Escatología - La muerte y el arrebatamiento

Cabe hacernos una pregunta respecto al momento profético o escatológico en el cual nos
encontramos, siguiendo la interpretación premilenarista-pretribulacionista, en base al siguiente
evento que podría ocurrir en el siguiente segundo para los creyentes que están vivos,
encontrando que los mismos podrían ser: la muerte física y el arrebatamiento, pero si ocurriese
este último, entonces, la venida del Señor y la resurrección de los creyentes que han partido,
estaría un poquito antes del mismo.

La muerte física:

Leemos que, "está establecido que el hombre muera una sola vez, y después de eso viene el
juicio" (Hebreos 9:27). La muerte física es una realidad cuyos requisitos lo cumplen todos los
que están vivos y consiste en dejar de existir como “ser viviente” tal como se inició en los
albores de la vida (Gen 2:7). Como el “ser” o “alma viviente” (conforme a otras traducciones)
está compuesto del “polvo de la tierra” y el “soplo de Dios”, bien dice la Biblia que debemos
acordarnos de nuestro creador antes de que: “… el polvo vuelva a la tierra, como era, y el espíritu
vuelva a Dios que lo dio ”. (Ecl 12:7).

Entonces el cuerpo va a la tierra, al sepulcro, pero, ¿qué sucede con el ser espiritual luego de la
muerte física? Al respecto se tejen varias teorías, como por ejemplo que el espíritu no existe o
como que el mismo entra en un sueño hasta la resurrección, toda vez que en numerosos textos
bíblicos se habla del sueño de aquellos que están muertos (Mat 9:24, Jn 11:11, 1 Cor 15:20).
Hay muy poca información sobre la vida después de la muerte, pero se deben considerar:

Los no creyentes: Por el relato del rico y Lázaro en Lucas 16:22-23 donde el rico murió y en el
Hades “alzó sus ojos”. Además en Apoc 20:13 leemos que el Hades entregó los muertos que
había allí. De esto se desprende que hay un lugar llamado Hades (Sheol en Hebreo) donde va el
ser espiritual que sobrevive a la muerte física. Esta palabra Sheol o Hades, tienen el significado
aproximado de “receptor”, es decir, “lo que recibe a los muertos”.

Los creyentes: En la misma enseñanza de Lucas, leemos que Lázaro, fue a otro lugar llamado,
“el Seno de Abraham”. Otro dato es Esteban, que al ser apedreado le dijo al Señor, “recibe mi
espíritu” (Hec 7:59). También tenemos que Pablo, hablando de su partida física, dice que la
misma consiste en estar presentes al Señor (2 Cor 5:8) o “ partir y estar con Cristo ” (Fil 1:23), lo
que aunado a lo que Jesús dijo a uno de sus compañeros de muerte, “hoy estarás conmigo en el
paraíso” (Luc 23:43), lleva a sugerir que el creyente al morir estará en un lugar llamado
“paraíso” junto con el Señor o de acuerdo a 2 Cor 12:2-4, al tercer cielo.

Segunda venida de Cristo por los creyentes

La palabra griega que parece tener más connotación cuando se habla de la venida de Cristo es la
palabra “parousia” que se traduce como “venida, “presencia”, “llegada”, no obstante, en Juan
14:3 “ Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo
estoy, vosotros también estéis ”, utiliza la palabra “ercomai” que implica ir y venir, es decir,
volver. En este evento, Jesús viene para tomar a los creyentes.

Esta primera parte de la venida del Señor, será visible sólo para los creyentes, pues precisamente
viene por ellos, tal como leemos: 1Ts 4:15 “ Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que
nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que
durmieron ”. Aquí la palabra griega para “venida” es “parousia”.

¿Cuándo vendrá el Señor? Su venida será inminente, no se sabe cuándo, Luc_12:40 “Vosotros,
pues, también, estad preparados, porque a la hora que no penséis, el Hijo del Hombre vendrá ” .
Resurrección de los creyentes

La Biblia habla de dos tipos de resurrección , la resurrección de los justos y la resurrección de

los injustos, " No se asombren de esto, porque viene la hora en que todos los que están en los sepulcros
oirán su voz, y saldrán de allí. Los que han hecho el bien resucitarán para tener vida, pero los que han
practicado el mal resucitarán para ser juzgados ." (Jn 5:28-29). Pero en la resurrección de los
creyentes, se mencionan dos partes, la primera cuando el Señor regrese a buscarlos (1 Tes 4:16),
es la primera parte de la primera resurrección, la segunda será después de la tribulación y antes
del milenio (Apoc. 20:5).

¿Cómo será el cuerpo resucitado? Será incorruptible, poderoso, espiritual (1 Cor 15:42-44), e
inmortal (1 Cor 15:53). Además será como el cuerpo que ahora tiene el Señor, “Mas nuestra
ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo;   el cual
transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya,
por el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas ” (Fil 3:20-21).

¿Los resucitados tendrán consciencia de su vida anterior? El relato del rico y lázaro, más la
forma como Jesús después de resucitado conoció a sus discípulos, nos dicen que efectivamente
las personas se conocerán después de la resurrección. La idea de que la memoria va a ser
borrada en ese tiempo, no tiene basamento bíblico.

El arrebatamiento

De este evento, hay dos textos claves, a saber:

“Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del
cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado,
seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos
siempre con el Señor. Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.” 1 Tesalonicenses 4:16-18.

“Porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos
transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de
inmortalidad.” 1 Corintios 15:52-53.

Esto entonces comprende cuando el Señor aparezca para llevar a su Iglesia (os tomaré a mí mismo), cuando
los muertos en Cristo resucitarán y los creyentes vivos, sean transformados para ser levantados y
encontrarse con el Señor en el aire.

También 2 Tes 2:1, “ Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él… ”,
parece referirse a este hecho.

Hay algo que impide que se manifieste el anticristo, pero cuando sea quitado, éste se mostrará, “…sólo que
hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio. Y entonces se manifestará aquel
inicuo,…” (2Ts 2:7-8), se estima que cuando la Iglesia sea levantada y el Espiritu Santo cese su ministerio
con ella, se mostrará dicho personaje y dará comienzo la septuagésima semana de la profecía de Daniel.

Hno. Rafael Guedez, sep. 2020