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PROCESALES
(Recopilación de la Cátedra)
Procesos Contenciosos
Procesos no Contenciosos
Son aquellos en los que existe ausencia de litis. Resuelven una incertidumbre
jurídica, garantizando su certeza y justicia. Carnelutti consideraba a estos
procesos como de higiene social y rescataba su función preventiva de litigios.
SEGÚN LA DOCTRINA
a. Procesos de Cognición
Proceso Abreviado: como su nombre lo sugiere, los plazos y formas son más
breves y simples. Se materializa con la unificación del saneamiento procesal y la
conciliación en una sola audiencia.
b. Procesos de Ejecución
Hasta fines de junio de 2008 en nuestro país regulaban tres tipos de proceso de
ejecución:
- Ejecutivo
- Ejecución de Garantías
c. Procesos Cautelares
PRINCIPIOS PROCESALES
Según Carnelutti “la iniciativa de parte es indispensable no sólo para pedir al juez
la providencia, sino también para poner ante su vista los hechos de la causa”. Esta
es manifiesta expresión del sistema Dispositivo, que consiste en facultar a las
partes a promover el inicio del proceso en uso del derecho de acción que le asiste.
PRINCIPIO DE INMEDIACION
Devis Echandía señala “…significa que debe haber inmediata comunicación entre
el juez y las personas que obran en el proceso, los hechos que están en él deban
hacerse constar y los medios de prueba que se utilicen”
PRINCIPIO DE CONCENTRACION
El ahorro del tiempo está referido a que el proceso no se debe desarrollar tan lento
que parezca inmóvil ni tan rápido que implique la renuncia de las formalidades
indispensables
El ahorro de gastos se refiere a que los costos del proceso no impidan que las
partes hagan efectivos sus derechos
PRINCIPIO DE CELERIDAD
Consiste en que el juez está facultado para impedir la desigualdad entre las partes
que ocurren en el proceso, por razón de raza, sexo, religión, idioma o condición
social, política o económica. Este principio convierte la tesis de igualdad ente la ley
en igualdad de las partes en el proceso.
Significa la humanización del proceso, puesto que se tratan hechos causados por
personas y se juzgan problemas humanos.
La esencia este aforismo contiene el principio por el cual el juez tiene el deber de
conocer el derecho y de aplicar la norma jurídica que corresponda a la situación
concreta, aun cuando las partes la hayan invocado erróneamente o no la hayan
invocado. El fundamento del aforismo es una presunción iuris et de iure, es decir
que el juez tiene mejor conocimiento del derecho que las partes.
El límite de este principio se encuentra en el hecho de que el juez no puede
resolver ultra petita - más allá del petitorio; ni extra petita, es decir no puede fundar
su decisión en hechos distintos o en aquellos que no hayan sido alegados por las
partes del proceso. Encuentra su límite en el principio de Congruencia Procesal,
ausente en nuestra legislación.
Consiste en procurar que el proceso no resulte costoso para las partes y ello
resulte inconveniente para hacer valer el derecho pretendido, con lo que el estado
incurriría en una grave omisión al admitir esta forma de injusticia por razón
económica.
Sin embargo la aplicación de este principio no puede ser absoluta según ha creído
conveniente el legislador, al considerar que la administración de justicia implica en
cierta forma un servicio sui generis: gratuito, pero que busca su
autofinanciamiento
Así el servicio de justicia es tan importante y básico como cualquier otro servicio
público. Por ello quien soportará el costo del proceso en mayor medida será quien
sea declarado perdedor, por otro lado, el funcionamiento del aparato judicial se
financia con las sanciones pecuniarias impuestas a quienes utilizan
maliciosamente los recursos jurisdiccionales del Estado o mantienen una conducta
reñida con los valores éticos recogidos en el Código Procesal Civil.
PRINCIPIO DE CONTRADICCION
PRINCIPIO DE ADQUISICION
PRINCIPIO DE EVENTUALUDAD
PRINCIPIO DE CONGRUENCIA
PRINCIPIO DE PUBLICIDAD