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UNIVERSIDAD AUTONOMA DE SANTO DOMINGO, UASD

FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS Y SOCIALES


Departamento de Sociología

INTRODUCCION A LAS CIENCIAS SOCIALES

UNIDAD UNO
SOCIEDAD Y CONOCIMIENTO

Rafael Durán Rodríguez

Santo Domingo, Distrito Nacional


Junio 2019.
SOCIEDAD Y CONOCIMIENTO

En esta unidad discutiremos dos aspectos esenciales: la sociedad desde el punto de vista de
su constitución como instrumento fundamental para la vida en grupo y los conocimientos que
ayudan a desenvolvernos en la sociedad para resolver las necesidades básicas. También como
estos ayudan a crear nuevos conocimientos cuando surgen nuevas necesidades.

1.- Las sociedades como medios de cohesión de sus miembros.


En este punto se hará un breve recorrido histórico por los factores que permitieron que
surgiera la vida en sociedad desde el ámbito biológico hasta llegar a la formación de
colectivos con características sociales significativas. Como se podrá ver más adelante solo se
matizan los rasgos más esenciales de cada etapa para que el estudiante tenga una noción de
cómo se produjo dicho proceso.

¿Siempre se origina la pregunta de por qué una variada gama de especies asumió esta forma
de organización? La respuesta es que al producirse este tipo de asociación le permitió y le
permite aun sobrevivir.

A.- Los inicios de la vida


▪ Persona físicamente indistinguible
▪ Andaban semi-desnudos
▪ Vivian apiñados alrededor de las fogatas
▪ Usaban armas simples
▪ Vivian de los que la naturaleza de proporcionaba
▪ Criando a sus hijos alrededor del fuego
▪ Haciendo actividades básicas
▪ Poca división social del trabajo

B.- Ambiente y Sociedad: Su importancia para la sobrevivencia humana

La naturaleza es un ámbito dado, exterior a los seres humanos, del cual provenimos y que
hemos podido adecuar a nuestros intereses de sobrevivencia. Esto es, que los seres humanos
han podido adecuarla para su beneficio. Esto hace posible que los mecanismos biológicos
sean utilizados para la reproducción de la naturaleza y para la creación de mecanismos
sociales, que al articularse de manera compleja dan lugar a la vida individual y grupal.

En ese sentido, podemos señalar que la vida social es producto de la adaptación biológica y
de la social, por lo que ambos mecanismos son indispensables para que se produzca el
nacimiento de la sociedad sea esta animal o humana. Ahora bien, este proceso es continuo en
las sociedades, ya que hay que estar en su reconstrucción según vamos utilizando los recursos
y las poblaciones crecen, lo que implica una tensión entre ser humano y naturaleza.
b-1).- Los mecanismos biológicos y biofísicos

✓ Los recursos hídricos


✓ El clima
✓ El terreno
✓ Las plantas
✓ Los animales

b-2).-La cooperación

Animales de una misma especie se agrupan para obtener beneficios mutuos. Ahora bien, las
sociedades no evolucionaron una vez, sino muchas veces, de manera independiente y en parte
muy diversas del reino animal. Al decir de Wilson son notables cuatro grupos de animales,
en especial con respecto al desarrollo de la organización social:

1.- Los invertebrados coloniales: corales, esponjas y las fragatas portuguesa


2.- Los insectos sociales: Hormigas, termitas, avispas, abejas, etc.
3.- Muchas especies de vertebrados no humanos Mamíferos, aves, peces
4.- Los humanos: Raza/etnias, culturas

b-3).-Mecanismos de adaptación social


✓ Aprendizaje
✓ Cultura
✓ Los símbolos
✓ Las informaciones
✓ Lenguajes: señales/ hablado /escrito
✓ Los signos
✓ La modelación social/ la función de la cultura

C). - El surgimiento de la sociedad


Tal como se observa anteriormente, la sociedad es un producto de los mecanismos de
adaptativos y de la cooperación. Esto produjo mecanismos adaptativos en los cuales se pudo
producir una socialización de la vida en el reino animal. La organización social es diferente
de los mecanismos adaptativos que permitieron a las especies realizar alguna en particular.

Lo que distingue a las especies sociales del resto es una característica que tiene el potencial
de ser usada en múltiples formas: una gran capacidad de cooperación. Lo que esto implica es
que los individuos de una especie determinada se asocian entre sí para beneficios mutuo. Esto
no significa que cooperen en todas las actividades, ni implica ausencia de competencia y
conflicto.

Toda especie social se beneficia de manera sustancial del hecho de que sus miembros estén
programados genéticamente para actuar juntos en lugar de en forma individual en la solución
de al menos uno de sus problemas.
Relación sociedad humana y ambiente físico como todo lo que es externo a una población y
que tiene efectos sobre ella. Ambiente físico y ambiente social.

El ambiente físico: lo compone todos los elementos exteriores a los seres humanos. Este le
proporciona todos lo necesario para la vida teniendo su propia dinámica que se fundamenta
en el predominio de los elementos: Sol, aire agua, etc.

Ambiente social: compuesto por todas las creaciones que el ser humano ha realizado sobre
la naturaleza para adaptarla a sus necesidades. En él se encuentran todo lo tangible e
intangible.

c-1).- Dentro de lo tangible se encuentra:

✓ Las viviendas,
✓ Las ciudades,
✓ Vestimenta para la protección,
✓ Los aspectos recreativos,
✓ Comunicativos, transportes, entre otras.

c-2).- En los intangibles:

✓ Los agrupamientos parciales: individuales y colectivos


✓ Los intereses
✓ Las actitudes sociales
✓ Las habilidades sociales y destrezas
✓ Los hábitos comunes
✓ Las opiniones
✓ Los valores
✓ Las normas
✓ Las instituciones sociales
✓ El estatus social y los roles
✓ Creencias
✓ Tradiciones
✓ Conocimientos y saberes

D.- Modelo Ecológico Evolutivo de las Determinantes que caracterizan las


Sociedades Humanas
Para el conocimiento y comprensión de las sociedades humanas se deben construir modelos
teóricos que representan suposiciones. Para los científicos que se apoyan en el modelo
ecológico-evolutivo, un0 de los instrumentos esenciales para la comprensión de las
sociedades es la técnica de modelación, la cual expresa la relación hipotética entre las causas
y los efectos de manera detallada y explicita. Otro método es utilizado por la macro-
sociología es el de los diagramas visuales, porque permiten resumir los diversos aspectos de
una teoría, en este caso el de ecológica evolutiva.
1.1.- Las sociedades humanas como sistema
Son el conjunto de partes interrelacionadas, ya que es más que la suma compleja de todas sus
partes. Esto es, contiene toda la suma de sus diferentes partes más todas las relaciones
sociales que se producen entre las distintas partes. Dentro del sistema social están elementos
como:

a) Las actitudes sociales: las respuestas positivas o negativas que los individuos dan a
las cosas.
b) Los hábitos comunes:
c) Las creencias: Religiosa y no religiosa
d) Cultura:
e) Territorio
f) Aptitudes y destrezas
g) Valores/normas
h) Tradiciones
i) Conocimientos
j) Cohesión social

En ese tenor, la sociedad humana es un grupo de personas autónoma desde el punto de vista
político que realiza una amplia gama de actividades cooperativas.

1.2.- Los cinco componentes básicos de las sociedades humanas

Para el grupo de investigadores que estudian la sociedad, que denominamos cientistas


sociales, las sociedades humanas tienen cinco grandes componentes:
a). - Población: grupo de individuos de una misma especie que comparte un territorio,
con dos características básicas:

Las constantes genéticas. Representan la herencia común de nuestra especie:

✓ Las mismas necesidades básicas.


✓ Estar dentro de un mismo recurso fisiológico básico para satisfacer sus necesidades
y deseos.
✓ Tienen capacidad de aprendizaje para modificar su conducta en respuesta a lo que
aprenden.
✓ Desarrollan diversas necesidades y deseos derivados que reflejan sus experiencias
como miembros de la sociedad.
✓ Capacidad de crear sistemas simbólicos y desarrollar cultura.

Las variables genéticas. Representan los aspectos variables de la herencia genética común
como son:
✓ Las razas
✓ El pelo
✓ El color de la piel
✓ Forma de los ojos

b). - La cultura: Sistema de información aprendida y transmitidas de personas a personas


y de una generación a otra por medio simbólico. Está formada por dos factores básicos:
✓ Los sistemas simbólicos como el lenguaje hablado, las señas, los gestos
✓ La información: que representa el conocimiento adquirido por medio de la
experiencia y transmitido por medio simbólico.

c). - Los productos materiales: son el conjunto de cosas que se producen o se obtienen
por medio del comercio para satisfacer las necesidades básicas y espirituales de los seres
humanos. Lo Forman:

✓ La tecnología: bienes de capital, armas herramientas, innovación


✓ La energía: la física, la muscular compuesta por la animal y humana
✓ El capital: las diferentes formas con las cuales se pueden comprar

d). - La organización social: Conforma la red de relaciones entre los miembros de una
colectividad. Tiene que ser pensada como el producto de la interrelación de la cultura y de
las personas. Está compuesta por:

✓ Los individuos que representan la rotación constante de sus miembros. Cuando


alguien muere otro lo sustituye en sus funciones.
✓ Las categorías sociales: representan las funciones y la posición social con que es
reconocido un determinado grupo en la sociedad, tal como los médicos ingenieros,
abogados, zapateros, músico, etc.
✓ Los grupos sociales: es la forma de agrupamiento que tienen los individuos en una
sociedad dependiendo de los intereses y de los fines que persiguen, tales como
familia, pandilla, iglesia, etc.
✓ Las clases sociales: indica la diferencia o desigualdad que se produce en la sociedad
entre sus miembros, rico, pobre clase media, terrateniente.
✓ Estratificación social: representa las distintas formas sociales de reconocimiento a
las posiciones sociales y al prestigio que éstas tienen en la sociedad.

e). - Las instituciones sociales y los sistemas institucionales: son los elementos
duraderos y persistentes de los sistemas socioculturales, por lo que representan respuestas
duraderas a problemas importantes y persistentes dentro de la sociedad.

1.3.- Diferentes aproximaciones a la definición de sociedad

Para algunos la sociedad es: “un conjunto de sujetos colectivos parciales”

Otros dicen que es un conjunto de agrupamientos de individuos

La sociedad es un instrumento social que permite sobrevivir frente a la naturaleza

La sociedad se formó porque los individuos se unieron al tener intereses comunes y perseguir
objetivos: económicos, políticos sociales, etc.

La sociedad es producto de que los individuos comparten una cultura que lo hace diferentes
a las otras culturas.

Constituye un instrumento para el aprendizaje: la sociedad ayuda a que sus miembros


aprendan a vivir entre ellos. La sociedad socializa a sus individuos de manera formal e
informal para que aprendan los rituales de la vida.

En fin, de cuentas una sociedad humana “es un grupo de personas autónomas desde un
punto de vista político que realiza una amplia gama de actividades cooperativas”
(Lenski)

Asociación humana: Toda clase y grado de relaciones en que entran los individuos

Relación social: Se basa en el hecho en que de que la conducta humana está orientada en
numerosa forma hacia otras personas (Ely Chinoy).

La sociedad como grupo: basada en estructura de relaciones

La sociedad como suma de individuos: un cierto número de individuos unidos por la


interacción (Georg Simmel).

Grupo de gentes que han vivido y trabajado juntos durante el tiempo suficiente para
organizarse y considerarse como unidad social, con limites bien definidos (Ralph Linton).
1.4.- Tipos de sociedades: a partir de una serie de criterios diversos y de posiciones
teóricas de que es la sociedad, se asumen por los investigadores sociales diferentes tipologías
de sociedades humanas. De forma ilustrativas se presentan algunas.

a).- Tipo de sociedades humanas


✓ Nómada y sedentaria
✓ Agrícola simple y compleja
✓ Sociedades de pescadores y marítima
✓ Sociedades de pastoreo simple y avanzadas
✓ Sociedades tradicionales e industriales
✓ Abiertas y cerradas
✓ Locales y globales
✓ Urbanas y rurales
✓ Ágrafa y con escritura
✓ Sagradas y seculares
✓ Simples y complejas

b).- La sociedad animal:


✓ Hormigas
✓ Suricatos
✓ Lobos
✓ Abejas
✓ Ballenas
✓ Delfines
✓ Manatíes

c).- Elementos comunes con la humana:

✓ Instinto
✓ Sistema
✓ Jerarquía
✓ Trabajo en equipo
✓ Aprendizaje

2.- Los conocimientos humanos


Sin la producción de estos, las sociedades humanas no habrían alcanzado el nivel de
desarrollo que se tiene hasta este momento histórico. Tal como se verá más adelante, el
fundamento de los conocimientos es resolver necesidades básicas de los miembros del grupo.
Los conocimientos se producen por la interrelación que se produce entre la naturaleza y la
cultura, la cual forma la sociedad. En ese sentido, los conocimientos son sistemas de
interpretación de la realidad social, por lo tanto, constituyen un cuerpo de ideas que generan
conocimientos nuevos.
2.1.- Definición de conocimiento:

Una definición de conocimiento nos dice que: “son procesos de abstracción o


desmaterialización que hacen los sujetos de la realidad o entorno social donde viven”.

A.- Características:

a) Es un proceso racional: el conocimiento es una construcción mental de los sujetos


b) Es dinámico: cambia según lo hace la sociedad.
c) Integral: es un proceso acumulativo que mantiene un núcleo básico de cada momento
histórico por el cual ha ido pasando.
d) Es un resultado histórico: el conocimiento trasciende la muerte física de las
personas que lo producen.
e) Progresa por saltos cualitativos: el conocimiento hace grandes aportes al progreso
humano cuando resuelve un problema crucial de la humanidad. Ejemplo: el salto que
se dio del lenguaje gestual a la comunicación hablada y de este a la invención de la
escritura.
f) Representa aproximaciones sucesivas: en la vida cotidiana, los individuos integran
nuevas formas de resolver sus necesidades; para ellos producen nuevas estrategias y
tácticas. Ejemplo el caso de Ramoncitos. La imposibilidad de abarcar un objeto de
estudio en su totalidad.
g) La ciencia o conocimiento avanza mediante el ensayo-error: todo proceso de
elaboración de conocimiento está ligado a la experimentación, al estudio
epistemológico y a los errores de interpretación que se hace del objeto de estudio.

B. Las necesidades básicas como factor del desarrollo humano.

A partir de la lectura del libro Motivación y personalidad del psicólogo humanista


Abraham Maslow, los conocimientos que producen los sujetos sirven para resolver las
necesidades humanas. Para este las necesidades se pueden clasificar en dos grandes
grupos: las básicas y las espirituales. Las necesidades básicas estarían compuestas por
dos grandes bloques que serían:

1. Las necesidades básicas o de supervivencia

Las fisiológicas que están representada en la alimentación, respirar, descanso, salud, etc.

Las necesidades de seguridad acompañan a las anteriores, porque permiten que se


materialicen las que son esenciales para la vida, esto es, seguridad física, empleo,
familiar, recursos, protección, moral, etc. Ambos grupos forman el bloque que son
indispensables para la supervivencia de los seres humanos.

2. Necesidades espirituales o de crecimiento personal

En el gran bloque de las necesidades espirituales estarían tres tipos de necesidades.


Las primeras serian la de afiliación o pertenencia al grupo, las cuales estarían
representadas en la amistad, afectos, parejas, raíces, relaciones sociales, pertenencia al
colectivo.

El otro grupo lo compondrían las denominadas necesidades de reconocimiento, como


son: el auto-reconocimiento, confianza, respeto, prestigio, logros éxitos, etc.

En la escala superior estarían las que componen la autorrealización del individuo y para
la cual actúan según los medios y fines que quiere alcanzar. Está formada por: Tener una
visión global, espontaneidad, se una persona sin prejuicios, aceptación de hechos, gestión
de problemas, liderazgo, etc.

Cada grupo humano ha buscado la forma de como satisfacerla resolverla de acuerdo a lo que
cada generación ha ido aprendiendo en su vida cotidiana. Para dicha solución, el proceso de
repetición es la base, las cuales se expresan como conocimiento humano.
2.2.- La práctica social

Todos los conocimientos que producen los sujetos como actividad mental, tienen que volver
a la realidad desde donde partieron para que se verifiquen como cierto o sean rechazados por
no cumplir con los procedimientos establecidos por la ciencia. El mecanismo de aprobación
o de rechazo de los postulados teóricos tiene que realizarse en la práctica social.

Definición:

Se reconoce como practica social el conjunto de todas las actividades que realizan los seres
humanos en los diferentes ámbitos de la vida con el propósito de satisfacer sus necesidades,
económicas, políticas, sociales, culturales religiosas, etc.

La práctica social define los diferentes ámbitos en los cuales los individuos realizan sus
actividades cotidianas, creando formas diversas de asociación que llamamos ámbitos
sociales. Estos pueden ser de diferentes grados y condiciones. En este curso solo veremos
tres. Estos son: La vida rural, la vida urbana y la vida de los pescadores.
A) Los ambientes sociales

1. Cada ambiente social propicia la construcción de conocimientos o saberes distintos.


Esta premisa es la que permite reflexionar por los centros de acceso a los saberes
codificados que definen la situación real o verdadera. Por eso, cuando en zonas
apartadas se habla de que las brujas se chupan a los niños, en la ciudad, esa misma
problemática tiene el rotulo de desnutrición infantil que lleva a la mortalidad infantil.

2. Sujetos de un mismo ambiente producen saberes diferentes. "La relación y


experiencia que los sujetos tienen con lo socialmente establecido como realidad, no
es la misma” (Martinic).

3. Ambientes sociales distintos generan algunos saberes iguales. Por más diferencia
social que exista entre uno de arroyo Hondo o Naco con uno de Guachupita o Las
cañitas, hay una serie de informaciones que les son comunes para poder
desenvolverse en la visa cotidiana.

4. La comprensión y explicación de los hechos sociales expresan las relaciones de poder


en que viven los sujetos, individuales y colectivos. Aquí de lo que se trata es de que,
quien explique el hecho o fenómeno social lo hará a partir de la posición social que
ocupe en la estructura de poder en la cual este inserto.

a).- La vida rural

Está determinada por el tiempo y el ritmo biofísico que imponen los elementos naturales,
como el sol, el viento, la lluvia etc.

Así mismo está el flujo y la velocidad del transporte, porque la prisa no es un factor
determinante en la vida.

Existen los ciclos de los cultivos, que condicionan el comportamiento de los miembros del
grupo que habita estos ambientes sociales.

Un ejemplo del ámbito rural lo constituye el Convite. Este representa una asociación solidaria
donde los mecanismos productivos son muy exiguos y para la sobrevivencia el grupo debe
contribuir con los otros productores agrícolas.

En el Convite, se produce una tecnología de conocimiento colectivo que permite un


aprendizaje y reproducción de ellos hacia las otras generaciones. Estos tipos de Convites son
los que hacen que pequeñas comunidades puedan sobrevivir ante la precariedad. La
solidaridad entre los miembros de la comunidad se expresa por las necesidades que tienen
las comunidades en su cotidianidad.
b).- La vida urbana

A diferencia de la vida rural, la urbana está determinada por el tiempo en los distintos ritmos
que este sigue en ese ambiente.

La prisa es un signo distintivo, si como la diversidad de las actividades que crean grupos que
tienen intereses y fines de acuerdos a la categoría social en que participan.

El anonimato, que indica que por ser ámbito densamente poblado y de gran extensión, las
interacciones sociales son muy débil y, por lo tanto, las personas se contactan por medio de
instituciones sociales.

Los grandes conglomerados que ocupan diferentes territorios y se segregan a espacios


sociales que son para los que tienen condiciones parecidas.

La calidad de los servicios básicos y los mecanismos de recreación difieren sustancialmente


de los del ámbito rural. Estos son factores de atracción de los lugares donde no existen
convirtiendo lo urbano en zona de llega de grandes contingentes humanos que buscan una
mejor vida.

La vida urbana también entraña los aspectos de la inseguridad, por la diversidad y falta de
arraigo social de los que llegan

La vida está determinada por el ritmo de las maquinas.

c).- La vida de los pescadores

• En este tipo de ambiente la comunidad vive frente al mar y las consecuencias que
arrastra.
• La vida se sostiene frente a los peligros del mar
• La inseguridad que presenta lo desconocido
• El poco control que tienen los individuos de los factores naturales: insolación, olas,
peces, clima, corrientes marinas, etc.

Históricamente las sociedades de pescadores han creado rituales y búsqueda de seguridad


por medio de los aspectos mágico-religiosos.

B). Las implicaciones de los saberes en los ambientes sociales

1) Transferencia intergeneracional de oportunidades para mejorar las


condiciones de vida.

• La cantidad de años de escolaridad determina el bienestar de las personas.


• A mayor cantidad de años de escolaridad de los padres, más rápido es el
ascenso de los hijos.
• Los padres transmiten el bienestar y de mayor oportunidad a sus hijos
2) Educación y comportamiento

• En el comportamiento y las actitudes de las personas inciden los años de


escolaridad alcanzados.
• Educación y socialización de las personas
• Los esfuerzos por el logro de las personas con la educación.
• Educación y movilidad social

C). Diversidad y complejidad de los saberes

Los conocimientos se producen de diferentes maneras en los ámbitos en los cuales viven las
personas y el grado en que se pueden producir. Para su elaboración se deben tener una serie
de referentes que permitan saber las condiciones que predominan para su uso. En efecto,
algunos de estos referentes son:

• La práctica social es el punto de partida de todos los saberes, ya que en el contacto


con la realidad se produce su elaboración, la cual vuelve a ella para su rechazo o
confirmación.
• Cada contexto histórico le da significación distinta a la organización de saberes.
No se puede transportar una época a otra, porque es en ese momento que ese saber
tiene su jerarquía y su propio nivel de elaboración.
• Todos los saberes tienen que ser analizados dentro de la cultura que lo produce y/o lo
usa. La comparación de saberes de culturas diferentes puede llevar a graves errores,
solo el conocimiento científico puede ser comparado en diferentes culturas. Esto se
debe a su carácter universal.
• La valorización y jerarquización de todos los saberes solo es posible dentro de la
cultura donde se elabora.
• Un saber científico puede convertirse en un saber popular, llegando a formar parte de
la tradición y la cotidianidad de un sujeto colectivo determinado, modificando
creencias, actitudes y otros elementos culturales.
• Todos los saberes están interrelacionados.

Esto significa que dependiendo de la forma en cómo se adquieran pueden ser vulgares o
científicos según el tipo de práctica en la cual se producen estos conocimientos. Esto significa
que hay que tomar en consideración la relación sujeta/objeto de investigación, las
implicaciones ideológicas, la metodología, el cuerpo teórico y los medios de la
experimentación en caso de ser de un alto grado de elaboración.

Lo anterior lleva a que se tenga que hacer una distinción característica de los denominados
conocimientos de mayor y de menor elaboración según el tipo de práctica de donde nacen y
se prueban los saberes o conocimientos.
1) Los saberes de menor elaboración

Representan los saberes que se obtienen sin complejidades, porque pertenecen a los que las
personas van creando en la vida diaria para hacer frente a las necesidades y retos de la vida
cotidiana. Este tipo de conocimientos o saberes se caracterizan por:

• No usar método en su elaboración.


• Son empíricos, porque se logran en la experiencia diaria de las personas
• Son de sentido común
• Poseen una conciencia ingenua
• Tienen un bajo grado de exactitud

A partir de estas características, hay una serie de conocimientos que entran dentro de
la misma. Entre ellos están:

1. Saberes cotidianos

Sirven para resolver los retos que la vida le presenta cotidianamente.

Tienen como características:

• Son superficiales: solo se interesan por lo aparente


• Sensitivos: llegan por medio de los sentidos
• Acríticos: no cuestionan el mundo existente, todo lo dan como verdadero
• Son no metódicos: no usan método para su elaboración
• Se adquieren durante toda la vida
• Representan nuestras creencias, prejuicios, miedos y temores
• Son producidos mayoritariamente por los grupos excluidos de la sociedad
• Se trasmiten fundamentalmente de forma oral.

2. Saberes populares

• Son el producto de las reflexiones cotidianas que hacen los sujetos sobre sus
vidas diarias.
• Representan la sistematización de sus experiencias dentro del grupo o
comunidad a la cual pertenecen.
• Forman parte de la cultura general de una sociedad
• Se expresan por medio de refranes, canciones, anécdota cuentos, versos, etc.

Ejemplos: la piedra testigo, la salsa los Rodríguez.

3. Los saberes religiosos están determinados por:

• La fe religiosa y la creencia en lo sobre natural.


• Como los otros saberes de menor elaboración, están determinados por la
práctica social que materializan los individuos en este ámbito.
• Cada religión tiene su propia visión del mundo y de sus cosas
• Presenta la continuidad de la vida más allá de la muerte.
• Los conocimientos científicos surgen del interés por entender el mito y el
dogma.
• La Teología de la liberación: lo religioso y las categorías de análisis
científica

4. Los saberes deportivos

Constituyen la relación entre cuerpo y mente, como también las destrezas y


habilidades físicas y mentales.

• Los usos de reglas y códigos


• Las acciones del equipo
• Representa una actividad lúdica
• Se necesita disponer de tiempo libre y hacer una buena alimentación.
• El sentido de la competencia
• La relación de Estado y deporte.

5. Saberes Artísticos

Se puede decir que representa el conjunto de expresiones estéticas, armónicas que son
capaces de expresar la realidad en sus múltiples manifestaciones, por lo cual pueden
recrear el espíritu humano.

Todos los saberes artísticos deben tener: armonía, proporción, simetría y volumen

Con estos elementos se puede captar la realidad social desde diferentes ámbitos
como lo es la pintura, el teatro, el canto, la escultura, el baile, la literatura, la
arquitectura, etc.

D).- Los saberes de mayor elaboración


El conjunto de saberes que se han descrito en la sección anterior son la materia prima para
producir conocimiento científico o de mayor elaboración. ¿A qué se debe esto? Hay una
relación directa entre las actividades que hacen los sujetos a diario y que tienen que ir
resolviendo, tal como se expresó en la pirámide de Maslow, todos los individuos tienen que
resolver necesidades básicas y espirituales. Un grupo la resuelve con saberes elementales,
cotidiano, vulgares o de carácter empírico como ya se ha indicado.

Sin embargo, este tipo de saberes solo puede llegar a resolver las necesidades de su grupo,
porque sus soluciones son limitadas a un ámbito geográfico específico y a una sola cultura.
Por su parte, los conocimientos científicos, que son producidos por la ciencia pertenecen a la
cultura universal y sus resultados sirven para todos los grupos, ya que su elaboración es
producto de métodos que son comunes a todos los sujetos investigadores y son validados en
la práctica social en diferentes realidades.

El elemento novedoso que han creado los individuos es la forma de cómo llegamos a resolver
los problemas por una nueva vía que se construye por la forma de actuación en la realidad.
Lo que esto significa es que el investigador elaboró características de mayor profundidad
para replicar la forma de cómo resolver problemas más complejos y hacerlo simple. En este
sentido, los conocimientos de mayor elaboración son reconocidos por:

• Usar métodos predeterminados o científicos


• Lograrse racionalmente
• Contener una reflexión teórica
• Estar dotados de una conciencia critica
• Un alto grado de exactitud

Estas características ayudan a precisar cuáles niveles son los que constituyen la producción
de conocimientos que se denominan científicos. Estos son:

1. La Observación: El científico observa el mundo y de forma a priori intenta


conocerlo, buscando que factores producen los problemas sociales.
2. La elaboración de Hipótesis: Se cuestiona sobre las posibles causas que originan
los problemas y también se pregunta cómo podría resolverlo
3. La tesis: comienza a buscar alternativa de resolución y con ella prueba lo que se
preguntó, lo que origina una primera aproximación a las preguntas formulada
4. Formulación de ley: el conjunto de repetido de ir probando que sus preguntas se
corresponden con las preguntas realizadas conlleva a observar las regularidades
de esta lo que le permite ir formulando leyes sobre el comportamiento de los
fenómenos que afectan a la sociedad
5. Construcción de teoría y los correspondientes sistemas teóricos: con los cuales
se puede partir para la explicación de otras realidades y de los próximos
problemas que surjan en el tiempo.

2.3.- Definición de Ciencia

Existen cientos de definiciones sobre lo que es ciencia, por lo que hay que convenir en utilizar
una conceptualización de que vamos a reconocer cuando se hable de este concepto. Para este
curso se propone que la ciencia es un sistema de conocimiento en desarrollo, los cuales se
producen utilizando los correspondientes métodos cognoscitivos, expresándose estos en
conceptos exactos y precisos, cuya veracidad se comprueba en la práctica social. Esta
definición de Spirkin y Kedrov, contiene cuatro elementos esenciales:

Son un sistema, es decir todos sus elementos están interrelacionados, Usan métodos
cognoscitivos que representa la forma de como se hace la búsqueda, la indagación para
probar las preguntas, conceptos exactos/precisos, dentro del régimen de aproximación que
tiene cada ciencia con la realidad estos conceptos le dan significación a los problemas
explicados y la practica social es la que determina si lo construido tiene una correspondencia
con la realidad, es decir la práctica es el ámbito de demostrar que lo que se ha hecho es
objetivo.

A).- Clasificación de la ciencia

Según Bunge, la ciencia se puede clasificar en dos grandes áreas: las ciencias generales,
formales o idéales y las ciencias fácticas, particulares o materiales.

Ciencia Formales, generales o ideales: Filosofía, Matemáticas, epistemología, etc

Ciencias Fáctica, particulares o materiales: se dividen en dos grandes grupos


a) Las naturales: Que estudian la materia viva o muerta (Biología, Medicina,
Zoología, Química, Física, etc.).

b) Las sociales: Que representan el conjunto de disciplina que tienen por objeto de
estudio al ser humano (Sociología, Economia, Historia, Psicología, Estadística
social, Antropología, Geografía Humana etc.)

B).-Características de las ciencias fácticas, particulares o materiales

Fáctica: Parte de los hechos, lo respeta y vuelva a ellos para determinar la exactitud del
conocimiento

Trasciende los hechos: a diferencia del sentido común que se atiene a los hechos, la ciencia
descarta hechos, produce nuevos hechos ya que lo explica,

• Analítica: Siempre descompone el fenómeno o problema.


• Especializada: Quienes hacen ciencia tiene dominios de las técnicas y métodos.
• Clara/precisa: Tiene que explicar lo complejo para que sea entendido.
• Comunicable: Cada ciencia tiene su propio aparato conceptual para expresar sus
hallazgos.
• Verificable/demostrables: Todos los planteamientos teóricos deben ser confirmado
en la realidad social en el que surgen
• Metódica: Toda ciencia requiere de un método para poder ser considerada como tal.
• Sistemática: Siempre debe dar continuidad a un fenómeno
• General: Toda ciencia contiene los elementos para estudiar una realidad particular
• Legal: Sigue leyes producto de su actividad en el tiempo
• Explicativa: Al comprender el fenómeno, lo puede reconstruir a partir de sus casusas
y consecuencias esenciales.
• Predictiva: Puede predecir el comportamiento futuro de las variables que inciden
sobre un fenómeno que haya sido estudiado para esos fines
• Abierta: Recibe la revisión permanente de sus postulados
• Útil: Resuelve problemas de la vida de las sociedades
• Falible: Reconoce que avanza en cuanto al ensayo-error.
• Critica: No se conforma con el mundo de lo aparente
C).-Niveles de colectivización de los saberes

1. Saberes con alto nivel de colectivización

• Predomina el trabajo colectivo


• Es el resultado de la crítica publica
• Transmitido por un sistema educativo
• Discutido por diferentes generaciones
• Forma parte de la cultura universal

2. Saberes de bajo nivel de colectivización

• Predomina el trabajo individual


• Es el resultado de la crítica privada
• Transmitido de una persona a otra
• Discutido por una sola generación
• Forma parte de la cultura de un grupo

Desde el nacimiento de las ciencias, los científicos sociales o naturales, han tratado de
organizar la evolución del conocimiento para entender como ha progresado el conocimiento
humano que han llevado al progreso social. En ese sentido, se presentan dos modelos de
clasificación de las ciencias en su evolución histórica.

Periodo de Clasificación de la ciencia que va desde el siglo XV al


XIX.
Dialéctica

Ciencias Filosóficas

Lógica

Lógica Matemática y Matemáticas Prácticas


CIENCIA
Matemática y Cibernética Mecánica y Mecánica Aplicada
Astronomía y Astronáutica
Ciencias Naturales y Técnicas Astrofísica
Física y Fisicotecnica
Fisicoquímica
Quimicofisica y Ciencias Químicas
Tecnológicas, influyendo Metalurgia
La Minería.
Geografía. Bioquímica. Biología y
Ciencias Químicas, Agropecuarias
Fisiología Humana y Medicina
Antropología
Periodo de Clasificación que va desde el siglo XIX hasta hoy.

Historia
Arqueología y Etnología
Geografía Económica
Estadísticas Económicas y sociales
Ciencias Sociales Política Económica
Política y Economía
Jurisprudencia
Estética y Lingüística
Psicología y Ciencias Pedagógicas
Antropología social, cultural etc.

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