EL HOMBRE PECADOR 3 – ABORRECEDORES DE DIOS

PRINCIPIOS BÁSICOS:
1 - Las Sagradas Escrituras constituyen la única regla suficiente, segura e infalible de todo conocimiento, fe y
obediencia salvadores.
2 Timoteo 3:16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir
en justicia (…)
2 Pedro 1:20-21 Entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque
nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados
por el Espíritu Santo.
2 - El Señor nuestro Dios es un Dios único, vivo y verdadero;1 cuya subsistencia está en él mismo y es de él mismo,
infinito en su ser y perfección;2 cuya esencia no puede ser comprendida por nadie sino por él mismo;3 es espíritu
purísimo, invisible, sin cuerpo, miembros o pasiones, el único que tiene inmortalidad y que habita en luz
inaccesible;4 es inmutable, inmenso, eterno, inescrutable, todopoderoso, infinito en todos los sentidos, santísimo,
sapientísimo, libérrimo, absoluto;5 que hace todas las cosas según el consejo de su inmutable y justísima voluntad,
para su propia gloria;6 es amantísimo, benigno, misericordioso, longánimo, abundante en bondad y verdad,
perdonando la iniquidad, la transgresión y el pecado;7 galardonador de los que le buscan con diligencia, y sobre todo,
justísimo y terrible en sus juicios, que odia todo pecado y que de ninguna manera dará por inocente al culpable…
Teniendo Dios en sí mismo y por sí mismo toda vida, gloria, bondad y bienaventuranza, es todo suficiente en sí
mismo y respecto a sí mismo, no teniendo necesidad de ninguna de las criaturas que ha hecho, ni derivando ninguna
gloria de ellas, sino que solamente manifiesta su propia gloria en ellas, por ellas, hacia ellas y sobre ellas;1 él es la
única fuente de todo ser, de quien, por quien y para quien son todas las cosas, teniendo sobre todas las criaturas el
más soberano dominio para hacer mediante ellas, para ellas y sobre ellas todo lo que le agrade;2 todas las cosas están
desnudas y abiertas a sus ojos; su conocimiento es infinito, infalible e independiente de la criatura, de modo que para
él no hay ninguna cosa contingente o incierta.3 Es santísimo en todos sus consejos, en todas sus obras y en todos sus
mandatos;4 a él se le debe, por parte de los ángeles y los hombres, toda adoración, todo servicio u obediencia que
como criaturas deben al Creador, y cualquier cosa adicional que a él le placiera demandar de ellos… EN
RESUMEN: DIOS ES DIOS,TRASCENDENTE QUE ESCAPA A LA CAPACIDAD DE COMPRENSIÓN
HUMANA LIMITADA POR EL PODER DEL PECADO. DIOS ES EL SEÑOR Y LEGISLADOR DEL
UNIVERSO Y ES EL ÚNICO QUE TIENE EL DERECHO Y LA PRERROGATIVA DE DEFINIR LA
REALIDAD MISMA.
ISAÍAS 40:12-28
¿Quién ha medido con su mano el mar, o ha calculado a palmos el cielo, o ha metido en un celemín el polvo de la
tierra? ¿Quién ha pesado los montes en la balanza o calculado en el peso las colinas? 13 ¿Quién podrá medir el
espíritu del Señor o le enseñará lo que ha de hacer? 14 ¿De quién se aconsejó para entender, para aprender el camino
de la justicia, para que le enseñara a conocer y le mostrará la senda del discernimiento? 15 Ved lo que son las
naciones: una gota que se escurre de un cubo, un grano de tierra en la balanza. Ved lo que son las islas: una mota de
polvo en un peso. 16 El Líbano no da abasto de leña, los animales no dan abasto de víctimas. 17 Ante él nada son las
naciones, las tiene por nada de nada. 18 ¿Con quién compararé a Dios, a qué imagen lo asemejaréis? 19 El escultor
funde un ídolo, el orfebre lo recubre de oro, le funde adornos de plata. 20 El que es pobre de recursos elige madera
incorruptible; se busca un escultor profesional que le haga una imagen consistente. 21 ¿No lo sabéis ni lo habéis
oído? ¿No os lo han dicho desde el principio? ¿No habéis llegado a entender cómo se sostiene la tierra? 22 Él habita
en el orbe terrestre(sus habitantes le parecen saltamontes), despliega el cielo como un toldo y lo extiende como tienda
habitable. 23 Él convierte en nada a los príncipes y transforma en nulidad a los gobernantes: 24 apenas los plantan,
apenas los siembran, apenas arraigan sus tallos en tierra, si sopla sobre ellos, se agostan y el vendaval los avienta
como paja. 25 ¿Con quién me comparareis? ¿Con quién me asemejaréis? —dice el Santo—.26 Levantad los ojos a lo
alto, ved quién ha creado esas cosas: el que saca a su ejército innumerable y llama a cada cual por su nombre, tan
sobrado de poder y de fuerza que no puede fallarle ninguno. 27 ¿Por qué afirmas, Jacob, y andas diciendo, Israel: “Mi
conducta está oculta al Señor, mi Dios pasa de mi causa”? 28 ¿No lo sabes, no has oído que el Señor es un Dios
eterno, creador de los confines de la tierra? No se cansa ni desfallece, su inteligencia es inescrutable.

QUÉ ES EL HOMBRE Y PARA QUÉ FUE CREADO: Génesis 1:26-31; 2: 7-17; 1 Corintios 8:6; Salmos 24:1-2
Salmos 8, Deuteronomio 6:13
Casi toda la suma de nuestra sabiduría, que de veras se deba tener por verdadera y sólida sabiduría, consiste en dos
puntos: a saber, en el conocimiento que el hombre debe tener de Dios, y en el conocimiento que debe tener de sí
mismo.
Mas como estos dos conocimientos están muy unidos y enlazados entre sí, no es cosa fácil distinguir cuál precede
y origina al otro, pues en primer lugar, nadie se puede contemplar a sí mismo sin que al momento se sienta
impulsado a la consideración de Dios, en el cual vive y se mueve (...) Y aún más, el mismo ser que tenemos y lo
que somos no consiste en otra cosa sino en subsistir y estar apoyados en Dios. (...) Así mismo, por nuestra pobreza
se muestra todavía mejor aquella inmensidad de bienes, que en Dios reside; y principalmente esta miserable caída,
en que por la transgresión del hombre caímos, nos obliga a levantar los ojos arriba, no solo para que, ayunos y
hambrientos, pidamos de allí lo que nos haga falta, sino también para que, despertados por el miedo, aprendamos
humildad. Porque como en el hombre se halla todo un mundo de miserias, después de haber sido despojados de
los dones del cielo, nuestra desnudez, para grande vergüenza nuestra, descubre una infinidad de oprobios; sin
embargo, por otra parte, nadie puede, a menos de ser tocada cada conciencia y despertada a la realidad de su
propia desventura, por lo menos alcanzar algún conocimiento de Dios.
Así, por el sentimiento de nuestra ignorancia, vanidad, pobreza, enfermedad, y finalmente perversidad y
corrupción propia, reconocemos que en ninguna otra parte, sino en Dios, hay verdadera sabiduría, firme virtud,
perfecta abundancia de todos los bienes y pureza de justicia; por lo cual, ciertamente, nos vemos impulsados por
nuestra miseria a considerar los tesoros que hay en Dios. Y no podemos de veras acudir a Él, antes de comenzar a
sentir descontento de nosotros. Porque ¿qué hombre hay que no se sienta contento descansando en sí mismo? ¿Y
quién no descansa en sí mientras no se conoce a sí mismo, es decir, cuando está contento con los dones que ve en
sí, ignorando su miseria y olvidándose quien realmente es? Por lo cual el conocimiento de nosotros mismos, no
solamente nos aguijonea para que busquemos a Dios, sino que nos lleva como de la mano para que lo hallemos.
Institución de la Religión Cristiano - Juan Calvino.
(...) “Nadie se puede contemplar a sí mismo sin conocer a Dios”, y al conocer a Dios llegamos a conocernos
realmente a nosotros mismos...

CFBL 1689 - Después que Dios hubo creado todas las demás criaturas, creó al hombre, varón y hembra, con almas
racionales e inmortales, haciéndolos aptos para la vida con Dios para la cual fueron creados; 1 siendo hechos a imagen
de Dios, en conocimiento, justicia y santidad de la verdad;2 teniendo la ley de Dios escrita en sus corazones, y el
poder para cumplirla y, sin embargo, con la posibilidad de transgredirla, por haber sido dejados a la libertad de su
propia voluntad, que era mutable.
Doctrina del hombre -Paul Washer - Las Escrituras nos enseñan que el hombre no es un accidente o el resultado de
un proceso impersonal, sino la obra creativa de un Dios eterno (…) Estas verdades son de gran importancia para
nosotros pues definen quienes somos y nos muestran el propósito para el cual fuimos creados. No somos los autores
de nuestra propia existencia, sino que existimos por la voluntad benévola y el poder de Dios. No nos pertenecemos a
nosotros mismos, sino a Dios que nos hizo para Sus propios propósitos y beneplácito. El buscar separarnos de Dios es
cortarnos a nosotros mismos de la única fuente de vida. El vivir independientemente de Su persona y voluntad es
negar el propósito para el cual fuimos creados.

Catecismo de Westminster – Pregunta (1): ¿Cuál es el fin principal y más noble del hombre? Respuesta: El fin
principal y más noble del hombre es el de glorificar a Dios a) y gozar de él para siempre. En palabras de John Piper,
“El fin principal y más noble del ser humano, aquello para lo cual fue creado, es el conocer a Dios, disfrutar de ÉL y
glorificarle para siempre. Rom. 11:36, I Cor. 10:31; Sal. 73:24‐26; Juan 17:22, 24; Jeremías 9:23-25; Salmos
34:8; 16:11.
En la primera entrega de la saga cinematográfica “Vengadores”, Loki un personaje ficticio quién es un “supuesto
dios” de la mitología Nórdica, interpretado por el actor Thomas William Hiddleston discurriendo sobre la naturaleza de la
raza humana dice lo siguiente: ¡Arrodillaos! ¿No es más fácil así? ¿No es así como tenéis que estar? (…) La verdad
tácita de la humanidad es que desean ser subyugados. El encanto de la libertad reduce las alegrías de la vida, en
una alocada búsqueda por el poder y la identidad… Fuisteis creados para ser gobernados. Y al final, siempre os
arrodillareis…

Una vez más Dios hablando por medio de lo creado… Lo mismo afirma las escrituras, los seres humanos fueron
hechos para servir, somos siervos por naturaleza. Deuteronomio 6:13. No hay medio término, no hay un estado en el
que nos encontramos libres de nuestra condición natural de siervos, libres del gobierno de un señor, o nos rendimos a
Dios en servicial obediencia, o nos entregamos a la esclavitud del pecado y de satanás. Proverbios 5:21-22; Mateo
6:24; Juan 8:34.Romanos 6:15-23.
¿Cual es el deber del siervo? Lucas 17:7-10 ¿Cual es el deber del siervo? ¡SERVIR!

Cuando queremos un puesto de trabajo, o que nos promuevan, que nos suban el sueldo, trabajamos duro, estamos
constantemente bajo la presión de hacer bien nuestro trabajo, ejercer bien y debidamente nuestra función para
impresionar a nuestro jefe, quien es encargado de enseñorearse de quienes están bajo sus órdenes y dirección…
Colosenses 3:22-24. Toda la creación es la creación de Dios, Él es el Señor de todo y todos, fuera de Él nada existe, y
aparte de Él no hay ningún otro Señor legítimo en toda la creación, sean ángeles, sean, animales del campo, del mar o
del cielo, o sea el mismo ser humano. Isaías 45:5-6, 18, Colosenses 1:15-17. ¿Será que nos urge ser buenos
siervos ante el Dios que sostiene toda la creación y nos provee la vida misma, como nos urge servir a los
hombres por conseguir algo más de dinero? Lucas 17:7-10.

Cuando Jesús, Dios Hijo, se encarnó, se despojó de su gloria real divina, tomó forma de siervo haciéndose semejante
a los hombres. Somos una raza de siervos. Filipenses 2:5-11 - Haya, pues, en vosotros esta actitud que hubo
también en Cristo Jesús, el cual, aunque existía en forma de Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué
aferrarse, sino que se despojó a sí mismo tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres.

En la nueva versión del clásico de Disney “ El Rey Leon” Mufasa - El Rey y su cachorrillo Simba tenían un diálogo
sobre las responsabilidades de un rey. Simba ansioso y animado se deleitaba al contemplar todo lo que podría tomar
para si cuando fuera rey, pero interrumpido por su padre su motivación egocéntrica es corregida con la siguiente
afirmación: “Mientras otros buscan lo que pueden tomar, un verdadero rey busca lo que puede dar”... Y así fue, el
único y verdadero Rey de Reyes y Señor de Señores busco lo que era necesario dar para salvar a sus súbditos
rebeldes, el precio fue su propia vida y sin titubear, con el gozo celestial puesto delante de sí, Él se dio por completo,
entregó su corona para un día coronar a sus siervos... La belleza de un Rey Eterno con un corazón esclavo que se
doblega a servir a sus siervos rebeldes es una realidad que debe consolar a los cristianos y a la vez debe aterrorizar a
los siervos rebeldes, ya que toda rodilla se doblará, voluntariamente o no, toda rodilla se doblará, tanto las de los
recatados como de los condenados.... Toda lengua confesará, voluntariamente o no, tanto las de los redimidos como
las de los que serán consumidos por el ardor de Su Santa y Justa ira hacia los siervos rebeldes Marcos 12:1-9.
Entender, y predicar quién es Dios, el Señor de todo universo, y quienes somos, sus siervos, es algo de suma
importancia en cuanto al Evangelio Verdadero se refiere. SOMOS SIERVOS DE UN JUSTO Y
TODOPODEROSO SEÑOR QUE A CADA CUAL PAGARÁ SEGÚN SUS OBRAS.

ESENCIA DE LA CAÍDA – PORQUE EL PECADO ES UNA TRAICIÓN CÓSMICA:

El centro del evangelio es la muerte de Cristo, y Cristo murió por el pecado. Por lo tanto, no puede haber una
proclamación del evangelio, aparte de un tratamiento bíblico del pecado. Esto incluye la explicación de la naturaleza
atroz del pecado y de la exposición de los hombres como pecadores. La necesidad de una comunicación clara sobre el
pecado es grave- urgente ya que vivimos en una generación nacida y cultivada por el pecado. (Salmos 58:1-3)
Somos un pueblo que bebe la iniquidad como agua, y no puede discernir nuestra condición caída más que un pez
entiende que está mojado. (Job 15:14-16) Debido a esto, tenemos que esforzarnos por redescubrir una visión bíblica
del pecado y la maldad del hombre. Nuestra comprensión de Dios y del evangelio depende de ello.Como
mayordomos del evangelio de Jesucristo, no hacemos ningún servicio a los hombres, hacer blanco el pecado,
evadiendo el tema, o evitarlo por completo. Los hombres tienen un problema: están bajo la ira de Dios a causa de su
pecado. (Juan 3:36) Negar esto es negar una de las doctrinas más fundamentales del cristianismo. ¡No es falta de
amor decirles a los hombres que son pecadores, sino que es la forma más grosera de inmoralidad no decírselos! De
hecho, Dios declara que su sangre estará en nuestras manos si no les advertimos de su pecado y el juicio venidero.
(Ezequiel 33:8) Tratar de predicar el Evangelio sin hacer del pecado un problema es cómo tratar de curar el
quebrantamiento del pueblo con liviandad, diciendo: “Paz, paz,” cuando no hay paz. (Jeremías 6:14) – El Poder y el
Mensaje del Evangelio - Paul Washer.

Las personas están muy llenas de si mismas, muy confiadas de su propia bondad y sabiduría, están atiborradas de
mensajes motivacionales humanistas que centran sus miradas “a sus propios ombligos”, “sus dioses son sus apetitos
egocéntricos (2 Corintios 4:4; Filipenses 3:18-19), se entienden como seres autosuficientes, están enceguecidos por
sus pecados y por el diablo, están hartos de su propio ego, necesitan urgentemente ser zarandeados por la realidad de
su condición, necesitan darse cuenta que son pobres miserables, ciegos perdidos, desamparados en vergüenza,
desnudos antes el escrutinio divino que todo lo ve y todo lo sabe. Necesitan conocer que están podridos de la cabeza a
los pies (Isaías 1:1-6) para que clamen por salvación, necesitan sentir el amargor y el vacío de su necesidad solo
entonces rogarán por misericordia y desearán el pan vivo que descendió del cielo, el cual es JesuCristo (Proverbios
27:7; Juan 6:51)
(...) El pecado es comunicado en nuestros días, en términos de cometer errores o de tomar malas decisiones. Cuando
tomo un examen o una prueba de ortografía, si cometo un error, me olvido de una palabra en particular. Una cosa es
cometer un error, otra cosa es mirar el papel de mi vecino y copiar sus respuestas con el fin de hacer una buena
calificación. En este caso, mi error ha elevado al nivel de una transgresión moral. Aunque el pecado puede estar
involucrado en cometer errores como resultado de la pereza en la preparación, sin embargo, el acto de engaño lleva el
ejercicio a un nivel más serio. Llamar pecado “tomar malas decisiones” es cierto, pero también es un eufemismo que
puede descontar la gravedad de la acción. La decisión de pecar es de hecho un error, pero una vez más, es más que un
error. Se trata de un acto de transgresión moral. (…) “El pecado es una traición cósmica.” Lo que quiero decir con
esa afirmación es que incluso el más mínimo pecado que comete una criatura contra su Creador violenta la santidad
del Creador, Su gloria y Su justicia. Todo pecado, no importa cuán aparentemente insignificante, es un acto de
rebelión contra el Dios soberano que reina y gobierna sobre nosotros y, como tal, es un acto de traición contra el rey
cósmico.

*Todo pecado, no importa cuán aparentemente insignificante, es un acto de traición contra el Rey cósmico*…
La traición cósmica es una manera de caracterizar la noción del pecado, pero cuando nos fijamos en la forma en que
las Escrituras describen el pecado, vemos tres que destacan en importancia. En primer lugar, el pecado es una deuda;
segundo, es una expresión de enemistad; tercero, se representa como un crimen.

1º) En el primer caso, nosotros que somos pecadores somos descritos por las Escrituras como los deudores que no
pueden pagar sus deudas. En este sentido, no estamos hablando de la deuda financiera, sino una deuda moral. Dios
tiene el derecho soberano a imponer obligaciones a sus criaturas. Cuando no somos capaces de mantener estas
obligaciones, somos deudores de nuestro Señor. Esta deuda representa un fracaso de mantener una obligación moral.

Mateo 18:21-35 - Nueva Traducción Viviente (NTV)

Parábola del deudor que no perdona 21 Luego Pedro se le acercó y preguntó:
—Señor, ¿cuántas veces debo PERDONAR a alguien que PECA contra mí? ¿Siete veces?
22 
—No siete veces —respondió Jesús—, sino setenta veces siete.[b
23 
»Por lo tanto, el reino del cielo se puede comparar a un rey que decidió poner al día las cuentas con los siervos que
le habían pedido prestado dinero. 24 En el proceso, le trajeron a uno de sus deudores que le debía millones de monedas
de plata.[c] 25 No podía pagar, así que su amo ordenó que lo vendieran —junto con su esposa, sus hijos y todo lo que
poseía— para pagar la deuda.
26 
»El hombre cayó de rodillas ante su amo y le suplicó: “Por favor, tenme paciencia y te lo pagaré todo”. 27 Entonces
el amo sintió mucha lástima por él, y lo liberó y le PERDONÓ LA DEUDA.
28 
»Pero cuando el hombre salió de la presencia del rey, fue a buscar a un compañero, también siervo, que le debía
unos pocos miles de monedas de plata.[d] Lo tomó del cuello y le exigió que le pagara de inmediato.
29 
»El compañero cayó de rodillas ante él y le rogó que le diera un poco más de tiempo. “Ten paciencia conmigo, y yo
te pagaré”, le suplicó.30 Pero el acreedor no estaba dispuesto a esperar. Hizo arrestar al hombre y lo puso en prisión
hasta que pagara toda la DEUDA.
31 
»Cuando algunos de los otros siervos vieron eso, se disgustaron mucho. Fueron ante el rey y le contaron todo lo que
había sucedido.32 Entonces el rey llamó al hombre al que había perdonado y le dijo: “¡Siervo malvado! Te perdoné esa
tremenda deuda porque me lo rogaste. 33 ¿No deberías haber tenido compasión de tu compañero así como yo tuve
compasión de ti?”. 34 Entonces el rey, enojado, envió al hombre a la prisión para que lo torturaran hasta que pagara
toda la deuda.
35 
»Eso es lo que les hará mi Padre celestial a ustedes si se niegan a perdonar de corazón a sus hermanos.
Mateo 6:9-20 🡪 Vosotros, pues, orareis así: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. 10 Venga
tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra. 11 El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy. 12 Y
PERDÓNANOS NUESTRAS DEUDAS, COMO TAMBIÉN NOSOTROS PERDONAMOS A NUESTROS
DEUDORES. 13 Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por
todos los siglos. Amén. 14 PORQUE SI PERDONÁIS A LOS HOMBRES SUS OFENSAS (LBLA - Porque si
perdonáis a los hombres sus TRANSGRESIONES), OS PERDONARÁ TAMBIÉN A VOSOTROS VUESTRO
PADRE CELESTIAL; 15 MAS SI NO PERDONÁIS A LOS HOMBRES SUS OFENSAS, TAMPOCO VUESTRO
PADRE OS PERDONARÁ VUESTRAS OFENSAS. (DHH - Pero si no perdonan a otros, tampoco su Padre les
perdonará a ustedes sus PECADOS).
Lucas 11:4 🡪Y perdónanos nuestros PECADOS, porque también nosotros PERDONAMOS A TODOS LOS QUE
NOS DEBEN. Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal.
2º) La segunda forma en que el pecado se describe en la Biblia es como una expresión de enemistad. En este sentido,
el pecado no se limita meramente a una acción externa que transgrede una ley divina. Más bien, representa un
motivo interno, un motivo que está impulsado por una hostilidad inherente hacia el Dios del universo. Rara vez
se discute en la Iglesia o en el mundo de que la descripción bíblica de la naturaleza caída humana incluye una
acusación de que somos los enemigos de la naturaleza de Dios. En nuestra enemistad hacia Él, no queremos tenerlo
también en nuestra forma de pensar, y esta actitud es una de hostilidad hacia el mismo hecho de que Dios nos manda
a obedecer su voluntad. Romanos 1:28-21 🡪  Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó
a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen; 29 estando atestados de toda injusticia, fornicación,
perversidad, avaricia, maldad; llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaños y malignidades;
30 
murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos, inventores de males,
desobedientes a los padres, 31 necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia (…)

“Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco
pueden.” (Romanos 8:7) Una de las verdades más perturbadoras acerca del pecado del hombre es que es una
expresión o manifestación de su hostilidad, enemistad, e incluso del odio y aborrecimiento hacia Dios. Para entender
esta verdad, primero debemos explorar el trasfondo de esto. ¿Por qué el hombre, como una criatura dependiente,
alberga tal antagonismo contra un Dios infinitamente bueno? Según las Escrituras, esto se debe a que el ser humano
es una criatura caída, moralmente corrupta que ama la injusticia y exige la autonomía (un estado de libertad y
autonomía – dirigido por su propia ley - autogobierno) para hacer lo que es correcto a sus propios ojos.
Consecuentemente, él odia a Dios, que es justo, y aborrece a Su ley, la cual es una expresión de su justicia. Por lo
tanto, como nuestro texto nos enseña, el hombre no puede obedecer o sujetarse a la ley de Dios porque él no quiere, y
no quiere porque odia a Dios. El problema no es el libre albedrío, sino el albedrío, la voluntad esclava del pecado. El
hombre caído odia tanto a Dios que no se someterse a Él, aunque eso implique la condenación eterna.

Aún en los cristianos eso se hace evidente. ¿Qué tipo de pensamientos y emociones les produce las siguientes
afirmaciones? Génesis 3:16, Efesios 5:22-33, Efesios 6: 1-4, Mateo 5:44-48, Lucas 6:27-36, Efesios 5:1-4, 1
Pedro 3:1-6, Gálatas 5:13, Filipenses 2:13, JEREMÍAS 13:23.

Salmos 7:11; Romanos 5:1; Romanos 5:10; Romanos 8:7; Santiago 4:4.
REPASO: Teniendo en cuenta lo que ya hemos estudiado hasta ahora sobre quién es Dios, quiénes somos
nosotros los seres humanos, y para qué fuimos creados, sin más allá, teniendo en cuenta solo lo que hemos
estudiado hasta ahora, respondan a las siguientes preguntas: ¿Por qué el pecado es una deuda para con Dios,
por qué es una declaración de odio y rechazo a Dios, por qué es algo malo?

Juan 1:1-10; Juan 8:12; Juan 14:15, 21; 1 Juan 5:3; Juan 3:18-20; Romanos 8:5-8 → “Si alguien me ama,
guarda mis mandamientos, y los guarda porque me ama. El que cree en mí, no es condenado; mas el que no cree, ya
está condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios, Dios mismo encarnado. Yo soy el
camino, la verdad y la vida. Yo soy la luz verdadera, que alumbra á todo hombre que viene á este mundo. Yo soy la
luz del mundo; el que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida. Yo soy el único Dios eterno,
el cual es antes de todas las cosas, por el cual todas las cosas fueron hechas; y sin el cual nada de lo que existe
hubiese venido a la existencia. Yo soy el eterno Dios en quien desde el principio estaba la vida, y la vida era la luz de
los hombres, pero esta es la condenación, esta es la sentencia, el veredicto del cielo el cual es según verdad y recae
sobre todos los que me rechazan: Todo aquel que no me ama y no cree en mí, que rechaza mis mandamientos está
bajo la ira de Dios Padre ya que Yo, Dios hecho carne, vine al mundo, pero la humanidad amó más a las tinieblas, a
la maldad, al pecado, que a mi el único Dios verdadero. Las personas aman a las tinieblas y me desprecian, y se
oponen a mi y a mi mensaje porque sus obras son malas, son pecaminosas, son contrarias al perfecto, puro, bueno,
santo, amoroso y justo carácter divino. Todo aquel que hace lo que es malo, que practica el pecado, que se goza en
ello, odia la luz, me odia a mi, y no viene á la luz, o sea, no me siguen a mi, para que su maldad no sea expuesta y
juzgada. Me odian y por eso no me creen y me rechazan. Constantemente declaran y anuncian su rebelión y
enemistad hacia mi transgrediendo mis mandamientos. Sus mentes y corazones están en constante rebelión y
endurecimiento hacia mí. Porque los que viven conforme a la maldad de su corazón, están enfocados en lo que es
pecaminoso, pero los que viven conforme al Espíritu, guiados por la verdad, éstos viven conforme a la verdad y
dirección de mi Espíritu. Las personas dirigidas por el pecado se dirigen a la muerte eterna y al castigo eterna, pero
las que son guiadas por mi Espíritu son guiadas a la vida y paz eterna. Las personas guiadas por sus corazones
pecaminosos son enemigas de Dios, porque no se sujetan a la ley de Dios, pues ni siquiera pueden hacerlo, y los que
viven entregados a sus pecados no pueden agradar a Dios.”

Un pecado nunca es simplemente un pecado, nunca es simplemente un hecho aislado y de implicación singular. Un
pecado siempre es multifacético - tiene muchas caras, muchas capas de podredumbre. Un pecado siempre tiene
inúmeras implicaciones. Un pecado siempre es más horrendo y abominable de lo que nuestra mente finita puede
llegar a comprender. Pero Dios nos dio una herramienta muy útil para traer a la luz la fealdad y podredumbre del pecado,
esta es la Ley.

Cita: Una de las labores principales del Espíritu Santo es la de traer convicción, convencimiento, al pecador sobre la terrible
realidad que le acecha, la realidad de su pecado y del Justo juicio venidero (Juan 16:8). El Espíritu Santo usa como herramienta
la palabra De Dios, la verdad bíblica, el Espíritu de verdad hiere el corazón petrificado con la verdad de quien es Dios y quien es
el ser humano. A lo largo de las escrituras vemos cómo los profetas y los apóstoles usan la espada de Dios, el martillo y el
fuego de la ley para quebrantar la soberbia y altivez, para cortar las ataduras y las vendas del pecador (Romanos 7:12-13). El
espíritu De Dios usa la espada, el martillo De Dios para transformar al pecador, por lo tanto no usemos un destornillador para
tratar de clavar la verdad De Dios en el corazón de piedra de los pecadores. ¿Has tratado alguna vez de meter un clavo con un
destornillador o con unos alicates? Seguro que si alguna vez lo has intentado, te habrá resultado bastante frustrante al no
poder haberlo hecho bien. Es una manera gráfica de explicar cómo se sienten muchos cristianos cuando testifican de su fe a los
perdidos al tener la impresión de no poder llevar a cabo su propósito. En otras palabras, no pueden atornillar ese clavo. Sin
embargo, no podemos decir que haya nada malo ni con el destornillador ni con los alicates. Simplemente es que éstos no son
las herramientas idóneas para meter el clavo. Muchos cristianos se frustran con el evangelismo al pensar que no son lo
suficientemente listos para poder responder las preguntas de la gente, por lo que creen que el problema es de ellos. Yo he
aprendido que cuando se usan las herramientas equivocadas, uno se siente inadecuado y frustrado. Todo cambia cuando se
hace uso de un martillo. De esa manera, uno tiene la seguridad de poder llevar a cabo el trabajo. La ley lleva a las personas a
Cristo. La Biblia habla particularmente de una herramienta que conduce a las personas a Cristo. La encontramos en Gálatas
3:24: “De manera que la Ley ha sido nuestro guía para llevarnos a Cristo, a fin de que fuéramos justificados por la fe.” Este
pasaje nos dice que la ley es lo que lleva a las personas a Cristo... El martillo del evangelísmo - Kevin Prevost.

“Los incrédulos hoy no están en condiciones de recibir el evangelio hasta que la ley sea aplicada a sus corazones,
porque por la ley viene el conocimiento del pecado (...) Es una pérdida de tiempo sembrar semillas en un suelo que
nunca ha sido arado” A.W. Pink
Llamada de atención: imaginen un escenario apocalíptico, un virus mortal se ha liberado y ha contaminada toda la
raza humana, es solamente una cuestión de tiempo para que cada individuo infectado sufra una muerte lenta y
terrible. Hemorragia, convulsiones, parálisis, entumecimiento y calambres violentos de los músculos, ceguera
progresiva, y vómitos constantes, todo este lento y horrorosamente terrible sufrimiento mortal es experimentado por
el infectado que impotente está consciente todo el tiempo, todo dolor y sufrimiento es experimentado desde la
oscuridad de la ceguera, los sonidos horribles que su cuerpo descontrolado y desesperado, en shock, emiten y el
terrible dolor punzante por todo el cuerpo aterroriza al enfermo. Toda persona, desde el bebé recién nacido, el hombre
y mujer más fuerte hasta los ancianos, todos están condenados a este sufrimiento atroz y muerte ineludible... Es todo
una cuestión de tiempo... El caos está instaurado, el mundo sucumbe bajo el terror y la desesperanza, el virus mortal
altamente contagioso ya ha cobrado muchas vidas alrededor del mundo, todos nosotros ya hemos presenciado en
otros el terrible fin que a todos nos espera. De repente todos recibimos un mensaje por whats app que nos dice que
nos reunamos a una en casa de Ayose y Penélope, donde de forma única recibiremos un mensaje en el cual se nos
hará saber cual es la cura… Cada cual de nosotros dejamos cualquier otra actividad en la que estemos involucrados y
acudimos con urgencia al punto de encuentro, estamos todos pendientes de dicho mensaje del cual pende la vida y la
muerte… La tensión y la expectativa se pueden palpar, de no retener fielmente el mensaje un sin fin de vidas están
condenadas a un terrible fin. Hijos, hermanos, padres, madres, abuelos y abuelas, toda y cada una de las personas que
conocemos y amamos depende de ello.... Ante nuestros ojos el mensaje empieza a ser emitido, todos están atentos
para registrar cada palabra, pero en medio de este evento tan sumamente importante yo, Emerson, empiezo a ser
chistes fuera de lugar, Edgar me sigue el rollo y empieza a reírse, Ayose de forma despreocupada empieza a jugar con
Juan Pablo, todos empezamo a actuar como si nada, como si el mensaje de vida o muerte que está siendo transmitido
no sea algo digno de ser atentamente escuchado y debidamente entendido. ¿Qué imagen daríamos nosotros 3 sobre la
importancia que damos a dicho mensaje y a las vidas que dependen urgentemente del mismo? ¿Cuál sería la manera
correcta y debida, en vista de la seriedad de dicho mensaje, con la cual los demás deberían responder a nuestra
indiferencia? ¿Ustedes creen que la Biblia es la palabra DE DIOS inspirada y revelada a los hombre? Hechos 8:1-4,
10:36, 20:24; Romanos 1:16-17; 2 Corintios 4:3-6; Gálatas 1:6-9,

3º) La tercera forma en que la Biblia habla del pecado es en términos de la transgresión de la ley. El Catecismo
Menor de Westminster responde a la pregunta XIV, “¿Qué es el pecado?” Con la respuesta: “El pecado es cualquier
falta de conformidad a, o transgresión de la ley de Dios.”

Repasemos entonces en qué consiste dicha ley, y porque es importante. La ley es la declaración de la voluntad de Dios hecha a la
humanidad, guiando y obligando a cada uno a conformarse a ella y obedecerla de un modo personal, perfecto y perpetuo, en el
conjunto y disposición de todo el hombre, alma y cuerpo, y en el cumplimiento de todos aquellos deberes de santidad y justicia
debidos a Dios y al hombre; prometiendo la vida por su cumplimiento y amenazando con la muerte el quebrantamiento de ella.

Las Escrituras nos dicen que la ley no fue dada como un medio de salvación, sino como un instrumento para exponer tanto la vileza
del pecado (es decir, que el pecado por el mandamiento el pecado llegase a ser sobremanera pecaminosos) y la pecaminosidad del
hombre (es decir, todo el mundo quede bajo el juicio de Dios).( Romanos 7:13; 3:19) A pesar de que rara vez se utiliza la ley para tal
fin hoy, no hay evidencia en el Nuevo Testamento que este ministerio de la ley no debe seguir siendo una parte esencial de nuestra
proclamación del evangelio. Los antiguos predicadores lo llamaron romper el barbecho, sacando las rocas, y tirando cortinas
(Jeremías 4:3; Oseas 10:12). Ellos Vieron la necesidad de llevar a los hombres hasta el espejo de la ley de Dios, para que pudieran
ver su condición indigente y clamar por misericordia.El Poder y el Mensaje del Evangelio - Paul Washer.

CFBL1689 PG 320 prf 5

La perfecta ley de Dios es una expresión de su rectitud, equidad, justicia, santidad, bondad, perfección, pureza
y moralidad. La Santa ley de Dios refleja su perfección, integridad y cohesión, de modo que para cumplirla perfectamente, todos
los mandamientos deben ser cumplidos a perfección, todos los días de la vida de una persona, de lo contrario, dado que la ley es
perfectamente íntegra y cohesa como lo es Dios mismo, el transgredir aunque sea uno de todos los mandamientos hace de la persona
culpable de quebrantar toda la ley de Dios. Desde el Jardín del Edén el pecado ha sido el hecho y resultado de apartarse de la ley
de Dios, constituyéndose así una raza de transgresores de la ley divina. Genesis 2:15-17, 3:1-17; Luc. 10:25-28; Rom 7:12,
10:5; Santiago 2:10; Romano 3:23; 1 Juan 3:4; Gálatas 3:10, Romanos 6:23a.
Aquí vemos que el pecado se describe en términos de desobediencia activa y pasiva. Hablamos de los pecados de
comisión y de los pecados de omisión. Cuando no somos capaces de hacer lo que Dios exige, vemos esta falta de
conformidad a Su voluntad. Pero no sólo somos culpables de no hacer lo que Dios exige, también hacemos
activamente lo que Dios prohíbe. Por lo tanto, el pecado es una transgresión contra la ley de Dios.
Si no tomamos en serio a Dios nunca vamos a tomar en serio el pecado (...) No es hasta que entendamos quién
es Dios que obtenemos una comprensión real de la gravedad de nuestro pecado.
Cuando la gente viola las leyes de los hombres de una manera seria, hablamos de sus acciones no sólo como delitos
menores, sino, finalmente como delitos. En el mismo sentido, nuestras acciones de rebelión y transgresión de la ley
de Dios no son vistas por él como simples delitos menores; más bien, son criminales. Ellos son criminales en su
impacto. Si nos tomamos en serio la realidad del pecado en nuestras vidas, vemos que cometemos crímenes contra un
Dios Santo y contra su reino. Nuestros crímenes no son virtudes; son vicios (...) No es hasta que entendamos quién es
Dios que obtenemos una comprensión real de la gravedad de nuestro pecado. Debido a que nosotros somos
transgresores de la ley de Dios, y vivimos en medio de gente pecadora, donde las normas de conducta humana son
establecidas por los patrones de la cultura que nos rodea, no tenemos una real noción de la seriedad y gravedad de
nuestras transgresiones. De hecho, estamos cómodos en este estado de cauterización. Pero cuando el carácter de Dios
se hace claro a nosotros y nosotros somos capaces de medir nuestras acciones en contraste con la ley de Dios, y quién
Él es, no en términos relativos con respecto al resto de los humanos, sino en términos absolutos con respecto a Dios,
Su carácter, y Su ley, entonces empezamos a ser despertados al carácter atroz de nuestra rebelión.
Hasta que tomemos en serio a Dios, nunca vamos a tomar en serio al pecado. Pero si reconocemos el carácter justo de
Dios, entonces nosotros, al igual que los santos de la antigüedad, cubriremos la boca con las manos y nos
arrepentiremos en polvo y ceniza delante de Él.
Todo pecado es un ataque primeramente al Gobierno Soberano, Justo, Santo y Perfecto de Dios. Cuando pecamos no
acometemos simplemente contra un familiar, el vecino, el jefe, el policía, el alcalde o contra el Rey, primeramente
cada pecado es un ataque deliberado hacia El TODOPODEROSO REY Y SEÑOR, LEGISLADOR DEL
UNIVERSO - Salmo 51:3-4, 1 Reyes 8:46-50, Daniel 9:4-11, Nehemias 1:4-7

Ejemplos bíblicos del uso de la ley en la predicación del evangelio: Mateo 5:17-48; Juan 4:9-19;
Lucas 24:25-32; Hechos 5:27-33; Hechos 7:51-60; Hechos 13:32-44 …
Si consideramos toda las Sagradas de forma panorámica ¿Cómo reveló Dios el evangelio a través de toda la biblia?
Hebreos 1:1-4 → habló de muchas maneras mediante los profetas (¿Qué hacían mayormente los profetas?) por
último habló por medio de Cristo, su deidad, su humillación, sacrificio, su exaltación y el juicio venidero. ¡No existe
una fiel predicación del evangelio sin una fiel exposición de la ley!

No hace falta ser profeta, o poder leer los pensamientos a las personas para aplicar la ley de forma certera al corazón
y mente de la gente, lo que hace falta es conocer la palabra de Dios, saber manejarla, exponer la fielmente y tener fe
en el autor de las Sagradas Escrituras, en el autor y consumador de nuestra fe, creer fervientemente en lo que dice la
biblia sobre quién es Dios y quienes somos los seres humanos. Tener fe en la palabra de Dios y en el Dios de la
palabra, y predicar en tiempo y fuera de tiempo la verdad absoluta de las escrituras en total y humilde dependencia
del Espíritu Santo.

Proverbios 20:9 ¿Quién puede decir: Yo he limpiado mi corazón, limpio estoy de mi pecado? Mateo 22:36-40
¿Quién puede decir que ama a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a sí mismo? Mateo 5:48;1 Pedro 1:16
¿Quién puede decir que siempre ha sido perfectamente honesto en todo, o totalmente justo, puro, santo, íntegro en
toda palabra, hechos o pensamientos? Rom. 11:36, I Cor. 10:31 ¿Quién puede decir que ha vivido y vive cada
segundo de su vida, y en todas sus obras totalmente para glorificar a Dios? Santiago 4:17 ¿Quién siempre ha optado
y obrado por el bien? Santiago 2:10 ¿Quién puede decir que siempre ha cumplido todos los mandamientos a
perfección?

“Considerando” la manera en que la Biblia acostumbra hablar del pecado, no puede quedarnos duda acerca de su
carácter ético. No es una calamidad que cogió al hombre desprevenido, que emponzoñó su vida y arruinó su felicidad;
sino una carrera malvada que el hombre deliberadamente ha determinado seguir y la cual trae consigo indecible
miseria. En el fondo el pecado no es algo que sea pasivo, por ejemplo una enfermedad, una falla o una imperfección
de las que no podemos considerarnos responsables sino una oposición activa contra Dios, y una transgresión positiva
de su ley, que constituyen culpabilidad. El pecado es el resultado de una elección libre, pero pecaminosa, del hombre.
Esta es la enseñanza clara de la Palabra de Dios Gén. 3: 1-6; Rom. 1: 18-32; I Juan 3: 4 Louis Berkhof.

Identificar una enfermedad y explicar su gravedad - seriedad son siempre los primeros pasos para encontrar una cura.
Un hombre que no tiene conocimiento de su cáncer no buscará la ayuda de la medicina, y un hombre no huirá de una
casa en llamas a menos que sepa que esta está en llamas. De la misma forma, un hombre no buscará la salvación hasta
que sepa que está profunda y totalmente perdido, y no irá a Cristo hasta que él conozca que no hay otro medio de
salvación. Los hombres deben saber de su pecado antes de que lo reconozcan, deben ser advertidos del peligro de ello
para que huyan de este, y deben estar convencidos de que la salvación se encuentra solamente en Cristo antes de que
dejen atrás toda esperanzas en su justicia propia y corran hacia El.
No debemos tener miedo de seguir el ejemplo del Espíritu al tratar con los pecadores. Si Él considera necesario
convencer a los hombres de pecado, nosotros debemos unirnos a Él en esta labor. Aquellos predicadores e iglesias
que han encontrado una “mejor fórmula” no tienen razón para esperar que el Espíritu de Dios esté obrando entre ellos
para llevar a los pecadores a Cristo. (...) Mientras más oscuro luce el hombre, brilla aún más el evangelio (...)
Parece que los hombres no se dan cuenta de la belleza de Cristo ni consideran Su valor hasta que no ven la naturaleza
atroz de su pecado y se ven a sí mismos como absolutamente miserables, sin mérito alguno. Le privamos a los
hombres de una visión más grande de Dios porque no les damos una visión más baja de sí mismos. .El Poder y el
Mensaje del Evangelio - Paul Washer...“Donde el pecado abundó, sobreabundó la gracia”...

El Evangelio de hoy ¿auténtico o sintético? Walter J. Chantry

Romanos 3:10-20,23 - 6:23a. Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; 11 No hay quien entienda, No hay quien
busque a Dios. Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.
Sepulcro abierto es su garganta; Con su lengua engañan. Veneno de áspides hay debajo de sus labios; Su boca está
llena de maldición y de amargura. Sus pies se apresuran para derramar sangre; 16 Quebranto y desventura hay en sus
caminos; 17 Y no conocieron camino de paz. No hay temor de Dios delante de sus ojos. Pero sabemos que todo lo
que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de
Dios; 20 ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es
el conocimiento del pecado (...) por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios (...) y, “la paga del
pecado es muerte”...

DIOS VS HUMANIDAD

La Biblia nos dice que no solamente Adán y Eva son culpables de pecado.Todos somos culpables. Pablo dice en
Romanos 3:23, “Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios”. Y unos cuantos párrafos antes
dijo, “No hay justo, ni aun uno” (3:10). El evangelio de Jesucristo está lleno de piedras de tropiezo, y creo que esta es
una de las más grandes. Esta idea de que los seres humanos son fundamentalmente pecadores y rebeldes no es
solamente escandalosa, sino repugnante para los corazones que tercamente piensan de ellos mismos como
básicamente buenos y auto-suficientes.
Es por eso que es absolutamente crucial que entendamos la naturaleza y la profundidad de nuestro pecado. Si nos
acercamos al evangelio pensando que el pecado es algo más o algo menos a lo que en realidad es, malinterpretaremos
terriblemente las buenas nuevas de Jesucristo. (...) Está de moda el presentar el evangelio diciendo que Jesús vino a
salvar a la humanidad de un sentimiento innato de culpa o despropósito o vaciedad. (...) Necesitamos entender es que
el aprieto en el que nos encontramos, es un aprieto que nosotros mismos creamos. Hemos desobedecido la palabra de
Dios. Hemos ignorado sus mandamientos. Hemos pecado en contra de él.
Hablar de la salvación del despropósito o de la vaciedad sin señalar hacia la raíz que las causa puede provocar que la
medicina sea tomada con mayor facilidad, pero es la medicina incorrecta. Le permite a una persona el continuar
pensando de sí misma como una víctima sin lidiar realmente con el hecho de que él mismo es un criminal injusto que
merece el juicio de Dios.
Los pecados no nos aterrorizan tanto. Sabemos que están ahí, los vemos en nosotros mismos y en otros todos los días,
y nos hemos acostumbrado a ellos. Lo que nos aterroriza es que Dios nos muestre que el pecado viene del mismo
núcleo de nuestros corazones, esos depósitos profundos de suciedad y corrupción que ni siquiera sabíamos que
existían y que nunca jamás hubiéramos descubierto por nosotros mismos. Así es como la Biblia habla acerca de la
profundidad y oscuridad de nuestro pecado, no sólo está sobre nosotros; está en nosotros y es de nosotros. ( ¿Qué es
el evangelio? Greg Gilbert)
Romanos 2 - Por lo cual no tienes excusa, oh hombre, quienquiera que seas tú que juzgas, pues al juzgar a otro, a ti
mismo te condenas, porque tú que juzgas practicas las mismas cosas. 2 Y sabemos que el juicio de Dios justamente
cae sobre[a] los que practican tales cosas. 3 ¿Y piensas esto, oh hombre, tú que condenas a los que practican tales
cosas y haces lo mismo, que escaparás al juicio de Dios? 4 ¿O tienes en poco las riquezas de su bondad, tolerancia y
paciencia, ignorando que la bondad de Dios te guía al arrepentimiento? 5 Mas por causa de[b] tu terquedad y de tu
corazón no arrepentido, estás acumulando ira para ti en el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios, 6
el cual pagará a cada uno conforme a sus obras: 7 a los que por la perseverancia en hacer el bien buscan gloria, honor
e inmortalidad: vida eterna; 8 pero a los que son ambiciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la
injusticia: ira e indignación. 9 Habrá tribulación y angustia para[c] toda alma humana que hace lo malo, el judío
primeramente y también el griego; 10 pero gloria y honor y paz para todo el que hace lo bueno, al judío
primeramente, y también al griego. 11 Porque en Dios no hay acepción de personas. 12 Pues todos los que han
pecado sin la ley[d], sin la ley[e] también perecerán; y todos los que han pecado bajo la ley[f], por la ley serán
juzgados; 13 porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los que cumplen la ley, ésos serán
justificados. 14 Porque cuando los gentiles, que no tienen la ley[h], cumplen por instinto[i] los dictados de la ley,
ellos, no teniendo la ley[j], son una ley para sí mismos, 15 ya que muestran la obra de la ley escrita en sus corazones,
su conciencia dando testimonio, y sus pensamientos acusándolos unas veces y otras defendiéndolos, 16 en el DIA-
(hay certeza de que este día llegará, el día de la IRA - vs 5) en que, según mi evangelio (de acuerdo a las buenas
noticias de salvación), Dios juzgará los secretos de los hombres mediante Cristo Jesús. *¿qué quiere decir esto de
que en el día de la ira de Dios, Él jugará a la humanidad según el evangelio de Pablo?

No es el crimen en sí que conduce el criminal a la cárcel, la ley por si sola no tiene el poder de condenar y castigar
el criminal… El criminal bajo el peso legítimo de la ley es tomado y llevado ante el juez, quien finalmente declarará
la sentencia. Antes de conducir el pecador a Cristo, es necesario que la Ley conduzca el pecador ante el Justo Juez de
todo el universo. En el verdadero Evangelio, las promesas de perdón, aceptación y salvación son precedidas por las
advertencias de rechazo, juicio y condenación.

La raza humana en su estado caído es aborrecedora de Dios, lo odia, lo desprecia, lo rechaza. No hay quien sea
indiferente a Dios, ni aun el que se confiesa ateo está exento de esto. Hay una contrariedad innata entre la raza
humana y Dios. A parte de la obra regeneradora llevada a cabo por el Espíritu Santo, solo las personas que sufren de
“buenítis”, o las que simplemente no se toman las MOLESTIAS de examinar sus propios corazones en contraste a la
ley divina, se creen tolerantes y respetuosas con la idea de la existencia del Dios bíblico, algunos incluso se
autoproclaman simpatizantes y hay quienes confiesan que creen y aman a Dios, “soy cristiano”, aunque no
practicante,dicen ellos, lo que es lo mismo que decir que viven como les da la gana, viven como si no hubiera Dios,
como si ellos fueran los legítimos señores de sus propias vidas. Las escrituras no solo afirman que todo ser humano
que no ha nacido de nuevo es enemigo de Dios, y lo aborrece, sino que también afirma que Dios es su enemigo y lo
abomina, lo aborrece. Dios no está en un rincón de su palacio celestial deprimido porque la humanidad le odia, Dios
es suficiente en sí mismo, no necesita a nadie a parte de la eterna, perfecta y abundante comunión intratrinitariana. El
sentimiento es recíproco, El todoPoderoso aborrece a todos aquellos que rehúsan creer en el evangelio de Jesús el
Cristo, y por eso su ira está encendida y permanece sobre todos sus enemigos. Salmos 7:11; Proverbios 3:32-33;
Juan 3:36.
Dios es perfecto, esto quiere decir que Él es completo en todo su ser, todos sus atributos son la máxima expresión y
estándar de toda virtud, y todos ellos están en total armonía e interdependencia. Dios es perfecto, entre muchas cosas,
esto implica que no hay contradicción entre su compasión y su castigo, entre su amor y su ira, entre su bondad y su
juicio, antes, todos sus atributos juntos despliegan una perfecta y eterna gloria que desafía la limitada mente humana -
Éxodo 34:6-7; 1 Juan 1:9; Romanos 11:33-36. Para los que han nacido de nuevo esta es una verdad maravillosa,
pero para los que no se han arrepentido de sus pecados, no han creído en el Evangelio, no se han rendido al señorío de
Cristo, y no han sido transformados por Él, esta verdad es terrible. Hay una constante y creciente tensión entre el
único y verdadero, tres veces santo Dios, y el rebelde y malvado pecador. Esta verdad debe ser claramente entendida
y expuesta por cada cristiano.

Lo que sigue es un extracto de un pequeño libreto transcrito a partir de un testimonio del Pr. Paul Washer:

Primeramente, el Evangelio comienza con Dios. Note que toda la cuestión se remonta a la naturaleza de Dios. Dios es
justo, Dios es santo, Dios no puede violar sus atributos, no puede hacer algo que le sea contradictorio, es un Dios
justo (recto, sin desvíos o fallos), “es un Dios perfecto (completo, íntegro, coherente y cohesivo). Ahora, ¡esto es algo
bueno! Sería terrible saber que este universo fue creado por un Dios malvado, un Dios omnipotente que fuese
malvado. Sería completamente terrible. Entonces es bueno que Dios sea justo, bueno, santo y perfecto. Pero esto
también presenta otro problema. Si Dios es justo, ¿qué debe hacer con nosotros? Permíteme ilustrarte el problema:
hace unos años estaba en Europa, iba a dar una conferencia en una universidad y sabía que la multitud estaría en mi
contra. Ellos tenían una imagen de mí como la de un "dinosaurio social" que vendría a ellos con un mensaje puritano
diciendo que todos eran pecadores. Así que cuando subí a la plataforma estaba orando “diciendo”: "Señor, por favor,
ayúdame". Creo que Dios me dio sabiduría. Miré a esa multitud de estudiantes universitarios y dije: "Voy a compartir
con ustedes la verdad más aterradora de las Escrituras". Yo seguí diciéndoles, una y otra vez, de varias maneras, que
les iría a anunciar la verdad más aterradora que una persona podría saber sobre Dios. Luego, cuando todos estaban
ansiosos en sus asientos, los miré y dije: "Aquí está: la verdad más aterradora de las Escrituras es que Dios es bueno".
En ese momento comenzaron a reír y susurrar entre sí como diciendo: "¿Y qué pasa? ¿Cuál es el problema?" Algunos
de ellos realmente preguntaron: "¿Y qué problema hay en que Dios sea bueno?" Quiero decir, ¿Por qué son estas
malas noticias? ¿Por qué nos debe dar miedo saber que Dios es bueno? Mi respuesta fue: "Es horrible saber que Dios
es bueno porque nosotros no lo somos". Entonces, ¿Qué debe hacer un buen Dios a personas como nosotros?
¡Pecadores! ¡Pecamos contra Dios, pecamos unos contra otros, pecamos contra la naturaleza, pecamos contra todo!
Toda la creación clama por nuestra condenación. Si Dios es verdaderamente justo, ¿qué nos debe hacer? Si un Dios
justo simplemente perdona al impío, ya no es justo. Si un Dios santo simplemente invita a los impíos (los malos, los
profanos) a Sí mismo a tener comunión (armonía, paz, aceptación, unión) con Él mismo, ya no es un Dios santo.
Entonces, la gran pregunta en toda la Biblia es la siguiente: ¿Cómo un Dios justo perdona al hombre malvado y
permanece siendo justo? ¿Cómo un Dios santo, puro y bueno, simplemente invita a los profanos, inmundos y
malvados a tener comunión con Él y aun así puede seguir siendo santo, puro y bueno? Paul Washer –“LA
VERDAD MÁS ATERRADORA DE LAS ESCRITURAS”

Como titulé esta sección - “DIOS VS HUMANIDAD” estaremos estudiando el efecto del pecado en la relación
entre Dios y la humanidad caída. He escogido 9 atributos de Dios y pretendo brevemente meditar en las maneras en
que desde las motivaciones del corazón hasta la vida práctica se hace evidente que cada persona, a parte de Cristo, es
un aborrecedor de Dios y es aborrecido por Dios. Pg 84 - es una premisa... salmo 50

DIOS GLORIOSO Y DIGNO DE GLORIA VS HUMANIDAD EGÓLATRA E IDOLATRA.

Salmo 24; Sal 19: 1- 2, 1 Reyes 8:10

CATECISMO DE WESTMINSTER → . ¿Cuál es el fin principal y más noble del hombre? R. El fin principal y más noble
del hombre es el de glorificar a Dios a) y gozar de él para siempre. b)
Existimos para relacionarnos con Dios, contemplar su gloria, gustad y disfrutar de su gloria, y en reconocimiento
responder dedicando nuestras vidas a un servicio devoto, totalmente entregado y dedicado a glorificar a Dios.
Deberíamos preguntarnos qué esa gloria y qué es glorificar. Salmo 115: 1
"Glorificar a Dios" significa darle la gloria. La palabra gloria en relación a Dios en el antiguo testamento proviene de
una palabra que trasmite la idea de peso, de grandeza, de esplendor y etc. Un peso, una grandeza, un esplendor que se
manifiesta tanto a través de lo creado, como a través de sus acciones directas o indirectas sobre el ser humano y la
naturaleza. En el nuevo testamento, la palabra traducida por "gloria" significa "dignidad, honor, alabanza y
adoración". Colocando las dos juntas, descubrimos que glorificar a Dios significa reconocer su grandeza y darle el
honor alabando, adorando y sometiéndose a quien Él es, porque Él y solo Él, merece ser alabado, honrado y adorado.
La gloria de Dios es la esencia, el esplendor, la magnificencia de su naturaleza, y le damos gloria al contemplar,
gustar, disfrutar, reconocer y someternos a su tamaña magnificencia.
Isaías 42:8 Yo soy el Señor, ese es mi nombre; mi gloria a otro no daré, ni mi alabanza a imágenes talladas.

¿Pero qué problema hay en qué Dios sea glorioso y digno de gloria y adoración?
Génesis 3 - Y la serpiente era más astuta que cualquiera de los animales del campo que el Señor Dios había hecho.
Y dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: «No comeréis de ningún árbol del huerto»? 2 Y la mujer respondió a la
serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer; 3 pero del fruto del árbol que está en medio del huerto,
ha dicho Dios: «No comeréis de él, ni lo tocareis, para que no muráis». 4 Y la serpiente dijo a la mujer: Ciertamente
no moriréis. 5 Pues Dios sabe que el día que de él comáis, serán abiertos vuestros ojos y seréis como Dios,
conociendo el bien y el mal. 6 Cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era agradable[ a] a los
ojos, y que el árbol era deseable para alcanzar sabiduría[b], tomó de su fruto y comió; y dio también a su marido que
estaba con ella, y él comió. 7 Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; y
cosieron hojas de higuera y se hicieron delantales[c].

Vemos aquí el relato de cómo entró el pecado en el mundo, vemos la desobediencia, el pecado original, vemos el
cómo, pero también el porqué del pecado, su esencia. Cómo dijo Calvino: “El corazón humano es una fábrica de
ídolos”.
En la caída vemos como surge la idolatría en la raza humana, vemos cómo se materializa el pecado de idolatría al
negar reconocimiento y obediencia a Dios, lo que implica negar reconocer quien Él es, el único verdadero Dios y
Señor del universo, y transferir este reconocimiento y obediencia a satanás, encarnado en la serpiente, creyendo y
obedeciendo su palabra. Ahí vemos el primer acto externo de idolatría, pero para descubrir la fuente de dicha
idolatría y el dios central, principal del panteón de dioses falsos que los seres humanos adoramos, necesitamos mirar
un poco más y preguntar al texto bíblico el porqué, ¿qué les llevó, que les atrajo, qué les cautivó, qué les motivó a
Adán y Eva a negar a Dios? ¿Por Qué Adán y Eva se rebelaron contra Dios? ¿Cuál fue su motivación? ¿Cómo se
clasifica esta motivación? (.....¿?....) EGOCENTRISMO, EGOLATRÍA… “Aunque conocían a Dios, no le honraron
como a Dios, sino que cambiaron la gloria del Dios incorruptible por una imagen en forma de hombre...
Con todo el esplendor de lo que Dios ofrecía a Adán y Eva... No solo el jardín sino el dominio sobre toda la tierra y
los animales que la habitaban, vida eterna, podían comer del árbol de la vida, comunión perfecta uno con el otro, y
comunión perfecta con Dios mismo, pero aun así, por amor propio, por desviar la mirada del Ser divino, y codiciar
para sí mismos la deidad, condenaron a toda la creación y sobre todo a toda la raza humana a la vileza, corrupción,
enemistad y todo tipo de miseria y penurias… Tanto por tan poco, por la ilusión de ser como Dios, de conquistar para
sí aquello que Dios se reservó para sí mismo. Parte de la exclusividad de la gloria de Dios era el conocimiento pleno
del bien y del mal, ellos quisieron tomar este aspecto exclusivo de la gloria de Dios para sí, lo que trajo ruina y
destrucción, el engaño de la egolatría, querer ser y saber como Dios, y no llegar a ser y tampoco a saber cómo Dios,
porque su entendimiento fue entenebrecido. Ellos ya conocían el bien, estaban rodeados del bien todo el tiempo, pero
el conocer el mal los condenó a no conocer sino el mal, y no experimentar jamás el bien en su plenitud otra vez, a
parte de la gracia de Dios en su providencia.
Isaías 42:8 Yo soy el Señor, ese es mi nombre; mi gloria a otro no daré...
Romanos 1:18-25 - 18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los
hombres, que con injusticia restringen la verdad; 19 porque lo que se conoce acerca de Dios es evidente dentro
de[b] ellos, pues Dios se lo hizo evidente. 20 Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles, su eterno
poder y divinidad, se han visto con toda claridad, siendo entendidos por medio de lo creado, de manera que no
tienen excusa. 21 Pues aunque conocían a Dios, no le honraron[a] como a Dios ni le dieron gracias, sino que se
hicieron vanos en sus razonamientos y su necio corazón fue entenebrecido. 22 Profesando ser sabios, se
volvieron necios, 23 y cambiaron la gloria del Dios incorruptible por una imagen en forma de hombre
corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles. William Hendriksen dijo: “La idolatría siempre produce
esclavitud, no sólo esclavitud de temor, sino esclavitud de degradación moral y espiritual de toda clase”. 24 Por
consiguiente, Dios los entregó a la impureza en la lujuria[b] de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus
propios cuerpos; 25 porque cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a la criatura en lugar
del Creador, quien es bendito por los siglos. Amén. 26 Por esta razón (consecuencia “inmediata de la idolatría -
separación de Dios y corrupción gradual y total) Dios los entregó a pasiones degradantes; porque sus mujeres
cambiaron la función natural[d] por la que es contra la naturaleza; 27 y de la misma manera también los hombres,
abandonando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lujuria unos con otros, cometiendo hechos
vergonzosos[e] hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos el castigo correspondiente a su extravío. 28 Y como
ellos no tuvieron a bien reconocer a Dios[f], Dios los entregó a una mente depravada, para que hicieran las cosas que
no convienen; 29 estando llenos de toda injusticia, maldad, avaricia y malicia; colmados de envidia, homicidios,
pleitos, engaños y malignidad; son chismosos, 30 detractores, aborrecedores de Dios, insolentes, soberbios,
jactanciosos, inventores de lo malo, desobedientes a los padres, 31 sin entendimiento, indignos de confianza[g], sin
amor, despiadados; (Consecuencia final - El veredicto) 32 los cuales, aunque conocen el decreto de Dios que los
que practican tales cosas son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino que también dan su aprobación a los que
las practican. 1 Corintios 6:9-10 (la paga del pecado es la muerte y condenación eterna); Efesios 5:5 (la
paga del pecado es la muerte y condenación eterna); Apocalipsis 22:12 - 15 (la paga del pecado es la
muerte y condenación eterna).

La idolatría pagana rudimentaria → Salmos 115:1-8 La idolatría del pueblo de Dios → Ezequiel 14: 1
-8

Jeremías 2:10-15 Pasad, pues, a las islas de Quitim[a] y ved, enviad gente a Cedar y observad atentamente, y
ved si ha habido cosa semejante: 11 ¿Ha cambiado alguna nación sus dioses, aunque esos no son dioses? Pues mi
pueblo ha cambiado su gloria por lo que no aprovecha. 12 Espantaos, oh cielos, por esto, y temblad, quedad en
extremo desolados —declara el Señor. 13 Porque dos males ha hecho mi pueblo: me han abandonado a mí, fuente de
aguas vivas, y han cavado[b] para sí cisternas, cisternas agrietadas que no retienen el agua. 14 ¿Es un esclavo Israel
o un siervo nacido en casa? ¿Por qué se ha convertido en presa?

Tim Keller – Dioses Falsos: “Un ídolo es algo a lo que acudimos en busca de aquellas cosas que solo Dios puede
dar. La idolatría funciona a sus anchas dentro de comunidades religiosas cuando se eleva la verdad doctrinal a la
posición de un dios falso. Esto se produce cuando las personas se apoyan en la corrección de sus doctrinas, o cuando
se limitan a ponerse de parte de Dios, en lugar de apoyarse en Dios mismo y en su gracia. Se trata de un error sutil,
pero mortal. (…) Hay otra clase de idolatría religiosa que tiene que ver con la propia vida moral. (…) La manera
normal de comportarse, que tiene el corazón humano consiste en tratar de controlar a Dios y a los demás por medio
de nuestro rendimiento espiritual. Por haber llevado una vida virtuosa, sentimos que Dios (y la gente con la que nos
encontramos) nos debe respeto y apoyo. Aunque hablemos abundantemente sobre Jesús como ejemplo e inspiración
de nuestra vida, seguimos buscando la salvación en nosotros mismos y en nuestros propios esfuerzos morales. (…)
Cuando se convierten en ídolos la precisión doctrinal, el éxito en el ministerio o la rectitud moral, esto lleva a unos
conflictos internos constantes, a la arrogancia y a la justicia propia, y a la opresión de aquellos cuyos puntos de vista
sean distintos”.
Calvino: “Hasta que seamos iluminados por el genuino conocimiento del único Dios, siempre serviremos a los
ídolos, con cuya disimulación podemos encubrir nuestra falsa religión. El legítimo culto divino, por lo tanto, debe ser
precedido por un sólido conocimiento”.

DIOS CREADOR Y SEÑOR OMNIPOTENTE VS HUMANIDAD ARROGANTE Y REBELDE.

Proverbios 21:24 - Altivo, arrogante y escarnecedor son los nombres del que obra con orgullo insolente.
Lamentaciones 5:19 - Mas[a] tú, oh Señor, reinas[b] para siempre, tu trono permanece de generación en generación.

¡ El ser humano fue hecho para servir, para obedecer, su lugar es de rodillas ! Servir y obedecer sin cuestionar,
agradeciendo por el privilegio de servir, y con toda solicitud, prontitud, disposición y satisfacción… Este debe ser un
deseo profundo del corazón que dirija toda la manera de vivir de cada persona...
 Conocemos mejor a una persona por sus reacciones que por sus acciones, porque las acciones se planean, las
reacciones no, simplemente saltan a la luz …… Siendo muy sinceros, ¿qué tipo de reacciones se produjo en vuestro
interior al escuchar y pensar en la frase que les he leído?
Piensen en todas las implicaciones, aplicaciones y posibilidades que esta afirmación suscita, lo leo otra vez: ¡ El ser
humano fue hecho para servir y obedecer, su lugar es de rodillas ! Servir y obedecer sin cuestionar, agradeciendo por
el privilegio de servir, con toda solicitud, prontitud, disposición y satisfacción… Este debe ser un deseo profundo del
corazón que dirija toda la manera de vivir de cada persona...

¿Cómo reaccionaron vuestros corazones?

(opción A) Con profundo y amoroso anhelo de vivir así, como quien encuentra su mayor alegría, gozo, placer,
satisfacción, propósito y realización en servir incondicionalmente y perpetuamente.

(opción B) Con rechazo, constreñido, revuelto, confrontado, con desconfianza, como tratando de evadir un peso,
opresión, una obligación esclavizadora y destructora de la libertad y del gozo.

La verdad es que mayormente las personas se entienden como individuos medianamente humildes, generosos,
cumplidores y promotores de lo bueno, Justo, generoso. Pocas personas consciente y cómodamente se definirían
como personas engreídas, soberbias, insolentes y arrogantes. Rebeldes si, muchas personas se autodenominan con
cierto orgullo como personas rebeldes, revolucionarias, irreverentes y otros sinónimos. Rebeldes, intransigentes,
irreverentes contra el poder del estado, de la tradición, de lo normativo de la imposición y opresión de los poderosos
que gobiernan, de la educación, de los padres retrógradas, antiguos, anticuados, fuera de moda...
¿Y qué de ti? Piensen una vez más en la frase con la cual empecé, piensa en cómo de forma instintiva reaccionaste.
Conocemos mejor a una persona por sus reacciones que por sus acciones, porque las acciones se planean, las
reacciones no, simplemente saltan a la luz … Ahora, a la luz de tu auto análisis, ¿Con cuál de los siguientes pasajes
bíblicos te sientes más identificado, cuál de los dos mejor te describe?
1) Juan 4:34; Hebreos 10:7;
2) Jueces 21:25 (Como si no hubiera ley, como sino hubiese un Dios señor y Rey); Proverbios 26:12;
Isaías 5:21-24.

Quisiera que cada uno de ustedes consideren lo siguiente, aún sin definir un ente como la autoridad suprema, y
conocer su leyes y decretos, la reacción normal de todo ser humano es de resistencia y rechazo ante la posibilidad de
la existencia de cualquier poder que se enseñoree soberanamente sobre la vida y la individualidad de cada persona.
Este es el marco, esta es la referencia, somos por naturaleza rebeldes. Pasemos a definir mejor está dinámica interna y
externa de nuestra raza y que tiene esto que ver con Dios y el evangelio.

Dios es el creador y señor del universo entero DIOS ES DIOS,TRASCENDENTE QUE ESCAPA A LA
CAPACIDAD DE COMPRENSIÓN HUMANA LIMITADA POR EL PODER DEL PECADO. DIOS ES EL
SEÑOR Y LEGISLADOR DEL UNIVERSO Y ES EL ÚNICO QUE TIENE EL DERECHO Y LA
PRERROGATIVA DE DEFINIR LA REALIDAD MISMA.
ISAÍAS 40:12-28
¿Quién ha medido con su mano el mar, o ha calculado a palmos el cielo, o ha metido en un celemín el polvo de la
tierra? ¿Quién ha pesado los montes en la balanza o calculado en el peso las colinas? 13 ¿Quién podrá medir el
espíritu del Señor o le enseñará lo que ha de hacer? 14 ¿De quién se aconsejó para entender, para aprender el camino
de la justicia, para que le enseñara a conocer y le mostrará la senda del discernimiento? 15 Ved lo que son las
naciones: una gota que se escurre de un cubo, un grano de tierra en la balanza. Ved lo que son las islas: una mota de
polvo en un peso. 16 El Líbano no da abasto de leña, los animales no dan abasto de víctimas. 17 Ante él nada son las
naciones, las tiene por nada de nada. 18 ¿Con quién compararé a Dios, a qué imagen lo asemejaréis? 19 El escultor
funde un ídolo, el orfebre lo recubre de oro, le funde adornos de plata. 20 El que es pobre de recursos elige madera
incorruptible; se busca un escultor profesional que le haga una imagen consistente. 21 ¿No lo sabéis ni lo habéis
oído? ¿No os lo han dicho desde el principio? ¿No habéis llegado a entender cómo se sostiene la tierra? 22 Él habita
en el orbe terrestre(sus habitantes le parecen saltamontes), despliega el cielo como un toldo y lo extiende como tienda
habitable. 23 Él convierte en nada a los príncipes y transforma en nulidad a los gobernantes: 24 apenas los plantan,
apenas los siembran, apenas arraigan sus tallos en tierra, si sopla sobre ellos, se agostan y el vendaval los avienta
como paja. 25 ¿Con quién me comparareis? ¿Con quién me asemejaréis? —dice el Santo—.26 Levantad los ojos a lo
alto, ved quién ha creado esas cosas: el que saca a su ejército innumerable y llama a cada cual por su nombre, tan
sobrado de poder y de fuerza que no puede fallarle ninguno. 27 ¿Por qué afirmas, Jacob, y andas diciendo, Israel: “Mi
conducta está oculta al Señor, mi Dios pasa de mi causa”? 28 ¿No lo sabes, no has oído que el Señor es un Dios
eterno, creador de los confines de la tierra? No se cansa ni desfallece, su inteligencia es inescrutable. Isaías 45:5-6,
18

Según lo que ya hemos explicado anteriormente, en lecciones pasadas, y en respuesta al señorío soberano de Dios en
toda la creación, nosotros,la raza humana somos siervos, obra de sus manos, por ello estamos bajo el deber de servirle
según sus criterios, no los nuestros, y nuestras vidas por entero deben estar totalmente disponibles a su voluntad
soberana. Salmos 135: 5-6

¿Qué es rebelión, y qué es ser rebelde? “Rebelión es la acción o efecto de hacer guerra contra la autoridad”, la
palabra rebelde de hecho tiene una raíz en común con la palabra bélico que hace mención a la guerra, o a una
acción beligerante, intensa y hostil hacia un poder o autoridad . Rebelde es por lo tanto aquella persona que se
vuelve agresiva, o adopta una actitud guerrera contra un poder o autoridad establecida de cualquier naturaleza,
oponiendo resistencia, sublevandose y faltando con la obediencia debida - Nehemías 9:29

La rebeldía en toda la biblia está directamente relacionada, y se expresa como resistencia, rechazo y desobediencia a
la voluntad revelada de Dios, su ley, por lo tanto todas las veces y en todos los casos que nosotros optamos por un
camino alternativo, tomando decisiones o actuando de manera diferente, alternativa o contrario a lo establecido por
Dios, nosotros, en contraste con tu señorío soberano, adoptamos y somos incluidos en la facción rebelde que está en
guerra continua con el Creador y Señor soberano de todo el universo. ¡No hay alternativa a la obediencia, no hay un
medio término entre obediencia y desobediencia, entre sumisión y rebeldía, cumplir la ley o quebrantarla

Opinión de Dios sobre la rebeldía → Deuteronomio 21: 18-21; 1 Samuel 12:14-15, 1 Samuel 15:22-27
Reacción de Dios hacia el rebelde → 1 Samuel 12:14-15, 1 Samuel 15: 10, 22 - 27; 1 Crónicas 10:13-14; Isaías
1:2-7, 19-20;

La imagen y semejanza satánica del hombre - “Este hecho tiene importantes implicaciones para la psicología del
hombre. El hombre caído está agresivamente envuelto con un programa ambicioso para rehacer todas las cosas. Esto
requiere de un asalto constante y encendido para la captura de todos los hombres para este gran plan de establecer la
independencia del hombre de Dios y hacer al hombre otra vez en el nuevo dios del ser” Rushdoony - La rebelión
contra la madurez

Todo lo que se hace según el criterio de Dios y para la gloria de Dios es una buena obra -Sugel Michelen.

DIOS BUENO VS HUMANIDAD MALVADA.

Salmos 10 -> 9:16-17; Salmos 5:4-6; 34:6;

Proverbios 21:27 -   El sacrificio de los impíos es abominación, cuánto más trayéndolo con mala intención.
Jeremías 13:23 - ¿Mudará el etíope su piel, y el leopardo sus manchas? Así también, ¿podréis vosotros hacer bien,
estando habituados a hacer mal?

Nuestra sociedad no está formada por personas buenas que a veces hacen cosas malas, al contrario nuestra raza,
nuestra sociedad, nosotros mismos, cada individio es una sona un ente malvado que a vicejáveis cosas buenas.

Todo lo que se hace según el criterio de Dios y para la gloria de Dios es una buena obra -Sugel Michelen

DIOS PURO Y SANTO VS HUMANIDAD IMPURA Y PROFANA

Job 4:17, Isaias 5: 15-16

DIOS JUSTO VS HUMANIDAD INJUSTA.

Salmo 97:1-6
Proverbios 21:15 - El cumplimiento de la justicia es gozo para el justo, pero terror para los que obran iniquidad.
Salmos 7:11-17
DIOS DE VERDAD VS HUMANIDAD AMANTE DEL ENGAÑO.

Juan:31-47 🡪  Entonces Jesús decía a los judíos que habían creído en El: Si vosotros permanecéis en mi palabra,
verdaderamente sois mis discípulos; 32 y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres. 33 Ellos le contestaron:
Somos descendientes de Abraham y nunca hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: “Seréis libres”? 34 Jesús les
respondió: En verdad, en verdad os digo que todo el que comete pecado es esclavo del pecado; 35 y el esclavo no queda
en la casa para siempre; el hijo sí permanece para siempre. 36 Así que, si el Hijo os hace libres, seréis realmente
libres.37 Sé que sois descendientes de Abraham; y sin embargo, procuráis matarme porque mi palabra no tiene cabida
en vosotros[d]. 38 Yo hablo lo que he visto con mi Padre[e]; vosotros, entonces, hacéis también lo que oísteis
de vuestro padre. 39 Ellos le contestaron, y le dijeron: Abraham es nuestro padre. Jesús les dijo*: Si sois hijos de
Abraham, haced las obras de Abraham. 40 Pero ahora procuráis matarme, a mí [f] que os he dicho la verdad que oí de
Dios. Esto no lo hizo Abraham. 41 Vosotros hacéis las obras de vuestro padre. Ellos le dijeron: Nosotros no nacimos
de fornicación; tenemos un Padre, es decir, Dios. 42 Jesús les dijo: Si Dios fuera vuestro Padre, me amaríais, porque
yo salí de Dios y vine de El, pues no he venido por mi propia iniciativa, sino que El [g] me envió.43 ¿Por qué no
entendéis lo que digo[h]? Porque no podéis oír mi palabra.44 Sois de vuestro padre el diablo y queréis hacer los deseos
de vuestro padre. El fue un homicida desde el principio, y no se ha mantenido en la verdad porque no hay verdad en
él. Cuando habla mentira[i], habla de su propia naturaleza, porque es mentiroso y el padre de la mentira[j].45 Pero
porque yo digo la verdad, no me creéis. 46 ¿Quién de vosotros me prueba que tengo pecado? Y si digo verdad, ¿por
qué vosotros no me creéis? 47 El que es de Dios escucha las palabras de Dios; por eso vosotros no escucháis, porque
no sois de Dios.

DIOS DE AMOR VS HUMANIDAD SIN AMOR NATURAL.

“Muchos dicen que Dios es amor, por eso Él odia al pecado pero ama al pecador” ¡Una verdad a medias es una
mentira al completo! dijo alguién… Dios es amor, por eso Él aborrece a los pecadores, y es justo y bueno que así sea.

DEPRAVACIÓN TOTAL…

Jeremías 2:22 - Aunque te laves con lejía, y amontones jabón sobre ti, la mancha de tu pecado permanecerá aún
delante de mí, dijo Jehová el Señor.

EL HÉROE CONTRA EL VILLANO, EL REY BUENO CONTRA LOS SIERVOS MALOS – EL JUICIO,
LA CONDENA Y LA IRA VENIDERA.
LA NECESIDAD MORAL DE LA IRA DIVINA.

Salmos 50:16-22  
Pero al malo dijo Dios: ¿Qué tienes tú que hablar de mis leyes, Y que tomar mi pacto en tu boca? 17 Pues tú aborreces
la corrección, Y echas a tu espalda mis palabras. 18 Si veías al ladrón, tú corrías con él, Y con los adúlteros era tu
parte. 19 Tu boca metías en mal, Y tu lengua componía engaño. 20 Tomabas asiento, y hablabas contra tu hermano;
Contra el hijo de tu madre ponías infamia. 21 Estas cosas hiciste, y yo he callado; Pensabas que de cierto sería yo
como tú; Pero te reprenderé, y las pondré delante de tus ojos. 22 Entended ahora esto, los que os olvidáis de
Dios, No sea que os despedace, y no haya quien os libre.Proverbios 17:15 
El que justifica al impío, y el que condena al justo, Ambos son igualmente abominación a Jehová.

Juan 12 conclusion