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HUMANIDADES I UNIDAD I

La importancia de la comunicación en el proceso de la socialización.

HOMBRE SOCIEDAD

Como ser social el hombre modela sus características psíquicas y sus características biológicas.

La comunicación es propia de los seres sociales y la cultura:

 Construye
 Reconstruye por medio de la comunicación
 Modela
 Remodela

Ser humano Debe apropiarse de:


activo en la
sociedad  Valores
 Costumbres
 Códigos de comunicación
 Formas de asociación
 Formas de organización

La socialización es el proceso por el cual el ser humano se convierte gradualmente en una persona
consciente, capaz de conocer de adaptarse al medio ambiente en que nació.

La socialización:

 pone en contacto a diferentes generaciones


 es un proceso de vida
 es una adaptación a la cultura
 es un proceso activo

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 Física: Ingenieros, físicos/ desarrollo en las


Comunicación telecomunicaciones
 Semántico: procesos de la lingüística y la
socio lingüística
 Socio-cultura: propio de las ciencia sociales

Comunicación VS Información

La comunicación e información se entrelazan y se necesitan el uno al otro, y no son lo mismo.


• Física: Ingenieros, físicos/ desarrollo en las telecomunicaciones
• Semántico: procesos de la lingüística y la socio lingüística
• Socio-cultura: propio de las ciencia sociales

La investigación sobre el concepto de la información se remite a la Edad media, donde se decía


que la información y, más específicamente la palabra, daba forma e impregnaba el carácter a la
materia y a la mente. De alguna manera, se manejó siempre, la idea de que la información es un
“agente activo”, un principio universal que específica el significado de las cosas e indica, mediante
los modelos del pensamiento humano. Este hecho condujo a pensar que la información estaba
relacionada únicamente con los seres humanos. Aunque es así en cierta forma, algunos
especialistas consideran que todos los seres vivos emplean información del medio para su
supervivencia. La superioridad de los seres humanos radica, sin embargo, en su capacidad de
generar y perfeccionar, tanto códigos como símbolos con significados que conformaron lenguajes
comunes útiles para la convivencia en la sociedad, a partir del establecimiento de sistemas de
señales y lenguajes para la comunicación.

Ejemplos de fuentes de información: la genética, la cibernética, la filosofía, las matemáticas,

Algunos especialistas prefieren definir la información desde el punto de vista de su existencia


como fenómeno “en si”; para otros desde su perspectiva cognitiva, al parecer está en la mente de
las personas en forma de configuraciones de las cosas; y, por otro lado, existen quienes ven las
información como proceso social, al emplearse de modo consciente y planificado para informar e
informarse, a partir de diferentes fuentes de información las cuales, a su vez, utilizan datos, y la
experiencia obtenida mediante la observación directa del entorno. Dichos enfoques concuerdan
con la primera y más simple de las acepciones registradas en el Diccionario de la Real Academia de
la Lengua Española que plantea que es la “acción y efecto de informar e informarse”. La
información es el significado que otorgan las personas a las cosas. Los datos que se perciben

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mediante los sentidos, estos los integran y generan la información necesaria para el conocimiento
quien permite tomas decisiones para realizar las acciones cotidianas que aseguran la existencia
social. El ser humano ha logrado simbolizar los datos en forma representativa, para posibilitar el
conocimiento de algo concreto y creó las formas de almacenar y utilizar el conocimiento
representado. La información en sí misma, como la palabra, es al mismo tiempo significado y
significante, este último es el soporte material o simbología que registra o encierra el significado,
el contenido.

¿Cómo es la información?

Existe una dualidad en la existencia de la información, una como entidad subjetiva que se genera
en la mente de las personas y otro, con la existencia objetiva, en la cual se percibe la información
cuando se plasma en algún soporte o se transmite en un proceso de comunicación.

La relación indisoluble que se establece entre la información, el conocimiento, el pensamiento, y


el lenguaje se explica a partir de comprender que la información es la forma de liberar el
conocimiento que genera el pensamiento humano. Dicha liberación se produce mediante el
lenguaje –oral, escrito, gesticular, etc.-, un sistema de señales y símbolos que se comunican de
alguna manera.

De acuerdo con esto, puede considerarse que la información transita por dos estados o
momentos:

a) cuando la mente humana asimila, procesa e interpreta, es decir, la transforma en


conocimiento, el cual de acuerdo a Páez consiste en un conjunto de “estructuras
informacionales que, al internalizarse, se integran a los sistemas de relacionamiento
simbólico de más alto nivel y permanencia”
b) cuando se registra en forma documental, que actúa como fuente de información mediante
el lenguaje. Una fuente de información no es cualquier objeto que genere, contenga,
suministre o transfiera otra fuente de información.

La información condiciona la generación y la gestión del nuevo conocimiento y posibilita la


formalización de este último, en eso reside el sentido pragmático de la información, es decir, su
materialización en noticias, informes de investigación, objetos u otros que permiten la generación
y comunicación del conocimiento.

La información puede entenderse como la significación que adquieren los datos como resultado
de un proceso consciente e intencional de adecuación de tres elementos:

 los datos del entorno


 Los propósitos
 El contexto de aplicación
 La estructura del conocimiento del sujeto

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LA COMUNICACIÓN

Es un proceso interactivo e interpersonal. Proceso, en cuanto se producen etapas, e interactivo e


interpersonal, porque ocurre entre personas y está compuesto por elementos que interactúan
constantemente. Buys y Beck (1986) (10) definen el proceso como el "conjunto de factores
interrelacionados, de manera que si fueras a quitar uno de ellos, el evento, la cosa o la relación
dejaría de funcionar." Clevenger y Mathews (1971) (11) explican el proceso de la comunicación
humana, como la transmisión de señales y la creación de significados. En DeFleur, M.L.y S. Ball-
Rokeach (1982), Teorías de la comunicación de masas, se presenta a la comunicación humana
desde cinco perspectivas: como un proceso semántico, neurobiológico, psicológico, cultural y
social. La comunicación se puede explicar mejor, si partimos de la consideración del proceso
biosocial del ser humano. Así, iniciamos este recorrido con las funciones de la memoria, tanto
neurológicas como psicológicas, las cuales se producen en el sistema nervioso central. Aquí, un
estímulo externo produce una señal o registro, que se guardará en la memoria, para ser utilizada
cuando el hablante encuentre la ocasión para ello y demostrar así la capacidad que tiene el ser
humano de seleccionar este recurso para usarlo arbitrariamente (distinción con respecto a la
comunicación simple y primitiva del animal).

La comunicación transformada en aprendizaje y la educación son motores del desarrollo cultural


de la humanidad.

Por ello se requiere que el ser humano se apropie de:

o Valores
o Costumbres
o Códigos de comunicación
o Formas de asociación
o Formas de organización

Es decir, ser activo en la sociedad

La capacidad comunicativa en la evolución histórica es muy clara en sus etapas:

o Aparición de la ciudad
o La imprenta –libros y prensa-
o Uso de medios electrónicos
 Radio
 Cien
 Internet
 TV
 celulares

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Los medios son los grandes manipuladores de la consciencia

o aumento de movilidad interior


o ampliación de los roles
o enriquecimiento de experiencias

La comunicación es un proceso de ida y vuelta, de contenido informativo que produce cambios.

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