II FASE

TEMA: QUÉ ES LA PERSONA EN EL DERECHO ROMANO

CONCEPTO DE PERSONA

Roma aportó culturalmente a la humanidad grandes Obras, pero el legado más importante que haya
dejado esta civilización es el Derecho.

El concepto de Persona en el Derecho Romano es similar al de la actualidad, como un ente capaz de

tener derechos y obligaciones. El concepto de persona surge en Roma por las máscaras que
utilizaban los actores teatrales en las diferentes obras; y tales máscaras estaban provistas de una
serie de orificios para poder ampliar la voz. De ahí que los vocablos Per-Sonare signifiquen “para
sonar”.

Posteriormente este concepto se utilizó para designar los diferentes roles que desempeñaban los
individuos en la sociedad romana.

LAS CLASES DE PERSONAS EN EL DERECHO ROMANO

El derecho Romano reconoce dos clases de personas:

I. Personas Físicas.
En Roma para poder ser considerado una persona física, los individuos tenían que tener tres
estatus.
1. El Status Libertatis: Ser libre.
2. El Status Civitatis: Ser ciudadano.
3. El Status Familiae: No estar sujeto bajo ninguna potestad.

La falta de alguno de estos tres estatus se le conocía como la Capitis Deminutio

(Disminución de la capacidad).

II. Personas Jurídicas o Morales.

El Derecho Romano reconoce cierta capacidad de ciertos entes sociales a los que llama
Corpora. Posteriormente con el conocimiento de la representación directa nace la persona
jurídica con características propias y definidas, tales como las fundaciones y las
corporaciones otorgándoles categoría de sujetos de derecho para poder adquirir derechos
y contraer obligaciones.

La doctrina moderna al igual que el derecho romano clasifica o divide a las personas jurídicas
en Personas:

A. Personas jurídicas de derecho público: Son las ciudades, el Estado y los Municipios.

B. Personas jurídicas de derecho privado: Son las corporaciones y las fundaciones.

  Las Corporaciones son el conjunto de personas que se reúnen para realizar ciertos
fines de utilidad general persiguiendo la obtención de un lucro. Estas corporaciones
están constituidas por:
1. Directivos y Administradores.
2. Miembros asociados.
3. Síndico o representante legal.
4. Caja común.

 Las Fundaciones en contrario sentido, eran asociaciones de personas ajenas a la

obtención de un lucro y perseguían objetivos asistenciales, hospitalarios y piadosos.
Estas fundaciones se desarrollaron principalmente en la época del Imperio Cristiano.

SOCIEDADES EN ROMA

Los elementos esenciales de una sociedad en Roma eran:

 El consentimiento de las partes. (esencia de la persona natural exige facultades, sin

impedimento legal, persona natural que quiera establecer una constitución)
 El aporte de los socios. (El aporte le pertenecía a las sociedades)
 El fin económico lícito y común. (sociedades tienen que tener un fin en común -
económico, todo dentro de lo licito)
 El afecto societatis (la relación de fraternidad entre los socios). En estas sociedades debe
de haber una buena fe.

Las sociedades se clasificaban según la extensión de los aportes y de acuerdo a la naturaleza de tales
aportes. (de acuerdo al número de aportes se distribuyen las sociedades)

Las sociedades también tenían establecidas reglas para el reparto de las ganancias, y en caso de no
existir tales reglas, se repartían las ganancias en partes iguales entre cada uno de los socios.

LAS OBLIGACIONES PRINCIPALES DE LOS SOCIOS ERAN LAS DE

1. Realizar el aporte prometido.

2. Gestionar el negocio.

Además, LAS SOCIEDADES TAMBIÉN TENÍAN ESTABLECIDAS LAS FORMAS DE EXTINCIÓN DE LA

SOCIEDAD; por ejemplo:

 Por la pérdida de los bienes de la sociedad.

 Por la renuncia de alguno de los socios.
 Por haber transcurrido el tiempo de la sociedad.
 TEMA: EL STATUS LIBERTATIS
Recordemos que, en Roma para poder ser considerada una persona física, los individuos tenían que
tener tres estatus:

1. El Status Libertatis: Ser libre.

2. El Status Civitatis: Ser ciudadano.
3. El Status Familiae: No estar sujeto bajo ninguna potestad.

A continuación, analizaremos a fondo el Status Libertatis.

En Roma LOS HOMBRES SE DIVIDÍAN EN:

 Personas Libres.
 Esclavos.

Solamente

LAS PERSONAS LIBRES: tenían capacidad jurídica, que es la aptitud que tiene una persona para poder
adquirir derechos y contraer obligaciones.

LOS ESCLAVOS: se definían como los individuos que habían sido privados de su libertad por causa
de una norma positiva. Los esclavos no eran considerados personas, eran considerados cosas, por
tal circunstancia no tienen capacidad jurídica, no tienen personalidad jurídica, no pueden contraer
matrimonio, no tienen ningún patrimonio, ni tampoco pueden comparecer ante los tribunales.

El esclavo, al ser considerado una cosa (res), puede ser objeto de propiedad exclusiva de una sola
persona, o de propiedad colectiva de varias personas. Y el dueño de este tiene lo que se conoce
como la Dominica Potestas, el dominio completo.

LAS CAUSAS DE ESCLAVITUD EN LA ANTIGUA ROMA ERAN por los siguientes aspectos:

1. Por nacimiento: Nace esclavo el hijo de madre esclava, aunque el padre fuera una persona
libre.
2. Los prisioneros de guerra.
3. Por evitar el censo.
4. Por alguna causa penal.
5. Por no realizar el servicio militar.
6. El hombre libre mayor de 21 años que se vendía como esclavo.
7. La mujer libre que tenía relaciones sexuales con un esclavo.

En Roma existieron numerosas clases de esclavos y estos se dedicaron a la actividad agrícola,

comercial e industrial; y solo algunos al sector público.

CAUSAS DE EXTINCIÓN DE LA ESCLAVITUD

EL MANUMISSIO es el acto por el cual el dueño concede la libertad al esclavo, y este manumissio
puede ser de cuatro clases.
 1. Manumissio Vindicta: Consiste en tocar al esclavo con una varita, afirmando solemnemente
que es un hombre libre. Este proceso debe realizarse en presencia de un magistrado que
confirme la declaración de libertad.
2. Manumissio in Ecclesia: Es la declaración de libertad que realiza el dueño del esclavo ante
la autoridad eclesiástica.
3. Manumissio Censu: Consiste en inscribir al esclavo con el consentimiento del dueño en el
censo de la población romana.
4. Manumissio Testamento: Es la declaración de libertad realizada por el dueño del esclavo
en un testamento. Esta forma de manumissio puede ser de forma directa con palabras
imperativas o de forma indirecta a través de un ruego.

En el Derecho Romano existía una CATEGORÍA DE PERSONAS QUE OCUPABAN UNA POSICIÓN
SIMILAR A LOS ESCLAVOS, clasificándolos en los siguientes:

 Persona in Mancipio: Son los hijos biológicos o adoptivos del Pater familias que eran
vendidos a otro Pater familias o eran entregados para reparar algún delito cometido.
 Colonos: Son los individuos que tienen personalidad jurídica para poder adquirir derechos
y contraer obligaciones, pero se encuentran unidos permanentemente a sus familiares.
 Auctoratus: Es el hombre libre que arrendaba sus servicios como gladiador a un empresario,
obligándose bajo juramento a dejarse quemar, sujetar y morir por el hierro.
 Redemptus ab Hostibus: Es el ciudadano que había sido rescatado de la esclavitud por un
tercero a cambio de un monto económico.
 Addicti: Es la persona que se encontraba en prisión privada durante setenta días por no
realizar el pago a su acreedor, quien era la persona a la que se le debía una deuda, y éste
acreedor puede venderlo o matarlo.
 Homo Liber Bona Fide Serviens: Son los hombres que no obstantes de ser libres, siguen
sirviendo de buena fe como esclavos.