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I.E.

SANTIAGO ANTÚNEZ DE
MAYOLO” –HBBA.
LAS PERSECUCIONES Y LAS HEREJÍAS EN LA IGLESIA

Lee y opina sobre el contenido del artículo:


Todo grupo o asociación, ya sea club, agrupación de vecinos, sociedad, comité, etc;
debe generalmente, su origen a la iniciativa de alguna persona. Para su inauguración
busca una fecha importante que guarda relación con algún acontecimiento, que tenga
trascendencia.
Lo mismo ocurrió con la Iglesia de Cristo, cuyo nacimiento se cuenta a partir del gran
acontecimiento cristiano: la Resurrección de Jesucristo.
Para todo peruano es muy importante conocer la historia de su país, ¿verdad?... Así,
para todo cristiano es indispensable conocer la Historia de la Iglesia, de la que tú
formas parte. Su estudio de abrirá nuevos horizontes y aprenderás a quererla cada dia
mas y a servirle con entusiasmo.

Responde:
¿Qué recuerdas sobre el origen de nuestra Iglesia? ¿Quién lo fundó y para qué?
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FUNDAMENTACIÓN BÍBLICA: Jn 15. 18-21


18 Si el mundo los odia, sepan que antes me odió a mí. 19 No sería lo mismo si ustedes fueran
del mundo, pues el mundo ama lo que es suyo. Pero ustedes no son del mundo, sino que yo los
elegí de en medio del mundo, y por eso el mundo los odia. 20 Acuérdense de lo que les dije: el
servidor no es más que su patrón. Si a mí me han perseguido, también los perseguirán a ustedes.
¿Acaso acogieron mis enseñanzas? ¿Cómo, pues, acogerían la de ustedes? 21 Les harán todo
esto por causa de mi nombre, porque no conocen al que me envió.
Escribe en el cuadro el mensaje que nos transmite Jesús en el evangelio de Juan.

Causas de las Persecuciones contra la Iglesia.


Las comunidades cristianas, al mantenerse apartadas de los cultos paganos, atrajeron sobre sí la atención de la
sociedad de manera negativa y hostil, la cual fue alimentado por el judaísmo de la diáspora, que no podía perdonar a
los judeo-cristianos la apostasía de la fe de sus padres.
Fue la primera vez en el Imperio Romano, que se presentaba una religión que consideraba a un único Dios y Redentor,
y aunque el imperio era tolerante con las religiones, las autoridades se fueron convenciendo de que la paz religiosa
ganada hasta entonces, estaba amenazada por el cristianismo. Por otro lado, el imperio vivía un ambiente de
corrupción y de costumbre decadentes que el cristianismo “denunciaba” con su nueva forma de vida.
Los cristianos eran acusados de: oponerse a pelear; no participar en los terribles espectáculos del circo; no dar culto
al Emperador, realizar reuniones clandestinas; cometer graves desórdenes morales (lo que no era cierto); ser ateos
(porque no querían adorar a los ídolos y al Emperador); ir contra las costumbres romanas; ser una doctrina absurda
para el imperio, y más aún fueron acusados de muchas cosas negativas que ellos no hicieron, como el famoso
Incendio de Roma ocurrida en el año 64, causada por el Emperador Nerón.
Así, durante los tres primeros siglos, la iglesia sufrió numerosas persecuciones, algunas fueron más atroces que otras
y buscaron de alguna manera terminar con la fe de los cristianos.
Los que encabezaron las persecuciones contra la iglesia fueron los Emperadores Romanos, que reinaron del año 64
(Incendio de Roma) hasta el año 313 (Publicación del Edicto de Milán)
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1. Nerón 64 - 68 6. Máximo 235
2. Domiciano 81 - 96 7. Decio 249 - 251
3. Trajano 98 - 117 8. Valeriano 254 - 260
4. Marco Aurelio 161 - 180 9. Aureliano 270 - 275
5. Séptimo Severo 193 - 211 10. Diocleciano 303 - 313
Se considera al siglo III como la “Era de los Mártires”

Los Mártires:
Fueron hombres y mujeres que sostuvieron la fe en todo tiempo,
frente a cualquier adversidad; y llegado el momento sellaron con
su sangre la fe en Cristo, es decir dieron su vida por defender a
Cristo y su Evangelio, como lo hizo San Esteban, el primer mártir,
quien murió apedreado (lapidado) en el año 34
El aumento del número de cristianos, se debió al testimonio y la coherencia de vida de los Apóstoles y de los primeros
cristianos, porque vivían en coherencia al Evangelio que ellos predicaban, en un clima de paz, armonía y sobre todo
en el amor los unos por los otros. Este estilo de vida fue admirado y acogido por muchos, pero también incomodaba
a los que vivían arrastrados por los placeres mundanos.

Las primeras herejías dentro de la Iglesia.


Las herejías surgieron desde un principio, desde la época de los Apóstoles, ocasionando heridas en la unidad de la
Iglesia, polarizando elementos de la doctrina cristiana y negando otros.
Algunas de las principales herejías que surgieron en los primeros siglos fueron:
1. El Docetismo: Reducía a la Encarnación del Verbo a una mera apariencia, un mero parecer humano de Cristo. Su
cuerpo no sería un cuerpo real, sino una simple apariencia del mismo.
2. El Adopcionismo: Sostenía que Cristo es tan solo un hombre, aunque nacido sobrenaturalmente de la virgen Maria
por obra del Espíritu Santo. Este hombre habría recibido en el bautismo un particular poder divino y la opción como
hijo de parte de Dios.
3. El Arrianismo: Fue desarrollado por Arrio, un sacerdote de Alejandría, quien enseñó que Jesús es un ser
extraordinario; pero no es verdadero Dios como el Padre, es decir que, Jesús de Nazareth no era Dios, sino una
creación de Dios.
4. El Nestoricismo: El Patriarca de Constantinopla, Nestorio, consideraba a Cristo, radicalmente separado en dos
personas, una humana y otra divina, de modo que conforman dos entes independientes. La Virgen María según
Nestorio, era solamente madre de Jesús hombre y no de Jesús Dios.
5. El Monofisismo: Es defendido por Estiques, monje de Constantinopla. El Monofisismo es la doctrina que afirma la
existencia de una sola naturaleza en Cristo, la divina. En otras palabras, Jesús nunca tuvo la condición humana, solo
la divina.
Completa el siguiente cuadro comparativo:
Persecuciones que sufrieron los Primeros Persecuciones que sufren los cristianos en el
Cristianos mundo de hoy

¿Quiénes eran los mártires en los primeros siglos


¿Quiénes son los mártires actuales? ¿Por qué?
de la Iglesia?

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DIOS NOS CUESTIONA…
Muchos cristianos han experimentado persecuciones durante la historia del cristianismo. Las persecuciones romanas
constituyen una serie de medidas destinadas a eliminar la extensión del cristianismo o extirparlo radicalmente del
Imperio. Dichas persecuciones llevaron a innumerables cristianos al martirio, a la muerte por confesar su fe. Los
cristianos saben que Jesús ya había anunciado el camino de los que le siguen: “El que quiera seguirme tome su cruz
de cada dia y sígame”, “No es más el discípulo que su Maestro”
El Papa Francisco nos dice: “Nosotros hoy al ver los periódicos sentimos horror por lo que hacen algunos grupos
terroristas, que asesinan a la gente solo por ser cristianos”
“que el Señor hoy nos haga sentir, en el cuerpo de la Iglesia el amor a nuestros mártires y también nuestra vocación
martirial. Nosotros no sabemos lo que sucederá aquí: ¡no lo sabemos!” Pero, concluyó: “que el Señor nos dé la gracia,
si un dia sucediera esta persecución aquí, de la valentía del testimonio que tuvieron todos estos cristianos mártires”

Actividades:
1. ¿Qué clase de persecuciones experimentas en tu vida de cristiano/a?
2. ¿Qué o quién es un mártir? Investiga el nombre de 5 santos mártires.
3. ¿Por qué fueron perseguidos los cristianos?
4. ¿Qué dificultades debes superar en tu vida de cristiano/a?
5. Si en estos tiempos se desatara una persecución contra los cristianos ¿estarías dispuesto a dar tu vida por
defender tu fe en Cristo?

Oramos:
Dios nuestro,
que en tu misteriosa Providencia
has querido asociar tu iglesia
a los sufrimientos de tu Hijo,
concede a los fieles
que sufren persecución a causa de tu nombre
el don de la paciencia y la caridad,
para que puedan dar testimonio
fiel y creíble de tus promesas.
Por Jesucristo Nuestro Señor.
Amén.

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EL EDICTO DE MILAN Y LOS PRIMEROS CONCILIOS DE LA IGLESIA

Lee el siguiente testimonio: “QUIERO CAMBIAR EL MUNDO”


De joven yo era un revolucionario y mi oración consistía en decir a Dios: “Señor
dame la fuerza para cambiar el mundo”
A medida que fui haciéndome adulto y me di cuenta de que me había pasado
media vida sin haber logrado cambiar una sola alma, transformé mi oración y
comencé a decir: “Señor, dame la gracia de transformar a cuantos entran en
contacto conmigo, aunque solo sea a mi familia y a mis amigos. Con esto me
doy de satisfecho”
Ahora que soy viejo y tengo los días contados, he empezado a comprender lo
estúpido que yo he sido. Mi única oración es lo siguiente: “Señor, dame la gracia
de cambiarme a mí mismo”. Si yo hubiera orado de ese modo desde el principio,
no habría malgastado mi vida”
Todo el mundo piensa en cambiar la humanidad. Casi nadie piensa en cambiar
a sí mismo.

Responde:
¿Qué enseñanza nos deja aquel testimonio?
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¿Por qué es necesario cambiar uno mismo?
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FUNDAMENTACIÓN BÍBLICA: Jn 3. 17-21


17 Dios no envió al Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que se salve el mundo gracias a Él. 18 Para quien
cree en Él no hay juicio. En cambio, el que no cree ya se ha condenado, por el hecho de no creer en el Nombre del
Hijo único de Dios. 19 Este requiere un juicio: la luz vino al mundo y los hombres prefirieron las tinieblas a la luz, porque
sus obras eran malas. 20 Pues el que obra mal odia la luz y no va a la luz, no sea que sus obras malas sean
descubiertas y condenadas. 21 Pero el que hace la verdad va a la luz, para que se vea que sus obras han sido hechas
en Dios.

Responde:
¿Cuál es el mensaje del texto leído?
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El Edicto de Milán - 313.


A pesar de las persecuciones, el número de cristianos y su influencia en las
instituciones romanas siguieron creciendo. Quizá por ello, los emperadores
Constantino, por occidente y Licinio por oriente, acordaron permitir a los
cristianos practicar públicamente su religión. Con tal motivo hicieron público un
documento conocido como el Edicto de Milán en el año 313.
El Edicto de Milán significo el reconocimiento oficial de la Doctrina Cristiana y
con ello:
 Se puso término a las persecuciones en todo el Imperio.
 Se reconoció a los cristianos su libertad civil y religiosa.
 Con el apoyo y la protección del Estado, la Iglesia se consolidó y
dedicó a eliminar las herejías que habían surgido.
El Edicto de Tesalónica - 380.
Unos años más tarde, en el año 380, el emperador Teodosio el Grande,
promulgó el Edicto de Tesalónica, en el que declaraba al cristianismo, religión
oficial del Estado y condenaba la práctica de cualquier otra religión. Con estas
medidas, el número de cristianos aumento notablemente.
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Los Primeros Concilios de la Iglesia
El afán de explicar los misterios de la fe cristiana, llevó a
algunas personas a proponer doctrinas insuficientes,
erróneas, que dieron lugar a las primeras herejías y como
réplica tuvieron lugar los primeros concilios.
Los Concilios proclaman “dogmas de fe”, es decir,
verdades necesarias, para contrarrestar las ideas
contrarias a la fe cristiana que empezaba a propagarse en
ese tiempo.
Nicea, 325: Se define que el Verbo encarnado es de la misma naturaleza que el Padre, contrarrestando el Arrianismo
que negaba la divinidad de Jesús. Fue convocado por el Papa San Silvestre en tiempos del Emperador Constantino.
Constantinopla I, 381: En tiempos del Papa San Dámaso, se perfeccionó el Credo Niceno, hoy conocido como el
“Credo Niceno Constantinopolitano”. En este concilio se define la divinidad del Espíritu Santo. Lucha contra los
Macedonianos.
Éfeso, 431: Define que en Jesús existen dos naturalezas (humana y divina) en una sola persona, y que la Virgen
María es “verdadera madre de Dios”; contrarrestando el Nestorianismo que planteaba dos personas en Cristo y que
la Virgen Maria solo es madre de la persona humana de Jesús. Fue convocado por el Papa San Celestino I.
Calcedonia, 451: Define que Jesús es verdadero Dios y verdadero Hombre, contrarrestando al Monofisismo que
planteaba que en Jesús había una sola naturaleza, la divina. Fue convocado por el Papa León I, el Magno.
Constantinopla II, 553: Confirmó la doctrina de los Concilios anteriores sobre la Trinidad, la Divinidad de Jesucristo
y la Maternidad de María. Fue convocado por el Papa Virgilio.

Responde las preguntas del esquema en los espacios correspondientes.

EDICTO DE MILÁN

¿Quiénes seguían creciendo? ¿Qué hicieron los emperadores?

¿Qué se publicó el año 313? ¿Qué se promulgo el año 380?

¿Qué significó el Edicto de Milán? ¿Qué declara el Edicto de Tesalónica?

¿Por qué se realizaron los Concilios? ¿cuáles fueron los Concilios?

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DIOS NOS CUESTIONA…
El cristianismo se expandió rápido, ya que el mensaje de Jesús era sencillo. Logró su propagación a través de
parábolas y un lenguaje accesible, el cual estuvo al alcance de los más humildes. La doctrina de Jesús se hizo atractiva
para los pobres, por su estilo de vida y comunidad de bienes. Así como las persecuciones representaron un peligro
para el cristianismo, las herejías o versiones erróneas del dogma representaron lo mismo. El peligro de éstas estaba
en que la comunidad cristiana perdía su unidad. Por ello para remediar las herejías se realizaron los Concilios o
Asambleas, en las cuales se trataba de encontrar la verdadera versión del dogma. En estos concilios se congregaban
los obispos de la Iglesia, los teólogos y también el poder civil, el Emperador y sus representantes.

Actividades:
1. ¿Qué es un Edicto?
2. ¿Qué diferencia hay entre el Edicto de Milán y el Edicto de Tesalonica?
3. ¿Qué es un Concilio?
4. ¿Qué es una herejía?
5. Completa el siguiente cuadro de acuerdo a la información que has aprendido del tema.

Año en el Dogma o enseñanza


Papa o Emperador Herejía al que se
Concilio que se llevó que se definió en el
a cabo que convocó condenó en el concilio
Concilio

Oramos:
Te damos gracias, Señor y Padre,
te bendecimos y glorificamos,
porque haz creado todas las cosas
y nos has llamado a la vida.
Tú nunca nos dejas solos,
te manifiestas vivo y presente en medio de nosotros.
Ya en tiempos antiguos guiaste a Israel, tu pueblo,
con mano poderosa y brazo extendido,
a través de un inmenso desierto.
Hoy acompaña a tu Iglesia Peregrina,
dándole la fuerza del Espíritu.
Por medio de tu Hijo nos abres el camino de la vida,
para que, a través de este mundo,
lleguemos al gozo perfecto de tu reino.
Amén

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LA IGLESIA Y LA CAIDA DEL IMPERIO ROMANO

Observa la imagen y piensa.


A lo largo de la historia, la Iglesia ha sufrido diversas crisis… Pero
siempre se ha mantenido fiel con el auxilio del Señor.
Responde:
¿Qué clase de crisis ha sufrido la Iglesia? ¿Por qué?
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¿Por qué crees que la Iglesia, a pesar de tantos problemas no ha
desaparecido?
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A lo largo de los diez siglos que estudiaremos este tema, la Iglesia Católica ha sufrido numerosas vicisitudes y ha
incurrido en una serie de hechos negativos, pero no ha dejado de expresar su identidad y su vitalidad espiritual.

FUNDAMENTACIÓN BÍBLICA: 2Cor 4, 6-10


6 El mismo Dios que dijo: brille la luz en medio de las tinieblas, es el que se hizo luz en nuestros corazones, para que
se irradie la gloria de Dios tal como brilla en el rostro de Cristo. 7 Con todo, llevamos este tesoro en vasos de barro,
para que esta fuerza soberana se vea como obra de Dios y no nuestra. 8 Nos sobrevienen pruebas de toda clase,
pero no nos desanimamos; estamos entre problemas, pero no desesperados; 9 somos perseguidos, pero no
eliminados; derribados, pero no fuera de combate. 10 Por todas partes llevamos en nuestra persona la muerte de
Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra persona.

Responde:
¿Cuál es el mensaje de este texto leído?
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LA CAIDA DEL IMPERIO ROMANO.


El Imperio Romano empezó su decadencia a partir del siglo III
d. C. padeciendo una larga y penosa agonía, por incapacidad
de sus Emperadores. Estos no supieron controlar la crisis
interna y tampoco pudieron detener la invasión de los
bárbaros.
Los bárbaros eran tribus que vivían fuera de los límites del
Imperio Romano y que no habían sido dominados. Eran
pueblos que se dedicaban a la agricultura y el pastoreo,
procedentes de diversos puntos de Europa y Asia, invadieron
el Imperio Romano en distintas épocas.
El año 476 es depuesto el último Emperador Romano de
Occidente. Los pueblos bárbaros (visigodos, ostrogodos, francos, germanos, anglos, sajones, vándalos, hunos, etc)
ocupaban y sometían regiones del Imperio Romano.
La convulsión social fue enorme, porque los nuevos pueblos tenían otros dioses, poseían su propia cultura,
practicaban una moral relajada, se regían por normas
distintas del Derecho Romano y practicaban cultos
ajenos al cristianismo. Sin embargo, los pueblos
bárbaros sentían una profunda admiración por la cultura
romana y estaban dispuestos a asumirla. Por otra parte,
la Iglesia Católica fue respetada y muchos de los
barbaros se fueron acercando.
Así tenemos en el año 496, el rey de los Francos,
Clodoveo, se convirtió al cristianismo; él, siendo un
pagano se enfrentó a los alemanes (germanos). Debido
a que, en las más reñidas batallas, sus guerreros
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retrocedieron, Clodoveo invocó a Cristo, Dios de su esposa Clotilde, con estas palabras: “Dios de Clotilde, si me das
la victoria creeré en ti y me haré bautizar en tu nombre”. Clodoveo venció a los alemanes y cumplió su promesa. Se
hizo bautizar con todos sus guerreros. Clodoveo llegó a ser el único rey católico, jefe de los católicos y protector oficial
de la Iglesia.
En el año 586, en España, los visigodos, que eran arrianos, se convirtieron con el bautismo de su Rey Recaredo. Así
sucesivamente se fueron incorporando a la Iglesia Católica los demás pueblos germanos del centro de Europa.

Nacimiento de los Estados Pontificios:


Los sucesores de Clodoveo, dejaron escapar de sus manos
las riendas del gobierno, pasando éste al poder de los
mayordomos; proclamándose Carlos Martel como rey de
los francos. A la muerte de Carlos Martel, su hijo Pipino el
Breve, asume personalmente el título de Rey, pero antes
solicito la aprobación del Papa Zacarías, quien lo unge
como Rey. Desde este momento, quedó constituida la
alianza entre el Papa y el Rey.
El acto más notable del reinado de Pipino fue su victoria
contra los lombardos de Italia, a
quienes les quitó el territorio de
Ravena y lo obsequió al Papa
Esteban II. Este hecho es importante
porque desde este momento el Papa adquiere territorios, y así nacen los Estados Pontificios y
el Papa se convierte en Soberano (Rey)

El Imperio de Carlomagno.
Con la muerte de Pipino el Breve, le sucede su hijo
Carlomagno, a quien se le considera con toda justicia el
verdadero organizador del Imperio Romano de Occidente. El
año 800, el Papa León III lo coronó Emperador. Comenzó así
una estrecha relación entre el poder político y religioso que
se manifiesta en lo siguiente:
 El Papa pertenece de lleno al Emperador, invocaba
la protección y la justicia del Emperador y le debía
fidelidad como otros vasallos.
 El clero era considerado la segunda clase social del
imperio, estaba integrado por representantes de
diferentes clases sociales que poseían grandes
territorios (terratenientes)
 Desarrollo una importante campaña y fomentó la cultura mediante la fundación de escuelas en coordinación
con la Iglesia.

Poco a poco el nuevo el nuevo Estado


aparece como algo que amenaza
absorber a la Iglesia, pues la voluntad
del Emperador lo es todo, si él se
muestra propicio, la Iglesia puede salir
adelante; el Emperador es quien
nombraba a los Obispos.
A partir de Ludovico Pío, hijo de
Carlomagno, se impulsó otra
innovación que hacía peligrar más aún
la independencia de la Iglesia. Nombró
al Papa.

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Responde las preguntas del esquema en sus respectivos espacios.

¿Quién hizo
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peligrar la Iglesia?

¿Quién era
5 Carlomagno y que
hizo por la Iglesia?

¿Cómo nace los


4
Estados Pontificios?

¿Qué sucedió en
3
el año 496 y 586?

¿Quiénes fueron
los bárbaros? 2

¿Cómo fue la
1 caída del imperio
romano?

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DIOS NOS CUESTIONA…
Ciertamente el estudio de la historia de la Iglesia te ha hecho ver luces y sombras, tanto de la Iglesia como de los
cristianos. En otras palabras, podemos decir que nuestra Iglesia Católica es santa y pecadora, divina y humana,
amada y odiada, antigua y siempre nueva

Actividades:
1. ¿Qué aprendiste de los pueblos barbaros?
2. ¿Qué parte del tema de gustó más?
3. ¿Qué te propones imitar y seguir como cristiano?
4. ¿Qué es lo que debes evitar, para no dar escandalo como cristiano miembro de la Iglesia?
5. ¿Las diferentes denominaciones de iglesias (adventistas, sabatistas, mormones, MMM, emaus…) ya
existían en aquellos tiempos?

Oración a Cristo Crucificado.


No me mueve, mi Dios para quererte
el cielo que me tienes prometido
ni me mueve el infierno tan temido
para dejar por eso ofenderte.
Tú me mueves Señor,
muéveme el verte clavado en una cruz
y escarnecido; muéveme ver tu cuerpo tan herido;
muéveme tus afrentas y tu muerte.
Muéveme, en fin, tu amor,
y en tal manera que,
aunque no hubiera cielo yo te amara,
y aunque no hubiera infierno, te temiera.
No me tienes que dar porque te quiera,
pues, aunque cuanto espero no esperara
lo mismo que te quiero te quisiera.
Amén.

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APORTES DE LA IGLESIA EN LA PATRISTICA

Lee: “Las Obras de los Famosos Inventores”


Thomas Alva Edison (1847-1931), científico e
inventor estadounidense, se le atribuye el
invento de la lámpara a bombilla
incandescente, inventó también el fonógrafo,
el kinestescopio, el telégrafo, el mimeógrafo, el
micrófono de carbón, la dinamo generadora de
corriente eléctrica, etc. Estos inventos han
tenido profundos efectos en la configuración
de la sociedad moderna.
Alexander Graham Bell (1847-1922), inventor
de origen inglés, debe su fama al invento del
teléfono y a sus estudios para limitar los efectos de la sordera.
Johann Gutenberg (1400-1468), inventor alemán y pionero en el uso tipos móviles. En 1438 se asoció con Andreas
Dritzehn para llevar a cabo experimentos de imprenta. Hacia 1450 regresó a Maguncia donde se asoció con el
comerciante y prestamista alemán Johann Fust, creando una imprenta donde probablemente comenzó a imprimir la
Gran Biblia Sagrada Latina, así como libros más pequeños.

Responde:
¿Qué motiva al hombre realizar estos inventos? Mencione otros inventos que ha favorecido el progreso de la
humanidad.
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¿Crees que la Iglesia habrá realizado algunos aportes a la humanidad? ¿Cuáles?
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FUNDAMENTACIÓN BÍBLICA: Ef 4, 11-15


11 Y ¿Dónde están sus dones? Unos son Apóstoles, otros profetas, otros evangelistas, otros pastores y maestros. 12
Así prepara a los suyos para las obras del ministerio en vista a la construcción del cuerpo de Cristo; 13 hasta que
todos alcancemos la unidad en la fe y el conocimiento del Hijo de Dios y lleguemos a ser el hombre perfecto, con esa
madurez que no es menos que la plenitud de Cristo. 14 Entonces no seremos ya niños a los que mueve cualquier
oleaje o viento de doctrina o cualquier invento de personas astutas, expertas en el arte de engañar. 15 Estaremos en
la verdad y el amor, e iremos creciendo cada vez más para alcanzar a aquel que es la cabeza: Cristo.

Responde:
Según el texto ¿Qué es lo que Jesús da al hombre? ¿Para qué?
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A partir del Edicto de Milán (313), la Iglesia desarrolló su doctrina y el culto; destacándose también en obras de las
obras de caridad, en el arte, en la práctica del trabajo, en la defensa de los débiles y en el esfuerzo misionero; así por
ejemplo en el año 476 cuando el Imperio Romano de Occidente cayó, el cristianismo preservó la cultura clásica,
especialmente a través de los monasterios, que salvaguardaron eficazmente los valores cristianos en medio de un
mundo que con las invasiones bárbaras se había
colapsado por completo. Al esfuerzo misionero se vinculó
la asimilación y culturización de los pueblos invasores, que
a medio plazo también se convirtieron al cristianismo.
En esta época surgieron los Padres de la Iglesia, quienes
realizaron grandes aportes en el conocimiento y en la
profundización de la Doctrina Católica, a través de sus
escritos o de su participación en los Concilios. Así mismo,
la Iglesia buscó enriquecer la cultura humana a través de
sus aportes en la educación.
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Los Padres de la Iglesia: En Defensa de la Doctrina.
Los Padres de la Iglesia fueron hombres ilustres que explicaron
la Doctrina Católica de una manera sistemática e hicieron más
clara la verdad revelada, empelando para ello la reflexión
filosófica.
Gracias a sus escritos se pudo defender la fe de doctrinas
erróneas (herejías) y expusieron las verdades religiosas de
manera sencilla a la comunidad cristiana.
Para ser considerados Padres de la Iglesia, tuvieron que reunir
cuatro condiciones: Ortodoxia (rectitud) de Doctrina, Santidad de
Vida, Aprobación Eclesiástica y Antigüedad (que van desde los
primeros siglos hasta el siglo VIII)
Son muchos los Padres de la Iglesia, pero acá tenemos los más distinguidos en: Oriente (griegos) y Occidente (latinos)

Los Concilios: Afirmando nuestra Fe.


Debido al crecimiento de doctrinas
contrarias a la fe, la Iglesia tuvo que
convocar a Obispos, teólogos, monjes,
etc para puntualizar mejor las verdades
de fe y moral. A estas reuniones se les
denominó “Concilios”.
Estos responden a una necesidad sentida
en toda la Iglesia Universal (Concilio
Ecuménico) o de comunidad particular de
Iglesias con autorización Papal (Concilios
Nacionales) o convocados por el Obispo
metropolitano de una diócesis (Concilios
Provinciales)
Los Padres Concilias (miembros del
Concilio Ecuménico), representando a
toda la Iglesia, junto al Papa, deciden soberana y definitivamente en materia de fe y moral, y a estas decisiones
conciliares se les llama Cánones o Decretos.
Los Concilios se designan por el lugar donde se han reunido; en caso de repetirse la sede se añade el número de
Orden (ejemplo: Vaticano I, Vaticano II) Los concilios ecuménicos habidos hasta hoy son 21, sin contar el primer
concilio de Jerusalén (año 49), el cual ha sido tomado como modelo de los concilios.

Los 21 Concilios Ecuménicos de la Iglesia


1- Concilio de Nicea (325) 8- Concilio de Constantinopla IV (869-870) 15- Concilio de Viena (1311-1312)
2- Concilio Constantinopla I (381) 9- Concilio de Letrán I (1123-1124) 16- Concilio de Constanza (1417)
3- Concilio de Éfeso (431) 10- Concilio de Letrán II (1139) 17- Concilio de Florencia (1431)
4- Concilio de Calcedonia (451) 11- Concilio de Letrán III (1179 18- Concilio de Letrán V (1512)
5- Concilio de Constantinopla II (553) 12- Concilio de Letrán IV (1215) 19- Concilio de Trento (1545-1563)
6- Concilio de Constantinopla III (680-681) 13- Concilio de Lyon I (1245) 20- Concilio Vaticano I (1869-1870)
7- Concilio de Nicea II (787) 14- Concilio de Lyon II (1274) 21- Concilio Vaticano II (1962-1965)

En búsqueda de la Unidad: Los Sínodos de los Obispos.


Los dientes perspectivas y puntos de vista que tenían algunos cardenales y obispos presentes en el Concilio Vaticano
II, hicieron ver al Papa Juan XXIII la dispersión de mensajes, ya que cada uno de ellos venia de una realidad distinta,
por eso el Papa para mantener un estrecho contacto con toda la Iglesia Universal vio por conveniente crear una
asamblea para unificar ideas en bien de la humanidad. Pero pronto le llego la muerte a Juan XXIII y su sucesor Pablo
VI no fue ajeno a esta preocupación y creo el Sínodo de los Obispos como Institución Permanente, el 15 de septiembre
de 1965, en respuesta a los Padres del Concilio Vaticano II, para mantener vivo el espíritu de Colegialidad nacida de
la experiencia conciliar.
Estas asambleas constituidas por Obispos escogidos de las distintas regiones del mundo, se reúnen en ocasiones
determinadas para fomentar una unión más estrecha entre ellos y el Romano Pontífice, apoyándose con sus consejos
en materia de fe, costumbres y de disciplina eclesiástica; estudiando los problemas que se refieren a la actividad de
la Iglesia en el mundo.

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I.E. SANTIAGO ANTÚNEZ DE
MAYOLO” –HBBA.
DIOS NOS CUESTIONA…
Los Padres de la Iglesia son testigos privilegiados de la Tradición de la Iglesia. Sus escritos ofrecen una riqueza
cultural y apostólica, que hace de ellos los grandes maestros de la Iglesia de ayer, de hoy y de siempre
Nosotros como iglesia queremos compartir lo mejor que tenemos para construir el Reino de Dios siguiendo las
enseñanzas que nos dejaron los Padres de la Iglesia

Actividades:
1. ¿Quiénes son los Padres de la Iglesia?
2. ¿Cuáles son los aportes de los Padres de la Iglesia?
3. ¿Qué aporta la Iglesia para la humanidad?
4. ¿Quiénes se reunían en un concilio y para qué?
5. ¿Qué diferencia hay entre los Padres Latinos y los Padres Griegos?
6. Elabore un organizador visual con todo lo tratado en el tema: (aportes de la Iglesia a la humanidad, los
padres de la Iglesia, los concilios…

Oración:
Señor Jesús, Tú nos dijiste:
“Yo soy la luz del mundo”
quien te sigue, no camina en tinieblas.
Gracias por iluminar a la Iglesia,
por medio de tu Espíritu,
para que ella sea
la luz de las naciones y nuestra guía.
Que el Espíritu Santo
siga iluminando a nuestros pastores,
para que, discerniendo correctamente,
nos sigan instruyendo en la verdad
que nos hace libres,
y para que nos ayude a vivir
y a construir una sociedad más justa,
más fraterna y más humana.
Y que la Virgen María,
sea el auxilio y fortaleza de la Iglesia de Cristo.
Amén.

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MAYOLO” –HBBA.
EL CRISTIANISMO EN LA NUEVA SOCIEDAD FEUDAL (siglo IX –XI)

FUNDAMENTACIÓN BÍBLICA: Tit 1, 4-11


4 Te saludo, Tito, verdadero hijo mío en la fe que compartimos: recibe gracia
y paz de Dios Padre y de Jesucristo, nuestro Salvador. 5 Te deje en Creta
para que solucionaras los problemas existentes y pusieras presbíteros en
todas las ciudades, de acuerdo con mis instrucciones. 6 Deben ser hombres
intachables, casados una sola vez. Es preciso que sus hijos sean creyentes
y que no pueden ser acusados de mala conducta o de ser rebeldes. 7 Pues
el supervisor (u obispo) siendo el encargado de la Casa de Dios, debe ser
irreprensible: no debe ser autoritario ni de mal genio, ni bebedor, ni peleador o que busque dinero. 8 Al contrario, que
reciba con facilidad en su casa, que sea amigo del bien, hombre de buen juicio, justo, piadoso, dueño de sí mismo. 9
Cuando habla, que esté apegado a lo que es seguro, de acuerdo con la doctrina, y sea capaz de predicar la sana
doctrina y al mismo tiempo sepa rebatir a los que la atacan. 10 Porque hay muchos espíritus rebeldes, charlatanes y
engañadores, sobre todo entre los de origen judío. 11 Hay que taparles la boca, pues enseñan en forma muy interesada
cosas que no convienen y desconciertan a familias enteras.

Después de haber leído el texto bíblico responde en el esquema la siguiente pregunta: ¿Qué características
deben tener los Presbíteros (sacerdotes)?

Tiempos de decadencia:
Tras la muerte de Carlomagno, Europa cae en el feudalismo y
sucede con frecuencia que los señores feudales se entrometen en
asuntos eclesiásticos, con el deseo de tener dominada la Iglesia.
Así comenzó la práctica corrupta de nombramientos de Obispos,
Papas por parte de los Emperadores y los Señores Feudales, lo
que generó la “cuestión de las investiduras”. Esta situación trajo
mucha crisis para la Iglesia:
 Suscito ambiciones y una serie de problemas
relacionados de cargos eclesiásticos.
 La calidad del clero dejó mucho que desear, ya que su
elección no obedecía a consideraciones religiosas.
 En muchos casos se favoreció la Simonía, el tráfico o negocio de las cosas santas y cargos eclesiásticos.

A lo largo del siglo X, conocido como la “Edad de Hierro del Pontificado” y parte del siglo XI, se
fueron sucediendo una serie de Papas que no supieron enfrentar la reforma que la Iglesia estaba
necesitando.
Por fin el Papa Nicolás II (1056 – 1061), decreto una nueva reforma de la elección papal, de modo
que la elección fuera llevada a cabo por los Cardenales, sin la intervención del poder político.
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I.E. SANTIAGO ANTÚNEZ DE
MAYOLO” –HBBA.
El Vigor de las Ordenes Monásticas:
En el siglo X surgieron con gran vigor nuevas órdenes Monásticas que
intentaron luchar contra los males que aquejaban a la Iglesia. Desde los
monasterios se predicaba el renunciamiento a las vanidades del mundo
como una de las condiciones para salvar el alma.
El 11 de noviembre del año 910, en Francia se fundó un monasterio en la
localidad de Cluny, en este monasterio se observaba con mucho cuidado la
regla de San Benito: la combinación del trabajo manual con la oración, la
recitación de los salmos, el respeto por el silencio y la confesión pública de
los pecados. La actividad que esta orden desarrollo, rehabilitó el espíritu religioso en la opinión pública. De esta orden
surgieron muchos clérigos notables, como Hildebrando que luego se convirtió en el Papa Gregorio VII. En los siglos
posteriores surgieron nuevas órdenes religiosas como los franciscanos y los dominicos.

La Reforma Gregoriana:
El papa Gregorio VII, en solo doce años de pontificado (1073 – 1085), llevó a cabo
una amplia y profunda reforma en la vida de la Iglesia. Las principales reformas fueron:
 Imponer el celibato sacerdotal.
 Acabar con las investiduras que ponía en manos del poder civil, el
nombramiento de personas eclesiásticas, a veces indignas.
 Condenar la simonía (Compra y venta de cargos y cosas sagradas)
 Nombrar Obispos de indudable talla religiosa e iniciar una reforma en el clero.
Por todo esto surgió fuertes tenciones entre Papa reformador y los que tenían que ser reformados. El papa Gregorio
VII fue perseguido por el Emperador Enrique IV y murió en el destierro.
Los conflictos finalizaron en 1122 con la firma del Concordato de Worms, por el cual se definió que el Emperador
renunciaba para siempre a la designación de los Obispos y Cardenales, quienes serían nombrados directa y
únicamente por el Sumo Pontífice.

Competa la siguiente tabla NPI, con los datos que consideras positivos, negativos e interesantes descritos en
la lectura en relación del cristianismo en la sociedad feudal.

EL CRISTIANISMO EN LA SOCIEDAD FEUDAL


NEGATIVO POSITIVO INTERESANTE

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DIOS NOS CUESTIONA…
La iglesia, a pesar de ser santa, acoge en su seno a hombres pecadores. Esta realidad se puso de manifiesto
crudamente en algunos momentos de la historia de la Iglesia. En este periodo que se conoce como “Edad de Hierro
del Pontificado” se ha visto momentos críticos. Las debilidades de algunos cristianos a lo largo de la historia, no deben
importar a quienes, desde la fe, valoran la aportación impagable que nuestros antecesores nos han dejado como
herencia.

Actividades:
1. ¿Fue interesante el tema de hoy? ¿Por qué?
2. ¿Cómo eran los sacerdotes en la sociedad feudal?
3. ¿Quiénes fueron los primeros en enfrentar esta crisis que había suscitado dentro de la Iglesia?
4. ¿La política y la religión deben ir juntas? ¿Por qué?
5. ¿Para qué te sirve haber aprendido este tema?

Oración:
Sagrado corazón de Jesús,
Divino y Eterno Sumo Sacerdote,
haz fluir las aguas vivientes de tu amor
en los corazones de tus Obispos y Sacerdotes
y transfórmalos en imágenes vivientes de ti.
Por tu Gracia hazlos verdaderos
apóstoles de tu Evangelio.
Salva a las lamas a través de
tus Obispos y Sacerdotes;
acompáñalos a lo largo de su vida.
Dales la gracia especial de llevar a los pecadores
a tu Sagrado Corazón,
refugio de los pecadores,
para que puedan encontrar perdón y salvación.
Amén.

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APORTES DE LA IGLESIA EN LA EDUCACIÓN

ILUMINACIÓN BÍBLICA: Lc 2, 46-47. 51-52


46 Al tercer dia lo hallaron en el Templo, sentado entre los maestros de la Ley,
escuchándoles y haciéndoles preguntas. 47 Todos los que le oían quedaban
asombrados de su inteligencia y de sus respuestas. 51 Jesús, entonces regresó
con ellos, llegando a Nazareth. Posteriormente siguió obedeciéndoles. Su madre,
por su parte, guardaba todas las cosas en su corazón. 52 Mientras tanto, Jesús
crecía en sabiduría, en edad y en gracia ante Dios y los hombres.
Responde: ¿Cuál es el mensaje del texto leído?
………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………….

La misión de llevar la buena noticia de Jesucristo a todos los pueblos, le exige a la iglesia dedicar una atención especial
al tema de la Educación. La educación es un ministerio de servicio al hombre y al mundo. Proceso dinámico que dura
toda la vida de la persona y de los pueblos. Recoge la memoria del pasado, enseña a vivir hoy proyectándose al
futuro. Por esto, la presencia de la Iglesia en la educación es indispensable en la Nueva Evangelización (Cf. SD 263)
La Presencia de la Iglesia en la Educación:
Fue en los monasterios y conventos católicos donde se conservó y enseño el
conocimiento en el mundo cristiano de la antigüedad, principalmente en Europa.
Fueron los monjes quienes cultivaron y transmitieron el saber, más allá de sus
muros, en sus escuelas; había bibliotecas en los monasterios, se copiaban
manuscritos y se enseñaba. Por siglos la Iglesia fue la mayor fuente de cultura.

En el año 787 Carlomagno decretó la restauración de las antiguas escuelas dividiéndolas en cuatro:
 Los monacales (en los monasterios – frailes o monjes)
 Las catedralicias (en el palacio de los obispos) del cual
proviene la palabra CÁTEDRA.
 Municipales (en los ayuntamientos – civiles)
 Palatinas (en las cortes – los reyes y los príncipes)
Aquellas que destacaban por su alto nivel de enseñanza,
especialmente las catedralicias, ganaron el título de “Studium
Generole” y después el de Universitas, del cual proviene la
Universidad.

La escolástica se caracterizó por la exposición de la fe (tomó las afirmaciones bíblicas) y trató de demostrar de manera
racional cómo entre la fe y la razón; la filosofía y la teología hay una íntima unión.
El gran esplendor de la escolástica se alcanzó en el siglo XIII con maestros insignes como: San Alberto Magno, San
Buenaventura, Alejandro de Ales; Duns Scoto y Santo Tomas de Aquino, el más representativo.

Santo Tomás de Aquino, por la santidad de su vida, la profundidad de su saber y la precisión de su lenguaje, supo
recoger toda la tradición cristiana y elaborarla como una doctrina sistemática. Sus obras más conocidas fueron “La
Suma Teológica” y “La Suma contra Gentiles”. La Iglesia ha recomendado la filosofía y la teología de Santo Tomas,
calificándola como la doctrina más segura a seguir.

Surgimiento de las Universidades:


Las primeras universidades fueron fundadas por la Iglesia Católica.
1. La universidad de Bolonia – Italia – 1158: Fue el primer centro
de Estudio General (Studium Generole) que recibió el permiso
para expedir licencias, convirtiéndose así en la primera
universidad de Italia. Procedía de la antigua escuela eclesiástica.
Esta a su vez se originó como fusión de la escuela episcopal y la
teológica del monasterio camaldulense de San Félix.

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I.E. SANTIAGO ANTÚNEZ DE
MAYOLO” –HBBA.
2. Las universidades de Palencia, Valencia y Salamanca – España:
Estas universidades fueron fundados por hombres que se formaron en la
universidad de Bolonia.
3. La universidad de
Sorbona – Paris: Fue auspiciada
por el canciller de la escuela
episcopal de Nostre Dame. Esta
fue la mayor y la más famosa de todas, por sus aulas pasaron figuras como:
San Alberto Magno y Santo Tomas de Aquino entre muchos otros.
4. La Universidad de Oxford – Inglaterra – 1254: Fue organizado por
un grupo de estudiantes ingleses formados en Paris, tomaron las escuelas
monacales y organizaron el estudio como en su universidad de origen. El
papa Inocencio IV privilegió con una carta en 1254. Cuya forma y estructura
original perdura hasta el dia de hoy.

Entre 1200 y 1400 fueron fundadas en Europa 52


universidades, 29 de ellas erigidas por los papas. La
transformación cultural generada por las universidades en el
siglo XIII fue iniciada, desarrollada e impulsada por la Iglesia.

La llegada a América de misioneros y religiosos con formación


académica, permitió que se fundaran: La Universidad
Autónoma de Santo Domingo (República Dominicana). La
Universidad Mayor de San Marcos (Perú) y La Universidad
Nacional Autónoma de México.

Redacta tu opinión personal sobre los aportes de la Iglesia a la Educación.

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I.E. SANTIAGO ANTÚNEZ DE
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DIOS NOS CUESTIONA…
La Iglesia Católica no solo se limitó a las universidades, que cultivan los más altos niveles de estudio, sino que también
brindo estudios básicos empezando por enseñar a leer y escribir. En todas las épocas la Iglesia se ha preocupado por
impartir el saber y a la par de la predicación del Evangelio ha impartido educación en general. Un ejemplo se da
durante la conquista o invasión de América, donde fueron muchos los sacerdotes que defendieron a los indígenas de
la explotación y la crueldad de los invasores y se preocuparon por darles instrucción.

Actividades:
1. ¿Te gusto el tema de hoy? ¿Por qué?
2. ¿Qué valoras de este aporte de la Iglesia a la Educación?
3. Como estudiante, ¿qué logros estas obteniendo?
4. ¿En qué te gustaría mejor para ser mucho mejor como estudiante?
5. ¿Por qué es importante la existencia de las universidades?
6. ¿Qué piensas estudiar en el futuro?

Oración:
Oh Dios, fuente de la sabiduría,
principio supremo de todas las cosas.
Derrama tu luz en mi inteligencia y aleja de ella
las tinieblas del pecado y de la ignorancia.
Concédeme agudeza para entender,
memoria para retener, método para aprender,
lucidez para interpretar y expresarme.
Ayuda el comienzo de mi trabajo,
dirige su progreso y corona su fin.
Por Cristo nuestro Señor.
Amén.

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