López María Elvira. 2°J Teoría del conocimiento y Epistemología.

Profa:Gabriela López IINN 2020

La perspectiva fenomenológica tiene como principal representante al filósofo

alemán Max Weber (1864-1920), se nutre de corrientes y escuelas heterogéneas
como el Interaccionismo simbólico, la fenomenología y la hermenéutica. Por su
parte, el positivismo tiene como principal representante a Auguste Comte se inspiró
en las ideas del empirista David Hume, el empirismo inductivo, identificado con el
término positivismo, se convierte en la más influyente interpretación del
conocimiento del S XIX, reaccionando contra el conocimiento especulativo y
defendiendo que el único conocimiento válido es el conocimiento objetivo,
verificable, medible, sometido al método científico deductivo.
El paradigma interpretativo también conocido como: simbólico, cualitativo,
naturalista, humanista y fenomenológico,surge como respuesta al positivismo
porque considera que en las ciencias sociales deben considerarse los significados
subjetivos y la comprensión del contexto donde ocurre un fenómeno, más allá de las
mediciones que se pudieran hacer sobre ellos. Pone énfasis en el estudio de la
interacción social, se centra en la comprensión de lo que es único y particular del
sujeto más que en lo generalizable; aceptando que la realidad es múltiple, holística y
dinámica.
La fenomenología es un procedimiento que permite distinguir cómo son las
cosas a partir de cómo uno piensa que son en realidad, alcanzando así una
comprensión más precisa de las bases conceptuales del conocimiento. El modelo
de investigación que propone se basa en la comprensión e interpretación empática y
contextual de la acción social, por su parte, el positivista Durkheim afirma que el
objeto de estudio de las ciencias sociales es el hecho social.
El Positivismo sostiene que todas las actividades filosóficas y científicas
deben efectuarse únicamente en el marco del análisis cuantitativo de los hechos
reales verificados experimentalmente, por el contrario, el paradigma interpretativo se
centra en la forma en la que se genera el conocimiento sobre los individuos y las
culturas.
Postula que el conocimiento surge de la interacción entre el investigador y el
objeto de estudio. Ambos son inseparables, porque el mero hecho de realizar una
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Profa:Gabriela López IINN 2020

observación ya cambia el resultado de la misma. Para los científicos que siguen el
paradigma interpretativo cualquier investigación está influenciada por los valores y
los puntos de vista de la persona que la realiza. La teoría constituye una reflexión en
y desde la praxis, conformando la realidad de hechos observables y externos, por
significados e interpretaciones elaboradas del propio sujeto, a través de una
interacción con los demás dentro de la globalidad de un contexto determinado. Se
hace énfasis en la comprensión de los procesos desde las propias creencias,
valores y reflexiones, es decir en lo subjetivo. El carácter cualitativo que caracteriza
al paradigma interpretativo busca profundizar en la investigación, planteando
diseños abiertos y emergentes desde la globalidad y contextualización. Las técnicas
de recogida de datos más usuales son: las narraciones de historias de vida,
entrevistas, los diarios, cuadernos de campo, los perfiles, el estudio de caso, etc.
El modelo epistemológico interpretativo intenta comprender la realidad,
considera que el conocimiento no es neutral ni objetivo a diferencia del positivismo.
Es relativo a los significados de los sujetos en interacción mutua y tiene pleno
sentido en la cultura y en las peculiaridades de la cotidianidad del fenómeno
educativo.