=ANAXIMANDRO=

PRESOCRÁTICOS =ARJÉ=
(Mileto, hoy desaparecida, actual
Turquía, 610 a.C. - id., 545 a.C.)
Filósofo, geómetra y astrónomo
griego. Discípulo de Tales de
Lo ápeiron es eterno, Mileto, Anaximandro fue
=ARJÉ= =ANAXIMENES= siempre activo y miembro de la escuela de Mileto,
Para Tales de Mileto el agua era semoviente. Esta sustancia, y sucedió a Tales en la dirección
=TALES DE MILETO= (Mileto, h. 588 a.C. -? h. 534 a.C.) Filósofo
el elemento primero de todas las que Anaximandro concibe de la misma.
griego, último representante, después de
cosas que existen, lo que dio como algo material, es «lo
(Mileto, actual Turquía, 624 a.C. - Tales y Anaximandro, de la escuela
comienzo al universo, una idea divino» que da origen a
548 a.C.) Filósofo y matemático milesia. Discípulo de Anaximandro, se
que los griegos llamaban arjé todo. El principio (arché)
griego. Iniciador de la escuela de desconocen la mayor parte de los
de todas las cosas es lo
Mileto, la primera de las escuelas detalles de la biografía de Anaxímenes
indeterminado ápeiron.
filosóficas de la antigua Grecia, es de Mileto y de sus actividades. =ARJÉ=
considerado el primer filósofo por su
aspiración a establecer una Anaxímenes pone como arjé
explicación racional de los el aire que es un principio
fenómenos de la naturaleza. Tales fue infinito, como el ápeiron de
el primero que sostuvo la existencia Anaximandro; pero =DEMÓCRITO=
de un arjé, determinado, como el agua
de Tales. (Abdera, hoy desaparecida, actual
Grecia, h. 460 a.C. - id., h. 370 a.C.)
Filósofo griego. Discípulo de
=ARJÉ= Leucipo, es el principal
representante del atomismo,
=PITÁGORAS= Según Heráclito, la sustancia =HERACLITO DE EFESO= escuela que, ya a finales del
primordial o Arjé no es el agua ni llamado periodo cosmológico de
(Isla de Samos, actual Grecia, h. 572 a.C. - Metaponto, el aire ni el ápeiron, sino el fuego, (Éfeso, hoy desaparecida, actual
la filosofía griega, postuló los
hoy desaparecida, actual Italia, h. 497 a.C.) Filósofo y que por esencia es movimiento y Turquía, h. 540 a.C. - h. 470 a.C.)
átomos (minúsculos corpúsculos
matemático griego. Aunque su nombre se halla cambio. Filósofo griego. Desde sus orígenes
indivisibles)
vinculado al teorema de Pitágoras y la escuela por él y a lo largo del periodo cosmológico, =ARJÉ=
fundada dio un importante impulso al desarrollo de anterior al periodo antropológico
que iniciaría Sócrates. Muy poco se Los átomos son las piezas fundamentales de
las matemáticas en la antigua Grecia =ARJÉ=
sabe de la biografía de Heráclito de toda la materia viva y no viva. El aire para
Respecto a la vertiente Éfeso, apodado el Oscuro por el Demócrito lo define como su esencia ya que es
matemático-científica, Pitágoras carácter enigmático que revistió a algo único y que, para ser cada cosa, tiene que
afirmaba que los números eran el menudo su estilo, como testimonia tener su propio tipo de construcción, y a eso le
principio (arjé) de todas las cosas un buen número de los fragmentos llamó átomos
conservados de sus enseñanzas.

=ARJÉ= =EMPEDÓCLES= =ARJÉ=

=LEUCIPO=
(También llamado Leucipo de Mileto;
Mileto o Abdera, siglo V a.C.) Filósofo
griego, fundador de la doctrina
atomista. De la biografía de Leucipo se
conoce verdaderamente muy poco.
hubo quien llegó incluso a negar su
existencia fundándose en la frase de
Epicuro «nunca ha existido un Leucipo
filósofo», que en realidad es sólo un
juicio desfavorable sobre su valor como
tal; sin embargo, bastan los repetidos
testimonios de Aristóteles para
descartar la duda.
=ARJÉ=
Leucipo de Mileto fundamentaba su arjé en
los átomos, pues para él, todo lo que había
en el universo estaba creado por átomos.
Consideraban muy importante el
determinismo, esto quiere decir que creían
que todos los seres humanos y todo lo que
había en la naturaleza se determinaba por el
movimiento de sus átomos.
=PARMENIDES=
(Elea, actual Italia, h. 540 a.C. - id.,
h. 470 a.C.) Filósofo griego,
principal representante de la
escuela eleática o de Elea,
Fundador de la ontología,
Parménides concibió lo real como
uno e inmutable; desde la misma
Antigüedad, su doctrina se
contrapuso a la Heráclito de Éfeso,
para quien lo real es perpetuo
devenir. Ambos son considerados
los más profundos pensadores de
la filosofía presocrática.
La teoría de Parménides de que el
ser no puede originarse del no ser,
y que el ser ni surge ni desaparece,
fue aplicada a la materia por sus
sucesores Empédocles y Demócrito,
que a su vez la convirtieron en el
fundamento de su explicación
materialista del Universo. La
importancia filosófica de
Parménides es enorme
(También llamado Empédocles de Se preocupó por el
Akragas; Agrigento, Sicilia, 484 a.C. - problema del arjé y
Etna, 424 a.C.) Filósofo y poeta griego. piensa que existen
Fue el primero de los pensadores del cuatro elementos o
eclecticismo pluralista que intentó substancias básicas
conciliar las visiones contrapuestas de de todas las cosas:
la realidad a que habían llegado agua, aire, fuego y
Parménides y Heráclito. Empédocles tierra.
postuló como principios constitutivos
de todas las cosas cuatro «raíces» o
elementos inalterables y eternos (el
agua, el aire, la tierra y el fuego), que,
al combinarse en distintas
proporciones por efecto de dos
fuerzas cósmicas (el Amor y el Odio),
dan lugar a la multiplicidad de seres
del mundo físico.