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.r- _ --~:rl-n·uncia,do.

·:
. EL REINO
. DEJEHOVÁ
' 1S DE FEBRERO DE 1972
Quincenal

¡ADELANTE AL NUEVO ORDEN


BAJO LA TEOCRACIA!

UN CUERPO GOBERNANTE DIFERENTE


DE UNA CORPORACION LEGAL

CUANDO UN CRISTIANO ES DUEFíO


DE NEGOCIO

"USTEDES SON MIS TESTIGOS," DICE JEHOVÁ:-Isa. 43:12


EL PROPOSITO DE "LA A TALAY A"
Toda atalaya tiene su propósito. Sirve como un lugar elevado para una persona bien des-
pierta y de visión aguda. Hace posible que ésta vea hasta gran distancia adelante y diga
a los que están abajo y para quienes ella hace la labor de vigía qué se acerca, si es un pe-
ligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza.
Por tener el nombre "La Atalaya," esta revista justamente tiene que rendir un setvicio útil
similar a la gente de todas las naciones. Esta es una revista internacional y no hace distinciones
por motivos de raza, porque todos estamos encarándonos a un peligro mundial común; todos
estamos esperando que venga un bien común.
Desde que se empezó a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al fu-
turo, siempre esforzándose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir
un cuadro más claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa.
No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profecía cuyas
predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto está ba-
jo guía segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaraciones se pueden confrontar con ese
Libro profético.
Entre las muchas naciones de hoy día hay centenares de religiones diferentes. t Cuál de ellas
presenta esta revista~ No las religiones confusas de la cristiandad, sino la religión del más anti-
guo Libro sagrado que hay en la Tierra. t Qué Libro~ La Biblia Sagrada de las Santas Es-
crituras, escrita por inspiración en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra, el único Dios
vivo y verdadero.
El propósito sagrado y no político de "La Atalaya" es, por consiguiente, estimular y promover
el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestros muchos lectores la ayuda no sectaria que se
necesita para entender ese Libro de verdadera religión y profecía infalible. Así esta revista
les estará ayudando a mostrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios
ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
PUBLICADA POR
WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA
117 Adams Street Brooklyn, N .Y. 11201, U.S .A.
N. H. K N ORR, Presidente G RAN T SUITER, Secretario

"Todos ellos senm ensefla.dos por Jehová.''-Joan 6: 45; Isafas 54: lS

IN DICE Tirada media de cada número: 7 .700.000


Cambio de actitudes para con las iglesias 99 Ahora se publica en 73 idiomas
Qolnt~nal•llh: atrtkllnl, &lemlo, ltabe, celluaoo, etbemba, eln¡lanJa,
¡Adelante al nuevo orden bajo ellbona, eoruoo, eblno, dao&, flll&ftol, tlnlandio tr111061, crleao.
biiiii&JDOD, bolandio, Uoto. lnal&. lt&llano, Japoo6., mal¡adll, no-
la Teocracia! 101 MifiO. J)OrtlliUlt, ....lbo, et&l1161, OU<eo, lal&]o, - · Jllrtlba, 11116.
Mllllltl•elllt: armmto, benpll, btcol, eln&al61, croata, cllllulllbub,
etlt, ealottno, efe, p , cun, bebreo, blntll, bQnpro, 1bo,
Organización teocrática con la cual lndoneelo, llland&, kanarao, ldton1o, llntala1 mahirala, malaralam,
ir adelante ahora 108 melaoeeto-pld&ln, motu, pampan¡o, panculnan, papiamento, polaco,
ruoo, u mereno-Lert.o, u moaoo, aanco, IBP<dl, tonlo, tllOII, IY&blll,
tamll, !Juana, wreo, ttrl, ucranlo, urdu, YIUaoo.
Un cuerpo gobernante diferente de Preelo dt lllltrllle1411 anual
una corporación legal 115 Oflclnu dt la Wall• Ttwtt
A11ltlca, E.U. , 117 Ad&IDI Bt.,
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Brooklln,
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N.Y. 1U01 U. 50
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Colom.r, ApartadO AbttJ 2587, Bamnqulll& 130
¡Nunca olvidé la verdad de Dios! 122 Costa Rlll, Apartado 10043, San JOI6 CID
c•ne, Cullla 281· V, Oorreo 21, llanU.IO 11•42
DoMinleana, R.,íbllll, Arenlda l'rancla 88, llanto DomllleO U,50
Cuando un cristiano ea dueno de negocio 124 Espafta, Calle Pardo 85, B&Rtlona (18) P&u. 110
Gute•al' 11 Aftnlda 8- 87. Ouaumala 1 Q1.50
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Preguntas de los lectores 128 Paaa•A. Ap&rtado 1386, Panaml 1 B/1,50
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EL REI NOÁ
DE JEHOV
Vol. XCIII 111 de febrero de 1872 NQm. 4

Cambio Je actituJes para con las iglesias


H ACE unos cuantos años a las iglesias por
lo general se les estimaba. ¿Ha observado
usted un cambio de actitud? ¿Nota usted un
da por un jesuita, dijo el artículo, muestra que
en los Estados Unidos "la ordenación de sa-
cerdotes diocesanos había descendido de 1.694
tono cada vez más crítico en lo que lee u oye en 1965 a 1.226 en 1970... y que los deser-
acerca de las iglesias en estos días? tores, en ese período, habían aumentado de
Causa asombro hoy la frecuencia con que las 166 a 1.578."
fuentes de información, si no critican abierta-
LIDERES ECLESIASTICOS PREOCUPADOS
mente, están prontas a describir las dificultades
Durante octubre, los periódicos casi diaria-
de las iglesias. Considere unos informes re-
cientes publicados en los últimos meses de 1971 . mente publicaron informes ominosos de la re-
unión de líderes católicos en Roma. Bajo los
RESALTA DECADENCIA ECLESIASTICA titulares SE DIJO AL SINODO QUE LOS SEMI-
NARIOS ESTAN EN PELIGRO, el "Herald Tra-
EI "Newsweek" del 4 de octubre llevaba en veler" de Boston del 2 de octubre informó:
grandes letras blancas sobre una cubierta de "Ayer el cardenal Gabriel Marie Garrone de
color rojo la pregunta : ¿HA PERDIDO SU ALMA Francia advirtió al tercer sínodo internacional
LA IGLESIA? Concentrándose en la religión más de obispos católicos romanos que el sistema
grande de la cristiandad, el artículo en el de los seminarios está en peligro de derrum-
interior dijo: " 'La Iglesia Católica se ha metido barse debido a las dudas que vienen barriendo
en un tremendo lío, • se queja un monseñor al sacerdocio.•••
liberal que echa gran parte de la culpa a los " 'los seminarios están en peligro de dese-
obispos para quienes trabaja. Y de su propia parecer,' dijo el cardenal francés. 'Están en
manera restringida, concuerdan algunos miem- decadencia lenta y progresiva. • "
bros de la jerarquía . 'La iglesia está en desor- Bajo los titulares, TIEMPOS DIFICULTOSOS
den,'" admitió el obispo Joseph Bernardin. PARA LA llAMADA SACERDOTAL, el "Times"
En su número del 19 de octubre "Loo k" de Nueva York del 1O de octubre dijo: "los
anunció en su cubierta: El PODER EN DECA- padres del slnodo . . . solo han pasado una
DENCIA DEL VATICANO. Adentro, el título en semana en las discusiones, pero ya se ha hecho
letra de trazos grandes declaró: El PODER Y indisputable un hecho: la iglesia afronta una
LA GLORIA ESTAN PASANDO. El párrafo final seria crisis internacional en el sacerdocio, y
del articulo dijo: " la Iglesia Católica Romana los obispos lo saben . ..•
tiene tres clases de miembros ... la jerarquía, "Encuestas realizadas en casi todo país re-
el clero y los legos, en quienes la devastación presentado aquí cuentan una historia de menos
es enorme." seminaristas y de deserciones considerables en-
También, el "U.S. News & World Report" del tre los ya ordenados."
1 de noviembre, bajo el encabezamiento de su Al día siguiente, el 11 de octubre, el "Herald-
artículo LO NUEVO CONTRA LO VIEJO.. . LA Examiner" de los Angeles, California, informó:
LUCHA ENTRE LOS CATOLICOS, dijo en "'Ordenemos a varones casados ahora,' dijo
letras de trazos grandes: " En todas partes, el arzobispo de la República Centroafricana.
aumentan las dificultades de la iglesia más 'De otra manera, dentro de 1O años tendré que
grande del cristianismo." Una encuesta efectua- regresar a sembrar cebollas.'
99
100 ~a ATALAYA BROOKLYN, N. Y.

"Ndayen estaba expresando el temor de gando a varios curas católicos romanos por
que es posible que el sacerdocio se seque y la presuntas actividades antigubernamentales."
iglesia católica misma se marchite. Un informe del Brasil publicado en el "Ex-
"Muchos de sus 209 compañeros delegados press/News" de San Antonio, Texas, habla
al Tercer Sínodo Internacional de Obispos es- del "fallo de culpabilidad de la semana pasa-
tuvieron de acuerdo." do contra cuatro clérigos dominicanos por car-
Los informes también muestran que otras gos de subversión."
iglesias están en decadencia. Dijo "The Alabama El "Sun" de Baltimore, Maryland, del 4 de
Baptist": "Los líderes sectarios están alarmados octubre informó " el arresto de 47 sacerdotes
por el rápido éxodo de algunos de sus clérigos la semana pasada que fueron detenidos por
mejor entrenados, pues algunos cálculos indican tres días" en la Argentina . El periódico hizo
que tantos como 10.000 pastores y sacerdotes notar que ésta es la más reciente expresión
abandonan las iglesias de las sectas norteame- de "la disposición gubernamental de reprimir
ricanas cada año, dijo el cabeza de los cape- a la fuerza lo que considera actividad revolu-
llanes en el Hospital Bautista de Georgia, cionaria por radicales en sotana."
Atlanta." Aunque por lo general esto no ha sucedido
Bajo el encabezamiento SINAGOGAS FREN- en otros países, hace mucho que los gobiernos
TE A CRISIS, DICE RABINO A CONGREGACION, comunistas han emprendido medidas represivas
el "Times" de Los Angeles, California, informó: contra las iglesias. Como hizo notar un vocero :
" 'En este año se ha visto un diluvio de artículos "Los regímenes comunistas han conducido una
y declaraciones de intelectuales, laicos, jóvenes norma antirreligiosa en los diferentes países
y rabinos judíos sobre lo vacía que es la vida donde han estado en el poder."
de sinagoga,' dijo el rabino Lewis M. Barth." Respecto a la actitud de la Unión Soviética
para con las iglesias, el "Reader's Digest" de
HOSTILIDAD PARA CON LAS IGLESIAS noviembre comenta : "Abunda la evidencia del
Algunos informes expresan fue rte crítica a cierre de iglesias al por mayor, de millares de
las iglesias, a tal grado que quizás algunas cristianos hostigados o enviados a campos de
personas hasta se sientan animadas a mos- trabajo forzado por el solo hecho de poseer
trarles hostilidad. Un ejemplo de esto es el Biblias." China, el más grande país comunis-
artículo del "Reader's Digest" de octubre, ¿DE-
ta, quizás sea aun más hostil hacia las iglesias.
BEN FINANCIAR NUESTRAS IGLESIAS LA REVO- La "World Book Encyclopedia" para 1970 ex-
LUCION? Alega: "El Concilio Mundial de Igle-
plica: "El gobierno prohíbe la obra misional y
sias está usando el poder eclesiástico y los la enseñanza religiosa formal en las iglesias,
fondos eclesiásticos para respaldar la insu- los hogares o las escuelas."
rrección en los Estados Unidos y Africa."
la Iglesia Católica Romana, también, ha apro- Ya el comunismo controla una tercera parte
bado la revolución si ésta tiene el propósito de la población del mundo, y su influencia
de derrocar la "tiranía." Por lo tanto hay bas- está aumentando. Esto se patentizó otra vez el
tantes clérigos hoy que son revolucionarios. 25 de octubre de 1971 cuando, por un abru -
Sus actividades exponen a las iglesias cada mador voto de la mayoría, la China comunista
vez más al fuego de la crítica. fue admitida a esa organización internacional,
Informando sobre el nuevo gobierno militar las Naciones Unidas. Así China se une a la
del coronel Banzer, el periódico británico "The Unión Soviética como miembro permanente del
Guardian" publicó el otoño pasado los titula- poderoso Consejo de Seguridad de las Nacio-
res: BOLIVIA SE MOVILIZA CONTRA LA IGLE- nes Unidas. Significativo, también, es el hecho
SIA. Informó: "El paso que se pronosticaba de que en Francia, la Gran Bretaña y los Esta-
que el nuevo régimen de Banzer daría contra dos Unidos, las otras naciones que son miem-
la llamada iglesia progresiva en Bolivia parece bros del Consejo de Seguridad, las iglesias
haber comenzado. Las primeras insinuaciones están experimentando rápida decadencia.
han sido la muerte del padre Maurice Lefevre ¿Qué significa esto? ¿A qué lleva esta ten-
. . . Más sacerdotes todavía están escondidos dencia de hostilidad para con las iglesias a
y alegan que se han dado órdenes para que través del mundo? Se hace patente que se ha
los maten a tiros al ser vistos. " acercado un gran cambio en el orden social.
Acción similar está en marcha en otros países. ¿Pudiera ser que la religión que no se ha ad-
El "Herald" de Miami, Florida, del 15 de herido a la Biblia pronto va a desaparecer de
octubre informó: "En Panamá se está investí- la escena? Vale la pena investigar.
"Digan entre las naciones:
'Jehová mismo ha llegado
a ser rey.' "--Sal. 96:10.
~ BAJO LA 4
cp ARA la preservación
eterna de la raza huma- TEOCRACIA!
na en una Tierra paradisíaca
saludable se necesita un go-
bierno estable. Eso significa
que se necesita un gobierno
permanente de justicia. ¡Es seguro que 3 Bueno, pues, ¿qué hay de un gobierno
vendrá esa clase de gobierno! Hasta se establecido por el Hacedor de la Tierra?
ha predicho que vendrá... basado esto en la Sí, ¿por el Mismo Creador del hombre?
mejor autoridad. ¿Hay alguien que tenga mejor derecho pa-
2
¿Qué clase de gobierno será éste? Eso ra decidir y ordenar cómo serán goberna-
depende enteramente del poder, individual dos esta Tierra y sus habitantes que El?
o colectivo, que lo establezca. ¿Será el La respuesta a esta pregunta es patente.
pueblo obrando colectivamente el que lo 4
Oh sí, quizás los evolucionistas digan
establecerá y determinará su forma? Si sarcásticamente que no hay Hacedor in-
las cosas se llevaran a cabo así, entonces teligente personal de la Tierra y del hom-
se produciría una democracia. ¿Haría dicha bre; pero esos evolucionistas no han po-
perspectiva que el futuro pareciera brillan- dido producir un gobierno satisfactorio,
te para nosotros? No de acuerdo con lo aun después de los millones de años que
que han demostrado las democracias en la según ellos el hombre ha estado evolucio-
historia hasta la fecha. Hoy, a pesar del nando en la Tierra antes de llegar a esta
poderío militar de algunas de estas demo- tan elogiada Edad del Cerebro del hombre.
cracias o de las repúblicas del pueblo, hasta Estos evolucionistas están hechos de simple
su estabilidad se halla en gran incerti- barro común como el resto de nosotros, y
dumbre. La supervivencia de ellas en el nos hacen recordar un par de preguntas
futuro que se ensombrece no está más ase- que se hicieron dos mil setecientos años
gurada que la de otras clases de gobierno. antes que aparecieran estos sesudos evo-
Las personas que se llaman federalistas lucionistas: "¿Debe decir la cosa hecha
mundiales tienen sus teorías pero no pue- respecto a su hacedor: 'El no me hizo'? Y
den producir un gobierno mundial satis- realmente dice la mismísima cosa formada
factorio. Y nadie quiere un gobierno mun- respecto a su formador: 'El no mostró en-
dial de un solo hombre, una dictadura tendimiento'?" (Isa. 29:16) Nadie puede
mundial con un individuo humano imper- negar con éxito que el Hacedor de la Tie-
fecto como gobernante absoluto. rra y el Formador del hombre mostró en-
l . Para la preservación del hombre en una Tierra pa- tendimiento. Y el gobierno que El entien-
radisiaca, ¿qué clase de gobierno se necesita?
2. (a) SI se ofreciera una democracia como el gobierno 3, 4. (al ¿En quién reside el derecho de decidir y or-
que se necesita, ¿qué seguridad habrla de su establlldad? denar cómo serd gobernada la Tierra? (b) El argumento
(b) ¿Qué hay de los !ederallstas mundiales y el gobier- de los evolucionistas nos hace recordar ¿qué dos pre-
no mundial de un solo hombre? guntas que hizo !salas, y cuál es la respuesta a ellas?
101
102 4j)a ATALAYA BROOKLYN, N. Y.
de cómo establecer sobre el hombre seria estado vivos hoy y con la perspectiva ante
una teocracia. ellos de vivir felizmente en el Parafso con
8 Los registros históricos confiables toda su prole por tiempo sin fin. Fue cuan-
prueban que la teocracia se adelantó a la do nuestros primeros padres rechazaron la
democracia en la Tierra. Hasta los cientí- Teocracia y escogieron el régimen del pue-
ficos se ven obligados a reconocer que blo, o la democracia, que llegaron a estar
nuestra raza humana descendió de un pri- bajo la condena de muerte. Puesto que
mer matrimonio humano. Ese primer hom- nosotros nacimos de ellos después que ha-
bre y primera mujer tuvieron que estar bían escogido eso y de ser echados del
bajo una teocracia o régimen de Dios, por- Paraíso de Edén para morir, heredamos de
que Dios era su Hacedor e igualmente su ellos el pecado y la condenación a la muer-
Gobernante, su Legislador, su Comandante. te. (Gén. 2:16, 17; 3:1 a 4:2; Rom. 5:12)
No eran un hombre y una mujer de las De esto se desprende que la democracia no
cavernas. Fueron personas del Paraíso, por- ofrece promesa de vida eterna. La Teocra-
que Dios los creó en un Paraíso terrestre. cia sí.
(Gén. 2:7-25) Lo mismo que había hecho 8
Todo vestigio de ese Paraíso perdido
con los peces, las aves y los animales te- fue borrado por el diluvio global en los
rrestres, Dios había implantado en esta días de Noé, el décimo hombre en la línea
pareja humana perfecta la virtud y facul- de descendencia del primer hombre, Adán.
tad de tener prole; y, ¿qué propósito más Unos dieciséis siglos después de eso, o en el
excelente en la vida podía colocar él delan- octavo siglo antes de nuestra era común,
te de ellos que aquel que se manifestó en se informa de la existencia de Grecia. Se
este mandato teocrático: "Sean fructíferos dice que ésta fue la cuna de la democracia.
y háganse muchos y llenen la tierra y Por primera vez alrededor del año 700 a.
sojúzguenla, y tengan en sujeción los peces de la E.C. hubo una tendencia hacia el
del mar y las criaturas volátiles de los gobierno democrático en los estados-ciu-
cielos y toda criatura viviente que se mue- dades griegos. Esto resultó en formas de
ve sobre la tierra"?-Gén. 1:26-28. gobierno del pueblo a medida que pasaba
8 Con la bendición de Dios esta pareja el tiempo y el pueblo conseguía poder, es-
humana hecha sin defecto alguno podría pecialmente con la eliminación de la ca-
vivir y ver este mandato divino cumplido ballería de alto rango de los nobles y la
plenamente... toda la Tierra sojuzgada y formación de la falange de los soldados
hecha un paraiso global, llena cómoda- de infantería comunes. • Pero más de ocho-
mente de sus hijos y los hijos de sus hijos cientos años antes de eso, el Teócrata celes-
en perfección. tial ha establecido en la Tierra una teocra-
1
Aun si se necesitaran mil años de vivir, cia. ¿Dónde?
ese primer matrimonio pudiera haber so- u En la península de Sinaí. Allí, en el
brevivido y visto el número completo de monte Horeb, El enunció los Diez Man-
su prole que hubiera nacido a propósito damientos. En el primero de esos Diez
para habitar para siempre el paraíso glo- Mandamientos él dijo : "Yo soy Jehová tu
bal, pues no era necesario que muriera. Dios, que te he sacado de la tierra de
Al vivir leales a la Teocracia, el régimen Egipto, de la casa de esclavos. No debes
invisible de Dios, y al enseñar a toda su tener otros dioses contra mi rostro." (Exo.
prole a vivir leales a ésta, pudieron haber 20:1-3) Ese primer mandamiento mostró
• Vea las páginas 90, 91 de On the Road to Oivlli.~:<a-­
5, 6. (a) ¿Qué fue primero en la Tierra, la democracia
o la teoc.r acla, y qué muestra la Biblia sobre esto? tion por Heckel y Slgman, publicado en 1937.
(b) ¿Hasta Qué etapa en el cumplimiento del mandato
que Dios le dio pudiera haber vivido la primera pareja 8. (a) ¿Cuándo y dónde llegó a existir la democracia,
humana? y cómo? (b) ¿Qué hay de la teocracia en aquel tiempo?
7. (a) ¿Por qué y cómo pudieran haber vivido y visto 9, 10. (a) ¿Dónde se estableció esta teocracia, y con qué
la Tierra llena de sus descendientes? (b} ¿Por qué fonna de adoración ? (b) ¿Cómo Indicó Moisés, en au
nacimos nosotros, sus descendientes, bajo condenación discurso de despedida, que Israel tenia un go blerno teo-
a la muerte? crático real ?
15 DE FEBRERO DE 1972 ®a ATALAYA 103
en la TieiTa Prometida. Des-
pués de años de conquistar a
los habitantes paganos, no teo-
cráticos, del país, se estableció
la Teocracia sobre la mayor
parte de la Tierra Prometida.
Hubo muchas tentaciones para
que los israelitas se apartaran
del régimen teocrático.
12
En cierta ocasión, a fin de
restaurar a Su pueblo desca-
ITiado al orden teocrático, Je-
hová levantó al juez Gedeón
como libertador. Después de
la expulsión de los enemigos
opresivos, los israelitas que-
rían hacer a Gedeón su rey
visible, el cabeza de una di-
Cuando los hombres de Israel quasaeron hacer rey a nastía de reyes. Pero Gedeón
Gedeón, él permaneció leal a la Teocracia, diciendo: fue leal a la Teocracia. De mo-
"Jehov6 es el que gobemar6 sobre ustedes" do que dijo a los seudohacedo-
res de reyes : "Yo mismo no
que él estaba hablando y procediendo como gobernaré sobre ustedes, ni gobernará so-
Teócrata o Gobernante Divino y que se bre ustedes mi hijo. Jehová es el que
dirigía al pueblo que había libertado y gobernará sobre ustedes." (Jue. 8:22, 23)
sobre el cual estaba estableciendo una Teo- Bajo ese régimen teocrático las ciudades
cracia. Eso fue allá en la primavera del continuaron teniendo a varios ancianos co-
año 1513 a. de la E.C. Usando al profeta mo cuerpo gobernante local. En el dia de
Moisés como su mediador, Jehová no solo Gedeón la ciudad de Sucot tenia setenta y
estableció la forma de gobierno sino tam- siete ancianos, incluso los príncipes loca-
bién la forma de adoración religiosa para les. (Jue. 8:6, 14-16) Como hombres de
su pueblo libertado como nación organi- mayor edad oficiales éstos representaban
zada. De modo que tuvo un gobierno teo- aSucot.
crático y una adoración teocrática. Unos
cuarenta años después el anciano Moisés DE LA TEOCRACIA lUDIA A
pronunció su discurso de despedida a la LA TEOCRACIA MESIANICA
nación teocrática. Refiriéndose a ella como 18
En el año 1117 a. de la E.C. la Teocra-
Jesurún, que signüica "El Recto," Moisés cia en la Tierra Prometida pasó por una
dijo: alteración; asumió un rasgo adicional. Los
10
"Jehová.. . desde Sinaí vino, . . . Y vino hombres de mayor edad oficiales del pue-
a ser rey en Jesurún, cuando los cabezas blo le pidieron al profeta de Jehová,
del pueblo se reunieron, el número entero Samuel, que instalara un rey humano vi-
de las tribus de Israel."-Deu. 33:1-5. sible sobre la nación. A Jehová le desa-
11
En la primavera después de la muerte gradó eso y le dijo a Samuel: "Es a mi
de Moisés, en 1473 a. de la E.C., Jehová a quien han rechazado de ser rey sobre
el Rey de éstos hizo que Su nación teo- ellos." (1 Sam. 8:4-7) Sin embargo, Je-
crática cruzara el río Jordán y la introdujo hová autorizó a Samuel para que ungiera
11, 12. (a) ¿En qué tierra se estableció finalmente la 13, 14. (a) ¿Qué alteración en el gobierno ocurrió en
Teocracia, y cómo ? (b) ¿Cómo demostró el juez Ge- los dlas del profeta Samuel, y cómo? (b) ¿Cómo llegó
deón que era leal a la Teocracia? En su dla ¿qué a ser David rey de todo Israel, y en el t rono de quién
cuerpo gobernante local tenia Sucot? se dijo que se sentó ?
104 ~a ATALAYA BROOKLYN, N. Y.
a Saúl, el hijo de Cis, de la tribu de Ben- que él es El que más tarde efectuó la res-
jamin para que fuera rey sobre todo Israel. tauración de ellos a la tierra que Dios les
Por ser ungido como rey por el profeta de había dado. Lo que había dejado de exis-
Jehová, Saúl llegó a ser "el ungido de Je- tir fue el reino en la línea real de David, y
hová."-1 Sam. 12:3, 5; 24 :6, 10. así el reino mesiánico de Dios en miniatura
14
Debido a la desobediencia repetida del o escala pequeña había dejado de operar.
rey Saúl, Jehová hizo que Samuel ungiera Al debido tiempo el reino mesiánico de Dios
al muchacho pastor David de Belén para habría de ser restaurado. La restauración
que llegara a ser el futuro rey de Israel. de éste resultaría en la íntroducción de un
De modo que después de la muerte de Saúl justo nuevo orden. (Eze. 21: 25-27; Hech.
y la muerte de su hijo y sucesor, ¿qué 3:20, 21; 2 Ped. 3:13) En el ínterin el pue-
sucedió? Leemos: "Así es que todos los blo de Jehová para Su nombre continuaría
hombres de más edad de Israel vinieron al en sujeción relativa a las naciones gentiles
rey, a Hebrón, y el rey David celebró un y sus reinos.-Neh. 9:36, 37; Luc. 21:24;
pacto con ellos en Hebrón delante de J e- Rom.13:1.
hová; después de lo cual ungieron a David 17
Por consiguiente, cuando Jehová hizo
por rey sobre Israel." (2 Sam. 5:1-3) Así que su pueblo volviera a su tierra natal en
David llegó a ser "el ungido [Mesías] de 537 a. de la E.C., fue como si Jehová estu-
Jehová," y se dijo que se sentó en el "tro- viese reanudando su reinado sobre ellos.
no de Jehová" como r epresentante visible Por decirlo así, Jehová envió por delante
del gran Teócrata.-1 Cró. 29: 23. a su mensajero a su desolada organización
u El rey David reconoció al gran Teó- terrestre, en cumplimiento de Isaías 52:7,
crata, pues dijo: "Tuyo es el reino, oh que dice : "Cuán hermosos sobre las mon-
Jehová, El que también te alzas como ca- tañas son los pies del que trae buenas nue-
beza sobre todo." (1 Cró. 29:10, 11) Cuan- vas, del que publica paz, del que trae bue-
do David hizo que el Arca sagrada del nas nuevas de algo mejor, del que publica
Pacto fuera trasladada a una tienda cerca salvación, del que dice a Sion: '¡Tu Dios
de su palacio en Jerusalén, David compu- ha llegado a ser rey!'" En evidencia de
so un salmo conmemorativo en el cual dijo: esto se reedificó el templo en Jerusalén.
"Digan entre las naciones: '¡Jehová mis- Algunas décadas después, cuando Jehová
mo ha llegado a ser rey!'" (1 Cró. 16:31; levantó a su profeta Malaquías y explicó
Sal. 96:10) Eso fue aproximadamente en por qué los israelitas deberían rendirle
1070 a. de la E.C. adoración correcta en su templo, dijo:
1
° Cuatrocientos sesenta y tres años des- "'Porque yo soy un gran Rey,' ha dicho
pués el templo de adoración de Jehová en J ehová de los ejércitos, 'y mi nombre será
Jerusalén fue destruido por los babilonios, inspirador de temor entre las naciones.' "
y Jerusalén y la tierra de Judá quedaron -Mal.1 :14.
desoladas por setenta años mientras los 18
Aun en el primer siglo de nuestra era
habitantes deportados eran exiliados en la común, cuando el Mesías verdadero, Jesu-
tierra de Babilonia. ¿Significó eso que la cristo, estuvo en nuestra Tierra, reconoció
teocracia de Jehová sobre su pueblo es- la gobernación real de J ehová sobre Israel,
cogido había dejado de existir? ¡No! Por- porque, en su Sermón del Monte, él les
15. ¿La gobernación real de quién sobre Israel recono- dijo a sus discípulos : "No juren de ninguna
ció David? Tocante a esto, ¿qué dijo cuando el Arca
fue trasladada a Jerusalén? 17. (a) Según !salas 52:7, cuando JehovA restauró su
16. (a) Cuando Jerusalc!n y su templo fueron destrui- pueblo a su tierra, ¿qué estaba reanudando JehovA
dos y la tierra quedó desolada por 70 aflos, ¿qué le evidentemente? (b) ¿Cómo declaró JehovA su goberna-
sucedió a la Teocracia ? (b) ¿Qué seria Introducido ción real por medio de Malaqulas?
por l a restauración del reino mesiAnlco? Hasta enton- 18. (a) En su Sermón del Monte, ¿cómo reconoció Je-
ces ¿en qué condición habrla de continuar el pueblo de sús la gobernación real de JehovA sobre Israel ? (b ) ¿ Có-
JehovA ? mo Indicó que ésta Iba a cesar?
15 DE FEBRERO DE 1972 ®a ATALAYA 105
manera, ni por el cielo, porque es el trono poco antes de dar las nueve de aquella ma-
de Dios; ni por la tierra, porque es el esca- ñana del 6 de Siván, calendario judío, vino
bel de sus pies; ni por Jerusalén, porque la prueba visible y audible de que Jesu-
es la ciudad del gran Rey." (Mat. 5:34, 35) cristo había aparecido ante la presencia
Sin embargo, en el año 33 E.C., indicó que de Jehová Dios en los cielos y había aplica-
la teocracia de Jehová sobre Israel estaba do el valor de su perfecto sacrificio huma-
por cesar. Esto fue en Jerusalén, cuando no a favor de un nuevo pacto. Este era
dijo a aquella ciudad respecto a su tem- el "nuevo pacto" que se prometió en Jere-
plo: "¡Miren! Su casa se les deja abando- mías 31:31-34 y que Jesucristo había men-
nada a ustedes." Entonces, poco tiempo cionado cuando inició la celebración de la
después, predijo la destrucción de esa casa Cena del Señor en la noche de la Pascua
de adoración.-Mateo 23:37 a 24:22. anterior. (1 Cor. 11:23-26; Luc. 22:14-20)
19
En aquel tiempo los israelitas a quie- La prueba de esto fue el derramamiento
nes Jesucristo predicó el reino de Dios to- del espíritu santo de Dios desde el cielo.
davía se hallaban bajo el Pacto Teocrático ¿Sobre quiénes? No sobre los israelitas que
de la Ley del cual el profeta Moisés había estaban celebrando la fiesta del Pentecos-
sido mediador a favor de sus antepasados tés en el templo de Jerusalén, sino sobre
en el monte Sinaí. Al siguiente dia de la los fieles discípulos del Mesías, Jesucristo,
Pascua, que se celebró en Jerusalén bajo unos ciento veinte de ellos, que estaban
esa Ley Teocrática, Jesucristo fue muerto reunidos en una habitación superior en Je-
como el antitipico Cordero Pascual y fue rusalén. Así se cumplió sobre estos dis-
enterrado. Pero, debido a que no fue un cípulos la profecía de Joel 2:28, 29.
Cristo falso en sentido alguno, sino el Me- 21
Esto quiso decir que estos discípulos
sías verdadero, fue levantado de entre los ahora estaban en el "nuevo pacto" por me-
muertos al tercer día a la vida celestial. dio de un Mediador mayor que Moisés, a
En el cuadragésimo día a partir de enton- saber, Jesucristo. Al ser engendrados por
ces, cuando Jesucristo se materializó y se el espíritu de Dios para ser sus hijos espi-
apareció a sus discípulos por última vez, rituales, habían llegado a ser israelitas es-
ellos le preguntaron: "Señor, ¿estás res- pirituales. Esto quiso decir, también, que
taurando el reino a Israel en este tiempo?" la Teocracia de Jehová había sido trasla-
(Hech. 1:1-6) Dado que Jesucristo no se dada de la nación del Israel circunciso
había presentado entonces ante la presen- natural a esta nueva "nación santa" del
cia celestial de Dios a favor de un nuevo Israel espiritual, "el Israel de Dios."
pacto, los israelitas circuncisos naturales (1 Ped. 2:9; Rom. 2:28, 29; 8:15-17; Gál.
todavía estaban bajo el Pacto Teocrático 6: 16) De modo que el antiguo Pacto de la
de la Ley que se habia inaugurado en el Ley con el Israel natural quedó abolido,
monte Sinaí. Esto fue cierto aunque aque- dejó de estar en vigencia. (Efe. 2:15, 16;
llos israelitas no estaban entonces bajo el Col. 2:13, 14; Rom. 7:4-6) En armonía con
reino mesiánico en la línea real de David. la Teocracia de Jehová que ahora estaba
Sin embargo, la teocracia de Jehová sobre sobre los discípulos de Jesucristo, el após-
ellos estaba por cesar. tol Pedro dijo a los miles de judíos que fue-
20
Diez días después los israelitas se re- ron atraídos por el milagroso derrama-
unieron en Jerusalén para celebrar la fies- miento del espíritu santo de Dios por
ta del Pentecostés según el Pacto Teocrá- medio de Jesucristo:
tico de la Ley del monte Sinaí. Entonces, 22
"Davíd no ascendió a los cielos, sino
19. ¿Estaban los judlos todavla bajo la Ley Teocrática 21, 22. (a) ¿Con qué nación se estableció el nuevo pacto?
en ese tiempo, y qué muestra sl lo estaban o no? (b) ¿Qué significó esto en cuanto a la Teocracia de Je-
20. ¿CUAndo llegó la prueba de que se habla establecido hovA? En armonla con este hecho ¿qué dijo Pedro a
un nuevo pacto, y cómo, y para con quiénes ? miles de judlos en el dla del Pentecostés?
106 ~a ATALAYA BROOKLYN, N. Y.
que él mismo dice: 'Jehová dijo a mi Se- Israel natural fue una organización teo-
ñor: "Siéntate a mi diestra, hasta que colo- crática, así la congregación del Israel es-
que a tus enemigos como banquillo para piritual debería ser y tiene que ser una
tus pies." ' Por lo tanto sepa con certeza organización teocrática. Eso significa que
toda la casa de Israel que Dios lo hizo Dios, cuyo nombre es Jehová, es el Gober-
Señor y también Cristo, a este Jesús a nante Supremo de ella. Este hecho explica
quien ustedes fijaron en un madero." por qué puede decirse que las cosas que le
-Hech. 2:34-36. sucedieron a la antigua congregación de
Israel le sucedieron típicamente o "como
CONGREGACION TEOCB.A.TICA ejemplos" para la congregación cristiana de
25
Lo mismo que el rey David de la anti- Jehová. (1 Cor. 10:6, 11) Jehová libró al
güedad, Jesucristo mientras estuvo en la Israel de la antigüedad de la esclavitud y
Tierra reconoció a la nación de los israeli- muerte en Egipto sobre la base de la san-
tas circuncisos naturales como la congre- gre del cordero pascual y luego de la muer-
gación de Jehová Dios. (Sal. 22:22, 23; te en el mar Rojo durante su escapatoria
Heb. 2:12; Mat. 18:17) Por lo tanto, mien- de los ejércitos egipcios que los perseguían.
tras Jesús estuvo en la Tierra y bajo el El podía decir al Israel de la antigüedad:
Pacto Teocrático de la Ley, no estableció "Eres mío." (Isa. 43:1) De igual manera,
una congregación o iglesia rival. Pero sí la congregación cristiana llegó a ser de El
tuvo presente el establecimiento de una por la sangre derramada del antitípico
congregación mesiánica después que se pu- Cordero Pascual, Jesucristo, "Cristo nues-
siera en vigencia el predicho "nuevo pacto" tra pascua." (Juan 1:29, 36; 1 Cor. 5:7)
por la presentación del mérito de su sacri- Correctamente el apóstol cristiano Pablo
ficio a Jehová Dios en el cielo. Es por eso habló de ella como "la congregación de
que Jesús, menos de un año antes de su Dios, que él compró con la sangre del Hijo
muerte sacrificial y resurrección, dijo en suyo."-Hech. 20:28.
respuesta a lo que confesó el apóstol Pedro, 26
Puesto que la congregación es una "na-
"Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios vivo," ción santa, un pueblo para posesión espe-
estas palabras: "Tú eres Pedro, y sobre cial," es propiedad de Jehová y él es el
esta masa de roca edificaré mi congrega- Gobernante indisputable sobre ella. El es
ción, y las puertas del Hades no la subyu- el Gobernante Dios, el Teócrata. (1 Ped.
garán."-Mat. 16:16-18. 2:9; Exo. 19:5, 6) La posición teocrática
2 ' El año siguiente Jesucristo sí estable-
de Jehová Dios para con la congregación
ció esta congregación en el día del Pente- se predice en las palabras del profeta Isaias
costés (6 de Siván de 33 E.C.), pues
procedió como Agente Principal de Jehová respecto al Israel de la antigüedad: "Jeho-
al derramar el espiritu santo sobre sus dis- vá es nuestro Juez, Jehová es nuestro Da-
cipulos. (Hech. 2:32, 33) Después de eso dor de Estatutos, Jehová es nuestro Rey;
leemos acerca de la congregación mesiáni- él mismo nos salvará." (Isa. 33:22) De-
ca o cristiana. Por ejemplo, en Hechos 5: sempeñando todos estos oficios, él estable-
11, leemos acerca de la congregación de ció el Pacto de la Ley con el Israel de la
Jerusalén: "Gran temor vino sobre toda antigüedad por medio del profeta Moisés
la congregación y sobre todos los que oían como mediador. Por medio de un Mediador
de estas cosas."-Hech. 8:1. mayor que Moisés, a saber, por medio de
25 Tal como la antigua congregación del
Jesucristo, Jehová ha establecido el nuevo
23, 24. (a) ¿A Quiénes reconoció Jesl1s, mientras estuvo pacto con la congregación cristiana de
en la Tierra, como la congregación de JehovA? ¿y cómo
mostró esto? (b) ¿CuAndo estableció Jesús la congrega- israelitas espirituales. (1 Tim. 2:5, 6) Co-
ción mesiAnlca, y qué dice de ella Hechos 5:U ?
25. (a) ¿Qué clase de organización tenia que ser la con- 26. (a) La "nación santa" es posesión ¿de QUién? Por
gregación cristiana? (bl ¿A quién pertenecla el Israel eso, ¿qué cl.Me de gobernante tlene sobre ella, y cómo
de la antlgUedad, y por qué ? y ¿a quién la congrega- Indicó esto proféticamente !salas? (b) ¿Qué clase de
ción cristiana, y por qué? pacto fue el nuevo pacto, y por qué?
15 DE FEBRERO DE 1972 ci>a ATALAYA 107
mo Gobernante Teocrático, Jehová declara tes de los doce hijos de Jacob, que tenia
en ese nuevo pacto: "Ciertamente pondré por apellido Israel. (Gén. 49:28, 33; Hech.
mi ley dentro de ellos, y en su corazón la 7:8) Correspondiendo con ese cuadro pro-
escribiré. Y ciertamente llegaré a ser su fético, después de la muerte de Jesucristo
Dios, y ellos mismos llegarán a ser mi y su resurrección y su ascensión al cielo, la
pueblo." (Jer. 31:33; Heb. 8:7-10) De mo- congregación del Israel espiritual empezó
do que fue un nuevo pacto teocrático. en el día del Pentecostés con doce funda-
27
Llamando la atención al poder y de- mentos visibles, tangibles, a saber, los doce
recho teocráticos de Jehová de hacer todos apóstoles. (Hech. 1:13, 24-26; 2:1, 37) Ese
los nombramientos día la congrega-
de los individuos ción comenzó con
dentro de su orga- EL PROXIMO NUMERO aproximadamente
nización, el apóstol ciento veinte
Pablo escribe: "El • La organizaci6n teocrática en medio de miembros y mi-
[es decir, Jehová] las democracias y el comunismo. lagrosamente
también sujetó to- • Un "cuerpo de ancianos" aumentó a unos
das las cosas deba- con presidencia por turno. tres mil.-Hech.
jo de sus pies [es 1:15; 2:37-41.
decir, los pies de e Cuánto estiman la Santa Biblia. 29 Todos aquellos

Cristo], y lo hizo miembros de la


cabeza sobre todas congregación, los
las cosas en cuanto a la congregación, la originales y los recién añadidos, reconocie-
cual es su cuerpo." "Cristo también es ron a los doce apóstoles como miembros de
cabeza de la congregación, siendo él sal- fundamento del Israel espiritual. Esto lo
vador de este cuerpo." "La congregación manifiesta lo que leemos, en Hechos 2:42,
está en sujeción al Cristo." (Efe. 1 :22, 23; 43: "Y continuaron dedicándose a la en-
5:23, 24) Por consiguiente, Jesucristo tie- señanza de los apóstoles y ... En realidad,
ne la responsabilidad bajo Dios de hacer le sobrevenía temor a toda alma, y muchos
selecciones y nombramientos en la con- portentos y señales ocurrían por medio de
gregación. los apóstoles." La relación de estos apósto-
28 Pensando en el futuro, sí, en la funda-
les con la entera congregación de israelitas
ción de la congregación de israelitas es- espirituales se representa en la visión que
pirituales, Jesús pasó una noche en oración el apóstol Juan tuvo de la "novia" de Cris-
a Dios y entonces escogió doce apóstoles. to, la Nueva Jerusalén, acerca de la cual
(Luc. 6:12-16; Mar. 3:13-19) Dijo a sus leemos: "Tenia un muro grande y encum-
apóstoles fieles : "Ustedes no me escogie- brado y tenia doce puertas, y a las puertas
ron a mi, sino que yo los escogí a ustedes, doce ángeles, y nombres estaban inscritos
y los nombré para que vayan adelante y que son los de las doce tribus de los hijos
sigan llevando fruto y que su fruto perma- de Israel. . . . El muro de la ciudad tam-
nezca." (Juan 15:16) Jesús sabía que el bién tenia doce piedras de fundamento, y
Israel de la antigüedad, compuesto de doce sobre ellas los doce nombres de los doce
tribus, se había formado de los descendien- apóstoles del Cordero."-Rev. 21:1, 2, 12-
ZT. ¿Cómo mostró JehovA su poder y derecho teocrAtl- 14.
cos para con la congregación cristiana, y qué responsabi-
lidad llevó consigo la j efatura de ella? 29. (a) ¿Cómo mostró la congregación que reconocla a
28. ¿Cómo desempell.ó Jesús esa responsab1lldad tocante los doce apóstoles como miembros de fundamento?
a la fundación de la congregación, y cómo a umentó ésta (b) ¿Qué visión vio Juan de la relación de los apóstoles
mUagrosamente el dla de su fun dación? con la entera congregación ?
')f QUELLOS "doce apóstoles del Cor- ción y al ministerio de la palabra.' Y lo
U:l dero" fueron dones del gran Teócra- que se habló le fue grato a toda la multitud,
ta Jehová por medio de Jesucristo a la y eligieron . . . y los colocaron delante de
congregación. El salmo de David (68:18) los apóstoles, y, después de haber orado,
había predicho estos dones, y el apóstol éstos les impusieron las manos. Por con-
Pablo parea el salmo con su cumplimiento siguiente, la palabra de Dios siguió cre-
y dice: "Por lo cual él dice [en el Salmo ciendo, y el número de los discípulos
68:18]: 'Cuando ascendió a lo alto se llevó siguió multiplicándose muchísimo en Jeru-
cautivos; dio dones en la forma de hom- salén."-Hech. 6:1-7.
bres.' . . . Y dio algunos como apóstoles, 3 Puesto que aquellos siete auxiliares fue-

algunos como profetas, algunos como evan- ron nombrados por el cuerpo gobernante
gelizadores, algunos como pastores y maes- apostólico, que extendió sus manos en
tros, teniendo en mira el reajuste de los aprobación de dichos auxiliares, esos nom-
santos, para obra ministerial, para la edi- bramientos fueron teocráticos, no congre-
ficación del cuerpo del Cristo." (Efe. 4:8- gacionales o democráticos. Más tarde,
12, New World T1·anslation) Al principio "hombres de mayor edad" o "ancianos"
aquellos doce apóstoles, debido a su posi- (presbíteros) oficiales fueron nombrados
ción, sirvieron de cuerpo gobernante para teocráticamente y añadidos al cuerpo go-
la entera congregación de creyentes. De bernante en Jerusalén. De modo que, al-
modo que hicieron nombramientos de hom- rededor del año 49 E.C., cuando Pablo y
bres capacitados en la congregación para Bernabé vinieron a Jerusalén y presenta-
que les ayudaran en asuntos menos vitales. ron la cuestión suscitada acerca de circun-
Como ilustración de esto, cuando la con- cidar a los creyentes no judios, el cuerpo
gregación de Jerusalén había aumentado gobernante que manejó y zanjó la cuestión
a cinco mil miembros y surgió una difi- se componía de "los apóstoles y hombres
cultad perturbadora, esto es lo que sucedió: de mayor edad," bajo la guia del espiritu
2 "De modo que los doce convocaron a santo de Dios.-Hech. 15:1-29; 16:4.
la multitud de los discípulos y dijeron: 'No 4
Aquella congregación del primer siglo
es cosa grata el que nosotros dejemos la no fue una corporación legal que el gobier-
palabra de Dios para distribuir alimento no judio en Jerusalén o el Senado del
a las mesas. Por eso, hermanos, búsquense Imperio Romano hubiera registrado y
siete varones acreditados de entre ustedes, constituido, con oficiales que habrían de
llenos de espiritu y de sabiduría, para que ser nombrados según las especificaciones
los nombremos sobre este asunto necesa-
3. (a) ¿Por qué fueron teocráticos los nombramientos
rio; mas nosotros nos dedicaremos a ora- de los siete auxiliares? (b) ¿Se efectuaron adiciones al
cuerpo gobernante, y qué muestra el relato de zanjar
1. SegCin el Salmo 68:18, ¿quó fueron aquellos doce la cuestión de la cir cuncisión ?
apóstoles? (b) Como grupo, ¿cómo obraron juntos, y 4, 5. Cal ¿Qué muestra si la congregación del primer
por eso qué estaban autorizados para hacer? siglo fue una corporación legal reglamentada por auto-
2. ¿Cómo resolvieron los apóstoles la dificultad respecto ridad mundana o no ? (b) ¿Qué tue la entera congrega-
a la dlstrlbuclón del alimento, y por eso qué sucedió to- ción, de manera compuesta, y cómo lndlcan esto las
cante a la palabra de Dios? palabras de !salas 43:10?
108
15 DE FEBRERO DE 1972 ci?>a A TALAYA 109
de César. No, sino que fue una organiza- como israelitas espirituales aplicaban las
ción teocrática con oficiales y auxiliares palabras :
que fueron nombrados teocráticamente por 5
" 'Ustedes son mis testigos,' es la ex-
el cuerpo gobernante y Jesucristo, el "ca- presión de Jehová, 'aun mi siervo a quien
beza de la congregación." Los "dones en he escogido.' "-Isa. 43:10.
la forma de hombres" que le habían sido 8
Por lo tanto los muchos testigos for-
dados no provenían del emperador romano man un solo "siervo," a quien Jehová lla-
César, sino del gran Teócrata, Jehová Dios, ma "mi siervo a quien he escogido." Este
por medio de Jesucristo. ¿Con qué pro- "siervo" compuesto es aquel a quien Jesu-
pósito? "Teniendo en mira el reajuste de cristo tenía presente cuando habló de irse
los santos, para obra ministerial." (Efe. y regresar, diciendo: "¿Quién es verda-
4: 11, 12, NW) La entera congregación fue deramente el mayordomo fiel, el discreto,
un cuerpo de servicio, pues todos los miem- a quien su amo nombrará sobre su servi-
bros rendían servicio sagrado al gran Teó- dumbre para que siga dándoles su medida
crata Jehová. Formaban un "siervo" com- de víveres a su debido tiempo? ¡Feliz es
puesto para su Gobernante Divino, cuyos aquel esclavo, si al llegar su amo lo ha-
testigos ellos eran. Daban testimonio de llare haciéndolo así! Les digo en verdad:
que El había enviado al Mesías prometido
6. ¿Quién, pues, es aquel " mayordomo" y "esclavo" Que
en la persona de Jesucristo su Hijo. A ellos J esús mencionó en Lucns 12:42-44?

Cabeza d

Clase del "esclavo fiel y discreto~"


a quien Jesús ha 'nombrado sobre todo lo suyo.'--Mat. 24:45-47.

lu ~~~
ANCIANOS ' ANCIAÑOS
en la cong. en la cong. en cong. en
SIERVOS
1MINISTERIALES 1 SIERVOS SIERVOS SIERVOS
MINISTERIALES MINISTERIALES MINISTERIALES
110 ~a ATALAYA BROOKLYN, N. Y.

Lo nombrará sobre todo lo suyo."-Luc. 10


Los hechos de la historia moderna
12:42-44. muestran que en el año 1919 él revivificó
7
Note que Jesús también llama a este a estos discípulos muy afligidos y los re-
"mayordomo" el "esclavo" de su amo. En cogió en un cuerpo unido. Entonces los
la profecía sobre la conclusión del sistema nombró como su clase del "esclavo" "sobre
de cosas Jesús habla de esta misma clase todo lo suyo," es decir, sobre todos sus
del "esclavo," diciendo: "¿Quién es ver- intereses reales en la Tierra. (Rev. 11:7-
daderamente el esclavo fiel y discreto a 12) Fue este cuerpo activo de cristianos
quien su amo nombró sobre sus domésti- dedicados y ungidos el que, en el verano
cos, para darles su alimento a su debido de 1931, abrazó un nombre que lo distin-
tiempo? Feliz es aquel esclavo si al llegar guiera de las sectas de la cristiandad, a
su amo lo hallare haciéndolo así. En ver- saber, testigos de Jehová.-Isa. 43:10-12;
dad les digo: Lo nombrará sobre todo lo 44:8.
suyo."-Mat. 24:45-47. 11
Esta clase actual del "esclavo fiel y
8 Antes que el Señor Jesucristo partiera,
discreto" tiene un cuerpo gobernante vi-
ascendiendo al cielo, reunió a sus discípulos sible, así como la misma clase tenía un
fieles, incluso sus apóstoles leales. En el cuerpo gobernante allá en el primer siglo,
día del Pentecostés después de su ascensión desde el Pentecostés de 33 E.C. en adelante.
de regreso a su Padre celestial, Jesús re- 12
Como ya hemos observado, la clase del
cibió y derramó el espiritu santo sobre sus "esclavo fiel y discreto" en aquel entonces
díscipulos reunidos en Jerusalén, y así nom- fue favorecida con dones en la forma de
bró a esta clase del "esclavo," esta clase hombres. Jehová Dios suministró éstos por
del "mayordomo," para dar a sus "domés-
medio de Jesucristo. Según Efesios 4:7-11,
ticos," su "servidumbre," alimento espiri-
tual, "su medida de víveres a su debido no todos estos dones eran apóstoles. Algu-
tiempo." La clase del esclavo se puso a nos eran profetas, otros evangelizadores,
hacerlo. otros pastores, todavía otros maestros. Por
supuesto, los apóstoles eran al mismo tiem-
INSPECOION, NOMBRAMIENTO, po profetas, evangelizadores, pastores y
"DONES EN LA FORMA DE HOMBRES" maestros. En el día del Pentecostés, bajo
o En el año 1914 E.C., al fin de los "tiem- la fuerza del espíritu santo derramado, los
pos señalados de las naciones," el Señor doce apóstoles profetizaron, en cumplimien-
Jesucristo fue instalado en el reino me- to de Joel 2:28, 29. (Hech. 2:16-18, 21)
siánico celestial. Después emprendió una
inspección de la clase del "esclavo" o "ma- También evangelizaban, o declaraban bue-
yordomo" en la Tierra. (Mat. 25:14-30; nas nuevas, pues, después que los doce
Luc. 19:11-27) Sí halló a discípulos dedi- apóstoles fueron arrestados, encarcelados,
cados, bautizados, ungidos en la Tierra llevados al tribunal, azotados y puestos en
que, a pesar de la I Guerra Mundíal y las libertad, ¿qué hicieron? Hechos 5:42 nos
persecuciones y otras dificultades, estaban díce :
esforzándose por servir los intereses del u "Todos los días en el templo y de casa
reino mesiánico de Jehová. Estaban esfor- en casa continuaban sin cesar enseñando
zándose por alimentar de manera espiritual y declarando las buenas nuevas [evangeli-
a los fieles "domésticos" o "servidumbre" zein, griego] acerca del Cristo, Jesús."
del ahora reinante Señor y Amo, J esucris-
to. 10. ¿ Qué nombramiento hizo tocante a esa clase del
"esclavo" 11el e n 1919, y qué nombre abrazó esta clase
7. ¿Cómo se reflrló J esl1s a esta misma clase en su pro- en 1931?
tecla sobre la conclusión del sistema de cosas? 11. ¿Qué tiene que decirse acerca de un cuerpo gober-
8. ¿CuAndo y cómo nombró Jesl1s a esta clase del "ma- nante para esta clase del "esclavo fiel y discreto"?
yordomo" o "esclavo," y qué se puso a hacer ésta? 12, 13. (a) ¿Qué servicios espirituales que rinden los
9. ¿CuAndo emprendió el Setlor J esucrlsto una Inspec- "dones en la forma de hombres" rindieron los doce
ción de la clase del "esclavo," y qué halló en cuanto a apóstoles después del derramamiento del esplrltu?
ella? (b) ¿Qué relato prueba que efectuaban evangelización?
15 DE FEBRERO DE 1972 ~a ATALAYA 111
14
Ese relato prueba que no solo eran nieran a verlo antes que saliera su barco.
evangelizadores, sino también maestros. Al hacer sus comentarios de despedida
¿Fueron aquellos apóstoles también pas- Pablo recordó a estos ancianos o presbíte-
tores? Sí. Recuerde cómo, junto al mar de ros la obra espiritual que estaban nombra-
Galilea, el resucitado Jesús le dijo a Pedro dos a rendir, diciendo: "Presten atención
que demostrara su amor y cariño obede- a ustedes mismos y a todo el rebaño, entre
ciendo el mandato: "Apacienta mis corde- el cual el espíritu santo los ha nombrado
ros. .. . Pastorea mis ovejitas. .. . Apa- superintendentes, para pastorear la con-
cienta mis ovejitas." (Juan 21:15-17) gregación de Dios, que él compró con la
Todos los demás apóstoles también llega- sangre del Hijo suyo. Yo sé que después
ron a ser pastores y actuaron de pastores de mi partida entrarán entre ustedes lobos
espirituales en la congregación. El mis- opresivos y no tratarán al rebaño con ter-
mísimo hecho de que a la congregación se nura." (Hech. 20:28, 29) De modo que
le llama el "rebaño de Dios" imponía a es- aquellos ancianos eran tanto superinten-
tos apóstoles la obligación de ser pastores dentes como pastores espirituales.
de ese rebaño. 17
Sin duda, no fue a un anciano, pres-
u Sin embargo, aunque los doce apósto- bítero, superintendente o pastor individual,
les y el apóstol Pablo pudieron servir y sino al entero "cuerpo de ancianos" al que
ciertamente sirvieron de profetas, evange- el glorificado Señor, Jesucristo, llamó el
lizadores, pastores y maestros, no mono- "ángel" que fue simbolizado por una estre-
polizaron aquellos rasgos del ministerio lla celestial. Por lo tanto, alrededor del año
cristiano. Había otros hombres dedicados 96 E .C., le dijo al anciano apóstol Juan
y bautizados que se especializaban o eran en la isla de Patmos que escribiera, dicien-
prominentes en aquellas variedades de mi- do: "Al ángel de la congregación que está
nisterios. (1 Cor. 12:4, 5) Por ejemplo, en Efeso escribe: Estas son las cosas que
cuando el apóstol Pablo, en Efeso, bautizó dice el que tiene las siete estrellas en su
a aquellos hombres, unos doce de ellos, "en mano derecha, el que anda en medio de los
el nombre del Señor Jesús" y luego les im- siete candelabros de oro." (Rev. 2:1; 1:20)
puso las manos, "vino sobre ellos el espíri- El "cuerpo de ancianos" (o presbiterio)
tu santo, y empezaron a hablar en lenguas alli en Efeso había de desempeñar el papel
y a profetizar." (Hech. 19:1-7) El don de una estrella al arrojar luz celestial,
de la profecía milagrosa fue impartido por espiritual, sobre la congregación sobre la
el espíritu santo a muchos otros cristianos cual el espíritu santo los había hecho pas-
dedicados y bautizados en los días de los tores. Mediante esta luz estos pastores es-
apóstoles. (1 Cor. 12:7-10, 27-29; 14:29-32; pirituales los guiarían correctamente.
Hech. 13:1; 21:10) De modo que los após- -1 Tim. 4 :14, NW, margen.
toles no fueron los únicos que profetizaron. ' a Además, tocante al don de pastores a
16 ¿Qué hay del don de "pastores" espi-
la congregación del primer siglo, el apóstol
rituales? Hay evidencia histórica de que Pedro escribió, alrededor de los años 62-64
éstos no faltaban. Alrededor del año 56 E.C. Poniéndose al nivel de los "ancianos"
E .C., cuando Pablo, el "apóstol a las nacio- de las congregaciones en Asia Menor, Pe-
nes," iba en camino a Jerusalén, se detuvo dro escribió: "Por lo tanto, a los ancianos
en el puerto de mar de Mileto y mandó entre ustedes doy esta exhortación, porque
llamar a los ancianos oficiales de la cer- yo también soy coanciano y testigo de los
cana congregación de Efeso para que vi- sufrimientos del Cristo, hasta participe de
14. Puesto que a la congregación se le llama el " reba11o la gloria que ha de ser revelada: Pastoreen
de Dios.'' ¿qué obUga ciOn Impuso esto a los doce após-
toles? ¿La cumplieron ? 17. ¿A quiénes representaron los "Angeles" semejantes
1!5. ¿Cómo muestra el registro s i loa apóstoles mono- a estrellas de Revelación 1 :20 ; 2:1, y por cons1gulente
polizaron o no el ministerio de profetizar ? cuAl era la responsa bllldad de éstos ?
16. ¿COmo mostró Pablo en Mlleto que otros a demé.s 18. ¿ Cómo muestra 1 Pedro 5 :1-4 que Ped.r o reconoció
de los apóstoles habrlan de cumpllr el ministerio de que el don de pastores Inclula a otros ademé.s de loa
pastores espirituales? apóstoles?
112 ®a ATALAYA BROOKLYN, N. Y.
el rebaño de Dios bajo su custodia, ... ha- cho de que los "ancianos" no apostólicos
ciéndose ejemplos del rebaño. Y cuando el se hallaban entre los "dones" en la forma
pastor principal haya sido manifestado, us- de maestros, se lo indica el apóstol Pablo
tedes recibirán la inmarcesible corona de a Timoteo al seguir diciéndole: "Que los
la gloria." (1 Ped. 5:1-4, NW, margen) De ancianos que presiden excelentemente sean
modo que Pedro reconoció que el don de tenidos por dignos de doble honra, espe-
pastores incluía a otros además de los cialmente los que trabajan duro en hablar
apóstoles. y enseñar." (1 Tim. 5:17, NW, margen)
19
"Maestros" también fueron dados co- Por consiguiente, hoy los testigos de Jeho-
mo "dones en la forma de hombres." Por vá se esfuerzan por tener "ancianos" ofi-
éstos no se da a entender los padres que ciales para presidir los estudios bíblicos
enseñan a sus hijos en las reuniones de de a mediados de semana que se conducen
familia ni a los miembros comunes de con- en lugares convenientes para los miembros
gregación que enseñan a personas intere- de la congregación que viven en ese ve-
sadas las verdades bíblicas en sus hogares cindario. Solo si no hay disponibles sufi-
privados, sino a hombres ·dotados especial- cientes ancianos para todos esos estudios
mente del arte de enseñar y que por lo tan- bíblicos semanales, se usan "siervos minis-
to son nombrados para ser maestros dentro teriales" para conducir dichos estudios bí-
de la congregación en los estudios bíblicos blicos locales.-1 Tim. 3:8, 9, 12, 13.
que ésta celebra con regularidad. Por ejem-
plo, después de haber sido puesto en liber- EVANGELIZACION
tad de su primera encarcelación en Roma,
21
En tercer lugar entre los "dones en la
el apóstol Pablo le escribió a Tito, a quien forma de hombres" el apóstol Pablo men-
había dejado en Creta para nombrar a ciona a los "evangelizadores." (Efe. 4: 8,
ancianos oficiales para las congregaciones 11) Durante sus días en la carne en la
en ciudad tras ciudad. Al exponer los re- Tierra el Señor Jesucristo envió a más de
quisitos que habían de satisfacer estos solo los doce apóstoles a efectuar la obra
ancianos, que también deberían ser superin- de evangelizar. (Luc. 9:1-6; 10:1-11) Así
tendentes, Pablo escribió: "El superinten- también cuando ascendió al cielo y de-
dente tiene que ... [adherirse] firmemen- rramó el espíritu santo sobre sus discípulos
te a la fiel palabra en lo que toca a su arte que esperaban en el día del Pentecostés,
de enseñar, para que pueda exhortar por dio a otros hombres además de los doce
la enseñanza que es sana y también censu- apóstoles para ser evangelizadores.
rar a los que contradicen."-Tito 1:5-9.
22
Felipe de Cesarea, a quien los apósto-
20 Alrededor del mismo tiempo el apóstol les nombraron con otros seis para encar-
Pablo le escribió a Timoteo, que babia re- garse de la distribución de alimento a los
cibido autoridad para hacer nombramien- discípulos necesitados en Jerusalén, no per-
tos. Al decirle la base sobre la cual los maneció por mucho tiempo en ese trabajo
superintendentes habrían de ser nombrados que un siervo ministerial de una congrega-
sobre una congregación, Pablo alista die- ción podría desempeñar. Después que su
ciséis requisitos. Entre todos éstos nota- colaborador, Esteban, fue martirizado, es-
mos que el séptimo requisito es: "capaci- talló persecución contra los cristianos a
tado para enseñar." (1 Tim. 3:1-7) Puesto instigación de Saulo de Tarso, y los dis-
que un superintendente tenía que ser más cípulos, salvo los apóstoles, fueron dispersa-
que un "hombre recién convertido," ofi- dos de Jerusalén. Entre estos discípulos
cialmente tenía que ser "anciano." El he- dispersados estaba Felipe, y él descendió
a Samaria y alli efectuó trabajo producti-
19. Según lo que Pablo Indica en Tito 1:5-9. ¿quiénes
!ueron los "maestros" que se Incluyen entre los "dones 21. 22. (a) ¿A quiénes alistó Pablo en tercer lugar entre
en la !orma de hom bres"? los "dones en la forma de hombres," y nombró Jesús
20. ¿Cómo le Indicó Pablo a Tlmoteo que los " ancianos" solo a los apóstoles a que lo fueran? (b) ¿Qué hombre
oficiales de las congregaciones son "dones" en la !orma fue llamado personalmente "evangelizador," y .a qué
de "maestros" ? g rado actuó de evangelizador ?
15 DE FEBRERO DE 1972 ®a ATALAYA 113
vo de evangelizar. Después presentó las ocurrió el reavívamiento de nuestra acti-
buenas nuevas a un eunuco oficial de la vidad cristiana pública. Entonces se dio
reina Candace que regresaba a Etiopía, y estímulo a todos los que componían cada
entonces efectuó evangelización a lo largo congregación para que participaran en pre-
de la costa marítima del Mediterráneo des- dicar el reino de Dios... a los ancianos ofi-
de Asdod hasta Cesarea. (Hech. 8:1-40) ciales y diáconos o siervos ministeriales y
Más de veinte años después Felipe todavía a todos los demás, hombres y mujeres de-
estaba activo en su trabajo de evangelizar, dicados por igual. Que lo hicieran, no solo
pues, cuando Pablo y sus compañeros mi- distribuyendo tratados de cuatro páginas,
sioneros visitaron a Felipe en Cesarea, to- sino también por medio de ir a las puertas
davía se le llamaba "Felipe el evangeliza- así como lo hacían entonces los "reparti-
dor." (Hech. 21:8) Como uno de los "dones dores" y ofrecer a los amos de casa direc-
en la forma de hombres" resultó ser de tamente libros y folletos como ayudas pa-
gran valor. ra el estudio de la Biblia. El articulo
28
Timoteo, compañero misionero del "Anunciando el Reino" en la revista The
apóstol Pablo, fue otro de los "dones" que W atch Tower dijo:
servía en calidad de evangelizador. Poco La puerta de la oportunidad está abrlén·
antes de morir Pablo, alrededor de 65 E.C., dose ante usted. Entre por ella rápidamente.
le escribió una segunda carta a Timoteo Al salir a esta obra recuerde que usted no
y dijo: "Haz la obra de evangelizador, está haciendo solicitación simplemente como
efectúa tu ministerio [ diakonía, griego] el agente de una revista; más bien, usted
es embajador del Rey de reyes y Sefior de
plenamente."-2 Tim. 4:5; 1 Tes. 1:1, 5; sefiores, anunciando a la gente de esta ma·
2:2, 4, 8, 9; 3:2, 6. nera digna la llegada de la Edad de Oro,
el glorioso reino de nuestro Sefior y Amo,
¿Y QUE HAY DEL DIA ACTUAL? que los verdaderos cristianos han esperado
y por el cual han orado por muchos siglos.
' Hoy los testigos cristianos de Jehová
2
Usted es un ángel de paz que le lleva a
están prestando atención a aquellas pala- un mundo desgarrado por la guerra, en·
bras dirigidas a Timoteo hace diecinueve fermo por el pecado, afligido y traspasado
siglos. Los ancianos oficiales que llenan de dolor el mensaje alegre de salvación.
los requisitos para pronunciar discursos ¡Qué maravilloso es nuestro privilegio!-The
Watch Tower del 15 de septiembre de 1919,
públicos desde la plataforma de oradores página 281, párrafo 6.
no son los únicos que están haciendo el tra-
bajo de evangelizar. Todos los miembros
28
Ahora, después de todos los años in-
dedicados y bautizados de las más de termedios, tenemos la prueba a mayor gra-
27.150 congregaciones alrededor de la Tie- do que nunca antes de que Jehová Dios
rra están haciéndolo. En Revelación 14:6 entronizó a su Hijo Jesucristo en el reino
se nos da la seguridad de que esta obra está mesiánico en los cielos al fin de los Tiem-
haciéndose bajo dirección angelical, por- pos de los Gentiles en el año 1914. Sabemos
que ese versículo predijo que habría un que estamos en el "tiempo del fin" en lo
ángel volando en medio del cielo que "te- que toca a las naciones políticas de este
nía buenas nuevas eternas que declarar mundo y que la destrucción de éstas en la
cercana "tribulación grande" sobre todo el
como noticias gozosas a los que moran en mundo está ominosamente cerca. (Dan.12:
la tierra, y a toda nación y tribu y lengua 1-4; Mat. 24:21, 22; Rev. 7:14) Nosotros,
y pueblo." por nuestra parte, estamos acercándonos a
25
En el primer año posbélico de 1919 los portales del justo nuevo orden prome-
23. ¿A quién le dijo Pablo, por carta, que continuara tido por Jehová Dios que abarcará toda la
trabajando como evangell?.ador?
24. ¿Quiénes hoy estén haciendo el trabajo de evange- Tierra, el cual orden reemplazará comple-
lizar, y bajo la dlrecclón de quiénes?
25. ¿A quiénes se dio estimulo en 1919 para que efec- 26. ¿En qué tiempo trascendental vivimos, según la
tua ran evangelización de manera mAs directa, y qué prueba disponible, y qué tiene que desaparecer y qué
dijo The Watch Towerf tiene que entrar?
114 ~a ATALAYA BROOKLYN, N. Y.

tamente al tambaleante inicuo sistema de tan la destrucción en la "guerra del gran


cosas. El viejo orden de estos pasados mi- dia de Dios el Todopoderoso" en Har-
les de años tiene que desaparecer en medio Magedón. (Rev. 16:14-16) Ninguna cor-
de la ardiente dificultad que se acerca. ¡El poración legal de la Tierra le da forma a
nuevo orden bajo el gobierno teocrático de la organización evangelizadora ni la gobier-
Jehová tiene que entrar! na. Más bien, ésta gobierna a tales corpo-
21
Estas son las únicas buenas nuevas que raciones como simples instrumentos tem-
hay en la Tierra hoy día. Es el Evangelio. porales útiles en la obra del gran Teócrata.
¡Con ellas podemos efectuar gloriosa evan- Por consiguiente está modelada según el
gelización! En su profecía de Mateo 24:14 diseño de El para ella. Es una organización
y Marcos 13:10 Jesús dijo que "estas bue- teocrática, regida desde la Cúspide divina
nas nuevas del reino" tienen que predicarse hacia abajo, y no de los miembros comu-
internacionalmente antes que llegue el fin nes hacia arriba. ¡Los miembros dedica-
de este sistema de cosas. Jehová el gran dos y bautizados de ella están bajo la Teo-
Teócrata nos ha provisto ahora la organi- cracia! Las corporaciones legales terrestres
zación teocrática para que estas buenas cesarán cuando los gobiernos de hechura
nuevas se prediquen hasta que la obra humana que las constituyeron perezcan en
quede terminada. breve. Pero la organización teocrática se-
28
¿Está esa organización terrestre visi- guirá viviendo, sirviendo a su Supremo
ble ansiosa de efectuar esa magnifica obra? Gobernante Teocrático. Bajo Su protec-
¡Mire! Los ancianos y superintendentes ción entrará en Su justo nuevo orden. Es-
nombrados de las congregaciones están tará presente alli mismo, tan pronto como
trabajando activamente a favor de eso. termine la "tribulación grande," y estará
Los siervos ministeriales de las congre- lista al instante para servir como instru-
gaciones están cooperando a favor de eso. mento de El en Su nuevo orden.
Los miembros comunes de las congrega- so ¡Adelante, entonces, bajo la Teocracia
ciones, los hombres y mujeres dedicados al nuevo orden! Nuestro Caudillo, el Rey
y sus hijos, están participando en la obra, reinante celestial, Jesucristo, va a la cabe-
tanto de casa en casa como públicamente. za de nuestra columna que avanza. No
El cuerpo gobernante sobre todas estas rompamos nuestras filas, ni corramos en
congregaciones teocráticas está de toda temor y pánico desordenado. No tenemos
alma detrás de esta obra de evangelizar y nada que temer ante la reunión en masa de
está efectuando todo arreglo para hacer nuestros muchos enemigos. Tenemos de
que la obra se efectúe dentro del tiempo parte nuestra a Dios el Todopoderoso, él
divinamente designado. La clase del "escla- gran Teócrata a quien obedecemos como
vo fiel y discreto" de hoy ha sido nombra- gobernante más bien que a los hombres. El
da sobre todos los intereses del Reino que está sobre nosotros. Es su obra la que es-
son del Señor Jesucristo, y, como fiel ma- tamos haciendo por mandato suyo por me-
yordomo de sus intereses, sirve alimento dio de Jesucristo. Somos sus "hombres de
espiritual por medio de la evangelización. buena voluntad," y El se deleita en noso-
29
Esta organización evangelizadora tros. Es su espíritu lo que se ha impregna-
mundial no se ajusta en su arreglo a alguna do en toda la organización, y este espíritu
corporación legal del d.ia actual que pudiera santo es la fuerza activa que nos une in-
exigirse bajo las leyes de gobiernos polí- quebrantablemente.
81 Nuestro mensaje dador de vida, el
ticos de hechura humana que ahora afron-
Evangelio que predicamos y enseñamos,
ZT, 28. (a) ¿Qué, pues, es esta Información, y qué tiene
que hacerse con ella? (b) ¿Qué ha provisto JehovA proviene de El y se saca de su Palabra re-
para que se etect(Ie esa obra, y cuAl es la actitud de
esto que ha provisto para con esa obra? 30. ¿Por qué tenemos excelente razón para Ir adelante
29. (a) ¿En armonla con qué estA modelada esta organi- unldamente al nuevo orden de Dios?
zación, y por eso qué clase de organización es? (b) ¿Por 31. ¿Qué grandioso privilegio tenemos en relación con
cuAnto tiempo estarA disponible como Instrumento di- la Palabra de Dios, y qué debemos dar a conocer a
vino? todos?
15 DE FEBRERO DE 1972 ~a ATALAYA 115
velada, la Santa Biblia. Nuestro mensaje so galardón por haber cumplido con este
es verdadero, ¡y pronto tiene que llegar a maravilloso privilegio. ¡Adelante, entonces,
un cumplimiento alegrador del corazón! unidamente al nuevo orden bajo la Teocra-
Muy grande es nuestro honor al ser fa- cia! Demos a conocer a todos lo plena-
vorecidos con el privilegio de proclamarlo mente que reconocemos y apreciamos el
y enseñarlo a toda la humanidad. Inmedia- hecho de que Jehová está reinando ahora
tamente delante de nosotros está el glorio- como Rey Dios.-Sal. 96: 10.

ción, sin duda todas ellas testigos cristianos


de Jehová.
En esta reunión se hizo una pregunta y
se consideró desde la plataforma. Se desea-
ba saber qué relación hay entre la Junta
Directiva de la Sociedad como corpora-
ción legal y el Cuerpo Gobernante de los
testigos cristianos de Jehová. ¿Son igua-
les, idénticos, o son diferentes? Estas pre-
guntas fueron ocasionadas por el hecho de
que se ha publicado en la página impresa
que el Cuerpo Gobernante de los testigos
de Jehová en la central está asociado con
la Junta Directiva de dicha Sociedad. ¿Có-
mo resultó esto, y hace esto que la Junta
Directiva sea igual al Cuerpo Gobernante
de los testigos de Jehová en toda la Tierra?
La revista oficial de los testigos cris-
tianos de Jehová es La Atalaya anunciando
el reino de Jehová. En el año 1944 la re-
L VIERNES por la mañana del 1 de vista La Atalaya comenzó a hablar acerca
E octubre de 1971, la corporación legal
que se conoce como la Watch Tower Bible
del cuerpo gobernante de la congregación
cristiana. La verdadera congregación cris-
and Tract Society of Pennsylvania celebró tiana se estableció en el día de fiesta del
Pentecostés del año 33 E.C. en Jerusalén
su reunión anual de la corporación, esta en la provincia romana de Judea. En ese
vez en el Salón de Asambleas de los testi- dfa notable esta congregación de cristianos
gos de Jehová en Buckingham, Pensilvania. dedicados, que entonces constaba de unos
Todos los siete miembros de la Junta Di- 120 miembros, fue ungida con espíritu san-
rectiva de dicha Sociedad asistieron y par- to, que Jehová Dios derramó sobre ellos
ticiparon en el programa que se presentó. por medio del glorificado Jesucristo. Este
El número de miembros de esta Sociedad cuerpo ungido de cristianos dedicados ·y
se circunscribe al máximo de quinientos, bautizados recibió entonces una asignación
habiendo actualmente cuatrocientos cin- especial de servicio. Según las palabras pro-
cuenta miembros a través de la Tierra. féticas de Jesucristo en Mateo 24:45-47,
Muchos de estos miembros asistieron per- fue nombrado como "esclavo fiel y discre-
sonalmente a esta reunión anual de la cor- to." El ahora celestial Jesucristo era el
poración; un número mayor asistió por Amo y Señor de esta clase ungida del
poder. En total, 2.076 personas asistieron "esclavo."
con interés a esta reunión de la corpora- El libro bíblico, Hechos de Apóstoles, re-
116 ®a ATALAYA BROOKLYN, N. Y.
vela que esta congregación cristiana ungi- visible y en el espíritu, la revista se decla-
da como clase del "esclavo" tenía un cuer- ró sin reserva a favor del sacrificio humano
po gobernante terrestre, visible. En aquel perfecto de Jesucristo como el "rescate por
dia del Pentecostés se componía de doce todos." (1 Tim. 2:5, 6) En aquel tiempo
hombres, a saber, los doce apóstoles del C. T. Russell estaba asociado con una
Señor Jesucristo. Años después, alrededor congregación cristiana de estudiantes de
del año 49 E.C., se informa que este cuerpo la Biblia en Allegheny, Pensilvania, y esta
gobernante incluía a los que aun vivían congregación le había pedido que sirviera
de los apóstoles de Cristo y a los ancianos de su pastor religioso. Después de eso C.
espirituales de la congregación de Jerusa- T. Russell llegó a ser conocido en todo el
lén. (Hechos, capítulo 15) Este cuerpo go- mundo como el "Pastor Russell."
bernante cristiano no usó como agencia En septiembre de 1881 se publicó un nú-
administrativa a ninguna corporación legal mero especial de Zion's Watch Tower que
reconocida, autorizada y constituida por daba prominencia a "Alimento para cris-
César o por alguna provincia del Imperio tianos pensadores." Este número atrajo
Romano. Se redactó el decreto emitido y mucha atención y tuvo una extensa distri-
mensajeros personales lo llevaron a las con- bución. C. T. Russell había publicado otros
gregaciones cristianas que estaban preo- folletos con anterioridad. De hecho, duran-
cupadas debido a los conversos no judíos o te los cuatro años anteriores a 1881 se
gentiles entre ellas. El apóstol cristiano habían distribuido gratuitamente más de
Juan, que escribió los últimos libros de la un millón de ejemplares de estos folletos.
Santa Biblia hacia el fin del primer siglo Con el propósito de diseminar más eficaz-
E.C., evidentemente fue el último miembro mente literatura bíblica parecida a esos fo-
sobreviviente del cuerpo gobernante ori- lletos, se organizó en 1881la Zion's Watch
ginal que nombró Jesucristo. Tower Tract Society. Pero esta sociedad
Pasaron los siglos. Llegó el mes de julio legalmente no estaba constituida en cor-
del año 1879. Entonces apareció en la es- poración. Tres años después, en 1884, con
cena una nueva revista religiosa que se el propósito de atender mejor todas las res-
llamaba Zion's Watch Tower and Herald ponsabilidades envueltas, la Zion's Watch
of Ohrist's Presence. Habría de publicarse Tower Tract Society fue incorporada legal-
entonces mensualmente, en Pittsburgo, mente bajo la "Membership Corporation
Pensilvania, EE.UU., constando su primer Law" de Pensilvania, habiéndose expedido
número de solo 6.000 ejemplares. Su redac- la carta constitucional de la Sociedad el
tor y publicador fue un cristiano sincero, 13 de diciembre de 1884. La carta designó
Carlos Taze Russell, y se anunciaron los que la Sociedad tuviera una Junta Direc-
nombres de otros cinco que colaborarían tiva, de entre los cuales se escogería un
con regularidad con la revista. Además de presidente, un vicepresidente y un secre-
llamar la atención al hecho de que la segun- tario-tesorero. Los seis fundadores de la
da presencia de Cristo habría de ser in-

11

-
En este Salón de Asambleas de Bucklngham, Pensilvania, la Watch Tower Bible and Tract Society
of Pennsylvania celebró su reunión anual de la corporación para 1971
15 DE FEBRERO DE 1972 ®a ATALAYA 117
Sociedad legal sirvieron de los primeros reuniones anuales de la corporación en sus
seis directores de ella, habiendo de servir oficinas registradas en Pittsburgo, Pensil-
por un año a la vez.-Zion's Watch Tower, vania, o en otro lugar designado por debi-
enero de 1885. da votación, y tiene que elegir directores
En el año 1914 se incorporó en Londres, para llenar las vacancias de aquellos cu-
Inglaterra, la International Bible Students yo término de tres años en el cargo esté
Association para trabajar en unión con la expirándo, y también tramitar todas las
corporación norteamericana, que llegó a obligaciones necesarias. De entre la junta
conocerse desde el 22 de septiembre de 1896 completa de siete directores, todos los cua-
como la Watch Tower Bible and Tract les son cristianos dedicados, bautizados y
Society. Al transcurrir el tiempo, se orga- ungidos por espíritu, los oficiales de la
nizaron otras corporaciones religiosas le- Sociedad tienen que ser elegidos.
gales en otros paises para trabajar en sus En vista de lo que presentaron desde la
respectivos paises en cooperación con la plataforma oradores de las Asambleas de
corporación religiosa norteamericana. Por Distrito "Nombre Divino" de los testigos
consiguiente, muchos miles de perSonas te- de Jehová celebradas alrededor de la Tie-
merosas de Dios alrededor del globo terrá- rra durante el verano de 1971, se estaba
queo llegaron a ser lectores de las publica- haciendo la pregunta: ¿Son los directores
ciones de la Watch Tower Bible and Tract de la Watch Tower Bible and Tract Society
Society y dedicaron todo lo suyo a Jehová of Pennsylvania los mismos que el cuerpo
Dios por medio de Jesucristo y se bautiza- gobernante de los testigos de Jehová, los
ron en símbolo de esto y contaron con la cuales son un cuerpo no incorporado de
redacción y los publicadores de la Socie- cristianos dedicados y bautizados que ado-
dad Watch Tower para alimento espiritual ran a Jehová como su Dios? También, en
en forma de la revista The Watch Tower la reunión anual de la corporación de la
y otras publicaciones como ayudas para Sociedad Watch Tower como la que se
entender la Biblia. A estos cristianos de- celebró en Buck.ingham, Pensilvania, ¿eli-
dicados se les llegó a conocer como Estu- gen automáticamente los miembros de la
diantes Internacionales de la Biblia. Con- Sociedad a los miembros del cuerpo gober-
tinuaron bajo esta designación hasta el 26 nante de los testigos de Jehová al elegir a
de julio de 1931, cuando, en una asamblea los miembros de la Junta Directiva de la
general de la International Bible Students Sociedad? Estas preguntas interesaron a
Association en Columbus, Ohio, EE. UU., los concurrentes a la r eunión.
se adoptó una resolución para abrazar el Debemos tener presente que el cuerpo
nombre testigos de Jehová. gobernante tiene que estar formado de cris-
tianos dedicados y bautizados que son un-
OUERPO GOBERNANTE gidos con espíritu de Dios y engendrados
Según el ejemplo apostólico del primer por El para ser sus hijos espirituales, y
siglo E.C., estos cristianos dedicados y que habrán de unirse con el glorificado Je-
bautizados que hoy se conocen como testi- sucristo en el reino celestial. Esto tiene
gos de Jehová tienen un cuerpo gobernan- que ser así porque, como en el caso de los
te, según se expresó especüicamente desde doce apóstoles de Cristo, el cuerpo gober-
1944 en adelante. A través de los años este nante es parte de la clase del "esclavo fiel
cuerpo gobernante ha estado asociado con y discreto" y la preside como pastores y
los publicadores de la revista La Atalaya superintendentes espirituales. Esta clase
y la Junta Directiva de la corporación re- del "esclavo" se compone de los seguidores
ligiosa legal que ahora se conoce como de Jesucristo engendrados y ungidos por
la Watch Tower Bible and Tract Society espíritu, y estos seguidores componen su
of Pennsylvania. Según la ley de Pensil- congregación en la Tierra y sirven unida-
vania, esta corporación tiene que celebrar mente como un "esclavo" compuesto para
118 ~a ATALAYA BROOKLYN, N. Y.
Dios bajo el Cabeza de la congregación clase del "esclavo fiel y discreto."--Juan
cristiana, Jesucristo. Debido a esto, y a fin 15:16,19.
de contestar las preguntas susodichas, nos Otra cosa que hay que tener presente es
vemos obligados a examinar la condición ésta: Al presente los términos de cargo de
espiritual de los miembros individuales de los directores de la Sociedad expiran a los
la corporación de Pensilvania que eligen tres años, y cada año hay directores cuyo
por votación a los directores de la Sociedad término expira y que tienen que ser reem-
Watch Tower. ¿Quiénes son estos miem- plazados o ser reelegidos al cargo por los
bros votantes? miembros de la Sociedad en la reunión
Por enmienda a la Carta Constitucional anual de la corporación. Cada año también
decretada por votación en 1944, el número expiran los términos de los tres oficiales de
de miembros de la Sociedad se restringió al la Sociedad, a saber, los del presidente, vi-
máximo de quinientos, y éstos habrían de cepresidente y secretario-tesorero (y ahora
ser hombres plenamente dedicados a Je- también el de su auxiliar) . Pero, ¿sucede lo
hová Dios como disclpulos dedicados y mismo con los miembros del cuerpo go-
bautizados de Jesucristo. Estos son selec- bernante de la clase del "esclavo fiel y
cionados por la Junta Directiva de la So- discreto"? ¡No! Los miembros del cuerpo
ciedad Watch Tower. Pero su condición gobernante no son elegidos anualmente, si-
espiritual también tiene que llegar a estar no que están en su puesto de responsabili-
bajo escrutinio. ¿Por qué? Porque no to- dad permanentemente mientras viven y
dos los que son miembros de la Sociedad continúan fieles como discípulos de Jesu-
en la actualidad son miembros de la clase cristo. Así sucedió en el caso de los doce
del "esclavo fiel y discreto" ungidos por apóstoles y con los coancianos de la con-
espíritu. Al tiempo de redactar este articu- gregación de Jerusalén.
lo solo hay 450 miembros de la Sociedad, El cuerpo gobernante no tiene oficiales
pero menos de la mitad (ó 200) de ellos como los tiene la Junta Directiva de la
son del resto ungido de la clase del "escla- Sociedad, a saber, presidente, vicepresi-
vo." De modo que la mayoria de ellos son dente, secretario-tesorero y secretario-te-
discípulos de Cristo que no tienen esperan- sorero auxiliar. Solo tiene un presidente,
za celestial. Son de las "otras ovejas" de es decir, el que preside, como lo tenía el
Cristo cuya esperanza es conseguir vida cuerpo gobernante del primer siglo. Evi-
eterna en una Tierra paradisíaca bajo su dentemente, el apóstol Pedro fue el presi-
reino celestial. dente del cuerpo gobernante en el día de
Por consiguiente surge la pregunta: fiesta del Pentecostés de 33 E.C., y el dis-
¿Puede esta mayoria de votantes compues- cípulo Santiago, medio hermano de Jesu-
ta de "otras ovejas," al elegir por votación cristo, fue el presidente en una fecha pos-
a los directores de la Sociedad Watch terior, según el relato de Hechos de
Tower, estar al mismo tiempo eligiendo Apóstoles. De esto, y de la evidencia his-
por votación a los miembros del cuerpo tórica disponible, la presidencia del cuerpo
gobernante ungido de la clase del "esclavo gobernante se desempeñaba por turno, lo
fiel y discreto"? Bíblicamente, no podrían mismo como los ancianos coiguales alter-
hacerlo. No solo porque no son herederos naban en la presidencia del presbiterio o
de Dios ungidos por él y coherederos con "cuerpo de ancianos" de cada congrega-
J esucristo, sino porque el cuerpo gober- ción cristiana.-! Tim. 4:14.
nante de la clase del "esclavo" no es nom- De esto puede verse claramente que,
brado por hombre alguno. Es nombrado cuando un miembro de la Junta Directiva
por el mismo que nombró a los doce após- de la Sociedad es elegido cada año a la
toles en el primer siglo E.C., a saber, Je- presidencia de la Sociedad Watch Tower,
sucristo el Cabeza de la congregación cris- no es elegido simultáneamente a la presi-
tiana verdadera y Señor y Amo de la dencia del cuerpo gobernante de los testi-
15 DE FEBRERO DE 1972 ~a ATALAYA 119
gos de Jehová. Cualquier miembro del aún la diferencia entre el cuerpo gobernan-
cuerpo gobernante puede ser presidente de te y la Junta Directiva legal.
él sin ser al mismo tiempo presidente de la ¿Cómo es, entonces, que miembros del
Watch Tower Bible and Tract Society of cuerpo gobernante llegan a ser directores
Pennsylvania. Todo depende del sistema de la corporación de Pensilvania? Esto está
de desempeñar por turno la presidencia en armonía con la voluntad de los miem-
los del cuerpo gobernante. Solo si el méto- bros votantes de la Sociedad Watch Tower.
do de alternar coloca a un individuo en la Optan por ser guiados por la Palabra ins-
presidencia del cuerpo gobernante al mis- pirada de Dios. Confían en que Jehová
mo tiempo que es elegido por la Junta Dios por medio de Jesucristo los dirija
Directiva a la presidencia de la Sociedad en este asunto de votar por los directores
ocupará él la presidencia del cuerpo go- de la Sociedad. Según la Carta Constitu-
bernante y la presidencia de la Sociedad al cional actual de la Sociedad (enmendada
mismo tiempo, por lo menos durante un en 1944) la Sociedad como corporación le-
año. gal solo es una "agencia administrativa"•
TAMA!Q"O DEL CUERPO GOBERNANTE • Citando de la Carta Constitucional: "Los
Otro punto digno de notarse es éste: El propósitos de esta Sociedad son: Servir de sier·
número de miembros del cuerpo gobernan- vo y agencia gubernativa juridica mundial para
ese grupo de personas cristianas conocido como
te no está limitado al número de miembros los testigos de Jehová; predicar el evangelio
de la Junta Directiva de la Sociedad, a del reino de Dios bajo Cristo Jesús a todas las
saber, al número de siete. La congregación naciones como un testimonio al nombre, pala·
cristiana de la clase del "esclavo fiel y bra y supremacia del Dios Todopoderoso JE·
HOVA; imprimir y distribuir Biblias y dise·
discreto" empezó en el Pentecostés de 33 minar verdades de la Biblia en diferentes
E.C. con doce miembros en su cuerpo go- idiomas haciendo y publicando literatura que
bernante, y ese cuerpo gobernante situado contenga información y comentarios que ex·
en Jerusalén aumentó de los doce apóstoles pliquen las verdades y profecias de la Biblia
de Cristo para incluir a otros ancianos de concernientes al establecimiento del reino de
Jehová bajo Cristo Jesús; autorizar y asignar
la congregación de Jerusalén. De modo que agentes, siervos, empleados, maestros, instruc·
el cuerpo gobernante en ese concilio vital tores, evangelistas, misioneros y ministros para
de Jerusalén incluía a los once apóstoles ir a todo el mundo públicamente y de casa en
sobrevivientes de Cristo, y al discípulo San- casa a predicar y enset\ar verdades de la Biblia
a personas que tengan la voluntad de oir de·
tiago que parece haber sido presidente en jándoles a tales personas dicha literatura y
esa ocasión, también a Judas (Barsabás) conduciendo estudios biblicos sobre ella; me·
y a Silas como "varones prominentes entre jorar a hombres, mujeres y nit\os mental y
los hermanos," sí, "profetas," y sin duda moralmente mediante una obra misionera cris·
a Pablo y Bernabé. Eso significa que por tiana y mediante una instrucción caritativa y
filantrópica de la gente sobre la Biblia y temas
lo menos había dieciséis cristianos ungidos incidentales cientificos, históricos y literarios ;
asociados con el cuerpo gobernante allá establecer y mantener escuelas y clases bibli·
en Jerusalén. (Hech. 15:22, 32) Así sucede cas particulares para la instrucción gratuita
hoy: el cuerpo gobernante de la clase del de hombres y mujeres sobre la Biblia, litera·
"esclavo fiel y discreto" incluye a más de tura biblica e historia blblica; ensefíar, adies·
los siete cristianos ungidos que se hallan trar, preparar y equipar a hombres y mujeres
como ministros, misioneros, evangelistas, pre-
en la Junta Directiva de la Sociedad. Este dicadores, maestros y conferenciantes; proveer
hecho es algo más que manifiesta que los y mantener hogares, lugares y edificios para
miembros votantes de la Watch Tower el alojamiento gratuito de dichos estudiantes,
Bible and Tract Society of Pennsylvania conferenciantes, maestros, educadores y minis·
no nombran como candidatos y eligen a tros; proveer gratuitamente a tales estudiantes,
conferenciantes, maestros, educadores y minis·
los miembros del cuerpo gobernante de la tros apropiado alojamiento y alimento y pre-
clase del "esclavo." Esto hace más patente parar, mantener [continúa en la página 120]
120 ~a ATALAYA BROOKLYN, N. Y.
de los testigos de Jehová. Por consiguien- COMO LLEGO A EXISTm
te, también lo es del cuerpo gobernante de EL CUERPO GOBERNANTE
los testigos de Jehová. De modo que los ¿Cómo vino a aparecer este cuerpo go-
miembros votantes de la Sociedad discier- bernante en tiempos recientes? Evidente-
nen que este cuerpo gobernante podría mente bajo la dirección de Jehová Dios y
usar más directamente a esa "agencia ad- su Hijo Jesucristo. Según los hechos dis-
ministrativa" como instrumento a favor ponibles, el cuerpo gobernante llegó a estar
de la obra de la clase del "esclavo fiel y asociado con la Watch Tower Bible and
discreto" teniendo miembros del cuerpo Tract Society of Pennsylvania. Es evidente
gobernante en la Junta Directiva de la que C. T. Russell fue de aquel cuerpo go-
Sociedad. Reconocen que la Sociedad no bernante allá en el último cuarto del siglo
es el cuerpo administrativo, sino simple- diecinueve. Estando plenamente dedicado
mente una agencia para administrar asun- a Dios por medio de Cristo, se puso a
tos. aplicar su tiempo, energía, habilidades,
Por consiguiente los miembros votantes caudal e influencia a defender la Palabra
de la Sociedad no desean que haya base inspirada de Dios y a esparcir su men-
alguna para conflicto y división. No quie- saje. Con ese fin comenzó a publicar la
ren causar una situación que se asemeje Zion's Watch Tower allá en julio de 1879,
en lo más minimo a una en que la "agencia creyendo, como dijo en sus columnas, que
administrativa" controle y dirija al usua- esto tenía el apoyo de Jehová, y por con-
rio de esa agencia, el cual usuario es el siguiente que no iba a solicitarse dinero.
cuerpo gobernante que representa a la cla- El manifestó los requisitos de superinten-
se del "esclavo fiel y discreto." Sería igual dente expuestos en 1 Timoteo 3:1-7 y Tito
de razonable el que la cola mueva al perro 1: 5-9 y por lo tanto la congregación de es-
en vez del perro mover la cola. Un instru- tudiantes bíblicos cristianos de Allegheny,
mento religioso legal formado según la ley Pensilvania, le pidió que sirviera de pastor
espiritual suyo. Cinco años después se in-
de César no debe tratar de dirigir y contro-
corporó la Zion's Watch Tower Tract So-
lar a su creador; más bien, el creador del ciety y sirvió de "agencia" para servir ali-
instrumento religioso legal debe controlar mento espiritual a millares de personas
y dirigir dicho instrumento. Por lo tanto, sinceras que procuraban conocer a Dios y
en armonía con el espíritu santo de Dios entender su Palabra y entrar en relación
y a fin de tener la mayor eficacia y per- con él mediante Cristo.
fecta armonía entre el cuerpo gobernante Cristianos dedicados, bautizados y un-
y la Junta Directiva de la corporación le- gidos llegaron a estar asociados con esa
gal, los miembros votantes de la Sociedad Sociedad en su central en Pensilvania. Fue-
han elegido sabiamente para ser de la Di- ran de la Junta Directiva o no, se hicieron
rectiva a los que ellos saben que son miem- disponibles para el trabajo especial de la
bros del cuerpo gobernante de la clase del clase del "esclavo fiel y discreto." Ayuda-
"esclavo fiel y discreto." ron a alimentar y dirigir a la clase del
esclavo, y asi se puso de manifiesto un
[ccmtinuación de la página 119] y enviar a di· cuerpo gobernante. Evidentemente esto se
!erentes partes del mundo a cristianos para hizo bajo la guía de la fuerza activa invisi-
servir como misioneros, maestros e instructores
en la Biblia y literatura biblica, y para la ado· ble o espíritu santo de Jehová. También,
ración pública cristiana del Dios Todopoderoso bajo la dirección del Cabeza de la congre-
[por medio de] Cristo Jesús; hacer arreglos gación cristiana, Jesucristo, el Hijo de Dios.
para asambleas locales y mundiales para tal
adoración y veri!icarlas; usar u operar esta· Es cierto que los miembros de ese cuerpo
clones radiodi!usoras para predicar este evan- gobernante no fueron nombrados directa-
gelio del reino; y hacer cualquier y toda otra mente por el Señor Jesucristo. En cuanto
cosa legal que su Junta Directiva considere
conveniente para los propósitos citados." a eso, no todos los miembros del cuerpo
15 DE FEBRERO DE 1972 ®a ATALAYA 121
gobernante asociado con la congregación la Watch Tower Bible and Tract Society of
de Jerusalén en el primer siglo fueron nom- Pennsylvania entre la Junta Directiva cada
brados directamente así. ¿Cómo, pues, fue- año al tiempo de la elección? ¡No! LaCar-
ron hechos miembros del cuerpo gobernan- ta Constitucional de la Sociedad no requie-
te aquellos "ancianos" de la congregación re eso.
de Jerusalén que no estaban incluidos en-
tre los doce apóstoles? Evidentemente por PRESIDENCIA DEL CUERPO GOBERNANTE
nombramiento de los doce apóstoles origi- NO DEPENDE DE LA PRESIDENCIA
nales, obrando bajo la dirección del es- DE LA SOCIEDAD
píritu santo de Jehová. Los miembros del cuerpo gobernante de
Esto se ilustra por la acción de aquellos la clase del "esclavo fiel y discreto" sí de-
doce apóstoles cuando nombraron a Este- sempeñan por turno la presidencia. • Pues-
ban y a Felipe y a otros cinco hombres to que el cuerpo gobernante de la clase
para que se encargaran de ciertos asuntos del "esclavo" antecedió a la corporación
de la congregación de Jerusalén. (Hech. legal que se conoce como la Watch Tower
6:1-8) También, el apóstol Pablo indicó en Bible and Tract Society of Pennsylvania,
sus comentarios a los ancianos de la con- la presidencia del cuerpo gobernante no
gregación de Efeso que los superintenden- depende de quién sea elegido presidente de
tes del rebaño de Dios de ovejas espiritua- la Sociedad anualmente ni es determinada
les eran nombrados por el espíritu santo de por él. ¿Qué se desprende de esto? Aunque
Dios. (Hech. 20: 28) Así, también, aunque el que desempeña la presidencia de la Socie-
no estuvieron presentes apóstoles de Cristo dad permanezca en su cargo varios años
en el siglo diecinueve, el espíritu santo de debido a su idoneidad para ese cargo suma-
Dios debe haber estado en operación en mente responsable, esto no estorba el sis-
la formación del cuerpo gobernante para tema de cambiar por turno el desempeño
su resto ungido de la clase del "esclavo fiel de la presidencia entre el cuerpo gobernan-
y discreto." Los hechos hablan por sí mis- te de la clase del "esclavo." El cuerpo go-
mos. Se presentó en la escena un cuerpo de bernante tiene a su cargo el campo de lo
cristianos ungidos que aceptó y emprendió estrictamente espiritual. La corporación
las responsabilidades de gobernar los asun- no lucrativa legal, la Sociedad, tiene mu-
tos del pueblo dedicado, bautizado y ungido chos deberes adicionales como agencia ad-
de Jehová que estaba siguiendo los pasos ministrativa de los testigos de Jehová.t
de Jesucristo y esforzándose por realizar El cuerpo gobernante está muy agrade-
la obra que se declara en la profecía de cido a Dios por la Sociedad religiosa que
Jesús en Mateo 24 :45-47. Los hechos ha- ha de utilizarse como agencia de los testi-
blan más claro que las palabras. Ahí está gos cristianos de Jehová. Esta Sociedad no
el cuerpo gobernante. Agradecidamente los lucrativa legal, por ser dirigida por dis-
testigos cristianos de Jehová saben y ase- cípulos fieles dedicados y bautizados de
veran que ésta no es una organización Jesucristo, todos ministros ordenados, que
religiosa gobernada por un solo hombre, si- ofrecen voluntariamente sus servicios co-
no que tiene un cuerpo gobernante de cris- mo si fuera directamente a Jehová Dios,
tianos ungidos por espíritu. ha facilitado de manera tremenda el llevar
a cabo la más grande obra en la Tierra hoy
¿CAMBIO DE PUESTOS POR TURNO
EN LA DffiECTIVA'l
dia, a saber, la predicación de las buenas
En el cuerpo gobernante el desempeño • Según una Resolución adoptada por el Cuerpo Go-
bernante de los Testigos de Jehová en su reunión del
de la presidencia que dura un año cambia 6 de septiembre de 1971, la presidencia del Cuerpo Go-
por turno entre sus propios miembros. bernante debe cambiar por turno anualmente en orden
alfabético segOn el apellido de cada miembro.
¿Significa esto que tiene que cambiarse t Vea el extracto de la Carta Constitucional que se
citó en la página 119, columna 2, y página 120, columna
por turno el desempeño de los cargos de l.
122 ~a ATALAYA BROOKLYN, N. Y.
nuevas del ahora establecido reino de Dios, políticos, cesarán de funcionar como tales,
en toda la Tierra habitada para testimonio pero los testigos cristianos de Jehová ten-
a todas las naciones antes que llegue el fin drán que continuar.
de este sistema de cosas, ya en breve. El
UN PROBLEMA INTERESANTE
que la sociedad religiosa, legal, funcione
Al terminar la consideración de los asun-
de esta manera les ha ahorrado a los tos susodichos en la reunión anual estatui-
testigos de Jehová los molestos problemas, da de la Watch Tower Bible and Tract
estorbos, interrupciones y controversias Society of Pennsylvania en Buckingham,
que afligen a los establecimientos no reli- Pensilvania, el 1 de octubre de 1971, se
giosos, industriales, comerciales, laborales presentó al auditorio un problema intere-
y jurídicos del mundo inicuo. Ahora bien, sante, especialmente para los miembros vo-
esto se debe a que su sociedad religiosa con tantes que estaban presentes de dicha So-
93 oficinas de sucursal, y sus sociedades ciedad. Este fue : Hace mil novecientos
asociadas, han tenido los servicios volun- años, la clase del "esclavo fiel y discreto"
tarios de miles de trabajadores dedicados con su cuerpo gobernante funcionó sin una
en todo el mundo, y éstos han producido corporación legal constituida por César, y
más de 230.000.000 de libros biblicos y funcionó .. . prósperamente, magnüicamen-
530.000.000 de folletos y han impreso y te. ¿Qué hay del cuerpo gobernante de la
distribuido más de cuatro mil millones de clase del "esclavo fiel y discreto" de la
revistas religiosas, La Atalaya y ¡Desper- actualidad?* ¿Puede éste funcionar tam-
tad! Efectuaron esta obra en más de 160 bién sin la corporación no lucrativa legal
idiomas a solo un costo nominal por la que se conoce como Watch Tower Bible
literatura impresa. Por eso nos asombra- and Tract Society of Pennsylvania? ¿y
mos al ver que durante los pasados treinta tener éxito? A la luz del precedente que es-
años, o desde 1942, estos trabajadores de- tab1ecieron los apóstoles y coancianos de la
dicados han producido 4.942.619.411 Bi- congregación de J erusalén en el primer
blias, libros encuadernados, folletos y re- siglo E.C., dejamos que usted mismo con-
vistas. Al terminar este sistema mundano teste esa pregunta.
de cosas, sus muchas corporaciones legales,
• El actua l Cuerpo Gobernante consta de once tes-
organizadas bajo las leyes de los estados Ugos ung idos de J ehovA.

¡Nunca ol\'idé la \'erdad de Dios!


IEMPRE recordaré aquel dia en que una mi propia Biblia que el nombre de Dios es
S testigo de Jehová visitó nuestro hogar.
Yo solo tenia ocho aflos de edad. Cuando
Jehová.-Sal. 83:18.
Por varias semanas después la Testigo vino
ella les ofreció a mis padres literatura que con su esposo para ayudarme. Después fueron
explicaba la Biblia la rehusaron, pero a m1 enviados otros Testigos. Durante todo este
me interesaba. ¡Yo tenia tantos deseos de co- tiempo mis padres nunca se interesaron en
nocer la Biblia! De modo que les pregunté estudiar la Biblia con nosotros, aunque se
a mis padres si podia quedarme con esta li· les mencionaba. Después de cada sesión de
teratura. Dijeron que yo tenia mi propio di- estudio me encargaba de decirles lo que esta-
nero y que si querla podia pagarla yo misma. ba aprendiendo.
Inmediatamente en esta primera visita la Más tarde comencé a asistir a unas cuantas
Testigo amorosamente comenzó a ayudarme reuniones de los Testigos. ¡Qué amor memos-
a entender la Palabra de Dios. Aprend1 con traron los Testigos! Venian en auto toda la
15 DE FEBRERO DE 1972 ®a ATALAYA 123
distancia hasta nuestra casa, a dieciséis kiló- Durante este tiempo estudié mucho perso-
metros de la ciudad, solo para recogerme y nalmente para mantener fuerte mi fe. Uno de
llevarme a sus reuniones. En unas cuantas mis textos favoritos era 1 Corintios 10:13, que
ocasiones se me permitió pasar la noche con nos asegura que Dios no permitirá que seamos
ellos para ver cómo llevaban a cabo su pre- probados más allá de lo que podamos aguan-
dicación. tar, sino que siempre dispondrá la salida para
Durante una de estas visitas, mientras ju- que podamos permanecer fieles. Otros textos,
gaba con la hija de uno de los Testigos, apren- como Gálatas 6:9, me aseguraban que Dios
di que es necesario abstenerse de actos na- se encargarla de que yo tuviera bendiciones
cionalistas que son idolátricos y que violan y oportunidades de servirle más cabalmente.
la neutralidad cristiana. La explicación más También, habia ocasiones en que podia ha-
completa que recibi de los Testigos de mayor blar a otros acerca de Sus promesas.
edad me alegró tanto que quise compartir Cuando ingresé en la escuela secundaria
esta información con los que más amaba, mis por fin pude tener de nuevo alguna asociación
padres. con los siervos de Jehová. Asistl a algunas
Yo tenia once aflos de edad y jamás olvi- reuniones y hasta a asambleas. Cuando cum-
daré la sacudida que recibi cuando les hablé pU dieciséis afíos de edad le dije a mi padre
acerca de estos requisitos cristianos y de mi que queria bautizarme en una asamblea que
decisión de obedecer a Dios por medio de pronto se babia de celebrar. Le expliqué que
cumplirlos. Mis padres se encolerizaron. Me entenderla el que no lo permitiera mientras
mandaron que les dijera a los Testigos, la estuviera viviendo en su casa y que respeta-
siguiente vez que me visitaran, que no vol- rla sus deseos, pero que cuando llegara a ser
vieran jamás, pues de lo contrario serian reci- mayor de edad me bautizar;ia. El y mi madre
bidos con una escopeta. Supliqué a mis padres decidieron que yo tenia bastante edad para
que me dejaran mostrarles con la Biblia que saber lo que queria y por eso accedieron. Me
éstos eran requisitos de Dios. Pero de nada bauticé el 20 de marzo de 1965.
sirvió. Todo marchó más o menos sin asperezas
Mis padres creian que con esto se babia hasta el dia de la graduación. Cuando rehusé
acabado la cuestión. Pero yo tenia libros para empleo que violaba mi neutralidad cristiana,
el estudio de la Biblia y mis Biblias. Lo más entonces la ira y la furia de mi padre estalla-
importante de todo era que tenia comunica- ron nuevamente. Me dijo que ya no era su hija.
ción con Jehová Dios por medio de la oración. Fui repudiada completamente. Me lanzó invec-
Varias veces durante los siguientes cinco tivas hasta quedar sin aliento y me dijo que
afíos decidi firmemente olvidar todo lo que ya no volviera a casa.
babia aprendido y traté de echarlo de mi Durante este periodo doloroso, los Testi-
mente. Pero me di cuenta de que no podia olvi- gos vinieron en socorro de mi y siempre, si,
darlo porque formaba parte de mi, y era la siempre estuvo Jehová Dios fortaleciéndome.
verdad. Durante todo este tiempo Jehová siem- ·Siempre fiel, siempre bondadoso, nunca me
pre me proveyó amorosamente estimulo para abandonó. Con el tiempo mis oraciones a él
seguir adorándolo, aunque limitadamente. Pre- por la honra de servirle más cabalmente fue-
cisamente cuando llegaba al punto de pensar ron contestadas. Pude pasar unas vacaciones
que estaba totalmente sola al tratar de ado- predicando de tiempo cabal acerca de su
rarlo, me visitaba un Testigo y me dejaba reino. ¡Fue demasiado maravilloso para ex-
literatura. Yo me escandia y leia toda palabra presarlo con palabras! Poco después de esto
tal como una persona sedienta que consigue llegué a ser predicadora de tiempo cabal re-
un trago de agua fria. gular de la Palabra de Dios y ésta ha sido
Recuerdo que en una ocasión cuando estaba mi actividad gozosa desde entonces.
en la ciudad vi a una Testigo en la siguiente Cuando considero los afíos pasados veo que
manzana ofreciendo revistas a los transeúntes. Jehová de veras ha sido mi pastor y que no
¡Cómo me encantó ver a alguien sirviendo me ha faltado nada. Aunque sufra más per-
a Jehová! Corri por toda la calle para alcan- secución, sé que mientras mantenga mi inte-
zarla solo para saludarla. Pero, ¡ah! ¡Se fue gridad Jehová siempre estará conmigo para
antes de que pudiera alcanzarla! ¡No obstante, consolarme y bendecirme. He visto que la
me emocionó mucho el solo ver a una adora- bondad de Jehová Dios es incomparable.
dora de Jehová Dios! -Contribuido.
os cristianos genuinos "no son parte liar, un símbolo. Se pone en primer lugar.
L del mundo," pues no participan en sus
proyectos religiosos ni políticos. Sin em-
Otros se preocupan mucho de que su ne-
gocio sirva para acumular mucha riqueza
bargo, están en el mundo y es preciso material. Estas personas, también, llegan
que tengan algunos tratos con él. (Juan a estar subordinadas a su negocio.
15:19; 1 Cor. 5:9, 10) Pero desde el punto El cristiano puede caer en cualquiera de
de vista de Jehová, el propósito principal estos lazos. El apóstol Pablo advirtió: "Los
de que estén vivos es servir como testigos que están determinados a ser ricos caen
de su nombre y reino en todo aspecto de en tentación y en un lazo y en muchos
su vida.-Fili. 2: 15. deseos insensatos y dañinos, que precipi-
Por consiguiente, los cristianos verda- tan a los hombres en destrucción y ruina.''
deros tienen que 'hacer provisión honrada, Santiago el medio hermano de Jesús habla
no solo a la vista de Jehová, sino también de algunos que pasan por alto su dependen-
a la vista de los hombres.' (2 Cor. 8:21) cia de Dios y forjan planes sin Su direc-
Comprenden que todos deben trabajar y ción. Como ilustración de esta actitud, San-
que los que tienen la responsabilidad de tiago dice: "Vamos, ahora, ustedes que
tener personas a su cargo deben proveer dicen: 'Hoy o mañana iremos a tal ciudad
para ellas. Esto es un "ministerio," un ras- y alli pasaremos un año, y negociaremos y
go de su adoración de Dios.-2 Tes. 3:10; haremos ganancias,' cuando el caso es que
1 Tim. 5:8. ustedes no saben lo que será su vida ma-
Por lo tanto, los testigos cristianos de ñana. Porque son una neblina que aparece
J ehová se sostienen financieramente por por un poco de tiempo y luego desaparece. "
sus propios esfuerzos, ya sea por medio de -1 Tim. 6:9; Sant. 4:13, 14; compare con
algún oficio, profesión o forma de trabajo, Lucas 12: 16-21.
o, en algunos casos, por medio de manejar De modo que el cristiano verdadero no
su propio negocio. se interesa en ensanchar su negocio más
¿Cuál es el propósito de tener un nego- allá de lo necesario. De otra manera éste
cio, en lo que respecta a un siervo de Je- gradualmente podría usurpar el tiempo que
hová? Es el poder proveer adecuadamente le es esencial para otros ministerios vita-
para sí mismo y para su familia a la vista les: su estudio personal, el asociarse con
de Dios. Por lo tanto, controla su negocio su familia e instr uirla, el asistir a las
para que sirva su propósito adecuado, no reuniones cristianas, el predicar las buenas
permitiendo que su negocio lo controle a nuevas del Reino, el preparar asignaciones
él. y otros deberes y privilegios relacionados
De hecho, el cristiano que está estableci- con la congregación cristiana.
do o es dueño de negocio tiene que tener
sumo cuidado para mantener su juicio y UN NEGOCIO ACARREA
su equilibrio. (1 Ped. 5: 8) En algunas RESPONSABU..IDADES
familias un negocio próspero llega a ser El cristiano que tiene pensado estable-
una tradición, un asunto de orgullo fami- cerse debe considerar las fuertes respon-
124
15 DE FEBRERO DE 1972 &a ATALAYA 125
sabilidades que va a asumir. Ante todo, caso de no dar buen resultado la empresa
como cristiano, está obligado a tener cui- y producir pérdida de dinero. Ciertamente
dado de que nada que haga le acarree vi- el cristiano estaria pecando lamentable-
tuperio al ministerio cristiano. (2 Cor. 6: mente contra Dios si se hiciera culpable de
3) Tiene una responsabilidad para con sus fraude. Cargaría con cierta porción de la
clientes. Si fabrica un producto, tiene que culpa si cooperara en un proyecto que él
ser un buen producto, o si desempeña un considerara bueno, pero que resultara frau-
servicio, tiene que ser trabajo esmerado. dulento.-Miq. 2:1, 2; Sal. 72:4; 62:10;
Al anunciar o vender, no puede utilizar Pro. 22:16.
mentiras, presentar las cosas en falsos co- El modo en que Dios ve asuntos de esta
lores, hacer trampas o engañar. Tiene que naturaleza se muestra en las leyes que dio
comprender que el participar en los ne- a Israel. El que defraudaba a su asociado
gocios como cristiano significa trabajo du- o le robaba algo habría de pagar el doble,
ro, no habla melosa. Dios odia a los menti- o más, si lo atrapaban. Pero aunque se
rosos y engañadores.-Rev. 21 :8; Pro. 6: arrepintiera y pusiera de manifiesto el
12-15. asunto de su propia voluntad, se requería
Además, el hombre de negocios tiene una que confesara su pecado, que restaurara la
responsabilidad para con sus empleados. cantidad defraudada además del veinte por
Sean éstos compañeros cristianos o incré- ciento, y ofreciera como ofrenda de culpa
dulos, todos deben recibir trato imparcial un carnero (bastante costoso para un israe-
y libre de prejuicio y debe pagárseles el lita) en el santuario como súplica a Dios
salario convenido de antemano.-Lev. 19: por perdón. (Exo. 22:1, 4, 7; Lev. 6:1-7;
13. compare con Lucas 19:8.) Hasta en el caso
El dirigir un negocio en este sistema de en que una persona descubriera que habia
cosas actual requiere sumo cuidado. Hay pecado involuntariamente contra cualquier
que llevar registros detallados debido a las ley de Dios, era culpable y tenia que en-
reglas gubernamentales como las que tie- derezar el asunto.-Lev. 4:27, 28; 5:15-19.
nen que ver con los impuestos sobre ven- El cristiano no quiere compartir la res-
tas, seguro de accidentes de los obreros, ponsabilidad por los pecados de ''Babilonia
impuesto del seguro social, impuestos sobre la Grande," el imperio mundial de la reli-
la renta, etcétera. El cristiano debe llevar gión falsa. (Rev. 18:2, 4) Además quiere
un registro exacto de todas sus transac- mantener neutralidad en cuanto a las fac-
ciones comerciales para no meterse en di- ciones políticas contenciosas de este mundo.
ficultades y acarrearle vituperio al minis- Por lo tanto el cristiano que es dueño de
terio a causa de indiferencia o descuido, negocio vigilará cuidadosamente para no
quizás por no 'pagar de vuelta a César lo efectuar alianzas con ellas, evitando en-
que es de César.'-Mar. 12:17. volverse en prestarles apoyo.
PELIGROS SUTILES
Por las razones susodichas, el consejo del
apóstol Pablo debe tomarse muy en serio
En vista de la advertencia bíblica acerca en cuanto a no llegar a "estar unidos bajo
de buscar riquezas, el cristiano debe sos- yugo desigual con los incrédulos." (2 Cor.
pechar mucho de los proyectos que pro- 6:14) El cristiano que aceptara como so-
meten ganancias rápidas o extraordinaria- cio de negocios a un incrédulo estarla pro-
mente grandes por dinero invertido. cediendo en desobediencia al consejo de
Aunque un cristiano crea que determinada Dios. Encontraría un sinnúmero de situa-
empresa de esa naturaleza sea honrada y él ciones en las cuales sería tentado a transi-
se decida a invertir en ella, lo prudente es gir para agradar a su socio incrédulo o
no envolver en ello a otros cristianos, ni para llevarse bien con él. Se le podrla in-
siquiera a personas de afuera. El hacerlo ducir a violar principios correctos y de ese
ha acarreado dificultad, especialmente en modo incurrir en el desagrado de Dios.
126 ~a ATALAYA BROOKLYN, N. Y.
PJDmNDO PRESTADO Y PRESTANDO sospecha de ninguna clase. Fue en esta
El pedir dinero prestado es algo que ocasión que Pablo explicó: "Así estamos
debe evitarse si es del todo posible, pues, evitando el que hombre alguno halle algo
como exhorta el apóstol: "No deban a na- censurable en nosotros con respecto a esta
die ni una sola cosa, salvo el amarse los contribución liberal que ha de ser adminis-
unos a los otros." (Rom. 13:8) Y las Es- trada por nosotros. Porque 'hacemos pro-
crituras dicen: "El que toma prestado es visión honrada, no solo a la vista de
siervo del hombre que hace el préstamo." Jehová, sino también a la vista de los hom-
(Pro. 22:7) El que pide prestado de veras bres.' "-2 Cor. 8:16-21.
entra en cierta forma de servidumbre, por- Por estas razones el mismo principio apli-
que tiene una responsabilidad para con su ca a los cálculos o contratos de trabajo que
acreedor. Tiene que pagar de vuelta al se ha de hacer, en los que se espera pago.
prestador de acuerdo con el convenio he- Por supuesto, los cristianos se hacen mu-
cho. También, cuando piense en participar chas bondades unos a otros y también a
en ciertas aventuras o gastos comerciales otros individuos y se dan muchos regalos
adicionales, tiene que considerar a aquel sin la menor idea de reciprocidad o de re-
con quien ya está endeudado, y no puede cibir algo en recompensa. (Luc. 6:31-36;
estar tan libre como si no debiera dinero. Gál. 6:10) Pero si es un trato comercial,
Por otra parte, cuando tiene dinero no está entonces los términos deben ponerse en
libre para usarlo como quiera, quizás para forma escrita, y cada individuo envuelto
diversión, o aun para su familia. Tiene que debe recibir una copia. La Biblia apoya
dar prioridad al pago de su deuda.-Sal. esta práctica. Entre los israelitas eran co-
37:21. munes los documentos comerciales escri-
Sin embargo, si se hace necesario un tos, y Dios aprobaba el uso de ellos. Le
préstamo y un hermano tiene dinero que mandó a Jeremías que escribiera una es-
puede prestar, debe redactarse un convenio critura cuando fue a comprar cierto te-
por escrito en que se declare la cantidad rreno.-Jer. 32:8-14.
prestada, el interés, si hay, y la manera En cuanto al prestador, debe considerar
y el tiempo en que habrá de pagarse lo que seriamente el asunto antes de prestar dine-
se tomó prestado. ro a otro individuo. Cuando hay una ne-
¿Se hace esto porque no confiamos en cesidad verdadera de parte de un hermano
nuestros compañeros cristianos, nuestros o hermana, bien pudiera ser que desee
hermanos? No. Se hace a causa de la im- ayudar con un regalo voluntario, o hacer
perfección. Las palabras habladas pueden un préstamo sin interés. (Exo. 22: 25) De
tomarse en sentido erróneo y pueden olvi- hecho, sería su obligación ayudar si le es
darse. Entonces pueden desarrollarse de- posible, y Jehová lo bendeciría por su bon-
savenencias y resentimientos y hasta dad amorosa.-Sant. 2:14-16; Pro. 28:27.
producirse disensiones que afecten la con- Por otra parte, si el prestatario solicita
gregación. Jehová Dios reconoce nuestras un préstamo para usarlo de manera co-
imperfecciones y sabe lo que puede desarro- mercial, entonces el posible prestamista de-
llarse como resultado. El salmista dice: be considerar si le es posible hacer el
"Pues él mismo conoce bien la formación préstamo, sí, hasta perder el dinero si cir-
de nosotros, acordándose de que somos cunstancias adversas le imposibilitaran al
polvo."-Sal. 103:14. prestatario pagar de vuelta. También, el
Por esta mismísima razón el apóstol Pa- prestamista debe tener presente que al
blo se encargó de que el dinero que con- prestar con demasiada facilidad puede ani-
tribuyeron las congregaciones para ayudar mar al prestatario a un derrotero impru-
a los cristianos oprimidos en Jerusalén fue- dente, en particular si el prestatario no tie-
ra manejado por varias personas, para que ne garantía, o ya está endeudado. Y el
no surgiera desavenencia y no se suscitara prestarle a una persona que es negligente
15 DE FEBRERO DE 1972 ~a ATALAYA 127
en el manejo de su negocio o que es lenta el ba8tar8e con lo que uno tiene. Porque
en efectuar pagos puede hacerle más daño nada hemos traido al mundo, y tampoco
que bien, espiritualmente. podemos llevarnos cosa alguna. Teniendo,
Las Escrituras definitivamente aconse- pues, sustento y con qué cubrirnos, estare-
jan contra el poner uno en peligro su pro- mos contentos con estas cosas." Entonces
pia condición financiera haciéndose fiador el apóstol procede a advertir contra el estar
de otro, como al firmar para garantizar a determinados a ser ricos.-1 Tim. 6:5-10.
otra persona que esté asumiendo una deu-
da. Se nos advierte: "No llegues a estar CONFIANZA EN EL CUIDADO DE JEBOVA
entre los que chocan las manos, entre los Pablo dijo en su propio caso: "He apren-
que salen fiadores por préstamos. Si no dido, en cualesquier circunstancias que
tienes con qué pagar, ¿por qué debe tomar esté, a bastarme con lo que tengo. Real-
tu cama de debajo de ti?" El que procede mente sé vivir con escasez, realmente sé
asi muestra que carece de motivo bueno, tener abundancia.... Para todas las cosas
correcto: "Un hombre falto de corazón tengo la fuerza en virtud de aquel que me
estrecha las manos, saliendo pleno fiador imparte poder."-Fili. 4:11-13.
delante de su compañero."-Pro. 22:26, 27; Qué excelente ejemplo tenemos en el
17:18. apóstol Pablo, y en nuestros hermanos
En vista de todas las complicaciones que cristianos que confían en estas palabras de
Jesús: "Sigan, pues, buscando primero el
puedan surgir, es prudente, por lo tanto, reino y Su justicia [la de Dios], y todas
que la persona que se propone pedir dinero estas otras cosas [cosas necesarias como
prestado se pregunte: "¿Es este préstamo alimento y ropa] les serán añadidas." La
realmente necesario, me es esencial para conducta de ellos está dando excelente re-
vivir?" Quizás, al examinarse, la persona sultado y la fe de ellos es la fe que quere-
encuentre que quiere vivir de mejor ma- mos imitar.-Mat. 6:33; Heb. 13:7.
nera de lo que realmente le permiten sus Manteniendo fe fuerte en la manera en
recursos. En algunos casos posiblemente le que Jehová cuida de nosotros, compren-
iria mejor si obtuviera trabajo como em- diendo que él "sabe qué cosas necesitan
pleado en vez de continuar tratando de ma- ustedes aun antes de que se las pidan,"
nejar un negocio inseguro. Ciertamente es no seremos tentados a acumular más de lo
incorrecto asumir la actitud de que 'otros necesario, y no se nos hará temer que
tienen el dinero, entonces, ¿por qué no de- nosotros y nuestras famillas no obtenga-
bería yo usar parte de él?' mos suficiente alimento. Sirven para tran-
Hay casos en que individuos han enga- quilizarnos las siguientes palabras inspira-
ñado a sus hermanos cristianos en las tran- das del apóstol: "Que su modo de vivir sea
sacciones comerciales valiéndose de la exento del amor al dinero, estando conten-
confianza que éstos les tienen como com- tos con las cosas presentes. Porque él ha
pañeros cristianos. El apóstol Pablo habla dicho: 'De ningún modo te dejaré y de
de los que creen, equivocadamente, "que la ningún modo te desampararé.' De modo
devoción piadosa es un medio de ganancia que podemos tener buen ánimo y decir:
[en prominencia o en cosas materiales]." 'Jehová es mi ayudante; no tendré miedo.
El dice: "Ciertamente es un medio de gran ¿Qué puede hacerme el hombre?' "-Mat.
ganancia, esta devoción piadosa junto con 6:8; Heb. 13:5, 6.
Por ejemplo, la Versión Valera dice : "De la
tierra nace el pan, y debajo de ella estará
como convertida en fuego." Basados en esta
traducción, algunos comentaristas sugieren que
el fuego se refiere al brillo de las piedras y
metales preciosos que el hombre pone al descu.
bierto. Sin embargo, nuestro entendimiento de
que el "fuego" alude a las operaciones mineras
• ¿Se refiere Job 28:5 a la aparente condición del hombre cuadra mejor con el contexto y
derretida del interior de la Tierra cuando dice: concuerda con la manera en que han vertido
"En cuanto a la tierra, de ella sale alimento; este texto muchas traducciones modernas.
pero debajo de ella, ha sido trastornada como Aunque el hombre no ahorra esfuerzo algu·
no al tratar de explotar los tesoros ocultos de
por fuego"?-Chipre.
la Tierra, no encuentra sabidurla verdadera al
No. El contexto revela que esto tiene que explorar la creación fisica. (Job 28:1·12) Para
ver con los esfuerzos del hombre por hallar esto, el hombre tiene que dirigirse a Dios.
los tesoros de la Tierra. (Job 28:1-4) Sobre Job concluye: "¡Mira! El temor de Jehová...
la superficie de la tierra el agricultor paci· eso es sabiduria, y apartarse del mal es enten·
ficamente prepara el terreno, siembra semilla dimiento."-Job 28:28.
y cuida el grano que crece. Asi la Tierra pro·
duce alimento. Sin embargo, bajo la superficie
de la tierra el hombre lleva a cabo una turbu· ESTUDIOS DE "LA ATALAYA" PARA LAS SEMANAS
lenta actividad de 'trastornar,' cuyos efectos 12 de marzo: ¡Adelante al nuevo orden bajo
se comparan al de un fuego asolador. Los mi· la Teocracia! Página 101. Cánticos que se
neros excavan y arrancan piedras y metales usarán : 11, 38.
preciosos del seno de la Tierra. 19 de marzo: Organización teocrática con la
Puede hacerse notar que varias traducciones cual ir adelante ahora. Página 108. Cán·
vierten Job 28:5 de manera algo diferente. ticos que se usarán: 80, 61.

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