APROXIMACIONES AL SIGNIFICADO DE LAS REPRESENTACIONES MURALES MOCHICA DE LA

FACHADA PRINCIPAL Y EL PATIO SUPERIOR DE LA HUACA CAO VIEJO

ANTECEDENTES MURALES POLICROMOS EN EL VALLE DE CHICAMA

-Huaca Sorcape, “seres pisciformes de 2 metros de largo”

-Huaca Pañamarca, se descubrieron escenas vinculadas con una presentación de prisioneros,

acompañado de la Sacerdotisa (personaje C).

-Huaca de la Luna, mural con la representaión denoiada “rebelión de los objetos”

REPRESENTACIONES POLICROMAS EN LA FACHADA PRINCIPAL DE LA HUACA CAO VIEJO

-Muros de la terraza inferior son análogos a los de la Huaca de la Luna

-Parte superior de la facha se encuentra iconografía de seres mitológicos; en la parte inferior

se encuentra el “mundo domestico”, quehaceres que conforman el día particular de los
mochica.

-El ser que encabeza este mundo superior es la Divinidad de la Montaña

DESFILE DE PRISIONERO S Y GUERREROS

-10 prisioneros desnudos y amarrados con una soga por el cuello son guiados por un guerrero
vencedor.

-La diferencia entre las representaciones entre H. Cao Viejo y H. de La Luna es el tamaño de los
personajes y la distribución de los cuerpos.

-El desfile se orienta hacia el recinto ceremonial

ESCENA DE COMBATE RITUAL

-48 guerreros que se enfrentan entre sí, difrenciados cada pareja por la vestimenta y el escudo

-Aparentemente es un hecho histórico de la cultura mochica

-El número de guerreros expuesto puede estar vinculado al número de personajes ubicados en
el cuadrante de la portada del Sol de la cultura Tiahuanaco, esto puede sugerir una relación
simbolica.

-Es posible que este enfrentamiento de dos grupos de guerreros pueda pertenecer a dos
culturas moches enfrentadas pero de diferente lugar, ya que en la Huaca de Luna también se
reconoció en la iconografía de este centro ceremonial un enfrentamiento entre guerreros solo
que el papel de los guerreros victoriosos lucia los escudos y armas que en la Huaca de Cao
Viejo eran representados los vencidos. Un punto equidistante entre estas dos Huacas pudo
haber sido el lugar del encuentro del combate, y este lugar es el Cerro Campana. Todo este
evento se dio en el periodo Mochica Tardio.

LOS SACERDOTES DEL TEMPLO

-personsajes agarrados de las manos, pueden ser representados también o entendidos como
danzantes.

-Aparece también un sacerdote enfrentándose a una Iguana sobredimencionada, este primer

personaje está cuidando que el rito se culmine con éxito, protegiéndolo de este último que es
un personaje que sirve de intermediador entre el mundo de los vivos y muertos. Este es un
animal de mucho poder asociado a la Divinidad de la Montaña.

DECAPITADOR ARAÑA

-ser sobrenatural con apéndices de araña, la araña era un agente controlador de otros insectos
en la agricultura moche, prolifera durante la época del fenómeno del Niño; es decir, pronostica
las lluvias.

ESCENA DE SACRIFICIO HUMANO Y PECES ESTILIZADOS

-Sacrificio humano, verdugo es mucho más grande que la víctima; el pez estilizado en forma
geométrica es el life.

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representaciones-murales-mochica-de-la-fachada-principal-y-el-patio-superior-de-la-huaca-
Cao-Viejo-Complejo-el-brujo-costa-norte-del-peru.pdf