LOS FUNDADORES.

La fotografía muestra a los fundadores de la Escuela: Mariano Ramos, al que no llamaremos

líder, sino patriarca, que supo conducir a la comunidad con gran tino y ponderación hasta en las horas más difíciles;
lleva todavía el símbolo tradicional de autoridad. Al centro está el profesor Elizardo Pérez, que tiene en la mano la
huincha con la que trazó los cimientos de la escuela. A la derecha está Avelino Siñani, el verdadero líder de la
liberación india, mostrando un silabario. La fotografía viene a ser un símbolo de lo que sería la Escuela (1931).
El texto es extractado del libro de Carlos Salazar Mostajo: Gesta y fotografía. Historia de Warisata en imágenes (La
Paz: Lazarsa, 2005). Foto 1.

Fotografía: propiedad del Archivo de la familia Salazar De la torre y cedidas por la CBDE para esta ocasión.
Exposición “Warisata en imágenes, el derecho a la educación desde la experiencia de la Escuela-Ayllu “

EL “AYNI” Y LA “MINCKA”. Una vez llevada la cal al camino, se la ponía en el camión de la escuela. Simlares
formas de solidaridad la daban indios de todas partes, lo que hizo pensar, ya en 1931, en la restauración de la antigua
“marca” indígena. La flecha señala a Emiliano Marín, más tarde constructor de la escuela de Chcheje (1937)

El texto es extractado del libro de Carlos Salazar Mostajo: Gesta y fotografía. Historia de Warisata en imágenes (La
Paz: Lazarsa, 2005). Foto 78.

Fotografía: propiedad del Archivo de la familia Salazar De la torre y cedidas por la CBDE para esta ocasión.
Exposición “Warisata en imágenes, el derecho a la educación desde la experiencia de la Escuela-Ayllu “ 
A inicios de 2018 se acogió en la galería de exposiciones del Centro pedagógico y cultural Simón I. Patiño la
exposición “Warisata en imágenes, el derecho a la educación desde la experiencia de la Escuela-Ayllu “, promovida
por la Campaña Boliviana por el Derecho a la Educación. Una muestra que acogía alrededor de 70 fotografías que
Carlos Salazar Mostajo —también protagonista de la gesta— pudo documentar en vida.
Junto con la exposición, se pudieron sostener una serie de conversatorios, proyecciones de documentales y una
exposición bibliográfica. Tras estas exposiciones, una muestra más pequeña de la muestra fotográfica pudo visitar las
bibliotecas de San Benito y de Arani.
El 2 de agosto se conmemora, hoy en día, el Día de la Revolución Agraria, Productiva y Comunitaria. Esta significativa
fecha rinde homenaje a la fecha de fundación de la Escuela-Ayllu de Warisata, acontecida en 1931, y que la misma,
años más tarde, fue dispuesta por el presidente Germán Busch como “Día del Indio”—siendo entonces emulada por
organismos educativos panamericanos— y se eligiese esta misma fecha para que en 1953 se declare la reforma agraria
en Bolivia.
Valga esta publicación como un recordatorio de la importancia de la Escuela-Ayllu de Warisata en nuestro país, a 89
años de su fundación, brindándoles unas fotografías del Archivo de la Familia Salazar de la Torre, cedidas para esta
publicación por la Campaña Boliviana por el Derecho a la Educación.
Y junto a las fotografías, el catálogo de la exposición bibliográfica de documentos que se resguardan en la Biblioteca
Simón I. Patiño y que recoge las obras de y sobre Warisata y, también, de historia de la educación boliviana, educación
popular, educación intercultural bilingüe y libros que permitan comprender el panorama de Ley de la Educación N° 070
que rinde homenaje a Avelino Siñani y Elizardo Pérez.
 E
El pretexto fue la imagen. Aquella que permite enfocar y dar carne al esqueleto de las ideas. El complemento que
corporeiza el sustrato del lenguaje y la narració n oral, a las historias. La exposició n fotográ fica Warisata en
imá genes. El derecho a la educació n desde la experiencia de la Escuela-Ayllu da el pretexto a mirar má s allá de lo
visual. Allí es donde se motiva esta exposició n bibliográ fica.

Una muestra que puede ampliarse y por cuya limitació n espacial se remitea estos nichos vinculados y/o detonados por
la experiencia educativa má s significativa en el país que, luchando por su existencia, fue llevada al escarnio e
ignorada después, para —contemporá neamente— ser patrocinada bajo los candiles políticos reduciendo su visió n o
limitando su voluntad.

La intencionalidad de esta exposició n bibliográ fica, a la par de brindar el armazó n de ideas a la imponente muestra
fotográfica que reviste el Centro de exposiciones del Centro pedagó gico y cultural Simó n I. Patiñ o, es una invitació n a
encontrar en la Biblioteca Simó n I. Patiñ o valiosas piezas bibliográ ficas que —en correcto recaudo y conservadas con
fidelidad bibliotecaria— son puestas al servicio de sus lectores. Dando a conocer una pequeñ a muestra de un
exquisito fondo bibliográ fico que se ha ido especializando en historia boliviana y literatura universal, pero que
también tiene una fuerte presencia de ejemplares en los á mbitos de la filosofía, las ciencias sociales, las artes y las
humanidades. La Biblioteca Simó n
I. Patiñ o fue creada en 1970 y especializada, entonces, en pedagogía, por lo que aú n se resguardan valiosos
documentos de su inclinació n inicial.

La exposició n bibliográ fica a pretexto, a su vez, de Warisata presenta las fuentes primarias vinculadas a su gesta:
Protagonistas de Warisata, la Escuela-Ayllu. Los documentos de Elizardo Pérez y Carlos Salazar Mostajo será n los
que resalten en su exposició n. Vinculadas a Warisata, las obras referidas a la tensió n por la educació n indígena, es
decir, por la inclusió n de las poblaciones indígenas a la ciudadanía, así como aquellos documentos vinculados al
imaginario de la época —tensionada entre
la civilizació n y la barbarie— o aquellos que fueron fruto del desprecio a Warisata, o a las poblaciones indígenas,
escritas por los actores que el mismo Pérez acusa en su cró nica. Todo este conjunto de obras: Educació n indigenal
alrededor de Warisata: miradas y otras lecturas, compartirá n, con la anterior, una misma secció n.

La segunda secció n comparte el espacio de una pequeñ a muestra de documentos vinculados a la Educació n
popular suscitada y reflexionada en/desde el país. Complementan textos referidos a los tratados y estudios
anticoloniales, postcoloniales, decoloniales y subalternos, cuya importancia radica en brindar el marco teó rico de la
actual y vigente Ley de Educació n Avelino Siñ ani y Elizardo Pérez.

La tercera secció n —que ocupa dos vitrinas— está dedicada a revisar parte de la documentació n existente en la
Biblioteca concerniente a la historia de la educació n en Bolivia, presentando documentos entre las décadas de
1920 a 1990, anteriores a la Reforma educativa. Encontrá ndose historiografías de la educació n boliviana, diagnó sticos
oficiales, aná lisis a periodos determinados o a propuestas legislativas emanadas en el curso del siglo XX referidas a
la concepció n del Sistema Educativo Boliviano.

Las secciones, cuarta y quinta, se vinculan má s con estudios educativos que se produjeron desde finales del siglo
pasado y tienen que ver con el planteamiento e implementació n de la Educació n Intercultural Bilingü e en el país y con
diagnó sticos serios realizados en diferentes á mbitos y niveles educativos, los cuales brindan un panorama
completo para entender la educació n hoy en día, aú n en proceso de aprehensió n e implementació n de la nueva
propuesta curricular.

Se presenta, así, la invitació n a recorrer este estrecho catá logo que puede ser ampliado por la curiosidad y
disciplina del lector o investigador y, para cuya bú squeda, ponemos a disposició n nuestro catá logo completo.

Cochabamba, 15 de febrero de 2018

E spacio de consulta, investigació n y difusió n, cada vez má s especializada, en los
campos de literatura universal y de historia boliviana. En obras literarias posee un
acervo documental completo con libros de gran parte de las naciones del mundo
occidental. A esa valiosa colecció n se suma otra de libros de historia, con un volumen
notable sobre historia de Bolivia y,
específicamente, de Cochabamba.

Con el objetivo de “promover la generación del conocimiento a través del libro, de otros
documentos y actividades que impulsen el engrandecimiento de Bolivia, con especial
orientació n hacia la literatura universal y la historia de Bolivia, y establecer su fondo
bibliográfico como un ‘banco de la memoria’”, proyecta la visión de “posesionarse como el
espacio de apoyo a la enseñanza e investigación con igualdad de oportunidades para la
comunidad. Proveer acceso gratuito y abierto del conocimiento y sabiduría actualizada
de todo el mundo sin distinciones de género, posiciones políticas, culturales, sociales,
econó micas, religiosas, étnicas o de cualquier otra condición humana. Propiciando el
diálogo, la crítica y confrontació n de ideas de investigadores, de autores y lectores
construyendo la memoria de la nació n y garantizando la libertad de informació n, de libre
pensamiento y el derecho de discernir, constituyéndose
4
en un espacio de crecimiento intelectual desde la
interculturalidad”.

La Biblioteca Simón I. Patiño cuenta con 4 fondos documentales. El fondo general que
resguarda documentos en los ejes temá ticos de literatura universal, de historia
universal y de conocimiento general, con
29.583 documentos; el fondo Jesús Lara, con 2.026 documentos; el fondo Josep
Barnadas, con un total de
14.333 documentos; por último, el fondo FUSIP, que aglutina las publicaciones de los
diferentes Centros pertenecientes a la Fundación Universitaria Simón I. Patiño (FUSIP),
con 433 documentos.

Englobando, en la actualidad, se cuenta con un fondo global de 46.375 documentos, a

los que se suman 84 títulos de publicaciones periódicas del fondo general y 48 títulos de
publicaciones periódicas del fondo FUSIP.

Los servicios que brinda son préstamos en sala y a domicilio, consulta hemerográfica
de la semana, búsquedas bibliográficas personalizadas, asesoramiento bibliográfico,
elaboración de bibliografías especializadas, actividades de extensión bibliográfica, visitas
guiadas a delegaciones y el préstamo de su sala de lectura para la presentació n de libros,
conferencias o talleres.