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Reporte El currículum: perspectivas para acercarnos a su comprensión 1

Maestría en Psicopedagogía

Nombre: Julio César Flores Castillo

Fecha de entrega: 18 de septiembre de 2020

Reporte de (Título de lectura): El curriculum: perspectivas para acercarnos a su comprensión

Bibliografía:

Margarita, Osorio V. (2014) El currículo: Perspectivas para acercaros a su compresión. Revista del
Instituto de Estudios en Educación y del Instituto de Idiomas. Universidad del Norte

Gimeno Sacristán, (1989) El curriculum una reflexión sobre la práctica. Madrid Morata.
Introducción y Capítulo primero pp.9-43

Tesis: Ningún curriculum es ideológicamente neutro.

Posterior a la lectura de Diaz Barriga y Gimeno Sacristán me encuentro con Margarita Osorio, ésta
investigadora colombiana hace un recuento y de las diferentes posturas en torno al currículo y
engloba tácitamente en un puñado de hojas, “ningún curriculum es neutro”, ya sea como un
medio de transformación o de control social.

Razón 1: El curriculum está en constante transformación

Evidencia 2: Es necesaria la investigación y el debate respecto a los currículos que las instituciones
ponen práctica. Diversas posturas apuntan hacia una mirada didáctica, donde hay objetivos
preestablecidos que se tiene que conseguir si o si, porque de ello depende la calidad de la escuela
donde se imparte, sin embargo, esta postura es parcial, porque establece el proceso educativo
como un solo medio para conseguir objetivos y esto apuntala a un claro sistema de control, donde
se evalúa a los docentes y a los alumnos si realmente están cumpliendo con los objetivos
propuestos, lo que la convierte en un enfoque reduccionista y simplista. La razón principal de esto
último, es estar dentro del “plan global de educación”.

Por otra parte, está la postura de ver al currículo como un proceso abierto, donde los docentes
establecen el debate para revisar los contenidos de los programas, para incentivar la reflexión e
investigación en los alumnos, así como la pertinencia de llevar un dialogo horizontal entro los
participantes. El punto en que no estoy de acuerdo, es el peso que recae en el docente como el
único que “tiene la responsabilidad de la calidad del aprendizaje”, ¿y por qué? Solo para continuar
con la tendencia de situarse en “el cómo se debe enseñar” y no en la postura “que debe
enseñarse”.
Reporte El currículum: perspectivas para acercarnos a su comprensión 2

Maestría en Psicopedagogía

Razón 2: El curriculum es una cuestión de poder

Evidencia 3: En torno esto, existe un enorme dialogo filosófico respecto al papel que juega el
curriculum en la cultura, ya que, de esta emana su diseño. Respecto esto, Sacristán desde una
postura crítica no quita el dedo y resalta la importancia de voltear hacia el problema de un
proyecto global de escolarización donde hay un uso o “abuso” del currículo como instrumento en
la distribución selectivo del conocimiento. Desde la investigación, diseño y desarrollo del currículo
se debe contextualizar el poder que esta enmascarado en ciertos planes y proyectos educativos. Es
por ello que debe existir un cruce de diversas prácticas además de la pedagógica para llegar a lo
que McCutcheon menciona un currículo donde este lo explicito, implícito y lo nulo, éste último
afianza la tesis del artículo que el currículo no está exento de una postura neutral.

Razón 3: El curriculum como instrumento de acción o intervención social para la configuración de


proyectos culturales.

Evidencia 3: Desde esta postura, me siento más cómodo porque a mi parecer, es una postura más
democrática, más horizontal basada en que la selección de contenidos, prácticas y materiales que
resulten ser valiosos para todos los participantes que intervienen en el proceso educativo. Debe
haber un compromiso real y concreto para transformar la realidad. Es importante, la configuración
de espacios de acción de apropiación de la realidad, donde la producción y reproducción de
cultura no estén separados por intereses o ideologías enfocadas a los intereses de solo unos
cuantos. Es complejo pensar que lo que aprendemos tienen un trasfondo turbio o ajeno a nuestras
propias necesidades o intereses como seres humanos y como comunidad. Me agrada bastante lo
que plantean en el documental de “Enséñame, pero bonito” porque describen alternativas a lo
secuencial y reduccionista que puede ser el sistema tradicional.

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