Universidad del Tolima

Instituto de Educación a Distancia

Ética y Valores
UNIDAD 2: LA CONDUCTA MORAL COMO OBJETO DE LA REFLEXIÓN
ÉTICA

ACTIVIDADES INDIVIDUALES

1. LECTURA COMPRENSIVA.
Realice la lectura de los documentos propios y desarrolle el formato de lectura
comprensiva.
a. La Conducta Moral, en: González, L.J. (1996) Ética. Santafé de Bogotá:
El Búho. Pág. 169-183
TÍTULO DEL DOCUMENTO:
AUTOR:
LO QUE SÉ LO QUE QUIERO SABER LO QUE APRENDÍ
(Plasme una descripción sobre (Diseñe como mínimo 25 (Responda las preguntas
lo que sabía del tema antes de preguntas relacionadas desde el contenido del
la lectura o realice una síntesis con el contenido del texto) texto).
del documento estudiado)

14) ¿Cómo se le llaman Rta:14 se le llaman actos

los actos propios y humanos.
específicos del hombre? Rta:15 estos son los actos
15) ¿Qué son los actos comunes realizados por el
del hombre? hombre que con comunes
16) ¿Qué situación debe con los animales como por
darse para que un acto ejemplo los actos
sea perfectamente biológicos.
humano? Rta:16 debe darse en el
17) ¿Qué es un acto pleno conocimiento y
humano? decisión libre de la
18) ¿Qué puede significar voluntad.
el termino situación? Rta:17 es la expresión de
19) ¿Qué tipos de un ser personal.
situaciones se presentan Rta:18 puede significar
en la vida? colocación, situación,
20) ¿Qué es biopsiquica? estado, disposición y
21) ¿Qué es la conducta circunstancia.
humana? Rta:19 esta la universal,
22) ¿Cuáles son los dos particulares, duraderas y
grandes niveles del pasajeras
psiquismo? Rta:20 es la actividad
 humana
23) ¿Cuáles es la base y Rta:21 es la resultante de
la resonancia del toda la vida orgánica
comportamiento? Rta:22 los dos fondos son
24) ¿Qué es el elemento el fondo endotimico y la
patico? super estructura de la
25) ¿Cuáles son las dos personalidad
funciones de la Rta23: son la patica y la
inteligencia? afectiva
Rta24: es el elemento que
engloba las emociones
Rta25: una de las
funciones es advertencia o
conocimiento previo a lo
que se va a hacer y
deliberación o juicio sobre
su conveniencia

1. Teniendo en cuenta la lectura comprensiva del capítulo “La Conducta

Moral” de González, L.J. (1996) Ética. Construya en un medio virtual un
mapa mental acerca de la conducta moral y la elección radical incluyendo
imágenes y datos. Con mínimo seis niveles de profundidad y que aborde la
totalidad de los documentos. Será socializado en la sesión tutorial.

Mapa mental

Inicio
Conducta moral

el enfoque personalista
Esta nos dice que La ley es norma para nuestros actos. La conciencia es norma para
nuestros actos. Los conceptos bueno y malo se aplican a los actos. Los actos que realiza el
sujeto humano constituyen el término al que se dirige la moralidad como a su objetivo.
Los actos parecen ser, por tanto, el objeto de la ética. Sin embargo, aunque se pueda
definir la ética como la parte de la filosofía que trata de los actos morales, lo que
realmente importa a la ética es el hombre mismo en cuanto que se expresa en una
conducta responsable. Es el hombre sujeto de conducta, y no un simple realizador de
actos instintivos como el animal, el que nos interesa en nuestras reflexiones éticas.

La opción fundamental

Decíamos al hablar del afrontamiento que la verdadera firmeza del ser personal
se manifiesta a través de sus opciones maduras. Cada uno de nosotros realizamos
gran cantidad de actos y tomamos muchísimas decisiones a lo largo de la vida. Muchos
de estos actos y decisiones parecen no tener nada que ver entre sí.
La opción fundamental colorea y define toda la existencia. Abarca todas
opciones secundarias y da razón a los actos de cada día. Es ella la que orienta
confiere sentido a toda la vida. Carecer de opción fundamental equivale a vivir
proyección definida, sin sentido, a la deriva. Son muchas las personas que se hallan
en esta situación, unas por temor a la opción, otras por dejadez o servilismo.

Las actitudes

Podemos entender las actitudes como formas estables de comportarse frente a

determinados objetos o campos de la realidad. La actitud es una forma permanente de
reaccionar frente a algo. Cuando, por ejemplo, decimos de determinada persona que
posee una actitud abierta hacia los planteamientos religiosos, estamos afirmando que
su forma habitual de reaccionar frente a lo religioso es positiva, de acogida; el que en
un momento dado manifieste rechazo hada una idea o un hecho religioso, no afecta su
actitud básica de acogida. La actitud es una disposición habitual a la acción en una
forma determinada.
El concepto de actitud tiende a suplantar a i la moral actual el concepto clásico
del hábito. Un hábito es una disposición permanente a obrar de una forma determinada.
Esta disposición es adquirida, no natural. No debemos confundir los hábitos con
el temperamento.

Los compromisos

El tema del compromiso tiene una importancia capital para nuestra ética, que
pretende formar una persona libre. Una persona puede poseer actitudes totalmente
espontáneas, unas buenas, otras malas. Alguien, por ejemplo, es perezoso sin habérselo
propuesto, simplemente porque su temperamento apático se ha desarrollado sin ningún
control; del mismo modo que otro puede ser trabajador como simple resultado
espontáneo de su temperamento nervioso. únicamente se puede hablar de responsabilidad
moral de estas conductas cuando ha habido una aceptación, explícita o implícita,
del sujeto hacia el valor apropiado en ellas.
La estructura biopsíquica

es primeramente, como el animal, un ser biológico. Posee un organismo

dotado de múltiples sistemas en perfecta coordinación sistema óseo, muscular,
endocrino, nervioso, digestivo, sensorial, respiratorio, circulatorio, excretor,
reproductor. Este maravilloso organismo está dotado, además, de un psiquismo complejo,
que le permite moverse en un orden de vida superior, denominado humano.
La conducta humana es, en consecuencia,
la resultante de toda la actividad orgánica "biopsíquica". Si queremos entenderla
con realismo, debemos comprender primero la estructura y el funcionamiento de
todo el organismo humano.

Las situaciones

El término situación corresponde a una serie de conceptos análogos. Puede

significar colocación, posición, estado, disposición, circunstancia. Asi decimos, por
ejemplo, el país atraviesa por una situación económica difícil; Fulanita está muy bien
situada; la empresa no está en situación de aumentar los sueldos; Colombia posee una
situación geográfica privilegiada, etc.
En general podemos definir la situación, refiriéndonos a las personas, como la
manera o el modo de estar en el mundo, en sus múltiples dimensiones. La situación
afecta a la persona como un carácter modal: mi situación consiste en el modo como
estoy anclado o inserto en el mundo. Este modo global se constituye a partir de un
sinnúmero de modalidades, correspondiente a las relaciones que mantengo con el mundo:
temporalidad, ubicación espacial, economía, fisiología, política, religiosidad, cultura,
afectividad, etc.