Maxime Rodinson
Los arabes
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‘ebr sles. Sn ante las prrarcias se raved uth
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Maxie Ropason
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Siglo XXI de Argentina Editores
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INDICE
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“ORMACION Y ELEMENTOS DELA ARABIDAD,
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INTRODUCCION: VIDA ¥ OBRA DE MAXIME
RODINSON
lengua semiicslirabe
¥ guees), Ronson consigue un pucstren To quc hoy es cl
‘Gans (Centre Natiooal de la Recherche Scentiigue), se ema
€ inaresaen el Partido Comunist de Franca. Su vida de
‘tle independiente se inkl por tanto bao les auspicios de
tn doblecompeomiso, cinco y policy ete ution, ape
Ste dele anteentslalares nos hice sn vacaciones,
to responia tanto conicciones petsonles como a ut
Embieme general de necetdad de chu conten amenaza
recente del nazis la guess preset a en dl horizon
te Cuando foalmente etal, Rdiason, que bia silo de-
tard inl pac elect, clamado oo cbwante le,
en 1940, consguc se enviad a Sina, como miembro un dx
tacameto anes qu baa tegust ls intendencia de a bi
fda polaca libre estacicnada ex Foms
‘Le Segunda Gucers Mandl sis a Rdinson I posi
dad de reside en un psi rae y de conocer de cere as 8.
‘iedades abe-mumulmanas en un pesiodo de cerescenia
fant-colonial —recordemos qu en esos momento, Sita y
Lituno estan bsjo mandato fines, como consecucnea de
Jos acnerdos Sykes Peo, fumados drante la Prineta Go
va Mundial Para Rodnson se ttaba de ura oportunidad
profesional, al que qed no habriaaccedido de ser porx ‘Manuele Marte
Js guery de hecho, hi todo to posible para sce cniado a
Orin trae com miembro dlr anes, yas ver
de comurists aun
tanto sempre une persona dda kn penepion ee
gion dl marsismo, que duminaron gran parte en mes
tinea y desu imerpreacin de los proces histrcon
s0cales. $a prodvein cena, iniade ens en
{cents adguun plo extsedinaro desde bu incorpo
Tac sl EE yao de de creer haa sa muerte
Desde ls ats seta de siglo 3X yhast su llecinien.
te, Maxine Reiman cont prgtsemene er d
Jn gras ms iporancs de! panera itl ane,
sobre todo ea fo ques lela af mundo de los abs 9a
Jam. Gio y por gué lg tener esa precnineci se sl
2th ens pinay seen: in emburp el eaucna i.
srallco que se acaba de eshorarexpie ufciencmente a
ser coniceraio en su especial in tener ca euena to
las aprtcinesaparentementesentraane —Todinson an
Parkio hilo de bilrruso ¥ palace comn las exteriors
Rodinon, europea inprete def mundo kobe lanico.
Desde a perspectva del oricmtlismo europe, Rocioson per
tenece a una generaciin gue hereda y senveva el legado del
siglo 1%; el mismo afio de 1915 nacieron en Inglaterra ot
os grandes figuras del misma smbito académico, Bernard
Lewis y Albert Hourani (m, 1995), con quienes Rodinson
companié no slo un nivel de excelencia aeademica ampli,
mente reconocido, sino también una proyecesin pablit no.
tuble. Pero mientras que Hourani, por ejemplo —un brit
«0 de orgenIbanés— se intege sin dificultad em los circu
‘wiversitaros anglosajone, tetbajé para el Foreign Ofice 9
Finalmente, se ocups de disgi l Middle East Centre, credo
ex Oxford en 1957 y finanéiado por compas petroleras i
termacionales (Shell y 50). 0 mientras que Bernard Lewis,
spoyindose en su bien ganado prestigo academico, se con
vera poco a poco en el porta de pesiionesidealGgiens
Vids y obra de Maxime Rodinson xa
sutilmente —en un principio— ant drabes o antikimicss,
Rodinson siempre se manta en un espacio propio, conquis
tado desde su marginalidad denzo del sstema scadémico en
el que se habia integrada a duras penis, La mencign del
nombre de Lewis es, este respecto,sgnfieativas Rodinton,
cuyas posiconesideolGpiess no podian esta mis aejadas de
Jas de Lewis, reclamaba sin embargo el rexpeto a su erudicon
Y sus conocimientos y etablecia at una comunidad de intere
fes cientiices que iba mis alla del compromise politico, por
‘mucho que éte no deara de ser reivindicado de forma sist
‘matiea. En su intcoduecion ala traducidn francesa de una
de las obras mis importantes de Levis, Lv astasyn: ferris.
‘me e politique dans Islam medial (Bruslas, 1984), 0 en st
pllogo a Comment Islam a décusert 1 Exrape (Pais 1984),
Rodinson insite en la extstura intelectual de Lewis, en
econoce un interés parca al uy mismo por la bisqueda de
Jos hechos histrioas basados en una metodologia cleats:
que sus interpretaciones le haya levado a eaminos muy cle
fetes noes sl. afr, que peda esticare deve posicio
nes ideoligicas tomas y limitadse por la erencia en la bon
dad inherente de unos pueblos frente a la perversided
Sstemitien dels acciones de otro,
‘A pesue, portant, de so radical independencia de este
rio, Rodinson se reconoeis en una madicign invesigadors eu
ropes que partiainnegablemente de a obeafundadora de Si
este de Sey (1738-1838), erudito francés a quien el propio
Aber Fourani calfcaba como iniiador de la sf, Ia
dena de tranemisién de conocimientos que, al estilo érabe
medieval, se vinculaba als presencia de un maestro ya if
sign de su enseRanas a través de generaciones sucesivas de
iscipulos. En ea tain, la que perenccian macsiros de
Rodinson como Maurice Gaudefroy Demombymes (62
957) y Régis Blachére (1900-1973), el dominio de ls lengua
lab clisica era la base fundamental del conocimiento de les
sociedades «orientales, puesto que aolo est cepacia lin
sblstica penmitia el acceso los texts, en su inmenst mayola Marin
1a win manscrs, precios pola adcn u de ss
‘eciedades.Cuindo Rosinon ingress chr Eos de oe
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txopaogoy socilogo, Marcel Mauss (13721550) ces
cursos de cnaloga si duane van shee Gon eg
Vide y obra de Maxime Radinson x
censefanaas de Mauss, Rodinson descubis a mportanci del
‘studio comparado de os rts y las técnica, rernas que cult
‘ard mas adelante en ss propia carrera ciemtien. Es también
en esa época de formacidn cuando Rodinson entra en contac
10 con la extraordinaria figura de Louis Massignon (1883
1962), al que nunea reconoceré como macstro —de hecho,
como se vers mas adelane, Je habri de reprochar su vision
sccoldgicn» de la historia del islan— pero con el cul mantic
ne una relacén de amistad recelona ya vex cata y adita
tien La falta de rigor cientfico —lingiitico o metodeldgh
c0— de Massignoa irtaba profundamente a Redinson, eyo
axeismo, por otra parte, no podis dejar de sorprenderse pot
los vuelos misicos del pensamiemo de Massignon su expe
rienca de fo sobrenatutal. Sin exbargo, la apertura de Ma
signon hacia temas que coincdian con sus peopionintereses
intelecuales —fue el primer orientalisa francés ue se cup
dle los ebreros marroguies, por ejemplo le hizo guirs comm
prender que, como en el cso de Cahen, pero ala inverse a
‘denilicacén tcogica no cs garanta Je comunidad de fe
res centlicos. La eniaded de Marsignon, su capacidad de
Aefinicién de metas difezenes 2 las wales en el mundo acs
‘émico, no dej indfereme al joven Rodinson que se buses
ba ur hueco en ese énbite tan absolueamentejeratquzado
estructurado en tomo a lines de poder
Massignon, sin embargo, no respondio a las experanzas
‘ue en él habia puesto Rodinsony no fe ayudé a paris ccmno
soldado francés a Sina ni, mis adelante, apoy6 su candidat
a para permanccer all como eniemlro del Instituto Frances
de Damasco. Aste, al menos, come el propio Rodinson re
cordaba esos aiios crucales —Ios de la Segunds Guerra
indial— en su formacin, y que pocian haber constbuide
su insereion completa en la jearguis del orienalismo fea
és: una gran tesisclasica a sere d Fat, para cuyo desatto
lo se seria con fuerza después de log sie de formacion en
Paris y en Oriente Medio. Fsa opeidn se frust6, cma se ha
indieado mas ari, y Rodinson vols a Paris como bibliotex Manaelo Marin
xt, De hac, so rei luo de doctor on 197,
uando in teforma adit le pra facto pn
Gis, no ala pesemacon de una ty no dl const de
sus itabje pubicndon hase moment Ene mics
bros del banal que extminron sy producisn sabe re
Giment, He Lao el decor dl Inthe eels de
Damatco gue haba desaconnd su pemmanenc ay
ttucnal semi da Sond Cut Mental
En el mundo dl exntle fanois, a caters profesional y
académica de Maxime Rodison Ina noublenene ines,
Sidm Se eta em primes lar de an utes lien
ae prod de un smbne praletr yauc ss ha ea
bicgn inlet le ewes amplinr sus hodzonten con los
nedios que I secedad frances pon u dearer: as
Biotec pubes —incids I Bilorea Nacional Te
tienes pueden ra forma de taj, deca ens
fas su psieccionsmicto cultural lambleme tna ta
bien syade ln reiones plies ls grupos de etiadee
dk] ete europe el mind de ov mines manent
de sus tabsios,
fobte todo en los circulosuniverstariosen los que la expecia
inscin se iba haciendo cada ver mis esttoca. De los nen
talstascliscos del siglo XIX, que se ecupaban tanto del inxx Manuela Mort Vida yobrs de Maxine Radinaon x
aistica como de Ia literatura y de la historia, la mecénicaff| contacts iterculturales y de trasvase de conceptos y pric
scadémica habia pasado acotar cuidadosamente los campos eas sociales. Varios de sus estuios, en ese mbit, se ocups-
de especalizaci, cerrados 2 menudo a contactos entre sf ron de la presencia, en lenguas romances medieval y de la
Especiliaci sf alirmaba Redinson, pero sia pesder dvs | Edad Moderna temprana, de trminos culinarios de oxigen
ta las perspectivas genersesy las aportaciones de os dis abe. Estos trabajos, que siguen slendo modélicos en su
plinss. Equilibrio no siempre fil de mantener, pero que se ff plantesmientoy su metodclogts, dervaban a su vez de un in
diene en la mayor parte de sus textos, enimados por unall terés, excepcianal para la época en que se produ, por It
inagotablecurisidad y une esombrosa apoyatuca en toda ce ff higria de ls cocina en el siundo deabeislmico. Ex un at
se de fuentes. La dispersin, que indudablements exist, es | eulo pubicado en 1949 en la prestiiose Revue des Etudes I
sobre todo temities; por debsjo de una serie de ttlos sia ff famignes, Rodinson puso las bases de toda ia investigaién
parenterelacin entre sf, se adver sin embargo una cohe- | pesteror sobre cat cuestidn, que hay dla ha dejedo,afocuna
enc intelectual formidable, una linea que une los saberes | amente, de conskerarse como un asunco de interés secun
ington a ioterés por creencas, tos y prétcas religions | rio o incluso tefido de ciertaFvoidad (de hecho, I ines:
1 sociales en las sociedades drabeisémicas del pasado y al {| vencin de Messignon parece que fue decsiva pate que la
presente Revue der Etudes Ilomigues aceptara publica el texto de Ro
Tin It defenss de sus trabajos pars la obtencén del sto ff dinson
de doctox, Ronson divids su produecin en varios apart En este trabajo pionero, Rodinson propone no slo lace
dos fundamentals: estudios de holopiasemitca clisice, isa J cuperacion de unos textos hasta entonces olvidadosy despre
‘ologis, cuestiones polemicis y debates idoligicos, Fs ung ff citdos, sino su insereion en la histoca social del mundo ira
clasifieasién pensada,naturalmente, peta un tribunal aczd& [J be-islémico, desde unos planteamientostedricos que, como
ico no ha de extrar que su autor insstaen delimitar de ff en el resto de se productién, considera imprescindbles, Su
forme car a separacin entre Ia pra investgacn cit turicterzacin de la wcoeina prncipesear de los abbasis si
os dos primetosapartados— y la ineervencion en los deba: Jue steado vide y su meticulosainvesigacion sabre los tex
tes intelectuales y politicos. No eabe aqui, en cualquier caso, J tos manuscrto,ejmplat. En los aos en que Rodinson reco
tun examen pormenorizado de ni siquiera une parte dela J ig los materials para su taboo, mienttas residia en Beirut
bra que defendia Rodimson en 1970, y que aumentS consi ff Solo un texto cuinaro érabe de Ja époeaclisica habia sido
.
‘Pero en ls aos seseray setenta, esa perspectva pareia
muy Ijana ovncluto impracticable, Lo demucstra tambien
{que los bros gue e publican en csos aos en Europe no se
‘ceupan de los musulmancs, sino de los abes, Es el mundo
Stabe emergente el que ara la stencin, vay que conocer
su historia y sus particulrdades, En 1950 ja habia publicado
Bernard Lewis The Arabs in History, un texto clasico que
preveata un recorsida eronoligico de Ia historia de lo que
thoy se lama el asunda irabeislico. Algo mix ccteanos 4
Ia obra de Rodinson son otro tule, de Jacques Bergue (Les
arabes dbier@ domain, aparecido en 1960 ¥ coo numerosas
Cciciones porcrores, correidas y aumentadas), de Francesxeon Mone Mie
0 Gabriel (Gli Ara, 1961) o de Dominique Sourdel (is
‘oie des arabe, 1978) Hoy da ss ul
‘er seni en un panorama editoral domitad por la pale
bea slam y eel que slo cabe scala, como excep la
obra de’ Albert Hourani (A History ofthe Arab Peoples,
199)
Los irbes, sin embargo, no ban desaparcid del isto
scone pos creese al acer ra conmtasbre ls ove
ls informactn pure, mis an que 0, mi4 Maxine Rod Pretacio 5
principal preocupacién ba sido la de desmiifia, la de e pueden halla agit aseverscones contrarias + Jo que les ha
ati los lugares comunes que me purecen dudotos o faloell ido ensefado, Sélo ucde afirmar que he hecho lo posible
Y¥ ro falta en ese campo. ¥ he tentado de hacerlo con fara no afirmar nada ms que lo que corresponde a lis com
tcilad, recharando ax sugetencas del. sentimen ali sions actaals de las ivesigaciones clenefiasimpacials
mis 0 menos tetido de mistcemo, lst del amor el odo Eridentemente, este ite no ba sido exrito por un drbe,
fogerendas que hoy en dia esté de moda jusiiar, en mayor no ddo que, en el mando drabe, quienes estén en desacer
ovmencr metic. i la ojetvidad bslat ex mpoutie, afl do'con ‘algunas se mis aftmaconesscaéa de clit con
fhe coeriente, cone finde aero npc «srl snes excess. Une yer senate a made de
raciones valid para todos, ao legit delierndamente Ia puri extanjero, con sus prejuios ¢ incompeensiones, su maleve
Salad como hace Grea, qe se ansbe ol ag puff end clble o's fereeencpaeralinn, Es my ose
evar mojarse con la yea. Sostengo que hay mls qe mu ae mi candiidn de extafo, 2 pesar de mis estudios y com
's necesnio y posible reurir a méindos cenificos ya com tator, me oculteclertos hchos' 0 crias perspetias, y no
probados pa la veificasién de Tos hechos (existen fchoel ay dida de que, pee + mis fers, no puedo zafanoe del
Independicntes de nuestra psique,digae lo que se digs) y aff todo de ant conicionamientor cues curopees. No lo
las cela ce In argumentaién racial. la mejor procba deff siego. Pero Iny que acmiir sor oto lado que 1s vsiones
ello es que los que siepan su validez no cesan de intenarfl desde cl exterior tienen también sus venajas, Los historia
conveacet a ls dems reirgndose a hechos segin dlos def dores de la asroromia saben bien gue fa sido macho més
mosradoe estar isms rls de resonamient, {il conocer In extructra de la galasia a Ta que perenece
Evidentemente, esto puele ater lat eicas de los quel moe, son todo ol sets rlat, que a de loc universos seme
0, pueden ni quieren desprenderse de sus amores y de sus jantes que contemplamos desde fuera. No hay inguna per
ios, y puede dat lugar 8 scuscones tales como querer em ff pect que tenga todas las ventaas ni todos los incoave
Iasirt hipscriamente ets rentimieator bjo unt spuien ff eae.
cla de tildadcietticn, Ninguna argumentcisa set caps 1 objetvidad honrada que basco no implica unt falta de
de persuade a aquellos. que lanan estas crtcas 7 sever ff imputis hacia &l eeblo drab, pero mi smptla 0 es exh
one. Sine zpor que. debesa seo?) yap ano ser paral
A primers vita pucde parecer sorprendente gue tales con- | cigs. Face cast medi siglo que sgo de ceren las petnecias
fideaciones sean, st indspentables, por lo menos tiles J dela Kvtria de ene Pucho, que estoy en contacto perms
Un iro sobre fos capac, los ingles 0 Joe chinoy no te ff) nente con drabes, tra baber vvido un lapso de tempo bas
squerca tantas.Hsto slo musta el igor de los. Lor be visto, con frcuends, injesta
tante lange ene
Se a ee eee | catia py ie La oe ee ee
tat odiosos pata los no drsbes, son evidentemente apelogticon fratado de enfrntatme con los mitos que, en detimento de
ine ee es 2 rms a, rm re a,
«que cen firmemente en los liga. comines, los dtabet nor toil y cepts, mnlevolenca y denigracéa, Todo poe.