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Que Son los Principios Rectores

PRINCIPIOS RECTORES

Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su
mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo. (Jeremías 31:33)

Y pondré dentro de vosotros mi Espíritu, y haré que andéis en mis estatutos, y guardéis mis preceptos, y los
pongáis por obra. (Ezequiel 36:27)

Principio:
• Fundamento, razón fundamental sobre la cual
se procede discurriendo en cualquier materia.
Rector:
• Que rige o gobierna.
¿QUE SON LOS PRINCIPIOS RECTORES?
• Ideas o máximas particulares que sirven para que uno se rija.
Definición:
Son normas o reglas espirituales y morales que el Espíritu Santo pone en el corazón del
hombre, con el objeto de regir los pensamientos, determinar los sentimientos y gobernar las
acciones del creyente, haciéndolo parecerse cada vez más a Cristo.
Promueven además la constante santificación y consagración, conforme al orden establecido por Dios en las
Sagradas Escrituras, con el fin de conocer Su voluntad y sujetarse a Sus lineamientos.

LOS PRINCIPIOS RECTORES PUEDEN DIVIDIRSE EN:

Principios Rectores que hacen posible nuestra Relación con Dios:


Son aquellos que nos permiten relacionarnos plenamente con Dios, agradándole y sirviéndole por lo que El es y
en gratitud por su obra hecha en nuestras vidas.

• Fe
• Amor
• Fidelidad
Principios Rectores que implican Sujeción a Dios:

Son aquellos que rigen nuestra conducta con respecto a la majestad de Dios, lo que debe hacer que nos
sujetemos en todo a su voluntad, dejando que nosotros mengüemos para que Cristo prevalezca.

• Humildad
• Decisión
• Obediencia

Principios Rectores que hacen patente nuestro Crecimiento en Dios:


Son aquellos que nos permiten crecer en estatura espiritual y en gracia para con Dios y con los
hombres de forma que podamos ser usados por Dios de acuerdo a Su Voluntad.
• Santidad
• Gratitud
• Temor Santo
• Paciencia
• Integridad
• Perdón

Principios Rectores guían nuestro Servicio a Dios:


Son los que nos capacitan para servir mejor a Dios y a los demás, de acuerdo a Su Voluntad y en
estricto apego a los principios ensenados en su Palabra.
• Disciplina
• Verdad
• Responsabilidad
• Justicia
• Respeto

I. Principios que hacen posible nuestra relacion con Dios


FE (Heb.11:1)
• La fe que nos relaciona con Dios nace dentro de nosotros por el Espíritu Santo, y nos mueve a
depender de Él, a movernos en Él y a vivir en Él (Hch.17:28).
• La fe descansa en Dios por el conocimiento que tenemos de Él, a través de su Palabra (Ro. 10:17).
• La fe nos relaciona con Dios y nos hace amarle y confiar en Él sin importar las circunstancias, nos
mueve a la obediencia y nos impulsa a serie fieles.
Por tanto, como principio rector de la vida cristiana, la fe es la certeza y convicción en Dios que permite al
cristiano caminar seguro aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro Señor
Jesucristo.

REALICE LAS SIGUIENTES ACTIVIDADES


1. Lean los textos siguientes y escriban sus observaciones en respuesta a esta pregunta: ¿En qué
pusieron la fe los discípulos?
1. Hechos 24.24
2. Gálatas 3.26
3. Colosenses 1.4
4. Colosenses 2.5

Estos pasajes y los que preceden lo aclaran bien: Primero, todos los asuntos vitales están centrados en
la persona de Jesucristo, no en los «objetos», «ideas» ni aun en «creer en la fe». Eso es lo que separa
la fe viva de una fórmula de fe o sistemas seudo-científicos de creencia.

2. Busquen y examinen Romanos 10.6-10 para ayudarse a responder estas preguntas:


1. ¿Qué es lo que se hace con el corazón?
2. ¿Qué es lo que se hace con la boca?

Entonces, el paralelo entre la fe «salvadora» y la fe de «poder» se encuentra en su dependencia de la


Palabra del evangelio.

3. Lea los siguientes textos y responda las preguntas:


1. Juan 6.44 ¿Quién puede venir a Jesús?
2. Efesios 2.8- 9 ¿Cuál es el don?

En este versículo existen tres fuerzas en movimiento: Gracia, fe y salvación. Pablo quiere que se
entienda bien que bajo ninguna circunstancia nadie puede decir que logra salvarse por iniciativa
personal. Aunque la fe salvadora es su respuesta que permite a un Dios de gracia traerle vida eterna,
esta sería imposible sin el don y la gracia del Espíritu que lo atrae hacia el Salvador.
4. ¿Que es lo contrario de caminar por fe? (2 Corintios 5.7)
Lean 1 Corintios 2.9-12

Pablo cita en este pasaje al profeta Isaías. Quiere mostrar que nuestra relación con Dios a través de
Cristo no es algo que se pueda apreciar con los sentidos naturales. El ojo, el oído o el corazón no
pueden percibir lo que Dios ha preparado para nosotros.
¿Cómo se puede percibir? Pablo dice que podemos ver estas maravillas sólo si las revela el Espíritu de
Dios. Su Espíritu no las muestra a los ojos, los oídos o el corazón, el centro de las emociones humanas.
Por el contrario, se las revela al espíritu humano.
El versículo 11 dice que sólo en nuestro espíritu redimido se puede recibir la Palabra de Dios y la
revelación, separadas de la distorsión que viene de los ojos, los oídos y el corazón.
Nuestra fe se fortalecerá únicamente en la medida en que aprendamos a confiar en su Palabra, yendo
más allá de las emociones, viviendo y respondiendo a las circunstancias a través de lo que entendemos
por verdad a causa de su Palabra, no por lo que sintamos, veamos o pensemos en el plano natural.
Para finalizar, aunque la fe salvadora es una experiencia arraigada en el espacio y el tiempo también es
continua. Con esto quiero decir que la fe que usted emplea para confiar todos los días en Dios es la
misma fe que utilizó para la conversión. La fe se desarrolla, se vuelve más fuerte y también evoluciona;
pero no cambia la esencia.
Esto es algo digno y maravilloso de observar y recordar, porque muestra cómo Dios promete cubrir
cada necesidad que tenga hoy en su vida, ¡y cubrirla a través de ese sencillo proceso de fe que usted
inició!

ACTIVIDAD INDIVIDUAL
Narre su propia experiencia de fe salvadora. Describa cómo llegó a creer en el Hijo de Dios. ¿Cómo lo
atrajo Dios? ¿Cómo oyó por primera vez el evangelio, la palabra de salvación por gracia? Al escribir su
experiencia, pídale al Señor que le muestre cómo ha continuado la obra que puso en marcha la
posibilidad de fe para su vida. ¡Pídale al Señor que le muestre cualquier corrección y arrepentimiento
que deba ofrecer para que su vida de fe se examine de tal manera que otra vez vuelva a ser fe
salvadora!

AMOR

Amor como Atributo de Dios


Es el atributo moral que lleva a Dios a establecer relaciones con sus criaturas de manera general, y
con sus hijos, de manera especial para concederles todo el bien posible, de manera desinteresada,
incesante y perfecta.

Amor como Principio Rector (1Jn. 4:7-12).


Es el sentimiento producido por el Espíritu Santo que mueve al creyente a amar a Dios y a sus
semejantes. El amor es la expresión perfecta de la esencia divina, esto explica por qué establece
relaciones con sus criaturas, de manera general, y con sus hijos, de manera especial, para concederles
todo el bien posible.
El amor de Dios hacia nosotros produce adoración, obediencia hacia Él, y el reflejo en
nuestras vidas hace suplir las necesidades de nuestros semejantes en lo espiritual y en lo material.
Las palabras usadas en la Biblia que se traducen como "amor" son:
En al Antiguo testamento: 'ahab

• En el Nuevo Testamento: ágape y fileo (donde cada una se refiere a un tipo de amor distinto)

El amor ágape solo puede venir de Dios ya que expresa el profundo y constante amor e interés de un
ser perfecto hacia personas totalmente indignas de este amor, produciendo y promoviendo en ellos
un amor reverente hacia el dador y un amor practico hacia aquellos que participan del mismo,
además de un deseo de ayudar a otros a que busquen al dador. Es decir, un amor que es capaz de
valorar y estimar, bondadoso y dispuesto a servir. (1 Juan 4:8)

El amor fileo denota un afecto entrañable (Jn. 11:3, 36) y para el placer de hacer cosas que resultan
agradables (Mat. 6:5)

ACTIVIDAD EN GRUPO
Relaciona los textos de la izquierda con las definiciones de la derecha.
El Amor de Dios:
(1 Juan 4.8) Tiene como su perfecta manifestación y realización
a
Nuestro Señor Jesucristo.
(Juan 3:16)
Escoge a las personas.
(Juan 3:16)
Realiza la renovación interior del hombre.
(Mat. 5:45)
Es el resumen de toda la Ley.
(Efe. 1:3-4)
Es universal e infinito.
(Rom. 5:5)
Derrama su Espíritu en los corazones de los
(1 Cor. 6:11) creyentes.

Está en su naturaleza divina.


(Tit. 3:5)
Realiza en el cristiano la purificación, la
(Gal. 5:14)
santificación y la justificación.

Nuestro Amor a Dios

(1 Juan 4:19) 1. Expresado en servicio, obediencia y


reverencia.

(Deut. 6:5) 2. Debe ser activo y concreto.

(Deut. 10:12-13) 3. Debe ser total y pleno.

€(1Juan 2:6) 4. El hombre debe amar a Dios en respuesta


al amor que El nos da sin nosotros
merecerlo.

Nuestro amor al prójimo

(Lev. 19:18) 1. Debe incluir a nuestros enemigos y


perseguidores.
(Mat. 5:43-44) 2. Es una respuesta sincera y
fundamental del corazón del hombre al
amor de Dios.

(Luc.10:33-37) 3. Es la mayor señal que el mundo


exterior tiene de la realidad del Amor de
Dios.

(1Cor. 13) 4. Es ordenado por Dios.


(Mat. 25:40) 5. Debe manifestarse de forma práctica y
activa.

(Juan 13:35) 6. Se debe a que vemos en nuestros


hermanos a Cristo mismo.

ACTIVIDAD PERSONAL.
Organizar y realizar una actividad que te permita poner en práctica tu amor hacia el prójimo.

FIDELIDAD (He. 10-.23-25).

La fidelidad es la virtud que mueve al creyente a conservar, cotidianamente, la lealtad debida a su


Salvador, en plenitud de fe, anunciando y viviendo el evangelio de nuestro Señor Jesucristo (Mt
25:21). Al cumplir con este principio que nos relaciona con Dios, gozamos del cumplimiento de todas
sus promesas.
Recordemos que "fe" traducido al griego como "pistis", viene del hebreo "emunah", que
significa "fe obediente", "fe que obedece" o "fe que se expresa en una forma de vida acorde a lo que
se cree".
Sin embargo, para los griegos, "pistis" significa "convicción" de la existencia de algo: "Tengo
la convicción de que Dios existe" o "Tengo la convicción de que Jesús es el Hijo de Dios, que murió y
resucitó al tercer día".
Pero "emunah" significa, "apegar mi vida a lo que creo, obedecer lo que creo, hacer y
vivir conforme lo que creo".
De ahí viene: "No seáis oidores olvidadizos, sino hacedores de la palabra". Dicho de otra manera:
son mis hechos diarios los que muestran y confirman mi fidelidad.
Hay millones de personas que están convencidas de que "Jesús es el Señor y Dios le levantó de
los muertos al tercer día"; pero no viven lo que creen, pues la mayoría de las veces tienen separada
la fe de la obediencia.
Un “justo” es una persona que vive apegada obedientemente, por amor y temor reverente, a la
voluntad divina como ha sido expresada en las Escrituras. Por tanto, el “justo” vivirá siempre por
su emunah (fe),
por su confianza obediente. Separar la fe de la obediencia práctica, o la obediencia práctica de la fe
es un grave daño al corazón mismo de doctrina de la justificación por la fe. El que cree obedece y el
que obedece debe hacerlo por fe. Cuando esta fórmula es alterada de cualquier modo y separada la
una de la otra, el resultado es por un lado racionalismo (aceptación intelectual y no obediencia) y por
el otro, legalismo, pensar que al obedecer las instrucciones divinas, me "gano" la justicia divina que
tiene que ser dada sobre la base de mi propia capacidad para obedecer. Pablo demanda ambas
cosas al citar dos textos de
la Ley donde por un lado se exige al hombre obediencia, y por el otro confianza, a fin de que la fe y
la obediencia y la obediencia y la fe, estén presentes siempre como pilares para la justificación
prometida en la Ley.

El corazón de la enseñanza de Pablo en Rom. 10:5-10 es que la confianza obediente de Jesús en


Dios en todas las cosas que le fueron pedidas y de las cuales nunca se alejó bajo ninguna
circunstancia, introdujo los méritos para que Dios pudiera imputamos Su justicia por la fidelidad de
Jesús a Dios.
¿Cuál es la palabra de fe? Los dos lados requeridos por la Palabra de Dios. Por uno obediencia
(Lev. 18:5) y por el otro, confianza (Deu. 30:11-14). Debido a que el mismo Moisés establece ambos,
buscar la justicia divina apoyándose solamente en uno de los dos, es contrario a la voluntad de Dios
ya que se nos demanda ambos: por un lado nuestra disposición a obedecer de corazón los
mandamientos y por el otro absoluta confianza en Dios de que aun cuando yo sea débil, por la fe de
Jesús en Dios, recibo de gracia la justicia divina que me permite tener comunión con El. Ambos
extremos se vieron en el primer siglo y continúan viéndose hoy día:
· Un sistema que se basa en la obediencia mecánica de los mandamientos, pretendiendo ganar así
su parte en el mundo por venir.
· Y un sistema que, ignorando la responsabilidad del hombre con los mandamientos divinos,
demanda simplemente fe intelectual, de aceptación intelectual, sin obediencia real.
El nuevo corazón y el nuevo espíritu que son prometidos en la Ley y en los profetas, no
son dados simplemente para adorno espiritual, sino para estar en condiciones de vivir haciendo la
voluntad de Dios, agradable y perfecta.

Consecuentemente, solamente por medio del arrepentimiento sincero expresado en la obediencia


motivada por el amor y el temor reverente a Dios, se revela la palabra de fe por la cual Dios, sobre la
base de la fe obediente de Su justo Mesías, nos declara inocentes de la culpabilidad del pecado
intencional y nos perdona las transgresiones para bien, vida y paz. Por lo tanto, no estamos hablando
aquí de dos sistemas de salvación, uno por las obras y otro por la fe, como la mayoría a interpretado,
sino mostrando que ambos forman parte de un mismo y único aspecto, nuestra fidelidad a Dios. La
separación de ambos la ha hecho el hombre, no Dios.
.
II. Principios que implican sujecion a Dios

HUMILDAD
Del Latín. Humilitatis, de humus (tierra)
• Virtud derivada del sentimiento de nuestra bajeza.
• Ausencia completa de orgullo y presunción.
• Sumisión voluntaria por conciencia de la propia insuficiencia.
COMO PRINCIPIO RECTOR:
Es la virtud que mueve al creyente a reconocer su condición ante Dios y a obrar de acuerdo a lo
establecido en su Palabra,
siguiendo la enseñanza y ejemplo de nuestro Señor Jesucristo, quien se sujetó en todo a la voluntad
del Padre.
Así reconocemos nuestra dependencia de Dios y sometemos voluntariamente nuestra voluntad a Él.

ACTIVIDAD GRUPAL:
Respondan a las siguientes preguntas basándose en la cita o citas correctas de la fuente de citas
(anoten la cita junto a la respuesta)
¿Cuál es el ejemplo de humildad por excelencia?
¿De qué cosas se despojo Jesús al hacerse hombre?
1._________________________________
2._________________________________
3._________________________________
¿Qué fue lo que recibió a cambio?
1._________________________________
2._________________________________
3._________________________________
¿Por qué lo hizo?
¿Qué es lo que nuestro Señor Jesús nos pide?
¿En que descansa la humildad en el cristiano?
El cristiano debe reconocer que su … proviene de Dios
¿Qué debe someter el cristiano a Dios para poder permanecer?
¿Qué debemos hacer para que Dios perdone nuestros pecados?
¿Por qué debemos practicar la humildad como un principio rector en nuestra vida?
FUENTE DE CITAS
Mateo 11:29 2 Corintios 8:9 2 Cor. 3:4-5 Santiago 4:10
Isaías 53:3 Juan 3:16-17 1Juan 2:17 Colosenses 3.12
Mateo 20:28 Juan 17:5 2 Cron. 7:14 Proverbios 16:5
Filipenses 2:8 Filipenses 2:5-8 Miqueas 6:8 Santiago 4:10
Lucas 9:58 2 Cor. 5:17 Isaías 57:15 Colosenses 3.12

DECISIÓN
(Del latín decisione)

Resolución adoptada en una cosa dudosa.

Firmeza de carácter. Resolución de un árbitro, arbitraje. Mandato o sentencia de un juez o de un


tribunal.

También se entiende por decisión: determinación, resolución, disposición, entusiasmo, valentía, ánimo.

COMO PRINCIPIO RECTOR:

Decisión es la virtud que mueve al creyente a sostener con firmeza de carácter, en toda
ocasión, las normas de pensamiento, palabra y obra que la Santa Escritura ordena.
ACTIVIDAD POR EQUIPO:
Responder a las siguientes preguntas usando los textos bíblicos que se encuentran al final del cuestionario.
EL CARÁCTER CRISTIANO

¿En cual de los tres aspectos de la personalidad Dios nos dio la capacidad para decidir?
¿Qué fue lo que el hombre decidió hacer ejerciendo su libertad para decidir?
¿Quién restaura el estado y posición del hombre ante Dios y que es lo que le da al hombre para que
pueda servirle de base a su nuevo carácter?
¿Cómo refleja el carácter cristiano el Pensamiento de los hijos de Dios?
¿Cómo refleja el carácter cristiano los Sentimientos de los hijos de Dios?
¿Cómo refleja el carácter cristiano la Voluntad de los hijos de Dios?
¿Por qué el cristiano debe ser de carácter firme en Dios?
¿Qué podemos aprender de Josué y Caleb, de Pedro y los Apóstoles en cuanto al carácter del
cristiano?
Génesis 3:6 Filipenses 4:8 Números 14:6-9 Apocalipsis 3:15-16
Ezequiel 11:19 1 Juan 2:15-17 Hechos 5:28-29 Hebreos 13:21
1 Samuel 13:9-14

¿Cómo llama la Biblia a las personas carentes de decisión o de carácter?

1. __________________________________ (Santiago 1:8)


2. __________________________________ (Santiago 3:11-12)
3. __________________________________ (Judas 11)
4. ___________________________________(Num. 14:1-3)
¿Cuáles son las consecuencias para estas personas?
¿Qué sucede cuando tomamos decisiones que parecen razonables y piadosas, pero fuera de la
voluntad de Dios?
Después de haber respondido las preguntas anteriores, ¿Cuál es tu decisión?
¿Quieres amar y servir al Señor hasta el final? _______________________
¿Quieres vivir en santidad, integridad, justicia y fidelidad para el Señor? _____________
¿Por que?______________________________________________________________
Pero sea vuestro hablar: Sí, sí; no, no; porque lo que es más de esto, de mal procede. Mt.537

OBEDIENCIA
Definición:
• Acción y efecto de obedecer.
• Sumisión a un superior.
• Cumplir la voluntad de quien manda.
• Sinónimos: sumisión, sujeción, acatamiento, humildad, respeto.
Como Principio Rector la obediencia es el cumplimiento en amor y fe de la enseñanza y mandamientos
divinos, establecidas en la Palabra de Dios, sin cuestionamiento alguno.
TAREA:
Buscar dos ejemplos de obediencia en la Biblia (uno en el AT y uno del NT) y explicar:
Quien, cuando, como, porque y resultados de esa obediencia.

La obediencia en el ministerio de nuestro Señor Jesucristo

¿En que o para que obedeció Nuestro Señor


según…?

• Heb. 10:5-9 • Juan 6:38-39 • Juan 7:16-17 • Mateo 26:38-42 • Fil. 2:8-12
La Obediencia en el Cristiano

¿Según 2 Cor. 5:17-18 de donde viene la


obediencia en el cristiano?
De acuerdo a los siguientes textos a que o quienes
debe obedecer el cristiano:

• Hech. 4:19-20• 2 Tes. 1:7-9• Rom. 6:17• Heb. 13:17• Col. 3:20• Tito 3:1• Efe. 6:5
¿Después de leer 1 Sam. 15:22 que podemos
decir sobre la obediencia?
¿Cuál es el resultado de la obediencia cristiana?
• Exodo 19:5-6• Deut. 7:12-13• Deut. 28:13-14• Josué 1:7-8• Juan 14:21• Juan 15:7

Consecuencias de la Desobediencia
(Pon el versículo en el orden correcto)
• como las naciones que Jehová destruirá
• no habréis atendido a la voz de Jehová
vuestro Dios
• delante de vosotros, así pereceréis, por
cuanto
Dt.8:20

III. Principios que hacen patente nuestro crecimiento en Dios

PERDON
Introducción: El rencor es sin duda la carcoma que destruye al individuo, que lo separa de
los demás y lo aniquila. Pero esto es posible evitarlo si somos capaces de perdonar.

Según el Diccionario de la Lengua Española, perdón es acción de perdonar. Perdonar:


remitir la deuda, indulgencia, misericordia, exculpar a una persona (descargar de culpa,
disculpar). El perdón implica restablecimiento de relaciones entre el ofensor y el ofendido;
abandono de resentimientos o de derecho a represalia contra el ofensor.

Perdón, como principio rector, es la obra del Espíritu Santo por la cual el creyente quita
la culpa del ofensor y restablece con el sus relaciones como si nunca hubiera habido
ofensa.

Presentación:

1.- El Perdón divino. Ex. 34:6-7.

¿QUE ES? El perdón divino es la gloriosa manifestación de la misericordia que Dios tiene
para con los pecadores (Números 14:18; Sal.86:5; Jer.31:34; 33:8).

¿QUIEN LO CONCEDE? El perdón es concedido gratuitamente por el Señor Jesucristo a todos


los que verdaderamente se arrepienten y le aceptan como su Salvador.

¿CUALES SON LOS REQUISITOS? El arrepentimiento y la fe en Cristo son requisitos necesarios


para conseguirlo (Is.55:7, Sal.32:1; Jn.3:16, 18).En Hch.10:43 el apóstol Pedro dice: Que todos
los que en El creyeren (en Cristo), recibirán perdón de pecados por su nombre.

Dios concede el perdón porque es a Dios a quien el hombre ha ofendido. Es


bien cierto que el hombre cuando es ofendido puede perdonar la ofensa,
pero hablando de la salvación, sólo es Dios quien puede conceder el
perdón (Ex-34:6-7; Mr.2:7; Jn.8:10-11; Ef.1:6-7;). Cuando el Señor Jesucristo
tomó nuestro lugar y pagó por nosotros el precio de nuestra culpa, se
convirtió en el único que puede perdonar el pecado. Cristo quita y borra el
pecado. (Sal.103:3; 51:1, 9; He.8:12; 10:17; Col. 1:14, 2:13, Jn. 1:29,-
1a. Jn.2:2).

¿COMO DEBE SER? Como ejemplo de cómo debe ser el perdón, Dios promete no acordarse
de nuestros pecados. (Is.43:25; 44:22; Miqueas 7:18-19).

2.- El perdón del cristiano. Mt.6:12.

a) El perdón como principio rector, debe ser semejante al perdón del Señor Jesucristo. Jn.8:11.

b) Perdonar es quitar la culpa del culpable. Ver a una persona con la carga de la falta que
cometió es no haber ejercido aún la gracia del perdón.Mt.6:14; Lc. 11:4; Col.3:13; Mr. 11:25;
Ef. 4:32.

c) Un hermoso ejemplo de perdón lo tenemos en José, quien perdonó y sustentó a sus


hermanos. Otro ejemplo es el de Moisés, quien perdonó ataques del pueblo, ingratitudes y
ofensas, pero uno de estos cobró singular relevancia cuando María su hermana levantó una
calumnia para destruirle, por tal insensatez ella fue herida por la mano de Dios, pero Moisés
pide por ella con una oración que estremece el corazón: "Te ruego, Oh Dios, que la sanes
ahora" (Números 12:13). Pero sin duda el ejemplo más sublime lo encontramos en el
Maestro, nuestro Señor, que pendiente de la cruz exclama: Padre, perdónalos, porque no
saben lo que hacen". (Lc.23:34).
En la parábola de los dos deudores (Mt. 18:23-35) el Señor habla de dos deudores: uno que
debía como un millón de pesos y que rogándole a su rey que le perdonara, le perdonó.
Pero cuando este hombre perdonado libre de toda deuda, sale a la calle, se encuentra
con otro hombre que le debía como $100.00 y como no le pudo pagar, ni le quiso perdonar
esa pequeña deuda lo metió a la cárcel.

Entonces el rey cuando se entera de esto, lo manda llamar y le recuerda que debió
perdonar aquella deuda así como él fue perdonado por una deuda tan grande; y lo metió
a la cárcel.

Cuando termina la parábola el Señor Jesús se dirige a sus discípulos y les dice lo siguiente:
“Así hará también mi Padre Celestial con todos aquellos que no perdonan de todo corazón
a quienes los ofendan”.

El primer paso en la restauración de una persona es el perdón que otorga y no


necesariamente el perdón que recibe. Es decir usted puede otorgar perdón y aunque la
otra persona no le perdone, usted ya es libre.

Por estas razones y otras más, debemos hacer el esfuerzo para pronunciar las dos palabras
más difíciles de pronunciar: “LO SIENTO” “PERDONAME”. Esto quita toda raíz de amargura y
aplaca la ira.

De esto tenemos que resaltar.

• Que el perdón debe de ser verdadero, nunca debernos obrar con hipocresía.

• Que cuando se perdona, se disculpa la ofensa.

• Que al perdonar debemos olvidar la ofensa y nunca echar mano de ella para reclamar.

• Que el cristiano debe perdonar y orar por el ofensor para que Dios también lo perdone (Mr
11:25; Ef.4:32; Col 3:13)

• Debemos perdonar siempre. (Lc. 17:4)

• Al perdonar, debo hacerlo con misericordia. (Ef.4:32)

• ¿Cómo sabremos que en verdad hemos perdonado? Cuando pueda orar por un
adversario de la manera que lo hizo Moisés, Esteban o el Señor Jesús y esperar que Dios
restituya al ofensor.

• Al perdonar debo decir: "Nunca lo usaré en tu contra". "Nunca hablaré de ello a nadie".
Jamás pensaré más en ello". Nosotros debemos perdonar. Solamente corresponde a Dios el
derecho o la prerrogativa de no perdonar, y sin embargo Él nos perdonó. (Ro.5:8)

Aplicación: Permitamos que el Señor more en nuestro corazón para que así como Él
perdonó todos nuestros pecados, nosotros también estemos dispuestos a perdonar a todos
los que nos han ofendido, y así tengamos acceso al Padre.

CUESTIONARIO.

1.- ¿Qué es el perdón, como principio rector de la vida cristiana?

Es la __________del Espíritu _________ por la cual el creyente____________la


_____________del ______________ y restablece con el sus _________________ relaciones como si
nunca hubiera habido ____________________.

2.- ¿Qué es el perdón divino?


3.- ¿Quién es el único que concede el perdón, cuando hablamos de la salvación?
4.- ¿Cómo debe ser el perdón en el cristiano?
5.- Mencione dos personajes del AT, como ejemplo de perdón.
6.- ¿Cuál es el ejemplo más sublime de perdón que encontramos en el NT?
7- ¿Cuántas veces debemos perdonar?
PACIENCIA

Introducción: La palabra griega “makrozymía” o “makrothymia” traducida


como“paciencia” en Mateo 18:29; Romano 9:22; 1ª. Pedro 3:20; 2ª. Pedro 3:15; significa
literalmente “apartar la ira, el enojo”.

Paciencia: según el diccionario de la Lengua Española, tiene varias acepciones: Virtud


cristiana que se opone a la ira; virtud de saber esperar las cosas que se desean mucho, sin
perturbación de ánimo; virtud que consiste en sufrir sin perturbación de ánimo los infortunios
y trabajos.

Teológicamente la paciencia es el atributo por el cual Dios tolera a sus criaturas


aguardándolas de manera constante.

Como principio rector de la vida cristiana, paciencia es la virtud que mueve al creyente a
soportar la adversidad y a ser tolerante en su relación con los demás, de manera inalterable
y apacible.

I. La paciencia de Dios. Éxodo 34:6

1. Vistió a Adán y a Eva con túnicas de pieles. Génesis 3:21

2. La marca protectora que Dios colocó sobre Caín el homicida. Génesis 4:15

3. La señal providencial del arco iris para un mundo que había perdido el derecho a la
existencia. Génesis 9:11-17; 1ª. Pedro 3:20.

4. La restauración múltiple y reiterada de un pueblo rebelde, desobediente y


contradictor. Nehemías 9:17; Oseas 11:8-9.

5. El perdón extendido a Nínive. Jonás 3:5-10.

6. Sus reiterados ruegos a Jerusalén para que se volviera a Él. Marcos 12:1-11; Lucas 13:1-9,34.

7. El amor y tolerancia de Cristo para con nosotros. Romanos 9:22, 5:8, 3:25; 2ª.Pedro 3:15.

8. La postergación de la venida de Cristo por su iglesia. 2ª. Pedro 3:9.

II. La paciencia del cristiano. Colosenses 3:12

El Hombre que ha sido hecho conforme a la imagen y semejanza de Dios en virtud de la obra
redentora de Jesucristo en su vida, debe ser paciente, es decir, manso, apacible, tolerante,
sereno, ecuánime, equilibrado e inalterable, ya que es partícipe de la naturaleza
divina. Gálatas 4:6; 5:22; 2ª.Pedro 1:3-7

La paciencia como principio rector, debe gobernar nuestra vida cristiana en las circunstancias
adversas o de prueba y en nuestras relaciones con los demás, apartando de nosotros la
intransigencia, el enojo, la desesperación, el arrebato, la impaciencia, la inquietud y la
tensión.

A).- En las circunstancias adversas o de prueba, la paciencia consiste en esperar


persistentemente en Dios y mantener la fidelidad. Salmo 37:25; 125:1; 20:7-8; 2da Timoteo
2:11-13.

La actitud voluntaria de sufrir el mal tranquilamente y de perseverar en la fe y en el deber,


produce paciencia y bienaventuranza. Romanos 5:3; Santiago 1:2-3; 1ª. Pedro 2:20; Mateo
5:10-12; Santiago 5:11.

Por tanto, no debemos airarnos ni rebelarnos en contra de Dios cuando os halléis en


diversas pruebas, sino esperar en la paz del Señor su divina respuesta y el cumplimiento de
sus promesas. Salmo 25:3, 37:7; Juan 14:27, 16:33; Hebreos 6:13-15.

La paciencia en las circunstancias adversas o de prueba no es simple resignación sino


lucha constante en la oración. Salmo 31:24; Isaías 40:31; Hebreos 6:11-12; Filipenses 4:6-7.

En suma, la paciencia es la cualidad que no se rinde ante las circunstancias ni sucumbe


ante la prueba.

B).- En su relación con los demás, el cristiano debe ser paciente, es decir, debe poseer la firmeza
para no dejarse provocar ni reaccionar con ira. Debe seguir el ejemplo del Maestro porque
para esto ha sido llamado por su Señor. Hebreos 5:7-10; Efesios 4:1-2; 1ª. Tesalonicenses 5:14;
1ª.Pedro 2:21-23.

Esta misma virtud debe gobernar las relaciones en el hogar y la familia,Romanos 15:5;
2ª. Tesalonicenses 3:5.

III. Finalmente diremos que la paciencia es necesaria e indispensable para esperar la


venida de nuestro Señor Jesucristo. Santiago 5:7-8; Hebreos 10:35-37.

Aplicación: Seamos apacibles, tolerantes, ecuánimes, equilibrados e inalterables, para que


unánimes a una voz glorifiquéis al Dios y Padre de nuestro señor Jesucristo y digamos en
aquél día: “He aquí, este es nuestro Dios, le hemos esperado y nos salvará; éste es Jehová a
quien hemos esperado nos gozaremos y alegraremos en su salvación”. Isaías 25:9.

CUESTIONARIO.

1.- Según el diccionario, qué es la ¿paciencia?


2.- Teológicamente, ¿qué es la paciencia?
Es el ______________________por el cual Dios _______________________a sus
__________________aguardándolas de manera___________________.
3.- Como principio rector, ¿qué es la paciencia?
Es la virtud que mueve al creyente a ______________la __________________
__________________ y a ser ______________________en su relación con los demás, de manera
inalterable y _________________.
4.- Desde siempre, Dios ha sido paciente con los hombres; sin embargo, hay una
manifestación muy importante de su paciencia que hoy en día beneficia a la humanidad,
diga cuál es: (vea 2ª. Pedro 3:9-10)
5.- En el cristiano, en momentos de prueba, ¿en qué consiste la paciencia?
6.- ¿Cuál es la cualidad de la paciencia en el cristiano?
7.- La paciencia en el cristiano es necesaria e indispensable para esperar el
acontecimiento más importante de nuestra vida, ¿cuál es este acontecimiento?

GRATITUD
Definición:
Sentimiento por el cual nos consideramos obligados a estimar el beneficio o favor que se nos ha
hecho y corresponder a el de alguna forma.
Como Principio Rector la gratitud es el sentimiento natural y espontáneo que permite al cristiano reconocer en
Dios la fuente de toda buena dádiva y todo don perfecto y corresponder en amor y servicio por su infinita
bondad.

TAREA:
Buscar dos ejemplos de gratitud en la Biblia (uno en el AT y uno del NT) y explicar:
Quien, cuando, como, porque y resultados de esa gratitud.
¿Por que debemos sentir gratitud hacia Dios? ¿Cómo manifestamos nuestra gratitud a Dios?

• 1 Jn. 4:19 • Mateo 18:20 • Juan 1:12 • Heb. 12:28


• Juan 3:16-17 • 2 Pedro 1:4 • Efesios 5:19 • Heb. 10:55

• Efe. 2:8 • Salmos 119:105 • Filip. 4:6 • Apoc. 2:10

• Juan 14:16-17 • 1 Cor. 15:57 • Mateo 5:16 • Juan 1:12

• Hech. 1:8 • Salmos 103:1-5 • 1 Cron. • Heb. 12:28


• 29:14

• 1Cor. 12:7-11 • 1 Pedro 1:3 • 1 Sam. • Filip. 4:19


• 15:22

• Rom. 8:14 • Juan 11:41 • Hebreos 7:25

GRATITUD!!!! (Pon los versículos en el orden correcto)

• a la que asimismo fuisteis llamados en un


• y la paz de Dios gobierne
• solo cuerpo; y sed agradecidos
• en vuestros corazones,
• dad gracias en todo,
• para con vosotros en Cristo Jesús
• porque esta es la voluntad de Dios
SANTIDAD
Como Principio Rector la Santidad es la virtud que mueve al creyente a apartarse del pecado en general y de cada
pecado en particular para consagrar su vida a Dios, buscando constantemente la perfección espiritual y moral
que nuestro Señor Jesús demanda.
La palabra que se traduce comoSANTIDAD en el Antiguo Testamento es:Kadosh que viene
de Kadash y que significa cortar, separar de lo impuro. Y en el Nuevo Testamento es :
Hagios que significa puro, limpio.
TAREA:

Buscar dos ejemplos de Santidad en la Biblia (uno en el AT y uno del NT) y explicar:
Quien, cuando, como, porque y resultados de esa obediencia.
La Santidad en el Antiguo Testamento
¿Por qué debía ser santo el pueblo de Israel? (Lev. 19:2)
¿Según Ex.29:44 y Lev. 8:30 que es lo que hace santas a

las personas y las cosas?


¿Qué tipo de Santidad es la más común en el periodo del
Antiguo Testamento?
La Santidad en el Nuevo Testamento
Según Ez.11:19-20 y 2Cor. 5:17 ¿Qué tipo de santidad es

la que se nos muestra en el NT?


Nosotros creemos en la Santificación Posicional y la
Santificación Progresiva
¿A cual se refiere el Apóstol Pablo en 2Cor. 7:1?
¿Y en 2Tes.2:13 nos habla de la santificación …?
¿Qué debemos entender cuando leemos 1Tes.4:3,7?
¿Qué crees que se nos dice en Juan 17:17 y
1Tim. 4:5?
¿A que se refiere el Apóstol en 2Ped. 3:11?
Cuándo leemos 1Ped. 1:18-19 encontramos que el fundamento para nuestra santidad es ….
Y Rom. 6:4,12-13,22 nos dice que si vivimos en santidad obtenemos …
¿Qué entiendes al leer Fil. 2:13 con respecto a nuestra santidad?

Mandato sobre la Santidad


(Pon el versículo en el orden correcto)
• nadie verá al Señor
• seguid la paz
• con todos, y la santidad
• sin la cual
TEMOR SANTO
El temor de Jehová es el principio de la sabiduría,
Y el conocimiento del Santísimo es la inteligencia.
(Prov.9:10)

Definición:
Las palabra usada para indicar “Temor Santo” en el AT es yaré que cuando se aplica en la
esfera moral significa “reverenciar”,“maravillarse”.

El Temor Santo proviene de Dios y capacita al cristiano para reverenciar su autoridad,


obedecer sus mandamientos, rechazar todo tipo de mal, buscar la santidad y mejorar las relaciones
con sus semejantes.
Como Principio Rector es el sentimiento que el Espíritu Santo produce en el corazón del cristiano para permitirle
reconocer la majestad, poder y santidad de Dios y llevarlo a actuar siempre en suma reverencia, respeto, honor
y obediencia a El.

EL TEMOR DE DIOS EN EL CRISTIANO:


Responde las siguientes preguntas basándote en las citas bíblicas.

¿Quién pone el Temor Santo en el corazón del cristiano?


¿En qué momento ocurre esto?
¿Cuál debe ser una petición constante del cristiano hacia Dios?
¿Para qué?
Salmo 51:10
2Co.5:17
Jer.32:39,40
Eze.11:19,20
¿Cómo refleja el cristiano el Temor Santo en su vida?
1.________________________________ Exo. 33:9-10
2.________________________________ Isaias 6:1-5
3.________________________________ Sal. 110.3
4.________________________________ 1Cr. 16:29
5.________________________________ Juan 20:28
6.________________________________ Fil.2:9-11
7.________________________________ Apoc. 4:9-11
8.________________________________ Lev. 19:30
9.________________________________ Heb. 12:28-29
10._______________________________ Neh. 6:8-9
¿Cómo logra el cristiano entender el Temor Santo?

€Prov.2:1-5 2Cor. 7:1


¿A que nos lleva ese entendimiento? Col. 3:22
Efe. 5:21 ; 1 Ped. 3:2,15
¿Cómo trata a los demás el creyente que lleva el Temor Santo en su corazón?
TAREA:¿Cuáles son los resultados de vivir en el Temor Santo?

INTEGRIDAD
presentándote tú en todo como ejemplo de buenas obras;
en la enseñanza mostrando integridad, seriedad,palabra sana e irreprochable, de modo que el adversario se
avergüence,y no tenga nada malo que decir de vosotros. Tito 2:7,8
Definición:
Integridad significa calidad de integro, es decir recto, probo, intachable.
Son sinónimos de integridad: Honradez, moralidad, castidad, incorrupción, perfección, plenitud, etc.
Como Principio Rector es la virtud que mueve al creyente a conservar, en toda ocasión, la unidad de su
naturaleza, alma y cuerpo, en recta concordancia con las normas señaladas en la Biblia.
Para comprender el concepto cristiano de Integridad, debemos primero estudiar la condición del
hombre antes y después de ser salvo.
EL ESTADO DEL HOMBRE SIN CRISTO: (Efe. 2:12)
Que nos enseñan las siguientes citas bíblicas sobre la condición del hombre que no tiene a Cristo en su
corazón.

• Sal.51:5Rom. Ro.7:18:20
• Jer. 2:22 Jer. 25:4-6
• Eze. 18:4
¿Puede el hombre alcanzar la integridad por si mismo?
EL ESTADO DEL HOMBRE QUE TIENE A CRISTO EN SU CORAZÓN (Efe. 2:13)
Que nos enseñan las siguientes citas bíblicas sobre el estado del hombre que ha nacido de nuevo.
Juan 3:5 ; 2 Cor. 5:17-18; Eze. 36:26-27 ; Mat. 5:16 ; Fil. 3:12-16
IV. Principios que guian nuestro servicio a Dios

DISCIPLINA

Definición:
• Regla de enseñanza impuesta por un maestro a sus discípulos.
• Conjunto de reglas para mantener el orden y la subordinación entre los miembros de un
cuerpo. • Observancia de estas reglas.
• Acción de disciplinar o disciplinarse.
Como Principio Rector es la práctica de la enseñanza y doctrina adquirida mediante la Palabra de Dios.

Que nos enseñan las siguientes citas bíblicas sobre la disciplina en la vida cristiana.

2Ti.1:17 Dt.4:5,6

Para dar testimonio de nuestra disciplina el cristiano debe:


• Efe. 6:18 • Mar. 12:30-31 •Gal. 5:24 •Sant. 1:26
•Mat. 16:24 • Juan 5:39 •1 Cor. 16:1-2 • Ecle. 3:1
• Rom 13:1

•Cuando leemos Heb. 12:5-6 que la disciplina divina es inspirada por el …


•¿Para qué somos disciplinados por Dios según Heb. 12:7-11?
•¿Qué es lo que logra el cristiano que acepta y vive la disciplina divina según Pablo en 2 Tes. 3:16-19?
•¿Qué podemos entender sobre el efecto que tiene la disciplina de Dios en los verdaderos cristianos según
el libro de Hechos 5:1-11?

Escribe el siguiente texto bíblico en el orden correcto:


1. El oído que escucha las
2. El que tiene en poco la disciplina
3. amonestaciones de la vida,
4. menosprecia su alma;
5. Entre los sabios morará
6. corrección tiene entendimiento
7. Mas el que escucha la

VERDAD

RESPONSABILIDAD

DEFINICIÓN:
• Deuda, obligación de reparar y satisfacer, por si o por otro, a consecuencia de delito, de una culpa
o de otra causa
legal.
• Cargo u obligación moral que resulta para uno del posible error o fallo en un asunto determinado.
• Son sinónimos: obligación, deber, carga, compromiso, cumplimiento, sensatez, prudencia,
formalidad, etc.
COMO PRINCIPIO RECTOR:

Es el sentido del deber cristiano que nos hace cumplir todos los compromisos convenidos.

EL CRISTIANO
TIENE RESPONSABILIDAD
CON:
Dt.10:12,13 1Ti.4:16 Ro13.7,8

Y es responsabilidad de Y es responsabilidad de Y es responsabilidad de

Mr.12:30___________________ Sgo.1:27__________________________ Mr.16:15___________________________


Ecl.12:13___________________ 1Ti.3:8,9________________________ Jn.15:12____________________________
Jn.5:39______________________ Jd.3______________________________ Mi.6:8______________________________
1Sm.12:24_________________ 1Ti.4:16________________________ 1Ti.2:1-3__________________________
1Co.9:16___________________ Sgo.1:22________________________ Lc.22:27__________________________
Mt.25:13___________________ Pr.16:17________________________ 1Ti.5:8____________________________
Ap.2:10____________________ Sal.27:4________________________ Ec.9:10___________________________
Pr.4:18_________________________ 1Ti.4:12__________________________
Mt.5:16___________________________

¿Cómo está tu nivel de responsabilidad?


A continuación realiza un rápido autoanálisis y evalúa si estas siendo responsable en estas tres
áreas de tu vida, y escribe en que necesitas mejorar, que área o aspecto necesitas reforzar o
desarrollar:

JUSTICIA

Dios es
________________

(Sal. 119:137)

La _______________ es el atributo _______ de Dios por el cual ______ la creación dando a


cada cual lo que le corresponde, _________, _____________y___________, de
manera _________ e _______________.

Principio Rector.
Es la virtud que mueve al creyente a obrar con rectitud o conforme a la norma que para toda
ocacion establece la Biblia.
La justicia en los tiempos del A.T. se basaba en
_____________________________________________________________

(Ro.10:5)
Como resultado de esto sabemos que
____________________________________________________ y

( (Ro.3:10)
que por lo tanto podemos concluir que ________________________________________ sino por
(Ro.3:20)
_________________________________.
(Ga.2:16)
Por lo anterior podemos afirmar que Cristo es el que justifica al hombre ante Dios porque:

a. (Heb. 7:26-27) ___________________________________________________


b. (Heb. 9:24-26) ___________________________________________________
c. (2 Cor. 5:21) ____________________________________________________
d. (Rom. 3:21-26) __________________________________________________
Y así, los cristianos sabemos que:
1. ( 1 Juan 1:9) ____________________________________________________
2. ( Efe. 4:24) _____________________________________________________
3. (Mat. 5:20) _____________________________________________________
4. (Rom.1:17) _____________________________________________________
Por eso debemos
________________________________________________________________________
(Mat. 6:33)

RESPETO.
Introducción: La Biblia impone el respeto como deber cristiano diciendo: “Pagad a todos
lo que debéis, al que respeto, respeto; al que honra, honra. No debáis a nadie nada”.
Romanos 13:7-8.
Respeto deriva del latín“respectus”, atención, consideración. Según el diccionario de la
Lengua Española es obsequio, veneración, acatamiento que se hace a uno. Miramiento,
consideración, atención o manifestación de acatamiento que se hace por cortesía.
El Diccionario de Sinónimos y Antónimos enuncia como sinónimos de respeto:
acatamiento, reverencia, consideración, miramiento, veneración, cortesía, obediencia,
lealtad, fidelidad, humildad, devoción, compostura, deferencia, honor, saludo, tolerancia,
temor, culto, honor.
Como principio rector, respeto es la actitud de consideración, atención y honor que
debemos mostrar a las personas en cumplimiento a la Santa Escritura.

I. Es un deber cristiano.Romanos 13:7-8


El respeto como deber cristiano tiene fundamento en la regla de oro establecida por el
Señor nuestro Jesucristo cuando dijo: “Así que, todas las cosas que queráis que los
hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esto es la
ley y los profetas” Mateo 7:12.
Como cristianos estamos obligados a ser respetuosos siempre, aún con las personas que
nos insulten no sean considerados con nosotros. Mateo 5:46, 47; Romanos 12:14, 17-21;
Santiago3:10-12, Lucas 6:32-33.
En el cumplimiento de esta obligación cristiana no debemos hacer acepción de
personas. Mato 5:45; Santiago 2:1-4.

II. Es base y vínculo de nuestras relaciones humanas. Romanos 12:18.


Como muestra de respeto el pastor o ministra debe ser leal y cortés en su relación con la
congregación. 1ª. Pedro 5:1-3; Juan 21:15-17.
Por su parte la iglesia debe guardar obediencia y consideración en su relación con el sierv
de Dios y los pastores y ministras. Éxodo 33:8; 1º Samuel 26:11; 1º. Crónicas 16:22; 1ª.
Tesalonicenses 5:12-13; 1ª. Timoteo 5:17; Hebreos 13:7, 17.

En la relación matrimonial el respeto hace brillar el amor y la fidelidad entre los


cónyuges. Efesios 5:21-22, 25, 28, 33; 1ª. Pedro 3:7; Hebreos 13:4; 1ª. Tesalonicenses 4:4-5.
La tolerancia equilibrada es la puerta del respeto que debe sustentar la relación padres-
hijos-padres. Éxodo 20:12; Efesios 6:1-4.

En relación con nuestras autoridades y gobernantes debemos mostrar obediencia,


honor. Romanos 13:1; 1ª. Pedro 2:13-14, 17.
Acatamiento y consideración permiten la relación empleado-patrón-empleado. 1ª. Pedro
2:18; Efesios 6:5-9; 1ª. Timoteo 6:2; Tito 2:9-10.
La relación con nuestros ancianos (as) debe ser de respeto. Levítico 19:32; 1ª. Timoteo 5:1-
2.

Buenas maneras, saludo y cortesía deben sustentar la relación unos con otros. Romanos
12:18; 1ª. Pedro 2:17.

Aplicación: Como cristianos mostremos amor y respeto al niño y al anciano, a la mujer y al


varón, al rico y al pobre, al sabio y al ignorante, al cristiano y al inconverso, “pues todo lo
que el hombre sembrare, eso también segará” Gá
CUESTIONARIO.
1.- ¿Qué es el respeto como principio rector?
Es la ___________________de consideración, ________________________ y
______________que debemos mostrar a las _________________________en
cumplimiento a la Santa _______________.
¿En dónde tiene su fundamento el respeto como deber cristiano?
Ezequiel 11:2 b) Mateo 7:12 c) 2ª. Tes. 2:14.

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