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I.E.S.

“RAÚL BERNARDINO BARBETTI”


1° AÑO DEL PROFESORADO PARA LA EDUCACIÓN PRIMARIA
UNIDAD CURRICULAR: LITERATURA
PROFESOR: CALVO, MAXIMILIANO E.

GÉNERO
DRAMÁT
ICO

EJE N° 2: GÉNEROS LITERARIOS Página 1


I.E.S. “RAÚL BERNARDINO BARBETTI”
1° AÑO DEL PROFESORADO PARA LA EDUCACIÓN PRIMARIA
UNIDAD CURRICULAR: LITERATURA
PROFESOR: CALVO, MAXIMILIANO E.

Género Dramático
“Conservar algo que me
ayude a recordarte, sería
admitir que no te puedo
olvidar”.
William Shakespeare

La característica fundamental de las obras que están comprendidas dentro del género
dramático es que han sido escritas para ser representadas. El receptor va comprendiendo los
conflictos y la historia a través de lo que dicen los personajes y por medio de las acciones que éstos
realizan. Por ello, en este tipo de género lo esencial se muestra a través del diálogo y las relaciones
que se establecen entre los personajes creados por el autor.

Cuando se habla de género dramático, es necesario distinguir dos elementos bien


diferenciados: el texto dramático, que es el texto literario que se escribió para ser representado y
el hecho teatral, que es la puesta en escena de ese texto en una sala, donde intervienen el
director, los actores, el público, los accesorios escénicos (decorados, iluminación, vestuario,
maquinarias, etc.).

Desde el punto de vista de la literatura, nos interesa el texto dramático que es el que sirve
de base para el hecho teatral.

El autor de un texto dramático tiene un doble propósito: escribir para que ese texto sea leído
y también para que sea representado en una obra de teatro.

Por eso se pueden distinguir: un texto primario que está formado por las palabras de los
personajes, lo que los espectadores escucharían al momento de presenciar la representación (lo que
dicen los personajes está expresado a través de diálogos, ya que éste es el procedimiento dramático
por excelencia); y un texto secundario, que está formado por todas las indicaciones que el autor
da acerca de la escenografía, el vestuario, los gestos y acciones de los personajes, cuándo y cómo
entran y salen de las escenas, el tono de las voces, etc. Estas aclaraciones se llaman acotaciones y
son sumamente importantes para el director que decide convertir un texto dramático en un hecho
teatral.

La palabra drama, proviene del término griego drao, que significa hacer, obrar o actuar.

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Los elementos contenidos en esta descripción del teatro (acción, personajes, peripecias y
conflicto humano) se denominan componentes del mundo dramático.

Aunque el género dramático es un texto literario que se puede leer, su finalidad es la


representación teatral. Puede estar escrito en verso o en prosa. Diferente es el caso de las
acotaciones, que son instrucciones (escritas entre paréntesis) para orientar a quienes
representarán la obra, sobre la escenografía, escenas, y los gestos, actitudes y movimientos de los
actores que interpretan a los personajes, y que en realidad no forman parte de la obra misma.

¿CÓMO NACE EL TEATRO?


El teatro, al igual que la poesía, nace también en las sociedades primitivas, para satisfacer la
necesidad de los hombres y mujeres de desarrollar rituales mágico-religiosos, y asegurar así el favor
de los dioses en la caza y en la recolección de alimentos.

Desde sus inicios, fue un arte atado a los conflictos y valores humanos,
pero también refleja la tendencia lúdica (de juego) del hombre, que lo lleva a
transformarse por un tiempo en otra persona, y adoptar su apariencia y
lenguaje para descubrir en sí mismo las respuestas a su condición humana. El
teatro, tal y como lo conocemos hoy, surge de la antigua Grecia. De hecho, la
palabra teatro es una derivación del griego theatron, que significa lugar para
contemplar. En esa zona se hicieron las primeras representaciones, motivadas por ritos y
ceremonias en honor a Dionisio, dios de la fertilidad y del vino.

SUBGÉNEROS DRAMÁTICOS
El género dramático se subdivide en dos grandes grupos que, a su
vez, se vuelven a dividir:

Formas de arte mayor.


Formas de arte menor.

FORMAS DE ARTE MAYOR


1) TRAGEDIA: Es una forma dramática que tuvo su origen en la antigüedad. Se refiere a un
episodio fatal de la vida de héroes, reyes o dioses, que termina en forma triste o con la muerte
del protagonista. Habitualmente el conflicto trágico es producto de la ruptura del orden del
mundo, evento que enfrenta a los personajes con un destino inexorable. La historia trágica
imita acciones humanas en torno al sufrimiento de los personajes y a la piedad, hasta el
momento del reconocimiento de los personajes entre sí o de la toma de conciencia del origen
del mal.
2) COMEDIA: Es una forma en la que la acción dramática discurre de manera opuesta a la
tragedia. Si en la tragedia los personajes cambian de un estado favorable a uno desfavorable,
en la comedia se da un ascenso en el estado de los personajes. Describe, intelectualmente
deformados, los aspectos concretos y risibles de la vida cotidiana. Los personajes son de

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condición inferior, el desenlace es feliz y optimista, su finalidad es provocar la risa del


espectador. Presenta aspectos cómicos u optimistas de la vida.
3) DRAMA o TRAGICOMEDIA: Género que plantea, al igual que la tragedia, un conflicto
doloroso, pero que está protagonizado por personajes menos grandiosos que los héroes
trágicos y más cercanos a la realidad. A diferencia de las formas anteriores, el drama no tiene
un carácter definido, sino que en él se combinan indistintamente aspectos trágicos y cómicos.
Esto se debe a que el drama pretende representar la vida tal cual es, razón por la cual, tiende a
tratar los asuntos de forma menos rígida que la tragedia y la comedia.

FORMAS DE ARTE MENOR


1. AUTO SACRAMENTAL: Usando símbolos y con un fondo religioso, desarrolla una acción en
que intervienen personajes sobrenaturales o abstractos (irreales) como la fe, la gracia y el
pecado, con el fin principal de resaltar el sacramento de la Eucaristía.
2. ENTREMÉS: Obra corta que se representaba en los descansos de una obra larga. Al final del
entremés ocasionalmente se explicaba algo de la obra principal que empezaba a
continuación.
3. SAINETE: Obra sencilla y graciosa que presenta costumbres de personajes populares, a
veces acompañada de música. Suele contener una crítica social en clave humorística.
4. MONÓLOGO: pieza dramática interpretada por un solo actor, aun cuando en ella
intervengan varios personajes; es un parlamento de extensión superior a lo habitual en los
diálogos, pronunciado en solitario o en presencia de otros personajes.
5. FARSA: Pieza cómica destinada a hacer reír. La diferencia entre la farsa y la comedia reside
en el asunto; que en la primera al contrario que en la segunda, no necesariamente tiene que
ser convincente o cercano a la realidad.
6. VODEVIL: Comedia aligerada con canciones y bailes, de carácter marcadamente frívolo,
alegre y de asunto amoroso, con marcada intriga y enredo.
7. ÓPERA: Representación teatral a lo largo de cuyo desarrollo cantan los distintos personajes;
en ella la acción dramática se conjuga con la intervención de la orquesta, danza, palabra,
decorado y otros elementos.
8. COMEDIA MUSICAL: Pieza teatral procedente de Estados Unidos, compuesta por diálogos,
números musicales y danzas.

ESTRUCTURA DEL GÉNERO


El texto dramático se estructura a través del desarrollo de acciones por
medio de personajes que dialogan y está dividido en actos que se marcan con
el ascenso y la caída del telón. En las obras de teatro, frecuentemente, los
actos se relacionan con el desarrollo del conflicto. Así, en el 1° acto se expone
la situación, en el 2° acto aparece el momento de máxima tensión y en el 3°
acto se resuelve el conflicto planteado. A veces, los actos se dividen en
cuadros que se caracterizan por el cambio de escenografía y/o en escenas las cuales están marcadas
por la entrada o salida de un personaje.

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Una obra dramática tiene una Estructura Externa y una Estructura Interna.

ESTRUCTURA EXTERNA
La estructura externa es la forma como está organizada la obra. Así, se divide en PARTES:

Desarrollan un episodio de la historia. Cada acto


ACTOS está determinado por la apertura y cierre del telón o
un apagón general.

Son las partes en que se divide un acto.


PARTES DE ESCENAS Comienza o termina según la entrada o salida de
UN TEXTO personajes.
TEATRAL
Implica un cambio de lugar en el que transcurre
CUADROS la acción. Tanto los actos como las escenas
pueden dividirse en cuadros.

ESTRUCTURA INTERNA
La estructura interna es la forma como está organizada la historia que se cuenta en la obra.
De este modo, se divide en:

SITUACIÓN INICIAL Se presentan a los personajes y se señalan el


lugar y tiempo de la acción.

CONFLICTO Se produce la ruptura del equilibrio de la situación


inicial. Algo fuera de lo común les sucede a los
ESTRUCTUR personajes.
A
INTERNA CLÍMAX Se trata del momento de mayor tensión dentro
de la historia.

DESENLACE Se resuelve el conflicto.

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La primera característica de las obras dramáticas es que están escritas por un dramaturgo
para ser representadas sobre un escenario y frente al público. Cuando son efectivamente
representadas se llamarán obras teatrales. La segunda característica es que las obras de este género
no tienen un narrador que ordene el mundo creado, sino que los propios personajes, a través del
diálogo, van desarrollando las situaciones. Su característica principal es la utilización del estilo
directo, el cual es la incorporación textual del diálogo de los personajes al relato. Permite la
reproducción literal, objetiva de las palabras de los personajes, lo que contribuye a mostrar más
natural y real la obra dramática. A cada intervención de los personajes se le llamará parlamento.

GLOSARIO BÁSICO DEL GÉNERO DRAMÁTICO


Es necesario conocer algunos términos propios y pertenecientes a este género, ya que lo
diferencian de los demás Géneros Literarios:

Son informaciones e indicaciones que da


el dramaturgo para dirigir a los actores
(como la forma de moverse, tono de voz,
vestuario. Espacio, tiempo, estado
ACOTACIONES sicológico, etc.) Su información es
imprescindible a la hora de representar e
interpretar la obra. Generalmente
aparecen entre paréntesis y con letra cursiva.
Recurso en que un personaje se encuentra en
medio de la acción y se dirige al público para
hacerlo cómplice de algo que no deben saber
APARTE los otros personajes.

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Recurso para señalar que un personaje sale de


escena.
MUTIS

Corresponde a la forma discursiva fundamental de la obra dramática,


que permite el desarrollo total de la obra. Los
personajes establecen una comunicación
DIÁLOGO dialógica, interactuando directamente, si
intermediario. Las intervenciones de cada uno de
ellos van precedidas, generalmente, de dos
puntos, y del nombre del personaje que interviene.
Es un escritor de textos literarios compuestos
para ser representados en un espacio escénico. A
estos escritos se les da el nombre de obras
DRAMATURGO teatrales u obras dramáticas.

Es quien asume el mundo dramático


creado por el dramaturgo, es decir,
coordina todos los elementos que
componen la obra, entre ellos distribuye
DIRECTOR interpretaciones, dirige los ensayos de
actuación y la obra en sí misma, en otras
palabras, transforma el texto dramático en
teatro.
Una compañía de teatro o compañía teatral es una asociación de
personas organizadas que representan obras teatrales.
Se suele distinguir entre compañías según representen obras clásicas o
contemporáneas. También pueden representar escenas en lugares
exteriores a pesar de no ser obras
completas. Se trata de actuaciones, a veces
parcialmente improvisadas, que pretenden
la sorpresa, el interés o el reconocimiento
de las personas por temas particulares.
COMPAÑÍA
El reparto de papeles entre los miembros
TEATRAL de las compañías tradicionales (desde las
más humildes o cómicos de la legua a las
más sofisticadas) solía realizarse con criterios fijados según la
importancia del actor, estableciéndose distintos roles que se
adecuaban a la mayor parte de las obras teatrales (primer galán,
primera dama, villano, gracioso, característico, actor secundario,
figurantes) y que, en algunos casos se corresponden incluso con las
voces de la ópera (tenor, soprano, barítono, etc.).

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ACTIVIDAD N° 1
Leer atentamente el siguiente fragmento de la obra YERMA de Federico García Lorca.
Extraer las acotaciones para responder a las posteriores preguntas planteadas.

El título del texto hace referencia a la protagonista principal quien, a pesar de estar casada desde
hace varios años, no puede tener un hijo. Por ese motivo, este personaje lleva el nombre de
“Yerma”, adjetivo que se atribuye al terreno inhabitado, no cultivado, que no da frutos; es un
nombre metafórico. El fragmento que se transcribe a continuación está dentro del segundo acto y
hace referencia a una conversación que tienen Juan (marido de Yerma) y ella en la casa en la cual
viven ambos con las hermanas de él.

CUADRO SEGUNDO
(Casa de Yerma. Atardece. Juan está sentado. Las dos cuñadas de pie).

Juan: - ¿Dices que salió hace poco? (La hermana mayor contesta con la cabeza). Debe
estar en la fuente. Pero ya sabéis que no me gusta que salga sola. (Pausa) Puedes poner la
mesa. (Sale la hermana menor). Bien ganado tengo el pan que como (A su hermana).
Ayer pasé un día duro. Estuve podando los manzanos y, a la caída de la tarde, me puse a
pensar para qué pondría yo tanta ilusión en la faena si no puedo llevarme yo una manzana
a la boca. Estoy harto. (Se pasa la mano por la cara. Pausa). Ésa no viene...Una de
vosotras debía salir con ella, porque para eso estáis aquí, comiendo en mi mantel y
bebiendo mi vino. Mi vida está en el campo, pero mi honra está aquí. Y mi honra es
también la vuestra. (La hermana inclina la cabeza). No lo tomes a mal. (Entra Yerma
con dos cántaros. Queda parada en la puerta). ¿Vienes de la fuente?

Yerma: - Para tener agua fresca en la comida. (Sale la otra hermana). ¿Cómo están las
tierras?

Juan: (Yerma deja los cántaros. Pausa) – Ayer estuve podando los árboles.

Yerma: - ¿Te quedarás?

Juan: - He de cuidar el ganado. Tú sabes que esto es cosa del dueño.

Yerma: - Lo sé muy bien. No lo repitas.

Juan: - Cada hombre tiene su vida.

Yerma: - Y cada mujer la suya. No te pido yo que te quedes. Aquí tengo todo lo que
necesito. Tus hermanas me guardan bien. Pan tierno y requesón y cordero asado como yo
aquí, y pasto lleno de rocío tus ganados en el monte. Creo que puedes vivir en paz.

Juan: - Para vivir en paz se necesita estar tranquilo.

Yerma: Y tú no lo estás.

Juan: -No lo estoy.

Yerma: - Desvía la intención.

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Juan: - ¿Es que no conoces mi modo de ser? Las ovejas en el redil y las mujeres en su
casa. Tú sabes demasiado. ¿No me has oído eso siempre?

Yerma: - Justo. Las mujeres dentro de sus casas. Cuando las casas no son tumbas.
Cuando las sillas se rompen y las sábanas de hilo se gastan con el uso. Pero aquí no. Cada
noche, cuando me acuesto, encuentro mi cama más nueva, más reluciente, como si
estuviera recién traída de la ciudad.

Juan: - Tú misma reconoces que llevo razón al quejarme. ¡Que tengo motivos para estar
alerta!

Yerma: - Alerta, ¿de qué? En nada te ofendo. Vivo sumisa a ti, y lo que sufro lo guardo
pegado a mis carnes. Y cada día que pase será peor. Vamos a callarnos. Yo sabré llevar mi
cruz como mejor pueda, pero no me preguntes nada. Si pudiera de pronto volverme vieja y
tuviera la boca como una flor machacada te podría sonreír y conllevar la vida contigo.
Ahora, déjame con mis clavos.

Juan: - Hablas de una manera que yo no te entiendo. No te privo de nada. Mando a los
pueblos vecinos por las cosas que te gustan. Yo tengo mis defectos, pero quiero tener paz y
sosiego contigo. Quiero dormir fuera y pensar que tú duermes también.

Yerma: - Pero yo no duermo, yo no puedo dormir.

Juan: - ¿Es que te falta algo? Dime. ¡Contesta!.

Yerma: (Con intención y mirando fijamente al marido) – Sí, me falta. (Pausa).

Juan: - Siempre lo mismo. Hace ya más de cinco años. Yo casi lo estoy olvidando.

Yerma: - Pero yo no soy tú. Los hombres tienen otra vida, los ganados, los árboles, las
conversaciones; las mujeres no tenemos más que ésta de la cría y el cuidado de la cría.

Juan: - Todo el mundo no es igual. ¿Por qué no te traes un hijo de tu hermano? Yo no me


opongo.

Yerma: - No quiero cuidar hijos de otros. Me figuro que se me van a helar los brazos de
tenerlos.

Juan: - Con este achaque vives alocada, sin pensar en lo que debías, y te empeñas en
meter la cabeza por una roca.

Yerma: - Roca que es una infamia que sea roca porque debía ser un canasto de flores y
agua dulce.

Juan: - Estando a tu lado no se siente más que inquietud, desasosiego. En último caso,
debes resignarte.

Yerma: - Yo he venido a estas cuatro paredes para no resignarme. Cuando tenga la cabeza
atada con un pañuelo para que no se me abra la boca, y las manos bien amarradas dentro
del ataúd, en esa hora me habré resignado.

Juan: - Entonces, ¿qué quieres hacer?

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Yerma: - Quiero beber agua y no hay vaso ni agua, quiero subir al monte y no tengo pies,
quiero bordar mis enaguas y no encuentro los hilos.

Juan: - Lo que pasa es que no eres una mujer verdadera y buscas la ruina de un hombre
sin voluntad.

Yerma: - Yo no sé quién soy. Déjame andar y desahogarme. En nada te he faltado.

Juan: - No me gusta que la gente me señale. Por eso quiero ver cerrada esa puerta y cada
persona en su casa.

Yerma: - Hablar con la gente no es pecado.

Juan: - Pero puede parecerlo. (Bajando la voz). Yo no tengo fuerza para estas cosas.
Cuando te den conversación cierra la boca y piensa que eres una mujer casada.

Yerma: (Con asombro) - ¡Casada!

Juan: - Y que las familias tienen honra y la honra es una carga que se lleva entre dos. Pero
que está oscura y débil en los mismos caños de la sangre. Perdóname. (Yerma mira a su
marido, éste levanta la cabeza y se tropieza con la mirada). Aunque me miras de un
modo que no debía decirte: perdóname, sino obligarte, encerrarte, porque para eso soy el
marido.

(Aparecen las dos hermanas en la puerta)

Yerma: - Te ruego que no hables. Deja quieta la cuestión. (Pausa)

Juan: - Vamos a comer. (Entran las hermanas). ¿Me has oído?

Yerma: (Dulce) – Come tú con tus hermanas. Yo no tengo hambre todavía.

Juan: - Lo que quieras.

» Ejemplifique con una acotación según el autor señale:


● Gestos de los personajes:

● Movimientos de los personajes:

● Variaciones en el tono de voz:

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ACTIVIDAD N° 2
Responder las siguientes preguntas:
● ¿Cuáles son las marcas que aparecen en el texto y permiten distinguir que se trata de un
diálogo?:

● ¿Cuál es el conflicto que se plantea en este texto a través de las palabras de los
personajes?:

● Juan y Yerma, ¿viven de la misma manera la imposibilidad de tener un hijo? Fundamente su


respuesta.

● ¿Cuál es la concepción de la mujer que expresa Juan en sus palabras?:

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● ¿Compartís la idea que Juan tiene sobre el rol de la mujer? ¿Por qué?:

● ¿Cómo es la relación que tienen los esposos entre sí?:

● A partir de la última afirmación de Juan, elabore el final de la historia de Yerma de modo


que resulte una tragedia. (Tenga en cuenta la época que recrea la obra y cuáles eran los
roles de la mujer y el hombre).
“Aunque me miras de un modo que no debía decirte: perdóname, sino obligarte,
encerrarte, porque para eso soy el marido”.

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