Democracia, Ciudadanía y Movimientos

Sociales Contemporáneos

By: Miskaury Gomez Arias

 Introducción

En las últimas décadas sociólogos han tratado de explicar como se han dado
los cambios en las sociedades contemporáneas y con ellos los cambios
económicos y políticos tratando así de estudiar los nuevos procesos sociales,
ya sea los nuevos proyectos de participación ciudadano, movimientos sociales,
inclusión social etc. Desde la inclusión de gobiernos democráticos en países de
América Latina se comprende una sociedad como un acto de privilegios que
deben ser estudiado.
Desde lo ya mencionado se puede entender las presiones de parte de los
ciudadanos y con ellos los movimientos sociales, lo cuales critican a los
canales de representación social ¨los partidos políticos¨ y ejerciendo sus
derechos como participes de las elecciones.
La democracia normalmente la veremos definida como una forma de gobierno
del Estado donde el poder es ejercido por el pueblo, pero debemos tomar en
cuenta que el termino durante la historia se ha definido de varias maneras,
donde en la actualidad vemos un desacuerdo con los reales interesas y
necesidades de dicho pueblo y donde la disconformidad provoca movimientos
sociales que exigen una igualdad social y política.
Siempre que hablamos de ciudadanía es muy común verla relacionada
estrechamente con democracia, el primero no solo implica la existencia de
derechos, sino también de las obligaciones y el segundo es el ámbito de
libertad y la ejerce cada ciudadano y claro como el derecho de ejercer su
participación en los ámbitos políticos, después de todo la democracia es el
poder del pueblo, aunque muchos cuestionan este ámbito y durante el
desarrollo del trabajo veremos a que se debo esto.
En este trabajo veremos la relación entre democracia, ciudadanía y movimiento
sociales, las cuales se consideran esenciales para comprender los procesos de
transformación política en América Latina. Cada vez que nace un movimiento
social en particular, deja una huella que es seguida por otros actores sociales
para luchar por sus propios ideales, por este sentido se considera los
movimientos sociales como protagonistas de la historia, tenemos una
democracia que aun estando en constante cambio, la inestabilidad económica,
política y sociales han marcado los procesos históricos y es que grandes
cantidades de población son excluidos permanentemente de la toma
decisiones que les afecta y es que así mismo el estado en América Latino ha
sido ocupado por pequeños grupos de elites que lo asumen como el medio
para suplir sus propia ambiciones e intereses sin importar las situaciones de la
ciudadanía en general y es que los partidos políticos contemporáneos no han
logrado integrar en su totalidad la población de manera participativa y liberal, la
pobre es una características en esta sociedades.
Esta pobreza se debe a los beneficios de dicha elite, mientras en los países
más ricos tienen instituciones políticas y económicas que intentan beneficiar al
mayor número de personas, ya que el estado se asegura de que todos se
guíen por las mismas reglas y su estructura permite que el talento, las ideas y
la productivas sean recompensadas, en estos países pobres el gobierno suele
tener instituciones políticas y económicas que benefician solo a una elite
reducida pues el estado no asegura que las reglas de lo propuesto se cumplan
y los ciudadanos se quedan sin incentivos para invertir, desarrollar e innovar.
En este trabajo explicaremos esos cambios y como la democracia se ha ido
desarrollando durante toda la historia a partir de su origen, como la ciudadanía
esta tan relacionada con democracia y como los movimientos sociales cambian
por completo una nación, como los partidos políticos en estos países
democráticos se ven beneficiados y las diferentes perspectivas en cuanto al
tema.
Democracia, Ciudadanía y Movimientos Sociales Contemporáneos

1. Democracia:
¨La democracia normalmente la veremos definida como una forma de
gobierno del Estado donde el poder es ejercido por el pueblo, pero debemos
tomar en cuenta que el termino durante la historia se ha definido de varias
maneras, donde en la actualidad vemos un desacuerdo con los reales interesas
y necesidades de dicho pueblo y donde la disconformidad provoca movimientos
sociales que exigen una igualdad social y política¨.
Observando esta perspectiva debemos conocer de donde surge la democracia
como tal. Puesto que desde sus inicios las sociedades humanas se han
organizado de distintas maneras a través del tiempo, todo indica que en la
edad de piedra cuando los grupos no eran muy grandes y había pocas riquezas
que acumular, el poder estaba bastante recaído y la única superioridad que se
reconocía era la de más edad con respectos a los menores.
Una de las primeras ciudades que se le tiene registro es Katahouku una
sociedad de algunos 8000 años en la que no había una persona especial que
se le llamara gobernante, pero todo cambio cuando se inició a pensar que
algunas personas eran más importantes que otras.
Desde la prehistoria existieron chamanes y sacerdotes que servían como
puertas al mundo físico y espiritual y uno de sus trabajos era observar los
astros que se pensaban que enviaban mensajes para los humanos, desde que
surgió la agricultura este rol se hizo más importantes.
El mensaje de los astros indicaba cuando sembrar y cosechar, los sacerdotes
conectados con las estrellas y a los dioses fueron adquiriendo más poder y de
una organización horizontal se fue formando una jerarquía que significa orden
sagrado, para los antiguos egipcios el faraón era un intermediario entre el
pueblo y los dioses, el emperador japonés es considera el soberano celestial y
durante muchos años se pensaba que la autoridad de los reyes provenía de
Dios ,todavía muchos creen que la autoridad es de origen divina.
Cuando el gobernante es uno solo, la forma de gobierno se llama Monarquía,
pero no todos los pueblos han sido monárquicos, por ejemplo, sabemos que
había sociedades indígenas en las que las decisiones se toman de manera
colectiva, como lo es en la cultura occidental desde el siglo quinto antes de
nuestra era.
En la Antigua Grecia 1200 años A.C , aquí nace la primera democracia
documentada, esta democracia se llamaba la democracia ateniense porque
nació en Atenas (capital de Grecia), aquí los atenienses estaban cansados de
que el poder se heredara y pensaban que el poder debía tenerlo los
ciudadanos para poder velar en el bienestar común así que elegían a sus
representantes y el pueblo era quienes gobernaba a sus líderes, sobre todo en
una reunión que se hacía entre todo el pueblo llamada asamblea.
En la asamblea era donde estaba la verdadera democracia. En este punto
¨demos¨ significa pueblo y ¨cratos¨ es poder significando en conjunto ¨el poder
del pueblo¨, esta asamblea estaba organizada por un poder legislativo,
ejecutivo y judicial. Y se convocaba cada 40 veces al año para tomar las
decisiones y las leyes. Las personas tenían una activa participación en la
política y tener su propia opinión, para que así no se robaran sus bienes y no
hicieran ninguna decisión sin preguntar al pueblo, esta democracia era justa,
pero tenía condiciones que se debían cuestionar era que no podías votar si
eras esclavo, mujer o extranjero, solo los hombres Ateniense mayores de 18
años podían ejercer el voto.
En esta parte el poder emanaba del pueblo y no de los dioses a diferencia de
otras culturas de su tiempo ,las decisiones la tomaba el pueblo ya que si la
tomaba los representantes se volvería oligarquía, según Aristóteles era el
poder del pobre sobre el rico, la política se hacía gracias a los que
particionaban ,las personas descontentas con la sociedad podían participar en
la asamblea y proponer cambios, no era cuestión de ganar si no de encontrar
lo mejor para todos.
Tras las guerras del Peloponeso entre Atenas y Esparta la democracia se vio
afectada y territorios que eran democráticos dejaron de serlo, luego Filipo
segundo conquisto toda Grecia creando el imperio de Macedonia y poniendo
fin a la democracia después de 200 años, mucho después en el sigo XVIII la
revoluciones pedían un cambio en los regímenes absolutos donde todo poder
recaía sobre el rey y solo la elite podía participar en la política, por ello
surgieron nuevas constituciones donde se destacaron Francia y EE.UU. donde
establecían los derechos del hombre y la abolición de la esclavitud hasta
entonces los representante eran pocos y los votantes lo conocían
personalmente ,pero con sufragio universal era más difícil conocer a dicho
representantes por ellos surgieron los partidos de masas uniendo a la gente por
sus ideologías ,en este momento ya no importa las personas si no su
ideologías.
Debemos ampliar esta aparte ya que en este punto muchos pensadores
establecen que deberíamos abandonar el termino ¨Democracia¨ qué es lo que
llamamos actualmente a nuestro sistema de gobierno y llamarla por lo que es
¨sistemas de gobiernos representativos¨ que es todo lo contraria a lo que
democracia se refiere, entonces quiere decir esto que ¿no somos
democráticos? ¿existe la verdadera democracia en la actualidad? Y ¿porque lo
llamamos democracia si son gobiernos representativos?
Cuando hablamos de democracia como tal según los que quieren corregir el
termino se refieren y comparan con la democracia ateniense, pero la
democracia que hoy día creemos tener gran parte de los países es la
representativa, ¿pero porque es tan diferente a la democracia ateniense? Y
¿cómo surgió los sistemas de gobiernos representativos?, recordemos que las
atenienses o el pueblo tenía el poder sobre sus representantes, pero ahora el
poder no está en el pueblo si no en los partidos.

Para entender esto y responder las preguntas debemos ver el poder como una
pirámide, arriba están los que pueden hacer las leyes en pocas las palabras
son los que mandan y abajo están los que obedecen, pero como ya se
mencionó este mismo sistema lo utilizábamos hace 200 años donde el rey
hacia las leyes y sus hijos heredaban ese poder y claro el resto de las personas
estaban por debajo del rey.
En Francia para que no fuera tan visible que el rey tenía todo el poder, los
reyes consultaban de vez en cuando a una asamblea donde estaban los
nobles, la iglesia y de toda a la gente que restaba pues se elegían a personas
con profesiones prestigiosas, abogados, comerciantes entre otros, en fin, a los
burgueses.
A los burgueses les hacía cuestión un libro ¨El contrato social de Rosseau¨ en
este se planteaba que todos debemos participar en hacer las leyes, de lo
contrario no son leyes, así que lo que hacían los reyes no son leyes, como
solución quitaron al rey de su puesto, entonces ahora ¿Quién haría las leyes?
Rosseau dice que para que una ley sea ley todos debemos participar en
hacerla, pero hay varias maneras en que todos participemos y una de ellas es
que elijamos a nuestros representantes, no haremos las leyes, pero no las
consultara y nos pedirán permiso para aprobarlas.
Las repúblicas que nacieron en aquellas épocas, como la república francesa y
EEUU optaron por esta vía y la nombraron ¨Republicas de gobierno
representativo¨ entonces, ¿quiénes podían elegir a los representantes? Solo
los considerados libres, mayores de 25 años e independientes
económicamente, gente con dinero y propiedad, en fin, los mismos burgueses,
y por tanto los que eligen y los elegidos son del mismo grupo. Entonces las
elecciones fue una conquista de un grupo y en beneficio de ese mismo grupo,
en aquel tiempo el pueblo no tenía participación, ¿pero entonces no era lo
mismo que hacían los reyes? Si, pero ahora se beneficiaba un grupo de
personas, no solo una persona en sí y las leyes eran consultadas antes de
aprobarlas.
Tocqueville quien fue el primero en estudiar la joven republicas norteamericana
dijo: ¨no le temo al sufragio, la gente votara lo que se le diga¨ entonces que
quiere decir esto, que si tienes varias opciones para votar, quien tenga más
dinero hará de la suyas tan notable que hará que las demás opciones no sean
escuchadas.
Mientras tanto la gente iniciaba a exigir que todos tuvieran el derecho a votar,
poco a poco más y más gente empezó a votar, lo que conocemos como el
sufragio universal, pero tan centrados en obtener votos la gente había olvidado
algo que Rosseau había advertido sobre los representantes, ¨para que una ley
sea ley todos debemos participar en ella¨ si no lo hacemos todos y elegimos a
representantes que las hagan, necesitaríamos mecanismos para que nos
hagan caso , por ejemplo, poder parar una ley que no nos guste, si no creamos
esos mecanismos, si no tenemos poder, entonces no se han elegido a
representantes sino a jefes. Esto nos guía con lo que establece Rosseau, hoy
el poder no está en los ciudadanos, sino en los representantes. ¿Cuál es el
efecto de que no creamos mecanismo para ser escuchado?, pues pueden
hacer lo que quieran.
Como en un inicio muy pocos podían votar, ellos conocían personalmente a
sus representantes, pero a medida que más y más gente adquieren dicho
derecho era muy difícil que todos conocieran al represéntate, por lo tanto,
nacieron los partidos de masas que calificaban a las personas por sus
ideologías, no importaba a la persona, solo importaba sus ideas, aquí es donde
nacen los programas electorales, paquete de promesas que hacen los partidos.
Sim embargo como no existe mecanismos para ser escuchados, por mucha
vivienda, construcciones, calles etc que te allá prometido no hay mecanismos
para que el representante termine cumpliendo o escuchándote, la única opción
es votar por otro, pero eso tampoco garantiza de que seas escuchado,
entonces al final de cuentas los programas electorales no tienen importancia
porque no existe garantía de que se realizaran.
Para comprender como funcionan los partidos politicos debemos conocer como
al final ellos eligen a su representante que es otra pirámide más, entonces si
quieres ser un representante debes ir escalando dicha pirámide de poder, para
lograrlo debes iniciar diciendo que si a todo, luego alianzas con los demás
miembros y cuando seas alguien hacer promesas diciendo que te acordaras de
ellos cuando llegues arriba, entonces los representantes son los que están de
acuerdo con todo el mundo, en pocas palabras los partidos son una máquina
de elegir mediocres.
Ahora el partido tiene 3 opciones para elegir al nuevo representante y terminan
eligiendo al tercero, ¿es el mejor para gobernar? No, el mejor para gobernar
era el primero, pero se pone nerviosos para hablar en público, el segundo
mejor era el número dos, pero es demasiado viejo y hay que ganar voto joven,
se han quedado con el tercero no porque sea el mejor para gobernar sino
porque es el mejor para ganar votos, pero termina siendo muchas veces un
inútil.
¿Así que son gente preparada los políticos? No, no es necesario estar
preparado y suele reinar la mediocridad. Con la llegada de dichos partidos de
masas se convierte en un medidor de poder, cuanto más votantes tienes, más
fácil resulta imponer tus ideas.
Hoy día los partidos a perdido gran parte de su militancia, la sociedad se
compone de una gran mayoría no votante, que no está con ningún partido y las
minorías que los siguen a ellos, atraer a dicha mayoría es el objetivo, así que la
estudian fijando sus ideología y necesidades y se va cambiando el
comportamiento del partido para atraer votantes.
Los partidos no solo tienen que atraer votantes, también tienen que evitar que
sus votantes se acerquen a los demás partidos (¿a alguien le interesa ser un
Peledeista corrupto o un peremeista narcotraficante?) . Entonces solo puedes
estar en un solo extremo, a esto también se le llama polarizar, pues se ha
divido la sociedad en polos opuestos.
Pero volviendo a la pregunta ,¿Es democracia o no lo que tenemos
actualmente?, si volvemos aun pasado a esto no se llamaba democracia a esto
se le llamaba ¨Republicas de gobiernos representativos¨ y es que grandes
personajes como John Adams presidente de los EEUU, uno de los padres
fundadores explicaba que la democracia degenera en anarquía u otras frases
como la democracia nunca dura, tenemos también a James Madison 4to
presidente de los EEUU otro de sus fundadores explicaba que la democracia
es incompatible con la seguridad personal y la propiedad privada, entonces en
los estado unidos, el gobierno representativo más antiguo, sus fundadores
hablaban de la democracia, decían que era negativo y opuesto a lo que habían
creado.
Entonces no podemos llamar de la misma manera a dos cosas opuestas, para
conocer debemos estar consciente de la otra, entonces no, no vivimos en
democracia, por lo que nos queda una pregunta ¿Qué es democracia?
Para saber que es democracia debemos saber cómo realmente era desde un
inicio y debemos ir donde nació, así es en Atenas, así como los franceses
Atenas estaba cansada que el poder estuviera en los reyes y pensaban que el
gobierno debía tenerlo los ciudadanos y además también elegían los
representaste, en este punto no es muy diferente de los inicios del gobierno
representativos, esta votación era abierta a todos los ciudadanos, ojo aquí
inicia las diferencias.
Los atenienses se dieron cuenta también de que las elecciones significaban
confiar en los elegidos y que eso conllevaría a ¨Si confías en mí, déjame ser¨
entonces que hicieron, Pues en lugar de confiar decidieron desconfiar, ósea
darle la vuelta a todo el sistema, ahora cualquier decisión que quisieran tomar
los representantes, tenían que ser consultada a los ciudadanos en una
asamblea.
Aristoteles que era uno de los más críticos dijo ¨el poder del pobre sobre el rico
¨ ahora el poder como ya se dijo estaba en la asamblea, lo que antes
llamábamos representantes ya no lo son, porque cada ciudadano puede ir a la
asamblea y se representaba así mismo, ahora los que antes llamábamos
representantes ahora solo representan cargos, la misma palabra lo indica,
llevan sobre sus hombre la carga de todo un pueblo, ahora si se puede decir
que el poder está en el pueblo
Aun así, aquellos que representaban cargos, ellos dijeron que esa parte no lo
consideran completamente democracia, porque si eliges a alguien es muy
seguro que haga cosas sin consultarte entonces ¿Cómo pueden evitar que los
cargos nos digan ¨tú me has elegido, ¿Has confiado ahora, yo decido¨? Es
fácil, no eligiéndolos, así que la mayoría de los cargos no fueron elegidos, eran
seleccionados por sorteos, si querías desempeñar un cargo, te presentabas
como candidato y entre todos los candidatos se sorteaba el cargo, ¿para qué
sirvió eso? Pues las personas con los cargos no podían decir ¨él pueblo me ha
elegido. Yo decido en su nombre¨ no, no te ha elegido nadie, nadie te ha dicho
que decidas en su nombre, tu estas debajo del pueblo, tu trabajo es proponer
cosas que aprueben los de arriba
Y claro la cuidadanos también podían proponer cosas cuando quieran porque
después de todo el centro del poder, está arriba de la pirámide, en la asamblea,
entonces sabían que elegir significa confiar entonces los atenienses decidieron
desconfiar.
Los atenienses también se preguntaban, ¿y si sale un inútil para obtener un
cargo y lo obtiene? Pues lo resolvieron de la siguiente manera, si querías ser
un candidato debías tomar un examen y una evaluación, por ende, si tenías
multas sin pagar o denuncias entones no podías postularte como candidato, en
este punto los políticos si eran personas preparadas.
Ahora fijémonos en otro problema que tenemos actualmente el cual se resuelve
con este sistema: los programas de los partidos políticos, pues no existían, no
servía de nada prometer dado que tus promesas no influían nada en que
salieras seleccionado o no, Y si salías seleccionado y hacías algo diferente a lo
acordado en la asamblea, pues corrías riesgo de que hasta te pudieran matar.
Viéndolo desde esa perspectiva tener un cargo era una gran responsabilidad,
literalmente no podías hacer nada sin el permiso de asamblea y además el
pago por ella no era tanto, pero aun así se calcula que cada uno de los
Atenienses desempañaba un cargo al menos una vez en la vida, pero si era tan
complicado ser político, ¿porque se presentaba la gente? Porque este sistema
solo funciona si participas, a diferencia del nuestro que solo funciona si
cedemos el poder en las elecciones.
A esto los atenienses le llamaban democracia, como hemos vista el poder está
en los ciudadanos conjuntamente en la asamblea, no en los pocos cargos
seleccionados por elección, ni en la mayoría seleccionados por sorteo.
En comparación a la democracia actual, los partidos necesitan polarización
donde debes elegir entre uno y el otro, nada de lo que dice el otro es bueno,
son ellos o nada. En Atenas no había partidos solo personas de modo que
estabas más dispuesto a aceptar la opinión del otro, como resultado en la
asamblea no se debatía para ganar, si no para encontrar la mejor idea para
todos.
Si puedes controlar a los cargos políticos y tu opinión cuenta, pues querrás
hacer política, vas a querer ir a la asamblea y por ello dicha asamblea siempre
asistían los atenienses, puesto que, si tenemos el poder de cambiar las cosas,
tendremos ganas de hacer política
Con este sistema los Atenienses ganaban la igualdad política, ahora no existen
diferentes tipos de ciudadanos como son gente que elige, partidos,
representantes que toman decisiones, no, solo hay ciudadanos y los
ciudadanos tienen el poder y los políticos solo tienen cargos.
El gobierno representativo crea una diferencia entre personas, por un lado, los
que ceden el poder y los que tienen el poder y no da ningún medio de poder
controlar a esto, entonces aquí podemos ver por qué los crearon nuestro
gobierno representativo decían porque la democracia era algo opuesto y es
que lo es, es lo contrario
El poder del representante entre en poder de los ciudadanos, dar confianza
ciega a desconfiar totalmente, promesas que no se cumplen frente a un
sistema donde es imposible hacer promesas, gente mediocre frente a gente
preparada, entonces viéndolo así se puede asumir que no vivimos en
democracia.
Por esto algunos establecen que deberíamos llamar lo que tenemos hoy por
hoy que son sistemas de gobiernos representativo, pero esta misma ha sido
clasificad como un tipo de democracia, así como la de los atenienses entre
otras, aquí vemos una clasificación de estas mismas.

Tipos de democracia
1. Democracia directa.
Es la democracia más deseada y suele ser aplicada en espacios de poca
población, normalmente los debates y decisiones son realizadas en asambleas.
2. Democracia liberal
Esta democracia es común dentro del mundo Occidental, cuyo sistema está
definido por la elección de los gobernantes mediante votación (sufragio).
En este tipo de democracia los ciudadanos disfrutan de derechos y libertades,
tanto individuales como a nivel colectivo, pluralismo democrático, tolerancia
política, social y religiosa.

3. Democristiana
La democracia democristiana fue muy extendida en algunos países europeos
en el siglo xx, en países como Alemania, Irlanda o Italia. Esta consiste en regir
las leyes de la vida pública con los mandamientos y valores de la religió
cristiana, incluyendo a católicos y protestantes.

4. Indirecta o representativa.
Democracia indirecta o conocida también como representativa, es la más
implementada en la actualidad. Aquí los ciudadanos eligen a diferentes perfiles
políticos (presidentes, delegados, alcaldes, senadores, diputados) para que los
representen en la vida pública y en las decisiones políticas.

5. Parcial
La democracia parcial hace referencia a los sistemas políticas donde los
poderes del pueblo están bien limitados en la esfera y actividades políticas
(poder de decisión). Cumplen con los requisitos básicos de cualquier
democracia como elecciones, libertad de expresión y pluralidad de partidos,
pero los ciudadanos no gozan de acceso real a las administraciones del
Estado.
6. Popular
Es quizás el tipo de democracia más controvertido y compleja naturalidad. Se
dice de los gobiernos populares aquellos que han roto sus lazos con el
imperialismo, colonialismo o han conseguido su independencia mediante la
resistencia (armada en algunos casos) popular con el invasor.
Estos sistemas son de carácter socialista y progresista, y el partido del
gobierno ostenta hegemonía, nacionaliza empresas y se opone a la
Globalización. Fueron ideados por la antigua Unión Soviética, y se
implementaron en los países de su influencia

En la actualidad predominan los gobiernos representativos en los que se elige

a los representantes que actúan con total libertad, ya que el poder ya no está
en el pueblo ,pue no hay un mecanismo en el que el represéntate de lo que
prometió en el programa electoral, en definitiva la democracia griega es lo
opuesto al gobierno representativo, suiza actualmente es el país que más se
asemeja a la democracia ateniense, ya que es una democracia directa
,ciertamente la democracia Griega fue posible porque solo una pequeña parte
de pueblo participaba

La democracia desde su inicio ha sido juzgada desde diferentes puntos de

vistas por grandes pensadores, sociólogos y filósofos. El gran fundador de la
filosofía Griega Socrates era uno que manifestaba su disgusto por la
democracia, el libro de la Republica escrita por Platon vemos como mediante
un dialogo con Adimanto, Socrates expresaba los grandes defectos de la
democracia al comparar una sociedad con un barco. Si tu estuvieras a punto de
salir en un viaje en el mar ¿quién te gustaría que decidiera quien estará
realmente a cargo del barco? ¿Cualquiera o personas educadas en las reglas y
demandas que implican la navegación? Los últimos por supuesto le respondió
Adimento. Entonces porque seguimos pensando que cualquier persona tiene la
capacidad de juzgar quien es apto para gobernar un país pregunta Socrates.

Según la perspectiva de Socrates votar es una habilidad no una intuición

aleatoria y como cualquier habilidad debe ser enseñada a las personas de
forma sistemática, crucialmente Socrates no eres elitista ,explicado de otra
manera el no argumentaba que solo unos pocos podían votar, solo insistía que
solo aquellos que pensaban de manera racional y profunda sobre estos
asuntos debería permitirse que se le acercara un voto, el expresaba que le
hemos dado el voto a todos sin conectarlo a la sabiduría y Socrates sabia a
donde nos llevaría esto ,a un sistema que los griegos temían y que hoy día está
presente principalmente en países latinos ,la demagogia (Empleo de halagos,
falsas promesas que son populares pero difícil de conseguir y otros
procedimientos similares para convencer al pueblo y convertirlo en instrumento
de la propia ambición política).

Socrates no fue el único en pensar de esta manera, Henry-Frederic Amiel

filosofo, moralista y escritor postulaba que no negaba los derechos de la
democracia, pero no se hacía ilusiones respecto al uso que se haría de esos
derechos mientras escasee la sabiduría y abunde el orgullo (1821-1881) por
otro lado Winston Churchill político y escritor de reino unido establecía que la
democracia es el peor sistema de gobierno diseñando por el hombre. Con
excepción de todos los demás (1874-1965). tenemos también la postulación de
Charles Bukowsky escrito y poeta que alegaba que la diferencia entre una
democracia y una dictadura consiste en que en la democracia puedes votar
antes de obedecer las órdenes (1920-1994) tenemos frases célebres tales
como ¨La democracia es una creencia patética en la sabiduría colectiva de la
ignorancia individual¨ Henry-Louis Mencken (1880-1956) y ¨Las democracias
observan más cuidadosamente las manos que las mentes de los gobernantes¨
Alfonso de Lamartine, Y así existen grandes personajes que formulan la misma
disconformidad. Señalando quizás al tipo de gobierno representativa.
Pero todos estos postulados contra la democracia no denotan importancia a la
misma, como tal podemos elegir y ser elegidos. La democracia a diferencia de
otras formas de gobierno, se basa en la justicia. En ella todos los ciudadanos
tienes el mismo derecho de llegar al poder y representar a sus intereses. Toda
persona tiene un voto y todo voto tiene el mismo valor.
Grandes personajes están a favor de la democracia y la defienden como tal,
está por el ejemplo tenemos al celebre científico Albert Einstein un partidario de
la democracia, la libertad y la justicia expresaba frases tales como ¨mi ideal
político es el democrático. Cada uno debe ser respetado como persona y nadie
debe ser divisado¨ Y tenemos al ex presidente de los estados unidos Abraham
Lincoln que defendió la democracia como el gobierno del pueblo, por el pueblo,
para el pueblo (1808-1865) pues Lincoln expresaba que del mismo modo que
no sería esclavo, tampoco sería un amo y eso expresaba su idea de la
democracia, también tenemos a la filósofa española Maria Zambrado que
postulaba que si se hubiera de definir la democracia podría hacerse diciendo
que es la sociedad en la cual no solo es permitido, sino exigido, el ser persona
(1904-1991) claro debemos mencionar al también expresidente de los estados
unido Woodrow Wilson que indica que creía en la democracia porque da rienda
suelta a las energía de todo ser humano, entre otros.
Con todo lo anterior y teniendo en cuenta la gran cantidad de postulados
alrededor de la idea de democracia, se denota su centralidad en relación con la
constitución de un orden social, político, económico y cultural deseable, con
independencia de los énfasis que se hagan en relación con la manera en que
participen los diferentes actores sociales. Unos centran su atención en el
proceso de selección de gobernantes dentro de distintos tipos de élites y el
lugar y posición frente a estos de los gobernados y viceversa (léase elitismo);
otros en las expresiones organizadas políticamente que influyen o buscan
influir y en la manera cómo influyen en la toma de decisiones por parte del
Estado (léase pluralismo, que no es otra cosa que otra forma de elitismo); otros
en los diseños institucionales más adecuados para asegurar la estabilidad de
los sistemas políticos.
otros más harán énfasis en los procesos de construcción de ciudadanía y
procesos de autonomización de la sociedad frente al Estado; otros en los
procesos comunicativos y deliberativos para la construcción de consensos y la
toma de decisiones (Habermas, por ejemplo); otros en los actores sociales más
relevantes, individuos o colectivos; en los procesos de construcción del interés
general frente a los intereses individuales (perspectiva comunitarista); otros en
la manera como la sociedad redistribuye los recursos (democracia económica)
y así una gran diversidad de perspectivas. Esta gran diversidad de posiciones
lleva a pensar en el carácter ideológico de la construcción de la democracia,
por lo que, lejos de asumir esto como algo negativo, da cuenta de la manera
como los actores sociales, de acuerdo a su formación, intereses, necesidades,
posición de clase y momento histórico en que desarrollan sus ideas, han
logrado dar cuenta del concepto. Es en este sentido que se asume el concepto
de democracia como un campo de conflicto que es resuelto de modos distintos,
en las prácticas sociales, por cada sociedad en cada momento histórico.

La democracia en la sociedad como tal se define dependiendo del tiempo que

se tenga referencia, pues se debe tomar muchas cosas en cuenta antes de
plantear dicha definición puesto se toma en cuento desde diferente punto de
vista, la emergente sociedad de masas genero una descuido sobre su
verdadero significado ,estos expertos plantero sus diferentes puntos de vistas y
los régimen políticos donde se basaron dichas ideas ,tenemos entonces la
democracia representativa, democracia como sistema, democracia como
régimen, democracia radical, democracia deliberativa entre otras nociones que
son referentes en cuanto sus sentido y posibilidad de realización, así se habla
también de democracia social, democracia económica y democracia política
,así también de una democracia antigua y una democracia moderno.

2. Ciudadanía

La ciudadanía es aquella condición que adquiere un ser humano que lo

acredita como parte de un país, el documento que se certifica la ciudadanía es
la nacionalidad la cual se adquiere con solo nacer dentro del territorio del
estado.
Una ciudadanía entonces por defecto son los derechos y deberes establecidos
en un código de normas ,la carta magna de ese país ,tiene que por lo tanto
adaptarse al sistema político, jurídico y administrativo de esa nación que lo
considera como ciudadano ,la forma que tiene una persona de comportarse en
la ciudad ,en el pueblo o en la sociedad, esto incluye el respeto de las normas
de convivencia y tolerancia de las diferentes culturas y etnias, también la
adaptación al código de leyes que debe cumplir como todo ciudadano aunque
sea extranjero
El conjunto de estos derechos es un producto histórico que se ha constituido de
manera diferente en cada país, y que este sujeto a constante debate y
transformación. De modo que el vínculo entre estos derechos y el sistema
político de un país (sea democrático o no) es un fenómeno que varía en cada
época histórica y de nación.
La ciudadanía como un sentido dentro de la moral y buena costumbre de una
nación es resaltada entre las personas que conforma la comunidad para que
sirva de ejemplo y se destaque por su honorable función.
El origen del concepto de ciudadanía se remonta a la antigua Grecia, la
ciudadanía tenía carácter político, es decir, permitía la participación en asuntos
de carácter público, con la finalidad de conceptuar lo más beneficioso para
comunidad.
En Roma este concepto tenía carácter legal y jurídico, otorgaba derechos y
deberes a los ciudadanos a los que consideraba iguales en la comunidad
política, encontramos nuevamente el concepto en el siglo xvll con la formación
que tenía contractualista, lo conocida como el pacto del hombre establece para
vivir en sociedad, además se elimina el origen divino del poder.
Con la ilustración el siglo XVII con la revolución francesa y la independencia de
EEUU se revindica los derechos de los cuidadnos y se establece las
condiciones de ciudadanía para los miembros de un estado en los que tendría
deberes y derechos.
Mas adelante en el siglo XVIII impulsado por la ideología de la ilustración surge
la revoluciones liberales en estas en la defensa de las libertades y los derechos
del ciudadano y de esta deriva el contexto de ciudadanía que conocemos hoy,
el siglo XVII y XVIII, donde la ciudadanía es algo jurado y moral y se entre
laza las ideas liberales impulsadas a la justicia .
En algunos países solo se puede tener una ciudadanía y en otros se pueden
tener múltiples de estas, pudiendo así una persona influir en las decisiones de
otro país que no es en el que reside. La democracia está estrechamente
relacionada con la ciudadanía ya que hay una gran cantidad de personas que
pueden elegir quién va a guiar el barco durante la tormenta y claro esto fue uno
de los aspectos criticados por Socrates, dejar que cualquier persona decida
quién es acto para dirigir un país.

Ciudadanía y Democracia.
Democracia es un sistema de gobierno y forma de vida en la que todos los
miembros de la comunidad, pueden por igual participar en las decisiones
colectivas, de manera individual o a través de sus representantes. La
Democracia por tanto necesita de ciudadanos, y la Ciudadanía es un proceso
de construcción social. Ciudadanía y democracia son conceptos múltiples,
dinámicos y ambos implican derechos y obligaciones, por ello se requiere que
las instituciones del Estado, funcionen de determinada manera, como
componen de un Estado de Derecho.
La ciudadanía es muy importante es los países democráticos ya que esta
permite a los que la poseen tener unos derechos que son irrevocables según la
constitución existente, el sentido común dominante nos indica que sin
democracia no puede haber ciudadanía, el más crucial para el destino de las
naciones es el derecho a la voto, con este todos los ciudadano como pueblo
soberano tiene la última decisión en los procesos electorales en los que se
escoge los representantes de los gobiernos, en los países como Venezuela los
ciudadanos tiene derechos a una educación y atención medica de primera
gratuita a la misma manera que están obligados a pagar un impuesto para el
mantenimiento de estas dependencias y así garantizar el buen servicio de las
instituciones públicas.
A nivel académico muchas escuelas preparatorias imparten la educación
ciudadana para que los jóvenes reconozcan cual es modelo de ciudadanía
vigente en el estado en que habitan de la misma manera se tocan tópicos de
relevancia internacional como la aplicación de los derechos humanos en los
países que firmaron el tratado.
Ser ciudadano es tener desarrollado el sentido de identidad y pertenencia en el
lugar donde se interactúa socialmente en el hábitat donde se desenvuelven los
individuos con responsabilidad, derechos y obligaciones. Este término se
relaciona directamente con la democracia pues el ciudadano es una persona
consciente de tiene la potestad y derechos para ciertas cosas. Específicamente
hablando, cosas como decisiones que puede tomar que afectan directa o
indirectamente a otros ciudadanos políticamente. Es una persona activa dentro
de su sociedad.
La ciudadanía trae además consigo un aumento en la conciencia social en
algunos casos, uno de estos es cuando se abandona una ciudadanía por otra.
En esta situación, automáticamente hay un cambio de conciencia y de
preocupación por las decisiones que se toman en el nuevo lugar de residencia.
Un cambio de conciencia en las cosas que se deben hacer mejor. Al cambiar
de barco se tiene más conciencia de quién hubiese podido dirigir mejor el otro.
La ciudadanía está intrínsecamente relacionada a la democracia puesto que
muchas personas cambian o adoptan derechos que los hacen tomar decisiones
justas en algunas ocasiones y en otras, fatales para la sociedad en la que
residen.
Movimientos Sociales contemporáneo
Los movimientos sociales son actores sociales colectivos que generan
alteraciones sociales que terminan produciendo marcas históricas que son
seguidas por otros grupos sociales para orientan sus propios principios y para
proyectar su propio futuro, siempre resignadas del pasado. En tal sentido, se
asume que los movimientos sociales son escenarios de producción de sujeto
político y, por tanto, de ciudadanía; son manifestaciones de pluralidad social,
política, ideológica y cultural de toda sociedad.
Los movimientos sociales representan una gran importancia para la sociología
y las ciencias políticas, principalmente se centralizan a la gran cantidad de
protestas y movilizaciones sociales. Sin el contrapeso del estado por el
bienestar social se generan nuevas tensiones sociales y una conflictividad
creciente. Dentro del modelo social las luchas sociales eran asumida como
desviaciones producto de frustraciones sociales y generada por actores
sociales irracionales o movilizados por creencias generalizadas, sin embargo,
se está fundamentando la perspectiva sobre que las acciones sociales
colectivas son en respuesta a los procesos de reformas económicas de tipo
neoliberales ,como manifestaciones de una nueva política y una nueva
sociedad civil que asume su protagonismo para tramitar las demandas sociales
y visibilizar distintos conflictos sociales. Sin duda han surgido una cantidad
significativa de teorías que buscan explicar el funcionamiento de este tipo de
acción colectiva

La lucha de los movimientos sociales frente a la injusticia, desigualdad o

exclusiones puede ser entendida como una lucha por el reconocimiento de
estas condiciones y la búsqueda de soluciones por parte de actores sociales
diversos para ampliación de la democracia.

Tipos de movimientos sociales

Sindicalismo: Reivindica los derechos de los trabajadores y controla sus

manifestaciones.
Ecologismo: Propone una sociedad respetuosa con el medio ambiente
Anti especismo: Defiende la igualdad social, jurídica y moral entre seres
humanos y animales. Estrechamente relacionado con veganismo.
Pacifismo: Rechaza las guerras y cualquier tipo de violencia con fines políticos.
Feminismo: Persigue la equiparación social entre hombres y mujeres.
Antirracismo: Rechaza cualquier discriminación entre seres humanos por
motivo de raza o etnia
Movimiento LGBT: Defiende la no discriminación y reivindicación de derechos
de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales

Algunos de los aspectos ya mencionados, dichos movimientos sociales han

cambiado el mundo y su manera tradicional algunos por mencionar y que han
cambiado por completo un país
La marcha de sal
El 12 de marzo de 1930 Mahatma Gandhi inicio un recorrido a pie de 300
kilómetros y su andar era una protesta contra el imperio Británico.
Su objeto era la costa del Oceano Indico, a la que llego el 6 de abril del mismo
año. Gandhi avanzo dentro del agua y recogió en sus manos un poco de sal,
un gesto simbólico con el que invitaba a la gente de la India a ignorar el
impuesto sobre la producción y la venta de sal en el país que había instaurado
el Imperio Britanico.
Este ornamento prohibía recolectar la sal a los habitantes de la India, pero la
acción de Gandhi se replicó a todo el país. Los habitantes recogían la sal a
plena luz del día desafinado a los británicos y estos llenaban sus cárceles de
ladrones de sal.
Este acto pacifico desencadeno el primer acto masivo de desobediencia civil, el
inicio de 17 años de la lucha por la independencia de India
Sufragista de la casa blanca
Activistas norteamericanas se organizaron durante las últimas décadas de siglo
XIX para reclamar el derecho de las mujeres a votar en las elecciones
democráticas. Estas mujeres se juntaron frente a la Casa Blanca desde enero
de 1917 y sus protestas tomaron importancia luego de que 200 mujeres fueran
arrestadas por protestar durante la visita de una delegación rusa a EEUU. Esa
protesta hizo al movimiento visible y en 1918 el presidente Wilson aprobó la
enmienda 19 a la constitución que prohíbe la discriminación de voto por razón
de género.
Astillero de Gdansk
El gobierno comunista pola fue obligado en 1980 a legalizar al primer sindicato
independiente Solidarnos, luego de que más de 17 mil obreros de los astilleros
de Gdanks protestaran por la obtención de sindicato autónomos. Lech Walesa
fue uno de los fundadores de dicho sindicato y más tarde fue galardonado con
el premio nobel de la Paz.

Disturbios en Soweto en Sudáfrica

Unos 20 mil alumnos de las escuelas del distrito de Soweto, en
Johannesburgo, tomaron las calles por la introducción del decreto que forzaba
a la escuela negras a utilizar afrikasns como lengua de enseñanza, aquella que
era considerada la lengua del opresor, junto con el inglés.
El 16 de junio de 1976 los estudiantes se congrego el Orlando Stadium en una
protesta que contó con el apoyo de muchos profesores, sim embargo, la policía
les coroto el paso y soltó perros contra la multitud. La multitud comenzó a
aventar piedra y la policía abrió fuego contra los niños.
El movimiento de Soweto galvanizo la resistencia contra el apartheid, el
sistema de segregación racial, tanto dentro como fuera de Sudáfrica, una
bandera que utilizo Nelson Mandela
Movimiento por los derechos civiles en Estados unidos

¨yo tengo un sueño¨, sentencio Martin Luther King el 28 de agosto de 1963

frente a más de 200 mil personas que buscaban que los afroamericanos
tuvieran los mismos derechos que la gente blanca.
Esta marcha pacífica por todo Washington de uno de los símbolos de la lucha
por los derechos civiles, en un contexto en el Ku Klux Klan quemaba casa y
bombardeaba iglesia de dente afroamericana, en el que la segregación racial
era la ley y aun había una gran cantidad de gente blanca que crea que los
afroamericanos eran ciudadanos de segunda y por ende era posible atentar
contra sus derechos humanos.
Este movimiento de resistencia logro darle un piso equitativo a la población
estadounidense sin importar el color de piel, la lucha y la rebeldía de los más
afectados logro terminar con prácticas tan coherentes somo tener lugares
exclusivos para gente que no era blanca.
Estos movimientos revolucionado toda una nación y han marcado un antes y
un después en el mundo, y claro tenemos por ejemplo o que inicio con la
muerte de un Afroamericano de nombre Georgy Floyd que a causa de una
muerte injusta, movilizo no solo una nación si no el mundo entero creando un
movimiento social con el nombre ¨Black Lives Matter¨ donde en el país incluso
estatuas de grandes comerciantes de esclavos en su tiempo y no solo en
EEUU sino en países Europeos, esto causo que no solo afroamericanos y
demás ciudadanos de nacionalidad estadounidense, sino salieron a las calles
latinos protestando ya que estos mismos reciben el mismo rechazo de la
sociedad y son tratados injustamente pues tienen miedo de ser deportados y
son amenazados de ellos creando manipulación.
Según la teoría de la elección racional considera la acción colectiva como n
grupo de individuos egoístas que se reúnen para alcanzar sus objetivos. En
este proceso ¨Las relaciones comunitario y de dominación anteriores a los
surgimientos de los movimientos no parecen ser relevantes y se presta poca
atención a los activos procesos cognitivos a través de los cuales las personas
se perciben a si ismas como miembro de los grupos y reafirma estas
identidades con sus decisiones¨.
Debemos enfatizar que los movimientos sociales no se limitan a recoger el
legado histórico, como huellas del pasado que persisten en los fenómenos
colectivos contemporánea, sino que contribuyen a configurar nuevas pautas de
acción colectiva donde coexisten o se combinan los elementos históricos y
culturales.
El reconocimiento público de los movimientos sociales es quizás uno de sus
objeticos, viendo la aceptación de una sociedad conservadora como por
ejemplo algunos de movimientos los cuales contemporáneos que buscan esta
aceptación colectiva está el feminismo, ecología, campesinos indígenas, gays y
lesbianas e inmigrantes, buscan en conjunto una compresión colectiva y una
aceptación para enfatizar las realidades sociales.
Desde finales del siglo XIX, el movimientos sufragistas, primero, y el feminismo,
después, vienes actuando contra los mecanismos sociales y políticos que
producen una desigualdad de género, si lo comparamos con la actualidad rm
los países europeos existe una igualdad formal entre hombres y mujeres,
conseguido gracia a cambios en la legislación , la expansión de discurso
antidiscriminación y sobre el derechos a la igualdad han ido penetrando poco a
poco rnas las instituciones sociales y políticas, aunque todavía se esta muy
lejos de una igualada real.

La movilización feminista uno de sus logros fundamentales ha sido la

construcción de una identidad para la mujer que ha roto con su dependencia de
la cultura masculina. Identidad que implica una progresiva transformación de
las costumbres, de las formas de vida, hábitos y de las formas de pensar
dominantes. En las ultimas décadas se han producido profundas
transformaciones como resultado del impacto de nuevos valores igualitarios
defendidos y reivindicados por le feminismo organizado y también por
numerosos grupos de mujeres

El movimiento feminista ha dedicado amplios esfuerzos a la construcción de

una nueva identidad personal entre las mujeres, más allá de la imagen
tradiciones que sociedad les adjunta. Buena parte de sus contenidos se
centran en el mundo de lo personal y de la intimidad: derecho al propio cuerpo
y a decidir en las cuestiones que las afectan, el disfrute sexual, el amor, la
integridad física etc. Muchos de los debates públicos en la actualidad giran en
torno a estos temas (aborto, malos tratos, cuestionamientos sobre sus
habilidades) que contribuye a una parte nuclear de la definición feminista de la
identidad femenina. E l movimiento feminista ha impulsado una nueva ética,
una transformación ética de la sociedad para que se tengan en cuenta los
deseos y las necesidades de las mujeres, con los necesarios cambios en las
costumbres, las formas de vida y los hábitos sociales

Entre los distintos movimientos sociales el que más ligado se encuentra desde
sus orígenes a la globalización es el ecologismo, la preservación del
medioambiente. Como reducción tecnocrática y la protección de la naturaleza
como valor simbólico, intentando frenar la voracidad incontrolada del desarrollo
capitalista
Aunque la identidad del movimiento ecologista puede que no sea tan clara y
fuerte como la del movimiento feminista, no hay que las movilizaciones
recientes han extendido sus valores hasta transformar nuestra concepción de
los problemas y de sus soluciones. La crítica al modelo de desarrollo
económico tiene en su trasfondo una fuerte carga moral ya que la humanidad
que no disfruta de las promesas de las sociedades de consumo, peo sufre sus
consecuencias negativas (miseria, injusticia de todo tipo, exclusión social) en
ese movimiento encontramos también una nueva ideología, una nueva forma
de relacionase en nuestro entorno y por tanto estar en sociedad.

En nuestro país Republica Dominicana en relación con la democracia y el

aprovechamientos de los políticos ha surgido el movimientos ver contra la
impunidad donde se exige el castigo a aquellos que han cometido delitos los
cuales la ley no han aplicado a ellos, se ha consolidado tratando de dar
conciencia .

Con la idea de conoce mejor que son los movimientos sociales nos acercamos
a la definición por Tarrow ¨¨desafíos colectivos planteado con las elites los
oponentes y las autoridades¨
Conclusión

En el transcurso del trabajo hemos visto como los movimientos sociales son
impulsados por la ciudadanía y como esta manifiesta sus disconformidades
creando dichos movimientos, como la democracia en países latinos es común
mente administradas por aquello gobiernos que favorecen únicamente a una
elite sin importar a ciencia cierta el estado real de los ciudadanos, los cuales
tienen derechos a elegir sus representantes.
Hablando precisamente de esta democracia y sus diferentes perspectivas los
cuales no son ajenos a la actualidad, ese derechos de que todos tenemos
sobre votar conlleva a la misma preocupación de Sócrates sobre la demagogia
el cual es algo que ellos países latinoamericanos deben enfrentar, donde los
que terminan dirigiendo son personas ajenas a los problemas reales de la
sociedad a causa de falsas promesas hechas al pueblo y la gran ignorancia del
pueblo terminan siendo manipulados fácilmente `por propaganda política.
En nuestro país. República Dominicana podemos ver esta clase de
manipulación ya mencionada, durante las elecciones presidenciales, donde
vemos partidos políticos, corruptos a vista pública, con pruebas y aun así
gracias a propagandas políticas, demagogia gran parte dela población apoya
dichos partidos porque utilizando el dinero haciendo propaganda y
manipulando las situación de la pandemias por el COVID-19 utilizan excusas
para ayudar las personas mostrando así sus postulante como el acreedor de
dichas acciones, cuando es el presidente quien debe dar la cara en estos
casos de necesidad, también el caso de otro partido donde el partido contraria
con mas poder inicia a sacar a la luz casos de de narcotráfico en otros, y no
solo esto vemos como los políticos no necesariamente deben ser inteligente o
tener algún tipo de titulo universitario, en fin, Republica dominicana es el caso
perfecto de o que los Atenienses temían y no solo eso se demuestra así como
los gobiernos representativos son los contrario a la verdadera democracia Al
conocer estas diferencias y reconocer que es la verdadera democracia
podemos exigir entonces por una que en verdad lo sea
Después de analizar nodos los aspectos la juventud es un timón muy
importante en los desarrollos actuales del mundo, De hecho, muchos jóvenes
son políticamente muy activos mucho antes de votar y vemos un aumento de
que estos preparando observando más allá de una propagando política, en
cierto modo, el impacto de esta actividad puede ser mas fuerte que el derecho
al voto que reciben mas adelante y que pueden o no decidir a utilizar, una vez
cada 4 o 5 años. Los políticos ahora están más ansiosos por atraer el voto de
la juventud, por lo que pueden ser mas propensos a escuchar las
preocupaciones de los jóvenes.
Muchos jóvenes se implican en grupos de defensa del medio ambiente o en
otros grupos de protestas contra la guerra, contra la explotación o contra el
trabajo infantil. Tal vez una de las formas más importantes a través de la que
los jóvenes pueden comenzar a participa en la vida de la comunidad es la
actividad política a nivel local y es aquí donde serán mas consientes de los
problemas particulares que es interesa y con los que están en contacto. La
democracia no es solo tratar temas nacionales o internacionales es necesario
comenzar en nuestros vecindarios. Las organizaciones juveniles son una de las
formas en las que los jóvenes viven y practican la democracia y por tanto,
tienen un papel importante en la democracia, movimientos sociales y como
ciudadanos.
Referencias bibliográficas

1) Ciudadanía y Democracia (PDF) por Alberto J. Olvera. 2008

2) Democracia, movimientos sociales y cidadania por Jorge Orlando Blanco
Suarez. 2011
3) Los movimientos sociales contemporáneos y el análisis del poder estatal
por Mario Alberto Velázquez García. 2013
4) Ciudadanía y movimientos sociales. David Morera Herrera. 2000
5) El concepto de movimiento social: acción, identidad y sentido. Marisa
Revilla Blanco. 1996.

Referencias generales

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https://www.significados.com/democracia/
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