UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO

FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS

ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES
ESCUELA PROFESIONAL DE MARKETING

LA DEMOCRACIA Y SUS CLASES

CURSO : Constitución P. GRUPO: 4A

DOCENTE : Vargas Castro Ignacio Bladimiro.
ALUMNA : Roxana Florez Ttito 016100626B

Angélica Chambi Cc. 015300333E

..

SEMESTRE 2017-II
CUSCO – PERU
 2017

Contenido

INTRODUCCIÓN..........................................................................................................1

LA DEMOCRACIA........................................................................................................2

1.-CLASIFICACION DE LA DEMOCRACIA.............................................................5

1.1.-Democracia directa.........................................................................................5

1.2.-Democracia representativa.............................................................................5

1.3.-Democracia mixta...........................................................................................6

1.4.-Democracia parcial.........................................................................................6

1.5.-Democracia constitucional..............................................................................6

1.6.-Democracia liberal..........................................................................................7

1.7.-Democracia cristiana......................................................................................7

1.8.-Democracia popular........................................................................................8

1.9.-Democracia de partido dominante..................................................................8

1.10.-Democracia deliberativa...............................................................................8

2.-LA DEMOCRACIA MODERNA.............................................................................9

3.-EL REFERÉNDUM COMO DEMOCRACIA DELIBERATIVA EN EL PERÚ......10

4.-PERFÍL HISTÓRICO DE LA DEMOCRACIA Y LO ELECTORAL EN EL PERÚ.

.................................................................................................................................11

SÍNTESIS....................................................................................................................12

CONCLUSIONES.......................................................................................................13
 INTRODUCCIÓN

Etimológicamente democracia quiere decir "poder del pueblo", pero desde el punto

de vista filosófico la democracia es más que poder del pueblo, es un sistema socio

político y económico de hombres libres e iguales; no sólo libres e iguales ante la ley,

sino en las relaciones sociales en la vida cotidiana.

La democracia en cuanto concepción del mundo nos conduce a uno de los ideales

más sublimes que el hombre intenta consolidar en la historia: el ideal de la simetría,

es decir, de la igualdad y el ideal de la no arbitrariedad. La sociedad auténticamente

democrática debe ser simétrica y no arbitraria. La historia de la humanidad está

plagada de luchas populares por conseguir esa meta. Algo se ha avanzado pero

falta mucho camino por recorrer. En otras palabras, faltan nuevas revoluciones,

nuevos cambios, para que pueda concretarse el ideal de una sociedad justa

integrada por hombres libres e iguales.

En las condiciones actuales la democracia ha significado un gran paso histórico,

pero todavía nos encontramos con una serie de limitaciones de orden ideológico,

político, económico, cultural, técnico, e incluso psicológico, para que puedan

ponerse en práctica aquellas instituciones de la democracia.

Se están haciendo diversos esfuerzos al respecto y en esa tarea estamos porque la

democracia no es sólo elección sino también participación.

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 LA DEMOCRACIA

El término democracia fue inventado en la Grecia clásica (500-250 A.C.). Originaria

y etimológicamente significa gobierno del pueblo, donde el pueblo (demos) se

refería a los ciudadanos.

Sin embargo la significación etimológica del término es mucho más compleja. El

término «demos» parece haber sido un neologismo derivado de la fusión de las

palabras demiurgos (demiurgi) y geomoros (geomori). El historiador Plutarco

señalaba que los geomoros y demiurgos, eran junto a los eupátridas, las tres clases

en las que Teseo dividió a la población libre del Ática (adicionalmente la población

estaba integrada también por los metecos, esclavos y las mujeres). Los eupátridas

eran los nobles; los demiurgos eran los artesanos; y los geomoros eran los

campesinos. Estos dos últimos grupos, «en creciente oposición a la nobleza,

formaron el demos». Textualmente entonces, «democracia» significa “gobierno de

los artesanos y campesino”, excluyendo del mismo expresamente a los ilotas

(esclavos) y a los nobles.

En sentido estricto la democracia es una forma de gobierno, de organización del

estado, en el cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante

mecanismos de participación directa o indirecta que le confieren legitimidad al

representante. En sentido amplio, democracia es una forma de convivencia social

en la que todos sus habitantes son libres e iguales ante la ley y las relaciones

sociales se establecen de acuerdo a mecanismos contractuales.

JUAN JACABO ROUSSEAU, consideraba que la democracia solo puede ser directa

y que la soberanía no puede ser representada por la misma razón que no puede ser

enajenada consiste en la voluntad general y la voluntad general no se representa y

15
es por eso que para Juan Jacobo Rousseau, los diputas del pueblo no pueden ser

representantes solo son comisionados no puede legislar mientras no se reafirmada

por el pueblo como el referéndum.

La democracia se define también a partir de la clásica clasificación de las formas de

gobierno, en tres tipos básicos:

 MONARQUÍA, es el gobierno de uno solo (gobierno de uno).

 ARISTOCRACIA, de una minoría que se considera integrada por los mejores

(gobierno de pocos).

 DEMOCRACIA, es el gobernó del pueblo para el pueblo como lo refiere

según la definición de HABRÁN LINKON (gobierno de la multitud para platón

y "de los más").

Hay democracia directa cuando la decisión es adoptada directamente por los

miembros del pueblo.

Hay democracia indirecta o representativa cuando la decisión es adoptada por

personas reconocidas por el pueblo como sus representantes. Por último, hay

democracia participativa cuando se aplica un modelo político que facilita a los

ciudadanos su capacidad de asociarse y organizarse de tal modo que puedan

ejercer una influencia directa en las decisiones públicas o cuando se facilita a la

ciudadanía amplios mecanismos plebiscitarios. Estas tres formas no son

excluyentes y suelen integrarse como mecanismos complementarios.

De todas formas, el significado del término ha cambiado con el tiempo, y la

definición moderna ha evolucionado mucho sobre todo desde finales el, SIGLO

XVIII, con la sucesiva introducción de sistemas democráticos en muchas naciones y

15
sobre todo a partir del reconocimiento del sufragio universal y del voto femenino en

el SIGLO XX.

Hoy en día, las democracias existentes son bastante distintas al sistema de

gobierno ateniense del que heredan su nombre.

La democracia es un sistema o doctrina política que favorece la intervención del

pueblo en el gobierno de un estado, mediante la designación de sus dirigentes,

recayendo la soberanía en el pueblo y teniendo como base conceptos tales como la

igualdad política de los ciudadanos ante la ley, teniéndose derechos y deberes

políticos como el sufragio universal, la libre elección (la posibilidad de elegir y/o ser

elegido para la dirección de un cargo público), y otras libertades que suelen

acompañar al establecimiento de un estado democrático, como las libertades de

prensa, individual, de asociación, de expresión, de reunión, etc., libertades que

suelen ser relacionadas como partes integrantes de la democracia al ser

implantadas dentro de un estado democrático.

En la actualidad gran parte del mundo tiene algún tipo de gobierno democrático o

que tiende a la democracia, entendiéndose con ello un estado de democracia, en el

que el gobierno es del pueblo, por el pueblo y para el pueblo, en donde buena parte

de sus gobernantes es elegido por sufragio popular y la soberanía recae en el

pueblo. Pero estas democracias difieren, teniéndose varias formas de democracia

que distan entre sí en la manera de ejercer el gobierno democrático o en los

lineamientos y tendencias ideológicas que se pretenden a aplicar en las políticas

públicas, como en el caso de las democracias cristianas o el de las democracias

populares, en donde ideologías político-sociales e ideologías religiosas tienen

injerencia en la forma particular de ejercer la democracia.

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1.-CLASIFICACION DE LA DEMOCRACIA

La democracia ha sido dividida en dos grandes formas: democracia directa y

representativa, pero algunos autores también distingues otras clases de democracia

las cuales mencionaremos:

1.1.-Democracia directa

Es el sistema más sencillo de la democracia en donde el poder es ejercido por los

ciudadanos directamente, ya que suele establecerse en lugares donde la población

no es mucha y se pueden realizar la toma de decisiones directamente por los

ciudadanos o en su caso por delegados para que estas decisiones se agilicen. En la

democracia ateniense esta función recaía en la asamblea. En la actualidad este tipo

de democracias, se ven ofuscadas en la mayoría de los lugares, porque la población

es excesiva para su práctica eficiente, sin embargo en algunos lugares como en los

cantones suizos en donde este sistema político se puede realizar por la escasa

población de algunos de ellos lo que es favorecido por el sistema federal que posee

suiza.

1.2.-Democracia representativa

La democracia representativa o indirecta, es el sistema democrático más difundido

actualmente, en él, el pueblo que es el soberano ejerce su soberanía por medio de

funcionarios a quienes elige mediante elecciones, designando a los candidatos que,

bien pueden ser apoyados por un partido político (lo más usual), o ser

independientes, es decir, el pueblo delega la capacidad de decisión en la política en

sus representantes elegidos, quienes ejercen la soberanía del pueblo traduciéndose

en la administración pública y en la dirección del gobierno. Estos representantes

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pueden ser ejecutivos (presidentes, gobernadores, alcaldes, etc.), o legislativos,

(congresistas, cenadores, diputados, parlamentarios o como se les designe

comúnmente en el país al cual pertenezcan).

1.3.-Democracia mixta

La democracia mixta o semi-directa es básicamente una combinación de los dos

tipos anteriores (democracia directa y democracia representativa), si bien la mayor

parte de las funciones gubernativas son delegadas a los funcionarios electos

(congresistas, presidente, etc.), existen varios mecanismos con los que la población

soberana tiene capacidad de participar en la administración del gobierno.

1.4.-Democracia parcial

Se refiere a los sistemas de gobierno en donde, si bien existen elecciones

democráticas y el pueblo elige a sus gobernantes, la población no posee acceso

pleno a las actividades gubernativas y administrativas que realizan los funcionarios

que ejercen el poder, ya que no se cuenta con las libertades civiles y los

mecanismos de acción necesarios, para que la población pueda acceder a dichos

procesos gubernativos.

1.5.-Democracia constitucional

Son aquellas que están fundadas en una constitución y se establecen mediante la

creación de un estado basado en el derecho (estado de derecho).

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 1.6.-Democracia liberal

Se entiende por democracia liberal, a aquellas democracias en donde el gobierno es

elegido por el pueblo mediante votación, eligiendo a los gobernantes, y en donde las

decisiones de estos se encuentran sujetas al estado de derecho estando basados

los actos gubernativos conforme a la constitución, que junto a leyes emanadas de la

misma regulan los actos de los gobernantes protegiendo los derechos y libertades

individuales y colectivas de la población soberana, mediante el establecimiento de

restricciones a los funcionarios gubernamentales. En este tipo de democracia el

pluralismo y la tolerancia política y social es bastante amplia, permitiendo el

establecimiento de coaliciones partidistas, y la alternancia en el poder de partidos o

grupos políticos distintos. En regímenes con este tipo de sistema democrático,

suelen establecerse posturas liberales en cuanto a temáticas culturales, sociales y

educativas, por parte del estado, como por ejemplo la laicidad en cuanto a la

impartición de la educación básica.

1.7.-Democracia cristiana

La democracia cristiana es aquella democracia que está impregnada o imbuida de

ideología y principios procedentes del cristianismo, (tanto católicos como

protestantes), con las que se pretenden hacer directrices dentro de las políticas

públicas. En la práctica política en lo tocante a temáticas de índole social, cultural,

moral y educativa, tiende a enfocarse hacia la derecha, es decir, es de tendencias

derechistas, pero con una ligera tendencia hacia el liberalismo democrático, sin

rallar con el anarquismo o con otras tendencias sociales como el comunismo.

15
 1.8.-Democracia popular

Es la designación que se dan a sí mismos los regímenes de tendencia socialista

(comunista), considerándose en teoría, como un estado transitorio entre el

imperialismo o capitalismo y el comunismo en cuanto al régimen político, pero en la

práctica hace referencia a los estados que están dominados por el partido

comunista, de manera similar al que poseía la antigua Unión Soviética, pero siendo

estados en donde la toma del poder por el partido comunista, no se manifestó por

medio de una revolución “popular”, sino más bien, por medio de un golpe de estado

apoyado por la intervención soviética, implantándose entonces una dictadura de

partido único de tendencia comunista.

1.9.-Democracia de partido dominante

Son aquellas democracias en donde existe el predominio electoral y político, de un

partido político en particular, que posee la capacidad de conseguir el gobierno por sí

mismo o por medio de coaliciones electorales, por la gran presencia política que

presenta dentro de una nación.

1.10.-Democracia deliberativa

se presenta con mayor evidencia, lo que es llamado el poder de las mayorías; pues

en este tipo de democracia entra a jugar un papel importante el ya conocido dicho,

la mitad + 1, pues cuando un candidato a cualquier puesto de poder en el estado

alcanza más del 50% de los votos en juego, este automáticamente es elegido.

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2.-LA DEMOCRACIA MODERNA

Deja entonces al pueblo las grandes decisiones y establece un sistema de

representación para que, en su nombre, un equipo de personas que él designa en

una asamblea, o en un acto que hace sus veces como es la votación general,

adopte otras decisiones o realice otros nombramientos de autoridades y gobierne la

comunidad.

Los elegidos de acuerdo a las normas democráticas representan al pueblo en las

tareas de gobierno (las autoridades del poder ejecutivo) u de los gobiernos lo cales

y regionales en el debate mismo (los parlamentarios) u de las (sesiones municipales

y regionales). Los designados por quienes recibieron el encargo de hacerlo como

consecuencia de la primera elección, representan también al pueblo en las distintas

funciones que se les encomienda desempeñar.

Es el caso de los jueces que son normalmente nombrados por procedimientos en

los que intervienen los miembros de los poderes elegidos, o el defensor del pueblo,

que es designado por el congreso. Lo son también los miembros de los organismos

electorales que a su vez son designados por quienes tampoco fueron elegidos, sino

designados a su vez.

Pero hay que reparar que la representación del pueblo en la democracia moderna

no significa el cumplimiento inexorable de la voluntad de la mayoría. La voluntad del

pueblo, que es más que la mayoría contingente, es la que se expresa en las

competencias y en los límites constitucionales, es la que se expresa en las cartas de

derechos y en los principios de protección de la persona que consagra el sistema.

La democracia es un sistema en que, porque el gobierno lo ejercen seres humanos

y se gobierna a seres humanos, se le acuerda un lugar importante a la razón,

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porque esta es la característica que hace especialmente diferente a la persona del

resto del mundo animado. Esta razón tiene su lugar en la estructura del gobierno, y

así como hay encargados de llevar adelante la voz de los más, (y estos son los

órganos denominados políticos del poder ejecutivo y legislativo), hay encargados de

cuidar que la razón presida los actos de todos.

De este modo nació la democracia moderna basada en la libertad la igual y la

fraternidad, la liberta es que los hombre necesitan para vencer las arbitrariedades

que comenten los gobierno y poder defender su soberanía de su país del exterior

del interior y así quede en manos de sus representantes y no en manos de

extranjeros, este obligo a los individuos de lo normado.

3.-EL REFERÉNDUM COMO DEMOCRACIA DELIBERATIVA EN EL

PERÚ

La democracia directa denominamos en el Perú es el referéndum, que adquiere

vigencia plena en la constitución de 1993, junto con otras instituciones de

participación popular directa, como la iniciativa popular en la formación de las leyes,

la revocatoria de autoridades, remoción de funcionarios públicos y rendimiento de

cuentas. La revocación se aplica a los alcaldes, regidores, presidentes regionales,

jueces de paz y, presumiblemente si es que la ley lo establece, a los jueces de

primera instancia, pero esto no afecta a los congresistas. Existen normativas que

regulan la participación y control ciudadanos y sobre las consultas populares como

la ley 26592, modificatoria de la ley de derechos de participación y con ciudadano y

la ley 26300. Estas dos últimas leyes fueron inconstitucionales. A nivel de

participación vecinal.

15
4.-PERFÍL HISTÓRICO DE LA DEMOCRACIA Y LO ELECTORAL EN
EL PERÚ.

Con la restauración de la elección constitucional de nuestros gobernantes, ha

regresado, el debate sobre la democracia y las elecciones. En esta polémica han

reaparecido los defensores de la democracia representativa que, en resumen

sostienen que lo democrático viene ocurriendo en el Perú desde 1980.

Nosotros consideramos equivocada esta opinión: La democracia representativa

tiene poco de democracia porque restringe la participación del pueblo en la tarea

política nacional y en las grandes decisiones, las que son endosadas totalmente a

los gobernantes elegidos y por todo el periodo de su mandato. La democracia

representativa lleva, así, a una peligrosa autonomía del representante elegido, lo

aleja del pueblo y finalmente debilita la vigencia del sistema en su conjunto. Sin

embargo, consideramos también que con transformaciones sustantivas del sistema

político, la democracia puede existir y desarrollarse en el Perú.

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 SÍNTESIS

Frente al tema de la democracia y lo electoral, la historia nos enseña muchas cosas

que intentaremos resumir en los siguientes postulados:

 PRIMERO: no es posible que exista democracia en ausencia del voto

popular. En otras palabras, el voto popular es necesario para lo democrático.

 SEGUNDO: puede existir y ejercitarse el voto popular, inclusive para elegir a

los gobernantes, sin que exista democracia, porque democracia no es

equivalente a elecciones.

 TERCERO: la conclusión de los dos puntos anteriores es que la democracia,

para existir, requiere no solo elecciones, sino también de otros mecanismos

que expresan la voluntad política del pueblo y la hagan cumplir por quienes

nos gobiernan.

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 CONCLUSIONES

 La democracia, es el aquel sistema de gobierno, en el cual la soberanía del

poder reside y está sustentada, en pueblo. Es éste, por medio de elecciones

directas o indirectas, quien elige las principales autoridades del país.

Asimismo, es el pueblo, quien puede cambiar o ratificar a estas mismas

autoridades, en las siguientes elecciones populares. Por este motivo los

griegos hablaban de la democracia, como el gobierno del pueblo; de hecho

este es su significado literal.

 Es así, como se puede conformar una democracia directa, donde el pueblo

es quien toma todas las decisiones ejecutivas y legislativas, o la democracia

representativa, donde el pueblo por medio de votación popular escoge las

autoridades que representarán a la ciudadanía, en la toma de decisiones.

 Hoy en día, la gran mayoría de los sistemas democráticos, funcionan por

medio de la representación; podemos imaginar lo complicado que sería de

otra manera, con la población actual de los países.

 Dentro de la democracia, quienes tienen el beneplácito, para ostentar los

cargos públicos, son los integrantes de los poderes políticos. Es así, como los

partidos políticos, son quienes potencian y fortalecen a la democracia. Por

medio de su actuar y la alimentación de participantes, quienes escogerán por

medio de las distintas elecciones, los cargos de los poderes ejecutivos y

legislativos, en la mayoría de las naciones democráticas. Aun cuando, en

algunas de ellas, la ciudadanía, también puede escoger a ciertos integrantes

del poder judicial.

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 Es así, como la separación de los poderes del Estado, es uno de los pilares

fundamentales de toda democracia. Cada uno de ellos es independiente y

existe un control constante de uno sobre el otro. Aquello redunda en un

control sobre el actuar de los mismos y evitar casos de corrupción o

ilegalidades de los mismos; lamentablemente, en algunos casos estos

poderes se coluden y la corrupción se hace generalizada, como aún vemos

en algunos países, sobre todo en aquellos que se encuentran en vías de

desarrollo.

 Con respecto a la historia de la democracia, esta se remonta a la antigua

Grecia. Ya que para el año 1500, antes de Cristo, nace este sistema de

gobierno, por medio de la creación de la Asamblea del Pueblo, dentro de las

polis o ciudades helénicas.

 Esto se da, gracias al reducido tamaño de las polis, con lo cual, la población

al mismo tiempo era pequeña. Es así, como todos los ciudadanos hombres

libres, podían participar de la Asamblea. De aquella manera, cada uno de

ellos, de manera alternada, podía ocupar uno de los puestos burocráticos de

esta asamblea. Por lo mismo, que este sistema de gobierno, no era

representativo, sino que se actuaba, por medio de democracia directa. Frente

a cada una de las decisiones, la mayoría votante, era la que decidía sobre las

distintas materias.

 Es así, como en la actualidad, la democracia representativa, es el sistema

más utilizado en el mundo, para dirigir los designios de las naciones. Es por

tanto, que la democracia se considera, como el sistema de gobierno menos

perjudicial, para el manejo de los asuntos de Estado, frente a los otros

sistemas que han existido o se han diseñado.

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 Dentro de toda democracia que se afane de serlo, debe de existir una carta

magna o Constitución. La cual será la ley madre, por la cual todas las leyes

de la nación, se deberán normar y subordinar.

 Dentro de toda Constitución, se establecerán las normas por las cuales se

elegirán a las autoridades del país, y cómo estas deben de actuar, frente a

sus cargos.

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