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Universidad Santo Tomás

Facultad de Filosofía y Letras


Licenciatura en Filosofía y Lengua Castellana
Filosofía Moderna
Daniel Francisco Cedeño Arias

¿Vivimos hoy en Colombia, América Latina y el planeta, en una época ilustrada, de


ilustración o anti-ilustrada?

Una época ilustrada, esto significa que su proceso de liberación termino y una igualdad en
torno a la libertad conceptual sería una constante en el planeta, por tanto considero que no
estamos en una “época ilustrada”, ya que todavía seguimos tratando de mejorarnos a nosotros
mismos, de buscar métodos por los cuales el trabajo del hombre sea mejor y más eficiente, de
pulir cada imperfección que poseemos, y en consecuencia de esto es necesaria una
independencia, ya que le corresponde a cada individuo autoliberarse, ser lo suficientemente
valiente para servir a su propio entendimiento con el fin de autoevaluarse y mejorarse a sí
mismo, por tanto estamos todavía en el proceso de ilustración que tiene altos y bajos, que no
posee una igualdad para todos los hombres pertenecientes a este tiempo (Kant, 1784).

El hombre gracias a sus necesidades sociales, inició a crear comunidades, a tener sentido de
pertenencia por un territorio y un idioma, entonces este tipo de cuestiones ocasionaron la
creación de una zona de confort, en la cual la persona se siente cómoda, ya que posee
seguridad y estabilidad, e inicia un proceso por el cual se pierde esa libertad, la cual fue
posible, pero no pudo llegar a ser ya que fue cambiada por la comodidad y facilidad, que
provee el ser mandado a tareas específicas, de tener ideas ya hechas.

En consecuencia de esta dependencia países como Colombia implementan modelos


educativos de otros países, por el miedo a crear y actuar conforme a su contexto, es preferible
implementar un modelo de transporte que sirvió en un país europeo, que crear uno que se
adecue y supla las necesidades con referencia al contexto, es más fácil seguir instrucciones
que inventar, la mayoría de edad y independencia legal en el país es de 18 años, pero como en
el resto del planeta, muchos de los individuos nunca llegan a una verdadera independencia, ya
que son físicamente independientes, pero mentalmente dependientes como lo expresa Kant en
la siguiente cita: “escuchó exclamar por doquier: ¡No razonéis! El oficial dice: ¡No razones,
adiestrate! El funcionario de hacienda: ¡No razones, paga! El sacerdote: ¡No razones, ten fe!
(Sólo un único señor en el mundo dice razonad todo lo que queráis, pero obedeced.)” (Kant,
1784). Se deben acoplar a reglamentos empresariales, doctrinas religiosas, etc. realmente no
es libertad, es un jaula en la que nos gusta estar, en la cual elegimos estar.

Las implicaciones de la independencia o la dependencia, de estar en la es proceso de


ilustración, estar ilustrado o ser anti-ilustrado, es tan complejo, debido a que todo está
colmado de líneas invisibles, las cuales nos pueden enredar en estados de falsa libertad,
debido a creer haber llegado a la meta propuesta, o simplemente esta pereza característica de
la época nos impide levantar la voz y gritar esa propuesta revolucionaria que nos permita
libertad conceptual.
Universidad Santo Tomás
Facultad de Filosofía y Letras
Licenciatura en Filosofía y Lengua Castellana
Filosofía Moderna
Daniel Francisco Cedeño Arias

Referencias Bibliográficas

KANT, I. “Respuesta a la pregunta Qué es la Ilustración?” ((original alemán ​“Beantwortung


der Frage Was ist Aufklärung”​, 1784), en KANT, I ​¿Qué es la Ilustración? Y otros escritos
de ética, política y filosofía de la historia (edición de Roberto Rodríguez Aramayo) Madrid:
Alianza, 2004, pp. 81- 93.

RESTREPO, José Félix de "Oración para el ingreso a los estudios de filosofía", en ​Obras
completas​ (edición de Daniel Herrera y Rafael Pinzón) Bogotá: Universidad Santo Tomás,
Biblioteca Colombiana de Filosofía, vol. 18, pp. 413- 421.

TOVAR GONZÁLEZ, L. “La razón pública hoy” (1985)

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