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El Distrito de Carmen Alto es uno de los dieciséis que conforman la provincia de Huamanga,
ubicada en el departamento de Ayacucho, perteneciente a la región Ayacucho, en el Perú. Carmen
Alto es el nombre de un Barrio Colonial que se encuentra ubicado en las faldas del Cerro
Acuchimay, en la ciudad de Ayacucho.
Agradecemos al Prof. Juan Martinez Robles Director de la Asociación De Música y Danza Ayacucho
“AMDA” por brindarnos este trabajo monográfico, al igual que las imágenes presentadas en este
artículo.
Tabla de Contenidos
La danza la corcova o los corcovados tiene sus inicios desde la llegada de los españoles al Perú en
1532; principalmente con la llegada de los negros esclavos del África que vinieron a trabajar en las
minas y que luego se convirtieron en mayordomos de los hacendados, tanto en la costa como en
la sierra.
Hemos manifestado que, la danza de los Corcovados proviene desde la llegada de los españoles al
Perú en el año de 1532, pero específicamente con la presencia de los negros esclavos que venían
del continente africano. Está en estudio su real procedencia porque a nivel de Sudamérica se
practica con diversos matices y características, pero todos relacionados con la procedencia de la
raza negra.
La palabra Corcovado proviene de la palabra española, que se refiere al jolgorio que se realiza al
día siguiente de una festividad o acontecimiento social. También hace referencia al estado
deforme de la columna vertebral de una persona, pero para nuestro caso podemos relacionarlo
con la primera relación.
Origen de la danza
Para manifestar el origen de la danza de los corcovados de Ayacucho hemos acudido a tres
estudios realizados en Ayacucho la primera se trata de un folleto escrito por el Profesor Antonio
Sulca Effio denominado “la corcova y la infidelidad del arriero” escrito en el año de 1976.
El segundo estudio es realizado por el tradicionalista ayacuchano Juan de Matta Peralta en su obra
“apuntes para el folklore de Ayacucho” escrito en el año de 1966.
El tercer estudio lo realizan la Antropólogo Teresa Carrasco Cavero y Virgilio Galdo en la revista
“Fiestas y costumbres de Ayacucho” escrito en el año de 1995.
La danza de los corcovados de Ayacucho tiene su origen y estrecha relación con la aparición del
arrieraje, atajo de negritos, los negros Congo de Ayacucho, las invenciones en Huamanga Colonial.
A decir de Antonio Sulca Effio; “Era una satirización, que se hace al señor arriero que tenía como
mayordomo a un negro y que este señor viajaba constantemente a negociar productos de
Ayacucho a otros departamentos, lo cual lo hacía ausentándose por meses o semanas.
En uno de esos viajes encuentra que su esposa estaba embarazada y que al retornar después de
varios meses la esposa tenia dolores de parto, entonces el señor arriero comienza a festejar el
nacimiento de su primogénito, grande fue su sorpresa que su hijo nace de color negro”.
En el estudio de Juan de Matta Peralta encontramos más detalles porque los primeros Corcovados
eran jóvenes varones que eran contratados por los carguyoq en las fiestas patronales y que
acudían a realizar una serie de competencias de acrobacia, gimnasia y destreza física, lo que
hacían en salones y lugares especialmente preparados. “Llama la atención que anteriormente los
primeros hatajos de corcovas paseaban por las calles al compás de mulizas por lo que la gente de
Ayacucho decían allí pasan los jaujinos, en la actualidad los jóvenes se dedica a ser volatineros y
hasta bailan huaynos y marineras”.
Lo que plantea Teresa Carrasco y Virgilio Galdo: “Los Corcovados son jóvenes del sexo masculino
que acuden a las fiestas patronales vestidos con gorros multicolores, chaqueta y bombachos de los
antiguos bufos, máscaras y capas, para someterse a una competencia de agilidad y destreza física
a través de ejercicios gimnásticos y acrobáticos”.
El Trote: Al compás de una marcha de 4/4 hacen su ingreso los hatajos de corcovas empleando
para ello pasos gimnásticos a veces en parejas, grupal o individualmente.
La Prueba: Al compás de una araskaska conocido como Porcelana hacen una serie de pruebas
gimnásticas y acrobáticas al mismo tiempo que también lo realizan el caporal, el alférez, el
mayordomo y el personaje más importante que viene a ser la niña o la gringa.
La Marinera: Al compás de una hermosa marinera ayacuchana las corcovas bailan en parejas
mientras que en el centro la gringa da rienda suelta a su infidelidad porque baila con el
mayordomo y con el caporal.
Se practicaba en el distrito de Carmen Alto y San Juan Bautista por ser los lugares en los cuales los
señores arrieros tenían sus grandes corrales y era el centro de sus acciones siendo su fiesta
patronal el 16 de julio Día de la Virgen del Carmen.
En nuestros días se puede apreciar en la semana santa ayacuchana y en la fiesta de cuasimodo del
distrito Carmen Alto ya con distintos matices y características.
Los personajes, sean estos representativos o reales de una danza le dan el especial matiz y
característica, pues representan la idiosincrasia del poblador de una determinada comunidad y es
así que en la danza de los Corcovados los personajes más importantes son:
El Caporal: Es el señor arriero que baila en la danza tomado de la mano de su pareja y que en
diversos pasajes de danza es desairado por su pareja.
El Mayordomo: Es el amante negro de la niña que en la danza baila con una pequeña capa y
portando un látigo y que durante la danza se encuentra constantemente con la gringa.
Los Corcovados: Es el conjunto de hatajo de jóvenes que acuden a someterse a una serie de
pruebas.
El Negrito: personaje de piel morena que enamora ala gringa y confianza del patrón.
Vestimenta de la Gringa:
Medias de nylon.
Máscara de malla.
Capa larga.
Escudo peruano en el pecho que demuestra la gratitud de los negros con la abolición de la
esclavitud por parte del Mariscal Ramón Castilla.
Medias de nylon.
Zapatillas.
Látigo en la mano.
En cuanto al mayordomo podemos afirmar que lleva igual o similar vestimenta al caporal por
haber sido vestido por la gringa con los trajes del señor arriero.
Máscara de malla.
Capa pequeña.
Medias de naylon.
Zapatilla.
Pañuelos.
Contacto: 966894400
@juannicolas.martinezrobles