1.

¿Cómo denomina Franz Hinkelammert que la afirmación “La realidad es un

suicidio”? (Pág. 3)
A. Como una afirmación que implica una ética determinada
B. Como una afirmación producto de un cálculo
C. Como una afirmación completamente moral y ética
D. Como una afirmación producto de una realidad objetiva y un juicio empírico

2. El autor hace afirmaciones en lo que tiene que ver al sistema donde vivimos, el
cual proyecta monstruos en personas como Husein o Bin Laden. Así pues, ¿Cuál
es la institución que se “alimenta” y favorece económicamente con ejecuciones y
asesinatos selectivos de este sistema denominado “fábrica de muerte”? (Pág. 5)
A. La bolsa de valores de Nueva York
B. La democracia occidental
C. El senado de Estados Unidos
D. El parlamento de la Unión Europea

3. Con los procesos de globalización neoliberal, ¿Qué consideración hace el autor

respecto al “Sujeto”? (Pág. 6)
A. Desaparece totalmente, invisibilizado por el realismo político.
B. Sigue latente como dimensión del ser humano, sin importar la imposición del
proceso de globalización
C. Se ha transformado en el antisujeto, el cual proyecta monstruos para acallar al
sujeto, que no desaparece
D. Ninguna de las anteriores
4. Según Franz Hinkelammert, ¿Cuál es la única solución para deshacernos de la
realidad instrumental-calculadora que domina nuestra sociedad actual? (Pág. 8-9)
A. La discusión de alternativas para eliminar los “monstruos” planteados por el
sistema
B. La disolución de los monstruos planteados por la razón instrumental-
calculadora
C. Matando los monstruos, cual Hidra en la mitología griega
D. Todas las anteriores

5. Para Franz Hinkelammert, “A partir de la afirmación de ese sujeto es posible

disolver los monstruos fabricados, lo mismo que asegurar realistamente la
discusión y promoción de las alternativas necesarias.” (Pág. 10). Para empezar a
disolver este antisujeto, vale a pena preguntarnos, ¿Dónde está este sujeto que
queremos recuperar?
A. En el origen de todas las culturas, sin excepción
B. En los gobiernos y democracias occidentales
C. En la dimensión social del ser humano
D. En los mercados y bolsas de valores