Concepto de escuelas penales.

El conjunto de doctrinas, cada una de ellas ordenadas bajo un sistema y un método, que
abrcan en su contenido concepciones distintas sobre delitos, eldelincuente y el fin de la pena.

LA ESCUELA CLÁSICA La distinguen los siguientes principios:  El delito para ellos es una
declaración jurídica. Quien infringe una norma jurídica da lugar a la configuración de un delito.
El delito no existe sino se da previamente una norma de derecho (principio de legalidad, o de
existencia previa del tipo penal).  Con la pena, que es la consecuencia del delito, se pretende
restablecer el orden violado. Por eso con el castigo, que debe ser proporcional al daño
causado, lo que se pretende es darle al infractor una retribución moral.  La responsabilidad
penal del individuo es fruto de su libre albedrío. El hombre, para los clásicos, es libre de
escoger entre el bien y el mal. Es decir se vincula la justicia penal al libre albedrio.

LA ESCUELA POSITIVISTA.El delito es un ente de hecho. No es la elaboración jurídica. Es el

efecto del comportamiento humano condicionado por factores sociales, físicos y
antropológicos. El delincuente para ellos es un anormal (anómalo) psíquico.  La razón de ser,
de la pena, es la defensa de la sociedad. Con ella se busca rehabilitar al individuo para evitar su
recaída en el delito. Por eso propone el aislamiento del infractor para someterlo a tratamiento
penitenciario.  El fundamento de la responsabilidad es la peligrosidad del sujeto. El individuo
merece mayor o menor pena en la medida en que representa un peligro mayor o menor para
la armonía social.

LA TERCERA ESCUELA  El delito no es una elaboración de hecho, ni de derecho. Es un

fenómeno determinado por causas sociales. Mientras la sociedad no se reforme, la causa
última de las acciones delictuosas son las condiciones sociales de los individuos.  Con la pena
se quiere intimidar al sujeto. Este acto intimidatorio se utiliza como una forma de defensa
social. Pero para saber si la sanción es efectivamente intimidatoria, esta teoría propone la
distinción entre imputables e inimputables, según sean conscientes o no del significado de la
pena.  La responsabilidad penal tiene su soporte en la peligrosidad del agente. Esa
peligrosidad se mide por el efecto disuasorio que tenga sobre su conciencia la pena. La tercera
escuela considera al delito como un fenómeno natural y social.

. LA ESCUELA SOCIOLOGICA El delito es efecto de factores endógenos y exógenos que

confluyen en la personalidad del individuo. Por eso aboga porque se tengan como
herramientas los métodos de la sociología y la antropología.  Con la pena se pretende
defender a la sociedad de acciones que se orientan a destruirla. Pero enfatiza en que la pena
debe ser adosada con medidas preventivas que recaigan sobre los factores antropológicos y
sociológicos que dan lugar a las acciones antisociales.

LA ESCUELA DOGMATICA La pena es consecuencia de haber realizado una conducta

constituida por estos tres elementos, y se impone con fines retributivos o preventivos  No
acepta la responsabilidad objetiva. Es decir, aquella que se deduce por el mero hecho de
cometer una acción típica, antijurídica y culpable. Exige en el autor del delito una finalidad o
una intención especial (ánimos especiales), sin estos elementos no es posible decir que alguien
cometió delito Se sostienen tres elementos que debe contener una conducta para que sea
delictiva La tipicidad La antijuricidad La culpabilidad
LA ESCUELA FINALISTA Concibe el delito simplemente como una acción injusta y culpable. No
hay delito si la acción y descripción legal no coinciden. También se desnaturaliza el delito si la
conducta es producida por ERROR.  Para el finalismo, la pena, que es consecuencia de haber
obrado con culpabilidad, tiene tres fines: Preventivo, dado por la amenaza de la carga aflictiva;
Retributivo, dado por la aplicación de la sanción, resocializador del autor del ilícito que se
deriva de la ejecución de esa pena.  La responsabilidad penal no existe si en la acción faltan
los elementos subjetivos: dolo, culpa o preterintencion, o si quien incurre en el hecho actúa en
concurrencia de una causal exculpante de responsabilidad, como el caso fortuito, la fuerza
mayor, el error de tipo o prohibición, etc.

LA ESCUELA DE LA DOGMATICA JURIDICA CONTEMPORANEA O NUEVA POLITICA CRIMINAL

El delito es un asunto político. El derecho penal crea el delito como un problema situado en la
perspectiva política. Por eso el delito se define según la forma de estado en que se de. El delito
no es un ente abstracto, sino orientado por una perspectiva política a la cual obedece su
definición. La pena debe cumplir una función preventiva, nunca retributiva. Con el tratamiento
penitenciario se debe buscar la resocialización de las personas. La responsabilidad no es
consecuencia del libre albedrío. Es preciso fundarla en las razones individuales que lleva el
delito. Representantes: •Bricola •Baratta

ESCUELA ABOLICIONISTA DEL DERECHO PENAL Principios:  Es una escuela filosófica del
derecho penal de radicalismo absoluto. Propugna por la abolición del derecho penal y su
lenguaje. Los conflictos individuales que se generan en la sociedad deben ser negociables. El
estado debe ser instituido para servirle al individuo, a superarlo y no al revés, el estado debe
estar al servicio del individuo. La crítica de esta escuela al derecho penal es de fondo. La
sociedad no será reformable o normalizable por la vía de las penas. Predica que hay que
estructurar un tipo de sociedad en la que la noción de delito pierda el contenido que hasta hoy
ha tenido, y que del mismo modo se haga tabla rasa del concepto de pena y de
responsabilidad penal. Representantes: * Politoff * Hulsman * Sheerer

ESCUELA DEL DERECHO PENAL MINIMO  Sugiere que el derecho penal se limite al máximo
en su aplicación. Que sea la verdadera ultima razón (última ratio) que utilice el estado para
castigar conductas transgresoras. Lo llaman principio de legalidad o de reserva.  Las penas
deben ser proporcionales al daño causado. La pena puede ser sustituida por otras medidas, si
se prueba que hay otros mecanismos par el caso concreto, que respondan eficazmente al daño
causado. Se denomina Principio de la proporcionalidad concreta.  La responsabilidad,
sostiene, que no puede derivarse de las características personales del imputado. Debe
instaurarse, un derecho penal donde el autor responda por lo que hace y no por lo que es.
Seria un derecho penal del autor y no un derecho penal de autor. Representantes: •Ferrajoli
•Baratta

ESCUELA PENAL HUMANISTA

El italiano Vicente Lanza es su representante. El delito sólo debe ser sancionado cuando
violenta los sentimientos morales que rige la conducta humana. La pena no es un mal sino un
bien enmendativo y correccional, por ello sólo deben declararse culpables quienes pueden
reeducarse con la pena. Como considera esta escuela que todo lo que viola nuestros
sentimientos morales es delito, por ello por ejemplo el suicidio es delito pues repugna
nuestros sentimientos morales. De otra parte muchos hechos moralmente indiferentes, están
disciplinados por nuestro derecho como penalmente ilícitos: los llamados delitos políticos y
muchas contravenciones, si no contradicen los sentimientos morales según ésta escuela no
deberían ser considerados como delitos.

Escuela dualista

Carlos R. von Birkmeyer es el que inicia esta escuela como una posición extrema de la Escuela
de Política Criminal y consiste en postular dos códigos uno represivo con el objeto de
reglamentar las ideas de imputabilidad y las penas y otro, asegurativo que regularía
jurídicamente la peligrosidad y las medidas de seguridad. Silvio Lhongi es el mayor
representante. En algunos casos plantean la creación de dos códigos, en otros uno sólo
dividido en dos partes: el primero código penal y el otro código de seguridad o preventivo, este
último integrado por medidas de seguridad.

Neoclásica

El delito es concebido como fenómeno juridico. Corresponde a otras ciencias(Antropología y

sociología criminal) estudiarlo como fenómeno individual y social. No niega las raices
antopologicas y sociologicas del hecho delictivo; pero se empeña en conservar el carácter
estrictamente juridico del derecho penal.La pena tiene el carácter de reacción juridica contra
el delito y esta reservada solo alos imputables se destinan las medidas de seguridad que
pertenecen el derecho administrativo.

Se critica esta tendencia que se estricta adhesión a las formulas juridicas la conduce a un
estudio formal del delito y a desentenderse de los problemas de fondo.

Escuela Ecléctica:

Las críticas contra las escuelas clásicas y positivista han dado nacimiento a escuelas eclécticas
que mantienen principios de la clásica y toman otros de la positivista, situándose en un
término medio, sin incurrir en las exageraciones de esta última y apartándose de muchos
postulados arcaicos del dogmatismo.

Esta teoría, que es la que ha inspirado las reformas hechas al Código Penal Francés en el año
1832, y presidió la redacción de la mayoría de los Códigos de esa época y de muchos que aún
existen, fue explicada por Cousin, Guizot y De Broglie; pero quien mayor impulso le dio fue
Rossi, en su célebre tratado de Derecho Penal, publicado en el año 1829. Este sistema trata de
combinar entre sí la teoría utilitaria y la de la justicia absoluta. La ley, se afirma, puede y debe
castigar ciertos actos, cuando y porque ello es necesario para asegurar el funcionamiento
regular de las instituciones fundamentales de la sociedad. La amenaza y la aplicación de las
penas en las condiciones que acabamos de indicar, tiene por objeto impedir que se cometan o
repitan las infracciones. Pero la sociedad no puede ni debe castigar, sino conforme a la justicia
y en los límites de la justicia.
 La pena, según esta Escuela, no debe imponerse, sino cuando sea necesaria y justa, y sus
límites son: la utilidad y la justicia. Pero la justicia no es el fin de la penalidad, sino su medida;
no es un fin, sino un medio.