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INSTITUCION EDUCATIVA N° 10 SEDE RODOFO MORALES

GRADOS: UNDECIMOS.
AREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR
TEMA: LA FE
GUIA: N° 1 MEILIS POLANCO LUNA 11-02.
PERIODO: SEGUNDO
SEMANAS DEL 3 DE AGOSTO AL 26 DE AGOSTO
DOCENTE: EDUAR URZOLA. CEL: 3215267192 E-MAIL:
eduarurzola@gmail.com
DOCENTE: EUDER MOLINA CEL: 3106247694 E-MAIL: eudermolina@yahoo.es

FRASE: Lo más hermoso que puede tener una persona es tener fe, ya que la
persona que tiene fe nunca sufre de soledad y todo lo que hace lo hace de
corazón sin ningún interés.
PROPOSITO: Reconoce que es la fe, porque importante obtener fe y como era la
fe en el Antiguo y Nuevo Testamento.

LA FE
Jesús es la fuente de la fe.  Está en la Biblia, Lucas 17:5, "Dijeron los apóstoles al
Señor: Auméntanos la fe". Romanos 10:17, "Así que la fe es por el oír, y el oír, por
la palabra de Dios".
Hebreos 11:1, "Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de los
que no se ve".
La fe genuina es creer en lo que Cristo ha hecho por nosotros. Está en la Biblia,
Romanos 5:1, "Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio
de nuestro Señor Jesucristo".
“Sin fe es imposible serle de buen agrado, porque el que se acerca a Dios tiene
que creer que él existe y que llega a ser remunerador de los que le buscan
solícitamente” (Hebreos 11:6).
“La fe sigue a lo oído” (Romanos 10:17). Así que el primer paso para edificar
nuestra fe en Dios es “oír” lo que la Biblia dice sobre él (2 Timoteo 3:16).
La fe es aptitud, decisión, obediencia, adoración, lucha, perseverancia, creer sin
ver. Al que cree todo le es posible.
Como hemos dicho, muchas personas creen en Dios tan solo porque así las han
educado. Tal vez digan que esa creencia fue parte de su crianza. Pero Dios quiere
que todos los que lo adoran estén convencidos de que él existe y de que los ama.
Por esta razón, la Biblia recalca la importancia de esforzarse por buscarlo, para
llegar a conocerlo bien. “Acérquense a Dios, y él se acercará a ustedes” (Santiago
4:8).
LA FE EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
Para el pueblo de Israel existen varios hechos en los que pueden apreciar la
irrupción del Dios en su historia, pero todo gira en torno al hecho central de la
liberación; en los momentos del exilio en Babilonia recordaban su pasado, pero
eso no los desanimaba, al contrario les daba una esperanza futura de volver a su
tierra.
Podemos decir que la fe en el AT. Era de actitudes de confianza, seguridad,
obediencia, esperanza
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La fe de Israel se resume en el reconocimiento de que Dios ha intervenido en su


historia y en la certeza-confianza de que seguirá interviniendo en el futuro, porque
es un Dios fiel.
Nos dice acerca de la fe que es experimentada como un don en la existencia de
Dios y que todos somos por naturaleza creyente que la mayoría cree en un Dios y
la minoría creen que no existe un Dios pero que son creyentes ambos, que se
pueden hacer tres bloques de la fe desde el inicio de la humanidad que son: desde
el inicio de la sociedad hasta abran; desde Abraham hasta Jesús y desde Jesús
hasta nuestros días.
LA FE EN EL NUEVO TESTAMENTO
La fe en el cristianismo es una virtud teologal y se basa en la obra y enseñanzas
de Jesús de Nazaret.
Su fe en dios era una certeza, no necesitaba pruebas para ello.
Para Jesús la fe lo es todo porque mediante ella el ser humano lo puede conseguir
todo, “cree en Dios y lo que pidas te será dado”.
. La fe es la condición para los milagros porque es lo que precede al prodigio. Para
comprenderlo es suficiente la lectura de los siguientes textos.

En conclusión, su fe debe basarse en pruebas que usted haya observado, a la


vez que se asegura de que lo que lee en la Biblia es cierto. Si así lo hace, seguirá
el ejemplo de personas que estudiaron la Biblia en el primer siglo, quienes
“recibieron la palabra con suma prontitud de ánimo, y examinaban con cuidado las
Escrituras diariamente en cuanto a si estas cosas eran así” (Hechos 17:11).

ACTIVIDAD 1
1. ¿Quién es Dios?- Dios es el creador de todas las cosas hermosas que hay en
la tierra.
2.  ¿Qué pruebas hay de que existe?- La biblia. 
3. ¿Tú crees en Dios?-Si
4. ¿Qué es la fe para ti?-Creencias y esperanzas.
5. ¿En que se resume la fe de Israel?- Está basada en las revelaciones divinas
en la historia de este pueblo.
6. ¿Con tus propias palabras redacta como se daba la fe en el antiguo
testamento?- la fe se daba como indispensable y necesaria.
7. ¿Con tus propias palabras redacta como se daba la fe en el nuevo
testamento?- en confianza predominante, la fe es la esencia o certidumbre de
algo que esperamos y no hemos recibido, seguridad, convicción, confianza y
certeza.
8. ¿Hay quienes dicen que la fe de que hay un Dios es igual o mayor a la
creencia de que la mujer que nos crio a uno es nuestra madre o el hombre
que nos crio es nuestro padre; tú que dices de esto?- Que depende mucho a
la persona que se lo preguntes, un ateo te va a decir que no, mientras una
persona llena de fe te va a decir que sí, yo creo que son iguales.
9.
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CONTROVERSIA ENTRE SAN PABLO Y SANTIAGO

Lectura del apóstol Pablo y Santiago acerca de la fe y las obras, es con el fin de explicar
la supuesta controversia entre ambas cartas, (que no son controversias sino definiciones
diferentes). Pues el apóstol Pablo explica el cómo podría en pecador podría ponerse a
cuenta con Dios. Mientras que Santiago dice que una persona salva puede mostrar que
su fe es real mediante sus obras.
Y lo primero a desarrollar en este estudio es que debemos primeramente tener claro que
tanto el apóstol Pablo, como el apóstol Santiago fueron hombres inspirados por el Espíritu
Santo, 2/Pedro, 1:21
Así que lo dicho antes acerca de una “supuesta contradicción” entre ambos apóstoles es
solo una mala interpretación ya que entre ambos libros no existe tal contradicción, sino
una diferente definición en cuanto al tema, que serían la Fe y las obras.
Pues aunque ambos hablan de las obras lo hacen desde una perspectiva diferente, y esta
diferencia radica en el sentido de que el apóstol pablo al hablar de las obras dice que son
innecesarias, Rm, 3:28. Mientras que el apóstol Santiago dice que estas son necesarias,
Stg, 2:24
Y el comentarista Donal Stamp haciendo referencia a Rm, 3:28 dice; “que la
salvación se produce como un don de gracia dado por Dios y que se obtiene
por la respuesta humana de la fe. Pero que de acuerdo a Stg, 2:24 dice que la
fe sin las obras es algo sin sentido ya que las obras generan fe”
Lo que quiere decir entonces que para el apóstol pablo las obras representaban el deseo
de ganar la salvación mediante la obediencia a la ley por el esfuerzo propio, pero que
para Santiago al hablar de ellas se refería a las obligaciones con Dios y con las personas
que procedían de la fe sincera.
Por eso es que al estudiar ambas cartas debemos hacerlo desde la perspectiva de cada
uno, pues recordemos que cuando pablo habla acerca de la justificación sin las obras de
la ley se estaba dirigiendo a un pueblo gentil que quizás no conocían acerca de Cristo,
y su religión o fe se basaba en la ley mosaica la cual enseñaba mucho acerca de las
buenas obras, y pablo les dice que el ser humano en Cristo es justificado solo por la fe sin
necesidad de las obras que ya todos conocían.
Y en el caso de Santiago en el momento de escribir se dirige a al pueblo judío (los que ya
conocían de Cristo) y que estaban siendo perseguidos. Y estos probablemente eran un
pueblo más amplio que el de una Iglesia local pues en su saludo: “A las doce tribus
dispersas entre las naciones” (Stg, 1:1) junto con otras referencias del cap, (2:19,21),
muestran que la carta fue escrita al principio para los creyentes judíos que vivían fuera de
Palestina.
De manera que así como Pablo sostiene el que los hombres son justificados sin la ayuda
de las obras, así Santiago no permite que nadie se reconozca como justificado si no
muestra buenas obras… porque tanto Santiago y Pablo juntos hicieron eco de la
predicación de Jesús al recordar Mt 5:3: “Bienaventurados los pobres en espíritu, pues de
ellos es el reino de los cielos” y la enseñanza de Santiago tiene el sonido de Mt, 7:21: “No
todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la
voluntad de mi Padre que está en los cielos”
Así que aquellos que imaginan que existe una contradicción entre Santiago y Pablo, es
porque no han leído 2/pedro, 1:21 que dice; porque nunca la profecía fue traída por
voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios (PABLO Y SANTIAGO) hablaron
siendo inspirados por el Espíritu Santo.
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ACTIVIDAD 2
1. Leer a Romanos 3: 28 y a Santiago 4: 24 y luego, criticar lo que dice cada uno
de ellos en cinco renglones:
Lo que dicen los dos tienen mucha verdad, pero supongo que la salvación sería
más como el regalo u oportunidad que Dios nos concedió para salvar nuestras
almas, y si estaría ligado mucho a la fe que tenemos en él.
En cuanto a lo otro dicen que las obras generan fe, esto es muy cierto ya que
hay muchas personas que no tiene mucha fe, y nada más la sacan a relucir
cuando están en apuros y no es que debería ser así, las personas tendemos a
creer en lo que vemos por lo tanto esto que dice es cierto las obras generan fe,
mucha más fe que sin las obras.
2. ¿Porque se dice que entre los dos hay una contradicción y porque crees tú que
no hay ninguna contradicción?- Para mí no hay contradicción los dos dan su
punto de vista, uno está hablando sobre el don de gracia dado por Dios y la fe, y
el otro de la fe y que las obras generan fe, los dos hablan de la fe pero en ningún
momento se contradicen.
3. ¿Una persona sin fe hace buenas obras, porque?- Que una persona no tenga fe
no quiere decir que sea mala o vaya a actuar mal, son cosas muy distintas, el
comportamiento humano no está ligado a la fe, o eso creo yo.
4. ¿Una persona que hace obras tiene fe, porque?- No sabría decir bien porque,
porque cada cabeza es un mundo, pero si tiene fe y hace obras lo hará para
ayudar y porque le nace, o tiene fe de poder cambiar un poquito al mundo con
sus actos.
5. ¿Por qué crees tú que tienes fe?- me considero una persona que tiene
esperanzas y confianzas en muchas cosas, como por ejemplo, creo en el
mañana, tengo fe de que puedo lograr lo que me propongo con esfuerzo y a su
tiempo, tengo fe de que Dios tiene buenas cosas guardadas para mí, tengo fe en
que algún día el mundo estará mejor y no habrán tantas injusticias y cosas
malas en él.

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