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Institución Educativa Técnica Empresarial “ALBERTO CASTILLA”

Resolución de Aprobación 003953 del 27 de Noviembre de 2019 - SEM Ibagué

Material Educativo para Trabajo en casa Año 2020 – 2º Semestre

Grado: 9:1,2
Título o Nombre de la Guia:
Cristo fundamento de la moral cristiana.
Asignatura: Religión Docente: luz Marina Cardenas
Desempeño(s):

1. Comprende que después de la muerte seremos juzgados sobre el bien que hicimos o
que dejamos de hacer con las personas en necesidad.

Temática: Relación entre inmanencia y Acción: graficos sopa de No de Horas:


trascendencia.4 periodo actividad 3 letra mapa conceptual 6

Conceptualización

Trascendencia se opone, entonces, a inmanencia. Lo trascendente es aquello que se


encuentra «por encima» de lo puramente inmanente. Y la inmanencia es,
precisamente, la propiedad por la que una determinada realidad permanece como
cerrada en sí misma, agotando en ella todo su ser y su actuar.

1 Parábola del rico epulón y el pobre Lázaro


I

Representación del rico y Lázaro, en el cuadro de Jacopo da Ponte.

La parábola del rico epulón y el pobre Lázaro o del hombre rico y del mendigo Lázaro,

Kra 2, Calle 107; B/ El Topacio - Ibagué (Tol) Teléfonos: Sede Central: 2761603 – Sede El Topacio: 2762154.
albertocastillaibague@hotmail.com www.ietalbertocastilla.edu.co
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es una parábola propia y exclusiva del Evangelio de Lucas (16, 19-31) que la pone


en labios de Jesús de Nazaret. Relata la historia de dos hombres y el destino de
cada uno de ellos: el pobre Lázaro, lleno de llagas y sin socorro, es llevado luego
de su muerte al seno de Abraham, en tanto que el rico, que viste de púrpura y lino
fino y banquetea cada día, sufre tormentos en el Hades luego de ser sepultado.
La cuestión de los pobres y los ricos es uno de los grandes temas que caracteriza
al Evangelio de Lucas, y sus significados y alcances se trataron largamente en la
historia del cristianismo.
La razón de denominar epulón al rico no es muy evidente, pero es tradicional,
aunque no se le nombra así en el texto evangélico.1 Epulón es el nombre de uno
de los rangos dentro de los cuatro colegios sacerdotales romanos; pero como
adjetivo el DRAE lo define como hombre que come y se regala mucho.2 Épulos
eran los convites sagrados a cuyo cargo estaban los epulones romanos.
Posiblemente, la adición del nombre epulón se debe a Pedro Crisólogo,
arzobispo de Rávena del siglo V.3
Es la única de las parábolas que contiene un nombre propio: el del pobre Lázaro.
Aunque en el texto bíblico no se explicita directamente, se asoció al «pobre
Lázaro» con un enfermo de lepra en razón de la presencia de llagas en su cuerpo,
de donde derivó la palabra «lazareto» como aquel hospital o casa donde eran
recluidos los enfermos de enfermedades infecciosas en general y de lepra en
particular.4 Así, por derivación de la parábola del Evangelio de Lucas, Lázaro es
considerado patrón de los mendigos, de los leprosos, y de todos aquellos que
padecen úlceras o enfermedades de la piel.5 En la iconografía, se lo representa
acompañado por perros que le lamen las llagas.

La vida después de la muerte (también conocida como después de


la vida, vida futura, existencia post-mortem, ultratumba, vida en el "más allá"
o vida eterna) es la creencia de que la parte esencial de la identidad o el flujo de
consciencia de un ser vivo continúa después de la muerte del cuerpo físico.

La muerte no es el final
Muchos de nosotros nos preguntamos qué sucede después de morir. Algunos creen
que dejamos de existir, mientras que otros creen en un cielo y un infierno. Las
Escrituras nos dicen que vivíamos antes de venir a la tierra y que, debido a que
Jesús venció la muerte, seguiremos viviendo después de morir.
Conocer el plan de Dios, y que la muerte es parte de él, nos ayuda a sentir consuelo
y paz. Aunque lloramos por aquellos seres queridos que hemos perdido, hay
esperanza; la muerte no es el final.

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Actividades Pedagógicas
Grafico sobre la parábola del Rico Epulón y Lázaro.
Crucigrama 4 preguntas horizontales y 4 verticales sobre la parábola del Rico Epulon y
Lázaro.

Propuesta Evaluativa
El trabajo del crucigrama y el dibujo lo realizaran en el cuaderno de religión le tomaran
una foto ylo enviaran al whatsapp mediante un mensaje al número 3002092285, máxima
entrega el 11 de noviembre del 2020.parametros para la evaluación entrega puntual del
trabajo,escala de 1 a 5.
El trabajo debe contener nombres y apellidos del estudiante, fecha, título del tema .

Infografía o Referencias Bibliográficas Complementarias


Texto guía, Mi opción por el bien, Educación religiosa escolar, 9, Hermanas Vicentinas .

Observaciones: Fecha de entrega:

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