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PINEDA DURAND JHON HANEYRO

INTRODUCCION:

El tema de la República aristocrática relacionado a los aspectos econó podemos


comenzar diciendo en 1895 inició un período de recuperación económica y de
modernización de las estructuras económicas en Búsqueda del desarrollo material e
historiador intercalado y el Perú ingresó ahora a un período singular en Soria poder
signado por un raro consenso político una amplia política y un crecimiento y desarrollo
autónomo conocido por lo general en la historiografía peruana como la República
aristocrática Avenida de extenderse hombres interrupciones desde 1895 hasta
después del final de la Primera Guerra Mundial en 1919 en primer lugar el nuevo
consenso político no sólo involucra a los dos partidos políticos más importantes sino
que aborrezco una amplia gama de intereses económicos incluían los hacendados
azucareros de la costa los detergentes industriales y los de los comerciantes así como
lo de las élites comerciales y terratenientes de distintas partes de la Sierra en la
necesidad de crear un clima propicio para las inversiones y mecanismos de control
Social para el asma a partir de la cita de pintar en podemos afirmar que este periodo
fue de crecimiento económico basado en un incremento y diversificación de las
exportaciones y que exportamos pues la algodón azúcar petróleo sobre además los
servicios públicos y la banca nacional experimentaron un crecimiento expansivo.

No recuerdo del todo la primera vez que escuché la palabra "oligarca", pero sí
recuerdo que la mayoría de las veces, independientemente de la pronunciación, se
lograba darle un significado despectivo. Todavía recuerdo la clase de historia de la
escuela, el maestro a cargo de esta clase siempre usaba este término para referirse a
una clase social y / o económica específica: los propietarios. Quizás por esta razón, he
creído durante mucho tiempo que "convertirse en oligarca" significa ser parte de la
clase (los ricos), no la gran mayoría del país (los pobres).

Por otro lado el Partido Socialista Peruano (PSP) fue un partido político peruano de
orientación socialista.', 'El 7 de octubre de 1928, José Carlos Mariátegui junto con Julio
Portocarrero, Avelino Navarro, César Hinojosa, Fernando Borja, Ricardo Martínez La
Torre y Bernardo Regman fundan el Partido Socialista Peruano (PSP), partido marxista,
anti-feudal y anti-imperialista, que tuvo en sus inicios una clara influencia de
Mariátegui que proponía construir en América Latina un socialismo “sin calco ni copia”
que sea aplicada a la realidad concreta de cada país aunque sin dejar de ser clasista y
marxista, otra particularidad era que tenía como principales actores no solo al
proletariado sino también al campesinado.
DESARROLLO

¿Crees que el trato brindado por la oligarquía durante el periodo conocido como la
República Aristocrática permitió el surgimiento de partidos de masas con propuestas
políticas como la de Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA) y el Partido
Socialista Peruano (PSP)? Explica en qué medida lo permitió o no.

Si considero que el trato brindado por la olarquia durante el periodo denominado


Republica Aristocrática permitió el surgimiento de grupos políticos como el APRA y el
Partido Socialista Peruano, porque el crecimiento económico no provenía del capital
propio del estado y fomentaba la desigualdad como la exclusión de la clase
trabajadora. Por un lado, ante el manejo, por parte del partido civilista, de los
beneficios económicos del estado peruano con el capital de países ingleses y
estadunidense, originó que el partido de Alianza Popular Revolucionaria Americana
(APRA) tenga como uno de sus objetivos construir un futuro socialista que permita la
consolidación de una sólida economía estatal. Por otro lado, los privilegios que
establecía el partido civilista iban direccionados a los grandes propietarios, dueños de
haciendas y comercios propiciando que sectores sociales como artesanos, campesinos,
etc., sean marginados de la economía nacional, ante ello el partido socialista surge
para abogar por una democracia con una descentralización efectiva y unión social,
hacia la defensa de los derechos humanos a favor de todos los trabajadores oprimidos
y excluidos.

CONCLUSIONES: