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EJERCICIO DE COMPRENSIÓN II

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA MADRE Y MAESTRA


FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES, HUMANIDADES Y ARTES
ESCUELA DE LENGUAS, ÁREA DE ESPAÑOL

Español II

Profa. Genoveva del Orbe Semestre: 2-2018-2019

Texto I

MATEMOS

Qué fácil disponer de la vida de los demás. Sentarse en el sillón más cómodo de la casa a
escandalizarse de las noticias y sentenciar: Maten al pederasta, no merece vivir. Claro, se trata
de uno de los crímenes más terribles que puede perpetrar bichos de la especie humana y, a
primera impresión, ¿qué duda cabe de que la muerte es la respuesta muerte es la respuesta
más justa?

Pero cada uno tiene, además de ese, su lista de crímenes imperdonables. Y que fácil pasar, por
el mismo colador, cualquiera de ellos y declararlos dignos de la pena mayor. ¿Matamos al
violador? Por supuesto. ¿Pero por qué no también al que mata a sus padres y viola uno de los
primeros mandamientos de la ley divina? ¿Y qué de los que asaltan y matan a su víctima bajo
el efecto de las drogas? Gente así no tiene recuperación y merece estar muerta. Y, de paso
matemos a todos los secuestradores. Y a los policías que traicionan la confianza ciudadana e
integran bandas de delincuentes. Y a los funcionarios corruptos. Y a los jueces prevaricadores.

Matemos, matemos, matemos. Porque, qué fácil - y qué rico se siente- mandar al paredón a
todo aquel que nos asusta, nos indigna o no nos gusta. Matemos a los narcotraficantes, que
hacen daño a los jóvenes. Y a los padres que golpean a sus hijos. Ah, y a las esposas infieles
(total, ya lo hacían en la antigüedad y, un par de siglos atrás, la ley napoleónica absolvía al
hombre que mataba a su mujer al sorprenderla in fraganti), y a los blasfemos, a los rebeldes, a
los descreídos. También a los feos: faltaba más.

La evolución de una sociedad se mide por el respeto que tiene por la vida. Es decir, por la
distancia que toma frente a nuestra animalidad primaria. Y una sociedad que clama venganza y
muerte para el transgresor – por muy justificado que parezca- no se diferencia en anda del
romano que exigía a gritos que el emperador bajara el pulgar en el circo, del judío que pedía
liberar a Barrabás, del inquisidor que ordenaba la quema de la bruja o del nazi que eliminaba
judíos por ser una ¨raza inferior¨. En última instancia, del mono que golpea hasta matar a su
rival en pos del liderazgo de la manada. Total, sus razones tendrá.

Maritza Espinoza
Cadena peruana de noticias CPN/Radio, Editora de Domingo 13/sept./05

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EJERCICIO

Texto 1

MATEMOS

I. Encierra en un círculo la respuesta correcta:

1. Uno de los siguientes planteamientos es falso con respecto a lo planteado por la autora:

a) Lo común en la sociedad es escandalizarse y sentenciar con facilidad al que comete un


hecho delictivo.
b) Una sociedad vengativa y radical contribuye con el orden social.
c) Es propio del instinto primario de los animales golpear a su presa hasta matarla.
d) La práctica del respeto es una señal de una sociedad evolucionada.

2. ¿Cuál es el modo de organización predominante del texto leído?

a) Comparación - contraste
b) Causa-consecuencia
c) Problema -solución
d) Ventajas- desventajas

3. La relación de sentido que se establece entre los párrafos 2 y 3, es de:

a) Ventajas- desventajas
b) Comparación- contraste
c) Causa-consecuencia
d) problema - solución

4. Las ideas que aparecen en el segundo párrafo se desarrollan por:

a) ejemplificación
b) comparación
c) contraste
d) causa- efecto

Responde:

1. Identifica la tesis del texto, si no está explícita, formúlala con tus palabras. Justifica tu
respuesta.

2. ¿Qué postura asume Maritza Espinosa frente al tema de la violencia social? Para sustentar
tu respuesta apóyate en las pistas lingüísticas y discursivas de la autora. ¿Cuáles
argumentos esgrime esta?

3. ¿Cuál es la intención de la autora con esta pregunta,¿qué duda cabe de que la muerte es
la respuesta más justa? (Primer párrafo).

4. ¿Cuántos enunciadores encontraste en el artículo leído? Justifica tu respuesta.

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5. ¿Hay polifonía en el artículo? ¿Por qué?

6. ¿Hay ironía en el texto? Justifica tu respuesta.

7. Determina en el texto leído la tonalidad (intencional, predictiva y apreciativa) y la imagen


(ética, racional y emotiva) predominante en el texto. Para esto apóyate en las marcas
lingüísticas y discursivas empleadas por la autora.

8. En el texto leído, encierra entre paréntesis los hechos y entre corchetes las opiniones.
(Para esta tarea visita las siguientes páginas en las cuales se explican sus diferencias):

a. http://www.mentat.com.ar/diferencias.htm
b. http://es.slideshare.net/hinojosa71/hechos-y-opiniones-1112825

9. Si tuvieras que convencer a alguien sobre el tema de la violencia y cómo afecta a la


población infantil ¿qué argumentos elaborarías? Escribe un texto en el que expreses tu
postura sobre el tema.

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Ejercicio de comprensión II

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA MADRE Y MAESTRA


FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES, HUMANIDADES Y ARTES
ESCUELA DE LENGUAS, ÁREA DE ESPAÑOL

Español II

Profa. Genoveva del orbe Semestre: 2-2018-2019

TEXTO II

MI NIÑO ME DISPARÓ: ¡BANG, BANG!


Me contaba un amigo que hace unos días entró en una cabina de internet, donde
varios niños jugaban juegos de guerra en las computadoras, y que dos de ellos
discutían acaloradamente a cuál le iba a corresponder el sobrenombre de Pablo
Escobar.
No soy de quienes tienden a echar todos los males del mundo a la televisión y menos
de los que pretenden que la televisión sea educativa: ¿Con qué cara vamos a abdicar
de nuestro rol como padres si esperamos que la caja boba sea la que se ocupe de
educar a nuestros hijos?
Tampoco soy de quienes cacarean que la televisión debe ser cultura, porque el rol de
promover la cultura es del Estado y o de un grupo de capitalistas televisivos cuyo único
(y válido) interés es hacer dinero produciendo entretenimiento.
Y entretenimiento, bien hecho, es lo único que cabe esperar de la televisión. Sin
embargo, el caso de la miniserie ¨El patrón del mal¨, que narra la vida del
narcotraficante colombiano Pablo Escobar, merece un análisis aparte, porque se trata
de un tema sensible, y vigente, en muchos de nuestro países, donde la violencia
derivada del tráfico de drogas y la corrupción ha dejado heridas que aún no terminan
de curar.
Hay quienes critican que se haya hecho una serie sobre un personaje tan siniestro y
negativo, porque lo consideran una apología. Hay quienes lo defienden, diciendo que
basta que la serie traiga el final una especie de moraleja para que los efectos negativos
queden neutralizados.
Yo pienso que hacer una miniserie o telenovela sobre un personaje y un período crítico
de la historia colombiana que aún no ha terminado de procesarse es un arma de doble
filo, porque siempre se corre riesgo de ¨humanizar¨ al personaje más allá de la
intención del realizador. No, el riesgo no: todo personaje, para estar bien hecho, tiene
que ser humanizado, pero en ese trance también puede ser idealizado y más aún por
las capas más vulnerables y menos advertidas de la población: los niños.
Adaptemos el esquema a nuestro país y supongamos que se hiciera aquí una miniserie
sobre el Grupo Colina y tuviéramos que ver a un Martín Rivas caracterizado por un

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actor nacional, retratado con el dramatismo, preso de sus contradicciones y dudas –
porque todo ser humano las tiene- y quién sabe si torturado por su tormentoso
vínculo con Mariella Barreto, la pareja que se sospechaba que lo descuartizó. ¿Le
parecería políticamente correcto? ¿Tal vez enriquecedor para la democracia? O, peor
aún, ¿considerado con las víctimas de sus crímenes?
Tal vez creativamente sería válido, pero el tema de las violaciones de los derechos
humanos está demasiado vigente en nuestro país y la herida demasiado sangrante
como para que nadie pueda procesarla sin pasiones o sesgos.
Algo así ocurre con el tema de Escobar. La creación artística (la literatura, el teatro, el
cine) puede ayudar a procesar hechos históricos y curar heridas, pero la televisión, es
de hecho, banalizadora y deformante.
Los niños que juegan a ser Pablo Escobar en la cabina de internet no tienen conciencia
de la fragilidad de nuestras democracias y, más aún, no sospechan que su inocente
pelea por llevar el nombre de un criminal perpetúa esa fragilidad y compromete su
futuro.
(Traducción de la canción MyBabyshot me down, interpretada por Nancy Sinatra)

Luego de leer el texto realiza las actividades que aparecen después del mismo .
1. Delante de cada enunciado coloca C o NC según esté contenido o no contenido
en el artículo.
a) ____Una sociedad sana favorece la humanización de su gente.
b) ____La autora atribuye los males sociales a la televisión.
c) ____Las series televisivas con personajes siniestros contribuyen con la
construcción de modelos socialmente inaceptables.
d) ____La Televisión es un medio de comunicación que promueve la banalización
de la sociedad.
e) ____La población infantil no tiene conciencia de lo que ve e imita en las series
televisivas.

II. Responde:
1) ¿Qué función cumple, a tu juicio, la anécdota inicial de este artículo?
2) Identifica la tesis del texto, si no está explícita reconstrúyela con tus propias
palabras.
3) Describe las imágenes de enunciador y enunciatario del texto. Para esto apóyate
en las estrategias lingüísticas y discursivas empleadas por su autora.
4) ¿Consideras que hay polifonía en el texto? ¿Por qué? Ejemplifica.
5) ¿Cuáles son las tonalidades del texto en el texto?
6) ¿Qué imágenes (racional, ética y emotiva) refleja la autora del artículo leído?

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