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ÉPOCA COLONIAL
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JAZMÍN DE LOS ÁNGELES HIDALGO PÉREZ 20952-19
La época colonial se carácteriza por ser un hecho relevante para la cultura Guatemalteca que
se distingue por ser un país multicultural y multibilingue. Este período presentó fasetas de
dolor y esclavitud para las culturas que lo vivieron, siendo esto el creador de la exclavitud y
la explotación humana.
Durante este periodo colonial que comprende los años de 1524 a 1821, Guatemala fue una
capitania general que su a vez dependia del Virreinato de la Nueva España, el moderno Mexico.
Se extendia desde la region de Soconusco que ahora es el estado de Chiapas hasta Costa Rica.
Aunque esta regin no fue tan rica en minerales y metales como México y Perú, se destacó
principalmente la producción agricola, como la caña de azucar, el cacao y las maderas
preciosas.
Guatemala se distingue de ser un país muy rico en recursos naturales, también se distingue de
ser un país Pluricultural y Multibilingüe, en donde cada etnia o raza se caracteriza por su
historia. Años atrás, entre 1524-1821 vivió una temporada a la que se llamo época colonial
basándose como la explotación económica de un territorio y del trabajo de los habitantes de
este.
La esclavitud, constituyente en el dominio absoluto sobre una persona, fue un fenómeno que
se conoció no solamente en nuestro país Guatemala, sino también en los demás, y países del
viejo mundo (España, Portugal, áfrica, Rusia etc.). Tal fenómeno arrasó con la vida de muchos
nativos de muchos países, incluyendo el nuestro, siendo usados como muebles, siendo vendidos
y usados para mano de obra. los españoles en innumerables ocasiones abusaron de los nativos,
no solamente de sus libertades sino de su condición digna. para los cuales hubieron algunos que
defendieron los derechos de estos, como lo fueron los frailes, como fray Bartolomé de las casas,
defensor de los derechos de los nativos.
Durante esta época se destacaron varios temas, los cuales seran tratados a continuación:
Economía
Por ejemplo, las colonias americanas hispanas tenían prohibido por decreto real toda forma de
comercio entre sí y con otras naciones, debiendo exclusivamente enviar sus recursos a España,
de donde les era devuelta una ínfima parte, ya que aplicaban enormes impuestos y diezmos.
Existía toda una cultura de mediadores, ya que los territorios colonizados eran considerados
siempre fuentes de riqueza fácil e inmediata, tanto para colonizadores como para otros que
quisieran aprovecharse de la coyuntura. Tal es el caso, por ejemplo, de los famosos piratas del
Caribe.
Los españoles también trajeron animales domésticos, que se convirtieron en especies comunes:
gallinas, caballos, asnos, vacas, cabras, ovejas, cerdo
Cultura
La Iglesia Católica fue el elemento más importante en la vida cultural de la colonia, y estuvo
vinculada no sólo a las costumbres y a las formas populares de vida, sino también a las artes
plásticas, la literatura, los centros de beneficencia y la educación (Diccionario Histórico
Biográfico, 2004).
Las escuelas de primeras letras surgieron impulsadas por el obispo Francisco Marroquín,
quien fundó una para niñas criollas y otra para niñas mestizas. También las Órdenes religiosas
crearon escuelas de primeras letras para indígenas, en las que algunos hijos de los principales
aprendieron, además del catecismo, a leer, escribir, cantar y tocar algún instrumento musical.
Algunos de estos indígenas fueron los que después escribieron, en sus lenguas, sus títulos y
crónicas.
Dentro de las obras de carácter histórico, escritas durante la colonia y publicadas hasta en los
siglos XIX y XX aparecen el Popol Vuh y el Memorial de Sololá, crónicas y títulos indígenas,
redactados en lenguas vernáculas.
En cuanto a las artes plásticas, las obras de arte más notables, heredadas de la época colonial,
están representadas por los monumentales edificios de la Antigua Guatemala Sacatepéquez
y de la Nueva Guatemala de la Asunción.
Religión
Por medio del Real Patronato se concedió a los reyes castellanos el privilegio de proponer a
todos los dignatarios de la Iglesia Católica en las Indias, convirtiendo a dichos monarcas en
virtuales jefes de la iglesia colonial, y a ésta en una dependencia política de la Corona.
Obligadamente, en todas las expediciones de conquista tenían que incluirse sacerdotes, lo
que no siempre podía cumplirse. En 1524, Pedro de Alvarado no llevó ninguno a Guatemala.
El primer sacerdote que hubo en Guatemala fue el padre Juan Godínez, quien llego en octubre
o noviembre de 1527.
En los años siguientes llegaron frailes de las Órdenes religiosas: mercedarios, franciscanos,
dominicos. A la de éstos últimos pertenecían Bartolomé de Las Casas -conocido defensor de
los indios-, Luis de Cáncer, Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, quienes participaron
después en la conquista pacífica de Verapaz.
Durante la época colonial, la Iglesia impulsó decididamente la catequización de los indios,
la educación en todos los niveles incluyendo el universitario, el desarrollo de las artes y, en
general, la alta cultura. No había entonces libertad de cultos, y la católica era la única religión
que podía practicarse. A pesar de ello, no se atacaron violentamente las prácticas religiosas
de los indios, por lo que algunas de ellas perduran todavía.
Agricultura y mineria
Era la asignación de indígenas como fuerza de trabajo gratuito para los encomenderos de la
América española o para la corona, que tuvo lugar durante la época de dominio colonial
español (siglos XVI-XIX).
El repartimiento de indios, se convirtió en el principal y más duradero mecanismo de dominio
de los indígenas, el instrumento mediante el cual quedaron definitivamente conquistados y
que garantizó su sujeción, su explotación y su posición de inferioridad; era un sistema laboral
de adjudicación de mano de obra indígena en provecho de los miembros de la casta de
españoles, que a cambio de una remuneración ínfima obligaba periódicamente a los indígenas
a trabajar por temporadas, generalmente de ocho días por mes, en las casas o haciendas de la
población española.
Para el sostenimiento de cada familia se asignaron tierras de labor que se repartían en parcelas
y por eso se llamaban “de común repartimiento” o tierras de repartimiento.La propiedad de
todas estas tierras pertenecía a los pueblos y no a las personas particularmente consideradas;
pero las familias se sucedían por generaciones en la posesión de ellas, y así, de hecho,
constituían una especie de propiedad privada familiar.
Clases sociales
Negros esclavos:
En la colonia las clases o grupos sociales estaban muy marcados, y no se respetaban los
derechos de la clase baja, los negros eran traidos como esclavos desde África y en
condiciones inhumanas.
Al tocar tierra eran vendidos en el mercado para realizar diversas tareas, los amos apostaban
grandes cantidades por sus servicios, asi mismo tenian prohibición de libertad.
Indios:
Se les empleaban para realizar tareas en las minas de oro y plata, cultivar tierra y criar al
ganado, estos no gozaban de sus derechos, sin embargo no eran tratados como esclavos.
Los indigenas eran vasallos del rey de España, estos tenian probido andar en caballo y eran
remunerados con pocas monedas por el trabajo que realizaban de la colonia.
Ladinos:
Se le llamaba así, a la población mestiza, los hijos de los europeos mezclados con indígenas,
incluyendo la diversidad de tonos de piel. Su lengua oficial era el español y su vestimenta
era usanza occidental, representan más del 40 % de la población guatemalteca.
Criollos:
Eran conocidos como los hijos de los españoles nacidos en América, no tenian los mismos
derechos que los españoles de la peninsula, muy pocos llegaron a ocupar cargos políticos,
comerciantes o grandes profesionales. Sus casas eran amplias y existía p oblación criolla que
vivía en la extrema pobreza.
Datos relevantes
Esta es la mayor interpretación social sobre Guatemala hasta la fecha, es uno de los libros
más leídos por la polemíca que ha causado, por mostrar la realidad de la conquista,
inferioridad económica, social e intelectual que padecieron los indigenas durante la historia
colonial.
Las estudiantes recomiendan leer dicho libro para enriquecer el conocimiento y así mismo
comprender parte de la historía que nos identifica como cultura y el autor de este libro lo
describre por fases, menciona hechos y personajes importantes que estuvieron involucrados
en todo estre proceso de conquista.
CONCLUSIONES
La conquista fue un gran suceso que marco diferentes culturas en Guatemala, así
mismo realizaron la explotación de los principales productos agrícolas por medio de
los esclavos e indígenas.
La evolución de la comunidad indígena por los españoles los hizo tener un cambio
drástico, como en la religión, el lenguaje, las políticas, la distribución de tierras, por
lo que fue en cierta parte beneficiario como en desventaja, porque se produjo lo que
se le llama la esclavitud.
Los derechos de las personas no existían, porque se violentaban y ejecutaban cosas
en contra de su normativa como persona, es por ello que muchas personas de
diferentes culturas murieron, por la explotación y maltrato de sus amos.
E-GRAFÍA