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ACTIVIDAD 4 - RECOGIENDO SABERES EN TORNO A LA DIVERSIDAD, LA

INCLUSIÓN Y LAS POBLACIONES DIVERSAS

AURA CRISTINA DORIA BALLESTEROS

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA IBEROAMERICANA

CONTADURÍA
2020
1. DIVERSIDAD

Según la DUBDH (Universal sobre Bioética y Derechos Humanos.) la diversidad


es reconocer que nos encontramos en un mundo donde el multiculturalismo, la
pluralidad y la diversidad en general de la sociedad y los seres humanos,
comparten escenarios, con visiones distintas al respecto de una misma situación;
las reglas y estatutos rígidos nos proporcionan respeto de unos u otros y así
fomentan diversas formas de supremacía, opresión o expoliación. Debemos
abogar por “una cultura del multiculturalismo”

En la modernidad surge la nueva ética que tiene los ideales de autonomía,


dignidad de la persona y la soberanía política del individuo. Se condena la
discriminación. Según Valls17, estamos en una nueva moral de la dignidad
humana basada en la libertad, cuyo ejercicio no puede subordinarse a la utilidad.
Diversidad, pluralismo y tolerancia pasan así lógicamente a ser valores positivos.
Para evitar la  dispersión, se busca  un principio de coherencia en la misma
libertad: “la democracia para poner ley y orden en sociedad de hombres libres, y
conseguir suficiente consenso social en un espacio de diferencias y tensiones” por
ejemplo Por su parte, los movimientos feministas y la comunidad LGBTI
(Lesbianas, Gays, Transexuales, Bisexuales e Intersexuales) toman auge en los
últimos años,  buscando el reconocimiento de las diferentes sexualidades
humanas eliminando la clasificación binaria y de género y reforzando la idea de
que cada ser humano tiene su propia sexualidad. Es la exigencia del respeto por
su autonomía, pero también por la justicia, la igualdad y la no discriminación, por
la diversidad humana y cultural.
Consciente de la excepcional capacidad que posee el ser humano para reflexionar
sobre su propia existencia y su entorno, así como para percibir la injusticia, evitar
el peligro, asumir responsabilidades, buscar la cooperación y dar muestras de un
sentido moral que dé expresión a principios éticos, […] Teniendo presente que la
diversidad cultural, fuente de intercambios, innovación y creatividad, es necesaria
para la especie humana y, en este sentido, constituye un patrimonio común de la
humanidad, pero destacando a la vez que no se debe invocar a expensas de los
derechos humanos y las libertades fundamentales, […] Teniendo presente
también que la identidad de una persona comprende dimensiones biológicas,
psicológicas, sociales, culturales y espirituales.
2. POBLACIONES DIVERSAS
Teniendo en cuenta que cada persona es única, sería posible plantear una
infinidad de criterios para clasificar la diversidad humana Sin embargo,
concentrándonos en el contexto social y cultural, resulta posible identificar tres
tipos principales de variables que contribuyen a diferenciar grupos poblacionales
representativos que incluyen a la totalidad de los habitantes de la ciudad. Estas
son las variables étnicas, sociales y etarias que se presentan mejor en los
siguientes acápites. Los grupos que surgen de esta clasificación (no son
excluyentes entre sí.) Es decir, una persona puede pertenecer a varios de ellos
simultáneamente. Del mismo modo, cada ciudadano se puede identificar al menos
con una de estas categorías. En este sentido, no están pensados para generar
barreras entre un grupo y otro; por el contrario, están concebidos para reconocer
la diversidad en diferentes niveles y a partir de allí incentivar el diálogo y la
convivencia entre quienes piensan, hablan, viven y sienten de maneras diferentes.
Del mismo modo, es una estrategia para garantizar a todos los ciudadanos sus
derechos y libertades en igualdad de condiciones.

Todos estos grupos presentan aportes y necesidades distintos frente al


funcionamiento de nuestra sociedad. Del mismo modo, algunos de ellos son
víctimas de procesos y percepciones que generan su exclusión, vulnerabilidad y
estigmatización. Por ello son reconocidos y atendidos por el Estado colombiano
como sujetos de derechos con aportes valiosos para la colectividad y con
necesidades de atención prioritaria
Por ejemplo, frente al caso de las personas en condición de discapacidad: El
Ministerio de Cultura reconoce a las personas con discapacidad como expresión
fundamental de la riqueza y diversidad cultural colombiana. Su aporte cultural,
traducido en sus diversas maneras de expresión y diálogo con el
entorno entendido como un campo de acción idóneo para la inclusión y
participación de la población en el desarrollo social y cultural del país (Ministerio
de Cultura, 2013, p. 20). Del mismo modo, son reconocidos a nivel nacional y
distrital los grupos anteriormente nombrados. Por estos motivos existen políticas
públicas y disposiciones legales orientadas a garantizar su visibilizarían, respeto e
inclusión progresiva en el devenir social.
3. INCLUSIÓN

 Incluir se entiende de manera amplia y abarca desde la adopción de un lenguaje


incluyente hasta la implementación de políticas, actividades y lineamientos
específicos para todos los grupos poblacionales. Se trata de garantizar la inclusión
de todos los ciudadanos y ciudadanas en los discursos que guían cada institución,
y en el acceso a las oportunidades y ofertas del sector cultural. Una forma de
implementar criterios de inclusión es utilizando un lenguaje respetuoso y que dé
cuenta de la diversidad. Para garantizar condiciones básicas de accesibilidad e
inclusión es indispensable que los diferentes organismos y organizaciones
conozcan a profundidad las características y necesidades de los grupos con los
que trabajan. Por tal motivo, es importante en todo momento reforzar los procesos
de investigación, comunicación e información desde y hacia la comunidad. Dos
criterios fundamentales para garantizar la atención adecuada y el apoyo a los
diferentes grupos poblacionales son los de accesibilidad e inclusión.

 La accesibilidad tiene que ver con la garantía de condiciones que permitan a los
diferentes grupos poblacionales acceder a las distintas actividades, convocatorias
o espacios disponibles desde cada entidad y sector. Por ejemplo, un criterio de
accesibilidad importante es el que tiene que ver con el lenguaje utilizado y las
condiciones impuestas para la participación de grupos tanto en espacios de
diálogo y toma de decisiones como en concursos y convocatorias. En este sentido,
las diferentes formas de interacción y convocatoria hacia las comunidades deben
ser guiadas por un lenguaje claro y evitar cualquier obstáculo que impida a las
comunidades el aprovechamiento de espacios y oportunidades. Otro criterio de
accesibilidad tiene que ver con las condiciones que limitan el disfrute de espacios
y actividades para la población con discapacidad. En este sentido es apremiante
generar los mecanismos necesarios para evitar exclusión por estos motivos.
Algunas alternativas para esta tarea pueden ser, por ejemplo, la contratación de
intérpretes en lenguaje de señas a fin de facilitar la inclusión de la población con
limitación auditiva en diferentes espacios. También se puede adelantar la
adecuación de los espacios físicos de cada entidad para garantizar la entrada y
circulación de personas con movilidad limitada. De este modo, existen múltiples
medidas que contribuyen a contrarrestar fenómenos de inaccesibilidad voluntarios
o involuntarios en el trabajo y espacio de los agentes, organismos y
organizaciones.

4. CÓMO SE RELACIONAN LA INCLUSIÓN Y LA DIVERSIDAD

Estos son conceptos complementarios. Uno no pervive sin el otro. lo definimos de


la siguiente manera muy gráfica: “Diversidad es que te inviten a una fiesta.
Inclusión es que te saquen a bailar“. Diversidad es el primer paso, poder estar ahí;
pero no basta. La diversidad, en sí misma, no tiene valor. El valor añadido de la
diversidad lo aporta la inclusión, porque implica, además, que cuenten contigo.
Inclusión significa que tu participación no constituya un desafío a los prejuicios de
tus compañeros, sino la tónica en la que tu trabajo se desarrolla. La Inclusión por
lo tanto consiste en pertenecer al grupo, y sentirse único: aportar desde la
diferencia personal. La Inclusión es el paso hacia adelante de la Diversidad.

Conclusión

Comprender la importancia de la diversidad da la confianza de expresar, respetar


y proteger el entramado social que nos caracteriza. Aportes como el de la cultura y
el deporte ayudan a que los distintos grupos étnicos encuentren un espacio de
inclusión y participación. 
Aun que hemos avanzando todavía falta educación y formación en cuanto a los
temas de la diversidad, pluralidad, multidisciplinaria, sobre todo formación en
cuanto a los derechos fundamentales de los humanos y la analogía de la mano.
Aunque los dedos son tan distintos y cada uno tiene una función distinta y hacen
parte de un todo nunca dejarán de ser mano inclusive por su diferencia. Así
aunque existen tan diversos grupos y culturas no por su diferencia dejaran de ser
personas visibles con derechos al igual que deberes.  

La riqueza de la diversidad en la pluralidad Es una oportunidad extraordinaria para


obtener un lugar en esta sociedad moderna y postmoderna, científica y biodiversa,
técnica e informática, global y particular.  

Diversidad en aquel lo que hace a cada persona diferente ya sea por su cultura,
sexualidad entre otros. Inclusión es el concepto el que incluimos o damos
participación a diferentes poblaciones diversas o grupos poblacionales  y por
ultimo poblaciones diversas son los diferentes grupos poblacionales que son
diversos ya sean por cultura sexualidad por ejemplo la comunidad LGTVI, la
comunidad Indígena cada grupo poblacional tiene derechos que les brinda
protección y apoyo haciendo que sus bienestar sea favorable.
BIBLIOGRAFIA

- Alcaldía Mayor de Bogotá (2014). Lineamientos para la Implementación del


Enfoque Diferencial Poblacional. Recuperado de 
http://siscred.scrd.gov.co/biblioteca/bitstream/123456789/92/3/Enfoque
%20poblacional%20diferencial.pdf

- Escobar Triana, J. (2012). Defensa de la diversidad y de la dignidad humana en


la Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos de la UNESCO.
Revista Colombiana de Bioética, 7() 57-67. Recuperado de 
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=189225524005

- Ministerio del Interior (2015). El enfoque diferencial y étnico en la política pública


de víctimas del conflicto armado. Recuperado de 
http://gapv.mininterior.gov.co/sites/default/files/cartilla_enfoque_diferencial_fin_1.p
df
- Rodríguez Díaz, S.; Ferreira, M.A. (2010). Desde La Dis-Capacidad Hacia la
Diversidad Funcional. Un ejercicio de Dis-Normalización. Revista Internacional de
Sociología (RIS).68 (2). pp. 289-309. Recuperado de 
http://aulavirtual.iberoamericana.edu.co/recursosel/documentos_para-
descarga/Desde%20la%20DisCapacidad%20hacia%20la%20diversidad
%20funcional.pdf 

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