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COLEGIO FLORIDABLANCA I.E.D.

  Profesor:
GRADO: 10    ASIGNATURA: LENGUA CASTELLANA
 SEDE: A   JORNADA: TARDE
PAULA CASTIBLANCO
CUARTO PERIODO
JIMÉNEZ

Bogota, Colombia

Colegio Floridablanca I.E.D

Materia: Español

Curso: 1002 Jornada tarde

Guia estratégica “Aprendo en casa”

Generación del 27 y 98 y la
lengua de las mariposas

Estudiantes: Gabriel Ortega Profesora: Paula Castiblanco

Ana Díaz

Jaison Angulo

Nicolás Petro

Leandro Medina

23/10/2020
ACTIVIDADES

ANALIZA 
1. Realiza una infografía sobre las temáticas anteriores.
2. Lee el cuento titulado “La lengua de las mariposas”, del escritor Manuel Rivas.
a. Haz una lista del vocabulario desconocido y de los sucesos principales.

Vocabulario desconocido

 Cáliz: Es el verticilo externo en las flores con perianto heteroclamídeo, es decir, con dos clases de piezas. Se
compone de sépalos, que son antófilos estériles, generalmente verdes y de consistencia herbácea. Tiene
función protectora del pistilo

 Cimbrar: Se denomina como cimbrar al movimiento de una vara larga u otra cosa flexible, cogiéndola por un
extremo.
 Suplicio: Es un tormento o dolor, ya sea físico o moral. El término puede hacer referencia a la lesión corporal o
incluso la muerte que es infligida a modo de castigo, o al lugar donde un reo padece este castigo.

 Ateridos: Que está paralizado o entumecido a causa del frío.

 Sastre: Se conoce como sastre al individuo que se dedica a confeccionar ropa para hombre. El sastre, de este
modo, corta y cose pantalones, sacos y otras prendas de vestir masculinas. Lo habitual es que el sastre
desarrolle su oficio, conocido como sastrería, de manera artesanal.

 Alameda: Es un lugar poblado de álamos, aunque también se extiende el uso del término a otro tipo de
bosquetes de árboles como el olmo, roble, almez, tilo, morera o plátano de sombra.

 Jeada: Es la costumbre de algunas personas en español, de pronunciar la g como una j.

 Mandil: Delantal de tela fuerte o cuero que se cuelga del cuello, en especial el que se usa en ciertas actividades
o profesiones.

 Trallazo: Ruido producido por el golpe dado con una tralla.

 Tralla: Trencilla hecha con tiras de cuero que se coloca en el extremo de un látigo para que restalle.

 Vieira: Molusco marino de conchas casi circulares, desiguales (convexa la superior, plana la inferior) de unos
12 cm de diámetro, con catorce pliegues radiales y de color pardo o rojizo; su carne es comestible.
 Blasfemar: La blasfemia etimológicamente significa palabra ofensiva, injuriosa, contumeliosa, de escarnio,
pero en su uso estricto y generalmente aceptado, se refiere a «ofensa verbal contra la majestad divina».

 Vaharadas: Acción y resultado de arrojar o echar el aliento o el vaho al respirar.

 Enfurruñada: Enfadarse ligeramente, particularmente los niños.

 Perneras: Parte del pantalón que cubre la pierna.

 Gándara: Tierra baja, inculta y llena de maleza.

 Corredoiras: Camino estrecho

Sucesos principales

 Ida a escuela y huida de la escuela


 Presentaciones en la escuela

 "¿Te gusta la escuela?" "Mucho. Y no pega. El maestro no pega". No, el maestro don Gregorio no pegaba. Por
lo contrario, casi siempre sonreía con su cara de sapo. Cuando dos peleaban en el recreo, los llamaba, " parecen
carneros", y hacía que se dieran la mano.

 Convertirse en el suministrador de bichos del profesor don Gregorio e ir cogiéndole cariño

 Inicio de la guerra civil

 Esconder las pruebas que demuestren que el papá de Moncho es republicano

 Que la familia de Moncho al tener que demostrar que no son republicanos, le gritan a los presos. ¡Cabrón!
¡Hijo de mala madre¡

 Murmurar con rabia al ver al profesor don Gregorio en el desfile de los presos.

b. Luego, mira la película que lleva el mismo nombre (“La lengua de las mariposas”), del director José Luis Cuerdas.
Después de haber visto, analiza, explica y argumenta sobre lo siguiente:
 El contexto histórico en el que se enmarca la película.

El contexto histórico en el que se marca la película, es cuando la guerra civil española (1936-1939) estaba recién a
punto de estallar y finaliza cuando ya la guerra inicia. Se evidencia la cotidianidad de una comunidad autónoma
española rural de 1936, el alzamiento militar del 18 de julio altera la vida en aquel pueblo español, que transcurrirá
marcado por el inicio de la Guerra Civil. El golpe de estado en España de julio fue una sublevación militar dirigida
contra el Gobierno de la Segunda República surgido de las elecciones de febrero de aquel año, y tuvo lugar en julio de
dicho año. Su fracaso parcial condujo a una guerra civil y, derrotada la República, al establecimiento de dictadura en
España que estuvo vigente hasta la muerte del máximo dirigente Francisco Franco.

 El papel de los maestros en las reformas sociales.


El papel que tienen los maestros en las reformas sociales, es muy importante, porque a través de sus enseñanzas les
muestran a los estudiantes diferentes puntos de vista de cómo podrían tener una mejor calidad de vida, por esta razón a
veces al gobierno no le conviene la educación, ya que es mucho más fácil de gobernar a un pueblo analfabeto. Tras el
golpe de estado hacia la Segunda República tomaron a los maestros como enemigos del estado ya que "educar para ser
libres" fue una frase que daba lugar a una impresión contra el estado.

 Los aspectos del cuento que son similares en la película y los que son diferentes. Explica por qué.

Similares

Personajes como la mamá, el papá, el profesor y gorrión tienen la misma personalidad e ideales en ambas
obras, porque, por ejemplo: la mama es del bando de los nacionales, el papa es sastre y es del bando de los
republicanos, el profesor enseña sin violencia y es del bando de los republicanos y gorrión es un niño
inocente, curioso y que se apasiona por aprender, en especial sobre los insectos.
En ambas obras se describía igual la lengua de las mariposas y esperaban el microscopio, para poder verlas, lo
cual nunca sucedió por el estallido de la guerra y lo sucedido con el profesor.
En ambas obras gorrión le tenía miedo a la escuela, porque el padre decía que en esta los profesores golpeaban
a los niños.
En ambas obras, la ida a escuela y huida de la escuela de Moncho, son totalmente similares al que ambas
presentaciones que hace le el profesor a Moncho

En ambas obras, nos muestran como gorrión a través de su interés por los insectos se va volviendo gran amigo
del profesor Don Gregorio.
En ambas obras los papá de Moncho discutían, porque ambos tenían distintos ideales políticos, ya que uno era
republicano y la otra nacionalista
En ambas obras el papa de gorrión le regalo un abrigo a Don Gregorio
En ambas obras, esconden las pruebas que comprometan al papa de Moncho con los republicanos.
En ambas obras, la madre a presiona a Moncho y al padre para que le gritara a los presos.

Diferencias

En el cuento la historia se ve más que todo enfocada en la historia de gorrión y es contada en primera
persona, como si gorrión fuera quien la narrara.
En el cuento, parece ser que gorrión no sufre de asma como en la película, ya que en el cuento narran
a que gorrión le encantaba correr por la alameda.
En el cuento, más explícitos al momento de describir las escenas, esto supongo que lo hacen para que
el lector se puede imaginar más fácilmente lo que sucede.
En el cuento, hay un personaje llamado Cordeiro, mientras que en la película gorrión tiene un
hermano llamado Andrés, al no estar Andrés en el cuento se omiten sucesos como: la orquesta azul y
la gira que hacen con esta orquesta.
En el cuento nos extienden más la educación de Don Gregorio, mientras que en la película era más
enfocada a los insectos.
En la película, se enteran de la guerra civil por medio de la radio, mientras que en el cuento se enteran
por medio de la vecina Amelia.
En el cuento, Moncho no fue capaz de gritarle al profesor como en la película, en el cuento solo fue
capaz de murmurar con rabia: "¡Sapo! ¡Tilonorrinco! ¡Iris!"
El final del cuento, de cierto modo es menos agresivo que en la película.

 La relación que tienen estas obras con los movimientos literarios de las generaciones del 98 y del 27.
Relaciones

Tanto las obras como los movimientos literarios, suceden en el mismo contexto histórico
Otra relación, es la personalidad o la forma de enseñar que tiene Don Gregorio, la relaciono con los
movimientos literarios, ya que tanto estos, como el profesor no usaban la violencia para cambiar la
forma de pensar de las personas.
Otra relación, es más que todo con el concepto que dan sobre cómo es la lengua de las mariposas, “La
lengua de la mariposa es una trompa enroscada como un resorte de reloj. Si hay una flor que la atrae,
la desenrolla y la mete en el cáliz para chupar”. En esta relación los poetas, son la lengua de las
mariposas, que esta enroscada o escondida, y que al ver la situación que sucede en España (La flor
que atrae a la mariposa), desenrollan su lengua, su talento al escribir, para meterla y sustraer a través
de sus letras todo ese sentimiento de odio que hay en España.

 Relación título de la obra y el contenido narrativo.

El título de la película puede simbolizar la libertad, pues la lengua es el modo que tenemos de expresar
nuestro pensamiento y la mariposa, y su vuelo, simbolizan la emancipación en su más alto grado.
3. a. Lee el siguiente poema.
Romance de la luna, luna. 
La luna vino a la fragua
con su polisón de nardos.
El niño la mira, mira.
El niño la está mirando.
En el aire conmovido
mueve la luna sus brazos
y enseña, lúbrica y pura,
sus senos de duro estaño.
Huye luna, luna, luna.
Si vinieran los gitanos,
harían con tu corazón
collares y anillos blancos.
Niño, déjame que baile.
Cuando vengan los gitanos,
te encontrarán sobre el yunque
con los ojillos cerrados.
Huye luna, luna, luna,
que ya siento sus caballos.
Niño, déjame, no pises
mi blancor almidonado.
El jinete se acercaba
tocando el tambor del llano.
Dentro de la fragua el niño,
tiene los ojos cerrados.
Por el olivar venían,
bronce y sueño, los gitanos.
Las cabezas levantadas
y los ojos entornados.
Cómo canta la zumaya,
¡ay, cómo canta en el árbol!
Por el cielo va la luna
con un niño de la mano.
Dentro de la fragua lloran,
dando gritos, los gitanos.
El aire la vela, vela.
El aire la está velando.
Federico García Lorca. 
b. Del anterior poema contesta las siguientes preguntas:
 ¿El poema habla de la muerte del niño, de los gitanos o de la luna? Justifica su respuesta con un fragmento del
poema.

De la muerte del niño.

"Dentro de la fragua el niño,


Tiene los ojos cerrados"

"Por el cielo va la luna


Con un niño de la mano"

 ¿Cuál es la función que cumple la luna en el poema?

La muerte, ya que le dice al niño que morirá:

"Niño, déjame que baile

Cuando vengan los gitanos,

Te encontrarán sobre el yunque

Con los ojillos cerrados"

E interpreto estos versos como que el (la muerte) se lo lleva:


"Por el cielo va la luna
Con un niño de la mano"
INFIERE 
4. Selecciona una de las dos generaciones analizadas y crea un manifiesto (escrito dirigido a la opinión pública, hacer
evidente una cosa) a partir de sus ideologías.
5. A partir del siguiente texto de Azorín, realiza una caricatura o historieta, en el que presentes tus juegos de la niñez.
LA ALEGRÍA 
¿Cuándo jugaba yo? ¿Qué juegos eran los míos? Os diré uno: no conozco otro. Era por la noche, después de cenar;
todo el día había estado yo trabajando en la escuela a vueltas con las cartillas, o bien metido en la casa, junto al balcón,
repasando los grabados de un libro. Cuando llegaba la noche, se hacía como un oasis en mi vida; la luna bañaba
suavemente la estrecha callejuela; un frescor vivificante venía de los huertos cercanos. Entonces, mi vecino y yo
jugábamos a la lunita. Este juego consiste en ponerse en un cuadro de luz y gritarle al compañero que uno “está en su
luna”, es decir, en la del adversario; entonces, el otro viene corriendo a desalojarle ferozmente de su posesión, y el
perseguido se traslada a otro sitio iluminado por la luna…, hasta que es alcanzado.
AZORÍN. La alegría. En: La Generación del 98. Bogotá: Ediciones Faro, s.f.
Tomado de: Lenguaje para pensar 10. Grupo Editorial Norma.