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SIGNIFICADO DE LOS UTENSILIOS EN EL TABERNÁCULO

 El tabernáculo: Simbolizaba la presencia de Dios en medio de su pueblo. Era donde llevaban los
sacrificios y rendían adoración a Dios.

 La entrada: La entrada es símbolo de Jesús. Jesús dice en Juan 10:9: «Yo soy la puerta; el que entre
por esta puerta, que soy yo, será salvo. Se moverá con entera libertad, y hallará pastos.

 El altar de bronce para los sacrificios: Este altar simboliza a Jesús, el sacrificio perfecto y sin
mancha. Hebreos 9:13-14: «La sangre de machos cabríos y de toros, y las cenizas de una novilla
rociadas sobre personas impuras, las santifican de modo que quedan limpias por fuera. Si esto es así,
¡cuánto más la sangre de Cristo, quien por medio del Espíritu eterno se ofreció sin mancha a Dios,
purificará nuestra conciencia de las obras que conducen a la muerte, a fin de que sirvamos al Dios
viviente!.

 La fuente o lavacro: Los sacerdotes se lavaban las manos y los pies en la fuente como símbolo de la
limpieza necesaria antes de entrar al lugar santo. Puede ser un símbolo del bautismo, la necesidad de
nacer del agua. Juan 3:5: «Yo te aseguro que quien no nazca de agua y del Espíritu no puede entrar en el
reino de Dios —respondió Jesús—..

 La mesa de los panes: Esta mesa servía como recordatorio de la provisión constante de Dios para el
pueblo durante los 40 años que vagaron por el desierto, provisión de alimento, de su presencia y de
protección. La mesa también habla de Jesús, el pan de vida. Juan 6:35: «Yo soy el pan de vida —
declaró Jesús—. El que a mí viene nunca pasará hambre, y el que en mí cree nunca más volverá a tener
sed.

 El candelabro: Este también puede ser un símbolo de Jesús, la luz del mundo. Juan 8:12: «Una vez más
Jesús se dirigió a la gente, y les dijo: Yo soy la luz del mundo. El que me sigue no andará en tinieblas,
sino que tendrá la luz de la vida.» También puede representar la Palabra de Dios que alumbra nuestro
camino (Salmo 119:105) y la gloria del Señor que trae luz espiritual a nuestras vidas y nos muestra a
Jesús (Apocalipsis 21:23).

 El altar de oro para el incienso: Aquí era donde el sacerdote presentaba las oraciones del pueblo ante
Dios. Allí intercedía por el pueblo como Jesús intercede por nosotros (por ejemplo Juan 17:9; 14:16).
Habla también de las oraciones de los santos subiendo ante el trono de Dios (Apocalipsis 8:3-4).

 El velo: Este separaba el lugar santo del lugar santísimo y era muy elaborado y pesado. Habla de la
separación entre la santidad de Dios y el pecado del hombre. El sumo sacerdote era el único al que se le
permitía pasar al otro lado una vez al año. Este es el velo que se rasgó cuando Jesús fue crucificado
(Mateo 21:50-51). Gracias al sacrificio de Jesús los hijos de Dios somos ahora sacerdotes (1 Pedro 2:9)
y podemos acceder a su presencia en cualquier momento a través de la oración.

 El arca del testimonio: Era un símbolo de la presencia de Dios entre su pueblo y del pacto que había
establecido con ellos. Era el lugar donde el sumo sacerdote ofrecía los sacrificios para la expiación de
sus pecados y los del pueblo. El sacerdote rociaba la sangre de los animales sobre el arca, simbolismo
de la sangre de Jesús que limpió nuestros pecados (1 Juan 1:7). Juan 1:29b - Juan el bautista hablando
de Jesús: «¡Aquí tienen al Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!
PARALELO DEL SACRIFICIO Y SUS MANDATOS

 El animal para el sacrificio había de ser un cordero macho de un año, es decir un carnero
plenamente desarrollado y en la plenitud de su vida.

 "El animal será sin defecto, macho de un año; lo tomaréis de las ovejas o de las cabras" (Éxodo 12:5).
Iba a morir en la plenitud de su vida.
 Jesucristo comenzó Su ministerio, en la flor de su vida, alrededor de los 30 años de edad. "Jesús, al
comenzar su ministerio, era como de treinta años" (Lucas 3:23)
 El Cordero de la Pascua debe ser perfecto, sin defecto o falta de cualquier tipo (Éxodo 12:5). (Lev.
22:21, 22). Tiene que ser perfecto para ser aceptado.
 "pues ya sabéis que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir la cual recibisteis de vuestros
padres no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un
cordero sin mancha y sin contaminación" (1 Pedro 1:18-19).
 Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia»" (Lucas 3:21-22).
La palabra "impecable" o "sin mancha" es usado de un sacrificio sin mancha, ni defecto y moral de una
persona que está sin mancha, irreprensible, impecable (. Mateo 27:4, 19, 24; Juan 18:38; Lucas
23:41; Marcos 15:39).

 El cordero fue sacrificado por la tarde como substituto del primogénito. Por eso murieron los
primogénitos de las casas egipcias que no creyeron.
 “El Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo” (Juan 1:29)
 “ofrenda por el pecado” (Isaías 53:10).
 Es el perfecto sacrificio que Dios proveería como expiación por los pecados de Su pueblo (Romanos
8:3; Hebreos 10).
 Aquellos por quienes Él murió están cubiertos por Su sangre, protegiéndonos del ángel de la muerte
(espiritual).

 Los israelitas tenían que aplicar la sangre a los postes y el dintel de las casas, indicando su fe
personal.

 "Tomarán de la sangre y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer"
(Éxodo 12:7).
Tenemos que apropiarnos por la fe de la muerte de Jesús por nuestros pecados. Juan 3:36 dice, "El que
cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de
Dios está sobre él" (Juan 3:36; cf. Romanos 3:24-26; 2 Corintios 5:21; Gálatas 3:13-14; Hebreos 11:28).

 La gente tenía que quedarse dentro de la casa, protegida por la sangre (Hebreos 2:3).
 "Pues yo pasaré aquella noche por la tierra de Egipto, y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto,
así de los hombres como de las bestias; y ejecutaré mis juicios en todos los dioses de Egipto. Yo Jehová.
Y la sangre os será por señal en las casas donde vosotros estéis; y veré la sangre y pasaré de vosotros, y
no habrá en vosotros plaga de mortandad cuando hiera la tierra de Egipto" (Éxodo 12:12-13). La muerte
del Cordero y el esparcimiento de esa sangre proveyó el único refugio seguro del juicio de Dios, Cada
primogénito, que no estaba cubierto por la Pascua del Cordero fue sacrificado esa noche.
 El apóstol Juan reconoció esa gran verdad, Cuando Él escribió que Cristo, "Y él es la propiciación por
nuestros pecados" (1 Juan 2:2). "En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios,
sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados" (1 Juan
4:10). Romanos 3:25 habla de Cristo, "a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su
sangre." Cristo es el medio por el que nuestro pecado es cubierto y remitido.
 "La sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado" (I Juan 1:7). "En esto hemos sido
santificados por la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez para siempre" (Hebreos 10:10).

 Tenían que asar la carne del cordero y comerla con pan sin levadura y hiervas amargas.
 Un recuerdo de lo que había hecho Jehová en liberar a Israel de Egipto (Éxo. 12:42). Cada año,
cada familia se concentraría en esta comida y el significado de cada uno de los elementos de la
comida.
 Jesús celebró la Pascua con Sus discípulos (Mateo 26:26-32; 1 Corintios 11:23-34). En la última
Pascua fue hecha la transición a la cena conmemorativa del Cordero de Dios, que quitó nuestros
pecados. Correctamente se ofició la ordenanza de la Santa Cena, es un recordatorio de lo que
Jesús logró en nuestro nombre. Es un mensaje de la salvación de la familia de Dios. "Haga esto
en memoria de mí." Llegamos a la mesa y celebramos la comunión sobre la base de la redención
realizada. El sacrificio expiatorio de Cristo.

 Los israelitas debían comerlo de pie y vestidos con como viajeros a fin de que estuvieran
preparados para el momento de partida 12:11.

 "Esa noche comerán la carne asada al fuego y panes sin levadura; con hierbas amargas lo comerán.
Ninguna cosa comeréis de él cruda ni cocida en agua, sino asada al fuego; comeréis también su cabeza,
sus patas y sus entrañas. Ninguna cosa dejaréis de él hasta la mañana; y lo que quede hasta la mañana, lo
quemaréis en el fuego. Lo habéis de comer así: ceñidos con un cinto, con vuestros pies calzados y con el
bastón en la mano; y lo comeréis apresuradamente. Es la Pascua de Jehová" (Éxodo 12:8-11; cf. 1
Corintios 5:7-8).
El Espíritu Santo despierta nuestro corazón pecaminoso, depravados, "muertos en vuestros delitos y
pecados." "Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que
ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí"
(Gálatas 2:20). El Cordero de Dios murió como mi sustituto. Él murió en mi lugar. Él murió en mi
nombre. Yo me apropio por la fe, por el hecho de que Él murió por mis pecados. Un Salvador proveyó
no es suficiente, él tiene que ser recibido. Debe haber "fe en su sangre" (Rom. 3:25), y la fe es una cosa
personal. Es mi responsabilidad personal ejercer la fe en Jesucristo que murió por mí. Debo tomar por fe
la sangre y refugiarme bajo ella. Tengo que colocarlo entre mis pecados y un Dios Santo. Ser salvos por
la fe es confiar en el Cordero de Dios como el único motivo de mi aceptación con Él. La justicia de un
Dios santo demanda absolución de cada creyente en Cristo.

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