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La referencia circulante
Muestreo de tierra en la selva amazónica

Interés en la práctica científica para poder dar respuesta a la pregunta ¿cómo hacemos para meter
el mundo en palabras? A partir de diferentes observaciones como la que hace a la agronomía
pretende ilustrar el poco realismo que rodea todas aquellas discusiones filosóficas sobre el
realismo.

Para las primeras concepciones comenzaron con la separación del mundo y las palabras,
creyendo que existía una correspondencia entre el lenguaje y la naturaleza. Pero Latour resalta
que para él no existe no correspondencia ni separaciones. Más bien expone algo llamado la
referencia circulante.

Decide dejar de lado el trabajo de laboratorio y más bien hacer un trabajo de campo, para tomar
esa recolección de datos (fotos) como una modalidad empírica para poder estudiar la
epistemología de la referencia científica. Mencionando en un principio que es pertinente tener
claro que una referencia científica va a depender y ser muy distinta entre las diversas disciplinas,
dado que tiene objetos de estudio diferentes entre sí, por lo cual ven las cosas de diferente
manera, generando así, un conflicto cognitivo y disciplinar.

Los científicos siempre necesitaran una referencia bidimensional, cambiable y capaz de

sobreponerse, sin esto serian casi incapaces de “caminar” sobre su propio mundo. Solamente
pueden estudiar aquello que viene hacia ellos.

Poder señalar aquel objeto de estudio, da seguridad del saber. (El índice por excelencia)

Para Latour lo que realmente tenía interés era el ¿Cómo pasa uno de la ignorancia a la
certidumbre, de la debilidad a la fuerza, de la inferioridad ante el mundo al dominio del mundo
por los ojos humanos? – interesado en la señalización no verbal de un referente de discurso. Las
ciencias no hablan como tal de un mundo concreto, sino más bien solo generan representaciones
que desde el punto de vista del autor no hacen un acercamiento al mundo en sí. Preguntándose
¿cómo es posible que la ciencia tengo posturas tan antagónicas siempre?
La ciencia siempre ahora depende de la participación de demás disciplinas, buscando esa certeza
del mundo pero la ciencia se ha encargado de convertir cada espacio en un laboratorio, así
alejando el mundo de su verdadera realidad. El mundo no siempre da garantía de los estudios
científicos, por lo cual la misma ciencia tomando referentes del objeto de estudio es que puede
garantizar su conocimiento. El conocimiento se debe derivar de la totalidad del objeto y no solo
de su escasa contemplación. La prueba del conocimiento en si es la existencia concreta del objeto

“Al perder la selva, ganamos conocimiento sobre ella.”

Un aspecto importante que menciona Latour es que no existe una diferencia entre la observación
y la experiencia, son simplemente construcciones. Sin importar cual se la disciplina científica
que se esté desarrollando se necesitara de sus antecesores para la producción así mismo de
nuevos instrumentos, métodos y conocimientos. (El conocimiento se debe derivar de la totalidad
del objeto y no solo de escasa contemplación. La prueba del conocimiento en si es la existencia
concreta del objeto). Para Latour se hace más pertinente hablar en términos de logros que en
datos.

Para que el mundo se vuelva reconocible, debe volverse un laboratorio.

Los filósofos buscan la manera de obtener o entender, un lenguaje que permita llegar a la certeza
del mundo. La ciencia analítica maneja formas vacías de abordaje en las que se postula detrás de
un fenómeno antes de que este suceda pero con el fin de que ocurra.

Es la transición de los datos de un instrumento a un papel algo que transforma la certeza. (La
numeración de las muestras, son una expresión del significado de cada cosa)

Finalmente Latour expresa que la ciencia siempre nos pondrá de frente un mundo construido,
transformado y alineado, que sin más preámbulos nos aleja de él dado que no siempre los
modelos tiene la semejanza necesaria, pero que aun así, el tener un registro con datos plasmados
que sirven como garantía los cuales podemos señalar con el dedo índice nos conectan de algún
modo “al mundo de la ciencia”.