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Poblete Moreno, Constanza

Universidad de Concepción
Asignatura: Seminario de historia social
Curso: 3º / Año académico 2020
Profesora: Laura Benedetti Reiman

Llona, Miren: “E.P Thompson, La formación de la clase obrera en Inglaterra, el


feminismo y la historia de género” en Julián Sanz, José Babiano y Francisco Erice
(eds.): E. P Thompson Marxismo e Historia social, Siglo XXI de España Editores, S. A.,
España, 2016, pp. 153-176.

La historiadora Miren Llona, entrega en su investigación una reflexión en torno a la


obra de E.P Thompson, con la que centrará su enfoque en distinguir la historia de género y
de la mujer, ya que la obra de Thompson incursionó de manera prematura e innovadora en
este campo. La autora plantea una mirada desde el género a la obra La formación… en donde
señala que a pesar de la ausencia de género en su obra, gracias a renovación del marxismo y
la historia social, con la cual el énfasis estaba dirigido a la acción de los sujetos, fue posible
favorecer a una gestación de la historia de género y más tarde, el desarrollo de la historia de
las mujeres. A lo largo del texto, la autora recoge desde la obra de Thompson, las principales
críticas realizadas a las categorías de clase y de experiencia desde la perspectiva de género.
Con las investigaciones realizadas por otras académicas en la historia y a partir de la misma
obra del autor, es que poco a poco se fue desarrollando la historia de la mujer que
paulatinamente, obligó a que la historia social amplíe sus perspectivas y contribuya con la
elaboración de una metodología más apropiada para el desarrollo de esta. Las constantes
críticas elaboradas como investigaciones a partir de la obra de Thompson ayudaron a gestar
la historia de género, ya que la mujer no reconocida dentro de la historia como sujeto
político, cultural y social, creó una insatisfacción canalizada hacia el desarrollo de una nueva
línea de investigación que permitió la creación de la historia de género y junto a ello, la
historia de la mujer.
Ideas principales y secundarias.

● Los aportes del historiador E. P Thompson hacia la historia social con la creación de su
obra la formación de la clase obrera en Inglaterra, entrega un nuevo giro en el plano marxista
y dentro de la historia social. En ella permite un completo análisis de estructuras, acciones
humanas y factores sociales. La atención se volcó entonces a la situación de los personajes
históricos, especialmente a las voces que no eran escuchadas. Lo que permitió el estudio de las
clases trabajadoras, y el activismo político de las mujeres trabajadoras.
- A pesar de que en la obra esté presente el activismo político de mujeres, la dimensión de
género está ausente, ya que la formación de clase es presentada con una versión masculina.
Thompson no atendería entonces a los antagonismos entre hombres y mujeres dentro de la
clase trabajadora. Es por esto entonces que la construcción de identidad de clase aparece como
un proceso neutro, pero en el que el universal masculino termina ocultando la realidad sexuada
de las identidades obreras.

● Espíritu de ruptura y renovación. El autor se enfrenta a un cambio de pensamiento político.


Poco antes de la realización de su libro, deja el partido comunista británico, por el humanismo
socialista. Lo cual deja entrever a lo largo de su obra, su actitud de rebelión y renovación
política. La particularidad de la obra del autor reside en escribir enfrentándose a las ortodoxias
predominantes. El libro de Thompson, no solo estaba concebido como un libro de historia sobre
la clase obrera, sino que también era una contestación a la divulgación del marxismo estalinista
y a la retórica especulativa y ahistórica.

- El libro de E.P Thompson pasó a ser un símbolo de inspiración y revolución del pensamiento
marxista de la época, ya que proporcionó un modelo para escribir historia que fuera relevante
para la historia social. “La mayor parte de los historiadores y críticos están de acuerdo en señalar
que el libro es un trabajo de historia y teoría que desafió el determinismo económico y que
afirmó a la acción humana”[ CITATION Mir16 \l 2058 ]

● Resurgimiento del movimiento feminista. Con el cuestionamiento a la teoría clásica


marxista del sujeto revolucionario, se desató la adhesión de muchas activistas de la izquierda al
movimiento feminista. Cuestionando la situación actual en donde la mujer, dentro de las obras
de la mayoría de los historiadores marxistas, no era considerada como un sujeto político
diferente al de los hombres.

- Dentro del segundo movimiento de la ola feminista, se encontraron múltiples historiadoras


quienes criticaron, a partir de la obra de Thompson, la invisibilidad de la mujer –y ausencia de
género–, como sujeto político dentro de la historia. El desarrollo de la historiografía de las
mujeres no habría sido posible sin el surgimiento previo en un plano político, social y cultural
del movimiento feminista de los años setenta

● Los aportes de diferentes historiadoras feministas, las cuales se inspiraron en la obra de


E.P Thompson –y la disciplina histórica en general– permitió que desarrollaran nuevas líneas de
investigación a partir de la falta de sensibilidad hacia las contradicciones de género, las cuales
estaban presentes en la mayoría de los escritos de la época. La autora incorpora las críticas de
Simone Beauvoir, quien en su segunda autobiografía, realiza una crítica explicita al marxismo
en donde pone de relieve, que la izquierda no estaba interesada en la historia de género, y mucho
menos en la historia de las mujeres.

- Durante la segunda mitad del siglo XX, la militancia de las mujeres de izquierda se transforma
en un auge para el cambio social que vendrá con la transformación de las críticas feministas de
la época. En ella mujeres de izquierda activas en la política, dejaron ver la invisiblizacion
política, cultural y social por la cual estaban sometidas dentro de una sociedad patriarcal, donde
tampoco existía un método de investigación para una línea en la que no se obviara a la mujer
como sujeta histórica.

 Los aportes de las teorías feministas a la historia social. El desarrollo de la historia de la


mujer crea la necesidad de que la historia social amplié sus perspectivas y elabore una
metodología más amplia. Por lo que dentro del desarrollo y trabajo de la historia social se suma
otro agente histórico de gran envergadura, que corresponde a las mujeres.

- Una de las historiadoras que analiza Miren Llona en su investigación es Mary Nash con su
recopilación de aportes feministas hacia la historia social. Dentro de los cuales expone que las
teorías feministas entregaron herramientas para un nuevo método de investigación para la
historia social, los cuales estarían vinculados a la familia, sexualidad y entre otros, con esto la
historia social avanzó en cuanto a controles de natalidad, sexualidad y salud. Una innovación
historiográfica al estudio de las concepciones medicas de la naturaleza femenina y masculina.

 Categoría de género. Desde mediados de los setenta, cuando la historia social se desplazó
hacia la historia cultural, se introdujo el género como categoría fundamental de percepción y
análisis de la realidad. La categoría de género ponía en evidencia que las características atribuidas
a cada sexo y las formas de relación entre ambos no eran obra de la naturaleza, sino que se estaba
social y culturalmente construida.

- El hecho de que los significados relativos a la condición sexual y de género estén interiorizados
al orden natural de las cosas, ha hecho difícil la tarea de mostrar el carácter cultural y construido
por la biología. Por otra parte, dentro de la investigación de este artículo, la autora recopila
ciertas advertencias por parte de la académica Gisela Bock frente a los riesgos que podían
producirse en cuanto a incorporar la categoría de género.
Análisis y comentario crítico.

El capítulo V que fue realizado por la historiadora Miren Llona en base a la obra de E.P Thompson,
contribuye de muchas maneras al desarrollo de la historia de género y la historia de la mujer. Nos
señala que el aporte del historiador Thompson con la creación de la formación de la clase obrera en
Inglaterra, fue catalogado por muchos académicos como un material sumamente importante en cuanto
a la renovación de la historia social y los aportes que contribuirían a la historiografía.

La historiadora Miren Llona realiza un exhaustivo trabajo sobre la historia de género y la


historia de la mujer. En el cual en base a las fuentes históricas de diversas feministas que recopila en
su texto, como por ejemplo, Simone Beauvoir, Catherine Hall, Mary Nash, Gerda Lerner, entre otras,
es como su trabajo puede considerarse un gran aporte para la historiografía en avances a la historia de
género. Es entonces a través de E.P Thompson y posteriormente las críticas que diversas historiadoras
feministas sostenían sobre la obra del historiador, que se fue desarrollando un campo de
investigación, el cual se había mantenido oculto o había sido invisibilizado por la historia oficial
positivista.
La falta de sensibilidad hacia las contradicciones de género que Thompson y la disciplina
histórica en general, fue lo que llevó a determinadas historiadoras y académicos, a descubrir el pasado
de mujeres y de comprender la complejidad y variabilidad de las relaciones de poder que se
establecieron a lo largo del tiempo. Para esto es necesario entender que el contexto en el que escribía
Thompson su obra, era un tiempo cargado de ortodoxias predominantes en cuanto a ideologías
opuestas e impuestas.
Si bien, la obra de Thompson fue escrita en un contexto histórico muy diferente al que se
escribió la crítica de Miren, esta diferencia de paradigmas y criterios de análisis es la que sustenta la
brecha del pensamiento de una época marcada por las diferencias y tensiones ideológicas, con la del
análisis político social en la que se enmarca el análisis posterior.

El trabajo realizado por Llona, es uno de los muchos trabajos realizados por historiadoras críticas
feministas, que han ayudado enormemente a la historiografía de género. La recopilación de fuentes
bibliográficas que demuestren la ausencia y olvido de la mujer, no tan solo como sujeta política, sino
también como actor cultural y social, nos demuestra un avance extraordinario para la nueva historia.
Ayudando a generar un espacio de equidad entre mujeres y hombres en lo que respecta a la historia y a
la vida cotidiana.

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