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RUD LaLa ley
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Daniel Dancourt Masias Ediciones Librerta Argentina
‘ok 905 Na pte
Troe co
Deity Lega M2525
peo on at
Luces y sombras
del
drbol genealégico
La importancia de los ancestros
fen nuestro desarrollo personal
Daniel Dancourt Masias
L
Be
Ediciones Libreria Argentina
‘Andrés Mellad, 46
"Tel 91 543 4781
28015 Madi
Espa
swwreliberigargentina.com Dedicado
A todos: mis ancestos, aos que obvido y recuerdo a
odes por igual
A Mario Daniel, tata tarabuela jucia sefordé a quien
obo el none
A mi totarabuela Carmen, a mi abuelo Artur, a la
suela Angoling, al abuelo Aurelio que se me aparece en sue
Fis, ala abuela Maria Josef
A mii hermano mellizo Santiago (Segin uw suefio et
‘guards del logo)
A mis queridas ijas mellizas, ina y Cecilia
A mi padre por su mutitoa bondad y a mi madre, ef
presente libro es una continuacion del inter que ella mastré
por su arbol gonealigico, del que deo un pepueroescrite
A ta abu de Sofia, por que este libro es muestro hijo.
Ya Clautio Naranjo, por su generosdad. En tomo ata fnalizacién de est libro tuvieron lugar
scontecimientos signifcatces en mi vida yen mi propo drbol
_geneagico. No tengo la menor duda que escribir este libro ha
sido como un ritual reparador de errwes del pasado, La expe-
riencia me ha enseiado que ls ancestros son muy agradecidos
10s actos reparadoresy simbélices, que tienen como fn rar
‘iejas heridas heredadas. Espero que el lector y sus ancestros
se beneficien también por su lectury, como yo me benefice com
sw esritura Indice
Introduccion u
Capitulo I. La gran memoria wv
iclos y aniversario. La memoria colectiva de las
fechas y edades a
sot rt
Myriam a
El sindrome de aniversario, sexualidad, procreacion
y muerte z
El significado del cumpleatios como efecto aniversario. 28
Capitulo 1. La Memoria y los Linajes 33
Ellinaje materno 35
Ellinaje paterno 7
Capitulo IIL El amor y el érbol geneal6gico
E] matrimonio genealégico a1
Capitulo IV. La muerte y los ancestros
Suenos einframundo 2»
“Muertes prematuras, Vidas truncadas 3
Capitulo V. Los secretos en el érbol genealogico 57
Secretos. Mascaras y Sombras ot
Secuencia generacional dela transmisién de un secreto 66
‘Arbol genealogico y suefios, secretos familiares
y suenos 6
Capitulo VI. Los hermanos,
La interpretacion horizontal del arbot geneal6gico 71
‘Tipos basicos de posiciones familiares 4
Capitulo VIL. Nombres, apellido y arbol genealégico 97
Cambio de nombre 101
El apellido 108
Capitulo VIILEI érbol genealégico y la espiritualidad 107
Carl Gustav Jung ola alquimia en la sangre no
Claudio Naranjo o la Baraka en la Sangre 16 Introduccion
EL cuerpo det hombre, es la casa done habiton sus
cantepesaos,
Gustavo Meyrink, “EI Dominico Blanco”
‘Tanto nuestra alma como nuestro cuerpo se compo-
rien de elementos que todos estuvieron ya presentes en la
seve de antepasados. Lo "Nuevo" en el ama individual es la
recombinacién vaviada hasta el infnito de los ancestales
‘componentes,
C.G. Jung, “Recuerdos, Suefios, Pensamientos”
Fste trabajo es un acercamiento experiencial
intuitivoa los misterios cle arbol genealégico, a la memo-
a ancestral. Es una invitacion a ampliar nuestra concien-
cia individual hacia una Conciencia Transgeneracional,
que es la conciencia de pertenecer aun linaje de ancestros,
de formar parte de un arbol geneal6gico.
La Conciencia ‘Transgeneracional incluye Ia
Importancia de tener sentimientos hacia los ancestros v
hhacia nuestros descendientes, tomanclo en cuenta que
sus decisiones y sus experiencias forman parte de aspec-
tos may profundos de nuestro ser y que nuestras pro-
pias decisiones y nuestra forma de vivir influirin en.
uestros descendientes hijos,niets, biznietos y por més
de cinco o seis generaciones,
“Muchas veces, de manera inconsciente, buscamos
‘conectarnos con nuestros ancestres siguiendo sus pasos ane y sobs er gee
sin sabe. En oases, es eid invisible e cons
tructva, ozo enone desstrcurante, dest
vas Muchas cleioneso decsioneyoperentenete el
zadascon onglloy enonbrede hues
Gondiconadas por un vicuin eerto con ucts
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dito conte en hacer bien fal aqulo que em
dlabemente tenemos queer
Nace con oh proyecto de vida cette
personal pro sin emo, relaonado con mea
herent sabe Ato genalépc pari
hnacer Ia parte de los legados mal resueltes que nos an.
tocado, y desgranar aguello que nos pone auténticamen-
te en resonancia con nosotros mismos, Antes de conti-
‘nuat, habria que preguntarse: qué es un ancestro?
En primer lugar, para muchas culturas, un muer-
tose convierte en ancestro cuando ha sido debidamente
centerrado con su ritual correspondiente, y sus familiares
han elaborado e! luto, Sino ha tenidlo su debido y sent
do ritual, el muecrto se convierte en un fantasma, en una
sombra que se transmite de generacion en generacion,
Este es un asunto clave que desarrollaremos més
exhaustivamente cuando nos refiramos a la importante
experiencia de la muerte desde la perspectiva psicoge-
nealogica
En segundo lugar, y como afirman Ios antiguos
pueblos adoradores de sus antepasados, un hombre se
transforma en ancestro cuando muere; pero no simple
‘mente porque esté muerto, sino porque deja un hijo 0,
‘mas precisamente, un sucesor filial Iegitimo. De hecho
sera un ancestro solamente en tanto que sus legitimos
hherederos sobrevivan. Esto coneuerda con la norma que
reza que los antepasados poscen poder sélo en relacion,
con sus descendientes y no, por ejemplo, sobre su paren
twsco colateral
Por otzo lado, si un hombre carece de ancestros,
no posee autoridad sobre su familia y su linaje -cual-
uiera sea su poder, influencia 0 prestigio~ hasta que
adquiera el estatus que le permita celebrar el culto a los
lantepasados comunes. Esto es asi dado que la autoridad
no proviene de la delegacién por parte de aquellos sobre
‘quienes se ejerce dicha autoridad, sino desu transmision
“y posterior devolucion- por parte de los ancestres, por
parte del arbol geneal6gico. Dani Dane eves
ce eam eel oi
Antes decontiniar debeanos tener en cuenta que
tno dba genealicocontine Somes Luce al
dictonesybendiciones, experience desestucturants
sstractarantes. Energas que empuinn nest desarrll
Picospintalo energie bloqucadas que lo Jetenen
Genealmente as herencias estrturantes son
decisiones logos 0 experincns qu tuviron mest:
ncestos ge nos tain engi, son una bend
Sion que viene det pasado que Henan un efecto ns
posto las poems recordar ycelebrar Nos ctorgan
cra y lara yc stempre, son ngs ene mbit
dee personal deo espn
Tas infvencis desrructurants son acions
rnepativas de nets aceon, unos incncluss
Sitacionesemecionaes no ress, rstacones amor
rosa, muertes improv, dasa otras personas 9
Aegan de oer psospitnent. Todas tas
Sitacones bloguean la tansmison dela enegi
dems son inconacenies,seconvieten en unt bina
xplosiva que puede tener murs. camino. Estas
inuencas son mis prone si sonseretas Cuando se
Therm cuando es Pole poneres nombre y realat
acts repradores data inten energy gue pueden
ser canalzadas crcatvamente
Un acercaierto a as ransisones picespr-
tual quese elizana raves delasgeneracones de un
tbo! genealgio,roqiee de un conocimiento ere
decom se efetian ests trasnisones. La observacion
de los encadenamientos de acontecimients, que pate,
cen sar de eneraion en gneracion 0 ente vais
eneracions a rain de une manera de lo mas pare?
{isan teepatia. Con eto quiero dcr quero hay nec
Sidad’ de que hayan sido tacnitidos. verbalment
‘Se podria afirmar que esta transmision se realiza yaen el
‘momento de la concepcidn y del nacimiento, através de
‘una sustancia psiquica que es comin a todos los miem-
bros de tn mismo arbol geneal6gico. Asi, por eemplo,
dleterminado tipo de fantasias, suenos, miedos insisten-
tes pueden, facilmente, corresponder a hechos concretos
fe ignorados de la vida de nuestros antepasados.
Es sano recordar que no somos producto de una
_generacion espontanea. Realmente somes més antiguos
dde lo que imaginamos. Somos mas que un yo limitado y
aislado, somos mas que uno mismo. Los espiritus de
‘nuestros antepasados componen también nuestro espii-
tu, Nuestro ser tiene mas edad de la que imaginamos, Si
rulstros tatarabuelos vivieran, tendrian aproximada-
mente doscientos ochenta afios,jcasi tres siglos! Sus
texperiencias viven en nuestro ser: emociones, sentimien-
tos, logros, pérdidas que han atravesado el tiempo, han
evolucionado o se han estancado. Experiencias que
‘michas veces, cuanto mas lejanas en el tempo, mas pro-
Tandamente estin grabadas en nuestra alma,
‘Asi como maestro cuerpo esta compuesto de los
diferentes elementos que integran la tierra y el universo,
‘nuestro ser contiene diferentes materiales psiquicos; de
‘pedazos de la historia humana, de guerras, migraciones
¥ logros que han atravesado nuestro Arbol genealigico
por muchas generaciones.
uimos creados a través del tiempo, por las suce-
sivas historias de amor y desamos fortuna e infortunio,
conciencia ¢ inconsciencia de los diferentes miembros y
sgeneraciones de nuestro rbot genealdgico.
USabemos cémo se amaron nuestros bisabuelos?,
“si es que se amaron”, {Cémo concibieron a sus hijos?,
{Cémo fueron los frutos de sus vidas?, ;Vivieron la experiencia traumética de alguna guerra? Si no fo sabe-
‘mos, lo podemos deducir del caricter y de los hechos,
los hechos que rodearon la vida de la siguiente genera-
con, es decit, de nuestros abuelos.
Ahora, lo que los abuelos hicieron con sus vidas y
el legado de sus ancestros se expresaron en la siguiente
sgeneracion; formaron parte del caracter y de la vida de
‘uestros padres. Especialmente en cémo se amaron, en
como amaron a sus padres, a sus hermanos, en como
vivieron su sexualidad. Todo ello influye en como ful
‘mos concebidos nosotros: con culpa, con amor, con
deseo o no, De alli pasamos a eémo se sintié nuestra
madre en el embarazo, a cémo nacimos y en qué
‘momento de la historia familiar lo hicimos. Todo esto
{nflui en nuestra forma de estar en la vida, en nuestra
capacidad de amar, También el tipo de tarea psicoespit-
tual que tenemos por delante. Asi as luces y las sombras
de nuestro rbol genealdgico son el punto de partida de
nuestra existencia, lo que hagamos con ella solo depen-
de de nosotros mismos,
Capitulo 1
Lagran memoria
Ello esté eno de memoria
Juan Carlos Boned
El alma no es de hoy, su antigiedad es de millones de
afas, Per ls comcienca individual es un dbl de hojas y fra
tos temporales que rota de uu rats perenne: yse usta mejor
4a verdad si se toma en consderacin tam la existencia
dela vate, pues el ted de lara es a maure dela total.
C.G Jung, "Simbolos de Transformacién”
Fl gran poeta irlandés William Butler Yeats lla-
rmaba Great Memory a la idea de que en cada uno de
nosotros subyace la memoria de nuestros ancestros, de
nuestro arbol genealégico. Para aclarar y ampliar esta
intuicion de Yeats, podemos acordar que tenemos dife-
rentes tipos de memoria; en concreto, tres: la memoria
post-uterina Ia de nuestra actual existencia; Ia memoria
uterina, producto de los nueve meses en el vientre
‘matemo; y la memoria transgeneracional, la anterior al
nacimiento,
La memoria postuterina es la memoria com-
prendida por nuestras vivencias desde que venimos al
mundo y se refiere, en especial, a las vivencias de la
Infancia, alas delos primeros siete afos de vida. Es aqui
donde fijaron especialmente su_atencién Sigmund,
Freud y el psicoanslisis, La segunda, la memoria uteri~
nao intrauterina, es la memoria de la experiencia en el, vient matemoy. ene com principales referencias os
trabsjos de Oto Rank y Strat Git, quienes ver -en
este nivel el principio las bases de as experiences
transpersonaes, Tat sensacionee ceinicas, Es una
memoria prfunds, preverbl. Por timo, la Gram
Memoria, como Ia lamaba Yess, que se etende mas
all de tres generaciones anteriores a nest nacimien.
to-Fata memoria ancestral que esa base del abajo
experiencia psicogenelogit ec una memoria que Herc
Iasclaves de gran parte clo i llamamoe destined
nuestro nicleo més profund. Come bien. saban
muchas culturas antiguas, través de ella ce mani.
tan los doses, los argetipos el epiita vivtcador. La
Pricogenealoga y las antigias creencas acerea de los
fneesttos otorga un gran poder santdor con el contac
toy trabajo con esta Memoria
‘Una parte de Ia histoia del rol ox rans,
seneralmerte, de manera verbal y, ademas, parte de
la ests condicionad. por To que muesto’ pes
auelos nos han comunkado, Algunoe de sus aspects
pueden ser deformados y condicionados por creer
Feligiosas © ideoldgicas. Hay una incinacin. muy
humana a olvidaew celta hechos que implican su
smieno.o verpensa, acompanada por una tendencia
1a idealizacion de dicho ances. Obviamonte Nos
intresa mucho aguello que sect ysosleneia ye
tiende a olvidar. » ,
Estas tendencias condiionan nuestosprimeros
pasos ene ntento por secon a memoria de mice
fro drbolgenealgic. Pero en este proceso de recupe-
racin de ls vivendas de nuestros ancestes, ambien
tendremos que bajir del pedestal algunos Parents
recordar a lense hab oli y mia con compo:
Lace mbit ace
si6n las limitaciones humanas, indo cettas
‘experiencias, rescatando del olvido a los marginados, a
Tas ovejas negras.
‘Uno delos efectos del trabajo del arbol es un lento
afloramiento de Ia memoria. Poco a poco pueden llegar
4 Ia concieneia hechos pasacios por alto o, ineluso,reve-
larse algin secreto, Muchas veces esto sucede, cle mane-
za espontanea, en torno a las muertes de parientes, naci-
‘mientos 0 en algiin hecho significativo que afecte a la
familia. También los sueRos pueden hablar de olvidos,
sgeneal6gices, ya que me atreveria a decir-que los ances
tros también viven en el mundo onirico, por lo que es
habitual que el trabajo con la psicogenealogia vaya
acompafiado de una activacion del sonar.
‘Uno de los primeros aspectos que nos llama la
atencisn ala hora de abordar un drbol geneal6gico, gira
alrededor de los olvidos. Estos nos pueden dar impor-
tantes pistas para comprender ciertas dinamicas. No es,
lo mismo olvidar el nombre de un abuelo que el de un.
tatarabuclo, El primer olvido es més sospechoso y, con.
seguridad, esconde algo que sus hijos querian olvidar.
Sin quitar importancia a los bisabuelos, el abuelo
se convierte en una especie de fantasma en nuestra
{que, un silencio y no tiene presencia en la conciencia, En
cambio, iene una gran presencia en el inconsciente, En.
teste caso, el abuelo y su historia pueden repetise como.
tun destino, a menos que se tome conciencia de ello y se
tencuentr la manera de conectar emocionalmente con él y
poder ponerie nombre, Esto es rendir culto asu memoria
PPoner toco el corazén en descubrit y nombrar a
Jos ancestros olvidados, narrar sus vicisitudes, sus
logros y su vida resulta uno de los actos mas terapéuti-
cas que puede realizar el ser humano. En cambio el olvido de ellos, Ia desconexién de
nuestro azbol genealdgico origina problemas de ident
dad, Io que dificuta el descubsimiento de quiénes somos.
Impulsados por lo arduo de saber quiénes fueron nues-
{tos antepasados, nos inclinamos a buscar identidad en
otros grupos, esto nos hace mis vulnerables a adoptar
‘tra forma de ser, buscando quién nos adopte. Identidad.
y vinculo son profundas necesidades del ser humano que
‘estan muy interelacionaddas entre si. La identidad de ori-
gen, la identidad colectiva, es dada por el érbol y sobre
lla se construye la identidad mas individual
‘También podemos organizarla memoria de nues-
tro Arbol genealdgico en relacién con la sucesién de
generaciones, vinculando a cacla generacién simbdlica-
‘mente con los cuatro elementos de Ia antiguedad,
Ast
La Tierra: coresponders a dos generaciones en
las que las relaciones son de eercanta fsica y de contacto
en Ja mayoria de fos casos. Esta primera memoria corres-
ponderfa a nuestros hermanos, padres, tios y ex-parejas
dle los padres
EE] Agua: con las presencia emocional de los abue=
Tos y sus hermanos.
EL Aire: cortespondlerd a a presencia més sutil
pero no menos poderosa de los bisabuelos.
EI Fuego: los tatarabuelos que aunque lejanos
inradian luz y calor que llega a nuestros dias, como
nos llega la luz de viejas estrellas del universo ya des-
aparecidas.
Los dos iltimos elementos tienen una presencia
‘ms sutl y espiritual;en la gran mayorta de los casos su
presencia es invisible, pero no por ello poco poderosa,
‘Nunca debemos subestimas la presencia de los bisabue-
acs smd dbl omc
los o tatarabuelos; he podide ver en mucha gente una
vida caleada a la que ellos tavieron
Ciclos y Aniversario
La Memoria Colectiva de las Fechas y Edades
‘Cuando Clauatia cumplié 20 anos, una misteriosa
enfermedad la lieve al borde de la muerte felizmente
dicha enfermedad fue superada y empez6 una nueva
ctapa de su vida, Anos mis tarde en un trabajo con su,
frbol, ella descubre que su abuela murié también a la
temprana edad de 20 afs, cuando su madre tenia solo,
tres anos. Desde la 6ptica de la psicogenealogia, su pro-
blema de salud tiene su origen en To que se ha venido a
llamar Sindome le Aniversario: el de esta temprana
muerte de su abuela, un luto que no se ha cerrado,
Ahora, Claudia tiene una hija con 18 atts; ésta se acerca
‘a laedad critica, pero las casas ya son distintas, dado que
clla ya ha empezado a comprender la dindmica de la
influencia transgeneracional. Convene recordar que no
«8 lo mismo hacerse cargo del arbol geneal6gico, que
dlejase poseer por él, La primera actitud es mas sana y
{forma parte importante del crecimiento de una persona,
Los que algunos llaman, el sindrome de aniversa-
rio es la memoria que se reactiva como una fuerza de
repeticin celica, que se hereda de goneracion en gene
raciOn, y su misterio esconde una deuda, un asunto no
claboradlo del arbol genealogico. Si no queremos repetir-
Jonos vemos obligados a trabajar el asunto heredado. Es
‘memoria generalmente inconsciente que se expresa en.
fechas y edades, El conocerlas puede ayudar de alguna,
‘manera a exorcizarlas La experiencia del trabajo con los
aniversarios nos ensefia que éstos encierran una energia, as. y ss de irl ome
tuna fuerza que, si somos capaces de comprender y asi-
milar, nos permite adquirir una lave para impulsar
nuestro desarrollo psicoespiritual
Estoy convencido de lo sumamente ity préctico
que es saber acerca de la profunda dinamica que vinew
Ja las deudas heredadas de nuestros antepasados, de las
pérdidlas, de os lutos no elaborados con fechas y edades,
Y que conforman los sindromes de aniversarios. Es un
‘despropésito ignorarlos, es un conocimiento preventivo,
En muchos casos puede evitar sufrimientos inatiles 0
‘aun darse el caso de salvar una vida y evitar una muer-
te prematura
Es importante conocer nuestro érbol para enten-
der las dindmicas de nacimientos y muertes. Toda vida
truncada, toda muerte prematura se asocia al aniversario
dle otro ancestro con vida truncada, o deuda traumatica
hheredada de anteriores generaciones, y que cumple el
requisito de no haber sido elaborada, Ademés de otras
‘cuestiones, estas circunstancias pueden bloquear nues-
tro desarvollo psicoespiritual
‘La memoria colectiva del arbo! no olvida los ani
vversarios cargados de emociones dramaticas o intensas,
¥y registra los ciclos vitales con mucha claridad. Toma
‘muy en cuenta los dias de luto y los dias de fiesta de
nuestros ancestros. Desde la perspectiva del arbol gene-
alégico, cada familia trae su propio calendavio anual,
con sus dias desestructurantes y estructurantes, adver-
08 y propicios. Por ejemplo, en la familia Kennedy, la
fecha del 22 de noviembre parece cargada de pérdidas
tragicas. Todos sabemos que es la fecha del asesinato del
presidente John Kennedy. Pero pocos saben que esta
fecha es tambien el aniversario de la muerte repentina
dl primer Kennedy varén que puso pie en los Estados
Unidos. No me cae dda de que esta muerte inal
fouierrs algo mo comprenaide por in famia, quiz el
Serfco de sue varones pore poder y I equera. Las
{estas ambicions, polite cean muchos caéveres
nel sito fmuon
‘Asiminm determinadas dads de Ia vida de
una porsoa eotin marcadas Por un Eco Aniversao,
‘Smo! tvicrmosna ieora ques acta en deter
trina eas, Algunoe de estos aon estan mares
pov fuera vitliant inl epiritale fram por
SSmbas tants parlzadorssutentcos desceros a
inter qu bien tanalizaos, pueden impala um ro-
Pio viaje herece y converse en una edad con on
Impulsornovador.
yn Oiro sjemplohist6rio lamative es el del poeta
romano lage Lord Byron, quien mucre en Grin a
Towtiiniay sei ans, la misma edad en a gue mre-
ron los anteriores Lord Byron Recordemos qe! posta
fra el eee Lord Byron y que ss aneceores fron
inividuos violent y despliaadores. Por ejemplo,
Su pci, apodado Jack el for, maria los tents
Seis afs en Franca, arrinada, en el ms absolo
Sandon, Pareciera que est fain eda aniversrio
tavien que ver con ineapacidad de los hombres del
olde! posta par abundanarlajoventad (pcr ater
zh ener enna ead mara ay quenes refi
ten mori ant la impostildad de dee de Ino deter
trina estaioe de avid aque le pen transformar-
Sry cecer Pars evita entos problemas est os a.
tes de pac sol
Sol es una recién estrenada adolescente, Tiene
catorce afios y un diagndstico de céncer de Hokings.
Su madre, que tiene cuarenta y siete afios, me pide si
podemos ayudarla desde su Arbol psicogenealigico,
Yo le pregunto qué le habia sucedido a los catorce
aos a ella. No recterda nada en especial. Le hacemos
Ja misma pregunta a la abuela materna de Sol y ella
devela que a los catorce aos perdié a su madre, de
‘cuarenta y siete. Nunca hizo el luto y nego totalmen-
te la muerte de la bisabuela (dle Sol), Asi, los catorce
afios en esa familia estan cargados de un luto no ela-
borado. Ahora, {por qué Sol es Ta tinica de sus her-
_manos que expresa en el cuerpo este luto no elabora-
do? La respuesta mas convincente se debe a dos raz0-
nes: primeramente, Sol es la hija menor (como a
abuela materna) y es la Gnica hija de un segundo,
‘matrimonio, en el que la madze del padte perdié tam-
bién a su madre a la edad de catorce afios, sin poder
claborar la pérdida,
Dos lineas de lutos no elaborados, provenientes
de sus das drboles, caen sobre Sol a Ia edad de catorce
aos. Su madre se eneargé de hacer los actos o itos tepa-
adores de elaboracin de ambos Arboles. Sol estuvo en.
tratamiento de quimioterapia, y hoy ya ha superado st
enfermedad y es una jovencitallena de vida
Myriam
Este es el caso oficialmente més difundido sobre
|a utilizacion del Efecto Aniversario por varios médicos
de Canada.
anemia
Fs invierno, Un poco antes de Navidad, Myriam
tiene tree aos cuando se empala accidentalmente sobre
tuna barta de hierro que rodea una carretera de Quebec.
[La nieve acumulada forma pequenas colinas en los cam-
pos, y Myriam, para jugar, se lanza sobre ella para des
hacerlas. Pero, muy a menudo, se desliza pasando el
‘extremo dela pendiente, hasta que cae derecha sobre una
barra de sefializacién en la parte de abajo. La barra esta
‘congelada en el suelo. Los de la ambulancia tienen pri-
‘mero que “desempalarla” para poder Hevarla al hospital
‘Myriam ha sobrevivido a este accidente. En el
plano fisico esta curada; pero ka quedado profunda-
‘mente perturbada, Su madre, en una de sus visitas, reve
Jaa su hija, en presencia del médico, lo que ella lama su.
“ gran secreto”.Flla ha sido violada por dos hombres ala
edad exacta en la que su hija se ha empalado, hecho que
‘no habia contado a nadie. La barra de hierro que ha atra-
vvesado el duodeno de Myriam, de parte a part, le ha
roto el himen y ha perforado su diafragma. Ha pasado
entre el reco y su vagina, sin dafar nia uno nia la otra,
hha rozado las viseeras a pocos milimetrs, salvando la
vvjiga y el citer, el estémago y el higado. Myriam ha
tenido un monton de suerte ha salido del hospital diez
dias después del accidente.
Pero habiendo conocido lo que le pas6 a su madre
‘esa misma edad, Myriam va enseguida a descubrir,
{que su abuela materna, también fue violada a esa misma
‘edad. Es impresionante la repeticion genealégica con la
que su accidente la enfrenta,
Este caso, comunicado por el Dr. Ghislain
Devroede, del servicio de cirugia general del Centro uni
versitario de la salud de IEstrie en Sherbrooke, Québec,
ilustea de forma muy elocuente Ia entrada clel anlisis tranageneracinal en linia de crag. Bs la primera
ver, an efecto, que tin ciujano conta ia repetlén de
traumatsmeon corporal accidentles en una familia,
que no se deen, por supuest, ala herencia genic
Eta erpecie de repeticin ef que un cero nero de
‘linicos han convenido. en Lnmar el Sindrome del
Anioemaria, Dich sindrome es la forma singular que
puede tener la repelicin gencngica cuando etd rela
Slonada con ciftssignifesivas como las fechas que
‘arcana una familia la edades en las qu han ido
‘vides acontcimientstraumstion
I sindrome del aniveraro etabaconsiderado
como una aniedota hasta los tatajos de. Joséphine
Hilgard que abarcan el pero 1952-1983). Su artialo
‘Anniversary reactions in parents precipitated By chi
dren” parece en a revista Paychaty yx el punto de
paride deuna serie deestidion acerca dela enfermedad
Como un fendmene de rept tranegeneracional
aaa as era en un opal de Calfomin
durante ato af’ A pri de ete enorme materi de
esto fa demoted quelapicoss del aul se epeta
cn un fami de madre ahi, durane tes generacions
deforma eticamentesigificatva. Josephine Higa se
segura, cada ver de quela fecha dela pid dl pace
Pura sc fimemente esablcda S, por gerple, una
mer detrei cinco fos aba sido infra tients
Tas que pueden slcanarse con tabjo duro. No se
queda ena xs del pasado y prev los pasos seu.
Freuonemente puede pres antes uc fos ema 10s
fraasos nolo descorazona, pero lo hace incrementar
susefueros in prr de vist lo esrateico. Apri ck
pregmatim en economia, cena, ate y pola y 5
pregunta continamene atres Ge las conecuenas ¥
Taceanca de un proyecto, Fcinente distin exper
toe charlatn de manera mas niva que os,
Com las mujeres es senile to; Te cucsta
admit que una nujer,na en expec le interes, pero
Ieencain que la mujer dernueste interés en 6 Teta a
Tas mujeres como a anachachosy Te gusta que elas
aeacan maseulinas por, incnscentement, aspet a luna mujer que desafie su apariencia masculina y lo
maternice abiertamente. Nunca olvidara un insulto 0
herida que le haga una mujer.
Como pacre se preocupa y actia de manera res:
pponsable, pero la familia siempre lo considera demasia-
o estricto, controlador o distante, Entendera a su hijo
mayor, quien pensar como él, mejor que nadie: y ambos
pueden identificarse fécilmente con el otzo, También
podré sustituir a su padre. Su mejor contacto como,
padre seré con su hijo menor y, en segundo lugar, con st
hija menor, aunque esta tltima se sentiré muy custodia-
dda y a disgusto con ello. Fl creadar de la bioenergética,
William Reich, fue hermano mayor de un hermano, st
padre era un hombre de caricter llamado Ledn Reich y
‘su abuelo era un judio libre pensador muy respetado y
considerado muy sabio en la comarca donde vivian
Hermana mayor de hermanas
Sil hermano mayor de hermanos es una figura
patriarcal, la hermana mayor de hermanas es una figura
‘atriareal, que puede encontrar dificultades para enten-
derse con el sexo opuesto. Su acercamiento sera lento,
Todo dependers del ndimero de hermanas que tenga,
Las hermanas mayores son toda una insttucion,
fundamentalmente cuidadoras y responsables, Por ello,
ces un lugar de nacimiento de médicas y psicélogas,
‘Tienden a preocuparse por los demas; a veces, en exceso,
‘Son muy exigidas y sacrifcadas. Tanto que, en algunos
casos, pueden sentise vaciadas de sf mismas u olvidar
se con demasiada frecuencia de sus propios deseos.
Tienden a estrecharfilas con su padre con mas convie
‘ida que con otras mujeres. Sila madre o algunas de las,
Lae amb bl ee
velas dea ij mayor tabi sip mayor, nde a
‘Glorzar el poder que ela tlene e Incuso el poder feme-
fin y matarcal en fama
Ta hermane mayor al qusdar atrapad en ai
rapaterna ene la necesidad de conectare con la mare
¥ Eile mater, ya que puede sen colpa por ser
Zagoant como a prferida de pps yes atin sila la-
ibn ena los padres es afstvament rasa
Pada dose que usta haces cago deacons
y dar én pets contolar aque sucee a su alede-
Yon prefers que ls demi le informer al especto para
‘estan Pde dernar sve uted
Iilrag de oa perona con autordad por lo ger
Jounhombre mayor gen lvada poncion. Con fuera
‘Soletuyes su propio padre cepa sus deseo y volun
thd de manera incon ess fl dante aos.
SG ts mayors de as perwonts 2 eden cuestiona
So sutrdad ela rena y buscara at hombre
Srayor quien le sera devote po el esto dest via.
{ators materials propiedad yosbien-
cs cultorates @intlectules tienen menos imporancia
fatella quel responsabilidad yelper sobre ls per-
Seu gh cone cg Et pi the
thane! Ij, amigos/ae y oleae i ellos aceptan =a
Tulane contol Puede demandar geneostscatida-
Ue de medios ode dinero que gastara sin dudar en
rome dels saves especanente Sus ios.
Puede tab doy Here a sobrexigive; es
uray rsstente Nos oma fs cosas con cali y expe
tt edi gn a, sobre
idgsn emer, aunque a ets convencida de qu se
“Snduee cometamente ys poede entender pore
fenera ese tipo de sentient amet Dano Mass
ae 9m dbl eee
Con ecunca sd aos hombres la imprein de
‘et una fortaleza inconguistbe,Aparece com ice
strict y rigid con io que sania equ lesen,
te molest que el hombre que le intros basque enacts
¢onela por anime a declares neon Ela
sls proposconsy dl acepar cn leper de
cla cambie sem ld, sina; prose tes
Cars amplamenie St mor arg sel Reman ay
de hermanas, aunque para sera mejor a etme
mayor de hero, Ela puede contd demas
suave ymaleabie Més que tras mujeres eines os
om con mist psn fila qu st pds
Lencanta que dependan de lla) des conse
Jos sul mas que as madres cuando dja aaa 9
tata de contoar asus jos a dst Ese js
imporian aun masque el mar mise a rece hat
parece que ela sinplemente lo wo para eon De
Evalguer manera, legac de os deserts alvin
fas esions ene los expos Su mec de te
‘ida ycuidad,isoporabe para ol maid, ssp
facia os hijo
Hermano menor de hermanos
Sies el segundo hijo, y naci6 al poco tiempo de su
‘hermano, puede desarollar un espiritu muy competiti-
vo o puede incrementarse la polarizaciin con las cual
dades de su hermano mayor. Si el hetmano mayor es
rigido, el segundo lo serd paco rigido. Si el hermano
‘mayor esté més inclinado hacia el padre, el hermano
segundo se inclinaré hacia la madre y su dtbol. Pero sino.
eel segundo hermano, estas caractersias ne seri tan
acentuadas,
uno de sus padres es hermano segundo, habs
ura ientfeaion vibe o invisible Si es Ta madre,
Scetuar’ el vinelo hacia lly ese padre pce
rele problemas con st hertano. mayor. Tami
far que onserar als ablos on que guseden
este mismo orden i —_
Si nada grave ha alterado su vida familar y sus
primers aos de vida, no tend problemas en pedir
Aju, hermano menor de hemnanos ten a buscar
Cl apoyo emotes person, especialmente en les hom
tres uw amigos protctones yes may sensible a que
Tos amigo lo aprecien, o respon ¥ fo eniendan. En
principio no tere problemas en ser suorinado, aun
{ue no siempre cumplir os dene
Puede ser tasgreso rebelde, Le gusta desair 9
ponents mi ures end apstr ms queles dems
¥puee legar a aiespa svi. Tames cap de
he ensconced it
zov aunque puede depinie y sles mien
{aque ctr ene bi, ede a sabres sos px
rey su sure. A veces parece voll eimpulkvo, ambi
Coo y obstinado cuales que sea Ia sian que
tnfente De est hanera, ots Hombres pueden eter
far sus acon en ayor media qe smo.
‘Su principal infers esa eid de vida, la ale
tay sensncones del presente, mis quel econ de
Ene y propisades. Lo material no cuenta demasiado
para el En eam fe importan sts hormone! sg
Exio de su propia evista, Por eso nose prescupe
Cemasiado rpecto de la procelencia del dinero que
nesta psa a panes ys vida. Le gusta vivir bien y
Cayse los gustos, No le importa les eda; generoso
pede manera impulsv, Mis optimiata que ote en anil Donor Maes
de a planificar més alla de sus posibiidades; muchas
veces le aparecen un sponsor, un benefactor o un golpe
de suerte para rescatarlo antes de un final trigico. Si esto
no sucede, se consolard con mujeres o en bares
Desarrolla mis que ottos sus aptitudes cientificas, artis.
ticas técnicas. No le gusta sentirse atado a algo en pat
ticular $i se siente libre de un trabajo rutinario puede
alcanzar grancies ¢inusuales abjetivos.
Es suave y permisivo con las mujeres, aunque jue-
gue el rol de cinco o aventurero erritco. Tene dificulta-
des en aprender lo que ellas 6 su propia mujer realmen-
te desean.
‘Alfred Adler hermano menor y segundo habia
nacido a la sombra de un poderoso hermano mayor que,
ppara mayores detalles, se Hlamaba Sigmund, como el
fundador del psicoanliss,
EI Dalai Lama es hermano menor de hermanos,
sel quinto de siete. Por lo tanto, iene posiciones inter.
medias, De cualquier manera, fue criado de manera
especial. Es un hijo elegido por los dignatarios religiosos
desu pueblo, fo que altera bastante las caracteristicas de
54 posicién. Sin embargo, el orden filial de su nacimien-
to lo hace muy adaptable.
Hermana menor de hermanas
Tienden a mostrarse muy competitivas con otras
mujeres y otros hombres Sila farnilia o los padres otor-
gan demasiado poder a la hermana mayor ella puede
quedarse pegada a Ja envidia, especialmente si es la
segunda al nacer. $i la madre o a abuela son hermanas
segundas o menores, se acentuaré la identificacién con,
«lla; a veeos en forma de pacto secreto, Ama el recono-
einen ya valoracin de los dems, especiatmente de
Iss mujeres 0 jefos,y puede poner ev scion grandes
intentos para ogra es fin, Tos esas man en
forma negative, noivaciin decry lla mo pod
encontt fas casas de ee carbo. Tiende a ser muy
Seta juzgars en fncin de Toque stay expert
ment ya quel contexoen que suceden is cots tole
ineresa,
“ienden a sr mis flexbes que sus ermanas
szayores cambian de opin aimee Sise daca
de que alien tata de manipula, puede responder
on foray sostenerun Plan oie durante foda st
‘a, aunque vaya en conta de ss interese. Arma foe
Cambioe Es viva, implsiva, alg etic voluble
~Aparentemente nsceita le gua de un hombre ©
de una nije sentas no sen demasiado obvi dha
suas la personae trait seurida Nest se
Ex que ex respetada yencuchada alguien se Te acerca
de mala manera e resis con conviction, Puede op
rene yhacerse dao para demostrae ero dl oH
Eto fa hace mis exuberant qu alos dems, pero los
fracasos a destryentabign ins excepto st Se core
suela con inte pacenca, alguien Gee que ela ©
Cepaz de waar en slg ende a haero muy eng
camente hasta lograri. Peo i slguien piesa que ela
roe capaz, no posts 1 pensar en comenzat Es ins
sugestonable que otaspertonas aun se esi ser
Intleniable, Tambien es mie valent y temerara
Dust aga dy pect ond lo
Implque ser preci por une persona queria,
Pi Respecto sos hombres, endear ambivalent
Por una parte quiere mantnerse al marge def ate:
clon que eee por ots tend competrcon els ES
Lave 9 mb de tel oii
Le euesta mucho mangjar nines y neces Ia
ayuda dena gobernant, desu madre o dealgura her
tana Leto no faerapostbe necela mds que nadie
tl apoyo de suesposoqulendebort estar implcado en
fo cotdano, aun a sesposabded por leno y
tyudarlatucho con ello de esa manera, ella etarh
Gepuesta a haces cngo del peo de la materidad
Hermano mayor de hermanas
Sabe cuidar a las mujeres, suele ser atento, com=
prensivo. Tiende a elegi, mejor que otros hombres, a las
Imujetes que no lo rechazaran y, si alguna lo hace, la
comprenderd; las desilusiones amorosas no lo trastornan,
demasiado,
En general, sabe cuidar de las mujeres, por lo que
puede aparecer como seductor y hombre ideal para
‘muchas: las aprecia tanto si son colegas, companeras de
trabajo, amantes o esposas. Entiende el mundo femenino
como nadie. Estas caracteristicas se acentuarin si el
padre tiene la misma posicién filial
Es un buen trabojador, especialmente si partici=
pan mujeres o silo hace para una mujer. No rechaza el
liderazgo cuando se lo ofrecen, pero tampoco lo busca.
Le gusta trabajar aunque éste no es su principal objetivo
‘en la vida, sino mas bien tun medio pata lograr an fi,
Apoya el “vivir y dejar vivie". Puede arriesgarse y
luchar por propésites. buenos, especialmente. por la
mujer que ha elegiclo. Sin embargo, no lo hara por una
persona que reclame, con sin razén, autoridad,
Acepta la autoridad profesional sin diticultades,
pero se rebela ante una demandla autoritaria. Si su supe
tor es una mujer, no debe aprovecharse de él porque se
le pondlré en contra; sl tiene la posicién de liderazgo
‘exigira a sus subordinados, pero también buscars la
tamaraderia, sin pedirles grandes sacrificios, No es tira-
fo, dictador ni amo, ni puede soportar a ninguna de
‘estas especies. A su superior, se le opondra sistematica-
mente, y como no disfruta de esta resistencia, simple
mente cambiars de trabajo, ain hasta de profesion aun-
‘que salga perdiendo econdmicamente
Hermans mayor de hermanos (varones)
EL hombre que esté con ella puede considerarse
afortunado, ya que se sentir muy confortable en su
‘compatiia, Ella suele tener fascinacin por el mundo
smasculino.
Para bien y para mal tienen una fuerte conexién
«con el padre. Bi lado femenino del padre, el énima pater-
ha es proyectada o transmitida a ella, La madre del
padre guarda un secreto importante para Ia hija mayor,
peto también las hermanas del padre; en especial, si ésta
fs hermana mayor. Esta tendencia se reafirma cuando el
padre cede a Ia no muy sana tentacién de ponerle ala
hija mayor el nombre de su madre o de su hermana
mayor. Amenos que este nombre sea una bendicién, sera
motivo de lerapia arreglar este nombre mal puesto por
tun exceso de identificacion
Sabe cular de los hombres y seré muy valorada
por ellos, especialmente si son hermanos menores. Con
fos hermanos mayores tienda tener roces, conflictos de
poder.
Es independiente y fuerte. Le gusta cuidar a los
hombres y no insiste en in reconocimiento inmediato w
oficial. Le gusta que los hombres estén satisfechos con lo aque enen que hacer ella provee Io que ncesiten pars
acres la vida y el taj mis pacer. No se ea
sda demasiado en serio paniz neta Ts
yectos de elles. Algunospuden encontara demande
condescendirte Los hombres asa cargo son su prince
Pal precupacisn, pero Hende a tratrls come noe,
En su trabajo prefer drigi, no se sbreeige,
po tampoco dja conse de lado sin hacer ces tt
Bandera que ss colegas prevan yl ef ecucha
‘mucho. No compite con los hombres; mas bien acta de
‘mediadora en confctos que pueden surgi ene ellos
{Las mujeres no le interes demasiado.
Bfkimente os problemas ceslienton. Es ms
‘optimist que es hombres ls jee el oan
Pero lo que no puede soporar sins estat sep
‘ada o ser rechazada por un hombre al que lla espeta
puede herita profundamentey, aunque fo deme
fe, sufi por esto durante macho tempo. Fl pam
hombre que quera volver a excucharlao# erer en lla
le permit superar,
Las possiones materiales le nteresan poco ‘en
comparaion con la “ponesiin” de varones pero lla
puede ocuparse dels bees negocios de los Varo
Sidi ts propia del oar mis xe
20 pata satisface al hombre que para suplirsus prope
necsidades hiss. Elegitsalos amis por su tales
to, ideas o planes; nunca por razoneseeondmlcas, Por
extant hom ta como muy spar on
cs ella misma dea de lado sus propas necentiades
los las destin tabi, Pte enender ls neve
dat que tienen algunos hombres en busca ors mp
5, peo su tolerancin no elit, Tend lv
sede st misma ello le puede tne omplcaiones Eat
‘demasiado atenta alo que necesitan los demas, se olvida
‘de sf misma. ¥ esa es su peor falencia,
Hermano menor de hermanas
areca lejos del padre, Engreldo y poco rape
tuowo de To hombres de a ley Hata gue prota
trucha atrcion al ipo de relaclon que tet Gon 3
pire ols presen pater en ln fla, Neves
Fracko del padre Tende 8 marie como MAY
femenivoe, ldo ocontaro come unombre dr. Ta
ts cleo dal ceador dea pacoerapia gsi, Fat
Peri tel eneco y desmecuado Manion Brandon ©
{i egdataj angrserAljandioJedrowaly. Toon
tos tviron na pesima ycompettvsrlacin cone
cre
m= Es, habitualmente, un “grande” con las damas.
bs lo aman'y quieren cular, acupamse des ropa
Comide, ef 5 esto no es ats hermanas se hardn
cargo deel mucvamente. Su poston le perio
ocr y dja de hacer mus cose Tie muy Poco
Se compettivo,supuso sempre que sus herman 1
protegeran y seviian. Fue para sus padres mis
Impotante que elas, incontentemente, Usn eta
‘ventaja a su favor.
En principio no usa sus privilegios ena vida oen
trabajo, aunque siempre hace o deja de hacer lo que
‘quiere: slo cuentan sus intereses, No le gustan las érde-
res y delega detalles y trivialidades en ottos, especial-
‘mente en majeres simpaticas a su alrededor (parece
Ihacerlas crecer a su paso); ellas estén dispuestas a ay
darlo, aunque él no les ofrezca nada mis que atencion
‘ocasional o algin eumplido a cambio. Puede ser muy agradable con las mujeres,
puede seducirlas y sorprenderlas con sus detalles,
‘aunque no todo el tiempo, En realidad, no le interesa
o mas profundo de sus corazones:ellas lo tienen y e50
debe ser suficiente. Ademés, ellas deben saber y darse
‘cuenta de lo que él necesita y quiere, ¥ Io que necesita,
fs una persona, buena, célida, maternal y lista, que
dejo pasar sus errores, que lo cuide y Io apoye en sus
cupactones. Y que no pida demasiado reconocimien-
to por su tarea,
Hermana menor de hermanos
Atrae a los hombres en forma calma y tranguila,
sin hacer demasiado. Por lo genera, es lo que todo hon
bre desea de una mujer: femenina célida, amable, sim-
Patica, sensible y con tacto. lla desea aplicar todas sus
‘cualidades com la persona amada, i ésta se lo pide; tam-
bien consigue lo que quiere de los hombres ¥, a veces,
parece extravagant
Su entusiasmo por el trabajo y la motivacién per-
sonal son relativos. i tiene talentos especiales, puede no
interesarle desarrollaros. No es ambiciosa, pero puede
seelo por un hombre. Es capaz de acomodar su vida a los
Intereses de uno 0 de varios hombres. Parece que no le
interesa trabajat, pero hard cualquier cosa por el hombre
que ama, Los inconvenientes profesionales,u otros, no la
preocupan demasiado. Las propiedades y los bienes le
Interesan poco aunque, frecuentemente, esta en mejor
pposicion que otros; sus hermanos cuidan que no sufra
necesidades. Desarrollaré sus intereses culturales e inte
Tectuales de acuerdo con los de sus hermanos o con los
de otros hombres importantes, no por tt propia inicati-
-va, Pera esos hombres o hermanos deberan considerarla
su musa inepiradora y dedicarle el trabajo. Puede renun-
ciara sus posesiones més fcilmente que otras mujeres si
samante, su marido o las circunstancias lo requieren: el
hombre amado es su verdadero valor.
Los hombres la admiran y la aman, aunque no
‘pueda tenerla de amante 0 esposa; donde va encuentra
compara, Aunque no es una “femme fatale”, es encan-
tadar con todos. En promedio se casa antes que las
dems; no le preocupa la solteria porque tiene hermanos
fen quienes apoyarsey, si no se casa nunca, tendré siem=
pre un novio o un amante,o alguien que no esté legal-
2addo.como pareja por razones que escapan a su contol
‘Su mejor eleccin seré un hermano mayor de her-
-manas; es muy probable que consiga su mejor pareja
Sabe lo que quiere como mujer y puede adaptarse en.
todo lo demas. A esto responde también un hermano
mayor de hermanos, aunque ella sentira en el proceso
‘que él no la puede aceptar tal cuales: querré reeducarla,
Hijos tinicos
En muchos casos, los hijo dnicos parecieran pro-
ducto de los conflctas entre hermanos de anteriores
[generaciones; asi se raliza tun deseo de estar solo. En.
‘ros, son el resultado de wn exceso de hijos y de una
procreacién ca6tica. Con un hijo tnico el érbol corre pel-
‘ero de extinguitse, debido al peso de su del arbol y éste
hijo sinico puede tener una carga adicional para tener
‘que teproducirse. El hijo Unico tiende al complejo de
Alas sont el mundo: ose enscedad a heen:
cia transgeneracional de sus padres. El mas que nadie
necesita reflexionar sobre dicha herencia, La mujer
Fay que contemplar consumo cuidad tinge
rato en genera no desida las figuras ferment
tas de su bol: Depende nse que ors mojeres del cs
dado yatenion de personas mayores En locos,
6 la escuela, en el babs quire que sus supesone,
olegasy amigos se comperten con lla como us per
Le gusta lamar la atenclon mo sopeta par inadoess
da. Por todos is mon tata de ser Ta "prefer
Pode ser aplcaday cemprometrse con lo gue ave
perosuscompaneros de tabs especialmente ins nay
"5, ln enconttaran ego voce realmente oa,
Algunas hija nica sienten que su pane oss
pares le deben dar toda Ia ays © apoyo posible
incluso cuando yasen alton ens profesin Stee
au los debenuidarla yprotegeri también oct
tatimonio,y que deen facifarsu comings loge
toda la vida, Las conflicts ene los pais sao
dans de estos afecian mas que sors peices
Lo materiales menos importante’ pla en
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