FUNDAMENTO Y

ATRIBUTOS JURÍDICOS MANEGOLD “LA REALEZA ES UN CARGO QUE DEBE EJERCERSE EN BIEN DE LA COMUNIDAD Y
DE CONFORME A LA JUSTICIA”. EL PODER ES AQUEL QUE RESIDE EN EL PUEBLO Y EL
LAUTENBACH GOBERNANTE LO ADQUIERE POR UN PACTO SOCIAL, Y SI SE CONVIERTE EN UN TIRANO
INFRINGE EL PACTO EN CUYA VIRTUD FUE ELEGIDO Y PUEDE SER DESTITUIDO.

DEL ESTADO LOS GRUPOS SOCIALES NACEN DE UNA SERIE DE CONTRATOS, UNOS POLÍTICOS Y OTROS
NO POLÍTICOS. EL ESTADO SE CONSTITUYE DE UNA DE ESTAS SERIES. EL ESTADO SURGE
ALTHUSIUS
DE LA ASOCIACIÓN DE LAS PROVINCIAS O COMUNIDADES LOCALES Y SE DIFERENCIAN DE
EDAD CUALQUIER OTRO GRUPO POR LA EXISTENCIA DEL PODER SOBERANO (MAJESTAS)
MEDIA Y EL
SIGLO XVI
EL SUJETO COMÚN DE LA SOBERANÍA ES EL PROPIO ESTADO; EL SUJETO ESPECIAL, UNA O
MÁS PERSONAS, CON ARREGLO AL DERECHO CONSTITUCIONAL DE CADA ESTADO. SE
GROCIO
DEFINE LA SOBERANÍA COMO UN PODER CUYOS ACTOS NO ESTÁN SUJETOS A OTRO
DERECHO, DE SUERTE QUE PUEDAN ANULARSE POR ARBITRIO DE OTRA VOLUNTAD
TEORÍAS
CONTRACTUALISTAS PARA QUE UNA MULTITUD DE MUCHOS HOMBRES, SEAN UNA PERSONA, A LA QUE PUEDA
ATRIBUIRSE UN ACTO Y A LA QUE CORRESPONDAN CIERTOS DERECHOS, A DIFERENCIA DE
LOS QUE TIENE SUS MIEMBROS PARTICULARES EN CUANTO TALES, DERECHOS QUE
PUFENDORF
NINGÚN MIEMBRO PARTICULAR PUEDE PRETENDER ATRIBUIRSE AISLADAMENTE, ES
NECESARIO QUE HAYAN UNIDO PRIMERO SUS VOLUNTADES Y FUERZAS MEDIANTE PACTOS
LA SIN LOS CUALES ES IMPOSIBLE ENTENDER COMO PUEDA HACERSE LA UNIÓN DE QUIENES
FORMACIÓN SON IGUALES POR NATURALEZA”.
DEL ESTADO
TIENE
ABSOLUTISTA 
ORIGEN EN ESTADO DE CADA HUMANO BUSCA SU PROPIO INTERÉS.
UN NATURALEZA  GUERRA DE TODOS CONTRA TODOS.
CONTRATO,
CONVENIO O HOBBES PACTO ENTRE INDIVIDUOS QUE RENUNCIAN A LA VIOLENCIA A
CONTRATO
PACTO FAVOR DE LA PAZ Y LA SEGURIDAD.
SOCIAL Y QUE
ES ESTE EL ESTADO ESTADO CON PODER ABSOLUTO
QUE DA
FUNDAMENTO
DERECHOS NATURALES:
A UNA ESTADO DE  CONSERVACIÓN DE LA VIDA Y SU DEFENSA.
AUTORIDAD NATURALEZA
SOCIAL  LIBERTAD
LEGÍTIMA.
 PROPIEDAD

CONSERVACIÓN DE LA LIBERTAD, RENUNCIANDO AL USO DE

LOCKE CONTRATO LA FUERZA.
 CONTRATO ENTRE INDIVIDUOS Y ENTRE ESTOS Y EL

 SU PODER DERIVA DEL PUEBLO.

ESTADO  EL ESTADO DEBE ASEGURAR PAZ Y SEGURIDAD.
 PODER ILIMITADO.
 LIBERALISMO POLÍTICO.

POLÍTICO ESTADO DE  HOMBRES BUENOS, COMPASIVOS, LIBRES E IGUALES.

NATURALEZA
 LA SOCIEDAD GENERA DESIGUALDADES E INJUSTICIAS.
COMPROMISO LIBRE ENTRE INDIVIDUOS DE SOMETERSE A
ROUSSEAU CONTRATO LAS LEYES.
 LAS LEYES EXPRESAN LA VOLUNTAD GENERAL.

ESTADO  SOBERANÍA POPULAR.

 DEMOCRACIA DIRECTA.
 LOS QUE LE NIEGAN PARA ELLOS SÓLO
 EL ESTADO ES UN SER JURÍDICO A LA NACIÓN TODA EL ESTADO TIENE
MANERAS DE PERSONALIDAD PERSONALIDAD.
DISTINTO DE LOS INDIVIDUOS.
COMPRENDER  CONSTITUIDO EL ESTADO SE
LA ESCUELA PERSONIFICA A SI MISMO. OTROS
PERSONALIDAD ALEMANA PERO DISTINTO
DEL ESTADO
 ESTA TEORÍA CONSIDERA AL CONSIDERAN A LA
DEL ESTADO.
NACIÓN COMO
ESTADO COMO UNA ENTIDAD
SUJETO JURÍDICO
JURÍDICA DISTINTA DE LA NACIÓN.

EL ESTADO NO ES UNA PERSONA SUPLEMENTARIA QUE SE

LOS QUE FUNDAMENTAN SU AÑADE Y SUPERPONE A LAS PERSONALIDADES INDIVIDUALES
NEGATIVA EN RAZONES JURÍDICAS DE SUS NACIONALES, SINO QUE LOS REPRESENTA
ESCUELAS QUE ÚNICAMENTE CONSIDERADOS EN UN CONJUNTO.
NIEGAN LA
PERSONALIDAD
JURIDICA DEL
ESTADO DECLARA QUE NO ES POSIBLE RECONOCER LA CALIDAD DE
LOS QUE CONFORMAN LA ESCUELA PERSONA MÁS QUE A LOS SERES HUMANOS. SOSTIENEN QUE
REALISTA O EMPÍRICA EL CONCEPTO DE PERSONALIDAD ESTATAL NO ES MÁS QUE
UN CONCEPTO ESCOLÁSTICO.

PERSONALIDAD SE FUNDAMENTA EN EL HECHO DE QUE LA COLECTIVIDAD ESTATAL TIENE

JURÍDICA DEL PRIMERA DOCTRINA INTERESES PROPIOS.
ESTADO
SOSTIENE QUE EL ESTADO ES UN SUJETO DE DERECHO PORQUE ES EL
TEORÍAS QUE MICHOUD SUJETO DE LOS DERECHOS QUE CORRESPONDEN AL INTERÉS COLECTIVO
LEGITIMAN LA NACIONAL.
PERSONALIDAD
JURIDICA DEL CARRE DE MALBERG SOSTIENE QUE EL ESTADO DEBE OCUPAR UN TÉRMINO MEDIO, ES DECIR,
ESTADO UBICARLO EN EL JUSTO MEDIO DE LOS INTERESES OPUESTOS.

AFIRMA QUE HAY MUCHA DIFERENCIA ENTRE LA VOLUNTAD DE TODOS Y LA

ROUSSEAU VOLUNTAD GENERAL. LA VOLUNTAD GENERAL MIRA AL INTERÉS GENERAL Y
LA VOLUNTAD DE TODOS MIRA AL INTERÉS PRIVADO.

LOS HOMBRES O SERES HUMANOS DEBEN RESPONDER JURÍDICAMENTE DE SUS ACTOS U OMISIONES, DE LA
MISMA MANERA LAS PERSONAS JURÍDICAS RESPONDEN DE LOS ACTOS U OMISIONES DE QUIENES LAS
REPRESENTAN LEGALMENTE.

CONCLUSIÓN LA TEORÍA DE LA PERSONALIDAD JURÍDICA DEL ESTADO, PERMITE SOMETERLO AL ORDENAMIENTO JURÍDICO
AL IGUAL QUE CUALQUIER PERSONA NATURAL.

LAS ACTUACIONES QUE EL ESTADO CUMPLE EN LA VIDA ORDINARIA SE PUEDEN COMPRENDER MEJOR GRACIAS
A LA PERSONALIDAD JURÍDICA DE ESTADO.
 BURDEAU ES LA CUALIDAD DE NO DEPENDER DE NINGÚN ORDEN POLÍTICO.

AUTORIDAD QUE NATURALMENTE NO RECONOCE POTENCIA SUPERIOR O CONCURRENTE

ESMEIN
EN CUANTO A LAS RELACIONES QUE ELLA RIGE.

NOCIÓN DE SOBERANÍA CARRE DE ES EL CARÁCTER SUPREMO DEL PODER: SUPREMO EN CUANTO A QUE ESE PODER NO
DEL ESTADO MALBERG ADMITE NINGÚN OTRO POR ENCIMA DE ÉL NI EN CONCURRENCIA CON ÉL.

ESTA HACE REFERENCIA AL LUGAR QUE OCUPA EL ESTADO EN SÍ

SOBERANIA
MISMO DENTRO DEL CONJUNTO DE LA ORGANIZACIÓN HUMANA.
DEL ESTADO
DIFERENCIAS
SE REFIERE A LA IDEA DE JERARQUÍA DENTRO DE LA
SOBERANIA EN
ORGANIZACIÓN SOCIAL, SE CONSIDERA SOBERANA, QUE NO
EL ESTADO
DEPENDE DE NINGUNA Y OTRA Y SE IMPONE A LOS DEMÁS.

ES UNA E NO ES POSIBLE ADMITIR DIVISIONES EN EL EJERCICIO DE LA SOBERANÍA, SOPENA DE

INDIVISIBLE QUE ELLA DESAPARECIERA.

ES ESTE CARÁCTER EL QUE LE PERMITE A UN ESTADO ACTUAR FRENTE A LOS DEMÁS

ABSOLUTA CON UNA COMPLETA INDEPENDENCIA Y EN UN MISMO PIE DE IGUALDAD JURÍDICA,
DENTRO DE LOS ESQUEMAS DEL DERECHO INTERNACIONAL.

PERMANENTE EXISTE EN TANTO, EXISTA EL ESTADO Y NO SE AGOTA POR SU EJERCICIO.

CARACTERÍSTICAS DE LA
SOBERANÍA DEL ESTADO DONDE UNA SOBERANÍA TIENE VIGENCIA NO PUEDE EXISTIR OTRA SOBERANÍA, POR
EXCLUYENTE ELLO BAJO LA JURISDICCIÓN DE UN ESTADO, NO CABE LO DE OTRO ESTADO.

EL EJERCICIO DE LA SOBERANÍA DE ESTADO, NO PUEDE SER DELEGADO A NINGÚN

LA SOBERANÍA INDELEGABLE E CUERPO O INDIVIDUO YA SEA DEL PROPIO ESTADO, QUE RESIDE ESENCIALMENTE EN LA
INALIENABLE NACIÓN QUE COMPONE ESE ESTADO, NO PUEDE SER DELEGADO A NINGÚN CUERPO O
DEL ESTADO INDIVIDUO, YA SEA DEL PROPIO ESTADO O, MENOS AÚN, DE OTRO ESTADO.

INCONDICIONAL NO PUEDE ESTAR SUJETA A CONDICIÓN O TÉRMINO.

PODER DE SE TRADUCE EN QUE EL ESTADO MISMO, A TRAVÉS DE SUS PROPIOS INTEGRANTES, ES

AUTO- QUIEN SE FIJA SUS PROPIAS REGLAS DE ORGANIZACIÓN, SIN QUE PARA ELLO PUEDAN
ORGANIZACIÓN INTERVENIR OTROS ESTADOS O POTENCIAS EXTRANJERAS.
CONSECUENCIAS DE LA
SOBERANÍA DEL ESTADO
MEDIANTE LA ORGANIZACIÓN PRESCRITA POR LA CONSTITUCIÓN PARA LA EXPEDICIÓN
PODER DE DE LEYES, O TRAVÉS DE LOS ACTOS O MANDATOS DEL GOBIERNO, EL ESTADO
EXPEDIR PRODUCE NORMAS DE CARÁCTER JURÍDICO CUYO CUMPLIMIENTO ES OBLIGATORIO.
NORMAS LA CONSTITUCIÓN ESTABLECE JERARQUÍAS DENTRO DE LAS NORMAS JURÍDICAS.
JURIDICAS
 EL CONTROL CONSTITUCIONAL HACE QUE NINGUNO DE LOS ÓRGANOS DEL PODER
PÚBLICO PUEDA CONSIDERARSE COMO SOBERANO.

EL SIGNIFICADO DE SOBERANÍA, BODENHEIMER, AFIRMA QUE TODO ESTADO CIVILIZADO PUEDE LLAMARSE
SOBERANO.
EL CONCEPTO DE SOBERANÍA FUE ELABORADO Y DISEÑADO EN OCCIDENTE CON FINES POLÍTICOS Y ECONÓMICOS.

CONCLUSIÓN SOBRE LA
EL ESTADO ES UNA AUTORIDAD SUPERIOR A LA DE OTRAS ORGANIZACIONES QUE HAYA DENTRO DE LA NACIÓN.
SOBERANÍA DEL ESTADO

EL DERECHO INTERNACIONAL SE HA ELABORADO CON BASES EN LA ACEPTACIÓN DEL PRINCIPIO DE CADA ESTADO.

EL ORGANISMO INTERNACIONAL NO PUEDE TOMAR DECISIONES SOBRE UN ESTADO AUTÓNOMO.

 RELACIÓN ENTRE EL ESTADO Y EL DERECHO

LA TEORÍA DE QUE EL ESTADO SE ENCUENTRA POR ENCIMA DEL DERECHO FUE DESARROLLADA
PRINCIPALMENTE POR EL JURISTA INGLES JHON AUSTIN DE HOBBES Y BENTHAN QUIENES AFIRMARON QUE EL
TEORÍAS DE LA DERECHO NO ES OTRA COSA QUE EL MANDATO DEL SOBERANO.
SUPERIORIDAD DEL
ESTADO SOBRE EL
EL SOBERANO DE UN ESTADO, YA SEA UNA ASAMBLEA O UN HOMBRE, NO ESTÁ SUJETO A
DERECHO LAS LEYES CIVILES, YA QUE TENIENDO PODER PARA HACER Y REVOCAR LAS LEYES,
HOBBES
PUEDE, CUANDO GUSTE, LIBERARSE DE ESA SUJECIÓN DEROGANDO LAS LEYES QUE LE
ESTORBAN Y HACIENDO OTRAS NUEVAS; POR CONSIGUIENTE ERA LIBRE DESDE ANTES.

SE DESARROLLÓ PRINCIPALMENTE EN LAS DOCTRINAS IUSNATURALISTAS LA IDEA MODERNA DEL ESTADO

TEORÍAS DE LA RECONOCE LA AUTORIDAD IMPERSONAL DEL DERECHO COMO PODER GOBERNANTE DE LA VIDA SOCIAL
SUPERIORIDAD DEL HUMANA. NO ES LA VOLUNTAD DEL SOBERANO, SINO LA CONVICCIÓN JURÍDICA DEL PUEBLO LA QUE LE DA LA
DERECHO SOBRE EL FUERZA OBLIGATORIA AL DERECHO POSITIVO. EL SENTIDO JURÍDICO DEL PUEBLO ES LA ÚNICA FUENTE DE
ESTADO
SUPONE LA EXISTENCIA DE UNA REGLA JURÍDICA SUPREMA, QUE ESTÁ POR ENCIMA DEL
DUGUIT ESTADO Y LIMITA EL PODER DE SUS FUNCIONARIOS. EL CONTENIDO Y FINALIDAD DE ESTA
REGLA JURÍDICA ESTÁ DETERMINANDO POR LOS PRODUCTOS DE LA SOLIDARIDAD SOCIAL.

ESTADO Y DERECHO NO SON PROPIAMENTE DOS ASPECTOS DE UNA MISMA COSA, SINO QUE SON FENÓMENOS
KELSEN TOTALMENTE IDÉNTICOS. TODO ACTO DEL ESTADO ES A LA VEZ ACTO JURÍDICO. TODA DEFINICIÓN DEL ESTADO
ES A LA VEZ UNA DEFINICIÓN DEL DERECHO.

TEORÍA: ESTADO Y DERECHO SON DOS ASPECTOS DE UNA MISMA COSA. CONCLUYE DICIENDO QUE ES INÚTIL
TEORÍAS QUE NIEGAN EL DISCUTIR QUIEN ESTÁ POR ENCIMA O POR DEBAJO, COMO LO SERÍA DISCUTIR SI EL CONTENIDO ES SUPERIOR A
VINAGRADOFF
ANTAGONISMO ENTRE LA FORMA O AL CONTRARIO. DEFINICIÓN: EL DERECHO ES LA REGULACIÓN DE LA SOCIEDAD CONSIDERADA
LAS DOS SOBERANÍAS COMO EL CONJUNTO DE SUS NORMAS.

TEORÍA: “EL DERECHO ACOMPAÑA AL GOBIERNO EN CADA PULGADA DE SU CAMINO. NO SON COSAS DIFERENTES
BENTLEY SINO UNA SOLA Y MISMA COSA. NO PODEMOS VER EL DERECHO COMO UNA RESULTANTE DEL GOBIERNO.
TENEMOS MÁS BIEN QUE DECIR QUE ES EL GOBIERNO, SOLO VISTO DESDE OTRO ÁNGULO.

AFIRMA QUE NO SE HA PODIDO LLEGAR EN NUESTRA ÉPOCA A UN CONCEPTO DEL DERECHO, QUE POR LO
MENOS EN CIERTA MEDIDA, SEA UNIVERSALMENTE ACEPTADO, NI TAMPOCO SE HA LLEGADO A UN CONCEPTO DE
HELLER
ESTADO QUE REÚNA ESA MISMA CONDICIÓN. POR TAL MOTIVO, DICE ÉL, NO ES POSIBLE RESOLVER LA CUESTIÓN
DELAS RELACIONES ENTRE EL ESTADO Y EL DERECHO QUE A CADA GENERACIÓN SE PLANTEA.
RELACIÓN ENTRE ESTADO
Y DERECHO SEGÚN LA
FORMA DE GOBIERNO LA SOLUCIÓN DEL PROBLEMA DEPENDE ENTERAMENTE DE LA FORMA DE GOBIERNO QUE HA ADOPTADO UN
ESTADO DETERMINADO Y DEL MODO COMO ESA FORMA DE GOBIERNO, EN SU FUNCIONAMIENTO EFECTIVO,
AFECTA LAS RELACIONES ENTRE EL ESTADO Y LOS CIUDADANOS. SI EN DETERMINADO ESTADO, EL GOBIERNO
BODENHEIMER ESTÁ SOMETIDO A UN SISTEMA DE EQUILIBRIO, EXISTE DIVISIÓN DE PODERES, HAY UNA CONSTITUCIÓN QUE
GARANTIZA CIERTOS DERECHOS BÁSICOS A LOS CIUDADANOS, LOS TRIBUNALES RECONOCEN CIERTOS
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES QUE NADIE PUEDE VIOLAR, EN TAL CASO, EL PODER SOBERANO ESTÁ SOMETIDO
AL DERECHO.