Está en la página 1de 141

FI:SIOLOGiA Y FISIOPATOLOGiA .

DE LO,S CINC·O REIN'OS IMUTANTES

TRATADQ

DE iMEDI,C;IN.ATRADlCIQNAl

CHINA.

RE,liNO MUTANTE DEL AGUA

51

TRATADO

IDE

SAI'MC~ONEN

E!... ARTIE

DEL SOPLO

58

l'FlATAClQ

OlE MIEO!CINA

TR'ACICIONAL.

CII<IINA

REI'NO' MLJTANTE DEL A,GUA


"Cada paso que cia et hornbre en .que
S8 SLI

carninar, es una goIa de aqua

deposita En todas

en

ElL!

planets culturas.

azul" .. , sieropre los rrutos: las tradiciones, los

las

cuentos,

las imaqlnaciones.

buscan

coma s,urgi6 10 que llarnarnos

VIDA.

[\,.1as que una necesicad de conocer, .es tan solo un recuerdo perdido Y ese recuerd 0 perdido, en tocas las leyendas y relug iones, tiene
un elernento sobrs en cornun .que fasclrta.... " EL A G UA . "V et Espiritu de

0105 aleteaba

las Aguas,.,

..1;'
Ei hombre al 80"'/0 (segun descubre

'1"
qUE!

con fascmacicn

et tam bien es ag ua: del 60

Ie edad) del peso corporal del hombre €S aqua,

EI .ag ua le res uIta impresci sobrevivir elias


Iii u CI'lQ tiernpo

IlO i ble para viv


561·p

If.

EI hombre

p uede

tornando

ag ua, sin ella apenas

des 0 tres el aqua de

EI hombre precisa del agua para todo. Percibimos el agua fundamentalrnente en des torrnas:
Sabemos aqua dulce ... y 61 ague salads.

lluvra-rio.

Que es la misma, es
la sal se q ueda

deci r, que tras ser ag ua d ulce va al mar, se evapora.. aba]o, .. 81 aqua sube arriba .... llueve . Es sotemente

un ,agua Ii!:!'que ha%

perc' ncsotros

obs·e.rvamos dos .

.Es solo una y vsmos dos ..Pera 5'0./0 podemo,s u:Wizar una. P,erO' es Ja misma que 113 otra 10 que. pes« es qUle Ie faUa una cosa.,.. que ya I,a tenemos nosotros, es lila' sal" coma llueve .._.y ve el rio, ve como el ag ua en el do s~gus LJ n camino q W~. terrnin a en 81 mar, S ig u e Ufl C,amI110. EI agua de la lluvra. que no tiene sal, SlgLiS U 1 camino hasta lleqa F al mar Y cada rl o sig us un camino distin Q, Cuando e! hombre se fija en elagua,

ve

Lueqt», el equiveiente
recorrer

del agua en

ei

es et camino que lui de

59

"'i!E:sfoy aquf para recorrer un camino qu.e va a terminer


11!!m

un smo

que :tambien es iilflu8'J de


13 CUB/YO

no puetio beber

aunque tortno parie' de ella'~

ES' decir, fango en mt extstenoie un camino que recorre« para lIega:r CiI' "atre agua di.ferente'·" Evidentemente Gada anoyo. F' rio .., sigiUe lin camino dlsfimo pero todos van hacia 131 mar porque tienen una. pendiente, pero en cambia, cuando conternplarnos e,! mar. vernos que no sa eornporta asl sino que esta en una cuenca, y tlene su rnovirniento propio. Y nunca se mueve igual. Nil1guna ala rornpe en la orilla de :18 rnlsrna forma, Ninquna Hay una dih~renciar 110 solamente de la sal sino de~comportamientc: Una esta en una cuenca, sa m ueve par si rnlsrno y slempre de forma distinta ... y al otro .., "IQ muevsn". sea, en nuestro camino .... nos impulsan a maliza'f" un camino ps'ra' Uega:r a un sitlo i:mp'fevisib.le't como, es de lmprevisible esa ola del mar ,en la orilla. Los, llquldcs orqanicos SOIl salines, 19ual que el mar. Yse rnusven igua~ que los nos, porque alqo les irnpulsa para que vayan a. un sitio y vuelvan ... 59 transforman,. se carnbian. _.pasa 10 misma que can el aqua, De la observaslcn de ese agua podemos deducir que e~ hombre debe 56r imprevlsjble, creative e tnesperado, porque elaqua de') mali sa rnueve de esa forrna.

Par otra parte, el aqua tierra laIacu ltad de adoptar oualquier forma sin perder sus. caracteristicas de .agU3. Adernas as capaz de mezolarse con cualquler ccsa sm dejar de 58!" aqua, La esencla del aqua ISS pleornortica,

Se expresa

en el Tao 'Te K;ing:

"La Bonded Superior es como el agua

lEi .agua ievorece a todse les cosas y no .f~Xcruye a nfnguna Pettnenece en los Jug,ams que otros desprecier:

Y en este ma,dida. esta canada e! Dad'

Elaqua,

como vilrtud superior,

EIS61-equivalente

que ueneel

hombre

-en su entorno material-

como elernerrto

de puriftcaclon,

Y 1,0 recupsra

a.

traves de los rituales del bautisrno y a, '(raves de la vivsncia del ayuno, tiernpo en 191 que 6010 rngi,ere' aqua,

Tarnblen La semllla

el hombre

descubre

que en la esancia

del aqua

hay vida,

y deearrollarse ... de la misrna forma en el aguas,s' sitUa EL ORIGEN., el luqar de Iia g,ermlna:cian Que parrnlte ef dasarrotlc de las dernas actividades, La que Ua.mamos vida,
preclsa del agua para germinar esta en eJ a.gua. EI reino mutants agua es considerado

supremo. elernsnto fundamental


vida.

como el deposltario del Yin del que surqen todas las cpclones de

De fa quletud del agua surge Ia actividao


oriqen a la primera rrunacion, as dsclr, Em cicio de los cinco relnos rnutantes,

y el rnovirniento que da
irnplica que

6.1 aqua cornlenza la actividad dal

EI concspto de rnutacion

un reino mutants genera a otro, perc no solo lo gene ra, sino qU'19 en realidad muta en e', conservando la memoria del artterior; Dlcho de otra forma: en el aqua residan todas las potencialidadas de1 hombre, que sa
van a expandlr en fa madera, enel a marulestar en el fuegD, a concrenzarseen de nuevo el clclo, la tierra y a culminar Cuando metal, cornenzanco

del Of primordial, vera-mas que su naturaleza esenclal era aqua: aqua en forma de vapor y aqua concreta. Este Oi primordial es anterlor a ta manltestaclon de la vida, La ooncrenzacion de este O] Primordial deterrnina 10 que ccnocernos per vida y, per ser su naturaleza aqua, s610 puede iniciarsa en "EJ Agua';. Y ya sabernos que
hablabamos

61

el prirrrer paso en la cascadaqeneraclcnal de la vida manirestadaera la aparlclon de unas vras de luz que vehlculizeban un determinado tipo de 01: r~las' ,6 ne rg fas h sred ita rias", E.stas Br1$Tg r as heredltarlas, en sus tres dlversltlcaclcrras q U'El ccnocerncs coma YuartOl, Jing Qr y Zong Of, tlenen SU aslento 191:1 eJ Heirro
Muta.l1te

Agua.

Esta caracteristloa del Heino Mutants Agua hace que S8 constituya en la residsrtcia de tcdas las potenciajldades del indlviduo, porque la ene,rgi:a Yuan le preporciona la informacion de su proyectQ celeste, la energfa.. Zong las adecuadas caractertsticas de 121 forma para que, pueda curnplireste provscto, y 18.energ fa JinQ 91 vehieulo prsclso para 19110, ASI puss, a traves del desarrolto de este reino mutants, e~ hombre puede descubrfr suldentldad puede crecer en la autsntlcldad, desarrcllar firm€; y responsablernenta tcdas sus cpolonss, para nagar a ser!'QQmo el ~gua".
I

Y 8X"ste· '11 ,en


. .. ,_.

...101",

Ipe·s.·~ru "'·ti tctu ra U"'O'S' lu.'g""r''''''' ~.v I'.. Gl. "'~


.'-A. .. •

dcnde U '.

.~,,,,,-J ' ... c·,'

puuemos

racuperar toda la tunclen de la :energia YUAN: los RE.SONAOO RES YUAN. que sclo pcsesn los canales Yang:" de las vlsceras: 4SJ: YANGCHI: 'Estanque del Yang" 41G: HEGU: "Ef tondo de! valls" 41D: WANGU: "t-lueso de fa muiiecs"

42E; GHONG:VANG: {'Asatto del 'Yang"


40VB:Q.IUXU: "Contiuenct« dar fa. coliris'

64 V: J I: N G G U: ('Capita.! Finne"

Pero 81 agua no se "aqota" ell el relrlO mutarrte Agua, sino GjlJ9 encorrtrernossu manifeatacion en el resto de la estruetura. As!, todas las vtas de luz que nos envuelven tamblen sonagua. -oueste que La naturaleza de 'Elsa luz, die rase OL, 'SS atgu~- y 59 cornporten .eomo 9.1aqua, De shi qUH los 'Iugarss por donde~luy'!3 se denorninen "canales". En alios hay unas deterrninadas estancias que definen dlstintos momentos del CILlTSO natu ral dell aqua: el pozo, el rnanantlal el arroyo; el rio y ei mar, Y cada uno de estes mementos se corresponds a un ,Reina Mu~an'te.
i

62

TRATAOO [IE MEDICIi'iA

TRADitiONAL

CHINA

Es 10 La tradiclon arroyo:

q ue se ha dado en Harnar Reso nad ores SHU .A NnG UOS


,Ij

jj •

denorm na al resonador KING y 131 mar HD

pozo:

TI NG, al rnanantlal:

lONG I al
a tener

IU, al rio

As i pues, tsnernos caracteristicas

en cad a v [a de hJ2 un resonador

que

\/<3

de pozc. manantlat,

arrovo. rio

mar. y aI rnisrno tiernpo se

va a corresponder con el remo rnutante del agua, de la madera. del.fuego, de la tierra 0 de I metal, Con estos resonadores pod rernos actual en la Intenclcn ere I curse del, 13g ua o del reino rnutante a~que corresponca
Hay una cuestion: viasde luz

raJ;3g us se. rna niflesta de d istinta 'forma en las:


0 de' las entrarias:

de loa organos
madera

el pozo S6 corresponde

Con

el Memo rnutante en. las entrarias:

en los

6rganos, perc con el reino rnutante metal

131 nantisl se corresponde con el ' ueqo en los organos rna

y con al aqua en las entranas,

el arroyo se correspo lde con la tierra en los organos y con la mad-era en las entranasrel rib se correspcnde con el metal ell los orHanos Y conel fuego en las entrarias y flnalrnente, el mar se corresponde Carl e I ag 1J8 en los 61'g3 nos y con 121tierra en las entra has.

ORGANOS
10' G

ENTRA.NAS
KING

TtNG

"

IU

IU

fb
fb,
.'

HO

HO

"

,,'

~
TING

K·ING

lONG

El ciclo del aqua en los

org enos em pieza pues, en la madera.

d,. Par

que?
La tr adie io nco floe p tua a 'los 6rg an os Vi n CoO m a "tes 0 ros", e n e I sentido entrarias
QI,

d:e que a lberqa n en su


COIllO

I ntenor

ta ssehcia.

Is conserve n: y a las

pcrque su funciOfl es transformer no conserver como los orqanos.


"talleres",

y transporter

ej

las plantas, los arboles, 10 que rsprasentan 91 reino mutants de la madera, es ·el arnacen mas profundo del aqua. En la tierra el agwa,esta dispersa, en la madera ,esta "ccnservada" en 10 mas protundo, en au interior. Los primeros seres creados fueron las plantas. En las zonasdasarticas del planeta el hombre obtiene el! ag LIe en los oasis, donne hay plantas .. Oulen ccnserva como un organa 81 tesoro del agua ell este rnundo man ifestado , as: la madera. Par eso la primera rnanitestacion del' aqua de los orgall0s cornienza en e,1 relno mutants de la madera, Por eso el P020 S9 corresponds con 191relno mutants madera en las vias ds luz de los orqanos, En las entrartas, el pOZO S9 corrasponds con el reino mutants del metal. Volvienda al mundo fenomenologico. si bajamos at un POZQ" las paredes estan hurnedas pam no hay ag us. seglJimos bajando y Ilega. un momenta en que cambia ei terrene 'Ij aparece una capa de piedras: es ahf donds surge el aqua, EI agua sur~~Jt~ "trabalo" de las piedras, de la "transformacion" de del los rmnerales (q UEl gene rlcarnente s€! corresponden COI'1l el reino m utante metal). C uando encontrarnos una fu ente de aqua, tarnbien vemos que es.a ague. rezurna de las piedras. Por eso los obreros, las entranas. los que slaboran algo para que otro 10 alrnacene, inician su clclo en 81 metal.

TRATADO DE MEDICINA TRAOICIONAlCHINA

COR BESPONDENCIAS
Dice ell Sowsn:

ID'EL REIING IMUTANTE AGUlA:

del.frio, el ttio produce et agua el eque as capaz de engendrar e! sebor salado, el sebor seleda cr€':,!!:i fa energia del rir16n, el rinon engendra el hueso y fa medula del hueso, les meduJas scm cepeces tie engfJndrar af 11iga'do,
"'EI norte ,engendra. le energfa
l

EI riticn ejerce .suautortdad

sabre la oreja

los cambios rnutaclonales del Y~ny del Yang SDn inscndables


en &1 Cielo as el itio
en fa Tierra es el en

agaa.
el riil:on

e! Cuetpo. numenc as et hueso

en los

Organos es

en ef Color es ef negro

en el Snnido es le quinta nota


en los Sonidoe en los Cambias EI sobrepeser de retrensr emitidos es El g.em/do es e! tntedo. puede

c vktudes ae! sentimiento,

mieao es cepez
al itto. Et

de herir s! fin on, fa retiexior;

retrensr

el

miedo. EI trio puede herir fa sangre,


a.1salado'~

fa sequeded es cspez de veneer a

sebot ssledo puede hetir fa sangre-r el dulce es oepez

Analicernos ?tglmas de estas cortespondenclas: .... en el Clelo es el: FrIo.: el tiernpo del 'Frio as la espera activa que prepare el asalto, sustentado par el agua cristalizada, por la esencia del ser; donde este lleva lrnpreso su destine. En el tiempo del frio ai, hombre se coblla en suternplo, recoge su hacar y 911 Elsa rnedlda, descubre 10 que debe hacsr, guiaJ(jo par e,1dt?,srgnio celeste qua radicaen su agua..

... en e.1cusrpo humane el Hues-a: es la estructura mas profunda y proteqida del orqanlsrno, la que nos silva de sustento. En su interior se
encuentran la rnedula osea que va a qanerar la sangre. Llama I,aatsncion que es la estructura mas persistente, cuando el hombre transrnuta, deja en

TFlAiAllO

DE S,ANACION EN EL AIHe

DEL SOPW.

la tierrael

recuerdo de

SLJ

esenciaa traves de SIjS huesos .

.., En el color es e~ Neg ro: que sn realidad no as un color, sino fa absorcien de tcdos los colores, par tanto, en 91 radican tarnblen tcdas las postbilldades de 1£1 luz..Junto con a! Blanco pertenece a la Creatividad de~ Cielo. ". En lsi saber, '91 Salado: a sal de la vida. .. aqua salada as 91 agua de mar. denda los cientificcs sttuan 81 origen d~ la vida en 1'1 usstro ptaneta. .. salada es el agua de nuestro interior; .., Ell 0 ldoantre los sentidos: curloso sentldo q us no admits la abollcion voluntarla ..EI hombre ·pusdra carrar los OJ-OE y no, ver, puede dejar de tOC2lJ y no tactar .... pero no puede cerrar los ordos, No puede dejar de oir" at rnerisaje del Cielo ....
l

.... La entidad visceral: Z11s: La respcnsablllcad; la responsabilldad del hombre ante su especle, la responsabilidad de cumplir su destlno, su desiqnlo y 181. responsablltdad de dar testimonio de la herencia que reclbe, La responsabltldao esta rnarcada po r estes tras ensrg las hersdltarlas .. RESPONSAB'I UDAD de redo 10 que se expands posteriorrnente y de todo 10 q LJ(3 S8 expandio haste ahora. porque EH1 la responsabitidad se albsrqantodas las opciones que han ccnsequido sstructurarse denim del mundo de 10 concretoLa respcnaabilidad que reside en e! rirton es la responsabindad de sequlr e~ proplo destine: no es 181 responsabllidad de trabalar mas 0 de curnplir mas en el traba]o. Es una responsabilidad global. Es la responsabllidad en relaclon con la totahdad, no solarnerns con '131 proplo individuo. Es 181 camp rorniso de Is. especls el cornorormso de todo el mundo tenomenico, el cornprorniso con todas [as transtermaciones qUB hemos sufrtdo a 10 larqo de la historia hasta constltulrnos -en los seres que somas, porque tcdas estas transtorrnaclones residen como opclcnas en esta gruta sin 1HZ, y tenernos un compromise ante laHas y par 10 tanto, ante 1000 10 que existe, q LIS. es una parte cle astas rranstorrnaclones.
r I

Y sl IEm IDS rnlnerales, vuelo ..... y par trensmutacicn compromise

nuestro interior tenemos la asancia del arbel r la esencla de la asancia del visnto, del frlo y del calor, la esencia del tanto, la opclon de elaborar a traves de nuestroespiritu, la en cada uno de elias, tensmos la respollsabilidad y el de mantener todo ella en equillbric, tenernos la

66

responsabjlldad de. que todo 10 que se desarrolla y genera en todo 191 sistema, de todo 10 que nos oenstituyo hasta aqul, y de 10que se generara despues. Este coneepto de responsabilidad, como vernos. esta Hgado .131 SERVICIO, Responsabihdad de buscar nuestro deber, de manitestarlc en relacicn con los dernas y dar testirnonio. Cuancuel hombre no sa comporta acorde a au descuorimlento, cuando SlJ fe se deja invadir par la duda. surge uno de los rnayores fantasrnas del hombreactual: EL M1 EDO. EI miedo parallza la accien del hombre, paraliza su debito. 113 del vla rniedo suele ser hacia el sentlrnlento d,el sJgu~ente Reina Mutante: la violencia. EI hombre, como esplrltu contormado. tiene la capacldad de transrnutar el rnledo en ,el sentimiento autentlco: LA ALERT A. La alerta no es rniedo, es estar pandlente de 10 que ccurre. La alerta es 103 escucha de los slqnos celestes que servlran de gula en 'Ell descubrimiento del daber Y en el camino de la Vida, Si el hombre despierta a loaconfianza, a 18 FE, hace una aperture g;!oba~ de tcda SU estructura a una ALERTA PERMANENTE, Y el miedo desaparece y nada va a impecir que realice su haeer: Nace asl la rnanifestacion final de esta entidad visceral, que as LA FIRM Eli\: Ia ·fi rrneza en 10 tu ndarnenta I. en el q uehacer, en esa responsabi linad. La tirrneza del aqua, que se ad apta a. cualqu ier recipients sin dejar de ser aqua; 18.firrneza del aqua ql,.l€ se rnezcla con otros compuestos perc si9ue'siendo aqua: 1'1frrmeza del rio que sortea los obstacu los pero siernpre Ilega al mar. ___ l orqano Rilnon y Is entrsna Vejlqa. e
IPEOGRAFiA DE

RINON; SHEN

67

en el ablsmo del aqua asienta 1.21 posibilidad del nacimiento, y para ver la I LIZ, nee.ISs-ltamas. tener Is: cscuridad,

Es la resideneia del caldera suprema, que .qeg~n los alqulrnlstas taolstas, contterre €l~ e.li;;drde la lnrrrortalidad.
Es el ~ugar de estancia de las energlas heredltarias, q U~ proceden del UNO y que 'se vehlcullzan a traves de la ernanacicn del TRES.
J

Es el luqar de· 181 calma abscluta .. perc con un fue·go perrnanents.. , 10 que s€ cuece esta tapado, la esen cia asia en la oseu riqad .., quien la sustenta es H~fue'goTel Miflg Men, Is. puerta de la vida, y aht justamente,
a partir de ahl, se van a desarrcllar todas las pDh3I1c~a!idades del hombre, todo 10 prevlsto y lo no previsto, 10 prevlsible y lo no previsible.

Estructura que se encuentra 'ell el ide9gf~rJla de Z;an.g, 0f.gjlano.;s, PC)f cuanto elR.ifi6n lleva impll dIp €II potencial d'e todos ~06 6rga:rms. De nuevo, tarnblsn, adernas, con el puna canada. Representa una mane

lleva la estructura de todos ~DS organos encerradas dentro de, la mano, la esericia de- todc 10. que existe, guarclada en la oseurldad, 113OSCUf".i.cI'i3o de la luz qU'!3 nos; retornara a 18 elaridad. se E~segundo idElograrna significa "came", €IS declr, estructuracion, a H~pe;Uren todos los 6r:g:a.nQ8yentranas excepto en el corazcn. Dice el180 Te King:
"Owen €ls bnHanle par sf mismo. y pettnenece

Y como en: ed' residen tcdas Ias potencialidadss, suideoqrama

Vel

er: ta oscuriaet:

es el veue de} mundo,

SI as ef vaNe dcel munao,


vtveen ia eletna

6S

'TflA.TADO

IDE MIEOICINA

TRAOICrONAl

CHINA

EI nncn es brlllante en sd rnlsmc porque tlene todas las posibilldades, perc resideen la oscuridad, en 10mas protundo. Y ElS lo que va a dar esa posibilidad de permanancia pam retornar hasta la unidad. Enesa valls del rnundo, reside LA RESPONSABILIOAD.

FUNCI'ON.ES DEL RI NON 1- Conserva Ia esencla vital Y ta di'stri'buye par tcdas las partes del: cuarpo. A travas de lcs procesos de rasplracion, de digestion. de alimentacton, cada uno de los O'r:ga , a travas de Ia sangre, recibe un fTOS quantum de enerqla .. En su elaooracien como orga:nost at partir de asa ensrqla 5e va a crear una esencia que es la "uulntaescencia", la parte mas. puriticada de Elsa ener'g:fa. Y esa .enerqia la van at tener los 6rganos alrnacerrada.. Por eso Son los 6r.gano.s-iesDr'OS porqua van a almacenar rasa quintaescencla 0 esa energfa mas pura, Cuando uno de esos orqanos ha acumulado mas energra de Ia que necesita, esa energ~a la va a k recoqiendo 191 r~Adn. EI rif'i6n recoqe Ios eXCffiSQS de enerqia que tiene cualquler otro orga:no1 Y los tlene e'.1 como un deposito. como un almacen, para suplir los posibles deficits de energta de
otros 6rg"arms.

lEI problema es que sl eJ rfilcm no tiene esencla vital adquirida, almacenada, ante LIn deficit de cualquier orqano, ,Ie va ·a summistrar tamblsn essncia, psro va a ser a costa de su propla ssencia, de 13 ssencla del aqua, Y esta vasancla puede suplirse parcialrnente, en parte S8 recupera -8. travcs de rnantsner ta arrnonta COil 61 resto de los orqanos Y tarnblen ell base a saber adaptarse a lias condiciones actuales, pero no se rscupera en SLI totalidad. Par eso el a,gua nunca tlende a estar en planltud, slernpre tlende a estar en vacio,
I

Cuandc la esencla as debil, evidentemente la salud es debt;! tarnbien porque los dernas org.al1os no van a poder tamar esencia cuando la vayan at necesitar,
I

Como as la esenciads toda 18estructu ra, de, toda la potenciafioad, realrnente ss como ,el carbon q us vaa rnantener la vida del sujeto. Cuando la enarg fa del rin6n se acaba la vida sa acaba.

2- Almacena.l.a esenela

c.ongen.iil:9.

La. esenela congenita es 18 qUH ya. trae 6:1 hombre, seria Elsa ssenoia de. las enr;ngfas hersditarias mas 113. esancla propia del agu8..
Y

la esencia propla Di31rfFi6n tiene varlas tunclonss:


-Una 85 la reproducclen, -Otra 91 creclrniento,

~ otrael desarrollo. y
E.I desarrollo y la rnadurez de los 6rgatlQS sexuates dspenden fundarnentalrrrenre -no. exclualvamente-cde la energia. del rlnon. Tarnhlen cuando la enBrgfa dBI I"inon es debil, el crecimiento y el desarrollo del nitFi,o engenerall va a. ser daficitario, Y aspecielrnente eel crecim iento y 81 des-~rrollo de las p81 rtas que· mas d irectarnente depen den d.el oagua como 91 cerebra, toco eI sistema nervloso, los II USSOS, 18 audicicn. Si esta ssencia
lento, desarrollo

disminuve,

se produce esterWdad. crecimiento

d8">fioientB 0 envJJiElGimien~o j:'lr£'maturo.

3- Genera. los hueaes, las medutas y nutre el cerebro,


L.atradrci6n y 121 madieina occidental IIarnan rnedu la-s a las astructuras ence rradas Gil un cafre, como Ius.huesos,

E[ estado de los huasos VG]s' dspender del estado de la 6!llergfa del ri.fJ6n. 5i. e~ rilion esta tuerte los h uesos van a tens r un desarrclle adecuado y van a. estar TUertS5. Si la energiadel rinon estadebll los. huesos no GEl van a desarrolla r de rnanera adecuada, 0 bien UI1Cl vez desarrolladcs van a tener alteraciones en su mstabolismo, alteraciones en su forrna. Todos IDS problemas relacionados con los trusses son problemas de la estera del
agIJBL ..

l.atraclclcn ·engleba 8_ las d ienteG dantro del ccncepto de "hU 9S0". Es decir la denticion tamblsn pertenece a 113 esfsra del ag,ua, ala. enerqla de! nncn, Por tanto. Ell estado de los dlsntes tambien nos. va a intorrrtar
I

sobre elestado de la ene~gia del rli16n. Deciarnos que '9·1 rino.n genera lag rnedulas y nutre e~cerebro. EI cerebra es 10 que sa llama "cl,.mar de las rnedulas",

Es una

70

TFtAiADQ

DE METIICIN:A TRAlJlClciNAL

CHINA

proyecclon de la errerqla del rifion, y .si nos fijamos en laforrna vernos que esta dividido en des hernisterios, al igual. que 'los rlfiones, Cada hernisferio tien9 Iunclones muy definldas: EI desarrollo, la rlUltrrcian adscuada tundamentalrnente de la energfa del ririon. del csrebro, dependen

4~ IE'1 ril1o'nse ref~eia en lascrejas, tante contreta .a audlcion,

,e'5,su orlficio exterior, per I~o

Si nos dames cusnta, cuando una persona va snvejeciendc, va disrninuyendo su enerqia del agua, cada vet. Dye pear, los dientss se fa eaen; los huesos se enfarman .. , Segun el estado del sentidc del' oido la audicion, como asta la erierqia general del aqua,
J

pcdamos sabs r

5~ Controla la reg ion lumbar, que es ell palaelo de los rmnones. C IJ ando la en B rg r a del rt non es defic ita ria , uno de las p rlmeras manltsstacicnes son dolores 0 molastlas lumbarss.

'6~B,€c:ibe le[ aire. La raspiracion consta de varras tases: La inspiracklO, dspendiente del riri6n y del higado,
La esgiraCiCHl, requlada par 61 cOJ'azQn y pOl' ,el'[,2u~mon;

Las palLJsast ritmadas per ell bazo .. Esto tiene otro si:gnificado tarnbian y es qu;e cuando msphamos el diafraqrna baja,8ste movimiento diafragrnatico reallza un masa]e de los org'anos y de las entrafias pe ta cavldad abdorn lnal y haca que de eilos salqa ElSa. esencia acurn ulada que lueqo se va a depositar en 81 nin.6rl, y I'uego ell la sspiraclon cuando suoe, permite que ssa essrrcia pueda circula r Y pueda volver a los organcs que 110 neceslten.

11

7- Con~roll del aguay los Irq uldos.

_-

--

Esto as par una triple causa:


- En prime
I' ILI gar

po r Ia. prop fa

fu ncion de fHtrad

0-

q us ttl ens e~

rrno n ;

131 riii6n,. como parte del relno mutante del aqua, liens una Intima relacion call el fuego" son los dQS extremes de un rnisrno
- En segundo luqar, sje. En ,sJ COI1'tro! de los Hquidcs

del agua

tienen q ue participar

la p ropla

aqua yel Iueqo.


Es declr, eleq uilibrio de'! agua. y los hquidos orqaoicos depends de la corrects relacidn entre- e,1aqua y el fuego.
-Y 'EHl tercer ,Iuga.r po rque e~ agu,a forma parte del Jiao inferror, que'

liens una fntima rslacicn con los Ifquidos orqanicos.

8- Nut.re' e,,1eabello, lqual que antes ve lam os qus sequn este la energfa del rlnon van at estar los dlentas, la region lumbar, 0 la. audlcion, tambien seg(m el estado de La energfa del rificn van a estar 1.00$. cabellos, Las cejas y el pubis tarnbien perteneoen al rlrion. EI resto del v,e,lllo corporal depande de ,Ia enerqla del metal. IEn e poca de m ucho desqaste responsabilidad, ell pelo se debilita, sa cas. 9- Forma la sanqre.
En let formaclon a snla dfna.mica.. de la sangre intervienen todos los

intelectual

de

rnucha

6rganos a todos los rainos rnutantss:


San] lao induce au Iorrnacion

EI lii'ioll la forma EI h [gada ta ajmacsrra EI corazon la controla


0

comanda

Xin Baa la purlflca


EI Bazo la dlstrlbuye E~pulrnon la muev€"
72

todosellos intsrvienen en la d:imim lea de la sangre, Psro en concreto la tunclon del rifi6n, es torrnarla. Y sa forma sobre todo en las, medulas. La rnedlcina accidental rnaneja el mismo concepto, la sangre sa genera en la rnedula osea,

o sea

10- Tiene la tunclon

de recordar

y ccncentrar

la atsnekin,

EJ rifion tiene asia funclon por su relacion con el carebro ..Todo 10 que 9S traba]o lntslectual tjs'ne retaclon COli la energra r.;J'e; rin6n porque es Is €nergl;a de la cual precede el cerebro.

11- Las condiciones del rii16n deterrninan la habltldad y la eapacidad de soportar ~af.at:iga.

12~ Helacion lnterlcr-extertnr C'D.n la Ve]iga: EI Riti6n es el vector Yin del reino rnutante aqua, If la vsjtgaes 61 vector Yang,

13,~ iForma canal unltarlc

con ell CQra!z6n~ S,hao Yin

La rslacion mas lmportants qua jsstablecs E:l:.1 aqua -todas sen irnportantes pero qulzas la mas vital- es la que sstablece eon el fue-go. lo q U'i3 Esta lnterrelaclon o asta equilibria del aqua y El fuego es realmente va E), rnantenar la vida.

14- :E.Iri n6n as, un orglano par:

Ernef orqanismc solo hay dos organos pares rlnones y pulrnortas


r

Los rinortes son idanticos, y en ellos reslde 'flo fundamental" hombre, En etecto, tienan dos tunclones "fundarnentales":

del

recordarle al hombre su natu raleza ,S,U esencia, su orige:n como hombre, que es como Ell aqua que S!8' adapta a todas las. casas" con sus caractensticas de firmeza y autentleldad. Esto esra repressntado concrstarnente par la. funcion de filtracion de los ririones (de ambos), y as la raiz Yin, la estructural.

TR.ATAOO DE SANAJ:;iON EN ~L ARilE

DElL SOF'LO

La raia Yang es la deposltarla de las enerq [as hered ita rias, resurnidas 'en las energ'ias celestes, Es 91 proyecto que Ell universe irnprime 131 hombre, genericarnen.te C.0Il10 hombre, De ahl partiran las 3 vias de ~1Jz. extraordlnanas que luego daran luger a las 8. Es J() que se llama Ming Men y S6 concretiza ell las capsules suprarrenales

~[iEOG,R.AFiA DE VE,JtGA:

PANG

G UANG

re
"
'-'

,
•.
'.

'
residua

En ella se encuentra la epcion de laehrnlnacion delultimo de'l aqua.

Es 131 aqua que no ha sabido utilizar el estomago, que no ha sabido distribuir el bazo, que 110 he sabido querrrar el Sanliao. que no ha sabido conserver el R que no ha sabido absorber ei 10_._ aqua queefirnina la e,i v8j~ga,. Es, curiosarrrante. el obrero mas hurnllde. el que recoqe el prcducto mas precloso que' no han sabido retener el resto de las estructuras Su hurnildad perrnne 181 grandeza de los otrcs, hasta StU PQS:iClOll en el cuerpo guarda esta hum~ldad, ocupa 121 parte mas Inferior, 113 mas baja ..... EI _ ernperador debe recorder s iernprs que debe su 9 randezaa 103. hurnildad de su ultimo siervo. Errtbrlolcqiearrrente contacta cone! cordon umbilical, similar a como 10 hacla 91 ID, riO en balde forman juntos el canal unitaric TAl YANG. como sl quisiaran recordar que ernbriolcqlcamente estuvieron urndes Y desp ues del nacimiento, si.gueen contacto con elornbhgo par los restcs de] cond ucto urace 0 hgamanto urnb IHeal media. Esta pues en ccntacto con ell palqutsrno mas ancestral del SHENQUE (amblligo),

74

211 lado ·de, cerca de. vasto, illmen so , extenso

contraer ulna alianza. leva ntarse cuadrado. los 4 puntos cardlnales orientacion, luqar, potencia, metoda, estrateqia. juzqar. justa en el memento, estar a punta, recsta, transq red lr

reflejo, lutz, brillante, gloria, ilurninar; resplandor, claridad

el .3, misterlo de 18 creativldad

',1"

ell esptritu

y sus rnamfestaclorres
xin)

(recuerdaatcorazcn:

7U
la trad uecion de

inmcvil ~ sari a:

"EI resplandor de. la luz guardada en 18 lnmovuidad: 103 luz de 1;3 creativicao en la lnrnovilidad"

lb, ': ..' .'

/i

'".1." ..' ,

r»:

los otros, los hombres de al lade

Par tanto, es la otra luz, y sl 18 primera tenia la caracterlstica de la inrnovilidad. esta otra lUI es LA LUZ DEL MDVlMIENTO, EN EXPANSrON

1S

Si 91 rinon era el lugar de Ita calma absolute, de la profunda oscuridad que guarda.ba EHl SLJ interior la opclon de la creatividad -celeste, la vejiga, la ralz Yang del aqua, es la expansien dEl esta opclon Par e5'0 fa luz en movimiento. la ereafividad del cislo en movimiento, y en su expansion, menge, 18.expresion errtara de la totalidad, Esta entrana tiene 1LII1El partlcutaridad que no la la da su canal, constituldo par 3 tineas:
tietl9

el resto, y sa

- l'inea hrtericr: puntas Huato Jia ji: actuan sobre la ensrqla ancestral de 'tOd0S los 6rgarws y entrarias - IIInea media: puntcs tu: arrncnizan entrana la funeron del 'Organa y la

'_ lfriea ext-error: puntas Shan: rscoqen la actlvldad psiq uica de orqanos.

1005

La. veli,ga constuuye ast un mlcroelstema qua ejerce control sobre 10 ffslcc. lo pslqulco y 110 ancestral de tcdos las 6rganos y ernrafras. Es un microcosmos de luz en movlrnlsnto, que como ultimo siervo 1119110 de humHdaci re,Goge rajdashecho, la gcita ultima de la essncla. Sa constituye as! en un resumen final que cornprende en sf rnisrna la essncla de todos los que le antscedieron. Par 880 su 6rga(lo se situaen ,sl [uga.r mas humilde, eil ulnrno, pew su canal recoge la totalldad de suestructura y recoqe la intorrnacion entera y precisa de todos los demas,
l

Sen 15\hen

Stni
HuaTO
JlaJI

Shu

1--1- ...... 1

Declamos qUE! la Vejiga tenia como caraeterlslica reeoqer la ultima gota de la esencia que no habra podido ser aslmllada por ell resto de la estructura, C orne recops elsa uU~rna gata, que ya ha pasado par tcdo, la

76

vej.iga se eonstituye ·en una VLaque contiene EWI SI misrna la inf;onna.cian de 18.totandad. Por ello, ,e~ conoclrnlento y el estudlo de las lnterrelaclones de energia del canal de VeHga. otrscen unas posibilidades terapsutlcas irKl.ef~tlidas, Ncen baldeestamcs en ~I R.M. de]1Agua, que es en el que €lsIan deposltadas tcdas 1.8.s opciones del imHvldLl.o. En loaespalda del hombre estan rasumidas las posibitldades de 180 ectlvldad de tcdos los 6rganas yentra.fias. Es 191 rnlcrcslsterna mas cornple]o y complete de que' dispone el organismo, justa en 8.1 troncc. En este sentidosa constituve en un canal dserierqla atlplco, que va a passer en la espalda una. triple distribucion. En au trayectc ~ 10 larqo de ~aespalda, no'S varnos a enccntrar con Ire's IlrJea;:S que Ie pertenecen, y que se desarrollan paralelarnente a lacolurnna vertebral,

J usto en la Hneaima.ginaria que unirra los extremes de las; ap6fisis


trarrsvarsas de las vBl1ebr:as nos encontramos can una prirnera l'irJ(~ra de 6ne-rg ia dandle se distribuyen long itudina lments los llarnados rssonadores Huato J la Jr.. Cuando nosotros trabajemes score estes res an adores ·estamo3 aetuando fundernentalmente sabre las enerqias heredlta ri as,
r r

La sequnda Itlnea de enerqla esta Ell un eun Y' rllf3"dio,-dQs traveses D@dedc-- de la linaClI"rhsaia. ADage a los denornlnados habitualrnartte "puntos lu de vejiga" a "puntos de asentimiento ds ..a 'S,S pald a". pero que l realments rasponeen al ideoqrarna "Shu" r razon por la cual, es la manera en que pensarnos que se les debe ncmbrar, Y la lnterpretaclcn que mas fiel;mente reflej-a la tunclon de estes resonadores 93 Ia de. Transportar para Ofrecef'.
U

{A este respecto, llarnarnos la atenci6n sabre la pasfble c{)nn.Js.'ion que se puedacrear entre. estes resonaderes y IDS denominadcs "Shu .anUguos" que se ccrresponden can la aetlvldad de los cinco Heirros Mutantes y que 58 encueritran ublcadcs en Gada canal).
I

L.A FUNCfoN DE LOS, PUNras SHUl 'f.TRANSPORTAR

PARA

OFRECH~'t ES

REGULAR LA ACTlVmAD DEL ORGANOj


PlEna" MAs ESPECfFKiAMENTE,
.10TALIDAD PEL ,ORGANISMO

REGULAR LA AdTfVIDAD DEL

Y~r:1Y DEL YANG

nESARRoLLAR

LA ACTWmAD GlUE. NE!CES~I4 LA

PARA PHODI,JCI:R LA VIDA,.

Desp ue s del a ba rrera que sstablece Daz h U {11V)" corn isnzan a aparecer 18n QrO'9n descendents los diversos resonadcrea Shu eornenzando per Ell de P'utm6n, que esel primero ran aparecsr ya qLIIEl' la vida lndepsndlente de. los seres esta .. rnarcada PQr ~9. prirrrera tnspirSioion, que depends del Pulrncn. Y ecntlnuan apareciendo paulatinamente a un rltmo perfectamente establecidc, desuael nivel de la tercsra vertebra dorsal' haste el njive'lde la cuarta vertebra sacra . .P'Or ultlrno, en la tarcera linea 00 energra, que esta a tres distancias 0·3.tres cun de [a ~fllea media, encontrarnos una serle de resorradores que se correspenden con 81 pslqulsmo de cada 6rgrana y que sa conoeen generica.me,nte con el nornbre de 'iENnoADEs VISCERAlES". Gracias ,8 silos vamosa pcder acceder al psiquismo de 'cads. UI10 de los organos t8"mbhtm atravesdel canal de Veji'98J, 10que hace de esta \If a de luz, una. srrtldad tota.liza.cl ora,

78

TRATA.DO

DE

M EDIICIN'A

TI;,A.D1C.I OtliAL

C~ INA

FIISIOLOG fA Y FISIOIPATOlOGiA DEL AGUA.

EI agua es el oriqen. la esertcia baslca para. el rnantenlrniento de la vida. Cuando at vector aqua-fuepo esta en equitlbrlo perrnlte que tcdos los dernas esten en equillbrio .. Del aqua, de la snerpla de los rihones. emergen extraordina rios Durnal Henrnai y Chonqrnal
r

los canales

E.i agLla nunca puede astar en plenitud ya que a 10 larqo de la vida va entrando pa.ulatinamente en vacio.

Los sfntornas da LA .- dolor lumbar

DEBU.IDAD

Da AQUA son:

.~ dolor articular
.- cansancro
,=

dEibilidad de la audicion

,~neb~lidad de los diantes ,- caida del cabello .~transtomos de la orlna ,~.nicturia (nscesidad de levantarsa par la neche a orinar) .- sensacicn de frio y necssidad de abrlqarss mas de 1'0habitual .- mamas.,. vartipo. ..

.- zurnbidos de oidos
Cuando ,et afjlua se dsbilita dlsrnln uye el Yln dell organ lsrno produclendcse un aurnento de Yang, Et Fuego se dlspara y aurnertta dando luqar a la sintomatoloqla siquiente:
i

.- sed

,- oliqu ria (ascasez de orin a)

19

,- taqulcardla .- htpertension arterlal .,- insomnia .- maraos ,- lnquietud.Jrrtranquilidad, eutoria

.,- dolor cervical, (ai' cueno sa palpa como una. cuarda sensacicn de tension)
.r-

y hay

cierta.

lengua roia y seca

,- pulse superficial, amplio If rapldo

Como el Aguaes deDi I no area, suflciente Madera porque el Yin del ,Agua. no nutrs suficienternente all Yang de la Madera" Y Este, en el lnlcio, tiende a escaparss rnomentaneamante dando las slquientes sintornas: .~'dollar de cabeza ,~zurnbido de oldos ,- rnaraos Tarnblen, esta defidenoia eonlleva una debllldad dentro del RM de la madera darrdo: .- boca arnarqa ,- calarnbres rnuseulares,

AI estar debrl el ,Agua, la fuerza de 181 H urnsdad deprims aun mas a


este Reillo Mutants pues ejerce un control exeesivo sobre el ocasionando los slquientes smtomas: ,- pesadez ,- doloren los rniernbrcs (es Ull dolor sordo) ,~ par fracaso de la requlacion de ta circulacion de los ltquldos, sa produce uoestencamlento de las rnisrnos oriqinandc la aparieion de

edemas,
,,' hirrchazon de rnanos y ples

..'" a- ni'v9~ sf qu icc se coma prlnclpal prata.gcmista.

produce

un estado depresivo Icon el rntedo

Pam cornpensar esta debWdad: d6~ Agua, hipe.ractiv!idad dando sintornas como:

el Metal entra en

.~' s spl racf6 n r,api da r


,~IOS

seca

.- piel saca . .~tendencla a. la dlarrea .. sudoraclon abundante -

P or

otra parts. c u ando elM eta lets debi ~~ (;1 aporta n

S LJf ic ienta

en e r~ ra.

al Aguaj no sa crea ,81 Agua suflclente ccaslcnando una. desvitalizacion de las funclcnes globp_le.s del ind~viduo. Hay irItensa astenia, apatla, tristeza, adelgazarnlerrte .. .. Serra el easo tlpico da Ia Taberculosis, No hay que , olvidar q us las dsficienclas prolongadas del !Metal merman todas las [U 11ci Oil €!S de I' 0 rg <;I,llisrno po r sus repsrc u si an es sob reel 8.gua .. much 0 tie m po en IP len hud, POr 121.causa que Sie"2, sa vuelve centra e~ Agua pa.r.a.~iz~andCl acUvldatcl! y '$U apareclendo rnareos. lntrannullldad, rniedo, cefaleas, nicturia~oHguria., sordera .... Finalrn ente., cu an dol a Ma d era.
8!Slta

PUNTOS SHIU DE RIINONI Madera.: Tiin~g(pozo) YONGQUAN: Tierr&c~J" 1R; "Fuente FloriJIcie.nt,fjJ,de fa 2,R; 'Valls de til

Fuego: long (mananUa~):RANGGU, lONGYUAN: Aprb.baci6d'J. (IQr:€I,g6n de ip.s Aguas. profunda'sl):


Tierra: lu (arroyo): TAIXI: 3R: 'Torrente Supremo".

Metal: K~ng (rfo}: FU LI'U FUBAI rWA~MII NG: 7R: Retenjdo"~ "EI Retorno", "Ef Destino Exterior;
I

"Rf]nov~r

10,

A.gua: Ho (mar): YII NGBU: 10 R.: "Et Valle del Yin"

81

PUNTOS SHU DE VEJ IGA Metal: ling (po.zo):ZHIYIN:67V;


Agua: long (rnanantlal):

~La IItj'gadEl det Yih'l


66V:

ZUTONGGU:

"Comunicer conel VaNe

en el pie" Madera~ lu (arroyo): SHUGU:6BV:


Fuego: King

'~Lj9adura Fortificadei'

(rio): K,UNLUN:

BOV: "Montana del Valle del Lun" 40V: "Carga Centred"

Tierra: Ho (mar): WE.IZHONG:

OTAOS

RESONADOIRIES
0

:E8PEOIA.lES!

Punta Xi

alarrna:
u

5 R. SHU1QUAN.

lEI

otiqer:

del agua.or

63V JINMEN_ "Puette prectose".

Puntas La:
4R DAZHON G,. '~-GranCampana/ ..
58V FEIYANG. Punto Yuan:
-' .'.-, -, 64V J IING-GU
.Il

"Vue!o tiotente" ti nrme ".

C-" eptte , '- .. t,

82

{e

RE.INO MUTA!NTE. MADERA

83

84

TRATADO IJE MEDI.cINA TtlAmCIONAJ.

CHINA

RE~NO MUTANIT.E DE LA MADERA


A MODO DE INTR,QDUCct6N ....~ ....
(tLa Tfad/cion dice de eete Heino que es una simbiosis petiecte con e/ Reina Mutants' de) Agua, una conrinuidad de esta, una realidad tnseoersoie. SerTa como expreser que es imposibt,e el necimiento de un arbat sin una gala de agua. De ehile inmerente fUsion' de emooe Reinos, situaci6n que no se voiveree repeti: en los dermis He/nos Mutante$. Es el Reina que comiene el mayor temtotlo, con sa regents' Jupiterieno, en donde fa menche roie -totbetlino« de hurecsnessimboltzada a ts Vesicula 8i1iar. Se constituve en sf equivetente tnecrocosmioo de este imperio, Su grandeza te nece ineetsbte y su poder te cotoce en sf f'ito de 10 corrupto. Su frondosida.d, en ssa tntim« cQhabit~r;f6n con el Agua, le hece set camp/ice deeste, a te ve.~z que es tieaor de bienes para que toaos se sirvet: ae tid. Orede. tas entreiies.d« le tierra y 18. p€Jnetra con iusttcie y decisir5n. Su mansion dBI tesoto es gr.ande y poderose y su custodia Is hece reourrit Don irecuencie a vlojentas detenses. Su jusrtda, como imperiO. sa expenae a Ios damas Relnos e tralles de te fr.r::mja del verde, que 58 eanstttuve en et esesor y en el estratega de tanto potier. Su temot, e ie vez que su renovecton. se encuentre s.upedi.tada a ta decision luminlce del Cislo Se constit.uye, ademas, en et pulm6n de'l planeta .a te vez que ss elafimentador del mismQj de' ah[ SI.! inmenso poaer. Y como e! esto tuere poco, sus sombres Ie dan u,n nalito de temure que tambMn a.Hmenta los mas- sutfles sentimiento$.
J

Cuando este reino se Inmiscuy« en ts n.aturalBza del hombre, 10 nec« bajo tre« morsdes: sf trotico, las tames y sf truto. EI tronco y las remss se plesmen aesde ,el este y, en su scidea, culminan como en une

hoia de trebot de dos hOjf3.s .. Su tnso. emene, como todos los trutos, con el
nectar de le sevie de este ,arbol; su ocnot as verde; su sebor acidQ, pre{imbuiQ del emerqo del cora.z6n que surg.e del armor entre los nombres mientres no conoce el {lut.z,or del emor entre los diosee.

Su €xpt!nsidn Ie tteve Ie/os tan IflijO.S que sue remes liega n


I

ne ala

te

85

cune, siempre puede crecer mas. Pero en et hombre. restiz« entre eus

gracias a fa oode Que


l

porque cusndo este ocurre apaga la tuz de Ie. iuminaria de te imaginacion Y' .fiJl penssmiento.
pue,de prew;mir tat ,fjcrmtecimlento

ttuios se

La Justicie Divil'lq poso sus ;0}05 en este Reina y en los ttuioe de' su poder y, bajo este egfr~~ el juici'.rJ de este Heino en el seno del hombre tenia como mision 1£1 tJexibJHdad y fa comptension. sin perder fa tirmezs. de
rnentener todos los Reinos en equilibria yen erinonie. Y sabre todo ts

aoto

de fa. supreme vlrtud de! Juez; el Pardon. Perc pronto tanta supremacfa se fue ha:citmdo eutoeutctente y, salvo ~m excepcionelee ocssiones, sf flu/do del ituto se btzo dense Y jJJstlciero, prejuic:iaso, sentenaioso y condenedot, sin dejer epenes resouicio para. fa ciemen cia , y ef iruto de ts justici« se iue haciendo duro y peareqoso para' ccmstituisfe en un obstaculo permsnente que iri« arlUf$J:noo
progresfvamente la decieior: Iitme

y flexible Y cctocenoo a! hombre en una

posicion de dude permenente. De iguaJ menere e! tronco potieroso y fertil, en su hegem6niao poder y en S'U inconmensursbie capactd.ad regen era dote, fUB .~ambhfm sigufendo los pesos de su juez y se tuzo vulnerable a pequeiio, srenda tnedredo en su opuiertci« pot: los invfs[bles depreda.dores que tueton

'0

sembrsrido

a poco et terror en 'fEl impetio hasta. eonvenine. en mu[tHud de cessionee en un Reine duro, insuficientf], conttekio y sin tuerze.
poco

uAUdmia, 'Iradlclen

y MUagros"

Jose luis Padilla Corral

R.Elina de la Maderaes €II jlJtermed [ario entre €II desarrollo de 113 Esencia del Aqua (Yin) y la culmmacion del Fuego (Yang). Esta posiclcn
EI de bisagra le ria 18 cap<3cidad dB movimlento, et Reine mas lnestable de perc a la vezle coloca coma

todos.
de los Cinco Reines
del Ag ua, es reg ulada va a generar el

Par la posicion que ocupa en ia dinarnica


Muta ntes: pertenece par el metal, Fueqo. a la ac:tividad Yang: precede
,8

ella regula

la tierra y en su trasrnutacion

MADER,A

G
"N' V .
.-_-._ ."_
-

TIERRA

METAL

Esta funclon
reftejada

de intermediarlo

en la ideografia

A~gua y e,1 Fuego Is vernos antique del Reina de la Madera

entree!

que nos represents Agua (sarla

Is imaqen de Lin arbol que recoqieridc su austento doel

la pane, infer~Qr) expand's su esencia 'a traves del tronco y culmina en SU~ rarnas len la manlfestacton de esa esencia, rnarutsstacion que, es de las rnlsmas caracterlsticas perc se drflge hacia el Ci'slo (parte superior del idecqrama). Esta imagen deJ arbol ha perrnanecido a 1:0 largo de tad as, las, culturas del pianeta como slmbolo con gran carrtidad de slqnificados,
constltuyendose Asi por para rn uchas como un elamento ejernplo en Is. eultura sagrado. hind U 1113

higuera, en la cu ltura

escandinava

el fresno, ell 18 cultura qermana 131' tilo, en los celtas la encina _._ ha n sldcconsideradcs como arboles saqrados pcrque par un lade sirnbotiza al hombre -que serla ese ere vertical del tronco- sustentado
B7

en la tierra y per et Cislo; par otro porq ue ilene en sli la ldea de tcda la
cosmoqenesis

como producto de 113. lnteraccion 'entre 10 Ce~est9y 10 Terrestre; '1, flnalrnente, porque en su ciclo vital puede lntu ir 191 hombre su rea lidad irnnortal, puss a partir de la ssrnilla sa .genera elarbol que cuando culrnlne su clclo volvera a renacer de una
ai representar a todo 10 Creado

nueva sernilla.
Tarnbien el arbol constituye un sirnbolo chamanico por excelencia al

slmetlzar las pcsibilidades de vivencia del hombre que oscllan en sus tras pianos die real~dad: su relacion con is Tirana, SILl relacion con el hombre y su relacion con 01 Cielo; 0, al declr de las cultu raschamanicas, el viaje que
realiza 9-1charnan a traves
,8 sp

de Else "tronco"

para Uegar 61.1nundo de los r

lnfiernos y al rnundo del

kltu.

Todo 61 reino Vegetal 9'S el strnbolo de €~te planeta. Tiene SLI color, pues estamos en l,JI!1 planeta azull y el azul y el verde son los cclores de este rejno rnutante que consthuye la base de la allmentaclon de todos ~QS

seres vivientes.
Adernas as a traves de la acclon de~ verde (ei rnecanisrno de
totosmtesis de los arboles) qus ss rnantiene e~azul' del clelo (121.. atrnostera

que permits nuestra alirnentacion celesta). constituye asf en el vector gue reguli2 el eje Agua~ Fue:gd que es 13.1. vector existencial de la vida del ser en este plano de axistencia. Como verernos al hablar del San Jiao y Xin Bao, la vida -en esenola- es el desarrollo de la .alqulmia de la transrnutaclcn del aqua en hJ9go;8stab laci andose ese j ue.go del Yin y el Yang" esenclarn ani testaci 6 n .
SIB
I

La Madera

COSMIOGENIES.S

DE LA MADERA (CQR.RESPOND.ENGIAS)

En el Nei Jing, So Wen en su capttulo V poderncs leer: Hiu~ng Di dice:


jYD

he otoo decir que los hombres sentoe y sebios de las epocas

antigl.1i3s daban much» importancia a las iormss y modstidede» en que se podia estudier 81 cuerpo humsno; set bicieron una d.eolimitaci6n segun 5U Bspecie y nsturslezs de los 6rganos y entr;an~s) cede uno de los cU8;f~~

8E1

sintef.iz8 su contenido en un canal. Los doae canals'S se unen segun una felacton de ext etio r-tntetio r pem lotmsr D estebtecer fB' teoris de los sa';s Canales Unitarios interconumiceito« entre si. El Sopla det canal se amite. hacia: foote en los resonedotes, ca.da uno de los cusles tiene su sifia, fugar y nombte. Los canales coniluyer: en los mtiscLJios y se reunen en los huesos. Todo« y cada uno poseen origan Q punta de pettkie. un temtona en fa superffde, sus vssos secundstios por los cuetes ftuye sin obst.acuJos Ie sangre y Ja enerqts, un enGadenamie.nfo y un« secuencie, una obedieticie a los sopkss Yip y Yang de las cuetro esieaiones de fa neuueteze, ss! misma estsbtecer: reieciones y correspondenoies en sf cuetpo humeno ae tientro y de tuete, as! como una. eetretlttoecion exterior e interior. iMe puede decir cueies son tes {eyes cortectes que :gobieman ::IU ester?". 01 Po (al medico de la corte) contesta diciendo. ''La. Orientecion de,1EsMenge1ldra. el soplo del Vienfo.

EI Soplo del Vienta engendra el Sapia de Ja Madera., B Soplo de ls Madera engBndra eJ sebor a'eido_ EI sabot acido enqendr« sl Sopfo del Hfgado. El SoplD de'/ Hrgado eng-eodra a los tetuiones y los musouios. Los tenaones y los nusscuios ,engendran el corezon. El H{g,a,dd eietce su autoridad hecla ,e.!,exterior'aii
10,13

ojos,

Tode» y cada una de elIas son scciones debidas a los. trenstotmeatonee y muteciones del Yin y del Yang

cemotos,

Su eccton:
- en et Cielo as fa Pr:ofundidad Mis/erios.s, te iuerze lnagofable e tJimitada que se mant;ene' ocultq" y se bece visible y manifies-ta en at gob-ramO' absoluIo que ejerce sobte los csmbtoe y muteciooes de 10$ to,OOO seres. - en ef botnbr« se ae a conocer en ~aesencle del TAO y sus teyes que rigen los cembio» y murat/ones. de todos las seres de te neturelez«. - en te Tteriese ma,'niNesta en las tra.nsfomlaciones y muteatonee

89

que hsoen que 100s10.000 seres nezcen, crezeen

vivan y

5,S!

reptoduzoen.

Eetos cembios engendran los cinco esbores. EI concclmiento a tendo de la esencis inieligencia y te sabjduria pettecte. del TAO, engendrB

La tuerze ocune flue emsne de fa pmfundldad misteriose del cieio engBndra ,el SHEN (eeptmu), ests: tuerze mfst,fFj'riasaeng:end~a y da nacimiento a cede una de las especies esicomo los cembios y mutac_iones

de estes.
Es.tos cembios: -En el Cteto sa manifiestan 'en 191 viento. -En la Tierra en Ie madera.

-En et Cuetpa Humeno en los musculo« y los tendones.


-En los Orqenoe en el higado. -Enel
CO/Of

en sl verde-ezu;

-En los Tonos en fa. iercere nota. ~En los Sonkios de ia Vdz en et gr#o.. -En los OemoiosEmotivos -En los Oriffe/os ·en el oio. en fa decision.

-En et Sa bar en et

a cido ·agrio.
Q

-En los Sehtimientos y Anllelos en fa coiers. La colers: puede deiier 'el ,hfgado,. .fa meisncoue puede tretuu: aomirmr lao coiera. EJ V;ento puede herit 0 deiisr a los tendones y los mU$eulos, eequeasd puede Itener y dominar a el viemo.

103

EI sabot imido y agrio puede danara: los musculos y tendones, el picente frena 0 domina aJ ssbor adcio y agrjo '. La lactura de este texto nos aproximaa la concepclon Universal de 103. g~eneraci6n del ser a partir de 10 lnrnatenal y mas ca rcano ala. "profundidad misterlosa", como es la Orierttacion y en e' vernos como a partir de la ortsntaclon del Ests se van a ir "en9'snd'rando" elementos cada

vea

mas carcanos

a nuastra c:dmpfensi6n

hasta finalmente

Ih:!gar a. la
que

formaci

on del

6 rg'ano

18,e ntran

Cl" OpUI9StOS

Si.gui,endo

los criterlos

de 108

Y cornolementarlos

contorman en su movirnisnto y mutaeien el TAO y todos sus mlsterics, el hombre sabio de la Ant~gOedad leBtab~eci6 la estructura y ft,mc~6n del cuerpo h umano siquiendo el orden estahlecido en la naturaleza. Parte de que la posicion del hombre es la de mecliadm entre ~OSd08

"i taTlerra, y que debe rnanterrer el e.quiHbruo entreellos .•tanto fislco, coma mental y esplrttual: tEsta situado en el punto
grandes central "poderas": EJ Cielo
j

posicion

que ls permits corrumicar con ambos

rrumdos.

Vi,sndo desde
aspectos

ell mundo de los opuestos cerno eontrarlos y complementaries (el Clelo y laTlerra son cpuestcs y
hombre as el

esa posicion

cornplementanesjel
interrelaelona

tercer 'elemenlo

q us ,sinteU,zae

esa oposlclon .
1

. ,.~Ef UNO Primordia.1 ei TAO fnrrombrab:fe' comprenae a fa vel' to unico y 10 m6ftipleen et mundo y se da a oonocet par los dlstrntos aspectos que adoptaen sus tres manifestaciones pnmardieles: ~En el Ciek: es te P'mfundida'd Misterios8. - En el Hombre ,S'S fa esencie del TAO y sus leye.s. . .En fa Tierra las trenstotmeciones ~ seres. - La Profundid'ad MistBriosBfing€Jnd'ra el Sh,e,{1.

y muteciones de los 10.000

- lEI Conocimlento del TAO y sus hayes Btlgendm la intetigertcia y fa sabiduria pe ttecte.

~ Las trsnsiotmsciones sa.bore!:s-_. rJ


Todeslos

y mutectcnes

engendrEm

los cinco

fenomsnos y manifestaciones de la Naturalsza van ?l lr apareciende slqulando unas leyes de. transtormaclones y rnutaclones que parten desde 10 mas lnrnaterlal y cercano a la pmfundfdad rnisteriosa como 8.S 113. Orientaclon, basta aterrizar en 10 mas concrete qus es, el'
I

organo .. Generand.QsG! asl una cascada Mutantes.:

que sa

repetira en tq~os los Heines


0

Orientacion-- energia ce.~e$te-ReitiJo proyacclon en el cuerpo delorqano.


91]

$Iementa-o.rg:an()---

Tarnblsn nos dice que 181 sxceso de una manilestacion puede danar
a. otra, y asl el: sentlrnlentoen exceso S'9 hace patcloglco y daria.al org:ano: la colera dafia 91h fgado; Ell exceso de enerqia celeste Viento puede danar a: los rntiscutos y ten dones , etc. A la vaz la rnanttestacicn del Sopto del. Reina que controla ala. madera puede frenarla: el Soplo del Oeste que gE!'ilSr", el metal frena a la madera, 131 saber picante frena al acldo-aqrlo, la sequedad frena el vlento,

Es eJ eiclo Ko inferno.
Esta. secu encia de acontecirn ientos delo'inmate'r~'al de lea osientacion a la concretizaeion del organa, se rnantiene a 10 largo de todns los Heines. Par 10tanto esto nos indica que cada uno de nuestros orqarios esta sornetido a una deterrnlnada orientaclen en 91 espacio, e,1 espacio que ocupa elser en su tierra en relacion a los rnovimiantos del sol y la luna. De tal forma que cuando nos colocarnos de cam. al ESt9 reciblrnos SIJ influencia con todo 10que eonlleva de rnovimiente, vlento, acido, de color, de OIO,L . De I<GiI. m:isma forma cuando celocamos 81 paclente en una determinada, orientacion, tambien va at reclolr sus lntluencias, y al .igual la orlentackin de la aguja al punturar va a lncidtr en este santldc.Todo esas ccnslderaciones 110S, abren un arnpllo abanico de posibilfdades temp e lit leas,

Heccpjlando todas las man ifsstaclones del Re.ino de la Madera: - La Orientacicn: - La Estacicn - EI Color ~.La ErJergia Celeste, E! EstEL. La Primavera. E~azul-verde. Ei Vlento, La Madera ..

- EI E~ ernento
- EI Saber
- EI 6rg'arlO - La entrana

EI ,aGido~a.gr~o.
EI Hlqado. La Vesicula Blliar,

92

TRATAOoQ

DIE M'EDICINA

T:R:A 01ClONAl... CHilWA.

afiar

. Partes del cue-rpo ~

Tendones, Los ojos,

musculos

urias .•

ano:
Sl:nar a la
:i3J

- EI' Orlficlo - Uq u ido organ leo


- EI Olor

La Lagrrma ..
EI Henclo

la

- La actltud

La march a, 13'1novirniento. r
La Deoision. La cetera, la ira, la vlolencla.

rita.

- EI Pslqulerno
- Pslquisrno patotopico

, la

des nas que


De
s;u

- AttiIud sspiritual
- Planeta que 110 rlg~e

La flexibilidad, Ia get1erosidad.
Jupiter.

- Sonido de la voz - Alirnento

EI grito.
Las verduras,

slor, Jna, Ilia

DINA-MICA

DE LA MADERA.

EN LOS FtEIN

as

M UTANIES

sa;;
:les

All lqual que .sn el. resto de los Heines Mutantes, el Reino de la Madera. establece su relacicn con los otros Reines a traves de cinco
vectores: • Genera. 191Reirlo slg Lllfeote, EI1 Fu~go'! asl sa' dice que- ~fa

Madera

es fa madre del Fuego" .. Ser la mad re, del Fuego" represents 113. posibilidad de un hijb saludabla. EI FUEl'QoJ ,191rev, el ernperador nacesita una. madre ,energica, dulce tierna, emprendedcra y precavida, S~ asi no ocu rre 191
i

ernperador

sera

banal

sus rn inistrcs

}J ayudarrtss

seran

rnedlocres

conspiradores, suletosa intriqas y subyuqados par tuerzas extranjeras. Si la madera crea lin fuego astable. el hoqar es cando, contcrtable y creative.
Oonslderando esta en el higa.do, surninistrar orqanismo que la m.ayor reserve de

enerqia

en to rrn a de gilucosa

s] ~ste liens un bU8111 funcionarniento


el ernperador

va a poder

toda Ia 9l1e:rg ia que precise para. curnpl lr su funcion.

el resto

del

ccntraposicion a- la ira y lei vlolencla y ernprendedora, pero prscavida en el sentido de la decision adscuada
"D ulce" "Tierna" como sustentada en una

re-flexion a.gil y

etectlva.

93'

Si as! ne ocurre slemperadcr sera debi~y 81 Maestro de Corazcn "consplrara" contra el es deelr que no ournphra Sl:I funcion de forma adecuada y se prcduciren alteraclcnes en el pslqulsrnc y en 108
r

sent lm le ntos:

-Es genera.d:Q_Qor E[ Ague. En ests sentido la Madem re~oge toda la lntormacion de 18.escnoia que residE! en el AgU8, es decir. tcdas las posibllldades que he de desarrollar ese ser a 10 ~arga de su vida y la re sp CH1S ab iI'i da d d G! raal iza WIIas.
La relaclon entre Aqua y Madera BS especial dsntro de 113. dlnarnlca de las Heines puasel objetrvo tlnaldel Agua €liS culrninaren 'GlI Fuego y ese paso ®sta.regu~a.dq y rnedlatizado per la Madera La eseneia Yin de~,agua 5,8 aJberga en el vector Yin de la Madera1 e~higa.do y se expands d.eforma armonwosa y rttmtca haola 51J vector Yang la Veslcula Billar, para ge:nerar el fuego.
i

EstEl es uno ds, los factures que hacen de la madera e~ reino mas.

inestable de los cinco.


- .Ejs g:e una aCGI,On [egul;3.dora. sabre ia. llem:-:t Esta rslac16n de .. int9 rd ep en d encia qu 8 Ia.m a.da ra ej erce so bre la lie rra as rnutu a. E s dedr, rnantienen una homeostasls. un equlllbrlo. La Tierra, como verernos mas adelante, parser edrelrrc distrlbuldor par excelarrcia searlqs coma Centro. Pera la madera tarnblen tierre una clerta tunclon de centn, per vanas razones: - par ser elelemento intermediarlo entre el aqua y el Fuego, la seerrcla y la marutestaclon de letvida. - par s~r su energia celeste el Vlento. que. vahiculiza ,~~ resto de las energras 'Y eshi de forma. permanenteen todas las manttestaciones. ~ per .ser la representarrts del hombre en este plano de exist€ ncla , 'V,a. que habltamos un planeta azul, y 1I0S nutrirnos glradasa~ verde, e~relno

ve.'98ta.l.
Si la madera. ·8S, debH y ejerc.e poee control sabre la tierra, esta que tisnde al estanearnierttc, a. la quietud, va '8, enlentscer todos los proeesos del orqanlsmo yel centro psrdera dinarnisrno yeret:tividad.
941

Si: par 81 contra rio 1£. aceion de la madera


desp!lazar,a

8'S

exeesivs el

CEll1tn.)se
pUGS

hacia esta y sera un centra muy volatll, rnuy lnestable, su enElTgf,a qa,lsste -vientoqUE! es jmprsviisTbls,
entreel
S IE!

una de las caracterfsticas de la madera es la ins.stabilidad, que


dada.
POIr

IEll vierle

vola.tH e

lrtestable,

per SLl funcj,or:J como balanein


B@

Yin

e.l YarlQ.

Pertanto,

s i el cs ntro
Asi
j

des plaza hacia la made ra,

vue Ive lnesrabl e .

del equillbrio

que

·8~ centrosea

y la armonla adecuada de este eJe v.a 3. depender adecuado y e'l movlmlento dell resto de los ReinoEl,se

gener,e

de. forma rltmica

y sin estancarnlentos,

~ Es regul.ada. porel MataL Nos, dlce la Tradlclon

que.

et metal

cotta

fa. madera. Par el elclc Ko lriterno e'l Soplo del Meta.lfr6l1a la actividad d€ la madera. De esta forma" a traves de la respiraoion podernos modular un excesode la madera, coma puede ser un G8ICa.pB de Yang 0 un ataqus de, OOIe-I·8. Pera a If! vez, cuando esta necesita un esfuerzo .especial -pcr ejernple IfiHl una situacion de, ejercicio ffstco intense- el pulrnon aurnerna Ell adivida,d para pcsibilitar el aporte d'e soplo necesario para la nutricicn adeeuada ds les musculus.

-Interrelacicn dB los dos vscfores del ReiMo. E)<iste..una relaclon de interdspsndencia entre el' orgarlO ~ Yin: el Htgada y la entrana -Yang: la Vesicula Biliar; De la correcta dir:l8JTi del TAO que forman :1-1 rgado y Vesicula lea Billla.r-va a dependsrel funcioriamlento adecuado del Herno d.e ~a Madefa,

96

EI primer idsoqrama si.gnif1ca "camel", y ya sabernos que r:ltapars:e en tedos los demas organos y entrarias, excepto en! ei
p~~COfaZOrl ,

ff

2:;&._

Los otrcs oos iideogr,amas se traducerr POl': ofender;. violet, tra.nsgredi~ ~~lar,re/~,CionadP ""

conoemn;

implt;~ar.. interventr ..

Tarnblen

Slg'f1Iflca: los margen8s de fa cotrtente, tronco de

arbo/, cspecided, ta.lento, podet; eiecuter. arregJa.r; ej'Bi"Cer.


EI hrgado es el organa mas grand.e de tcda la econornia y sa corresponds con el plansta mas grande de nuestro sistema solar, quees Jupiter, QUE! como data "curioso" tiene UlI1a zona en SLJ supertlcle: "te ma.ncha raja." que esta Iormada par un aeurnulo de vientos huracanados que no es diffcil de relaclonar con la Vesicula Billar, Dentro del erqanlqrama social q us astablace la Tradlclcn China. para definir las Iunciones de los orqanos y entrarias, el hrgado ISS el ,aeneral, pues es 19,1 Gran estratsqa que va a establecer to q,~eva a suceder en 81 resto deli lmperlo, Par ser e~almacsn dell Yin del agua, ElS ,191 que sabe 10 que S 8 puede utillzar en cada rnornento,
I

No lo va a distribuir, Elsasera funcicn del bazo, perc es e.1 que sabs


cOmo tiene

q us dlstrlbuirse.

Aq ul de nuevo se vuelve a ver la grail union qus exlsta entre la madera yell aqua, pues en realldad "el estrateqa" es 91 Hlfl6n, por poseer la esencia que tiene que deaarrotlarse, perc quien ti'iElllle has loeas d.ecomo desarrollarla Y pcnerla en rnovlmlerno es sll Hiqado.

E.n este segundo

ideograma

.!f

,rl;

vernos refleja.d"a la expanslon

hacla el

exterior {en la cruz superior} y la expansion hacia 131 interior (cruz iil1fe'fior) que; a modo del arbol, reallza el, h~g!ada: expandlendo sus ralcss hacia 9.1 interior de la tierra y sus rarnas haeia e,1 clelo. Entre medias de estes. des cruces hay una boca que dice, que se express y que S9, co rresponde a la Vesicula Biliar, Una de las caracterfstloas del hrgado es la ,ge'ner'Os~dad. La g,snerosidad que 110.$· daba la imaqen d's ese arbol frondoso capaz de

THA.TAOO DE MEOIICINA T.FtA,OICl(lNAl

CI~INA

su Honea y en sus raices, es decir 911 su expansion exterior yen su expansion interlor; Que acemas es capaz de dar sornbra al leriador que lie cortara y,. aun despues de sentir herida Si!J corteza, BS capaz de dar resina que perturna el haena que 1'9
alberqar la vida de otros seres en sus rarnas, en hirio ... I'Se como sf sendek: que perfuma falhscn« d:S'llenador (Tagore) .. En el el hombre

que Ie hiere"
esta en

hlqado

encontrarncs slquiente

esta generosidad ldeoqrarna smpieza

que

-ademas~

par esoel

po r un hombre.

Y la sxpansten superior, el' Cielo.

de esta generosidad

solo esta lirnitada

per la linea.

Si e! hombre h r gada
S8

no deja q ue fluya esta gsnerosidad, no sa va a expandlr

SIJ

madera,

su

va a astancar;

de forma. adeeuada

Y'

van a

aparecer aile raciones,


Corne alrnacen del Yin, alrnacena 1.8. anqrs: y se dice que es ".Ia. s resiQencia del alma generos.a", que es 10 rnlsrno qua decrr que '!e~ IImHs de Elsa generos~dad solo 10 pone ell Cielo". Si el hombre sa queda anclado en sus micas. si no es capaz de expandl r esa generosidad de su h igado tcdas las funciones de este -desde la crsativldad hasta la decision- 58 van aver alteradas y poco a. poco la persona as ira volviendo mas rniedosa,
I

mas irascible,

mas

colerica,

mas dudosa,

con

mayor aqreslvidao,

'cmimica del hfgadD es '~eleS!Jiritu de 18 fuerza". AI iqual que tlerre la capacldad de la violencia, Helle la oapacldad de la
La. mariHestadorJ
PDf

rB·generqd6n.
d.e energfa

ser ei que almacena,

81 que oontiane

todo ese potencial


toda la violencia, para

Y sanqra,

a partir de 81 S9 puede desarrodar

desde lueqo, perc tarnbien Hens


rl3generaci6n.

tcda la fru'erza necesaria

la

51'1'

Flnalmente,

aunqua

sirl querer agot.ar

las caracterlstlcae

proplas del

h~ga.d.o, tra eualldad que hay que res~flar es ijlaUexibilidad~'j o


bernbu S9 mace ante 9:] vlento ofrecer res lstencla , pero cuan do
SoIJ

que eornosl

y sa sabe ccmbar cuando este a rre c;ia., sin

e ste

ces a retorn a. S u posicio n vertical,

puss saba que

funcicnas ascender hacia 61 Cislo·,

ReSUmlc6t:EJ'O ~as funcion8s


- Almaeena

de~hiiGadopodemns

dec~r:

Ell Yin de'l Finan"


El,S

- Su expreeion
~ Conserva

,e~ movimierrto.
la

y almacena

sangre.
de la sangre ..

- Dren~ 181 ..energra. y n:~gulla.la circulaclon

- Controla los tendones, losmusculos


~ regula la

y las un.a:s.

vrs~6f;1.,
YirJ, pe ro Fundol'lalmElnte Ya.ng,es deoir que
ei viento, de sangre.. .un arg.ano rnacizo, Yin,

_.Es sustancJalmerite.
Perl.) sin embargo

es un organa de deposHo, de dapcsltc

-su funclon es Yatlg porque es 91 movlrnlente,

la madera, la transfcrmaclcn. - Ccmoel art.H:;l1 y junto can etros re~n".s-corno la tierra y elaquareg u la e 1 c recirnlento. y S9 irrtergsl1eJan. Esta qu~ere. decir que el Yin del] hI;gado precede del Yin de.~ rm6~ y que la ensrgra del r~non y la del hfgado son comb una eontinuldad la una. de la otra, ~IendC! di'Hci.~ veces diferendar los stntornas de uno y ctro, a
- Finalmente 5e relaciona con la Ves - E:I r'hl6n y 91 higado tienenel mtsmcorloen

icula SHier, su entrafia

acoplada .

.ID!E~OGRAFiA DIE VESICULA BIUA.R:OAN

TFlATAOO DE MEDI.CINA TA.AlllC!ONAI... CtiUlIIIA

EI primer ldaograma signiflc-a "ceme". El segund.o se traduce par: hiel, .bltis,. eudecle: bravura.,.

Esta erltrana '9xtraordinar[a que es la Vesicula Biliar esta adhertda al higada como para r-egular el poder de expansion de la generos!dad del higado. Porque en la ultima parte del ideograma. de higadQ veiarnos como suqenerostdad se sxpandla y solo estaba llrnitada por el Cislo. Entonces, ante los rsquerlmientos dsla estructura pod ria. ir dando, dando, dando y agotarse. Par tanto, la Vesh:::ulll,Blllar es el [uez que '1.1'.8. a decldlr corno expandir esa 'genemsidad del higado. AI contra rio que 81 resto de las sntrsfias que elaboran la energia que lueqo 59 va a almacenar en los 6rganos, en el case de la Vesicula Biliar es ella la que alrnacena el prcducto de elaboraclon del 6rgano y 10 expands segiln su decision, Per 1'0 tanto va a almacenar toda esa gSllerosidad 'if despues, gracias a sus rnovlrnlentos de contraccienexpansion, va aexpandirto al rssto del t)rganismo .. De esta forma la Vesfcula Blllar sa constituye en ell vehiculo de la expanslcn del hf>gado.

Si vsmos el segundo idsoqrarna: e'l trazo superior se corresponds con la dec~si6n celeste, que actua sabre una puerta que tlene en su interior una astructura abierta para poner un scnido, que va a ser ell idsoqrama que hay deba]o que siqnitica verba, pa la bra.

Esto siqnlflca que cada or'gano de nuestra econornla tiene un sonido a~ igual que eada elemento del Univ.erso Uene till sonldo, Y ese sonldo de cada o.rgano ha side decldidc por la VB, per decision del Clelo, Es por eso que la VB abre 91 Va::!O'Mara.viHaso que representa La Greatividad del, C ielo en el Octeqrarna de Fu Shi, c-omo versmos mas adelante,
I

Cuando 131 orqanisrno esta en equilibrio la rnelodia que reSLJIta as "el sonido del silenclo'', que es un signo de la decision equlllbrada de la VB. Y as cierto que cuando sstarnos .sanos no notarnos a. nuestros 6rganos, 110 106 "oimos", s610s9 ponen de rnanitiesto, "los clmos'' cuando aparece el desequiJibrio, Y 5,S rnanitiesta a traves del deler, Cuando un organo 59 altera su sonido 58 convlerte en e'l centro, y aparece SLJ sonido audlble -qILU!8S el dolor- producto de la alteracion de la capacidad de decision de 1.8 VB- Par esc el color de la tez, cuandc surge -el dolor', es ral verde: el color de la VB. COil el scnido de cada organa la VB express Iia respuesta de oada una de las partes del cuerpoa los atectos, los sentlrnlentos, las prernonlciones, las intuiciones .... todo lo que le visne del exterior, guiada siernpre per la asistsncia de~Cislo, la verdad y la generosldacl del Hfga:do. Si: estes son los, lngredlentes que glliar:J La Decis;ion~ que es 190 entldad visceral de la Madera, esta sera permanents. constants. pn3c.isa y oportLJna; rnacu rara en el lnterior ~~urg,iendo d,el trabajo interior de la refllex[6n de 10. cotidiano- para florecer y expandirss hacia el exterior.

No sera una decision basada an e1 estlmulo-respuesta, que se aqota casl en I~Imemento de nacer, que psrpetua au presencia, que como
no es oportuna nl ccntinuada slernpre surg:~ de forma axplosiva, translcrrnada en violencla, colera, ira.

Esa erase de decision lis vernos muy [recuenternente hoy y as la del


hombre que paulatinarnente va alrnacenando n-ef~El,x16n en si rnisrna as: que obseslva y que no ha tenldo en cuenta I.a totahdad de su propia sxperiencia, que se otusca en un solo detalle, quedando fi]ada- a una.. obaesicn que ha ida madurandc.; hasta qu-e un dfa vlolentamente "decide" .., y decide carqado con una maleta de a.gravios1 de. insultos, de mledos y nada cambia. NO esta NO es Iia decision de la VB.
I

La decision de la VB es la decision de 10 cctidlano, en una decision permanents, qus no. se an uncia a bornbo y platillo, que no sa obsesicna, que no necesita razonarse ..;. ningliin arbQ'1 razcna nl anuncla ad brats de una rarna 0 16Il salida de una.flor, senclllarnente 10 hace, Perc esta decision sf perrnlte el Gambio puss en au movimiento permanents Y poco a poco; eada dla -al iqual que el arbal- el set va crsciendo y carnblando sus costumbres, sus rnanara, de una. forma imperceptible pero autentica y veraz.
l

,..". Y declamos que la VB con su decision expandla la glsnerasldad del hlgado. z,que ocurrs cuando esta decision as inopcrtuna, cuandono 80S decide a nernpo. en el memento precise, cuando la decision no as fruto de la esoucha interior, cuando 1110S8' tiene en cuenta ei sonldolnterlor, cuando e,staacompafitada de la jusfiticacion, cuando enrnascara Is. mentira, cuando s,610 'Va dirigida a 1,81. consscuclon de nuestro proplo egolsmo, cuando as inoperante ..... ? EI ~'Igado 85· el general., as el altento de la genemsi.dad, perc tarnblen 9111 Ed'58 'forma y dasarrolla la agrecshfmdad, la ira, ta colera, que sa produoen irrerrusbternente cuando la lurrcion d~ 113. no SEl realiza VB correctaments 00 no sa reallza, Y el hombre para justlticarse recurre a 1St viclencia, ala. celera, como forma de acallar la \102 de su 'g.enerat EI llnicQ__J{ahlculo que puede hacer posiole la decision en su mornento adecuado y svitar laapar[ci6n dEl la violencia, de la calera inesperada e lmprccedente ~as La Verda,d, l.a Sincerida,d . La Verdad en cada jnstanta, en cada memento, es la que hace poelbls la permanents decision que slarnpre S6 sjusta a la situaclcn .. La aliada de Iitt rnentira que hace lrnposibla la decision it Iavoreca Ia ira y lacelera es LA J US-TIF~CACl,6N, justificaeion para. rnentir, para deoir verdadss a medias, para palabras mal intarpretadas.; Con lla. Silnce,ridiad" 181 decision sa vuelve al visnto transporta elfruto de laqensrosldad del higado. continuo que

Adernas ta VB abre el Vasa M,araviUo,sa, TA.• MAil que represents la 'Creatividad del G(et()"'~ cuyo ideoprarna en .ElU
prirnera parte, no en balds coincide con el de hlqado,

101

As:! en el hombre 18. B es la directora de :118 V Creatividad. Va a ser la aave de paso, el poder de decision que va a abrlr las cempuertas para que cjlrcu ~e-eorn Gun torrents - Is. ereatlv ldad q ues I he mb re !leva ~mpresa par dSQisron celasta, la capacidad as ~maginarc,i6flr la astLJC1a, el arte de~ asa Ito, Ia realizac ic5 n del id eal ,

Resumi.enclo

las caraderrsUG,a,:s, d§" II~;VB PQd.emos d'e.c.rr,; d er

~ Es la que expartde la genetrr.:l's~dadel hfgado. d ~ Pone e~ son ido .aI resto de lo S organ,as y V f sceras orgatllismo. .~ Cont roIa Ia deci Sf! on, que tien e en cusn ta a todos los tactores perc que :8.. la vez as a'gii, r,apida, constante y cportuna.

- Abre 91Vasa Ma.r.av,iHo,~o DAI MAl, Q "cenei de cintuts" que engloba ,81 ascenso y dsscenso de lasenerq ias del sujeto, y que se
oorresponde con la Creatividad del Cielo! por 1:0 euel va a permltlr que se desarrclle foda. 18.capacidad creative del SLljHtO. - Es una entrana extraorelnaria "I par tanto recoqe la quitaesenoia del higado y 1,81 va a expartdlr; Y realrnente es ~aunioa entrana extraordmaria que asia asocleda a un 6rga.l1o porque las demas: :utero~ eerebrc, msdulas, huesos y vases, no estanacopladas 8.. r1~rtlg!lm organa.

LA MADERA:

UN REINIO EX.cEiPCIO NAL

Healrnente tcdos los R.·eino:s mutantes son exeepelonales. porque, aurrque 59· lea trata de abordarlos de una. forma. sernejante, sus caracterlstieas son dlierentes em cad-a tum. En la MadElra. ecnfluyen varias .sltuaciones dlterents a. las dernas: que hacen que sea,

- po r una parte e~ higado ss ,91 6 rglana m as gran de de nuest ra economia y actua comQreS?rvm~D' del Yrn del A'gua que lueg;o la VB transmutara y pmyectara en Fus·go..

TRA'I;A.DO DE

1M E.OICINA

TRADJC~ONAl CH[NA

Tarnbien el higado tlens 18: apaclded de ha!Qeres9}IJ2ar el Yang, en c

base alactlmulo

de Yinque

PO'SElEl

y, en base a esc,

ell

detarmlnadas

ccasiones -cuando la VB no curnple edecuadamente su funolonell. excesivo Yin acumulado se rnuta de forma brusca en Yang y se "abre esta vI a d €I ~sca.pe " q ue se rea Ii ZEi tl traves de un vas 0 q LI e co n El eta 'e:1can a~ de hiqado con BAI:: H UI 2.0 TM Y que puede produclr un aumento de tension arterial" rubor, calor en la car.a,ac:Cnfenos'l marecs, arnarpor ds boca.......
~por otra parte, 11a Vesfcula Bil iar Hens un sentido arnbivalente pues

acnla como ViSCEWa: -ccn una funcion semejente aunque no igual at resto del as v [scsras- y ad em as com 0 errtrari a. C LJ rlosa.. . dernas -8. diferencla de otras visceras qua, ell general, tierran la A funcl6n de hacer ta prlrnera purificacion de la snerqla que les IIega., para. Il1ego depositarla en el organo- la VB ElS Ell r,eservorio de la producclcn de laesencla Yin del Hiqado ..

Er h fgado alaborala bills a. partir de la esencia Yin qe los rifiones y se alrnaeena en la VB, para despues provectarsealexterlor (:8.1 para ID) confiqura r el proceso diqestivo.
La funcicn de vtscera de la VB, par tanto, es dlferente a la De las alms visceras porque alberqa laeserrcla material que genera 91 h rgaqo para ser utillzada, preclsarnente, ell lias procescs de absorcidn de energJa a traves de laatirnentaclon, Per lo tanto ell papel de la VB se cenvlerte en un papel central en cuanto aelsmento qua va a permit~r 131 y dellcado equlllbrieentre todas fino las en.il!'wg(as_PDr Elsa especlftcan las Textos .A.li1tiguos queel papal de 1£1 VB es e~ de ser un jwez eq ulltbrador, que coloca cada energ la en su lugar con abJero de que 91 otg,anismo aloance unaarmonla y un equilibria. ~. Desde el punte de vista de la dinamica de los Olnco Relinos M'uta.ntes, la Madera. yel Agua ss consideran en los 1e:>:t08antiguos como un sola vector, pUBS 18.Madera es ,e~vehfcula que lJ.tHizael Agua para
marlHras:tar SI.l

exparlsr6n.

La ·posic~6.n que ocupa la Madj3rn en la dinarnlca de los Cinco Heines pertenaee a 1,61 activid@d del Yang, puss en su transrnutacibn va a generar FuegD,

103

Si tuvieramos

que hacer una representaclon

que

110:5

·ayudara. a

eniel1aer

esto serla atraves de definlrel TAO de la Madera CCHTW sfrnbolo:

La representacion del Tao es un simbelo en parpatuo cambia" y rnovlmlentc Yen 8,1 case de la madera. refl.eJael gran rsservorio de Yin de los rinones q us es 81'11fgado queesta a punta de colapsar 8.1Yang, la VB" situaclon que la fuerza a estar en permanents rrurtacion, en permanents decls ~,a1 , 1 La situaclon especial
de "escape que! como clemente

cs

este TAO ha.c~ que t61lgB esa pcslbllldad


en su slmbclo,

de Yar1g" que $'S expresa

que nos .Iim::€! veF

lntermeclano, ~a.Macle:r.a.es e·1 vefl lculo que proyecta lasaqunda transformacion de laesencla de 1'0.8 rii1ones. EI obietivo de· la esertcia as ile'9ar a la Gulm~naci6n del Fuego y esto se realiza a traves de la Madera, ,. La madera es ,(31 Reina mas lnestable de todos pcrque viene
prec.edido en~iu:gel1®raBi6n per el Viento,

Las

dernas

energias

cslestes
en

soon mas previslbles

y satan

perf,ectamente

loealizas

en souposicion

61 eepaelo, Pero el vlento puede


en LIrl3 reg~6n seea ..,.. ,

apare.cer en una. zona frfa., '9n una zona caliente,

EI viento €lS el vehlculo que, adsmas de transportar cualquier tlpo dleenerg~a, se ancuantra presents an 1;06 demas Heinos. Se pueds medir la valocidad de~viento, perc no e'~uernpo que va a durar, 91 senttdo que va a seguh" 0 si va a carnbiar ..Eso le dael caraeter de ilmprevlsibUidada~ Re~no.

ViiEmto~Madera este en todcs los lugares 8S porque es et faetor que .anlma la vida, Ie da movili.dad. Cua.ri.dio el ser -corno estructura viva- cesaparecs a traves del transite que Is ~Ieva a. otra
E,Iheche de que

dimension, dssaparece.

tambien

81

vlentc

-corm,afuncion

de e5'9

orqanlsmo-

Par aso 61 centro que ocupa la Tierra uorno vestructura, es, com f:l,a:rl:idob dssptazado POll la actividad de ~a Madera. Porqua especfflcamenta la madera esta presenteen lodes los lugares para hacer posible Ia dlnamlca del carnale, del movlmlento de la lmprevlslbijldad. Todcs tenemos la experiencia de haber heche un salto, una. carrera .... a.lga en una sltuaclen peliqrosa qua, 911 condlclones normales, no serlarnos capaces de hacer .. Estc as debido a que toda la energia na sldo puesla en estado de alerts y ha oourrldo alga .~mpmvis.ible. Esta
capacidad depends de, la Miade.ra.

Y es una capacidad la mmprovisacion, Is. respuesta ante I~o imprevisibl~e, que cada dla mas el hombre d'e hoy va perdlendo ..Todo esta prevlsto, no s610 'a nivsl f~slco. sino a fl~vel pslqulco y esplritual. Las poslbilldades de cambio, de vsr las casas de otra forma son cada vez menores. Y 131 orqanisrno, como t~.iI entldad, esta preparada para rnoverse y camblar: todas las ccsas que nos rodean se rnueven y el hombre, al quedarse cada V61'Z. m.as quieto, va dejando su mente Gada vez mas q~ieta. Asi se hacs paulatinamente mas dependiente, PUElS su capacldad de adaptaclon y de rsspuesta ante alga que no aste previsto ya es min irna "'!j ante eualquier preglJnta 0 problema, la actitud es no buscar la rsspuasta sino que sa 1,8 den de tuera -que el movlrniento se Ie surnlnistre desds tuera- con 10 cual las posibil ldades de camblar son cada vez rnenores. a. esta concapto de la dlnamica de 181 Madera, hay qJLJe recuperar la o_pG.i60de 18 esper.a en el rnovlmlentc. ,Ante eualq uier siituaci'on inesperada 0 de busquada hay que desarrollar la suticiente espera 091'1 el movimiento" para. deseubrir 81 sentido del acontecer y darla su unlverselldad, para lr dascubriendo en el interior la poslclon qua ocupa cada s,er en ,el Universe -porqus ,ssta. ccntlqurado aai- lr descubrisndo que tiene que hacer y hacla dcnde tlene que ir,
En base

Par tanto, a. travElS del conoclrniento de la actividad y la tunolon de la Madera, pcdernos determinar s.i un individuo esta en estado de, salud a no. 'Si aunque tenqa ~Jglma alteracion sique rnoviendose y hacienda IQ que habitualrnente haee, es que est a sano, Ell la medida en que antra en quietud 0 hlperacfivldad es que esta Iuera de sse equlllbrio y 5i la enlerrnedad no se ha manltestado todavla, 10 han~.tempranarnente.

105

No sa trata de llsvar all maximo la capacldac de ~amadera.elno de ,Qoslticarla. adecuadarnente, Per eso ae hace tanto hincapi9 erl las Antiguas Tradiclones en el Arts de 13 Resprracion, como elernentc

reg ulador que va a posib Htar recupe Far ell ritm 0 de I rnovirnlento y q u. e lests cada vez sea mas a.gil y 81;egan~e, Y que, a, rnedlda que se avancaen edad, se majora en e.sH§!'Ucajs~ saber estar, el saber prcnuneiar la palabra adecuada, al. saber hacar eli rncvimiento preclso.

FI510PATO:LOG~A

Podernos dedueir la Fisiopatoil.b'g'La ds! la MadeFEI.atendiendoa


aJterac~6rJque sufre en
SilJ::S

la

funclones:

1~ Fu nch51l1 de balanee entire, el Y~n del Agua 'I e~Vang de~ Fueg:o. C uan doe sta tu nc ion sea Itt;3.Iis,.,e paso de Yin a. Yang n ose p ro eu ce I de forma eq urlibrada y armonlosa sino, de rnanera bruseae ~nten1(p,estiV'a, produclendose 10 qus se denam~n,8i.EsGape de Yang:. All aer e~Yang mas volatll, tiende a ascender por una partea la cabeza par el canalinterne que LJrl.S 01 MEN: 14H, con BAE HU I: 20 TiM, Y par otra a. expandir ell 'fU9g1_O par

todala econornla del suJeto,


Asi apareceran stntomas como: ~ Oleadas de calm en la cabeza. - Sofocos. Per e]emplo los sotoces Upicos de la msnopauslascn produc:idas PQr deficit. de Yin de los rlfiones que haee que e~ fuego se

escape.
- Alteraclones del ritrno ca.rdiaCQ,que taquiCi;lrd],asj per e;xce.sivo Y,arlg en 91 eorazon. suelen curser con

~ Al,ImentQs anita tension arterial que pueden ser bruscos a de me,11e ra eontl n uada, s i la def~clencia de fu ncio n as c ron iea, ~ S I·e~ v~ento Intem 0 E!S m uy inte nso y m uy incontrolad 0 p ueden pro duclrs e convu ~ ones. sl

- Tarnbien puedsn produclrse aceldantes cere brovascu Iares , €Ie .c:Ii~cira subida de Y~ng a la cabeza de forma ~nc,or1ltrol~da l puede producir la rotu ra de ~ vaSDS esrab rales 0 Ia obst rucc ibn de los m1 os smo s,

p rovoca ndo la lesion ce re bral,


- M areas, cefal eas
1.

acuteno~,
0'

- Crisis de ans~,scfadjira.

colera,

2.. La. ex.preshj,n

de

lao Mlade.raes

ell Movimh:!l:'lto,e.1

Rrimo.

I:a

1m p-Ii'ff"vis~b md ad y ~aCli'elali vid ad. Cuando ~stafunOiorl esta debllltada aparece lie astenia, el can sancl 0, tan tfpico pe r ctra pa rte -y a ve CEliS 5 f ntoma IIrII ico- en I'a
al teraci

on h epaJica.

que S8 produ cee 111II as

hepatitis sob rs tad 0 en su in icio,


I'

Pm eso :81 r:eposo absolute

que se prescribe a estes paclentes, rapidamenteUene

SYbien en par un

un iriicio pu,sdie ser nseesario,

glue ser sustltuidc

rnovuniento rnoderado para que, precisarnente at partir de recuperar el movimleme, pueda tavorecerss la racuperaclon de lafunciQrl hepatica.
Tarnbien

la deficiencla dela funcion decreativldad eirrtprevisiblllded


del pacienri:!;j!come son la apatfa, el

nos va a dar MntQmas en ell pslquisrno

estatismo!, la talta de ereatividad ..

3- Alm.acen

y 'l::oll1tl'o'l de la distribuci6n

de 1121 sangre.

l.a madera mgu~a la cantidad d~ sangre queesta a dSpo.sld6n de.1


arg'ani$ffia:a. traves de

esta

eapacidad

die alrnacenar,

conservary

ccntrolar

I a s.a.1l9WE!. Cuando esta funeion 1:10 sa rsaliza de forma adecuada var;J a ap arecer: ea lam b res m U S cu~ares, y fa.llta de fuerza ern tos museu los per talta de nutrici6rl adscuada de los mlsrnos. Cuando la funckS,n dealmacen esta alterada e.sta se escape proc!ucU~ndose hemouagias.

4~ C,ontrola

9.1d'.renaje y 119 ciisQersh::in de la

energfa.
eli un

Gamol"g.eneral"",

ell hiig!~do sa '91 que sabe donde ,iB$lSn tcdos los


El~

e le me ntos que
memento

prsQisa

9 rg:E,ln m 0' pa ra rea I~ r una. tu neion is za

precise,

ademas

o no p uede da r en Gada

sa u acl on.

sabe

10 que Ilene almacenado


As i~ si
SUI

IrQ

que pusds

f:unci6n tars ad e cuad a,

la

sang r.e y ta e nergfa cfe todo ei orga nlsmo e stan e 111 eq ulll b no ,.

101

Per corrtrolar eil "drenaje'' va a perrrrltir que la circulacion de la sangre y la energfa se reallce de forma adecuada en .a.1resto de los 6rganos. Adem!is per ser la VB qulen abre ell Canal Circular de DAi MAl que enqloba todas las elnergias que ascienden y descienden- va a controlar el ascsnso y descanso del Soplo del rssto de los canales. Nos dice e~ So W,en: "i.e energfa del bezo asciende y la. energfa del est6mago descienoe", Van a ser estes do'Svectores -porla Intima relacion madera-tierralos QlWl9 S8 van a ver mas atectados cuando la madera pierde su funcion de "drenaje" de, la energra., Y asl sa produce un estancarniento en 81 rnovirruento de las energias del bazo y del estcrnaqo de, mansra que:. . el Soplo del Bazo d_esdende, 10 que produce disrnlnucjon dell apetlto, meteorlsmo, hinchaz6nabdom]n,al dlarraas.

una
'Y'

. y el Soplo del estdrnaqo .asciende, produciendosa v6m~tosl hlpo, eructes. 5;- Como vetarnos, la atectaclcn del sennmlento pueds danar al org.ana y. en ests case, un trastorno rnantanido der humor en el senti do de la lrasctbllldad, la tristeza -pussto que la funcien del i1fgado ss expandirse y rncverse- puede lIegar a astancar el Sapia del. higado, produciendose dolor en el pecho, dolor en trip'oe,ondrios y alteraclenes en ,em humor, enel sentido de la colara, 6- Control sobre ~o.s; usculi,os y t'endones m Cuando esta Iunclcn S9 altera aparecen: espasmos, temblcres, calarnbres rnusculares, entumeclrnlento de los rnusculos de las axtremldades, ccntraoturas, tenoln ltis, dolores rnuseulares. ,.. sfntomas siernpre prcducidos par la 'falta. de la fl.exlbilidad de la Madera: riglidez, aspasticidad y contractura .. 7- La Ener'gJa del Hiig_ado
5e

manifi'e§!a ,en .Ias unas

Unas unas tuertes yelastlcas nos, estan dando una lntcrrnaclon de Que 18. enerqla de 13. madera es adecuada. Unas unas deblles, quseraclzas froigrles y detorrnadas nos estan indicando que hay una alteracion enel Reina de la Mad'era.

1018

IB~EI Hfgado, sa ref~ejaen h:.'!sol'oS ~ controla

I·avi!si,on

En el ojo aflcran la ene·rgfa de tcdos los organos., As:f:

La. pLlpila. as correspondecon

9:1Rinon.

E~iris S8 corresponds CDn la enerqia del IHfgado. La esnien5Hca depeude de ~aenerg r a del Pulrnen.

los al:1g.ul:os die-los Djes dependende


as! como

la enerqta ·de,1 Corazcn,

ill

9x~s16n

de la mirada"

los gacpatlos dspenden de la energfa. del B"a.ZQ.


Peroa parte de comrolar la funclon del rnusculo Gmar -quees el que forma e~iris- la vi~~6nd~pende de laent;;lrg{a de· la madera, POT tanto sl la ff~U'nCKlr1 de ra madera se altere :89. produce d'is.minuci6n de laaqudeza \fisua~!visi6n berrosa, ceguer,anoc:t,Ulrna,. ·SI en el hrgado hay un exeeso de Fuego,! V8in8. apatr.ecen con~unUvitis, olos roles, hlnchados, dolorosos, y con lacrlmec, las

~9-La mal1ifes:taci6n ,s{'':IuruC8:, de 1.81 Madera ,as.91 HUM: Que se expresa a. traves de 181. Decis,h:in., q LIe va a dar 181 impulsivldad y el ·empuje al .sujeto, percque cuarrdo estaalterada va a gelnerar ta wra y l~acalera. Y en el terrene del pslqulsrnc y las ideas.Ja VB tlene una importante funclcn en todala actividad psfquica del suiete, par suexpansien enel cerebra, sobretcdo IB, nivai de corteza cerebral. y de las lnterconexicnes dendrlticss.

De ahl quetodos [los prccesescreativcse del hlgado y sabre todo die la VB.

lma@:lrlatjvQs·dependan

Dsciarnos que si habra un deficit de.energra de Hfgada habla una tendencia a 18. rutlna, falta de rm:agina:ci6n, apatla. Adsmas deesto hay una lncoerclnaclon de idle:a,s~ ansiedad y puede Hagar a haber mtedo .. La. a~leraciQrl en la declsi6:n bien puede provocar indecIsi6n a dec]s~cme.s prec:ipitadas y cuendo la IflisuficJend'a_ es masg rave ail

TRAiAOO

DE SANACI6N

:EN 6lL ARTiE DElI. SUi"lO

hombre entra en un estado de ,duda permanente.

10-

AI~'eraciones, de la Energfa C,e'le.s,te Vi,ent,o.

Daclamcs que el Reino de la Madera sa corrsspondfa con 61Viento,


tEste Ie daha su caracter de imprevisibilUdad. Cuando este vianto se alters per una deHciiencia en la tuncion de Is. madera a bien par un ataqus de vlento externo, pueda dar divsrsos sfntomas: - Cefaleas que susten ser camblantss Q bien tamar ei recorrido del canal de VB y que sa suelsn aeornpariar de enrcjecirniento de los ojos, tototobla, y boca amarqa. - ,Alt-eraciones psfqu leas: trastornos por ira '0 colera que -genera,n violencla, perc que pueden 'Ilega.r a ser mas graves y desarrollar 1'0que .sa llama "Lecura Yang". Cursa con varbcrrea, palabras lnconexas, rnucho movsnlento, lnsulros. ~ Alteraciones, dig,estilvas con despefios diarreiccs, heces de color verdoso con rnuchos gases y un poco ltquidas, - Dolores rnuseutares interrnltentes, que a ILl me lilt an con la presion, de tlpo calambres 0 contraeturas. Es la tfpica to,rtfc:oli.s. - Expan.si,on del Viento'. Per sou cualldad el vlanto puede vehlcutizar cualquler otra enerqla externa: calor, sequadad, fuego, hurnsdad. Son los aqentss infecciesos que la Tradicion llama Energies omio,sas, y que sa han traducido como "energlas perversas". Estas penstran en ell organismo a. traves del Viento. pudisndo generar procsaos intecclosos. Tamblen la expanston de viento puede mover una erlergiCl acantonada y va a ser el respcnsable de la expansion ds! los tumores a. otros lugares de [a econornla, coma son las metastasis,

1HI

~NCIDENCIIA DE LA ALTERACIO'N RESTO DE LOS IF;tEINOS. MUTANTES:

IDE LA MADERA

EN EL

Como ocurre en los dernas Helnos. ell la rnedida qU'9 uno S8 altera en au acnvidad repercute en los otros de tal rnanera que en el ceso de la Madera." la secueneia de acontecirnlentos sera, la siqulsnte:

1-En caso de' defkiente fun cion de la Madera: ~.Su prlrnera cOnSElCU8IlCI'a sen~ 18.insutlciencla propla y su propia patoloqla, Su rnanitestacion mas representatlva 8'S la .Astenia. la rnedida 911 que la deficlencia S~ perpetua, no generael Reina del Fuego de forma. adecuada,apareG'€ln trasternos card laces como bradicard la, taqutcardla, lnapeteneia, y despues trastornos d~g,estiivas de tipo dispspsias y alteractcnes en la asimilacion.
- Ell

~.La requtaclcn de la Tierra S~ altera y r§sta se estanca pudiendo aparecsr edema, y~rastof'nos digle:.StivQs cJe.1ipo indlqestlcn r ~na.pBtElncia t o poIUa~gia, segun el rnomento de, la afecch:5n. - EI control que ejerce el Metal sabre la Madera se ve aurnentado, par 110 que varnos a tsner alteraclonea resplratorlas, con disnea, brcnqultls. Y sintomas produeidos por un aglotamiento aun mayor de la madera, coma son: dolor en hipoconcrlo derecho, estasis biliar if collcos

hcpatleos ..
- Hn alrnen te sea lte ra e1 Ag ua pu di en r] 0 a parecer SInto mas de su deTicienc1ia como son: dolores Iurn bares, lmpotencla, anemia .

.2~ En 91 ,caSQ de! u n,B ,exees-iva actividad

de la M,adera~

.- EI Fuego 56 acrecientaen un priincipio, paro de man-era breve" para pasar lueqo al estado de deficiencia como en ,sl easo anterior, ya que elexcasc de actividad de 18. adera sigus elciclointemo M KO. - Asf va a aumentar la reg'ulac]or1l sabre la Tierra yfermina dep rirnlendo la actividad de esta,! pudlendo aparecer trastornos di'gestiv,as: como indigestion" pesadez, asroiaqia, y trastornos de la g~ucemia. - La: excesiva aetividad del higado erea una hiperaetlvlded deI

11'1

Yangl y hace que fists ascienda a traves del canal propio, oreando planitud de fueqo en Ia cabeza, As i se pUB d e oc a si ana r; ace 11OS, cela leas ute pulsatiles, glaucoma, taqu icardia, hlpertanslon y en sus torrnas graves· aecidentes cersbrovasculares ,.
- .EI Metal se

ve

mitj·gado en su lnfluencra sobre Is. Madera

y pusden

aparace r dolores costa les r d if;j cu Itad respl ratorla, In iP01 trasto mea en la evacuaclon.i,. - EI excesivo vlento s,evuelve contra. la madre y e,1Agua es atacada provocando trastornos urmarlos deJ tipe de nlcturla, pclaqu iuria v dolores, lurnberes de earacter erratico.

PUNTOS SHU .ANTIGUO'S DEL

HI GADO
"Intervale; Activ,oN.

Madera: Tinq (pozo): DADUN: 1 H': Ita. Gran Abundancia", Fueqo: lonH (rnanantial): XINGJIAN:2H:

Tierra: lu (aru-oyo):TA[CHONG: 3H: "Asafto Supremo", Metal: 'King (rfc): ZHONGFENG: 4H: "Ss't/o Centrs!", XUANQUAN: "Suspender 8/ Origen
ri :.

Agua: He (mar), OUQU.AN: 8H: "Fuente de la. GUNS' smuoss".

PUNTOS SH U .ANTIGU'OS

DE VEsicULA 44VS':

8.1 LIAR. "La' csvettie", 'Via de

Metal:Ting (PQZO): ZUQIAOYIN.: comunicecion con 61 Yin en ei pie".

Agua: long (rnanantial): XI'AXI: 43VB: '~Defend8r 91 Tcrreate". :Madera: lu (arroyo): ZULINOI: 41 VB: I'EI Descenso de las I.agrimas". Fuego: King {rio): YANG.FU: 38VB: "Deposito del Y~ng'!. Tlerra: Ho (mar): YANGLINGOUAN: 34VB:: "Lel Fuente de ia coUna

TA:ATADO OE MeOICJNA. TRAOICrONA.L

CHiNA

O'TR"O.sPUNTOS ESPECIAlES D"EL CANAL


PUnta,alarma.

T:RSI. Xie

'0

G,ekL

H {gad 0.: ZHO N G D U: 6 H: '~CapitaJOemred"

Vesfcula BHiar: WAIQI U; ,36VB:"Colina

Exteme"

Punta, La: HigadQ: L1GOU: 5H "Carr~1 de fa Made[:a"

Vesicula Blliar: GUANGMIN'G: 37VB:"C~aridad Rad;ante"


Puntc Yuan: QIIUXU: 40VB: l'ConfJuencia

ae

fa colina"~

1'13

IREINO MUTANTE

FUE.GO

1Hi

REINO MUTANTE DEL FUEGO'


En el Reina Mutante del Fuego incide.n unas caractertsticas que Ie hacen di:ferente a los demas Helncs Mutantes. Cuando hablabarnos del Agua velarnos que, curlosarnente, la Vejiga, 81 vector Yang, represantaba ensl tronco todas las posioilidadee de arrnonizar a los cinco organos. En el case de la madera vernos que La Ve's,~cLJla illar curnpls un B dcble ral de entrana curiosa y entrana normal, y que desernpena la funcion de escape del Ya.ng hacia arriba, Y' que e~H r gado, sin embargo forma una sola unidad con el RifHJn, en 8'1sentido de que forman un I'eje vectorial" dnnda el Hiqado se constituye en ,81 deposltarlo de ta primera expanstcn del Yin.
i

Cada Heino Mutants tiene unas partlou laridades q us lie son lndividuales, par 1,0 cual, es un error considerar que cada Reina en s r sa cornperta de la rnisrna fo rma. Se eornportan ds forma diterente, Las cinco actlvldades de nuestros organos coinclden para mantener una armonla, para rnantensr un equillbrlo y para rnantener la salud, perc cada uno en sf rnisrno es rnuy dlstinto a. los dernas ,8n su compcrtamiento. En el caso del Fuegro nos encontramos tambian con una s~tULaci6n diferente en cuanto que ,el Fuego co.rlhgll,l Fa. des Dacs, en el sentido de, que "i,e~ Calor" se rslaciona con el CORAZGN "lei ,INTESTINO DELGADO, Y ~'el Fuego" propiarnente dicho S9 corresponds con SAN JIAO (Tres Oalderos, Tres Foqonea, Triple Becalentador) y XIN BAO (Ma.estro de Corazcn). Este apandica que Ie ha salido al Fuego -Y' nos referimos a Sail .Jiao y Xin Bao- as un apendice muy especial puasto que S8 trata de! dos situaclones Elnerg,eticas que no tienen un sustratc flsico -corno ccurre con Oorazon ,6 Intestino Delg.ado" y que las va a hacer jugar un papel de lnterrnediarios entre 10 Ce~leste y 10 Hurnano. Healrnenta no forman parte de los Reines Mutantes y saran estudlados en un capitulo aparte .. EI FUE.GO rspresenta ra traccion Yang de la rnanitestaclon del Tao, Denim, de la oinamlca de los cinco R:einos Mutantes, el papsl q LRe ocupan Corazon ,9 lntestlno D-el,gadCl as "La Culmlnaelon dell Yanq",

117

EntonceS dentro de la dinarniea de cada W1Q de los cinco! ,81 camino que recorrs el ser vivo es, a partir del. Yin absolute, desarrollarse hasta lleqar a ria. eulrnjrracien del Yang; el Fusgo.
j

E sis fuegO' rep reserna e:1maximo de Yang. que vam OS ClI.8 qu i para r con acnvldad, movtmlento, luz, hombre, mantaif1a .SJlll. .• tcdos aquallos .atrlbutos que de 'alguna manera corrfiguran una actitud que ese~ rnovirniento.
j•

Si bien la prjrnera manltestacidn del'eli movlmiento" la represents la madera, elfu~g·o es su culmina-cion. Todos ~"quellos procesos f:3H qUlst1ay rnovanlento, hay a.ctivldaci,s€l canfigura.n con e,1 movimiento Fuego, BEl deeir quael FU8'gQ! es la maniffestaci6n maxima de Ie vlda,s:eglin .Ia

ME!dfic·in.aTradleiorral China,
Esta act~vidacf maxima se manif~esta en elorqanlsrno cuatro vsetcres que 'son:
E:ILCORAZON

a. traves de

!EL INTEST~iNO DELGADO qLl~ constituyen 10 que SEl'ha dsnomlnado FUEGO IMPERIAL KIN BAD (MAEST.RO DE CORAZ.6N) SAN JIIAO {TRIPLE HECAlENTADOR) que oonstltuyen e~denernirradoFl,' EGO MINISTERIIAL

EI Fuego es el fin~coelemei1ta que dispone de cuatro vectores para realizar sus tunciones, Corne es eli maximo de Yang necsslta rnucha patenc:iaHdad para funcioriar, Dispone de euatro, aunque EH! realldad son des .. La apari encia y la rea Iidad scm cu a trc, perc la manifest acTon son des EI lntestino De~ga.do y EI Ccrazcn, que son los que Uenen un soporta material, estructu rade,

'I

EL COHAZON
CQSd,S.

para la Med~cina Tradlclenal

China, as rnuchas

Prlmero,

BS

ell corazcn como organro. Pem para lfa concepclen

U8

TRATAOO

;010.MECICINII

1'IFIADICIONAIL, CI1IN.o.

Oriental, sf corazon represents al Ernperader, Coma 59 ldentifica eon el Ernperador tlsne en sf rnismo la sfrrtasls de toea la aetivldad del sUijeto·, El'S dscir, La.s Intesls de, sus essnctas mas vitales. Segut':l la MTCI e.l,AQua" que es la sernilta, mea en su desarrollo la posloilidad de que aparszca el Fuego, y ese 'fueglo represents todo 10que as capaz de hacer 91 sujeto. Como declarnos, el Corazon as sf maximo de, Yang y es ,Ed centro del equilibria de tcdo al orqanlsrno, que pasa necesarlarnente per la estabilidad dell corazon que irnplica laestabllidad dal Espiritu, Par tanto. todo 1'0 que ccurra dentro del crqanlsmo va a depender del equilibrio de~
I

Co razcn ,
EI Corazon riga el Shen
Q

enarqfa pslqulca.

Por

'SSG

dice el Nsf

'~Si et Shan eo5M en equfJibrio, ninguna' sea, pUB'de da'fia.r at organ'f.smo';

,energlB;, par muy tuerte que

Segun esta .idea., el sujeto enferma en la rnedida ,en que su Shen se encusntra debilitadc. Si e] Shan esta en eqtJH.ibrio,no hay que preocuparse par la snterrnedad. EI Fuego Imperial ·de.1Corazcn es 10 mas precloso que, tiene e~ orqanisrno Eltl cuanto a que, 9'S 10' que mel's recuerda la sernilla oriqinal que hizo posible 108 aparlclon del hombre, porqus e,1hombre es l$ conseouencia de fa. proyeccion de la iEnergia del Gielo en au concretlzacion en laTlerra. Entoncas, 10 que mas nos recuerda a esa energfa c6smica del Crelot a ,sse Yang Celeste, Espiritual sa ef Corazon, Todcs sabernos que cualquier altamativa psiqliica y .ernoeional vaa repsrcutlr sobre lis: dinamica cardiaca, Cuando nos ponemos nerviosos, 131 corazon 56' 110S acelera, Cuando !lOS ponernos tristes se snlentece. Es dectr, e:1corazen ssta respondieride a cada sltuaclon que se produce en 91 orqanismo, sea de·' tipo que sea, Se ha cornprobado, indusCi,que se producen variaciones muy sutiles en loslntercarnbios de ta membrana de la fibra cardiaca cada V!3Z que. se produce un susto, un suspire, una ernoclon.. Tambien sabsmos que todas las variacionas hormonalss que sa producen a 10 largo del dfa y de la neche repercutsn inmediatarnente en el

119

TFlATADO D'E SANACJON

leN IEl ARTE OEl SOPlO

corazon, As,CI vernos que la frecuencla oardlaca subs y baja a. 10' larqo del dia. de una rnarrera fisioi6gic.a'r dependiendo de estas variaciones hormonatss. Cualquier cosa que sueeda en e! organismo va ,61! reperounr inmedlatamente en el Emperador, Todo 9StO nos muestra que eJ Corazon es terrlblernente sensitive. Es 10mas sutll que tiene el crqanisrno, PQr esc GIS sl Fuego lmperial.

[P'OTotra parte, e'l Ernpsrador ha de estar enterado absolutarnente de tcdo 10que 'suceds en e~orqanisrno a traves del Maestro de Corazon y eli travss de San Jlao. San .Jlao s,efiael encarqado de surnlnlstrar al Empe:rador la informacion general Hslca del crqanlsrno, para que este enterado de redo 10 que O()OLJUS' en su pueblo. Xin Bae 0 Maestro de Corazon transmitiria ai Emperador irrtorrnacion sabre el estado psiqulco en reiaclon con cada uno de 1:0.9 o rg a rl os as D sf, p rev.tamente n Itrad 0 para no da Aiii r al E mps rado r y que esra pueda gdbe.rnar serenamente a su pueblo.
J

Par eso el corazon necesita de una proteccion especial para relacionarse con 131 mundo die las ernociones, con e~ mundo de las
relaclones atectivas: en carnbio, recibe muy bien El,1 mundo de 10 tlslco. LQ

ccncce muy bien y leafeeta poco.


P or e] em p'l0 ante una int's DC
I

io III gene

ra Iizada o ant e una he rlda

po r

asta de tore -a~g:otraumatico- el ccrazcn se dstiende pertectameme, Y durante mucho tiernpo, ademas, as, capaz de generar una. gran tuerza y de bombaar y sequir bornbeando par mucha dificulta.d que Ie aparszca. En camblo, le rssulta rnucho mas dilleil afrontar un lrnpacto emocional. EI corazon tiene ,gran capaeidad para. reeoqer el fueqo flsico, en camblo, €lEi rnuy debil por sl rnisrno ante la ernoclcn.

Como decfarnos 8.1 prlnctplo e~ Corazen represents 011 Ernperador perfecto. Es el ser llurninado par Ell Cielo y perrnanentements asistido par este. No obedece a sus proplos deseos nl a sus necasldades personates sino que esta al servicio de l-as dictarnenes del Cielo para consequlr la f'elicklad de su pueblo, Su objetivo as el de ser HI perfecto lnterrnedlerlo

12:0

TRA:fADO

DE MEmC:INA TFlAOICIONAl.. CH'I'NA

para. consequir, en, Ell pueblo, la identidad con 10 Celest,El.


la c u~tuFa China y Ias cu lturas Orie ntal Be establecfan sistemas de comparacion entre la sstruciura energetica del hombre y la.estructura social en 181. estaba inmerso, de tal forma que, que para lias Antiguas Tradioicnes Orientales, el Emper.ador era Et HMO DEL CJELO, un ser con B'tributos CB'/ests's" que lesta'ba inicia,do en las· ertes adivina.f'Qrias~ qU€i' c;,(J,t1ocfael pasado, que era ,ca:pa.z Ide adelama.rse at futuro ....
D.esde m uy anti guo.;

En definitiva era UN SER EXCEPCIONAL 'Ij, gracias a ello ejercia sabre su pueblo un determinado poder; y el pueblo, ante ell dssarrollaba unas deterrninadas actitudes. All Emperador no S8 Ie pcdla. ver: siernprs se proserrtaba tras una cortma de-color ocre oscurc, Nadie conocia su rostro, III slquiera el servidor mas carcano como podfa serel primer ministro, Cada vez que S8' estaba ante la Prasencia del Empsradcr habf a que esta r acostado en e~ suelc, con Ia cabeza bier! peqana aJI suelo y dirfg[rse a ,sl
I

desde e.1suelo.

Mirada desde. ell contexto de la apnea a la que nos rsferimos tenernos qUE!: eludir todo prejuicio en torno a. la forma. de acceoer al Emperadar,' puesto que era un .ser que conocie todo to que ,e:stti;oa ocurriendo, era conscieme de te evotualon de su pueblo y 10que persegufa ere que ~se pueblo pudiet« cumplir eu destino eriese tiempo, en ese {in/verso y en lese camino que te tocsbe vivir en esa epocs. Pues bien, estes ernperaderes con estas caracterlsticas, se identiticaron con el corazon del hombre; €rl el santido de que en el coraz;:on esta [,8 prlmera resldencla del EspIritu. Asl, este corazen-ernperador, busca la forma d',e que el macrocosm os qLie 10 conternpla tenqa s u reprssentaclen en un rnlcrocosrnos perfecto. ·E:I tlene la informacion de como consequlr que toda la estructura sea un rnlcrccosrnos y POS,EH3 ,ell ccnoclmlanto y la sabiduria de hacia d6nde debe marcher SIJ pueblo, porque he. sldo previamenta ilurninado par e~ CfS!O.

Para la tradicicn, el corazen es. el aslento del Espiritu, y asta


rnanitestacion tlene la obliqacicn Celeste, de transmitlr a Lode el pueblo la
informacion de hacla d6nde 'Hens que rnarchar.

Su colores

preclsarnenta el raja de la sangre. Ell corazon centra I!: a

12.1

la sargre y.~a travss de ella, transrnlta ei designio del Espiritu Celeste,


la posibllldad de que el hombre recupere su identiclaci~ su rrobleza, SUI ~r:rtenci6n!y S8 convierta en 1,0 qua es ..Per ElSO', al reoupsrar el' poder dell Emperador, el hQm'bre manlfiesta .031 exterIor la autent:iciaad de suldentldad, "I, atraves de LA, PALAIBRA quees 1a.'9Xpr,s,sion del caraz.6n-'y que BS un rSCILH3rdo del sonldo del universe- to. que, hace.es identificar:se en la pas leion que lie GO rres pon de de ntro die ese unive rs0 t con e~des~gnlo q UH pa rael esta escrito an las ,9 strellas. En e~1corazen encontrarnos

"

A.s,r de bess r ,el Em pe r,ad or.

COSMOG,ENEsrs

DEL R.cINO MUtANTE FUE.GO:

Diceel Sawen en soucapitulo V: '~Efsureng,endra la ema.rgia clef calm; tiH astor fJ5 ceoez tie genetar 181 iueqo, el tuego fNlfJ~l1dra el ssbor amatgq, ei sebor amargo cree ~l

c()razon el corezon produce la slmgre, Ie sangre cre« ,el b:azo, ratcCJ'fi;rzon


f

e]erc.e suautoridad

en 1a .tengua.

Par los carnbics insondahles 0.191Yiirl. Y del Yang.:.


-en ,eICIELO as el calor - en Ja TIERRA ss sf fuego - en et CUERPO HUMANO son Ios vesos
- en los QR',GANOS as el cor:az6n - en ef COLDA'

es e~mjo

cina.bri(}

~ en ei SON/DO tonal es fa custte flota

- en lDS SONlDOS EMIT/DOS po« e'l CU€t(POi es la s.onrisa - en las CAMBIOS

0 VIRTUDES del sen timlen to ee 18.trist.eza


es fa lengu,a.,

.- en las CAVIDADES

- an los SABORES es et amargb

·'en

los SENTIMIENTOS IE INTENCIONES

l!J5

la aJegrfa y el

ragoe/io.
La ,aisgrfa puede 'daijaral coraz6n, eJ miedo puede ftt!1l7a,r fa aj.egrfa,

El csior puede netir fa esencJa y €If Qil fiJIirio pued« frenara;1 esiot: fIr ssbo: emsrqo puede danar fa esencie: del Oi, sf salado puede. ttener el ssbor
Bmargoll,

Descubrirnos que sa trata ·de una estructura un tEl.11bJ' pecu liar, Es 131 CnnicO,sntre Ins b.rganos y las entranas, que no llevael ideograma de "carne", 10 eual ya nos esM ilE\bla,ndo de que su funcion estaen otro nirvet

Hay trss trazos superlores

y €Sta: est ructu ra

Hespetan de). estes trazcs ydan do le~ una con G epc ion Taoists. del c rite rio de 10sideog rarnas, nos damos c U 9fl ta de CI s es te pri mer trazo u serla una, rnfluencia esplritual que desclends sabre eSICl estruetura que serfa la estructura ffsica propiarnente dllcha, e~ corazen HsJco; y que tiene des manltestacrones:

y una manltestacien Yin:

una propla vlvsnela rnterior y que tlene un-a prcpia del.dsr6n hacla 81 exterior.

Es deelr, qU8

U(3rlB

TFiATADQI DE SAiNACION EN EL A.RTE DEl. SrOPLO

Esta aproxlmaelon at ideoqrarna de Corazon sl nos situa en la perspectiva del Emperacor puesto que el reelbs esa lnfluencla Ce·~e,st;e

que Ie permlte acceder al conocimiento de ~,os crlterlcs del' Cielo. EI Coraz6nl identiflcado con el EmperadorTes una estruclura que recibe' directamente Is informaci6.n d:el CielO', qu.e ls ,alberg.a en su interior y que, en la intera'c(:/,on de ·esa'.Informacion Ce.le,ste con ese estnscturs, EXPANDE su conocimienta e tra1(:ss de le.1 mism,1J'y'a traves dB tade la' estruciure -ss deck; te elXpansian Vin' Y 121 exp·a'llsioJl
Yang ,del c"rnzdn~pam ptJ'sJ'bliitai l:a armcmfa de todos los' 6.rganos.

y a~ lIager a.este punta ya nos dames cuenta de que estamos ante un ~rgano con unas caracterlsticas especiales que va a alberqar EL
ESPIRITU DEL CONOCIMIENTO. Esto nos va a hacer replantearnos todas las aenvldades terapeuticas que nosotrcs podamos desarrollara travss del canal de Corazcn, y nos hace darnos cusnta, de entrada, de que toda inJerencia sebre sl Ernperador hay qUE! plantearsela muy bien, puesto que no pcdemos acceder a iii con facilidad. Para el'hJ trens a SiU alrededor al [ntestino De~gado, al Maestro de Corazcn y al Triple Heealentador,

EI canal de COIF.az6n debs rssarvarss exclusivamente para cuando querarnos recuperariese conocirnlento Celeste, ese ocnoclmlento Espiritual: para cuando querarnos reenccntrar 81,1 Emperador con su propia funelon, porque la haya perdido por Ias lnjerenclas que sean; euando q uerarncs darle la .dignida.dI que ,ei Ernperador mereca par ser sse ccrazon. Sl cada vez. es mayor Ia incldencia en todo el planeta de las ·e.nfermeda.des cardiovasculares -especlalments las enfermsdades cardlacas- as porque el hombre ha perdido SS€! santido espiritual que

albeiga en su corazon ..
EI IEmperar.lor no puede estar sntermc porque si e~ Empera.dor snlerrna todo ed pueblo .snferma. Ante esta situacion, euando natemos a un determlnado paeisnte tenernos que plantaarncs en que sltuacion esfa ese Emparador, Si esta 0 no juqandc el m~adscuado. Porqussl Corazon, adernas de recibir esa influencia Celeste; recibe

f2:4

Ell pslquismo de los dernas ·organos, aparte del pslqulsrno proplo del Corazcn. Y toea esa lntonnaclon, ayudada 0 antrernezclada 0011 esa inforITlact6n Celeste que le viens dada par ser albergue del Espfritu,el corazon la alrnacena, la filtra y la expands para que S8 COnSSrII8 en el

corebro.
Cuando, por 1.0'3, situacicn espiritual de,l paciente, veamos que no sa esta real izando la expansion de la belleza, la expansion de la etica, la expanslon de la estetica ... entonces sf se debera reeurrir al Corazcn. E! retorzamlentc del Espiritu del Corazcn 9::1,10 que hare) que esa hombre recupera realrnents la .salud, No hay que olvidar nunca que ese poder del empsrador '9-5 el que haca poslbla Is. expansion de tcdos sus conccirnlentcs y de todas sus ideas al rsstc.de los subdltos. Si el corazon, desde al punta de vista esplritual, sahs raciblr adecuadamente el psiquismo de cada crqano, y se slente ldentilicado con el esplntu que le an lrna ~que sabe que no es suyo sino que. le asiste- que Ie \Irene del clelo sabre Ia €stTuctura, y que esta ahi miemras la

conIuga todo ello, 10 gue expands al testa de los 6rganos a traves del vshlculo de la sanore va a constltur slemprs un sistema de equiibrio que no S8 va a romper. Porqus sl 91Emperadores ecuanime, equitativo, hen rado, Celesre ... el rssto de ta
canfi!:;p.lracion Hska5e manUenl6 ... si 'Sane

estructura obedece y todo funciona pertactarnente.

SINTESiS

D'E LAS FUINCHJNf::.S !J,El CORAZQN:

Pertenece al denorninado Fuego Imperial,

En 18.orqanlzaclon general de los 6rganos y sntranas, 91 Ccrazcn


rapresenta al Ernperador, Es e1 Sobsrano que 'trertsrnlte las dacisiones .. Se 9 un e I S owe n, 91 corazon ,6s e I q LI8· manti en e Ia vid ~l. Esel ce nt ro de la actividad vital de tcdo ~I organism-a y eillugar de residsncia de lo rnes

puro, EI corazon tiene como- tuncion fundamental


residencia del Espiritu. el ser sl luqar 'de

Es el luqar de la rnanitestacion

del Sheri. En

e~S8'

r€1I1l8n los

~s m is ntos de los dern as 6 rgan as. enti E~sentimlento propio deli eorazcn €Is. la ,aJegria, Cuandoesta gene,ra a.p.arece trlsteza yangustia,. EI corazen rnantiena
,lEI 1 ritmo

no se

de la sangre. SF4'l diee que el corazcn

"ccntrola' la sangre vlos vases,


IE.~ color asoctado 81.1 corazcn es el color rejc. En la relacicn rnacroeosrnos-mlcrccosrnos, plansta Ma.rte. Dentro de, los serrridos, all corazon Is ccrrespcnde €II sentido del olfato, y mas especlticarnente, el olor asociadc can 81 93 el "quemado", IE'1 saber que le correspondees q us n ut re ~ es encia de la alegrr a. a 91 saber arrtarqo, que as 61 saber esta relaelonado con el

La. asencla del corazcn se reU-eraen la cara, que ha d~ tener un color sonrcsado y un clerto brlllo, Tarnblen los ojos son la expreslen dEl II
corazon,

EI corazcn se sxpresaa

traves de 181. palabra sincere,

"En el p.rir'}clpio fa PaJabraexi sUa

y 1"8. Pelebr« estaba. con Dioe,


y fa PaJabr8' eM DiGS,
ElI~ estaba en sf prlru;HpiQ con Dio« ..

Todo se .hizo por .Ella. Y sin Ella ne se hizo nada de c,uanlo existe. En EIta

esra ba

la vida

y fa vjda~ere la lUz de los hombres~


Y la tuz .brfllabael1 las tinieblas, Y' las tiniebfas no le venaieron, La' Petebre era la luz verdsders. que i!umlna a. qf)e viene

toao hombre

aesze tmmtio.

126

En ef munao eetsbs

Y ei muntio fue hscho pot Etla


Y e! mundo

no /a conocio. vmo a su cese,

y los suyos no fa. reeioie.ron .


Peto a todos tos que te.redbieron Les dio poder de heceree hijo.s de' Dtos,

a los que creen en

su Nomare:

ia, cuei

no nsoio de sangre',

ni de

aoseo de came,

ni oe deseo de hombre
sino q-ue nacia de Dios.

Y IraPa.labra sa hizo came, y pus-a su morsd«. entre nosotros,

y nemos vista su glDria,


gloria oue recibe del Padre como HijQ

(Jnlc.o,
lteno de gracia y de vettied"

Eval"1g:e~iosegun San Juan, 1: l' 14.


J

E.! Fueg 0 ha 0.1. po r boca de J uan en el texto del N ueve Pacta, a dando la verdadera trascendencia y sentldo dela Palabra como expreston del corazcn. Del fuego palpltante qwe 56 expande y que sa centrae 21 ritrno de un tarnbor,

dela faeultad expreslva del Fuego nos da 181 dimension alklrnlca per excslencla delo que en principle se nos muestra como una simple actlvidad contractll de una organo de vital lmportancla.

Esta dlmenslcn

'a Iki'mlea

121

Sin duds" la alklrnla de esta. funcion hayes cast una quimera, un mara tramlte carqado de promsses y qulzas buenas lntenciones, psro que en njngLin case n3Heja, salvo en la axcapcionalldad, e~ mandata supremo que recordamcs a proposlto de la Palahra Divi:na. Par si misrna, esta situacicn yo: nos plantaa un sstado de latenta y fl.aredsrlt@ enterrnedad y" de Jgua~ rnanera, una actttud SSi Ii1ad ara que ha de tenerse en cuenta en cualquiar tiernpe de enterm ar..

INTESTINO DELGADO acoplado a la entrana I rrtestino De]gado que; :segiUrl el Sowen I as la entrafia mas impu ra del orqanlsrno, Como el corazon es el organo mas puro, este acoplamlento 59 reallza en turrclon ds curnpllr la ley del Tao donds 10 pure y 10 lrnpuro son relatives y necesltan el uno del otro para mantenerse,
EJ corazon se encusntra

La funclon del lntestlnc Delgado como entrafia asoclada ai' corazon reside en que, a traves de el, S9 absorba ensrqfa Yang procedente de los
ali mentes Yi 11.

E] allmento €ls de naturaleza Ylirl y allll'egar 811 lntsstino Delgado, per un proceso de transtormaeion, convierte la enerqfa Yin enenerqia Yang uti llzable, E~lntestino De~ga:doabsorbs esta enerqla Yang utlllzable que va a ser aprovechada par el eorazon. D~gamos que 91 corazcn utiliza et" traba]o de su entraria acoplada para realizer su furtcion .. Desde que 5e introdu]o Ia Medlclna Tradlclonal China en Occidente los occldentales 58 cuestionaron par que! en el pensamisnto medico Oriental, S6' encuadraba -Oi 8,S relaelonaba e,1 IIntestino De~gado con e'l Corazon si realmenta eran dos 6rganos que nada tenian que ver entre silos. A 10 larqo del tlernpo letexperlercla ha dernostrado que si existe una. relacion entre 91 Corazon y et lntestino Del'gad.o, cuando un gru,po de invesUgadores Sovieticos descubrio que el ID contlene unas bactsrias sapretitas que regular) la presion lntravsntncular y que controlan y regulan la presion sanguine a. Va, desde ell punta de vista purarnente ci:entif~cCi, f s tlene que ver eI 10 can e-I Corazon.

TFjATAOODE Memcl~A Tf!lADlCIONAl

CHINA

Pam i,X:l.IfH es 61 papel que rsalizarlaet

10 ante un Emperador?

Camo dice la Tradlcion, e~papel del eorazon as controiar y expandir su lnlorrnaciona todo el Imperio a traves de los vases. Per eso se d~C8 que i~elCorazon controla la sanqre" y par esc se dlca 'que "el Corazon controia ,Q eomanda los vases" .. Pues bien. sse papel de controlador de eea circulacicn general que lif3ne ,ei eorazon, tiene que tanar algun mecanisme que perrnita, pOT una. parts, que se abastezca, y par otra, que sa elirnine, una. snerqfa que sa va a. ernplear desde el punto de vlstaflslco. perc que a la vez va a transrnitir una informacion de tipo pslquico, de tipo espiritual, Esto 58 va a reallzar gracias a la actividad del ID. El lntestino Delgado constituye, junto con Vejiga" el canal unltaric Ta,i Yang' que! para la Medicina Oriental, nonstituye 91 canal unitarlo q US mas sang're eontlene Si G01T10 hernos vista, el ID ejerce mecanismos de regulati6n ds la presion sanqufnaa del corazcn y sabernos adernas que ell e,l h a:y LJ 11 9 ra n aflu j 0 de .s ang Fe -entre otras cos as para pe rrn i ti r la a absorcion de losalirnentos- estarnos, sin duda, ante una viscera que esta reahzando funciones, par una parte, de intormar al corazcn ,8 traves de los vases "1, porotra parte. de transrnitir inforrnaclon al cerazen (a traves de los canales La)" Par .10 tanto, en ests case, la autorrequlacion 0 interraqutacion que efectlJan ID y Coraz~6n -a travas dslos canales Lo- seria lo que garant:izarr a una mayor actlvidad y disponlbilldad del Corazon como. organa del! pstqulsmo y 1'0 que perrniiirfa que 91 trabajo del Oorazcn como orga.no lrslco-o como rnera "bornba card laca"'- tuera ei manor posible, S abe m os que un ape rsona SEHl a qu e rs ailiza una activ idad n 0 rm a l, cion un ejercicio normal, L~tilizahabitualmente untercic de Ia capacidad de su corazcn para e~ trabajo pu rarnenta rnecanloo. l.os alms des tercios quedan como reserva para seceder a trabajar cuando sea necesario. Escs dos tercios de, reserva son los' que saencarqan de esa funcicn de atbergar la informacion del Espiritu Uruversal, de recoger el psiqutsmo de las €!ntidEldes viscsrales y de. transtcrmarlas, ree~abol:arILas y ltevarlas 13,1 asianto del cerebra. EI canal Tal Yang. ademas, constituye el canal unitario mas exterior de nuestro esquema ener_getle:,o, per 10 que corresponds al ,10, como
12.9

acoplado que es del Oorazon .. la funclon de defendsrte de los impactos q IJS provienen del exterior, Y 19.1 principal acecho cor! el que cuenta el corazcn -como ya hemos visto- son los lrnpactos atactlvos y ernocicnales.

XIADCHA.NG:

INTESTINO DELGA.DO. Ideo.graffa

I
,==-

8'

La,
No

aurora

.o/J
~

cuchara, cazo, cuenco

Iacll, senclllo, apacible carnblar, permutar; rncdlficar, transformar

son los siibditos mas hurnildes del imperio, Ins gra.rJdes obreros, para los que con su actlvldad, van a dar esplendor ~I corazen .. Trabajan call hurnlldad, 'SJ1 sileHci.o, con 19. perslsteneia de- 10 cotidiano, sin descanso, pefo NA'DA POSEEN1 NADA CONTIENEN, son la ma~~dJ€1 res entaclo 11 del, CUENCO VAC~O. rep No

Los intestsros

'o/J'

Cuenco que contiene el NQ, la vacuidad

130

TFiATADO DE .Me:mCI.NA TfiAOICIONAI..

C;HINA

Dice ei Tao Te K~ng:"es ,sl vacio que hay 1'0 que hace que las vaslias pusdan utm,arse" .

'811

el intsrior de lias vasjjas,

... Y sa gracias eli este Y,aCI{)',a esta rlO posesion, a este vaciarse contlnuarnente, pot 10' qua ,ei solarnanece cada dia, Gada instants en la astructura ..

fJ
La aurora, oseurldad. que no podria darse, sl antas no jiublera

habido

Los doslntestinos -delqado y qruaso- son los acoplados de las des orqanos mas celestes: corazon y pu lrnon, pOT aquello de que "no es cierto ni rnanos cierto que 110 de arriba as [gual a 110 de abajo", y que en realidad no hay partes dell cuerpo rnejores Y peores, slno que de la union de 10 mas pure con 10 mas, Impure es de donde puece surgi r la arrnon la, Tarnbien esta union nos dice que el valor no esta aqui en 1:21 tierra, no esta en '8~ acopio, el valoresta DONDE NO HAY INADA" Su continuo rnovlrnlento de contraccicn y expansion nos recuerdan de nuevo ell ritrno del universe. Son carnlnos de transite del allmento, perc no se quscan ah r. SIJ hurnlldad va mas 18j05., carnblan perrnutan, rnodltican, transforman los residues, para. extraer deestos, alqo que todavla pueda ser util y utilizable para. el Imperio.

earnblar, perrnutar; transtorrnar

[oven, paquefio, poco, lnslqnlflcante concubine, criada

vi], vulgar
yo, vuestro hurnllde servldor.

Es el aliado ideal, ei concubine


rescatar

fie I del cora-zan,


rnateriales,

que permite
todo 10'que e~

antes

de que sa convlartan

em residues

imperio neceslta.
Dice el So Wen: "el 10 contiens organismo
If.JS

frena la planltud,

haee pasar al

elementos

transtcrrnados",

"contlene ytrena" ....es la Irllea de defensa anteel acoplc, va a de~ar pasar par SWl rnurallas ad interior' del iimperk" LO IMPHESC ~NDIBLE Y NECESA,RIO para que el ernperador rto se ahogue eli sus rlquezas.
J

Perc no solarnente va a. r,sQw1ar la cantldac, sino que ell eu incesante pleqarnisnto desde su orig,en, que nos recuerda al pl,egami.enro ds, la linea vertical cuando lIe'ga al maximo deexpansion,

Y asta as su transtorrnacich, depurar los contarninantes de la alirnentaclon, vesta dspuracion ae va a extender a 10$ ssntlmtentcs, a las ·alteraciones del shan, que, como un humilda ssrvidor, depurara antes de que dafien al ernpsrador, Perc Leoma una viscera co razon , q ue es 10 mas plU ro? lrnpura seune con st arnperador, el

VA A DEPURAR,

Si recordarnos su desarrollo embriologico, e~ asa intestinal primitiva torrnaba, junto con 81alantcldes. el Gordon umbllical, que unsel ernbricn con la placenta. Postericrmenteestos conductos se atrofian y ail cortar el cordon umbllical, el un i co recue rd Q que nos quada 9 S el om bl igo. umbilical S9 Torma, 0 se slnia, en la proysccicn ventral de donee se forma el nodule de Hensen, que posteriorrnerrte es la lccahzacton del Ming Men.
Este cordon

y es precisaments

en lsi ombliga.;

dende radlca el psiqulsrnc


PALACIO

mas

ancestral del lndlvlduo (~RM: SHENQUE:EL EMOClON.ES, 0 QIHE: LA FUSI.ON DEL SOPLO}.
Si a esto Ie unlrrros que ell:Des

DiE lAS

el encargado de abrir e'l TM (3ID:

HOUX:I: "l:e Qontin.uidad del Torrents'), y q us ,el TM vehiculiza la energfa

TF.lATAIDO

[l!':: M!EIJIC[NA TIR,A'DICIIJNAL CHINA

onqinal

Yuan, podernos declr que EN IEL 10 RADICA

LA OPGION

DEL

R ECUERDO DEL CAM~ NO ANCESTIRAL D:EL HOMBRE:, Y que es sse recua reo de 10 mas' ancestral, 10 que :18 permite.ul ID su papel de depurador, ellminando todo 10 que no' es autentico lo que 1110 este en consonancla con este recuerdo, que de pasar; dariarfa cal emperador, Se convierte asi, en 10 mas humilde,sn to mas vulqar, tsnlando el recuerdo d~ 10 mas grande, para con SIU irnpureza, salvaquardar la pureza del imperio. Dice ,el Tao Te King': "Ouien conoeesu pureza y conserve 10 turbio, as ejemplc para el rnundo, SI es ejsmplo para el' rnundo, vive en 10 eterno y retorna al origen." As! puss; la tunclcn que nos dice el Sowen de SEPARAR LO CLARO DE LO TUiR810, no sotamsrrte S9 refiere a la digestion 'de los atirnentcs, sino tam bien a la totalldad de la relacion COli el emperador. cuantc a la funoien alirnentlcle, esta clare. Ell el se produce otra dlgestiolll de los allmentos que 1'18 Hegan del estomaqo, separando 10 clam que va a distribuir 61 bazo, de 10 turbto, que vas rnandar alinteshno qrueso o a La vejlga para su excreclon.
Ell

Resonadores

Shu de Coraz6n

Mad(31Fa; Ting: SHAOCHONG. (90) "Comenzer la Transmisi6d'


Fuego' long: SHAOFU, DU Ie HONG. (8e) "Alegrfa. en rCcmformidad con el C:jslO'yen concotasnoie con los hombres de una msners dulce y julciosa. Taller Mtmor'J,

Tlerra; I u; SH EN M EN. (7e) "PufHta del Espiritu"


Metal; King: LIINGDAO. (4C} '~Rutadel Espfrit.u Agua; Ho: SHAOHAlt .soficitud tempererue" QUJIE. (3C}IIMar
J

menor:

Alegrfa de vivir.

FI'es.onadores Shu de Intestine

Oelg'ado

Metal,; ling,: S HAOZE . .(11D} "Pequeims vspores luminosos" Aqua; long.:. QIANGU (210') "Valle anterior"

~33

Madera;

1 HOUX~ (31D) uContinuidad del Torrents" u:

Fuego;: King: YANG"G"U (5~D) 'Va.lle del Yang"


Tierra; Ho: X1AOHAI fBID} "PeqlJeruJ Mal'

OTROSRESONADClIR.1Esr;SPECIALE:S Resonadores

X~, de

alarrna, Trsi 0 Geki

610: YANGLAO: 6C: YINXl


j

~'AyLida a los .Anc:ianos,j "La. Piedra Sonora de! Temp/ode Jade"

SHIGONG:

Hesonadores LO; 7110: ZHI ZH ENG: "La Rama Correcta" 5C: TONG U: "Comunlcer Ie. TaJfa de Jade'(
RSSDlladar Yuan:

410.::WANGU:

'Et Hueso de ta Muf!eca'"

1F1:SIO LOGfA Y F1S~OPAI01..0GiA DEL CORA.ZaN

1. CONTROL..AR L.A SANGRE Y LOS VASOS. 8ANGU~NIEOS. ~


Que IE. cant td ad del!:San.gre
S8 a

s uf~d Em te a d e~frcita ria.

Ouelcs

vases sanqulneos pueda.rJaetivar la clrculaclon sangumea .

.- Si el Co raz.6n no e sta. sane, II abra estane am ie nt a. y @·s.ta.sis en los


VRSO.s .

.- Si el pulse Hens pausas, lndica que hay irr8g:uJarida:d CQ'razor1 .. _~EI pelo seco

en el

y sin brillo, indlea lnsuticiencla

de sangre

enerqia.

2 .. El CORAZON CONTROLA.
LA MENT~E.! Y CONCENTRA.

EL EspiRITU, EL PENS.AMIENTO,

lEI.. SH EN.

,- Si ·91 fuego· del cuerpo atecta al Corazon la mente esta confusa y elesplritu anorrnal, encontrartdo sintornas como: - insomnia

- mala memoria - deliria.

3- LA ESENCEA De,L C'ORAzQ.N 5E REfl.EJA

EN LA CARA.

- Si la cara es rosada, como la de LIn reclen nacldo,


- 0 bien roja Y call brillo, nos indica que hay suficiente cantldac de sang re y erierqia, - Si as raja y sin ibrillo, indica que hay una. alteracion como una neumonia, - Una. cara paHda, indica una lnsuficlencia da la energfa de] Co razon, ya que no puede ernpujar la sangre ala ca ra, - Una cam verde y sin brillo, indica un estancarnianto de sangre.

4-,El

COHAZ,ON SE R EFlEJA, 'E.N LA LENGUA.


del Corazcn. da la

- l.engua palida: insutlclenela desanqre - Lengua oscura, gfjs sangre del Corazcn,
Q

con puntas rajas: estancamlento

- Lenqua raja Y COIil ulceras: hlparactlvldad

exceso del fuego del

Corazcn.
~.l.engua rfg.ida: tlema que obstruye el Corazcn. ,_LSllgua blanca II el habta con dillcultad: la enerpla ,del Corazon no as suf ci ante n~fu erte.

5- RE:ILA.CION ~NTER.IOR--EXrERIOR CON INTESllNO -EI ~ ntestlno D,elgado tiene la tunclcn de separar

DELGADO. 10 puro de '10

135

impure. S~ La tuncicn as ·anorma,ll, puaden aparecer heces secas y orinas exceslvas 0 heces secas Y'orlnas escasas, Si 91 Oorazcn t,iene calor lo puede pasar al ID y aparecera orina roja o dolor ·al orinar; EI tratamiento para. esto consists en: dispsrsar 0 elimtnar 131 calor del C. Si e,1calor -del II, D. atecta al C, aparecen ulceras, en Ia boca,

flSIOPATOlOGfADEL

CORA.ZON.

1Q_ Cuando el fuego deja de ser arrnonloso, el primer elernento altarado as 81propio fuego. - Si as el Oorazon: Todo 81 imperio se reslsnte " - Sii 9'S el ID: EI Corazcn asta fatIga.do. deja de ser creative y se slenta constrentdo. -Sl
ISS

el Maestro 'de Corazon: - no adrninistra con cordura 10 lnterno - no canaliza lias asplraciones del pueblo - no transmite la voluntad del ernperador.

_ Si eo'S91 Triple Recal,errtador:


vuelvs debll"

EI fuego languidace y el cuerpo de

2!:!- La madre, no nutrs 13.1 y no sa crea la suflclente tierra" !hiJo


- Hayalteraciones en 91 aparato dige.stlve dabidas a una mala dlstrlbucion y una mala asirrulacion, produclennose adernas: - Pesadez - Flernas

- Edemas.

136

SQ·5e afeota 91 metal, alterandose la dinarnica respiratorta Y' la de elimlnacion intestinal ( IG.) as! como altsraclones en la ptel,
I

• alt e ra ci 6n de la res piracl 6n


- tos

- cansanclo

4~~Sa atecta 61 aqua , - si el fuego esta en plenitud:

· ha.y lntensa flebre


· se desecan los llquidos
, se funden los org.;ma.s

y entrarias.
== rnuerte

• s'j el, fueg'o 'asIa en vaclo, s! ag:uEl!pueds apaqarlo

5Q• 'ell fu.ego se vuelve

entonces elfueqo

59'

la madre, la madera -el Hfgadoexpands par todo S!Iorgan isrno me reed 'al viento.
contra

REINO MUTANTE TIERR.A

REINO IMUTANTE DE LA 'TI'iERRA


MuJer de be/feza sin

igua~r

azul te

WJS

ouendo te alejas

mientres se escucnen Ius cantos de sirena.


De miles de colores fa edomse en tus vestldos.

cuendo te aproximas en seduccion,

y cusruit: creemos que a.stas tan ceroe ...


desepereces.

Eres ... lares un tentesme


i,eros de veraad
0

una ilusi6n?

de tneatire?

t est.as
esjusto

o. no estes?

Quando te siento tan ceres

cuendo te vas;
de verte

y CUI!m.d6 dej.o
me S:brpmndes

epereciendo.

Atrapa.do me Henes Con tu sortllegiOj

con tu magia. con tu encento Y con


y tanto es es! que
nunca, me deja:s mercttet; porqu« Quando decldida.mente

tu

embruio,

me voy,

TO me vuetves a encotnrsr. Y es! vivo en tus redes y


custuio estoy en tu

ooueaed

no fe,veo.

para cusndo esiov entre tus hilos, me enredo.

Me
porque cusndo

has pescsdo,

soy tu p.e,z,sattarfh al que no dejas mont;

comemptss sus ulti;nas bocenedes,


141

mevueives

a 18. mar.
tL.1S

Y cusndo creo estar entre


me, v.uefve$ a saca

brezoe

r.
cruet

S/ algtJn df a. pens

e oue erss

ya no 10 puedo recorder.

10 'Ius' 5J imwyo y cast creo saber


es que, euncue ttl ems la red [&1 no eres quien tenz« te malla

y a

fa mt:3T, te mar.

"(~~k:i la, Tradlclon Am

y MUagros"

J!,ose· Luis: Pa d]l la i()orra I.

EI Heino Mutants de Ia Tierra. ccupa, dentro de ladinamiea de los 5 Reiri,08.i la poslelon del centro.

Q
6)
Desde la ant~gO,edari,en tcdas lastraoleicnss, el papel del: centro, ZHONG, era un conceptc nosolame.tlte Q'90g raficQ -como ~LJgar equi'distants de DtrQS forrnando todcs ellos una determinada configurac;i6nsino que ei papsl del centro era un R-EFERENCIAL Es decir, un factor que siernpre habra que introduclr enla medida en que se actuaba sabre los de rna~facto res" Tambien e'l papel del centro era e~de un LUGAR. DE ENCU ENTRO! BS dacir; un luqar nond€) cO[1vergfaxl todas las Inf~uenclas de alms :Iug.ares.

ell del centro era tarnblen el LUGAR DEL PODER,sl asiento del poder, pm '8~ concepte de qilJElEH1 e~ rnanten lao el IEQU IUBFUo., se
E;I pap

Cuando ell hombre de la tradici6n decide hacsr sus ecnstrucciorres


para lntsrretaclonarse con el entcrno,

casas tienen siempre un centre, estructura que se va a termer,

desarrolla un centra, Las hay un pllar oerrtral que.sustenta la


slernpre

sies un luqar de encuentro, si es un IUl'gar de poder, Si:.9S l:mluga.r de equlllbrlo, tambien -por lias consrderaciortes que hOlDS el hombre, B n torno a. ~ase structu ras q U (ill rreces ita. el abo rar pa ra
Lin reterenclal, lnterretaclenarse

sr as

eonel

.RECONOCI,MIENTO,es·

medio- tamipten ese centro es un LUGAR, DE 91 AS~.ENTO DEL RIECUIE!RDO.

Este factor hace que e', hombre de la tra(;iic:lon se oriente de tal forma, que dleHmit:e< territorlo. su Si. el centro, como tal, va ,a DEUMITAR Uri terrlto rib, ctra C ualldad de .8)ste centro esta ligada; 3. la INTERRELACION,
Como es lugar que detlrnita corrles

81 tertltorlo,

es, un ~ugla.rque,

C0Il10C8-

pcrel aslento del recuerdo- las interrelaciones


dernas factm@s que se rnuevenen

que tiens que establscer

torno a ,§L

Tocas estas oarecterfstlces pcdrtandetermlnar;


Uerr-a., U~ estado tradiclones de quietud
j

en el reine mutants
I,a

pew

no esasl.

Ese centra que deserlbe

un PROPULSOR

DE MOVIMIENTO.
s·a va a expal1dir 611 tedaslas direociones,

A partir de Else centro, tanto 10 que lleque como 10 que se prcduzca par

eJ

rnlsmo 0 en torno ael,

Lueqo 110 6.S untactor de quietud, sine quela actlvida.d prcpia de e:1 detarmina una propu Isian del rnovimiento en todos los sarrtldos. 81 Sowen: ~'sn131 centro Gonulluyen las informaciones que procsden de las cuatro orientaciones r y en!sl; se cia 81 conocirniento de todc lio gus ocurre ,a:~rededor',
Dice

Entorlces, las caracterlstlcas

d~.1 centro son:

- refe rem cia II


~ lugarde encuentro
- lug,ar de poder=- asierrtc

deli poder - equWbriD

- luqar de ccnoclmlento - aslsnto del recusrdo - deli m ltaci 6n de territorlo ~propulsor de mcvlmlento. _, ~ nterrslacl 6 n

Como Reina Mutallte que. configura una estrucnrra -corno puade ser lEI. el hombre- debernos hacer una proyecci6n haclael exterior, fuera del d plano qUE! acabarnos de consldsrar, para valorar sxactamente quees 18 tierra dentro de las conslderaclenes del relnc rnutante. Porqus al dscir "Tierra", no solo .5El hacs referenda, a los 'factores propios dcnde e'l hombre aslerrta, sino que hay alms tactores. Si consideramos los cinco relnos como li'gados al rnacroccsmoe, sin duda la tierra ocupa 91 lugar de 'Tierra como estructura Unlversal", que conllsva su clasificacion como planata,

Dice el Neiji1ng:: "el hombre es una consecuencla de, las lnflueneias del CJeio sobre ia Tierra", En la rned ida en que ese hombre percibe su realldad, slenta SLI centro en la tierra y SE!siente en sintonla con el Olelc, EI "hombre - tierra", coma. elernento sintonlzado con el Cielo, estaba en pertecto equillbrlo con las cuatro aotividades -aqua, fuego, madera y metal- que era estar 611 equilibrio COil 61 Dao de 1'13 tierra .. En principle, la tradioion establecia que la tierra estabaen 81 centro y qu,e las otras activldades 'giraban en 'tome aelta y aHa participaba eo esa posibilidad de transformaclon a de rnutacien de una en otra

en la madida en que ,131 hornbretue clelc, su reterenclal de centro S9 desplazo,

perdiendc su slntonla con el

144

EI centro sa ha desplazado para pasar a ser un reino que es consecuencla de la actividad del tueqo celeste, para recorder al hombre su orlqen celeste. 5i recordamos la evoluclen del planeta tierra; I.,ubo un tlernpo €ln.qua era. una bola lncandescente. Tuvo que sutrir un proeeso de entriarniento para permitir la "vida", pero aun rnantiene un nucleo ds fuego. Si antes 91 equilibria estabaen un elernento central que r,egulaba la accion ,de los euatro, ahorael centro SEl desplaza para ocupar una.posicion dentro de los cuatro, Si ,antss 108 relacicn era: tavorscer el paso de una. aotlvidad a otra (clclo SHENG), ahora poslbllita la aparlclon de 'Unarelaclon de control entre las actividades (clclo KG). De esta forma, la tierra se ha constltuldo en el punto de apoyo de. los otros minos, y e5 tarnbien su madre: los' vegetalesil la madera, nacen de la tierra enel campo; como elruego nace de los volcanes de la tierra; el metal de las entrarias de la tierra; y 131 aqua de sus tuentes. Y como madre" se encarga de afirnerttartos. Ell Reina Mutante Tierraes, pues, ·sAque acoqe a 1105 demas,
i

Los cinco reinos son, en real i dad euatro centralizados, puestos en lntsraccion gractas a un centro, E! reino rnutante tierra son los cuatro en evolucicn , AUn hablendose desplazaco de su posicion central, Eiiigua siendo el catallzador de las rnutaciones de un reino en elm y de las mutacicnas centro de cada reino.

145

CORR:E.S;PONDE~CIAS

DEL RIc:n'JD. MU1ANIfE

TI:ERIRA::

Au.t'1I sin pretender abarcarlas todas,


1- E~ Hejna Mutants- de la Tierra, hombre oriental se orienta de

varnos

a revisar
con

al.gullas de
CENTIRO.

SiS

corresponds

IEL.

EI.
,~tn

la slgtJi,el'lii'efdrm:a:

de cara al sur (fusg.o),

la espal.da tiene e,1 t10.i1!9 (ag:l,Ja), a su lzquierda e'l este (IT'Iadera) y a su cerscha el oeste (metal). EI cantroerael rnlsmo (hombre ~ tierra).

Tambien en la antlquedad
era: ests planeta, realmsnte reunion, La. realtdad n uestrc planets entre otros, de

sa ccnsideraba cieritffica

queel

centro del universe

nos demuestra

descubre

qua

no

es at centro de nada, hurnanos.

sino

que es el punta. de
1110 centro. G

~O,$ Sr;lTSS

PUnro de reunion,

E n cuyo case, e'l c eneepto eI e ce I1Il ro como Iuga r prom del Unlverso,

in ente

excepclo nal

decae. Porque en la realldad practice, ests planeta €!s punta de encu e ntro de ~hornb re, p uesto qua e sta at rapad Q en r§ L E,st.a. atrapad Q a su orbita y cuando conslque sallr, q ueda atrapadc a ta inflWlElnc~a de otro
cuarpo celeste. ,2.- Hasta tal punta la tierra no era centro de nada en la concepcion de! hornb re oriental, regente:S'ATuFlNO, que a ta tlerra Iarnblen sa Ie asiqna un planeta planetarta los e~ Senor de los Anllloa. con una estruetura

que rscuerda p ancre aticos.

sespechcsamente

'a la 19 struotu ra

de

"acctni"

3" Su ·esta.ci6rn as 'Eil E,SlHJ·. En sl eapltulo .29 pr,s.gunta Huang D~a. Q:i Pa: "z, P or q us 19 I.. ent ro n 0 tita ne Ia so b era nl a. de uria estacj on? ,. OJ Pa c responde;elcentm es ta rlerra, Esta" en todas las estaclorres, es el sustento de la familia de los cuatro 6rganos1 que Ie de:legancada una .26 dlas de gobi.ernlO".. A ~a tierra ~El ccrrespcndan, pUEl'S, 28 dtas lnterestacionales decada Reina GUYa,s caractertsticas sende Estio, Pero
I

este perlodo de!1 verano,

de

estlo

00 manitiesta

de modo

mas

preponderante

despuss

par esc a. la Herra,adem.as de sltuarla en el pa.so de una estacion a aha, se lasitua despues del verano "j antes dS.~Dtono. entre al fuego' y 81metal. 4- Su color es E:L .AMARllLO: De 121 accicn de,1fuego sabre Ia,tierra va a ~lJrgfr todd TElIlOmSrlO vivo, tcda la m.anifes[9icjorJ I' que Ueg.a .80 su rnaduraclon en el: color amarillo. Ei color amarillo es .81 resultado de.la accion del fuego sabre la tierra. Es el color del cereal, base de la

146

allrnentacion

hurnana.

5- La energia que la hurnadac

Cel.e.ste que lie corresponde


prirrrordial

as L.A HUMEDAIJ: AI ~gLl,a.1

la tierra, la hurnedad en nuestro org,anismo tlene la funcion de humedecer toda nuestra sstructu ra, La. humedad 89 forma delaqua. es la expansion del agua.. En el agua reside tcda ta lntormacion geneHca delmdividuo, perc BS gracias a la expanslon de la hurnadad, de rnanera lenta para permanents, como se ve a determinar la constituclcn, la talla y la morfoleqla del irrdividuo.
as el elernento que hace Iecundar 6- EI saber que Ie corresponds es EL INS{PIIJ.O, que

,esta

relacionado

con E.L DULCIE. Heccrdernos

que este es un saber irnprescindlble para la acclon y 91 movirnlento de toda la estructura.ien base a las necesidades de Hidratos de Carbona qua precisa, como elernento de combustion
rapida, (Es el saber del 7- La expansion

CEm38J1)
dela
humedadl

s uti!

t9,118.

de

arafra

que mantisne

forma EL TEJmO CONJUNTIVO, esa n uastra estructu ra despu BS de


EL ESTOMAGO.

contcrmarle.

8- Su organa es EL BAZO Y su entrana


MTC hablarnos funciones. del Bazo, implicitarnenta
EN3ta

Cuando

en
SUS

incluido

91 Pancreas

i. Par que 91 Bazc y el Est:6mago se corresponden

con el Rei

no

Mutants
tsrrestre, necesitan lilgados donde

Tierra?

Esta relacicn

esta

rnediatizada

por

la atlmentaclon
una enerqia

par el alimanto respirar

fisico, que nos: va a. psrmitir nscasitan Pew

extraer

util y que va a dar

luqar a la fcrrnacicn de la sanqre: Todos los hombres


y todcs los hombres
terrestre, comer, de tali forma que celeste

la. respi raclon esta Hgada con la alirnentacion

con la almentacion
ernane
91

y los allmentos estan no hay un lug,ar central de


sin un centro si

al re

0191

o,xfgeno sino. que esta esparcido terrestre

establecldo: establscer

En carnhic, un

la al imenraclcn

Elshi

fooali;z'.aila

en

un

centro; E!sta eonfiqurada

en un luqar determinado a partir del GUru podernos

centro,
alirnento tlene
UI!l

Cualquler preciso

referenci.al establecldo:

esta en un luqar

'I, par tanto, tiena un centro,


Entonces, si nosotrcs necesltarnos del alirnento para movernos,
que' para que sse papal de podsmos establecer

cam biar, transformarnos.v.

"asiento del soplo unive mar' reallce su funclon en nusstra

contiquracion,

141

preetsa de Lm 'centro deff~f1!id:oatravss

de los anmsntos.

Po r es 0 el B'azo~Pancreas-Estornaqo ccu pa 91 IlUga r del cent roa partir del cued 'Se va desarrollar la estructu ra,
Enes~e punto ds' reunion llarnado centro, S9 da expresicn a~rnunde de 10concreto, que ftnajments quedasrnteUzado enel alimento.

La, p rime ra partes ig rrifica

c arne,

La g,egunda:

ba.jo~infed'Dt'. vulga.r; M~jYo; Humllde

Vuestro hurnilde servloor.; haole de I:a disptHlibmdad. bazo S113 Ell hombre serviidor,el disponlble
Es e I ee ntrcd ond is rEi;s] ti.le e I

EI hombre

UJl centro que

se desplaza

poder de I gran ere, Es ell centro, p era


(81 crues
SEl

fuera deel

proyl5ct<3, fUG!Ta).

E. la resideneia de los re"n~·ue"f"os.

+
las lnfluencias de las,

Ell uqar de, distrflbucj.6n a partir del cual emlte ell g rano a cada provincla. Es El G RAN D~STRJBUIDOR.
Tarnbien
9,$.

~I luqar

donde conilruye:n

dernandas IEs transtorma

de grana de otros luqares.


8~

luqar

donds

sa admits

se recicla utllss.

cualquler

opclon

se

aikfmicamente slernpre

en sustaneias

EI centro de

debe estar dlsponible. del qransro, Y apenas

LA DI,SPON,IBIUDAD almaosn.

es

la palabra clave Gel dlstrlbuldcr una enfermedad rnundo, La dispcntbilldad

de,igrarl

EI hombre en este

hoy clerra '131 qransro y almacena,


de su astructura

distr1lbuy,e, 10 que Ie lleva a


d!31entorno,

a, la enfermedad

caso representado

par el harnbre que asola a mas de des terclos de,l


del bazo I,e hacs tomar consciencia de su propia

individuallzaclcn

de su propio centro.

Y del papel qU'9 ssa indlvlduallzaclon juega para el equlllbrlo de la tolalidad, del resto de Ia econornfa. Per eso el centro propio S9' apoya
sabre otro cruce, partlcipa sobre otro centro

representando

est€! a las cuatro


que

orlentaclones, saberse

aldlez,

81.1 todo, a la totalidad,

Y as par este apoyo, por este

de la totalldad
ntJEtVO

va a peslbiiltar
Y para ,

de

de cada uno de 'los demas elementos, 81 desarrollo de- la SOll.D.AIRI DAD.


Je 'faits a este organa"

que nada

tienen

sobre

61 ~a

lnfluanciaeeleste

para indlcar

que el alirnento, que as la materia prima


de la rnanitestacicn

de este qran ahnacen,

nace de Ia tierra. como resultado se danornina Wei Dao.

del Oao en la Tierra, Per eso el saber, qusrtaesencla sutil que utlliza el
Ba.:;!;opara nutrir a J08 6rganos"

Ests
posse suceda,

centro

que ID que

19,1 conocirniento

de tcdo,
ell

que, gua.rda la memoria. de todo ell imperio, celeste, del pancreas Ileva
ISIl SLI

de todo 10 que pasa

sene:

-. EJ uno: de la intluencia

-, EI tres: porque Ilene

Ires funciones.Ja
BBtZO .•

endocrine,

la

del pancreas exocrine y la del

-. E.I cuatro: por las cuatro orlentactones

•, E~cinco: por ser el punta central de crucs. IEstasGlaves son Is 'forma que liens el Imperio de rnantener la

estructura, de rnanterter ,131 eq uulbrto, Por eso, ante la otrenda del allrnento, 8:1 espfrltu raacciona con la sonrlsa, la hurnlldad y la sumision. La actitud equillbrada del imperio ante la Q~'rendadel alirnento es la sonrlsa, que es la rsspuesta del Ernperador, el primer gesto que hacs el Emparador hacia el' exterior, Per eso, cuando existe algun_aalteraclon en '91Bazo, dice 901 NeijirlQ que el espiritu S8 pone triste, Y per ser el distribu idor que va a hacer poslble el allrnento de la estructu rat el Bazo va a ser El lUGAR Ole LA LO,ZAN:lA; la Jozania de ta nifiez, de la juverrtud, de la rnadurez y de ta vejez. Porque cuando sl alma der centro-que es 130 que tiene la sxpariancia de tcdas las dernas alrnas- ha vlvldo y sentidc la lozan ra, la conserve en todas las edades ..

el Ba.20\ par corrocar

ell to-do, radica ILA RII:FILEXION.

Habitualrnente el tiempc de rE!,flexi6nes el espaclo en 81 que Ia insequ ridad S8· apropia de 10 espontaneo. Ouando ta retlexlon sa vuelve obseslva blcquaa cualq uier otro ttpo de-accion, adernas de la suya propla, Es capaz de expandirse y anular ta aieg'Flia, 'es capaz de dejar permanents a la tristsza, produce un rnlado sin consistenela peru aterrador, vuelvs obsesiva a la responsabll ldad y la agota, y anula 81 movlmlentc decldldo de la vesicula ibmar. La reflexlon exceslva conduce al desamor. La refle:xj'ol1 permanents anula el rnovimlento, no puede seguir. Pcrque .... Las opcicnes nunca estan darns; siarnpra hay un "pero", un pequena inconvenlente, iNol. La reflexlcn del bazo es un instanta de silencio, un sequndo de encontrarse, una opclcn encarn lnada a reccqer todos los accrnecirrrientos que ocurrenen nuestro camino y darles un sentldo. para poder lueqo, sin obsesicnarsa relaclonarlos COil 91 accntecirnlento actual, Cuando la reflexion es trascendente asta Iligada a la alegria de vivlr, Bsta rnatizada par 91 recuerdo, por la nostalqia.; entonces ElS una refls'xion agi~,mamenida. Cuando la reflexion trascienda su esquema de sequridad entonces adqulere el esquema del compromise. De estatorma no tiene porque haber dudes '\j' sa puede produclr la declslcn adecuada,

Ref!ex'i6n y decision Son des entldades que sa autcanlrnan y se autoqeneran, Asi la reftexien construye, minute a mlnuto, dfa, a drat el rornpecabezas quasitira nuestro hacer, nuestra actltud, dentro del plan universal.

150

~[)EOGRAM.A

DE ,ES10MAGO.:

WE.I

Tierra,
Campo

cultivada
GU

Itiv ado' q u Eli pe rtene C6 a un acorn u rtidad

Ese I ~ ugar de recepcio n en el q Lis aflo ra po r p rimera vez ~ va 0> laesencla mas pura de cada orgJiino y entraf.i8.

a ser

Esel campo gerleros,Q que' acepta eualquier npo de semllla, con ta segLirldad de que va a germinar, con la segurida.d cs que su oosecha va a ser la of rend a .qua i,a_ tierra ofreca como tribute ¢IICialo. En el no caben las distlnclones; todo es uti] para alirnentar al irnperlo, todo sa puede transtormar, toda sernilla puede dartruto en ei cobllo de SLJ tierra, porque en su lnterier, Sill SLl prefundidad, rasiden lostresfueqcs alkirnlcos que van a hacer pO$[bls esta transtorrrracien. Y par esc en su irrterio r, en e:li nterler de. S u ab ertu ra all exte rio f, en ~I lnterlor de la boca. contjene @Icruce, el 1D, eltodo, la pcsibilldad de' todos los camines, qL'J6 van a tracer posible Elata transTa:rmacf6'n alkirnlea de lasofrendas de la tiarra.al cialo, q u,s e~1 hombre u.Wiza.. ara rnantener SLI p estructura en sst€! trozo de camino.

(1
oruce
Como respuesta a. ,10 anterior, elestornaqo va a ser el tug~r donde se 'gsrlere e~ primer placer, Gil placer mas simple, el placer mas lmpreseindlble, @IIITlas vital, porque la estructura Hens perfecta conscienela de que d~ 81depende su supervlvencia,
. .

estern ago IIen 0 !,cmazon CD nfe ntc ", Po reso es en ~[I donde la came, la estructura, s,e sornete per pr,imeHi V'8_2:. pal-a la eonsecucion de 'ese placer, y se' pone pordebajo.
1I n

me e

refran;

,·1

t51

V,S! ElSEH pues,

la residencia eel primer placer que sa maniftelsla en

todas lias criaturas nada mel's nacer, Y euando'el hombre pierde la eapacldad prlrnaria del placer, cis'!1disfrute hacia Ell entcrnc, hecla las casas, e r1 €i.! Fadlea 1.13.pci ¢n de recu pe ra rio. Tod GIS Icsdernas 0 p lace res vi erlie r:J desp ues y, ens LI UIHmo s ent~d0 r g ua rdan su rec uerd 0, po rq UGl h asia la sexualidad 'Herle su manitestacicn mas. prlrnaria ysutil en 611besc,

FUNciONES DElL ES'fOM.AGO:

1·~· Elestomaqo tiene 19.funcion de reclblr elagua y el alimento, Es ~~ Mar del Agua y del Grarrc, E~ Heceptaculo del Grano. La principal funci611 del estomtlgo as diqerlr y transformer e~ alimento. 2- Ele's:t6m~moUerm la funcion de Hevar hacia abajo e~ alirnentc inic~a~mented;ig:erida. La digest,i6n ded alimento as ei proeeso en que el baz,Q y e~ estornaqo colaboran en subir [10 clare y bajar 10 turblo. Este coneeptose explica cuando ,$9 habla de las funeicnes del Bazo, 3~ Es sf calor del centro, la resldenola de los 3 rueg,QEi' alkfrnicos. Per ·albergared aqua ':I eli hJegn, en e~ posfbilutan todas las transtormectones S8 a 1k f m ic as.

'FUNCI:ONES

nst. BAZ.O

Funcion d8. ~Iaos:formac16n ,(dIgestIon) y transporte (d:is.tribuc1_Qf(l; Uilla vez errtrado 81 allmento en 6!1 esternaqo, este, junto COIl8~ bazo, to d:ig:i ere, y ~O:5 nutrientes asjrnilados BOr] I'~evados per ei Qi de Ba;ZQ a redo ell cusrpo, para nutri r a tcdeslos 6'rgal1Q.S y ·tejli:do.s. Por esc se Ie llarnael "distribuldor del .gr.;3:'lfleroel reino". Las fu~n(;janes del bazo y dar estornaqo d

constituyen una. unload, no se puedenseparar,


tiene dos fu neiones:

Preclsements. el pancreas

transtorrnaclen)

exoorlna (que pa.rticipa.en la d iges,tion., y endecrlna. (que partlopa en la dlstribuclen y la

as~mHacf6n).

LU19,go ese centra

esta

IntimamEitlite

Imido

a'i e·st6mago,

porqus si no, no existlrla Ia tunc.i6n exocrlna del pancreas. Ell bazo ,ss un organa Yin (te>som_) y 9~ G~t6ma'Qo un organa Yang
(taller), y la. trase que rnejor define a sus fundon6s cuando S€l equllibran, Ii} que saJa S9' aplloa al bazc-sstcmapo, es:~,el ba.·z6 as,ciI8~lci€lbel e:st6mag_o
descLende, esterna

g~.y .8 ~asce nso de I bazo".


U,ama~aatenci6n
que ell otros vectoresvpor se apHca ,8;1 baec-estomaqc. ejemplD

y hay

crUEl

mantener

-paraconssrvar

ell centro-

eldescenso

del

higlado y

vEsICula biliar; dends tarnblsn el hrgado ascieride y la VB desclendsse.apHq-~e I9"ste criteruo·,s6fo nos esta hablando

no

Evidentemehte

de alga mas, que. de Lin canal que

deseierrde y etro que

aselende: "lOS esta hablando dE3 una funcion. Y la tunciones hacer que 10 ma;s Yrn -es d8CiF! ,e~alirnento que cbtenernos de la prlrnera fuerza de la masticaclcn, del esnrnulo de. la vtsi6n, del alot etc, ..~ deseiende haeia lo ler·r'estre a traves de nuestra estructura, En cambin, el bazo capta toda esa. sustanoia Yin y Is. translorrna .en Yang, y hace que ascienda pam quese d[stribuya per toda 19 estructura y despues se conecte con [0 celeste (la ene.rgfa de la respiracien a traves deli Pulm6.n} estomago tiene como functorr coqer el Yln que precede de los alimentos y hacer que se expanda ell Y~n en el Yin (el Yin alimento en e~Yin ,9st.HJlctura): y 81 bazo tiene como fUrlPi:on transfcrrnar
Re'sul1il~endo'IElI Else Yin que Ie He'ga en ensrgfa. utlllzable Yang.

EI bazo P'!pmUevUa ci rcu laci6n y 1,8.ElxcreCi6n de! agua! para manteneren equllibrlcel metebollsrno del agua en ell cuerpo
EI bazo controla Distribuye em recta. nutrlclcn.

la ,dr.cuiacl6n y distribuc16n de la :sangm.


En relac,1.6n eon el allmento .• e~ bazo se

~os sabore.s;
los sabores

ccupa de dlscrtrrrlnar

y difulldJrtos a tcdos ~QS'QrganDs, para.su Para Ia MTC 10 que n utn3 Ia es enola dsl 6 rgana es ei

saber;
Dada que ef saber que SEl sorrespcnda eon e~centro es el lnsfpldc - dulce ~ este va a ser e! vehlculo que va a ccnducir ad salado, e! acide, 81 plcsnte y e~arnarqo,
Por

concclmientos

de

fi.sJoJo,gIa

mcderna

sabernos

q us

153

precisarnente e~ bazo-pancreas y mas concretarnente ell pancreas, es 81 que, a traves de la secrecion de lnsullna, poslblllta Iia entrada dEl' la qlucosa (dulce) en las celulas, proveyendolas de la eneJgia nscesarla para que tcdo el orgarnsmo fUl1cion6. EI organlsrno Hens 181 Iaeultad, par media del centro, de. transtormar eualquier saber flnalrnente ern "dulCe" para ,ser utllizado oorno cornbustlble.

Y como contrapartlda, tiene tarnbien la capaeidad de, a partlr del dulce, (de
la qlucosa) obtener cualquiera de los otros sabores. A otro nlvel serian los procesos qus en situaclones crttlcas, reallzan la transformaoion de gra.sas y protelnas en glucosa y vlcevsrsa.
i

EI bazc ,aflora en los Ilapios dandoles esplandcr y brillo" Cuando 81 bazo esta arrncnico, los labios son rojos, hurnedos y con brlllo, Tiene su a.pertura superficial en ~a: boca, Y rlqe 9~sentidc del sabot. S i el bazo esta alterado no se pueden sentir los sabores en la boca. Rr'ge' lia "carne" (no es los rruisculos}, mi em bros. E.n Ia me dida 8n que fa i bazo cansanclo, astenia, laxitud. Tarnbien el bazo decir, que la fuerza ds brazos y piernas va Ia nutra y tarnbien mJtre loS, esta de bil, apa receftacld ez, va a nutrir los 4 rniernbros, es a depender de una Ilutricion

adecuada

P,Q-F arte del bazo, p


determina 1,2 C(lristULlician a.dqu~rida= as decir, que des-puss el crecimiento y 1,2 evoluclcn de 119. forrna, de la sstructura, del bazo, En €$.te sentido, tanto el crecirniento como 91 son definido~q)m '1a actlvldad del bazo.

EI Bazo del nacimiento, va .a depsnder enVEl'la'cimiento

Las actividades mentales, ell desarrollo lntelectual y la memoria tarnbien tienen relacion con el buen funclonarntento del bazo, lEt exceslvc cansancio intelectual puede dafiar al bazo

F]SIO LOG

lA, Y

f'lSIOPATOlOGiA

DE.l ,REINO MUlANTE

TIER.RA

EI 'AeillO rnutante de 18.ierra. ocupa ell centro genera.dor de todo el t sistema de las cinco aetlvldades: Es el eJe central de las activldades del ser vivo. AI ocupar el sje

154