PROLOGO

MoNsENOR Manuel Maria P6lit encontr6 en 1906, en el Archivo His-

t6rico de Simancas, importantes informaciones sobre los jesuitas exiliados
en Italia, y en Valladolid pudo entonces confirmar, en la Biblioteca
Jesuitico-Espaiiola de escritores que han florecido por siete lustros, desde
el 1759 al 1793, del ilustre fil6logo Lorenzo Hemis y Panduro, S. J.,
Ia fecha y el Iugar de la muerte del Padre Juan de Velasco: 29 de junio
de 1792, yen Faenza, contrariamente a lo que habiase crddo (1819
y en Verona).
Pero continuaba ignor.indose el :,itio de su inhumaci6n, hasta que
el Emhajador Carlos Manuel Larrea, Director cntonces de la Academia
Ecuatoriana de la Historia, lo descubri6 en 1950. Asi consta en la docu-
mentaci6n por Cl enviada al Ministerio de Relaciones Exteriores el 12
de marzo del siguiente aiio ': nuestro primer historiador foe sepultado
en la iglesia de los Carmelitas, conocida como del Carmine, de Faenza.
No pudo, empero, encontrar sus restos en los nichos de la cripta, sino
que, probablemente por razones de espacio, se supone quc fueron colo-
cados en una sepultura comlln que alli se encucntra. En todo caso, cl
Acta de Defunci6n, debidamente autcnticada el 6 de octubre de 1950,
certifica que en el subsuelo dcl Carmine rcposan.
Falleci6 el Padre Velasco a los sesenta y cinco allos de edad, cargado
de males del cuerpo y el espiritu angustiado por la sucrtc que correrfan
los originalcs de su obra. Tres meses despues, aparecia el sCptimo y
Ultimo nllmero dcl peri6dico Primicias de la Cultura de Quito, donde
el precursor de la Independencia de la Presidencia de Quito, el mestizo
Francisco Eugenio de Santa Cruz y Espejo, escribiera: "Ya so mos con-
socios, ya somos quiteiios (quiere decir, no espaiioles), entramos ya en
la Escuela de la Concordia, de nosotros renace Ia Patria, nosotros somos
1
Carlos Manuel Larrea, El Padre Vela5co y m Historia del Reino de Quito,
Quito, 1971, pp. 27-30 y 3 facsimiles.

IX
los .irbitros de su felicidad". Cuatro afios antes, el 23 de noviembre de
I 788, el Padre Velasco cscribia al Ministro Secretario de Estado y de
las Indias, Antonio Parlier, avis.indole tener lista ya para la imprenta
la primern parte de la Historia de Quito, que era su pais, la Presidencia
en ese momenta y la antigua que habitaron sefiores y vasallos indigenas
mucho antes de ambas conquistas: la incaica y la espafiola; y solicit.in-
dole que le fuese permitido dcdidrsela y le obtuviese "la aprobaci6n y
benepl.icito del Supremo y Real Consejo de Indias", para la publicaci6n
de lo que tenia escrito "no tanto por complacer a €stos ( sus superiores
jesuitas, que le habian ordenado escribfr la historia, veinte afios atr3s),
cuanto por hacer un corto servicio a la Naci6n y a la Patria"'.
Lo acabado de transcribir no significa, par cierto, que el Padre Ve-
lasco, criollo blanco y de aristocdtica familia, fuese, coma Espejo, mes-
tizo de indio y mulata, precursor, o partidario, siquiera tibia, de la
emancipaciim, sino porguc en el uso, repetido en esa misma carta,
y luego en otras, de los vocablos "naciOn" y "patria", connota la idea
de una identidad politica y social, la patria, incluida entonces en la
gran naci6n espafiola, la "conquistadora", como de manrra precisa lo
dice en la misma carta. Se trata de la historia en su lugar de origen, de
su "reino", sabre cuya autcnticidad tanto y tan in\Jtilmente se ha
debatido.
Reino llamaron al pais de Quito los cronistas espafioles. Reines fueron
llamadas las provincias cspaiiolas, conformadas e individualizadas en
los valles de una accidentada geografia, cuyo contorno diolcs una
personalidad fuerte, conducida dcspuCs, por cl esfuerzo de la monar-
quia, a la unidad politica, la primcra en Europa, de Fernando e Isabel,
de Carlos I, lucgo Felipe II. Naciones tambiCn fueron llamados los con-
juntas etnicos, organizados socio-politicamente, que los conquistadores
de la gran naciOn-imperio cncontraron en nucstro pais. De entre estas
varias naciones, la de mayor cohcrcncia, antes de la llegada de los Incas,
fue la de los Quitus-Caras, nombrada por el Padre Velasco Reino de
Quito, coma la nombraron antes los cronistas, y despues los antrop6logos
c historiadorcs. En ese "reino" de Quito, en ese pais de Quito, unos
seiiores habian acrecentado, con el tiempo, sus sefiorios, dominados por
fuerza o por astucia o sus inmediatos vecinos, o celcbrando provechosas
alianzas con otros n\Jdeos importantes de formaciOn politica y social
Asi, pues, y no obstante la fabulaci6n que implica decir quc la primera
€poca de estc reino "durO desde su primcra poblaciOn, algunos siglos
despu€s del general diluvio, hasta que fue conquistado por Car.in Scyri
(de proccdencia Cara, scg\Jn parece), cerca del afio mil de la era eris-
2 Esta carta se ha publicado integra recientcmente en el tomo III, Historia

Moderna, del Padre Juan de Velasco, editado por la Casa de la Cultura, Quito
1979, pp. 9-11.

X
tiana" ', su evidencia hist6rica se fundamenta en una tradici6n genera-
lizada, en varias de las cr6nicas de la conquista y en las hip6tesis cien-
tificas que las confirman, s6lo, par cierto, en que tal reino, naci6n o
pueblo, como queriiis, cxisti6 de verdad, aunque sin la exagerada impor-
tancia que alguna vez sc pretendi6 concederle como nlldeo humano
hegem6nico en un territorio de la extensi6n aproximada a la del Ecua-
dor actual. En terminos contempor.ineos, se enticnde mejor que Reino
de Quito, una confederaci6n quitefia de multitud de pueblos, cuyas
caracter.isticas culturales locales no llegaron a integrar identidades muy
crecidas y diferenciadas, En el norte del altiplano, sin embargo, la co-
hesi6n etnico-politica alcanz6 un alto estadio de desarrollo; hacia el
Centro se juntaron con Quito, por alianzas o por conquista, otras asocia-
ciones humanas de rasgos culturales identificados, como es el caso de los
Puruhaes; y hacia el sur de 1a zona interandina form6se, seglln parece,
una confederaci6n, en un debil status de continuidad, con la muy
desarrollada cultura Cafiari, dominada por los Quitos-Puruhaes, mas
nunca sometida del todo. Por su parte, los Cafiaris formaban a su vez
una virtual confederaci6n de pueblos varios.
Durante los dias coloniales, este reino adquiri6, por herencia y tradi-
ci6n, asi como por necesidad administrativa, primero como Gobernaci6n
y luego como Real Audiencia, Ia configuraci6n territorial que llamariase
Distrito o Departamento del Sur, durantc la Gran Colombia, y Ecuador,
desde 1830. Esta es la "patria" que Velasco invoca, una realidad social
y geografica, una identidad hist6rica que, por serlo, pudo luchar por su
emancipaci6n politica y expresarse como el Estado soberano que quisieron
organizar Espejo y sus seguidores, en 1809 como rn 1810, en 1820
como en 1822, y finalmente en 1830.

Y bien, el Ministro Parlier acept6 la solicitud del Padre Velasco, quien

cl 15 de marzo de 1789 escribe al Comisionado Real de la Corona
Espafiola en Faenza, don Luis de Gneco, agradeciCndole la noticia y
aclarando que "Cuando yo le escribi al sefior Parlier, tenia ya trabajado
bastante la segunda parte, o Historia Antigua; y como ha tardado tanto
la respuesta, he tenido cl tiempo medido para concluirla del todo.
Tengo por eso el gusto de mandar a V. S. ambos tomos (Historia Natu-
ral e Historia Antigua), o am bas partes juntas. . . No juzgo necesario
escribirle por ahora al sefi.or 1'-1inistro, y me parece bastarii lo que le
digo en la ... dedicatoria de! primer tomo. "•
3
Juan de Velasco, Historia, Historia Antigua del Reino de Quito, Libro 19 , Parr.
J, Bihlioteca Minima Ecuatoriana, J. M. Cajica, M~xico 1960.
• Jfistoria Natural del Reino de Quito (corresponde al tomo I), Casa de la Cul-
tura, Quito 1977, pp. 26·28.

XI
 El 15 de mayo, y al margcn de la comunicacmn recibida, Porlier
dispone: "Acllsese el recibo, y escribase car ta separada al au tor de la
obra, agradeciendole su remisi6n, y alent.indole a la conclusi6n de la
tcrcera parte que falta para su complemento, asegur.indole que, luego
que se reconozca, se procurar.i imprimir con el cuidado y exactitud con-
venientes, y se le remitidn todos Jos ejemplares que qui era ... " 5 •
Entonces, resp6ndele el 10 de junio, Velasco: " ... con la favorecida de
V. E. de 15 de mayo ... , he cobrado tanto vigor y aliento que me
pareccn nada el tormento de los ojos, la sordera total, males de cabeza,
y mil otros trabajos, incomodidades y miserias con que vivo ... La ter-
cera y Ultima parte de la Historia, la cual neccsariamente saldr.i m.is
larga que las precedentes, y llevar.i dos cartas gcograficas adjuntas, espe-
ro mandar a manos de V. E. dcntro de pocos meses ... Caso que, por
agravarse mis indisposiciones, no pudiera concluirla, lo har.i mi sobrino,
don Joseph D.ivalos y Velasco, jovcn de talento, al cual pongo, como en
testamcnto, bajo la protecci6n de V. E., porque, habiendo vcnido de
novicio, y no habicndo alcanzado ni el Orden Sacro, se halla, como
yo, abandonado y olvidado de los suyos ... ". Y luego, el I de agosto
del mismo aiio, y al mismo funcionario del Rey: "En la Ultima que
recibi de V. E., de 30 de junio pasado, veo la suma dignaci6n con
que se ha servido favorecerme. No puedo dar mejor respuesta que la
adjunta rcmisi6n del tercero y 1:iltimo tomo de la Historia. Lleva el
estilo puramcntc natural y sin lima; y el car.icter arruinado con la falta
de pulso y vista, y con la sabra de aiios y males. Me cubro de rubor
par no poner en ma nos de V. E. cos a digna de ellas, y ratifico en €sta
lo que tengo dicho en otra, y cs que V. E. es .irbitro absoluto para hacer
que se quite todo aquello quc par alg{m reparo o raz0n politica no
conviniere que salga a Iuz ... "•.
Como Io habia hecho ya con los anteriores, don Antonio Porlier cn\'i6
de inmediato cl tercer tomo a la Academia Espafiola de la Historia "para
su reconocimiento y censura", y respondi6 cl 15 de setiembre al Padre
Velasco: "Habiendo enterado al Rey dcl merito de esta obra, han sido
de Ia aprobaci6n de S. M. los trabajos de Vm., y me manda le diga
en su nombre, como lo ejecuto, que a su debido tiempo tendr.i la corres-
pondiente compcnsaci6n que le acrcdite la Real gratitud ... "'.
Nunca llcg6 al ilustre y adolccido anciano compensaci6n alguna. Y
la edici6n de la Historia, con el dictamcn de la Academia, en el que sc
dice "La Academia ... juzga que esta obra es digna de la luz pllblica,
despues que su autor la haya arreglado a las advertencias que propa-
ne ... " ", foe indefinidamente aplazada entre la pereza de la burocracia
espafiola. Salvo uno que otro caso, las corrccciones hechas por los censores
• Idem.
• Ibid., pp. 30, 31, 32, 33.
1 Ibem,

"Idem.

XII
academicos son de minima importancia, y estuvieron aprobadas de ante-
mano -plena autorizaci6n dio para ello- por un autor, ansioso de
akanzar la publicaci6n de su obra antes de Ia muerte.
El 16 de noviembre de 1791, nuevamente eseribe Velasco, rogando
que se le den noticias: "Desde la Ultima, con que me honr6 V. E., con
fecha 15 de setiembre de 1789, no he vuelto a tener ... ; y temo el
que se haya desgraciado toda ella (la obra) s6lo por causa de la tercera
parte. Confieso que temi al escribirla, y mucho m.is al mandarla; y, no
obstante, ejecute lo uno y lo otro, por obedccer como precepto la rcpc-
tida insinuaci6n de V. E .... Habiendo corrido dos aii.os y meses, sin
tener. . . noticia en orden a la tercera parte, s6lo puedo atribuir a
t!sta la detenci6n o la desgracia de todas, Si Csta es, Seiior, la causa,
i_que necesidad hay de que salgan a luz todas tres juntas? Podia sepul-
tarse la tercera, si acaso es impedimenta o rCmora de las primeras, que
salieron aprobadas ... Sea lo que fuerc, ruego a V. E. sc signe sacarme
de la duda ... ".
Don Juan de Velasco se equivocaba. Nada habia en la tercera parte
(la Historia Moderna) que pudicsc haber disgustado a los honorables
censores, puesto que es emitida despues en esa carta una Real Orden,
disponiendose que se hagan algunas correcciones en la tercera parte y
sc publique la obra completa.
Nunca se supo nada mas. El Padre Velasco adoleceria gravemente.
A mediados del siguiente afio, le llegaria la mucrte. Y a poco, Napole6n
a Espaiia y la Indepcndencia a sus colonias. La Historia del Reino de
Quito en la Amhica Meridional tuvo que esperar.

LAS EDICIONES EXTRANJERAS

En Faenza qued6 otro manuscrito de puiio y letra del autor. Otros
dos jesuitas riobambciios pasaban su exilio en esa ciudad italiana, dos
hermanos, Joaquin y Ambrosio Larrea, que dominaban el italiano. Por
carta del Padre Joaquin a don Pedro Lucas, otro de los hermanos, resi-
dente en la Provincia de Quito, se sabe quc "ahora estamos ambos tradu-
ciendo en italiano la bel1a Historia de Quito, que en tres tomos ha escrito
en espafiol nuestro paisano, Dn. Juan de Velasco. Ambrosio traduce la
parte de la Historia Natural . .. y yo la parte de la historia civil y poli-
tica; y no pensamos en el dia sino de imprimir dicha Historia al italiano,
si se puede, que seria muy celebrada: pensamos dedicarla a alglln Car-
denal o alglln otro personaje de la Italia ... "; al recibirla, fue comu-
nicada Ja noticia por "don Pedro Lucas al doctor Francisco Javier Euge-
nio de Santa Cruz y Espejo, en carta del 14 de octubre de 1 791" •. No
• Leonidas Batallas, Vida y Escritos del R. P. Juan de Velasco, S.J., Talleres
Gd ficos Nacionales, 2~ edici6n corregida y aumentada ( H en I 924 ), Quito I 927,
p. 126.

Xlll
terminarian su trabajo los hermanos Larrea o no alcanzarian exito en
sus gestiones editoriales, porque, coma consta en la Enciclopedia Italia-
na, la versi6n publicada en Prato de Toscana, en 1842, es hecha sabre
la francesa de Ternaux-Compans, y de s6lo la Historia Antigua publicada
en Paris en 1840. Esta edici6n italiana es hoy inencontrable, y a ella
se refiere Jacinto Jij6n y Caamafio de este modo: " ... una traducci6n
italiana de Io editado par Ternaux. La obra del Padre Velasco ocupa
las pllginas 133 a 341 del volumen intitulado Viaggi Relazioni e Memo-
rie relative alla Scoperta alla Antichitri ed alla Storia delle bellissime
e vasta Regione del Peru de Quito e dal Messico scrita del Montesinos,
dal Velasco e dal Torowmoc" ' 0 •
Un bi6grafo de nuestro autor, tan objetivo como Leonidas Batallas,
cree que el manuscrito de la Historia, copia del enviado a la Academia
Espaiiola de la Historia, por el Ministro Porlier, y de mano del propio
autor, fue entregado por su sobrino, Davalos y Velasco, a quien ya conoce
el lector por 1a carta de Velasco dirigida a aquel el IO de junio de I 789,
a su pariente el doctor JosC Modesto Larrea. Seglln Julio Tobar Donoso,
Larrea encarg6 la publicaciOn al medico £ranees Abel Victorino Brand.in
"en 18 3 7, estando el sefior Larrea de Encargado de Negocios del Ecua-
dor en Paris"". Jij6n y Caamafio habiase ya referido a esa publicaci6n
hecha en Francia en 1837, de la cual "60 paginas s6lo (se imprimieron)
en la imprenta en que principi6 la ediciOn, y 40 probablementc en
Quito. . . La ediciiin de Brandin, que no llega sino al Libro III de la
Historia Antigua, foe costeada por don Jose Modesto Larrea, por lo cual
el editor la dedic6 a dofia Rosa Carri6n y Velasco, Marquesa de San
Jose, madrc de don Jose Modesto ... Al final de lo publicado se lee:
"Grande es el sentimiento que nos cuesta tener que interrumpir esta pu-
blicaci6n, que suspendemos por fuerza ... " 12 • Parece que a Brandin fal-
taron nuevas erogaciones, o que Larrea sc neg6 a continuar otorgandolas,
descontento por la forma arbitraria en gue se estaba realizando la edici6n,
tambien incncontrable hoy en dia.
Hay dudas de que Brandin hubiese recibido los originales de manos
de Larrea en 1837 yen Paris, como tambien lo afirma Batallas 13 : el
medico £ranees, miembro de la Legiiin de Honor y de accidentada vida,
cstuvo en Quito en I 824, donde seguramente conoci6 a la familia Larrea,
de las m8.s prominentes en una capital entonces tan pequefia. En ese
afio, Brandin escribi6 un artfculo, parte de un libro titulado: De la
•~ Jacinto Jij6nJ. Caamafio, Examen Critico de la Veracidad de la Historia del
Reino de Quito, el P. Juan de Velasco, en "Boletin de la Sociedad Ecuatoriana
de Estudios Americanos" (despuCs Boletin de la Academia Nacional de Historia),
N\l 1, junio•julio 1918, Univ. Central, Quito, pp. 33-63.
11
Julio Tobar Donoso, Jntroducci6n a Pndre Juan de Velasco S. I., primera
pa rte, Bibliotcca Minima Ecuatoriana, Quito 1960, Imp. d@ J. M. Cajka, MC·
xico, p. LXXIV.
12
Jij6n y Caamafio, ob. cit., p. 34.
13
Leonidas Batallas, ob. cit., p. 170.

XIV
influencia de las diferente.~ climas del universo sabre el hombre -voto
a su regeneraci6n. De la pacibilidad (sic) de su temperamento u.
" ... Brandin sc llamaba a si mismo \lictoriano o Victorino. Despues de
la batalla de Pichincha (1822), el gobierno departamental de Quito lo
guiso nombrar profesor de la L1nivcrsidad ... , pero la Facultad de Medi-
cina protest6 airadamente. . . Hemos vista manuscritas autenticas al
respecta" 1'.
Este curioso personaje tambit'n estuvo en Lima en ese 1824, hacienda
propaganda del sulfata de quinina en un folleto: Nuevas consideracio-
nes sobre las fiebres intermitentes en la costa del Pacifico, y sabre las
enfermedades nerviosas de las mujeres de Lima ... (decia, pucs, gue
la quinina era tan buena para la malaria coma para la histcria femeni-
na). De su interCs en la nucva droga, extraida de la chinchona descu-
bierta en el Peril en el siglo xvn, y de otras cosas de no menor curio-
sidad, escribi6 el medico peruano Carlos Enrique Paz Soldan'". Tuvo
este noticias de Brandin hasta 1835, par haber recibido de Cl una carta
fechada en Popayan.

El notable hispanoamcricanista frances, Henri Ternaux-Compans, pu-

blic6 en 1840, casa cditora Librairie de Gide, Paris, un volumen con
importantes documentos, intitulado: Recueil de documents et memoires
originaux sur l'histoire des pussessio11s espagnoles dan l'Amerique, a diver-
ses epoques de la conqui!te, renfermant des details curieux sur les moers,
les coutumes et les usages des Indiens, leur relations avec les Espagnoles,
et sur la giographie et l'histoire naturelle de ces contries; publiee sur
les manuscrits anciens et inedites de la bibliotheque de M. Ternaux-
Compans.
Ahora bien, el Ultimo de los documentos del volumen se titula: Des-
cription du Royaume de Quito, par D. Juan de Velasco, prJtre (1789);
lleva el nll.mero 6 y es nada mas que un extracto de la Historia Moder-
na 11 , que corrc de las pllginas 201 a la 297. Es importante saber gue
en el prcfacio escrito por Ternaux-Compans se lee: "Las diversas rela-
ciones contenidas en este volumen fueron extraidas de los Archivos de
Simancas, par D. J. Mufi.oz, histori6grafo de las Indias; ellas arrojan
una gran Iuz sabre la historia de la colonizaci6n del nuevo continente
14
Eliecer Enriquez, recopilador y autor de las notas bio-bihliogriificas de Quito
a traves de los siglos, 2 vols., Imp. Municipal, Quito 1938, Vol. I, pp. 145-154.
1
• Luciano Andrade Marin, El Reino de Quito, Quito 1954, Nota en p. 134.
'"Carlos Enrique Paz Soldiin, La vida aventurera de Abel Victorino Brandin,
comunicaci6n leida en la Sociedad Peruana de Mcdicina, folleto, Lima 1940.
u El autor de este pr6logo ha consultado la traducci6n de este extracto en la
Secci6n de Libros Haros, de la Colecci6n Benson, Biblioteca Latinoamericana,
Univ. de Texas en Austin.

xv
 y particularmente sobre el estado social de las colonias espaiiolas, en el
periodo que sigui6 al de la conquista ... "'".
Explica tambien Ternaux-Compans que el Padre Velasco " ... com-
puso entonces, en el exilio, una Historia del Reino de Quito, en tres
volUmenes ... La primera (parte o volumen) trata de la Historia Natu-
ral dcl pais, y no contiene nada importante, pues estd retrasada con
respecto a Ia ciellcia actual. La segunda, que comprende la Historia del
pais (Historia Antigua), aparecer:i complcta en la colecci6n de memorias
inCditas sobre America, que publica l\'1. Ternaux-Compans en (la im-
prcnta) M. Arthur-Bertrand, y de la cual han aparecido ya diez volll-
mcnes. Daremos aqui, a continuaci6n, extractos de la tercera (Historia
Moderna), que contiene la descripci6n geogr:ifica del pais. El primer
articulo contiene la del Reino de Quito propiamente dicho; el segundo,
la de la provincia de Popay{in; el tercero, la de las Misiones del
Maraii6n" 19 •
Asi, en la colecci6n de rnemorias ineditas, veinte volllmenes en total,
donde en los tomos 18 y 19, se encuentra la versi6n franccsa, integra
y cuidadosa, de la Historia Antigua del Reino de Quito' 0 • El titulo gene-
ral de la colecci6n es: Voyages, Relations et Memoires originaux pour
servir a l'histoire de la decouverte de l'Amerique, publiee pour la premiere
fois en fran,ais par Henri Ternmix-Compans, A. Bertrand, Paris 1837-
41. La fecha de impresi6n de los dos tomos de Ia Historia Antigua del
Padre Velasco es la de 1840.
Quedaria, pues, aclarado que el manuscrito que Ternaux-Compans
us6, tanto para traducci6n de un extracto de la Historia Moderna, como
para Ia completa de la Historia Antigua, no le fue entregado por Victori-
no Brandin, como algunos han creido, identifidndolo asi con el que
trajo de Europa el doctor Larrea; sino que provino directamente de los
Archivos de Simancas, donde existe desde el siglo XVI el Archivo General
Hist6rico de Espafi.a. Bien pudo haber sido el de Ternaux-Compans una
copia, obtenida por el histori6grafo de Indias, D. J. Muiioz, pues asi lo
asegura el traductor-editor al referirse a la Historia Antigua, copia de Ios
originales que el autor enviara, afios atrlls, al Ministro Portier.
Por otro lado, Brandin, que debi6 haber vuelto a Quito desde Popa-
van, donde, como recordareis, se encontraba en 1835, a una reconven-
Ci6n del Gobernador de Pichincha, le asegura que el sefior Larrea "no
me ha confiado tal impresi6n, y que, a mi regreso a Paris, supe que el
habia prestado dicha obra al sefior Tern6 (sic) ... y que su primo,
el sefior Manuel Jij6n, habia recogido la dicha obra de manos del sefior
Tern6 (sic), ni que yo tuviese ninguna parte en eso, no teniendo rela-
ci6n alguna con el dicho sefior Tern6 (sic). Estos hechos, sefi.or Gober-
1" Traducci6n y subrayado del autor de este pr6logo.
19
Traducci6n y subrayado del autor de este pr6logo.
"° Esta rarisima colecci6n de veinte ,·olllmenes se puede asimismo consultar en
la Secci6n de Libros Haros, Colecci6n Benson, Univ. de Texas en Austin.

XVI
 nador, son pos1t1vos. La pnlxima llegada del Sr. Jij6n confinnara lo
cxpresado". Como vcis, lo que se ha transcrito aumenta la confusi6n de
este asunto de los manuscritos: no se sabe si miente Brandin o si alter6
la vcr<lad Ternaux-Compans, aunque Cslc, por su obra, tuvo, sin duda,
mejor puesta la cabeza que el medico de la quinina y de la histeria. El
Gobernador de Pichincha, en su comunicaci6n al Ministro Secretario
de Estado para Io Interior, agrega: "No satisfecho con esta contestaci6n
por parecer (me) implicatoria con la suhscripci6n que ha provocado para
continuar la edici6n de esa obra, le he reconvenido verbalmente, y su
Ultima respuesta es que no tiene el manuscrito, que el albacea del Abate
Velasco (su sobrino, Davalos Velasco) debe Jwberlo dado al senor Mo-
desto Larrea, sino s6lo una de las tantas copias que se han sacado de 61,
tanto en Europa como en Amhica . .. ""'.
En cuanto al manuscrito que, indudablemente, don Jose Modesto
Larrea trajo de Italia, Batallas nos cuenta que fue obsequiado, afios
despues, por su hijo, don Manuel Larrea, a la Biblioteca Nacional, pero
que don Gabriel Garcia l\foreno, amigo y protector de los jesuitas, arbi-
trariamente dispuso que fuese entrcgado a la Compafiia de Jeslls. "En
cl Colegio que tienen en esta ciudad, conserv6se oculto el original ...
hasta hace pocos afios, pues actualmente est8 en Espaiia, en Chamartin
de la Rosa""', desde donde debe haber regresado alglln momenta, pues
se encucntra ahora en la Biblioteca Jesuita de Cotocollao, que lleva el
nornbre del ilustre humanista Aurelio Espinosa P6lit, S. J., donde el ma-
nuscrito o su microfilme csta al scrvicio de los estudiosos.
En resumcn, dcspues de prllcticamente cincuenta afios desde que su
autor cnviara los originales de su obra al gobicrno espaiiol, y casi tanto
tiempo dcsde su muerte, habian transcurrido hasta que en 1840 apare-
ciera en idioma franct's la primera edici6n de s6lo la segunda parte (la
Historia Antigua) de su monumental trabajo hist6rico y un extracto de
la tercera (Historia iHoderna). La desarrcglada y extraviada edici6n del
medico Brandin no pucde tomarse en consideraci6n.

LAS EDICIONES NACIONALES

Por afanes y ayuda econ6mica dcl mismo doctor Larrea, en base al ma-
nuscrito de Cotocollao, se hizo, en 1841, 1842 y 1844, la publicaci6n
complcta en espafiol de la l:listoria del Reino de Quito, bajo el cuidado
<le Agustin Ycrovi. Dice Batallas de esta edici6n que "ad em.is de incorrec-
t a, le faltan b dedicatoria, el cat8logo de autorcs y la carta geogr<lfica
de la antigua Presidencia de Quito, y la de Popaylln ... " u.
21
Archivo Nacional de Historia, Ministerio de Gobierno, 1839. Copia propor-
cionada al autor de este pr6logo por su Director don Alfredo Costales Samaniego.
(Subrayados de! autor de estas notas).
" L. Batallas, ob. cit., p. I 71.
"Idem.

XVII
 En 1927, la Emprcsa Editora "El Comercio" reprodujo fielmente y
con todos sus errores la historia completa, que Yerovi termin6 de pu-
blicar en 1844.
Catorce allos hubo que esperar para la magnifica edici6n con texto
establecido por el Padre Aurelio Espinosa POiit, S. J. y un excclente
pr6logo de Julio Tobar Donoso. Las trcs partes (o digase, si se quiere las
tres Historias) se hallan en dos volll.mcnes de la Biblioteca Minima Ecuato-
riana, en el primero s6lo la Historia Natural, en el segundo la Historia
Antigua y la Moderna. Esta publicaci6n corresponde al manuscrito de
Cotocollao, "tal como sali6 de las manos de su autor, sin mas cambios
que el de ajustarlo a la ortografia (y, en uno que otro caso, a la fone-
tica) moderna, el de hacer desaparecer la anarquia en el uso de las
mayll.sculas, y el de darle una ptmtuaci6n l6gica que facilite la lectura" n.
En la colecci6n popular "Cl asicos Ariel'·, de Guayaquil ••, hace pocos
allos apareci6 una edid6n tomada del texto de la Biblioteca Minima,
cuidado por Espinosa P6lit. Lleva un pr6logo de Hernan Rodriguez Cas-
telo. Por Ultimo, la mas reciente de todas es la de la Casa de la Cultura
Ecuatoriana: en 1977, la Historia Natural; en 1978, la Historia Antigua;
yen 1979, la Historia Moderna. Aunque deja alga quc desear tipogd-
ficamente, tiene el merito esta edici6n de cellirse al manuscrito de la
Real Academia Espafiola de la Historia, cuyo microfilme obtuvo Ia
Casa de la Cultura mediante gestiones diplomD.ticas, y de haberlo com-
parado con cl de Cotocollao. Lleva, por eso, todas las correcciones
-muchas de cllas innccesarias y sin raz6n valedera- hechas por los
academicos cncargados para cllo 26 •

DE LA VIDA DE NUESTRO GRAN HISTORIADOR

No puede serlo quien no sea tambien escritor versado en el oficio, <le

talento innato y mfrito adquirido. De ambas virtudes fue duefio el Padre
Velasco. Y en nada las amengua que, como historiador, haya cometido
inexactitudes y crrorcs, atribuibles, mils que nada, a la epoca y a las
circunstancias de su tarea de historiador, que fue seguramente su mas
entraitable aclividad, despues, hay que suponerlo, de la religiosa. Y
aunquc una tarca cspiritual no es cxplicada jam<ls por la vida personal.
cuando mcnos a salisfacci6n, ayudan de todos modus a comprenderla
algunos detalles intimos de la conducta. Por lo demris, esos errores care-
"Aurelio Espinosa POiit, Nota al Texlo en Historia del Reino de Quito, Biblio-
teca Minima Ecuatoriana, ob. cit., CIV.
•• Las publicaciones de Ariel no Bevan fecha: se encuentran la Ilistoria Antigua
en los Nos. 1 y 5 de la colccci6n, y la Historia Moderna, en los 11, 15 y 20.
26
CCE, Quito, 1977, 1978 y 1979, con nota introductoria de Juan Freile
Granizo y estudio-pr6logo de Alfredo y Piedad Costales, en el tomo I y II,
rcspectivamente.

XVIII
 cen de importancia y menos la tienen el ser comparados con el aliento
y la poderosa crcaci6n del gran cuadro hist6rico fundamental de la
cxistencia del Reino de Quito coma un cuerpo social, cuya idcntidad no
puede negarse, dentro, por supuesto, de la unidad hist6rica que es
Am€rica y que cntonces era tambiCn, aunque parcialmente, Espafia.
Como quiera que se la considere, interesa saber algo siquiera de la
vida de estc sacerdote sabio, que dej6 las bases para el conocimiento
gcogr.ifico e hist6rico-cultural del Ecuador.
Dos son Ios bi6grafos m.is id6neos del Par.lre Velasco: Leonidas Ba-
tallas y el Padre Jose Jouanen S. J. 21 • A ellos principalmente, y en
apretada sintesis, scguira el autor de estas notas.
Durante los dos primeros decenios del siglo xvm, la Real Audiencia
de Quito sufrl.'.! de extrema pobreza: una torpc gobernaci6n teniala car-
gada con exceso de contribuciones, mientras ocurrian cat.istrofes geol6-
gicas que destruyeron pueblos y sembraduras en los valles centrales del
altiplano, corrompiase cada vez mas el clero seglar y eclesi.istico, arrui-
nllbase la industria textil de la sierra a la vista gorda, y franca tambien,
de las autoridades, en tanto que pcrmitiase legalmente el trafico directo
de tejidos entre otras zonas americanas y Espaiia, y el exceso de lluvias
y luego sequias, y pestes por aiiadidura ... Era entonces Presidente don
Santiago Larrain, primer gobernantc criollo de la Audiencia, nacido en
Chile, que adquiri6 el honor y la funci6n por la suma de veinte mil
pesos para la insadable Corona, que los habria de gastar en guerras y
otras excentricidades. Tres cuartos de siglo antes, en 1575, en una fria
y hermosa llanura, cabe el Chimborazo, a mas de cien kil6metros al sur
de la ciudad de Quito, habiase fundado el asiento de Riobamba, llamado
luego Villa del Villar don Pardo, en homenaje al titulo ostentado por el
entonces Virrey dcl Peril, don Fernando de Torres y Portugal. Riobamba
sigui6 llamalldose despues, recibiria su titulo y escudo de ciudad en
1745, y seria dcstruida par el terremoto de 1797, en raz6n de lo cual
trasladariase de lugar a la meseta de Tapi, en 1799.
En esa Ia antigua Riobamba naci6 el Padre Juan de Velasco un 6 de
encro de 1727, septimo hijo de los nueve que tuvo nada mlls queen su
segundo matrimonio el Sargento i\Iayor, l\faese de Campo y Alcalde de
la ciudad, don Juan de Velasco y LClpez de l\foncayo. Era tambiCn so-
noro el nombre que portaba Ia madre dd historiador: doiia Maria Perez
Petroche. Hasta los dieciseis aiios de edad, don Juan fue educado en el
Colegio de la Compall.ia de Jes Us, en Riobamba, donde asimil6 mfls que
bien las lccciones de letras, gramfltica, humanidades y ret6rica, curriculum
de entonccs. Cumplidos esos aiios, sus padres lo enviaron a Quito, al
internado del Colegio Seminario de San Luis, donde s6lo permaneci6
•• Jos~ Jouanen, S. J., Breves rasgos Biogrdficos Jel Padre Juan de Velasco
s. j., en Historia M.oderna del Reino de Quito y CrOnica de la Provincia de la
Compaiiin de JesUs del mismo Reino, tomo I, 1550-1685, Quito 1941, pp, 1-59.

XJX
seis meses y lucgo fue admitido en el Noviciado que la Compaftia tenia
en Latacunga. Ocurrfo eso en julio de 1744. Los llamados tres votos
fueron pronunciados par el en 1746; y pas6 al Colegio i'Vliclximo de Quito,
para hacer teologia y filosofia hast a 1 7 5 3, afio en el cual, con veintiseis
de edad, gan6 su doctorado por la Universidad Jesuita de San Gregorio
y se orden6 sacerdote. Un afio mtis tarde, la tercera probaci6n, para
dedicarse luego, segtl.n sc lo mandaron sus superiores, dos afios a la ense-
fianza de gram1ltica Iatina, pero tambien a confesar indios, en cuya
lengua quechua adquiri6 muy pronto completo dominio, y tanto que,
probablemente par ello, fue enviado a catcquizar par diversas y apartadas
regiones de la Audiencia.
En esos viajes, vale suponerlo, debi6 haber afirmado su aficiim por
la historia, la geografia y las ciencias naturales. F.n 175 9, lo vemos de
Procura<lor en cl Colegio Jesuita <le Ibarra, dirigiendo ademfts la Con-
grcgaci6n de Nuestra Sefiora de la I uz. En 1762, marcha al Colcgio de
Papay.in, "para que de este modo fuese conociendo poco a poco perso-
nalmente todos los Colegios de la Provincia, y pudiesc dcspues, coma
testigo de vista, escribir mejor su historia" '". Esta afirmaci6n del Padre
Jouanen, que sabia bien lo suyo, demuestra tambiCn, coma lo ved cl
lcctor mils adelantc, que fueron sus Superiores Jcsuitas quienes le enco--
mendaron escribir ambas historias: la de la Provincia de la Compallia
de Jestis en Quito y la secular dcl ncino de Quito.
PopayaH hallabase cntonces bajo la jurisdicd6n de la Real Audicncia
de Quito, par mancra quc en esa ciudad y su territorio completaba su
informaci6n, que traia dcsdc cl sur, desde el extremo de Loja y del
litoral de la Audiencia. Leonidas Batallas, coma siemprc bien informado,
lo dice catcg6ricamente: " ... con cl designio de componer la Historia
del Reino de Quito, rccorri6 la mayor partc de sus provincias, examin6
sus monumcntos antiguos, recogic'i impresos y manuscritos, y practic6
algunas observacioncs geogdficas y de historia natural. Conferenci0 sa-
bre muchos puntos hist6ricos con sujetos doctos y versados, y consult6
las obras de las cronistas cspafioles. La prcparaci6n duflJ ccrca de vcinle
allos, de los euales gast6 seis en haeer viajcs y cscribir cartas y apuntcs.
No pudo ni siquiera ordenar aqucllos matcrialcs, porque cay6 gravementc
cnfermo; y tanto le apret6 la enfermedad, quc viosc obligado a suspender
por nucve afws todo trabajo" '". Ratallas se refiere a quc parece haber
padecido entonccs don Juan un grave reumatismo, des de antes de llegar
a radicarse en Popaytin, cuyo abrigado clima fa\'oreci0 su restableci-
miento, de modo que cl 12 de mayo de 1763, a 1os treinta y seis de
edad, hizo, coma jcsuita, su profesi6n solemne de las cuatro votos, es
decir que gradu6sc, todo un profesor, afiadiendo a los tres votos ptl.blicos

~8 Ibid, p. 3.
20
Batallas, oh. cit., p. 8.

xx
de Ia Ordcn, uuo secreto que le comprometi6 a obedecer de modo inmc-
diato al Sumo Pontifice, para cualquicr misi6n que le quisiere confiar,
jAh, pero cuatro aiios despues, Ios jesuitas fueron expulsados de Es-
pafia y America! jY en 1773, el Sumo Pontifice decretarfa la extinci6n
de la Orden!
Tan trascendental sm:eso para c-1 mundo, y, en lo privado, para nues-
tro historiador, hay que relatarlo de modo aparte, aunque sea en cuatro
lineas.
La Orden, la militante y sabia Orden, fundada por quien fuera un
soldado de juventud disipada, el grande y valiente y luego ascetico don
Ifiigo de Ofiaz y Loyola, qued6 aprobada cl 27 de sctiembre de 1540
por el Papa Pablo III, como Soeietas Jesu, en una hula bien recordada,
de tftulo asi: Regimini milita1ttis ecclesiae, vale decir orden militar de
la Iglesia. Otro Papa, Clemente XIV, luego de mucha agua pasada bajo
cl puente en doseientos trcinta y tres afios, muy a su pesar y con cl
espiritu quebrantado por implaeables presiones politic-as, especialmentc
dcl Parlamcnto frances y de este sobre Luis XV, ordcn6 su disoluci6n
el 21 de julio de 1773, por sentencia contenida en el Breve disciplinario
Dominus ac Redemptor Noster: "Jnspirados por el Espiritu Santo, segim
confiamos "", movidos par el deber de establccer la concordia de la
Iglesia, convencidos de que la Compal'iia de Jcslls no puede ya prestar
las Servicios para Ios quc foe fundada, y movidos tambien por otras
razones de prudencia y de gobierno, que guardamos en el i1tterior de
nuestro inimo ", suprimimos y extirpamos la Compafiia de Jesits, sus
cargos, casas e institutos".
Como es obvio, el Breve de Clemente XIV produjo una verdadera
conmod6n en d mundo europeo y americano. Trat<lbase de una orden
rcligiosa poderosisima, ascCtica y pobrc t'n sus eomicnzos, rnilitante siem-
pre, riquisima despues, duefia de inmensos bienes matcriales con los
cualcs no s6lo financiaha sus institutos, sino que influia en el mercado
mundial del entonecs joven capitalisrno individualista. Y como la inte-
graban sabios educadores de cxtraordinaria capacidad pcdag6gica, y solian
scr maestros de principes, potentados y futuros gobernantes, sus influen-
cias crccieron hasta des~rtar el odio, la desconfianza y los eelos, Habia
sido establecida durante la apasionada lucha contra la Rcforma; fueron,
en verdad, los abanderados de la Contrarreforrna; pero el antagonismo
a muerte cat6lico-protestante careda ya de la trascendencia teol6gica que
tuvo como de! fervor nacionalista dcl xvi y el XVII. "Era una Compaiiia
de guerra, que ya no convenia a los tiempos de paz. Como no queria

so Esta expresi6n, subrayada por el autor de estas notas, indica dudas de la

scntencia que, forzada por las circunstancias, Clemente XIV imponia a la Orden.
" Subrayado por el autor de este pr6logo.

XXI
ceder un :ipice y rechazaba obstinadamente cualquier reforma. . . ella
misma pronunci6 su scntcncia" "'.
Por otra parte, el despotismo ilustrado coqueteaba con las ideas pro-
gresistas de la epoca, un siglo cargado de novedades cxplosivas. D'Alcm-
bcrt, Voltaire y otros incansables intelcctuales de peligrosa curiosidad
investigadora, habian hecho una verdadera rcvoluci6n en el espiritu
europeo. rvlovidos por ella, los Estados pugnaban por llcgar a Ia total
secularizaci6n de la sociedad humana v se csmeraban v cmulaban en
debilitar el poder temporal de Ia Santa Seclc, para reparti~lo en provecho
nacional, fuere por gucrra o por astucia diplom.itica. De este n:odo, mu-
cha antes de la renuentc clecisi6n papal, el radicalismo desp6tico del
gobierno portugu€s, bajo cl pufi.o dcl MarquCs de Pombal, y mediando
la nunca probada acusaci6n, creida, cmpcro, par la mayoria popular,
de un complot jesuita para asesinar al Rey Jose I, habialos expulsado
del reino y de sus poscsiones coloniales, en 1759. Como cl Papado ofre-
dales entonces protccci6n y hospitalidad, Portugal rompi6 relaciones
con €1 en 1760. En Francia, la Compafi.ia fue suprimida en 1764: la
confiscaci6n produjo a I.uis XV Ia bonita suma de 58 millones de
francos. Siguiendo los ejemplos de Portugal y Francia, y bajo la poderosa
influencia de un amigo de la Ilustraci6n, cl primer Ministro Conde de
Aranda, Carlos III firm6, cl 31 de marzo de 1767, la Pragm3tica San-
ci6n que los cxpulsaba de Espafi.a y las Colonias, confisdmdoles, par
cicrto, sus bienes.
La orden, que lleg6 a Popaylln en agosto de ese afi.o, sc cumpli6 con
la ruda eficacia inherentc a las fonciones policiales. El gohernador hizo
cercar el Colegio en la madrugada dcl 16, como prepad.ndose al asalto
de una fortalcza militar. Reuni6 a la comunidad, en cuanto hubo cn-
trado, y aIH el Notario recit6 su lccci6n de cxilio. Termin6 la cercmonia
con la orden de inmovilidad y encierro mientras durasen los preparativos
del viaje. "No se di6 -cuenta el Padre Velasco- una sola hilacha de
ropa (quicrc decir, ropa nue\'a para cl prolongado viaje) a ninguno. par
necesitado que fuesc; c hizo mueho (el gobernador) en permitir guc
cada cual dispusiere su carga de cama, ropa vieja, chocolate y tabaco,
para salir dentro de las vcinticuatro horas que deda ser el tCrmino de
la Ordenanza., ". El Padre Jouanen cree que Vclasco pudo meter en su
haul, junta a su ropa elemental, sus papeles, apuntes y hasta libros, pues-
to que en el Archivo dcl Seminario de Popay:in se conserva una lista,
fechada el 14 de junio de I 768, con todos los libros y papeles confis-
:i>1 Leopold von Ranke, Historia de las Papas, Fonda de Ctdtura Econ6mica,
MCXico 1951, p. 573.
33 EI P. Velasco escribi{) los penosos detallcs de su exilio en el tercer tomo

de su Historia dd Reino de Quito y Cr6nica de la Provine/a de la Compaiila de

Jestis del mismo Reino. De esta obra (distinta a la Historia del Reino de Quito
en la Amfrica Meridional), que es mas que nada una historia de la Orden
en la provincia jesuita quiteiia, s6lo se ha publica<lo el tomo primero ya citado,
en cuyo pr6logo Jouancn cuenta de! rclato de don Juan de Velasco, p. 5.

XXII
 cados a los jesuitas cl 16 y 17 de agosto dcl afio anterior: son 928
libros y un centcnar de manuscritos, Ios tcmas de cada uno y los nom-
bres de sus autores; y no consla alli absolutamente nada del Padre Ve-
lasco. "La {mica explicaci6n satisfactoria ... no puede ser otra, sino que
se los llev6 todos. No es, pues, tan cicrlo, coma se ha querido asegurar,
quc en Italia escribi6 su Historia de memoria" '1, lo cual, dicho sea con
cl debido respeto, es un increiblc disparate, jpues no hay memoria de
ese tamafio ni imaginaci6n quc la reemplace en tres tomos!
Pero Io que ahora intcrcsa al lector son las peripecias del exilio.
A las 8 de la mafiana dcl I 7 de agosto salieron en "malisimas cabal-
gaduras", mientrns la multitud levantaba llantos, y gritos y alaridos, y
las iglesias tcnian sus cmnpanas echadas a plcgarias de duelo. La cami-
nata se hizo despues por la cordillera, cntre pasos dificilcs, hasta que
el 23 llegaron al pueblo de Guanacas a tomar descanso. El 29, en San
Sebastian de la Plata, recibieron cl alivio de una acogida benevola por
el cura p2rroco. Dcspues de varias cstacioncs en malos caminos, el 30
de octubre arribaron a Ca:tn;cna de Indias: faltaban dos imposibilitados
de calenturas que habian guedado en el camino.
Nueve pcsados dias permancci6 don Juan de Velasco en Cartagena.
Se junt6 alli con otros jesuitas, quc vcnian de Quito. Zarparon, por fin,
en el San Juan Nepomuceno, quc pudo rcsistir una fuerte tempestad
antillana y ver el pueblo de la Santisima Trinidad de Cuba, el 23 de
noviembre. El 28, en Bataban6, desembarcaron para seguir por tierra
a La Habana. "Es curioso -dice Jouanen- vcr c6mo va anotando
(Velasco) en su Diario hasta los m,\s insignificantes pormenores .. ,,
como la pcsca de varios tihurom.'S ... SaltabU: a tierra sicmpre que se le
presentaba una ocasi6n ... para rccogcr caracolillos y moluscos de toda
especic, notar si habia agua duke, cxaminar Ios 2rboles y las plantas ...
El fijarse en todas csas menudencbs, que otros ni siguiera advirtieron,
denota en el P. Velasco cl cspiritu obserndor ... de gue cstaba dotado
y explica. . . el porque de la inmensa cantidad de detalles gue da en
su Historia Natural" ss.
El 2 de dicicmbre, bajo las 6rdcnes de un capitall de <lragones y su
piquele de soldados, empezaron a trotar hacia La Habana, en caballos
sin cstribos ni cspuelas, atravcsando sietc leguas de p€simo camino. En
la tarde dcl 3, se vieron en la ciudad portcfia, para ser conducidos, entre
dos filas de soldados con bayoneta calada, al llamado Palacio dcl Marques
de Oguendo, dondc se hallaban otros sesenta jesuitas procedentes de
Mexico, entrc ellos el ilustrc historiador Francisco Javier Clavijcro.
1
' Se refierc aqui Jouancn a Jacinto Jij6n y Caamafio, y especialmcnte a
Monseiior Federico Gonzalez Suarez, que, en sus honestas dudas, yerra asi: "La
obra fue escrila en Italia, toda integra, y, probablemente, s6lo de mcmoria, sin
mas archive ni bibliotecas que los recuerdos quc el autor tcnia acaudalados en la
cabeza", en "Obras Escogidas", Quito 1944, Notas Arqueol6gicas, p. 255.
"Jouanen, ob. cit., p. 13.

XXIII
 El palacio no era tal palacio, sino una ctlrcel dura, vicJa y triste,
donde mal cabian unos ochenta sacerdotes jcsuitas, los centinelas de
vista, los mandones oficiales, sufdendo los presos de mala comida y
enteramente aislados del mundo exterior. Dieciocho dias fueron estos, y
no ociosos porque sistematicamente fucron registrados minuciosamente,
en busca de pruebas de conjura contra el Rey, pues no olvidaban los
funcionarios espafioles la acusaci6n de Pombal en Portugal. Un poco
graciosamcnte, aunque sin :\nimo tal, nos cuenta Jouanen que examinaron
"aun Ia confcsi6n S((CramentaL que alguno llevaba escrita. Con este
juicio inicuo quitaron fa vida al P. Jose Cepeda, Rector del Colegio de
Guatemala; pues no hall.Jndole sino un talego de tablillas de chocolate,
se las fueron partiendo una por una. por si llevaba en ellas escondida
alguna cosa. Fue tanto el rubor quc le causaron con aquella acci6n, que
alli mismo le entr6 la calentura de que muri6 luego". Pero como nada
conspirativo encontraron, nada confiscaron Jas autoridades. Y lo cierto
es que, por una u otrn causa, de Ios compafieros de Velasco, murieron
en el Hospital de La Habana siete jesuitas de MCxico, uno de Bogota y
otro de Quito. En total, desde el 20 de agosto al 18 de dicicmbre, mu-
rieron cincucnta y m1cYc de la proYincia de MCxico y trccc de 1a quitefia.
Y Iuego, a dos embarcacioncs grandes y anchas, de las quc 11amaban
"ureas", una por nombre "La Rizarra", otra "La Peregrina". En esta
{tltima toc6 hacerse al mar a nuestro historiador, el 24 de diciembre de
1767, en un tiempo tempestuoso, que por poco los hace naufragar. Mas
la tormenta fue capeada, y luego de novcnta y sietc dias de horrible
travesia, el 31 de marzo de 1768 dcscmharcaron en el Puerto de Santa
Marfa. de la andaluza provincia de C<ldiz, donde. por supucsto, no
cesaron penas para los exiliados, que, rcuniCndosc desdc diversas proce-
dencias, akamaban ya un nll.mero considerable. que sc c1istribuy6 en
diferentcs edificios de la poblaci(m.
Fucron nueye las embarcaciones quc cl 9 de junio de 1768 zarparon
deI Puerto de Santa Maria rumbo a Italia, conduciendo a mas de mil
jesuitas. En el barco "Ner6n" via_j6 nuestro Velasco, junto a 189 compa-
fieros, prohibidos de cckbrar misa durante el via_ic. I.a comuni6n ks
fuc igualmcntc prohibida, salvo quc St' confcsasen con el capcll.Jn espe-
cialmcntc designado, a uno por barco. Treinta dlas despues, los barcos
echaron ancla frcntc a Ajaccio (C6rcega), donde espcraban unos 900
jesuitas cspafioles. Pero a los barcos quc cicababan de llcgar no les foe
permitido dciar sus pasajeros-prisioneros, en raz6n de temerse un rom-
pimiento de hostilidades entre franccses y corsos. Dirigieronse cntonces,
todos, a La Bastia, donde se alojaron cl 9 de agosto. Eran 3.134 je-
suitas los que habia en C6rcega. " ... Conforme fucron saliendo de las
embarcaciones ... , los precisaron soldados y oficiales. . . a ir luego al
punto a una iglesia. . . a rendir la obediencia a uno que Jes esperaba
alli, y era genoves de naci6n, de nombre Gneco, de profesi6n mercader

XXIV
 y de oficio. . . Comisario de Espafia, para entcnder. . . de las cosas
de los jesuitas y pagarles a su tiempo el vitalicio. . . Segll.n el nllmero
de los que seguian entrando en la iglesia, daba una boleta con cl nombre
de una casa, la Have de ella y cl nUmero que le correspondia en la pucrta.
Era el caso quc les tcnian prevenidas habitaciones, no de casas enteras,
sino de piezas dctcrminadas, las m.is estrechas, las mas indecentes e inc6-
modas, en las separaciones de las casas particulares; arrend.indolas a
raz6n de una lira por mt'S por cada uno, lo cual habfa de salir dcl
mismo vitalicio. . . Cogiendo, pucs, los infcliccs americanos la bolcta
y la Have, y sin mas guia ni conductor quc Ios nUmcros de todas las
pucrtas ... andaban por aquellas callcs, dando mil vucltas por encon-
trar su nll.mero, y por conducir con gran trabajo y gasto las camas y
demas cquipaje; experimenhmdo desde aquellas primeras acciones el ge-
nio codicioso, desatento y atrevido de !cs corsos. No fue este el mayor
trabajo, sino que entraron en aquellas casas, los mas o casi todos, muer-
tos de hambrc; y no hallaron en ellas sino Unicamente el suelo firmc
en que dormir; y tal ,•cz ni dormir, porque sc veia mover con la inunda-
ci6n de las chinches ... El mercader que hacia de Comisario de Espafia,
qui.so sacar tambien alguna ganancia, obligHndoios a quc le comprasen
a Cl solo el pan, la came y todo lo demas .... cargando a los jesuitas el
trcscientos por ciento ... " (es lo que cuenta Velasco transcrito por
Jouanen) "".
No seria exageraci6n deefr que la hay en Velasco, si es que pensamos
que el nombre de Gneeo corre~ponde probablementc al de don Luis de
Gneco, pues tendra en Faenza el mismo cargo que en C6rccga: Comisio-
nado Real de Espa:iia. Pucdc incluso suponerse que, en las funciones de
su empleo, acompaii6 a Ios exiliados en su viaje de C6rcega a los estados
pontificios en Italia. En Faenza, Gneco es otra persona ( v tal vez lo
haya sido en la realidad, pese a la coincidencia del nombre): es un
comisionado amablc y servicial, por cuyo intermedio cnviaria cl Padre
Velasco sus originales al Ministro Parlier.
Y bien, el 3 I de agosto cnrumbaron a Italia, mal acomodados los
iesuitas en fr.igiles barquidmelos. "La providencia que se dio en los
barcos fue s6lo para diez dias; y toda se redujo a malisima galleta v peor
vino; trcs onzas de arroz para cada uno; alternando un dia, un~ onza
de came salada, y otro di;, una 011;,,a de queso poclrido. La came y el
arroz se dieron crudos, sin pr0\ idencia de fog6n ni de lefia. . . Tan
1

inc6modos que ni de pie cabian. Las eamas estaban sin podcrse abrir,
atadas y puestas unas sobre otras. Tai cual sujeto se meti6 por las rcn-
dijas de dichas camas y cntr6 en la bodeguilla, quedando todos los dcm.is
por el combes, sin poder alli moverse y expuestos a todas las inclemencias
del tiempo" :11.
'" Ibid., pp. 20-21.
7
~ Ibid., p. 22 (transcrito de Velasco).

XXV
 Por suerte esta navegac10n tom6 poco tiempo. En Puerto Fino del
Genovesado pararon seis dias, hasta quc, el 7 de setiembre, los jesuitas
de Quito, Santa Fe de Bogota y Chile, en total trescientos, fueron tras-
lada<los a otros barcos para viajar a Sestri de Lcvante, adonde arribaron
el 10. Alli, nuestro historiador cay6 gravf'mente enfermo, por lo que no
pudo continuar a Faenza sino cl 13 de octubre. Hizolo por tierra, ya
restablecido, hasta que pudo llegar a su dcstino el 24 de ese mes del
I 768, extenuado de un viaje de catorce meses.
Con cxccpciOn de algunos rccorridos vecinos, don Juan de Velasco
habria de vfrh en Paenza vcinticuatro aiios de confinio. Alli escribiria
sus libros de liistoria y dejaria su cuerpo para siempre, sin que pucdan
localizarse sus restos. La pensiOn fijada por la Corona era de I 00 pesos
al nfio para los sacerdotes y de 90 para los hermanos coadjutorcs: lo
absolutamcnte indispensable para quc la nrncrtc no viniese por el harnbre.
Suprimida la orden en 1773, los jcsuitas rcsolvieron reunirse en una
misma casa, para disminuir ga~tos, pues cl costo de vida subia y la magra
pcnsi6n seguia inalterada, pero creyeron en l\fadrid que csta no era sino
una mancra de rcstablecer la comunidad; y "por agosto de 1774, inti-
maron los Comisarios Reales ,1 todos los abolidos, por orden de la Corte,
la entera separaci6n de individuos; de modo que m ninguna casa quedase
un nlmwro considerable quc formase comunidad, ni menos que hubiese
alguno quc retuviese ni aun sombra de superioridad respecto de los
otros, sino, cuando m.is, dos o lrcs, y t'stos sin mercla de j6vencs con
profrsos, aunquc fucsen paricntes estrechos (Velasco)""". Por csta causa,
nucstro historiador sc vio obliga<lo a scpararsc de su sobrino, el novicio
Jose Davalos Velasco.
l'or lo quc cuentan Jouancn y otros, don Juan de Velasco era hombre
de admirable lndolc, soportaba los rigorcs dcl cxilio con gran mansc-
dumbre y aun con ironia y buen humor, y no cesaba en su diario y per-
scvcnmtc trnbajo, no obstc1ntc las nd,-ersas condiciones en quc lo reali-
1nba.

1/ISTOnIA DE UNA HTSTORIA

El doctor Datallas, y varios comentadores quc le siguicron, han sostenido

que cl Padre Velasco compuso su Historia del Reino de Quito en la Ame-
rica Meridional "por mandato de Carlos III"; y lo creen asi porque e11
carta dirigida dcsde Faenza al Secretario de Estado, Antonio Parlier, el
15 clc marzo <le 1789, dice Velasco: •·En cumplimiento del orden sobe-
rano quc se sirvi6 comunkarnos Vuestra Excelencia, de partc de su
Majestad Cat6lica ... , determine rrn1itii' luego la primera partc de la
Historia de Quito que tenia concluicla ... ". Y al final, agrcga: "La {mica
'"Ibid., pp. 25-26.

XXVI
que miro como recompensa de mi tal cual trabajo, es la satisfacci6n de
mostrar mi pron ta obcdiencia al orden soberano ... " J 9 •
Si tal fucre Ia verdad, Velasco hubiera sido un milagro de rapidez,
puesto que inmediatamente le enda la primcra parte. Lo que ocurre cs
que entonces no se conoda la primera carta a Parlier, fechada el 23 de
noviembre de 1788, dondc sc kc: " ... Soy ex-jesuita, de la que fue
provinda de Quito, y nativo de ella. Cerca de veinte afios ha que me
mandaron los que entonces eran mis superiores que escribiese la Historia
de aquella Provincia. Trabaie largo tiempo en recoger materiales de im-
prcsos, manuscritos y verbales informcs, y cuando me halle en estado
de dar principio a Ia obra, me lo impidi6 por una parte la cxtinciOn de la
Orden, v por otra, una continuada serie de males, por espacio de casi
doce an.Os. No volvi a pensar m.is en la Historia. pero pcnsaron en clla
los que sabian que ~(' me habfo rccomendado. Al ver estos que iban
sa1iendo las historias de otros Reynos Americanos, y, mncho mas, al ver
que algunos fil6sofos modernos se h.m empefiado con sns errados sis-
temas en infamar a la AmCfica " en ohscurecer Ia gloria de la Naci6n
conquistadora ~\ me han hccho ·repeticla5 instancias· parn que salga Ia
Historia de Quito. y para quc salga defendida de tantos errores. calum-
nias e imposturas como corren ... Ten go ordenados Ios materiales para
una comPendiosa. pero completa Histo;ia, dividida en tres partes. que
son Ja Natural, la Antigua y la Moderna. La primera la tengo ya en
cstado de poderse dar a luz ... , v viendo la grave necesidad de salir
cuanto antes a luz la primcra parte ... me tomo Ia libcrtad de informar
sobre el asunto a Vuestra Excclcncia, para que sc dignase dar providencia
de que fuese Jlevada con seguridad a sus manos, y a su entera satis-
facci6n. Escribi Ia carta, " la dirigi por mano del sellor Cornisionado
don Luis Gneco, y tuvo la desgracia de llegar mojada al conco, porque
llegando al mismo tiempo el orden de Vuestra Excelencia sohre la Sobe-
rana dispo.~ici6n en orden a las obra~ (JUe hubiesen escrito los americano.~,
me devolvi<'i aquella carta ... En ella protestaba a V. R. quc hallllndome
yo en tal estado de allos y falta de salud. no deseaha, ni pretendia otra
recompensa de mi trabajo quc el honor de habcr aspirado a servfr a la
Naci6n y a la Patria. Pedia a V11estra Excelencia en Csa, y pido en esta .
. . . 1a singular gracia y favor de su consentimiento para dedicarle la
obra ... Luego quc scpa hi dignaciOn de Vuestra Excelencia en aceptar

39
Batallas, ob. cit., p. 10. La carta intcgra a Porlier est.i rcproducida en la
cdici6n de la Bibliotcca Minima Enrntoriana, Hfatoria, etc., primera vartc, ya
citada, pp. 5-8; y en el tomo I, Historia Natural, de la Casa d~ la Cultura, ya
citada tambien, Pll• 17-19.
'" Velasco se rcficre al Abate Guillermo Rayna!, al historfador cscocCs \\'illi~m
Robertson, a un alemiin Paw, autor de Recherches philosor,hiques rnr /es ame-
ricains (1771), a Jean·Fran,;oi~ Marmontel, autor de un refato pre-rom,\n!ico
y filos6fico, Les Incas (1777), y al florcntino Luis Brena.

XXVII
mi pcqucfi.a ofcrta, pon<lrC en mano;, del sobrc dicho sell.or Comisario
el tomo quc ya est.i pronto ... " ~•.
Como queda demostrado, la "orden soberana" sc refierc a todas las
obras gue tuviesen escritas los jesuitas americanos, obviamente con cl
objeto de censurarlas y ordenar su publicaei6n si asi lo decidiesen los
funcionarios de Ia Corte. Adem3s, basta la dcclaraci6n de Velasco en su
primera carta, cuando dice gue fueron sus supcriores guiencs le "man-
daron" gue eseribiese la Historia.
Pero tambien esta Ultima afirmaci6n ha traido confusi6n en cl sentido
de crcer que la Historia del Reyno de Quito en la AmCrica Meridional
(en tres partes: la Natural, la Antigua y la Moderna) es la misma que
lleva por titulo Historia Moderna del Reyno de Quito y Cr6nica de la
Proviucia de la Compafi{a de JesUs del mismo Reyno; y no hay tal. De
csta Ultima. s6lo se ha publicado el primer tomo (de los lrcs <lei manus-
crito); comienza con una cronologia de la historia moderna, desde 1550,
Libro I: Conquistas y fundaciones en diversas provincias del Reyno;
sublevaciones de las Indianos; provincias de la Corte; y Primera Epoca
de las Jesuitas en Quito. Tratase, pues, de la historia de la Compaii.ia de
Jeslls en la provincia eclesitl.stica <lei Reino de Quito.

Es triste y angustioso el proceso de la autorizaci6n real, de la censura y

de la indefinida c inlltil cspcra de la publicaci6n. Velasco, scriamentc
cnfermo, muy deteriorada su visiOn, y tcmicndo morir antes de ver su
dificil y largo trabajo impreso, escribe cartas atormentadas al Ministro
Parlier, quien, atendiendo al ruego del autor, dispone que la Academia
de la Historia examine el manuscrito. Parlier ha aceptado que le sea
dedicada la obra y desca su aparici6n. El 15 de marzo de 1789, vuelve
a escribirle Velasco, como ya sc ha dicho. Ese mismo dia, lo hace al
Comisario Real, Gneco: "He recibido la favorecida de V. S. de 11 del
corriente ... Yo celcbro el feliz resulto sabre mi obra, y confieso de-
hcrlo a la solicitud de V. S. Cuando le escribi al seii.or Parlier, tenia
va trabajado bastantc <le la segunda parte, o Historia Antigua; y, como
ha tardado tanto la respucsta, he tenido el tiempo medido para con-
cluirla del todo. Tengo por eso el gusto de mandar a manos de V. S.
ambos tomos. . . Me ha costado el quedar inhabilitado de los ojos, por
una pcrtinaz flucci6n ... l\fo ban prohibido (los medicos) leer, eseribir
y aun rezar cl ofieio <livino. El nue,·o inc6modo, sobre ... daii.os y
males cr6nicos de cabeza, me haeen ya dudar si padre o no trabajar la
tercera y liltima parte, para la cual apenas tengo apuntes y matcrialcs
41
Historia Moderna, tomo III, Ed. Casa de la Cultura, ob. cit., pp. 9-11 (sub-
rayados de! autor de este pr6logo).

XXVIII
 indigestos ". Si no pudiese, bastarrin las dos primeras, o alglln otro
p:·oseguir8 la tercera despues de mis dias ... " •a.
El 28 de marzo, Gneco remite al :'vlinistro Parlier ios dos tomos
antedichos, y le dice: "Yo le he cncargado (a Velasco) que se abstenga
por ahora de toda aplicaci6n a Jes libros, hasta asegurar su curaciOn,
que espero podd verificar con la diligencia y con el bencficio de la buena
cstaciOn a que nos vamos acercando ... "''. El 15 de mayo, Porlier
avisa a Velasco recibo de los dos tomos: "Estimo las ti.tiles tareas de Vm.
r le doy las gradas por haberme remitido sus frutos. Desearia que su
salud le permitiese trabajar cuanto antes la tercera parte que falta para
cl eomplemento de la obra. Las dos gue han venido, luego que se reco-
nozean, sc procuradn imprimir con cl cuidado y exactitud convenien-
tes, y remitire a Vm. todos los ejemplares que quiera ... "". Nuestro
historfador responde a csta carta el IO de junio: "Aunque me esforzaba
a no perdcr momenta por concluir con mi obra, me hallaba muy aco-
barc.lado, por ignorar cl exito que podria tener en ella ..Me scnria de
rCmora esta ignorancia, y tenia en mi mayor fuerza que todos mis males
juntos. Mas con la favorecida de V. E. de 15 de mayo pr6ximo pasado,
he cobrado tanto vigor )' aliento quc me parecen nada el tormento de
los ojos, la sordera total, males de cabera, y mil otros trabajos, incomo-
didades y miserias con quc vivo. . . Si acaso al reverse la obra, sc
hallare alglln reparo, yo no quiero que sirva de tropiezo. Puede V. E.
como drbitro disponer que se quire o barre todo aquello que juzgare
convenicnte o yerro en algUn punto ... " 46 • Y como en esta misma carta,
dice a Porlier quc "caso que por agravarse mis indisposiciones no pudiera
concluirla, lo had. mi sobrino, don Joseph Davalos y Velasco, joven de
talento, al cual pongo, como en tcstamento, bajo la protecciOn de V. E.
porguc, habicndo venido de novicio, v no habicndo alcanzado ni el
Orden Sacra, sc halla, como yo, abamlonado y o!Yidado de los suyos",
cl 1\Iinistro le escribe cl 30 de junio: " ... cspero con ansia vcr completa
su obra, y rcdbir el Ultimo tomo que queda trabajando; y en todo cvento,
podd conclnirlo su sobrino D. Joseph Davalos, cuyo mCrito tendre pre-
sente" ".
No hacen falta comentarios sabre estas transcripciones incompletas,
pcro suficientcs por si mismas para llevar al foimo de! lcctor el cstado
angustioso dcl que poscia en csos dias a don Juan de Velasco, tan prOximo
a la muerte y al anonimato, como Jejos de ver su obra publicada.
Poca despuCs, el 29 de julio de cse afio de 1789, remite nuestro
au tor a Parlier el terccro v Ultimo tomo (la Historia Moderna): "Lleva
•• Raz6n mils quc suficicnte para que Ia Historia Moderna, aunque contiene
importantisimas informaciones, sea tan inferior a la Antigua .
., Historia /\'atural, Ed. Ca,a de la Cultura, ob. dt., pp. 26-30.
« Idem.
"Idem.
•• Idem.
7
• Idem.

XXIX
cl cstilo puramente natural y sin lima; y cl cad.cter arruinado con la
falta de pulso y vista, y con la sabra de aiios y males" '". A lo cual res-
pon<le el i\'linistro, cl 18 de seticmbre: "Con la carta de Vm. de 29 de
julio Ultimo, rccibo el tercero y Ultimo tomo de la Historia de Quito, el
cual pasare inmediatamente a la Academia de la Historia para su reco-
nocimicnto y censura; y verificada su aprobaci6n, coma lo ha ejecutado
con las dos primeros tomos, bien que con algunos reparos que podr.in
evacuarse, en consecucncia <lei pcrmiso quc Vm. me ha franqueado
para cllo, se procedera inmediatamcnte a la impresi6n y publicaci6n ...
Habiendo enterado al Tiey (Carlos IV desde el aiio anterior) del mCrito
cle esta obra, han sido de la aprobad6n de S. M. los trabajos de Vm.,
y me manda le diga en su nombre, coma lo ejecuto, que a su debido
tiempo tendr:i la compensaci6n que le acredite la Real gratitud ... " ••.
Dos largos aiios esper6 la impaciencia de! Padre Velasco. Entonces
es cuando escribe su ya referida carta del 16 de noviembrc de 1791.
No soportaba el silencio y pidi6 noticias al ;\-linistro, probablc-mente con
su mansedumbre y serenidad al punto del colapso, pero dom::indolas a\J.n:
"]\le veo precisado a informar a V. E. c6mo a una viuda de la naci6n
espaiiola le habia quedado un hijo solo en Italia. En media de su
pobreza, le dio la mejor crianza y educaci6n gue pudo; y deseosa de
gue sirviese a su Naci6n, lo mandO a la Corte. Sabe ella quc V. E. se
dign6 acogerlo, gue lo tom6 bajo su protccci6n, y quc hablando con Su
i\fajestad (que Dias guarcle), le hizo informe tan ventajoso de aquel
hijo, que mereci6 su Real complaccncia y agrado. Esta noticia le infundi6
viva esperanza de tener en su hijo el oportuno apoyo de su vejez y mi-
serable estado de vida; mns, habiendo pasado largo tiempo sin tener la
minima ulterior noticia, sc halla sumamentc afligida con las dudas y
temorcs de gue se haya dcsgraciado, o tal vez muerto, aguel hijo ...
Advertira, digo, guc yo soy aquclla triste viuda, y que el Unico hijo de
mis dolores, mandado al servicio de la Naci6n, fue la Historia del Reino
de Quito . .. No he vuelto a tencr noticia alguna" 10•
tContestaria Parlier a Velasco esta dram6.tica carta? No lo sabe este
prologuista. Lo \J.nico, dicho antes, gue es conocido cs la Real Orden
del 9 de dicicmbre de 1791 (que debe ser consecuencia de la carta del
Padre Velasco), dirigida al Conde cle Campornanes, miembro del Gabi-
nete y Director de la Academia de la Historia, en la cual se le dice,
por mano de Parlier, quc sc corrija un error (asi pedido tambi€n en la
misiva del autor) comctido en la tercera parte, y lo gue sigue que es lo
importante: "Con fecha 5 de octubre de 1789 remiti a V. E. de orden
del Rey tres tomos de la Historia de Quito del ex-jesuita, don Juan de
Velasco, para que la Academia de la Historia corrigiese las defectos que
habia advertido en los dos primeros, y rectificasc toda Ia obra en tefminos
'8 Ibid., ob cit., pp. 30-32.
9
' Idem.
•0 Ibid., ob. cit., pp. 46-48 y 33.

XXX
de poderse dar al pllblico. Recuerdolo a V. E. de orden de Su Majestad
para gue disponga su cumplimiento con la mayor brevedad posible ... " "'.
No est.i averiguado lo gue ocurri6 despues. A los seis meses de esta
orden a Campomanes, descansU de toda ansiedad el autor solicitante.

Pero si se conocen cl dictamcn y las correcciones de la Academia, sobre

los dos primeros tomos. El primero es de agosto 14 de I 789, y alli se
lee: "La Academia ... juzga que esta obra es digna de la luz pllblica,
despues gue su autor la haya arreglado a las advertencias que propane la
Academia, comunidndoselas a este fin; por cuyo trabajo l1til al pllblico
y aplicaci6n merece la aprobaci6n de Vucstra Majestad ... " ".
El dictamcn, del que se han tnmscrito las anteriores frases, va firmado
por Campomancs, como Director de la Academia, y diecinueve firmas
mas, de! Tesorcro, el Censor y otros academicos.
Viene luego cl extenso informe-dictamen, que empieza con el segundo
tomo, esto es, Ia Historia Antigua, cuya publicaci6n es recomendada,
una vez hechas las enmiendas anotadas en el texto, pues, con respecto a
la Historia Natural (primer tomo), los academicos dicen: " ... siendo
lastima que no podamos decir lo mismo de la parte que comprende la
Historia Natural que, sin embargo de los nombres cientificos gue hemos
aiiadido al margen de varios animalcs y plantas, queda muy imperfecta
e inexacta en las descripciones, y convendra darle otro titulo o califica~
ci6n, como v.g. Repertorio o Manual de ,ioticias y nombres ·rulgares per~
tenecientes a las producciones naturales del Reino de Quito, que pucdan
scrvir de reclamo y auxilio a los quc se dediguen a formar su historia,
poniendose por Apelldice, con que quedaria mas disimulable, o que Su
Majestad disponga que el mismo autor la corrija y ordcne, consultando
a1 Abate Molina, su compaftero, y tambien americano, que en la Historia
Natural del Reino de Chile, que ha publicado, da pruebas de su cono-
cimiento e inteligcncia en la materia ... " "".
Queda, como se ve, y no sin raz6n, mal parada la Historia Natural,
de cuya debilidad algo se ha dicho ya en este pr6logo. Sin embargo, no
puede desdeiiarse en esa obra la agilidad del estilo y la seductora manera
de narrar, a veces, cosas inverosimiles, pero siempre interesantes para
entcnder mcjor las costumbres y la cultura de las distintas rcgiones
del pafs.
En cambio, de ''la Historia Militar, Civil y Politica" (Segundo tomo,
Historia Antigua), dice el dictamen en sus recomendaciones concretas
que por ella "no se puede ya dudar del conocimiento que tuvieron los
"Idem.
"Idem.
•s Ibid., ob. cit. pp. 37 y 46.

XXXI
quitefios de la astronomia. . De la politica, legislaci6n, artes y dencia
militar se vcn del mismo modo justificados de mil calumnias aquellos
paises, con tan s6lidas razones que no se pueden negar, de mo<lo quc
esta obrn, por la admirable dh'isi6n de epocas; por la multitud de cono-
cimicntos y curiosas investigaciones; por la juiciosa critica que reina en
ella; por la solidez con que trata las materias y por la inteligencia de la
limgua quechua, la constituyen una de las ine;ores )' quiUI la mds com-
11leta q11e se ha escrito en Amirica""'.
Viencn luego los reparos, en mayoria de orden verbal sin importancia,
y una que otra rcctificaci6n hist6rica de cadcter superficial. Una docena
de p<lginas ocupan las observaciones. Vale la pena poner atenci6n en
algunas.
'Fo. 340: ... En todo el discurso ... llama indianos a los indios, y
parece mas propia esta voz, que es la que generalmente lcs han dado
todos para distinguir con la de indianos a los hijos y descendientes
europeos nacidos alli' (es decir, los criollos) ' 5 •
Otra es que inlerpreta la \'OZ Rumifiahui, unas veces como puente
de piedra, y otras como cara de piedra, "y ycrra en uno y otro, porque
su verdadero significado es ojo de piedra, compucsto de la voz rumi,
piedra, y 1/ahui, ojo, con transposici6n como en la lengua vizcaina" ••.
Van directarnente entonces al tomo primcro los censores (Historia
Natural) de este modo: " ... est8 dividido en cuatro libros; el primero
contiene la situaci6n, estructura material, clima, montes, rios, lagos,
mares, pucrtos e islas de aquel reino, escrito con el acierto mismo que
el tomo segundo (Hist. Antigua) anterior, y acrcditan un sahio investi-
gador q11e lo m1dm'o todo y reconoci6 con atcnci6n, y contiene noticias
muy curiosas e intcresantes. -En los libros 29 y 39 que tratan de los
reinos vcgctal r animal, no ticnc cl mismo mCfito 1a obra, pues el autor
cnrecc de los principios de historia natural, coma el mismo confiesa, y
no puedc pas:w <le un cat,ilogo de plantas, £lores, frutas, aves, peces,
inscctos y otros animales. Y siendo h'istima quc no eorresponda a lo
<lcm{is, parcee que convendria tratar de que se mcjorc y corrija. -El
libro 4" que habla dcl hombre cs igualmente apreciable, porque en el
examen de las cuestiones m:is arduas y controYertidas, como son el paso
de los primeros habitantcs a la America; la existcncia de las Amazonas
que vio Orellana ... ; la habitacic:'m de gigantes en el partido de la
punta de Santa Elena ... , aclara estas materias y acrisola la verdad o
,·erosimilitud contra las prcocupaciones y extrarngancias de muchos auto-
res, Jando conjeturas probables y fundadas en unas, y pruebas reales

M Idem.
"' lhid., p. 38.
•• Velasco tuvo raz6n pues iiahui significa tambifn cara: Diccionario de Louisa
R. Stark y Pieter C. Muysken, 1977. (Subrayado de! autor de este pr6logo).

XXXII
 y existentes en otras, haciendo prcciso, a vista de lo que dice, destruir
-la fe humana, y adoptar el Harduinismo °', para no crcerlo" •3.
SeglJ.n el lector csta ya informado, cl criterio de los academicos censo-
res es tambifo cl del traductor al frances, Henri Ternaux-Compans.
Y aunque hay estudiosos ecuatorianos que han ensalzado, es de temerse
que sin muy s61ida base, esta partc de la monumental obra de nuestro
historiador, otros, como el doctor Batallas, por ejemplo, crce que "Es
naturalista (Velasco), mas por la fuerza del ingenio, que por la obscr-
vancia de los preceptos de la ciencia" ••. Jij6n y Caama:fio, en su estudio
de 1918, carga agresivamente contra Ia Historia Natural (y contra toda
la obra, en verdad, tamafia injusticia de la quc parcialmente se reivin-
dic6 despues): "contiene relatos ridiculos, que evidencian la pueril
credulidad del autor, que carccia de todo conocimiento de las ciencias
naturales", Pio Jaramillo Alvarado, por otro lado, refutando a Jij6n,
razona de este modo, con el peso de su gran autoridad cientifica y
moral: "Uno de los argumentos invocados por. , . Jij6n y Caamafio,
para hacer resaltar los debiles fundamentos que injustamcnte atribuyc a
la prehistoria de Velasco, lo dedujo de la comparaci6n quc hizo dcl natu-
ralista con el historiador, y apunta las ingenuidadcs cicntificas de Ia
Historia Natural ... pretendiendo establecer con csto Ia desconfianza en
la Historia del Reino de Quito. 'En la historia natural, dice Le Gouhir 60 ,
podra juzg.irsele a Velasco, por la materia como el m.is curioso y Util
de nuestros naturalistas; por el metodo, como atrasado; en filosofia na-
tural, por pliniano darwinista, coma no pocos grandes maestros lo eran
en la escuela'. . . Siguiendo los originales metodos de invcstigaci6n ( con-
tintla Jaramillo Akarado) <lel sefior Jij6n y Caamafio no he llcgado a
desconfiar de sus investigacioncs arqucol6gicas, en el capitulo de las
deducciones que saca, pero si Haman la atenci6n los gravisimos errores
de critcrio y carencia de serenidad quc cxisten en las p.iginas de historia
contempor:lnca que ha escrito, en las que los hechos estan alterados, y
lo que es peor, usa Jc comprobaciones inadmisibles. . . En la compro-
baci6n <lei historiador con el arque6logo, tal vez no rcsulta muy acer-
tado ... Jij6n y Caamafi.o ... No cs extra:fio que la influencia sectaria
desvie el criteria y que las sugestiones de hombres que han ejcrcido
gran prestigio obliguen a pensar con ideas ajcnas, sin atreverse a cnsa-
., Harduinismo <lebe provenir de Jean Hardouin, jesuita, te6logo y fil6logo fran•
cCs, erudito que sostuvo que los Evangelios habian sido origina]mente escritos en
latfn y quc to<las las ohms de la antigiie<lad claska habian sido compuestas
por monjes del siglo XIII.
'"Historia Natural, e<l. Casa de la Cultura, ob. cit., p. 38 (Subrayados de!
autor de este pr6logo).
•• Batallas, ob. cit., p. I 8.
00
Jose M. Le Gouhir y Rodas, S. J. Tesis Prehist6ricas; contribuci6n a la re·
crmstrncci6n de la historia rmtigua del Ecuador, y Tesis de Prehistoria Ecuatoriana,
Caras Y Shiris, en "Rev. de la As. Cat. de la Juv. Ecuat.", vol, II. Quito 1919,
y en Rev. de/ Centro de Est. Hist. y Geog. de Cuenca, agosto 1924, respecti•
vamente.

XXXIII
yar Ia propia personalidad. El reverso de este criterio apasionado se tra-
duce en destemplanza cuando ataca lo que otros impugnaron con cierta
parsimonia. Las arremetidas irrespetuosas contra el P. Velasco son una
muestra de ese criterio impersonal"".
Luis Andrade Marin tambien considcra amablemente la Historia Natu-
ral "como un primer bosquejo fison6mico del pais nuestro, bosquejo casi
humboldtiano, sencillo, en ingenuo lenguaje coloquial con la naturaleza,
pintada por el que fue como el primer heraldo quitefio que anunciaba
al que a continuaci6n habia de venir: Alejandro de Humboldt" 6i.
Asimismo, el notable historiador Pedro Fermin Cevallos cree que "la
Historia Natural. . . cientificamente hablando no puede llamarse tal,
pues no ha tratado esta materia como sabio ni para los sabios. . . Exami-
nando el mode y forma como ha tratado la zoologia, botfoica y minera-
logia, y las divisiones principales de sus generos, no faltan, para ser
mirado como naturalista, sino la nomenclatura de las voces y la clasifi-
caci6n de las especies ... 5 '.
Lo que afirman Cevallos y otros, cl mismo Padre Velasco Jo dijo:
"Mi intenci6n por ahora, no cs sine dar (par pura complacencia a las
instancias ya dichas) un bosquejo mal formado de la Historia Natural
del Reyno ... " iu. Pero esta declaraci6n no amengu6 la severidad con
que cl gran Federico Gonzalez Suarez lo juzga: " ... Velasco no es un
naturalista cicntifico; ignora las clasificaciones sistemftticas adoptadas en
su Cpoca, y prescinde del metodo en sus descripciones, asi zool6gicas
como botftnicas. . . era evolucionista, y creia en la transformaci6n de las
espccies v1vientes, mucho m.is trascendental que la que dcspuCs imagin6
el famoso naturalista inglCs Darwin. El Padre Velasco estaba intima-
mente persuadido de quc los vcgctalcs sc convcrtian en animales. . . de
inmediato, brotando de la semilla madura del vegetal al animal vivo;
creia tambien que Jes animales muertos se transformaban en vegetalcs
vivas y que las cabellos humanos se convertian en culcbras delgadisi-
mas ... (Quien lo creyera? ... Hasta pensaba en la dcsccndencia simia-
na dcl hombre y no la juzgaba imposiblc ... " "".
No guiere el autor de cstas notas fatigar al lector, presentllndole co-
mcntarios de otros estudiosos. Son innumerables. Algunos, de valor cien-
tifico, de arque6Iogos e historiadores; otros que usan el simplismo del
patriotismo o del antipatriotismo, que nada tuvieran que ver en estos
asuntos; y otros mas que han lanzado frases huecas, aunque ingeniosas,
de Io que leyeron mal y a vuela dedos. Piensa este prologuista que
"1 Pio Jaramillo Alvarado, "Los Shyris", en Estudios Histdricos, Quito 1934,
pp. 67, 68, 73 y 74.
•• Luciano Andrade Marin, ob, cit., JJ. 132.
63 Pedro Fermin Cevallos, Resumen de la Historia del Ecuador, desde su origen
hasta 1845, tomo VI (3a. ed.), Ambato 1972, p. 19.
,a Historia Natural, ed. Casa de la Culturn, ob. cit., PrefaciOn, p. 24.
•• Federico Gonzalez Suiirez, IIistoria General de la RepUblica del Ecuador
(s6lo hasta finales clel XVIII), Quito 1931, tomo VII, pp. 74-76.

XXXIV
 los Academicos de la Historia, de Espafia, tuvieron raz6n en lo que
censuraron de la Historia Natural, y gue lo hicieron con los valores cien-
tificos de ese momento y sin animo alguno de dafiar la reputaci6n y los
mCritos del Padre Velasco. Como guiera que se crea, la lectura de ese
libro es una experiencia extremadamcnte agradable, por sus valores de
cstilo y su casi asombroso poder narrativo, no exento de esa ironia sin
Ja cual la buena literatura no puede cxistir.
Y bicn, otras muchas observacioncs se hacen en el informe-dictamen de
la Academia espafiola. Las m.:\s, sin importancia alguna, coma Csta, por
ejemplo: "dice estopa Ia mejor para fusiles, debiendo decir para tacos
de fusiles"; o las que siguen: "sorprendente, par digno de sorpren-
der. . . improporci6n por desproporci6n. . . c6nico trunco, por trunca-
do. . . osatura por osamenta . . . perfectibilidad par perfecci6n ... ". Y
esta para que os rillis un poco: " ... Afirrna ... quc el que quiere purgarse
hacienda evacuacianes par la dmara, ha de arrancar por si mismo hacia
abajo tantas hojas cuantas evacuaciones quiere hacer; y si desea vomitar,
ha de arrancar hacia arriba el mismo ntlmero de hojas de los v6mitos
quc desea, y comcrlas dispuestas en cnsalada cocida sin que jam.is exce-
da o falte el referido efecto; y que el bejuqui!lo cumal-huasca purga con
tanta eficacia y continuaci6n que le costaria la vida al purgado en breve
tiempo, si no tuviese un solo y eficaz remcdio que hace suspender
prontamente todo el efecto, y consiste en que otra persona hable al
purgado, y par eso nunca se pone ninguno al peligro de purgarse estando
solo ... " ". Esta es la planta Hamada frailecillo, parecida a Ia lechuga,
con las hojas mlls Jargas y m.is angostas, muy buena para ensalada", y
para lo que acabamos de leer ... que no es inventado del P. Velasco,
sino que lo tom6 de la descripci6n que del frailedllo hace el padre Jose
Gumilla, misionero y explorador jesuita, en "El Orinoco Ilustrado"
(1741) 61.
Aqui dcbcrfan terminar las observaciones de la Academia, aun cuando
hay otras tanto o mtls graciosas que la anterior, pero se le ocurre a
quien esto escribe quc Csta vale su contenido, aunque brevemente trans-
crito: " ... Hablando de los p8rrocos de indios, dice (Velasco) que es
cosa ya sabida, cierta e indudablc, que apenas hay alguno que cumpla
con su obligaci6n, y que los m.is, por poner a cubicrto su misi6n y des-
cuido en instruirlos, los pin tan ( a las indios) no s0lo por mcnos, sino
tambien iguales a las bestias ... ; y afiade que las indios de Quito no
tienen una sola escuela en todo el Reino . . . No hay duda que en
mucha parte es asi, pero parcce que se debe moderar este modo de ex-
plicarse" 68 •
jAh, Jos academicos de ayer, de hoy y de mafiana!
M
07
Historia Natural, ed. Casa de la Cultura, ob. cit., p. 42.
68
Ilistoria Natural, ed. Biblioteca Minima Ecuatoriana, Mexico 1960, p. 140.
Historia Natural, ed. Casa de la Cultura, ob. cit., pp. 43 y 44. (Subrayado
de! autor de este pr6logo).

XXXV
 OTRAS OBRAS DEL PADRE VELASCO

Una ligera menci6n de ellas sl:ale pcrmilido al prologuista.

Tobar Donoso habla de un Tratado de Fisica, cscrito en Popayan por
exigencias de su d.tedra y nunca publicado. Y de la Relaci6n Hist6rico
Apologitica sabre la prodigiosa imagen, devoci6n y culto de Na. Sa. con
el titulo de Aladre Santisima de la Luz, sacada de rarios autores por un
apasionado a esta dulcisima devoci6n, fcchada en Pacnza en 1787, y
cuyo manuscrito, tampoco publicado, sc conserva en la Biblioteca Jc-
suita de Cotocollao ••.
Compuso tambien, probablemcnte terminado en el cxilio, un Vocabu-
lario de la Lengua Peruana-Quitense, llamada del Inca, de cuya Prefa-
ci6n 10 vale destacar estas Hneas: "La I engua Peruana o del Inca se habla
generalmente en todos los Reinos dcl PerU, porque hacienda los Incas
la conquista de ellos, la introdujcron por Icy en todos sus dominios ...
Ella en su origen foe propiamente la Quichua, nmy limitada, la cui!l
se fue aumentando con adoptar muchas palabras de las nadoncs cxtran~
jeras que conquistaron los Incas. Cuando las provindas de Quito sc
agregaron al lmperio del Perll, sc hizo alli la lcngua general mucho mUs
difusa, y tom6 otro semblante divcrso, porque a mils de adoptar mochas
palabras de su idioma, retuvo el distinto modo de pronunciarlas, variando
en algunas Ietras consonantes y aun vcx:ales. De aqui cs que, habiendo
una gran diversidad en las provincias del Cuzco, y en las de Quito,
apenas pueden entenderse los unos con los otros, y es nccesario que
cada partido tenga su propio vocabulario ... ".
Debe agregarse a lo dicho por Velasco en su prcfacio, que los misio-
neros y los maestros sacerdotes se esforzarcn en Quito, como en otras
partes del tcrritorio dcl impcrio incaico, por unificar el quechua, logrlln-
dolo en buena parte, de modo quc, en cl Ecuador de hoy, las difcren-
cias entre regi6n y regi6n son minimas. Se crec que las lenguas origi-
narias de estos lados andinos, ocupados por las Incas antes de la con-
quista espafiola, guardaban similitud con la incaica, por razones todavia
no bien investigadas.
Par censurable descuido de Ins "guar<lianes.. de la cultura nacional,
no se ha publicado esta importante obra dd P. Velasco. El Padre Espi-
nosa P6lit conociO que el manuscrito rep0saba en el l\foseum fur VOlkcr-
kunde de Berlin, por adguisiei6n hecha en 1930 a una libreria de Roma.
En Berlin Io estudi6 y consult6 Paul Rivet, pero debido a los trastornos
de la Scgunda Guerra mundial, habiase extrnviado ". Afortunadamentc,
hace muy poco lo ha podido localizar, en cl mismo musco, cl doctor
""Tob.tr Donoso, ob. cit., pp. LIII y LXXVII.
7
°Facsirnil de la portada de! Vocabulario, publicada por Paul Rivet en su BiblW·
graphie des langages Aymara et Kicud, Paris 1954.
11 Aurelio Espinosa POiit, S. I., Los Jesuitas Quitenos del Extranamicnto, Biblio·

teca Minima Ecuatoriana, Ed. Cajica, Mexico 1960, pp. 41•42 y Nola en pp. 77·78.

XXXVI
 Oswaldo Romero Arteta, segll.n se lo ha comunicado al Director del Archi-
vo Nacional de Historia, Ledo. Alfredo Costales Samaniego, quien espera
recibir el rnicrofilme correspondiente '"- Se confia en que ser3 publicado
en corto tiempo.
Hay otra version reducida, cuyo titulo es Vocabulario de la Lengua
Indica, que se public6 en un corto tiraje, con una introducci6n del antes
dicho Dr. Romero Arteta, y traducci6n paleografica, notas y comentarios
de Piedad Penaherrera de Costales y Alfredo Costales Samaniego n_
Por cierto que, despues de Ia Historia del Reino de Quito en la Ame-
rica Meridional, fa obra mlls importante dd P. Velasco, escrita tambien
en el exilio, es la Historia Moderna del Reyno de Quito y Cr6nica de la
Provincia de la Compafiia de Jestis del mismo Reyno, de la cual se ha
dicho algo anteriormcnte en este pr0logo. La fecha que lleva el manus-
crito de I 788 debe ser sin duda Ia de la terminaci6n. Don Juan la escri-
bi6 tambii§n en tres tornos, como la monumental hisi-oria civil v politica,
v s61o se ha publicado uno, como ,,a sabc el lector. En su Prefaci6n del
primer tomo, que lleva un excelente pr6logo dcl Padre Jose Jowmen,
S. J., va citado, dice Velasco: "ta Historia Moderna del Reyno de Quito
I' la de los Jesuitas del rnismo Revno, son de ta! modo concxas entre si,
oue no riucdc prescindir la una de fo otra. Aquella dio prindpio el afio
de 15 50, en que lleg6 al . , , Peril la primera misi0n de Jos Jcsuitas,
manda<la por S. Francisco de Borja . , , Su direcci6n, su prcdkaci0n y
su enseiiama en las ciudades y poblfldos de las provincias conquistadas,
v mud10 mas en las paises Mrbaros que estaban por conquistarse, forman
!rt mayor y mds interesante 71arte de esta historia'' ...
Tiepitcsc quc, en rcaJidad, esta obra sc rcfierc s6lo a la his!oria de
la Compafifa de Jestis en el Reino de Quito, con los antecedentes de c0mo
era cl rais cuando lleg-6 la compafiia y c-n los afios sucesivos.
Don Juan de Velasco no era poeta, pcro escribi0 versos, parado_ia nada
infrecuente. Lo him un poco a la mancr3 gong6rica de entonces. Y dej6,
sabre todo, una hermosa obra de colccci6n de poesias, en recuerdo de
"esa espccic de pcrcnnc certamen de ilusiones y soledades que habfa
entre taboristas y calvaristas, es decir, entre las jcsnitas quc fiaban en
que, tras Ia cruel pasi6n de la ordcn excelsa, vendria una palingcnesia
de gloria, y los quc, pcsimistas, temian que no advinkra pronto esta
:'11rora r prosiguiese el calvario" '\
Supone Tobar Donoso que Ia colccci6n dcbi0 iniciarsc en 1775,
pero dcbe habcrla continuado entre largos parCntcsis, y volvcr a ella, para
72
Infonnaci6n dada al autor de este pr6logo par don Alfredo Costales Sa-
maniego.
'·' Public. por el Institute de Antropoiogia y Geografia, Biblioteca Ecuatoriana
"Amelio Espinosa POiit", Quito 1964.
74
Ilistoria Moderna,,, de Quito}' Cr6nica de ... la Compaiiia de JesUs.
tomo I, ob. cit., Prefaci6n, p, 61.
1o Julio Tobar Donoso, Introducci6n, ob. cit., p. LXI.

XXXVII
concluirla, coincidiendo con el final de su vida. La extensa antolog.ia
ocup6 cinco ,•olllmenes, fechados, el primero en 1790 y el segundo en
1791 (afios en que debe haberlos terminado); los siguientes tres no
llevan fecha, pero recuefdese que Velasco muri6 en 1792. El titulo de
este Util y noble empefio para la historia de la literatura ecuatoriana es
asi: Colecci6n de Poesias Vari as, hec1ias por un Ocioso en la Ciudad
de Faenza. Su manuscrito, como el de Ia historia, fue entregado por su
sobrino el novicio a don Jose Modesto Larrea, quien lo trajo a Quito.
Luego de algunas peripecias, fue a reposar en la Biblioteca Nacional.
Alejandro Carri6n edit6 la obra, en su parte quitefia, hacienda un
encomiable esfuerzo de bllsqueda, versi6n e interpretaci6n de la letra
original; son dos volllmenes, el primcro de acertada crltica, y el segundo
con los textos n.
Entre Ios poetas, o versificadores, como quer<lis de la selecci6n sc
encuentra, naturalmente, el Ocioso, es decir, Velasco. Gustara el lector
de algunas lineas escogidas de los versos con que el jesuita Francisco
Xavier Lozano, espaiiol, se burl6 de nuestro au tor, cuyas piernas dicese
que fueron muy cortas y gruesas, cuando, par la interdicci6n de la
Orden, bubo de vestirse de simple abate, "con zapatos de hebilla, calz6n
corto y casac6n" ": " ... Si es que apariencias extern as / engordan tus
pantorrillas, / mide desde las rodillas / hasta el tobillo y ver:is / que
engafios de Satanas / son tentaci6n de Patillas, / . . . pues mmca jam.is
alabo / piernas quc por ser rellenas / quericndo scr berenjenas / son
unas piernas de nabo. / Si quieres con gentileza / envaneccrte al re-
v€s, / pon tus ojos en los pies/ y mfrate la cabeza ... ".Alo que airosa-
mente respondi6 el P. Velasco: " ... Tlt dices que son rellenas / mis
piernas: que son de nabo: / y que son de cabo a rabo / piernas de be-
renjena. . . / Que tus piernas fueran hechas / como las de una tijera /
o de un compfts, yo dijcra / si acaso fueran dcrechas. / Pero siendo areas
de flecha / en su torcida estructura / ticnen m:is bien catadura / de dos
cuernos muy sutiles, / por ser sus curvos perfiles / parentcsis de escri-
tura / ... Yo quedo alegre y contcnto / de que ttl, con gran recato, I
te cubras hasta el zapato / porque siempre fue prudencia / que atendien-
do a la decencia / tape bien su caca el gato ... " 16 •

DEL REINO DE QUITO Y DE LOS SHYRIS

Ya esta dicho, y sobra repetirlo, que la obra fundamental dcl Padre

Juan de Velasco es la I-listoria del Reino de Quito en la Amirica Meri-
16 Alejandro Carri6n, Los Poetas Quitenos de "El Ocioso en Faen:::a", 2 vols.
Casa de la Cultura, Quito 1957-1958.
n Monseiior Manuel Maria P6lit, citado por Tobar Donoso en Introducci6n,
ob. cit., p, LXXIII.
76 Alejandro Carri6n, ob. cit., tomo II, pp. 125-132.

XXXVIII
 dional. Se la admiraba -se la sigue admirando, por derto- en el Ecua-
dor como una obra maestra, una obra inicial de inmenso aliento. Pero
un dia pas6 que el renombrado naturalista y ge6grafo espaii.ol, Marcos
Jimenez de la Espada, quc viaj6 en una expedici6n al Pacifico de J\mC-
rica deI Sur en 18 6 2, y escribi6 varias obras de carJcter geogtafico, en
una titulada Relaciones Geogrdficas de Indias 1\ se lanz6 con iracundia
impropia de escritor cientifico contra nuestro autor. Habia Cste, al pare-
cer, cometido un error al confundir los nombres de Gil y Ejidio Rami-
rez Davalos como si fueran dos personas, dos hermanos, siendo asi quc
los dos nombres significan lo mismo ("caprino", como Santiago y Jacobo
que hacen uno) -aunque bien pudiera darse el caso de dos hermanos
"caprinos", Ilamados de modo distinto en lengua espaiiola, apartada en
ello de lo etimol6gico-, Error parcce, sin duda, hasta que se pruebe
Io contrario; y en esa raz6n y por otras de cierta importancia, pero
nunca de tanta como para merecer rnandobles furibundos, don Marcos,
batallador y no cdtico en tal momenta, se lanz6 a decir: ". . . el autor
de la Historia del Reino de Quito, que sin vacilar llamare pcrniciosa,
asi por haber sido escrita poco menos que totalmente de memoria y en
mucha partc de fantasia, como porque, con todo eso, no hay quien
pueda arrancarla de cuajo <lei coraz6n de Ios quiteiios. . . Su compa-
triota, el P. Juan de Velasco, a vuelta de otras maravillosas singularida-
des, les obsequia con una dinastia, la de los Scyris Caranes, de tan oscuro
y remotisimo origen y tan noble e ilustre por ende, que concluy6 enla-
zrindola con las de los Incas, sin guc cl Sol y la Tierra, padres de estos
soberanos, se opusieran al matrimonio; y csta Iaya de miticas finezas son
muy de agradecer, y siempre lo han sido de los hispano-americanos ... so.
La parrafada colerica es, sin duda, injuriosa para los ecuatorianos y
los hispanoamericanos, como si a finales dcl xrx todavia hubicse sido
posible quc un seiiorito peninsular se burlase dcsdefiosamente de un
criollo. Y la mala intcnci<'m del famoso don Marcos pruc':base porque,
si ley6 bien la Historia del P. Vclasco, no qui so recordar que en su intro-
ducci6n de la Historia Antigua dijo muy claramente que ella era: "tanto
mas incierta y confusa cuanto mrts sc retira a su primer origcn. . . Se-
guirC el mismo mCtodo ( el de la Wstoria Natural) en est a parte, y, omi-
ticndo casi todo lo que sc halla escrito de los primitivos tiempos, no hare
sino apuntar lo que parece mtis confonne o menos mal fundado, sin
empeiiarme en ser garante de la verdad" "'.
A tal honestidad de Velasco, no corrcsponde propiamente el talante
de Jimenez de la Espada.

'" Marcos JimCnez de la Espada, Relaciones Geogrdficas de Indias, 4 vols., i\fa-

drid, 1881 a 1897.
0
~ Marcos Jimenez de la Espada, Relaciones Geognificas de lndias, Madrid, ed.
de 1965, tomo III, p. 106.
61
Historia Antigua, Ed. Biblioteca Minima Ecuatoriana, ob. cit., Introd. p. I.

XXXIX
 Al final de su llhtoria Natural, nuestro autor indica tres fuentes para
la existencia del rcino o dinastb de los Shyris: Fray Marcos de Niza,
que vino a la conquista de Quito, y se dice que cscribi6, entre otras cosas,
Las dos lineas de los Incas y de los Scyris, Seiiores del Cuzco y del Quito.
De las varias obras atribuidas a de 1\"iza, en la epoca de Velasco habian
sido publicadas s6lo dos: Las Cartas Informativas y cl Fahuloso Viaje por
Tierra a Cevole, reino de las siete ciudades (en el antiquisimo y legen-
<lario Mexico). Las otras hall.ibanse en manuscritos, e ign6rase cu2.ndo
v c6mo consult6 nuestro historiador los de Las dos lineas. El P. Velasco
dice: " ... todas las dem.is, a excepd6n de tal cual copia 1\.-fs. se suponen
sepultadas en los archivos. por causa del grande ardor contra los con-
quistadores, especialmente contra Befalc.izar, motivo porque sali6 (Niza)
de Quito, y logr6 pasar a Nueva Espaii.a ... ""'. En efecto, Niza, coma
Fray Bartolome de las Casas, foe un apasionado defensor de los indios.
Debe tambiCn haber encontrado referencias a los Scyris en las "curiosas
e interesantes noticias" de! Oidor de Lima, Bravo de Saravia, de quien
"una poderosa enemistad impidi6 la pl1blica luz a su :\·ls. tesoro, sin que
haya quedado de el sino tal cual pie,.a o fragrnento" 8' . Y por t'iltirno,
en el indigena Jacinlo Collahua70, cadque de Ibarra, dcl que se asegura
cscribi6 Las guerras civiles del Inca Atahualpa con su hermano Atoco,
llamado com1lnmente Hu&scar Tnca. ohra que foe, seglln lo cuenta Ve-
lasco, qucmada por el Corrcgidor del Ingar, quien, a mas, encarcel6 al
autor. "DespuCs de vicjo, reprodujo Io suhstancial de su obra, a petici6n
<le un religioso dominicano su confrsor, de cuva Ietra la he leido, admi"
rando la cultma y erudici6n de ague] Caciqu~" ••.
Nada de lo dicho anteriormcntc sobre las fuentes nombradas por Vc-
lnsco. garanti,a, por supucsto, quc exisliera la dinastia Shyri; pero nada
tamnoco prucba que cl Padre Velasco fuera mcndaz.
No obstante la petulancia acicntifica de Jirn&nez de la Espada, un
historiador de tan altas virtudes como Federico Gonnllez Sull.rcz sc dej6
convencer por el. y en 19 I 5 hizo suya la causa dcl peninsular en sus
Notas AU1ueol6gicas en las que dice: "c:D6nde fue cscrita la obra? c:C6mo
se escribi6? Ta obra foe cscrita en Italia, toda integra, y probablemente
s6lo de memoria (repitiendo solicitamente a Jimellez de la Espada), sin
mas archivos ni bibliotecas que los recuerdos que el autor tenia acauda~
!ados en su cabeza" "'; pero rcacciona a poco para agregar: " ... cl Padre
Velasco estaba convencido de que todo cuanto escribia acerca de la mo-
narquia de los Schyris de Quito era cierto y verdadero: habia leido los
manuscritos que se conservaban, como copias fidedignas de las obras del
Padre Niza, y no se le ocurri6 ni la mcnor duda respecto de la fidelidad
•• H'lstoria Natural, ob. cit., pp. 404, 406 y 345.
83
Idem.
84 Idem.

"'Gonzlllez Sullrez, Notas Arqucol6gicas, en Obras Escagidas, Quito 1944,

pp. 251, 255, 256,

XL
de las copias y de la autoridad de las obras; y, por esto, cscribi6 su libro
con la bucna fc que resplandecc en su narraci6n" '".
i\fonos ma]: ya no era un embustero vulgar, pero si un historiador
candoroso, de crcdulidad inexcusable en un hombre de cicncia. Sin em-
bargo, todavia nada se ha probado hist6ricamente (rn la prchistoria )'
la protohistoria de nuestro pals); y, por ello, a pesar de la extrai'ia afir·
maci6n de quc Velasco eseribi6 de mcmoria su historia, son, dcsde un
riguroso punto de vista, vitlidas cstas palabras de Gonzalez Suarez: "Si
m.is tarde, los dcscubrimientos arqueol6gicos y las investigaciones hist6-
ricas. . . demostrarcn que cs cierto e indudable toclo cuanto cl Padre
Velasco ... nos ha contado de los Caras v los Shyris, entonces la lcyenda
rdativa a estos volvcril a entrar en la Prehistoria Ecuatoriana: ahora, la
critica hist6rica nos impone el deber de la reserva" ~'-
Extrai'ia tambien quc. no obstante que no debi6 prestarse tan incondi-
cional atcnci6n a la carga verbal de JimCnez de la Espada, un ilustrc in-
vestigador ecuatoriano, Jacinto Jij6n y Caamafio, acogi6 el infundio com-
pleto, repitiendo obedientcmcnte a Jimellez de la Espada y a Gonn\lez
Suitrcz, en lo de que escribi6 Ia historia "poco mcnos que de memoria"' '".
para lanzar en 1918 su Examen critico de la veracidad de la Historia
del Reino de Quito, dondc dice: "Vanamente sc fatigar.\. el estudioso
buscando en los antiguos cronistas siquiera remotas alusioncs a los Reyes
de Quito; en ninguna obra sc Ies mienta. S6lo Velasco nos habla de cllos,
v d permanccc aislado ... El diligente, el perspicaz Cie1a de J C'On ...
no supo que en Quito habia habido una dinastfo pcderosa, riral de hi
de los Incas, quc tan proli_iamcntc historiO. . . Pensar qm· Niza pudo
hacer invcstigaciones histOricas en cl corto tiempo que permancci6 en
Quito, es dcsconocer absolutamentc las condiciones de aqucllos agitados
dias, en quc no habia tiempo sino para mcncar las rnanos y saque;ir las
poblaciones indigenas. . . (parccc ignorar Jij6n que un cronista-soldado
de aquella €poca escribiria de pie o echado y hasta sobre el lorno dcl
cabailo, si le era mcnester registrar lo que un cacique le contaba ...
Otra dase de investigaci6n no cabia ... ) ... La lmica autoridad pani la
historia de Ios Shyris que Velasco cita con precisi6n es el Cacique Jacinto
Collahuaso, contempor.ineo suyo, y, por consiguiente, muy posterior a la
conquista, lo quc bastaria para haccr rnur sospechosa su autoridad ... '"
Y despuCs, al final de su estudio, magnifico por otros distintos conceptos,
Jij6n y Caamafi.o sc atreve a afirmar que Velasco es un embustero: "El
mentar de las estrellas es muy seguro mentar, debi6 decirse ... y por

'"Idem.
87
Idem.
"'J.icinto JijOn )' Caamafio, Examen Critico de la \leracidnd de la Historia dcl
fleino de Quito, ,;,n Boletfn de la Snciedad Ecuatorimw de Estudios Americanos
(despuCs Boletln de la Academia Nacional de la Historia), N" I, junio-julio 1918,
Quito, Imp. Univ. Central, p. 63.

XLI
 -- ---- --- --- ---

eso a sus autoridades pUsolas m/ls lejanas que los astros ... situadas en la
nada, en el vado" "", Afios mlls tardc, rcctificaria esta tan ligera acu-
saci6n.
Lo cierto cs quc a partir de lo escrito por Gonzalez Suarez y Jij6n
y Caamafio, crcci6 una ola de exaltados acusadores del Padre Velasco, de-
moledores dcl Reino de Quito, con Shyris o sin Shyris; y asimismo, otra
ola de fervorosos defensores. No voy a fatigar al lector con pormenores
de este pleito, pero le ofrcccrC csquemillicamcnte lo que parece verdadero
y legitimo.
Lo que hace rn vcr<lad dudar de la existencia del linaje shyri es la
exactitud de la cronologia y su paraklo con la de las Incas. Se ha de
tener en consideraci6n que tampoco la dinastia indsica cuenta con se-
guridad de fechas, sino quc se trata de certidumbres aproximadas, segun
diversas investigaciones evaluadas y comparadas. En cicrto momenta, la
genealogia de las Incas -y asi debc ocurrir con la de las Shyris, si se
acepta que existieron- se confunde con el mito y la lcyenda, fuentes,
de todos modos, de la historia.
En el mismo 1918 del ataque Jij6n, el Dean de la Catcdral de Rio-
bamba, Juan Felix Proafio, hizo una defcnsa cicntifica de Velasco, en
varias publicacioncs del pals. Pero es mcncster no olvidar la documen-
tada y seria argumentad6n de Pio Jaramillo Alvarado 00 •
Lo cierto es que no estil fundamentalmente de por media la crono-
logia de la Shyris, que es lo menos importante del problema planteado,
sino la existencia misma de! Reino de Quito. Como pals, cl reino existi6,
pero nadie puede cstar seguro hasta hoy de sus limites surefios, ni occi-
dentales, hasta el mar. Lo de la monarquia y su genealogia es otro asunto.
Existi6, si se quiere, la naci6n quitefia, si se da a este termino "naci6n"
la significaci6n de entonces en la lengua espmfola, con todas sus con-
notaciones. Que la hayan habitado multitud de pueblos con sus dife-
rencias debidas al contorno y a las corrientes migratorias, como a la m-
Juci6n de continuidad en la poblaci6n, puede llevarnos a concluir que
tal confederaci6n no fue de una solidez rnonolitica, quizfi porque no habia
alcanzado la conformaci6n imperial y desp6tica del Incario, donde tam-
bien se unian bajo el Inca rnultitud de pueblos diferentes; puede llevar-
nos a eso, si, pero no mils all8, cs decir, a la negaci/m rotunda, tan
poco cientifica como la afirrnaci6n cxaltada y romfotica. Cree Max Uhle,
de acuerdo con el estado de la invcstigaciOn arqucologica de hace cerca
de media siglo, que esa confederaci6n se form6 "vuelto el Inca otra vez
al Cuzco, se rebelaron las provincias conquistadas y entraron en una
uni6n con Quito, Es este el momenta en el cual tambien Sarmiento llama
a Tomebamba los terminos de Quito ... porque el Sinche de Tomebamba
s~ Jacinto Jij6n y Caamafio, ob. cit. pp. 41, 45, 47, 49 y 63.
90 Pio Jaramillo Alvarado, Los Schyris, nuevos aspectos de la prchist-Oria ectrntlr
riana, en Estudios Hist6ricos, Quito, 1934. Se recomienda la lectura de este estudio
complcto a guienes esten interesados en la aclaraci6n de! problema.

XLII
se habia confederado con el Sinche de las provincias y comarcas de
Quito ... Por eIIo, sabcmos que la uni6n de las provincias dcl sur ... y
la alianza aun del pals de los Cafiaris no existlan antes de las invasioncs
ind.sicas y mas bien deben ser consideradas como producto de la
guerra ... " 01 •
Sin embargo, lo dicho por Max Uhle es valido s6Io para la provincia
Callari, cuyo poder em mucho, y su nivel cultural, sorprendente. Pero
no lo es para las otras provincias, como lo indica la arqueologia de hoy
y lo demuestran los largos afios que tom6 al Jnca la conquista, asi como
la misma resistencia bClica quc s6lo es capaz de mantener por tanto
tiempo un pais unido, un solo pais conformado, aun cuando sea com-
puesto por pueblos con diferentes, aunque no opuestas, condiciones cul-
turales individualizadas que suelen caracterizar a los pueblos en la in-
teracci6n de su proccso integrador.
Es tarnbien la verdad, y huelga decirlo, que no son pocos los cronistas,
historiadores y antrop6logos que, contrariamente a lo afirrnado por JijOn
y Caarnafio, se han ocupado del Reino de Quito corno de una unidad
hist6rica. No seria sensato fatigar al lector con mas citas. No obstante,
parece indispensable cerrar esta cuesti6n recordando, entre los contem-
podneos, por ejemplo, a una autoridad tan responsable como la de
Carlos Manuel Larrea: "Los Caras, fusionados con los Quitus, y los
Cayapas, fueron los que fonnaron csta aglomeraci6n de pueblos indi-
genas, llamado el Reino de Quito, a cuyos jefes el protohistoriador Padre
Velasco les llam6 Scyris (tom::indolo de Niza y Collahuaso, por supuesto).
Prueba de la existencia de estos jefes o soberanos proporcionaron los
enterramientos en Orolama. . . Fl nombre de Scyris o cualquiera otro
no tiene importancia" ;•.
De Ios Caras, invasorcs dcsde la costa, ha hab1ado cxtensa y sabia-
mcntc Paul Rivet ;3 • Y L6pcz de G6mara: "Muri6 Atabaliba con esfuerzo,
y mand6 llevar su cuerpo al Quito, donde los Reyes, sus antepasados por
su madrc, cstaban" .... Y Garcilaso: " ... mand6 Huaina C8pac levantar
cuarenta mil hombres de guerra, y con ellos fue al de Quitu, y de aquel
viaje tom6 por concubina la hija primogeDita del Rey quc perdi6 aquel
reino ... EI Inca Huaina Capac, como atr::is dcjamos apuntado, hubo
en la hija de] Rey de Quitu. sucesora que habia de ser de aquel reino,
a su hijo Atahuallpa ... ""'. Y Agustin de Zarate: " ... y en Quito tom6

"'Max Uhle, El Reino de Quito (Cochasquf), Bolctin de la Academia Nadom1l

rlc Historia, Quito, enero-mayo 1930, Vol. X, N\> 27, 28 y 29, pp. 1-17.
'"Carlos Manuel Larrea, Prehistoria de la Rcgit!l1 Andina del Ecuador, Quito
1972, pp. 128 y 130.
~• Paul Rivet, Ethnographic Ancien11e de l'Equate11r, Paris 1912.
"'Cit.ado por Leonidas Batnllas, en ob. cit., p. 78.
~• Inca Garcilaso de la Vega, Comentarios Rea/es, Bib]ioteca Ayacucho, Ca•
racas, 1976, tomo II, pp. 213 y 230.

XLIII
nueva mujer, hija del sefior de la tierra, y de ella hubo un hijo que sc
llam6 Atabalipa ... """. Y Antonio de Alcedo, y varios otros que sim-
plemcnte olvidaron Jij6n y Caamafio y otros fidelisimos y rcverentes sc-
guidorcs de Jimenez de la Espada.
No, cl Padre Velasco no exager6 siquiera. No invent6 nada, no ech6
mcntiras al viento. Y cuando repiti6 una cronologia, tal vez por otros
acomodada, de los Shyris, cit6 las fuentes y advirti6 que el no podia
certificar la veracidad de la informad6n.
No cs mCrito alguno compartir el error con otros, si cs que de error
se trata; pcro ya en 1788 habiase publicado la quinta edici6n de la
Historia de Ame"rica, de William Robertson, cuya versi6n francesa, pu-
blicada en I 779, conoci6 nuestro autor, puesto que a ella se refiere. Pues
bien, en Robertson se encuentra lo siguiente: "Las arm as victoriosas del
Inca Atahualpa habian consolidado el Reino de Quito, ... que casi re-
dobl6 su potencia ... ''"'. Es vcrdad que la reputaci6n de Robertson como
historiador no ha vencido, como hubiera parecido entonces, la depuraci6n
de! tiempo, pero cs evidente que de alguna parte tomaria lo de Reino de
Quito. Esto bastaria para destruir la absurda imputaci6n a Velasco de
CJUe el lo invent6.
Como cualquiera otro historiador, es obvio quc el P. Velasco comcti6
errores. Mas puede asegurarsc que ninguno de ellos altera el majestuoso
curso de su Historia, la primcra de la naci6n ecuatoriana; ni disminuye
en nada su cspiritu critico, su honestidad al dar sus personalcs opinioncs;
ni cnsombrece para nada su objetiva claridad en el juicio profundo; ni
dcbilita su grande y cautivador poder narrativo.
Los errorcs en una J1istoria no la destruyen; incitan a la rectificaci6n.
,\ nadic se le ocurriria la infalibilidad de una historia acabada v perfecta.
Hccha de la existcncia humana, Ia historia es como ella de· huidiza v
cambiante, azarosa y cargada de un misterio quc los hcchos escondc~
y dejan, parcialmente, ay, al descubierto, o s6lo al gran interpretador
de los fen6menos y acontecimientos subyacentes, sin forma ni verdadera
coherencia, pucs que categorias externas de los hechos son recompuestas
por la raz6n humana para no perderse en el vertigo de las particulas cuyas
oposiciones y armonias hacen la conducta humana.
Her6doto comcti6 equivocaciones; sus Nuevc Libras no son homogC-
neos, ni sc dc~arrollan arm6nicamente; sc lo ha tildado de credulo, porquc
am6 la lcycnda. Y, no obstante, las virtudes de su obra capital, en lo
hist6rico y en lo litcrario, asi como sus esfuerzos de imparcialidad, su
infatigable busqucda, su habilidad para conducir al lector a la Cpoca
cstudiada y su originalidad, todo ello esti tan por encima de las equivo-
cacioncs cometidas, quc por cso se lo ama y se lo admira despues de dos
"" Agustln de Z3rJte, Dcscubrimieuto y Conquista de/ Pen/, en CrOnicas de la
Conquista del PerU, l\1exico s/f, p. 544.
97
William Robertson, Historia de Amcirica, 6 vols., Ed. de 1798, tomo III,
lib. 69, p. 196.

XLIV
mil cuatrocientos afios. Con Tucidides, el frio y grave, ocurre igual; hizo
historia como se hace cicncia, con el puro y sobrio Ienguajc atico, met&-
dico, transparentc cl pensar, y, sin embargo, cu!lntas cosas quiso volun-
tariamente callar, cuiinto error en mencionar hechos como partes de un
catalogo, cuil.ntos otros sirvicron a la insolencia puntillosa de las criticos
de Alejandria y especialmentc al ardor casi jimenezcano de Dionisio de
Halicarnaso. Hoy es \'OZ uniinime crcer que Tuddidcs es cl mas asom-
broso de 1os historiadores de la Antigiicdad.
Nada, ni mcnos nadic, puede negar que el Padre Juan de Velasco cs
cl creador de la prosa hist6rica ecuatoriana. Y tampoco, que es cl fun-
dador, el demiurgo de la disciplina hist6rica en cl Ecuador.
Porque nos dio orgilnicamente prcsentada la realidad cspiritual quc
es nucstro pals. La extrajo de la c1.mjctura, de la leyemla, de la cr6nica,
para ofrccerla en una unidad en si y dentro de un contcxto tan amplio
como indispensable, el de! mundo hispanoamcricano y espaiiol, unidad
dcl cuerpo hist6rico que cnlaza, quiCfase o no, la nucstra particular
al cuerpo europeo y universal de la cultura. Par cl esfuerzo de don Juan
de Velasco, nucstro pais, con su vida y su espacio, su tiempo y su ritmo
de existencia, vive en el gran teatro universal de las acon1ecimientos
humanos.

Es malo ser credulo, pero pear es no serlo. A las vcces, el P. Velasco sc

inclina mris par lo primero: era hijo de su siglo, s6lo que las maravillas
del XVIII, prietamcnte envueltas par la raz6n, poco lo hablan tocado.
Seguia en lo primero, que era creer. DespuCs de todo, (quit'n puede cstar
plenamente seguro de que en la peninsula de Santa Elena no viviescn,
venidos de 1a mar, aquellos gigantes scdienlos quc buscaron agua en pro-
fundisimos pozos, quc sblo hombres de gran tamafio pudieron haber ca-
vado? Y en cuanto a Ios Caras, (qnC mils honradez que t'sta?: "Toda lo
que se rcfiere a sus Jargas gucrras y hechos particularcs cs incierto, a
excepci6n de habersc apoderado finalmente de todo cl Reino con la
muerte de Quitu, cl Ultimo soberano, que dej6 coma herencia su nombrc
a la naci6n extranjcra y a todos las dilatados paises quc sc han conquis-
tado desput's y se rcconoccn con cl mismo nombre" '".
Su sagacidad de intcrpretaci6n gana muchas Yeces pruebas dificiles,
coma en el caso de la concubina de Huayna-Cilpac, la princesa quitefia,
madre de Atahualpa: "Reficrcn unos coma legitimo el matrimonio de
Huayna C8pac con Paccha (hija de Cacha, Shyri, muerto en combate
contra Ios invasores cuzquefios), siguiendo entre los antiguos a Niza,
Bravo de Saravia y G6mara; y entrc las modernos a Collahuaso y Robert-
,. Historia Antigua, ob. cit. (Biblioteca i\Hnima), Libro ]9, PJrr. 2, N° 4, p. n.
XLV
son. Algunos de los antiguos lo refieren como s6lo concubinato, y siguen
a Cstos, sin saber lo que hacen, los mas de los modernos. El fundamento
de esta segunda opini6n, que ninguno la controvierte, sino que la supone
en fe de los primeros que crraron, consistc en la falsa suposici6n de
una ley que nunca hubo y en la mala inteligencia de otra verdadera" "".
No deja de scr admirable que un saccrdote, conformado en las nocio-
nes de legitimidad c ilegitimidad que trajcron los espaiioles, enjuicie
con tanta claridad un asunto que dependia de esa ley verdadera que
menciona: la de las mujeres legitimas que podia tomar cl Inca. La ley
quc nunca hubo cs la de la legitimidad monog8mica, criteria espaiiol
aplicado a otra cultura.

En cuanto al procedimiento gcogdfico que nuestro historiador adopt6

para la parte moderna, trata de justificarla explicando quc pretendib
apuntar los sucesos mas notables, y que, para darks alglln orden que
fuese menos fastidioso a los lectores, no quiso separar los diversos asuntos
siguicndo cl orden crono16gico riguroso ... y tum6 "el medio de no seguir
m.is orden que cl de la misma descripci6n. De esta suerte, hablando de
cada una de las provindas, dire los sucesos principales que le pertenecen,
con la particular cronologia gue fuerc posible. S6lo asi podr:i verse con
claridad y sin fastidiosas intcrrupciones lo que cada una fue en sus
principios, en los ticmpos medias y en cl presente. Mas, eon decir el
tiempo prcsente, no enticndo yo hasta el afio en que escribo, sino s6lo
hasta el de 1767, en que sali de aquel Reino; pues desde entonces ape-
nas he podido adquirir alguna rara noticia ... " ' 00 •
Debese decir aqui que cl historiador err6 el metodo y le fall6 el
prop6sito. La atomizaci6n producida por las diversas cronologias para
cada provincia, siguicndo un orden geografico, separ6 el cuerpo hist6rico
de su relato e hizo pesada su lcctura. Es de suponer que la intima y
quiza subconsciente raz6n al proceder de cse modo fuc nada m3.s que la
prisa por tcrminar la Historia Moderna antes Jc su muerte, y alcanzar a
mand8rsela al l\linistro Porlier. Sus notas dcbcn haber cstado ordenadas
provincia por provincia, como es obvio suponerlo para el primer borrador,
que luego habria, si el tiempo y los afios no le lmbiesen traicionado,
de recomponer en el natural y aparentemente facil ritmo hist6rico.
Mas que eso del mCtodo, importa, cree el prologuista, rectificar algunos
conceptos. La rectificaci6n que sigue es y quedara s6lo como muestra de
otras que parecen necesarias. Dice, por caso, que las Audiencias Reales
"corresponden en los dominios de Espafia a los que en Francia e Ingla-
terra se Haman Parlamentos" 101 • No hace falta aclarar para el lector
"" lliid., Libro I<:>, P3rr. 5, N() 7, pp. 35-36.
100 Historia Moderna, Biblioteca Minima, Prefaci6n, pp. 376 y 378.
101
Idem.

XLVI
 tan obvio asunto. Otra, menos grave, por cierto, es la de que el Padre
Onofre Esteban, en la pcste que asol6 a Quito en 1589, "supli6 la falta
de medicamentos", con oracioncs y con nada mas tocar a los enfermos
con las manos, "dejfodolos instant.lncamentc buenos", Y asi, pero de
mayor envergadura, su opini6n sobre Ia Revoluci6n de las Alcabalas de
I 592, en lo que siguc Velasco a Jos Jesuitas de la epoca, los lmicos reli-
giosos quc no apoyaron el gran movimiento popular contra el nuevo
impuesto exigido par la Corona. El rclato de Velasco es, sin duda, ameno,
y con palabras tan bcllamentc usadas como la de "ensofismados" y la
antigua de "frenesia", pcro nada mas, y nada de censuras contra las
brutalidades sanguinarias comctidas por el Comisionado oficial Pedro
de Arana. lgual reparo debe hacCrselc a su apreciaci6n de los hechos
subversivos de 1765, alzamiento popular de las Barrios de Quito, cuyas
proporciones, profundidad social y justicia, asi coma sus proyecciones
en el fcn6mcno de Ja independencia de lo que hoy es Ecuador, parccc
que no entendi6 nuestro historiador, probablemente debido a su edu-
caci6n estrictamentc rcligiosa y de fidelidad a la monarquia, no obstante
la expulsi6n de I 7 6 7. Pero es justo, en cambio, con el alzamiento de
los jibaros en I 599, en la Gobernaci6n de Macas, "horrenda suble,,aci6n
con quc dieron crudclisima mucrte a un Gobernador y a todos los habi-
tadores de una ciudad, sin que se librnse uno solo ... EI motivo de esta
tragedia se atribuye principalmentc a la demasiada codicia del Ultimo
Gobernador. . . quc no pcrdia ocasi6n de enriquecerse ... " ' 0 ' ,

Velasco sabia lo que es hacer historia. Y la cscribi6 en base a los docu-

mentos quc pudo estudiar bicn antes de su destierro, y a las conversa-
ciones que mantuvo en las visitas que hizo virtualmente a todas las
provincias del pais. De las notas gue acumul6 en largos aflos de pa-
cicnte recolecci6n, la escribi6, por fin, urgido por la vecina muerte, y
en menor extensi6n de la que habia planeado.
Velasco sabia muy bien que la historia no es s6Io, como creian los
griegos, una adquisici6n de conocimientos por mcdio de la investigaci6n,
en cl sentido aristotelico de Ia mancra de informarse; que tampoco cs
historia 1a relaci6n de hechos de un modo ordenado y cronol6gico; sino
quc la historili, compleja y dcsafiante, utiliza Ios mll.ltiplcs hechos sin-
gulares, separa y une sus contradicciones hasta obtencr alguna cxplica~
ci6n de lo que pudo motivarlos, porque, sin dejar de scr conocimiento
en el sentido griego, es, de modo csencial y medular, una "bllsqucda" de
causas, determinantes como mero acondicionamiento de alternativas, que
produjcron esos hechos en el tiempo y en el espacio. Por ello, la reflcxi6n
10
• Ibid., Libro 4c:>, P1hr. 9, Nos. 2 y 3, pp. 651-652.

XLVII
filos6fica no puede apartarse del complcjisimo fen6meno hist6rico, sino
que ha de ser su porci6n mils intima c iluminadorn. Una reflexi6n ma-
terial de lo hist6rico concreto; una reflexi6n formal, en la interpretaci6n
de los primeros y ll.ltimos sentidos de la historia, al trascender el simple
ordenamiento sislemB.tico de los hcchos, para <lades una proyecci6n lttil
al hombre, sea cual fuere la naturaleza de csa proyccci6n en toclas las
variantes que prcscnte, y hacer mcnos dificil vhir en comunidad.

l\1ucho aprcndi6; mucho cnsefi6 don Juan de Velasco. Hizo la historia,

y aprendi6 a morir cuando la obrn buscaba las lnccs del lcctor. Es la
manera de no morir, que sufre con su obra todo autor al procurar ex-
plicarsc la inccrtidumbre de su cxistencia.
ALFREDO PAREJA DIEZCANSF.CO

XLVIH
 CRITERIO DE ESTA EDICION

EL MAs autorizado texto de las Historias Natural, Antigua y Moderna de! Reino
de Quito en la Amirica Meridional es el establecido por el Padre Aurelio Espinosa
1'6lit, S. I., y publicado en los dos tornos de la obra Padre Juan de Velasco, $. I.,
en la Biblioteca l'\Hnima Ecuatoriana, Ed. J. l'\I. Cajica Jr., Puebla, Mexico 1960.
Es fi<lelisimo a uno de los rnanuscritos de puiio y letra de! au tor: el que se
cncuentra en la Biblioteca Jesuita de Cotocollao, "sin mas cambios -<lice Espinosa
POiit- que el de ajustarlo a la ortografia (y en uno que otro caso a Ia fonCtica)
rnoderna, el de hucer dcsaparccer la anarqula en el uso de las mayllsculas y el
de darlc una puntuaci6n l6gica que facilite la lectura".
El otro manuscrito original rcposa en la Biblioteca de la Real Academia de la
Historia, de Madrid. Estan en el las correcciones y rccomcn<laciones que la comi-
si6n aca<lCmka hizo para una publicm:i6n que nunca se realiz6. Ademas, en asuntos
na<la fun<lamentales, r en uno que otro <le cierta importancia, ambos textos difie·
ren infrecucntemente, en algunas partrs, a pesar de que integramente fucron
cscritos de la mano del autor.
La Casa <le la Cultun Ecuatorfona obtu\·o, por ge,tiones diplom.iticas, el micro-
Hime <lel manuscrito de Madrid, y public6 de 1977 a 1979 las tres partcs com-
pletas de la obra, comparando los originales madrileiios con los quc sirvieron al
P. Espinosa POiit, y reproduciendo todas fos notas colocadas por la Academia.
Esta edici6n, de s6lo la Historia Antigu,1 y la llistoria Moderna, que son las que
realmente interesan al lector contempodneo, estD. basada en la cuida<losa compa•
raci6n entre las dos anteriores, pero s6lo reproduce aquellas notas de la Academia
quc se han juzgado neccsarias. Muchas son inlltiles y algunas, err6neas. Se han
agregado, por otra partc, unas pocas aci~raciones, Uti!es para la mejor compren·
si6n de ciertos acontccimientos por el kctor actual; las notas del prologuista a
cuyo cuidado cstuvo la cdici6n, sc indican con nll.meros al pie de la piigina; las
notas marcadas con asteriscos, y quc aparcccn al pie de la pagina, son del Padre
Juan de Velasco, salvo las quc lle~.in las siglas N. de A. que son las pocas notas
de la Real Academia de la Historia, de J\,fadrid, que se conservaron.

XLIX
 HISTORIA
DEL REINO DE QUITO
en la AmCrica Meridional

ESCRITA

Por el Presbftcro Dn. Juan de Velasco, nativo

del mismo Reino

TOMO II Y PARTE II'

quc contiene la

HISTORIA ANTIGUA
DIRIGIDA Y DEDICADA

AL EXCMO. SR.

Dn. Antonio Parlier, del Conscjo

de Su l\fojestad, etc.

Ano de 1789

"El torno I y parte I que contienen la Historia Natural no se publican en

esta cdici6n.
 INTRODUCCION

La Historia Antigua del Reino de Quito es tanto mds incierta y confusa

cuanto mris se retira a su primer origen. Propiedad de todas, aun cuando
tienen escrituras que son la mejor luz para aclarar las confusiones. Ca-
reciendo de ellas las Historias Americanas, es preciso que par la mayor
parte queden envueltas en las tinieblas del antiguo caos. La Unica que
puede llamarse escasa luz son las tradiciones; mas siendo tfstas recogidas
sin critica ni discreci6n, mezcladas con mil fdbulas en los hechos, y
apoyadas en la cronolog{a sabre puros c6mputos y con;eturas, apenas
pueden suministrar materia que no quede en la esfera de incierta o de
dudosa.
La mayor parte de lo que tiene probabilidad, lo produ;e en la Natural
Historia. Seii.ale alli los limites que estc Reino tuvo en diversos tiempos;
hable sobre las naciones distintas que lo ocuparon y tratt! las cuestiones
mds e.~cabrosas que suelen suscitane en orden a ellas. Seguire el mismo
metodo en esta parte y, omitiendo casi todo lo que se halla escrito de
los primitivos tiempos, no hare sino apuntar lo que parece mds conforme
o menos mal fund.ado, sin empeiiarme en ser garante de su verdad.

3
 LIBRO JQ

PRIMERA Y SECUNDA EPOCA DE ANTIGOEDAD

§ l

PRIMERA EPOCA DEL REINO, FUNDADO POR LOS QUITUS

A cuatro Cpocas distintas puede reducirsc la antigiicdad de cstc Reino.

Dur6 la I \I. desde su primcra populaci6n, algunos siglos dcspuCs dcl
general diluvio, hasta que fue conquistada por Carfo Scyri, cerca del
afio de mil de Ia Era Cristiana. La 2.<J. dur6 cosa de 500 afios, hasta que
foe conquistado por el Inca Huaynadpac en el de 1487. La 3<J. dur6
46 afios, hasta que f-ue conquistado por los Espafiolcs en el de 1533.
La 4\1. dur6 18 afios, basta quc dieron fin las guerras civiles de los
mismos espafioles en cl de 1550. Sicndo la P de muchos siglos, cs la
mas corta para la Historia, por ignorarsc casi todo lo que le pertcnece a
ella. La 2'\ de 500 afios daria sobrada materia, si se hubiescn de es-
cribir f.'.lbulas y hechos muy dudosos; pero da alguna con probabilidad y
fundamento. La 3s1, de 46 aiios, comicnza a dar suficienle materia que
pueda mcrecer nombre de Historia. La -P, de s6lo 18 afios, da materia
tan almndantc que es necesario rcducirla il brevisimo compendia.
El primitivo Reino de Quito, considerado en su primera epoca, sc
halla situado bajo la Linea, desde el un grado de altura septentrional,
hasta otro grado de la meridional, cntre Ios grados 80 y 82 de longitud
de Pads, formando un cuadro de SO lcguas de Oricnte a Poniente y de
Norte a Sur. Este espacio de pais. par Ia mayor parte montuoso, entre
las dos Cordilleras de los Andes, cuyo clima cs el mils benigno entrc
todos y el mfls apto para toda especie de producciones, fue pob)ado en
su m1ls remota antigtiedad por la naci6n Hamada Quitu.
Se ignora si todas las ramas extendidas en el descrito espacio, eran de
un solo origen, o si acaso Uegaron a esa cxtensi6n conquistando diversas
naciones que llegaron a unirse en aqucl considerable cuerpo. Se ignoran
asimismo, en gran parte, los nombres propios de aquellas ramas o tribus,
como tambien Jos de las pequefias Provincias que ocupaban. Ninguno
de esos nombres se pronunciaba con la vocal o, de la cual carecia su
idioma, sino con la u. De aqui es que muchos nombres de las provincias

5
y tribus se fueron mudando en los posteriores tiempos en quc los con-
quistadores de aquel Reino introdujeron la lctra o, Fueron las Provincias
mas de 40 de las que sc sabcn las 34 con Ios siguicntes nombres:
Aloa Cumbay.i Mindo Sangolqui
Aloasi Galea Nono Tumbaco
Amaguafia Gutlpulo Perucho Turubamba
Calacali Guayllabamba Pifo Uyumbichu
Cansacoto langasi Pintac Yaruqui
Chillo Lloa Pumasqui Ichubamba
Chillogalli Lulubamba Puembo Z8mbiza
Conocoto Machachi Pu€llaro
Cotocolla Malchingui Quinchi
Se ignora quienes y cufotos fueron los Regulos que por tantos siglos
dominaron este pais, a excepci6n del Ultimo llamado Quitu de quien
tom6 la denominaci6n el Reino. La religi6n, las }eyes y las costumbres
de estos son igualmente ignoradas, si bien debe suponersc que eran
barbaros, rUsticos e incultos, como la mayor parte de las Naciones que
poblaron el Nuevo Mundo. Se hallaba situado este pequefio Reino al
centro de mas de 50 Provincias o Estados mayores y menores, casi todos
independientes, los cuales tenian sus Sefiores particulares que se hacian
continuas guerras.
Algunos de estos Estados podian reputarse como otros pequefios Reinos
iguales o poco menores que el de Quito. Tales eran los 4 de Imbaya,
Latacunga, Puruha y Cafiar. Todo estc n-6.mero de Estados lleg6 a unirse
a los fines de la 3:J. Epoca, en s6lo un cucrpo, parte por conquistas y
parte por confederacioncs. Para la inteligencia de c6mo y en quC ticmpo
sc fueron unicndo, cs ncccsario suponcr cuales eran aqucllos Estados
indcpendientes en cuyo medio estaba cl de Quito. Los principales pueden
reducirse a 27, incluyendo mas de otros tanlos mcnores, aliados, confe-
derados o tal vcz cncmigos en la siguicntc forma.

ESTADOS INDEPENDIENTES A LA PARTE DEL NORTE, 6,

I. Poritaco, Collahuazo, Linguachi, eran los tres m8s inmediatos a

Quito. Sus pocas tribus estan en partc extinguidas y en parte se conservan
con otros nombrcs, como Tabacundo, etc., agregadas a otras Provincias.
2. Cayambi, grandc quc constaba de muchas tribus de Jas cuales
subsisten los propios Cayambis, Guachalaes, Tocachis y pocos otros, agrc-
gados tambiCn a otras Provincias.
3. Otavalo, grande y de muchas tribus de Ia misma Nad6n, como
los Cochasquies, Cotacachis, Cusines, Hatuntaquis, Peguches, Tocachis,
Urcuquies y otros.

6
 4. Imbaya (llamado despuCs Caranqui) grande con muchas tribus,
como Ios Cahuasquies, Chotas, Cuchicaranquis, Miras, Pimanes, Quilcas,
Tumbaviros, Imbaburas y otros.
5. Pimampiro, mcdiano con las tribus de Ambuquies, Carpuelas,
Piscos y Pusires.
6. Huaca, Dehuaca y Tusa eran trcs pcquefios, ultimos a la parte
del Norte, Ios cuales o no tenian divisioncs de tribus o las tenian muy
reducidas.

POR I.A PARTE DEi. SUR, 13,

1. Latacunga, grande casi igual al de Quito, el cual se componia de

16 tribus, las mas de ellas muy numerosas, que eran: Alaques, Callas,
Callas, Cuzubambas, Mulahaloes, Mullihambatos, Pansaleos, Pilahaloes,
Pujilies, SaquisilHes, Sicchos, Tanicuchies, Tiopullos, Toacasos, Yana-
conas y propios Latacungas.
2. Angamarca, mediano con las tribus que hoy se Haman de Colora-
dos, Yungas y otros.
3. Ambato, pequeiio con las tribus de los Huapantes, Pillaros, Quiza-
pinchas e Izambas.
4. Mocha, mediano con las tribus de Ios Pachanlicas, Patates, Pe-
lileos, Queros y Tisaleos.
5. Puruh8, grande como cl de Quito; pues a mils de varias tribus
que han tornado nombres de santos, se conservan 30 con sus antiguos
nombres de Cachas, Calpis, Cajabambas, Ch.nnbos. Columbes, Cubijies,
Guanandos, Guanos, Guamotes, Licanes, Uctos, Liribambas, I\.foyoean-
chas, Oepotes, Pal1atangas, Pangorcs, Penipes, Pungalaes, Punies, Qui-
miaes, Ricbambas, Tiocajas, Tungurahuas, Tunchis, Yaruquies, Ilapos,
Cibadas, Cicalpas, Cicaos y los propios Puruayes o Guaconas.
6. Chimbo, mediano con numerosas tribus de los Asancolos, Cha-
pacotos, Chimas, Guanujos y Guarandas.
7. Tiquizambi (hoy Tix1ln) pequciio con las tribus de los Quisnas,
Jurabeles y Zulas.
8. Lausi o Alausi, poco mayor con las tribus de los Achupallas,
Chanchanes, Cirnnchis, Cibambis, Fungas, Guasuntos, Pifiancayes y
Pumallactas.
9. Cafiar, grandc igual al de Quito, con 25 tribus, las m1ls de ellas
muy numerosas, que son: Arancayes, Azogues, Bambas, Burgayes, Caiia-
ribambas, Chuquipatas, Cinuhos, Combes, Guapanes, Girones, Guala-
seos, Hatun-Cafiares, Manganes, ~folleturos, Pacchas, Pautes, Plateros,
Racares, Sayausies, Siccis, Sisides, Tadayes, Tarquis, Tomebambas, Yun-
guillas.

7
 I 0. Paltas, pequeiio con las tribus de los Carriochambas, Chaparras
y Saraguros.
11. Zarza, grande con numerosas tribw,. como son: C:uiamangas,
Catacochas, Catamayus, Chapamarcas, Chantacos, Colambos, Gonzana-
maes, Guachanamaes, Malacatos, Piscobambas, Vikabambas, Yanganas
y Zarumas.
12. Huancabamba, Cascayunca y Cajas eran tres pequeiios e inde-
pendientes.
13. Ayabaca y Calbay, otros dos pequefios independientcs.

POR LAS COSTAS MARITIMAS, B,

I. Paita, mediano y cl mas retirado al Sur, cuyas tribus se conoccn

con los nombrcs de Colanes, Amutapes, Pelingaras y Piuras.
2. Tllmbez y l\1ayavilca, dos pequdios confedcrados.
3. PocC"Os y Machala, otros dos pequefios.
4. La Puna, mcdiano en la isla dcl mismo nombrc.
5. Guancavikas, grande con numerosas tribus, que ~on: i\lonchas,
Babas, Babahoyos, Chanduyes, Chongones, Chunanas, Colonchis, Dau-
lis, Guafas, Mangachis, ~auzas, Ojibas, Palcnqucs, Pimochas, Quikas
y Yaguachis. Amique todas eran tribus de una sola naci6n y con un
matriz idioma, sc distinguia la principal quc conserrnba cl nombre de
GuancaYilcai:. porque toda ella carecia de los clos dientes de en medio
de la parte de arriha, que cs lo que significa d mismo nombre. Por
costumbre antigua se sacaban csos dos y posteriormcnte se sacaban 4
por castigo y pena quc les puso el Inca I-luaynadpac.
6. Manta, grande pero casi desierto. el ma! se dilataba desck la
Punta de Santa Elena, hasta la ensenada de Charapot6. Fste fue a los
principios lle la Era Cristiana (seglln dijc en la Historia :"Jatun1l) el
tcatro de 1a espantosa raza de los gigantes. Ellos consumieron en parte
y en parte hicieron retirar las Naciones Amcricanas que antes de cllos
habian poblado ague! pals. Extinguidos los gigantcs. seglln queda refr-
rido en dicha parte de Historia, se ,•olvi6 a poblar, aunque poeo de his
otras razas comunes, div:ididas en 9 tribus, compuestas de los rcs!duos
de diversas Naciones, las cuales se unicron como en una sola, aungue
conservando sus propios nomhres de Apichiquies, Canccbis, Charapotoes,
Pichotas, Picoasacs, Pichunsis, Maoabics, Jarahllsas y Jipijapas. Se duda
si los Izapiles eran de Cste o del siguientc Fstado.
7. Cara, mucho mayor, el cual se dilataba desde la c-nsenada de
Charapot6 hasta el cabo de Sao Francisco. Este fue el primer teatro
de la naci6n extranjera que se cstableci6 en cl, Yiniendo como los gigan-

8
tes por el mar, seglln queda dicho en la misma Historia Natural. Su
principal cabeza o Regula, llamado Car8n, dio el nombre de Cara a
la ciudad que fund6 sabre la bahia, donde arrib6 con su gente, por la
cual tom6 tambien el nombre de la Bahia de los Caraques. llegaron
Cstos navegando en grandes balsas, hacia cl afio <le 700 u 800 de la
Era Cristiana. Establecidos y propagados aqui, por bastantes afios, fueron
peregrinando a Ia parte del Norte siguiendo solamentc las costas y poco
o nada tierra adentro, hasta que finahnentt' pasaron a Quito por cl
rio de Esmeraldas.
Desput's quc dejaron eutcramcnte los paiscs de Cara, sc rnlvicron a
dilatar hasta las costas del mar, las tribus de las otras nacioncs quc
habitan tierra adentro, las cuales todas sc reconocicron dcspuCs con el
mismo nombre de Caras, que heredaron de los cxtranjcros. La tribu quc
en lugar de ellos se establcci6 en la bahia y habit6 en la ab~mdonada
dudad de Cara, tcnia la particularidad de comprimir y prolongar las
cabezas de los nifios, como los Omaguas dcl Marafion. Las otras tri-
bus fueron de Apecignes, Caniloas, Choncs, Pasaos, Silos, Tosahuas y
Jahuas.
8. Tacamcs o Atacames, t'iltimo Esta<lo maritimo, situado al Norte
de Quito, fue mucho mtls dilatado. Lo ocuparon succsivamente los ex-
tranjeros Caras, que siempre transmigraron buscando mcjor pals. Las
tribus que sucedieron a ellos o que tal vez se formaron de algunos
residuos de ellos mismos, fucron en las costas los Esmeraldas, Quaquis,
Silanchis y pocos otros, como tambien los de las islas de Tumaco y
de la Tola y ticrra adentro los Quaques, Colimas, Pimpaguaces, Pechau-
cinchis, Jaramijos, Yambes, lntas y Cayapas.
Todos los dichos Estados o Provincias al Norte, Sur v Poniente de
la de Quito, se unieron en un solo cuerpo, hasta los fines de la 3l!-
epoca, con el nombre de Reino de Quito. Este se extendi6 incompara~
blemente mas en la 4:/- epoca, con las nucvas conguistas de los espa-
fioles, por la parte del Norlc y por el Oriente, fuera de las grandes
cordilleras.

§ 2

SEGUNDA EPOCA DEL REINO DE QUITO,

CONQUISTADO POR CAHAN SCYRT

I. La NaciOn cxtranjcra Hamada Cara por su principal cabeza Ca-

r.in, que se intitulaba Scyri o sefior de todos, fue siempre insubsistentc,
hasta no establecerse en cl Reino de Quito. El no haber permanecido
en la primer Provincia donde fabric6 la ciudad de Cara, atribuven
algunos al temor de los gigantes que vivian entonces en las cercaTiias

g
de Manta. He mostrado que cste motivo es improbable; porque fue
muy anterior (segtln hice mis calculos en la Historia Natural) la epoca
de los gigantes. Es mas natural lo que otros presumen, esto es, que,
hallando malsano aquel pais, fueron subiendo hacia el Norte en busca
de otro que fuese mas apto para la vida humana. En la Provincia de
Atacames hallaron pocas vcntajas, porquc, sicndo todas las costas del
mar hll.mcdas, calientes y desproveidas de muchas cosas neccsarias para
vivir, deseaban y buscaban siempre mi'is c6moda situaci6n para su per-
manente establecimiento.
2. El desemboque del gran rio de Esmeraldas, les abri6 el camino
para el cumphmiento de sus deseos. Tomaron la pdctica de nave-
garlo en sus balsas hasta muy arriba, y la natural producci6n, no menos
que lo delicioso de las tierras mas altas, hizo que cargase a ellas una
gran parte de la Naci6n, muy aumentada en el espacio como de 200
aiios que habia peregrinado. Se dice que en ese tiempo tuvieron la suce-
si6n de ocho o diez regulos o Scyris. Lo cierto es que apoderados ya de
toda la parte navegable del rio, llegaron a las juntas del Silanchi, To-
cachi, Blanco y Caoni, los cuales forman despues de su uni6n el puerto
llamado de Quito.
3. Se hallaba situado aqucl pucrto tras la cordillera de Pichincha,
sobre cuyo inmediato desccnso tenia el Rey Quitu diversas poblaciones,
que hoy se conocen con los nombres de Bolaniguas, Cocaniguas, Tam-
billo, Galea, Nancgal, Mindo y Nono. Se apoderaron de ellas facilmcnte
los Caras, vicndo cu8n incptos eran los habitadores de aquel pals para
defenderlo. Se informaron de ellos mismos sabre lo delicioso, rico y dila-
tado de todo el Reino de Quito y entraron desde luego en el deseo
de conquislarlo, Se conodan cllos muy inferiores en nllmero; pcro al mis-
mo tiempo muy superiores en espccies de armas, en arte y en industria.
Unido par eso todo el cuerpo de su Naci6n, dio principio a la conquista
hacia el afio de 9 80 de la Era Cristiana.
4. Todo lo que sc refiere de sus Jargas guerras y hechos particula-
res es incierto a excepci6n de haberse apoderado finalmente de todo el
Reino con la muerte de Quitu, su ultimo soberano, quien dej6 como
herenda su nombre a la Naci6n extranjera y todos los dilatados paises
que se han conquistado despues y se rcconocen con el mismo nombrc.
5. Tom6 desde luego mejor aspccto aqucl barbaro Estado con el
nuevo gobierno de Car.in Scyri y sus sucesores. Sohre la religi6n de
Cstos, sobre sus leyes, artes y ciencias, tengo dicho ya todo lo que
puede deducirse mas creible y mas probable'. Su religi6n id6latra era
la adoraci6n pura y sencilla del Sol y de la Luna, que observaban con-
tinuamente, En la ciudad capital de Quito le fabricaron un templo
al Sol, en la altura hoy Hamada del Panecillo, con la puerta al Oriente,
1 En la Historia Natural, Libro 41>, Reino Nacional vindicado de la moderna

filosof{a, PO:rrafo 4: Cardeter moral de los indianos.

10
 guarnucida de dos altas columnas que eran los observatorios de los sols-
ticios, para la regulaci6n del afi.o solar que seguian. Pusieron 12 pilastras
en contorno del templo, que eran otros tantos Gnomones, para sefi.alar
por su orden el primer dia de cada mes. Fabricaron otro templo a la
Luna en la opuesta correspondiente altura, que hoy se conoce con cl
nombre de San Juan Evangelista. Sohre uno y otro \'olved la ocasi6n
de hablar mas largamcnte.
6. Su gobierno, aunque mon<lrquico, era meiclado de aristocracia.
La ley de sucesi611, asi en cl Reino como en los particulates Estados o
Scfiorios de el, s61o era en los hijos, con entera exclusi6n de las hijas
y a falta de hijos, en los sobrinos hijos de hermanas, pero nunca de
hcrmanos. El hijo del Scyri o de la hermana que debia suceder, nunca
se presumia heredero, ni se podia llamar Scyri, mientras no era decla-
rado por tal en la junta de los Sefiores del Reino, y num:a lo declaraban,
si no era apto para gobernar, pasando en ese caso a la elecci6n de uno
de los mismos Sefi.ores.
7. No acostumbraban enterrar sus muertos abriendo sepulturas en
la tierra, como los Quitus. Colocaban el cadaver a la superficie en lugar
separado de las poblaciones y poniendo en contorno sus armas y alhajas
de mayor estimaci6n, hadan las funebres ceremonias. Concluidas t'stas,
fabricaban alrededor una pared baja de piedras brutas, comcnzando
a colocarlas los mas allegados al difunto. Cubierto el recinto, con una
especie de b6veda a manera de horno, cargaban encima tanta piedra y
tierra que formaban una pequefi.a rnontafi.a llamada Tola, mayor o me-
nor, segun la esfera de cada uno v sobre ella concluian las dem3s cere-
monias y llantos al mes y al afio:
8. Los asuntos de guerra y rnaterias graves de Estado que resolvia
el Scyri, no podian ponerse en ejecuci6n si no las aprobaba y confirrnaba
la junta de los Sefiores, ni la junta podia resolver cosa alguna grave sin
aprobaci6n del Scyri. Usaban de una especie de escritura m.is imperfccta
que la de los quipos peruanos, Se reduda a ciertos archivos o dep6sitos
hechos de rnadera, de piedra o de barro, con diversas separaciones, en
las cuales colocaban piedrecillas de distintos tamafios, colorcs y figuras
angulares, porque eran excelentes lapidarios. Con las diversas combina-
ciones de ellas perpetuaban sus hechos y formaban sus cuentas de todo.
9. En la arquitcctura fueron poco avanzados y de mal gusto, sicndo
asi que tuvieron el conocirnicnto y pr3ctica de los arcos y b6vedas, que
se niega al cornll.n de las nacioncs indianas. En la lapidaria fueron emi-
nentes y se suponen los inventores del secreto de labrar las piedras mtls
duras, como son las esmeraldas, con haber tenido los minerales de ellas
en sus prirneros establedmicntos de Cara y Atacames. Fucron dicstros
en hacer los tejidos de algod6n y lana, pero mucho mas en curtir las
pieles, y sus vestidos hechos de aquellos teji<los y pieles curtidas eran
de 1a misma simple figura que usaban los peruanos.

11
 10. Acostumbraban el dcrecho de propiedad y se heredaban los bienes
muebles y rakes. El Scyri se casaba con una sola mujer y era libre a
tener el nllmero que quisiese de concubinas. Los grandes y seiiores, a
mas de la mujer propia, podian tener un corto nllmero de concubinas
y los particulares, que no padian tener concubina ninguna, eran Jibres
a dejar por ligeras causas la propia mujer y tomar otra. No usaban
otras armas que lam.as, picas, hachas y porras y cran ejercitados en su
arte militar mucho mejor que ninguna de las nadones confinantes. La
corona de plumas de un solo orden era insignia de todos los que podian
tomar armas; la de dos 6rdenes era de s6lo los nobles y principales;
y la de colocar una esmeralda grande, que correspondla sobre la frente,
era de s6lo el Rey o Scyri.
11. En el nllrnero de afios quc dur6 cl gobicrno de Cstos dcsde su
cntrada a Quito, hasta que pas6 el dominio a los Incas <lei Pcrll, no
hay ni puede haber cosa cierta. Unos por las tradiciones y los dep6sitos
de las piedrccillas se alargaron a 700 aiios, con la sucesi6n de 18 Scyris,
y otros con las mismas cuentas y tradiciones s61o se exten<licron a 500
afios, con la sucesi6n de 15 Scyris, que parece lo m.is probable, para
seguir su tal cual cronologia. Omito los nombrcs que lcs clan a algunos,
como tambien el cftlculo de los afios que rein6 cada uno, por ser cosas
muy incicrtas y nada interesantcs.
12. La dominante pasi6n de los Scyris, foe ciertamente la de hacer
conquistas y dilatar por medio de ellas sus dominios, si bien nunca
supieron poncrlos en aquella armonia y cultura que los Incas. Todas
las nuevas conquistas que hicieron los primeros fueron hacia el Norte.
A uno sc atribuye la de las Provindas de Poritacos, Collahuasos y Lln-
guachis, a otro las de Cayambi y Otavalo, y a otro las de Imboya, Huaca
y las dem.is hasta Tusa, tifrmino de dondc nunca pas6 ninglln conquis-
tador antiguo, hasta que no entraron los espafi.oles.
13. En todas las Provincias nuevamentc conquistadas fabricaron
sus Plazas de Armas, que eran unos tcrraplcncs de figura cuadrada
de uno o dos altos, con escalas levadizas de que hablarC despues.
Cerca de cstas plazas fundaban siemprc alglln pueblo, donde vivian los
oficiales y capitanes de cada Provincia, los cuales eran siempre de la
naci6n Cara, con el pretexto de ensefiar a los del pais el arte milifar
y el uso de las armas propias de ella. Se ven hasta hoy las ruinas y
vestigios de aquellas Plazas y se distinguen a prima vista de las forta-
lezas que hicieron despues los pcruanos.
14. La Provincia de Imbaya, que era la mayor y la mlls poblada
por aquclla parte, fue siempre tr.igica y de mala fe. Poco despues de
conquistada por el cuarto o quinto Scyri, sc sublcv6 y se puso en armas,
dando la muerte a todos los oficiales de la naciOn Cara que estaban alli
puestos. Hizo por largo tiempo una poderosa resistencia, por no admitir
segunda vez el yugo, y s6lo se rindi6 cuando a fuerza de viva y continua-

12
da guerra se ·vio consumida la mayor partc. Fueron sacados todos los
residuos, sin dejar chico ni grande, y distribuidos en corto nll.mero en
las otras Provincias del Reino. En la de lmbaya, hasta cuyo nombre
qued6 extinguido, se pusieron las semillas de nuevos pobladores, todos
o casi todos de la raza extrnnjera de Caran, por cuyo motivo se deno-
min6 dcsde entonces la Provincia de los Caranquis.
15. Al stiptimo Scyri le atribuyen la primer conquista por la parte
dcl Sur, que foe la de la Provincia de Latacunga, aunque muy numcrosa
y poblada, poco guerrcra. Su sucesor que dilat6 los dominios hasta los
confines de la Provincia de i\focha, emprendi6 con mal exito la de Pu-
ruha. Esle gran Estado, igual al primitivo de Quito, habia mantenido
perpetua guerra con los Guancavilcas maritimos y con los regulos de
Caf:iar; por lo que los Puruhayes eran muy aguerridos y salian comlln-
mente ventajosos por la destrcza de las armas arrojadizas, que no eran
comunes a las nacioncs confinantcs. Ellos usaban, a m:is de las lanzas,
macanas y dardos, de la huarac:a, esto cs la hcnda y se ejercitaban en
ella desde niiios de tal modo que cazaban animales y derribaban el
sefialado fruto de un <lrbol. Usaban asimismo de la huicopa, esto es una
pequefi.a porra arrojadiza de pesado lcfi.o, con la cual hadan y hacen
todav:ia tiros tan certeros como de fusil. Por ser superior en armas y
por hallarse tambiCn coligada la Provincia de Puruha con sus confinantes
de Chimbo y Tiquizambi, desistieron los Scyris enteramcnte de aquella
empresa y sc contentarnn con establecer la amistad.
16. En c1 11° Scyri sc cxtingui6 la Hnea masculina de Car3n, por-
que habiendo muerto los hijos y no teniendo sobrino, hijo de hermana,
no le vivia sino Toa, hija Unica, la cual seglln la ley, no podia heredar
el Reino. Mas como amaba tiernamente aquclla hija, se dice que, con
parccer de todos sus grandes y seiiores, derog6 Ia Ley antigua y esta-
bleci6 la nueva, de que pudiese en ese caso heredar la hija, reinando
juntamentc con aquel sciior, que librcmcnte eligiese por su consorte y
sucesor en el Reino. Esta nueva Ley, que fue recibida con aplauso y
gusto de todas las Provincias, fue el Unico camino de unirse con el Reino
de Quito la Provincia de Puruha y sucesivamente las dem:Js hasta los
confines de Paita. Sucedi6 csta mutaci6n de la siguiente mancra.

§ 3

UNION DE LA PROV!NC!A DE PURUHA CON EL

REINO DE QUITO

I. Car8.n 1 J9 Scyri, aunquc viejo, era sumamente ambicioso. La

nueva Ley, con que juzg6 perpetuarse en su posteridad, le hizo concebir
el proyecto de dilatar los dominios por via de alianza, no habikndolo

13
podido conseguir el ni sus predecesores por medio de la guerra. Pro-
pilsole a Condorazo, regulo de Puruha, hombre tambit'n de edad avan-
zada y cargado de hijos, que si se unia amistosamente a formar un solo
cuerpo de monarquia, seria electo su hijo mayor por esposo de Toa
y sucesor en el Reino de Quito. Fue admitida desde luego la propuesta
y efectuado con grandes regocijos el matrimonio de Toa con Duchiccla,
primogenito de Condorazo, cuya linea dur6 con la sucesi6n de cuatro
Scyris, hasta que foe conquista<lo el Tieino por las Incas del Peril.
2. Parece que Condorazo nunca presumi6 sobrevivir al Scyri, ni
ver con sus ojos a su hijo Duchicela sabre el trono; porque, muriendo
antes el Scyri y siendo declarado Ducbicela sucesor suyo, se arrepinti6
de la alianza y mostr6 grandisimo sentimiento. El verse <lespojado de
la soberania antes de morir y el verse inferior y vasallo de su hijo le
labr6 de tal suerte la fantasia, que, no pudiendo remcdiar1o de otra
manera, se retir6 a la cordillera de las Collanes y nunca se supo mas
de su vida, ni de su muerte. Este foe el origen de la fabula, que at'.m
permanece, sabre haberse sepultado vivo, para volverse inmortal en el
m:is alto monte de aquella cordillera, que se conoce desde entonces con
el nombre de Condorazo.
3. Reconocido Duchicela par 12" Scyri o Rey de Quito, fue bien
vista y acepto en todas las Provincias, tanto que desde su reinado se
depusieron generalmente las armas y vivieron todos en suma paz y armo-
nia. El consigui6 meter en la misma confederaci6n o Pacto de Familias
al regulo de Cafiar, y por medio de el a todos Ios sefiores de las otras
Provincias del Sur, hasta la de Paita, Se unieron de buena gana todos
ellos, no s6lo por la esperanza de suceder alguna vez en el trono de
Quito, sino tambifn por el tcmor que tenian todos de ser dominados
por los Incas del Peril, cuyos progresos en las conquistas no eran ignora-
dos de ellos. De este modo se dilataron los dominios de Quito de Norte
a Sur, por mas de 125 leguas. J a extinci6n de la linea masculina de
Carlin se computa por los afios de 1300 de la Era Cristiana, y es fama
constante que, habiendo vivido Duchicela mucho mas de 100 aiios, rein6
pacificamentc m:is de 70.
4. Le sucedi6 su primogfoito Autachi Duchicela, I 3<? Scyri, hacia
cl afi.o de 13 70 de cuyo reinado, quc sc dice de 60 afios, no se sabe
cosa memorable. Debia succdcrle su primogenito Guallca; mas siendo
generalmente aborrecido, por sus malas inclinaciones y crucldadcs, sin
mostrar talenta alguno para el gobiemo, fue dcclarado y rcconocido en
la Junta del Reino, su hermano menor Hualcopo. Se dice que el pospues-
to Guallca intent6 darle la muerte a su hermano, y que salifodolc mal
la trama prevenida, se dio a si mismo la muerte.
5. Hualcopo Duchicela, 14<:> Scyri, hacia el 1430 se dice que rein6
3 3 afi.os y que, go bemando pacificamentc con aceptaci6n de todos,
nunca quiso mover guerra ninguna. A este se le atribuye la Unica fiibrica

14
 que podfa llamarse soberbia en aquel tiempo en la llanura de Callo de
la Provincia de Latacunga. Fue un magnifico palacio, sabre el cual son
muy diversas las tradiciones. Unos juzgan que el que hizo Hualcopo
lo deshizo enteramente el Inca Huaynac8pac, y fabric6 de planta cl quc
subsiste hasta ahora, con nombre de Pachusala. Otros dicen que sola-
mente fue aumentando y mejorando por el Inca. Lo cicrto es que en el
gusto de arquitectura y en cl modo c~-n que est:in labradas las piedras,
muestra aquclla obra ser enteramente de los Incas.
6. En el reinado de t'stc comenz6 a desmembrarse el Reino de Quito,
con las conquistas que hizo <lentro de el Tupac-Yupanqui, 129 Inca del
Perll., hacia el afio de I-+50. Con la notkia de esta no esperada novedad
le fue preciso a Hualcopo el prevenirse a la defensa. Gozando sus vasa-
llos de una larga paz, tenian abandonadas casi del todo las armas. Era
General de ell as su hermano men or, Epiclachima, hombre de talentos
y esp.iritus marciales, quien los despert6 luego de la tranquila somno-
lencia en que estaban y los puso en cl movimicnto del militar ejercicio.
No era intcnci6n del Rey el quc fuesen a defender los confines de sus
Estados, porque la primcra noticia le lleg6 acompafiada de que estaban
ya en poder del Inca las Provincias de H uancabamba, Cajas y Casca-
yunca, hahit'ndose sometido amistosamcntc a su primcra propuesta.
7. Este efecto provenido en parte del temor de las poderosas armas
peruanas y en parte de la sabia y amorosa conducta del Inca, hizo que
Hualcopo caycse de animo para defender las otras Provincias que se
iban siguiendo al Norte. Le era sumamcnte dificil el mandar a tanta
distancia los socorros, no habiendo en aquel tiempo ni tambos o aloja-
mientos para las tropas, ni puentes de bejucos en los caudalosos rios.
J\,fos no era este cl motivo de su mayor constemaci{m, sino cl desengafio
de la facilidad con quc los pueblos abrazaban el partido del Inca sin
violencia, tanto que aun las naciones maritimas le habfan enviado emba-
jadores a Huancabamba, y por mcdio de ellos se habian hecho mutuos
regalos, en sefial de la reciproca amistad que se ofrecian. Ninguna de
las Provincias desde 1a de Puruha hacia el Sur ni de las marltimas era
conquistada por armas ni tcnia gobernadores por parte de Scyri, que
se interesasen en mantenerlas por el, siendo solamente unidas por via
de confcderaciones y con poquisima dependencia.
8. Con estas consideraciones sc mantuvo Hualcopo sin acci6n para
la defensa de aquellos dominios. Mirandolos por eso coma ajenos,
volvi6 todas sus atcncioncs a fortificarse en la Provincia de Puruh8,
como en termino cl mas scguro por aquella parte. Era esta la propia
cuna de sus ascendientes y como tal lo miraba con parcialidad sobre
todas; era la mas famosa para Ia guerra, y era tan numerosa en gente
de armas que ella sola podia poner en pie un ejercito grande. Pas6
luego a Liribamba, capital de aguella Provincia, donde tuvo su ordina-
ria residencia por bastantes afios, hasta quc se vio en los Ultimos con-
flictos de poder el reino.
9. Se ocup6 entretanto el General Epiclachima en disponcr algu-
nas Plazas de Armas al uso de los Scyris, que no las habfa en aquella
Provincia, y Hualcopo en fabricar una fortaleza, tan celebre en los tiem-
pos antiguos coma tr.igica en los modernos. Tenian los antiguos rtigulos
de Puruha un sitio de delicias, distante pocas leguas al oriente de Liri-
bamba. Era rodeado de pequellos lagos, entre bajas colinas, llcnas de
vistoso bosque y de cacer.ia de todas especies de cuadrllpedos y aves.
Los lagos se comunicaban unos con otros por media de canales regulares
hechos a mano y todos los espacios intercalares de tierra estaban ocupados
de muchas casas con numeroso pueblo. En el paso preciso a este sitio
de dclicias fabric6 Hualcopo una fortaleza y en lo interior de los lagos
un pequefio palacio, con el destino de que alli tuviese su primer parto
la mujer de su primogCnilo Cacha, de quien tom6 aquel sitio postcrior-
mente el nombre.
10. Los afios que gast6 en estas fabricas y preparativos de guerra
cl Rey Huakopo, los adelant6 cl Inca Tupac-Yupanqui en sus conquistas.
Habia sometido ya a su obediencia las Provincias de Paita y TUmbez.
Desde alli habia mandado sus capitanes a las Provincias mar.itimas, para
instruirlas y ponerlas en forma de gobierno. Marchando despues por la
via real de las cordilleras, habia sometido a su devoci6n las Provincias
de la Zarza y sus confinantes, Ia de Paltas y Ultimamente la gran Pro-
vincia de Cafiar. En est a que se le sujet6 voluntariamente, se dctuvo
cerca de dos afios, fabricando palacios y fortalczas, tanto al extrema de
Tomebamba por el Sur, cuanto al del Gran Caiiar, por el Norte, de
modo quc no le quedaban sino las pcquefias Provincias intermcdias
a la de Puruha que eran las de Alausi y Tiquizambi.
I I. Cuando el Inca se hallaba ya en ellas, avanz6 Huakopo con
sus tropas a la Provincia de Tiquizambi, que sicndo antiquisima aliada,
la miraba como frontera propia de Puruhii. Desde aqui le disput6 cl paso
y le arrest6 el r:.ipido progreso de las conquistas, hechas casi todas s6lo
por via de alianza y de amistosa paz. Fue tambiCll Hualcopo convidado
con ella repctidas veces; mas recusandola siempre, se resolvi6 a mantener
su Reino y su libertad hasta la muerte. A cada paso quc le ganaba cl
Inca, con alglln sangriento ataque, fabrieaba alli su fortaleza, y el Scyri
se iba retirando poco a poeo hasta llegar a Tiocajas, donde tenia la
primer Plaza de Armas coronada con numerosas tropas. Mas de tres
meses le cost6 al Inca el ganarla, con Ia muerte de la mayor parte de
los que la defendian.
12. Al verse dcsalojado de ella el General Epiclachima, dud6 si
dar.ia o no una general batalla. El tcnia mucha mas gente, pero toda
nucva y sin cxperiencia en la guerra. La del Inca, aunque inferior en
nll.mero, era casi toda de tropas vcteranas, criadas con rigurosa desci-

16
 plina y cjercitadas toda su vida en conquistas. No obstante conocer esta
desigualdad y diferencia, crey6 que con la multitud podda oprimir
f.icilmente al enemigo, y sc engaii6. Fue sangrientisima la batalla y
aunque se mantuvo largo tiempo indecisa, sc declar6 al fin par el Inca,
con la muerte de Epiclachima y mils de 16 mil de las suyos.
13. Afligido con esta pCfdida cl Rey Hualcopo sc retirO con sus des-
hecbas tropas a liribamba, donde juzg6 cncontrar las quc esperaba de
Quito. No hallalldolas, prosigui6 retirc1ndosc hasta que las encontr6 en
las confines de la Provincia de 1\focha. Rcsolvi6 fortalecersc alli, coma
en sitio muy ventajoso, y, teniendo numerosas tropas de refresco, esper6
al Inca sin temor de otra nueva retirada. Nombr6 de General a Calicu-
chima, hijo mayor de su hcrmano el difunto ', que era sin duda de talento
muy superior al de su padre. Llegando a sus inmcdiacioncs Tupac-Yu-
pangui, lo comid<J nuevamente con la paz, exhortfodolo a gue le rindiese
voluntariamentc la obediencia. HallBndolo persistentc, le dio diversos
atagucs, mas todos no s6lo sin ventaja, sino con notable mcnoscabo de
las pocas tropas gue tenia.
14. Conociendo la dificultad insuperable de aquel sitio, resolvi6 no
pasar adclante con las conguistas y s6lo pcns6 en asegurar las quc habia
hecho, fabricando diversas fortalezas, coma Ultimas fronteras de su Im-
pcrio. Puso en ellas una gran parte de sus tropas veteranas, puso nuevos
gobernadorcs en todas aquellas Prodncias, y regres6 triunfante y lleno
de gloria a su capital dd Cuzco, corriendo ya el afio de 1460.
I 5. Paco foe lo que sobrevivi6 el Rey Hualcopo a la gran perdida
y suspensi6n de arm as, porquc muri6 pas ado de dolor, cos a de tres afios
despuCs. Le sucedio su primogenito Cacha, 15<? y Ultimo Scyri de la
2;.. Epoca <lei Reino. Tu\'o Cstc un amargo reinado de solos 24 aiios, par
la poca salud, acompll.ada de extraordinario valor y talento de gobicrno,
que le hizo vivir siempre y morir con las armas en las manos. luego quc
entr<'i a la posesi6n dd Reino, emprcndi6 rcstaurar las perdidos Estados
de su padre, con impetu tan violcnto guc su primer acci6n foe pasar
a cuchillo las tropas dcl Inca y demoler enteramentc sus fortalezas de
Mocha.
16. Al ver csta acci6n gloriosa, sc declar6 luego a su favor toda la
Provincia de Puruh.:i, quc se habia sujetado a m.:is no podcr al cxtran-
jero yugo. Prosigui6 su marcha hasta los confines de ella y las antiguos
aliados de Tiquizambi; mas no pudo pasar adelante, por la obstinada
resistencia de las Caiiarcs, mas aficionados a la dominaci6n peruana que
a la de Quito. l\Jantuvo la guerra con ellos par bastantes ai'J.os; mas
siempre con poquisimo progreso y con mayor decadencia en la salud,
par cierta contracci6n de nervios provcnida de un golpc en una pierna.
I 7. No tcnia hasta entonces sino una sola hija Hamada Paccha en
la cual tcnia puesta toda la esperanza de que le sucediese en el Reino.
• Sc rcficrc nl Gener~! Epidachima, hermano de Hualcopo, Scyri de Quito.

17
Habiendose esta retirado a Quito dcl sitio dclicioso donde nacm, cerca
de Liribamba, el cual se llam6 por su padre con el nombre de Cacha,
volvi6 a Cl en compafiia de su mismo padre. lucgo que fue recuperada la
Provincia de Puruha. No les dur6 mucho tiempo la gustosa quietud de
aqucl retiro, porque Huaynad.pac, 13" Inca del Peril, hijo y sucesor
de Tupac-Yupanqui, picado de que el Scyri de Quito hubiese reaquista-
do 3 parte de las conquistas de su padre, se resolvi6 a destronizarlo 4
entcramente.

§ 4
FIN DE LA 2::i. EPOCA, CON LA CONQUISTA DEL
INCA HUAYNACAPAC
I. Huaynad.pac, que ciertamente fue uno de los mayores Incas del
Peril. Ilamado con raz6n el Grande y el Conquistador, comenz6 a mover
sus tropas hacia el 1475. Llegando a Ios antiguos confines del Reino
de Quito, que todavia sc mantenian fieles al Imperio Peruano, s6lo
se detuvo en cHos hacienda suntuosos palacios y templos, con magnifi-
cencia mayor que Ia quc tuvieron todos sus antecesores. En la Provin-
cia de Huancabamba fabric6 un palacio real, una fortaleza. un templo
al Sol v un monasterio de 200 drgencs consagradas a su servicio. En
la de Tllmbez levant6 sobrc las ruinas de una fortaleza antiquisima,
quc sc suponia de mas de mil afios, otra nuen1 con adjunto palacio
real. templo del Sol y otro monastcrio de m:\.s de 200 virgenes, escogidas
de lo mas florido de las inmcdiatM Provincias.
2. Desdc TUmbcz envi6 sus embajadores a Tumbala, r€gulo de la
isla de La Puna, para quc amistosamentc sc subordinasc a su Tmperio.
Este pCffido r€gulo quiso scguir los pasos de sus predecesores, que ha-
bi€ndose confederado con cl primer Scyri Duchiccla, fueron los primeros
que rompieron 1a uni6n. HabiCndola admiticlo dcspuCs con cl Inca Tupac-
Yupanqui, hicieron lo mismo, con la secrcta inteligencia de las otras
provincias madtimas, donde mataron a Ios capitanes pcruanos puestos
para instruirlas, Qucricndo hacer lo mismo con Huaynadpac, admiti6
Tumbala con engafio su propuesta: recibi6 los regalos quc le envi6 y
c0rrespondiendolc con otros, lo convid0 a que personalmente pasase a
gozar por alglln tiempo las delicias de su pals, para cuyo fin le fabricaba
prontamente un digno alojamiento.
·' Aquistar es adquirir o conquistar. No parece que reaquistar sea falta grave.
Y si cntronizar cs palabra correcta, no tiene tampoco por que ser un barbarismo
inacept.ible "destroniwr". Espinosa POiit las corrige por reconquistado y destronarlo.
la ed. de la C~sa de la Cultura corrige, seglln lo hizo la Academia de Historia,
la primcra palabra por "recobrado".
i Idem.

18
 3. Luego que salieron de la isla los embajadores, hicieron de orden
de Tumbalil, los sacerdotes sacrificios a los :idolos, consultando el modo
con que debia portarse con el Inca. Como las sacerdotes, grandes embus-
teros, daban, rn nombrc de los dioses las respuestas que cllos querian, la
dieron muy conforme al genio y a los sentimientos de su perfido prin-
cipe, asegurilndole quc los dioscs no querian que se sometiesen a extran-
jero yugo, sino mas bicn el que lo despedazasen cuando lo tuvieren pre-
sente. Muy alegre Tumbala con la respuesta, envi6 secretos mensajes
a las nacioncs vccinas del Contincnte, para que, cooperando a la medi-
tada traici6n, pudiesen librarse todas del extranjero yugo, y se previno
para recibir al Inca con magnifico aparato. Pas6 en efecto Huaynadpac
con gran parte de sus vetcranas tropas, que eran Ios Abancuzcos y Oren-
cuzcos, flor rlc todo cl lmperio en la nobleza y en la rnilitar pericia.
Era el distintivo de estos, llev.'lr grandcs pendientt'S de oro a las orejas,
motivo porquc, teniClldolas muy prolongadas, fneron llamados comll.n-
mcntc Jos Orejones. Dcspues de las gnmdes fiestas que le hizo Tumbala
a Huaynadpac, irrcsoluto siempre sabre el modo de ejecutar la traici6n,
se la proporcion6 el acaso de salir el Inca por una precisi6n a Tl1mbe7,
con orden de que le siguiesen St1s Orejones. Siendo estas tropas condu-
cidas al Continente en las grandes balsas, par las islefias, estos las des-
hicieron al disimulo en media del golfo y los al10garon a todos, estando
prontos a matar a las que intentaban salir a nado, de rnado que no
qued6 ni uno solo con vida.
4. Sabida la lraici6n por Huaynadpac, la sinti6 en extrema, asi
por el dcsprccio a su persona coma por la l}Crdida de tan flarida tropa.
Reuni6 todo el resto que tenia de Orejones en el Continente, con las
mejores trapas de el, y fabricanda una multitud de aquella especie de
embarcaciones, pas6 a la isla v castig6 de suerte a Ios agresores, sin
usar de misericordia, que Ia despobl6 cnteramente, sin deiar mas que
las mujercs y Ios nifios. De alli pas0 a la Provincia de Guancavilcas,
dondc no sicndo prontamente obedccido en una de las cosas que habia
mandado, les dio por perpetuo castiga el aumentar Ia sefial distintiva
quc tenian en las dientes. Usaban todos ellas, descle tiemro inmcmorial,
sacarse los dos dientcs de arriba. El Inca Jes hizo sacar otro mas de
nrriba y las tres correspondientes de abaja, con la ley de quc asi sc con-
servase sicmpre aqudla l\'aci0n. Dej6 ordenado cl quc sc hicicse una
calzada de via real, desdc el desemboque del rio Guayaquil, hasta salir
de las montc1fias, Si el Inca hubiese vuelto a aque1la provincia, habria
sin duda mandado que se sacasen todos los dientes, y muchas (muelas),
porque la calzada s61o qued6 en sus principios y nunca sigui6 adelante.
5. Pas6 a la Provincia de Manta, entre cuyas numerosas parcia-
lidades. era una la de las Pichunsis, sumamente disolutos. habiendo
heredado sus ascendicntcs el vicia de la sodamia de los gigantes que
alli rcinaron. A estos las pas6 a sangre y fuego, sin que se le escapase

19
sino rans1mo, y renov6 con fuerza la Ley contra ese vicio, pena de la
vida. Redujo con buen modo a su amistad las otras parcialidades hasta
Quagues y muchas, aungue no todas las naciones de tierra adentro,
1legando pcrsonalmente hasta Colima. Mand6 fabricar alli una fortaleza
y dej6 alguna gente para Ia ejecuci6n de sus 6rdenes y para la instrncciOn
de aquellas b.irbaras, rllsticas e ignorantes tribus.
6. Rcp;rcsando despu€s a 1a vfa de las cordilleras, se apart6 a mano
derecha con el designio de conquistar 1a Provincia de los Pacamores,
que tcnian grande fama. Esta poderosa naci6n, feroz y muy diestra en
el manejo de las armas, nunca habia conocido sujeci6n alguna, ni por
via de amistad o confederaci6n con otra. Se presumia inYencible, y supe-
rior a todas, v por eso miraba a todas con desprecio. HalMia el Inca
tan fuerte y tanto que sns Orcjones concibieron de ella que saliO de
huida. desistiendo de la empresa. Era a la vcrdad tan valerosa y fuertc,
que los espaiioles tampoco pudieron conquistaria, sino con viva v con-
tinuada guerra de bastantes afios. v a costa de mucha sangrc. Pas6 cl
Inca a Ja Provincia de Callar, y Ue;ando a Tomebamba dou"dc su padre
habia fobricado un palacio, se dctuvo en €1 v emprendiO la magnlfica
ohra de otro nuevo mucho mas snntuoso, con tempio del Sol ,, monas-
terio de 600 v!rgenes, obra la mayor ,, la m3s celebre entre cuantas se
refieren del tiempo de su reinado. Fuc pasando lo dem3s de Ia Pro-
vincia no sOlo sin oposici6n, sino como en triunfo v fiesta, aclamado
de todas sus numerosas parcia1idades, hasta las Ultimas dcl Gran Callar,
dond(' fab'.'ic6 aquel magnifico palacio, que aUn subsistc casi entcro y
ha sido Ja admiraci6n de las nacioncs europeas '.
7. Estos cran los U.ltimos confines, que se mantenian obcdientes a
so Imperio, por haber reaquistado las otras conguistris de su padre el
Ultimo Rev de Quito, contra el cual era 1a principal mira de todas sus
empresas. Antes de dar principio a este primario objeto quc Jmbia tcnido
para salir del Cuzco, fabric6 en Jas {1ltimas fronteras, cercanas al monte
Lashuav. una /.?ran torre, que permanece todavia en gran parte, con
otras fortalcn1s v edificios por todas sus cercanias, asi por la via alta de
la cordillera. como por la baja intermedia.
8. Fntret:mto que cl Inca habfa hecho resonar su nombre glorioso
por sus memorables hechos y respetable por su gran poder, mientras
habia concluido tantas ma~nificas obras quc, pareciendo requerir un
siglo, ~e habfon perfeccionado en s6lo 10 aiios desde que sali6 del Cuzco.
se hallaba cf!d:ci dia en estado mas deplorable de salud el afligido Scyri
Cacha. No le atormentaban tanto sus males ni los continuados avisos
de las triunfos de su enemigo, coma el ha1larse imposibilitado para salir
a haccrle frente. Le era en realidad una nueva especie de crueHsimo
tormento tener por una parte un espiritu fogoso, acompaiiado de marcial

s Posiblcmcnk, la fortaleza de lngapirca,

20
talento, y hallarse por otra impcdido a cjcrcitarlo a la frente de sus
tropas.
9. Habia dado con tiernpo a su sobrino el General Calicuchima
y a Ios Gobernadores y Capitancs de las Provincias las mils convcnicntcs
6rdenes y providencias, sin mo\'erse de Liribamba, y tenian ya cogidos
y fortificados los principales puestos. El Ultimo y mfis avanzado en que
se hallaban acuartclados Ios Puruhaycs era sobre la ribera oriental de!
rio Achupallas, cuyo r.ipido y caudaloso torrentc s6lo podia dar paso
por el oriental ck~ccnso clcl montc Lashuay, sobre el cual se hallaba
ya cl Inca con sus tropas. Intent6 d paso; mas no lo pudo conseguir en
largo tiempo, porque las balas de piedra que disparaban con sus hondas
los Puruhayes no permitian acercarse a la contraria ribera.
IO. Detenido Huaynad.pac en aquella inc6moda y nevada altura,
aprovcch6 el ticmpo perdido en fabricar alli un pequeiio templo al Sol,
y tras de aquellos celebres baiios de a,guas termales cuadrados, de fino
micl.rmol, 11110 con un le6n y otro con una lag11tija, que arrojaban por las
!eng-uas las aguas, llcvadas por mbterralleos conductos, todo lo cual
pcrmanece casi rntero. Al mismo tirmpo habia dado la providcnci.a para
qur redutando nucvas trop:is de los Cailares, pr.tcticos en las aspcrczas
y caminos de csas montaiias, pasascn aquel rio por la partc mas alta
v dcsalojasen al cncmigo. Ejecu!aclo esle proyccto con una sangrienta
batalla de los dos partidos, en quc triunfaron los Caiiarcs por la notable
desigualdad c.lc sus rnayorcs tropas, qucd6 cl Inca con el paso libre.
Antes de Jiacerlo fabric6 sobre Ia ribera occidental tlllH pequeiia torrt".
cuyos fragmentos sc \'Cn todavia y 1111 puentc de bejucos, por tlonde
pas◊. sin hailar nucva oposici6n hasta cl valle de Tiocajas.
I I. Este desierto arcnoso, cstrecho entrc las dos cordilleras, quc
fue el tcatro donde se rcpresent6 la primer sangrienta jomada entre
cl Inca Tupac-Yupanqui y Hualcopo Scyri, foe dondc se vio csta ocasi6n
la seguncfo, mcnos sangrienta, pcrn m4s tfagica y desgrnchlda, reservando
la tercera al conquistador Belaldzar. Estaba alli fortalccida la mayor
partc dcl Florido y bicn armado cjCrcito del Scyri, que, a mantenerse
fie! a stt Soberano, habria sido invencible. Reconocido este por los cxplo-
radores dcl Inca, le caus6 no pocos temoccs y cuidaclos. Disimulado
su rccelo, mand() que acderadamente k siguicsen todas las posibks rcdu-
tas de las Provincias quc dcjab.1 air{is, y rnicntras sc cngrosab:i su c_iCfci-
to para cjccutar con satisfacck'm la empresa, cnvili sus embajadores
: 1 Cacha. ofrt,ci(·ndole su amislacL si rnhmtariamente sc rrndia.

12. Respondi6le cl Scyri quc ignoraba cl rnoth'o por quC los Incas
dd Peril le llevaban la gucrra a sus dominios, no habiJmloles dado
motivo alguno; quc cl hahia nacido librc y sciior dcl Reino y que queria
morir como sciior y corno libre, con las armas en las manos, antes quc
sujetarse indccorosamcnte a su yugo. Podria haber respondido mejor,
si hubicsc conccido la dcbilidad de! Inca, con acomctcrlo y derrotarlo

21
facilmentc; mas, creyendolo de fuerzas superiores, o a lo menos igua-
les, quiso mantcnerse s6lo a la defensa, sin salir a ofcnder a su cnemigo.
Su categ6rica respuesta irrit6 al Inca, porque la juzg6 desprecio de su
persona, y sin duda le habria dado luego la batalla al general Calicu-
chima, "i no hubiesc rcconocido muy desigualcs sus fucrzas. Disimul6
el enojo hasta hallarse en estado de declararlo, y con cl pretexto de
rcpetir diversas veces el partido de la paz, hizo quc trabajasen sus sabios
Orejones en atracr a su partido a los oficialcs y capitanes del ejercito
de Cacha, valiendose de promesas y amcnazas, mcdio con que consigui6
mucho m.is que con haber engrosado su ejercito con las reclutas.
13. Viendo al fin la obstinaci6n del Scyri, comenzaron las eseara-
muzas y los ataques sangrientos, siempre alternados con ofrecer nueva-
mcntc la paz, por dar tiempo a que trabajasen secretamente los Orejo-
nes. Dada finalmente la general batalla, como con rcpugnancia de una
y otra partc, se mantuvo indecisa largo tiempo, hasta que, abandonando
el camp::> varios de los capitanes y oficiales del Scyri, se declar6 a favor
de} Inca.
14. Conoci6 Calicuchima entonces la traici6n de los suyos; y el Rey
Cacha, con la primera noticia del fatal suceso, se retir6 en hombros
aienos. al Ultimo Ingar que tenfa fortalecido en Moch8, resuelto a no
nasar vivo o muerto de aquella parte, donde orden6 quc le siguiesen sns
tronas. Hccl10 aUi el conseio de guerra con los canitanes v oficiales qm•
le h;ibian quedado fieles al parccer, fueron casi todos de contrario dict:=i-
mcn. Le acomeiaron que se rindiese v sometiese al Inca, que siemprc
estaba pronto a conceder su amistad Y gracia, porque perdida va una
hu€'na parte dt' sus fncr7as, cra forzoso con la obstim1ci0n el exterminio
rk todas.
15. S lam!'Tit{' los trcs Caeiques de Cayambi, Caranqui y Otavalo,
0

fueron del pmecer contrario de morir peleando con honor, m8s bien
quc vivir hechos esclavos del Inca, con sus hi_ios v sus mujeres. Acon-
~dilronle a Ca,:-ha cl (]Ue, abamfonando no ~Bo Mocha sino tambiJn
Quito, clnnde se snponian nmchos o sobornaclos o aficionados al Inca,
se retirase a sus Provincias, dondc Io defender/an hasta cl l1ltimo sus-
piro v dondc seria m.is facil cl reclutar tropas Ficks, asi de las mismas
ProYi~cias como de las confinantes al Norte. Abrnz() Cacha este dicta-
men con gusto, por ser el lmico seglm su genio. S6lo sinti6 dejar mal
hcrido a su ~obrino el General Calicuchima. por traici0n conocida de
uno de sus misrnos oficiales. Dadf!s las 6rdcnes mas convenientes, ace-
ler6 1a marcl1a a la mejor Plaza de Armas que los primeros Scyris hicieron
en Ia Provincia de Otavalo.
16. Era situada Csta en medio de la gran llanura de Atuntaqui.
Hamada asi, por estar colocado rn clla el mayor tambor de guerra que
tenia todo cl Reino. La Plaza de forma cuadrangular muy grande, con
dos tcrraplenes y escalas levadizas, era eapaz de 5 a 6 mil hombres,

22
en cuyo contorno form6 el ejercito una continuada poblaci6n, que ocu-
paba casi toda Ia llanura. No bubo quien pudiese persuadir a Cacha
el que subiese a la Plaza de Armas, porque sacando extraordinarias
fuerzas de su debilidad, quiso estar llevado en una silla a la frente del
mayor peligro, no como soberano, sino como Capitan de su ejercito,
dando personalmente los 6rdenes para todo.
17. Sigui6Ie el victorioso Inca en breve tiempo, y estando ya avis-
tados los dos ejercitos, le hizo la Ultima reconvenci6n para que se rindiese,
sin ser causa de tanto derramamiento de sangrc, como era necesario que
hubiese. Respondi6 como siempre cl Scyri con la protesta de que el no
harfa sino defenderse, y que, siendo suya la culpa de la mortandad, seda
de quien le hada injustamente la guerra.
18. A esta resoluci6n se sigui6 el orden del Inca para gue se diese
la batalla, sin usar de misericordia con ninguno de los que Ilamaba rebel-
des. Duraron las primeras refriegas algunos dias, suspendiendo de acner-
do las armas diversas vcces por dar scpultura a Ios respectivos muertos
y engrosar los ejercitos con las rcclutas de una y otra parte. Dada final-
mente la ldtima general y obstinadisima batalla, en que parecia incli-
narse a favor dcl Scyri, cay6 mortalmente herido de su silla, con una
lanza atravesada de partc a parte, y cay6 juntamente con el todo el
animo y el valor de los suyos. Rindieron estos al vencedor las armas,
pero las rindieron contradicielldolo al mismo tiempo; porque no bien
habia expirado el Scyri, cuando aclamaron en el mismo campo de la
batalla, por Scyri a Paccha, hija t'mica y heredera de] Rey difunto.
19. Esta acci6n contradictoria, que la observ6 el Inca y le labr6
extraiiamente, Ia disimulo, como si no la hubiesc entcndido, y mostrando
en lo exterior un coraz6n todo de padl'e, mand6 suspender las armas
y promulg6 el perd6n general a todos los que hasta cntonces se habian
mostrado rebeldes. Dio orden para que con cl csplendor y map:nificencia
posiblc sc dispusicsc la scpultura <lei Rey y de las dem.is grandcs y sefio-
res que habian muerto, y que entretanto se sepu1tasen los cadaveres
de Jos dem8s. Mientras Ilevaron el del Scyri al sepulcro de sus mayores
a Quito, se llen6 aquella inmensa llanura de mas de 12 mil tolas o
scpulcros en figura de pequeiias montaiias c6nicas, unas mayores que
otras, segUn la costumbre de los Caras, de las que hasta hoy se conser-
van muchisimas enteras para memoria <lei fin de su Reinado.

§ 5
PRINCIPIO DE LA 3' EPOCA CON LAS PRIMERAS
ACCIONES DEL INCA HUAYNACAPAC
1. El trhmfo de Huaynac.ipac, acompaiiado de la mayor y m8s
memorable entre todas sus conquistas, dio el fin a la segunda Epoca y

23
 el principio a la lercera de la antigiiedad dcl Reino, el afio de 1487 de
Ia Era Cristiana. Concluida la ceremonia del Rey difunlo a que asisti6
cl Inca personalmente, con magnifico aparato, se retir6 al Real Cuartel,
que estaba ya prevenido para su reposo; mas este no pudo conscguirlo
en muchos dias. Le labraba extrafiamente en la imaginaciOn la frialdad
con que varios de las Caciqucs del Reino habfan hecho la ceremonia de
jurarle el vasallaje; pcro mucho mas la espina quc le qued6 clavada
desde que aclamaron por Scyri a Ia hija del difunto Rey, en cuyas leyes,
usos y costumbres se habfa instruido de antemano.
2. Ninguno entre los Gobcrnadores o Caciques se mostrb tan ob-
sequioso y rendido en la aparicncia como el de Carnnqui; porque nin-
guno, sino el, meditaba la mas negra traici6n contra el Inca; mas con
tal cautela que no pudieron transpirarse * sus dcsignios. La frialdad
de los otros, la desmentian sus mismas operacioncs, obedccicndo puntual
v exactamente los Ordenes quc sc les daban, de modo quc de dla en dfa sc
iban desvaneciendo las aprcnsiones de Huaynadpac, persuadiCndose a
que las primcras dcmostraciones fueron efectos proycnidos de! naturnl
sentimiento, Tranquilo ya con estas reflcxiones, no rcct'laba traici6n nin-
guna y dormian sus tropas sin cl menor cuidado, ent.egadas al odo y
a los festines en redproca amistad con las dcl Reino, euando se vicron
una noche asaltadas por los Carnnquis, con lmpetu lan furioso que ha-
dendo una mortantad considerable en las nobles guardias de los Orejones,
corri6 pr6ximo peligro la vida de Huaynad.pac,
3. Esta accibn lo irrit6 tanto, quc, repuesto de la sorprcsa y asegu-
rndo que Ios agresores cran solamentc de aquella naciOn (entonccs m1a
de las mas numcrosas) y que igualmente se hallaban irritadas las otras
nacioncs por la perfidia de aquClla, se rt'solvi6 al mils horrcnclo y memo-
rable castigo. Dcsaparecieron las sublcvadas tropas antes del dla, retiriin-
dosc a sus paiscs, crcYcndo no haber sido conocidas o imagin.i.ndosc
capaces clc hacer en ellos una vigorosa defensa. MarchO csc mismo dia
el Inca con todo su eiercito a aquella infeliz Provincia cercana y confi-
nantc, donde pas6 a degiiello todos Ios hombres capaccs de cogcr armas,
sin quc pudiese escapar ninguno. Sohre el m'1mero de ellos, hav notable
divcrsidad t'ntre los escritorcs.
4. As1:guran los mas que fueron 40 mil, otros gut' fueron 30 mil;
y los quc menos siguicndo a Chieca de Lebn (CrOnica del Perl!, C. 37)
s6lo sc cxticnden a mas de 20 mil, Los cad.i.veres arrojaclos al inmcdinto
Iago a la capital de Caranqui, tifieron de tal rnodo sus aguas, que desdc
cntonces qucdaron con el nombrc de Yaguarcocha o mar de sangrc,
Impucsto cl Inca en quc csta Provincia se habia llamado Imbaya anti-
guamentc y que por otrn semejantc traici6n habla rnmlado cl nornbre
en cl de Caranquis, mand() que se rnudase tambien cl de Caranquis en
cl de Huambraconas, que quicre decir la naci<ln de los muchachos, par-
" (N. de A,), traslucirse.

24
 quc no quedaron en toda elb sino los mnos y las mujcrcs. Verdad cs
que no les dur6 este scgundo nombre, sino mientras se hicicron hombres
ayuellos nifios. (Chicca, ibid.).
5. No obslantc haber hecho tan memorable eastigo, con cl cual
pareda asegurarsc en lo futuro, rcsolvi6 cjccutar otro proyecto, quc
como politico y sagaz, rneditaba para la cntcra quietud de sus recclos.
Este era cl de unirsc en matrimonio con Scyri Paccha, proclamada Tieina.
lucgo que expir6 su padre. Sicndo Csta por una parte joven de 20 afios,
cuya bclleza le habia robado las atenciones, y por otra, la que debia
reinar en uni6n de aquel que fucse su esposo, seglln la Icy dcl Reino,
le parcci6 cl medio mils seguro para la pcrpetua tranquilidad de su mayor
conquista. Propuesto csle designio a los intirnos de su Consejo, y luego,
con el modo mas obligante a la misma Paccha, hizo que ella lo rccibiese
con aquella confonnidad que le sugerian las tristes circunsl'ancias de su
foctuna.
6. Public6se esta resoluci6n con imponderable alegria de todas las
Provincias, las que, enjugando las lilgrimas, hicieron las mayores demos-
traciones de regocijo. Queriendo mostrar el Inca cu.in aceptas le cran
aqucllas dcmostrnciones, y queriendo al mismo tiempo cautivar mucho
mas las voluntadcs de sus nucvos vasallos, puso cl dfa del desposorio
en su llauto o corona imperial, la caracteristica insignia de la esmeralda,
con que se dcclaraba Scyri <le Quito. Ejccutado en la Capital con mag-
nifico aparato y fiesta de 20 dias cl matrimonio, puede asegurarse que
fue Huaynadpac en adelantc, no sOlo querido y respetado en todo cl
Reino, sino tambien idolatrado hasta su muerte.
7. No debo disimular aqui la gran diferencia que se halla entre
los escritores antiguos y modernos sabre este punto, que es el cardinal
en que cst1iba toda la historia de la tercera Cpoca del Reino. Reficren
unos como Iegitimo el matrimonio de Huaynadpac con Scyri Paccha,
siguiendo cntre los antiguos a Niza (Las dos lineas), Bravo Saravia
(Antigi.icdadcs dcl Peril) y GOmara (Historia General, C. 119); y entre
los modernos a Collaguazo (Guerras civilcs) y Robertson (Historia de
America, Lib. 6, p. 196). Algunos de los antiguos lo refieren como
s6lo concubinato, y siguen a estos, sin saber lo que hacen, los mas de
los modernos. El fundamento de esta segunda opini6n, que ninguno la
controvierte, sino que la supone en fe de los primeros que erraron,
consiste en la falsa suposici6n de una Icy que nunca bubo y en la mala
inteligencia de otra verdadera.
8. Para decir luego cuales eran Cstas y para mayor claridad de
todo, supongo antes que los Incas, scglln la costumbre o Icy quc esta-
blecieron, podian casarse no s6lo con una, sino con tres o cuatro mujeres,
y tener fuera de cllas cuanto n\J.mero quisiesen de concubinas. La ley
de la sucesi6n al trono llamaba siempre al hijo de la primera y, a falla
de este, a Ios demils de las mujercs propias por su orden; mas de modo

25
que, faltando todo hijo en cllas, pudicse heredar el mayor de alguna
concubina. En eonformidad a esta eostumbre se cas6 Huaynad.pac pri-
mero con Rarn-Ocllo, en quien tuvo a su primogCnito Atoco, quien en
cl 29 bautismo se llam6 lnti-Cusi-Hualpa y fuc comUnmente conocido
con el de Huascar, por haber hecho su padre una gran cadena de
oro, para cclebrar su nacimiento, porque hudscar quiere dccir cuerda
o cadcna. En su segunda mujer no se sabe que hubiese tenido hijo nin-
guno; pero si en la tercera, que era Mama-Runtu, en la cual tuvo a
l\fancocripac II, como tambien varios otros en las concubinas del Cuzco
antes de pasar a Quito. Supucsto lo dicho,
9. la ley falsa quc alegan algunos cs que cl Inca no poJia casarse
sino con hermana, caso que la tuviese, y si no, con la mas inmediata
de la misma real familia, y cuando aun esta faltase, con cualesquiera
de las virgenes consagradas al Sol. Dicen ser esta ley de Afam:ocUpac I,
fundador <lel Imperio, quc cstuvo casado con hem1ana, y ley que obscr-
rnron todos sus sucesorcs quc las tuvicron. La ley mal cntendida es quc
no podian los Incas easarse con cxtranjeras, para que no se manchasc
la sangrc real con otra de inferior jerarquia. No me detengo en mostrar
lo ridiculo e inl.ltil quc scria esta 2sl ley, en suposici6n de quc hubiese
la Isl; pues nunca podia scr extranjera la hermana o pariente inmediata,
con quien Unicamcnte suponcn que debia casarsc. A m8s de que, si
faltando toda hermana y parienta, podian casarse, segl.ln diccn, con alguna
de las virgenes del Sol, era del todo inl.ltil esta segunda ley, porque
las virgenes del Sol eran coml.lnmentc cxtranjeras, recogidas en las
provincias nuevamente conquistadas.
I 0. Mas disimulando csto y no poniendo en duda el que los Incas
debiesen casarse, scgl.ln costumbre o ley con alguna de la real familia,
cs falso, falsisimo el que debiese ser hermana. Se engafian todos cuan-
tos lo dieen en buena fe, porque asi lo suponen. Consta con toda cer-
teza que tuvieron la ley contraria de no poderse casar con parienta en
primer grado, y consta quc religiosamente observaron esa ley desde
l\fancoc8pac el primero, hasta Tupac-Yupanqui, padre de Huaynac8.pac.
Tupac-Yupanqui, cnamorado de Mama-Ocllo, hermana suya s6lo paterna
y quericndo hacerla primera mujer, derog6 la ley hasta entonces obser-
vada, y estableci6 para en adelante el que Ios Incas pudiesen casarse,
si quisiesen, con hermanas, aunque lo fuesen de padre y madre, dccla-
rando asimismo que los grandes y sen.ores del lmperio pudiesen casarse
tambien, si quisiesen, con hennanas s6lo maternas.
I I. En fuerza de la derogaci6n de la ley antigua y establecimiento
de la nueva, como bien informado asegura el P. Acosta (Historia Natu-
ral y Moral, Lib. 6, C. 18) quc el primero que se cas6 con hermana
s6lo paterna fuc Tupac-Yupanqui, y con hermana de padre y madre
su hijo Huaynadpac. De aqui se convence quc la I 11- ley que se alega
por algunos es del todo falsa y supuesta, porque nunca la hubo y que

26
la 2'1- que hubo en rcalidad, en orden a prohibir la alianza con extrall-
jeras, es una ley mal entendida. El que no pudiese casarse el Inca con
extranjera por el expreso motivo de que no se manchase la sangrc
real s6lo debia entenderse de extranjcra de inferior jerarquia, mas no
de una Reina como era Scyri Paccha en nada inferior a los Incas. Mas
dando de ventaja que Ia ley hablase de toda extranjera, aunque fuese
de igual grado, cquit'n !cs ha dicho a los de esa opinfon gue no la hubiesc
<lerogado Huaynac:ipac, para casarse con ella? Las lcyes guc establecieron
los Incas fueron todas inventadas para la comodidad y los intcreses de
ellos, y las derogaban cuando les convcnia lo contrario.
12. Si su padre Tupac-Yupangui derog6, como es cicrto, la ley
del impedimento en primer grado siendo fundamental y primaria, como
fundada en Ja ley natural, i:.cuiinto mils podria su hijo dcrogar la otra
ley, siendo Scyri Paccha, aunque extranjera, igual a el, siendo con el
previo conscjo de sus grandcs, y siendo por el fin de aquietar las vasallos
de la nueva conquista? i:Scria creible que consiguiesc ese fin tom8.Ildola
s6lo por concubina? t:Seria dccente hacerlo atendidas todas las circuns-
tancias de una y otra parte? Mils,
1 3. el Inca tom6 la insignia de Rey de Quito en la esmeralda sob re
la frente (coma lo aseguran todos con Niza), no por titulo de conquista,
que hablando propiamente no lo fue, sino prepotencia y usurpaci6n, sin
causa, motivo ni <lerccho alguno. Tom6 si la insignia par el casamiento
con Paccha, pudiendo y debiendo rcinar en Quito, seglln sus leyes,
si se casaba con ella. Par esta raz6n, que hacia manifiesta la legitimidad
del matrimonio, declar6 en su testamento que dejaba el Heino de Quito
al Inca Atahualpa, primogenito quc tuvo en la Reina Paceha de quien
era legitimo heredero, seglln dire a su tiempo.
14. Toda lo dcm<ls queen consecuencia dcl primer error <licen algu-
nos escritores en contra, no proviene sino de ignorancla o de mala inteli-
gencia de las leyes y de las genealogias de los Reyes del Cuzco y Quito.
Puntos en que erraron crasisimamente algunos de los antiguos escritores.
El primero que fue Francisco de Jerez, dice que Huaynac:ipac era nati-
vo y Rey de Quito, que, saliendo de alli con poderosa armada, fue ha-
ciendo las conquistas del Imperio hacia el Sur y quc habiendo conquistado
una ciudad le puso el nombre de Cuzco, porque €'I sc llamaba asL (Con-
quista del Perl!). Pedro Chieca de Le6n aunque prolijo investigador
de antigiiedad se engafi.6 tambien y err6 miserablemente en este punto.
A el le informaron en Quito (coma confiesa) que el Inca Atahualpa
era hijo de Huaynadpac en la Reina Paccha, nacido en el palacio de
Caranqui; mas csto se le hizo duro de creer y lo tuvo por una burla,
finnemente persuadido a que Atahualpa hubiese nacido en el Cuzco de
alguna de las prirneras rnujeres dcl Inca. (Cr6nica del Perl!, C. 37).
Estos y sernejantes desatinos no son para seguir ciegamente, ni sirve la

27
cita de semejantes autores en puntos claramente falsos, sino a los que
haeen profcsi6n de eopiar errores ajenos.
15. Siendo tan concxa la historia de cste Reino con In dd Impcrio
Peruano, juzgo convcnicnte interrumpir el hilo de su narrati\'a, para dar
las sucintas tablas crono!0gicas de los sobcranos de una y otra parlc.
Con tcncrlas prcscntcs podr.i cl curioso lector entendcr m:is bien lo dicho
hasta aqui y lo quc en adclantc sc produjere. El primcro que las hizo
fue Fr. Marcos Niza, con cl titulo de Las dos \ineas de los sell.ores del
Cuzco y de! Quito. Estas las corrigi6 en gran parte el Dr. Bravo Saravia.
Por lo que toca a la linca de los Incas, la volvio a corrcgir cl Inca Gar-
cilaso de la Vega, como inteligentc de su nativo idioma y coma ml.ls bien
informado de sus antigiiedadcs, concordando las diferencias de Ios escri-
tores que le precedicron.
16. En ordcn a la linea de los Reyes de Quito, la corrigi6 con
mejorcs luccs y como dueii.o tambifo de su nativo iclioma el Cacique
Dn. Jacinto Collahuaso, en su Guerras civiles de Atahualpa. En cuan-
tos haccn semejantes tablas c~onol6gicas, se hallan algunas notables di-
ferencias, asi en el n\J.mcro de Ios Incas v de los Scyris, como en los afi.os
que reinaron. Y es la raz6n porque no 'constando ·las Historias de otras
eserituras que de las tradiciones, los guipos v las piedrecillas de cucntas,
cada cual las entiendc diversamentc y foml8.los c6mputos que le parecen
mas prudcntes. Yo sigo en lodo esto lo m:.is conforme o mcnos diseorde
en dichos autores r es en la siguiente forma.

§ 6

TABLA CRONOLOGICA DE LOS REYES DE QUITO

I. Omito cnteramcnte los Reyes de la I?- Epoca de antigiiedad, por

ignorarse cualldo comenzaron, cu.lntos fueron y e6mo se llamaron, si no
cs el Ultimo Quitu, el cual rnuri6 haeia los afios de 980 de la Era Cris-
tiana. Omito asimismo Ios Scyris quc rcinaron en las costas del mar,
los cualcs, seg\J.n unos, comcnzaron por los afios de 600, y, scg\J.n
otros, 800 de la misma Era, con sueesi6n de siete u ocho, cuyos nombres
tampoco sc saben.

REINADO DE LOS SCYRIS EN QUITO

2. Comenz6 segll.n Niza, por los aii.os de 800, con succsi6n de 18

Scyris, hasta que fueron conquistados por los Incas del Peril. Seglln
Saravia y Collahuaso, hacia el 980 con la sucesi6n de solos 15, hasta
el Ultimo, Cacha. De Cstos, los primcros once fueron de 1a Iinea mas-

28
culina de Caran y los cuatro 1'iltimos de la misma linea femenina con la
masculina Duchicela de Puruha. Los primeros 11 reinaron por el es-
pacio de 320 afi.os, hasta quc en el 1300 se cxtingui6 su linea masculina
en el undecimo. Siendo sus nombres muy inciertos, como tambien el
nll.mcro de afios que rein6 cada uno, los pongo s6lo en general a todos
once.
3. Scyris de Car.in, 11 reinaron 320 af10s desdc 980 hasta 1300.
Toa y Duchicela, Scyri 12Q, rcinaron 070 afios desde 1300 hasta
1370.
Autachi Duchicela, Scyri I 3Q, rein6 060 afi.os desde 13 70 hasta
1430.
Hualcopo Duchicela, Scyri 14", rein6 033 afios desde 1430 hasta
1463.
Cacha Duchicela, Scyri 159, rein6 024 all.as desde 1463 hasta 1487.
De la linca femenina de Puruh8 con la masculina del Peril.
Paccha y Huaynadpac, 169, reinaron 038 afios dcsde 1487 hasta
1525.
Este fuc Inca I 3Q del Peril, y l 6Q Rey de Quito,
Atahualpa, su hijo, } 7Q, rein6 008 afi.os desde 1525 hasta 1533.
Este fue Inca l 59 del Pcn'.1, y I 7Q de Quito.
Hualpa-C3pac, su hijo, 189, rein6 000 2 meses desde 1533 hasta
1533.
S6lo vivio los dos meses de setiembre y octubre de 1533.
Rumiiiahui, tirano, 199, rcin6 001,5 de 1533 hasta 1534.
Estc sc usurp6 el Reino por un aiio y 5 meses, desde dicicmbre de
1532 hasta mayo <le 1534.
4. Omito al Inca Paulu de Quito, el cual fue coronado desput':s de
Hualpa-Ciipac s6lo en el ejercito y vivi6 poquisimo. En Hualpa-C.ipac se
cxtingui6 la Casa Duchicela, porque Rumiiiahui mat6 a todos los dem8s
hijos de Atahualpa 6, quc cran los Unicos capaccs de heredar la corona.
Por Hnca incapaz de heredarla, segll.n las lcyes del Reino, se conserv6 la
Casa Real Duchicela por mas de un siglo y medio despues de la conquista
de los cspafioles, esto ('S, hasta el principio del presente siglo, en el si-
guiente modo.
5. Epiclachima, hermano menor del Rey Cacha, tuvo dos hijos y
una hija. El mayor Calicuchima, el menor Cachulima y la hija Quispi.
A esta Ia tom6 por su concubina el Inca Huaynac.ipac. Al mayor, que
era General de las Armas, lo confirm6 en el mismo cmpleo y lo hizo
Gobcrnador de la Provincia de Puruha de donde era nativo. Al menor
Cachulima, que por su genio abstra:ido repugn6 seguir la corte y tener
mandos le dio el sefiorio de Cacha en la misma Provincia.
• Investigaciones posteriores comprueban que Rmniiiahui no cometi6 estc ascsi-
nato; varias esposas de Atahualpa y once de sus hijos, que cstuvieron a su cuidado,
cayeron en poder de Belalcazar. Algunos de Cstos supervivieron y actuaron como
cacigues junto a los espaiioles.

29
 6. EI mayor Calicuchima hizo un gran papel en las guerras civiles
de Atahualpa y en las de los Espaiioles a cuyas manos muri6 quemado
en Cajamarca •. El menor Cachulima sobrevivi6 hasta su Ultima vejez
en su seiiorio. Fue parcialisimo de los Espafioles: le ayud6 y sirvi6
mucho al Capitan Sebastian de Belak8zar en la conquista de Quito,
quien lo continu6 en su sefiorio de Cacha e hizo que fuese confirmado
en el y en toda su descendencia con muchos privilegios, por cedula de
Carlos V. Fue el primer cacique quc recibi6 la religi6n cristiana, y su
seiiorio fue la primer parroquia de indianos que hubo en el Reino. Lo
catequiz6 Fray Marcos Niza y lo bautiz6 con nombre de Dn. Marcos
Duchicela.
7. Se conscrv6 esta Real Casa gozando de sus exenciones y privi-
legios, hasta el afio de I 640, en que se abism6 y sumergi6 enteramente
la grande y bella poblaci6n de Cacha, sin que se salvase ni una sola
persona, ni qucdase vestigio alguno de la sumcrgida poblaci6n, ni de los
diversos lagos que tenia en contorno. Habia salido poco antes el Cura
clerigo con s6lo el sacristan para sacramentar a un Indiana de los quc
vivian retirados de la principal poblaci6n, y cuando volvieron no pu-
dieron hallar ni el sitio donde habia estado Cacha, sino s6lo por con-
jeturas.
8. De las rcliquias que quedaron en las inmediaciones se form6 una
nueva poblaci6n, con el nombre de Yaruquies, por el sitio en que es-
taban unos pocos Indianos de cse nombre, originarios de los Yaruquies
de Quito, los cuales habian ido en scrvicio del Rey Huakopo y se hahian
quedado en aquella parte, No se acab6 el scfiorio de Cacha con la su-
mersion; porquc muerto en ella cl Ultimo Cacique, con todos los hijos
que alli estaban, le quedaha una hija Hamada Dfia. J\faria Duchicela,
que se estaba educando en una casa principal de Riobamba, con el
esplendor y magnificencia de una princcsa.
9. A Csta, como a Unica heredera, le fue confcrido el seiiorio, no
ya con el nombre de Cacha, que no subsistia, sino con el de Yaruquies,
en cuya posesi6n estuvo algunos aiios, aunque sin salir de Riobamba.
Los Indianos Yaruquics le pusicron pleito, alegando derccho al cacicazgo
principal, por raz6n dcl sitio de ellos, donde se habia hecho la nueva
poblaci6n de los rcsiduos de Cacha. Pas6 Dfia. Maria a seguir este pleito
en la Real Audiencia de Quito, y sin duda lo hubiera ganado, si antes
no la hubiera ganado a ella para Dios, su venerable sicrva Mariana de
Jest'ts y Paredes, obrando, cuando viva y despuCs de muerta, una conti~
nuada serie de estupcndos prodigios. Aunque se habia casado ya, no tuvo
sucesi6n ninguna. Abandonado cl sciiorio, se dio a una vida santa, sin
salir jam.is de Quito, donde erigi6 Casa de HuCrfanas a costa suya, y
• Calicuchima fue torturado por cl fuego en Cajamarca: qued6 tullido y en
r.ndas fue obligado por Pizarro a acompaiiarlo al Cuzco. En el camino, acusado
falsamente de la mucrte del Inca adolcsccntc Hualpa.C.ipac, fue quemado vivo.

30
viviendo hasta su ultima vejez, muri6 con fama de santidad al prin-
cipio del presente siglo 1700.
IO. Hace honorifica menci6n de la gran belleza, de la ostentaci6n
y pompa y de los sobrcsalientes clones naturales y sobrenaturales de Dfia.
1\.faria Duchicela, por haberla conocido y tratado, el P. Jacinto Moran,
en la Vida de la venerable virgcn Mariana de JesUs (Lib. 5, C. 11 ).
Seglln lo dicho, la monarquia de los Scyris en Quito dur6 554 afios,
con la sucesi6n de 19 Reyes, desde el all.ode 980 hasta el de 1534 y
la Real Casa Duchicela de Puruh3 sc conserv6 166 afios despues de la
conquista de los Espafioles.

§ 7

TABLA CRONOLOGICA DE LOS INCAS DEL PERU

Sc fija con bastante fundamento el principio del Imperio Peruano hacia

el afio 1021 de la Era Cristiana, con su Inca y legislador Mancoc3pac I.
Dur6 hasta la conquista de los Espafioles, 510 afios con la sucesi6n de
15 Incas. Prosiguio despuCs de la conquista, por otros 38 afios, con la
sucesi6n de otros 4 Incas, de modo que toda la duraci6n fue de 548 afios
con 19 Incas. Es cosa muy de notarse que en el nUmero de soberanos
conviene perfectamcnte con los de Quito, y en la duraci6n fue poco
mcnos, siendo asi quc los de Quito comenzaron y acabaron antes que
los del PerU. Mancoc.ipac fue extranjero, y asi el como un hermano
suyo eran llamados Viracochas por haber conducido la familia navcgando
por el mar. (G6mara, Historia General, C. 119). Circunstancia en que
concuerdan tambi€n perfectamente Ios fundadores de ambas monarquias,
porque el primer Catan Scyri fue tambi€n extranjero y pas6 a la Ame-
rica navcgando por el mar, de modo que Csta y varias otras circunstan-
cias, sobre que hablare a su tiempo m.is largamente, muestran que ambos
fundadores fueron de un mismo pais y de un mismo origen,

LA SUCESION DE LOS INCAS ES EN LA SIGUIENTE MANERA,

l" Mancocllpac I comenz6 en el 1021, rein6 40 afios, muri6 el de

!062.
2 9 Sinchi-Roca, su hijo, comenz6 en el 1062, rein6 30 all.as, muri6
el de 1091.
3" Lloque-Yupanqui, su hijo, comenz6 en el 1091, rein6 35 afios,
muri6 el de I I 26.
49 Maita-Capac, su hijo, comenz6 en el 1126, rein6 30 a:fi.os, muri6
elde 1156.

31
 5<.> C8pac-Yupanqui, su hijo, comenz6 en el 1156, rein6 41 afios,
muri6 el de 1197,
6,;, Inca-Roca, su hijo, comenz6 en el 1197, rein6 SI afios, muri6
elde 1249.
79 Yaguar-gu8cac, su hijo, comenz6 en el 1249, rein6 40 aiios, mu-
ri6 el de 1289.
Este alm viviendo renunci6 la corona en su hijo y, sobrcviviendo 7
afios en vida privada, muri6 en el de 1296.
8<.> Viracocha, su hijo, comenz6 en el 1289, rein6 5 I aii.os, muri6
en el 1340.
Este Inca tenido por deidad: de el se dice que predijo la pCrdida del
Imperio con la entrada de los extranjeros blancos y poblados de barba.
Algunos le clan el reinado de s6lo 36 afios, pero mal.
99 Inca-Urco, su hijo, comenz6 en el 1340, rein6 00 11 dias, muri6
el de I 340.
A Cste lo excluyen algunos dcl nllmero de los Incas, por haber rcinado
s6Io 11 dias. Lo depusieron los Grandes del Imperio, por rnuy simple e
incapaz de gobernar y coronaron a su hermano men or.
10° Pachacll.tec, su herrnano, comcnz6 en el 1340, rein6 60 afios,
muri6 en el 1400.
Este se Barnaba antes Titu-Manco-C8pac; y en su coronaci6n tom6
el nombre de Pachacll.tec, que significa el que da nuevo ser al mundo;
y es farna que muri6 de 103 afios.
119 Yupanqui, su hijo, comcnz6 en el 1400, rein6 39 afios, muri6
en el 1439.
129 Tupac-Yupanqui, su hijo, comcnz6 en el 1439, rein6 36 afios,
muri6 en cl 1475.
Algunos le clan el reinado de sblo 30 afios.
139 Huaynadpac, su hijo, comenz6 en el 1475, rcim) 50 afios,
muri6 en el 1525.
Este rcin6 los primeros 12 afios en s6lo el Imperio y los otros 38
juntamente en Quito.
149 1-IuUscar, su hijo, comenz6 en cl 1526, rein() 07 afios, muri6
en el 1532.
Estc fue depucsto por su hermano Atahualpa en el mes de abril
de 1532, y muerto al fin del mismo afi.o de edad de SI.
159 Atahualpa, su hermano, comenz6 en el 1532, rcin6 01 4 meses,
muri6 en el 1533.
Este rein6 en s6lo Quito 6 afios y 4 meses y en todo el Imperio,
antes y desput!s de preso por los Espafloles, un aiio y 4 meses, hasta 29
de agosto de I 533 8 •
6 Investigaciones posteriores comprueban que Atahualpa fue ejecutado el 26 de

julio de 1533.

32
 Despues de Ia Conquista de Ios Espaiioles, sc coronaron otros cuatro
Incas y mantuvicron el nombre y sombra de la soberania, en s6lo el
partido dcl Cuzco, en la siguiente forma:
169 !\.foncodpac II, hcrmano de los dos precedentes, fue coronado
por Francisco Pizarro en el Cuzco, por octubre de 1533. Rein6 20
afios y muri6 de ccrca de 70 de edad, en el de 1553.
179 Sayri-Tl1pac, primogt'nito del precedente, fue coronado en Vill-
cabamba, por los Indianos de las Provincias de Tarma, Moyobamba y
Chunchos el mismo afio de 1 5 5 3; rein6 7 afios y en el de 15 5 9 renun-
ci6 la corona en Felipe II de Espafia, por no tener mlls que una hija,
rcservamJo Ia propiedad de los estados y sefiorios de Villcabamba y Uru-
bamba, donde se retir6 y, viviendo privadamente, muri6 en cl de 1563.
Arenas habia muerto, cuando reclamaron los pueblos, dando por nula
e inv8lida la renuncia, por vivir atln sus hermanos. Coronaron al mayor
de cllos, que es el siguiente.
18<:> Cusitito-Yupanqui, hermano del precedente. Fue coronado por
ms naciones de Villcabamba v Urubamba el mismo afio de 1563. Rein6
poco mils de seis afios y muri6 sin sucesi6n en el de 1569.
I 99 Ttlpac-Amaru, tlltimo hermano de Ios precedentcs. Fuc coro-
nado por sus naciones, cl mismo afio de 15 69. Rein6 3 afios no cum-
plidos, rehusando en ellos cl tratado que le propuso el Sr. D. Francisco
de Toledo, 59 Virrey del Pertl. Con la repulsa se prepar6 a hacerlc for-
mal guerra y J1abiendolo cogido de sorpresa, sin venir a batalla ninguna,
lo degoll6 en cl Cuzco cl aiio de 15 7 I.
Se dice que el mismo Virrey extingui6 todos los hijos de rnenor edad
que tenia Ttlpac-Amaru y se dice tambi€n, que fueron escondidos algu-
nos de ellos en las Yecinas Provincias. De la descendencia de Cstos pre-
ciaba scr Casimiro Tl1pac-Amaru, que en cstos tiempos rnodernos fue
causa de tan ruidosas sublevaciones y estragos; y las ccnizas del grandc
incendio que levant6 atln no parecen bien apagadas ".
Vista en brevfsimo mapa la serie de ambas monarquias, ya scparadas,
ya unidas, ya vueltas a separarse, con el tiempo que dur6 cada una, es
ticmpo de atar el hilo cortado de los hcchos de Huaynadpac en Quito.

9
Se refiere a la rebeli6n en 1780 de JosC Gabriel Condorcanqui, Cacique de
Pampamarca, Tungasuca y Surinama, Peril, que tom6 el nombrc de Tllpac Ama-
ru II.
 LIBRO 2Q

REINADO DE HUAYNACAPAC

§ I
IDEA GENERAL DE SU NUEVA FORMA DE GOB!ERNO

I. El reinado de este Inca comprende el periodo de 38 afios, parte

Ia mas luminosa de Ia antigiiedad de Quito. Nunca se vio tan floreciente,
ni lleg6 a tan alto grado de cultura, sino entonces. Las sabias leyes y
el prudente gobierno, que suavemente introdujo Huaynadpac, sin duda
el mayor entre todos Jos Incas del Perll., fueron el alma con que se
vivific6 y tom6 distinta forma en todo. la circunstancia de haber fijado
alli su carte y de haber vivido en ella hasta su muerte, por el cspacio
de cerca de 40 afios, faci1it6 sus designios e hizo que fuese tanto mas
feliz cuanto mils inmediato su gobierno.
2. Entre sus primeras acciones, despues que Ia batalla de Hatun-
Taqui puso en sus manos cl Reino. dando principio a su 3'1- Epoca de
antigi.iedfld, diie haber sido una el matrimonio con la Reina Paccha,
su lmica heredera. Esta nueva alianza la consider6, mas que conducente.
necesaria para calmar los tumultuados 8nimos y para establecer la per~
petua seguridad de la mils importante entre todas sus conquistas. Natural
consecuencia de la misma alianza, foe Ta atenci6n mn que provey6 de
honorificos empleos a Jos residuos de Ia Real Casa de Quito, aunque
seg{m sus Jeves, no eran capaces de aspirar a Ia corona.
3. Quedaban todavfa dos hijos y una hiia de Epidachima, quien
habiendo sido el ~enernl de las armas de su hermano el Rey Cacha, muri6
en las guerras con el Inca TU.pac-Ynpanaui. A Calicuchima, que era el
mayor, joven de gran valor y singulares talentos, el cual habia entrado
al generalato en lugar de su padre, lo confirm6 en el mismo empleo.
haciendo que fuese uno de Ios dos primeros generales de las armas del
Imperio v para el tiempo de paz. gobernador de la Provincia de Puruha,
de donde era nativo. AI menor Cachulima, que aunque de iguales talen-
tos, era de genio abstraido y ajeno de bullicios de corte, le sefial6 en
propiedad el bellisimo y delicioso sefiorio de Cacha, en la misma Pro-
vincia, por ser el lmico objeto de sus deseos y el centro de su quietud;

34
y a Quispi, hermana de cllos, joven de poca edad, Ia tom6 en calidad
de su primera concubina.
4. Estas acdones, con que at6 las manos y Ios corazones de sus
nucvos vasaIIos, lo pusieron en grado de darle al Reino una nueva forma,
no s6Io sin dificultad, sino tambien con gusto y con aplauso de todos.
La nueva forma queria decir nada menos que una perfecta igualdad y
conformidad del Reino con cl Imperio Peruano, en rnateria de re1igi6n,
en el gobierno politico y civil, en las Icycs de la monarquia, en el sistema
militar, en Ia distribuci6n de las ticrras que eran capaces de cultivo, en
los usos y costumbres, en las artes y cicncias, en cl idioma general y en
las obras pt'1blicas y fabricas, instituidas unas para Ia utilidad, otras para
la ense:fianza, otras para Ia scguridad y defensa, otras para Ia comodidad
y otras para s6lo el fausto y la grandeza. Concebida ahora csta general
idea de todo Io que comprende Ia nueva forma de gobierno, se ir.:i viendo
parte por parte en los dem.:is par.:igrafos de este Libro.

§ 2

PRIMERA IDEA DE LA RELIGION QUE TUVIERON LOS

DEL PERU Y QUITO, ANTES Y DESPUES QUE
REINASEN LOS INCAS

I. Se enga:fi6 el P. Acosta cuando dijo que los Peruanos nunca tuvie-

ron idea de la divinidad ni palabra alguna en su idioma que denotase
el Entc Supremo, Criador del Univcrso. (Historia Natural y Moral,
Lib. 5, C. 3), Que no la tuviesen clara y distinta, o que, habiendola
tenido la obscureciesen despuCs con ficciones y f1lbulas, lo crco tambien
yo. Mas que careciesen de toda idea del Entc Supremo y de palabra
que Io denote, es del todo falso. Dcsde el tiempo inmemorial, esto es
en muchos siglos anlcs que los Incas fundasen su lmperio, y su Reino
de Quito los Scyris, tuvieron aqueIIa idea casi todos los pueblos inde-
pendientes, que despues formaron esas dos monarguias y tuvieron asimis-
mo palabras con que expresarla.
2. Es muy verosimil que les proviniesc la noticia del magisterio de
algt'm Ap<lstol, segt'm hice mis conjeturas en Ia Historia Natural (Lib.
4) porque sc descubren en ella cierto:, rasgos de luz, aunque obscured-
dos en orden a Ia divinidad y a varies puntos de la religi6n revelada en
el Antigua y Nuevo Testamento, que no es facil concebir c6mo los
haya podido tirar el mero capricho de los hombres. La primer idea del
Supremo Numcn gue tuvieron Ios lndianos, seglln la refieren Niza, Mon-
tenegro, G6mara y otros fue de esta manera.
3. Decian gue Con, primero y supremo Numen, el cual no tenia
huesos ni came, come los hombres, cri6 el rnundo y pas6 desde el sep-

35
tentri6n a la partc meridional de America, tan ligeramente, que alzaba
los valles y rebajaba los montcs con sola su voluntad y su palabra: quc
alli crfo los hombres y los pro,·cy6 de todas cspccics de vivcres, rcgalos
v dclicias; que, habicndo Cstos cometido un grave dcsacato contra Con
los castig6, priviindolos de la abundancia, sedndoles la tierra y convir-
ticndo a los mismos hombres en feisimos gatos y otras cspccics de ani-
males negros.
4. A este castigo (dedan) quc ~obrevino Pachadnrnc, hijo de Con,
cl cual, compadecido de Ia miseria humana, tom6 el iobierno de! mundo
v cri6 de nuevo todas las cosas, quc cso quicrc dccir v significa su nom-
bre; quc habicndo criado Cstc a las hombres con Ia forma v figura quc
ticncn al prcscntc, los provcy6 de todo lo nccesario; quc ellos en reco-
nocimiento de! beneficio, le fabricaron un templo en la costa dcl mar,
qnc propiamente sc llama dcl Pcrlt, dondc le tributaron desde entonces
ador.'lciones, cultos y sacrificios, y quc par csta raz6n se llama, no sola
aquella partc, sino toda 1a Provincia, con el nombre de Pachadrnac.
La tradici6n quc en csto~ tfrminos reficrcn algunos, la trae G6nrnra
con aqucllas variacioncs quc despues ks hicicron los Incas, seglln lucgo
dirC. (Historia general, C. 122).
5. I.as naciones y pueblos mils distantes, aseguran las mismos escri-
tores, que acostumbraron ir en peregrinaciOn a estc templo, fabricado
sobre una artificial eminencia con muchos escalones. Ten.la en contorno
muchas fUbricas y l1abitaciones, para hospicio de peregrinos y un campo
sagrado para sepulcro de cllos. Eran librcs para ir alla en todos tiempos,
pasando con seguridad aun por las Provincias cnemigas, con las males
('Staban en actual guerra, sin mas condici6n que ir en pcqueiias partidas
dcsarmadas, hajo la cual cran hospedados y susten!ados en todas partes.
seglln cl mutuo convenio de todas ellas.
6. T.os preciosos dones que todos llevaban enriquecieron cada dia
m1ls y mas el templo. Sus inocentes victimas y sacrificios y su adoraci6n
Ilana y scncilla en nada parcdan disconformes a la concebida idea del
Supremo Numen. Nunca entraban al templo sino con los pies desnudos,
jam.1s daban paso dentro cle el ni invocaban su nombre sin rcpctir
profundas revercncias postrados sobre la tierra. No habia dentro imagcn
alguna que represcntase a la Deidad. porquc se la imaginahan incorp6-
rca; mas Ia adoraban coma cxistcnte aIH. aunque invisible, bastando para
llamar sus atcnciones el ara en que hacian los sacrificios.
7. Esta noble idea del Ente Supremo, que por tantos siglos con-
servaron pura los Indianos, Ia corrompieron primero los Incas v la
llenaron despuCs de errores y abominaciones los Cushipatas o sacerdotes
del mismo templo. Para su inteligencia se debe suponer que Mancodpac
primer Inca y fundador de la monarquia, fue extranjero, segtln lo he
mostrado otras veces y que, siendo de superiores luces y talentos que
Ios simples Peruanos, hall◊ en Ia misma religi6n y tradiciones de estos

36
el fundamento sobre que apoyar sus ambiciosas pretensiones. 0 porgue
el Sol fuese el principal objeto de m religi6n pagana en el pais de donde
fue transferido, o porque fingiCndolo cntonces, le pareci6 acomodarse
mejor a sus designios, form6 un nuevo sistcma de religi0n, que al misrno
tiempo fuese el sistema de la supcrioridad y grandeza que pretendia.
8. Dijo a los simples Peruanos. que el primcro y supremo dios ck
Ins mortalcs era el Sol, cuyos hiios habian sido Con y Pachadmac; que
el era tambiCn hijo de! mismo Sol y enviado por el a la Tierra para la
instrucci6n y ensefianza de los hombres y para gue pudiesen gozar si se
sujetaban a sus mandatos y leycs de los mayores bienes y fekidades ck\
mundo; que, habiendo castigado cl Sol las culpas de los hombres con
el general diluvio, lo habia conser\'ado a d escondido en Ia CUC\'a ck
Pacari-Tambo de donde habla salido finalmente a cjecutar Ios mamlatos
de su padre.
9. T.a natural simple,a de los Inclianos n•cihi() con surnisi6n aq11ella
legada de la visible y benCfica deidad, que ellos tambiCn adoraban cn!rc
las otras de inferior orden, y sobre la ciega obediencia que reli~iosanwnlc
prestaron fund6 toda Ia m.iquina de su ambicioso designio. El fuc
teconocido y adorado, no como hombre de la comlln cspccie, sino como
hijo dcl Sol y de la Luna, rc\'Cstido de came solarnente para podcr trntar
con ellos; sus instrucciones y sus leyes fueron recibidas como emanadris
de Ia rnisma deidad; sus transgresiones no podian reputarse meros delitos,
sino sacrilcgios c impicdades contra cl Supremo Numen, y, no pudicndo
haber diferencia de !eyes y graves culpas, sicnclo todas igualmcntc ofen-
sas del Ser Supremo, no podian cxpiarsc sine con capitales castigos.
10. Fue t'ste el artificio con que los Incas fundaron y establecieron
su poderoso Impcrio. No hubo Provincia que conquistasen donde no
fabricasen un templo al Sol, cuya adoraci6n mandaban preferir a Ia de
tcdos sus particulares dioses, que era tanto como fabricarse los templos
para si mismos y querer ser cllos adorados de todos. Por este fin incul-
caron en todas parks sabre su nucvo sisterna de religi6n, ,•iciando con
el la antcccclente idea dcl Supremo Numen v las tradidones puras sabre
la creacfon dcl rnundo y el general dilm·io. Llegaron finalmente sus
conquist<1s a Ia Prm-incia de Paehadmac en tiempo de Pachaclltcc, deci-
rno Inca, quicn se vio aili en pcligro de vcr desbaratado el sistema de
sus prcdeecsores.
I I. Observando Cste. como prudentc y sabio lo suntuoso y magni-
fico de aquel templo: imponii§ndose en su grandc antigiiedad. rn la
aceptaei6n de tocfas las nacioncs y en la gran devod6n que le profesaban
a su Numen criador del UniverSo, no sc atrcvi6, dice Chieca de Le6n,
a exterminarlo o desradkarlo de allL por darle a su Padre el Sol la prefe-
rencia. Lo mas quc pudo conseguir, afiade el mis mo ( Cr6nica del Pert1.
C. 73) fuc el negociar con Jos sefiores naturales de! pais y ministros de
aguel ccleberrimo santuario, c1 que, permaneciendo el dios Pachadmac

37
con su templo y con todos sus fueros y dcrcchos, se fabricase alli mismo
otro magnifico tcmplo, doncle fuese particularmente adorado el Sol, como
padre del mismo Pachadmac y de los Incas. Con estc engaiio y por
este titulo consigui6 darle lugar mils eminente; lo enriqueci6 de grandi-
simos tesoros y le hizo adjunto un numeroso monasterio de virgenes
consagradas a su servicio.
12. Despues de todo, el templo <lei dios Pachadmac fue siempre
el mas rico, el mas frecuentado v el m.is famoso entrc todos los del
[mperio. Pue asimismo eonocida Ia, causa de habcrsc invertido el religio-
so dogma; y el Sol a pesar de los esfucrzos de los Incas, se reput6 gene-
ralmentc inferior deidad, como criada, v Pachae<lmac como supremo Hn-
cedor de todas las criaturas. De aqui ~s que no acabo de maravillarmc
c6mo pueda decir el P. Acosta, que no tuvieron los Peruanos idea de la
divinidad, ni palabra que expresase cl Ente Supremo criador <lei mundo.
13. I.a palabra Pachac:imac v el genuino significado de ella, que
es criador del mundo, sabian Qeneralmente los Indianos v por la expli-
caci6n de ellos la entendieron los conquistadores y la escribieron los his-
toriadores antiguos; por lo que parece incrible cl que no hubiese llegado
a su noticia. Si Cl oy6 solamcnte viciacla la idea sobre cl dios Con, seg{m
la refiere G6mara, podfa haberla vbto pura en varios otros y podia habrr
caido en cuenta de que fue viciada por los Incas, asi coma cay6 en
cuenta que eJlos mismas ,•iciaron la pura tradici6n del diluvio, per
establecer su Imperio, seglln largamcntc lo tengo referido. (Historia
Natural, Lib. 4).
14. Mas sea 1o que fuerc sobrc cstc misterio filos6fico dcl P. Acosta,
1o cierto cs que Ia idea dPI Ente Supremo, conservada pura por tantos
siglos e invertida por los Incas. fue finalmente mucho m.is viciada y
corrupta por los Cushipatas y ministros de su famoso tcmplo. Fabricaron
6stos en ticmpos muy posteriores un idolo de Iefio con figura humana,
csto es una visible imagen del imisiblc numcn Pachadmac, y fundaron
en los fingidos oriiculos que le l1icicron dar sus propios intereses y su
mayor autoridad sobre los pueblos. Rcficren con poca critica los escrito-
res como cosa indubitable quc, apodcrado el demonio de aquel idolo
de lefio, daba congruentes respuestas a las consultas. Chicca (Cr6nica, C.
73); G6mara (Ibid. C. 122).
IS. Yo crco mas bien que eran todas ficciones de los mismos sacer-
dotes, y s6lo me hace particular armonia el Ultimo or.iculo que se dice
haber dado el demonio, por boca de aquel idolo abominable. Reficrc
el citado Chieca, que cuando los Espalloles despojaron las riquezas de
aquel templo y al demonic de la posesi6n que tenia de los Indianos Jes
dijo: que supiesen c6mo el Dios que adoraban los cristianos, era el mismo
que ellos habian adorado en Pachadmac. (Idem, Ibid.). Pero como este

38
inocente escritor creia firmemente que no habia Indiano que no tuviese
conversaci6n familiar con el demonio, apareciendosele visiblemente, no
puede formarse un prudente juicio sobre este particular.

§ 3

VARIAS OTRAS IDEAS DE RELIGION

I. A mils de la idea ya pura, ya corrupta del Ente Supremo, tuvieron

las naciones del Peril muchas otras ideas de religi6n: unas que se cono-
cen derivadas de la religi6n revelada, y otras inventadas por el licencioso
capricho del paganismo, propiedad observada en todas las partes del
Antiguo Mundo. Todo cuanto justa o em'meamente concebian superior
a la naturaleza humana, todo cuanto no podian en tender o descifrar,
y todo cuanto conocian que podia hacerles alg(in bien o causarles alg{in
mal, lo tenian por objcto digno de sus adoracioncs y lo metian entrc
la turba de sus secundarias deidades. A estas las representaban diversos
idolos llamados Huacas y Vilcas, hechos de alglln metal, de piedra, de
barro o de le:fi.o. Unos eran generales y se adoraban pllblicamente en sus
templos y otros particulares y s6Io domesticos, eomo los Penates de los
Romanos. Lo particular entre estos idolos era, que muchos tenian bacu-
los, mitras y vestiduras talares de sacerdotes y obispos, misterio que dicen
los eseritores no haberse podido descifrar, y que cuando vieron los ln-
dianos pontificar al Sr. Loaiza, primer Obispo de Lima, preguntaron si
aqueI era Huaca de Jos cristianos. (G6mara, ibid. C. 121).
2. Los mas generales a quiencs rendian mayor adoraci6n, desput's
de Pachadmac, eran el Sol, la Luna, las Estrellas, Ia Tierra y el Mar.
Tuvieron casi todos el conocimiento o idea del demonio, esto es de un
ente de superior naturaleza a la humana, pero contrario a ella, al cual
atribuian y del cual temian todos los males y lo llama ban Supay. El pes-
cador a mSs de el Mar, adoraha un tibur6n o alglln otro monstruo marino;
cl cazador alguna fiera, serpiente o ave, y el labrador Ia tierra, un :irbol,
una flor o un fruto, y asi cuanto querla o se le antojaba a cada cual.
Dejando de parte estos arbitrarios objetos de idolatria, sabre que hablarC
despues, son dignas de notarse varias ideas de religi6n, que no pareccn
sino derivadas del Antiguo y Nuevo Testamento.
3. Creyeron generaimentc que el Ente Supremo habia castigado
las culpas de Ios hombres con cl general diluvio: conservaron las tradi-
ciones nada cqufvocas de Ia construcci6n del Arca de Noe, con todo
lo dem:is de la Historia Sagrada, hasta Ia dispersi6n de las gentes, seglln
tengo referido; (Historia Natural, Lib. 4) creyeron firmemente todas
las naciones, sin exceptuar ninguna la inmortalidad del alma, y que habia
ciertos lugares inc6gnitos a Ios vivientes, donde las almas separadas de

39
los cuerpos iban a ser premiadas o castigadas, seglln sus buenas o malas
obras; que hab.ian de resucitar y rcasumir sus mismos cuerpos y servirse
otra vez de lo que cada cual habia dcjado al tiempo de su muerte; quc
se habia de acabar el mundo, prcccdicndo una general seca y perdiendose
poco antes el Sol y Luna, scglm juzgaban unos, o cayemlo la Luna sobr('
la Tierra, seglln se imaginaban otros; y Cste era el motivo porque en los
eclipses de estos astros entrahan en grandisimos tcmores y dahan clamo-
res y alaridos hacia el cielo. (G6mara, C. 122).
4. lo mas extraii.o entrc todo es gue conservaban ciertos vestigios
sobre los siete sacramentos de la Iglesia, tanto que el P. Acosta, quien
no hallO en el Peril la idea dd Supremo Numen, hall6 no obstante
practicada la confesi6n sacramental. El bautismo, dice Chicca ( Cr6nica,
C. 66) lo acostumbraron todas las Provincias, imponiendo el nombrc a
los que habian nacido, despuCs de 15 o de 20 dias. El agua en que lava-
ban al nifio, no al tiempo de la imposicfon dd nombre, sino previamente,
afiadc !\fontenegro, que Ia infondian en un hoyo preparado en la ticrra
para scpultar en eila todas his inmnmlicias " manchas de la criatura.
(Propagaci6n dcl Evangelia). La Provincia de PuruM. fuc singular en
dos cosas, por las cuales pudiera tal vcz rastrearse su origen. La una
era que los primogenitos, luego guc eran bautizados sc sacrificaban a sus
dioses, y secos se conservaban en las casas en ciertos yasos de metal
o de piedra, costumbrc antiquisima quc la quitaron 1os Scyris. La otra
era que, a mlls del nombre propio impuesto en el hautismo, tenian cl
patronimico, por el cual sc distinguian las castas o familias diversas de
la misma naci6n, circunstancia no ·obscrYada en ninguna otra,
5. La confirmaci6n que llama segundo bautismo cl citado Chict'a
(Ibid.) sc hada a los diez o doce afios, despues del primcro. Seiialaban
para esto el dia en quc, concurriendo todos los parientcs y amigos del
padre y de la madre del nhio, sc cclebraba una gran fiesta de banquete
y baile. Al fin de ella, la persona mas condccorada cntre todas le cor-
taba los cabellos y las ufias v le imponia otro nombre distinto del que
habia tenido hasta entonces. Unas naciones acostumbraban guardar sicm-
pre aquellos cabcllos y ufias; y otras sacrificaban al Sol o a otros de sus
particulares dioses, y lo quemaban todo.
6. La penitcncia la practicaron los Peruanos seglln todas las partes
enscnciales de e1la; porque, doliendosc intimamente de sus culpas, aun-
quc fucscn rnuy ocultas, las dedaraban y confesaban Ilana y scncillamente
a sus legitimos supcriorcs, pidit'indoles con lagrimas la proporcionada pena,
para expiarlas. Esta prllctica quieren algunos escritores que hubiese pro-
vcnido, no de noticia alguna del sacramento, sino solamente de la buena
crianza, con la cual estaban pcrsuadidos a que, siendo la transgresi6n
de cualquiera ley una ofensa inmediata de la deidad que no podia igno-
rarla, se veian precisados a confcsarla, aunque fucse oculta, por aplacar
su enojo y conmutar, si fucsc posible la pena.

40
 7. La comuni6n la had an con ambas especies, esto es con la tanda
o cancu, que era el pan y con el aca o ashua, que era el vino consagrado
al Sol en sus principales fiestas. El ejercicio de este sagrado ministerio
era privativo de s6lo cl sobcrano, quien despues de hacer el sacrificio,
como sacerdote sumo, separaba su propia parte y distribuia con sus
manos el remanente entre las personas de la real familia y dem<ls gran-
des y sefi.ores de su corte.
8. El orden sacerdotal era precedido de una continuada serie de
instrucciones, de pruebas y de eeremonias de muchos aiios; porque, no
siendo libres a tomar aquel sagrado ministerio cualesquiera individuos,
sino solos aquellos que formaban la clase o raza de levitas, se criaban
estos desde su juventud en los templos, y segt'tn se iban avanzando en
edad, subian por sus grados a Cushipatas o sacerdotes. Eran t'stos en
gran nllmero para turnarsc cada semana en el servicio del lemplo, dos,
euatro o seis. En unas Provincias nunca podian casarse, ni tocar mujer;
en otras que se casaban, se abstenian de sus mujercs en la semana del
turno; fingian gran santidad: hadan ayunos hasta de ocho dias, sin
probar cosa alguna y muchas otras penitencias, sin las cuales nunca
merecian la aceptaci6n y veneraci6n del pueblo. S6lo uno de cstos saccr-
dotcs, el de mayor fama de santidad, podia scr elccto por gran sacerdote
o adivino saero, quc llamaban Villac-uma, a quien privativamente per-
teneda haccr las victimas, observar los interiores de ellas, consultar y
publicar los or.iculos.
9 . El matrimonio lo celebraban Ilana y sencillamente los contrayen-
tes, bastando antiguamente el consentimiento mutuo y cl de los padres y
parentela. Los Incas lo pusieron en estado de no poderse hacer, sin que
precediesen muchas indispensables condiciones, de modo gue, faltando
cualquiera de ellas, era nulo e inv<llido el matrimonio. Las principales
eran 8: 11/. la edad cuando menos de 20 aiios en el esposo, si era la
primer vez que contraia; 2,i quc los dos contrayentes debian ser de una
misma csfcra o clase de nobleza o vulgo; 3f!. que ambos debian ser de
una misma naci6n o pueblo sin ser licita emparentarse con otro; 4.J. que
debia ser con el previo mutuo consenso; 6.J. que dcbia scr en presencia
del principe o gabernador de la Provincia; 7ll- que debia ser, no en
cualguicr tiempo ni dia, sino en uno solo determinado y scfialado cada
afio, en el cual se hadan los matrimonias de todo cl Jmperio; ga que
debia el esposo prevenir antes su easa propia y aperarla de los muebles
y dem<ls cosas necesarias, a costa del pllblico, y par mano de los super-
intendentes, destinados para cse fin.
IO. De este eonjunto de condiciones o !eyes matrimoniales, des-
cendian naturalmcnte varias consecuencias en 1a iglesia pagana del Perll,
que pareeen otras tantas reprensiones de muehas iglcsias cat6licas del
mundo. l ll- gue el matrimanio tenia cuando menos 8 impedimentos diri-
mentes, de las cuales s6lo podia dispensar y dispensaba rarisima o nin-

41
guna vez el sumo sacerdote o Pontifice, que era el Inca. 2"' que nunca
se veian alli matrimonios forzados por los padres o por algl.ln otro interCs
temporal. 3"' que nunca se veia matrimonio clandestino y sin el consenso
de los padres y parientcs. 4sl que jam.is sc hadan matrimonios desigua-
les, por los cuales perdiesen las familias sus propios grados o se deterio-
rasen sus clases. 5" que nunc:a se vefon esposos nuevos figitivos de sus
casas, sin hallar tal vcz d6ndc abrigarse, ni tener con que mantenerse
conforme a su csfera.
I 1. El matrimonio cfectuado con las sobredichas condicioncs se ce-
lebraba con dos grandes fiestas: una pllblica en el mismo lugar donde
se hacian todos, la coal duraba ese solo dia en las Provincias del lm-
perio y tres en la carte: la otrn privada en la casa de los contrayentes,
la cual duraba m::'is o menas dias, seglln la esfera de cada uno y si
era de sangre real duraba 20 dias. S6lo el Inca podfa casarse con tres
o cuatro mujeres y tener el nl.lmero que quisiese de concubinas, para
quc no faltase la raza del Sol. Los grandes y sefi.ores a mas de una
sola mujcr propia, podian tener un nllmero proporcionado de concubinas.
Los particularcs no podian tener sino una sola y esa mujer propia; mas
tenian la libertad de separarsc de mutuo consenso o por causa grave juz-
gada por los jucccs diputados; y s6lo en estc caso podian tomar otra. La
uni6n de un casado con soltcra o de un saltero con soltera, no sc reputaba
delito, ni tenia pcna scfialada par las !eyes; antes si pcrmitian Cstas el
que hubiese meretrices pllblicas; mas cl adulterio que ellos entendian
solamente tal cuando era de casado con casada o de casada con cualquiera
que fuese, se castigaba sepultandolos dvos.
12. Las jOvencs que eran electas por la pll.blica autaridad para el
seryicio de los templos del Sol, las consen,aban en la estrecha clausura
de sus monastcrios. Hacian al Sol voto de perpetua virginidad, y su
transgresi6n debia castigarse como cl mayor sacrilegio, no s6lo sepul-
tando ,,ivos ambos delincuentcs, sino tnmbiefi toda la parentela de una
y otra parte. Si ella juraba por el Sol, que cl mismo Sol la habia emba-
ra7ado, la mantenian con vida hasta que pariese y despues era sepultada
ella sola.
1 3. Cuando a los casados Jes nada alglln hijo defectuoso con m8s
o menos miembros o salian dos gemelos de un solo parto, se afligian
extremamente los padres y reput.lndolo castigo del cielo, par alguna culpa
no conocida, la procuraban expiar con ayunos y penitencias. (Chieca,
Cr6nica, C. 66). Muerto el marido de baja esfera, que no tenia mlls
que una mujer, era esta libre a sepultarse viva para acompafiarlo o a que-
darse viva. Si elegia esta segunda parte (que era lo m.is coml.ln) se
rapaba la cabeza y permanecia por largo tiempo hacienda las 11.lgubres
ceremonias de la viudez. (Idem. ibid.). Mas no tenian esta libertad las
mujeres y concubinas de los grandes y sefiores; porque en las muertes
de ellos, eran sacrificadas por voluntad o por fuerza, si no todas a lo

42
 menos aquellas que habian sido mas amadas <lei difunto. Es fama cons-
tante que rara o ninguna vcz se verificaba la fuerza; porque reputando
insufrible afrenta el qucdar vivas, si tal vez eran impedidas por los
parientes, se daban por si mismas la muerte.
14. La form a de los sepukros fue diversa, segun el uso y costumbre
de las nacioncs. Los Scyris o Reyes de Quito se sepultaban todos en uno
solo muy grande, fabricado de piedra con figura cuadrada piramidal,
cubierta de tanta piedra y tierra, que hacia una pequefia montafia. La
puerta hacia el oriente, cerrada con pared doble, s61o se abrfa en la
muerte de alguno de ellos. Estaban sus cuerpos embalsamados, colo-
cados en contorno, con sus insignias reales y el tesoro y alhajas que cada
cual mandaba que se pusiese. Sohre cada uno correspondia un agujero
o pequefio nicho, donde representado en una pequefia figura de barro,
piedra o metal, tcnia en Ia oquedad de ella las piedrecillas de diversos
tamaiios y colores que denotaban la edad, los afios y los meses de su
reinado. (Niza. Ritos y Ceremonias). Si en este sepulcro se hubiesen
puesto Ios cadfiveres de solos los reyes, se podria haber sacado el ntlmero
cierto de ellos y aun su ajustada eronologia; mas como tambien se depo-
sitaban alli mismo alguna otra reina y persona de la real familia, bubo
diversos pareceres de las cuentas que se formaron, principalmente porquc
fue derrocado parte del pante6n y revueltos los cadaveres, antes que
los curiosos pensasen en estas cuentas.
15. Los vasallos de est a naciOn acostumbraban las to las, que se
hacian mayores o menores seg\Jn la esfera de cada uno. Nunca cavaban
Ia tierra, sino que eligiendo el lugar del sepulcro ponian a la superficie
cl cadaver y sus alhajas y formaban la tola encima del modo que la
he descrito otra vez. En la Provincia de Puruh.i abrian en la tierra las
hoyas muy profundas, donde sepultaban el cadaver con todas las cosas
que habian sido de su mayor cstimaci6n, seg(m el uso comlln de la
mayor parte de las naciones. 1.-0s Incas del Peril se colocaban embal-
samados y con riquisimos bastones a Ia mano, en la parte principal del
templo del Sol en el Cuzco, cuya inmcnsa riqueza ponderan justamente
sus escritores. Las emperatrices o primeras mujercs de ellos, se colocaban
con el mismo ordcn en otro pante6n distinto, adjunto al mismo templo
y dedicado a la Luna. Los vasallos, seglln sus diversas esferas y distintos
usos de sus Provincias, se sepultaban de varios modos. Muchos de los
sefiores se depositaban en urnas de preciosos metales, las cuales estaban
colocadas a la superficic de la tierra, aun en las selvas y bosques, todas
las cuales que eran en gran nllmero, fueron halladas por los Espafioles.
(G6mara. Historia general, C. 123). Aunque la forma de los sepulcros
era diversa, fue unifonne en tOOas las naciones el uso de meter junta-
mente una buena provisi6n de sus licores o vinos; porque se persuadfan
a que era lo primcro que habian de beber cuando resucitasen. Los

43
sepulcros que se hadan sin pucrta, tcnian cicrtos agujcros o canalcs, que
comunicaban dcsdc la superficic hasta Ios vasos, para infundir los licores
de tiempo en tiempo.

§ 4

DIVERSIDAD DE TEMPLOS, IDOLOS Y SACRIFICIOS EN

LAS PROVINClAS DFL REINO, ANTES Y DESPUES
DE LA COl\'QUISTA DF. HUAYNACAPAC

1. Hablar de todos scria un asunto tan dilatado, como poco intere-

sante. Hare menci6n de los que fueron mas cClebres en algunas de las
Provincias. La que propiamenlc sc llama de Quito tenia dos templos, fa-
bricados por sus primeros Scyris. El uno dedicaclo al Sol y el otro a la
Luna y Estrellas, situados en dos correspondientes erninencias, con dis-
landa de tres rnillas, seglm lo he clicho otra vez. El del Sol, que ocnpaba
cl pequcfio plan de la cumbrc dcl Panecillo, ern de figura cuadrada,
todo de piedra labrada con bastantc perfccci6n, con cubicrta piramidal
v con gran pucrta al Oricntc, por dondc herian los primcros rayos del
Sol a su imagen represcntada en oro. No tenia particularcs riquezas,
ni adornos; porque no habicndo unido los Scyris como los Incas el sacer-
docio con el lmperio, nunca se empeftaron en el esplendor y magnificencia
de sus dioses.
2. Fuc no obstante muy cdebre este templo por sus observatorios
astromlmicos adjuntos a que eran rnuy <lados sus Rq'es. Se redudan estos
:i lbs bien fabricadns colunrnas a los dos lados de la gran puerta, las
cuaks eran perfectas gnomones para observar los dos solsticios, en los
cuales sc hacian las dos fiestas principales dcl afio. En contorno de la
plaza dcl tcmplo cstaban otras 12 pequefias colunmas o pastes de piedra,
rJue indicaban los meses del nfio v cada uno sefialaba con la sombra
cl principio Ucl mes que le corres.pondia. Todos sus saerificios fueron
inocentcs, reduciCndose a perfumes de resinas, a flores, frutos y algunos
aninrnles de aquellas especics que eran el ordinario sustento de los hom-
bres. El templo fue magnifkamente reedificado por Huaynadpac y las
colmnnns permanccicron intactas hasta la entrada de los Espaftoles, quie-
nes las deshicieron por buscar lesoros, con el prelexto de aprovcchar las
piedras labradas en otros edificios de la ciudad. (Niza. Ritos y Cere-
monias).
3. El tcmplo de la Luna, sobre la emincncia de San Juan Evange-
lista, era redondo, con varias troneras o ventanas rcdondas en contorno,
dispucstas de manera, quc siempre entraba por alguna de ellas la luz
de la luna a herir en su imagen hccha de plata, colocada en medio.
Eneima de ella eorrespondia un cielo formado de lienzos de algod6n de

44
color azul, donde estaban colocadas muchas estrellas tambien de plata.
Tenia tantas fiestas y sacrificios al allo, cuantos eran los primeros dias
de la misma luna y se celebraban por todo aquel dia con mllsicas, bailes
v borracheras.
, 4. La Provincia de Puruha tcnia en su capital de Liribamba un
pcquefio templo de figura cuadrilonga. Aunque en el estaban tambien
las im<lgenes del Sol y de la Luna, no eran estas las que Ilevaban sus
atenciones, sino un idolo de barro, que s6lo representaba la cabeza de un
hombre. Era hecha en forma de una olla entera, con la boca y labios
sabre Ia coronilla, por dondc infundian la sangre de los sacrificios y
bafiaban con ella misma el rostro. Los sacrificios a este idolo, que parece
represcntaba al dios de Ia guerra o de la venganza, era siempre de algu-
nos prisioneros de guerra, costumbre que la quitaron los Scyris, desde
que se uni6 esta Provincia al Reino, como tambien la costumbre de
sacrificar los hijos primogenitos.
5. La Provincia de Cnfiar (Hamada hoy de Cuenca) tenia sabre
una montafia un templo dedicado al demonio, que por eso alln se llama
Supay-Urco. He referido en otra parte (I-listeria Natural, lib. 1) ' 0
c6mo le sacrificaban todos los afios den nifios tiernos antes de sus cose-
chas, y cOmo no habiendo po<lido guitar este abuso ni los Reyes de Quito,
ni los Incas del Perl!, ni los Espafioles, lo continllan los gentiles hasta
ahora, yendo por la cordillera de noche al mismo lugar del templo varias
veces derrocado.
6. La Provincia de l\fanta tuvo dos temples, que permanecieron
desde su primera antigiiedad hasta la entrada de los Espafioles. El uno
en el continente y el otro en la isla Hamada hoy de la Plata. El del
continente fue el mas famoso y celebre entre todos, poco menos rico que
el de Pachaciimac en cl Peril e igualmente frecuentado de los peregrinos
de todas partes. Estaba dedicado al dios de la sanidad, llamado Umifia,
por estar hecho su idolo, con figura media humana de una gran piedra
<le finisima esmeralda, cuyo valor podfa e:xceder a todos los tesoros jun-
tas <le muchos templos.
7. A cste celeberrimo templo acudian los enfermos deplorados de
todas partes, o ycndo en persona a hombros ajenos o por media de pro-
curadores. Luego quc cl gran sacerdote recibla Ia ofrenda, que llcvaban
todos, de oro, plata y piedras preciosas, hacia sus deprecaciones postrado
en tierra y cogiendo despues el idolo con un pafio muy blanco y limpio,
con grandisima reverencia Io aplicaba a la cabeza o a la parte cnfcrma
del doliente o de su procurador. Lo m8s cClcbrc es que, seglln la fama
constante sanaban muchos. Yo no dudo que habrian sanado a lo menos
'° Cuenta alli que los espafioles lo demolieron, pero que dos siglos despuCs
foeron encontrados, en la cueva en la que estuvo el templo, cadliveres frescos
de nifios, por Jo cual el Corrcgidor de Cuenca hizo destruir la cueva y colocar
alli una Cruz. En I 7'iS le fue referido al Padre Velasco, por cl Parroco de
Az6guez, que tales b:hbaras practicas continuaban.

45
los Espafioles de la hidropcsia de riquczas, si por su desgracia no hubie-
ran escondido los Indianos asi el idolo, coma la mayor parte de los
tesoros de su templo, de modo guc jamas han podido dar con ellos.
(Chieca, Cr6nica, C. SO).
8. El de Ia isla era dedicado al Sol, y era tambiCn no poco cClebre
y rico. Iban allU par navegaci6n todos los habitantes de aqucllas costas
y celebraban en el solsticio hkmal una gran fiesta por muchos dias.
Los sacrificios eran de oro, plata, piedras preciosas, tejidos finisimos,
corderos y un corto ntlmero de nifios, el cual abuso lo quitaron entera-
mente los Incas. (Idem. ibid. C. 5 5).
9. La Provincia e Isla de La Puna tenia otro famoso templo dedi-
cado a Tumbal, dios de la gucrra. Era esta naci6n igualmente guerrera
quc supersticiosa. El idolo tenia una figura formidable y estaban a sus
pies diversas cspecies de armas, bafiadas con la sangre de los sacrificios.
Estos cran siempre de las prisioneros de guena, los cuales se abdan vivas
sabre la gran ara colocada a la mitad del templo. Todo el era obscuro,
sin ventana alguna, y las paredcs cstaban cubiertas de pinturas y escul-
turas horribles. (Idem. ibid. C. 66).
10. Ni estos ni otros inferiorcs idolos y temples de las particulares
Provincias, podian perturbar o impedir el sistema de religi6n de Huay-
nadpac. El permitio en todas partes la continuaci6n de los particulares
dioses y sus cstablccidos cultos, bajo de dos indispensables condiciones.
La I~ que en todas ellas sc rcconociese y se adorase, coma primaria
deidad, el Sol, fabridndole lemplos domle no Io habia. la 2~ de no conti-
nuar el abuso de las victimas humanas, aunquc fucsen de prisioneros de
guerra, bajo la pena de ser cxtcrminada la naci6n toda. Consigui6
mucho sabre este particular; mas nunca pudo arrancar del todo el abuso,
porque a pesar suyo y de la vigilancia de los Gobernadores, se conti-
nuaron ocultamcntc las reliquias de el, hasta los Ultimas tiempos, en
tal cual de las Provincias maritimas quc participaron poco o nada de
cultura.
11. T.os templos mayores y menores quc fabricO y dedic6 al Sol,
en todas las Provincias del Reino, fueron muchos, y varios de cllos
cClcbrcs por la riqucza o por la cstructura. Aun las quc su padre Tll.pac-
Yupanqui habia hecho en las primeras Provincias de su conquista, los
ampli6 y enriqueci6 mucho m.is. Los principales en las cabezas de Go-
bierno fueron 8, con adjuntos monasterios de virgenes consagradas
a su scrvicio, esto es en Caranqui, Quito, Latacunga, Riobamba, Hatun-
Cafiar, Tomebamba, Huancabamba y TUmbez. En las demll.s Provincias,
fabric6 tal cual suntuoso y rico, cspccialmente en Cayambc, y en las
otras los temp1os menorcs o a lo menos adoratorios, con la imagen del
Sol, que era siempre de oro.
12. La materia de todos fue la piedra labrada con pcrfecci6n suma,
coma lo hice manifiesto contra el Dr. Robertson (Historia Natural Lib.

46
 4), entre cuyas frecuentes imposturas es una de las mas solemnes, la
que ni un muchacho sin advertencia fuera capaz de producir, y s6lo
pudo caber en su sistema de apocar las artes americanas. Esta es decir
que nunca los Peruanos dcscubrieron el uso de la cal, ni de otra especie
de mezcla, con quc unir las picdras al fabricar; y que por cso estaban
todas sueltas y s6lo ajustadas unas con otras a fuerza de rcfregones.
(Historia de Amt'rica, Lib. 7, p. 59), Conocicron la piedra cal, que
llamaban iscu, y quem:indola del mismo modo quc en Europa, hadan
una mczcla fortisima, con cicrta especie de betlln, de quc habla G6mara.
(Historia General, C. 194). Esta mezcla admirable, cuyo secrcto se
percli6, como muchos otros, por incuria de los conquistadores, fue cierta-
mente mucho mejor que la quc usa la arquitectura europca; porque,
no siendo para aumcntar f<lbrica con ella, sino s6lo para pegar las
piedras, era sutilisima y glutinosa, y no ponian sino la precisa, como
los carpinteros su cola para pegar una tabla con otra.
13. De aqui es que, no descubriendo los Europcos 1mo y dos dcdos
de cal entre piedra y piedra, y no cabiendo cntrc una y otra ni una
sutil aguja, se persuadieron a los principios, no todos, sino algunos, a
que no tenian mezcla ninguna. Mas la experiencia cnseii.a, coma lo he
visto yo con mis ojos, que es mas fScil quebrar las piedras por media
a fuerza de barras y picos, que separarlas de una tcnacisima uni6n
quc ticnen con aquella imperceptible mczcla. Si estuvicran sueltas, coma
lo soii.6 Robertson, se podrian ir separando con las manos sin trabajo
alguno; habria pasado por las parcdcs el aire y el agua en los cstancos,
Fuentes y baii.os, cuyos bordos altos estaban comllnmente al airc y sin
apoyo; todo lo cual es falso, y arguyc no tanto una impostura grosera
cuanto una pasi6n dec1arada.
14. A mas de la mezcla de yeso y betunes, usaron para otras f<lbri-
cas, que querian engrosar con ella, el yeso o pachachi, mezclado con
piedrecilla muy menuda y otros ingredientes, de modo que todo se volvla
como un pedernal o acero. Con esta especie de mezcla cstaba fabricada
toda la Via Real de las montaii.as, seglln dire a su tiempo. Usaron tam-
bi6n de la lla11ca, esto cs dcl barro fino de hacer loza, para ciertas espe-
cies de fabricas ordinarias de Iadrillo crudo, Hamada tica; y todo esto
lo podia habcr visto este fil6sofo, si no con los ojos, como yo, a lo
menos en diversos cscritores.
15. Los templos principalcs, que podian Uamarse de primer ordcn,
ocupaban un rccinto inmenso, porque constaban de 7 partes, quc se
comunicaban o unlan interiormentc. Eran todas de figura cuadrada, con
cubiertas de madera casi piramidales, guarnecidas par fuera con esparto
o palma de grandc duraci6n, y por de dentro con tejidos de algod6n
diversamente pintados. La parte principal del media, con grande puerta
al Oricnte, era de<licada al Inti, esto cs al Sol, cuya imagen de oro, con
rostro de hombre, rodeado de grandcs rayos, ocupaba la partc principal

47
A mas de estar cubiertas todas las puertas y parcdes con planchas de
oro, tenian dos coronas sobresalientes del mismo metal, anchas como
cinco palmos: una que rodcaba por lo alto de todas las paredes y otra
menor pendiente sobre la imagen de! Sol.
16. La 2l!- parte del mismo templo era dedicada a Mama Quilla,
esto es a la Luna, cuya imagen con rostro de mujer era de plata, como
la mayor parte de los adornos. La 3s1- parte, estaba dedicada a las estrellas,
entre cuya multitud tachonada en cielo azul daro, sc distinguian tres
principales objetos de adoraciOn. El J9 Chasca, esto es Venus o lucero
de la mafiana, como paje dcl Sol; 29 Ahuaracaqui o quijada de la danta,
que nosotros llamamos Cabeza dcl Toro y era la constclaci6n de las Hiadas;
y 39 Coillur o constelaci6n de las PlCyades; porque el ministerio de las
unas y las otras regulaba los solsticios.
17. La 4\l parte del templo era dcdicada a lllapa, csto cs al rayo,
como a tremendo ministro de la Justicia divina. La Ssl a Cuichic. o
Arco !ride ", coma a la mas bella emanaci6n del Sol, cuya imagen, asi
como las de los otros objetos, era de los mismos metales, esmaltados
con preciosas piedras y cuyos recintos eran tambifo cubiertos con plan-
chas de oro y plata. La 6sl parte de la fabrica s6lo era destinada para
al servicio del Gran Saccrdotc y para hacer sus juntas las pcrsonas
reales y grandes del Reino; y la 7l!- para el servicio de los otros saccrdotcs,
que hadan el turno de su semana.
18, Los templos de 2 9 orden, no tenian sino una o dos fabricas
adjuntas. En la principal estaban todos los sobredichos objetos de adora-
ci6n, colocados en diversos nichos; y los de 39 orden, eran de una sola
fll.brica del modo dicho. El mas famoso en el Reino, entre los de primer
orden, fue siempre el de Tomcbamba, asi por su inmensa mole de arqui-
teetura, como por su gran rqueza. Despues de ese, era cl de Caranqui,
uno de los mll.s ricos, no s6Io del Reino, sino tambien del Imperio.
Entre los de segundo orden, fue singularisimo el de Cayambe, no tanto
por la riqueza, pues, a exccpci6n de la imagen del Sol, que era de oro,
fucron de pura plata todas las planchas de puertas y paredcs, sino por
su singular estructura, diferente de todas las dem3s, que celebrarOn
mucho los Academicos modernos al verla casi entera.
19. Los de 39 orden, que eran muchisimos en los pueblos particu-
lares de las Provincias, nunca tuvieron nombrc ni fama, por arquitectura,
ni por riqueza. Entre estos, subsiste enlcro cl de Achupallas, el cual, con
sola cubierta nueva, sirve de iglcsia de aquella Parroquia. He dicho misa
en ella y la he observado con atcnci6n. Las paredes intactas son de
piedra bicn labrada, igualmente lisa par de dentro, que por de fuera,
altas s6lo como 10 pies castellanos, rodcadas por de dentro de innume-
rables nichos cuadrilongos en las mismas paredes; de larga tiene eosa
de 40 pies y solos I 5 de ancha.
" Arco iris,

48
 20. En todo templo del Sol de institud6n de los Reyes de Quito
e Incas del Peril, jam.is se hizo como aseguran Niz.a, Montenegro y
Garcilaso de la Vega, sacrificio alguno que no fuese inocente. Era rigo-
rosamente prohibido el de sangre humana, y s6lo se acostumbraba de
pan, vino, incienso, oro, plata, piedras preciosas, £lores, frutos, corderos
y tejidos finos de algod6n y lana. Sacrificaban tambien otras especies
de animales, mas s6lo aquCllas que comian los hombres.

§ 5

DIVISION DEL Al"/0 Y D!VERSJDAD DE FIESTAS

1, En lo substancial de lo uno y de lo otro, convenian los Reyes de

Quito con los Incas del Perll. Mas como estos fundaron en el Sacerdocio
el lmperio, pudieron hacer, quc las funciones de ambos ministerios uni-
das, fuesen mas pomposas v mils solemnes. El aiio era de dos maneras:
uno solar, Intihuata y otro iunar o comlln, llamado Quillahuata. El solar
era gobernado por 12 pilastras en Quito, y en el Cuzco por 1 2 torres,
cuyos gnomones sefialaban el principio de cada mes, por su orden y se
adornaba con £lores la que al nacer d Sol, seiialaba el primer dla. (Acos-
ta, Historia Natural, Lib. 6, C. 3). Tenian otras 4 torres en el Cuzco
y dos columnas en Quito, para tomar los puntos de las solsticios, al
perderse Ia sombra de sus gnomoncs. El de marzo era el principio y el
fin del afio solar, para las curntas de afios y siglos; y en cada solsticio
se adornaba la columna o las torrcs correspondientes.
2. El aiio lunar se componia de doce meses y medio, para la corres-
pondencia con el solar, teniendo tantas semanas, cuantos eran Ios Cuartas
de Luna. El mes entero sc llamaba Quilla, como la misma Luna que lo
gobcrnaba, y comenzaba siemprc por cl primer dia Je la Luna Nucva.
La I? scmana duraba hasta cl Cu:irto Crecientc v sc Ilamaba Mushuc-
Quilla o Luna Nueva. La 2a scmana du:-aha hasta,la Oposici6n, Hamada
Junda-Quilla o Luna Llcna. La 3\1 hasta el Cuarto Mcnguante, que era
Yauyauc-Quilla; y la 4s1 hasta la Conjund6n, Huaiillc-Quma. Se comen-
zaba a contar cl afio lunar en el Cuzco por diciembre, que era el primer
mes de los Peruanos; y en Quito por marzo, donde comenzaba a un
tiempo el aiio solar con el lunar. Por este motivo se halla en algunos
autores esta diferencia; mas sin distinguir c6mo ni d6nde, tanto que
algunos piensan que variaron los Peruanos en el modo de comenzar
el afio.
3. Sc distinguian en ambas partes los cuatro tiempos, esto es Pri-
mavera o Panchin, en el Equinoccio hiemal; Verano o Rupay-mita, en
Junia; Otoiio o Vma-Raymi, en el Equinoccio autumnal; e Invierno o
Tamiamita, en diciembre. En cada uno de estos cuatro tiempos se cele-

49
braba una solemnisima fiesta prindpal de las cuatro que tenia el afio,
precediendo el ayuno general llamado Zazi-puncha y siguiendose los sacri-
ficios, los banquetes, mllsicas y bailes.
4. Habia otras fiestas intercalares, menos solcmncs, para cuya inte-
ligencia sc debe notar, que la palabra Ray,ni, no significa fiesta dcl Sol,
segll.n engaiiados o mal informados juzgan algunos cscritores. Lo quc
propiamente significa aquella palabra es bailc; mas con csla difcrcncia,
que cuando el baile era medianamcntc solcmnc, sc llamaba Citua, y
s6lo cuando era solemnisimo y dcl mayor csplcndor y pompa, sc Barnaba
Raymi. La dislribuci6n de las fiestas sc vcr8 en el orden siguicntc de
los meses, con las nombres de ellos y sus etimologlas, comcntando por
diciembre, segll.n la nueva introducci6n gue hizo en Quito Huaynadpae.

MESES Y FIESTAS

5. 19 Diciembre, Raymi llamado asi por antonomasia, por la fiesta

solemnisima de baile, precedida de avuno, en el cual no se comia sino
despues de puesto el Sol. Era de gra~dc esplendor, como una de las 4
principales; y se hada en obsequio del Sol intermedio de los dos sols-
ticios. Comenzaban con la Luna las ml1sicas y bailes generales.
29 Enero, Uchuc-pucuy o Colla-pucuy, que cs lo mismo y trae el
significado de la pequeiia madurez o incrcmcnto de las plantas del maiz,
que comenzaban a formar el primer dstago o cogollo.
3,;, Febrero, Hatun•pucuy, estc es, el mayor incremento de las mis-
mas plantas, quc se alzaban notablcnwntc.
6. 49 Marzo, Paucar-huatay, esto cs, el mes de la Primavera, que
ata el principio con el fin del afio solar; porquc Paucar significa la
belleza de los colores guc las £lores muestran en ese tiempo y huatay
significa atadura. Los historiadorcs cscriben ,·ariamcntc estc nombre,
errado por corrupci6n o por mala inteli~encia, diciendo: Pacar-lmaruy,
Pacar-huaray y Pacar-huatuy, invcstigando para esto cada uno divers.is
etimo1ogias sin fundamento y sin hallar vcrdadero significado a esas pala-
bras eorruptas. La Primavera se expresaba con clivcrsos nombres. En
unas partes la Ilamaban Paucar, por los &versos colores de las flares;
en otras, Tuctu, por cl v8stago de Ia flor dcl maiz; y en otras Panchin,
por abrirse cntonccs los botones de las mismas flares.
7. La fiesta de cste mes, una de las 4 principales, era la Unica
precedida de trcs dias de ayuno, en que permancda apagado el fucgo
en todas las casas, y no se podian comer sino frutas o hierbas despuCs
de entrado el sol. F'.ra solemn:isima y comprendia trcs part es. La 1{t cl
Mushuc-nina, esto es, la renovad6n annua del fuego sacro. Lo sacaba
personalmente el Inca, con un espejo ustorio c6ncavo de metal, llamado
lnca-rirpo, tomando los primeros rayos del sol cl dia del Equinoccio.

50
Encendido el fuego, se hacia la segunda parte de la fiesta, csto es los
sacrificios y victimas al Sol, ofreciendole pan y vino, perfumes, flores,
corderos, vasos de oro y plata, y finisimos tejidos. Concluidos Ios sacri-
ficios y ofrendas, distribuia el Inca con sus manos del pan y del vino
sagrado entre los Grandes y Sefiores de la Corte, y se distribuia tambien
cl fuego nuevo de todas las casas. La tercera parte, que era la mayor,
Ia componian las mll.sicas, banquetes y bailes.
8. 59 Abril, Ayrihua, esto cs, el mes de las mazorcas ya maduras
de! maiz. La fiesta de este mes era menos solemne y consistia en cantos,
mll.sicas y jucgos de fortuna, quc acompaiiaban la cosccha del maiz. El
principal juego de donde tom6 su nombre el mes, se Barnaba Misha,
csto es ganancia de los premios propuestos por el pl1blico y por los
privados, para hallar tal o tal pinta de diverso color en las panochas,
quc sc iban deshojando. Constando dichas panochas mochas vcces de gra-
nos de diverse color, quc es lo que significa Ayrihua, sc proponian los
prcmios cada afio divcrsamcn!c. Por ejcmplo: al que hallasc un solo
grano o dos o trcs de color divcrso en una o en diversas Hneas, estando
la mazorca legitimamente entcra. Esta industria era inventada para que
sc aprcsurasen alegremente en el trabajo, con la csperanza de ganar la
Misha. Fste uso permanece hasta ahora en algunas Pro,·incias dcl Reino.
9. 6 9 Mayo, Aymuray, esto es, el acarreto del maiz a las trojes
v depOsitos, acompafiado de mll.sicas y cantos en forma de procesi6n
solcmne. El mismo mes sc Barnaba tambien Cusqui o erradicaci6n, por-
que concluido el acarreto, se hacia la preparaci6n o primer bcneficio de
las ticrras arrancando de raiz las cafias y otras malews.
7CJ Junia, Inti-Raymi, csto es, mes dcl bailc solcmnc, en obsequio
del Sol intermedio a los solsticios. Esta era una de las cuatro fiestas
prindpalcs prccedida de .iyuno, con sacrificios, mll.sicas, cantos y solem-
nisimos bailes gcnerales.
10. 89 Julio, Anta-citlla, csto es el baile de los militarcs. Lo hadan
los oficialcs y soldados vcstidos con las mcjorcs galas, morrioncs dorados,
plumajes, joyas y las armas brufiidas v resplandccicntes de cobrc tem-
plado en las manos. Con estas hacian sus juegos y militarcs figuras,
movifodolas siernpre, al mismo tiempo del baile. Sac6 el mes la deno-
minaci6n del 1\nta, que significa cobrc y dcl Citua, que significa gran
baile. Andaban en divcrsas partidas pcqueiias con sus tamborcs, flautas
y pifanos, sicmprc bailando y jugando las armas, scguidos de rnucha
plebe, sin descansar c-n todo el dia, sino los ratos de bcber. Algunos
autores Io Haman ,kitua, por la palabra compuesta abreviada o co-
rrompida.
11 . 90 Agosto, Capac-Citua, esto es el bailc mris solernnc, pode-
roso y brillante de los mismos guerreros, con sus armas. Se llarnaba
lambien Yapaiqui, esto es, fiesta afiadida a la precedente, que en realidad
no era sino continuaci6n m.is fervorosa de la del mes pasado. A ninguna

51
otra especie de divcrtimiento mostraban las Indianos tanta pasi6n y genio
como a esta; y es por eso la lmica que se contim'1a hasta el tiempo
presente en el Reino de Quito, especialmente en la Provincia de Pu-
ruha, donde seria m.'is facil matar y extinguir la raza indiana, que el
extinguir este uso y costumbre. Se visten ahora de las mejores galas
que pueden conseguir prestadas de los Espalloles a quienes sirven: ador-
nan los morriones dorados con plumas de avestruz, joyas y muchos
pendientes de monedas de oro y plata, y llcvan las armas lustrosas, no
ya de cobre, sino de acero o de madera dorada. Por estos bailcs Haman
los Espaiioles a estos dos meses los meses de los danzantcs. Los escritorcs
que ignoran esto, dicen mil desprop6sitos por dar la ctimologia al Anta-
Citua y Capac-Citua.
12. 109 Setiembre, Uma-Raymi. En la etimologia de 1:stc nombrc
varian tambien y dan diversas inteligencias. La mas conforme a la signi-
ficaciOn del Uma, que es cabeza, y al saberse de cierto que una vez al
afio se hada Ia fiesta dcl nuevo encabezamiento o numeraciOn de cabe-
zas de familia en todo el Imperio, es muy probable, que de alli hubiese
tornado la significaci6n este mes. Se hada dicha numeraci6n con la oca-
si6n de celebrarse todos los casamientos cn un solo dia, a cuya fiesta
general, se seguia la privada en las casas de los esposos, los cuales se
contaban desde entonces por cabezas de familia. Duraba la funci6n en
la Corte por veinte dias, y por trcs en las dem3s partes del Imperio.
Llam<lbase tambien este mismo mes Coya-Raymi, csto cs, la fiesta de
baile de la Reina; porque, casandose en cl mismo dia la Reina o alguna
persona de la real familia, era muy nombrada y celebrada por este
titulo la fiesta.
13. I 19 Octubre, Ayarmaca. Varian mucho mas en la interprc-
taci6n de este nombre compuesto del Aya, que significa mucrto o difun-
to. Todas cuantas inteligencias le dan me pareccn rnuy fuera de camino.
Para mi es indubitable no tener otra etimologia que la solemne conme-
moraci6n de los difuntos, la cual sc sabe que la hacian una vcz al afio,
con fiesta lUgubre de rnllsicas funcstas y tristes cantos. En ellos relataban
las proezas y hazafias de los rcspectivos difuntos de cada trihu o familia.
Esta ceremonia la hadan comllnmente sabre los sepulcros, renovando
en aquel ticmpo los vinos o licores por media de ciertos conductos. Es
probable que en este mismo mes se representasen las tragedias de que
hacen menci6n Jos escritores, como alusivas a las hechos de sus ante-
pasados.
14. 12<? Noviembre, Capac-Raymi, esto es cl mes del poderoso y
solcmnisimo baile general, con mllsicas y festivos cantos. Se celebraba
concluida la siembra del maiz, como fiesta Ultima o de cabo de afio. En
ella representaban sus comedias muy instructivas y morales, compuestas
por las personas m:is sabias de la real familia, para la instrucci6n del
pueblo. Conduidas las comedias, comenzaban diversas especies de juegos,

52
como eran el Huayru o gran dado de hueso con cinco puntos; el Piruruy,
bailador de cuatro caras, con caracteres de perder todo, sacar todo, meter
algo y sacar algo; el Cincu-chuncay o juego de bolas con palas; cl
Huayrachina, juego de pelota s6lida o hueca de resina elD.stica; y el
Huatucay, juego de adivinanzas. En estas fiestas y juegos consumian una
parte del mes duodecimo y el media cxccdente del decimo tercio, que
por ser como sabra de dos cuartos de luna sc llamaba Puchuc-Quilla.
15. A m8.s de las fiestas quc quedan nombradas en los doce meses,
se hacian muchas otras, mas o menos solemnes: unas que no tenian
tiempo seiialado y otras que, no siendo generales, sc hadan solamente
en particulares Provincias. De la primera especie eran tres: una por la
lucha o combate en que se ejercitahan los j6venes Hamada Intinacuy,
con premios de ciertos vestidos ricos, que ofreda el Principe a las vence-
dores; otra JXlf la carrera a cierto tfamino sefialado Hamada Callpanacuy,
con jueces al principio y al fin, cuyo premio era armarse de caballeros;
y otra por Ia tonsura sacra o scgundo hautismo de los primogenitos.
16. Seria nunca acabar el referir las fiestas particulares de las pro-
vincias y pueblos. Basta decir que, entre 1os diversos constitutivos de
las fiestas de los lndianos, nunca faltaban dos, que eran la borrachera
y el baile, pasiones amhas dominantes y caracteristicas de eilos. Sus
Iicores o especies de vino, eran con grande abundancia y capaces de
embriagar como los europeos. Los hacian de diversas materias fermenta-
das, como de la raiz Hamada yuca, del plD.tano, de la anana o piiia, del
molle, especie de pimienta; pero m3s comllnmcnte del maiz.
17. El baile, llamado generalmentc tuslmy, era de muchos y diver-
sos modos. Los mas comum·s eran: Tushunacuy, baile de hombre con
mujer; Ruyru-tushuy, baile de muchos en drculo; Muyuy-tushuy, bailc
de dar vueltas en contorno; Tingui-tushuv, baile cncadenado; Auca-
tushuy, baile militar con armas; Zapa-tmhuy, hailc de una sola per-
sona, etc.
I 8, La mllsica, otro de los r.::onstitutivos de las fiestas, fue una de
las cosas imperfectas que tuvieron los Peruanos; porque nunca llcgaron
a conocer todas las voces v medias voccs. Con todo cso fueron diestros
en sonar todas aquellas esi,ccies de instrumcntos, que habian inventado
y discurrido, Los mas comunes y gcnerales eran: los Chilchiles, cspecic
de sonajas y cascabeles, con que hadan gran ruido; Cuybi, silbador sim-
ple, de cinco voccs; Tinya, especie de guitarra; Huayrampuru, especie
de zampofia o de 6rgano de calabazos o cairns; Pingullu, flauta; Huay-
llaco, flaut6n; Huancari, tamhorcillo de baile; Quipa, trompeta. Dichos
instrumentos eran ya mayores, ya rnenorcs, de rnadera, cafias, calabams,
huesos y metales.

53
 § 6

SISTEMA DE GOBIERNO

1. He dicho ya que el sistema que inventaron los Incas de religi6n,

foe el mismo sistema que idcaron de gobierno. Con hacer al Sol primario
objeto de adoraciones y cultos, y fingirse dlos naturales hijos del Sol.
quisieron ser adorados y obedecidos como la misma deidad. Deslumbra-
dos los simples entendhnientos con el esplendor, de esos rayos, prestaron
una fe dcl todo ciega, y cautivadas las rnlunt2dcs con Ios visiblcs bencfi-
cios que de! Sol recibian, rindieron mucho m.:is ciega la obediencia para
todo. Fabricaron los Incas su trono sohre las potencias dcl alma y no
sabre la sangre de los vasallos, y pudieron por eso establecer cuantas !eyes
quisicron, con el seguro de ser recibidas y observadas, no como humanas,
sino como divinas. Rcvestidos del car8ctcr supremo, se hicieron amar
y temer como el mismo Numen. roni€ndolos la usurpada autoridad al
cubierto deI mayor y mas absoluto dcspotismo. Verdad es que t'ste no
fue dalloso y perjudicial, por ir caractcrizado con las propiedades de un
benefico Numen, ni mcnos cnvilcct6 la condici6n de los vasallos, por
suponerse de superior naturaleza.
2. CuUntas, cu{in prudentes y cu8n sabias hubicscn sido aquellas
]eyes, lo dije ya, hablando de! carc\cter civil de los Pcruanos. (Historia
Natural, lib. 4, § I I). Ellas a la ,·erdad han merecido las admiraciones,
los dogios y los aplausos de Ios mayorcs hombres, no faltando quien,
a vista de ellas, repute por defectuo~as las de Licurgo. (Carli T. I.
Lett. 15). Fllas miraron a satisfaccr los dercchos de la Religi6n, del
sobt'rnno, de! p{1blico y de los particulares, con proporcionada equidad;
se ordenaron a formar los vasallos conformc al cspiritu de las mismas
leyes, con la buena educaci6n desde sus tiernos afios, hasta la edad
de 25; previnieron los delitos con la misma educaci6n y la hicicron
pcrmanrnte, premiando la virtud y castigando sevcramcntc cl vicio; pro-
veycron a todas las nccesi<ladcs de\ comlm y de las particulares, para
que de la fdicidad privada de cacla individuo rcsnltasc la comlln dt'
toda la sociedad.
3. Lcyes admirables, que pudicron formar, de un dilatndo lmperio,
una sola familia bicn arreglada en las costumbres; una sola casa proveida
cle cuanto era menester, con economia tan estupenda, quc jam:ls se vio
un mendigo, un ocioso, ni un embustcro. Leyes, en fin, que hicieron
sobrdle\'ar con gusto el mils pesado trahajo, por ir mczclado siempre
con cl divcrtimicnto y la alcgria; v lcycs quc supieron mantener un
grandc cucrpo, con la bicn obscrvada armonia cntre los miembros, sin
quc las unos tuvicsen cnvidia o queja de los otros.
4. A solas cuatro especies reduce el Dr. Robertson todos csos micm-
bros. para tener quC notar y morder en cllas. "La distinciOn de los

54
grados (dice) era plenamente establecida en el Peril. Mas, aunguc
la instituci6n de los Incas se ordenase a hacer s6lida la uni6n entre sus
sllbditos, sc vcia en la condici6n de estos una desigualdad muy grandc".
(Historia de AmCrica, Lib. 7, p. 54). Deduce aquella notable desigual-
dad, distinguiendo dos grados de plebe: uno de un considerable m'1mero
de habitadores, conocidos bajo cl nombre de Yanaconas, tenidos en estado
de esclavitud, distinguidos por la vestidura, empleados en cargar cosas
de peso y en el ejercicio de los ministerios mas viles. El segundo lo
coloca en la plebe libre, compucsta de aguellos que no tenian oficios,
ni honores hercditarios. El tercero en los Orejones, llamados asi por Jos
grandes pendicntes de las orejas, en los cuales encierra Unicamente toda
la nobleza o el grado de ella. El 4Q y Ultimo, en los hijos del Sol o des-
cendientes de la sangrc real de los Incas. (Ibd.).
5. No se puede negar, sino que la filosofia sistem.itica ciega aun
los ojos corporates, para que no vean o vean mal lo que se halla escrito
en los historiadores, por lo gue se citan infielmentc. Aunguc la especie
de los Yanaconas fuese cierta, no seria de extrafiar en el Peril, por scr
usada en las sociedades m.is eultas, donde, estando practkada la esdavi-
tud por justos derechos, ninguno se atrevc a reprobarla. Mas prescin-
diendo de esto, es muy ma! entendido y citado Herrera por Robertson;
y es dcl todo falso el que los Yanaconas fuesen esclavos o tuvicscn apa-
riencia de serlo. Yana, en la lengua del Pel'l,, tiene dfrersos significados,
y entre cllos el de criado o sirviente; por lo quc Ya11acona en plural.
quiere decir los servientes o los criados de una casa; m,is libres y no
csclavos. Es propio de dichos sirvientes, como se vc en Europa, el que,
sin ser esclavos, se distingan por la librca y cl que se ejcrcitcn en Ios
ministerios mas viles y pesados.
6. Todos aquellos que librc y voluntariamente se aplican a scrvir
a otros se Haman Yanaconas; y se Haman tambiCn con el rnismo nombrc
los guc esfan puestos a scrvir en castigo de algllna grave culpa;
pcro ni aun estos son jam8s tenidos por esdavos. Todo hombre quc sirvr
se llama Yana, esto cs, sirviente o criado, y toda mujcr quc sirve, sc
llama China, esto es, sirvicnte o criada. De aqui cs gue muchos yerros
hist6ricos prodenen de la mala inteligcneia de! idioma.
7. La divisi6n de grados gue hace Robertson es defectuosa no s6Io
por aguclla mala inteligencia, sino tamhiCn por otros varios caminos.
II' porque el un solo grado que habia de plebe, lo divide en dos. 2'-' por-
que, sientlo rnuchos mas los grados, los reduce en rigor a solos tres, de
plebe, nohleza y sangre real. 3" porquc el de la nobleza lo encierra
todo en solos los Orcjones. Hablando con propicdad, se distingufan cuan-
do mcnos cinco difcrentes grados.
8. El l \'> de toda la plebe, incluycndo los que servian y los gue
no servian a otros. El 21? de los artistas, esto es, de todos aquellos que
ejercitaban las artes mec8nicas de fundidores, plateros, lapidarios, teje-

55
<lores, arquitectos, etc., los cuaks cran tcnidos en grado muy superior
al de la plebe y corrcspondia al <le ciudadanos de honor, puesto que
no se desdefiaban de ejercitar aqucllas artcs, ni los nobles, ni los mismos
de sangre real. El 39 de los nobles, esto es, de todos aquellos que sc
distinguian par algunos honores hereditarios o por los puestos y oficios
de canfianza, entre las cuales estaban colocados los Orejones. El 4,;, era
de la Grandeza, que, aun no siendo de ~angre real, era no obstante muy
superior a la nobleza camim, por ser fundada sobre los naturales sefio-
rios, y era distinguida, puntualmente coma en Espafia, en grandes de
I\<, de 2\< y de 3\< dasc. El 5" y Ultimo, lo comrxmian los descendientes
dcl Sol, esto es, todas las personas de la real familia. Francisco L6pez
G6mara a quien el mismo Robertson cita mil veces, distingue clara-
mente aquellos tres grados de Grandeza, hacienda la descripci6n de la
carte de Huaynac<lpac.
9. "Tenian las Incas (dice) su carte en la ciudad de! Cuzco, cabeza
de su Imperio; mas Huaynadpac la tuvo mucho tiempo en la ciudad
de Quito, por ser pais muy agradable y por haberlo el conquistado. Tenia
siempre consigo, por reputaci6n y para guardia suya, muchos Orejones,
gente de guerra, los cuales andaban con calzados, penachos y otras sefia-
lcs de hombres nobles y privilegiados por su arte militar. Serviase de
los hijos mayores o herederos de todos los sefiores de su lmperio, que
eran en grandisimo nll.mero, y cada uno se yestia al uso y moda de su
propio pais, para que asi se supiese de d6nde era cada uno; y csa gran
diversidad de colores y trajes honraba a maravilla y engrandcda la
Corte".
10. "Tenia tambien muchos otros seii.ores grandes, que siendo ya
de edad, asistian a la Corte por consejo, gravedad y majestad. Aunque
todos ellos llevaban una gran casa, familia y servicio, no eran igualcs,
asi en el sentarsc, coma en otros honorcs; porquc unos precedian a otros;
unos andaban en litcras, otros en harnacas y otros a pie. Unos sc scnta-
ban en cicrtas bancas altas v grandcs, otros en bajas y otros sobre la
ticrra. Mas siempre que cualquiera de ellos venia a Ia Corte se descalzaba
para entrar a palacio, levantaba los hombros y bajaba la cabeza para
hablarle a Huaynae8pac, la cual era la sefial de! vasallaje; y llegando
a el, con grandisima humildad y reverencia, le hablaba con los ojos bajos,
sin mirarle a la cara, por el sumo respeto que todos le tenian. El se con-
tenia con mucha gravedad v respomlia en pocas palabras".
11. "Comia (prosiguc) con grandisimo aparato y cstrCpito de gente.
Toda el servicio de su casa, mesa y cocina era de oro, de plata y, cuando
menos, de bronce. Tenia en sus dcspensas estatuas huccas de oro que
paredan gigantes, y las figuras, al propio y natural y de! mismo tamafio,
de cuantos animales conodan, de las aves, iirboles, hierbas y frutos que
produce la tierra, de cuantos pejes crian los mares y rios peruanos; cuer-
das, cadenas, canastas y cosas semcjantcs de oro y plata; grandes cargas

56
o montones de los mismcs metales, quc parecian lefia cortada para
quemar; y en fin, no habia cosa alguna en sus palses que no la tuviesc
contrahecha o remedada de aquellos metales, etc., etc." (Historia Gene-
ral. C. 120).
12. En csta descripciOn, quc cs la misma gue hacen Yarios otros
eseritores, se ve claramente que no eran los Orejoncs los que solos for-
maban todo el grado de nobleza; pues, aunque entraban en ella, tenian
muchos otros iguales, y mm:hisimos otros, quc, aun no siendo de sangrc
real, eran muy superiores a ellos, por sus distintas grandezas. Es no
menos falso cl que los Orejoncs fuescn los t'micos, quc en pal y en guerra
ocupaban todos los puestos de confianza. En paz y en guerra ocuparon
los mismos puestos muchos otros que no eran Orcjones.
13. Calicuchima, de quien he hecho mcnci6n y de quicn hablare
dcspues m.is largamcnte, era nativo de la Provincia de Puruh.i y no
Orej6n. No obstante lo nombrO Huaynadpac por Virrey o Gobernador
principal de la misma Provincia para tiempo de pa;r, y por uno de los
dos primeros generales (quc sicmpre eran dos) para ticmpo de guerra.
Chapcra, que tampoco fuc Orcj{m, sino nativo de Caii:n, fue nombrado
Virrey en la misma Provincia. Varios otros de orejas pequeiias fueron
puestos o a lo menos confirmados par Huaynadpac en honorificos cm-
pleos o civiles o militares. J.os pucstos de confianza a que comllnmente,
mas no sicmpre, se destinaban los Orcjoncs, eran de Gobernadores o
Virreyes de las Provincias nuevflmente conquistadas, de que habia alglln
rccelo, y alln entonces sin pcrjuieio de los derechos y honores de los
que eran sefiores naturales de ellas, los cuaks nunca furron removidos
por los Incas. (Chicca de I e6n. CrOnica C. 41).
14. Para conoccr mejor la distinciOn de grados o clases de personas
y ver al mismo ticmpo lo sabio y prOvido de! gobierno dcl Inca, basta
saber los nombres o titulos de dignidad, nobleza, oficios v ministerios,
que todos tenian en paz y en guerra, en cl orden p.:>litico- y civil y en
el orden militar. De estos Ultimas dirt' despuCs scparadamcntl'.

NOMBRES DE DIGNIDAD, NOBLEZA, EMPLEOS,

MINISTERIOS Y OFICIOS EN ID POLITICO Y CIVIL

15. Inca, propiamente significa hijo del Sol o dcscendiente de la

luminosa raza. No obstantc, por antonomasia se dice Inca o 1nca-cdpac
el Monarca rcinante o Emperador.
Inca, todo hombre de Ia real familia, sea hijo, sobrino, primo o tio
del reinante.
Auqui, Principe heredcro.
Mama-ocllo, Primera mujer del Inca o Emperatriz.
Caya, Reina, csto cs, segunda, tert·era o cuarta mujer de! Inca.

57
 Chipa-coya, Concubina real.
Palla, Princesa.
Curaca, Seiior natural de un Estado.
f;/usti, Caballero, noble, ilustre.
r:Justa, Seiiora, ilustre, noble.
Aimsqui-canuichic, Ministro de Estado.
Apusqui-cUnac, Consejero de Estado.
ApUnchic, Virrey, Gobemador principal de algunas Provincias.
Cacique, Gobemador de una sola Provincia.
Uacta-camriyuc, Gobernador de un pueblo.
Taripa-camdyuc, Jucz criminal o pesquisidor.
H.ima-pmuiyuc, Abogndo, intercesor.
Huasi-camdyuc, Ministro o mayodormo de Palacio.
Y acu-camriyuc, Superintendcnte de canales y fuentes.
Hatun iiau-camdyuc, Superintcndcnte de la Via Real.
Chaca-camdyuc, Supcrintendentc de los puentes.
Tambu-camriyuc, Superintendente de alguna hosteria real.
Coptra-camriyuc, Superintcndentc de los almaccnes reales.
Chagra-camdyuc, Supcrintendentc de los sembrados.
Uyhua-camdyuc, Superintendente de los ganados dcl Sol.
Quipo-canuiyuc, Superintendcntc de los archivos de cordeles.
Huaccha-camdy11c. Superintcndente de las viudas, pupilos y huerfanos.
Unguc-canuiyuc, Supcrintendente de los enfermos.
Unguc-canuiyuc, Supcrintcndentc de los enfermos.
Huampu-camdyuc, Superintcndcnte de la marina y de la pesca.
Chunga"cmnriyuc, Dccuri6n o superintendente sobre 10 familias.
Pischca cJmnga-camdyuc, Quincuagcnario o superintcndente sobre 50
familias.
Pachsac-camd)ltC, Ccnturi6n sobre 100 familias.
Guaran~a-camdyuc, :r\'Iilenario o supcrintcndcntc sobrc mil familias.
Tucuy-yuc, Superintendente de todos los supcrintendentes i]e las fami~
Has, para velar sobre las costumbres y obscrvancia de lcyes en ellas, y
el cumplimicnto de los ministerios de ellos; y para solicitar los premios
o los castigos.
Uillac-uma, Gran Sccerdote o sagrado adivino.
Cushipata, Sacerdote
Omuc, Hechicero.
Amauta, Fil6sofo, botanista.
Amunta, Astr6logo.
Villca-cama, Medico, cirujano.
Yachachic-runa, :Maestro de alguna arte o ciencia.
Yachacuc-runa, Artista, escolar, aprendiz.
Chasqui, Correo.
Yanga-runa, Hombre vulgar, plebeyo. Yana, sirviente.

58
 lnti-Pasiia, Virgen consagrada al Sol.
Mamacuna, Dircctoras de las virgenes,
Pambay-runa, Ramcra.

§ 7

SISTEMA MII.ITAR

1. "El espiritu de religiOn que dirigiU el gobierno civil de los Incas,

influy6 igualmente sobre el sistema militar (dice el Dr. Robertson).
Hicicron sus guerras, no por destruir ni cxterminar, como otras nacio-
ncs barbaras dcl Continente; ni por hartar, corno los Mexicanos, a sus
Jioses sedientos de sangre humana. Conquistaron por instruir y civilizar
a Ios vencidos, y por dilatar el conocimiento de sus estatutos y artes.
Vieron como impio el homenaje que se rinde a otros objetos, quc las
celestcs Potcncias, quc cllos adoraban, y se esforzaron a ganar secuaces
a su favorecido sistema". (Historia de America, Lib. 7, p. 52). Bello
elogio, si tuviera mejor causa.
2. Que el espiritu de religi6n, no menos que el celo de instruir y
civilizar las naciones b.irbaras e incultas, influyese tal vez sabre la guerra,
vo no lo <ludo. Mas que este espiritu fuese cl Unico m6vil de ella, seglln
lo da a entendcr, cs dcl todo £also. Los Incas, aunque fingidas deidadcs,
fueron hombres y cstuvieron, coma talcs, sujctos y dominados de las
pasiones humanas. Es cicrto y es indubitable que movieron algunas
,,eces la guerra por pura ambici6n de glorin, por s6lo cmpeiio de dilatar
Jos dominios, y por puro interes de acumular tesoros y riquezas, sin que
en csas ocasiones los movicsc ni el celo de sus cclesles potcncias, ni
cl deseo de instruir a los b.lrbaros e ignorantcs.
3. La conquista del Reino de Quito, que emprendieron cl Inca
Tllpac-Yupanqui y su hijo Huaynadpac, es una real y convincente
prueba. Este Reino adoraba los mismos celestes objetos que los Incas,
exceptuada la ficci6n de hacerse sus Reyes hijos del Sol; tenia los mis-
mos principios de religi6n, tal vez menos conuptos en el dogma, seglln
lo tengo mostrado; no era una tribu barbara y salvaje, que necesitase
sacarla de los bosques, para instruirla en la vida sociable y civil; era una
dilatada monarquia, casi tan grandc como la del Perl!, arrcglada por
sus soberanos en lo politico, civil y militar, quiz8 muchos afios antes
que aquella.
4. Verdad es (como Io he confesado otras veces) que el Imperio
Peruano 1c hada notable exceso en la cultura civil y en la mayor perfec-
ciOn de algunas artes y ciencias; pero tambiCn es verdad, que no tenia
el Reino obligaci6n de sujetarsc a otro, por adquirir esa mayor perfec-
ciOn, ni pedia a nadie ser instruido en ella. Antes si repugn6 positiva-

59
mente la alianza, resisti6 y se dcfen<liO valcrosamentc por mucho ticmpo,
hasta que hubo de ceder, con el derramamiento de mucha sangre y la
muerte de su mismo Soberano, mils por desgracia, por acaso y por infide-
li<lad de sus oficiales soborna<los, que por mayor poder ni por mayor
fuerza de annas. A la verdad yo no veo en csta conyuista, ni el espiritu
de propagar la religion, ni ('1 celo de instruir y civilizar los pueblos, sino
Unicamente el de una guerra igualmcntc obstinada que injusta, por pura
ambici6n y predominio.
5. Alln m.\s daramen:c se comprucb::i y rnnfirma esta verda<l, con
la naci6n independicnte, qm: confinaba con el Reino de Quito por el
Norte. Era la de los Quillacingas, cuyas propiedades y circunstancias,
y cuya historia con Huaynadpac, no podia ignorar Robertson. Ninguna
como aquella era tan dilatada en csos tiempos. Constaba de muchas
parcialidades tan numerosas quc pan~cian naciones distintas: ocupaban
vastisimos paises; eran feisimos, sucios y de J)Csimas costumbres; tan
barbaros e incultos, que son los Unicos en toda la AmCrica Meridional,
de quienes dice Chicca guc no tcnian \'cstigio alguno de religi6n, y que
no se les hallaron idolos de suertc alguna. (Cr6nica, C. 33).
6. jQut: hello campo, para que en el cjercitasen los Incas su celo!
Parece que ninguna nacion, mas bicn que Csta, debia ser conquistada
por sus armas; porque, siendo la mas ignorante, la mas cicga y la mas
inculta, necesitaba mas que otra ninguna de ser iluminada en la religi6n
y de ser instruida en la civil cultura. Por otra parte, era f<lcil de ser con-
quistada; porque, aunque era tan numerosa, era poco o nada guerrera,
y no tcnia orden, ni gobierno alguno. En efecto, emprendi6 Huaynadpac
con mucho fervor el asunto. FabricO para cse fin fortalezas y baluartes
en las fronteras, e hizo aquel cclcb{:rrimo puente, llamado Rumi-chaca,
taladrando las peiias vivas de la montafia, y eneaminando por de dentro
todo cl caudaloso y r3.pido Angas-mayu. Y (que hizo despuCs de tanto
aparato? Nada absolutamcnte.
7. Desisti6 de aguella empresa y dcj6 en el estado que estaba aquella
tan numerosa eomo miserable naciOn, hasta que fue conquistada por los
Espafioles. El motive podia haberlo leido el Dr. Robertson en cuantos
historiadores hay, porque ninguno lo calla. Todos, no menos que la tra-
dici6n y constante fama, aseguran quc desisti6 Huaynadpac de csa
conquista, porgue vio que los paiscs eran poco fecundos de vegetables
y mucho miis esteriles de mineralcs preciosos, y porque, siendo sus habi-
tadores sumamente incultos, desaseados y puercos, los tuvo por indignos
de emplear en ellos sus atenciones. (Ct'imo, pues, no rclucen aqui el
cspiritu de religi6n y el cclo de instruir ignorantes? Deseng8iiese Robert-
son que los Incas fueron hombres, que tuvieron pasiones como todos,
y que si fueron dignos de alahanLa por muchas acciones, no fueron
libres del vituperio por algunas.

60
 8. Hicieron no pocas veces sus guen-as y sus conquistas por los
motivos comunes a otras naciones, csto es, no s6lo par interes y ambi-
ci6n, sino tambiCn par dcstruir y aniguilar. Par puro espiritu de venganza
Hem) Huaynadpac de cad.lveres la Isla de La Puna, y por el mismo
espiritu hizo que el Iago de Caranqui se llamase mar de sangre. Por pura
ambici6n y codicia sc cmpcii6 tanto en la conquista de Quito; y, no
habiendo estos motivos que estimulasen sus armas, dej6 abandonados los
Quillacingas.
9. Verdad es que los Incas no eran por lo comUn sangricntos; que
muchas veces influy6 en sus guerras un espiritu noble de religi6n y del
mayor bien de los vencidos; que no abusaron, coma otras naciones, de
sus victorias; que trataron con humanidad sus prisioneros y que hicieron
participes a las Provincias nucrnmente conquistadas de todas las ventajas,
fncros, privilegios y honorcs que gozaban las antiguas, porque esta miixi-
ma fundamental, que miraba a los intereses ajcnos, rniraba igualmente
al aumcnto de los propios.
IO. Hecha la conquista del Reino de Quito, se extcndieron sus
dominios de Norte a Sur, por el espacio de treinta y cinco grados y
media, desde el un grado de latitud septentrional en la Ultima fortaleza
dcl Angas-mayu, hasta 34½ grades de la latitud meridional, en el rio
Maule de Chile. Computadas s6lo 25 leguas americanas par cada grado,
seglln los Academicos modernos, hacen 8 8 7 ½ leguas, cad a una de 4
mil pasos o 4 rnillas italianas; por lo que lleg6 a comprender todo el
Imperio de Huaynac.ipac 3.550 millas. Chieca de Le6n, ciertamente
exacto en cstas cucntas, sc cxticndc a mas de 3.600 millas. (Crimi"
ca, C. 36).
11. En la formaci6n de tan vasta monarquia, no admiro yo el pre-
tendido espiritu de religioso celo, sino dos admirables industrias, que
dan a conocer mcjor lo sabio y sagaz de los Incas en el sistema militar:
una, para facilitar las conquistas, y otra, para mantcnerlas sin especial
gravamen. Penetraron bien que para adquirir las paises ocupados de
naciones b3rbaras e incultas, no eran necesarias mochas tropas, sino
pocas bien disciplinaclas. Esta industria comUn en el antiguo continentc
iluminado, era casi del todo ignora<la en el Nuevo Mundo; y esta fue
la que pusicron felizmente en ejecuci6n los Incas.
12. Instituyeron no coma quicra tropas disciplinadas y arregladas,
sino aquella celebre cspecie de rcgimicntos de Orejones, para que,
siendo todos t!stos de distinguida nobleza, fuesen tambien animados de
cspiritus mas nobles, y, siendo todo su cstudio el a rte y la ciencia mili-
tar, tuviescn coma vinculado a su pericia el buen exito de las empresas.
Estos eran los jefes y oficialcs de las tropas milicianas, que se levan-
taban para format un modcrado ejefcito, sin tener jamiis empefio en que
fuese numeroso, reservando siempre cl principal cuerpo de los Orejones

61
s6lo para tales circunstancias y para hacer la noble Guardia de Corps
al Soberano.
13. Penetraron asimismo, que el haccr una grande monarquia, no
consistc en conquistar muchos paises, sino en saber mantenerlos. Asunto
sumamente arduo entrc naciones tan b,irbaras como inconstantcs y ve-
leidosas, hechas a la independencia, y ver con horror el yugo. Seria
necesario erigir en todas partes innumerables fortalezas y mantencr en
ellas muchas tropas y presidios, con exorbitantes gastos, las cuales no
bastarian tal vez para tencr en freno tantas Provincias abiertas. Esta
dificultad, que parece insuperable, la vencieron con otra tan facil como
bella industria, instituyendo los Mitimaes. Robertson no hace memoria
alguna de ella, siendo celebrada por varios escritores y especialmente
por Chieca de Le6n. (Cr6nica, C. 41).
14. Llam:ibanse lHitimaes las familias transferidas de unos paises
a otros. Si la Provincia cuya conquista se emprendia se sujetaba volun-
tariamentc, con sefi.ales y pruebas de sincera paz, no tenia lugar aquella
industria. Tai vez no scfi.alaban en ella ni Cacique o Gobernador distinto,
dando estc empleo, para mostrar sntisfacci6n y confianza al mismo Cu-
raca o Sefi.or natural de la Provincia. Lo mlls que hadan, era dejar un
Orej6n sabio para que la instruyese en la religi6n, en las leyes y las
costumbres del lmperio.
1 S. Si la Provincia se conquistaba a fuerza de armas y dab a indicios
de poca seguridad, dcjaban en clla un Gobcrnador distinto del Curaca,
y mandaban salir lucgo las familias a prnporci6n. Por ejemplo, si la
Provincia constaba de 20 mil familias, hadan salir los ocho o diez mil,
y transferirse a otras Provincias del mismo clima, esto es, si de frio a
frio o de calicntc a calicntc, donde se les seiialaban tierras, casas y
todos los dem:is medias para subsistir, sin extraiiar lo que habian dejado.
En lugar de estos, se reponian otros tantos de otras provincias, en las
cuales no sc hacia sino un trueque de familias, y a estas que entraban
a reemplazar sc les daban las tierra'- y los bienes de las que habian salido.
16. Los Mitimaes, puestos en la Provincia conquistada, eran impues-
tos en la m3Xima de cstar siempre unidos con el Gobernador y de velar
sabre las aecioncs de los naturales del pais, para contrarrestarles en
cualquicr novcdad de inquietud o tumulto. Los dcl pais estaban impues-
tos en la misma mllxima, para que, unidos con el mismo Gobernador,
vclasen sobre las accioncs de los Mitimaes. Con esta facil industria, que
nunca dej6 de tcncr bucn cfcclo, consiguicron los Incas dispcnsarse de
Jos crecidos gastos de mantener presidios y el quc gozasen de perpetua
paz y tranquilidad las Provincias de su Imperio. Siendo el Reino de
Quito conquistado a fuerza de annas y de viva guerra, se habria llenado,
seglln esta m8xima y regla, de Mitimaes; mas fue dispensado de ella,
por Ios particularcs motivos de seguridad, mediante la alianza con su
Reina. La Unica Provincia que no logr6 del privilegio fue la de Lata-

62
cunga, sin que ningtJn escritor haga menci6n del motivo. En ella perse-
veran todavia los descendientes de Ios Mitimaes que fueron puestos y
conservan el mismo nombrc.
I 7. la n6mina y Ia distribuci6n de Ios empleos militares fiaron
siempre los Incas a sus sabios Orejones, por el intimo conocimiento gue
ellos tenian de los talentos <le cada uno, reservando solamente para si
la confirmaci6n en los empleos. Eran siempre dos los supremos Gene-
rales, ambos de igual grado y derecho; de modo, que si salia una sola
armada, debian obrar de acuerdo; y si salian dos a un tiempo, iba cada
cual con la suya. El Teniente General tenia la futura, por la muerte
de cualquiera de ellos. Los empleos eran poco mas o menos correspon-
dientes a los de las nacioncs iluminadas 11 , en la siguiente forma:

EMPLEOS MILITARES

18. Apmquipay, General supremo de la armada.

Apusqui-randin, Tenicnle General.
Hatun Apu, Comandantc de cuatro o cinco mil hombres.
Apu, Capitan.
Hatun Apu-randin, Tcniente de Comandante.
Apu-randin, Tenientc de Capitlln.
Camdyuc, Oficial.
Guaranga-camdyuc, Milcnario.
Pachsac-camUyuc, Centuri6n.
Pichca-chunga-camdyuc, Quincuagenario.
Chunga-camdyuc, Decuri6n.
Unanchayllncac, Alferez.
Huancar-caydyuc, Tambonero ".
Quipa-camdyuc, Trompctero.
Pucard-camtiyuc, Castellano.
Aucac-runa, Soldado.

DIFERENCIA DE ARMAS

19. No tuvieron Ia men or idea de las annas de fuego, cspecie nueva

aun en el Antigua Continente. La prirnera vez gue oyeron el estruendo
de los fusiles y experimentaron su efecto, creyeron que los cristianos
eran entes supremos, que tenian a su mandar el trcmendo lllapa, esto es,
el trueno y el rayo del airado Numen. Tuvicron si el conocimicnto y
cl uso de cuantas otras cspecies <le armas son conocidas en el mundo.
" Ilustradas, conecci6n de los Aca<lCmkos de la Historia, :Madrid.
• Tambor (N. de A.).

63
Eran fabricadas de picdra, hueso, maderas fortisimas, oro, plata, bronce
y cobre. No usaron el hierro, aunquc lo conocieron bajo el nombre de
Quillll}', porque supieron templar el cobre coma el accro. Las especies
de armas fueron diversisimas: unas comunes y otras particulares a las
Provincias; unas simples y otras fabricadas con bastante artificio; unas
s6lo para la caceria y otras para la gucrra; y otras que indiferentemente
servian para lo uno y Io otro. En lo que los Indianos ponian su principal
empefio era en hacer cspectables sus personas o por la belleza de los
plumajes, pendientes y adornos o por la espantosa fealdad de sus figu-
ras que causasen espanto al cnemigo.

ESPECIES DE ARM,\S Y ARMADURAS MAS COMUNES

20. Umachina, I\forri6n de madera fortisima o de alglln metal lus-

troso, con plumas de diversos colores y pcndicntes de oro y plata.
N ahuichina, especie de celada o visera de alglln metal.
Aucaua-cushma, Jub6n cmbutido de algod6n y estopa, capaz de em-
botar las puntas de las flcchas. De estas especies de armaduras y de
varias armas, hace mcnci6n G6mara. (Historia General, C. 195).
Huallcanga, cspccie de rodela con empufiadura, la cual iba colgada
al pescue10.
Chu.qui, I .anza muy grande y pesada de madcra fortisima.
Anta-fiauchi, Lengiieta de cobre templado sabre otra lan1a menor.
Tuqnma, Alabarda y pica de chonta, madera coma el hierro, con
puntas de cobre o sin ellas.
Tuccina, Espada peruana de cobre tcmplado, larga de dos a tres pal-
mos, gruesa y ancha mils de un dedo, con empufiadura atravesada.
Macana, Sable muy grande de madera, capaz de partir un hombre.
Calhua ", Chafalotc ligcro de cobrc o madcra, con filo por un lado.
Tumi, Cuchillo o machete de piedra o cobre.
Chictana, Hacha y hachuela de piedra o cobre.
Estolica, Instrumento de arp6n o dardo arrojadizo, largo 12 palmos.
Consta de dos partcs: una Hamada Cumana, donde hace coz cl arp6n,
la cual sc gucda en la mano, y la otra Hauchi, que es el arp6n y ,•olando
una cuadra atraviesa un tigre.
Chi11ga11a l l ' Pufial6n de dos filos, puesto a la punta de una pequcfia
lanza arrojadiza, que atraviesa un toro.
Guicopa, Parra pequefia arrojadiza, con mano como de martillo.
Huactana, Mazo pesado de madera.
Huachina, Arco: Huachi, la flecha: Viruti, la saetilla envenenada:
Viruti-churaua, el carcaj.
"Snble, correcci6n academica.
1
' Esta palabra tiene hoy, en algunos pafses de Amfaica del Sur, la significaciOn
de t2berna de poca monta.

64
 Huuraca, Honda de arrojar piedras.
Huancar y Hawn-Taqui, Tambor de guerra.
QuiJJa, Trompa de madera.
Churu, Trompa de aviso, de caracol marino.
U11ancha, Bandera.

§ 8

DIVERSOS ESTABLECIMIENTOS DE HUAYNACAPAC

Je DISTRIBUCION DE TERRENOS

I. Entre los muchos establecimicntos del pr6vido gobierno de Huay-

nac8pac y sus ascendientes, fue uno de los principales el quitar a las
Provincias nuevamente conquistadas la propiedad de los terrenos. Por
mejor decir, fue I1acer mlls propia del comlln que de los particulares esa
misma propiedad, con notables venlajas para todos. Luego que tomaban
posesi6n de una Provincia, dividian todas sus tierras capaces de culti-
varse en trcs partes: una dcl Sol; otra del Inca; y otra del pueblo. La del
Sol debfon trabajarla todos en comlln, siendo su trabajo el homenaje
debido a Ia deidad. De su producto conservado en Ios almacenes, se
mantenian el templo, sus ministros y las virgenes consagrndas al servicio
del mismo templo; y esta otra parte se trabajaba primcro que las otras.
2. La parte del Inca, se trahajaba asimismo en comlln; y este trabajo
era casi todo el tributo que a su Principe debian pagar las vasallos. De
su producto conservado en los alrnaeenes rcalcs, se sustcntaba el Inca.
se sacaban los gastos pllblicos del lmpcrio y sc reservaba todo cl rcmanen-
te en beneficio dcl pueblo para Ios aiios de penuria. De la 3il parte,
se sefialaba primero una buena porciOn para las viudas, huCrfanos, en-
fermos, viejos y soldados, que estaban en la armada, Ia cual se trabajaba
tambien en comlln, inmediatamentc despuCs de la pnrte del Sol y pri-
mero que la del Inca ".
3. Las demtls tierras eran distribuidas a proporci6n en las familias
del pueblo, y trabajadas en particular por ellas. No tenian estas el derecho
hereditario sabre aquellas ticrras determinadas; pero si el derecho vago
a tener siempre algunas, y a quc se aumentasen o se disminuyesen, seglm
se disminuian o se aumentaban las personas de 1a misma familia. Este
admirable arreg1o fue el que obr6 en el Peril aqucl milairo, nunca oldo
en otras partes, de no verse alli jamtls un pobre ni un mcndicante. El
Reino de Quito usaba antes la propiedad de las tierras, y se vefon por
14 Hasta hoy no se ha podido establecer la proporci6n de cada parte con el todo

dividido. Se suponc que la correspondiente a la comuna era suficiente para el

smtento de sus familias, pero sin excedentes que ks permitiera acumular reservas
de importancia.

65
eso los altibajos y las miserias que en todo el mundo. Se conformO a
la nueva constituci6n, no s6lo sin repugnancia, sino con gusto, por
hallarse en la mutua competencia de amor con su nuevo Soberano.

2' UNIFORM/DAD EN EL IDIOMA COMUN

4. Una de las mayores dificultades para el gobierno de tan vasta Mo-

narquia era el ser formada de muchisimas naciones de diferentes idio-
mas, de modo que podia llamarse una continuada Torre de Babel, donde
ninguno podia entendersc con el otro. Para veneer esta dificultad los
Incas, establecieron con rigorosa ley el que todas las naciones conquis-
tadas, aunque retuviesen sus propios idiomas, aprendiesen el com-Un y
general del Cuzco. Este es cl que propiamente se llama lengua Quichua
o lengua del Inca, porque era la que sc hablaba en los primeros estable-
cimientos del lmperio, desde su fundador l\fanco-Capac.
5. Es de suponer que, a los principios, fue pura y limitada aquella
lengua. Con el progreso de las conquistas, se fue no se si diga corrom-
piendo o m:is bien perfeccionando con el aumento de muchisimas pala-
bras de otras diferentes lenguas. Fue adnptando especialmente aquellas
que eran nombres propios de pcrsonas, de animales, de vegetables, de
mantes, de rios y de mochas otras cosas que son particulares en cada
rcgiOn o Provincia.
6. Aumentado asi el idioma que hoy sc llama peruano, se puso en
un estado que podia llamarse completo, cuando llegaron las conquistas
a los terminos del Reino de Quito, donde hahia sucedido otro tanto
con el que pod.fa llamarse alli su general idioma. Dilatado tambien por
conquistas sobre diversas naciones, habia adoptado mochas palabras de
sus lenguas matrices, siendo la suya compuesta principalmente de tres.
La P y original fue la Quitu, cuya pronunciaci6n sin la vocal o, aUn
pennanece en algunas voccs. La 2s1 la Scyra, quc introdujeron los extran-
jeros de Car{in con su dominio, y la 3;i. la Puruh:i, que habiendo dado
sus (1ltimos cuatro Reyes, contribuy6 tambiCll con mochas palabras propias.
7. El de los Scyris, que era el dominante, no era otra cosa, seglln
he significado varias veces, que un dialecto del mismo idioma de los
Incas del PerU, o mas bien el mismo diversamente pronunciado y mez-
clado ya con otros. Esta circunstancia, quc no se habia observado entre
tantos paises intermedios, caus6 a Huaynadpac tanta maravilla en Quito,
que conoci6 y confes6 (segUn es fama constante) el que ambas monar-
quias habian tenido un mismo origen. En esta opini6n Io confirmaba,
por otra parte, el observar la misma religi6n, cl mismo traje y modo
de vestir, y el mismo conocimiento de algunas artcs y ciencias. Aquel
cxtrafio conjunto de circunstancias le hizo ver }a noeva conquista con
partieularisimo amor; y los dos idiomas, ya compuestos de muchos, se

66
unicron a fonnar uno solo mucho mas copioso y mucho mas diferente
del original, quc sc supone el mismo en ambas partes.
8. Poco trabajo tuvo por eso en uniformar la monarquia con un
solo idioma general; mas este general idioma, compuesto de tantos, es
notablemente diverso en los dos partidos de Cuzco y Quito. En este
se habla con mayor variedad que en aquel, donde se conscrva mas puro,
v la diversidad toda consiste no tanto en vocablos, cuanto en la variaci6n
de vocales y consonantcs, de que he dado algunas pruebas en el discurso
de csta Historia.
9. Entendido asi el general idioma, debo decir que es copiosisimo
y tanto cuanto son los dominantes en Europa, los cuales han adoptado
del mismo modo palabras extranjeras. No hay cosa alguna que no se
pueda explicar con sus propios teTminos, como lo he mostrado 15 con-
tra algunos fil6sofos modernos, los cuales pretenden gue no tuviesen
los peruanos palabras guc expresaran las cosas de cspiritu, de Ente
Supremo, abstractas y universales. S61o para significar las partes inte-
riores y exteriores del cuerpo humano, pasan de 120 tCrminos, sin me-
terse en los propios de anatomia. Para explicar los parentescos, excede
ciertamente en palabras a los idiomas europeos, de que tengo noticia;
con la ventaja de que aquello que no se puede decir en otros sino con
varias palabras, se dice en este con una sola, como se vera en los si-
gukntcs ejemplos:

Sobrino, hijo de hermano .. Concha

Sobrino, hijo de hermana .. Mulla
Hermano de el ......... . Huauqui
Hermano de ella .. . Turi
llermana de et ......... . Pani
Hermana de clla Flaiia
Cufiado de eJ .. . Masha
Cufiado de ella ......... . /pa,
Cufiada de eJ .... . /pa
Cuftada de ella .. . Aque

10. Otra de sus buenas prnpiedades es scr muy duke y expresivo,

singularmente para la poesia; tanto quc los peritos en este idioma hallan
particularisimo dclcitc en su ejercicio. Tiene el grave defecto de no
podcrsc aprender perfectamente con s6lo el arte, sin un grande y con-
tinuado ejercicio. La raz6n es constar de inumerables palabras, las cuales
no se pueden escribir de modo alguno; porque no hay caracteres gue ex-
priman el modo de pronunciarlas. Suplen Jos escritores de alglln modo
este defecto, combinando y duplicando algunas vocales y consonantes, lo
que tal vez causa mayor confusi6n o deja la misma dificultad.
15
En su llistoria Natural, Lib. 4, Parrafo Ultimo, N<:> 23, Ed. Biblioteca Minima.

67
 I I. Una misma palabra, por mils que se discurra y estudie en cscri"
birla, pronunciada de un modo, significa una cosa, y pronunciada de
otro, significa cosa di versa o no significa nada. Por cjcmplo €sta: Sicci,
escribase con h o sin ella, duplfqucse la s o no, pronunciada de un modo,
significa una especie de pa_ia ancha; y pronunciada de otro modo, signi-
fica Ia come16n del cuerpo. Esta otra: Caca, escribase con K o con C
simple o duplicada, pronunciada de un modo, significa cl Tio hcrmano
de madre, y pronunciada de otro, significa pe:ii.a, risco o barranco. Lo
peor es que esta diversa pronunciaci6n se halla en la mayor parte de
las voccs. Hay muches artes y vocabularies impresos y m3.s; mas todos
diferentcs, asi por los arbitrios que cada cual discurrc en el modo de
escribir, como por los t€rminos variados en vocales y consonantes, seglln
se usan en los diversos partidos del Cuzco y de Quito.

3' UNIFORM/DAD EN ARTES Y CIENCIAS

12. Es facil concebir que Iluaynad.pac no hall6 en Quito la dificultad

yue en otras partes sabre este punto. A qu€ grado llegaron alli antes de
la Conquista las artes y ciencfas, lo tengo ya mostrado. (Historia Natu-
ral, Lib. 4, § 11). El conocimiento de la agricultura, fundiciones, dise-
fio, hidragogia, hidrogogla. latomia, aritm€tica, nfotica y astrologia, sc
puede decir, que fue igual en ambas partes. En la ciencia mas dificil
de un pr6vido gobicrno, en Ia moral, en la militar, en Ia textoria, arqui-
tcctura, cscultura y estatuaria, hicieron notables ventajas los del Cuzco.
Mas en la bot:inica y en el arte de labrar lcfios y piedras prcciosas, fueron
sin cluda superiorcs los de Quito. Uni<las las dos rnonarquias, se hizo
comlln aqueI grado de perfecci6n en todas, y lo tengo vindicado de las
imposturas de algunos fil6sofos modcrnos. (Ibid.).

§ 9

EDIFICIOS PUBLICOS DE HUAYNACAPAC

I. Partos fueron y muy nobles de aquellas artcs y ciencias los pllblkos

edificios y fabricas sobcrbias, que tanto celebran los cscritores, y que,
a pesar del sistema de apocarlas y obscurecerlas, scrim siempre con sus
reliquias inmortales su mas convincente apologia. Siete fueron las espe-
cies de aquellos memorables edificios, esto es temples, monasteries, paia-
cios, fortalezas, hosterias, almacenes y vias reales, a que se agregan los
puentes, canales y acueductos.
2. La rnateria de estos edificios, como tengo ya dicho, fue siempre
la piedra labrada, con m::1.s o menos perfecci6n scglln la calidad de las

68
obras. Y es de uotar, que eran muchas veces de tan enorme grandeza
que nadie ha podido concebir c6mo las pudicron conducir, labrar. ni
suspender con humanas fuerzas. Por lo com-Un era ordinaria; pcro mu-
chas veces de m8rmoles finisimos de varios colores, con figuras de escul-
tura y relieve tan perfectas, que han merecido las adrniraciones y elogios
de los Academicos modernos. (Vide Historia Natural, Lib. 4, § Ultimo).
3. Unieron siempre las piedras con aquella admirable mezcla de que
hable poco ha contra el Dr. Robertson ( en cl § -l- de este J.ibro). Los
templos y los palacios, aunque no hubiesen sido admirables por la arqui-
tectura, lo eran y rnucho por las riquezas de sus adornos. siendo por lo
com-Un forrados con planchas de oro y plata, y Ilcnos de estatuas, figuras
y vasos de toda especie de los mismos metales, no rnenos que de finisimas
y preciosas picdras. Cual fucse la extensi6n y figura de los templos, y
cuiiles hubiesen sido en el Reino los m8s famosos, queda tambit'n refo-
rido. (Ibid.).
-l-. Los monasterios, Ilamados Pasr"ia11-H11asi, de las "irgenes consa-
gradas al servicio de los ternplos no fueron otra cosa que agregados de
muchas y grandes casas, con el claustro de altos y fuertcs muros, y rnn
pucrtas celoslsimamente guardadas. Siendo los quc nn'no~ {k 200. otros
de 400 y otros de 600 virgenes, a miis de las dircctoras y gcnte de ser-
vicio, venfan a scr unos pequefios pueblos cerrados, c.londc s6lo podia
entrar el Inca. Hacian solemne voto de perpetua virginidad al Sol. exccpto
s6lo el caso en que alglln hijo del misrno Sol se desposasc eon ellas. Era
fama constante no habcr entrado jam8s forzada ninguna, y quc suspiran-
do todas por lograr de csa suerte, no la obtenian otrns quc las que,
siendo por una parte bellas, eran por otra hijas de los Srfiorrs de las
Pro,,incias. Tcnian la pena de ser sepultadas ·vivas. con toda ~u parrntcla,
~i quebrantaban el voto; y era asimismo fama co11ot;111tt, no haberse dslo
jam8s ejecutado el castigo.
5. Se ocupaban en hilar y tejer la Jana de las vieui\as, tan fina
como la seda, con flares y labores de oro sutilisimamente tirado. De
estas telas hacian ellas mismas los vestidos para los sacrificios que sc
hacian al Sol, para cl servicio dcl Inca y de su numcrosa descendcncia,
y para las rcgalos y premios que se acostumbrahan hacer diversas veccs
al afio, Las sabras de las telas e hilos y lo quc tal vez saHa con alglm
defecto se quemaba todo y las cenizas se arrojaban al Sol. Sicte solos
fueron, seglln Chieca de Le6n, los monastcrios quc lmbo en el Reino
de Quito, en las cabezas de gobierno de las principaies Prmfocias de
Caranqui, Quito, J.atacunga, Riobamba, Tomcbamba, Gunncabamha y
Tll.mbcz.
6. Los palacios reales, llamados Inca-Huasi, fucron muchos mils en
nllmero, porque a mas de los que estaban en todas las ciudadcs cabezas
de Gobierno, hubo ,,arias otros en las ciudades de 39 orden y mm exlra-
viados de los caminos reales. EI de mayor fama en cl Reino foe cl de

69
Hatun-Cafiar, donde el arte y la materia de exquisitos m3rmoles, com-
piten todavia en una gran parte que subsiste entera. El de Tomebamba,
en la misma Provincia de Cafiar, de mayor mole, aunque de rntirmolcs
menos finos, era superior en la riqueza de los tesoros, y no quedan de
el sino muy cortas reliquias. El de Caranqui. primer obra de Huaynad-
pac, despues de la Ultima batalla que decicH6 del Reino, fue muy nom-
brado no tanto por lo rico y delicioso, cuanto por haberlo habitado
los primcros aiios y por habcr nacido alH su primogenito el Inca Atahual-
pa de la Reina Paccha. De Cstc apcnas sc sabe cl sitio donde estuvo por
algunos c.:ortos fragmcntos y vcstigios.
7. El de Callo en la Provincia de Latacunga, que permanece toda-
via c.:asi cntero con el nombre de Pachusala, mucstra con sus paredes
desnudas de pieclra ordinaria, la mano macstra quc dirigi6 sus bellas
proporcioncs. El de la cnpital de Quito, quc era de extensi6n inmensa,
aunque poco dcudor al arte, fue cl dep6sito de los mayores tesoros y
preciosidades, cuya fama hizo quc los conquistadores no dejascn, por
huscarlas, ni una sola picdra sabre picdra. Todos los dem,is no fueron
otra cosa, que unas graudes casas, capaces de alojar toda la numerosa
familia real en sus viajes. El de Pomallacta muestra p0r las ruinas, haber
sido muy suntuoso.
8. Las fortalezas llamadas Pucar/1 fueron tantas, que comllnmentc
sc dice que cubrian el Imperio. F.n todo el 110 hubo otra comparable
con la de! Cuzco. Las del Reino de Quito fucron ordinarias; pero ta11tas
quc 110 hubo Provincia grandc ni pequefta qnc no tuviese algunas, segt'm
lo demuestran todavia. La mcjor de todas foe la cle Hatun-Caiiar, cuyas
~oberbias puertas, con post£'s de m1lrmoles y [:!:ramlcs quicios de bronce
indican bicn lo quc fuc rn otros ticmpos. Entre los muchos fragmentos
quc he vista yo en diversas partes, me admiraron no poco los de una
fortnleza de la Provincia de Caranqui, situada sabre la Via Real a la
subida de! rio Mira. Chicca de Le6n. que la alcanz6 en mcjor cstado,
habla de ella como de cosa muy particular (Cr6nica, c. 37) y con
raz6n; porque parecc Unica obra de arte europea, con lienLos bien tirados
y foso regular en contomo. Perseveran largos fragmcntos, con una hos
tcria de pasajeros que se ha formado sabre las mismas ruinas.
9. Las hosterias rcalcs, Ilamadas Tamhu o Tampu, fueron tantas
sobre Ins Vias Reales, cuantas podian ser las regulares dormidas en un
c6modo viaje. El mismo cscritor las hace asc£'ndcr al nt'm1ero de nueve
a docc mil. (Ihid. C. 40). La figura era comllnmentc cuadrada, ccrrando
una grande plan1, con pcqucfia torrc o fortalcza en media. El contorno
ocupnba varios caserones inmensos de fabrica ordinaria, largos mtls de
200 pasos, y anchos a proporciOn, capaces de alojar todos los viandantes
a m3s de una considerable tropa de soldados.
IO. Los almacencs reales, Ilamados Coptras, cran en menos nllmero,
esto es, solamente en las Provincias y pueblos donde habia Gobernadores

70
principales o sus Delegados, los cuales recogian en estos almacencs los
frutos y los tributos de cada respcctiva jurisdicci6n. Estaban fabricados
con la misma extensi6n y figura gue las hosterias, sin mas diferencin
que los diversos destinos de las grandes casas en contorno. Unas de
Cstas s6lo sc llamaban Coptra, y eran arsenales, donde se depositaban
todas especies de armas, calzados y vestidos para proveer las tropas.
Otras se llamaban Compti-Coptra, y eran los dep6sitos de las lanas finas
que se recogian en aquel partido y de los vestidos finisimos gue hadan
las virgenes del Sol, dondc las habia. Otras finalmente se llamaban Pir-
hua-Coptra, y eran las trojes o dep6sitos del maiz y otras especies de
legumbrcs. Los escritores poco informados, confunden tal veL los alma·
cenes con las hosterias y hablan como de una sola cosa.
11. Las Vias Reales llamadas Jahua-iitin y Uru-ii.an, por ser una
alta y otra baja, atravcsaban de Norte a Sur la mayor parte dd Imperio.
La baja se dirigia en parte por el callej6n de las dos cordilleras y en
parte por las Ilanuras y costas bajas del mar. La aha, que era la mfi~
breve y corta se dirigia por encima de los mantes r.le las mismas cordi-
lleras. Los escritores antiguos, testigos ocularcs, las describen como la
mayor y mas admirable obra del Peril. Los quc mcnos la comparan a
las antiguas maravillas del mundo y al famoso camino de Annibal por
los Alpes de Italia. Otros, que es lo m.is comlm, sobreponen estas Vias
a to<las las maravillas y m.is cc"lebrcs antigiiedades del mundo.
12. Erraron los que dijeron haber sido toda obra de Huaynadpac;
pues coma bien nota G6mara, no habria podido conduirla en todo su
largo reinado. (Historia General, C. 194). La comcnz6 su abuelo el Inn1
Yupanqui, como dice Chicca. (Cr6nica, C. 61). La continu0 su padre
Tupac-Yupanqui, hasta la mitad y lluaynadpac tuvo la gloria de con-
cluirla, hacienda Cl solo tanto cuunto sus dos predccesorcs. Describiendo
el citado Chicca solamente la Via baja, dice que era ancha como 15 pies,
con muros fortisimos de uno y utro ladu, mas altos lJUC la estatura ck
un hombre y a la sombra de .irboles plantaclcs, quc dclcitaban los sen-
tidos con la hermosa variedad de flares, frutos v aves. Estos muros
(afia<le) cran fabricados. mkntras podian haccrse l~s fundamcnlos, por·
guc en las partes que no lcs permitia ta profunda arena, se continuaban
con grandes palos o vigas estrecharnente clavadas, las ruales sc reparaban
continuamente de! <laiio ck los vicntos y se rnantenia con surna limpien1
toda la via pcrfectamente plana. (Ibid.).
13. Hablando de la Via alta, no dice cuil era su anchura, sino
s6lo quc principiaba por el Norte, en Ios confines dcl Reino de Quito,
antes de llcgar a la pequella ProYincia de Dehuaca y que era tan famcsa,
como la de los Alpes, y digna todavia de mayor estirnaci6n por sus mayo-
res comodidades y ventajas; y por estar hecha sabre asperisimos y frago-
sos mantes, que causa admiraci6n el verlos. (Ibid. c. 37). Robertson,
cuyo empeiio cs disminuirlo todo, no les cla a estas vias sino la extensi6n

71
de mils de 1.500 millas y solos IS pies de anchura, alegando el dtado
lugar de Chieca. (Historia de America, Lib. 7, fol. 59). Mas estc
autor no dice solos I 5 pies sino como 15 pies, quc es tan~o como dedr
a ojo y sin haber tornado, como otros, las medidas justas. G6rnara, siguien-
do la uniforme relaci6n de los escritores antiguos, quc fueron testigos
oculares de dichas Vias enteras e hideron sus prolijas dimcnsiones, hace
la dcscripci6n de est a man era:
14. "Tenian (dice) dos Vias Reaks dcsde la ciudad de Quito hasta
la de! Cuzco, obras costosisimas y notabilisimas: la una por los mantes
y Ia otra por las llanuras, que se extienden mas de dos mil millas. J_a
que iba por la Ilanura estaba murada por ambos !ados y era ancha 25 pies,
con fosos de agua y 8rboles plantados llamados molle. La que iba por
los mantes era de 1a misma anchura de 25 pies. cortada por las piedrns
vims y fahricada de piedras y cal; porque V<'rdaderamcntc o cortaban
los mantes o lcvantaban los valies por igualar la via; rdifido al die ho
de todos. que excedia las pir<lrnides de Egipto y las vias lastricadas de los
Homanos y todas las obras antiguas. Huaynadpac la restaur6, dilate) y
concluyli; mas no la hizo todA, como pretenden alguno~. ni rnenos podria
habcrln acnbaclo d solo en toda su ·dda".
15. "Estas vias (prosigue) Yan todas dercclw~. sin voltcar las coli-
nas, los montes, ni Jos lagos y tienen para las dormidas ciertos palacio~
grandes, quc Haman tambos, donde sc alojan la Cc-rte y el ejt'reito real;
los cuales est2n provistos de armas, de vituallas, de calzados y de ,•esti-
Jos para Iris tropas. Los Espaiioles con sus gucrras civiles destruyeron
cstas vias, cort;\ndolas en muchas partes, por imprdir cl paso Im; unos a
los otros; y los mismos Indianos las deshicieron por sn parte, cuando
hicicron sus guerras y pusicron ascdio a las ciudarles del Cuzco y Lima,
clondc cstaban los Espafioles, etc." (Historia General, C. 194). No
tiene esta descripci6n otros reparos en contra, que el decir que comenza-
han las vins desde la ciudad de Quito, cuando era mucho antes dcsde
la Provincia de Dehual:a, seglln mejor dice Chieca; y cl confundir sabre
las dieh11s das las hosterias con los almacenes ha_io cl solo nombre de
lambos.
16. Los fil6sofos modernos que nada han d~!o, sino estas v srn1e-
jantcs dcscripcioncs, aunque las alribuyen en gran pltrtc a entusiasmo
y cxagcraci6n de los escritores, celebran no obstante esta grande obra,
como una de las mayores, rnll.s Utiles y rn:is dignas de alabanza; pcro
haccn notable injusticia en apocarla, asi en la matcria como en la
extensi{m y anchura. Hablando Rainal de la Via baja, da por fabuloso
todo a cxcepci6n de Ios palos clavados, para guiar los viajeros y s6lo
a la alta le concede alguna grandcza, confesamlo haber sido cl monu-
mento mas hello del Peril. (Historia Filos6fica, T. 7, C. 2). Hobertson,
quc no guiere concededes a los Pcruanos conocimicnto ni uso de mezcla
alguna, ni herramienta capaz de mediana operacion, parecc que prctcnde

72
el que hayan taladrado y cortado las peifas vivas con los dedos y hayan
unido tan firmemente las piedras por via de cncanto. DirC yo lo que
he visto y examinado con atenta curiosidad, en los grandes pedazos de
la via alta, que se eonservan enteros sobrc las montafias de Lashuay.
l 7. La anehura que medi en una partc algo dcshecha, era de cerca
de 6 varas castellanas; en otra quc sc conocia no faltarlc nada, cran
algo mas de 7 varas, que corrcsponden a mils de 21 pies, espacio sufi-
cicnte para que pudiesen andar trcs cochcs aparcados. Pucdc ser quc
los 25 pies que dice G6mara, hayan sido pies clc <lama y gue los 15
de Robertson con Chieca hayan sido pies de gigantc. Las partes cortadas
y aplanadas en viva piedra, cstaban cubiertas para igualar la aspereza,
con la mczcla de yeso y betunes. Las partes tCrreas y poco firmes estaban
fabricadas con piedra y cubicrtas con la misma mc,da en la cual sc
observa cierta piedra mcnudhirna, mucho rn,is grucsa quc la arena. In
las partes algo quebradas con las hcndiduras ,k las mantes, sc lcvantaba
dcsdc muy abajo el fundamcnlo de grandes pcdroncs, fabricado con la
misma mczcla. Lo quc m.'1s admirC sabre todo fuc que las torrentc~ de
agua, que sobreviencn de lo m6.s allo con las Iluvias, habian comi(lo
diversas partcs poco firmes, por dchajo de la \la, dejando al aire la cal-
zada, como firmisimo puente de una sola picdra. Tant:1 (•ra la fucrta de
aquella mezcla, cuyo conocimicnto nicga Robertson.
18. Lo dilatado de estas vias. Unico punto en quc disconlan las
escritorcs antiguos, provicnc de los <liversos dlculos de lcguas y millas,
y <le las divcrsas partes donde les dan principio hacia cl i\orlc. Comcnza-
ban, no en la ciudad de Quito, coma dicen unos, sino en la Provincia
de Dehuaca, un grado mas al Norte scgl1n dicen bien otros, quc quiere
dccir 100 rnillas m.i.s. Dcsde la ciudad de Quito a Ia del Cuzco, por la
Via alta mfis breve, se computan 500 leguas de a 4 mil pasos de ley,
quc hacen 2 mil millas, de mo<lo que, por las notables inflexiones,
podria aiiadirsele a Io menos una Luarta partc, y 100 mils dcsdc Quito
hasta Dchuaca, por lo que la Via alta mlls corta cs de 2.100 millas. La
baja ticne muchas mlls.
19. A cada dos millas de cstas ''ias Reales, estaban las casas de
las pastas reales llamadas Chasqui-I-luasi, capaces de vivir dos hombres,
con sus familias, Ios cualcs debian estar siempre aparcjados para correr
la pasta. De aqui es, quc en ambas vias debian ser 2.050 casas de
pasta y 4.100 hombres dispucstos a correrla. Eran todos velocisimos en
la carrera, como criados en csc cjcrcicio desde la mocedad. Corria cada
uno solamentc sus dos millas de una casa a otra, y al estar cercano a
ella gritaba: Chasqui, gue guicre dceir "Recibe".
20. El orden o providcncia que llcvaba el correo era en tres mane-
ras: verbal, si era de poca manta; en un quipo de eordelcs, si era de
alguna consecuencia; o en un pedazo de fleco carmesi de la imperial
insignia, si era para alguna gran ejecuci6n de Justicia, a cuya ,·ista obe-

73
dcdan prontamcnte todos, como si estuviesc presente el Soberano. (Za-
rate, Descubrimicnto y conquista del Perll., Lib. I, C. 13). Luego que
rccibia el orden o providencia el siguicnte correo, hada la veloz carrera
de sus dos millas; y asi, d uno despues <lei otro, hasta el tefmino <lei
orden, sin detenersc un solo instante en todo el dia y la noche. Eran
sicmprc dos en rnda casa, por si enfermase el uno o por si tal vcz se
mandasc un O{den despufs de otro. De cste modo se corrian cada dia
con su nochc, mucho mas de 200 millas y sc sabia al un extrema <lei
lmperio lo quc habia sucedido en el otro dcntro de prxiuisimo tiempo.
21. Los puentes sobre las misrnas vias sc contaban a millarcs, por scr
sin nll.mcro las quebradas, los torrentes y los rios mayores y menores
gue las cortaban a cada paso. Eran muy pocos los rios que precisamente
se pasaban navegando <'11 balsas o canoas. Todos los demtis tenian sus
pucntes proporciom1dos a la naturaleza y condici6n de los mismos rios.
Acostumbraron hacerlos de cuatro cspccies, esto es de piedra, madcros,
bcjucos y cuerdas. Los de piedra, llamados Runzi-chaca no cran fabrica-
dos de muchas picdrns con mezcla, sino en peii.as vivas taladradas por
dcbajo, donde la comodidad lo permitia, scgll.n describi el celebt'rrimo que
cstri a los confines de Quito. Sohre las qucbradas y rios quc daban la
comodidad de algll.n estrecho, no usaban otros que los puentes de ma-
deros atravesados, cubiertos con piedra menuda y tierra de la misma
nnchura de las Vias Reales.
22. Sohre aquellos que no eran capaces de maderos por su anchura,
si no tenian naturales pefias a los lados, fabricaban los cstribos de piedra
menuda, con mucha mezcla de yeso y betunes, tan firmes como si fuesen
pcfiascos vivas de figura cuadrada, seglm se Yen todavia enteros en 1a
ciudad de Cuenca y varias otras partes. Aseguraban los postes sobre
aquellos estdbos y pasaban de! uno al otro, cierta maromas grucsas de
tejidos o torcidos bejucos; y dcspues de bien templados a tormcnto,
fabricaban con palos atravesados, cubie::tos de piedra menuda y arena
y asegurados de pasamanos por ambas partes. A csta especie de puente
que causa horror a la primera vista del que no esta acostumbrado, se
pierde cl tcmor, de manera quc muchos lo pasan corriendo y tal vez sin
apearse del caballo, porque es lentisimo y corto cl movimiento que
conserva.
2 3. Cuando son ma yores los rios, cuya violenta rapidez no per mite
navegaci6n y a cuya desmedida anchura no alcanzan las maromas de
bejucos, se usaron y usan todavia las tarabitas. Esta singularisima inven-
ci6n que propiamente no es puente, se forma sobre los estribos de las
dos bandas, en que estan fijos los altisimos pastes de madera. En ellos
tcmpbn a tormento una sola euerda, formada de muchas delgadisimas
de cuero o de dfiamo, sobre la cual pueda correr una argolia o especie
de garfio. De t'ste depende un cest6n de mimbres o cueros, capaz de
llevar las personas y cargas, y tal vez los caballos, el cual se tira de la

74
 una banda a la otra, por medio de otra cuerda. La he pasado mochas
veces; y no sabre decir si fue mayor el susto de la primera, gue el deleite
y gusto de las otras.
24. Fue cosa de risa para los Espa:fioles, cuando en su primer entra-
da observaron las dos ultimas especies de puente, seglln refiere G6mara.
(Historia General, C. 194). Las atribuyeron a falta de arte ya la igno-
rancia de fabricar arcos, que es otro de los disparatados temas de Robert-
son. Mas la experiencia de mas de dos siglos y medio ha obligado a adop-
tar y a conservar aquellas mismas cspccies, reeonociendolas no ya
como cosa de risa, sino corno partos de ingenio y de industria. No pueden
las naciones iluminadas, con todas sus artes inventar ni hacer cosa mejor,
atendida la propiedad de aquellos rios, muy diferentes de los de Europa,
los cuales pueden 11amarse mas bien aguas muertas que rlos. Los que
en la America bajan inmediatamente de sus altas cordilleras son tan
rapidos, y Bevan en sus crecientes pcdrones tan grandes que despedazan
en un momento los mas s6lidos fundamcntos de arguerias, inUtiles por
lo comUn en aquellas partes.
25. Vi la mayor y Ia mlls excelente fabrica que en esta especie hicie-
rou los Europeos, sobre el mediano rlo de Pisque, cercano a la capital
de Quito. Se habia mantenido, desde su remota antigiiedad, con puente
de maderos, los cuales apoyaban desde las pefias de una y otra parte
sobre un natural pefiasco, situado a la mitad del rio formando como
dos ojos. Removido y dcspedazado con cl tiempo estc pefiasco o poste
de piedra viva, emprendieron fabricar, como en forzoso paso <lei Real
Camino, un puente de calicanto. Eligieron el sitio en parte mils alta y
mas ancha, donde levantaron varios clcvadisimos areos, sobre fundamentos
que paredan hechos para la eternidad y con todas las precauciones contra
los torrentes de piedras arrebatadas.
26. La obra digna a la ,·erdad de ser vista, por su inmensa mole
y su belleza, cost6 un caudal inmenso. Logre scr uno de los primeros
que pasaron por ella, el afio de I 762, y por poco no fui tambien el
Ultimo; porque sobrcvinicndo una crecieute de aquellos arrebatados pe-
drones, se desquiciaron todos sus fundamcntos y caylJ a p1omo, en menos
de un afio de conduida. Los que ignoran esta condici6n de los rios de
AmCrica, como son algunos fil6sofos de gabinete, se rien todavia, como
los primeros Espafioles; mas s6lo acreditan su ignorancia, por desa-
creditar las artes de los Peruanos. Conocieron el uso de los arcos y Ios
practicaron en algunos edificios, especialmente de sepulcros, y si no tu-
vieron mas uso de cllos, fue porque para tmas f1l.bricas, no los juzgaron
necesarios, y los tuvieron por inlltiles para otras.
27. Los canales descubiertos llamados Larcas, muy celebrados por
los escritores, fueron invenci6n para cultivar las costas <lei PerU, donde
siendo pocos los rios y no lloviendo todo el afio, sc hizo necesaria aqueJla
industria. Esta no tuvo lugar en el Reino de Quito, donde llueve tal

75
vcz m8s de lo necesario por la mayor parte, En s6lo Hatun-Caiiar, aun-
que situado entre las ahas cordilleras, se experimenta la escasez del agua;
porque, estando a cierta direcci6n de vientos, se impiden casi siempre Jas
lluvias. S6lo alli se usan los canales para sembrar los campos, y esos
canales han sido su total ruina; porque, siendo esponjosa y avolcanada
la tierra, se parte en tantas, tan largas y tan profundas abcrturas que
causan horror y espanto.
28. Los acueductos secrctos Hamados Vircus en ninguna parte han
tenido y tienen mayor ni mejor uso quc en cl Reino de Quito. Sus
ciudades y principales poblacionl.'s sobre el inmediato pie de las monta-
iias, abundantisimas de naturalcs fuentcs de ricas aguas, logran la como-
didad para los acueductos de muchas bellas fuentes artificiales. Fueron
muy usadas desde la antigile<lad, cspeciahnente en la capital de Quito.
Huaynadpac fabric6 varias y algunas adomadas con planchas de oro,
dentro y fuera de su palacio.
29. Toda fucnte natural o artificial, sc llamaba Pucyu. Las que
tenian aguas tcrmales calientes, se llamaban Cunuc-Pucyu. Todas tenian
alguna figura de mrirmol o de metal, como aYe, fiera o serpiente, que
arrojase cl agua por el pico o lengua. Si la despedian en plumaje per-
pendicular se llamaban Ureas, y si de !ado se llamaban Pacchas, como
tambien si s6lo se derram::i.ba por los brocales. Los Vircus o descubiertos
::i. la supcrficic o seeretos y profundos, cran sicmpre de picdra y mezcla
de bctunes, cuyos fragmcntos, quc todavia se encuentran, denotan un
gran conocimiento de 1a hidrotecnia. El que no hubiescn ignorado ni la
hidriiulica, Io convenccn Jas manuales y portiitiles fuentes sonoras de
piedra y de metal, con que sc deleitaba cl Inca Atahualpa en Quito,
de las cuales hablan los cscrilorcs, por habcr sido uno de las primeros
rcgalos que le hizo cl Inca a Pizarro.

§ I0

HIJOS DE HUAYNACAPAC; SUS ULTIMAS OPERACJONES

Y SU MUERTE
I. Si Huaynadpac foe cl mas famoso cntrc todos las Incas, par su
poder y su gobierno feliz, no lo fue mcnos por haber dilatado la esplen-
dida raza del Sol como ninguno. El gran nllmcro de concubinas, a mas
de las mujeres propias, fuc comUn a todos; mas la complexi6n rohusta,
unida con la salud constante, fue la particular causa a que fue deudora
su numerosa familia. Los escritores que mcnos, le atrihuyen mas de
cien hijos, y se extiemlen algunos hasta doscicntos. (C6mara, Historia
General, C. 119).
2. No sabemos mas que de cuatro legitimos en todas sus cuatro
mujeres propias. El primogCnito que tuvo en el Cuzco en su primer mujer

76
Rava-ocllo, hermana de padre y madre, tuvo por primer nombre Atoco,
que significa cierta cspecie de p.ijaro del Peril. En su segundo bautismo,
fue llamado Inti-cusi-huallpa. Inti-cusi, quicre decir el gozo del Sol y
Hualpa significa el pollo de la pava, cierta especie de gallina de AmCfica,
alga semejante a la europea. I\inguno de esos dos nombres prevaleci6 en
eJ, sino el de Hudscar, que significa cuerda o cadena, por habcr man-
dado haccr su padre una grandisima cadena de oro, en celebridad de su
nacimicnto: y es fama constante que aquella cadena la sepultaron los
indianos en cl Iago de Titicaca, cuando entraron los espafi.oles.
3. En la segunda mujer no sc sabe que hubiesc tenido ninglln hijo.
En la terccra Mama-Runtu, sobrina carnal suya, tuvo s6lo a Mancodpac,
el cual rcin6 en tiempo de los Espafi.oles, habiendo sido coronado por
Pizarro, En la cuarta mujcr Scyri Paccha, Reina de Quito, tuvo dos. El
primero, que despues <le el rcin6 alli mismo, foe llamado en su primer
bautismo Hualpa o pollo de pava y en cl segundo Atahualpa, esto es,
gran pava o pav6n. El scgundogenito en la misma Reina foe el Inca
Illescas.
4. De la gran turba de bastardos en las concubinas de uno y otro
partido, s6lo sabemos los nombres de tres, por la circunstancia de haber
hecho alguna figura en las posteriores guerras de los Espafiolcs. El
primero de estos en una concubina del Cuzco se llam6 Paulu, coma
tambien otro en otra de Quito con el mismo nombre. El tcrccro fue
Huayna-palc6n, que signifka joven bien apersonado. A Cste lo tuvo en
Quispi Duchicela, primera concubina en Quito, hermana de Calicuchima
y prima hermana de la Reina Paccha. En la misma Quispi tuvo tamhien
una hija Hamada Cori, con la cual se casO cl Inca Atahualpa, hermano
s6lo paterno.
5. Entre todos los hijos legitimos y no lcgitimos cs cierto gue nin-
guno ocup6 el lugar de Atahualpa en cl afcclo de su padre. Lo am6
mucho m,\s (coma aseguran todos los escritores), que a su primogCnito
Hu6.scar, y a sola esta predilecci6n atribuycn algunos el testamento que
hizo a su favor. Fue desde sus tiernos afios su mayor encanto y su mayor
dclicia, porgue descubriendo en el un gran fondo de talentos, acompa~
fiado de cxtraordinaria viveza, no menos quc de un sefioril dccoro,
no sabia c6mo separarlo un solo momenta de su prcscncia. No quiso
darle por cso otro maestro quc lo instruyese, reducit'ndose a ensefiarle
personalmente cuanto sabia y a no gustar que le hablasen de otra cosa
que de sus progresos.
6. No es de dudar, que influyese sabre estc singular amor cl parti-
cularisimo gue le tenia a su madre la Reina, sobre todas las mujeres
propias y concubinas. Sc hizo Atahualpa el objeto de las atenciones de
todos, no menos que del comlln aplauso, y lo quc pudiera atribuirse a
adulaci6n del Soberano, lo realizaba el joven principc con sus hechos.
EI en efecto se hizo celeberrimo en la lucha, en la carrera, en la caza,
en el manejo de todas especies de armas, en las artes y ciencias, y espe-
cialmente en la astrologia; mas sobre todo, se aventaj6 en el arte de
hacerse amar de sus vasallos como ninguno, acompallando todas sus accio-
nes con gracia, con majestad y con decoro,
7. Habian pasado ya cerc:1 de 38 aii.os, sin que Huaynadpac hubiese
podido dar ni una sola vista a su antigua capital dcl Cuzco. Lo intent6
varias veces y siempre lo detuvicron muchas remoras con insuperable
fuerza, Las grandcs fabricas y cdificios p{tblicos que hizo en el Reino
le embargaron alli todas sus atcncioncs y lo deleitaron con dirigirlos tal
vez personalmente. Lo siemprc florido y ameno del pals, no obscrvado
en otra parte, lo tenia hechizado; cl duke y benigno clima, favorable
a su salud, lo detenia con gnm fuerza; el no poderle seguir la reina
Scyri Paccha, amada sabre todas, con pretexto de su debil complexi6n
y la realidad de evitar competcncias con las otras mujcrcs, era para el
invencible; y todo concurria a dilatar o impedir siempre la rcsoluci6n
tomada. Rompi6 finalmente todas las ataduras y dio orden para prevenir
su marcha a principios de 15 2 S.
8. Hallandose concluidas aii.os antes las dos Vias Rcales, se dispuso
el que le acompafi.ase con magnifico aparato toda su Corte. Dej6 con el
gobierno del Reino al Inca Atahualpa, y en su amor para con la madre,
el Unico y mayor consuelo de ella, Sali6 precedido y seguido de sus flo-
ridas tropas y todo el resto de la numerosa familia real, Grandes y
Sen.ores de su Corte, cargado a hombros de ellos sobre su trono de
oro csmaltado con plumas y preciosas piedras. Con marcha lenta y sin
mas objcto que irse deleitando en sus mismas obras, lleg6 al magnifico
palacio de Hatun-Cafi.ar, donde se detuvo poco tiempo.
9. Pas6 al otro de la misma Provincia en Tomebamha, cuyas delicias
pens6 g07ar mas largamente, pero se vio engafiado. A pocos dias de haber
11egado alli, rccibi6 un correo mandado de la costa de Esmeraldas, con
cl aviso de haber aparccido en aquclla partc cierta gente extranjcra
navegando en dos grandisimos Huampus (esto es naves) los cuales los
gobemaban donde querian, sin remo ninguno y que al parecer, no podian
excedcr todos ellos el nllmero de 200 hombres.
IO. No hizo el Inca a los principios el menor aprecio de esta noticia,
juzgando que aquellos pocos extranjeros habrian sido arrojados por alglln
temporal, llevados de las impetuosas corrientes contra la costa, que se
obscrvan en ciertos tiempos del afi.o. Pasados muy pocos dias, 1leg6 se-
gundo correo con noticias mucho mils individuales, diciendo que inter-
n8ndose los extranjeros con sus Huampus, por la Bahia de Atacames,
hablan desembarcado sobre Ia ribera dcl rio de Esmeraldas; que todos
ellos no Ilegaban al nllmero de 200, si bien se vdan unos pocos dentro
de los Huampus; que eran de color blanco, casi todos sin excepci6n de
ninguno tan Uenos de barba, que paredan pacos lanudos; que mostraba
ser toda gcnte buena y cortes; y que, no habiendo podido penetrar

78
palabra alguna de su lenguaje, s6lo habian entendido por sefi.as que
buscaban oro.
11, Este segundo adso hiri6 de modo la idea de Huaynad.pac, que
parccc le desconcert6 la naturalcza toda. Mostr6se desde entonces suma-
mcnte melanc61ico y taciturno; porquc, hacienda con su alta comprensi6n
mil reflexiones, se persuadi6 vivamentc a quc era llegado el tiempo de
perder su rnonarquia. La predicci6n de Viracocha Inca sabre este punto,
conservada en la tradici6n y memoria de todos desde la antigtiedad y
autenticada con la estatua de piedra quc mand6 hacer el Inca Yaguar-
huftcac, con todas las sell.ales de la visi6n de Viracocha, le hada ver
idt!nticas esas sell.ales, con las referidas de los extranjeros, en color
blanco, en barba poblada y en modo de vestir. Veia en ellos multipli-
cada la cstatua y le era forzoso reconocer otras tantas deidades a entes
de superior naturaleza, cuyo yugo dcbia cargar (segiln la predicci6n)
sabre su ccrviz el Imperio.
12. 0 que estas tristes reflexiones le ocasionasen un grave mal, o
que cl mal contraido por otra partc sc aumentase con las mismas rcfle-
xiones, el se reconoci6 gravementc cnfermo. Poseido de calentura lenta
y mucho m8s de profunda melancolia, con repugnancia a todo alimcnto,
dio orden para que lo regresascn prontamente a la dudad de Quito. Antes
de comenzar la marcha, recibi6 tercero aviso de Atacames, sobre haberse
embarcado las extranjeros en sus dos Huampus; y sabre haberse separado,
tirando el uno mar adentro y tomando pucrto el otro, con poquisimos
hombres en la pequefta Isla del Gallo. Mientras hace Huaynadpac su
penoso viaje es preciso dar breve noticia sabre quit!nes eran aquellos
cxtranjeros.
13. La grande fama del oro que corria del Peril en las antiguos
establecimientos quc tenian las Espafi.oles en otros Reinos americanos,
hizo que se unicsen en la ciudad de Panama, tres personas con estre-
cho trato de compaiiia, para intentar a costa propia la conquista del
Peril. Eran Francisco Pizarro, Diego de Almagro y Fernando de Luque,
sacerdote p.irroco de Panama. Estos tres de muy limitadas facultades '°.
armaron tres naves con poca gentc y saliendo Ios dos primeros con ellas,
regresaron a una isla cercana a Panama, despues de haber tocado, sin
esperanza de fortuna, algunos silios del continente.
14. Volvieron segunda vez unidos Pizarro y Almagro, y Ilegaron
felizmcntc a J,1 costa de Atacames, hacia la mitad del aiio 1525 11 ; y
t!sta foe la primer noticia que recibi6 Huaynadpac en Tomebamba.
Desembarcaron efectivamcnte sobre la bahia del rio de Esmeraldas; re-
conocieron aquel pals menos inculto, que las que habian observado hacia
el Norte en su primer viaje, observaron el oro y las preciosas piedras que
usaban Ios Indianos en sus adornos, y no pudiendo entonces intcntar
'" Hoy sc diria: de muy limitados recursos.
11
Se sabe hoy con exactit11d que tal cosa ocurri6 en 1526, el 21 de setiembre.

79
la empresa con tan poca gente, se dividieron. Almagro volvi6 a Panama,
por recogcr m8s gcntc, provisiones y armas; y quedando entre tanto solo
Pizarro con los suyos, se retir6 a la isla del Gallo, por mayor seguridacL
Esto fue lo que contuvieron los posteriores avisos quc tuvo cl Inca.
15. Habiendo llegado estc a la Capital de Quito, con grave pena
y dolor de todos sus vasallos, se intent6 su curaciOn con dicacia, pero
siemprc en vano. La fiebrc lenta y la profunda mclancolia, alimentada
con las tristes reflcxiones y los desvelos, hechos ya costumbre, le aumen-
taron de dia en dia el penoso mal de ta! mo<lo que conoci6 finalmentc
que se moria. Mand6 juntar a to<los los Grandes y Sefiores de su Corte,
e hizo en presencia de cllos cl testamcnto, con la solcmnidad y formali-
dades acostumbradas por los Incas.
16. Declar6 a su primogenito el Inca Hua.scar hercdero <lei antiguo
Imperio <lei Peril, con todos los respectivos tesoros de aquel partido.
DeclarO asimismo al Inca Atahualpa heredero dcl Reino de Quito, con-
forme lo habian poseido sus abuelos matcrnos. l\JandO quc, cmbalsama<lo
su cadaver y hechas las funebres exequias con la debida pompa, se <lepo-
sitase su coraz6n en un vaso de oro y sc colocase en el templo del Sol
de Quito, en seiial de su amor particular al Reino, y quc su cucrpo, llcva-
do al Cuzco, se depositase en el sepukro de sus mayores. (Niza, Las
dos lineas), (Saravia, Antigiiedades del Peril), (Acosta, Historia Natu-
ral y Moral, Lib. 6, C. 22).
17. Muri6 en efecto poco despues; mas sohre el afio fijo de su muer-
te hay notable diversidad entre los escritores. Siendo cste cl punto prin-
cipal sabre que estriban muchos errores en orden a la cronologia de esta
Historia, merece cl scr examinado con alguna atenciOn. Es cicrto quc Ios
Espafioles que entraron a la conquista de Quito con el Capitfin Scbastiiin
de Belalcazar a fines del 15 3 3, hallaron alli frcscas dos tradiciones
sabre estc punto, segl.ln rcfiere Niza, que se hallo con ellos. 1::i quc
Huaynadpac habia mucrto ocho afios cabales antes de dicha cntrada
de las Espaiioks a Quito, en cl mes Raymi, memorable para las Indianos,
por haber trocado en IU.gubres ccrcmonias la m8s akgrc fiesta de aqucl
mes, que era el de diciembre. 2" que habin sobrcvivido el Inca pocos
meses a la noticia que recibi6 en Tomebamba, sabre haber <lcsembarcado
los cristianos en Atacames y retir:idose a la Isla <lei Gallo. La lmica
difcrencia, notada por el mismo Niza, fue que, segun la cuenta de unos,
salia el dicicmbre de 1525 y segl.ln la de otros, el diciembre de 1526.
(Conquista de la Provincia dcl Quito).
18. Esta diferencia provino, sin duda, de quc, hallalldose alli In-
dianos de dos diferentes partidos, los del Cuzco contaban siemprc los
a-fios, comenzando por diciembre, que era su primer mes del afio, y los
de Quito comcnzando por marzo, segl.ln su costumbre antigua. Difercn-
cia nada substancial; porque concordando por otra parte unos y otros,
en haber pasado ocho soles enteros, esto es afios, salia el diciembre dcl

80
 1525. Esto mismo lo confirma el haber sido la muerte (seglln ellos)
pocos meses despues del citado desembarque de Pizarro. De t'ste se
sabe de cierto que fue por agosto de aquel afio a que siguiCndose la
muerte pocos meses despuCs, debia ser en el dieiembre del mismo 1525,
19. La cronologia del Dr. Robertson es verdaderamente admirable.
Coloca justamcnte el arribo de los Espafiolcs y su retirada a la Isla del
Gallo, hacia la mitad de 1525 (Historia de AmCrica, Lib. 6, fol. 180) .
.!\fas ignorando el que hubiese sobrcvivido el Inca pocos meses, lo supone
todavia vivo, cuando siete meses despuCs visit6 Pizarro la costa de
Tllmbez. (Ibid. fol. 196), Esto no cs de admirar, sino el que, sin citar
autor ninguno bueno ni malo y s6lo por ajustar su cronologia coloca
el testamento y muerte de Huaynadpac hacia el 1529. (Ibidem). Pero
tampoco esto es lo mas, sino que olvidado de haberlc dado esta fecha,
dice despuCs que fue seguida la muerte de H uaynadpac en cl 15 2 7,
citando entonces a Garcilaso y Acosta. (Torno IV. Nota 13).
20. De aqui es que no sc pm:de tomar tino ni haeer eoncepto de
cosa alguna, por las cronologias filos6ficas. Garcilaso, a quien debi6 de
subscribir cl P. Acosta, por no haber hall ado otro mejor testimonio,
tampoco cs digno de fe en la data del 152 7, porque, seglln he dicho
otra vez, nunca esturn Garcilaso de la Vega bien informado en las cosas
propias de Quito, sino s6lo en las del Cuzco. Puede sin temor con-
cluirse de aqui, que ni las incoherencias de Robertson, ni lo mal infor-
mado de otros escritores muy posteriores a Niza, ni el modo diverse
de contar los afios en el Peril pueden oponcrsc a la general y constante
tradici6n rcferida; por la cual sale clara y ajusladamente haber muerto
Huaynadpac por dicicmbre del 1525.

81
 LIBRO 30

REINADO DE ATAHUALPA

§ I

PRINCIPIOS DEL PACIFICO REINADO DE ATAHUALPA,

Y MOTIVO VERDADERO DE LAS GUERRAS
CIVILES CON SU HERMANO

I. Muerto Huaynac3.pac, se siguieron sus funebres exequias. Las hizo

su hijo Atahualpa con tan solemne pompa que no tuvo el Imperio Pe-
ruano memoria de otras semejantes. Es constante fama que, voluntaria-
mente y con porfiado empefio, se sacrificaron mas de mil victimas huma-
nas a acompafiarlo al sepulcro, y que, expuesto el embalsamado cadaver
sobre su trono por veinte dias, fue adorado de los pueblos, como una
de sus primeras deidades. Concluidas las lUgubres ceremonias, fue depo-
sitado su coraz6n en un vaso de oro en el templo de Quito, y fue con-
ducido al Cuzco su cadaver con mils de mil vasallos, que se iban remu-
dando a cada dos millas en Jas Pastas Reales.
2. SiguiOse inmediatamcnte la solcmnc coronaci6n de Atahualpa.
Pretenden falsamente algunos quc haya sido desde entonces con la impe-
rial insignia del fleco carmesi a la corona, no habiendo sido sino con
la csmeralda, distintivo propio de los antiguos Scyris de Quito. Tenia
a la saz6n cosa de 3 7 afios de cdad, habiendo nacido en el Palacio
de Caranqui en el 2<? afio del reinado de su padre. En su primera mujer
Mama-Cori-Duchicela, que era hermana suya paterna y juntamente pri-
ma, tenia ya algunos hijos pequcfios, y entre ellos a su primogCnito
Hualpa-C.ipac de 3 afios de edad.
3. Tom6 el gobierno con sumo gusto y alegria de sus vasallos, viendo
repuesto en el trono un soberano de la antigua estirpe de sus Scyris,
revestido al mismo tiempo con las prceminencias de Inca del Peruano
Imperio. Verdad es quc su hermano mayor Ilu:iscar sinti6 en extremo
la divisi6n de Ios estados, por lo mucho que perdia en todo el Reino
de Quito; mas a pcsar del natural disgusto, hubo de conformarse con
la solemne U.ltima voluntad de su padre y mantencr por algunos afios
la concordia y fratcrna correspondencia por medic de los corrcos.
4. AigUn otro escritor antiguo, poco informado en la Historia de los
{dtimos Incas, dijo que la discordia entre los dos hermanos habia comen-

82
zado desde el princ1p10 de la divisi6n del Imperio, y por motivo de la
misma divisi6n, habifodola contradicho Huascar. Ser falsa esta opini6n
adoptada de algunos £altos de luces, lo ire demostrando con los m6s
bien fundados escritorcs, espedalmeute antiguos, a mils de la uniformc
y constante tradici6n que alln perscvera entrc los Indianos. Seglln esta
y aquellos, el tiempo y cl motivo de la discordia fue eomo se sigue:

1529

5. Al cuarto ailo del p;:icifico rcinado de Atahualpa, esto es a me-

diados del 1529, muri6 Chamba, cacique principal, que era coma Virrey
a Gobernador de la Provincia de Cafi.ar, Este, como muy parcial de
Atahualpa y como testigo del testamento de su padre, fue de los primeros
en reconocerlo por su legitimo Soberano y administrO por el aquella
Provincia hasta que muri6. El hijo, que debia succderle en el cmpleo,
instigado de Ios infcriorcs caciqucs de aquella Provincia, las cuales eran
mils inclinados al yuga de las Incas del PerU, quc de Ios Reyes de Quito,
recurri6, no a Atahualpa, sino a Hu8scar, por la confirmaci6n en el
cargo, seglln costumbre que habia. Alcg6 este, quc su Provincia, coma
conguista antigua del Inca Tupac-Yupanqui, estaba fucra de los Jinderos
de} Reino de Quito; y guc por consiguicnte Cl y su Provincia pntrnedan
a la herencia de Hu8scar.
6. La nulidad de esta raz6n era cddcnte; pues antes de ser la Pro-
vincia de Ca:fiar conguistada por Tupac-Yupanqui, fue conquistada por
el Scyri Duchicela y, coma tal, fue parte del Reino de Quito por rnuchos
a:fios; y la herencia de Atahualpa debla ser en toda la arnplitud que
tuvieron el Reino sus abuclo~ maternos, seglln la dec1ar6 y dispuso H uay-
nadpac. No obstante la espedc que dio cl nuevo cacique abri6 los ojos,
no a Hu:lscar, quc era de mny limitados talentos y rnenos espfritu, sino
a su madre Rava-ocllo, rnujcr ambiciosisima, la cual habia hecho eJ mayor
duelo por la division de los Estados. Por consejos e instancias de ella
y contra su propia repugnancia, mand6 Hu3scar al nuevo Gobernador
de Cafiar, que en su nombrc administra~c aqueUa Pro,·inda, como parte
de su Imperio.
7. Con la noticia de cstc primer origcn de la discordia, junt6 Ata-
hualpa a las Grandes y Se:fiores <le su TTeino, <Jue hablan asistido al
testamento de su padre, y entrc cllos a la flor de las militarcs tropas,
gue cran Jos Orejones, las cuales como principales ministros y nobles
Guardias de Corps, habian hecho siempre la carte a Huaynadpac, y
despues de su muerte eligieron quedarse en Quito, por el amor que le
tenian a Atahualpa y par el conocimiento de quc sus talentos cran muy
superiores a las de Hu<lscar.
8. Pidi6les en esta junta o consejo quc, coma testigos y depositarios
del testamento de su padre, le declarasen su mcnte y collies eran scgt'm

Bl
ella los verdaderos limites de su Reino. Todos a una voz le dijeron que
la expresa cl.iusula de Huaynadpac era dejarlc, coma hercncia materna,
el Reino de Quito, segl.ln toda la cxtcnsi6n en que habia sido de sus
abuelos y que estos habian extendido sus dominios, no solamente a la
Provincia de Callar, sino tambiCn a todas las dcm.1s quc sc siguen hasta
Paita; que el derecho al Reino, segl.ln toda su cxtensi6n antigua, no era
por donaci6n que le hubiesc hecho su padre, sino por restituci6n de cosa
usurpada s6lo con violencia de armas, sin derccho alguno; y quc eso era
lo que habia declarado, con decir que era hercncia de su madre; que
por tanto, era necesario levantar tropas, asi para castigar la insolcncia
dcl nuevo Cacique de Callar, como para sujelar las otras PrO\'incias,
caso que a su ejemplo quisiesen sacudir su yugo.
9. No podia cstc dictamcn scr mfis conformc al gcnio y a los descos
de Atahualpa, sicndo su juvenil ardor acornpaiiado de grande espiritu
y de ambici6n de gloria. Rcsolvi6 ejecutar prontamcntc cl consejo de
pcrsonas tan sabias y respetables; y hacienda levantar en l::is Provincias
vccinas suficicntcs lropas, hizo quc marchascn al comando de Quisqui~
y Calicuchima sus Gcncralcs, entrctanto que los scguia con las reclutas
quc dispuso haccr personalmcntc. La noticia de csta m.::rcha hizo quc
cl pCrfido eaciquc nuevo de Cafiar se pusicsc en salvo con prccipitada
fuga, y que los otros caciques infcriorcs, que lo habian cstimulado a
la traici6n, le saliesen al encuentro a protestar su fingida fidelidad c
inocencia. Hizo diligentes pesquisas por saber d6nde se habia retirado
el reo, y no bastando Ia cuesti6n de tormento a que meti<i sus hijos y
sus mujeres, los hizo empalar a todos, demoler su ca~a y sembrarla dC'
piedras.
IO, Recorri6 toda Ia dilatada Provincia de Callar, sin la mini.ma opo-
3ici6n, sino antes con demostraciones festivas de rcndido vasallaje, tanto
que se persuadi6 a que le era fiel y apasionada, cxceptuando sOlo rl
nuevo cacique, en euyo lugar sefial6 otro de la misma Provincia pot
Gobernador principal de toda ella. Llegando a la eiudad de Tomebamba,
la mils bella y la mils e€Iebre que todo el Reino tenia en aquel ticmpo,
por los soberhios edifidos que alli hicieron su padre y abuclo paterno,
quiso fijar alli largamente su residencia, asi por lograr las delicias de aquel
pais, como por atraer a su devoei6n las siguientes y confinantes Provin-
eias, que eran inclusas en su herencia.
1 L Expiraba ya cl allo 1529, cuarto de su reinado, sin queen scis
meses a gue se hallaba en la Provincia de Cafiar hubiese l1abido el
minimo redamo o contradicci6n de parte de su hermano Hufisear. Per-
suadi6,e a que, haci€lldose cargo de la raz6n y del incontrastable dereeho,
no pensaba en inquietarlo sobre el asunto. Pl.lsose por eso a fabricar un
nuevo palacio, segl.ln su gusto y genio en Tomebamba, y la noticia de
esta empresa foe la que irrit6 y enfureci6 a la ambiciosa Rava-ocllo, hasta
haeerlo por fuerza participe a su hijo Hu8.scar,

84
 1530

12. Eligieron de acuerdo el pcrsonajc m.is ~agaz y a~Luto ljtH.' tcnian

cntre los Orcjoncs, cuyo nombrc no lo diccn las Hislorias. Bien instruido
Cste en las sccretos y perversos manejos de Rava-odlo, fuc mandado en
calidad de pacifico cmbajador de Hutiscar. .El asunto era decide a Ata-
hualpa que, estando Tomebamba y toda la Provincia de Cafiar fucra
de las limites del Reino de Quito, y habi€ndosclc esto somctido pidiendo
la confirmaci6n en el Gobierno, lo reconvenia amistosamentc a que la
desocupase y dejase Jibre, y a quc junlamcnte le rcstituycsc la tropa dt'
las Orejones de su padre.
13. Respondi6le el Rey quc nacHc ignoraba en el Cuzco d quc,
no solamentc la Provincia de Ca:ii.ar, sino tarnbien las guc sc sigucn hasta
Paita, habian sido de sus abuelos maternos; que su pa<lrc lo habia deda-
rado heredero del Reino en aquclla misrna extension en quc sus abuelos
lo habian tcnido; y que sicndo asi, como lo deponian todos cuantos
habian asistido al testame11to, no tenfa por que dcsocupar aquella Pro-
vincia, quc era parte de su lcgitima herencia; quc por Io <Jt1e rnirabn
a los Orcjoncs, nunca los habia dctenido, sino quc cllos Yoluntariamcntc
habian qucrido qucdarsc en su scrddo; quc si dlos l1abfan sido de su
padre, tambiCn lo habfon sido dd suyo, y quc, si unos eran natims del
Cuzco, los m8s de cllos cran nacidos en su Reino de Quito.
14. El asunto, los tfrminos y cl ticmpo de cs!a embajada, seglln
queda rcferida, sc hallan en Niza (Las dos lincas). Collahuazo (Gucrras
Civiles de Atahualpa), Chicca de Ldin. qne asegura habcrlo oido re-
ferir en Tomcbamba (Cr6nica del Pcn'1. C. 44) \' Cflmara, el rnal si:
gobern6, para todo lo quc escribe ck est.is Guerras ci\·ilrs. por los manu,;-
critos que le dio Niza rn ~'ueva Espafia. (Historia GrncraL C. 116).
De aqui se convence con evidencia ser falsa la opini6n de algunos, que
suponen la rotura desde el principio de la clh·isiOn dcl Reinn, por motiYo
de no haber querido Huilscar accedcr :1 dicha rlidskin. No hay b
minima duda, sino que la discordia de lo~ dos hermanos comen;,6 con
la disputa de si Tomcbarnba cstaba o no dcntro lk los lirnites de fo
hercncia de Atahualpa, la cual jamas fue disputada, ni puesta en duda,
ni contradicha, Como se puedc V('r en dichos autores. Fllos rcinaron scpa-
radamcntc en pa,,, cerca de 4 afios; v la pcrfidia cld caciqm' <le C1fiar
dio ocasion a la disputa y a la rotura.
15. Con la catcg6rica respucsta de ,\tahualpa. fingi6 cl astuto cmba-
iador hacerse cargo y quedar convencido de sus razones, ,. con sen.ales
de arnistad y bcnevolencia se detuvo con varios pretextos en. la Provincia.
Practic6 en clla y en las otras confinantcs la secrcta comisi6n de invcs-
tigar el verdadero .inimo de todos aquellos caciqucs; y hallaTidolos suma-
mente indinados al partido del Cuzco, mas bien que al de Quito, y que
s6lo disimulaban a m:ls no poder, por hallarse el Rey con suficientes

85
tropas, le mand6 una posta acelerada a Huiiscar, dclndole noticia de todo.
Pidi6 que le mandase prontamente dos mil Orejones, entre tanto que
CI disponia secretamente las tropas de Ios mismos Cafiares, que los tenia
seguros y de otras confinantes Provincias, que no dudaba seguirian el
ejemplo, para desalojarlo a Atahualpa por fuerza y obligarlo a que se
sc retirase.
16. Al punto que llcgaron los dos mil Orejones, reventaron las
llamas del oculto incendio. Juzg6 Atahualpa quc s6lo fuese sublevaci6n
y motin de los Cafiarcs, y que sus tropas acuarteladas en Tomebamba
serian suficientes para reprimirlo. Sali6 prontamcnte con cllas, ignoran-
do que el disimulado embajador de paz fucsc el principal jefe de una
poderosa armada. DejO estc de reserva Ia mayor partc de su ejercito, y
adelant<lndose con s6lo un suficientc nllmcro de tropas que pudiesen
contrarrestar a las del Rey, enderez6 donde 61 su marcha.
17. Avistados Ios dos pequefi0s ejercitos, no dud6 el Rey dar la
batalla; mas antes de ella ( como G6mara asegura) volvi6 a reconvenir
a la contraria parte, para que, retir1lndose en buena paz, le dejase Jibre
el pafs que estaba incluso en su legitima herencia. (Ibid. C. 116). Res-
pondieron todos, con cl jefe emba]ador que aquel pals era de Hu<lscar,
heredero universal de su padre, y que no lo dejar.ian sino con la muerte.
Dioles el Rey la batalla, la cual, se'.,!;lln unos, se concluyO en un solo dia.
v, seglln otros. dur6 tres cnteros. con grande mortandad de una y otra
parte, aunque la dcl Rev superior siempre. Sobreviniendo luego todo
el cuerpo de! reservado cjfrcito de refrcsco, fue facilmente desbaratado
v roto Atahualpa, guien al rctirarsc dr huida a la fortaleza de su palacio,
fue alcanzado y preso en cl mismo puente de entrar a Tomcbamba.
18. Sitiada la ciudad y ocupada la fortakza, le dieron por prisi6n
una dmara del mismo palacio; y mandando una ligera posta al Cuzco,
con el aviso de todo, se entreg6 el cjCfcito triunfante a grandes alegrias
y borrachcras. Tuvo el desgraciado Rey la fortuna de que, al entrar a
su prisi6n, le diese una mujt:r al disimulo una barreta de plata mez-
clada con bronce, que dcbia de ser uno de los instrumentos de sacar
piedras. Con ella se dio aquella noche modo a abrir un agujero a la
pared de la dmara, en quc lo habfan puesto, v saliendo por el, sin
que lo sintiesen las dorrnidas ~mardias. huy6 aceleradamente a Quito,
dejrindolos hurlados a todos.
19. Luego que lleg6 a la Capital, junt6 los Grandes y Sefiores de
su Reino, y refiriendoles la succdida tragedia, les dijo que su padre el
Sol lo habia convertido aquella nochc en serpiente, para que pudiese
salir, con10 lo hizo, por tm pequcfio agujero de la c<lmara de su prisi6n;
gue el misrno Sol le habia promctido que, si le hacia guerra a su hermano
Hu<lscar, le daria la victoria y lo aseguraria, no solamente en su Reino,
sino tambit'n en cl Imperio todo.

86
 20. 0 porque Ios vasallos creyesen que los Incas, como hijos del
Sol, no podian mentir, o porque lo amaban grandemente, seglln discurren
los historiadores, dijeron a una voz que se hiciese luego la guerra, y
que estaban todos prontos a sacrificar sus vidas en su servicio. De esta
suerte, la firmeza de Atahualpa en no ceder su derecho, la ambici6n
de Rava.-ocllo por dominar en todas partes, su insaciable codicia para
pretender lo ajeno, y la ineptitud de Huascar para gobernar su monar-
quia, envolvieron Ios dos partidos en una sangrienta guerra civil de que
el Peruano Imperio no habia tenido ejemplo hasta entonces.

§ 2
GUERRAS CIVILES ENTRE LOS DOS HERMANOS INCAS
ATAHUALPA Y HUASCAR
I. No habia a la saz6n en todo el Reino, ni en el lmperio todo, hom-
bre tan grande ni de tanta autoridad, despues del Rey, como Quisquis.
Habia ido este muy joven a la conquista de Quito, llevado de su padre,
el cual no s6lo era la principal cabeza de todos los Orejones, sino tam-
bien el primer General de las armas, el Ministro de Estado y el intimo
Consejero de Huaynac:ipac. Quisquis le hered6 dentro de breve todos
aquellos empleos en vida del mismo Huaynac:ipac, por sus relevantes
prendas y superior talento. siendo tanta su autoridad, que en todas par-
tes era respetado y obedecido como el mismo Inca. Este. criado de~de
su juventud con Atahualpa, cuya viveza y militar ardor eran su mayor
encanto, le cobr6 un grandisimo amor, y por su respeto, acompaiiado
de la misma inclinaci6n, se habian quedado en Quito todos los Orejo-
nes que le hacian la corte a Huaynac:ipac.
2. A mB.s de aquella gran cabeza gue ardia impaciente por la guerra
contra Hu<lscar, se hallaba otra poco o nada inferior en Calicuchirna, tio
materno del Rey, por Duchicela, nativo y Gobernador de Puruha, desde
cl principio del reinado de Huaynadpac, guien lo habia nornbrado tam-
hieD por uno de sus primeros Generates. HallB.base asimismo Rumillahui,
otro de los celebres Comandantes, por su militar pericia, cl cual era
nativo y originario de Quito. Zopozopangui, nativo y Gobernador de
Mocha era de grande- foma, como tambien Zota-Urco, Gobernador de
Tiquizambi.
3. Tenia tambi€n la real familia personas de gran respeto y autori-
dad, por los primeros cmplcos con gue estaban en la Corte. Sobresalian
entre ellos el Inca Illesrns, hermano mayor de padre y madre de! Rey;
el Inca Paulu, s6lo hcrmano patcrno, distinto de otro Inca Paulll quc
estaba en el Cuzco; cl Inca Huayna-Palc6n,, intrt'pido y valcroso hijo
de Huaynadpac en Quispi Duchicela su primer concubina; y Cozopanga

87
que, aunque 110 de real sangre, era de grande autoridad y rcspeto, coma
Gobcrnador principal de la propia Provincia de Quito.
-L En cl conscjo de todos Cstos, sc resold() la gucrrn contra Hua.scar,
rnmo justa, lcgilima y necesaria, no s6lo para asegurar los limitcs del
propio Reino, sino tambien para obligar a wntajosos partidos a Huriscar,
con lo que sc le quilase del suyo. Cometi6se a los respcctivos Gobcrna-
dores de las Provincias la pronta Ieva de las tropas, la cual se verific()
en poco ticmpo, con un cjCrcito de 45 mil, seglln unos o de 60 mil
combatientcs, como quieren otros. MarchO !'odo bajo cl comando de los
dos Generales Quisquis y Calicuchima. de Rumiii.ahui y Zota-Urco,
.icompafiados de los Incas Pauli.', y Huayna-Paldm.
5, DejO cl Rey a su hermano Illescas, hombre de genio sumamcntc
padfico y quieto, con Ia direcci6n y tutcla de sus hijos tiernos duranlc
loda su auscncia, llevando solamcntc consigo al mayor Hualpa-Capac,
nifio de 12 aiios; dcj6 con cl Gobierno dcl Reino a Cozopang;a; junta-
mcnte dcpositario de todos sus tesoros; cometi6 a Zopozopangui la incurn-
bcncia de las nucvas lcvas de tropas; y, dados todos Ios dem::is 6rdenes
neccsarios, marcl16 Atahualpa a mediados dd 5° aii.o de su reinado,
l 5 30, al centro de su cjfrcito, haciendolc la retaguardia Rumifiahui.
6. la noticia de cstc armamento puso en no!abk com,ternaci6n al
fingido cmbajador de paz, quc hada de General de las armas <lei Imperio.
El se hallaba con eiercito sin duda mayor rn Tomcbamba; mas no fue
para salir al cncue~tro a impedir cl Paso al cnemigo, y se contenhl
con dar esta comisi6n a los mismos del pals, quedando cl fortalecido y
seguro en Tomebamba, con todas las tropas quc no eran de Cafiares y
con los dos mil Orcjones. Comenzaron las hatallas dcsdc los confines
de la Prodncia de Caii.ar, origcn y cama de In disrnrdia c-011 su pediclia,
sin quc jam6s diese una (como aseguran concordes los escritores) quc
no la ganasc el Rey con muchas ventajas. Fue de_iando en todas partcs,
~egll.n la exprcsi6n de G6mara, mantes de cadilveres, cuyos hucsos insc-
pultos pcrmanecicron par muchos afios. Pas6 a cuchillo 60 mil de solos
los Cafiarcs, cuvas infamcs traiciones hechas con su abuelo el Re\'
Cacha y con el ~1ismo tantas veces,. Io tcnian sumamcnte enfurecido. ·
7. Para ponderar la crueldad de Atahualpa, algunos cscritorcs par-
dales dcl Cuzco reficren que, viendose los Cail.arcs rn su Mtimo cxter-
minio, sin scr sostcnidos del General de Hu.lscar, mctido y fortalccido
en Tomebamba, formaron un escuadr6n de nh'ios pequeftos, quc con
ramas ,·crdes en las manos sc cncaminasen a pedir mi~erkordia y paz
al enfurecido Tiey; y quc, dcspreciando aqucl tierno cspect3culo sin mo-
verse a piedad, prosigui6 con la carniceria de toda aquclla dilatada Pro-
vincia, dondc casi no quedaron sino solas mujcres por muchos afios. Si
los dichos cscritores se lmbiesen hallado con la traiciones y grav1s1mas
ofensas y en las circunstancias que Atahualpa, no crccre yo jamas que
hubiesen hecho lo coQtrario.

88
 8. Pas6 a Tomebamba, donde la dudad se hallaba fortalecida y
guarnecida con bastantes tropas y con mil Orejones; y en la inmediata
llanura acampado el ejCrcito de SO mil hombres, im:lusos otros mil
Orejones. El fingido embajador de paz y traidor comisionado <lei Cuzco
nose dio por seguro dentro de la fortalcza y, espcrando huir en cualquier
frangente, sali6 a mandar personalmente el ejCrcito de la llanura. Enrn-
min6se a el Atahualpa, y desbaratfodolo una y otra vez, lo destrozlJ
cnteramente, llcnando de cadllvercs cl inmenso campo, donde hi10
empalar al jefe, que no pudo huir.
9. Siti0 la ciudad, 4ue procur6 defenderse ,·igorosamcntc, mas en
vano, porque impacientc el Rey con la tardan1.a y mucho mas indignado
con la obstinada resistenda, mand6 asaltarla y pasarla toda a sangrc ~·
fucgo, sin pcrdonar a viviente alguno. Via la crimara tlc su prisiUn ~,
batallando con la memoria de ella entre los sentimientos de honor, de
furor y de venganza, hizo arruinar todos aquellos soberbios edificios y
toda aquella ciudad tan cClebre, sin dejar piedra sobrc piedra, ni rn.\s sefial
que la que bastase para dccir: aqui foe Troya.
10. Fue pasando por las dem.\s Provincias de su herencia, quc, no
habiendo sido tan pt'rfidas coma la de Cal1ar, consiguicron Yarias su piedad
y gracia. la mayor parte de sus caciques, habia ido hasta Tomebamba a
rrndirlc vasallaje y otros le salicron al camino a ofrecerle sus personas
y su gcnte. Faltaron a csta ceremonia los de la pequeiia Provincia de
Caj.is, antiguos confedcrados con los Scyris de Quito, los cuales, amis-
tados con el Inca Tupac-Yupanqui, le fueron dcl mismo modo incons-
tantes por su barbaric. Los sujet6 por arnrns Huaynadpac y los hizo
sus tributarios. Con su muerte sc dcclararon por Hufiscar y sc opu-
sieron con insolcncia a los enviados de Atahualpa. Pas6 por cso a cuchillo
9 mil de ellos, quc cran casi todos las que habia.
I 1. Faltaron tambien los de la Isla de La Pun.'1, que, habiendo
cometido siempre mil maldades y traiciones contra los Reyes de Quito
c Incas de! Perl!, estaban en posesi6n de burlarsc de todos. El gran
castigo que hizo con cllos Huaynadpac, sin dejar m.\s que las mujercs
y nifios, habia hccho que se criasen Cstos en sujcci6n y obedicncia; mas
apenas se hallaron hombres, cuando intentaron sacudir todo yugo, con
ocasion de la muerte dcl Inca. La noticia de quc Atahualpa, fiey de
Quito, a quienes ellos pertenecian, salia con poderoso cjCrcito contra
los rcbclados Caiiarcs, hizo que, temerosos los islefios, se somctiesen mas
bien al partido de Hu<lscar Inca, que juzgaban mas poderoso, y que se
previniesen a haccrle frente al Rey de Quito. l\'o asi el Gobernador de
Tllmbez, plaza maritima, y principal, Ultima del Antigua Reyno de las
Scyris, pcrtenecientes a la herencia de Atahualpa. Sc mostr6 tan fino
con el, que se opuso con toda su gentc al enviado del Cuzco, y fuc
a encontrar al Rey hasta Tomebamba, con muchas pro,·isiones. Tuvo por

89
conveniente Atahualpa el pasar desde luego a residir en aquclla plaza,
asi por ser la m:is fuerte, como por ser Ia frontera de su Reyno.
12. Acuartelado todo el ejercito en Tll.mbez, hizo fabricar un gran
nll.mero de ba1sas, para pasar al castigo de la Isla de la Puna. Pareci6le
que para esa empresa no era necesario todo el ejercito, tan aumentado
con las reclutas quc se dice pasaba de I 00 mil hombres. MandO la
mayor parte con Quisquis y Calicuchima, para que divididos tambit'n
esos dos Generales, llevando cada uno 40 mil hombres, fuesen conquis-
tando hacia cl Sur las Provincias maritimas y de tierra adentro que se
seguian, pertenecientcs ya a su hermano Hu:iscar. Lo ejecutaron aque1los
dos insignes Generales con la prestcza de rayos, metiendo a la deYocUm
de Atahualpa en pocos meses las Provincias de Guanucu, Chachapoyas,
i\Iuyupampa, Cajamarca y todas las dcm:ls, hasta muy pasado el rio Biflt,
que dio despuC-s el nombrc corrupto de Pen'1 al Imperio todo.
13. Conclui<la entretanto, b construcci<'m de las balsas en el
puerto de TU.mbez, sc embarc() el mismo Rey, mandando personalmentc
12 mil hombres v enderez() su marcha hacia la Isla de La Puna. Los
isleiios, que no {gnoraron su designio, y estaban bien informados de
c6mo estaban divididas sus fuerzas, se previnieron todo aquel tiempo, y
salieron con poderoso cjCrcito a encontrarlo en media del golfo, donde
se dio una batalla naval muy sangrienta. Si bien fue fatal para una y
otra parte, lo fue mucho m:is para las isleiios, las cuales a pesar de su
mayor destreza en los combates navales y en el gobierno de sus balsas,
iban ya deshechos y derrotados, cuando fue rnalamente herido Atahualpa
con una flecha en el muslo. Desisti6 por eso de ultimar la empresa,
dejrindola para mejor tiempo; y siendo Ia hcrida de cuidado y de peligro,
se hizo llevar a la ciudad de Cajarnarca, para curarse en ella.
14. Noticiosos las islefios de la herida y de la retirada del Rey a
Cajarnarca, se reunieron y salieron hasta Ia ciudad de Tll.mbez, sabiendo
que con poca guarnici6n habia dcjado alli la mayor parte dcl bagaje.
Siendo asi en efecto, saquearon toda la ciudad a su salvo y llevaron
cautiva la guarnici6n de cosa de mil soldados. Sanll dentro de poco tiempo
cl Rey y, siendo informado de lo sucedido en Tll.mbez, tuvo al mismo
tiempo la noticia de c6mo habia muerto, m3s que de vejez ni enfermedad,
de pura c6lera y rabia Rava-ocllo, madre de Hu8scar, primer mujer
y viuda de Huaynadpac. Supo asimismo que venia a Jargas jornadas,
con buen ejercito, un hermano suyo paterno del Cuzco, despues de haber
jurado alli solemnemente por el Sol, par todos Ios ascendientes Incas
y por todos sus dioses, gue iba a cortar con sus propias manos la cabeza
de Atahualpa y tener el gusto de conservarla seca, para beber en ella
siempre las licores.
15. No le dio cuidado el suceso de TU.mbez, cuya empresa la dejaba
seguro de la parte de atras. No le contrist6 la mucrte de Rava-ocllo, ni
menos lo conturbo la noticia del Inca su hermano bastardo, que iba en

90
 busca de su cabeza, porquc sabia bien que era jactancioso, sin tencr
prenda alguna de las quc podian afianzar sus presuncioncs. Quiso mar-
char a la frente de su ejercito, para gue su enemigo no tnvicse trabajo
en hallar la cabeza quc buscaba con tanta ansia. Corria ya el afio de
1531, sexto del reinado de Atahualpa, cuando se avistaron los dos ejef-
citos en la llanurn inmediata a IIuamachucu. Diole cl Rey la batalla;
lo desbaratO y destroz6 cnteramente; cogi6 vivo al prcsuntuoso Inca,
cuyo nombre no lo dicen Ios cscritores, y despues de darle en cara con
que no sabia cumplir con sus promesas y juramcntos, le cort6 la cabeza
iumediatamente.
16. Francisco de Jerez dice que la hizo secar, hucca por dentro y
extcrionnente cubierta con loda la picl y cabellos; y que disponiendo
una copa de oro con una cafia, que comunicaba con lo interior del cr.'.lneo,
bebia Atahualpa en clla, siempre gue sc acordaba dcl juramento de su
hermano. (Conquista del Peril). No tengo por imposible cl que pudiese
caber acci6n tan b<irbara en el animo irritado y vengativo de un Principe
gentil. Mas yo de ningiln modo lo creo, por dos razones: I?- porquc,
siendo de naturaleza sefior y delicado, acostumbraba en todas sus accio-
nes un sumo asco. Lo pintan asi todos los escritores; porque, siendo dcsde
su nifiez el objcto de las amores de Huaynadpac, criado con mclindrosa
dclicadez en todo, nunca andaba sin que le precediesen muchos lacayos
que le limpiasen cl suelo, en que habia de pisar, nunca escupia, sino
en la mano de alguna gran sefiora, y nunca comia ni bebia sino con el
aseo y limpieza correspondiente a tal crianza. No es creible por eso quc
hidese una cosa tan repugnante, no sOlo a la buena educaci6n, sino
tambiell a la naturaleza;
J 7. 2~ raz6n: porque no se puede dar fe a lo que Jerez dice, ni en
las cosas que vio con sus ojos, como lo convence el retrato del mismo
Atahualpa. Pue el caso, quc Fernando Pizarro, hermano del Conquis-
tador, 1leg6 a quercrlo tanto v a cstrecharse con el, despuCs gue estuvo
preso, quc se hizo sospechoso a su hermano. Lo hizo rctratar a vivo
con un soldado Mora, que entendia bien de dibujo y de pintura. De este
retrato original, que se conservO en Cajamarca m.-is de dos siglos, se
sacaron muchas copias, tan propias que cuantos habian conocido a Ata-
hualpa no hallaban la minima difercncia. Era, segiln dicho retrato, de
cara aguilefia, algo descarnada, labios regularcs, ojos negros grandes,
vivisimos y resplandecientes como dos estrellas, y con todas las facciones
proporcionadas. Al pie del retrato, cuya copia la he vista yo, estaba el
nombre de Mora que lo retrat6 y la edad del mismo Atahualpa, que a la
saz6n era de 4 5 afios.
18. Jerez que lo vio muchas veces con sus ojos, lo retrat6 muy de
diverso modo con la pluma; porque dice que era de cerca de 30 afios,
bien dispuesto de la persona, un poco gordo, de labios gruesos y ojos
encarnados coma sangre. (Conquista de! Peril). Hablando de este modo

91
de lo quc vio varias vcces, ~c6mo hablara de lo que no vio jam.is? Pero
sea de esto lo que fuerc, pasemos adelante.
19. Con la completa victoria que tuvo Atahualpa de su prcsumido
hermano, dcspuCs de habcr tornado posesi6n Je toda su hcrencia y de
habcr conquistado tambien muchas otras Provineias, le parcci6 que estaba
ya en estado de ponerle la ley a su hermano Hu.iscar. Disp{1sole una
embajada, quericn<lo justificar su causa mils y mas, de lo que hasta en-
tonces habia practicado. Envi6le a decir c6mo, asistido de la justicia,
se hallaba en posesion, no solamentc de todas las Provincias propias de
su Reino, sino tambifo de muchas otras; que, pudiemlo proseguir con
la conquista, la suspendia s6lo por hacerle la Ultima reconvenci6n y
proponerle que, si hermanablemcntc se reducia a un solcmne tratado,
con el cual sc fijasen pcrpetuamente las \'erdaderos limites de las dos
monarquias, le restituiria todas las otras Provincias que habia conquis-
tado ya en sus estados; pcro quc si se mantenia tcrco en las injustas
pretensiones, se vcria precisado a no dejar his armas de las manos, hasta
que la suerte de ellas <lecidicse sabre el lmperio todo. No tuvo esta
embajada m.is respuesta, dice Collahuazo (Guerras Civiles) que de villa-
nias groscras y de pueriles amenazas; porquc se hallaba Hu0.scar a la
sa70n con el cmpcfio de poner en pie un formidable cj6rcito y marchar
con Cl en persona.
20, Sabida su resoluciOn, dio el Hey onlen a sus Gcneralcs, para que
prontamente sc avanzascn con la marcha, hacienda nucvas conquistas,
mientras dctenido t'I en Cajamarca, iba mandando nucvas reclutas de
gentc, <le vituallas y las dem.is militares providencias. Quisquis y Cali-
cuchima desempciiaron con honor y sabia con<lueta sus comisiones. Tc-
nian el orden estrccho del Rey, para que jam.is usascn de in<lulgcncia
o gracia con los que se mostrasen rebeldes, y para quc asimismo recibiesen
con paternal amor a los que voluntariamente recihicsen su yugo.
21. En cstas dos alas, importantisimas en aquellas circunstancias,
volaron sus conquistas. El terror, dice GOmara, de sus violentas armas por
una parte y el aliciente del amor y libernlidad de Atahualpa por otra,
hicieron que se entrcgascn sin resistencia los pueblos y las Provincias.
(Historia General, C. 116). En la primer propiedad <lei rigor, fue per-
fecto imitador de Huaynadpac, quien nunca dio cuartel donde hallO
obstinaciOn o pcrfidia, como se vio en los 40 mil quc pas() a cuchillo en la
Provincia de Caranqui, y en mas de 16 mil quc tambiCn pas{) a cuchi-
llo y empal6 en la isla de La Pun.I, dej<lndola entcr:imente dcsierta.
22. En la segunda propiedad hi:zo muchas vcntajas a su padre; pues
si t'ste gobern6 con suma despotiquez y gravcdad severa, no s6lo a las que
se le rindieron, sino tambit'n a los mas intirnos de su Corte, mostrandose
en todo y quericndo ser obcdecido y servido como deidad, Atahualpa con
la humanidad y amor que con trataba aun a Ios infimos vasallos, cautiv6
los cora10nes de todos, de nrndo quc Io amaban tiernamente y saerificaban

92
por el de coraz6n sus vidas. Fue extremamcnte generoso y liberal, con-
cediendo, aun en lo miis ardiente y vivo de la guerra, a euantos se le
rendian, los francos pasaportes, los premios y los honores, y todos los
dcspojos de los vencidos, sin jam.is interesarse en cosa alguna. Estas y
otras nobilisimas prendas, tanto o mas que sus IX)derosas armas, le faci-
litaron en pocos meses tantas y tan grandes conquistas, que cualquier
otro apcnas habria podido conseguirlas en muchos afios.

§ 3

PRISION DE HC ,\SCAR INCA, Y CORONACION DE

ATAHUALPA DE F,MPERADOR DEL PERU

1. Se habian avanzado tanto los dos Generalcs, hasta el fin del 1531,
que se hallaban muy ccrcanos y casi a las puertas de la capital <lei Cuzco.
No tenlan recelo alguno, antes si impaciencia por no encontrarse todavia
con cl formidable cjCrcito de Huftscar, que sabian estaha pronto para
salir, y que constaba de m:is de 150 mil hombres. No tardaron en cum-
plir sus dcseos y cjccutaron con destreza suma la acci6n mlls critica, que
foe la decisiva del lmpcrio. Se avistaron los dos ejercitos a principios de
abril de 1532, en el espacioso sitio de Quipayp<ln, cercano al Cuzco. Los
generalcs Quisquis y Calicuchima, que tenian casi la mitad menos de
gentc, resolvieron cager al cnemigo de !ado y sc dilataron por cl ala
sinicstra, dcsvillndose de la Via Real y dejando pasar adelante el descui-
dado ejfacito de Hullscar.
2. Fl mismo Hu<lscar Inca, que iba tras de su ejercito, se apart6
con s6lo 800 hombres, guerifodose divertir extraviado en la caza, sin
mandar por delante exploradorcs ni espias, porque no entendia de guerra,
dice G6mara. (Ibid.). Se aprovccbaron los dos Generales de aquella
oportuna ocasi6n que Jes venia a las manos. Lo rodcaron, intentando de-
fenderse iniitilmcnte los 800 que fueron pasados a cuchillo; fuc prcso
Hu{iscar y conservado en vida, seglln los estrcchos Ordenes que tenian
del Rey, caso que cayese en sus manos.
3. Entrc tanto que se aseguraron de! Inca, revolvi6 todo el cucrIX)
de su grande ejercito, quc incauto habia pasado adelante y sin duda
habria oprimido con su multilud al de las dos Generales, si estos, sin
turbarse en nada, no se hubiesen valido prontamcnte del mejor estrata-
gema. i\fandaron al ejCrcito enemigo gue suspendicse los pasos, porque
de otra suerte le quitaban la cabeza a Hu:\scar, y se pusicron en acci6n
como de gucrer ejecutarlo. Sobrecogi<lo grandemente del temor cl infeliz
Inca, mand6 tambien que ninguno de los suyos se moviese, sino que
todos depusicscn las armas; que se eligiesen s6lo 20, entre todos los
Grandes, Sen.ores y Jefes de su armada y que estos fuesen a formar en

93
su prcscncia las capitulaciones con el solemnc tratado de los limites y
divisi6n de los dos Reinos, puesto que eso y nada mas era lo que pre-
tendia y queria su hermano Atahualpa.
4. Convinieron en este partido los dos Generales, porque cse era el
orden que tenian de su Rey, caso que la ocasi6n lo proporcionase; y
porque Jes constaba, pot sus rcpclidas protestas y embajadas, no ser otro
el fin de sus dcsignios y de su gucrra. Convinieron, digo, no fingida-
mente, como ma! dice G6mara, apartandose s6lo en esto de Niza, que dice
lo contrario, siendo asi que no tuvo otros materiales que sus manuscritos,
para cuanto refiere de estas Guerras civilcs. Fueron efectivamente elec-
los los 20 personajes; mas, no habiendo entre ellas ni una sola cabeza
capaz de manejar el negocio con prudencia, segl.ln lo pedian las criticas
circunstancias, se pusieron neciarnente a disputar sobre las antiguos
limites del Reino de Quito y sobre lo que Tupac-Yupanqui habia ganado
en el antes que Huaynadpac.
5. Al ver los dos General es que no eran ca paces l!stos de dar el de-
bido corte a la diferencia, sino s6lo de enredarla y entretenerla inlltil-
mente, Jes quitaron las cabezas a todos 20, reservando a que el tratado
lo celebrasen personalmente los dos hermanos. Mandaron con grande
imperio al ejercito de Hu.iscar que, depaniendo todas las armas, se re-
tirase cada cual a su casa, porque de otra suerte, harian lo mismo con
todos ellas. Fueron prontamente obedccidos, reinando en todo el ejer-
cito una cobardia y un temor tan grande, que no pcnsaran mas ni en
librar a su manarca ni en hacer apasici6n alguna, sina de retirarse
desbarata<los todos a sus respectivas Provincias. (G6mara, ibid). Este
hecha referido por Niza y G6mara, a quienes sigue la mayor parte de las
escritores, se halla sumamcnte variado por las que pintan a Atahualpa
cruel y sanguinario, asegurando, que en la jornada de Quipaypiin, que-
daron muertos mas de 30 mil de los de Hua.scar. (Coleti, Diccionario
Americana, Ver Quipayp.in).
6. Fue Hullscar Inca tratado no indignamente, coma dicen algunos,
sino con todo el decoro correspondiente a su persona; pero fue llevado y
asegurado en la prisi6n de una fortaleza de la Provincia de Jauja con
buen presidia y con las neccsarias cautclas. Se le hizo una ligera pasta
a Atahualpa, con la relaci6n de todo lo obrado, suspcndicndo los Gene-
rales todas las operaciones, mientras no recibian sus nucvos 6rdcncs
precisos. C6ma hubiese recibido Atahualpa la noticia, es facil concc-
birse. Resonaron al punto en Cajamarca las trompas, las mllsicas, Ios
vivas y las aclamaciones quc le hicieron sus tropas, 110 ya coma a solo
Rey de Quito, sino coma a Monarca Unico y absoluto de toda el Imperia
dcl Peril. No le desagradaron aquellas voces, y queriendo conformarsc
a cllas a medida del conseguido triunfo, aii.adi6 desdc csc dia cl flcco
carmesi a su corona, coma imperial insignia de sus ascendientes patcrnos,
cl mismo mes de abril de 1532.

94
 7. Los 6rdenes mandados a sus Generales fueron la celosa custodia
de Hu8scar, en la misma o en otra de las fortalezas que juzgasen mas
scgura; el respctoso tratamicnto y la asistencia en todo digna de su per-
sona; el que, asegurada la fortaleza con doble presidio, tuviese siempre
el Inca dos guardias de vista, instruidas en el mismo estratagema de
intentarle o de darle efecth'amente la muerte, caso que fuesen a librarlo
con alguna no prevista fuerza; que, asegurado asi su hermano, prosiguie-
sen los dos Gcnerales dividicndo cntrc si'. cl cjCfcito, con la marcha a la
Capital del Cuzco y a todas las dem8s partes dcl Imperio, tomando en su
nombre la posesion de todo, sin m8s novedad quc mudar de Gobernador
y de presidio donde voluntariamentc se rindiesen, y de castigar hasta el
exterminio donde hiciesen resistencia.
8. Les mand6 finalmente que antes de partirse a la ejecuci6n de
aquellos 6rdenes, le intimasen de su parte a Hu8scar clara y abiertamente
sus designios de mantenerlo con vida en la prisi6n, hasta que, reconocido
y humillado, abrazase el Ultimo partido quc por favor y gracia le pro-
ponia, de contentarse con la mitad <lei lmperio, fijando perpetuamente
los limites de Cajamarca, donde se manteni'.a; y quc, si no, se quedaria
sin nada, por el derecho que le daban los triunfos y ventajas de Ia
guerra, Unico que habian tenido todos los Incas, para unir las Provincias
conquistadas a su Corona. (Collahuaso, Guerras civilcs).
9. Nunca dio cl prisioncro Inca rcspucsta categ6rica a esta pro-
puesta, manteniendose neutral hasta su mucrte, quc sigui6 nucve meses
<lespues, o porque, siendo de cortos alcances y no teniendo persona que
le alumbrase, se obstin6 en sus necias pretensiones, o porque no crey6
que hubicse de mantcncrlc la palabra su hcrmano estando ya en la po-
scsi6n del lmperio, o, lo que es mils probable, porquc vanamcntc cspc-
raba quc los suyos lo librasen de la prisi6n y lo repusiesen sabre el trono,
10. Este fuc cl cstado lamentable a que se redujo el poderoso y flo-
recicnte Imperio del PerU, con la discordia de los dos hermanos sus
hercderos, uno empcii.ado en mantener sus derechos, y otro neciamente
obstinado en pretender los ajenos. Este cl fin de las guerras civiles, que
con sus intestinas y sangricntas revolucioncs cxtcrmin6 una gran partc
de sus habitadores y arras6 no pocas de sus mas bellas Provincias. Esta
finalmente fue la ultima disposici6n y prepar<ici6n previa para su des-
trucci6n entera y para su ultimo fin, allanando y facilitando el camino
a la conquista que hicieron de el los Europeos. Antes de referir esta,
quiero hacer algunas obvias reflcxioncs, quc sirvan de aclarar los refc-
ridos sucesos y de vindicarlos de las crasas imposturas de algunos cs-
critores.

95
 § 4

REFLEXIONES SOBRE LOS BEFERIDOS SUCESOS

I. En una palahra: no hay una que pueda llamarse Historia del anti-
guo Reino de Quito y de las Guerras civiles de los dos hermanos, sino
la quc escribi6 Fray Marcos Niza. Quitadas de clla las f2bulas y puros
c6mputos de la mfts remota antigiiedad, es la t'mica quc en la posterior
cronologia y en las hechos hist6ricos merezca el nombre de primera y
pura fuente. De una copia manuscrita suya se vali6 el Dr. Bravo Saravia
para sus Antigiiedades del Peril; por otra copia que le dio el mismo
autor a Francisco L6pez G6mara, produjo en su Historia General todo
lo perteneciente a esos dos puntos. Por cl mismo se gobcrn6 Collahuaso
para sus Guerras civiles, sin que en estos cuatro escritores se note dife-
rencia suslancial, sino algunas accidentalcs <le poca manta, de que se
hacc cargo y explica el Ultimo de ellos, como d mas versado en las tra-
diciones antiguas.
2. Todos los demas autores que traen poquisimo sabre esos dos pun-
tos, lo traen comllnmente muy mal y Ueno de falsedades y groscras im-
posturas contra Atahualpa. El Inca Garcilaso de la Vega, uno de los que
mejor escribieron sabre las antigiledades de! lmperio Pcruano, escribe
mal lo poco que escribe sabre las antigiiedades del Reino de Quito, sabre
que nunca estuvo bien impuesto. En el punto de las Guerras civiles y dcl
motivo y progreso de cllas, no sc le pucde dar fc; porquc, sicndo el
hijo de una Coya del Cuzco, lo ciega la pasi6n del partido en muchas
cosas.
3. Ese espiritu de partido quc naci6 con los Indianos, con ocasi6n
de esa guerra, lo heredaron muchos Europcos, con ocasi6n de conquistar
aqucllos dos contrarios partidos. Este es el motivo por que se halla tanta
diferencia en los primeros escritores, los cuales, ocupados en intereses de
otra naturaleza que los de Niza, cscribicron o informaron Jo quc oycron
dcl un partido contra el otro, sin advertir la pasi6n que dominaba en los
opucstos partidos de los Indianos. En los escritores modernos se nota la
misma difcrencia, porque, siendo unos puramcnte plagiarios, no haccn
sino copiar lo que erraron otros, y otros, queriendo concon.lar los pasos
que no entienden por falta de luces, y lo que pear cs qucricndo meter
sus filosoflas hasta en las cosas de hecho, echan a perder y desfigurar
la Historia mucho mas quc los primeros.
4. De aqui proviene el que Robertson, despues de confesar que
Huaynadpac se apoder6 a fuerza de armas del Reino de Quito, cuyos
vastos dominios casi igualaban a los suyos; despues de decir que; no
obstantc la ley de no mezclarsc Ios Incas con sangre extranjera, se cas6
con la hija del Rey de Quito; quc en clla tuvo al Inca Atahualpa, y
que, dej8ndole a este en testamento el Reino de Quito, dejO todo el resto
del Imperio a su primogenito Huascar; despues, digo, de producir bicn

96
dichas cosas (Historia de America, Lib. 6, fol. 198), dice dos notorias
falsedades y comete un grave anaeronismo, por seguir a Zarate, Gar-
cilaso y Herrera, y a mas de todo, concluyc con una conjetura filos6fica
indigna de sus luces.
5. La primera falsedad es que, llevando Huascar pesadamente la
di\'isi6n dcl Imperio mandada de su padre, le intim6 a Atahualpa que
lo reconocicsc a cl por superior legitimo; guc Atahualpa despreci6 la
rcconvenci6n de su hermano, fiado en la tropa veterana de los Orejones,
cuya voluntad habla ganado. y con la cm1l rcsolvi6 lucgo hacerle guerra;
y que Hua.scar, fiado tambien en la antigua costumbre de no haberse
hccho semejantes divisiones, le intim6 la gucrra a su hermano. He hecho
la demostraci6n de esta falsedad, con los mejores autores y con la cons-
tante tradici6n de los Indianos, haciendo patente que la disensi6n y
rotura de los dos Principes no fue por la divisi<'m del lmperio, sino por
la disputa sabre si Tomcbamba estaba o no dentro de los limites de la
herencia de Atahualpa.
6. Esta falsedad lo lleva al craso anacronismo de colocar la dicha
divisi6n del Imperio y muerte de Huaynadpac, en cl afio de 1529,
error que lo rcpite varias veces. He mostrado tambit'n, con los mismos
autores, llnicos dignos de fc en cstos puntos, que la muerte de Huayna-
dpac y la division de\ Imperio fuc al fin de! 1525. Por ir consiguicnte
a dicha falsedad v al anaeronismo, pasa en silcncio casi euatro afios
enteros del padfico rcinado quc tuvicron los dos hermanos en sus res-
pectivas monarquias, y viene por necesidad a confundir el castigo que
hizo Atahualpa en el Callar el afio de 1529, con el principio de la guerra
civil al mismo tiempo de dividirsc los Estados. ·
7. La scgunda falscdad, no menos notoria, aunquc mas comlln de
los escritorrs, cs que, triunfando Atahualpa con la fuer:ta de las armas,
hizo cruel uso ck rn victoria; porque persuadido (dice Robertson) de lo
inv.ilido clc su clerecl10 a la Corona, tent6 exterminar la raza de los
Incas, dando la muerte a euantos pudo ,ogcr por fuerza o por estrata~
gema. (Jbid.). Esta voz vaga de los ofendidos, de Jos quejosos y de los
envidiosos de Atahualpa, no tuvo el minima fundamcnto, No hay autor,
hueno ni malo, quc rcficra mas batallas, ni m:\s mucr1cs de las que yo
he rcfcrido. La mayor carniceria de cuant11s hizo Atahualpa fue en la
Provincia de Cafiar, donde cs cicrto quc no muri6 Inca ninguno. En la
batalla de Huamaehueu, le cort6 la cabe:1a a s6lo el presuntuoso Inca
bastardo, que habia jurado cort.irsela a fl y bebcr en el\a, En la de Qui-
payp.in, en quc fue preso Hu:\scar, fueron pasados a cuchillo los 800
(Jue le acompaiiaban, entre los cuales no se sabe que hubiese ningU.n
Inca bastardo, aunque es natural que lo hubiese. Entre los 20 eleetos
para dirimir la discordia, es tambi€n natural que hubiese algunos; mas
no sc sabc, ni hay quien lo diga. Todos €stos, no fueron muertos por
scr Incas, sino por encmigos dedarados. De ningU.n otro consta, quc

97
hubiese muerto, ni menos que haya sido buscado o cogido con estrata-
gema.
8. Si el exterminio de la sangre real lo huhiera procurado Atahualpa,
por temor de la oposici6n quc podla hacerle. lo primcro quc hubiera
hccho era quitarle la vida a Hu.iscar, que estaba en posesi6n, y lo man-
tuvo en vida hasta cerca de su muerte, por reducirlo a partido. El {mico
que despuCs de el podfa hacerle oposici6n, era Mancodpac con sus tres
hijos, porque era legitimo Inca, contra el cual no se sabe que jam8s
intentase cosa alguna Atahualpa, pudiendo tcnerlo f.icilmente en sus
manos, ni se sabe que !\fancodpac se hubiese metido en las discnsioncs
de sus hermanos. Todos los demas, ni podian oponerse con derecho, por
ser bastardos, ni con fuerza, por ser incapaccs de ella. Se debe, por lo
dicho, reputar esta por una de las solemnes calumnias.
9. Por obviar Robertson la evidente respuesta a la calunrnia, hacc
una conjetura capaz de causarle pudor, si caycsc en cucnta de ella; y es
que Atahualpa mantuvo en vida a su prisionero hermano Hu8scar s61o
por cl motivo politico de dar en su nombre los 6rdenes y ser obedecido.
Conjetura a Ia verdad pueril y mal fundada. Atahualpa estaba ya apo-
derado del Imperio, y por medio de sus generales Quisquis y Calicu-
chima, habia tornado posesi6n de las Provincias, de las ciudades y de los
tcsoros con ordcn suyo, y en nombre suyo habia mudado los gobernadores
y las guarniciones, y en todas partcs no reinaba sino el terror de sus
armas, por el cual y por sus liberalidadcs, siguieron voluntariamente
mochas Provincias su partido, sin que ninguno pensase en librar ni haccr
acci6n alguna con el prisionero Inca.
IO. Supuesto lo die ho, {quC nccesidad tenia de sacar los 6rdenes
en nombrc del prisionero, que ya no hada ni crn capaz de haccr papel
alguno? Si hubiera hecho esto, habria obrado Atahualpa contra sn mismo
intento; pucs, persuadidos los vasallos a que todavia podia mandar el pri-
sionero, no le habrian prestado tan fllcilmente la obedicncia, que como
vencedor pretendia. Estas conjeturas y todos los dicterios contra Ata-
hualpa, que se leen a cada paso, especialmente en algunos escritores mo-
dernos, que lo tratan de espurio, de sanguinario y de usurpador de la
Corona, he dicho y he mostrado ya quc no provienen sino, en unos, de
suma ignorancia de las Historias, en otros, de seguir la facci6n o partido
contrario, y en otros, de copiar errores ajenos sin critica ni discreci6n.
11. Sohre todo, no hay reflexi6n ni mas justa, ni m8s graciosa, quc
Ia que hace Collahuaso en sus Guerras civiles. Desafia este a todo el
mundo para que le de siquiera una respuesta aparentc a csta pregunta:
(por que (dice) le dan varios cscritorcs a Huaynadpac el dtulo de con-
quistador del Reino de Quito, y a Atahualpa el de usurpador del Imperio
del Peril, cuando hay mas raz6n para Hamar conquistador a este y usur-
pador al otro? Es cierto y es innegable (como dice el mismo) que
Huaynadpac no tuvo el minima derecho al Reino de Quito, }' que
tampoco tuvo otro motivo, causa o raz6n para invadirlo, que el extender

98
sus dominios a fuerza de armas y de violencia. Luego, aunque Atahualpa
no hubiera tenido derecho alguno al lmperio, por tener la misma causa
y motivo de dilatar sus dorninios a fuerza de arrnas y de violencia, debia
Ilamarse igualmcnte conquistador, o llamarse usurpadores ambos.
12. A m8s de eso, tuvo Atahualpa el Iegitirno derecho al Reino, que
por herencia le tocaba y por restituci6n se lo dejaba su padre; y no podia
conservarlo sin invadir al lmperio quc le disputaba los limites con ma-
nifiesta injusticia. Este era motivo sobrado para hacer una justa guerra
y obligar con sus ventajas al tratado que pretendia. Luego por este de-
rccho y por estas legitimas razones de Estado que tuvo Atahualpa, y no
tuvo Huaynadpac, debia este Uamarse usurpador y conquistador su hijo.
Atendidas imparcialmente estas razones, creo tambien yo que podria re-
novarse el desaffo de Collahuaso, con 1a seguridad de que ninguno podr.i
darle jamiis respuesta.
13. En lo que no seguire a este escritor indiano cs en exaltar tanto
a su heroe Atahualpa, que lo eompara a los m:is celebres Emperadores
romanos y a otros monarcas de Europa, en cuyas Historias no dejaba de
estar bastantemente versado; pero si me parece, sin hacer injusticia a
ninguno, que es muy dificil hallar entre los Principes gentiles de los
Reines americanos, olro que le igualase en el conjunto de calidades y
prendas, que ni sus mayorcs emulos le pudieron negar jam3.s. El fue
realmentc de talentos grandes y de una extraordinaria pcnctraci6n y
viveza. El fue el mil.s celebre en Ia astrologia y en las dem3s ciencias
qnc conocicron los Indianos. El tuvo un esphitu marcial muy fogoso,
pero acompafiado dd arte militar y la prudencia, bien que tal vez se
olvidaba de Csta, por marchar al frente de sus tropas y pelear personal-
mente, como el .infimo de sus vasallos.
14. El fue de un .:lnimo impertfrrito en los lances m3s arduos, sin
que lo abaticscn jam8s los reveses de la fortuna; fue sumamente gcneroso
y liberal, sin que nunca el interes le rnereciese atenci6n alguna; fue
rigoroso y cruel; pero fue piadoso y compasivo al mismo ticmpo, llegando
a unir los dos extremes de modo que, si fue tcmido por el primero, fuc
amado y seguido por cl scgundo. El finalmentc, sin envilcccr la majestad
y real decoro, fuc humanisimo con sus vasallos, llegando por eso a ser
el idolo de ellos; premlas todas, cuyo conjunto no es fil.dl descubrir en
ninguno de los Incas m:is celebres del Peril. Robertson le hace justicia
en esto, cuando dice que fue de talentos muy supcriores a los de Mocte-
zuma, el mas cClcbrc cntrc los Emperadores mcxicanos. (Ilistoria de
Amefica, Lib. 6, f. 213).

99
 § 5

NOTICIA DE LOS ESPAl'JOLES QUE ENTRARON AL PERU,

Y COMO SE LE OFRECIERON AL INCA ATAHUALPA PARA
AYUDARLO EN SUS GUERRAS CONTRA SU HERMANO
HUASCAR

I. Estaba ya hecha la conquista del lmperio mexicano en la America

Septentrional, y en la Meridional tenian los Espafioles establecidas las
colonias de Panama, Cartagena y algunas otras. Desde el tiempo de
Balboa, esto es, desde que se dcscubri6 el mar de! Sur, se tuvo la confusa
noticia del Peril y de su inmensa riqucza. Corrian dcspu€s en Panama
noticias mas individuales, y, aunque muches dcscaban Ia empresa, se
acobardaban, par las graves dificultades y falta de medias. Se unieron
alli finalmente trcs personas con estrecho trato de compafiia autorizado
par el Gobernador de Panama Pedrarias, y avalorado con los vinculos
m:is sagrados de la religiOn y cl juramento, para concurrir a prorrata con
lo gue tenian y para partirse a proporci6n de las ganancias.
2. Estos fueron Francisco Pizarro. Diego de Almagro y Fernando de
Luca. Pizarro, aunque de noble familia de Trujillo en la Extremadura,
era I1ijo natural de Gonzalo Pi7arro, v criado en el campo, sin haber ni
aprendido a escrbir; pero robusto de· complcxi6n y de espiritu r pensa-
mi.entos nobles. Siguiendo su indinaciOn a la milicia, descubri6 singular
talcnto para ella. Sirvi6 en Italia algunos aiios, y pasando a la America,
sc hizo distinguir por su Yalor y buena conducta en las conquistas de
Santa Marta, Venezuela, Coro y Nueva Espana 1•.
3. Almagro, aunque no de mejor cxtracci6n par ser exp6sito, fue de
iguales militares prendas y talentos con los cualcs adquiriU fama no vulgar
en las mismas conquistas. Luca era clerigo, piirroco y maestro de cscuela
en Panama, emplcos con que habia cdguirido considerable caudal. Piza-
rro, que era el mas pobre, pcro cl mas robusto en las fuerzas del cuerpo
y del esp.iritu, se hizo cargo de la parte miis pesada y peligrosa de la em~
prcsa, gue era el gobierno de la tropa y cl arbitrio de las acciones; Almagro
tom6 la parte de ir y vcnir con los socorros de gentes y armas, y de
militar igualmentc cuando Ia ocasi6n lo pidiese; y Luca la de actuar los
ncgocios relativos a la conquista en Panama.
4. Dispucsto, seglln las pocas fuerzas de estos tres coligados, un
pequeiio armamento de trcs naves. sc embarc6 Pizarro en una de ellas
con 100 soldados, de los cuales s6lo 30 eran de caballeria, a mediados
de noviembrc de 1524; mas, siendo aquel tiempo el mils contrario a Ia
navegacion, se vio con insuperables trabajos. Pc,_.di6 inl1tilmente cl ticm-
po, aunque toc6 en diversas partes de la costa, y sc vio obligado a retirarsc
a Chuchama, una de las islas cercanas a Panama. Almagro, que se em-
is En ,,ez de Nueva Espafia, los acadEmicos espafioles corrigieron pm:: El Darien,
lo cual es ajustado a la certidumbre hist6rica actual.

100
 barc6 en otra na,·c con 70 soldado5, anduvo dcrecharnentc al Continentc
en busca de Pizarro, a guicn no pudo hallar. Padeci6 los mismos trabajos
en las partes dondc salt{) a ticrra, con lo <lspcro de los paises y lo ficro
de sus naciones belicosas. pcrdicndo en uno de los combates el un ojo
con una saeta.
5. Sin espcranza de algll.n Cxito feli,-, sc retir6 tambiCn, y por acaso
fue a dar a la misma hla dondc sc hallaba Pizarro. DespuCs de consolarse
mutuamcntc, con la espcranza de mc,ior fortuna para lo futuro. pas6
Almagro solo a Panami\, y rcdutando 80 hombres, volvio a unirsc con
Pizarro. Juntos los dos padcderon igualcs trabajos en cl segundo daje;
mas arribando finalmcnte a la costa de Esmeraldas del Reino de Quito,
a mediados dcl 1525'" ancoraron en fa bahia de San Mateo. Este fue el
primer pais que aYivO sus cspcranzas, porque observaron que era menos
inculto. y que sus nacionales usaban con abundancia el oro, plata y
piedras preciosas en sus ajuares y adornos. No se atrevieron a acometcrlos,
por ignorar todavia la calidad v fuerz:1~ de aqucllos Indianos. conside-
rando todavia cortas las que tcnian; mas no dudando ya dcl feliz Cxito
de la cmprcsa, resolvicron cngrosar antes la tropa.
6. Volvi6 con ese fin Almauro a Panama. v entrc tanto se rt•tirO
Pitarro con su gentc a la Isla dei' Gallo, ccrcana ,nl Continente. Los sol-
dados que regresaron con Almap.ro ponderaron tanto en Panama los tra-
bajos que habian padt'cido, que el Gobernador Rios, sucesor de Pedrarias,
prohibiO aquella cmprcsa v mandO al cnpitfo Tafur con una nave, y
con el orden de que regrcsascn Pinirro v los suyos. Nada pudieron con-
scguir contra cstc ordcn. i\lmagro y Luca. Partic'J Tafur con cl orden.
No lo quiso obedecer Pi,arro. Se empellO en pcrsuadir a su gente para
quc no lo abandonasc, v dcndo la mayor parte inclinada al regrcso,
mostrO con una acciOn v~rdaderamentc hcroica, cu.JI era el grado de su
constanda, de su valor y su corajc.
7. Tir6 con su espada una linea sobrC' la tierra, y vuelto a sus aco-
bar<lados compafieros, !cs dijo quc todos aquellos que quisiesen volver a
Panama pasasen libremcnte por cncima de dla, exceptuados s6lo aqucllos
quc sc resolviescn a acompafiarlo. Pasaron casi todos la linca y quedaron
sin pasarla solos 13. Vueltos los otros, y hallalldosc Pizarro con solos trecc
compafieros, en aquclla isla tan cercana a ticrra } cxpuesta a que los na-
cionalcs los asaltasen. clighl para su dernora, mientras los asociados daban
alglm corte, la isla de la Gorgon:i, que, como situada mar adentro, era
rniis scgura. En ella sc 1mmtmicron cinco meses, con imlecibles trabajos,
haciendo vida de prnitcntes anacoretas, batallando con lo insalubrc de
su climn y con la falta de todo lo necesario.
8. Las importunaciones ck• los asociados de Panama v el grito de!
pll.hlko contra la cmeldad del Gobcrnador Rios, que dejaba perecer I 4
hombres, dignos de mcjor fortuna por su valor en aquclla isla desierta,
Jo rnovieron a mand:ir un pequefio bajcl con provisioncs de \"lvcres, mas
19
El 21 <le setiemhre de 1526.

IOI
!.in un hombre que pudiese avivarlcs la esperanz.a de proseguir la cmpresa.
Desesperados con esto, se botaron de la Gorgona los 14 en su nave,
corriendo ya el aiio de 1526 ' 0 , y con pr6spero viento, dieron con la
costa de Tll.mbez. Obsen'ando aili la ciudad, su magnifico templo, el
palacio y la gran rigueza que mostraban los habitadores, entraron en
nucvas esperanzas y no tuvieron ya la minima duda del feliz exito para
lo futuro.
9. El primcro que salt6 a tierra con una cruz en la mano, para
fijarla en ella, fue Pedro de Candia, uno de los 13 compaiieros, con
quien sucedi6 cl estupendo prodig_io, que refieren todos los historiadores
antiguos. Le echaron los nacionales un furioso le6n, de las Heras que
mantenfan en el palacio real por grandeza, y al tiempo de acometerle,
se le postr0 como un manso cordero, como en acci6n de adorar la cruz,
sin haccrle el mcnor daiio. Asombrados con esto los nacionales, los
tuvieron por entes divinos y Jes dieron buena acogida, veneralldolos como
a tales. Alonso l\folina, que era otro de los trece compaiieros, joven de
bellisirno parccer y de nobles prendas, capt6 de suerte la voluntad de los
naturales de! pals, que le hicieron varios regalos, y siendo introducido
a la ciudad, con particulares demostraciones de amor, pudo observar la
gran riqueza del palacio y templo. Este hecho dio ocasi6n a que el Sr.
i\farmontcl 21 , Historiador de Francia, tejiese su novela con cl titulo de
Los Iizca.~, o destrncci6n del Imperio del PerU; hacienda gue Molina
representase el principal papel de su ficci6n, cndcrezada a poner en odio
a la naci0n espaiiola.
10. Prosiguicron su marcha por la costa, con la misma fortuna,
recogicndo en diversas partes considerable cantidad de oro, plata y piedras
prcciosas, quc lcs regalaron. Embarcaron algunos pacos y llamas, especie
de camdlos pequciios, que despues se llamaron carneros peruanos. El
mayor tesoro que cogicron en la Provincia de Poceos, fucron dos mu-
chachos de aquella naci6n, Ios cuales quisicron seguirlos con todo gusto.
Condujcron a estos para instruirlos en Panama, y, haciendolos intefpretcs,
servirse de ellos en la meditada conquista. Con estas gloriosas ventajas,
regresaron a Panama al fin del 1527; mas nada bastll a mover al Go-
bernador Rios, para permitir aquella empresa.
11. Tomaron los asociados cl partido de que Pizarro pasase a la
Corte a solicitar las facultades independientes <lei Gobernador de Pa-
nama, y conscguir <lei Soberano para el, el titulo de Gobernador de lo
quc conquistase; para Almagro, el de Vice-Gobernador; y para Luca, cl
de Obispo del Perll.. No perdieron tiempo: se dispuso una nave, parti6
Pizarro con pr6spcro viento, y conicndo el 15 2 8 consigui6 en la Corte
para el, mucho mas de lo que habia pensado, para Luca lo que descaba,
y para Almagro solamente el mando en la fortaleza de Ttlmbcz.

•• Debe ser el aflo de 1527.

21
Jean·Frano;ois Mannontel.

102
 12. Autorizado Francisco Pizarro con los honorificos despachos de
Carlos V, obtuvo los titulos de Gobernador, Capitan General y Adelantado
de lo que habia descubierto, y de lo que hubiese de conquistar en el Peril,
con suprema autoridad civil y militar y los emolumentos acostumbrados
a concedcrse a los Conquistadores. Se le sefialaron 200 leguas de ju-
risdicci6n, siguiendo la costa, dcsde el rio de San Juan hacia el Sur. Se
le concedi6 asimismo la indepcndencia de Panama, la facultad de clcgir
con potestad plena los oficiales y la de conducir la gente y las armas
que pudiese.
13. No pudo co_ger a sueldo mis que 250 hombres, y llev6 en sn
compafiia a sus tres lie,·rnanos Fernando. Juan y Gonrnlo Pizarro, de los
cuales s6lo el primero era nijo leg:itimo de su padre y otro hermano s6lo
materno llamado Francisco Martin de Alcfotara. Embarcados estos, lle-
garon felizmentc a P,mam.i, corriendo cl 1530; y quedando sumarncntc
ofcndido Diego de Almagro, por lo IXlCO que para el sc habia consc-
guido, dcspues de mil quejas y Jamentos. llcg-aron a unirse de nucvo,
mediante la promesa de Pizarro de procurarle un indeprndientc Gobierno.
Se renovaron los antiguos pactos v juramentos de los trcs asociados, con
cuyos esfucrzos se dispusieron tres pcqucfi.as naves y en ellas 280 sol-
dados, de Ios que s6lo 36 eran de caballeria, algunos religicsos y los dos
int6rpretes, naturales de Poceos, ya medianamente dicstros en la lengua
espafiola.
14. Este fuc todo el armamento con que sali6 Pizarro, por fcbrero de
I 53 I dirigiClldosc a Tllmbez, donde las obserYaciones que hit0 dnco
afios antes· Alonso de Molina, k hicicron csperar grandcs riquczas. Los
contrarios vicntos lo Ilevaron tan .irriba, que descmbarc6 en la misma
bahia de San Mateo dr fsmrrnldas. dondc lo habia hecho seis afi.os antes.
Fue caminando hacia el Sur; y pasando por las ribcrns de la Provincia
de Cara, se intcm6 a la principal pahlaci6n de Coaquc, dondc hirn d
bot.ln de mas de 30 mil castcllanos de oro ,, de una buena pord6n de
esmeraldas finas. l\Jand6 luego las dos mvcS con cl rcgalo de csta · pri-
micia: la una a su compafiero Almagro a Panama y la otra a sus favorc-
cedores a Nicarahua, por abril del mismo afio 1531. Continu6 la marcha
por la costa, hadendo siempre semc,iantcs botines"' en las ProYincias ck
Manta y Huancavilcas, dondc con rl terror de las armas sc le sujctaron
y comcnzaron a scrvirle algunos Indianos.
15. Tnform6le aqui Filipillo. uno de los dos intt'rpretes, sabre la
gran riqueza y abundancia de todo en Ia isla de La Puna, advirtiendolc
que era gentc muy belicosa. Emprcndi6 su conquista y mandando haccr
a los Indianos las necesarias balsas para el transporte de la tropa y los
caballos, se embarc6; mas con tanto peligro, por la tramada traici6n de
los Indianos, que hubieran sin duda perecido todos, si no la dcscubre con
tiempo Filipillo. Se hahian concertado los lndianos marineros en des-
:is La Academia reemplaza esta palabra del manuscrito con Ia, para el caso,
pudibunda, de r"adquiskiones"!

103
hacer las balsas en medio dcl golfo y ahogarlos del mismo modo quc hicic-
ron con los Orejoncs de Huaynac<l.pac, y en efccto, dieron principio a
haccrlo. Descubierta csta maldad, sc pusieron los soldados con cspada
rn mano contra cada uno de los rnarineros, y s6lo asi pudicron atravesar
el golfo.
16. Sabiendo quc gobernaba por cl Inca Hua.scar, aquella isla Tum-
!n1Ia, Caciquc principal de clla, le mand6 Pizarro un mensaje, diciendo
que iba de pa7 a ser amigo suyo. Fuc rccibido por d con sinceras dcmos-
traciones de benevolencia y tratado con toda su gentc magnificamente por
alglln tiempo. Aqui fue dondc, por media de los dos int€rpretes, sc in-
form6 Pizarro sabre todo lo que era cl Imperio del Pcrll.; sobre las guerras
ciYiles, en que actualmcnte se hallaban los dos herederos hermanos;
sabre cDrno, habi€ndose dedarado aquella isla por Huascar, le habia
hecho Atahualpa c-1 aiio ,mtecedentc la guerra; y e6mo saliendo herido
sc habia rctirado a Cajamarca; sobrc c6mo salieron despues los isleiios
hasta Tl1mbe;,, v saqueando la ciudad, condujeron mil soldados prisio-
nc-ros de aquella guarnici6n, de los cuales estaban todavia los 600 en la
isla; v sabre todas las dem<ls particularidades conducentes a su intento.
17. i\legr6se sumamente con eslas noticias, y queriendo sacar una
grande y anticipada ventaj<l de ellas. lo primero que hi1.0 fue mandarle al
Inca Atahualpa sus 600 prisioneros, ofreci€ndole al mismo tiempo su
amistad y su ayuda contra su hermano Hua.scar. Poca tiempo le durCJ a
Pizarro la paz con los isleiios; porque, comenzando los soldados a haccr
pillajcs dcl oro y de las dem8s riquf'zas que veian y, lo que es mlls,
a abusar de sus mujeres, se indign6 tanto cl Cadque, quc rcsolvi6 sacri-
ficarlos a todos y dio las providcncias para hacerlo de sorpresa. Con el
aviso de Filipillo, quc llq!;b a descubrir la trama, aprision() Pizarro sin
pcrckr un momenta al Cacique, y con esta nO\·cdad, puestos en armas los
islefios, sitiaron a los Espafioles, resueltos a acabar con ellos. Dispuesta
la artilleria v los fusiles, dieron la batalla, en que con mucrte de cuatro
Espaiiolcs y muchos heridns, fueron finalmente deshechos los lndianos,
con gran nllmero de muertos, despues de haber peleado largamente con
obstinado valor, de que quedaron muy admirados y aprendicron cautela
los Espafioles.
18. Hicieron con la victoria un gran botin, recogicndo rnuchos te-
soros, en alhajas de oro, plata y joyas. que luego sc distribuyeron. Se
hicieron asimismo <lucfios dcl scrrallo, donde conservaba cl Caciquc sus
mujcres y concubinas, con tales cclos que todos los custodios cran no
solamente perfectos eunucos, sino tambifo mutilados de labios, narices
,. brazos. Nunca mas pudicron hacer paces con los isleiios, aunquc por
d temor les servian algunos y obsen-aron, que cada dia sc iban retirando
en sus balsas, abandonando la isla. Comenzaron al mismo tiempo a en-
fermar y morir los soldados; por lo quc, dcspuCs de seis meses de demora,
sali6 de alli con su menoscabada tropa lrncia Tll.mbcz, donde le prometia
Filipillo mejor fortuna.
 19. Hizo a<lelantar tres soldados y algunos Indianos, para pedir al
Gobernador de aquella plaza, que corria por el Inca Atahualpa, la fa-
cultad de ir allll, como aliado y amigo de su Soberano, a quien le habia
mandado en serial de la amistad, 600 prisioneros pertenecientes a esa
mis ma plaza. El Gobernador, que po cos aiios antes los habfa rccibido
con amor y les habia hecho varios regales y finezas, se hallaba a la su6n
de diverso pareccr, informado de los robos, violencias y muertcs, quc
habian hecho en La Puna. Hecibi6 por eso a los trcs embajadores con
disimulada pll7 y complaccncia, y los entreg6 a los sacerdotes del templo,
los cuales los sacrificaron luego a sus dioses, con muchas cercmonias de
llanto.
20. Sabic.lo el suceso por Pizarro, resolvi6 hacerle guerra, y pasando
al Continente en balsas, con no poca dificultad y trabajo en dos dias,
volviO a enviarle otra embajada de paz. Rechazaronla 1os Indianos resuel-
tos a defendcrse, hacienda irrisi6n y burla de los extranjeros barbudos,
por verlos pocos. Acuartelado Pizarro a la otra banda del rio Tllmbez,
dispuso asaltarlos una nochc, cogMndolos dcscui<lados. Pas6 el rio con
balsas, y metiendo ascdio a la ciudad y fortaleLa, los cogi6 desprcvenidos
c hizo una gran carniccria. Sali6 el Gobernador de paz, y se le entregU
con amistad sincern, rcgalandole grandes cantidades de oro, plata y mu-
chos tcjidos de algod6n y lana.
21. Detenido aqui con la epidemia de los soldados, por espacio de
trcs meses, hasta cl fin del 1531, rccibi6 dos embajadores de Hu<lscar
Inca, por rcsultado de la primer acci6n quc obr6 en su Ilegada a la isla
de La Puna. La fama de los 600 prisioneros que le mand6 a Atahualpa
ofreciCndolc su amistad y su ayuda contra su hcrmano, rnl6 por los aircs
al Cu,co, y puso al Inca llu<lscar en mayor conslernaci6n de la que se
hallaba. Disponiendo por eso un gran regalo de varias alhajas de oro,
le mand6 a Pizarro aquellos embajadorcs, diciCndole, que si ~e hacia de
su parte, contra el usurpador de su hcrmano, le dada grandisimas ri-
lJUezas y scria su ficl amigo.
22. Atahualpa no hizo demostraci6n alguna por la acd6n de resti-
tuirle los prcsos. No acept6 la ayuda que le ofreda contra IIuascar, por-
que, tcniCndolo ya casi <lel todo wncido, no la necesitaba para nada.
Tnmpoco accpt<J su amistad, porquc la tuvo por sospcchosa, constfindolc
por otra parte quc, aunquc protcstaban los cristianos ir de amistad y paz,
habian violado en otras partcs las !eyes de la hospitalidad, con mucrtcs,
violencias y robos. Resolvi6 por cso mantenerse indifercntc, para recono-
ccrlos por amigos, caso que la mayor cxpericncia los mostrase tales, y si
no, para exterminarlos f/l.cilmcnte, siendo tan pocos, cuando la necesidad
lo pidicse. No puso por eso atenci6n alguna a estc su mayor peligro, sino
que desprecifodolo, sc empe:ii.6 solamentc en la prosecuci6n de sus gue-
rras civiles, hasta triunfar enteramente de su hermano, como lo consi-
gui6 dcntro de breve.
 § 6

MARCHA PIZARRO A CAJAMARCA CON INTENCION DE

APODERARSE DEL INCA ATAHUALPA

1. Recibi6 Pizarro en Tlunbcz dos socorros de Nicarahua: uno, con

30 soldados, y dos capitanes: Sebastian de Belalc.izar y Juan de Torres;
y otro, con otros 30, y el Capit.in Fernando de Soto, todos tres oficiales
distinguidos y celebrcs en otras conquistas, entre quienes fue Fray Mar-
cos de Niza del Orden de San Francisco, quien se hizo celebrc cscritor
de las cosas <lei Peril. Con estos refuerzos, sc rcpuso Pizarro de la gente
que habia pcrdido con las lndianos, y mucho rn.is con la epidemia, y
se inlcrnU a un ventajoso sitio del rio Chira o Piura, con intenci6n de
establecer alli una colonia. Salien<lo de Tl.lmbez el 16 de mayo de 1532,
cfectuO inmcdiatamente la fundaci6n con el nombre de San Miguel.
Consider6la precisa y ncccsaria, por tcm.'r una segura rctirada en cual-
quier frangentc, y por su pucrto, d mas apto para recibir los socorros
v refuerzos de Panama.
, 2. Hallfodosc en esta fun<laci6n, dice Jerez (Conquista del PerU)
que supo Filipillo, c6mo cl Inca Atahualpa habia triunfado enteramcnte
de su hermano Ilu3scar, a (Jl!ien lo tenia preso en una fortaleza, y el
se mantenia m Cajamarca, tiuda<l pequefia y poco distante; donde dio
el consejo que podian marchar si querian hacer grande fortuna. Lleno
de complaccncia Pinrro con este aviso, resolvi6 desde lucgo dar prin-
dpio a la grande emprcsa, sin poner m.is dilaci6n que la precisa en traer
a su devoci6n la pequcfi.a Provincia de Poceos, para hacer providencias
de ,,iveres y cogcr Indianos para la carga de los bagajes. Como los dos
intfrpretes eran nativos de aquella Provincia, lo facilitaron todo en bre-
visimo ticmpo, y se puso Pizarro en cstado de dirigir su marcha a Caja-
marca, en pos del vencedor Inca.
3. Dejando en la nucva colonia de San Miguel la guarnidOn necc-
saria, apcnas pudo llevar consigo 164 hombres, de los cuales 62 eran
de a caballo y 102 de infanteria. Solos 20 de todos cllos estaban pro-
veidos de fusiles, a mils de un corto nllmero de pedreros. Este fue todo
el armamento para la conquista de uno de los rnayores Imperios, y este
bast6 para ejecutarla, por una feliz combinaci6n de circunstancias, en
atenci6n a las cualcs, eran tal vez m.is que sobradas aquellas misera-
bles fuerzas.
4. La primera y principal circunstancia era hallarse en la ocasi6n
divididos los dos hermanos Incas, ensangrentados con sus guerras civiles,
sin ser capaces de dar atenciOn a otro objeto que al de arruinarse mutua-
rnentc. Arnbos tuderon con liempo la noticia dcl segundo arribo de los
Europeos a sus costas, y si el de sietc afi.os antes le cost6 la vida a Huay-
nadpac, por sob. la r..prensiOn de verificarse cl vaticinio de Viracocha,
en orden a perdcrse cl Imperio, este de ahora no hizo 1a minima irnprc-

106
 si6n en ellos, o porque creyeron que se rctirarian luego, como la vez
primera, o porquc los despreciaron al verlos pocos. De aqui fue que en
vez de unirse los dos hermanos con todas sus fuerzas para estorbar al
enemigo de fuera, las emplearon s6lo en destruirsc. Esta circunstancia,
a la cual confiesan todos los historiadores deberse la conquista, no fuc
t'mica, sino acompaiiada de varias otras, que igualmente concurrieron a
facilitar la empresa.
5. La de haber cogido Pizarro aiios antes a los dos muchachos de
Poccos fue en mi sentir una de las mas agravanlcs. lnstruidos estos en
la religi6n cristiana en Panama, bajo la conducta del asociado Luca,
tom6 el nombrc de Felipe el uno, llamado despuCs Filipillo, y el otro
Francisco. El mayor empeiio dcl maestro fuc imponerlos en el idioma
espaiial, para que sirviesen de intt'rpretes, y en el designio que tenian de
conquistar el Peril, valiCndose de sus luces y conocimiento de aquellos
paises. Los empefi6 a interesarse en este asunto, con la promcsa de que
serian rccompensados, cllos y todos las suyos, con los primeros honorcs,
puestos y dignidades. Francisco sali6 buen cristiano y vivi6 poco dcspuCs
de su regreso. Filipillo fue el hombre mas inicuo que pis6 jam.is la tierra,
y el quc con su perversa conducta les hizo dar a las Espafi.oles los pasos
quc mas desacrcditaron su conquista. Vcrdad es que la facilil6 con sus
avisos, luces y consejos; mas obr6 siempre con tanta vileza y doblez, quc
nunca guard6 verdadera fe ni con los Espaiioles, ni con los mismos India-
nos, Aun supuesta la disensi6n entre los dos Principes hermanos, habria
sido imposible salir con el intento, si no hubicsc facilitado esta infor-
maci6n.
6 . Otra foe hallarse a la saz6n los dos expertos y sabios Generales
de Atahualpa muy retiradas con el grueso del ejl!rcito veterano, acostum-
brado a los triunfos y victorias, sin que con Atahualpa se hallasen sino
algunas tropas de nueva leva, que por pura ceremonia y grandeza acom-
paiiaban su persona en Cajamarca. Aun l!stas habrian sobrado para opri-
mir al enemigo extranjero, si el Inca lo hubiera concebido como tal,
y no corno a su aliado y amigo, dejalldose engafiar con cllndido proceder,
segtln la mayor parlc de los escritores lo asegura. Concurriendo, pues,
todas estas circunstancias, se hizo forzoso que la pequefia piedra de las
fuerzas de Pizarro bastase para derribar la grandc cstatua de oro y redu-
cirla a polvos.
7. Luego que Mayavilca, Gobernador de la Provincia de Poceos se
impuso en el designio que tenia Pizarro de pasar a verse con el Inca
en Cajamarca, le mand6 un aviso, inform.indole de cuanto habia visto
y podido infonnarse. Dedale cu.in corto era el nUmero de los cxtranjeros
que se llamaban cristianos; que ellos protestaban amistad y paz, si bien
lo contradedan las acciones que habian hecho en otras partes; que, ha-
biendose portado en Poceos coma verdaderos amigos, no sabia el lo que
eran en realidad; pero quc le parecia que no eran dignos de temerse,
porque, a mas de ser tan pocos, eran tan debiles de fuerzas que no

107
podian andar sino peg<lndose a dertos pacos grandes que llevaban para
cse fin; que no se ocupaban todo d dia sino en refregar y sacar lustre
a ciertas varillas tableadas, semejantcs a los instrumcntos que tenian las
mujcres para tejer, porque cran tan pobrcs quc no tenian otros adornos;
y que a el le parecia que podrian ser bucnos para amigos, seglln los infor-
mes que tenia de Filipillo, quien los habia experimentado largamente.
8. Con este aviso dispuso el Inca mandarle una embajada a Pizarro.
Habia ido entonces a verse con el su hermano el Inca Huayna-Pak6n,
que era a prop6sito para cl intento. Le mand6 el regalo de algunas alha-
jas, y le envi6 a dedr c6rno se hallaba informado en cl designio que
tenia de irlo a vcr personalmentc, como aliado y amigo; quc el aceptaba
desde luego sus ofertas, y se las hacia tambien de su parte para recibirlo
de amistad y paz en Cajamarca. Acababa de sa1ir Pizarro de Poceos,
cunndo recibi6 esta embajada. AlegrOse sumamentc con ella, Yiendo gue
se <lirigia felizmente su proyecto, y despues de hacerle al Inca Huayna-
Palc6n mil finezas y regalarlc algunas bagatclas de vidrio, nunca vistas
en aquellos paiscs, rcspondi6 a la cmbajada didendo que el iba de Emba-
jador de un monarca poderosisimo, y con las intenciones de exhibirle
su asistcncia contra los cncmigos que disputaban su derecho al trono
de! Perl1.
9. Asi Robertson, siguicndo y dtando a Herrera y a Jerez. (Histo-
ria de Ametica, Lib. 6, fol. 200). Mas Jerez dice lo contrario, csto es,
quc mand8ndole Atahualpa a Pizarro un regalo de poca monta, lo cxhor-
taba a que, sin pasar adclante con su gcntc, rcgresasc con ella, porque
no qucrfa redbirlo ". (Conquista del Peril). G6mara, que siguc a Jere7,
adelanta m3s, didendo que la exhortaci6n a que regresascn, fuc acompa-
iiada de amenazas. (Historia General, C. 113 ). Yo creo mll.s bien lo pri-
mero que lo segundo; porque Ios autores que a los principios pintaron
a Atahualpa repugnante y de proceder doblado, confesaron dcspuCs su
ingenuidad y candor, cuando descubrieron que todo lo <lem3s no habia
provenido sino de los artificios y maldades del interprete Filipillo. A
mils de eso, si hubiera repugnado tanto cuanto pondera G6mara, nunca
los hubiera recibido de amistad y paz, como lo hizo, sino con las armas
en las manos.
10. Tan lcjos estaba el Inca de repugnar o de proceder con 3nimo
doblado que, despuCs de mandarle a Pizarro la embajada, dio diversas
disposidones, las cuales demuestran con evidencia su proceder sincero
v su positiva voluntad de recibir pacificamente los Espafioles. Una de
sus providencias fue quc sus Gcnerales Quisquis y Calicuchima pasasen
"El Padre Velasco sufre una confusi6n, seguramente ocasionada por desarreglo
en sus nolas que llev6 a Italia desde Popay.ln. Jerez cuenta que el regalo consisti6
en dos fortalczas de piedra a mancra de fucnte y dos cargas de patos secos desolla-
dos para qne "hechos polvos, se sahume con ellos, porgue asi se usa entre los
sefiorcs de su tierra; y que le envl.a a decir que Cl tiene voluntad de ser su amigo
y esperal/e de paz en Caxamalca" (Subrayado del autor de esta edici6n). Jerez,
"Conquista del Perll", en Cr6nicas de la Conq11hta del PerU, p. 52, s/f, Mfxico.

108
a su hermano Hua.scar de la fortaleza de Jauja a otra mas segura, cerca
de Pachadmac, y que, ejecutado este orden, pasasen a las Provincias del
Collao, m.is all.i del Cuzco, que eran las que restaban por meter a la
obediencia. Otra fue Hamar del ejefcito al Capitan Rumifiahui, para que
recibiese las reclutas que tenia en Cajamarca y las uniese con 5 mil horn~
bres que esperaba de Quito, para la misma expedici6n del Collao. Si sus
intencioncs no hubieran sido pacificas con los Espaiioles, habrla llamado
a los dos Generales, con todo el ejercito, y no habria resuelto enviar
las pocas tropas que alli tenia.
11. Sabiendo que Pizarro se hallaba ya a la mitad del camino, le
repiti6 segundo mensaje con otro regalo y gran providencia de viveres,
protestandole otra vez csperarlo como amigo, segll.n aseguran los m3s,
o con nuevas amenazas, segll.n G6mara lo dice; mas el hecho con quc
los recibi6 dcspues desmiente con evidencia el dicho de G6mara. Hicieron
finalmente Pizarro y los suyos el largo y penosisimo viaje de Jos desiertos
arenosos y del fragoso trBnsito de las montafi.as; y hall.indose muy cercanos
a Cajamarca, supicron gue no estaba alli el Inca, sino en unos celebres
Baiios, tres millas mils alla de la ciudad.
12. Esta fue la U.ltima circunstancia agravante para su ruina, y la
que hizo patente su proceder ingenuo y sus padficas intenciones; pues,
dejando la ciudad sin presidia ni prevenci6n alguna de armas, se hallaba
dcscuidado en gozar sus diversiones. Aprovech6se Pi'larro de ocasi6n tan
oportuna y se apresur6 a tomar posesi6n de la ciudad, y disponer en ella
su meditado artificio. El sitio donde acamparon los Espafi.oles y la dispo~
sici6n de Ia pequefia ciudad de Cajamarca, describe individualmente
Jerez, y es necesario tenerla presente para la inteligencia del suceso.
13 . "Esta es (dice), la tierra principal de este contorno, puesta al
pie de una montafia, en un valle rodeado de co1inas, de circuito de
cuatro millas. Le pasan cerca dos bellisimos rios, cada uno con su puente,
por el cual se entra a la ciudad por dos puertas. Por la una parte, antes
de entrar a la ciudad, hay un gran palacio rodeado de muros, a uso de
templo y en su gran patio o plaza cst8n pucstos varios arboles que hacen
sombra. A este palacio Haman la Casa <lei Sol, al cual adoran y, antes
de cntrar, se descalzan. Dentro de la ciudad hay cerca de dos mil casas,
distinguidas todas con sus calles tiradas a cordel, con muros de piedra
fuerte, bien distribuidas por de dentro y con bellisimas fucntes. En medio
csta la plaza, que es mayor que algunas de Espaiia, toda cerrada en
contorno y dominada de una fortaleza de piedra, con una escala, por
la cual se comunica a la plaza•·.
14. "En cl un frontis de la plaza esti el palacio <lei Seiior Atahualpa,
mucho mayor que todos los otros, con jardines y magnificos portales,
donde el estaba todo el dia. Sus habitaciones son todas pintadas de diver~
sos colores, y entre otras la una de color rojo como el bermell6n. En uno
de sus p6rticos hay dos grandes fuentes, adornadas con planchas de oro;
r en una de cllas, entra por un cafi6n el agua hirviendo y por otro Ja
109
fria, conducidas ambas de la vccina montafia. Los habitadores son muy
ascados, y las mujeres muy honestas, etc.". (Conquista del Peril). Antes
de hacer esta pintura de la ciudad, habia descrito ya el lugar donde se
aloj6 Pizarro, que fue la Hosterfa Real o Tambo, situado a una entrada
de la misma ciudad. Constaha Csle, scgt'm cl mismo Jerez, de otra grande
plaza a la cual dominaban diversos y grandes caserones, largos mas de
200 pasos, y anchos a proporci6n, dispuesto para el c6modo alojamiento
de tropas y pasajcros, con un torrc6n de piedra en media de la plaza.
I 5. Luego quc lleg6 Pizarro, eligi6 este ventajoso sitio, que pereda
hecho para su intento, y le mand6 al Inca la Ultima embajada. Destin6
para ella a su hermano Fernando, que hacia de General de sus armas,
acompaiia<lo del Capitan Hernando Soto. Se reducia a darle noticia de su
arribo a Cajamarca, y del fin con que iba de pacifico embajador del
mayor monarca dcl mundo, para tratar los negocios de Ia mayor impor-
tancia para su bien, y que en cumplimiento de esa su obligaci6n, le pedia
licencia para verse con el y la gracia de seiialarle 1a hara y cl sitio que
fuese de su mayor agrado.
16. Lleg6 primcro cl Capitrin Soto al palacio de los Bafios, hacicndo
dar a su caballo tantos brincos y bailes, por causar admiraci6n a los India-
nos, y acerdndose tanto al solio portatil, en que estaba el Inca, que le
salpic6 el rostro con la espuma de la boca del caballo. No obstante, man-
teniendose inmoble, con severa majestad r silencio, se ape6 Soto y haciCn-
dole una profunda rcvercncia, le dijo, por medio de Filipillo, c6mo iba
a darle el previo a,•iso de la emhajada que le enviaba su Capitan. Nunca
habl6 Atahualpa de persona o persona, ni quiso hacerlo inmediatamente
con cl intCrpretc, sino por medio de un oficial suyo. Lo Unico que res-
pondi6 a Soto fue que se hallaba sumamente indignado con su inadver-
tencia, por habersc acercado tanto sin el debido respeto a su persona.
I 7. Mand6 luego, revestido de majestad, guitar la cabeza a todos los
Indianos de su guardia, que habian hecho pie atr.is, por no ser pisados
de! caballo, causando con csto grande admiraci6n, asi a los mismos India-
nos, coma al Capitan Soto. Lleg6 a este tiempo Fernando Pizarro, quien
hacienda profunda reverencia, lo salud6 con atenci6n dccorosa. Rccihi6lo
revestido de mas agradable majestad, y hacienda ademan de levantarse
de su trono, les dijo: Principcs Viracochas, se:iis bien venidos a mis
Estados. Sent6se luego, y haciendo que los dos se sentasen a sus lados,
vuelto a sus Grandes, que le hacian carte, lcs dijo: ~Veis vosotros, c6mo
cl traje, la figura, el color, la barba y todas las demas seiiaks de cstos
forasteros, son las mismas que de nuestro dios Viracocha, y tales coales
nuestro antccesor Yaguar-guJ.cac quiso quc fueren representadas en una
estatua de pi.edra? (Niz::i, Garcilaso de la Vega y otros).
18. I-lizo que luego fucsen servidos de un magnifico refresco de
varios licores, por dos bcllisimas Coyas o princesas, ricamente vestidas,
que cntraron con sus vajillas de oro. Bebieron con gusto, porque lo nece-
sitaban; mas advirtiendo el Inca, que se les iban los ojos mis bien tras

IIO
los vasos, que las bebidas, mand6 que se Jes diesen todos de regalo, con
varias otras alhajas. Repuestos alglln tanto Ios embajadores de Ia admira-
d6n y asombro de que sc vieron sobrecogidos al observar aparntos de
tanta majestad, liberalidad y grandeza, pidi6 Fernando Pizarro licencia
para cumplir con su embajada. Obtenida, le expuso brevemente el motivo
y fin de la venida de Ins Espafioles a sus Estados. Declar6le las dos Poten-
eias supremas que dominaban en el mundo: una, espiritual, que residia
en el Papa; y otra temporal, que residia en el Emperador Carlos V, Mo-
narca de las Espafias, cuyos vasallos eran; c6mo eran enviados, para esta-
blecerlo en la amistad y subordinaci6n a esas dos Potencias supremas,
que interesaban en su mayor bien. Asuntos todos sobre los cuales le habla-
ria mas largamente su principal Capitan y Jefe, para Io cual le pedia
Ia gracia de que le sciialase lugar, dia y hora.
19. Respondi0 sonriendose, conforme a los sentimicntos de su rcli-
gi6n id6latra, con razones (dice Garcilaso) bastanternente ordenadas; v
dijo que el dia siguicntc iria personalmente a visitar a su Jefe, en el mism~
sitio de Cajarnarca, donde se hallaba alojado. Despidieronse con otra pro-
funda reverencia, y salicndo a dejarlos los oficiales, que habian escuchado
el razonamiento, no pudieron mcnos que soltar las l8grimas, por haberlos
aplazado a la segunda audicncia, sospcchando alguna grave dificultad,
con el curnplimicnto de! Yaticinio quc le habia traido a la memoria ".

§ 7
PRISION DEL INCA ATAHUALPA Y RESCATE ESTIPULADO
POR SU LIBERTAD CON PIZARRO

I. Impuesto Pizarro en todo el succso del palacio de los Baiios, con el

regrcso de su hermano Fernando y cI Capitan Soto, "se confirm6 ( dice el
Dr. Robertson) en el partido gue habia ya resuelto. El conocimiento
de las ventajas quc sac6 Cortes de la prisi6n de Motezuma, le hizo cono-
cer la importancia de tencr al Inca en sus manos. Form6 (afiade) a ese
fin su plan tan perfido, como atrevido. No obstante haber tornado el
cadcter de embajador de un pocleroso monarca, que deseaba la alianza
con el Inca, y despues clc las reiteradas ofertas de su propia amistad
y asistcncia, sc determin6 a valcrse de la sincera y natural simplicidad
de Atahualpa, que se fiaba en sus protestas, y de asegurarse de su persona,
en d tiempo de la confercncia a que lo habia aplazado. Se prepar6 a
cjecutar su designio con voluntad deliberada y con tan poco remordi-
rnicnto, coma si Ia acci6n no hubicse de dcshonrarlo a el mismo y a su
Patria". (Historia de America, Lib. 6, fol. 202).
2. No era necesaria en cste fil6sofo declamaci6n tan acre contra
Pizarro. Se suponia que un aventurcro que por largo tiempo y con inmen-
u El vaticinio de Viracocha
sos trabajos y peligros busca los tesoros, no era facil que, hallandolos,
se detuviese en escrllpulos de conciencia sabre el Unico modo de ascgu-
rarlos, y de asegurar tambiCn la propia vida, expuesta ya a los mayores
peligros. Sus intenciones las dedaran concordcs los mismos escritores
de la naci6n, sin que para saberlas sea necesario que las descubra el
espiritu rival de un extranjero. Dispuso, seglln ellos lo dicen, toda la
ideada m8quina en la siguiente forma. Dividi6 la caballeria en tres par-
tes: una, al comando de su hermano Fernando Pizarro; otra, del Capitan
Soto; y otra, del Capitan Belalcllzar. Dispuso de la infanteria toda en un
solo cuerpo, reservando solos veintc dcl mayor corajc, para que le acom-
pafiasen a la acci6n mas peligrosa, que reserv6 para si. Apost6 las piezas
de campafia, que scglln Jerez era cuatro y todos los fusiles en frente de
la calle, o puerta, por donde habia de entrar el Inca, y dio a todos
orden, para que escondidos dentro de aquellos caserones del tambo, nin-
guno se moviese, hasta que se diese la sefial de sacar el estandarte con
un tiro de fusil.

1532

3. Hal1.ibase en movimiento desde la madrugada del aplazado dia, que

era el 16 de noviembre de 1532, todo el campo del Inca, quien lejos
de prepararse para un combate, por no tener la minima sospccha, se
empeftaba s6lo en hacer con la mayor magnificencia y pompa su solemne
entrada, para hacerle a Pizarro la prometida visita. Entre tanto que se
ponian las cosas al orden, era ya avanzado el dia; y, despuCs de comenza-
da la marcha, fue tan lenta, por no descomponer su vistoso orden, que
gast6 en las tres millas, desde los Bafios a Cajamarca, el espaeio de
cuatro horas. Lo csperaban impacientes los Espafioles, como el cazador
que, teniendo bien dispucsto el lazo, no ve que se acerca el ave.
4. Formaban ya vanas sospechas de la tardanza, cuando vieron final-
mente que comenzaron a entrar a la gran plaza del tambo, primero 400
lacayos vestidos de uniforme gala, los cuales iban limpiando aun las
minimas pajas del camino, y precediendo con festivos bailes al Soberano.
Entr6 este sobre su port8til trono, cubierto de planchas de oro y preciosas
piedras esmaltadas con plumas de diversos colores, con su corona y fleco
carmesi que le cubria los ojos y las mejillas, sentado en un riquisimo cojin
sembrado tambien de joyas. Cargaban este trono los grandes y privados
de su Corte; y tras el, venian otros principales sefiores, cargados tambien
sobre infcriores andas port8tiles, entre diversas tropas de cantorcs, mtl-
sicos y bailarines, vestidos todos de brillantes galas y preciosos adornos.
5. No cabiendo en aquella plaza, sino coma 4 mil de estos delante-
ros, quedaron las tropas asimismo de gala, con lo demlls del pueblo que
les seguia, en la llanura de fuera. No viendo el Inca a ninguno de los
Espafioles dentro de la plaza, pregunt6 por ellos, juzgando que por respeto

112
a su persona, aguardaban su orden para salir a cumplimentarlo. Sali6
en efecto, de uno de Jos caserones, s6lo Fray Vicente Valverde, del
Orden de Predicadores, acompanado del intfaprete Filipillo, llevando
un pequefio Cristo en 1a una mano, y en la otra, su breviario o Biblia;
y acerdndosc al trono del Inca, Io salud6 (dice G6rnara) de Excelenti-
sirno Senor y Io bendijo con el Cristo.
6. Al observar aquella acci6n, diccn varios, gue vuelto cl Inca a
los suyos, les dijo: Estas gentes son rnensajeras de los dioses; guardaos
de hacerles ninglln mal. Colocado Valverde cerca del Inca, dio principio
a una larguisima arenga, por la creaci6n del mundo, la caida de Adtln,
Ia encarnaci6n del Verbo, la Pasi6n, muerte y resurrecci6n de Jesucristo,
Redentor del mundo, la destinaci6n de su Vicario en la Tierra en San-
Pedro y sus sucesores los Papas, con todos los demtls misterios e historias
clel Antigua y Nueyo Testamento. De alli pas6 a que Ale_iandro VI, uno
de aquellos Papas, le hizo donaci6n de las tierras de America a su Monar-
ca, Rey de Castilla. en cuyo nombre iban a intimarle que, deponiendo
la religi6n id6latra y falsa y la esclavitud deI demonio, recibiese la reli-
gUm cristiana, reconodendo 1a suprema autoridad del Papa, y sometien-
dose a la obediencia del Emperador Carlos V, cuyos enviados venian
para intimarle esa obediencia. Conduy6 con que, si abrazaba el propuesto
partido, lo protegeria su Monarca, v le haria la gracia de que continuase
con su real autoridad; pero que si ~o, le haria guerra, la cual se le inti-
maba rn su nombrc para csc caso, v lo amenazaba con Ios m.3.s terribles
efectos de su venganza. ·
7. Esta nipida y larga rclaci6n de tantos y tan profundos misterios,
historias y amenazas en Ia ocasi6n importuna de Ia primera visita, mal
entcndida y peor traducida por el interprete, no pmlo penctrarl,1 por la
mayor parte el Inca. Aunquc par lo poco que habia entendido se hallaba
harto indignado, respondi6 no obstante con modcraci6n v con razoncs
bicn ordenadas. Dijo que el deseaba conocer al Emperador Carlos V v
ser su amigo, sabicndo que era tan poderoso monarca que podia enviar
e.iercitos y ernbajadores por todo cl mundo; que no estRba de parecer de
rendirle vasallaje, ni ceder1e sus dominios, siendo senor de ellos por
hercncia de sus mayores; v que se maravillaba mucho de gue el Papa
diese a otros lo que no era suyo.
8. Por lo gue miraba a la religion, dijo que se hallaba bien avenido
con la suya, por ser tfln antigua y bien zanjada por tantos sabios que le
habian precedido; quc si el Dios de Ios Cristianos era sujeto a padecer
v morir infomemente en un lefio, como el que le mostraba. el Sol. a quien
61 ~· Ios su,·os adoraban, no maria ni tenia peligro de caer en manos de
f'nernigo; que no obstante, no tcndria dificultades en tomar partido,
siendo materia de tanta importancia, cuando a el le constase en que se
fundaban o quiCn aseguraba aquellos abstrusos misterios de la nueva
religi6n que le habian propuesto. Dijole entonces Valverde que lo asegu~
raba y lo decia todo ague! libro que tenia en las manos, y se lo present6

113
al Inca. Tom6 este con ansiosa curiosidad el breviario, y abriendolo y
deshoj<lndolo ", se lo aplic6 al oido; y viendose burlado en lo que espe-
raba sentir, lo arroj6 con indignaci6n, diciendo: Esto que me das nada
me dice, dando al mismo tiempo un gran suspiro, coma aseguran muchos,
con Garcilaso.
9. Cogi6 luego Valverde su brcviario y enderezfodose a los suyos,
comenz6 a dar voces: jAl arma, al arma! Venganza cristianos, que este
perro desprecia Ia Iey de Jcsucristo, y arroja los Evangelios. Apenas Io
habia dicho, cuando se dio la sen.al prevenida del tiro de fusil, y se
sac6 el Estandarte. Salieron a un tiempo todos los que en los caserones
estaban escondidos; resonaron las trompas; se bot6 la dcsesperada furia
de los caba1los, llenos de sonajas y cascabeles, para causar mayor espanto;
y con el estruendo de la artilleria y Ios fusiles, se descarg6 la infanteria,
con la espada en mano, sobre la desprevenida y confusa multitud. No
bubo tiro, que no fuese fatal a Ios at6nitos y sorprendidos Indianos,
que fueron cayendo por todas partes o atropellados o mortalmente heridos.
IO. Procuraron huir, pero en vano; porque siendo estrechas las sali-
das, no hacian sino unirse, para ser m.1s prontamente sacrificados. Rom-
pi6 Pizarro la multitud, con sus veinte compafi.eros, y se avanz6 al trono
del at6nito Inca. Sus fieles vasalios, quc lo rodeaban y soslcnian en alto,
fueron cayendo muertos, substituyendolos siemprc unos tras de otros,
porque su Sefior no cayese, hasta que tir.3ndole por el brazo y vestidura,
lo derrib6 y lo hizo su prisionero. Acometieron a huir los infelices India-
nos por un pedazo que habia de pared baja, como la estatura de un
hombre, la cual dice Jerez que era larga 15 pies y 6 de gruesa; y carga-
ron tanto sabre ella quc Ia vencieron y dcrribaron enteramente. Salieron
por aquella parte rnuchos; mas, siendo perseguidos por la misma abertura
con Ios cabaIIos, fueron destrozados enteramente, con parte de la confusa
multitud de pueblo, que iba Jmycndo y fue seguida hasta Ia noche.
I I. El Capitan Rumifiahui, que acabaha de llegar, para conducir fll
ejercito dcl Cuzco Ios 5 mil hombres de la reduta de Quito, se hall() en
Ja primera conferencia que tuvo el Inca en los Bafios. Previ6 el prOximo
futuro suceso, y partiendo 1a misma nochc, fue a tomar posesi6n de los
5 mil que cstaban acuartelados a la otra parte de la ciudad, no muy dis-
tante del camino quc tuvicron los Espafioles para entrar a Cajamarca.
Esto bast6 para quc algunos presumiescn gue, maquinando traici<'m el
Inca, los habia propuesto en aquella parte para cortarles la retirada, caso
que saliesen derrotados. Tan ajcno cstuvo de cstc pensamiento el Inca,
como el mismo Rumifiahui; y estuvo este tan seguro en lo que hahia
previsto y profetizado para cl siguiente dia, quc al punto que oy6 el es-
truendo de la artiileria, en vez de ocurrir al socorro de su Soberano,
march() hada Quito con sus 5 mil hombres, formando desde entonces
el designio de apodcrarse de aquel Reino.
~ Hoje.lndolo (Nota en la edici6n Biblioteca Minima, por Aurelio Espinosa
P6lit).

114
 12 . Quedaron muertos, dentro de la gran plaza y en el campo de
fuera, segl.ln Jerez y Sancho, de seis a siete mil, y, segl.ln Garcilaso, solos
cinco mil. El Dr. Robertson dice quc, scgl.ln Jerez, no fueron m.is que
dos mil; pero esto es falso, porque expresamente asegura que fueron de
seis a siete mil, como se puede ver en su obra. Es cosa muy digna de
notarse, dice G6mara, que no obstante la bravura de las Indianos y sus
costumbres de gucrra, muriesen tantos, porque ninguno se defendi6 ni
pele6. No pelearon (afiade) aunque tuvieron armas, porque no tuvieron
orden de su Soberano para hacerlo. Murieron tantos (prosigue) porque
los nuestros no daban las estocadas sino de punta, aconsej.indolo as\ Fray
Vicente Valverde, para que no se Jes quebrasen las espadas. (Historia
General, C. 103). El consejo de herir siempre de punta, afiade Benroni,
que lo continu6 durantc toda la acci6n, a la cual animaba el buen Reli~
gioso con sus exhortos. (Historia l\'ovi Orbi, Lib. 3, C. 3). EI no le da
otro nombre que el de Jacobin; Zarate lo llama Obispo, y los demas le
clan el nombre de Fraile Capellt\n de la Armada.
13. No muri6 Espafiol ninguno, porque no tuvo pot que, y s61o
Pizano sali6 con una mano herida, porque al tiempo de coger ,11 Inca
del brazo para denibarlo, le tiraba a este una cnchillada un soldado.
(Gr'imara, Ibid.). Es de notar aqui que, siendo G6mara el mas empeiiado
en hacer sospechoso al Inca, dando a entender que bajo la apariencia
de amistad y paz, maquinaba la muerte de Ios Espafioles, prcvinicndo
al Capitlln Rumiii.ahui aun para el ca~o que cllos huycscn, sc contradice
a si mismo. Confiesa que murieron, porque no pelearon y que no pelea~
ron, aunque tuvieron armas, porque no tuvieron orden; y en esto mismo
confiesa que fucron contrarias las intencioncs del Inca. Los mlls niegan
constantemente el que llevasen armas. Jerez dice que las Hevaban escon~
didas y disimuladas, y Niza demuestra con evidencia que no las Jlevaban
de modo ninguno, porque habiendo quedado muertos sobre el campo
tantos millares, no se les hallaron sino tales cuales instrnmentos de oro
y plata, que les servian puramentc de gala y de adorno. ( Conquista de
la Provincia del Peril). De aqui se concluye segmamcntc que los mismos
autores que, par disculpar el hecho de Pizarro, pintan con sospechosos
colores al Inca, confirman su sin!cero proceder sin doblcz alguna.
14. Es en vano ocurrir (como haccn algunos) a la sorpresa y turba-
ci6n de los Indianos, para no pclear y a la de! Inca para no dar cl orden,
cuando consta por Niza y Garcilaso, que lo dio positivamente contrario,
mandando que no ofendiesen a los extranjeros, por ser los mensajeros de
los dioses. Como a tales trat6 a Fernando Pizarro y a Soto en la primer
visita de los Bafios, y, tenifodolcs por talcs, seg6n la prcdicci6n de Vira-
cocha, se redujo pacificamente a recibirlos, no s61o con respetuosa sumi-
si6n, sino tambien con demostracioncs de amor v de fineza. (Niza, Con-
guista). (Garcilaso, P. 2, Lib. I, C. 17). -
15. Para Ia inteligencia de aquella predicci6n se hn de suponer que
se llamaba Viracocha el hermano <le Mancodpac, fundador del lmperio.

ll5
El nombrc se interpreta manteca del mar, o porque era blanco, como la
manteca, o porque, nadando como la manteca sohre las aguas del mar,
condujo su gente hacia el Cuzco. (G6mara, Historia General, C. 119).
Este extranjero, seglln refieren los escritores y la tradici6n comlln, se
le aparcci6 despues de muchos afi.os en visi6n, al joven Principe Inca-
Ripac, hijo de Yaguar-gu.icac, VII Inca, y le revel6 que dentro de poco
tiempo se rebelaria Ia Provincia de Chincaysuyu. Dijole que no temiese
y procurase sujetarla. Verific6se la predicci6n dentro de tres meses, y,
aturdido su padre con aquella rebeli6n, y ver verificada la predicci6n que
habia tenido el hijo, se retir6 a los bosques.
16. EI hijo Inca-Ripac hizo gente y sujet6 aguella gran Provincia
rebelada; por lo que lo premi6 su padre, cediendole en vida la corona,
y mandando hacer una estatua de piedra, seglln la visi6n que su hijo tuvo
de Viracocha, esto es de color blanco, barba poblada y vestuario como
el europeo. Esta estatua fue despues constantemente adorada como ima-
gen de una deirbd. Inca-Ripac en su coronaci6n tom6 el mismo nombre
de Viracocha, y predijo que vendria con el tiempo una extranjera naci6n,
navegando por el mar, semejante en todo a la estatua, la cual destruiria
el lmperio de los Incas y tomaria posesi6n de sus dominios.
17. Esta predicci6n sabida de todos v vulgarisima aun en las partes
mas remotas del lmperio, fue el motivo, dice Niza, de que en todas ellas
fuesen los Fspafioles llamados Viracochas, porque en todas partes descu-
brian en ellos las mismas sefiales, que sabian tener la estatua, y de que
crevesen que con ellos habia llegado el tiempo de perder sus tierras.
Tenia csta predicci6n (aiiade) en la Provincia del Quito la adjunta dr-
c1mstancia de que, para previa sefial de cumplirse la predicci6n de
Viracocha. habia de hacer su primera erupci6n el monte Cotopaxi. La
erunci6n la hizo efectivamente, arroiando tocla su cumbre, la v:lspera
de Ja prisi6n del Inca, en el mismo dia y hora Que tuvo su primer con-
ferencia en los Baf10s con los dos Viracochas Fernando Pizarro v Her-
nando Soto. La realidad de estas predicciones, puntualmente verificadas,
es indubitable, porque es uniforme en todas partes 1a constante tradi-
ci6n de ell as. lo que no es facil de entenderse ( afiade el mis mo escritor)
es de quC espfritu havan procedido, esto es si Dios o el demonio lo
hubiese revelado a los lndianos; bien que yo me persuada a que provino
de buen esplritu, para prevenir los finimos de los id6latras a que se suje-
tasen y recibiesen la religi6n cristiana. (Conquista de Ia Provincia del
Quito).
18. El Inca Garcilaso de la Vega asegura tambien, que por aquellas
prcdiccioncs y seiiales verificadas, fueron los Espafi.oles tenidos por entes
de superior naturaleza y fueron en todas partes llamados Viracochas. La
mcmoria (dice) de ellas obr6 en la mente de Atahualpa, no s6lo al ticmpo
de su derrota, sino tambien antes de ella, y por eso trat6 de Viracochas
a Ios dos Espaiioles, con quienes tuvo su primera conferencia en los
Banos. (P. 2, Lib. I. C. 17). Despues de todo pretende el Dr. Robert-

116
son poner su vcrdad en duda, ~()lo porquc las otros cscritorcs diccn
que los Indianos se acordaran de la predicci6n despues de la prisi6n del
Inca, y quc s6lo desde entonces comenz.aran a dar el nombrc de Vira-
cachas a las Espafioles. r-.fas en csto se engafia; porque Niza refiere la
mcmoria quc hizo Atahualpa en Ios Bafios sob re aquclla predicci6n, segUn
se la oy6 el mismo a Fernando Pizarro. A m.is de eso, cuando el prisio-
nero Hullscar habl6 con el Capitall Soto y con Pedro del Varco, Jes
dijo, quc su padre Huaynac;lpac le habfa aconsejado cl que, teniendo
presente aquella predicci{m, rccibiesc como amigos a los Espafioles. (G6-
mara. Historia general, C. 115). Mas sea de esto Io que fuere.
19. Jam8s se via en el mundo acci6n que costase menos trabajo,
ni que produjese igual vcntura, quc la prisi6n de Atahualpa, siendo Ia
gue puso en mano~ de Pizarro todas las suspiradas riquezas dcl lmperio
<lei Pen'i. Habicndo pasado aquella nochc en las transportes de la alcgria,
recogieron a la siguiente mafiana Ios primeros despojos dcl sefialado triun-
fo. Despues del saqueo de la ciudad, del palacio y las almacenes, Jlenos
de infinitas providencias de viveres y vestuarios, pasaron al del campo
de las Bafios, donde habiendo desaparecido fugith•as las tropas qm' :1lli
cstaban acuarteladas, quedaron solamente cinco mil mujercs para Ia diver-
si6n y el desahog:o de Ios triunfantcs solaados. Recogieron alli muchos
v muy ricos pabellones. infinitos vestidos y alhajas de servicio en belHsi-
mas piezas de oro y plata. Las que eran solamente de oro pesaron 267
libras, y la vajilla de Atahualpa 100 mil ducados ck oro. (GClmara.
Ibid. C. JJ4).
20. Entre tanto, no es facil concebir en que abismo de confusiones
\' de abatimiento de ll:nimo sc hallaba el infeliz Inca en su prisi6n, car-
gado de una pesada cadena. Lo conoci6 Pizarro, y tcmiendo perder, con
su vida, las grandes ventajas que meditaha sacar de ella, aplic6 todo su
artificio a consolarlo v fortalecerlo, dllndole esperan7as de mudar for-
tuna. Su candor lo llevaba a fiarse de sus promesas; mas 1a expericncia
de lo pasado s6lo le infundia desconfianzas. No obstante, habiendo ob-
servado los primeros dias que la dominante pasi6n de las extranjeros
no era otra que la sed deI oro, hizo la tentativa de ofrecer por su Iibertad
el rescate de una gran suma.
2 I. Si me promctcn (Jes dijn) la Iibertad y el reponerme sabre el
trono, les dare tantas piezas labradas de oro y plata cuantas sean necesa-
rias para cubrir cnteramente el pavimento de esta sala, en quc estoy preso.
Al oirlo, torciendo algunos cl rostro (dice G6mara) coma incCdulos
de que pudiesc dar tanto tesoro. Advirti6lo cl Inca y lcs dijo, que no
s6lo JX)drfa dar aquello, sino tanto mas, cuanto bastase a llenar aquella
sala, hasfa la altura, que alcanzaba a seiialar con cl brazo. (Idem. Ibid.
C. JJ4).
22. Alegres fuera de si con la propucsta, aceptaron el partido. Esti-
pulo Pizarro el rescate con todas las solemnidades necesarias. Se corri6
una linea roja en contorno de toda la sala, en Ia mayor altura que podia

117
alcanzar el Inca con la mano, seglln dicen unos, o con el bast6n que
tenia en ell a, seglln otros aseguran. S6lo pidi6 de su parte dos condiciones:
una, que no se habian de fundir ]as piczas, micntras no hubiesen Ilenado
la medida; y otra, que no podria verificarse csto tan breve, como el desea-
ba, porque habian de venir los tesoros de las distintas partes del Imperio,
y especialmentc de las capitales de Quito y Cuzco, que estaban muy reti-
radas. Convinieron en todo; y en fe del solemne contrato, dio el Inca
las necesarias 6rdenes a todas part€s, recomendando la mayor presteza
a sus vasallos.

§ 8

CUMPLE EL INCA CON EL RESCATE EST!PULADO; MUERE

HUASCAR INCA EN SU PR!S!ON; MUERE EL GENERAL
CALICUCHIMA QUEMADO; Y ES PROCESADO Y
CONDE;-.JADO A ~!UERTF ATAHUALPA, DANDO
HN A LA 3~ EPOCA DE t\ NTIGOEDAD

I . Entrc tanto que cl Inca se cmpcfiaba en cumplir con su promesa,

sc cntregaron los Espafioles a una vida segura, tranquila y sosegada,
rccorricndo s6lo por divertirsc las campafias y los vecinos poblados. Fue
servi<lo con m8s clecencfa el Inca, v reconociendo estc que Fernando
Pizarro y el Capit,\n Hernando Soto Cnm los Unicos que lo trataban, no
s6lo con respctoso decoro, sino tambien con particular carifio, buen modo
y confianza, los lleg6 a cstimar y querer tanto, que eran su {mica delicia
y consuelo. Ellos le corrcspondian sinceramcnte, llegando a estrecharse
tanto, que llcgaron a hacersc sospcchosos a Francisco Pizarro.
2. Hasta el fin del afio en guc habia pasado poco mlls de un mes
de cstipulado el rescatc, habian entrado ya no pocas partidas de oro y
plata de las Provincias vecinas. !\fas como los Fspafiolf's guerian ver cuan-
lo antes \·erificado el todo, comenzaron a inguietarse a mediados de
cnero del siguicnte afio I 5 33; pero mucl10 m.is, sabiendo c6mo el 24
del pasado dicicmbre habia Ilegado Diego de Almagro a 1a nueva colonia
de San Miguel, con el refuerzo de 150 hombres, Les agradaba por una
parte el aumcntar las fuer;,as para la mavor seguridad de lo adguirido;
mas lkvaban pesadamente d quc, difiri€lldose el rescate, hubiese de par-
tirse entre otros tantos ma~, locando a cada uno la mitad menos, Decian
unos que, hallfodose los Indianos coma sueltos de la obediencia del
Inca. podrian dificultad en consignar los tesoros. Discurrian otros que
provendria la dilaci6n de estar~e tal yez uniendo tropas y ejercitos de
orden sccreto del Inca, para quc fucscn a oprimirlos, librando al mismo
tiempo su Soberano.
3. lleg6 a entender cstas voces Atahualpa, y quej:indose amarga-
mente le dijo a Pizarro quc su proceder era sincero en todo; que el no

1!8
pensaba en otra cosa quc en cumplir cuanto antes con su promesa; que
desde el principio habia protestado la necesaria tardanza por la gran
distancia de las principales Provincias de donde habia de ir el tesoro;
que, si no se fiaba de su palabra y queria certificarse en cuanto le deda,
mandasc t':l mismo personas de su satisfacci6n para que vicsen con sus
ojos que en ninguna parte se hacia la minima moci6n, para que observa-
sen c6mo en todas partes se ejecutaban sus 6rdenes, y para que ellos
mismos apresurasen la conducci6n de las partidas.
4. Mand6 en efecto a su hermano Fernando con alguna gente a
Pachac.imac, distante 300 millas, cuyo templo era el mas famoso por
las riquezas entre todos los del Imperio. Mand6 asimismo al Capitan
Hernando Soto y a Pedro del Varco al Cuzco, distante 600 millas, los
cuales particron solos, llevados en hamacas por los Indianos y servidos,
m.is quc como principes, como dioses. Para decir brevemente los sucesos
de los unos y de los otros, se debe notar antes la diferencia de tt':rminos
que hay cntre Ios escritores, en orden al peso y valor del oro y de la
plata. Jerez y alglln otro usan comllnmente del nombre de castellanos de
oro; G6mara y otros, del de pesos de oro, y tal vez del de ducados de
oro. Otros hablan de libras y de marcos, asi de oro como de plata. Los
terminos de castellano, peso o ducado de oro, eran sin6nimos y denotaban
lo mismo, y se entendia en aquel tiempo lo equivalente a 80 reales
de vell6n o poco mas de un dob16n efectivo de Espaiia o cuatro pesos
fuertes, o lo que en Inglaterra se llama Libra Esterlina, o lo que en Roma
se Haman cuatro Escudos. La libra era asimismo de 18 onzas y no de
solas 16, como al presente; y el marco, la mitad de la libra. Yes de notar
todavia que aun aquel peso era siempre recargado, por lo que dedan qu£
debia menoscabarse en las fundiciones.
5. Caminando Fernando Pizarro con buen piquete de caballcria a
Pachadmac, encontr6 algunas partidas medianas en el camino; y como
Cste era sumamente .ispero y fragoso, faltandole ya las herraduras para
los caballos, mand6 hacerlas de aquel oro como tambiCn sus c1avos, uso
que se continu6 despuCs por alglln tiempo. Hall6 en Pachadmac grandi-
simcs tesoros, segt'm G6mara (Hi~toria general, C. 114); mas poco seglm
Jerez, porque, habiendo escondido Ios Indianos la mayor parte, s6lo pudo
juntar algunas partidas, ya de 30 mil, ya de 40 mil castellanos. (Con-
quista del PerU). El paso de haber encontrado Fernando Pizarro, no
lcjos de Pachadmac, a Calicuchima, uno de los dos famosos Generales
de Atahualpa; como tambiCn el de haber cncontrado Soto y Varco al pri-
sionero Hu.iscar Inca, quc lo pasaban de una fortaleza a otra, lo traen
diversamcnte los escritorcs; y cntrc ellos muy mal G6mara, y mcjor que
ninguno Jerez.
6. Para su inteligencia se debe advertir que Atahualpa, como dije
ya, poco Uempo antes de su primer vista con Ios Espafioles, habia dado
orden a sus dos Generales para que mudasen al prisionero H u.iscar de
la fortalen de Jauja a otra mas cereana y mas segura, poco distantc de

119
Pachadmac. Para cumplir cste orden sali6 solo Calicuchima del ejCfcito
ccrcano al Cuzco, llevando en su compaiiia dos oficiales de su mayor
satisfacci6n. Sac6 a Hu8scar de Ia fortaleza donde estaba, y, entregandolo
a Ios dos oficiales para que lo condujesen con toda comodidad y buen
trato por los caminos, sc gued6 en Jauja para seguirlos luego, ignorando
hasta entoncc>s lo que con Atahualpa habia sucedido.
7. Encontraron Soto y Varco al Inca prisionero, que lo llevaban los
do~ ofkialcs, scglm bien dice Jerez (Conquista del Peril) y no con Quis-
quis y Calicuchima, seglln dice rnal G6mara. (Ibid, C. 114). Habl6 el
Inca preso con los dos Espaiioles, c impucslo por ellos en todo el succso
de su hermano Atahualpa, lcs rogO gue retrocediesen con el a Cajamarca,
sin pcrmitir que lo llevascn a la nueva prisi6n, donde sin duda le darlan
Ia mucrtc. Dijoles que. si lo conducian a Pizarro y este Jo reponia en
el trono, quc le habia usurpado Atahualpa, daria no solamentc lo que
Cl habia estipulado, sino quc llcnaria aquclla sala hasta su mayor altura,
y que sabria estimar a los Espa:fioles, seglm cl consejo de su padre Huay-
nadpac, en atenci6n a ver cumplida la predicciOn del Inca Viracocha.
Sc excusaron Soto y Varco de condescender a sus ruegos, pretextando
quc no podian menos quc pasar luego a cjecutar los 6rdenes que llevaban.
8. Los culpan por esto de crueles y de omisos algunos escritores,
pnrgue si hubiesen vuclto con Hu.iscar a Cajamarca, lo hubieran Jibrado
clc la muerk, y hubiera la naci6n adquirido los mueho mayores tesoros
quc ofrcda. Mas en esto muestrau falta de reflexi6n y sabra de ignoran-
cia. El Capitiln Soto, que era cl principal enviado, fue hombre muy
capaz, advertido, nada cruel y de piadosas cntra:fias. El conoci() que Hua.s-
car habia de morir forzosamente en la una o en la otra partc; y que los
tesoros que ofrcda, los habia de tencr Pizarro, aunque el no viviese. Por
otrn partc, como tan parcial y afecto de Atahualpa, conoci6 que podria
pcr_iudicarlo mucho con Ucvar a Huascar, y conoci6 sobre todo que,
habiendosc hccho sospechoso por esta causa el y Fernando Pizarro, los
habia apartado su hermano, con el pretexto de aquellas comisiones dis-
tantes. Pn csta conforrnidad, obr6 Soto prudentisimamentc en no dar oidos
a Ilu.\scar, con la legftima cxcusa de las comisiones que Uevaba.
9. Pasando el infeliz Ilu<lscar Inca a su nueva priskm y pasando
Soto y Varco hacia el Cuzco, encontraron en el mismo Jauja al General
Calicuchima. Sabicndo este el fatal succso y el ordcn de su Soberano, Jes
cntrcg6 prontamentc 30 cargas de oro de a den libras cada una; y pare-
ciendo poco a los enviados, lcs a:fiadi6 otra cinco cargas, gue por todo
hadan 3.500 libras. (Jerez, Ibid.). Mientras ellos pasaron al Cuzco,
pasO tnmbien Calicuchima tras de! prisionero Hm'iscar. Hall6lo ascgurado
va en la nucva prisi6n y le dio en ella la muerte, con la presuntiva volun-
tad de Atahualpa. Tenia el orden de dilrsela desde los principios de su
prisi6n, en caso que alguna no prevista fuerza intentase librarlo; y como
supo que habia hablado con los extranjeros en el camino y pedido el gue

120
lo librasen, form6 el dictamen de que aquCl era tiempo de ejecutar la
orden.
10. No sabia despues Calicuchima el partido que debia lomar. In-
mormado dcl extrafio y fatal suceso de Cajamarca, le pareci6 del todo
inlltil el ir all.i solo. Resolvi6 ir a unirse con Quisquis en el Cuzco, para
obrar de acuerdo con Cl lo quc conviniese en aquel caso. Apenas habia
caminado un corto trecho cuando dio con el Fernando Pizarro, que anda-
ba en busca suya, por noticia que adquiri6 en Pachadmac. Procur6 redu-
cirlo con buen modo a que fuese en compafiia suya a ver no s6lo a su
Soberano, sino tambien amistosamente al principal Jefe de los extranjeros.
Rehus61o Calicuchima; pero como se hallaba solo, fue conducido por
fuerza.
11 . Estando ya cercanos a Cajamarca, se encontr6 Fernando Pizarro
con el Inca Illescas, hermano de padre y madre de Atahualpa, el cual
conducia de Quito, para el rescatc, 300 mil castellanos de oro y cantidad
grandisima de plata, que habia podido juntar en la Provincia de Peruh8,
porque el usurpador del Reino Rumifiahui no habia queddo dar cosa
alguna de los tesoros realcs. Entreg6lo todo a Fernando Pizarro, y sc
volvi6 desde alli, sin ver a su hermano Atahualpa, por la tutela que
tenia en Quito de sus hijos. El encuentro con Illescas y la entrega que
hizo de aqucl rescatc <la a cntender G6mara que no fue al regreso, sino
a la ida de Fernando Pizarro, ya cerca de Pachac.imac; lo que cs un grande
desatino, por ignorar cu8l fuese el camino de Quito y c:u.il la situaci6n
de Pachacflmac, (Ibid. C, 114).
12. Jntroduddo el General Calicuchima a la prisi6n de Atahualpa,
tuvo este gran disgusto y pesadumbre al verlo, si bien procur6 disimular.
Inquirieron de el los Espafioles c6mo y d6nde estaban las tesoros del
Imperio; porque hasta entonces les pareci6 que era poco lo que habia
entrado. Respondi6 eonstantemente que no habia miis, aun siendo amena-
zado a ser quemado vivo. Ataronlo desnudo a un palo y, al sentir el fuego,
dijo que confesaria la vcrdad, mas no en presencia de su Senor, como
lo hizo. Seglln sus declaraciones, hallaron dcspues grandes cantidades,
mas no por eso se libr6 de la muertc; porque temiendo que, como Gene-
ral de tanto crCdito, pudiese maguinar alguna revoluciOn, lo acabaron
de quemar, dandole dolorosisima mucrte '". Con ella pag{1 la que habia
dado poco antes a Hu/lscar Inca, la cual, sabida por Atahualpa, le causO
tanta pena gue estuvo atravesado de dolor por muchos dias. (GOmara,
Ibid. C. IIS).
13. LlcganJo Soto y Varco al Cuzco, fueron recibidos por el Gene-
ral Quisquis muy de otro modo. Los habria sacrificado a su furor luego
al punto, si no hubicse tenido los precises Ordenes del prisionero Inca.
Los obedcci6, mas con tal disgusto y con tanto desprecio de los dos envia-
dos que, ofendido uno de ellos, iba a pasarlo con la espada, dice Jerez
•• Ver Nota 7. Calicuchima qu<.'d6 entonces s6lo lisiado. Quemado vivo hasta
morir, poco dempo <lespuCs.

121
(Ibid.) y s6lo se detuvo por cl temor de la gran tropa que mandaba.
Dijolcs resucltamcnte, que no pidiescn mucho oro, y que, si no se con-
tentaban con el que les haria dar, iria Cl en persona a librar a su Scfior
con las armas. Hizo que cogiesen en el palacio real gran copia de cantaros,
jarras, ollas y toda cspedc de instrumentos de cocina, que eran de ora;
porque las cosas que eran de plata, no las querian.
14. Envi6las a rccogcr cl inmcnso tesoro dcl templo, que en aquelJa
capital era todo cubierto de planchas de oro. Rccogicron alli infinidad
de joyas y alhajas sin n{1mero, entre las que sola una silla de hacer los
sacrificios pesaba 19 mil castellanos. Dcspojaron el pante6n o sepulcro
de los Incas, que era ri<]uisimo, con su pavimento y muros cubiertas de
planchas de oro. I.as esqucletos de Huaynacapac y Tl1pac-Inca, tenian
en las manos riquisimos hastoncs y muchas joyas par todas partes. Al des-
pojarlos, dejaron solamcnte alguna cosa en cl Huaynac.ipac, par haberlo
pedido y ragado asi Atahualpa encarccidamente. Hailaron junto a el
una mujer sentada, que con mascarilla de oro en la cara y con un abanico
en la mano, tenia el cuidado de impedir el que llegasen al cadaver de
su Sefior el palva y las moscas. Sacaron tambien de aqui, entre muchas
alhajas de mil especies, una fucnte de oro hecha de muchas piezas, que
pes6 12 mil Castellanos, sin hacer aprecio, ni sacar lo que era de sola
plata, gue se hallaba a maguinas par todas partes. (Jerez, Ibid.).
I 5. Cuando parc~ce que estos y las dem.ls referidas tcsoros llevados
a Cajamarca debian, no s6lo igualar, sino exceder con mucho la sefialada
Hnea, para el precia del rcscate, no la igualaban todavia, hasta fines
de junio de 1533. Era la raz6n, porque sc gastaba mucho en herrar los
caballos; y porquc sc cxtraian y ocultaban grandes sumas par los mismos
quc las conducian y por los soldados quc fueron enviados a recibirlas.
El mismo Jerez, 9uc hace menci6n de las sobredichas partidas, refiere que,
conduciendo dos Espafioles ciertas sumas, discordaron sabre cu8l de ellos
habia de cager para si una de las mcjores alhajas, y sin mas motivo que
fste, el uno le cort6 el brazo al olro. (Ibid).
16. Clamaron a una voz sabre que se hiciese la partici6n, temiendo
unos perderlo toda, caso quc se sublevasen las gentes. y no queriendo
otros quc participasen igual las de Almagro, que se espcraban en Caja-
marca dentro de breve. Mand6 Francisco Pizarr6 fundir todo el oro r la
plata ", y pes6 despufs de la fundici6n 252 mil libras de plata y
1.326.500 pesos o castellanos cle oro, seglln G6marn, que dice no haberse
visto hasta entonccs en el mundo junta riqueza semcjante. (Ibid. C.
117). Tocaron al Emperadar, por sus Quintos, mll.s de 400 mil pesos
de oro, fuera de la plata; a cada soldada de a caballa 8.900 pesos de
oro y 600 libras de plata; a los capitanes a 30 mil y a 40 mil pesos
de oro, fuera de la plata.
'° Investigaciones posteriores indican que Almagro estuvo presente en la fundi-
d6n (kl tesoro: l!eg6 de Cajamarca cl 14 de abril de l'iB y la fundici6n y re-
parto se hicieron el 13 de mayo, no el 25 de julio, como se dice en la linea 3'
del apartc 18.

122
 I 7. Francisco Pizarro, coma Capitan General cogi6 mucho mas quc
ninguno, a mas de habcr separado de la masa comlln, la gran mesa sabre
que se asentaba el trono de Atahualpa, que pes6 25 mil pesos de oro.
Separ6 de la rnisma masa, para dar por via de gratificaci6n o de regalo,
a 500 y a I mil pesos de oro, para cada uno de los que venian con
Almagro, y mucho mas para contcntar al mismo Almagro, que era su
principal compa:fi.ero y asociado para la empresa. Del rcmancnte dio a
cada uno de los de infanteria, a 4.550 pesos de oro y a 280 libras de
plata. Mand6 con las Quintos de! F.mpcrador a su hermano Fernando
Pizarro, con quien regresaron muchos de los Espaiioles cargados de las
grandes riquezas, que asomhraron los antiguos establecirnientos de Ame-
rica, Ilenaron la contrataci6n de Sevilla de tesoros y cl mundo todo de
envidia, con la fama quc se reg6 lucgo por todas partes. (GOmara, Ibid.).
I 8. Debe notarse que las enunciadas partidas fueron las quc efecti-
vamente se distribuyeron en Cajamarca el dia de Santiago, 25 de julio
de 1533. Las que se extrajeron, aun despues de fundido el oro, las que
se extrajeron y escondieron antes de entrar a la sala del rescate, y todas
las que cogieron por \"la de despojo y de borin, sin hacerlas traer el Inca,
lquien es capaz de saber ni de computar a que excesiva cantidad llegaron?
Si se puede dar fe, coma parece que debe darse a Fray Marcos Niza, tes-
tigo ocular de todo, el cual, coma excluido de parte, siendo del vcrdadcro
cspfritu de San Francisco, no tenia por que aumentar ni disminuir la can-
tidad del rescate, dice, que lo que dio Atahualpa, import6 12 millones
de pesos de oro, que quierc decir 48 millones de pesos fuertcs o escudos
romanos. (lnformaci6n etc., inserta a la Obra del Obispo Casas.).
I 9. Cuando dcbia ponerse el prisionero Inca en libcrtad por haber
cumplido de su parte con mucho m<ls de lo que habia ofrecido, si bicn
faltaba poco para igualar la linea, por las extracciones dichas, se hall6
el infcliz con su causa en mucho pear estado. Concurrieron a esto cuatro
notables circunstancias, concordcmente referidas por los escritores. ta l ;t
fue la imponderable ma1dad del pfafido interprete Filipillo. Sc habia Cstc
cnamorado ciegamcnte de una de las mujeres de Atahualpa y, conociendo
que no podia lograr su intento mientras el Inca viviese, levant6 la quimera
de que, par mandato suyo, se levantaban tropas y cjercitos, para libcrtarlo
y recuperar los tesoros, dando fa nmerte a todos Ios Espafioles. Esto lo
repiti6 mochas veces, coma cosa sabida de cierto, y esta voz la fomentaron
los de la parte de Almagro, creyendo que, micntras viviese el Inca, nunca
tendrian cllos iguales ventajas que las otros. (G6mara, Ibid. C. 118).
20. La 2s1 fue hallarse ya el Inca sin sus dos Unicos amigos y defen-
sores, habiendo partido Fernando Pizarro a la Corte, y el Capit.in Her~
nando Soto mandado a otra expedici6n conocidamentc con cl fin de
apartarlo. La 3,i. fue no haber tenido Pizarro jam.:'is verdadera intenci6n
de <lade Ia libcrtad, ni de guardar su palabra, sino s6lo de mantenerlo
mientras se apoderaba de los tesoros por media de sus mandatos. Esta
expresa intenci6n suya, la dcclaran muchos de sus mismos compafieros,

123
porquc no fue ningll.n misterio oculto, sino comunicado y sabido de ellos.
La 4;_1. y ultima, que le hizo aprcsurar aquclla delibcrada resoluci6n,
fue cierto desprecio que le hizo el Inca y sucedi6 de esta manera.
21. Habia observado y admirado Atahualpa, en el tiempo de su
prisi6n, algunas artes y ciencias curopeas, de que no tenian luz ni especie
los lndianos. Le llev6 la atcnci6n, sobre todas, la de leer y escribir.
DijCronle que cso lo aprendian desdc nifi.os, y dud6 no obstante si eso
fuese verdad o si aquella fuese mas bien una cualidad inherente a la
naci6n, de modo quc todos nacicscn con clla. Qucriendo salir de esta
duda, hizo que un soldado cscribiesc en su u:fla la palabra del Dios de
los cristianos. La fue mostrando, uno por uno a todos los que entraban,
pidiendo la significaci6n de aquella escritura, y viendo con admiraci6n
que todos la interpretaban del mismo modo, la mostr6 finalmente a Fran-
cisco Pizarro. Corrido Cste y avergonz.ado, confes6 que no la entendia, y
esto bast6 para que el Inca hiciese de el un vilisimo concepto, teniCndolo
en mcnos quc a todos sus soldados. Este desprccio, unido a las sobredichas
circunstancias, le hizo resolver la ejecuci6n mas breve de lo que habia
pensado. La ignoraba el Inca; mas conoci6 por otra parte, que era pr6ximo
su fatal destino.
2 2. Oy6 la nochc dcl 14 de a gos to que, alborotados los Espaiioles,
observaban cierta sefial extraordinaria del cielo. Pidi6 y rog6, como quien
preciaba del mejor astr6logo entre los de su naci6n, para que lo sacasen
a observar tambiCn el la sefi.al que le <led.an. rneronle gusto, y vio como
todos los dem8s, fija en el cielo, hacia la parte del Septentri6n, una gran-
de lan,a de color vcrde, grucsa en la aparicncia como el brazo de un
hombre. Esta lanza sc pucde decir que lo atraves6 de parte a parte, por-
que cay6 desde aquel momenta en una profunda y mortal mclancolia.
Pregunt.'tronle al dia siguicnte dos de los Espafioles que le asistian la
rnusa o motivo de hallarse de ese modo; y el, con su innata sinceridad,
Jes respondi6 que, 15 dias antes de la muertc de su padre Huaynadpac,
habia Cl mismo observado en Quito la misma identica sefial del cielo, y
que se persuadia por cso que su muerte cstaba tambien vecina. (Chieca
de Lc6n, Cr6nica del Peril, C. 66).
23. No cs mi intento discurrir ni sobre la naturaleza fisica de aquella
seiial del cielo, ni sobre c6mo pu<liese formar el Inca con ella el cono-
cimiento de un futuro contingcnte, cl cual, aunque resuelto en la mente
de Pizarro, se le habia ocultado hasta entonces con la mayor cautela. Lo
que si admiro con vehemencia y no st' a que principio atribuir cs que
la predicci6n del Inca, sc)lo en fucrza <le la mistcriosa seiial, foe puntual-
mente verificada a los 15 dias, tC!mino en quc ascgur6 Cl mismo haberse
vcrificado la muerte de su padre.
24. Habiendo resuelto Pizarro darle Ia muerte por los motivos arriba
dichos, conoci6 desde luego la injusticia que iba a cometcr, y que, no
siendo ni pudiendo ser Juez competente en 1a causa de un Soberano, aun
suponiendo en Cstc verdaderos delitos, no tenit'lldolos en realidad, man-

12"
charia con el hecho, no s6lo el propio honor, sino tambiCil el de la Patria,
y seria oido su nombre con horror y abominaci6n en el mundo. Queriendo
por eso dar a lo menos alglln pretexto y color, y queriendo que la negra
nota no cayese sobre Cl solo, form6 un Tribunal completo de todos aquelios
que le parecieron mas parcialcs, en ntlmero de 24 personas, para que
siguiese la causa y pi:ocesase al Inca". Se reserv6 a Cl mismo la potestad
suprema de sentenciar la causa, e hizo que se extendiesen en el proceso
los siguientes delitos o capitulos de ac.:usaci6n, que ya los tenia ajustados
y prevenidos.
25. 19 quc, siendo Atahualpa hijo bastardo, habia derribado del
trono a su hermano Huascar y se habia apoderado del Imperio. 29 que
habia mandado dar la muerte al dicho Inca Huascar, su hermano. 39 que
siendo id6latra, no s6lo habia permitido, sino tambiCn mandado hacer
victimas humanas. 49 que tenia un gran nllmero de concubinas. 59 que
<lesde que fue aprisionado, habia convertido en propios usos los tesoros
que pertenecian por actual derecho a los Conquistadores. 6 9 que habia
dado disposiciones secrctas para que sus vasallos tomasen las armas contra
los Espafi.oles. Estos fucron los principales capitulos de acusaciones, dice
Robertson, siendo algunos de ellos tan rid.iculos como absurdos, como que
s6lo pudicron caber en el descaro de Pizarro, para juzgar al Soberano
de un grande Imperio, sobre quien no tenia jurisdicci6n alguna. (Histo-
ria de America, Lib. 6, f. 216). Lo cierto es que aun los pocos puntos
que parecen tener alguna apariencia de verdad, quedan demostrados
falsos en lo que hasta aqui se ha referido, aun siguiendo el testimonio de
los escritores mas preocupados contra el Inca.
26. Siendo reconvenido con ellos, los satisfizo tan clara y plenamen-
te que no pudo obscurecer sus respuestas ni toda la malignidad de Filipillo,
dice Collahuaso. (Guerras civiles). Habia conocido meses antes su clan.ado
intento y su perfidia, y pidi6 por eso que estuviese presente a sus respues-
tas el soldado Mora que habia hecho su retrato a petici6n de Fernando
Pizarro y quien entendia y hablaba mejor el idioma indiano, de lo que
cntcnd.ia y hablaba el espafi.ol Filipillo. (Idem, Ibid.). Sus respuestas,
claras y concisas, fueron las siguientes.
27. P que el era hijo legitimo de Huaynacftpac y de la Reina de
Quito, con quien se uni6 en legitimo matrimonio, como lo sabian y po-
dian declarar todos los de su Reino, desmintiendo la contraria voz falsa
de sus enemigos envidiosos del Cuzco; y que por esa legitimidad le habia
<lejado su padre aquel Reino en herencia, no suya, sino de su madre.
2sl que habia desposeido del trono a Hu.iscar, no por tltulo de ser legitimo
ni de ser bastardo, sino por el de la justa guerra que le habia hecho, no
"'Esh1dios e invcstigacioncs de los Ultimos aiios conducen a la convicci6n de
que ta! proceso foe forjado para impresionar mejor a Carlos I. La resoluci6n de
matar a Atahualpa foe tomada en una consulta entre capitanes que temfon tanto
una sub\evaci6n de los partidarios de! Inca, si vhiese, como una investigaci6n del
{]Uinto real de! tesoro, si a Atahualpa, como lo pidi6 insistentemente, le hubiera
sklo pcrmitido prcscntarse en la corte espaiiola para ser juzgado.

125
pudiendo eonscrvar de otro modo lo que era suyo. 3<!, que el no habia
dado ning6n positivo ordcn posterior para que se le diese la muerte a su
hermano Hu3sear, y que la habia sabido por boca de Calicuchima su
General quien la habia ejecutado, sOlo en fuerza de su primer orden, para
el caso que intentasen librarlo sus vasallos. Que su fin, fuera de aquel
caso, habia sido siempre conservarlo en \'ida, hasta reducirlo al tratado
que le habia propuesto constantemente.
28. 411 que nunca habla pensado en haeer secretas disposiciones ni
armamentos contra Jes Esparlolcs, sine s6lo en cumplir con las promesas
que lcs habia hecho, como ellos mismos eran testigos de vista en to<las
partes, siendo todo lo dem3.s una pura ficci6n y maldad de Filipillo, por
logrnr las rnalignos y atrevidos intentos que tenia, y de que se hallaba
bien informado. 5:.t que no sabia entendcr dimo ni de quC mancra hubiese
disipado los tesoros, cuando el mismo los acumulaba por cumplir su pro-
mcsa. 6a quc su religion, fucse mala o beuna, no era invenei6n suya,
sino de sus mayores, de quienes seria la culpa, easo que fuesc mala, como
tamhien la de tener cada cual las eoneubinas quc guisiese, seg{m la cos-
tumbre de todos sus predecesores. 7<!- que ni el, ni ninguno de sus prede-
ccsores paternos ni maternos, habia mandado ni permitido jam.ls cl hacer
victimas humanas, si bien algunas Provincias conquistadas habian mante-
nido ese abuso, contra las cxpresas leyes contrarias. Que la culpa del
Gobierno de Tllmbez en sacrificar los tres Espafioles no era suya, sino
de los que alln conservaban esa barbara costumbre contra las lcyes.
(Idem. Ibid.).
29. Estas pateticas respuestas, hechas con entereza y sinceridad, des-
vaneciendo aun las sombras de acusaciones, y hacienda demostraci6n de
su inocenda, de nada le sirvicron, porque las acusacioncs no sc hicicron
con el fin de que se purgase de cllas, sino con el de dar color a la
resolucfon tomada. Resuelto Pizarro a la deliberada violencia, pronunci6
la sentcncia de quc fucsc qucmado vivo; la firmaron por el sus dos
Asesorcs electos, y t'l puso en media de csas dos firmas una ·;·, quc era
todo cuanto sabia haeer. Delos 24 quc componian el Tribunal, firmaron
y suscribicron la scntcncia los unos, y los otros no quisieron liaccrlo de
ningll.n modo, protestando la manificsta injusticia y la ilegitimidad de los
Jueccs de la causa.
30. Fueron cstos once, esto cs poco menos de la mitad, a quienes
nombran los historiadores, para pcrpetuo honor y credito de la naci6n,
y cspccialmente de ellos mismos, y fueron: Francisco de Chm·cs, Diego
de Chaves, Francisco de Fuentes, Pedro de Ayala, Francisco Moscoso,
Fernando dcl Haro, Pedro de Mendoza, Juan de Herrada, Alfonso D:ivila,
Blas de ,\tienza y Diego de l\forn. Habiendo faltado las firmas de estos
once, supli6 por ellas y las autorizO todas con la suya, Fray Vicente
Vakerde, suscribiendo la scntencia, como Juez criminal y compclcntc en
aquella causa. Acei6n que no habria en cl mundo quien la creyese, si
no hubiese ido la sentencia con las scbredichas firmas a la Corte; y acci6n

126
de gue se alegr6 infinitamente Pi:tarro, porque con ella quedll la ignoran-
cia de un lego secular al cubierto de la ciencia de un religioso.
31. La intimaci6n de la sentencia, eonturb6 notablemente al Inca.
Protest6le a Pizarro su inocem:ia; pidi6le encarecidamente que no man-
chando las manos en su inocentc sangre, lo mandase m.is bicn al Empe-
rador Carlos V, para que conociese y juzgase su causa; pero todo en vano.
No se le hizo duro el morir, porque fue siempre de imp.ivido coraje;
mas se le hizo durisimo el modo de morir afrentosamente quemado. DijC-
ronle que podia evitar la ignominia, si, reduciCndose a la religi6n cristia-
na, pedia el Bautismo. Acept6 de buena gana el partido, y se encarg6
de asunto tan importante el mismo Juez criminal y celoso ministro de
Jesucristo Fray Vicente Valverde.
32. Basta decir esto para concebir cu:in exacta y prolijamente hu-
biese cumplido con ague! sagrado ministerio, y la gran disposici6n que
reconoceria en el Inca, para recibir el Sacramento, puesto que lo bautiz6
el mismo dia 29 de agosto, en que se le intim6 la sentencia. Celebr.indose
aquel dia la Degollaci6n del Bautista, le impuso el nombre de Juan; mas
ninguno tuvo la advertencia de que fuese degollado coma el Santo, guc
habria sido menos indecente o mas propio de tal persona, sino que para
mayor afrenta, no del Inca, sino de las mismos inadvertidos Jueees, le
dieron garrote, echrindole un lazo al pescuezo y sirviendo de verdugo un
soldado Mores, ese mismo dia 29 de agosto a las 45 afios de su edad,
habiendo reinado s6lo en Quito 6 afi.os y 4 meses, y en todo el Imperio,
antes y despuCs de preso, un afi.o y 4 meses.
33. Era (dice G<lmara) bien parecido, sabio, animoso, liberal, muy
sincero y muy bien hecho de persona. No hay (afiade) que reprender
a los que fueron causa de su muerte; porque el tiempo y sus pecados los
castigaron de modo que todos tuvieron mal fin y muertes desastradas.
(Ibid. C. 118). Antes de morir mand6 a los suyos que, despues que los
cristianos lo hubiesen sepultado seglln sus ritos y ceremonias, sacasen
su cucrpo y, embalsamado seglln costumbre, lo llevasen a depositar en el
sepulcro de los antiguos Reyes de Quito. Recibi6 la muerte con el valor,
prescncia de .inimo y majestad, dignas de su persona, las cuales habian
caracterizado siemprc todas sus acciones. Pizarro vestido de luto asisti6
al entierro, guc mam1o hacer con magnifica pompa, y Ios lndianos, en
cumplimiento de! orden recibido, se unieron aquella noche en nllmero
de 2 mil, v sacando el cadaver de su Soberano, lo embalsamaron v con-
dujcron cOn h'igubres cantos y tristfsimos lamentos el espado ae 250
leguas, hasta la eiudad de Quito.

127
 § 9
CORONA PIZARRO DOS INCAS; TOMA POSESION DE LA
CAPITAL DEL CUZCO Y SUS TESOROS; EL GENERAL
QUISQUIS PRETENDE SOSTENER EL IMPERIO; Y
PRINCIPIO DE LA 4' EPOCA DE ANTIGOEDAD

l, Al mismo tiempo que ejecut6 Francisco Pizarro sus premcditados

dcsignios, fue gravemente asaltado, no de los remordimientos de concien-
cia a que no estaba en est ado de atender, ni mcnos de la infamia que
podia redundarle, habiendose puesto al cubierto del Tribunal referido,
sino de las justos temores de otras consecuencias. Concibi6 que, ofendidas
e irritadas las naciones de tan dilatado Imperio, podrian csforzarse a
tomar venganza. Se le amnentaban, es verdad, cada dia sus fuerzas, con
las nuevas reclutas de aventureros, mas siempre eran muy cortas respecto
de la multitud innumerable de Indianos. Estos conocian ya por experien-
cia que no eran inmorlalcs los Europeos ni sus caballos, y quc sus armas
de fuego no eran truenos ni rayos, como se imaginaron a los principios.
Habia quitado ya de en medio, por esos mismos temores a Calicuchima,
uno de los dos celebres Generales de Atahualpa; pero sabia que se hallaba
en pie Quisquis, que era el otro, con poc.leroso ejercito en el Cuzco, y le
constaba el desprecio y las amcnazas con que ciste habia recibido a
Soto y Varco.
2. Para asegurarse de alglln modo en estos justos temores, enga-
iiando segunda vez las simples naeiones con las cuales trataba, resolVi6
haccr una acci6n que le pareci6 la mils conducente, sin quc ninguno de
los suyos la hubiese sugerido, ni menos pretcndido los lndianos. Fue esta
la de coronar inmediatamente en Ingar de Atahualpa a su hijo mayor
Hualpa-c8pac, muchacho a la sazOn de solos 15 aii.os. El se imagin6 que
con esto aplacaria, por una parte, los irritados ilnimos de los nacionales,
y que, por otra, podria hacer de ellos lo que quisiese por media de aquel
instrumento hecho de sus manos.
3. Ejecut6 este proyecto con grande solemnidad al siguiente dia 30
de agos to de 15 3 3, protestando intcrcsarse en la dignidad que le tocaba
por herencia y en perpetuar los derechos de su naci6n a la corona. PU.sole
al muchacho con sus propias manos la imperial insignia de los Incas c
hizo que sus nacionales lo reconociesen como a tal, con festivas aclama-
ciones, sefial3ndole para su habitaci6n el mismo Palacio Real de su padre
en Cajamarca. Este arbitrio le sali6 muy mal, porque Hualpa-dpac, aun-
que joven de pocos aii.os, era legitimo heredero, mas bien que del trono,
del superior talento de su padre.
4. Atravesado, por una parte, con el vivo dolor de su tragedia y com-
prendiendo, par otra, los designios e intenciones de Pizarro, lo mismo fue
apartarse de su presencia que arrojar al suelo la corona y pisarla con des-
precio, protestando a los suyos que jamas hal'la uso de aquella que sOlo

128
miraba coma insignia de su esdavitud y de su mayor afrenta. Procuraron
disuadirlo con eficacia sus mlls interesados; lo esforzaron con mil razo-
nes, sllplicas y ruegos; mas siempre en vano, porque despreeiando cons-
tantemente la aparente dignidad y penetrado dcl vivo dolor y sentimiento,
sin hallar gusto ni quietud en cosa alguna, muri6 a los dos meses de su
coronaci6n, a manos de su irremediable pesadumbre. (Niza, Conquista
<lel Per6). (Herrera, D€Cada V. lib. 5, C. 2). (Robertson, Lib. 6, f.
I 19 y 222).
5. Habia salido Pizarro cos a de un mes antes para el Cmco a tomar
posesi6n de aqueIIa celebre capital, donde sabia que alln quedaban muchos
mas tesoros de cuantos hasta entonces habla vista, Llev6 en su compafiia
500 hombres, cuerpo hasta entonces el m8s respetable, porque Uegando
dinriamcnte nuevos aventureros con la fama del oro. pudo dejar consi-
derable guarnici6n en San Miguel, donde mand6 de Gobernador al Capi-
trin Sc>bastifo de Belakazar, destinandolo para que de alH pasase a la
conquista del Reino de Quito, Iue_go que Ilegasen algunos considerables
so,orros de Panama y Nicarahua. De_iando tambifo afoona 2:uarnici6n en
Caiamarca, parti6 hada el Cuzco a principios de octubre del mismo afio
1533.
6. Noticioso el General Quisquis de 1a marcha de Pizarro. dci6 ase-
'.;urnda la capital del Cuzco con p>1rte de sn ei€rcito v oficia1es de su
satisfacd6n, q11e pudiesen defen<lerla, v le sali6 c-on la otrn nartc al en-
cuentro. hasta la cercanfa de Jauia. SabieTido alH cfimo habia muerto
Hualpn-dpnc en Cajamarca v cOmo Rumifiahui habia exterminrido en
Ouito lns otros hi_ios rnenorcs de Atahualna, coronO en el mismo dercito
>11 TTicn Paull1. que le acompafiriba. el cual. <'!UTiqu£' hiio bastardo de Huav-
nadpnc en una concubina de Quito. era el hermano mavor de ]o<; Que se
le scguian a Atahualpa £'TI aquel Reino. (Gfimara, Ibid. C. 127). Es nece-
sario TIO rnnfondir a este PauM con otro de] mismo nombre. el cual hizo
t;imhil'n su figura mucho despues, hacia las partes de Chile, en uni6n
con Mancodpac.
7. Descubrkndo Quisquis cerca de Tania el eiercito de 'Pi7arro, no
k p;ircciO conwniente darle al1i la batall8, porque no se anrovechasc- con
vcntaja de su [!ran cabal1erfa. Tomando nor eso la narte de la cordi.llera.
se ncflmp6 £'TI, Vilcas. Mantcniendo alli 1a narte dP la moTitafi:i, sali6
nl E'nruentro a 1a vami:uardia que llevaba Pl Capit:ln Hermm<lo Soto. y
£'TI obstinado combate le mat6 6 soldados, le MriO muchos v le tuvo en
t~rminos de rompcrlo enteramcntc con una completa victoria, si no se la
lmbiera impedido Ja noche.
8. RctirOSe triunfante el General Ouisouis hacia la altura. v repo-
niendose Soto aquella noche con Ia llegada de Almfl!rro v su gente, vol~
vieron muy de madrugada al combate, que cl mismo Almagro tom6 a carno
suvo. Ignorando Quisquis aquel refuerzo v mucho mils las astucias de
Almagro, se avanz6 a Ia enemiga tropa. Almagro, dando a entender que
TIO podia resistirle, se fue retirando hacia Ia Uanura, donde pudiese jugar

129
la caballeria. Quisquis no penetrando aquel artificio y juzgando que hula,
lo sigui6 pcleando sin orden ni concicrto coma ya triunfante, cuando,
revuelta Ia caballeria de repentc, hizo con su furia un considerable dcs-
trozo en Ios lndianos. Pelearon no obstante con obstinado furor, hasta
quc, no viendose unos a otros por la obscura niebla que les sobrevino, se
fueron rctirando al montc. (G6mara, Ibid. C. 123).
9. Lleg6 a ese tiempo Pizarro con el resto de su tropa y se mantuvo
alli cinco dias, por ver cl fin de aquella gucrra, la cual qued6 suspensa
de parlc de Quisquis, con la novedad <lei Inca i\fancodpac. Era este
hijo legitimo de Huaynadpac, en su terccra mujer, hombre de buen
talento y de tanto juicio que sc habia mantenido neutral durante la
guerra cfril de sus dos hermanos. Con la muerte de ellos, cntr6 en descos
de Ia corona; mas, sabiendo quc Pizarro habia coronado, en lugar de
Atahualpa a su hijo H ualpadpac por sobcrano del Peril, se contuvo sin
declarar sus dcsos. Entrando con la noticia de su muertc cu nuevas espe-
ranzas, sc vio sin medias para dedarar su intento, porque la capital del
Cuzco estaba ocupada y mandada por el General Quisquis, contrario
a su partido.
IO. La noticia dcl arribo de Pizarro a Vilcas, le abri6 la puerta.
Sali6le al encuentro, acompaiiado de sus pocos secuaces; se le someti6
con humildad rendida, y pidi6 de mano suya Ia imperial insignia quc
le tocaba. Rccibi6lo Pizarro con benevolcncia, juzgando tener con el nota-
bles ventajas en lo futuro. Le puso la imperial corona con su mano, y
lle\'andolo en su compafiia, con todos sus partidarios, prosigui6 su viaje
al Cuzco, juzgando eutrar pacificamentc con cl nucvo Inca, como a su
casa.
11. Estando ya cercanos a la ciudad, descubrieron la humareda de
un grandc fuego hacia clla, y hacienda juicio de (]UC la incendiaban los
Indianos, porque no la lograscn cllos, mand6 adelante la mitad de la
cabaHeda, para que impidicse aquel incendio. No era fste en la misma
ciudad, sino en la vecina altura de la montai'ia, hccha por los espias
del Tenientc de Quisquis, para sefial de que arribaban los enemigos.
Salieron con esa sefial de la ciudad las tropas. al ticmpo quc los de a
caballo habian subido ya la montafia, y acometielldolos con resuelta furia
Ios Indianos, pusieron en precipitada fuga a la cabaUcria toda, causaTTdole
un notable daiio.
12. Lleg6 a esc ticmpo Pizarro, y rccogiendo los fugitvos, comenz6
con toda su gente a combatir contra la cnemiga tropa. Le resisti6 Csta
valerosamente por largo tiempo, hiriendo no pocos soldados y caballos,
hasta que, viendo que caian muchos con las ventajosas armas de los Espa-
iioles, botaron las suyas, y se fueron a encerrar en Ia ciudad. Cogieron
aquclla noche las cosas que alli tcnlan de mayor aprecio, y dejando 1a
ciudad s6lo en podcr del desarmado pueblo, se rctiraron para unirse con
Quisquis. Entr6 Pizarro al siguiente dia sin oposici6n alguna, y sc apo-
der6 desde luego de tantos tesoros, quc sobrcpujaron a todo el rescate

130
 de Atahualpa. (GOmara, Ibid. C. 123). Sacados los Quintos dcl Rey,
todo Io que los oficiales y capitanes quisieron para si y todo lo que escon-
dieron los individuos, toc6 a cada uno de los 480 soldados, la cantidad
de cuatro mil pesos de oro, sin saberse lo que cupo a Pizarro ni a sus
veinte oficiales. (Herrera, D€Cada V. Lib. 6, C. 3).
13. Aunquc Herrera (Ibid. Lib. 5, C. 2) y aunque Robertson (Lib.
6, f. 222) hacen juicio quc el nuevo Inca, con nombrc de l\fancocapac
II, fue gencralmentc reconocido, por no habcr substituido los Espa.iioles
otro en lugar dcl hijo de Atahualpa, que muri6 despues de Ia partida de
Pizarro, se engafia uno y otro; porque ni Quisquis con todos sus secua-
ces, que habian coronado al Inca Paulll en su ejercito, ni todo el resto
del Reino de Quito, oprimido entonces por el tirano Rumifiahui, recono-
cieron ni siguieron jamtl.s el partido de Mancodpac.
14. Verdad es que Quisquis nunca se opuso a que reinase l\fanco-
citpac; pero tambiell es ,·erdad que jamits hizo a favor suyo demostraci6n
ninguna, por dos razones: una, porque, siendo su designio el sostencr,
cuanto estuviese de su parte todo el lmperio contra las armas de los extran-
_ieros, veia quc nunca podria conseguirlo, siendo Maneodpac hcchura
de Pizarro. Otra, porque su empefio particular era mantener la corona
en la Real Casa de Quito, en preferencia de la del Cuzco, motivo porque
el mismo habfa coronado al Inca Paulll, nativo de aquel Reino, en cuya
consecuencia no podfa acccder al partido de Mancoctl.pac. Rccogi6 por eso
la parte de sus tropas que habia dcsamparado la ciudad del Cuzco, y
varias otras que andaban dispersas, con la grande autoridad que a{m
mantenia, y se fue a acuartclar con cllas a la Provineia de Condcsuyo.
(G6mara, Ibid. C. I 27).
15. Noticioso de esto Pizarro, mand6 all2 al Capitan Hernando de
Soto con 50 caballos; mas cuando arribaron Cstos, habia partido Quis-
quis con sus tropas a Jauja, donde sabia quc los Espafioles habian <lepo-
sitado grandcs tesoros, dejamlo guarnid6n muy modcrada, bajo el co-
mando de Alonso Riquelme. Defrndi6se este con los ~uyos valcrosamentc
contra las primeros ataques de Quisquis y, sobreviniendo luego Diego de
Almagro con toda su caballeria y Hernando de Soto con la suya, foe des-
baratado y muerto el Inca Pauli1, gue iba con la retaguardia.
16 . Retir6se el General indiano con aquella desgracia atravesad0 de
dolor, perdiendo en Paullt ~us mejores esperanzas. Vcrdad es que le que-
daba todavia el Inca Huaynapalc6n, hermano tambiCn bastardo de Ata-
hualpa, quien le habia acompafiado siempre con intrCpido valor; mas su
violento genio, sin particular talento para gobernar, apenas podia alentar
esta su Ultima esperanza. Hare alguna memoria de los 6.ltimos hechos
y de la desgraciada mut"rte de este celeberrimo General, en el siguien-
te Libra.
I 7. He tocado hasta aqui aquella parte de la Historia general <lei
Perll, que sicndo esencialmenle conexa con la del Reino de Quito, o m.\s
bien una misma, me ha sido indispensable. Los demtl.s hechos de Pizarro

131
y sucesos de aquella parte, que no tienen conexi6n ninguna, los omitire
del todo, por no ser de mi asunto, y s61o tocare en adelante aquellos en
que nuevamente se hallare envuelto el separado Reino de Quito, pasando
ahora a la compendiosa relaci6n de su conquista.

132
 LIBRO 4e

CONQUISTA DEL REINO DE QUITO HECHA

POR LOS ESPAKIOLES

No hay Historia rn8s dificil de cntendcrse que la de esta Conguista. Los

rnuchos v diversos sucesos, con muchas v diversas armadas en una misma
partc y ~n un mismo tiempo, hacen d~dosa o errada su cronologia. ta
nriedad de asuntos, por otra parte, confunde a los autores de rnanera
quc no hay has!a ahora uno qnc la ha~'a escrilo particular. clara y comple-
ta. Por csa insuperable clificulta<l s61o sc hallan en las Historias gcneralcs
muy diminutos y defectuosos o inconexos y mal digeridos los puntos que
pertenecrn a <?sta. Yo tampoco me lisonjco de poneda en su debido punto
ck vista, sino sOlo en aquel onlen de quc fucr{'n capaccs sus cnmaraiiados
sucesos.
Para haccr !Ill juicio preliminar, dchc considcrarsc est.a eonquista coma
una tragi-comedin, compucsta de pasos serios y ridiculos, tr.igicos y ale-
gres, representados por muchas pcrsonas en cl teatro de Qui.to a un mismo
tiempo. Los principaks actcrcs o pcrsonajes son sds, 19 Rnmiiiahui,
quicn dcspuCs de murparsc tidnicanwnte cl Rrino, ~c l'mpefia en defen-
clerlo de his >mnas europf'as. 29 cl C:ipit1n Sch.i~ti;ln de Brliik.i7ar. (jnicn
va a su conquista con los poderes y en nombre del Capitan General
Francisco Pizarro. 39 ('l Capitan Pedro de Alvarado, quien con facultad
del Empcrador Carlos V. va desdc Nue,·a Fsrafrn con el emneiio de 1a
mfrm;i conciuista. 4" el Capit,in Diego de ,\lnrngro. a quien marida Pi?arro
rnntra AlY:1Tado con cl emJ)C'fi.O de impedir sus pretensiones. 5<1 el General
Quisquis, quien dcjando el partido del Cuzco, va a sostencr el de Quito,
en favor de la real casa de Atahualpa. 6" el Capitan Hernando Soto,
quien va mandado del mismo Pizarro contra Quisquis. El papel de bufOn,
lo hace el cacique de Otavalo. y el de clemonio emedador, el interprcte
Filipillo. quien finalmente recibe el premio de sus perfidias.

133
 § 1

ESTADO LAMENTABLE EN OUE ESTABA EL REINO

EN PODER DEL TIRANO HUMll\iAHUI

I. Rumifiahui, cuyo nombre se intcrpreta cara de piedra, fue natural

de Quito. Por su intrcpidez, valor y militares astucias, fue uno de los
ceiebres capitanes del Reino, dcsde el tiempo del Inca Huaynad.pac.
Sirvi6 a Atahualpa con honor en sus guerras civiles; y halltlndosc en cl
ejercito ccrcano al Cuzco, fue Hamada a Cajamarca, para que se encar-
gase de S mil hombres de una reduta de Quito. Acabado de llegar,
asisti6 en el palacio de los Bafios a la primer conferencia que tuvo cl
Inca con los dos enviados de Pizarro. Su penetrante sagacidad le hizo
conocer <lesde entonces todo cl futuro succso. I lor6 delante de] Inca al
dcspcdirse, par haber apla,ado su scgunda confcrcncia con los cxtranjc-
ros en Cajamarca para el siguiente dia, y pasando la misma noche tom6
la posesi6n de los 5 mil hombres de su mando.
2. EI dia siguientc en quc fuc desbaratado cl Inca, no bien oy6 el
estrucndo de la artillcria, cuando levant6 su tropa acuartelada a las vecin-
dades de la ciudad, y dcspuCs de informado de la prisi6n, endcrcz6 su
marcha hacia Quito. Pronostic6 desde luego la muerte de su Soberano,
sobre la cual fund6 las cspcranzas de sucedcrlc en cl trono, lejos de empc-
fiarsc en librarlo de la prisiOn. Entrando a las Provincias del Reino, fue
rcpiticndo la misma profeda, ascgurando en todas parles que llevaba la
comisi<'m del Inca para gobcrnar cl Tieino durante su prisi6n, y para admi-
nistrarlo cuando muricsc, hasta colocar en el trono alguno de sus hijos.
3. Luego que llcg6 a la Capital de Quito_ al comenzar el afi.o I 533,
desposcy6 a Cozopanga del gohierno del Reino, con los fingidos poderes,
e hizo que le cntregasc todos los tesoros de su Soberano, de que habia
quedado junlamcntc depositario desde que Atahualpa sali6 a sus guerras
civiles. Obedeci6 Cozopanga, creyendo verdadera la comisi6n, y pas6
tambien por todo el Inca Illescas, hcrmano mcnor de Atahualpa, no tanto
por suponcr lcgitimos los poderes, cuanto por scr hombre de poco espl-
ritu, y no tencr fuerzas con quc oponcrsc a Hurniiiahui. No hizo poco
en quedar por entonces con la tutela v crianza de los prindpes menorcs,
1-iiios de su hermano, quc perdi6 tambien poco despues, hall.indose pre-
cisado a partir personalmente a Cajamarca.
4. Lleg6 dentro de breve cl orden del Inca, para que se llevasc una
buena porci6n de sus tesoros para el estipulado rescate; y, siendo estc
orden dirigido a Cozopanga, y no a Rumiiiahui, dijo este quc cso era
en suposki6n de que el no hubiesc llcgado todavia. Nada quiso entregar
<lei inmcnso tesoro real, quc todo estaba ya en su podcr, con el pretexto
de que, por m.is que se enviase nunca saldria con vida su Soberano, y
que era mejor conservarlo todo para sus hijos, los herederos. Al ver esto
el Inca Illescas, que deseaba con ansia la libcrtad de su hermano, recogi6

134
cl poco oro que tenia de su uso, y pas6 a la Provincia de Puruha, donde
despojando cuanto habia en el templo y el palacio, pas6 pcrsonalmcntc
y lo entreg6 a Fernando Pizarro, cerca de Cajamarca, como queda dicho.
No tuvo coraz6n ni valor para ver a su hermano en las prisioncs, y
urgiCndole el cuidado de sus hijos pequefios, se volvi6 desde alli a Quito,
sin saber si eran legitimos o no los poderes de Rumiiialmi.
5. Paco despuCs de su regreso, lleg6 alla la noticia de la muerte de
Atahualpa. Triunf6 Rumifiahui con ella, jact<lndose de que no podi.a
mcnos que verificarse su profeda. Supo c6mo antes de modr habia man-
dado que fuesc trasladado su cadaver al sepulcro de sus mayores, y sali6
luego acompaiiado de sus tropas a recibirlo y conducirlo, con magnifica
pompa, desde Liribamba, capital de la Provincia de Puruh.l. Hizo las
exequias con tanto esplendor y con tantas demostraciones de sentimiento
por la pCrdida de su Soberano, que cautiv6 las voluntades de todos los
, asallos y alm de las mismas personas de la real familia, que imaginaban
tener en el un grandc apoyo. Se le cncomend6 con sumisi6n el Inca
Illescas, recomend.indole el cuidado de Ios hijos tiernos de! difonto, de
los cualcs se habia apoderado en su ausencia. Respondi6le Rumifiahui,
que ese era todo su euidado y empcfio, hasta eolocar alguno de ellos
en el trono, porque suponia que al mayor Hualpa-dpac lo sacrificarian
tambiCn los barbaros cristianos.
6. Habiendo deslumbrado a todos con estos engafios, no se sabe si
engafio tambit'n o si mas bien fue engaiiado por J\:Iama Ocllo-Cori-Duchi-
cela, primera mujer y hermana de Atahualpa, mujer muy capaz y adver-
tida. 0 porque ella penetrase los designios del tirano y no quisiese quedar
expuesta a sus insultos, o porquc creyese vcrdaderas sus profecias, le dijo
que ella s6lo queria pedirle un favor y una gracia, y era que, cuando
muriese, la hiciese sepultar juntamente con su marido. Dicho esto, sc
retir6 sola a su vivienda y se dio a si misma la muertc, para acompafiar]o
a Atahualpa, v prevenirle a su Unico hijo Hualpa~dpac el sepukro. Ru-
miiiahui <Jue le habia ofrecido hacer la pedida grnda, h11bo de cumplir
con su pr1labra inmcdiatamentc y queriendo consolar d rcsto de la afligi-
da real familia, dispuso un esplendido convite. con la profusi6n propia
de un Soberano, para todos los grandes y Sciiores de la Corte.
7. TcniCndolos ya a todos en el exceso de la embriaguez, los fue
pasando a cuchillo. ayudado de solos sus confidcntes, prevenidos para
el intento. Tcniendo ligado al Inca Illescas, Unico que no estaba ebrio,
pas6 a sus ojos a cuchillo a todos los hijos de Atahualpa, sin dejar mm
solo••. Hi70 lo mismo con todas las mujeres y concubinas del Rey difunto,
que estaban o que podian estar cmbarazadas. Llegando finalmente al Inca
Illescas, a quien habia hccho testigo de todo, para su mayor tonnento,
lo ahorc0 vivo y sadndolc cntera la piel, hizo con ella un tambor y
dav0 en el mismo su calavera. (Niza, Conquista del RC'ino). (G6mara,
Historia General, C. 125).
•• Ver Nota ]\"Q 6 sobrc los hijos de Atahualpa que sobrevivieron.

135
 8. Quitados ya todos cuantos impedimentos podia tener, se hizo jurar
y reconocer de Soberano, sin que ninguno fuesc capaz de contradecirle.
Convirti6 el monasterio de las virgenes consagradas al Sol en serrallo
<le concubinas; reform6 las tropas, cri6 nuevos oficiales y se empeii6 en
haccr lcvas de gcnte para salir a oponerse a los Espafioles, porque no
dudaba el quc marchasen alla, con la fama de las riquezas. Estas en
rcalidad eran grandes, porguc, tcniendo alH su corte Huaynadpac por
t·erca de 40 aiios, habia acumulado muchos tesoros para el servicio de sus
palacios y para el adorno de los templos.
9. Mand6 luego sus mensajeros a todas las Prm'incias, con amplias
facultades a los Gobernadorcs de ellas, exhort3ndolos a que, hacienda
prontas levas de gente, lo siguiescn para oponerse al comlm enemigo que,
apoderado de la mayor parte del Jmperio, marchaba ya contra Quito. No
rludando ser obedecido de todos, se apresur6 a salir con solos 8 mil horn~
hres, ha113ndose a la sa1:6n con,:,umido el Reino de gente de armas, con
las continuas reclutas -para las guerras civiles.
10. T.os Gobcrnadores, especialmcntc de la parte del Norte. des~
preciaron sus Ordenes, desdefiando el reconoccrlo por Soberano y alegdn-
rlose de (Jue fucse a pai;;ar sus deJitos a manos de los enemigos de fnern.
Considefandose ,·a todos Iibres, viendo deshecho Y acabado aquel armo-
nioso orden con quc, unidos en un cuerpo de monarqufos, habian vivido
~uietos al ,·u~o de tantos sobcranos, no pensaban ellos sino en ver por
sus pMticu1ares intereses. Unos resolvieron someterse mils bien a Jos cris-
tianos QUC' al tirano usurpador de Ta dignidad que no era capaz de soste-
nerhi. Fl primero de estos fue el cacique de Caftar, quien mandando una
pasta ligcra a la Colonia de San Miguel pidiO socorro v auxilio al Gober-
nador Scbasti,ln de Befald?ar contra las violcncias de Tiumifiahui. Otros
rcsolderon rctirarse a las montaiias cuando la necesidad lo -pidiese, v
otros \'tmamentc prcsumieron que podrian mantenerse independientes en
::us particulares sefiorios.
1 1. Fntre csto,:, Ultimas, fue uno el cacique de Otavalo, fiado en
las muchas parcialidades de Qentc que tenia y en el vecino refugio de
In~ irnpcnetrables montafias. PresumiO quc nodrfa vivir scguro del enc-
miq;o. y s6lo nens6 en lograr In ocasi6n de cnriqucccrsc acumulando
tesoros. Sc habia informado menudamcntc sabre cl traje, armas v modo
de cabalgar que usaban Ios cristianos, y pudo fingir c~n csa inst-rucci6n
un cjercito de cllos. Form6 una numerosa caballeria de sus indianos, mon-
tarlos sobre llamas y pacos domesticos, f('medanrlo cuanto era posible, Jos
wstuarios y las armas de 1os extranjeros.
12. Dispuso asimismo algunos millares de infanteria y march6 con
cste cjercito de farsa, contra la vecina Provincia de Caranqui, para hacerle
la pesada burla que habia meditado. Era esta Provincia una de las m3s
ricas dcl Reino. El palacio real ,, el tcmplo del Sol, que en su populosa
capital fueron las primcras obras de Hl!aynadpac, encerraban un tesoro
inmcnso, y aun los individuos tenian muchas alhajas y utensilios de los

136
preciosos mctalcs, quc sacaban como la tierra de sus vecinas montaiias.
Chieca de Le6n asegura que cste templo estaba Ueno de grandisimos
rnsos de oro y plata y de tantas joyas y riquczas que no son faciles de
describirse ligcramente, porque aun las paredes todas estaban cubiertas
de oro y plata. (Cr6nica del Perll, C. 37).
13. Llegando el ejt!rcito de Otavalo a la inmediata pcquefia con.li-
llera, por donde corta la via real, hizo adelantar varias familias enterus
de hombres, mujeres, chicos y grandes, que fingicsen ir llorando y lrnyen-
do de los cristianos, que 1os seguian de cerca. Sorprendidos con la noticia
los habitadorcs de Caranqui, echaron la vista al camino, y viendo desfilar
por la pequefia cordillera la numerosa caballeria de pacos y llamas, atur-
didos y turbados todos, abandonarnn sus casas y huyeron precipitada-
mente a los mantes. Lleg6 alli la infanteria ladrona y saqueando a su salvo
las casas, el tcmplo y el palacio, condujo a Otavalo facilmcnte todos los
tesoros. Repuestos de la sorpresa las fugitives, conocieron por medio de
las espias, quc todo habia sido una ficci6n, exccptuada la rcalidad dcl
robo. Fue tanto su sentimiento, que mantuvieron la gucrra con cnemis-
tad irreconciliable, por muchos all.as, de mo<lo quc las reliquias de su
enemistad se conservan hasta lo prescnte. (Idem, Ibid. C. 39 ).
14. Entre tan to quc se representaba este paso de comedia en aquellas
dos Provincias, habia llegado Rumifiahui a la de Puruha con sus tropas.
Era esta a la saz6n la mas destituida de gente de armas porquc, siendo
la mas intcresada en las guerras civiles de Atahualpa, le habia mandado
muchas reclutas. Su propio y principal Gobcrnador era Calicuchima, aquel
cClebre General, tio materno del Inca, que muri6 quemado en Cajamarca.
Su hermano menor Cachulima, Senor de Cacha, se hallaba retirado y
ajeno siempre de los bullicios. El Teniente Gobernador de Puruh.i se
someti6 a Ruminahui, temiendo stis violencias e hizo los posiblcs csfucr-
zos por aumentarle las tropas.
1 5. Dcspues de todo, y de cuanto habia podido unir en las provin-
das situadas sobre la Via Real, no Ilegaban al nllmero de 12 mil hombres,
cuando supo Rumifiahui, que los de Callar habian hecho recurso y pc-
dido auxilio contra el a los Espafiolcs de San Miguel de Piura. Dividi6
su pequefio cjeicito, fiando mas en sus ardides que en la mucha gente.
Dej6 los 8 mil acuartelados en el Tambo Real y fortalcza de Tiocajas,
bajo el comando dcl Tcnicnte de Puruh/J.; y se adelant6 con los 4 mil a
los confines <le la misma Provincia, juzgando agrcgar mayor nllmero
de tropas. Ocup6 alli una pequcfia fortaleza, cercana a Tiquizambi, quc
dominaba el estrecho de unas bajas cordilleras, paso precise de Ia Via
Real, y mand6 sus cspias a observar los pasos del enemigo, que ya tenia
encima. Era Cstc cl Capitan Sebastian de Belalcazar, quien marchando
a Jargas jornadas, con cl favor y ayuda de sus nuevos aliados las Caiia-

137
res'", estaba acuartelado a pocas lcguas de distancia. Suspendida aqui
su primera acci6n, cs preciso decir antes c6mo y con quC fucnas mar-
ehaba a la conquista de Quito.

§ 2

ES MANDADO EL CAPITAN SEBASTIAN DE BELALCAZAR

A LA CONQUISTA DEL REINO
I. Sebastian de Belaldzar fue uno de los Capitanes de mils fama y
nombre que tuvo Francisco Pizarro. Su valor, su prudencia y buena con-
ducla lo hicieron distinguir en las conquistas de Nueva Espafta, y lo
hicieron tambifo uno de los mils nombrados en el Peril. Antes de salir
Francisco Pizarro para el Cuzco de Cajamarca, a prineipios de Octubre
de 15 3 3, lo destin6 y auloriz6 con todos sus poderes para la couquista
de Quito, nombdndolo Capitan General y Gobernador de todo lo que
conquistase en aqucl Reino, con cl derecho a los emolumentos y con la
facultad de criar ofidales v cmpleos. !\fas como le era preciso llevar easi
toda su gente a la expedici6n del Cuzco, lo cnvi6 interinamcnte de Go-
bernador de la Colonia de San Miguel, para que con los primeros socorros
de gentc quc alli llegasen de Panama y Nicarahua, pasase a verificar su
principal destino.
2. Nada tard6 en cumplir csta csperanza. La fama de los grandes
tesoros hallados en el Peril y la esperanza de encontrarlos iguales o mayo--
res en Quito, seglln sc pregonaba, hi?O que sc despoblasen las antiguas
colonias y cstablccimientos de Guatemala, Nicarahua, Panama, Cartagena
y otros pueblos e islas, sin que ni las prohibiciones m:is rigurosas de sus
Gobernadores pudiesen estorbarlo. (Gclmara, Historia General, C. 125).
Apcnas habia llcgado Bclalctlzar a San Miguel, cuando arribaron dos
naves: una de Panama y otra de Nicarahua, proveidas de buena caba-
lleria, pcrtrechos militares y sobrado nll.mero de gcnte. No tuvo esta ni
tiempo de dcscansar; porque recibit'ndo Belalcfizar al mismo tiempo la
embajada de los Caiiares, pi<liendo auxilio contra Rumiiiahui, se resolvi6
a pasar prontamente, sin esperar nuevo ordcn de Pizarro. (Idem, Ibid.).
3. Eligi6 de todos los que ya estaban en la colonia de San Miguel
v de los reciCn venidos, 280 hombres, de los cuales 80 eran de caballeria
;, los 200 de infanteria, entre los cuales pasaban de 50 los fusileros.
Sicndo cste armamcnto mucho mas rcspctablc quc el que tuvo Pizarro
para la conquista de Cajamarca, era muy inferior por dos circunstancias
notables. La una era Ia del tiempo, en que hallfindose los Indianos con
alguna experiencia y luces, no era £11.cil fingir pacificos tratados con Ru-
miiiahui, llcvalldole embajadas del Emperador y cl Papa. I.a otra mtls
'"Como est,\ hoy ilocumentadamente comprobado, los Caiiaris habian }a ayu-
dailo a Pizarro desde Tllmbez, r antes a HuUscar contra el Reino de Quito, esto
es, contra Atahualpa.

138
agravante era la falta de buenos oficiales, experimentados en otras con-
quistas, y que tuviesen crCdito y nombre. Los principales en esta armada,
por su nobleza, juicio y respeto, eran los capitanes Juan Diaz de Hidalgo
y Diego de Daza; mas no tcnian espiritu ni pdctica para semejante
empresa.
4. Entre todos Jos dem;c\s que sobresalian de alglln modo, nombr()
por Capitanes de caballcria e infanteria a Pedro de Puclles, Pedro Tapia,
Pedro de Afiasco, Pedro de! Villar, Alonso Sanchez, Fernando Rodri-
guez, Baltasar de Ledesma y Francisco de Tobar. El que Unicamente
sobresalia entre todos por su audacia y coraje, y habia adquirido nombre
en Nicarahua, siendo por su nacimiento y sus costumbres la hez de!
mundo, era un Juan de Ampudia. La necesidad le obligb a tomar a este
por su Teniente General, no hallando otro que le igualase en la expc-
tlici6n para todo. Ern'i miserablcmente en la elecciOn de un hombre,
cuya insaciable codicia, crueldades y tiranias desacreditaron mucho ague-
Ila conquista y obscurecieron el honor y fama <lei mismo Comandante.
Tuvo no obstante fortuna Belalcilzar en llevar de Capellan de la armada
a Fray Marcos de Niza, de! Orden de San Francisco, muy diverso dcl
Valverde. Abominando este buen religioso las violencias que observ6 en
Cajamarca, se habia retirado a San Miguel, para el cuidado espiritual
de esa colonia. Se hallaba sefialado ya por primer Comisario de su Orden
en las Provincias del Pen'1, \' su constante aplicaciOn a inquirirlo y
escribirlo todo, en el cspacio de un aiio lo habia puesto en estado de
servir de interprete, con sobrada inteligencia del idioma de! Peril.

1533

5. Con el descrito armamento sali6 Belalc:\zar de San Miguel por oclu-

brc <le 1533. No tuvo su marcha por las Provincias del Reino otra difi-
cultad que la fragosidad de los caminos para la caballeria, sin la minima
oposici6n de los Indianos que habian buscado su protecci6n y su alianza.
No por eso dcjaron Cstos de expcrimentar el sangriento genio de Ampu-
dia; pues, queriem.lo apagar desde los principios su ardicnte sed del oro,
quemc'i vivo a Chapera, uno de los sefiores principales de Callar. (Niza,
Informaci6n). DespuCs de todo, descosos los Cafiares de librarse de Ru-
mifiahui, disimularon el hecho, sabiendo no proYenir del Comandante.
Se le ofrecieron a este muchas partidas de aquellos Indianos, para el ser-
vicio y conducci6n de las cargas, y lo que es mas, para adelantarse siempre
algunos sirviendo de cspias contra el tirano, quien, como ya dije, se ha-
llaba entre los confines de csta Provincia y la de PuruhU.
6. A la verdad, nunca habria podido hacer Balalcazar ninglln pro-
greso ni dar paso que no le fuese fatal, si no hubiera sido por la feliz
combinaci6n de hallar espias tan fieles. La sagacidad maliciosa de Rumi-
iiahui comprendi6 desde luego guc la principal ventaja de los Europeos

139
consistia en sus caballos. Queriendo pot cso guitar esa ventaja, hacien-
dolos inUtiles o tal vez consumiendolos todos, previno con tiempo aquellos
pasos de los caminos, pot donde podrian it los caballos. Abri6 en muchos
y dilatados trechos, innumcrables fosas profundas, unas atravesadas y
otras paralelas, cubiertas al disimulo; en otras, muchos agujcros hondos
a medida de las manos de las bcstias, superficialmente cubiertas; y en
otras, cicrtas estacas ocultas con lazos dificiles de conocerse. Ocupaba l!l
una pequei:i.a llanura, con sus 4 mil hombres, donde remataba con un
estrecho y malisimo paso, prc,•enido con aquellos artificios y defendido
de una pequeiia fortaleza.
7. Llegando alli Belalc.izar, fue advcrtido por las espias sabre la
oculta trama que conocieron; par lo gue, desviandola, guiados de los
mismos Indianos, siti6 la fortaleza, y rode6 con la caballeria a lo lejos
cl campo enemigo. Habioso Rumii:i.ahui al vcr frustrados sus ardides y
que estaba cortado por todas partes para la retirada, dio la batalla con
impetuosa furia, en la partc mas ventajosa para el enemigo, por cl juego
libre de las caballos. Fue sangricnto el combatc, porquc ni atropellados
de la furia de los caballos ccsaron de pelear, sino con acabarse el dia,
que era ya avanzado, cuando ellos fueron descubiertos. Murieron m.is de
600 Indianos. Belalc.izar perdi6 un oficial, dos soldados y cuatro caba-
llos, y qued6 con muchos caballos y gente mal herida. Con la noche se
retir0 Rumifiahui, recogiendo su deshecha tropa, y concibiendo esperanza
de lograr en mejor sitio otra fortuna. (Niza, Conquista).
8. Acamp6se en efecto a la entrada de otra menor llanura, algunas
leguas mas al Norte y la taj6 por todas partes, llen.indola de ocultos
artificios, para fingir su huida por aquclla partc y hacer quc cayesen
las caballos por seguirlo. Aqui tampoco pudo lograr su intcnto, porquc,
descubierto por los espias, desfilaron los caballos por otra parte, sin seguir
a los lndianos, los cualcs fucron a unirsc tcdos en Tiocajas. Les hizo nota-
ble especie a los Espai:i.oles, en la marcha de ese dia, el observar par
los caminos, puestas sabre grandes estacas, las cabezas cortadas de los
caballos, coronadas y adornadas de flares, en sei:i.al del conseguido triun-
fo. Esto les hizo tomar otras mcdidas y lcs enseii6 a no dar paso alguno,
sin llevar por delante la pcquefia tropa de los Indianos fieles.
9. Dcscubricron estos el campo de Bumifi.ahui, que constaba de cosa
de 11 mil hombres, acampados en el arcnoso vallc de Tiocajas, a la inme-
diaci6n del Tambo Real y su fortaleza. Esta lo defendia con buena guar-
nici6n cl Tcnientc de Puruh.i, y el campo lo mandaba el tirano en per-
sona. El valle no necesitaba de ocultos artificios, porque, siendo de pro-
funda arena muerta y Ueno de medanos y oquedades, era nada c6modo
para los caballos. Por otra partc, no podia cvitarsc de ningUn modo aquel
forzoso paso, porque las dos bajas cordilleras que ciiien el valle, eran
del todo impracticables por su aspereza.
I 0. Por las dichas circunstancias, fue este el sangriento teatro, donde
se vio la primer jornada memorable entre Tupac-lnca y cl Rey Hual-

140
copo, quien fue enteramcnte dcshecho; donde se vio la segunda entre el
Inca Huaynadpac y el Rey Cacha, que tambiell fue derrotado, y donde
finalmente se vio la tercera, entre Belalcizar y Rumiiiahui, la cual qued6
pendiente y dudosa, como aseguran Niza y Chieca de Le6n ( Cr6nica, C.
43), hasta que fue decidida por un extrafio acaso. En esta acci6n tenia
cl fiero usurpador del Heino vinculadas todas sus esperanzas y no dudaba
conseguir cl triunfo, con la experiencia del primer ataque, con las pre-
sentes mayores fuerzas y con el sitio inevitable, no muy ventajoso al ene-
migo, a pesar de sus espias fieles.
I I. Cuando descubrieron la vanguardia de Belalc3Zar al romper del
dia, estaban ya prevenidos los Indianos a dar y recibir prontamente la
batalla. Fue fsta obstinadisima y harto sangrienta, sin haber podido vcr
los Espafioles, con todos sus caballos y bocas de fuego, conocido ventaja
en todo el dia, sino tal vez mis insolentados y como triunfantes a los
Indianos. Rcndidos unos y otros e impedidos con la obscuridad de la
noche, se retiraron dando treguas hasta la siguiente mafiana. Murieron
m8s de mil de parte de Rumifiahui. Belalcizar pcrdi6 casi todos sus
Indianos Cafiares, que eran sus batidores y fieles espias, siete soldados
y bastante nllmero de caballos; y sc retir6 con tanto nllmero de heridos
que comen,aron a entrarle muchas dudas y temores.
12. Junt6 aquella noche su consejo de guerra; y se dividieron los
oficiales en dos iguales partidos contradictorios. Unos fueron del dicta-
men de continuar la empresa, despreciando al debil enemigo, cuyos arti-
ficios eran ya conocidos y cuyas armas no eran dignas de acobardar las
curopeas. Otros al contrario, cnsefiados de la experiencia, fueron de pare-
cer que se hiciese una pronta retirada a la Provincia de Cafiar, para
esperar alli nucva recluta de San Miguel, y hacer tambien levas de los
Indianos de aquella Provincia, para poder continuar con satisfacci6n el
empefio. (Niza, Ibid.).
13. Belalcazar se inclinaba mis a este segundo dictamen, estimu-
lado por otra parte de la falta de viveres que comenzaban a sentir, porque
Rumifiahui no les dejaba cosa alguna de que pudiesen aprovecharse.
Batallando se hallaba cntre los dos divcrsos pareceres, sin resolver todavia
ninguno, cuando se oy6 a media noche el estruendo decisivo de aquella
acci6n pendiente, con el cual se suspendieron por largo tiempo las arrnas.
Fue esta Ia segunda erupci6n que hizo el volcan de Cotopaxi, habiendo
hecho la primera (como ya dije) la vispera de la prisi6n de Atahualpa.
14. Con esta erupci6n dieron los Indianos por verificada la predicci6n
de Viracocha, porgue era la seiial previa que tenian, para saber el tiempo
de cumplirse. Dejando a un lado los fundamentos nada despreciables que
produjc (Lib. 3, § 7) para reputar por verdadera aguella predicci6n,
bastaban las tradiciones bien o mal fundadas, gue realmente conservaban
los Indianos, scglln ascgura Niza, para gue la repetici6n de esa seii.al
hiciese una notable impresi0n en ellos y para gue dando ya por perdido
d Reino, hiciesen aquella misma noche la retirada.

141
 § 3

TOMA BELALCAZAR POSESION DE LA PROVINCIA DE

PURUHA, Y HACE SU PRIMERA ENTRADA A LA CAPITAL
DE QUITO DESTRUIDA POR RUMil'/AHUI

I. El grande terremoto que caus6 la erupci6n del volc:ln, los habia

sorprendido grandemcntc a los Espafioles; pero se vieron mucho m8s
asombrados, observando a la siguiente mafiana cubiertos los mantes y
los valles de tanta ceniza y arena, que no podia distinguirse cosa alguna.
Tuvieron no obstante no poco gusto al verse libres del fiero enemigo,
porque ni alli ni en toda la comarca encontraron el menor rastro de
Indiana. La precipitada fuga de ellos, no lcs dio tiempo bastante para
acabar de quemar los vivcrcs que ten.Ian en el tambo, aunque habian
rcducido la mayor parte a cenizas. Sc socorricron con los residuos y se
abrigaron dentro <lei mismo tambo, para respirar y deliberar lo que habian
de hacer en adelante.
2. Detenido alli BclalcUzar, mand6 las pocas espias que le habian
quedado de los Cafi.ares, para que como pr8.cticos del pais, inquiriesen
d6nde se habia retirado Rumiiiahui, buscando al mismo tiempo algunos
vi veres para la gente y los caballos, quc morian de hambre, por hallarse
toda la hierba sepultada. Volvieron alegres las espias al siguiente dia con
la noticia de que Riobarnba, capital de la Provincia de Puruhil, distante
una pequeiia jornada, sc hallaba desamparada del todo, sin mils que
mujeres, viejos y nifios, despuCs del Ultimo saqueo quc habia hccho Ru-
mifi.ahui al retirarse a Quito.
3. Alegrisirnos los Espafioles marcharon y cntraron a Riobamba cl
mismo dia. Chicca de Lc6n dice que aqui dio Bdaki.lzar la Ultima batalla
con ventaja suya (Cr6nica del PerU, C. 42); mas se equivoca y engafia
en esto, parque Niza, testigo ocular, como quc iba en la misma armada,
ascgura que la de Tiocajas fue la ultima con Rumiiiahui, y que la erup-
ci6n de aquella noche disip6 sus tropas de modo que nunca volvicron
a unirse. (Conquista de la Provincia de Quito). Verdad es que Belaldzar
dio una batalla en la llanura de Riobamba; mas fue posterionnente y con
otros distintos Indianos, coma dirC a su tiempo.
4. Enlrando Bclalc8zar a Riobamba, sin la menor oposici6n, logr6
por fortuna la oportuna comodidad de descansar con su fatigada tropa
en el Tambo Real, que !,abia escapado de las manos de Rumiiinhui, par
faltarle tiempo. La misma noche que se retir6 aquel b5rbaro de Tiocajas,
con el estruendo del vole.in, vino a hacer aqui el destrozo de todos los
edificios pllblicos que habia, para quc no los lograsen los cnemigos extran~
jeros. Comenz6 por las almaccnes reales, que estaban llenos de viveres y
vestuarios, y las incendi6 de modo que no dej0 cosa alguna. Pas6 al
templo dondc no habia quedado ya sino la imagen dcl Sol y algunas
alhajas de poca consecuencia, por haberlo despojado el Inca Illescas para

142
el rescatc de Atahualpa. Despues de saqueados los rcsiduos, lo quem6 y
arruin6 todo, coma tambien cl palacio o real alojamiento, sin que que-
dascn sino parcdes quemadas y mantes de cenizas. Hizo lo mismo con
el monasterio de las virgcncs, a las cualcs habia dado la libcrtad dcsdc
su primer entrada. Pasando Ultimamente al tambo, se contcnt6 con pren-
derle fuego por una parte y marchar a toda prisa, hacienda lo mismo con
otras casas particulares del camino, por parecerle quc lo alcanzaban ya
los cristianos. 0 porquc no prcndiese bien el fuego en el tambo, o porque
lo apagasc la poca gente quc alli estaba, foe lo Unico que qucd6 entero,
para el consuelo y refugio de los Espafioles.
5. Como a csta Capital <le Puruha le he dado algunas vcccs divcrsos
nombres, seglln se halla en las historiadores antiguos que la nombran
muchas veces, por haber sucedido en ella los lances mas ruidosos de la
conquista, quiero explicar en lo que consiste la difcrencia, para la mejor
inteligencia de aquellos mismos lances. Constaba aquella capital anti-
quisima de trcs Ilanuras contiguas estrechas entre pcqucfias y desiguales
cordilleras, las cuales cstrcchfodose mucho mas en dos partes, formaban
coma trcs distintas llanuras. La P entre el Norte y Oricntc, de dima
bcnigno, se llam6 antiguamcntc Liribamba, y era la Capital de los anliguos
regulos de Puruh8, bafiada par un lado con el rio dcl mismo nombre,
gue hoy se llama de San Juan, as! coma la llanura se conoce ahora con
cl nombre de Gatazo.
6. La de en media, quc cs la menor de todas, tuvo y all.n tiene el
nombre de Cajabamba, quc quiere decir: el llano que cstJ. cntre los dos
estrechos o puertas. La de la parte meridional, quc cs la mas espaciosa
y de clima frio, se llam6 Riobamba, csto cs, la llanura par dondc se va
o se sale fuera. Esta parte por corrupci6n se llam6 dcspues Riobamba.
En tiempo de los Ultimas Scyris o Reyes de Quito, originarios de csta
Provincia, se aument6 tanto la poblaci6n de estas tres llanuras, quc todas
trcs hadan una sola continuada, con mas de 60 mil habitantes. Cuando
la gan6 Tupac-lnca al Rey IIualcopo, fabric6 en Riobamba una fortalcza
y cl Tambo Tical, donde dej6 numcrosa guarnici6n para regresar al Cuz-
co. Cuando la rceupcr6 al Rey Cacha, demoli6 aqucllas fclbricas dcl Inca;
pero las rehlzo mejores su hijo Huaynadpac, afiadicndo el templo y
los dcmils edificios que Uhimamente arruin6 Tiumii1ahui. (Chicca, Cn',-
nica, C. 42).
7. ,\qui foe donde respir6 Belalc8zar detenifodose trcs dias. En
ellos se le fueron a someter los Indianos que, siendo nativos de la capi-
tal, hablan seguido a Tiumifiahui y lo habian dcsamparado dcsdc la
batalla de Tioeajas, rctirrindosc por divcrsas partcs, por no seguirlc. Sali6
tambifo Cachulima, sefi.or de Cacha, pocas leguas distante. Este noble
y juicioso indiano, hermano del General Calicuchima y tlo materno de
Atahualpa, habia deseado con ansia el que cntrasen las cristianos, por
librarsc de los horrorcs de Rumiiiahui. Scrne1i6scle a Belalcazar y le
ofreci6 con :inimo cordial generoso su persona, sus vasallos y cuanto

143
tenia de viveres en su sefiorio. Inforrn6le c6mo lo habia poseido y man-
tenido pacificamente en medio de los tumultos; y le dio noticia del
estado lamentable en que se hallaba todo el Reino con las tiranias de
Rumiiiahui, a quien no dudaba que lo hubicsen desamparado ya las pocas
tropas que hostigadas le seguian.
8. Le hizo Cachulima tantos y tan sefi.alados servicios a Belalcazar
durante su conquista, que lo continu6 en la posesi6n de su sefi.orlo y
procur6 que fuese confirmado despues con cedulas Re ales de Carlos V,
Fuc catequizado por Fray Marcos Niza, quien lo bautiz6 con el nombre
de Dn. ;\farcos Duchicela siendo el primogCllito de la nueva cristiandad,
y su poblaci6n la primer parroquia de Indianos que tuvo el Reino, donde
permaneci6 la casa real de Quito, mas de un siglo y medio despues de
la conquista. Alegre Belakazar con sus infonnes y con la alianza del
personaje mas respetable que tcnia aquel Reino, resolvi6 seguir luego
a Rumifiahui, dejando en Hiobamba, asistidos de Cachulima a los heri-
dos y cnfermos. Mientras hace su nrnrcha, sin la menor oposici6n hasta
entrar a la capital de Quito, distante 35 leguas, es tiempo de decir cu/lies
fueron las ultimas operaciones de Rumifi.ahui.
9. Despues de saqueados, incendiados y arruinados los pllblicos edi-
ficios y parte de la ciudad de Riobamba, pas6 a la de Mocha, capital de
la pequefi.a inmediata Provincia del mismo nombre. No hallando en ella
a Zapozopangui, que era su Gobernador, el cual no habia querido seguirle,
con el pretcxto de reclutarle tropas, incendi6 primero toda su casa y luego
el tambo y almaccnes reales, llenos de providcncias, los cuaks, seglln
Chieca de Le6n, eran tan grandes y suntuosos como los de Riobamba.
(Ibid. C. 42). Pas6 e hizo lo mismo con cl tambo y alojamicntos reales
de Mullihambato. De alli foe a ejecutar los mismos horrorcs en la Pro-
vincia de Latacunga, dando el ultimo saco al poco tesoro que habia
quedado en el templo del Sol y en el palacio, porque los mismos Indianos
de esa Provincia lo habian ya traspuesto y cscondido casi todo.
10. Lleg6 finalmente a la Capital de Quito, coma un herido y enfu-
recido le6n, con poquisima gente, porque a su vista se le fueron desapa~
reciendo de d.ia en dia sus tropas. Considcrando alli imposiblc su resis-
tencia, desamparado de casi todos Ios suyos y temiendo par momentos
la seguida de Belaldzar, resolviO cchar lucgo todo el resto a sus barbaras
operaciones. Entrando a su gran serrallo de mujeres y concubinas, les
dijo quc se alcgrascn porque, llegando luego los cristianos, gozarian con
ellos de sus delcitcs. Se ricron muchas de ellas, o porque eran mujeres
,,imples, o porque creyeron que era una burla que les hacia. Bast6 csto
para gue pasase a cuchillo a todas cuantas se habian refdo. (GOmara.
Historia General, C. 125).
11. Ayudado de los pocos que le habian quedado fieles, sac6 todo
cl inmenso tesoro de Atahualpa, que estaba en su poder; y como no podia
transportarlo todo, sepult6 la mayor parte con tal artificio y astucia que
fue y es hasta cl dia de hoy el mayor misterio. Sac6 de la ciudad cuanto

141
pudo cargar su gente; inccndi6 el palacio, los templos del Sol y Luna,
los almacenes y todo cuanto quiso que no Iograsen los cristianos; cort6 los
conductos de todas las fuentes y arruin6 dcl todo cuanto le fue posible.
Viendo, al salir ya de la ciudad, que todavfa no llegaban los cristi:mos,
volvi6 a entrar a ella y le prendi6 fuego por diversas partes, de modo que
sc consumi6 casi toda, porque, habiendo huido de temor suyo todas las
gentes, no hubo quien apagase las casas ni las dcfcndicse dcl general
incendio, sin que quedasen mas que algunas tristes reliquias.
12. Con s61o haber sepultado en partc, yen parte extraido los tesoros
que a el de nada le servian, ejecut6 aquel monstruo capaz de santificar
a los Nerones, la mayor vcnganza que pudo hacer de los Espafioles, y
dio al mismo tiempo el mayor castigo que pudo dar a los Indianos que lo
habian abandonado. Estos padecieron despu€s mil tormentos y vejaciones
de Ampudia, porquc deseubriesen lo que no sabian d6ndc estaba; y
aqu€llos packcieron 1ormento mucho mayor, no hallando el lmico fin a
que habian ido a costa de mil trabajos. Retir6se Rumifiahui a las altisimas
y escarpadas rocas de un monte nevado, pocas leguas distante de la capital,
que por el sc llarn6 dcspues y se llama todavia cl montc Rumifiahui. En
sus altas oquedades v senos ·vivi6 alglln ticmpo, sin habersc sabido jarnils
si murUi alli oprimido de Ios trabajos, o si acaso se mud6 a otra parte;
por lo que tampoco se pudo saber d6ndc scpultti los teso,os que Ilev6
consigo.

1533

I~- En este miserable estado se hallaba la famosa capital del Reino,

cuando entr6 a ella el capitll.n Belalccl.zar, a fines de dicicmbre de 1533 '".
No turn en toda su marcha oposici6n ninguna, sino mas bien la vcntaja
de liabcr encontrado rnrias gentcs y pueblos que, saliendo a la Via Real,
se le sometieron v ofrecieron a su scrvicio. Mas no hallando en la ciudad
Ins montes de o~o quc iba a coger, sino de picdra y ceniza, se impuso
lucgo en los brirbaros hechos de Rumifiahui, a quien era imposible el
pcrseguir, no tanto por ignorarse el sitio de su retirada, cuanto por ser
este de! todo impenetrable. Sintieron tan altaml'llte los Fspafioles este no
csperado suceso y desengafio, que falt6 poco para quc lo desamparasen al
Jefe y regresasen a San fi.Hguel, dando al dcmonio la infeliz expedici6n
a que l1abian ido. No obstante, la cspcranza de hallar los sepultados
tesoros los aquictO alglln tanto, y pudo asi Belaldzar tomar sus medidas
para lo futuro.
14. Estc paso descrito Unicamente por Niza, como ocular testigo y
confirmado p::ir la tradici6n constante, lo invirti{i y <lcsfigur6 despues no-
tablemente G6mara, diciendo que cl incendio de Ia ciudad lo Mzo Ru-
"" La mayoria t:le investigadorcs cor:iviene en que esta primera entrada de Be·
lalcazar a la capital de Quito ocurri6 a mcdiados de 1534.

145
mifiahui ,·olviendo una noche con su gcnte, despues que ya los Espafioles
estaban dentro de ella, y afia<le que, no hallando Cstos los tcsoros dc-
cantados de Atahualpa, encontraron no obstante baslantes sumas, ca-
vando las sepulcros de los muertos. (Ibid, C. 125). Esto segunJo es
cierto; pero falso 1o primern, porque cl inccndio lo hizo algunos dias antes
gue llegascn las Espafioles, del modo que queda rcferido. El fuego estaba
ya del todo apagado, con las grandes lluvias que sobrednicron y las aguas
de csas lluvias juntas con las de los canales rotas de las fuentes, habian
inundado las calles y casas guemadas de tal modo quc apcnns 11allaron
donde poner los pies.
15. Vio Belaldzar con harto dolor suyo, gue en la ciudad destruida
ni habla providencia de dvercs ni menos alojamiento c6modo para su
fatigada tropa, y que en largo tiempo no podria rt'stablecerla, para que
sirviese de capital dcl Reino. Vio por otra partc, quc la de niobamba, ca-
pital de Puruh8., se hallaba en mucho mejor cstado, para fijar alli su
principal residencia c ir tomando poco a poco la poscsi6n de todo cl
Reino, dondc no hallaba oposici6n ninguna, sino m.:ls hien disposici6n
de parte de los lndianos.
16. Diole por eso la comisi6n a su Tenientl' General Juan de Am-
pudia, hombre expcdito para todo, que no hallaba dificultad en cosa
alguna. pt!ra quc, quecl.indose en Quito con partc de la gcntc, rcstablc-
ciese del mejor modo Ia ciu<lad, cubriendo a lo menos todas las casas
cuyas paredcs cstuviescn en huen estado, atrayendo a su dcvoci6n las
gentes y los pueblos de la comarca, y pasando dcspuCs a las Provincias del
Norte. Para Ia cjecuci6n de tantas comisiones, eligi6 cl mismo Ampudia
toda aquella gcntc que le pareci6 ser d0 su mismo gcnio ,. costumbres.
como tambien los oficiales con quien0s pudiese obrar sin contrndiccilm
ni tropiezo.
I 7. Regr0s6 Belalc.'.lzar con la otra parte de la genie a Riobamba, a
principios de cnero de I 5 34, y deposit(), como se exprcsa Chicca de
Le6n, en la capital de aqudla Provincia los titulos y los honores de du-
dad capital del Reino. (Cr6nica, C. 42). Este es el motivo porgue en
los cscritores se hallan diversas fcchas sabre la cntrada de BelalClizar a la
capital de Quito. Unos diccn quc la tom6 a fines de 1533, v Cstos aluden
a Ia primera entrada quc qucda rcfcrida, la cwil foe efectivamcnte por
diciemb•·c de aquel aiio. Otros dicen quc la tom6 cl dia de PeutecostCs
del siguientc afio 15 34, y estos aluden a la solemnc entrada gue hizo
en f'Se <lia, despuCs de refacciona<la, y Ia tom6 en nombrc <lcl Emperador
Carlos V, volvicndo a ella los titulos de ciudad capital del Reino.
18. ,\penas habia llegado Bclaldzar a Riobamba con su gcnte, juz-
gando tener un padfico descanso, arreglando aquella princip2l Provincia,
cuando se hall6 con la sorprcndentc novedad de la llegada dcl Capitall
Diego de Almagro, cuya expedici0n con bastante tropa ignoraba hasta
entonces. Acabado de llegar este, sc sigui6 inmediatamente el arribo del
Capit8.n Pedro de Alvarado, con mucho mayor y mcjor tropa; y siendo

146
cl concurso de estos tres famosos Capitanes en Riobamba, el lance m.is
ruidoso de esta conquista, clebo para su inteligencia dar antes las nece-
sarias luces,

§ 4

RUIDOSO CONCURSO DE LOS TRES CAP IT ANES SEBASTIAN DE

BELALCAZAR, DIEGO DE ALMAGRO Y PEDRO DE ALVARADO
EN RJOBAMBA

1. Divulgada 1a riqueza del Peril con los primeros progresos de Pizarro

y su ida a la Corte, el afio de 1528, negoci6 Pedro de Alvarado con el
Emperador Carlos V, el tencr parte en aquella conqnista, bajo la condi~
ci6n de no ser donde estuviesen ya otros Espaiioles, Era Gobernador de
Guatemala, habicndo obtenido aqucl honorifico empleo en premio del
valor y noble proceder con que se hizo distinguir en la conquista de
Nueva Espafia. La ambici6n de mayor honra, unida nl deseo de acumular
mas riguc1as, le hizo pretender esta nuevn empresa. Conseguida la gracia
de la Corte, mand6 al capit:\n Garcia Holguin con dos naves para quc,
observando las costas del Pen', se impusiese en Io que eran sus diversos
paises y cuales estaban ya ocupados por las tropas de Pizarro. Inform6le
Holguin en su regreso la gran fama que tenia el Reino de Quito, donde
se aseguraban existentes mayores riquezas que en el resto <lei Peril; por
haber tenido alli su carte Huaynadpac, el m:\s poderoso de todos los
Incas, acumulando en cerca de cuarenta afios inmensos tcsoros; y donde
no habfa ,,uelto Pi7arro todav:ia sus atenciones.
2. Con esta noticia, arm6 luego cinco naves, con buen nilmcro de
caballeria, y llegando al puerto de Nicarahua, tom6 por fucrza otras dos
que se aparejaban para ir con gente y armas al servicio de Pizarro.
Alegr6sc el equipaje de estas dos naves de ir mas bien con este nuevo
conquistador, esperando mas pronta y mayor riqueza en un Reino donde
aim se conservaba entera. De este modo sali6 de Nicarahua con 500
hombres escogidos y un gran niimcro de caballcria, y desembarc6 en
Puerto Viejo al mismo tiernpo que Pizarro marchaba de Cajamarca al
Cuzco.
3. Con Ia primer noticia que alH tuvo de tan poderoso competidor
y enemigo, destin6 al capitall Diego de Almagro, con un buen destaca-
mento, para que como el mas h6.bil cntre todos y como el mas interesado,
siendo el principal cornpafiero de sus empresas, atacase primero al general
Quisquis en Jauja y, salvando los tesoros que alli habfa dejado, pasase
a observar los movimientos del Gobernador de Guatemala e impidiese, si
fuese posible, su desembargue en la costa del Perii. Sali6 del Cuzco en
compafiia de Alrnagro (como Io referi en su lugar), el Capitan Hernando
Soto contra Quisquis y, scparfodose Almagro, para ir con casi toda la

147
gente a TU.mbez, pidi6 Soto nucvo refucrzo a Pizarro para seguir al Ge-
neral indiano, que con su ejercito marchaba hacia Quito.
4. Mientras obtuvo el Capitan Soto el refuerzo que habia pedido,
llcg6 Almagro a TU.mbez. Supo alli que Alvarado habia desembarcado ya
en Puerto Viejo, y quc hacia su marcha en dercchura a Quito. Volvi6
luego a la colonia de San Miguel, donde cogiendo mas gente y caballos,
march6 tambien Almagro hacia Quito, doblando las jornadas. Entre tanto
habia hecho ya el Capitan Alvarado Ia mayor parte de su camino con
infinitos trabajos, atravesando sin guia, sin interprete y sin conocimiento
alguno los desiertos y dilatados bosques cerrados, llenos de rios y fra-
gosidades.
5. El primer consuclo y el anuncio de grandes felicidades lo tuvo en
la Provincia de Esmeraldas, al ver las abundantes primicias de los tesoros
que iba a buscar. Sacaron sus soldados de alli bastantes car gas de oro
y de finisimas esmeraldas, las que, cuanto mas pesadas. sc les hicieron a
los principios tanto mas ligeras. Atravesando desde a1li directamente a
Quito, se les murieron muchos cabaUos, y fue necesario que matasen
otros para comerlos, por falta de alimcnto en los despoblados fragosisimos
bosques.
6. IJegando finalmcnte a la alta cordillera real inmediata a Quito,
se le aumentaron mas las penalidadcs y trabajos, porque la atraves6 par
la parte mas ardua y mas dificil. No pudiendo soportar mas las cargas
<lei oro y esmeraldas, con la fatiga v cansancio, las dejaron botadas, par
no perecer todos con las grandes hielos y nevadas de aquella altura.
(Chieca, Cr6nica. C. 42). Hall.indose en media rle ella, lcs sobrevino la
nuf'va amargura de la erupci6n del voican. Si esta fue muy favorable a
Bclaldzar en Tiocaias, fue muy fatal para Akarado, porque hallalldosc
rl dC'scubierto, en la parte mas agria de la cordillera, creyeron todos
quedar sermltados sabre la nieve, cubiertos con 1a ceniza y arena.
7. Venciendo con inmenso trabaio aquellas grandcs dificultades,
consigui6 finalmente atravesar 1a cordillera, y tomar por alglln tiempo
aliento al pie de ella misma, mientras Be1a1cazar habia ido y vuelto de
Quito a Riobamba. Aunque tan faligado su armamento y menoscabado de
caballeria, era siempre muy superior al de Belalcazar, junta con cl que
conduda Almagro, no s6lo par cl mayor nll.mero, sino tambien por lo
escogido de su gente, que constaba de mucha nobleza y de varios cClcbrcs
oficialcs. Entre ellos llevaba a Ios Capitanes Diego de Alvarado, Alfonso
de Alvarado, G6mcz de Alvarado, Garcilaso de la Vega i,, Juan de Saa-
vedra, Alfonso Palomino y varias otras personas de calidad y fama.
8. Al tiempo que se reponia y descansaba esta escogida tropa, lleg6
Almagro con su destacamento a Riobamba. Belalcllzar, que no esperaba
csta novedad, qued6 sorprendido al verlo; pero mucho mfts cuando fue
8.speramente reprendido par haber salido de San Miguel a la conquista de
" 1 Que serla el padre de! ~an escritor e historiador Inca Garcilaso de la Vega,
tenido en la Palla Chimpu Oello.

148
Quito, sin haber esperado alli nuno ordcn de Pizarro. No bastfodole la
excusa de la urgente necesidad de soeorrer a las Cafiares, sobre los ante-
cedentes 6rdenes quc dcl mismo Pizarro tcnia, pasaron mutuamente tan-
tas yoces y contiendas, que tuvieron ya para pasarlas a las manos. Hubo
al fin de ceder Belald.zar, y se le sometib como a una de las dos supe-
riores cabezas de las conquistas, consigntlndole el mando de la tropa y
de toda la acci6n en cl estado que la tcnia. (Chieca de Le6n, Cr6nica,
C. 4 2). U nidos ya de acuerdo, le descubri6 Almagro el fin y el asunto
de su viaje, sobre el cual no habia Bdak.izar tenido la minima luz.
9. Persuadido Almagro a que no podia atravesar Alvarado la cordi-
llera sino saliendo al mismo Riobamba por la Pro\'incia de Chimbo,
seglln el informe de los Indianos, resolvi6 quedarsc tambiCn alli para
esperarlo. No qucriendo pcrdcr cntrc tanto cl tiempo, comcnz6 a reducir
algunas parcialidadcs y pueblos de esa Provincia, Iog:rando la habilidad
del famoso intCrprete Filipillo, que fue en su compafiia, por ver si le
agradaba tambiCn alguna de fas muic'res rk Tiumifiahui. Un dfa que
habia salido con su gente a la extr~midad de Liribamba, observ6 cortado
\' quemado el puente de su do. llamado despuCs San Juan. que estaba
sohre la Via Real para ir a Quito y en Ingar estrecho, bicn fabricado de
grandes maclf'fos. desde el tiempo de Huaynadpac, \' pm· donde habia
pasado Bclalcllzar al ir \- volver de Quito. Obscrv6 asimismo quc de la
otra parte. defendian cl paso algunos Indianos puestos en armas.
10. No entendicndo estc misterio. pas6 con harta dificultad y peli-
gro el ri0 qnc iha cr('ddo entonces. v 1wleanclo con los Indhmos. cogi6
al Capit;\n de ello~. Dedar6\(~ t'ste todo el mhlerio v c011sistia en tJUt',
siendo acometidos en In inmediata Provincia de Moeha. por gran nllmcro
de cristianos, se hablan pucsto en armas tambit'n ell<K v para quc no St.'
uniesen con los de Riobamba, habian ido esos pocos a cn~tar Y defender el
naso. Estc foe para Almagro otrn mistcrio mucho mavcir, porqm' el Indiano
le afiadi6 que, siendo los cri.s1ianos en nlunero de 500, combatlan la for-
taleza qm, estaba defcndicnrlo el Gohernador Zopo7opangui. (G0mara.
Ibid. C. 127). Mand0 luego sietc c>1bllos, parn quc ~c lnformasen sobrr
lo que hahfa, teniendo por imposihle el qne Alvarado pudiesc salir por
aquella part~. J.os caballos no volvieron hasta el siguiente dia, porque,
siendo efectl\'amcntc Alvarado cl que alli cstaba, cogi6 y ascgur6 a todos
sietc.
I 1. No habia llegado hasta cntonces a su noticia cl que hubicse Es-
pafioles por aqucllas rartcs, porqt!C, carecicndo de intCrprete. nada habia
rodido entender de los Indianos de Mocha. Inform6se por los siete Es-
paiioles de todo el cstado deI Peril v de los prog:resos de Pizarro; de c6mo
sc lrnllaban en la actual conquista dcl Reino de' Quito v de las pocas fuer~
zas con que estaban en niobamba Almagro y Belaldzar. Tmpuesto rnenu-
damente en todo, aunque la facultad de su conquista no era sino para Ia
parte donde todavla no estuviesen Espafioles, se le hizo duro el desistir
de la empresa. Habia gastaclo mucho en cl armamento y habia padecido

149
mucho mils en llcgar hasta allci en bucna fe, sabiendo que Pizarro no
hc1bia vuelto su mirada sobre ese Reino. Determin6se a marchar luego
contra A1magro que cstaba tan debil y Jo ejecut6 al siguiente dia, dando
al mismo tiempo Jibertad a los sietc prcsos quc llevaron la noticia.
(Idem, ibid.).
12. Conturbado Almagro con ella, <letermin6 salir de huida para cl
Cuzco, dejan<lo con todo el pcligro y la <lificultad a solo Belalc.izar con su
gente. Impuesto en esla resoluci6n Filipillo, logr6 la ocasi6n de coronar
todas sus pasadas maldades y perfidias. Pas6 secretamente, llevan<lo en-
~aftado un caciguc dcl pais, a Io de Alvarado que estaba ya acampado
rnn su tropa a la otra banda del r.io. Le revel6 la resoluci6n que tenia
Almagro de huir por temor suyo. Di_iole que, si queria cogerlo, podia
hacerlo facilrnente aquella misma noche; que el, no solamente lo guiarfa
\" facilitaria todo con su industria, sino que haria tambien que todo el
Tieino se le sujetase a el, persuadiendo a los caciques y sei'iores, como
habia comen,ado a hacerlo por media dcl que llevaba en compaiiia suya.
13. Alegrisimo Alvarado con estas noticias y promesas de Filipillo,
no- quiso espcrar a la noche y rnarch6 a banderas dcsplegadas a Riobarnba,
distantC' solas dos millas. resuelto a dar lucgo al punto la batalla. Alma-
gro. a cuyo coraje y valor no habia acobardado sino el tener la mitad
mcnos de gentc, vicndo quc no podia h!1ir sin dcscredito de su honor,
se resolvio a recibir la batalla. Dividi6 en dos escuadroncs su gente y
espc-r6 al enemigo tras las grandes paredes de los almacenes reales que-
rnados, quC' podlan serYirle de alguna ventaja y defensa. Avistados los
dos cscuadroncs. al mismo tiempo de dar Ia serial para la hatalla, clama-
ro11 muchos de una v otra parte para que se trn.tase de la pai:. Suspendi-
dos todos con <1quellas voce~. se dieron trcguas de toda la tarde y la noche
para que. ahodndosc los dos capitam•s. tratasen sabre aqucl negocio.
14. No l1abia entre todos persona mas l1i1bil por sus letras, que un
Doctor Caldera ~evillano. Tom6 estc cl asunto de concordarlos, despues
de o.idos los dercchos y razones de cada uno. Redlljolos a que, cediendo
cada partc alguna cosa, se acordasen con ventaja de ambas, sin venir
al cscandnloso derramamicnto de sangre cntrc 1os de una rnisma naci6n,
'7UC unidos podian adquirir may::ires interescs y mayor gloria. Convenidos
ambos, ks propuso cl partido de que Alvarado le diese a Pizarro todas
sus naves v militarcs pertrechos, permiticndo al mismo tiempo, el que
qucda~cn en su sen;icio todos cuantos quisiesen de su tropa, y que Alma-
grn, pr;ra rcsarcir los costos de aquclla armada, 1c pagase cien mil pesos
de buen oro. gue haccn 400 mil pesos fuertes.
15. Sc com'inieron en esto y firmaron ambas part es el solemne
tratado, bajo cl juramento que Alvarado prest6 de no volver en su vida
a suscitar sus prctensioncs, sino partir en buena paz a su Gobierno de
Guatemala. (G6mara, Ibid.). Sintieron y bramaron altamcntc sus solda-
dos porgue, hicn avcnidos con el, descaban hacer fortuna en aquellos

150
paises militando bajo su bandera. Ilubicron no obstantc de acomodarsc a
lo resuelto y eligi6 la mayor parte quedarse con Belalctizar.
16. No tenia Almagro de quC pagarle alli la cantida<l estipulnda,
porque, no habiendo hnllado Belalc<lzar en Quito Ios grandes tcsoros que
se dccian, s6lo habia podido recoger algunas pequefias sumas. Sabia si,
por el informe de Ampudia, que el lmico templo <lei Reino todavia inacto,
era cl de la Provincia de Cayambi, cubierto todo de planchas de plata;
mas no se atrevi6 a <leshacerlo, ni disponer de su tesoro, sin orden expreso
de Pizarro (Idem., Ibid.). Todos los dcm:is templos y palacios se halla-
ban ya incendiados y arruinados, y sus tesoros traspucstos y cscondidos,
unos por el tirano Rumiiiahui, y otros por los mismos Indianos de las
provindas. Se convinicron por cso, en que al regresar Almagro fuese
Aharado en su compafiia, para ser satisfecho en San :\Iiguel, dando alli
mismo el orden de entregar las naves. Antes de pasar a csto, quisieron
dctcncrse en Riobamba todos tres unidos en amistad y paz, tomando por
alglm tiempo reposo.
17. Salierno de alli los dos a fines tle Febrero de 1534, siguiendo
a Alvarado sus mejores oficiales y casi la mitad de la trop;i, por haber
qucrido la dcmils quedarse con BelalC1!,ar. Sc habia t'stc particularmente
aficionado del Capitfon Alfonso Palomino, oficial muv habil y juicioso,
con quien tcnia Alvarado sus mayores confianzas. v era uno de Jos rcsuel-
tos a seguirle. Conquist61o a que sc qucdasc. prometicndo desti.narlo a
los paises del Norte, fuera del Reino, que sc dedan ser los m:is ricos
de oro. Qued6 Palomino logrando efectivamentc sus primcras estimacio-
nes, mientras estuvo separado de Ampudia, y rcgres6 desput's al verse
pospuesto para la prometida cmpresa.
18. AI volver Almagro con su Filipillo, supo la traici6n comctida
<'n T iribamba v la disimul6 por entonces, o por respeto a Alvarado o por
juzgarlo necesario en su viaje. l\fas no tardii aquel inicuo en pagar todas
:-i1s maldades, porque, pasando Ahnagro inmediatamente de esta expedi-
ci6n a la de Chile, descubri6 alli la grandc conjurnci6n de los Indianos
con el Inca Manco-dpac contra los Espaii.oles, y quc hacia en ella el
papel principal Filipillo. Luego quc cstc perfido tuvo malicia de que
era dcscubierto, huy6 de Almagro; mas, haciCndolo alcanzar con Hgereza,
lo conden6 a scr descuartizado vivo. Abri6 los ojos a la hora de su infeliz
muerte, y lleno de arrepentimicnto y dolor, confes6 a ,·oces haber acu-
sado falsamcnte a su bucn Rey Atahualpa, s6lo p11r gozar de una de
sus mujeres, haber hecho la traici6n en Liribamba, pasalldose al campo
de Alvarado, y haber cfado consejos y arbitrios a Mancodpac para que
pasase a cuchillo a todos Ios Espafiolcs en el Cuzco, en Lima v en todas
las dem:is partes donde estaban. Muri6 partido en cuatro partes estc
dcshonor, no tanlo de la AmCrica, cuanto del linaje humano. (Idem,
Ibid. C. 134).

I5I
 & 5
RFGRESO DE ALl\Ir\GHO CO:"J ALVAHADO; ULTIMAS
OPERACIONFS DEL GENERAL QUISQUIS, Y SU
DESGRACIADA MUERTF.

I. Llegando Almagro a la Provincia de Caiiar, fue informado de unos

Indianos de Tomebamba c6mo andaba el General Quisquis por aqucllas
inmediaciones, seguido de una tropa de cristinnos. No quiso creer esta
noticia, ni llevar a los Caf'iares gue se le ofrccian para darle a Quisquis
en sus manos. Dijc ya que cuando €stc fuc roto en Jauja por el misrno
Almagro m compafiia dcl Capitan Soto, habia marchado hacia el Reino
de Quito, con foimo de sostcncrlo "", y c6mo, partiendo Almagro para
Tl1mbc1, pidiO Soto nueva recluta de gcnte para seguirle a Quisquis los
pasos. Logrando este intcrnlo, marcho Quisquis por la parte de la cordi-
llera hasta acamparsc con su ej€rcito en Ia Provincia de Huancabamba,
una de las pertenecientes al Reino de Quito. Hallfodose acomodado en
sus alojamkntos realcs y fortalezas, quc eran de las mejorcs obras de
Huaynadpnc, vio pasar a Balalctlzar a la conquista del mismo Reino y,
observando las fuerzas que llevaba, suspendiO su marcha, hasta saber
sus perdidas o sos progresos con Rumifiahui.
2. Quiso cntre tanto mantenersc en aquellas Provincias, cngrosando
su 1wquefl.o cjCrcito, que no constaba entonccs sino de dicz a docc mil
hombres. Agrcg6 al,l!:mrns tropas dispersas, que voluntariamente le siguic-
ron y. rnarchando con cllas a Tornebamba, hallO quc sus gentcs mostraban
gran rcpugnancia para seguir su partido, porquc se hallaba ya toda la
Provincia de Cafiar bajo cl dominio de Belalc.izar, habiendolo pretendido
l'ila misma por librarse de Rumifiahui. Regres6 a las Provincias de Ia
Zarza para haccr en ellas su diligencia dondc hallando la misma repug-
nancia, cog:i6 por fucrza 4 mil hombres, con ilnimo de pasar derecha-
mcnte hasta la dr Puruh&. dondc no dudaba engrosar mucho m.is su
partido. sicndo a fa\'Or de la casa de Atahualpa.
3. Fn cs!c est ado se hallaba Quisquis cuando le mand<J Pizarro al
Capit.in Soto un buen refucrzo de caballcria, con sus dos hcrmanos Fer-
nando y Gonzalo. lo siguicron al Gencrnl Indiana, sabiendo que estaba
acompafiado en Huancabamba, c informados alH de c6mo habia mar-
chado alglln ticmpo antes, prosiguicron en seguimiento smo. Esta fue
la noticia quc adquiri6 Almagro en Cafiar, y aunque no la crey6, no
tcrnio encon~rarsc con cl General Tndiano, Yendo con m.ls de 300 hom-
bres, varios oficiales de gran fama y excele~tc caballeria. Liegando estos
a la pequcfia Provincia de Chaparras, dicron de improviso y fucra de
hora, con 2 mil Indianos, mandados por el Capitan Zota-urco, antiguo
caciqur de Tiquizambi. que habia salido en servicio de Atahualpa a las
32
"En favor de la real cas~ <le Atahualpa", como dice Velasco al comienzo del
Libro 4Q de csta historia.

152
guerras civiles. Cogido Cste de repentc, sin haber venido a las armas,
le confcs6 a /1..lmagro que cl lkvaba la ,·anguardia de Quisquis, quien,
una jornada atnis, le seguia con el ejCrcito de 15 mil hombres, con sus
mujercs y con grande cantidad de ganados y vituallas.
4. Corri6le Almagro al encuentro, antes que le llegase la noticia, y
hall.:Jn<lose los caballos sin herraduras por la fragosidad del camino, los
hizo herrar a media noche con luccs y con grandes temores de ser sobre-
cogidos de los Indianos. Se avistaron los dos ejCrcitos a Ia siguiente
maiiana. Cuando lo divis6 Quisquis, hizo juicio que regresaba Belalc:izar
con su gente por haber halla<lo a Rumifi.ahui con insuperables fuerzas,
y rcsolvi6 no empeiiarse en acci6n alguna, asi porque iba con el emba-
razo de tantas mujeres, coma por dejar pasar al enemigo y proseguir mfis
seguro a su principal intento. Atra,1 es6 con destreza cl camino y tom6
la seguridad de la altura. El Inca lluayna-Palc6n, licrmano patcrno y
primo materno de Atahu<!lpa que le habia aeompafia<lo siempre en to<las
las empresas, llevaba una ala de 2 mil hombres y, no alcanzando Cste
a tomar la misma altura, se fortalcei6 sabre unas cscarpadas pefias no
muy altas. Sitiado en esta natural fortaleza, sc dcfcndi6 con vnlor,
arrojando tantas y tan grandes piedras sobre la caballcria, qne le hizo
notable dafi.o. Hall3ndose el Inca sin alimento alguno para su gentc,
porque todo iba en el centro del ejCrcito, dej6 aquella nochc su seguro
5itio y comenz6 a marchar. Sigui6lo luego la caballeria toda, y el Inca
prosigui6 su marcha pelcando y rctidndose al mismo tiempo, con gran
destreza sin descomponersc, hasta (jllC se uni6 con Quisquis. (G6ma-
ra, Ibid. C. 128).
5. Considerando Almagro no s6lo dificil, sino inlltil el pcrseguirlo,
prosiguic'i su marcha, y Quisquis juzgando ya evacuado cnteramente el
Reino, pues quc regrcsaban tantos, prosigui6 tambiCn con mlls gusto
la suya. Cuando menos pensaba Almagro, dio con la retaguardia de Quis-
quis que, siendo numerosa, conduda los 4 mil Indianos forzados y 15
mil pacos y llamas, con muchas otras providencias. Tomaron luego los
Indianos d preciso paso Ue un puente para defenderlo, y lo hicieron con
valor. Pasaron otros mas arriba el rio, con cl intcnto de atacar a los
Espafioles, cogiendolos en media, resueltos a consumirlos todos. Eligicron
una pequeiia allura, difidl para el juego de los caballos, y trabando
una vigorosa batalla, se vieron casi del todo perdidos los Espaiioles. Mu-
rieron bastantes caballos; salieron muchos soldados mal heridos, el Capi-
tan Alfonso de Alvarado con una pierna atravesada, y Almagro escapando
milagrosamente con vida. Los Indianos con poquisima pCrdida pudicron
haber ultimado su victoria, si la precisi6n de unirse con el ejCrcito que
suponian estar en al gun gran conflieto, no los hubiera hecho partir, de-
jando los 4 mil forzados y los 15 mil pacos y llamas que llevaban, pegando
fuego a las otras providencias dificiles de llevarsc. (Idem., Ibid. C. 129).
6. Unido Quisquis con el Inca Huayna-Palc6n, bajaba ya del Iago
de Colta para entrar a la llanura de Riobamba, juzgando no hallar alli

153
ni un solo cristiano. Belalc.'tzar con el a,·iso le salic'J al cncuentro con
toda su aumentada gente, y dilndolc la batalla en la mcjor partc quc
podia desear para la caballeria, obtuvo despu€s de un sangricnto com-
bate la vktoria. lklir6se Quisquis con sus deshechas tropas a la vecina
cordillera baja que cifi.e la llanura. Viendo alli el Inca amotinados Yarios
oficiales y en terminos de abandonar a su jefe, le dijo resueltamente en
junta de ellos quc ya no era tiempo de tantar mas la ventura; que era
incomprensible la fuente o manantial de donde salian tantos cristianos,
los cuales aument8ndose cada dia, se hallaban apoderados del Imperio;
quc se veia ya verificado cl tiempo en quc debia pasar a un extranjero
dominio, seg(m sus sagradas tradiciones; quc conociese por eso inven-
dbles sus armas y dcclarada a favor de ellos la fortuna, y que, persuadido
a la verdad que estaba vicndo con sus ojos y a que no qucdaba otra
esperanza, sc rindiese a ellos, para salir con honor y algunos pactos ,·cn-
tajosos.
7. Quisquis, quien nunca habia vista la cara dd temor ni de lcjos,
rccibi6 como un insulto el prudente razonamiento del Inca. Diole en cara
con la cobardia gue mostraba, y le dijo que manchaba con clla cl honor
con quc habia procedido siemprc. Picado ya Huayna-Palc6n, le dijo con
voz mas alterada que no eran sino razoncs justas las que le habia pro-
puesto; y para quc viese que no pro,·enian de cobardia, diesc pronta-
mentc una scgunda batalla a los cristianos, seguro de que d y los dem8s
estarian prontos para morir mas bien pcleando con honor, quc d<' ham-
hre fugitivos por los dcsicrtos. Mucho mas alterado Quisquis, jur6 por
cl Sol que castigaria a todos los amotinados; con lo quc mucho mas irrita-
do el Inca, le atraves6 con un bote de lanza de partc a partc cl pecho,
y acudicndo prontamcnte los otros testigos de todo cl lance, le cortaron
la caben. (Ni7a, Conquista de la Provincia del Quito). (G6mara, Ibid.
C. 128).
8. Este fue el desgradado fin dcl mayor hombre quc vio jam.is cl
floreciente lmperio dc·l Per(1, despuCs de haberlo gobernado" por cerca
de 30 afios, con general aceptaci6n, con suma autoridad y con infatigable
celo. No sabemos cual hubicse sido su propio nombrc. l.'.l de Quisquis
que se intcrpreta Barbero, le provino del empleo que ejercit6 cuando
joven, quit.indole con destreza al Inca 1--Iuaynadpac los pocos pelos de
barba que tenia. Apenas expir6 cuando se disip6 todo su ejCrcito como
cl humo. Huayna-Pak6n, repuesto de aquel arrebato de c6lera, sinti6
extrcmarnente habcr muerto con sus manos a un hombre a quien am6
tiernamente toda su vida, y quien a Jo Ultimo se hallaba con cl empefio
de establecerlo a Cl misrno en la corona. Pas6 luego a Cacha, de donde
era originario, en busca de su tio materno Cachulima, Ibmado ya Dn.

'"Quisquis, dice cl propio Vcfosco (Lib. 3Q, Piirrafo 2, aparte 1 de esta Historia
Anti.e:w1), tuvo la mayor autoridad t'n el Reino como en cl Imperio, inmediata-
mcute <lcspuCs de! Inca.

154
1\farcos Duchicela, donde, m.is atravesado de aquel dolor quc de una
aguda fiebre, muri6 dentro de pocos d.ias. (Niza, Ibid.).
9. Siendo esta Ultima batalla la que asegur6 para los Espaiiolcs por
tcdas partcs cl Ticino, la llama Chicca de Le6n muy provechosa (Cr6-
nica, C. 42) si bien equivodndola con la Ultima que din Beblc8zar a
Rumifiahui. Las disipadas tropas se rindieron tm.'ls voluntariamente y
otras por pqquisimo trabajo. Viendose de este modo el Capitlln Belakti-
zar libre ya del mils poderoso enemigo de la misma naciOn espaflob,
no teniendo qur temer de parte de la Indiana, y con mueha mlls gentc
de la que habia llevado, sc hall6 en estado de ultimar focilmentc la
conquista y de arreglar a su arbitrio el Reino. Falt:\ndole para csto
cl papel, el hierro y algunas otras cosas de primcra ncccsidaJ, mand6
por cllas a la colonia de San :i\·liguel, enviando dos soldados con una
partida de Jndianos fieks, hacit'ndole al mismo ticrnpo a Pizarro la
relaci6n de su Ultima victoria.
IO. Con esta ocasi6n logr6 el bucn religioso Fr. l\Iarcos Niza la opor-
tunidad de ejecutar su premeditado regreso a Nueva Espafia. Pretext6
que, estando sciialado de primer Comisario General de su Ordcn en las
Provincias del Peril, donde habia pasado ya considerable nllmcro de reli-
giosos, le era preciso cl atcnder al arreglo de dlcs y <le rnandar tarnbit'n
algunos para Quito. Su verdadcro motivo era el hallarse sumamente dis-
gustado con Belaldzar, porque habiendole pedido por escrito y de palabra
el que le fuesc a la mano a su Teniente General Ampudia, desenfrenado
en sangrientas crucldades y tiranias con Ins Indianos <le Quito, desolando
a sangre y fuegos sus poblaciones, sin mfis causa que su insaciable codicia,
1mnca habia puesto remedio, sino que mas bien parcda aprobal' con cl
disimulo sus barbaras operaciones. Por este rnotivo sc hallan todos sns
escritos llenos de fuego, no tanto contra Ampudia, a quien slllo suponc
instrumento, sino contra el mismo Belalc.izar.
11. Niza alcanz6 en San i\:figuel al Capitll.n Pecho de Alvarado 4m'
regresaba de Pachadmae, despuCs de recibidos de mano de Pizarro los
Pstipulados 100 mil pesos de oro y muchos otros regalos. Dejb alli no
solamen.:e la parte de la tropa que le habia scguido, sino tambifo a sus
parientes los Alvarados, quiencs hicieron dcspuCs gran figura en el Peril,
y al Capitan Carcilaso de la Vega, que fue despues padre de! cscritor
Inca dcl mismo nombre. Algunos pocos informados diccn que Pizarro
recibi6 magnificnmcntc a Pedro de Alvarado en la ciudad de Lima, que
cstaba ya fundada, y que alli le pagii los 100 mil pesos de oro.
12. Esa es una opini<'m improbable, porquc la primera piedra que
puso Pizarro para fundar a Lima consta haber sido cl 6 de enero de
1535 y que el 18 <lei mismo mes le dio el titulo de ciudad antes de
fabricarsc. Si Alvarado no regres6 a su Gobierno de Guatemala al fin
del precedente, es indubitable que parti6 cuando m.is tardc al mismo
comenzar el 1535. El que mejor escribe este punto es G61m1ra, quien
asegura, por relaci6n verbal de! mismo Alvarado, que el fue recibido

155
y satisfccho en Pachad.mac, cuando apenas pensaba Pizarro fundar la
dudad de Lima. (Historia General, C. 129). Si unos yerran csta crono-
logia por mas, otros la ycrran por menos, como el Dr. Hobcrtson, quien
<la por concluida la historia de Alvarado y su regreso en cl 1533. (His-
toria de America, Lib. 6, fol. 223).
13. Toda la diferenda y equivocaci6n de los escritores consiste en
1a dcmora larga que hizo Alvarado en San Miguel, habicndo llegado alli
en compaftia de Almagro, por marzo de 15 34, sin verse con Pizarro hasta
d hn del mismo afio. La tlcmora a los principios fue de partc suya,
mientras <laba los Ordenes y tenia la autentica noticia de haberse cntre-
gado sus naves en Puerto Viejo. Cuando tuvo csta noticia se vio precisado
a prolongar su dcmora por la ruidosa revoluciOn en que se hallaba Fran-
..:isco Pizarro con Almagro en el Cuzco.
14. Fue el caso quc cuando Ueg{) Alvarado a San Miguel con Alma-
gro, adquirib 6ste la cxtrajudicial noticia de las cosas que Fernando
Pizarro habia conscguido en la Corte. Se reducian t'stas a que Francisco
Pizarro era confirmado Gobernador del Peril, con titulo de la Nueva Cas-
tilla, afi.adiCndole 70 leguas de tierra sabre las 200 que ya sc le habian
conccdido antes, las cuales debian contarse desdc cl rio de San Juan,
corricndo hada cl Sur, con nucvos privilegios y el titulo de MarquCs de los
Atavillos; quc Almagro era provisto de otro Gobicrno independiente en
cl mismo Peril, con cl nombrc de Nuevo Reino de Toledo, el cual debia
comenzar desde los confines del Gobierno de Pizarro y dilatarse al Sur
por 200 leguas, con titulo de Adelantado y Gobernador y con plena
jurisdicci6n sobrc aquel territorio; y que cl mismo Fernando Pizarro
habia conseguido para si el ser admitido en el Orden de los Caballeros
de Santiago.
15. Apcnas oyO Almagro esta noticia cuando dejO al Capitfin Alva-
rado en San i\Hguel y partiO acclcradamente a tomar poscsi6n Je la
Capital del Cuzco, juzgfodola comprendida en su Gobierno. Se hallaban
alli los dos herrnanos Juan y Gonzalo Pizarro, quicncs se le opusicron y
tuvicron tantas voces quc estaban en el terrnino de que lo decidiesen las
arrnas. Con la primer noticia de csta novedad, pas6 Francisco Pizarro
al Cuzco desde Pachad.mac, y no teniendo por conveniente romper dcsde
entonces con Almagro. lo cngaii6, proponiCndolc un ventajoso partido.
16. Era Cstc que dejitndose de difcrencias, conviniese amistosamente
en dcsistir de su empcfi.o, tomllndose el de ir a la Conquista de Chile,
y que si t'sta no le parecia una recompensa debida a su mCrito, desde
luego partiria con el cl Gobierno dcl Peril, seglln la disposici6n de la
Corte, sabre cuyas extrajudiciales noticias no podia lomarse todavia un
pie seguro. Camino Almagro con foirno gencroso; sc renovO la amistad
y el solemne pacto antiguo, el 12 de junio de 1534. Parti6 Almagro
a Chile, y volvicndo Pizarro por la costa, se detuvo en fundar la ciudad

156
de Arequipa, de donde pas6 a fines dcl afio a Pachadmac, en cuya
cercania habia resuelto fundar la capital de su Gobierno. Noticioso Alva-
rado de su regreso, foe a encontrarse con Cl, y fue recibido y satisfceho
en Pachac:imae, seglln queda dicho, antes de concluirse el afio de 1534.

§ 6

ENTRADA SOLEMNE DEL CAPITAN SEBASTIAN DE

BELALCAZAH A LA CAPITAL DE QUITO, Y
DISPOSICION DE NUEVAS CONQUISTAS

I. Detenido Belak;izar en Riobamba hasta principios de mayo de

15 34, dio fcliz fin, no solamente a los referidos disturbios de Almagro
r Alvarado, sino tambifn a Ia pacifica rcdueci6n de las Provincias del
Sur. Entre tanto su Tenientc General Ampu<lia habia tambifn no se
si diga rc<lucido o mas bien <lcstruido las otras Provindas dcl Norte, hasta
los confines dcl Reino. Su comisi6n fuc restaurar la ciu<lad de Quito de
los dafios que le caus6 Rumifiahui y de atracr y ganar las voluntades
de los Indianos, cuyos caciqucs y sefi.ores habian salido casi todos a ren-
dir voluntariamente Ia obedicncia.
2. Esta comisi6n la cumpli6 ponicndo mas de IO mil Indianos al
incesante trabajo de diversas cspecies: unos en los bosqucs para las
maderas y cspartos; otros cubriendo las easas de menos monta; olros
<'ll la nueva escuela de haccr teja y l::idrillo, y los mas en dcshacer todas
las fabricas y edificios pllblicos de mayor consecuencia, sin dcjar una
picdra sabre piedra en todo lo que habia sido palacio real, ahnacenes,
temples, fortalezas, columnas y sepukros de los antiguos Reyes. El pre-
texto era fabricar prontamcnte con aquellas mismas piedras al uso europeo
la iglesia principal, el palacio del Gobernador y los dem8.s edificios
pllblicos, y aun las casas particulares reducidas a rnejor gusto; mas el
verdadero fin era buscar, hacienda grandes cavidades en aquellos sitios,
los cscondidos tesoros de Huaynadpac. Hall6 considerable cantidad en
los sepulcros; mas no la quc csperaba y convirti6 por cso todo su furor
contra los infelices Indianos.
3. No es neccsario creer todo lo que refiere Niza, coma ocular tes~
tigo, ni todo lo que contra su execrable nombre grita todav.ia la fama.
Desnudos de toda ponderaci6n sus hechos, causan horror y no se pueden
oir sino como de un tirano igual a Rumifiahui. "Hizo Hamar, dice Niza
(informaci6n a la Corte y al Obispo Zum.irraga de Mexico) a Luyes,
gran sefior de los que habia en Quito y, quem8ndole los pies, le dio
muchos otros tormentos porque dijcse d6nde cstaba el oro de Atahualpa,
dcl cual tesoro escondido no sabia nada. Asimismo quem6 vivo a Chamba,
otro sefior muy principal, sin culpa ni haber hecho por quC. Asimismo
quem6 a Cozopanga, Gobcrnador que habia sido de las Provincias del

157
Quito, el cual vino de paz, y porque no dio tanto oro como le pedia,
ni sabia del escondido tesoro, lo quem6 con muchos otros caciques y prin-
cipales; y, a lo que yo pude entender, su intento era que no quedase
seii.or en toda la tierra, etc.",
4. lnformado tinalmente de que sepultada parte de los tesoros en
1a ciudad, habia traspuesto Rumiftahui la otra parte a las peiiolerias del
monte de su retiro, fue en seguimiento suyo con casi toda la tropa. El
vatle de Machachi, dominado de aquel inaccesible monle, estaba Ueno
de poblac1ones lnd.ianas, las cuales tueron pasadas a sangre y fuego, co-
mo c6mplices en el delito dd que se habia retirado a sus brefias. "Cogieron
alli (dice el mismo Niza) mm:ho nll.mero de lndianos y, cnccrr.indolos
en tres casas grandes, cuantos cupieron en ellas, les pegaron fuego y los
quemaron a todos stn hacer 1a minima cosa contra los 1'.spaiioles, ni dar
1a menor causa. Y acacci6 alli, que un clerigo que se llamaba Ocaiia,
sac6 un muchatho del foego; y viniendo otro Espaiiol, se lo quit6 y
volvi6 a echarlo a las llamas. Esle, volviendo el mismo dia al Real, cay6
repentinamente muerto, y fui yo de parecer que no lo enterrasen, etc."
(ibid.).
5. Si se atiende a lo que dice Palomino"", emulo declarado de Am-
pudia y muy resentido con .Helak.izar, se hace muy sospechoso su informe.
"lban a reconocer (dice) y tomar posesi6n de sus Provincias y pueblos.
Si los recibian en paz, sin huir de sus casas, eran puestos a la cuesti6n
del tormento para que declarasen d6nde estaban los tesoros. Si ellos por
lo sucedido con otros huian desamparando sus casas, las incendiaban,
consumiendo en todas partes las provisioncs de vivercs que cstaban en
Jos dep6sitos; perseguian a los huidos, como a fieras, con perros de cace-
ria, a tos cuales alimentaban con la came de los mismos lndianos, man-
tenit'indolos en cadenas, para irlos matando paco a poco; mataron en
pacos meses m.is de cien mil cabezas de pacos y llamas, s6lo para comer
!os corazones de que gustaban; impasibilitaron el cuhivo de los campos
y obligaron tadas aquellas Provincias a padecer tanta hambre con sus
destrOLOS, que a las lndianos que no marian a manos de ellos, los halla-
ron muertos de hambre en las caminos. Poco fahO para que muriesen
tambien de hambre los misrnos que la causaron, pues lleg6 a valer entre
ellos una llama diez pesos de oro, y otro tanto una fanega de maiz".
(1nformaci6n, p. 2).
6. El quc padeciesen hambre aquellas provincias, era muy natural,
porque incendiando Rumufi.ahui los trojes y dep6sitos pllblicos, seglln
~onsta, y cstando los lndianos s6la empleados en guerras, no habian padi-
da sembrar. Mas, que el hambre proviniese de quemar Ios viveres los
mismas espafi.oles que los andaban buscando, parece del todo increlble.
Alln mas incrcible es el que cazasen Indianos, por mantencr con su came
a los perros; pues podian haberlos mantenido con la came de tantos rnilla-
3' En la obra de Fray Bartolome de las Casas, informaci6n de! capitfo Alfonso
Palomino.

158
res de llamas, que dice el mismo autor que comian solamente los corazo-
nes. Que Ampudia diese tormento a varios, que eran indicados c6mplices
de Rumiiiahui y sabedores del lugar donde se habian escondido los teso-
ros, es tambiCn creible; mas no el que, llcnando grandes casas de lndia-
nos, las incendiasen, sin causa, y s6lo por exceso de crueldad inaudita.
Yo no me admiro de que un Ampudia, hez de la naci6n, acompafiado
de un S3.nchez de su mismo genio hubiesen comctido aquellas barba-
ries, porquc me hago cargo de que eran soldados viles, hechos oficiales
por sola necesidad; de que se hallaban sin £reno, ni sujeci6n, distantes
un mundo entero del Soberano, y lo que es mas, puestos en ocasi6n de
enriquecer en un momento por medio de las violencias. De lo que si me
admiro, es de los escritores asi nacionales como extranjeros.
7, Los de la naci6n que informaron sabre aquellos delitos, los acusa-
saron, no tanto contra los individuos que los cometieron, cuanto contra
su Cornandante Belalc8zar, que se hallaba 40 leguas distante, y tal vez
los ignoraba, o, si los sabia, no era capaz de rernediarlos sino abando-
nando del todo la conquista. Le hicieron tanto dafio con eso que, siendo
sindicado y residenciado aiios despues por aquellas acusaciones, fue
depuesto de todos sus honores, cargos y conveniencias, y muri6 pobrisimo,
pasado de melancolia, caminando en partida de registro.
8. Me admiro de los extranjeros; porque los horrores que se refieren
de los particularcs individuos que eran la hez <lei mundo, los atribuyen
al cuerpo de la naci6n, pintfindola toda de car3.cter sanguinario, como
si todos en Quito hubiesen sido Rumiiiahuis, como si todos en Italia
hubiesen sido Nerones; como si en Inglaterra todos hubiesen sido Crom-
weles, y como si todos en Portugal hubiesen sido Carballos. Mas sea
de esto lo que fuere.
9. Hall8ndose las Provincias del Norte en el descrito estado, tuvo
Belalcfizar el aviso de que ya todas estaban reducidas y la ciudad rcparada
de modo quc podia pasar cuando quisiese con cl cuerpo de las tropas.
Dispuso la marcha, y antes de partir le sucedi6 el siguiente caso memora-
ble. Prcgunt6le a Cachulima, llamado ya Dn. Marcos Duchicela, tio
materno de Atahualpa, qui cosa deseaba para si, en recompensa de lo
mucho que le habia servido y ayudado. Respondi6le que nada otra cosa
que un sacerdote cristiano, el cual viviese en su poblaci6n de Cacha, ins-
truyendo y bautizando su gente, sirviendose de la iglesia que tenia ya
prevenida. Bclalcazar, aunque Ueno de solas ideas militares y sin rastro
de espiritu de misionero, foe no obstante vivamente herido con la res-
puesta, y sin poder contenerse le dio un tierno abrazo, concediendo su
petici6n y ofreciendo informar por el a Ia Corte, como lo cumpli6 y se
vera a su tiempo.
IO. Traslad6 los titulos de Ciudad Capital del Reino, depositados
hasta entonces en la de Riobamba, dejando esta con el titulo de la Villa
de San Pedro, con nll.mero competente de vecinos, bajo el gobierno del
Capitan Pedro <lei Villar. Marchando con toda la dem3.s gente, nueva~

159
mcnte aumentada con otra recluta de San Miguel, hizo su solemnc
entrada a la Capital de Quito, enarbolando el Estandarte Real y tomando
posesi6n de ella en nombre dcl Emperador Carlos V, cl dia de Pentecostes
del mis mo afio de 15 34) "-'.
11. Hizo inmcdiatamente la repartici6n c.le las Provincias del Reino,
dandolas con titulo de encomicndas a las personas que se habian sdialado
en su servicio y se presumian acreedoras a grandes rccompensas. El fin
de la instituci6n de estas encomiendas fue a los principios loable y aun
necesario; porque se reducia a quc cada encomendero arreglasc su Pro-
vincia, sujetando por bien o por fuerza los respectivos Indianos de cada
una a la obediencia y al servicio, de que resultarian para cada uno consi-
derables emolumentos, y para cl Soberano Jos tributos reales.
12. Recomend61es al mismo tiempo el hacer las fundaciones espafio-
las en todas las principales Provincias, con el titulo de asicntos, los cuales
pudiesen pasar con el tiempo a obtener los de ciudades o villas, fundall-
dolos en las mismas ciudades Indianas o en otros sitios mas convenientes.
En consecuencia de esto se establecieron en las Provincias dcl Sur los
asientos de Latacunga, Mocha, Hambato, Chimbo, Alausi, Chanchall,
Ca.iiar y Paltas, y en las del Norte los de Cayambi, Otavalo, Caranqui
y Huaca.
13. Quedaron varias otras Provincias sobre que dar providencia.
Antes de partirse Almagro de Riobamba, le habia dejac.lo particularmente
recomendadas las Provincias maritimas de! Ponientc, para quc personal-
mente hiciese en ellas sus fundaciones, estableciendo principalmente dos
puertos de mar, uno en Cancebi y otro en cl golfo de Guayaquil. Mas
no eran estas las que llevaban las atenciones de BelalcJ.zar, i;ino las rro-
vincias del Norte fuera del Reino, sabre cuya riqueza de oro habia adqui-
rido partieulares noticias. Quiso por cso que esta expedici1Sn fuese su
primogenita, y que fuese destinado a ella su Teniente General Juan <le
Ampudia, hacienda en esto manifiesta injusticia al Capitfin , \lfonso Palo-
mino a quien habia detcnido dJ.ndole esa esperanza.
14. Le destin6 a Ampudia 60 hombres de a pie, 30 de a caballo
y 2 mil Indianos, para que estos le fuesen dcscubriendo los caminos y
hacienda providcncias de viveres. Orden6le, que no se empei\ase en acci6n
ninguna con los naeionalcs, sino s6lo en ir reconociendo las Provincias y
los paises mas ricos de minerales, siguiendo siempre entre las dos grandes
cordilleras, hasta llegar a la parte, que le pareciese mas convenientc para
establecer la primera fundaci6n, y que alli lo esperase hasta su regreso
de los puertos de mar. Habiendole dado Cachulima en su demora de
Riobamba muehas noticias y luces sabre dos riquisimas Provincias confi-
nantes, dio tambiCn alguna anticipada providencia. Eran bs de los Macas
y Huamboyas, que confinaban con Ia de Puruha, en la cordillera de
Cubillin, de quienes apenas tuvieron noticia los Incas, y s6lo se eonfe-
deraron con Atahualpa. Mand6 alla dos solos, como embrijadores para
u La fecha hoy hist6ricamente comprobada es la del 6 de diciembre tle ese afio.

160
 que, siendo conducidos par los Indianos de Cacha, los estableciesen en
la amistad y viesen si podian fundarse all:i algunos asientos de minas.
15. No queriendo el mismo detenerse en las dos fundaciones mari-
timas, comcti6 la de Cancebi "6, que se IIam6 despues de Puerto Viejo,
al Capitan Pedro de Puelles, dandole otros 60 hombres, 30 caballos
y 4 mil Indianos. Para la ck Guayaquil a que fue personalmente, destin6
100 hombres, 50 caballos y 4 mil Indianos, porque, siendo muchas y
helicosas 1as tribus de los Huancavilcas que no conodan alln el dominio
espaiiol, y quc apenas habian sentido el yugo de los Incas, neccsitaban
de m,iyor fuerza de armas.
16. Con sacc1r a un tiempo t<1ntos Espaiioles e Indianos de Quito,
dio Belalcazar el mi1s pronto expediente que pudo contra la penuria de
viveres, que habian introducido Ios barbaros incendios, dondc mtis que
en partc alguna se hallaban provisiones para muchos afios. Reservados
para el siguicnte padgrafo los progresos de Ampudia hacia el Norte, dire
aqui brcvemente el Cxito que tuvieron los dos puertos de mar y la emba-
jada a los Hmnnboyas y Macas.
1 7. Cuando lleg6 el Capitan Pedro de Puelles con su destacamento
a Puerto Viejo, hall6 gue lo estaba fundamlo ya, de orden posterior del
mismo Alrnagro, el Capitan Francisco Pacheco, con gente conducida de
San Miguel. Tuvicron Ios dos fundadores rnuchas voces v riiias, sobre
ciiYo era, el derecho v qui{n debla verificar aque1la fondad6n. Acudieron
al Marques Gobcrnallor Francisco Pizarro, para que resolvicse la diferen-
cia, atendidos los dos 6rdenes, uno anterior y posterior el otro. Declar6
Piz;:irro el ckrccl,o de Puelles, como anterior, c hizo que no obstante
cediese par la paz, en atenci6n a haberla principiado Pacheco; mas reco-
nociendola como fundaci6n propia y pcrtcncciente al Reino de Quito.
Rcp,res6 Puellr~ con su grntc muv amnentada de aventurcros, mas dcjan-
do rnucrtos todos los 4 mil Indianos en Ios calientes 37 a gue no esta-
ban hechos.
18. Atra,·esando Bclalcazar la cordillera par la Provincia de Chimbo,
lleg6 sin novedad ni oposici6n alguna a la Provincia de Huancavilcas,
cercanos al golfo, donde todos los dlas se le fueron rnuriendo 200 y 300
de Jos Indianos de Quito. Las diversas v numerosas naciones confinantes
de las Provincias maritimas y de tierra adentro, sab:ian bien gue se hallaba
todo el Per{i y todo el Reino de Quito en poder de las cristianos, y que
tarde o ternprano les habia de caber la rnisrna suerte. Al ver el respetable
cuerpo de gente con que se hallaba Belalc8.zar a mas del que ocupaba
las vecinas ProYincias de Manta y Puerto Viejo, se consultaron unos
36
Parece que con cstc nomhre los cronistas designaban tambi6n la regi6n de lo
ciue es hoy fo pro~incia de Manabi. Aqui supone Velasco que cs el sitio donde se
fund() fo ciudad cspnfiola de Portoviejo, pero en la Historia Moderna (Libro 3?,
Parrafo 69, Apartc 2) dice que se trata de! puerto de l\fanta, inmcdiato a Porto-
vicjo.
"Climas calientcs (correcci611 de la Academia Espaiiola).

161
a otros los sefiores de aquellas Provincias y salieron de acuerdo a esta-
blecer en paz la alianza con Belalcazar.
19. Sometidos de este modo, no solamente los Huancavikas, sino
tambien los Chanduyes, Yacuales, Colonches, Chongones, Daules, Chuna-
nas y varios otros pueblos, fund6 la ciudad de Santiago de Guayaquil,
el 25 de julio del mismo afio 1535, en 2 grados 12 minutos de Jatitud
meridional y en I grado 24 minutos de longitud al occidente de Quito.
Nombr6 los Regidorcs de ella, y por Jucz y Capitlln de aquella Provincia
a Diego de Daza, persona de distinguida nobleza y de gran juicio, mas
de poco o ninglln talento para el gobierno. Escribi6 desde aqui a sus
amigos y favorecedores de San Miguel y, por medio de ellos a los de
Panama y Nicarahua, dando cuenta de sus progresos y pidiendo el que
encaminasen cuanta gente quisiese ir a sus conquistas, dirigiendose al
mismo puerto de Guayaquil o al de Cancebi poco distante. Aqui habia
fundado ya el Capitan Francisco Pacheco, primero la pequefi.a ciudad
de Manta en la ensenada del mar, en ccrca de 1 grado de latitud meri-
dional y en mas de 2½ grados de longitud al occidente de Quito, y 5
leguas al Oriente de Manta, tierra adentro, hab!a fundado tambien la
ciudad de Puerto Viejo, sabre la ribera del rio del mismo nombre.
20. Habiendo dejado casi toda su tropa en la fundaci6n de Gua-
yaquil, y muertos tambien casi todos los Indianos que habia conducido,
rcgres6 Belalcazar con poquisima gente, y aun esa la dej6 en la fundaci6n
del asiento de Chimbo, muy necesario para el tr<lnsito de la cordillera.
Llegando a la Capital de Quito por setiembre del mismo afi.o 1535, hall6
nueva gente llegada de San Miguel con buena providencia de caballos,
armas y cantidad de hierro. Eligi6 200 hombres, 80 caballos v 4 mil
Indianos, con las cuales sigui6 dcsdc lucRO los pasos de su Teni.ente
Ampudia. deiando en Quito de Teniente Gobernador al Capitiin Juan
Diaz de Hidalgo, para que, sin ocurrir a el, administrase el Reino durante
toda su ausencia.
2 I. No bien habia salido Belalc3zar de la ciudad, cuando Jlegaron
a ella de regreso sus dos embajadores enviados a las Provincias de r-.facas
y Huamboyas, tan Uenos de buenas noticias y esperanzas, quc las pinta-
ron como un nuevo Peril, por la abundancia de sus ricos metales, cle cuyas
primicias vinieron bien cargados; ponderaron lo d6cil y humano de sus
nacionales y la facilidad con que podrian hacerse muchas fundaciones, sin
tener otro retractivo que el clima ardiente y hltmedo por lo mucho
que llovia, especialmente en Macas, donde eran las mavores riquezas. No
dud6 mandar prontamcnte un buen destacamento el Tenientc Goberna-
dor Hidalgo, cometiendole Ia empresa de fundar algunos asientos de
minas al Capitall Gonzalo Dlaz de Pineda. Este h3bil oficial arenas
pudo verificar la fundaci6n de dos pequefios asientos, uno en Huam-
boyas, y otro en Macas, por Ia poca gente que qiiiso haccr residencia,
espantada con aguel clima. Adquiriendo aqui noticias de otros paises
igualmente ricos de oro y llenos de naturales bosques de canela, tom6

162
el asunto de descubrirlos y lo consigui6, reconodendo las interminables
Provincias de Quijas y todo el pais, que propiamente se llama de la
Canela, de donde pas6 el siguiente afio '" a descubrir otras provincias
hacia el Norte".

1536

22. Apenas sali6 Pineda para esta comisi6n, cuando se tuvo la no-
ticia de que estaba acabada y destruida del todo la nueva ciudad de Gua-
yaquil. Fue el caso que experimentando los Indianos de aquella Provin-
cia, desde los primeros dlas que sali6 Belalc:izar, la mucha codicia que
Ios Espafioles tenian del oro y de las mujeres m3.s bellas, que las apre-
ciaban mas que el oro, resolvieron matarlos, y Io ejecutaron f:icilmente
cogiendolos desprevenidos. De cosa de 70 que habian quedado en aquella
fundaci6n, s61o escaparon con vida el Teniente Gobernador Diego de
Da7a y otros cinco, Ios cuales despues de mil trabajos y sustos se resti-
tuyeron a Quito. ( Chieca, Cr<'inica, C. 5 6).
23. Se interes6 en este desgraciado suceso el Tenknte Gohernador
de Quito Juan Dlaz de Hidalgo, e hizo que regresase lucgo el mismo
Capit:in Daza en compafila de! Capitfo Pedro de Tapia, dfodoles un
buen refuerzo de gente, capaz de castigar los agresores y restablecer la
fundaci6n, teniendo en £reno a la sublcvada Provincia. Hizo que fuesen
sacrificados otros 3 mil Indianos, sacados de las encomicndas, para que,
yendo en servicio de Ia tropa, sirviesen de carnada en los ataques de los
sublt'vados. l\'o necesitaban estos infelices para morir pf'lear con otro ene-
migo que la fiebre, con la cual acabaron todos, lucgo quc Ilcgaron a las
ardientes costas, como los otros 7 mil de las dos antecedentes expedicio-
nes. (Palomino, Informaci6n, p. 2).
24. Suponiendo los agresores que los cristianos habian de tomar
venganza de la muerte de los suyos, los esperaban bien prevenidos, con
la resoluci6n de morir antes todos que recibir segunda yez su aborrecido
yugo. Esta resoluci6n en que estaban acordados todos los de aquellas
numerosas parcialidades, hizo que peleasen sin huir, con tan constante
firmeza y prodigalidad de Ia vida que sostuvieron muchos y fierlsimos
ataques, sin que Ios Capitanes Daza y Tapia pudiesen ver en largo tiempo
ventaja alguna. Constrefiidos finalmente a una batalla en campo abierto,
donde la caballeria vinculaba siempre contra los Indianos la victoria, fue
donde los Espafioles se vieron mucho m:is perdidos a los fieros bates de
las lanzas arrojadizas. Muricron m:is de 20 soldados y muchos m:is caba-
llos, atravesados con las lanzas, y temiendo morir todos sin esperar ~oco-
rro en su ayuda, se retiraron precipitadamente a Quito.
•• Las fcchas de estos descubrimientos y fundaciones son dudosas. No se ha
podido hasta ahora establecerlas con exactitud.

163
 25. Informado el l\farquCs Pizarro de los dos trllgicos sucesos de
Guayaqui.l, y quc, ocupado d Gobernador BelalcD.zar en sus conquistas
del Norte, no podia atcnder a su rcmedio, mand6 luego de Lima al Ca-
pitlln Francisco de Zacra con bucna tropa. Tuvo t'ste mil dificultades que
veneer, dando y recibiendo muchos sangricntos ataques sin poder ,·enir
tampoco a una acci6n decisirn. Constreiiidos al fin con mayores fuerzas
de refresco, los rcbeJdes ofrecieron venir a partido bajo de formales capi-
tulaciones que habian de observar inviolablemente. La principal que pro-
pusieron los lndianos fue que, de la misma parte de donde sacaban tantos
cristianos, pa1_.a inundar sus paiscs, sacasen tambien las cristianas, para
no privarlos de las suyas. Con el formal tratado sabre este y otros puntos,
admiticron la segunda fundaci6n de Guayaquil, que la vcrific6 Zaera,
con la precauci6n de un seguro fuerte para todo trance, quedllndose alli
con toda su gente y pidiendolc a Pizarro la providencia de otra t ropa
de cristianos, que hicicsen firme el tratado.
26. Habria subsistido v florecido mucho esta fundaci6n, si no la
hubicra deshecho dcl todo ~n menos de un aiio, otro acaso no prevenido.
Fue este cl de la general rebeH6n del Peril con el Inca i\lancoccl.pac, (]Uien,
teniendo sitiadas las ciudadcs del Cuzco y Lima, fue forzoso quc en socorro
de esta volase el Capitan Zaera con toda su gentc, ahandonando dcl
todo su fundaci6n. Libre dcl asedio el i\1arquCs Pizarro, mand6 al punto
al CaritD.n Fr:mcisco de Orellana a haecr la tercera y estable fundaci6n
de la ciudad de Guayaquil, que se verific6 el aiio de 1537, sin contradic-
ci6n de los Indianos, y cs la que subsiste hasta el presente tiempo.
(Chicca, ibid., C. 56).

§ 7
CONQUISTA DE LA PDOVINCIA DE POPAYAN

1. El objeto de la nueya eonquista de Belaldzar al Norte del Reino

de Quito fue el de un inmenso riquisirno pais, que tom6 despues el
nombrc de Gobicrno de Papay.in. En Ia extensi<'in de 6½ grados de
Norte a Sur, tienc 160 leguas y de Orientc a Poniente, poco m.'.1s o mcnos
de 100. Por el Norte confina con el Nucvo Reino de Granada, en 7½
grados de latitud scptentrional en la Provincia de Antioquia; por el Sur,
con el Reino de Quito, en cerca de un grado de la misma latitud en
los Pastas; por el Oriente, con el curso del gran rio de la Magdalena y
aun fuera de cl, hacia las riberas orientales; y por el Poniente, con las
costas del mar dcl Sur y los paiscs imfopcndicntes dcl Daricl ,. .
2. Cerrado cstc grnn distrito de altas cordilleras y rnontafias hasta
mas de 2 grados de latitud, logra de todas especies de climas frios, tem-
plados y calientes. Desck: los 2 grados, signe al Norte abrien<lose en trcs
" Darifo.

164
cordilleras mas bajas y muy distantes unas de otras, dejando inmensas
llanuras o \'alles ardientes ball.ados de muchos rios por una y otra parte.
Entre la primcra cordillera oriental y la del medio, corre de Sur a Norte
la Magdalena, recogiendo los rios de ambos }ados; cntre la del medio
y la del Poniente, ccrre paralelo el Cauca, recogicndo asimismo los rios
de sus costas, y tras la occidental, que es 1a menor, se siguen paises en
parte bajos y montuosos en parte, hasta las costas del mar.
3. Si estos paiscs son generalmcnte riquisimos, por ser cad todos
ellos de mineralcs de oro, son asimismo fecundos m las producciones
neccsarias para la vida humana, tanto en las carnes de diversas espedes,
cuanto en los frutos de Ios vegetables, siendo su abierto feradsimo terreno
mucho mlls apto para el cultivo y mucho mas pronto para rendir el fruto
que el dcl Peril. Hall8basc todo el ocupado de muchas naciones diversas,
todas independicntes, unas poco gnmdes, otras medianas y otras pcquefias.
sin que hubiese una que formase alglln reinado o sefiorio capaz de le~
vantar considerable tropa. Eran todcs b3.rbaros, rllsticos y, a lo quc sc
infiere, descendientes de los Caribes de las Antilias, porque casi todos
eran antrop6fagos y se comian 1mos a otros en sus continuas guerras.
Apenas tenian rastro alguno lle religicm, cxccptuada Ia creenda comUn
sobre la inmortalidad del alma, y aun esa muy imperfectamente respecto
de Ios Peruanos.
4. Apenas habian s;ilido del primer grado de rusticidad, que consiste
en la vida vaga de puros cazadorcs. Cnltivaban Cstos generalmcnte el
maiz. Yarias raices comestibles y platanares. Tenian en abun<lancia la
carne de muchas especies de puercos, Iiebres v volateria. Mas cost3.ndoles
lo uno v lo otro poqui5imo traba_]o, cran cntregados :i nna vida ocios:i,
libre y disoluta. No habia cosa que mas aborreciesen que la sujeciOn y
servidumbre, no habiendo lamas e'\"pcrimcntado el menor vugo. De aqui
pro,·enia quc si alglln pecjuefio sefior era acometido de ~tro algo m8s
poderoso. ribandonaba facilmente sus casas y sembrados, v se iba a esta-
blecer a otra parte, scguro de hallar en ella iguales o mC'joTcs proporciones
para vivir.
5. Entn.' Cstos ~e hnllaba uno, situado a poco m:is de 2 grados de
latitud, euyo nombre propio era Popayfo, y era sefior de un:i. c0nsidcrablc
Provincia, que por el tom6 cl mismo nombre. Despues de conquistada
Csta por Belalcilzar, se hizo con cl tiempo su principal residl'ncia o cabeza
de todns sus conquistas, por lo que todas ellas tomaron tambi€n el tftulo
de Gobicrno de Popayan. Los confines de cste Gobierno se extendieron
a los principios a todos Jos pais1;s arriba descritos. Sc limitaron despuCs
por la p;11"tc del Oricntc, por agregar el curso de la Magdalena y las
fundacionc~ que sobrc cl hahia heeho Belaldz'.lr al Nucvo Reino de
Grannda. !\fos al prcsente hablarci de ellos seglm toda su primitiva cx-
tensi6n.
6. Para sefialar la situaci6n de las fundaciones espafiolas de. cstc
Gobicrno, hablare de los grados de longitud no contados de. Tencrife,

165
 Paris ni Londres, sino de la Meridiana propia de la Capital de Quito,
seglln cl uso de varios ge6grafos modernos. Quien no tuviere mapas for-
mados seglln dicha meridiana, puede en cualesquiera otros inferir el
grado, sabiendo puntualmente el que tiene la ciudad de Quito, por cuyo
media atraviesa de Norte a Sur la linea meridiana. Su longitud, contada
orientalmente <lei Pico de Tenerife, es de 298 grados IS minutos 45 se-
gundos. Tomada occidentalmente de Paris, 80 grados 22 minutos; y de
Landres, 77 grados 49 minutos 56 segundos. Supuesto lo dicho,
7. Para la inteligencia de esta conquista se debe advertir que, aunque
ninguna de sus naciones fue dominada por las Incas, ni habia eomuni-
c.ici6n de unas con otras, se fue propaganda en ellas poco a poco, Ia
confusa noticia de la poderosa naci6n extranjera, que dominaba en el
Peril y en Quito. Mas, coma todas eran independicntes e incapaces por
su msticidad de unirse para una formal guerra, aunque todas previeron
el peligro, ninguna pens6 en su defensa.
8. Dijc ya c6mo Juan de Ampudia, Teniente General de Belalcazar,
fue destinado coma precursor suyo para explorar esta conquista. Llcv6
las 6rdencs de no apartarse del callej6n de las cordilleras y de no empe-
iiarse en acci6n pcligrosa. Su comisi6n fue s6lo para reconocer los paises
y las naciones, hasta dar en Ia parte mas proporcionada para fundar una
colonia y detenerse alli, hasta que llegase Bdalc8.zar a efectuarla. El sa1i6
de Quito por enero de 1535 con 60 hombres, 30 caballos y 2 mil In-
dianos. Los mil de €stos eran destinados para ir siempre par delante,
descubriendo caminos y buscando vituallas, con orden de parar donde
hubiese dificultad o pcligro. Los otros mil iban en servicio y compafiia
de los Espaiioles con sus cargas. En parte ninguna tuvieron oposici6n
formal, porque, luego quc vcfan las nacioncs bilrbaras al poderoso ene-
migo aliado ya con otros Indianos, abandonaban sus casas y sementeras
y se iban a refugiar a las montafias y bosgues, dejando el paso libre.
9. Puc siemprc pasando Ampudia sin hacer amistad ni alianza con
ninguna de las naciones, y fue causando ~icmpre en sus Provincias y
poblacioncs abandonadas las mismos efectos gue el rayo y el azogue.
Como €ste fue recogicndo todos las mctales preciosos que hall6 en las
casas y, como aqu€l fue quemando y reduciendo a cenizas todas las habi-
taciones y los sembradcs. Llegando finalmente a cerca de 2 grados de
altura, hal16 alguna oposici6n en la Provincia de Lili, la cual se com-
ponia de las nacioncs o tribus de Jaumundi, Palo, Soliman y Bolo, gue
habitaban las riberas de los medianos dos gue le entran al Cauca. Aqui
ejercit6 con mas actividad sus dos propiedades, pasando a sangre y fuego
las poblaciones y recogiendo todo el oro gue hall6 con abundancia. Pa-
reci6le Csta la parte m<ls ,·entajosa para los dcsignios de Belalc3zar, par
lo que, fijando alli su demora, s61o se ocup6 el resto del afio en hacer
correrias por las paises vecinos, sujet8.ndolos con el rigor de las annas.
10. Domesticados por fuerza algunos pocos de los naturales, quiso
prevenir los deseos de su jefe, con establecer cuanto antes Ia primera

166
colonia. Eligi6 sol.ire la ribera del Cauca un sitio y haciemlo la funda-
ci6n a principios del 15 36, le dio d nombre de la villa de Ampudia, y
sefial6 Ios Jueces y Regidores de su Cabildo. Con paso muy lento le sigui6
Belalc.izar, por setiembre del mismo afio, llevando el respetable cucrpo
de 200 hombres, 80 caballos y 4 mil Indianos escogidos. Dividi6 cste
cuerpo en 4 part cs: una, de s6lo mil Indianos que adelantaban como
batidorcs, rccogicndo vituallas y siguiendo siempre el rastro de Ampudia,
que era inerrable por las ccnizas; otra, de la ala izquierda por el Po-
niente, de 50 hombres con mil Indianos, bajo cl comando del Capitan
Pedro de Puelles; otra, de la dcrccha al Oriente, con otros 50 hombres
y mil Indianos, bajo el comando del Capit8n Alonso Sfochez; y la llltima
<lei centro, con 100 hombres y mil Indianos, en quc iba el mismo Belal-
dzar, para acudir a la diestra o a la siniestra, seglln la necesidad lo
1T1Juiriese.
11. El fin de marchar con aquel orden a la verdad bien pensado y
dispucsto, era reconocer a un ticmpo y conquistar por bien o por fuerza,
muchas naciones y Provincias; y sin duda se habria conseguido mucho
mas, si no hubiesc dado cl ala dcrecha a"" un hombre tan malvado como
Sanchez. Antes de salir Cste de los confines de Quito, mostr6 su barbaro
gcnio en la Provincia de Huaca. MandO all.i anticipado aviso, para que
le esperasen con vivcres y con recluta de algunos Jndianos de armas.
Estos no los habia, porque habian marchado todos con Ampudia. Salie-
ronle al camino solmncnte las mujercs y Ios hijos pcguefios, cargados Cstos
y aquCllas de cuantos viveres pudieron recoger. Al ver estc cspect8culo
cl Sanchez, juzg.Jndosc dcsobcdecido en Ia falta <le hombres, mandO
pasar a cuchillo a las mujcrcs y nifios.
12. Refiriendo cstc caso de crucldad bestial, Palomino dice quc
acaeci6 entonces un mistcrio, y foe quc al dnr un soldado la estocada
a una mujer, al primer golpc sc le qucbr() la cspada en la mitad y al
segundo golpc no le qned6 sino la cmpufiadura, sin haberla podido
herir; y que otros soklados, qucricndo matar a otrn con un pufial de dos
filos, al primer golpc sc le quebraron cuatro dedos de la punta, y al
segundo, le qued6 solamcnte cl cabo. sin haberla tampoco herido. (lnfor-
maci6n veridica, p. 2). Ai'i.ade estc escritor (]l!C de los 4 mil Indianos
que Jlev6 Belalc.izar y de los 2 mil que adelantaron con Ampudia, no
,•olvicron ni 20 a sus easas, habicndo pcrccido todos los dem3.s en los
paises calicntes, especialmentc de Patia. (Ibid.).
13. Mediante la dividida tropa, reconoci6 Belak3.zar al salir dcl
Reino, la numerosisima naci6n Quillacinga. distribuida en m.is de 30
pardalidades indepcndicntes. las cualcs si hubiesen tenido una sola ca-
beza, poddan habcr arrestado la conquista, oponiendose con un ejercito
de mas de 60 mil hombres. Redujo varias de ellas, como fucron los
lpialcs, Gualmataes y Funes, que estaban en medio; los Sapuyes, TU-
querres, Mallamns, Yascuales y otros hacia el Poniente, y los Imazaca-
•• Corrccci6n de la Academia Espafiola de la Historia.

167
matas, Bejondinos y Meondinos al Orientc. Pasando mas al Oricnte y
Norte, redujo los Sebondoycs y los Mocoas de la antigua Paria, o pro-
vincia de! rfo Pari, bien quP cstos t.'tltimos en poco nllmcro, porque se
retiraron casi todos hacia cl Sm v formaron otra nueva Pro-\'incia Ha-
mada de Mocoa, que conquistaron. afios despues las de Quito.
14. lleganclo a las nadcnes de los Pichilimbies y Cuyles, gue le
parccieron mcncs insociables, entre los rios Telembi v Patia, fue dondc
vio los primeros minerales y crif'!deros de oro y donde se inform6 gue,
desde alli hacia el Norte v Poniente, eran rnucho m8s abundantes. Pa-
sando poco mas al Norte,· dorn6 las feroces y caribes naciones, aungue
poco nurnerosas muv ricas cle oro, de las Chapanchicas, i\fasteles y
Abadcs. Sribre Ia primcra, hizo sn primera fundaci6n, con el nombre de
Ia villa de Madrigal, que dur6 poco tiernpo. Amist6 mils arriba la Pro-
\-incia de Cahua, cornpucst.1 de las dos naciones ck Patias y Bojoko~,
cuyos ardientlsimos, aungue muy ricos pabes, focron el scpulcro de
casi todos Ios Indianos de Quito.
15. Al fin del 1536. llegii finalrnentc donde ~u Tcniente General
hab!a fundado ya la villa de Ampmlia. No h2!16 en ella BelalcD.zar las
proporciones quc deseaba para su intento. Este era cl de hacer una fun-
daci6n en sitio ventajoso, que sirvicse coma de caja o dep05ito de todri
su gente, armas v providencias. donde hacicndo la ordinaria residenda,
pudiesc ir sacando destacamentos parn las ulteriores conqulstas, antes dr
emprifarse en ellas. Eligi6 para es;to mejor sitio sabre la rihera orientril dcl
Cauca, en la Provincia de los Gorrones y fund6, a principios de] I 5 3 7.
la ciudad de Santiago de Cali. en ccrca de 4 grados de latitud septen-
trional yen 21/2 grados de longitud oriental de Quito. Reconocido luego
maligno su clima, fue transfct"ida la ciudad por el Lu.~artenientc Miguel
l\Imloz, el 5 de julio del mismo afio, a Ia ribera occidental, donde per-
rnanece hasta ahora.
16. Sc acab6 con aquella ocasi.0n la Yilla de Ampudia y aun su
detestable nomhrc, tanto quc apC'na:, nmsta de !2s Historia~ antiguas.
Pai-6 toda su gcnte a la nueva ciudad de Cali, que se vio cksde entonces
como caheza o capital de aquel nuevo Gobierno. Expcdito Belalc,l7ar
para continuar las conguistas, quiso retroceder antes al Sur, l1asta reco-
nocer los origenes dcl gran rio Cauca, reduciendo al mismo tiempo sus
naciones. En este viaje le acusa Palomino la crncldad de haber dejado
solo y en poder de barbaros a un soldado Martin de Aguirre, porgue,
halL\ndosc enfermo, no podia seguirlo coma los otros. El en cfccto fue
sepultado en el vientre de los caribcs antes de habetsele agrnvado el mal.
(Informaci6n, p. 2).
17. En b Ultima Provincia todavia no reconocida al Sur, cuyo regulo
sc lhimaba Popayfo y era de ]os mils ricos y poderosos de aquellos paises.
tuvo no poca oposici6n y resistencia. Su dominio era mediano, mas su
confcderaci6n con las nacioncs \'ecin«s, todas feroces, lo hahian puesto
en un cstado de obstinada dcfensa. Tuvo divcrsos atagucs y dcrrot6

168
finalmente al rCgulo, sin mUs ptrdida que de trcs fapai\oles y algunos
caballos, diindolc la batalla en el sitio que desde cntonces tom6 cl nombre
de Alto del Rey. Agrad6le sumamente aquclla Prodncia, porque, siendo
por una parte rka de minerales de oro, era por otra la del mejor dima
que habia encontrado por aqucllas partes. Situada al pie de la gran cor-
dillera su poblaci6n principal, dejaba sentir nmy poco los ardores de los
valles que dcsde alli sigucn al Norte y Jograba tencr a su inmediaci6n lo~
tcrrenos de divcrsos climas, aptos para toda especic dt' prodncciones.

1537

18. Enamorado de aqucllas propiedades y ventajas, fond() en el mismo

sitio de la pob!aciOn indiana una villa, con el nombrc de Popay.ln. Desde
alH sali6 a reeonocer a pocas leguas de distancia cl primer origen del
Cauca, sabre las montafias de Coconuco. lo haIID en el pequefio Iago de
las Papas, y observ6 que el mismo era tambien origcn de otro gran rio,
reconocido mas abajo con cl nombre de la l\fagdalena. Conquistadas por
esta parte las naciones de Purase y Coconuco, no le que<laha ya otra
ninguna, porque confinaban estas al Sur con los Mocoas, quc hahfa
reconocido en su venida 40 • Los Mocoas eran antes muchisimos y ocupaban
una gran Provincia Hamada Paria, por c1 rio Pari, primero y mils rctirado
origen del Orinoco. Los Indianos se llamaban Mocoas, porque la mayor
parte habitaba las riberas dcl rio Mocoa, desde donde le entra el rio Pari.
AI primer rumor de las annas de Bclalcazar, abandonaron casi todos
aquella Provincia y se rctiraron un grado mas al Sur, donde, unidos con
los Patocos que vivian tras del mar duke o gran Iago de 1\-Iocoa, formaron
la nueva Provincia con el mismo nombre de Mocoa, que conquist6 el
Reino de Quito bastantes afios despues.
19. El interesante descubrimiento de Belaldzar de\ origen de la
Magdalena, le hizo que siguiese su curso hacia el Norte y que <lcseubriese
tambicn los inmensos paiscs y nadones de una y otra ribera de aquel
gran rio. Reconoci6 al Oriente la dilatada y feroz naci6n de los Anda-
quies, mas no de Ios Paes, seglln juzgan algunos, s6Io porque eran aliados
y confinantes. Redujo Ia parcialidad o tribu numcrosa que habitaba las
riberas del rio Timan:i, el cual le entra a la Magdalena por cl Oriente
en 2 grados 15 minutos de latitud y en 3 de longitud al Oriente de
Quito. Dej6 alli al Capitiin Pedro de Anasco, pnra que fundase una
colonia, la cual fue efcetuada cl 18 de diciembre de 1537, con nombrc
de ciudad de Timana.
20. Prosigui6 Belalc.lzar sus descubrimientos, siguiendo el curso de
la Magdalena hasta donde le entra el rio Paes par la parte del Poniente.
40
Desdc este punto y seguido hasta cl final de! p.irrafo no consta en la cdici6n
de la Casa de la Cultura, 1978, tomada de! manuscrito de la Academia Espafiola
de la Historia, pero si en el de propiedad de la Compafifa de Jestis.

169
Rcconoci6 la nac10n de los Paes, no menos dilatada y mucho mas gue-
rrera, que ninguna otra de las antecedentes. l-'oscyendo esta parte de
valles ardientes y parte de inaccesibles montallas, cortadas con profundos
rios e impenetrables bosques, se hizo inconquistable a exccpd6n de la
parcialidad que habitaba el rio llamado despots de la Plata. Di6sele este
nombre, porque sus montafias eran los mas rices mineralcs de estc metal,
tan puro, que se cortaban a cincel sus venas vivas, y las que no, se puri-
ficaban con sola la fundici6n, sin necesitar de azoguc. Estableei6 en la
misma montafia un asiento o real de minas y al pie de ella fund6 una
ciudad, con nombre de San Sebastian de la Plata, por mayo de 1538, en
2 grados 20 minutes de latitud septentrional y en 2 grades 45 minutes
de longitud oriental de Quito.
21, Este era cl que pensaba BelalcUzar hacer su principal patrimonio,
obteniendo 1a gracia de Pizarro y la confinnaci6n de la Corte, en premio
a sus servicios a la Corona, Patrimonio a la verdad tan rico euanto lo fue
dcspues el celebre monte del Potosl. Hallalldose empeiiado en esta fun-
daci6n, la m<ls intercsante de todas, tuvo la primera noticia sabre las
grandes revoluciones de! Pert'1, con la cual se via precisado a suspender
las conquistas y fundaciones que iba hacienda par estas partes, con pr6s-
pera fortuna, c ir a verse con el Gobernador Francisco PiLarro en J.ima.
Fue el caso que, habiendo llegado a Quito unas despuCs de otras varias
pequefias partidas de Espaiioles, y aun mujeres, se internaron algunos
has ta la ciudad de Cali y Popay3n en busca de Belaldzar.
22. Buscaban estos refugio en el Reino de Quito, Unicamente ex-
ceptuado del general incendio, en que ard:ia todo el Peril con la suble-
vaci6n dcl Inca Mancodpac, con la que eran dcstrozados las Espafioles
en todas partes, hall3nclose sitiadas las ciudades principalcs <lei Cuzco y
Lima. Poco despues llegaron otros con la noticia de que, libre Pizarro del
asedio de Lima, se habfa ensangrentado en guerras civilcs contra Diego
de Almagro; que, habiendolo vencido en una batalla, lo tenia preso, sin
duda para darle la muerte; que habia mandado luego nuevos conquis-
tadores JX>r varias partes; y quc pensaba darle a su hermano Gonzalo el
Reino de Quito, con titulo de separado Gobierno.
2 3. Entr6 con est as noticias en grandisimo tcmor de quedar entera-
mente privado del fruto de sus afanes, y queriendo prevenir su desgraeia
con ganar la voluntad de Pizarro, march{) aceleradamente a la villa de
Papay.in, donde habfa dejado de su Lugarteniente al Capitan Pedro de
Puellcs, muy parcial y favoreddo de los Pizarro, Habla ya cntrado tsie en
sus primeras estimacioncs y confianzas, por haber muerto Juan de Am-
pudia a manos de otros tan b3rbaros como el, quiencs atB.ndolo vivo, le
saearon el coraz6n y se lo comieron.
24. Consultando Belalc3zar con Puclles sabre sus tcmores, y con
acuerdo suyo, erigi6 en Popayan una Casa Real de Moncda, y acufi6 luego
todo el oro que el mismo y su Teniente Ampudia habian recogido en las
provincias nuevamente conquistadas. Separaclos los Quintas para el Rey,

170
Ilev6 todo lo demiis ( que seg(m la fama com Un excedia de medio mill6n
de pesos de oro) por via de regalo para que Pizarro sc sccorriese de sus
urgentes necesidades, teniendolo presente, para no despojarlo enteramente
de sus conquistas. Diole a la villa antes de salir el titulo de ciudad de
Papay.in, y march6 doblando jornadas acompafiado <lei mismo Capitiin
Puelles. (Palomino, Informe, p. 2).
25. Llegando a la ciudad de Quito desput's de trcs aiios no cum-
plidos de haber salido de ella, la hall6 en un estado de lisonjcarse. Pare-
ci6le otra enteramcnte diversa, con grande extcnsi6n y todas sus calles
tiradas a cordel, con sus fabricas asi pllblicas como particularcs, en parte
nuevas y en parte mejoradas al uso europeo, con mas de 600 familias
espafiolas y 20.000 indianas, y un nllmero competente de edesitlsticos
seculares y regulares, que hab.ian ya fundado <livcrsos conventos o mo-
nasterios. Dio las gracias a su Lugarteniente el Capitlln Juan Diaz de
Hidalgo, a cuyo infatigable celo y vigilancia le cm deudora aquella capital
de sus acelerados progresos. Mientras hace Belalc.izar su viaje a Lima,
es necesario dar una sucinta relaci6n de las revoluciones del Pen'i.

§ 8
SUBLEVACION DE MANCOCAPAC; PRINCIPIO DE LAS GUEHRAS
CIVILES, Y RESULTADOS PAHA EL REINO DE QUITO
I. El Inca Mancoc.ipac, II de este nombre, a quien coron6 Pizarro en
su primera entrada, al Cuzco, viendo con la expericncia quc no le que-
daba sino la sombra de su soberania, se mostr6 quejoso y con alguna
inquietud. Fue aprisionado por eso en la fortaleza del Cuzco, y alH per-
feccion6 la trama que hab.ia urdido para recupcrar cnteramente el lm-
perio a costa de la sangre de todos los Espaiioles. Trat6 secretamente el
negocio con su hcrmano paterno Paulll, con Villaoma, Indiana principal
muy capaz y con Filipillo, famoso interprete de los conquistadores. Su~
brev6 secretamente todos los pueblos y Provindas desde Chile hasta los
confines del Reino de Quito, mas no dentro de el, por no haber tenido
alli influjo alguno.
2. Teniendo prontos a todos, se fingi6 muy sumiso con Juan Pizarro
y, prometie!ldole una irreprensible conducta, obtuvo la gracia de salir
de la prisi6n, antes que Fernando Pizarro llegase al Cuzco de regreso
de la Corte ••. Habitando cl palacio de los Incas con centinelas de vista,
•• A mils de las obvias razones sociales y politicas para c~te segundo y prolongado
alzamiento de Manco Ciipac II, debense considerar la de los maltratos y afrentas
que sufri6 en la prisi6n. Basta para demostrarlo, por cjcmplo, la probanza de
Diego Cayo Inga y cl testimonio de Pedro de Oiiate y Juan G6mez Malaver en ciirta
a Carlos I, desde el Cuzco, el 31 de marzo de 1539, a quicnes cl Inga dijo:
"tC6mo el Apo de Castilla manda que me tomen a mi mis mujeres y me tengan
preso con una cadena al pescuezo y me meen y caguen en la cara; que Gonzalo
Pizarro, hermano de! Apo mayor, me tom6 mi mujer y me la tiene ... " (Edmundo
GuillCn, Versi6n Inca de la Conquista, Lima, 1974, p. l 13 y nota 37 en lap. 121).

I 71
trab6 con Fernando Pizarro des<le su mribo cstrecha amistad v confianza.
Pidi6le un dia licencia para ir a la fiesta solemne que hadan las Indianos
en una poblad/m poco distante, prometiendole traer de alli una estatua
maciza de oro, hecha ai natural que representaba a su padre Huaynadpac.
No le entendi6 Piznrro la profunda alusi6n de esta promesa, que en
rcalidad la cumpli6. Diole la focultad de buena gana, y hall.indose el
Inca fuera, a la cabeza de sus tropas prevenidas, se hi/0 {,J mismo la
cstatu2 de su padre, y emirbol6 cl cstandarlc de la rcbeli\'m por marzo
de 1536.
3. Mand6 el m·iso a todas partcs con ligerisimos corrcos para que
atacasen y die-sen mucrte a todos los Espaiiolcs en Chile y J ima y las
demfl.s ciudades, pueblos, minas )' caminos dondc se hallaban. Mand6
asimismo un capitiln con b11ena tropa a la capital del Cu1.co, para que
entrando de sorpresa inquictase la ciudad interiormente con cuanto daflo
fucsc posible, mientrns cl iba a ponerlc personalmentc cl ccrco. Entraron
las Indianos tan aceleradamcnte y con t:rnta furia que, hallfodose dentro
las trcs hermancs, Juan, Ferncmdo y Gonzalo Pizarro con 260 Fspaii.olcs,
no pmlieron impedirlos con sus armas. Mientras unos incendiaban algu-
nas partcs de la ciudad, focron otros a apodcrarsc de la fortaleza dondc
intentaron y no pudieron rcfugiarsc los Espafioles.
4. La mantuyier<:n siete dias, lrnsta que fueron d(;salojados con el
repentino y sar.griento ataque de una nochc, en la cual muri6 Juan
Pizarro con una pedrada en la cabeza. Sobrevino luego ~fancodpac,
montado a caballo, con un pequefto cuerpo de Indianos armadas a la
espaiiola, con las mismas armris de ios que habian sacrificado en las
vecindades de fucra. Pm:o cl estreel10 cerco a la ciudad con 100 mil
hombres, tenicndo cuando mcnos otros tantos divididos por las otras
partcs; y comcnzr'J a ccmbatir b cimlad l'n cada Luna Llena, por el cspacio
de 9 meses. (G6mara, l-listoria General, C. 135).
5. Entrc tanto, nada pmlicron cjecutar en Chile, porgue, dcscubierta
alli la conjuraci6n a tiempo, huvcrcn las cabezas de ella, gue cran
Villaoma y Filipillo; mas sicndo Cstc akanzado por orden de Almagro,
fue dividido en cuatro cuartos, scgl.l.n lo rcfcri t·n otra parte. Abandon6
Almagro la conquista de Chile, por salir a socorrcr a los suyos con toda
su gente. Recibi6 en el camino las providenci, ~ autenticas de la Corte,
quc le habia traido Fernando Pizarro, y conociendo cou evidcncia, que la
dudad del Cuzco estaba comprendida en su Gobierno, apresun'i la
marcha con intcncilm de tomarla o dcl Inca o de los Piza.rros, haciendosc
contra la parte tJue sc le opusicse.
6. Mientras volaba Almagro al Cuzco, se hallaba el Marques Pizarro
en su mayor conflicto en Lima. Con la primcra noticia de la sublevaci6n,
no hizo el debido concepto de ella. Comem6 a mandar destacamentos
de 70, de 80 mas o menos de infanleria y caballeria, para sccorrcr al
Cuzco; mas esos destacamentos ni llegaron al Cuzco ni volvicron jam8s
a Lima, porque, siendo destrozados todos en los caminos ya ocupados

172
y cortados por el Inca, murieron hasta el nllmero de 400. (G6mara,
ibid., C. 136).
7. Consternado Pizarro, sin podcr tcner noticia alguna, y suponien-
do ya muertos a todos los suyos, mand6 luego naves a Panama, Nica-
rahua, Guatemala, MCxico e Islas de Santo Domingo y Cuba, solicitando
con el mayor empefio el auxilio y socorro de los Gobernadores, exponien-
doles el peligro en que se hallaba. Llam6 al Capitan Alfonso de Alvarado,
que cstaba conquistando la Provincia de Chachapoyas, para que fuese
a socorrerlo con toda su gente; llam6 asimismo al Capit.in Zaera de Gua-
yaquil; y micntras esperaba estos socorros, vio sitiada con numerosas tro-
pas la ciudad de Lima. En vano procur6 esforzarse a retirar al enemigo;
porque eran entonces muy dCbiles sus fuerzas y reinaba en ellas un temor
p.inico invencible. (Idem, ibid.).
8. Lleg6 entre tanto Almagro con 500 hombres a las cercanias del
Cuzco. Mancoc.ipac bicn instruido en los derechos de Almagro contra
Pizarro, juzg6 que le seria m.'.ls favorable su alianza y, procurando ga-
narlo, no hall6 mucha dificultad. Mas difiriendo de dia en dia el venir
a un formal acuerdo entre los dos, y entrando tambiCn en descon-
fianzas con Almagro, le dio un imprudente ataque, en el cual quedaron
dcshcchas las tropas de l\fancodpac. Diole por eso el paso libre a la
ciudad, alargando el sitio, hasta ver el fin quc tenian los dos opositores
cxtranjeros, para resolver despuCs lo quc conviniese hacer con el triun-
fante partido. Sabido el intento, rehus6 la ciudad el entrcgarse a Almagro;
mas tom.indola este por fuerza, a costa de poca sangre, aprision6 a Fer-
nando y Gonzalo Pizarro, y sin m.is diligencia que esta, fue redbido y
rcconocido en clla por su legitimo Cobernador.
9. Al tiempo que sucedian estas revoluciones en el Cuzco, se habia
avanzado hacia Lima el Capitan Alfonso de Alvarado con su gente de
Chachapoyas, quicn, dando un vigoroso ataquc a los Indianos que im-
pedian el paso a Lima, los deshizo por aquella partc. Sobreviniendo des-
pues el Capitiin Zaera de Guayaquil, pudo Pizarro ahuyentarlos del todo
de las vecinas montafi.as. Dio luego el comando de m.is de 500 hombres
al mismo Capitiin Alvarado para que fuese prontamente a socorrer al
Cuzco, ignorando hasta entonces el suceso de Almagro.
IO. Al salir Alvarado de Lima sin temor de los Indianos, por llevar
tan respetables fuerzas, tuvo sabre si a Tisoyo, uno de Ios Generales de
Mancoc.ipac, quien lo atac6 tan furiosamente que en la primera acci6n
le mat6 miis de 60 soldados e hiri6 algunos oficiales. Mas coma peleaba
Tisoyo sin reserva y como triunfante sin orden fue obligado por la
caballeria a retirarse. Sabiendo Pizarro el suceso, le mand6 prontamente
a Alvarado el rcfuerzo de otros 200 hombres, con los cuales sigui6 al
General indiano hasta Jauja. Tuvo alli con el diversos otros ataques,
en que perdi6 cerca de 40 Espalloles, pcro consigui6 finalmente disipar
las tropas de Tisoyo, Habiendolc costado las dos jornadas algo m.is de
100 hombres, qued6 con 600, y prosiguicndo con cllos su marcha hacia

173
el Cuzco, supo en Abancay, que se hallaba ya la eiudad en poder de
Almagro.
I I. Micntras Alvarado se dctuvo en cl mismo Abanc2y, hasta tcncr
nuevo orden de Pizarro, supo Almagro la tropa con que se hallaba y le
saliO al cncuentro, suponit'mlolo enemigo. ProcurO al principio ganarlo
secretamente; mas permancciendo Alnuado eunstante en su fidelidad, le
dio la batalla, lo deshizo cnteramcntc y prcndiCndolo cerea del puentc
de Abancay, lo puso en prisioncs, cl 12 de julio de 1537. Dia notable
en que par CCdula Real se habia erigido el Cuzco en Obispado, y habia
obtenido Escudo de Armas por el Rey la Ciudad de Lima.
12, l\'oticioso el Marques Pizarro de las iriunfos de su competidor,
ardia en impacicntes dcseos de una pronta vcngtnza, sin p,xkr cjccutarb
par entonces. Por su fortuna o m.is bien por su dcsgr::icia, via quc le co-
menzaban a entrar diariamcnte las socorros que h3bia pedi<lo de fuera
contra las Indianos, y los rccibiO entom:cs coma m.is oportunos para su
intento. Vio sabre to<lo cntrar repcntinamente a Lima a su hermano
Gonzalo con cl Capit8n Alfonso de Alvarado, quicnes, corrompiendo las
guar<lias y cohechando 50 soldados, fucron huyendo de la prisi6n por los
aires. llegando al mismo ticmpo dos compafiias vcteranas de ftisilcros
que le mandaba el Gobernador de la isla de Santo Domingo, form6 luego,
sin decir para quC ni contra quiCn, un ejCrcito de mD.s de 700 hombres.
J.o hizo General de la infantcria a Gonzalo, y al C.:ipitall Alvarado de
la caballcria. Dispuso bs dcm;is crnpleos y pertrechos para una pronta
marcha.
13. Este armamento, el mayor que se habia vista hasta entonees en
el Peril, sin decirle cual era su objeto, despcrl6 cl cclo de las personas
m.is autorizadas y cucr<las, que pcnctraron bicn los fines de Pizarro.
Reclamaron con aha voz para que no se dcstruyese la naci6n en gucrras
civiles y para quc viniescn a un pacifico acuerdo las dos compctidores.
No lo repugn6 Almagro, y Pizarro consinti6 tan de rnala gana, quc al
mismo tiempo hizo marchar sus tropas hacia el Cuzco. Se sefialaron
jueces de una y otra parte, para que, tratando cl ncgocio con pcrsonas
doctas eclesi3sticas, sentenciasen sabre el asunto.
14. La asamblea nombrada resolvi6, que siendo la ciudad dcl Cuzco
de dudoso derccho, la cediese Almagro, y a mll.s de cso pusiese a Fer-
nando Pizarro en libertad; y que Francisco Pizarro cediese a Almagro
todo el Gobicrno que le pertcncda, desdc cl Cuzco, hasta cuanto hubiese
conquistado en Chile; guc para cstablecer firmemente el concordato se
vicsen y tratasen sobre cl negocio pacificamcnte los dos competidores en
el Pueblo de l\fala, intermedio a Lima y Cuzco; y quc para esto llevase
cada uno de su parte s6lo 12 hombres de la mayor autorida<l y respeto,
con uno o dos eclesillsticos de cada parte.
15. Respondi6 Almagro que en dar la libertad a Fernando Pizarro
no tendria mucha dificultad, pcro si en ceder la ciudad del Cuzco, quc
no era de dudoso sino de cierto derecho. Que no obstantc, se veria de

174
buena gana, en cl citado lugar, para tratar pacificamcntc el ncgocio con
su antiguo compafiero y amigo Pizarro. Fueron siempre el can'i.cter de
Almagro cl candor y la generosa honradez. Pizarro, que lo habia enga-
fiado sicmpre, temi6 no engafiarlo en esta ocasi6n, y maquin6 la traid6n
mas ncgra, al mismo ticmpo que en lo exterior convino en el pacifico
acuerdo. Llegaron a Mala, y dcspuCs de las primeras salutaciones, coma
de muy amigos, le fue advcrtido a Almagro, que huycsc al punto, sin
tratar el negocio, descubriCndole la traici6n prevenida. Huy6 en efecto
a tiempo, dejando burlado a Gonzalo Pizarro, que sc habia adelantado
con 40 fusileros a una emboscada, para caso que no cediese Almagro
cuanto cllos prctcndian. (G6mara, ibid., C. 139).
16. l\focho le doli6 al Marques Pizarro no habcr concluido en este
lance con todos sus intereses. Habria dado luego el orden para que,
prosiguiendo cl ejfrcito la marcha, dirimiese con las armas la discordia.
Mas estando su hermano Fernando en la prisi6n, no se atrevi6 a ejccu-
tarlo hasta no vcrlo libre. Conociendo bien el genio de Almagro, no
clesesper6 el engafiarlo esta ocasi6n por media de los cstratagemas de quc
su ingenio era fecundo. Mand6le una embajada sinccrando sus hechos e
intcnciones, asegudndole y dalldole palabra de quc nunca vendria con
Cl a rompimicnto; quc lo dejaba en la entera posesi6n, no solamente de su
Gobierno, sino tambiell de la ciudad del Cuzco, que las inteligentes
la tcnian par de dudoso derecho, hasta que cl mismo Emperador Carlos V
declarase a cu.ii de los dos pertenecia; y que Cl no descaba ni le pedia
otra cosa, sino que pusiese en libertad a su hermano Fernando para que,
pasando otra vez a la Corte, ajustase todas las cosas, scglln los derechos
de cada partc.
17. Almagro, dcspues de engafiado tantas veces, quiso tambien serlo
en Csta, pasando su noble generosidad a credulidad pueril. Iba a darle
lucgo la libertad a Fernando, fialldose en las palabras y promesas de su
mayor enemigo. Le impidicron la ejccuci6n, unielldose todos sus parti-
darios y adhcrcntcs, abriCndolc los ojos y pcrsuadiendolo a que esc cm-
pefio de la libertad encerraba las dafiados fines de Pizarro. Hallil.base a
la saz6n en el Cuzco el Capitan Diego de Alvarado, hombre imparcial,
muy de bien y de gran respeto, quien con bucn fin, cooper6 al mayor
mal de Almagro. Dljole tste que era del todo increible lo que se presumia
contra cl Marques, a quien hacian un grande agravio en presumir que
maquinase traici6n; que el salia par garante de su honrosidad y le pedia
y rogaba quc cstablccicsc la uni6n y la paz con cl, ditndole fa libertad
a su hermano. Condcsccndi() pronlamente Almagro a las sllplicas de un
hombre de tanto juicio, y s6lo interesado en la paz de todos, y le dio la
libertad a Fernando contra el dictamen de todos los suyos.
18. Viendo cl MarguCs Gobernador el buen faito de su engaiioso
artificio, hizo a principios dcl 15 3 8 quc el mismo Fernando Pizarro,
coma principal jefe del ejefcito, fue.se a darle las gracias de su libertad,
quitfodosela a su bienhechor. Tales fueron siempre sus palabras, sus

175
promesas y sus mas solcmnes juramentos. La vista del ejercito de mucho
mas de 700 hombres, abri6 los ojos de Almagro, pero ya muy tarde,
y s6lo para ver irremediable su desgracia. No por eso cay6 de .lnimo,
aunque anciano, estropeado de tanlas fatigas, y con s6lo 500 hombres;
y para poder lograr su mejor caballeda, resolvi6 esperar al enemigo en
la llanura vecina al Cuzco.
19. Estaban en expectaci6n de csta jornada las nubes de Indianos
que aim coronaban las vecinas montafias con dilatado ascdio, y querian
ver cu.11 de sus dos enemigos quedaba triunfante, para tomar con el su
mas conveniente partido. Avistados los dos ejercitos en las Salinas, a dos
millas de distancia dcl Cuzco, el 26 de abril de 1538, echaron al olvido
el ser de una misma naci6n y vasallos de un mismo Soberano. Trab6sc
el sangriento combate en que, no pudicndo sostenerse Almagro a caballo
por su debilidad, se hizo llevar cargado a una vecina altura para ser
tcstigo de su desgracia.
20. Su mayor nllmero de veteranos y su mejor caballeria hicieron
una larga y valerosa resistencia, con no poco dafio de los otros; mas
prevaleciendo el mayor nllmero de combatientes y principalmente las dos
compai1.ias vcteranas de fusilcros, primeras quc sc vicron en cl Peril,
cantaron los Pizarro una completa victoria. Quedaron muertos en el
campo 140, am.is de un gran nllmero de heridos. lntent6 huir Almagro,
mas fue akanzado y puesto en prisi6n cstrecha. Hicieron los triunfantes
un vergonzoso abuso de su victoria. Saquearon la ciudad, como enemiga,
despoj8ndola, no s6lo de las reliquias de sus antiguas riquezas, sino tam~
bifo de cuanto hallaron en los partidarios de Almagro; y lo que es mas,
dando a varios de sus oficiales a sangrc fria la muerte.
21. Habia observado Mancoc.ipae con singular complacencia todo
el suceso. Se hallaba plenamente informado por sus disimuladas espias
de todas las circunstancias m:is menudas, y pudiendo dcjarse caer con
todo su ejercito, sobre el triunfante partido, entregado a s6lo el desfogo
de sus pasiones, no quiso hacerlo. Consider6, coma advertido y capaz,
que, aunque sacrificase a todos sus presentes enemigos, como lo habia
hccho ya con mas de 700, mmea quedaria en la padfica posesi6n del
Imperio.
22. Mediante la amistad y confianza con Fernando Pizarro, se habia
instruido sohre cu.into era el poder de la Espaiia y sabre lo interesado quc
estaba cl Emperador Carlos V en mantener csos Estados. Conocia que
f.icilmente y a cada paso, le mandaria tropas y ejercitos desde Europa,
cuando no bastasen los de las otras colonias americanas. Resolvi6 por
eso, con la junta y parecer de sus Grandes y Sefiores, dcjar a los Europeos
cl campo libre, y retirarse a las montaiias de la Provincia de Vikabamba,
para establecer alli, mediante su natural defensa, una quieta y segura
monarquia. Retir6se en efecto, seguido de 40 mil Indianos, y rein6 alli,

I 76
sin ser jamas molestado hasta el 1553, en que muri6 dejando la corona
a su primogenito Sayri-Tl1pac ...
23. Tenian los dos Pizarro los 6rdenes e instrucciones de su hennano
para todos los casos o resultos de aquella empresa. Hall.indose por eso
libres ya del formidable ejercito de los lndianos, no menos que de su
domCstico y competidor enemigo, s6lo pensaron en precaver las conse-
cucncias que podian resultar de parte suya. Tenian resuelta la muerte
de Almagro; mas no se atrevian a ejecutarla tan presto, hallandose junta y
en pie la numerosa tropa de sus formidables partidarios. Dispusieron
dividirla cuanto antes y alejarla toda con el pretexto de varias urgentes
cxpediciones y conquistas.
24. Obrando en esto el odio y Ia venganza, cometieron la impru-
dencia de exceptuarlos a todos de aquellos cargos que podian ser de alguna
utilidad y honor. Conferidos estos a s6lo sus partidarios, fucron man-
dados los Almagristas, unos a continuar la conquista de Chile bajo el
comando de! Capitan Pedro de Valdivia; el Capitan G6mez de Alvarado
foe destinado a conquistar la Provincia de Guanuco; el Capitan Francisco
Chaves a hacer la guerra a los Indianos que molestaban todavia Ia ciudad
de Trujillo; el Capitan Pedro de Vergara a intentar la conquista de los
Pacamorcs, pertenecientes al Reino de Quito en sus Ultimas confines;
el Capit.in Juan Perez de Vergara a continuar la conquista de Chacha-
poyas; el Capitan Francisco de Orellana a restablecer la fundaci6n de
Guayaquil; y el Capitan Pedro de Anzures, a sujetar las Provincias del
Callao y fundar la ciudad de Chuquisaca, a que personalmente ayudaron
despuCs los dos Pizarro.
25. Disipados de esta manera todos los parciales de Almagro, fue
Cste procesado de ceremonia y condenado a muerte. Conturb6se al prin-
cipio con la sentencia y se esforz6 a mover en vano la piedad de sus
mayores enemigos. Se interpuso a su favor con grandisimo empefio el
Capitan Diego de Alvarado, por rnyos consejos y empefio hadia dado
Almagro la libertad a Fernando Pizarro, y queria que en esta ocasi6n Ia
correspondiese Fernando como caballero; mas Cstc, no s6lo rechaz6 sus
rucgos y empefios, sino que los rechaz6 con modo indigno y ofensivo.
Viendo Almagro irremediable su infcliz sucrte, declar6 por heredero de
sus bienes y de todos sus dercchos a su hijo Diego de Almagro, habido
en una Indiana de Panama, y lo dej6 muy recomendado a Juan de Rada,
hombre de cabeza y de intrl'pido coraje, quien le dio palabra de hacer
por su hijo cuanto pudiese.
26. Recibi6 la muerte con animo generoso y noble, en el privado
tormento de la prisi6n, a que se sigui6, que fuese pll.blicamente dcsca-
bezado, por julio de 1538, de edad de 75 afios 0 • El fuc tenido siempre
12
No parece que el gohierno de flfanco Cllpac II en Vilcabamba hubiesc sido
constantcmentc pacifico. Por lo contrario, abnndan los testimonios de sus incur·
siones gnerrilleras contra los espaiiolcs, hasta cl aiio de su mucrte.
41
La batalla de las Salinas fue el 26 de abril de ese aiio. La ejecuci6n de
Almagro, en el Cuzco, dos dias clcspnCs.

I 77
por de bajo origen, como hijo natural o exp6sito; mas nunca se pudo
averiguar en Espafia qui€n hubiese sido su padre. No obstante, tuvo el
conjunto de nobilisimas prendas, dignas de un principe. Fuc honradisimo,
sin £altar jam.is a su palabra, generoso aun con sus mayores enemigos,
liberalisimo rompiendo obligaciones firmadas hasla de 100 mil pesos de
oro en presencia de Ios que por sus atrasos no podian pagarle, valcroso
y de gran cabeza, sin mas defecto que la demasiada ambici6n de honor
y de gloria, que fue todo su pecado. Luego que 01 muri6, se desaparcci6
dcl Cuzco cl Capitfo Diego de Alvarado, quien, altamente ofcndido con
los Pizarro, fue a dar, sin scr sentido de cllos, a la Corte de Espafia.
27. Pas6 luego el Marques Gobernador a verse con sus hermanos en
el Cuzco. Dej6 a Gonzalo con varias instrucciones especialmente relativas
a la empresa del Collao y fundaci6n de Charcas, donde le sefial6 como
patrimonio propio muchas ticrras y reparticioncs de Indianos. RegresO
con Fernando a Lima, para mandarlo a la Corte con el informe Justifi-
catiYo de todos sus proccderes. Providencia a la verdad tardfo y prevenida
ya por los partidarios de Almagro. Ignorantc de csto y presumicndo mils
de lo justo, no dudaba, quc seria aprobada y aun aplaudida su conducta,
yendo autenticada en los grandes tesoros con que resolvia cleslumbrar
la Corte, y conscguir de ella sus ulteriores intentos. Uno de cllos era cl
que fuese confirmado su hermano Gonzalo en cl Gobierno del Reino de
Quito, que se lo habia destinado ya, sin reservar cosa alguna de cuanto
se habla conquistado por aque1la parte, con entera exclusi6n de Sebastian
de Belak:izar.
28. Este fue el punto critko, en que el mismo Belaldzar llcg6 a
Lima. Sus relcvantes meritos que no podian negarse, su fina adhesi6n a
Pizarro, acompafiada entonccs del gran caudal quc le llcvaba acuflado,
para facilitar en la Corte sus pretensiones, y la sobrada raz6n con que se
le rccomcnd6 para que no lo privasc enteramente del fruto de sus fatigas,
lo movieron de tal suertc, que dividiO con Cl lo qne habia resuclto dark
a s6Io Gonzalo en aquella parte.
29. Sefial6 para su hermano con titulo de separado Gobierno, todo
lo que propiamente se llamaba el Reino de Quito, teniendo por limites
al Norte, los mismos que habia tenido antiguamente en los Pastos.
DejOle tambiCn por cl Sur, toda su extensi6n antigua, hast a los 5 ½
grados de latitud en que tierra adentro sc unen el Chinchipe y cl Cha-
chapoyas con el Marafi6n, exceptuada solamentc la costa del mar desdc
Tllmbez hasta Paita, que aunque era antiguamente del mismo Reyno,
la quiso inclusa en su Gobiemo de Lima. Le confiri6 tambien, no sola-
mente todas las otras Provincias maritimas del Ponientc, sino tambien
todo cuanto por el Oriente conquistase el mismo en los paises de la
Canela, en el Maraii6n y en todos los dem.is rios por aquella parte.
30. Sefial6 asimismo para Be1alc.izar, con titulo de separado Gobierno
de Popayan, todo lo que el mismo habia conquistado desde las Pastas
y todo Io que conquistase en adelante hacia el Norte, Poniente y Oriente.

178
Pidi6 a la Corte la confirmacic'in de estos dos Gobiernos y varias otras
gracias. Inform6la sabre cl cstado florecicnte de las nuevas conquistas y
fundaciones, pidiendo para ellas titulos y privilegios. Hizc las mismas
diligencias Belalc:izar de su parte: embarc6se Fernando Pizarro para
Espafia; regres6 Belald.zar, acompafiado de muchos nuevos secuaces a
principios del 1539, y sali6 al mismo ticmpo Pedro de Pucllcs con la
providencia para Gonzalo Pizarro, guien, hallllndose en sus repartimien-
tos de Charcas, pas6 a disponerse en el Cuzco para salir a tomar posesi6n
de su Gobierno.

179
 LIBRO SQ
PROVIDENCIAS DE LA CORTE; NUEVAS CONQUISTAS
DE LOS GOBERNADORES DE QUITO Y POPAYAN,
Y NUEVOS INCENDIOS DE GUERRAS CIVILES

§ I

ES SE1'1ALADO EN LA CORTE VACA DE CASTRO PARA EL

PERU; Y HACE BELALCAZAR ALGUNAS CONQUISTAS Y
FUNDACIONES

I. Mientras en el Perll. atendia cada cual a sus propios intereses,

mirando los ajcnos males corno ajenos, s6lo el Emperador Carlos V pen-
saba en poner remedio al mal comlln y en procurar el bien de todos sus
vasallos. Mucha antes que llegase Fernando Pizarro a la Corte, se hallaba
plenamente informado sabre todos las succsos del Peril. Los partidarios
de Almagro, puestos a gemir bajo el tir.inico yugo, rerlucidos a la Ultima
miseria, supieron hacer llegar sus anticipados lamentos hasta el trono. El
Capitan Diego de Alvarado, que sin ser sentido, se dio modo a pasar per-
sonalmente a la Corte, habia informado ya Ia desnuda realidad de todo
lo sucedido.
2. Sus infonnes eran de tanto peso, que no admitian contraste. A
mas de su distinguida nobleza, se habia portado siemprc con tanto honor
que nunca fue partidario de ninguno, sino mas bien el garante de todas
las diferencias. El asunto de su viaje no fue por informar contra los Pi-
zarros, sino s6lo por vindicar su honor ofenclido con la indigna repulsa
de Fernando, cuando se cmpeii6 en librar a Almagro de la prisi6n y muer-
te. Su fin principal, era pedir licencia al Emperador, como Io hizo, para
desafiar a particular batalla uno por uno a los tres Pizarros. Este era el
humor de la naci6n en aquel tiempo en que, estando cl duelo prohibido
ya con graves penas, s6lo podfa dar liccncia cl Soberano, cuando le parc-
ciese conveniente entre los nobles.
3. Carlos V, que con su genio de soldado gustaba mucho de vcr
y tratar a los valicntcs, le hizo muy particular y carifiosa acogida, y con
esta ocasi6n se inform6 de Cl en todo lo sucedido. Pensaba entre si que,
concediendole a Alvarado la licencia que pedia, podia poner un medio,
aunque contingente, eficaz, para calmar las turbulencias del Perll. Lle-
garon a entenderlo los protectores de los Pizarros, y temiendo las conse-
cuencias de tan formidable duelo, procuraron guitar de en medio a
Alvarado. El en efecto muri6 en Valladolid, donde estaba entonces
la Corte, a los tres dias que se transpir6 su pretensi6n, con todas las seiia-
les de veneno. ( G6mara, Historia General, C. 141).
4. Certificado el Emperador de todo, conod6 que el ruidoso desor-
den provenia llnicamente de la dcscnfrenada ambici6n del Gobernador
Pizarro y que el mal, avanzado al punto de amenazar la general ruina
del Pen't, s6lo podia cortarse con un pronto y eficaz remedio. Con todo,
volviendo la vista a los meritos pasados <lei Gobernador mas bien que a
sus excesos presentes, tom6 por cntonces cl temperamento de mandar un
sujeto capaz de aquictar aquellas turbulcncias. Puso las ojos, por direc-
d6n del Cardenal Loaisa, Prcsidente de! Consejo de Indias, en el Licen-
ciado Crist6bal Vaca de Castro. Era Este hombre de espiritu y muy saga1,
y concurrian en el los talentos necesarios para aquel asunto.
5. Calific6lo el Emperador haci€ndolo de su Consejo y Caballero del
Ordcn de Santiago. Diolc todas las instrucciones ncccsarias; rcvisti6lo
de amplios poderes, para guc, en caso de ser ya muerto Pizarro (coma
era muy creiblc), tomase el cargo de sucesor suyo, coma scgundo Go-
bemador nombrado para cl Peril; y caso quc alln cstuviesc vivo, lo dejase
continuar con su emplco, tomando sclamentc para si cl de Juez de la
Causa, hasta poncr en quietud las turbulendas. No obstante esta atcnd6n
politica usada con Francisco Pizarro, luego quc lleg6 su hemrnno Fer-
nando a Valladolid, con cl trcn y magnifico csplendor que llamaba las
atenciones de todo cl mundo, fuc arrestado v Ilevado a la fortalcza de
Medina del Campo, dondc estmo prcso mas de 20 aiios. Mientras Vaca
de Castro se disponc a salir y hacc una larga y penosa rnivegaci6n, es
preciso volver los ojos a las cmpresas que al mismo tiempo tomaron los
nucvos Gobernadores de Quito y Popayan. Dirt? ahora las de tlste, reser-
vando para el siguiente padgrafo his del otro.
6. Volviendo Belaldzar a principios dcl I 539, \'lo la capital de
Quito coma ajena, y sin temor de incurrir en la dcsgracia de Gonzalo
Pizarro, desmembr6 de ella hasta 150 personas parciales suyas, muchas
de ellas con sus cntcras familias, las cualcs quisicron seguirlc a su nuevo
Gobicrno. Deshizo en los Pastas su primera fundaci6n de Madrigal,
hallando por m.:is conveniente hacerla mas al Norte, en el bellisimo y
dilatado valle de Atris. Dej6 para efectuarla al Capit::in Lorenzo de Alda-
na, con casi toda la gentc quc sac6 de Quito y la que hizo transfcrir de
la villa de Madrigal. Acabando Aldana de sujctar las nacioncs ya en
parte reducidas de los Isancales, Pauganes. Zacuanpues y Chorros, fun-
d6 la ciudad con nombre de San Juan de Pasto, en I grado 12 minutes
de latitud septentrional y en I grado 3 I minutos de longitud oriental
de Quito.
7. Llegando a la Ciudad de Popayall, rcsolvi6 fijar alli su principal
residencia, haciendola Capital del Gobierno, por lograr me_iores propor-
ciones que Ia ciudad de Cali. Pas6 Iuego a la fundaci6n que habfa dejado
de mayor empeiio, cual era el asiento de minas y ciudad de San Sebastian
de la Plata, donde dio varias providencias y estableci6 el mayor ntlmero

I8I
de familias. Sigui6 dcsde alli al Norte, descubriendo y reconociendo las
riberas de la Magdalena, hasta la boca del rio Nare, que le entra por
d Poniente, en 61/i grados de latitud. Intern6se por ella, a rcconoccr
Ios paises intermcdios al Cauca y Magdalena. No hallando particular opo-
sici6n en las pequefias tribus indianas, y obscrvando el gran uso quc
hacfon del oro, fund6 poco mas al Sur dcl origen del Narc, la ciudad
de Placencia, la cual suhsisti6 poco, por hacer otras fundaciones m8s
importantes en su misma ccrcania.
8. Hal!Undose aqui Belalc.izar adquiri6 noticia por los Indianos de
quc sabre el rio Cauca, poco mas al Norte, habfa conquistadores europeos.
Sorprcndiclo extrcmamcntc con ella, sin poder conjeturar quienes, c6mo
ni por cfonde se hubicscn podido internar hasta aquella parte del Conti-
nente, mandO que fuesen dos cxploradcrcs, acompafiaclos de los mismos
Indianos, para poder descifrar aquel misterio. Viendo a Cstos, quedaron
igualmente sorprendidos los otros, y comunidndose mutuamente sus
aventuras y sus historias, se hizo cstc casual encuentro muy Util y ven-
tajoso a Belakllzar.
9. Era cl caso que, siendo primero o segundo Gobernador de Carta-
gena el Dr. Juan Badillo, intent6 conquistar algunos paises adentro.
internfodose con bastante tropa por cl golfo de Uraba o Dariel, del
mar dcl Norte, sob re el cual se habia fundado poco antes Ia pequefia
ciudad de San Sebastilln de Buenavista. Corria por aquellas partes grande
fama de los inmensos tesoros que cncerraba la cordillera de Ios Abibes.
Siendo Csta una cadcna de altisimos mantes, que, destacada de la prin-
cipal, atraviesa desdc el mar del Norte al del Sur, confinando con el
Gobierno de Cartagena, se deda (como era verdad) quc habia un podc-
roso Rey llamado Notivan\, el cual andaba en solio portlltil, como los
Incas del Perll.; quc tenia muchas Provincias riquisimas, todas de la
naciOn Abibc; quc en las ahas de las montafias, estaban un hermano
suyo, como Virrey, y que en las bajas estaba el mismo Notivara, cuyos
dominios sc cxtendian hacia el Oricnte hasta las riberas del Cauca.
10. El primero que atraves6 aquellos montcs, cl afio de 1536, fue
cl Capitiin Francisco Cesar, con indecibles trabajos, dificultadcs, pCrdi-
das de gentc v caballos despefiados desde ~us altos precipicios, y con
varios fierisimos choques con los nacionales. Uno de Ios destacamentos
de csta cxpedici6n, en que anduvo pcrsonalmente alglln ticmpo cl mismo
Gobernador Badillo, fuc el de cl Capitan Jorge Robledo, con m3s de
70 hombres y competente nlnnero de negros esclavos africanos. En estc
dcstacamcnto, cl mas avanzado hacia cl Sur, estaba de soldado Pedro
Chieca de LcOn, quien sc hizo celebre cscritor de Ia Cr6nica del Peril,
la cual la comenz6 dcsde esta Historia de los Abibes.
11. Habiendo repetido Cstos sus inlltiles correrias en cl presente afio
I 5 39, sc hallaban £altos ya de un todo, padcciendo indecibles necesidades
y trabajos, sin serles facil el retrocedcr, ni el tirar adelanle, sin medics,
sin luz Y sin esperama alguna de mejorar su infeliz suerte, cuando se

182
encontrnron t·on los cnviados Jc Belakilzar. Se ofrecicwn todos de buena
gana a su scrvicio, impuestos en cUmo se hallaba de Gohcrnador de Popa-
ylln, empcfi.ado en haccr conqubtas y fundaciones por aquclla partc.
12. Fue alcgrisima para Bclaldzar esta noticia. Admiti6 dcsdc Jue-
go la oferta. F'.scribi6 al Capitan Robledo, agradeciCndole y mandiindole
algunos prontos socorrcs y sus poderes en tcda fornm, para que desde la
parte donde se hallaba, qcc era a la c1Itura de 7½ grados, viese aqul'lla
como conquista propia del Peril y comenzase desde luego a haccr funda-
dones en nombre del Gobcmador Francisco PiLarro, y como delegada
suyo en aquellas partes. Le ofreci6 ir mandando gcntc y demas providen-
cias necesarias, camo lo hizo; y de esta sucrte, como dire despues,
corrieron con velocisimo pie las fundaciones del Gobierno de Papay.in,
haciCndolas el Capitan Robledo de Norte a Sur, y Belakilzar de Sur a
Norte, sin scr impedidos de los bullidos del Pcn'1, de donde estaban lcjos.
I 3. Segura ya Belaldzar de sus progresos a la partc del Norte, volvi6
todas sus atencioncs a la partc del Sur, siguiendo las riberas del Cauca.
Tenia en ellas muchas y muy ricas naciones barbaras quc ir reconociendo
y conquistando hasta unirse con la Ciudad de Cali. En esta empresa
tuvo quc veneer grandcs dificultadcs, unas con industria y otras a fuerza
de armas, con las cuales se le retiraron a los bosqucs no pocas parcia-
lidades numerosas. i\.1ientras el verifica salir a la ciuda<l de Cali y poner
en un afia entero corriente el tr.insito desdc ella a las partes del Norte,
para los soi.::orros, par julio de 1541, veamos las operacioncs dcl Go-
bernador de Quito Gonzalo Pizarro, bechas en cse mismo tiempo.

§ 2

ENTRA GONZALO PIZARRO DE GOBFRNADOR A QUITO,

Y EMPRENDE UNA DESGRACIADA EXPEDICJON

I. Dijc ya ciue. sf'fialado Gonzalo Pizarro por Gobcrnador dcl Reino

de Quito a principios de 1539. pas6 de Charcas al Cuzco, para disponer-
se a su viaje de mas de 500 leguas. Gastc'i miis de 50 mil pesos de oro
en prevenirse: condujo 200 J!spallolcs e:;ccgidos, 100 caballos y muchas
pertrechos militares, para las expedidones hacia el Oricnte, que tanto
le recamendaba su hermano. Tuvo por el camino varios encucntros con
los lndianos, rcliquias dispersas de la pasada general sublevaci6n. Donde
mas tuvo que hacer fue donde no lleg6 aquella sublevaci6n, esto es,
dentro ya del Reino de Quito, en las Provincias de Ia Zarza y de Paltas.
Estando estas en la direcci6n del camino de Quito a San Miguel, se
hallaba la Via Real infestada de los barbaros confinantes Carrochambas
y Chaparras, que nunca fueron conquistados por las Incas. Hizo Gonzalo
en estos ind6mitos y fcroces, que salian a provocar, una gran carniceria.
Los oblig6 a retirarse, y para mayor seguridad de aquella via, dej6 orde-

183
nada la fundaci6n de la villa de Ofia, con un fortln. La cfoctu6 este
mismo afio Esteban Morales Cabrero, en latitud de 3 grades 30 minu~
tos, y no bastando esta, mand6 despuCs fundar la ciudad de Loja.
2. Llcgando a la capital de Quito por octubre del mismo afio, rcfor-
m6 varias cosas de gobierno. Se intcrcs6 en el adelantamiento de las
fundaciones espaf:iolas ya comcnzadas de los asientos de Alausi, Chimbo,
Hambato, Mocha, Latacunga, Otavalo y Caranqui, donde mand6 bastante
gente, como tambien a la nueva ciudad de Guayaquil. Llam6 de ella al
Lugarteniente Francisco de Orellana. :\Iand{i al Capit:in Juan de Salinas,
con un destacamento para la conquista de Pacamores, en uni6n del
Capit:in Pedro de Vergara, a quien habia dejado en San Miguel, hacicndo
gentc para el mismo intento.
3. Mand6 asimismo que el Capit:in Pedro del Villar, Lugarteniente
de la villa de Riobamba, pasasc con algnnas familias de ella a estableccr
los asientos de Huamboyas y Macas. principiados par el Capitan Gonzalo
Diaz de Pineda y abandonados por falta de gcnte, sicndo los mll.s interc-
santes por sus mnchas minas. Di.> las rcclutas de gente que habia dejado
rccorncndadas en San Miguel, dispuso tambieH que, conforme fuesen
llcgando. las cncaminasen a las misrnas fundaciones.
-1-. Hcchas todas estas disposici0nes de buen gobicrno, sc prcpar0
r>ara salir el mismo a su principal cxpcdici0n hacia cl Oriente. Eligi6
350 soldados, I SO caballos y 4 mil Indianos para el serviclo y las cargas,
3 mil pacos y llamas y otros tantos puercos, cantidad de hierro y muchos
otros pcrtrechos. Todo este armarnento no tenla ohjeto alguno derto y
scguro. ni se fundaba m:is que sobr(' noticias ,onfusas. n,ue habia dado
Gonzalo Diaz de Pineda en orden a los paiscs de la Canela que descubri0.
~'a (]UC era probable que, siguiendo mas al Oricntc, podrian cncontrarse
rcino;. tan ricos o m:is que el dd P('r{1. Dcj0 por su Lugartenientc en
Quito a Pedro de Puelles, a qukn lo hnbia llevado con ese destino desdc
cl Cuzco; nombr6 por su Tenicnte General de la armada al Capit;\n
Francisco de Orellana. a quien hahia sacado de Guayaquil para csc
empko.
5. Sali6 de Quito por diciembre de! mismo afio y se encamin6 hacia
la Pro\'incia ck Quijas, situada no ;i] 1\'ortc, como dice G0mara, sino al
Oricnte. Tuvo grandes trabajos y dificultades al atravesar la Cordillera.
dondc sc helaron muchos y donde muricron algunos de los lndianos.
Llqpron a las primcras pobladon('s de aquclla Provincia, donde, saliendo
armadas de guerra los Indianos, luego que obscrvaron el grande arma-
rnento. huvcron todos dcsamparnndo sus casas. En ellas se hallaba el eifa-
dto alojado cuando le sobrevino la erupci6n dcl voldn de Pichincha,
a cuya falda se halla Ia ciudad de Quito. No se sabe que antes hubiesc
sido volc3.n, porque no tenian los Indianos tradici6n alguna, y por eso
se reput6 esta por primera erupci6n. No fueron muy notables ni Ios
tcrremotos ni los estragos en la ciudad, por cuya inrnediaci6n arroj6
una grande inundaci6n de piedras. Mucho mas sensibles fueron los efec-

184
 tos a mayor distancia, coma en la parte que se hallaba Pizarro con su
ejercito acuartelado, en donde se sumergieron mas de 60 casas, abriendo-
se la tierra par mochas partes. Se siguieron luega los furiosos temporales,
con tantas tormentas de trucnos, rayos y aguas, que, estando at6nitos y
asombrados las Espafioles, sac:aban los Indianos malos augurios para aque-
lla empresa.
6. Prosiguicndo muy lentamente la mardrn, sin ccsar las aguas ni
los temblores de tierra, .ivan?arcn a la Provincia de Zumac:a, cuya princi-
pal poblacion, situada a las faldas de un altisimo monte, era bien proveida
de viveres y de habitadores nrny lmmanos. Hicieron el c6mputo de habcr
caminado hasta allil 100 leguas, sicmprc con lluvias y sin fruto alguno.
Detenidos en aquclla poblaci6n por el cspacio de dos meses, sin quc
jam::\s dejase de Hover, sc Jes pudricron todas las prmidcncias y aun las
Yestidos. No adquirieron otro <:anocimicnto ni nolkia, quc de comcnzar,
dcsde aguel distrito, las intcrrninables bosqucs y paiscs Je la Canela, las
cualcs comprenden diversas y dilatadas Provincias.
7. Dej6 alli Pizarro la mayor parle del ejCrcito, con orden de quc
le siguiesc poco a poco, per cl rn~tro. Adclant(ise d, con partc de las
tropas, buscando y abriendo a fuerza de brazo y de herramienta el ca-
mino. Asi lo habian practieado hasta alli por las cspeslsimas montafi.as
y cerrados bosques, ganando la tierra por palmos, a costa de grandes su-
dores y fatigas. Continuando a veneer las mismas dificultades, saliernn
a la Provincia de la Coca. Era Csla alga mas poblada de gente, por eso
alga m,\s proveida de vivcres que las precedentcs. Rccibi6los cl rCgulo
de ella con sefiales de amistad y paz, y los provey6 de cuanto tenia de
vivercs, de algll.n oro y de much.is esmeraldas finas. Era su residencia
una gran poblaci6n situada a los encuentros de los rios Maspa y Cozan-
ga, en cuya cercania de fund6 afios despues, Ia ciudad de Baeza. Desdc
aqui juntas los dos rios, compucstos ya de muchos otros menorcs, toman
el nambre del rio de la Coca, muy r:ipido y caudaloso.
8. Detenidos alh ccrca de dos meses, hasta unirsc L:On el grucso
de las tropas, siguieron juntas la ribcra de ague! gran rio, por 50 lcguas,
sin hallar c6mo ni por dOnde atravcsarlo. Llcgaron a un sitio, dondc con
espantoso rumor, quc se aye muchas mill as antes, se precipitan todas sus
aguas desde la altura de 200 brazas vulgares. A este salto se seguia un
estrecho canal, largo y profundo coma otras 200 brazas, y ancho sola-
mente 20 pies castcllanos. A este estrecho de Coca lo confunden con cl
famoso estrecho de! Marafi6n, Hamada Manserichc no s6lo algunos auto-
res antiguos que cscribieron cuando la geografia americana estaba en
pafiales, sino tambien el moderno y eruditisimo P. Fr. Benito Feijoo,
ech::lndole la culpa de su error al P. Joseph de Acosta, de que hablarC
mils largamente en la Historia Moderna.
9, Venciendo con los fusiles la resistencia que hicicron los barbaros
de la contraria ribera, formaron sobre las peiias de aquel estrccho un
pucntc de maderos, y pasando p;,r cl todo cl cjfrcito, caballos y bagajes,

185
siguieron rio abajo, abriendo por las ccrradas sclvas cl camino. Llegando
a un pals flarnado Guima, desproveido de un todo, se sustentaron de
solas hierbas y rakes y de los caballos que iban nmricndo igualmcntc
quc los Indianos y Espafiolcs. Mojados siempre con las llmias, que son
alli de casi todo el ai\o, llegaron despues de caminar muchas lcguas a
otro pals menos desproveido. Dctcnidos en el y socorridos con alglln sus-
tento, por las oficiosas gcntes que hallMon, mandaron cxploradorcs a
\'Cr si dcscubrian alg{m sendero, y 110 hul!Ulldolo por parlc alguna, sc
pusieron a fabricar un bergantin, que pudiese fad1itar el tdnsito del rio.
IO. La nccesldad fue el maestro quc dirigiO la obra: los bosques
contribuyeron la madcra y las resinas, quc suplieron por cl alquitriln y
brea; sirvicron de estopa el algod6n y las camist1s vicjas; y para haccr
la clavazOn, las herraduras de los caballos muertos. Embarcaron primero
todo cl tesoro quc llevaban, esto cs, 100 mil pesos, destinados desde
Quito para los sueldos y algunas cantidadcs de oro, y prcciosa'.> picdras
quc rccogicron en las Provindas, por domle p:isaron. Mctieron todas las
cosas mas neccsarias y m:is pesadas y todos los cnfrrmos, asi en el bergan-
tin como en otras 1:uatro canoas o barcas grandes que hicicron. Con este
grande alivio, siguieron todos los demas por ticrra, con menos dificultad
que la pasada; porquc sicmprc que hallaban algll.n gran impedimento,
atravesaban todos <le una parte a otra en el bcrgantin y las barcas, tar-
tlando en esto tres o rnatro dias.
11. Caminando de csta manera mas de otro~ dos meses, con mil
trabajos y hambres, supieron par unos Indianos que hallaron gue a diez
.soles, esto es, a diez <lias de camino, estaba un pals poblado y abastecido
no menos de viveres que de riquezas. Dieron la serial de quc cstaba situa-
do en la parte dondc cl rio Coca se encontraba y unia con otro mucho
mayor. l\luy alegrc Pizarro con la noticia, scfial6 a su Tenicntc Francisco
de Orellana para que, adelantfodosc en cl bergantin, con 50 soldados
y con Fray Bartolome Carvajal, Dominicano, Capell.in de la armada,
quien no podia ya an<lar a pie, por enfermo, fucse a hacer providencia
de viveres, con que volver a socorrerlos en la extrema ncccsidad, y cuando
no pudicsc regrcsar par la contraria corriente, lo cspcrase con las provi-
dencias ra hcchas, en la junta de Jos dos rios.
12. PartiO contentisimo Orellana, y siguieron los otros tan llenos de
esperanzas que lcs parccian flares todos los abrojos y malezas, porque
habian muerto ya mil lndianos y noventa Espafioles, ml1s de hambre quc
de otros trabajos. Camin6 el bergantin, sin vela ni remo, llevado de la
corriente, el c6mputo de 80 leguas, que cran las corrcspondientes a los
diez dias de camino de tierra, y hall6 efectivamcntc las juntas del Coca
con cl gran rio Napo; mas no hall6 poblaci6n, gcnte, viveres ni riquezas.
]'\:o le dio pcna a Orellana, porque hall6 ocasi{rn de dcclararse sabre la
traici6n que habia premeditado desde cl principio. Era l'sta la de aban-
donar a su jefe y pro~eguir m1vcgando cuantos rios encontrase, hasta salir

l 86
 al mar, y pasar de alli a la Corte de Espafi.a con sus singulares pretcn-
sioncs, fiado en que llevaba bastantc oro y picUras preciosas consigo.
13. Dcclar6 su intento a la tripulaci6n; sc le opusieron al principiu
casi todos 50, y mucho mtl.s el Religioso. Insisti<'i en cl empefi.o con mil
promesas y espcranzas de mayor fortuna, y tcnicndo ya partido, rcdujo
poco a poco a los demtl.s, a cxcepci6n de un solo joven Ilamado Hernan
Sanchez de Vargas, de noble nacimiento. Se hi,o jurar de Capitan y jefo
de aquella tropa, y resuelto a quitarle Ia vida al joven, digi6 darle la
mas cruel especic de muertc, arrojrindolo vivo a fa ribcra para quc
acabase, luego en las garras de las fieras y las serpicntcs ". Prosigui6
trhmfante navcgando el Napo, y vstando para salir ya al l\farafiOn, dio
con la naci6n rica r proveida de todo, Ia cual por cguirncaci6n de los
que informaron, o par mala inteligencia de los Espafioles, se juzg6 quc
cstaba en las juntas de! Coca con el Napa, cuamlo no (•ra sino en las
juntas del Napo con cl Maraii6n.
14. 1\lli respir6 Orellana, porque Aparia, rCgulo de aquella naci6n,
lo rccibi6 de paz y le hizo amorosa acogida. Lo provey6 de muchos
viveres y lo carg6 de otros regalos de mayor manta. Lejos estmo de pensar
en cl rcgreso con Ins providencias gue alli sobraban porque, resuelto fl
dejnr perecer a las suyos s6lo tenia puesta la mira en 1,us grandiosos
proyectos, mucho mas avivados con los rcgalos de ero que alli tuvo. Sa-
bicndo el regulo cl intento de pasar adelante hasta salir al mm, le advir-
ti6, qne se cautelase de cierta repllblica de mujeres belicosas, las cualcs
le habian de impedir el paso dcl Maraii6n. El efc<.'tivamente cncontr6
con aqucllas Amazonas amcricanas, y tuvo que combatir con ellas, sabre
cuya historia y demas sucesos de Orellana, di Iarga noticia en otra partc.
(Historia Natural, Lib. 4, § 7).
I 5. Viendo Pizarro la tardanza de Orellana, hizo juicio que le
seria imposiblc rcgresar por la mucha corriente contraria; mas no dud6
que lo espcrase en las juntas con buenas providencias, y tal vez con aquel
rico pais ya conquistado y sujeto a m obediencia. Fabtic6 nucvamcntl'
algunas canoas y balsas para atravcsar el rio. Prosigui6 el viajc con inde-
cibles trabajos sustentandosc, mas que de rakes amargas, de la duke
csperanza de encontrar el bergantin cargado de vlvcrcs y riquezas. Lleg6
al cabo de dos meses, a la junta de los dos rios, y nada halfo alli, sino
al buen soldado Hernan Sanchez de Vargas, que con :inimo y Constancia
de caballero, se habia mantenido vivo, contra todas las inclemcncias, sus-
tentalldose de raices. Informado por el sobre todo el succso de Orellana,
se vio en el punto de desesperarse y morir de c<llera, juntamentc con
todos los demas. Vieron todas sus esperanzas perdidas con no hallar alH
providencia alguna; vicron su caudal perdido y perdido cl bergantin, que
era su mayor consuelo. Se hallaron metidos en un mar de dificultades,
44
En su Historia Natural, 1n versi6n de Velasco soLrc cstc hccl10 es otra: "al
cual por no matarlo, lo arroj6 sobre la orilla de! mismo rio" (Lib. 4, P.lrrafo 7,
Aparte 2, p. 295 en cdici6n de Espinosa POiit, Hib\ioteca Minima, 1960).

187
siendo del todo imposible el regresar por el mismo camino contra la
corriente, y sienda igualmente dificil cl hallar otro por media de las
cerradas selvas.
16. Les oblig6 el mismo despccho a que siguiendo las riberas del
Napo, caminasen otra 100 leguas, sin hallar jamits indicio de mejarar
fortuna. Si hubiesen caminado mils, la habrian sin <luda hallado en el
regulo Aparia. Se hallaron ya con solos 2 mil Indianos y poquisimos
eaballos, y computaron habcr caminado desde Quito 400 leguas. Siendo
dcl todo inutil proseguir adelante e imposible el regresar por el ria, resal-
deron botarse par media de las selvas, bosques, lagas y mantes, siguiendo
siempre por la parte del Scptentri6n hacia Quito, juzgando aquella
<lirecd6n tal vez menos dificil o a lo menos mils breve.
l 7. Engolfados en el oceano vegetable de altos y cerrados bosques,
se hallaran tal vez con mayores embarazos. Conocieron que instaba el
comlln fin de todos. las Indianos, que eran las que las sustentaban,
busdndoles rakes, sapos y culebras, fucron muriendo de tal suerte que,
dejando en cada dormida 200 y 300, dentro de breve quedaran sin uno
solo de los 4 mil. Se habian comido ya todos las eaballos, sin que tam-
poco quedase ninguno, y se veian en estado de comer aun los caditveres
de los mismos compallcros. Muertos 220 Espalloles, y perdidos 50 con
Orellana, restaban solamcntc 80, corriendo ya el afio I 542, esto es,
algo mas de dos allos despues de haber salido de Quito. Lograron final-
mente llegar estos infelices rcsiduos a unas tierras algo mils abiertas,
donde hallaron bastante caceria para sustentarse y salir del Ultimo peligro
en que sc hallaban de morir todos de hambre. De las pielcs de las ani-
males gue cazaban, fucron hacienda una especie de calzones, s6lo para
la honestidad, porque sc hallaban cnleramente dcsnudos. Mientras con-
valccen aqui de alg\J.n mcdo, sin saber todavia d6nde sc hallan, pasemos
a los sucesos de otras partes, que corresponden a este mismo ticmpo.

§ '
LLEGA VACA DE CASTRO AL GOBIERNO DE POPAYAN;
MUERE EL GOBERNADOR FRANCISCO PIZARRO, Y
SALE GONZALO PIZARRO A QUITO

I. Sellalado en la Corte (como dije ya) Vaca de Castro, desdc el I 539,

tard6 en salir de Espana; tuvo larga y penosa navegaci6n en el OcCano,
y 1leg6 finalmentc a Panama, comcnzado el allo de 1541. PadeeiO en la
navegaciOn del mar dcl Sur mayores trabajos y peligros, con una fiera
borrasca, hasta que por fortuna grande pudo cager el pucrto de San
Buenaventura, en el Gobierno de Popay.in, pnr agosto dcl mismo allo.
Apenas conodan entonces algunos habitadores de la ciudad de Cali estc
puerto siendo las mas vecinos. Tenian reducidas ya las tribus indianas

188
intermedias y pensaban en fundar un cstablecimiento maritimo, para la
comodidad y utilidad de aquel Gobierno. No era practicado todavia su
malisimo camino, sino por los Indianos de la Costa que comerciaban con
sal. De Cstos se infonn6 Vaca de Castro sabre que habia cristianos en
aquellas tierras y que tenian fundada la eiudad de Cali a distancia como
de 30 leguas, donde podia salir, aunque con trabajo, caminando seis o
siete dias. Tard6 mucho m<ls a costa de mil penalidades, valiendose de
los mismos Indianos.
2. Pocos dias antes habia llegado a la misma ciudad su Gobernador
Sebastian de Belaldzar, despues de conquistar las naciones intermedias
al Cauca y Magdalena, desde las partes mils retiradas al Norte, dejando
la incumbencia de ellas al Capitan Jorge Robledo. Recibi6 a Vaca de
Castro con todo el honor y sumisi6n debida, reconociendolo por legitimo
superior, en virtud de los Dcspachos Rcales. Recibi6 asimismo todas las
providencias que deseaba y esperaba a su favor, esto es: la confinnaci6n
en el Gobierno que le sena16 Pizarro, con el titulo de Adelantado, Ca-
pitan General y Teniente por el Rey en el Gobierno de Papay.in y todas
las dema.5 gracias que habia pcdido de su partc.
3. Pasando juntos hasta la ciudad de Popayan, se encontraron en
ella con las ruidosas noticias del Peril, sobre la muerte del Gobernador
Francisco Pizarro y la rebeli6n a favor de Diego de Almagro el Jovcn,
reconocido ya por sucesor de Pizarro en cl Gobierno. La relaci6n de estos
sucesos fue de oculares testigos, que, habiendo ido a buscar a Gonzalo
Pizarro en Quito, no hallalldolo ni sabiCndose alli lo que era de el, pa~
saron a verse con Belalcazar.
4. Para la inteligcncia de ellos, sc <lcbe suponer antes que cuando
volvi6 Francisco Pizarro a Lima, procur6 ganarle la voluntad y hacerlo su
amigo al joven Dn. Diego, y que este lo repugn6 siempre, meditando
vengar la muerte de su padre. Estc lo habia hecho criar como a un
principe, ditndole una singularisima educaci6n y los m.is excelentes maes-
tros para todo. El a la verdad, hered6 las virtudes, calidades y lalentos
de su padre, a excepci6n de la cxperiencia, que era lo Unico que le
faltaba. Temiendo Pizarro lo que podria ser con el tiempo, lo redujo a
una tenue y escasa sustentaci6n, para que, humillado y pobre, no inten-
tasc levantar cabeza. Con su cortisima renta, socorria a los partidarios de
su padre que se hallaban en suma miseria, cautivando con esa acci6n
sus voluntades. Fomentaba su partido Juan de Rada, a quien lo enco-
mend6 su padre antes de morir, y quien se constituy6 despuCs su tutor,
su consejero y su todo. Iban a buscarlo muches desde Chile, de modo
que, haciCndose sospechoso de conjuraci6n contra Pizarro, foe este adver-
tido, mas despreci6 la noticia, coma indigna de causarle alglln cuidado.
5. Crecieron las sefiales de una conjuraci6n nada sccrcta, porque se
unian nrnchos y se compraban pllblicamente las armas. Advertido de
nuevo Pizarro, tampoco quiso tomar providencia, cegftndose en fiar de-
masiado de si mismo. La excusa que dio fue que no queria hacer gcntc,

189
porque, estando ya en camino Vaca de Castro, no juzgase que se am1aba
contra el. Estando ccn estc descuido, le repiticron la advcrtencia la vigilia
de San Juan, 23 de junio. Al siguiente dia de fiesta, tcmi6 salir a oir
misa en p\lblico, y la mand6 dccir en su palacio. Convid(\ a comer ese
dia a varios amigos, quicnes, no ignorando la conjuraci6n, fueron bien
armadas para defenderlo, caso de alglln repentino asalto.
6. Aunque Almagro tenia mlls de 200 conjurados, fueron muy pocos
los que se atrevieron a sacar la cara al principio. Juan de Rada, hombre
astutisimo y valiente, eligi6 s6lo once compaii.eros bien arma<lus, y con
espada en mano, al medio dia de San Juan, cuando comia PiLarro, pa-
saron por la Plaza, levantando la voz: Viva el Rey y muern cl tirano.
Oyendo Pizarro el rumor, conoci6 lo que era. Mand6 que 20 hombres
que tenia en palacio, lo guar<la~en con un portero. I-Iizo ccrrnr la sala
mandando retirar sus hijos pequc1ios y las mujcres, y que guardase !a
puerta de ella el Capitiin Francisco de Chaves, y se entr6 a un retrete
a vestirse de sus armas.
7. Llegando Rada a palacio con sus once compaiieros, le dio una
estocada al quc iba a ccrrar sus puertas, y almyent6 a tvdos los demas
quc iban a servir de guardia. Dej6 uno de los once a la puerta, para que,
aun antes de tiempo, dijese que ya Pizarro era muerto, a que acudicsen
presto los del partido. Subieron arriba los dicz; y juzgando Francisco de
Chaves, que habia cerrado ya la puerta de la sala, contcnerlos con su
autoridad y rcspeto, la abri6, y cay6 luego muerto de una estocada.
Como vieron esto los que estaban dentro, saltaron varios por las ventanas
al jardin, quedando s6lo siete en la sala, de los cuales guedaron mucrtos
los cinco y los dos mal heridos. Pizarro que se am1aba en la dmara
interior, tenia a su hennano matcrno Francisco rviartin de Alcantara,
hombre valiente y cualro pajes. Estos, al abrir la puerta, cayeron luego
muertos, y saliendo Pizarro con su hermano a la sala, pelearon contra
los diez con indecible valor. Cay6 dentro de breve Martin, y guedando
solo Pizarro, se ingeniaba a defenderse de todos, y aun a quercr ofendcr,
coma un furioso le6n, hasta quc cay6 mortalmente hcrido de una estocada.
8. Pidi6 confesi6n, mas expir6 sin que ninguno sc la oyese, ni se
atreviese a llcgar al arrojado cadaver, temiendo caer en la indignaci6n de
los vencedores. Con la voz de que ya era muerto Pizarro, aun antes que
lo fuese, habian acudido ya todos los conjurados, gue tenian la ciudad
en suma consternaci6n. Hicicron los agresores montar a caballo a Dn.
Diego, y lo rodcaron en triunfo, dicicndo a rnces que 110 habia en cl
Peril otro Gobernador, ni otro duefio que CL Se port6 Cste con generosi-
dnd, no queriendo interesarse en cosa alguna de las grandc3 riguczas del
difunto ni menos manchar Ins manos en In inocentc sangre de sus pc-
qucfics hijos. Los conjurados, que necesitaban salir del hambre y saciar
la sed de la venganza, saquearon a su satisfacci6n el palacio y las casas
de todos los adhcrcntcs de! difunto.

190
 9. Ajusticiaron a todos los oficiales, jueces y demas pcrsonas que
repugnaron reconocer y jurar la obedienda a Dn. Diego. La prestaron
muehos que eran del Gobicrno y los oficialcs rcalcs, entrc tanto que el
Rey dispuskse otra cos a. Juan de Rada, que lo mandaba y disponia todo,
quit6 de en medio rnantos impedimentos podia habcr contra un seguro
Gobierno. Lo constituy6 Dn. Diego por General de sus armas, y mand6
avisos y 6r<lcnes a todas partes, para ser reconocido en ellas. El rcsulto
de estc orden, no se sabia a(m en Lima, cuando partieron de alli en
busca de Gonzalo Pizarro los que en Popayall refirieron esta historia.
10. lmpuesto en clla Vaca de Castro, tom6 desdc alli la investidura,
no de Juez Comisionado, sino de Gobemador del Peril y sueesor de Pi-
zarro, seglm las instrucciones y 6rdenes que Ilevaba <le la Corte. Infor-
mado al mismo tiempo de no saberse nolicia alguna de Gonzalo Pizarro,
mUs habia de dos afios ausente de su Gobiemo de Quito, resolvi6 pasar
prontamente a disponcrsc desdc alli contra el joven Dn. Diego de Al-
magro, dando noticia de su llegada a los que se mantenian fieles al Rey,
Tuvo un largo y muy penoso viaje hasta la capital de Quito, por el mal
tiempo, dondc lleg6 a fines del mismo afio 1541. Fue bien rccibido por el
Tcniente Pedro de Puelles, quien reconociendo en el Cabildo los Reales
Despachos, le hizo los honorcs y sumisiones debidas.
I I. Se hallaba la ciudad a la saz6n harto dcsmembrada, porque a
mtls de 150 personas que siguieron a Belakiizar, habian salido otras
tantas a la cxpcdici6n de Gonzalo, en compafiia de las 200 del Cuzco.
A miis de eso, se acababan de mandar 70 familias a las nucvas fundacio-
nes, que estaba hacienda en la Provincia de los Pacamores el Capitiin
Juan de Salinas, de orden del mismo Gobernador Gonzalo Pizarro, y
fueron la eiudad de Valladolid quc sc concluy6 este afio, y la de Loyola,
quc se verific6 en el siguicnte. No obstante, hall6 en Quito toda la buena
aeogida y la proporci6n que descaba para detenerse alli, y tomar despacio
las convenientcs providcncias. EscribiO a diversas partes del Pefl1, dando
noticia de su llegada, de su empleo y de sus Reaks Podcrcs, cxhortando
a los que hacian cabeza en las Provincias y Ciudades, para que, recono-
ciendo en ellas su legitima autoridad, hiciesen gcntc a favor del Rey,
contra la rebeli6n del jovcn Dn. Diego de Almagro. Entre tanto, quc
tienc la respuesta, veamos los progresos de ague! contrario partido.
12. Los 6rdencs mandados por Dn. Diego para scr rcconccido en
todas partes tuvieron efecto en muchas, o por amor a su padre o por
tcmor de sus armas; mas fueron rechazados en algunas. El Capitan Al-
fonso de Alvarado, que se hallaba con cien hombres en Chachapoyas,
declar6 abiertamcntc su contrario scntir. Los quc gobernaban por Pizarro
Ia ciudad del Cuzco hicieron lo mismo, y, hallalldosc aquel afio de
Akaldcs Dkgo tle Silrn y Francisco de Carvajal, hicieron gente v se
prcvinieron a la defensa. Sabiendo poco despues la resoluci6n de Alva-
rado y lo que es mas, sicndo requeridos por Vaca de Castro desde Quito,
salieron lucgo del Cuzco, con toda su gente armada y fueron a unirse

191
con Alvarado, caminando siempre por extravios, por no ser impedido
de las grandes tropas que ya tenia Dn. Diego. Escribicron a Vaca de
Castro para que pasase a tomar posesi6n de la gente que le tenian pre-
venida en las vecindades de Trujillo. Habian hecho lo misrno los que
gobernaban en San Miguel de Piura, mand3.ndole a Quito varias provi-
dencias Hegadas frescamente de la Corte, para las diversas ciudades de
aquellos Reinos.
13. Dn, Diego, que al mismo tiempo habia ido cngrosan<lo su gente,
caminando siempre por la Via Heal hacia el Cuzco, hall6 la ciudad sin
gcnte de armas y a los ciudadanos en disensiones. Entr6 sin contradicci6n
en ella, como a capital de su heredado Gobierno. Hizo luego mucha
polvora, excelente artilleria y armas de bronce y de plata, Dio cuanto
pudo a sus capitanes y soldados; puso en pie un ejt'rcito florido de 700
hombres, con que salirle al encuentro a Vaca de Castro, caso que lo
siguiese y puso la ciudad toda en estado de vigorosa defensa.
14, Entre tanto, recibi6 Vaca de Castro e1 anticipado aviso de San
Miguel, con el Uespacho de diversas Ct'<lulas Reales. Una, con fecha del
alio 1:,40, por la cual dio el Rey Escudo de Armas a la ciudad del Cuzco,
dedarfodola por la principal del 1-'erU, y que su voto fuese el primero.
Otra de 14 de marzo del 1541, dando Escudo de Armas a la Ciudad de
Quito. Otra con la misma fccha, exceptuando de toda servidumbre, re-
partimiento o encomienda las poblaciones de Cacha, en la Provincia de
R.iobamba, y perpetuando en su seiiorio o principal cacicazgo a Dn.
Marcos Duchicela y sus descendientes, y otra de 15 de mayo <lei mismo
aim, erigiendo la ciudad de Lima en Obispado.
I 5. Recibidas finalmcntc a principios de abril del corriente afio
1542 las cartas de Pedro Alvarado, Diego de Silva, Francisco de Car-
vajal y Alfonso de Alvarado, con el aviso de la gente prevenida en las
cercanias de Trujillo, se dispuso Vaca de Castro a salir de Quito. Sac6
de alli toda 1a poca gente de armas que habia quedado, por las causas
arriba dichas, de modo que apenas completaba el nl.lmero de 200 hom-
bres. Dio el comando de ellos al mismo Teniente Pedro de Puelles, que
en ausencia del Gobernador Pizarro, le habia hecho tantas finezas. Para
el comando de la caballeria sefial6 al Capitan Lorenzo de Aldana, quien,
verificada la fundaci6n de la ciudad de Pasto, lo habia acompafiado
desde ella hasta la de Quito.
16. Proveido de todo lo necesario y de bastante nl.lmcro de Indianos
para el servicio y las cargas, sali6 de Quito a fines del mismo abril del
1542. A las cercanias de San Miguel, se le unieron algunos con los
capitanes Pedro de Vargas, G6mez de Tordoya, Garcilaso de la Vega y
otras personas principales, de modo que entr6 a la ciudad de Tmjillo
con 250 hombres. Present6 al Cabildo de csa ciudad y al ejercito las
Provisiones y Cedulas Realcs; foe reconocido y aceptado por Jucz y Go-
bernador del Peril; pusieron todos en sus manos las varas quc tcnian de

192
mando; y cl las restituy6 a los mismos, confirm.indolos en sus empleos,
reservando solamente para si el Estandarte Real.
I 7. Hizo Maestre de Campo a Pedro de Alvarez, y le orden6 que se
adelantase a Jauja con el cuerpo de! ejercito. Dej6 a Diego de Mora de
su Lugarteniente en Trujillo; pas6 tl mismo a la ciudad de Lima, para
hacer mas gente; tom6 alli prestados 100 mil pesos de oro para los suel-
dos, los cuales los pag6 dcspues de las Cajas Reales; dej6 por Lugarte-
niente en Lima a Francisco del Barrio, y acompariado de bastante re-
fuerzo de gente, march6 en seguimiento de sus tropas hacia Jauja.
18. Mientras el nuevo Gobernador Vaca de Castro iba adquiriendo
las referidas fuerzas por los caminos, sali6 a principios de junio de este
mismo afio 1542, Gonzalo Pizarro a Quito. Lo deje en el antecedente
padgrafo mctido en el labcrinto de no conocidas selvas, sin saber d6nde
cstaba, con s6lo 80 compafieros residuos de su grande armada infeliz-
mente perdida. Habiendo estos respirado y convalecido alglln poco, mien-
tras se detuvieron cazando animales, para sustcntarse y cubrir su des-
nudez, avanzaron con mas aliento a las ccrcanfas de Quito. Reconocidos
sus terminos, besaron todos humildemente la tierra, y comenzaron a
tener los alimentos con abundancia, siendo necesario el contenerse, para
no morir por el contrario extremo.
19. Avisaron a la ciudad por medic de algunos Indianos sobre su
llegada y desnudez, para que saliesen a encontrarlos con ropa y algunas
otras necesarias providencias. La ciudad se hallaba a la saz6n en cstado
poco menos infeliz, despoblada casi del todo con las levas pasadas y la
presente guerra. Recogieron no obstante alguna ropa, viveres suficientes
y una docena de caballos, t'mico resto de los que Ultimamentc salieron
con Vaca de Castro. Viendo Pizarro, que no habia vestidos para todos
80, ni menos cabalgaduras, no quiso cubrirse Cl, ni cager caballo alguno.
A su imitaci6n, hicieron lo mismo todos los demas. Dace vecinos de
Quito habian ido con aquella miserable providencia, los cuales quisieron
uniformarse tambien para la entrada, desnud8ndose como los otros y
caminando a pie; mas no pudieron imitarlos ni en lo renegrido del color
ni menos en la grande lana que habian criado los otros, como bestias.
Entraron cargando cada cual solamente su espada, llena de orin y sin
vaina, moviendo a unos a risa y a otros a compasi6n y llanto, a princi~
pios de junio de 1542, dcspuCs de dos afios y medio de Ia infeliz jornada.
20. Si Gonzalo Pizarro sobrellev6 con 8nimo constante, y par tanto
liempo la continuada serie de trabajos, que s6lo referidos causan horror
y pena, se hall6 en Quito con muchos otros de naturaleza tan superior
gue nada falt6 para que se rindiese enteramente con ellos. La trl1gica
muerte de su hermano Francisco; la providencia de la Corte para juzgarlo
a el mismo por la muerte que dio a Diego de Almagro; la llegada de Vaca
de Castro para ese fin; el ser este mismo Juez de Ia causa, sucesor en el
Gobierno; el haber pasado ya por Quito, dejando la ciudad exhausta y
consumida de todo; el no saber si el Rey lo habfa confirmado en el

193
Gobicmo que le confiri6 su hermano; el verse en cstas circunstancias,
el solo, sin caudal, sin gente y sin tener d6nde \\)lver sus ojos, considc-
rando a todos los dem3s como a cncmigos, fueron otras tantas puiialadas
que pusieron su robustisimo cucrpo y su intrt'pido cspfritu en los Ultimas
extremos.
21. Despues de volver y revolver en su lastimr.cla fantasia tantos
cbjetos de dolor y pcna, sin hallar camino p".lr d6nde mejorar su desgra-
ciada suerte, le hizo una ligera posta a Vaca de Castro, pidiendolc li-
cenda para pasar a verse pcrsonalmcnte con d. Se hallaba a la sa16n
en Jauja, hacienda la revista de su ejercito para marchar al Cuzco cuando
recibi6 el mes de agosto la carta de Pizarro. Temi6 concedcrlc la liccncia
quc pcdia, por recelo de que, siendo casi todo el ejercito apasionadisimo
todavia al difunto Francisco Pi.rnrro, lo adamase por su Gobernador al
verlo. Respondi6lc por eso ncg3ndole por entonces la fa~·ul!ad, y dfodcle
palabra de llamarlo el mismo, luego quc concluycse con la jornada a
que marchaba ya contra Dn. Diego. Es tiempo de n'r los prcparativos
y cl exito de esta celebre jornada.

§ 4

PREPARATIVOS DE GCERRA, Y EXITO DE LA JORN,\DA DF

CHUPAS ENTRE VACA DE CASTRO Y DN. DIEGO DE
AlMAGRO

I. DejC a Dn. Diego de Almagro con la dudad dcl Cuzco bicn fortale-
cida y provcida de un todo. Su c_iE°rcito rnnstaba de 700 hombres: los
200 de fusilcria, 250 Ue caballcd2 y los demiis con la1uas, cspada:-;,
alabardas y picas, todos con armaduras <le pcquefias corazas y tan bicn
dispucstos que ni su padre ni los Pizarro tuvieron jam.is un cucrpo tan
respetablc, ni con tanta y tan buena artillcrfa, como la quc se habia
fundido nuevamente en el Cuzco. T cnla a rn3s de todo cso, al Inca
Paulll, su aliado y amigo, con algunas tropas de Indianos que pudiesen a
lo menos inguictar al ejercito de Castro con sus hondas y flcchas. Ha-
biCndoscle muerto de natural cnfcrrnedad su General Juan de Rada,
nombrO en lugar suyo a Juan de Balsa y por Maestre de Campo a Pedro
de Oiia. Dispuestos los dem3s emplcos de infantcria, caballcria y arli-
lleria, sali6 de la ciudad y marcM con buen orden hasta Vikas.
2. Durante su marcha habia hccho en Jauja Vaca de Castro la
rcvista de su ejCfcito. Constaba Cstc, scgl.ln unos, de igual nlnncro de
combatientes, sin exccdcr de 700, mas, segll.n otros, llegaba al nl.lmcru
de 900. Eran solamentc 170 fusilcros, pero cran 350 de cnballeria. Nom-
br6 por capitanes de ella al 1\.Iaestrc de Campo Alvarez, Alfonso de
Alvarado, G6mez de Alvarado y Pedro de Puelles. Nombr{) otro~ oficialcs
de nombre para la infanteria y artillcria, y par Alferez Mayor a Francisco

194
de Carvajal. A cste oficial antiguo, cclcbre ya en el Peril por su militar
pericia, como discipulo <lei Gran Capit::in en Italia, se debi6 toda la
direcci6n y buena conducta de csta empresa.
3. Con este aparato pas6 Vaca de Castro en bucn ordcn, de Jauja
a Guamanga. Escribi6le desde alli con dos personas d!stinguidas a Dn.
Diego. Dijole, que le perdonaria cuantas muertes, robos y agravios habia
hecho, si se rendia y entrcgaba su ejCrcito; que en csc caso, le daria las
rcparticioncs de 10 mil lndianos, donde quisiese, sin haccr el minima mal
a ninguno de sus secuaccs; pero que si se mantenia rebelde, proccdcria
al merecido castigo de todos los culpados. HcspondiO Dn. Diego, que
\'rndrfa dcsde luego a partido, si le daba el Nuevo Reino de Toledo, todas
las minas y todas las rcparticioncs de Indianos que habbn sido de su
padre y le pertcnedan por herencia; pero de otro modo, sabda mantcncr
con las armas sus derechos.
4. Bramaron sus capitanes y toda su gente contra Vaca de Castro,
dcsat8ndose en insolcntes injurias. Dijcron a voces que no era sino en-
viado por el Cardenal Loaisa, sin verdaderos poderes de! Rey, y cxhor-
taron a Dn. Diego quc no admitiesc partido nin~uno, si bajo la firma del
mismo Rey, no Io ponian ari!es en posesi6n dl" su lcgitima herencia.
Impeclido con estos clamores Dn. Die-go de venir a alglm tratado de pnz
a quc sc inclinaba, fucron descubiertas algunas espias de Vaca de Castro.
Cogieron un Espanol con vestidura de Indiana, q11c llcvaba cartas a quc
conspirasen contra Dn. Diego, y otros, que con fingidas noticias per-
turbasen su sistema. Convencidos Cstos de las traicioncs tramadas al mis-
mo tiempo, que se proponia la paz, se irrit6 de rondo que hizo ajusticiar
las cspias en presencia de los dos enviados; le afe6 a Vaca de Castro
la acci6n indecorosa; le intim6 resucltamentc la gucrra, y 5ali6 Iucgo de
Vilcas, enderez::::ndo la marcha a encontrarse con cl cjCrcito encmigo.
S. Con la catcg6rica respuesta, se apresur6 Vaca de Castro a tomar
una llanura alta lfamada Chupas, cl 15 de septiembre de 154 2, en que
se divisaron los dos cjercitos. El de Almagro ardia en impacientes deseos
de la batalla, al tiempo que el de Castro se hallaba sobrecogido de
tcmores. Conoci6lo el y, lemiendo las fatales consecucncias, sc e!11pefi6
en cxhortar a todos vivamente c infundirles la csperanza de la victoria
con su grande ardor. Para dar mayor rinimo a los suyos, condrn6 a
nnicrte y firm6 Ia sentencia contra Dn. Diego y los suyos; y puso en
ordcn todo el ejCrcito, pronto a dar la sci'ial del rornpimiento.
6. Despu€s de todo, Iograba mejor situaci6n Dn. Diego. y su artillc-
rfa, ckmimmdo en parte alta y directa contra cl ejefcito de Castro, era
insuperable, de mode que. si sc mantcnia inmoble en cl sitio, era segu-
ramenlc suya la victoria. Le sobraban fueuas, armas. valor y corajc; mas
le faltaba la cxpcriencia, y le faltaban tambitn oficialcs, quc contrarres-
tasen en la militar perida a las otros.
7. Conocicndo el Alferez Francisco de Carrnjal Ia dificultad insu-
perable de la artillcria de Almagro, apur6 su ingcnio en discurrir modo

195
de desquiciarlo del sitio en que est2ba. Hizo que el Capitan Alfonso de
Alvarado se uniesc eon el, y tom6 el estratagema de desfilar las tropas al
cubierto por una encafiada que iba al travCs, y por donde no podian
ser ofendidos de las balas. Acudi6 Dn. Diego por aquella parte, dejando
el ventajoso sitio, contra el dictamen de un oficial que era inteligente.
Trab6se la batalla muy sangrienta, y balance6 mucho tiempo indecisa.
Pareci6 declararse a favor de Almagro, por la mayor mortandad de la
parte contraria; mas prevaleciendo los artificios de algunos veteranos y
especialmente de Francisco de Carvajal, sc declar6 finalmente por Castro
la victoria.
8. Luego que advirti6 el joven Dn. Diego su pCfdida, tuvo tanla
desesperaci6n que Cl solo se fue a meter en media de todos sus enemigos,
por morir mas bien pelcando que despuCs de preso. En un gran rato que
Cl solo hizo cosas increibles, hasta dar con su mano la muerte a algunos
oficiales, ninguno accrt6 a herirlo, de modo que rendido ya enteramente
del brazo, tom6 cl partido de salir huycndo, y acompafiado de s6lo
cuatro, fuc a dar a la ciudad del Cuzco. J uzgO rehacerse en ella, pero
se engafi6, porque los mismos Alcaldes, a quienes habia dejado para la
defensa, viCndolo derrotado y temiendo al triunfante Vaca de Castro,
lo prendieron a traici6n y lo aseguraron en las prisiones.
9. La victoria obtenida fue de pura fortuna, a fuerza de artificios
y a costa de mucha sangre. Quedaron muertos sabre el campo, 300 del
EjCrcito de Vaca y 200 de! D. Diego; quedaron heridos mils de 400, de
los cuales murieron tambiell muchisimos aquella misma noche con cl frio,
y otros a manos de los Indianos de Paulll.. De los I .400 que tenian
ambos, qucdaron solamente con vida 640. Habrian escapado no pocos
de los heridos, si Ios lastimeros aye~ que daban aquella noche no hu-
biesen Ilamado a los Indianos, quc se habian retirado ya. Clamaron por
ser socorridos, y, no habiendo quienes los escuchasen sino aquellos bar-
baros, los acabaron de matar, por despojarlos de las armas y los vestidos.
10. Saquearon el campo de Dn. Diego los victoriosos, donde ha-
llaron mucho oro y plata. Pasando el dia siguientc a Guamanga, hallaron
160 Almagristas refugiados. De €stos mand6 Castro ajusticiar m.is de
40, de Ios que habian sido culpados en la conjuraci6n contra Francisco
Pizarro, y perdon6 a los demas. Dio orden a que regresasen desde alli a
los que habia sacado de Quito, por ser los m8s distantes de sus casas,
y se hall6 quc, hahiendo sido 200, no habian quedado sino mcnos de
90, siendo todos los dem3.s mucrtos en la batalla. Escribi6 con ellos a
Gonzalo Pizarro, d.indole facultad para que fuese a vcrlo, con cl seguro
de que deseaba su bien y queria intcresarse en ayudarlo.
II. Mand6 al Capitan Pedro de Vergara con alguna gcnte, para
poblar la Provincia de los Pacamores, que habia ayudado a conquistar, y
donde acababa de fundar Juan de Salinas las ciudades de Valladolid
y Loyola. Pasando de Guamanga al Cuzco, le quit6 luego la cabeza al
joven Dn. Diego, en la misma prisi6n, donde lo hall6. Muri6 con belli-

196
sima disposici6n, c·omo cristiano, ~iendo generalmente sentida su tern"
prana muerte, por las nobles prendas que tenia. Lo perdi6 el demasiado
amor quc le tenian sus soldados, pues s6lo por complacerlos dej6 de
tomar partido a que se inclinaba, y se vio como forzado de ellos a decla-
rarse rebelde contra el Rey. Habria sin dud a fomentado la rebeli6n por
largo tiempo, y se habria vuelto insuperable, si contra toda la expectativa
no hubiese perdido la batalla, por su demasiado juvenil ardor y falta de
experiencia.
12. Con su muerte quedO todo el Peril en un total sosiego, de modo
que pudo gobernarlo padficamente Vaca de Castro a su arbitrio. Pudo
asi mandar socorros que se necesitaban para la conquista de Chile y em-
prender otras de nuevo. Hizo descubrir y trabajar varias riquisimas minas
y dio diversas otras bien arregladas disposieiones. Llegando Gonzalo
Pizarro, lo recibi6 con distinguido honor y atenciones, y queriendo que
fuese reparado de sus pfrdidas y atrasos, le dio faeultad para que, dejando
un Lugarteniente suyo en d Gobicrno de Quito, sobre cuya posesi6n no
tenia orden contrario de la Corte, pudiese atender personalmente a las
poblaciones y reparticiones, que le habia dado su hermano en Charcas.
13. Hizo la distribuci6n de otras encomienclas de Indianos que
habian quedado vacantes, y dispuso varios 6rdenes a favor de los mismos
Indianos, los cuales comenzaron a reposar y cultivar las tierras abando-
nadas desdc las guerras civiles. Se mantuvo mas de aiio y medio en el
Cuzco, gobernando con suma paz todo el Peril. mediante su prudentc
conducta. (G6mara, Ilistoria General, C. I SO). Mientras dura esta corta
paz, o mas bien la breve suspensi6n de armas en el Pen'l, es tiempo de
volver los ojos a los Gobiernos de Quito y Popayfo.

' 5
NUF.VAS CONQUISTAS Y FUNDACIONES DEL HEINO DE QUITO
EN SUS DOS SEPARADOS GOBIERNOS

I. Para la inteligencia de las nucva» fundacioncs y de las que tengo

rcferidas, debo advertir sobre los titulos que Jes he dado, llamando unas
ciudades, otras villas v otras asicntos, a mas de las cuales hav tarnbiCn
otras que s61o sc llam;n pueblos. Esta diversidad, mal entendida por los
extranjeros, no consiste en que las fundaciones sean mayores o rnejores
en lo material de los edificios, ni en lo formal de sus habitadores. Se ve
muchas veces que una villa sea mayor y mejor que otras ciudades, y
tambie-TI un asiento y un pueblo, mayor y mcjor que otras ciudades y
villas.
2. Asi la ciudad corno la villa en los dominios de Espai'ia, debe teuer
Cabildo eomplcto de Regidores, con jurisdicci6n ordinaria y otros privi-
legios, que los extranjeros Haman Magistrado o Consejo de Ancianos;

197
y s6lo sc clifcrcnl'ian en quc las ciudades tiencn Fscudo de Annas dado
por el Rey y Estandartc Real, quc no tienen las villas. Fl asicnto no
tknc Cabildo, Escudo de Armas ni Est:mdartc pero dcbe lener a lo
menos un Lugarteniente, un escribano p\J.blico y un alguadl mayor
o akaldc provincial. El pueblo s6lo tiene un Lugarteniente cl cual ck-
pende en todo de alguna ciudad, villa o asicnto. De aqni cs que las
ciudades y ,•illas de Am€rica son todas ciudades en la intcligcncia y
acepci6n comlln de las nacioncs. Los asientos y pueblos corresponden
a lo que en Francia y Alemania se llama Bourg, en halia Term o Castello,
y en Espafia Lugar.

EN EL GOB/ERNO PROPIO DE QUITO

3. Podia haber hecho Gonzalo Pizarro en este Gobierno grand es

conquistas y fundaciones, si en vez de perder su florida armada en aven-
turas de objeto incierto, hubiera vuelto las atenciones a diversas riquisi-
mas Provincias, de que habia ya cierta noticia. No obstante haberse
perclido tanta gente y munieiones de guerra en aquella dcsgraciada
expedici6n y no obstante hallarse este Gobierno envuelto en las guerras
civiles dcl Pcn'i, disipando por todas partcs sus fuerzas, pudo verificar
al mismo tiempo algunas conquistas y fundaciones. Desde la entrada
de Sebastian de Bclak8zar hasta la divisi6n de los dos Gobiernos, dije
ya c6mo en el propio de Quito se habian fundado las ciudadcs Quito,
de Manta, de Puerto Viejo y de Guayaquil, la villa de Riobamba y di-
versos asientos sOlo comenzados a establecerse par los encomenderos de
las Provincias. De Csos sc cxtinguieron los Ire;. de Tiquizambi, Cayarnbi
y Huaca, par no ju,,garse necesarios, o porque no agradaron los sitios.
Los dem.is crecicron notablemente, durantc cl Gobierno de Gonzalo
Pizarro, por haberle scguido muchas partidas de aventureros, y de gentes
nuevamente vcnidas de San Miguel y de otras partes del Perll.. Estos fue-
ron los 8 siguientes, situados de Sur a Norte sabre la Via Real.
4. Alausi, sob re la ribera oriental dcl rio del mismo nombre, en
2 grados I I minutos de latitud meridional, y en 21 minutos de longitud
occidental de Quito. A €ste pasaron los residuos de Tiquizambi.
Callar, sabre un origen del rio Naranjal, poco distante dcl gran pala-
cio de los Incas, en 2 grados 32 minutos de latitud meridional y 25
minutos de longitud occidental de Quito.
San Miguel de Chimbo, sobre Ia ribcra oriental dcl rio Chimbo, en
1 grado 44 minutos de latitud meridional y 32 minutos de longitud
occidental de Quito.
Hambato, sabre la ribera meridional del rio dcl mismo nombre, en
I grado 15 minutos de latitud meridional y en 6 minutos de longitud
occidental de Quito. Esta fundaciOn fue enteramente propia de los Espa-
fioles, por la bondad del clima y bclle,a del sitio; porquc la eiudad indiana

198
corrcspondicnte a csta parte, estaba mas .il ;'\orti.: con nomhrc de l\Iulli-
hambalo, donde cstaban las hosterfos y alojamicnto~ rcales, en sitio poco
apetecible.
i\Iocha, sabre la riher;:i septcntricinal Jcl rio l'achanlica, en 1 grado
2 7 minutos de latitud meridional y en IO minutos de longitud occiden-
tal de Quito.
San Vicente i\13rtir de Latacunga, sobrc la ribcra oriental del rio San
felipc, en 57 minutos de latitud meridional y en 5 minutos de longitud
occidental de Quito.
Ota,·alo, sobre la ribcra occidental del Rio Blanco, en 13 minut0s
de latitucl scptentrio1wl y en I 6 minutos de longitud oriental de Quito.
A Cste se agregaron Ios que hab.ian comcnl3do a fundar cl asiento de
Cayambi qw.> se abandon6 por su clima rigido.
Caranqui, sobre la ribera occidental dcl do Taguando, en 23 minutos
de Jatitud septcntrional y en 2 7 minutos de longitud oriental de Quito.
Estaba situado en parte alta, en la misma antigua dudad de los Caran-
qui:;. Fuc transportado a la inmediata llanura con el titulo de San Miguel
de Ibarra, en cl I 59 7, en que se hizo villa.
5. A mas de t'stas sc hicieron divcrsas otras fundaciones. todas de
orden de Gon1alo Pimrro, dmantr su Gobierno, en la siguiente forma.
Su primera v Sil llltima fundacfon fneron r'n bs Prm·incias de Paltas v
la Zarza, por asegurar la Via Real infcstada de barbaros confinantes.
Al entrar a su Gobierno, di_ie c6rno habia hecho fundar en la primer
Provincia la villa de Orin, con un fortin, cl allo de 1539. Siendo esta
casi dcl todo dcstr1.1idil. parte por lrs barbaros v p"l.rte por la gcntc
que sali6 a la guerra. y en sitio poco \'enta_ioso, mancl6 fnndar en el de
1 546 la ciudad de J ojn c-n b Provincia de la Zaua. F.fectu6la cl Capitfo
Alfflnso de Mercadillo. entre los rins Pulacu y Gmirnmani1, en 4 ~:rados
de fatitud meridional y rn ,;9 minutos de longitt!d oct:idt'ntal clc Qnito,
de donde foe transfNida despues ;ii siti0 en quc permanece.
6. En h Provincia de Huambova, amistada por Bdaldzar. clondc
Gol17alo Diaz de Pineda hnbfa cmnCnzado la fundaci0n de un asicnto.
lo cst<!blcci6 Pedro de! Villar. por onlen de Pizarro. con gente sacada
(k Ri,..,bamha. en cl l 540. en 1 grado 50 rninutos dP latitud meridional
" en 8 minntos de longitud oriental de Quito, sobrc la ribna scptentrio-
nal clcl rlo Palora. Fste as.icnto, scguncla 1•e7 rcstahleciclo, tuvo ai\os
despues el titulo de \'ilia. Fn el mismo ai'io I 540, func!0 cl mismo Pedro
de! Villar cl asiento de Macas, en h confimntc Provincia de Macas,
por el mismo orden de Pizarro, en I grndo 27 minutos de latitud
meridiomil y en 30 minutos de longitud oriental de Quito, sabre la
ribcra occidental di:l rio Upano. E,te asiento, ya perdido, se restahlecitl
clesput's con nombre de ciucb.d de Sevilla dd Oro y fuc capital de!
separado Gobierno de Macas.
7. En la Provincia de los Pacamores, Uamados par corrupci6n Bra-
camoros, sc fundaron dos ciudadcs y 1m asiento. La naci6n de esta riqui~

199
sima Provincia, situada cerca de la Via Real, fue tan feroL y guerrera
gue no la pudieron conquistar las Incas, y Huaynadpac sali6 vergonzo-
samente huyendo de ella. Francisco Pizarro mand6 el afi.o de 15 38 al
Capitan Pedro de Vergara, con mucha gente, para que la conquistase.
Nada pudo conseguir sina perder casi toda la gente en los diversos ata-
ques con aquellas barbaros. Continu6 par mas de dos afios, haciendoles
guerra, y persistieron ind6mitos. aun despuCs de cansumidos en gran
parte. Hall8ndose ya la naci6n muy menoscabada, hizo finalmente las
paces; mas Pedro Vergara no pudo efectuar fundaci6n ninguna.
8. Siendo esta Provincia inclusa en el Gobierno de Gonzalo Pizarro,
rccomcnd6 la continuaci6n de su conquista al mismo Vergara, y para
ayudar a las fundaciones de ella, mand6 desde Quito 90 familias, con
el Capit/ln Juan de Salinas, quicn cfectu6 la primcra en el 1541, con
nombre de la ciudad de Valladolid, sabre la ribera de Chinchipe, en
4½ grados de latitud meridional y en cerca de un grado de longitud
occidenlal de Quito. La segunda en el I 542, con nombre de la ciudad
de Loyola, en el mismo sitio de la ciudad indiana destruida con la guerra,
que se llamaba Cumbinama, sabre la ribera occidental del ria Verge!,
en 4 gradas 43 rninutos de latitud meridional y en 40 minutos de lon-
gitud occidental de Quito. La tercera fundaci6n quc hizo el mismo,
en el mismo aiio, fue la del asiento y Rcales de minas de San Joseph,
sobre la ribera oriental del rio de San Francisco, al oriente de Loyola
v poco mas al sur. Estas minas se dieron despu€s por cl Hey con titulo
de Seiiorio.
9. En los posteriores tiempos a los de Pizarro, sc conquistaron mu-
ch as otras Provincias, y sc fundaron tantas ciu<lades y villas quc se sub-
clrvidi(i cl Gobicrno de Quito en otros 8 Gobicrnos indcpcndicntes, quc
fucron: Jacn, Yaguarzongo, Macas, ~Ioc:oa, Quijos, Cara, fameraldas
\' l\.fainas; y en otros 9 Gobiernrs mcnorcs. llamadas Carregimientos.
quc fueron: Ibarra, Otavalo, Quito, Latacunga, Hiobamba, Chimbo,
Cuenca, Loja y Guayaquil, cuyas fundacioncs, crecdoncs y cronologias
pertenccen a la Historia moderna.
IO. La Ciudad de Quito se erigi6 en Ohispal a los IO afi.os <le con-
quistada, esto cs en el 1 544, y no en el siguicnte, coma juzgan alguno~.
Sn primer Obispo proveido el mismo afia. fuc cl Sr. Garci Diaz de Arias,
quien sc com;agrO en Lima par octubrc de ese mismo afio. En el de
1556, obtuvo dos CCdulas Reaks, ambas con fecha de 14 de febrcro.
Par la una, se le conccdi6 el titulo de Muy Noble y Muy Leal; y par la
otra, el que anuahnente sacase el Estandarte Real, con solemnc marclia
por las calles, en el dia que sefialase su Cabildo.

EN EL GOBIERNO OE POPA¥ AN
I I. Antes de la separaci6n de este Gobierno, clije que Sebastian de
Belak8zar habia conquistado varias Provincias al Norte, fuera de los

200
limites del antiguo Heino de Quito, y que habia fundado en ellas las
villas de Ampudia y Madrigal, y las ciudades de Cali, Papay.in, Timana
y La Plata. Dije asimismo que, despues de separados las Gobiernos, habia
deshecho la villa de Madrigal y fundado en su cercania la ciudad de
Pasto; que pasando a la altura de 6 grados al Norte, habia fundado la
pcqueiia ciudad de Placencia, quc dur6 poquisimo; que hallfindose en
aquella altura, tuvo noticia de los que, entrando par el mar <lei Norte,
se habian internado hasta aquclla cercania; quc atrajo a su devoci6n y
servicio, aquella compa:fi.ia mandada por el Capitfin Jorge Robledo, y
que a Cste le dio las poderes para que hiciese fundaciones pertenecientes
al Peril, en su Gobierno de Popayfo. Resta ahora el ver cu8les fueron
bs que hizo Robledo, y cuiiles fueron las que hizo nuevamcnte cl mismo
Bclalctizar.
12. Recibiendo el Capitfo Hoblcdo los podcrcs, a fines dcl 1539,
comenz6 a rccibir tambi&n las socorros de geute, annas y viveres, en las
dos siguientes de 1540 y 1541. Sali6 con esto aguella desgraciada com-
paiiia de aventureros del infcliz estado en que se haliaba. Dos sucesos
rcfiere Chicca de Lc6n, que muestran el hambre que tcnian sin hallar
qui! comer en paises 1lenos de oro. Uno es que, sacando un soldado de
lo bajo de un rio una piedra de oro del tamaiio de la cabeza de un
hombre y cargfindola cuesta arriba, para salir donde estaban las compa-
ficros, vio pasar un perrillo de los lndianos. Sall6 la piedra, par matar
el perro, y micntras cogia Cstc, fue rodando aquella a su centro. Dejb
que sc perdiese de bucna gana el oro, por ir a regalarse comiendo cl perro.
(Cr6nica del Peril, C. 14).
13. El otro cs que, ycndo como 30 soldados a robar vivercs en las
casas que ciertos Indianos dejaron abandonadas, hallaron en el fog6n una
grandisima olla, llena de muy rica came ya cocida, de la que se saciaron
todos con grandfsimo gusto. Hallandosc hacia cl fin, fueron sacando
manos y pies de cuerpo humane, con todas sus mlas: tuvicron al principio
asco y horror de haber comido aquellas carnes; mas al fin, hubieron
de contentarse de habcr mucrto cl hambre, y conoccr par lo sabroso de
la vianda que no eran de mal gusto las Caribes. (Ibid. C. 16).
14. La primer fundaci6n gue verificO cl Capitan Jorge Robledo fue
a los 7 grades de latitud septentrional en un sitio alto del Valle de He-
bejico, rodeado de naciones ricas de oro, las cuales eran algunas parcia-
lidades de las Abibes. Le dio cl nombre de ciudad de Antioquia, y la
llama el mismo Chiem Ultima de todas las <lei Peril a la parte dcl Norte,
fundada en el 154 l. El mismo afio fund6 sabre la ribera dcl Cauca,
una pequefia villa con nombre de Santa Fe, sufragfoca de la Ciudad
de Antioquia, sabre las minerales mas ricos de oro. La ciudad fue muy
aumcntada por Gaspar Rodas, en el siguiente aiio; y en el de 1544 fue
transferida, par el Capit8n Juan de Cabrera, al sitio de la Villa de Santa
Fe; par lo que se ha Uamado postcriormente con el duplicado nombre
de Santa Fe de Antioguia. Se halla situada en 6 grados 50 minutos de

201
latitud septentrional y en 3 grados 30 minutos de longitu<l oriental de
Quito, sobre la ribera septentrional que hace d Cauca en un rccodo.
15. Al extrema meridional de! Gobicrno, fumfo cl 0110 1541, c1
Capit.in JcrOnimo de Aguado, de orden de BdaldLar, la dla de A:;reda
o l\falaga la nucva, en la Provincia de los Pastos, cntre los rios Telembi
y Patia, sobrc las nadones de Pichilimbies y Cuylcs, en I grado 30 minu-
tes de latitud septentrional y en I grado de longitul oriental de Quito.
Dur6 esta villa pocos aii.os, y juzgan , c1rios quc de su; relitJuias sc fund6
la ciudad maritima de Barbacoas, en la Provinda confinantc. Mas esto
cs del todo falso. La naci6n de los Barbacoas, muy numerosa y terrible,
sc mantuvo en pie, contra la viva guerra de Ios sucesores de Belalciizar,
hast:1 que a los principios de 1600, entr6 con rnucha gentc cl C;1pit.-in
Dn. Francisco de Parada, y hacienda empalar ccntenarcs de Indianos
en las riberas de Te!embi, fund6 la ciudad de Barbacoas. (Rodri:;ue7,
i\Tar:iii.on o Amazonas, Lib. l, C. 6).
16. El arm de l 542, fund6 el CapitJn Jorge Robledo la pequeiia
Ciudad de San BartclomC de Aburra, en 5 grados 20 minutes de latitud
septcntrional y en cerca de 4 graJos de longitud oriental de Quito, en
la bcllisima y rica llanura, que dos afws antes habia Jescubierto cl
Capit.in lnis Teiclo con innumcrables sepukros, fabrkados en b6vcdas,
de quc se saearon grandes riquezas. A corta distancia del rio Aburr.i, se
fund6 dcspues la pequcfia villa de Medeliin, t'n cl clistrito de Antioquia,
la cual se aumcntr'l rnucho con el ticmpo. EI mismo afio se fund6 la
ciudad de Anserma o Santa Ana de las Caballeros, en 4 grados 50 minu~
tos de latitud scptcntrional y 3 grados de longitll(I oriental de Quito,
en las naciones de los Tapuyas, Guaticas, Quinchias y Supias, sobre la
rnsta c,ccidental dcl Cauca. Concurrieron a fundarla, el Capit!ln Robledo
y cl Capitfo Lorenzo de Aldana, Lugartenientc de Cali, a quien princi-
palnwnte la atribuye Chicca (Ibid.). Pareci:- quc los Illisrnos fundaron,
nl mismo tiempo, fa villa de Guntras, sabre cl origen de! mismo rio An-
scnna. asi como juntas fundaron la primera \"ilia de Mcdcllln, porque
Aldana rel.:ibi6 mucha gente por el puerto de San Bucna,entura, y fue
dirigiendo desdc Cali a las nuevas fundaciones.
17. El mismo at10 de 1542, fund() el Capitt\n Robledo la pequcfia
ciudad de Cariaga, sobre el rio de! mismo nombre, al oriente de Cuntras,
L'll 4 grados 30 minutos de latitnd septentriom1l \' en poco rn{1s de 3
grades de la misma longituJ. De aqni pas() Robledo a la conqt1istn de la
gran Prodncia de Arma, de dilatado distrito y de rnuchos minerales de
oro. Tenia mas de 20 mil Indianos de guerrn, los cuales andaban ador-
nados de oro de pies a cabeza. Usaban banderas de gran valor, lanzas,
dardo~, cstolicas v homlas, <.'Omo tambit!n flantas, tmnborcs v otros ins-
trurnentos. Dicro~ Cstos mucho que haccr a los Fspa1-10Ies con· sus guerras
y fueron tarnbien motivo del disgusto y quicbra cntre Bclalcazar y Ro-
bledo. Si Cste hubiera tenido comodidad de agregar partidarios, se ha-
bri:rn visto en este Cobicrno otrns gnerras ci\"iles como las del Peril.

202
Con toda la cortedad de sus fuerzas, intent6 rcbclarse contra Belalc<lzar,
marchando a la inmediata Provincia del Pozo.
18. No s:.ibemos los motivos de su discordia, sino S(llo que pasan<lo
Belalc.izar de sorpresa a la Provincia dcl Pozo, aprisionO a Robledo,
juntamen[e con el Comendador Fernando Rodriguez de Sosa y Baltasar
de Ledesma, a quiencs procesO, con<lenO a mucrte y le~ quit6 las cabczas.
Los Indianos del Porn, que los aborrcdan de muerte, sacaron sus cad<lveres
del sepukro v sc los comieron a bocados. Concluido aquel acto, que no
s<c sabc si fu~ de justicia o injusticia, pas() inmediatamcnte Belalc.lzar a
fundar dos pcquefi::s ciu<lades, cl mismo aiio 1542. Launa con cl nom-
bre de Santiago de Arma, la cual fue transferida, siete afios desput's,
a mayor llanura, sabre el mismo do de Amrn, en eerca de 5 grados
30 minutos <le la misma latitud y en 3 grados 20 minutos de la misma
longilud. La ctrn, con el nombrc de dudad de Toro, al Norte de la de
Arma, sabre la ribera occidental clel Cauca, en la misma longitud.
19. El siguientc aflo 1543, hizo Belalcllzar otras tres fundaciones
por si mismo, y ires por media de sus Capitanes. La P de las suyas
fuc la de la villa de Caramanta. sobrc la ribcra occidental de! Cauca,
en mils de 6 grados de la misma Iatitud y en 3 grados 15 minutos de la
misrna longitud. La 2s! de la ciudad de Caloto o 'Juern St'govia, dividida
en partc alta y parte baja, en 3 grados 30 minutos de la misma latitud
y en 9 grados de la misma longitud. Fueron ambas partes destruidas por
las biirbaros Pijaos y Pacs, en el 1641, y s61o sc restablcci6 la partc
baja. Fn la alta sucedi<'i el estupendo prodigio <k la eampana, de cuyas
reliquias se ha llenado cl mundo, y de quc hablare en Ia Historia
i\foderna. la 3s1 de la pequella cimlad de Jamaica o Quilichao, inmcdiat,1
a la de Caloto y sufragllnca suya, que tambiCn fue destruida. De bs
otras trcs, fund6 la I <J. el Capitan Diego l\fartineL <le Hospina, con
nombre de Ciudad de Nciva, sobrc la ribera oriental del gran rio de la
i\lagdalena, en 3 grados IO minutos de la misma latitud y en mas de
4 grados de la misma longitud. La z,i la fund6 el mismo Hospina, en
cl mismo valle de Nciva, a 9 legw.1s de distancia, con nombre de la ciudad
de las Angeles. La 3a la fund() el Capit11n Alfonso de Fucnmayor. en la
antigua Provincia de Quilla, sabre una montafrn, con nornbrc de ciudad
de Almaguer, en cerca de 2 grados de la misma latitud y en mas de
grado y media de longitud oriental de Quito.
20. Estas fueron todas las fundaciones, durante el Gobicrno de
Bclaldzar. En las postcriores tiempos hasta las presentes, sOlo sc hicieron
en cstc Gobierno cuatro fundaciones mas, y fuernn: la pequefia eiudad
de San Vicente de P:ics, en cl 1583, la de Guadalajara de Buga, en
el 1588, la de Barbacoas y la de Isenande, en cl 1600. Las m:is ricas
Provincias de este Gobierno hacfa el Poniente, hasta las costas dcl mar,
qucdaron sin conquistarsc, hasta el 1654, porquc eran <le naciones muy
numcrosas y muv guerreras. No se atreviernn eon ellas las Jcspafioles,
cuyns poblados destruyeron varias veccs, hasta que entraron los Jesuitas

203
Misioneros en dicho afio, y redujeron las tres dilatadas Provincias de
Noanamlls, Zitarfts y Chocoes. Se hicieron de ellas tres Tenencias del
Gobierno de Popayftn. Todas tres se erigieron despues en un Gobierno,
con nombre de Choc:O. En ninguna de ellas se ha fundado ciudad, villa
ni asiento, sino algunos pueblos <le puros Reales de minas.
21. Al mismo tiempo gue por el Poniente se dilat6 este Gobierno,
se disminuy6 por el Norte y Oricnte, porque se le quitaron todas las
conguistas y fundaciones gue habia hecho Belaldzar sobre las riberas de
la l\,fagdalena, para agregarlas al 1\"uevo Reino de Granada; por lo que
entr6 este en posesi6n de las ciudades de Antioctuia y Neiva. En el
1544 tuvo Ia eiudad de Antioquia los titulos de Ciudad por el Rey. En
el de 154 7, sc crigi6 Pcpayftn en Obispado; ma~ cl titulo sc dio con cl
nombrc de Obispo de Antioquia, costumbre que guardaron las Bulas
de los Papas en Ios postcriores ticmpos. En el 1558 tuvo Popay8n Jos
titulos de Ciudad y escudo de Armns, por Cedula de 27 de octubre y
por otra de 10 de novkmbre el de 1\foy !\'able y Muy Leal. En el 1559
tuvicron los mismos titulos, por cedulas, las ciudades de Cali y de Pasto.
22. Habiendo hecho memoria de todas las fundaciones del Reino en
los dos separados Gobiernos de Quito y Popayftn, muchas de ellas al
mismo tiempo de las revoluciones y guerras civiles del Peril, es preciso
vcr ahora el fin quc tuvo la tnl cual paz quc introdujo Vaca de Castro
con su Gobierno.

§ 6

GENERAL REVOLUCION DE TODAS LAS PROVINCIAS, FOR

LAS NUEVAS ORDENANZAS RF.ALES, PARA CUYA
EJECUC!ON VA DE PRIMER VIRREY DEL PERU
BLASCO NUt'IEZ VELA

I. La paz que introdujo en el Perll. la muerte de Dn. Diego de Al-

magro dur6 muy poco. EI fuego de las guerras civiles tuvo su origen en
Ia desenfrenada ambici6n de Jos Conquistadores, y la codicia de ellos
avivtl las llamas hasta lo sumo. Lejos del Soberano, a titulo de haberse
expucsto a los trabajos y a la muerte, y con el pretexto de haber hecho
a propia costa la conquista de aqucl Imperio, intent6 cada uno ser mas
gue los otros, y todos se olvidaron del Unico titulo o derecho que ellos
mismos alegaron para tomarlo a fuerza de annas. EI procurar el mayor
bien de las nadones b.irbaras e id6latras y el introducir en elJas la reli-
gi6n eristiana, fue todo aquel titulo o dcrccho; mas, echando al olvido
esta esencial obligaci6n y desnud.indose de toda humanidad, habian sacri-
ficado millares de Indianos, estimalldolos tanto o menos que a las bes-
tias, sin perdonar sino aquellos que juzgaron ncccsarios, coma las mismas
bestias, para la carga y para la perpelua esclavitud.
 2. Conquistada una Provincia, se hacia la repartici6n de los India-
nos, con titulo de Encomiendas, y los Encomenderos se usurpaban el
derecho de reducirlos a una miserable esclavitud, poniendolos a la carga
o al incesante trabajo de las minas, sin la menor paga, ni recompensa.
Esta tirania iba consumiendo a toda prisa a los que s6lo por el propio
interes habia perdonado el hierro. Los clamores de los celosos por este
escfodalo, que infamaba a la naci6n, habian llegado repetidas veces
al trono; habia dado el Emperador varias providencias y precisos 6rdenes
para reprimirlo, y nada habia bastado para poncr en freno a las que se
presumian seiiores absolutos del Nuevo Mundo; habia trabajado inmen-
samente el Obispo de Chiapa por la libertad de los Indianos, y asi el
coma otros Religiosos y personas de celo, le habian dicho a Carlos V
que no podia mantener en conciencia aquellos Estados, si no procuraba
eficazmente el remedio de tantos males y miraba por el bien cspiritual
y temporal de aquellas naciones infelices.
3. Tomando el celoso i\lonarca a pechos un asunto tan importante,
mand6 al Dr. Juan de Figueroa, Oidor del Real Consejo, que tomase
con juramento las relaciones e infonnes de muchos Gobernadores, Con-
quistadores y Religiosos que habian estado en las lndias, asi para saber
la naturaleza y calidad de los Indianos, coma el tratamiento que se les
hada. Sefial6 las personas de mayor autoridad, ciencia y conciencia, para
que, despues de invcstigado todo y disputados los puntos dudosos, for-
masen las Leyes para gobernar justa y cat6licamentc no s6lo el Peril,
sino todas las Indias. Hechas Cstas en nllmero de 40, con el titulo de
Nuevas Leyes de Indias y de Ordenanzas Reales, las firm6 el Emperador
en Barcelona, el 20 de noviembre de 1542. (G6mara, Historia General,
C. 152).
4. Mucha antes que el Emperador las finnase ni proveyese de per-
sonas que pasasen a publicarlas, se sacaron muchas copias simples de
aquellas leyes, las cuales, mandadas par las amigos y correspondientes de
Europa, prendieron el mas vivo fuego en la America toda. Hechas alla
de mano en mano infinitas copias y distribuidas en todos las Rcinos,
Provincias y poblaciones, levantaron el universal inccndio, no ya de
particulares facciones y partidos, sino de la desobediencia comll.n al So-
berano. En muchas partes tocaron las campanas a tumulto; en todas
rcncgaban y bramaban de c6lcra al air leer las Ordcnanzas; maldedan
a Fray Bartolome de las Casas, que las habia procurado; no comian las
hombres, lloraban las mujeres y los nifios, y entre tanto se alegraban
por su recuperada libertad las Indianos. (Idem, Ibid.).
5. Se escribieron y consultaron unos a otros las pueblos, sabre lo
que debian o podian hacer. Los m8s moderados o, par mejor dccir, las
menos insolentes, fueron de parccer de suplicar de las Leyes, envialldole
al Emperador un grandisimo regalo de oro, par Ios gastos que habia hecho
en la Expedici6n de Argel y guerra de Perpii'tan; otros resolvieron no
suplicar, ni admitirlas, par ser (coma dedan) injustas y ser obra pura-

205
mente de Frailes; otros, con cl dictamen de hombres doctos decian que
eran nulas, que no podian tener fuerza de Ley, ni podian obligar a la
obscrvancia, porque eran hechas sin el consentimiento de los mismos
pueblos, que era cl que autori:,rnba a los Soberanes para imponer !eyes;
por donde eran de diclamen de quc, no admitiendolas, no las quebran-
taban, porque nunca las habian recibido, ni cometian desobediencia
alguna.
6. Decfon otros, que no podia cl Emperador quitarles los reparti-
mientos y esclavos sin darles antes una justa rccompensa, porque aquellos
eran la dote con la cual los habia obligado el mismo a casarse, mandando
para ese efecto ejercito de mujeres. Otros, finalmente, hacian distinci6n
entre las mismas Leyes, Exceptuaban y tenian por justa la que prohibia
hacer bestias de carga a los lndianos, la que mandaba tasar los tributos,
la que mandaba castigar a los que hacian crueles tratamientos, y la que
mandaba que fuesen enseftados e instruidos en Ia religi6n cristiana los
lndianos. Todas las dem.is, especialmente 1as que quitaban las reparticio-
nes y los esclavos, las dab an por injustas y de ninglln valor, o por meras
instrucciones, mas no por !eyes. Este incendio levantado en todos sin
excepci6n de ninguno, y sin mas diferencia que del m.is o menos, no
era solamente en los seculares, sino tambiell en los eclesi.isticos y en
los Regulares de todos Ordcncs, que en gran nUmero se hallaban esta-
blecidos en todas partes y eran los que m.'.ls fomentaban el incendio y
m.is descaradamente declamaban contra el Soberano. (Idem. Ibid. C.
153).
7. Fueron muchisimos los que escribieron: unos a Gonzalo Pizarro
y otros a Vaca de Castro, para que procurasen la suplicaci6n de las
Leyes o buscasen cualesquiera otros medias de cludirlas. Cada cual se
alegr6 de su parte, juzgando, gue por ese media se evitaria el que pasase
al Peril el Virrey, guc se deda sc1lalado, y qucdaria en el antiguo pie
con el Gobierno. Nunca tuvo la Corte por conveniente cometer la cjc-
cuci6n de las Nuevas Leyes a Vaca de Castro; porque, previendo la
dificultad que habian de tener en los :inimos rebeldes y hechos a las
disenciones y tumultos, le habian dicho al Empcrador que convenia
mandar personas de mfts resoluci6n, autoridad y respeto, capaces de ha-
cerse obedecer. Conociendolo asi el mismo Emperador eligi6, por el m.is
apto entre todos, a Blasco Nllftez Vela, caballero principal, que era
Revisor general de las Guardias, hombre integerrimo, intrepido y valiente,
para que yendo con la investidura de primer Virrey del Peril, ejecutase
al pie de la letra las Ordenanzas Reales. Para dar mayor fuerza a esta
providencia, instituy6 una Real Audicncia y Chancilleria; porque hasta
entonces iban las apelaciones de los litigios a Panama. Nombr6 por Oido-
res de la Real Audiencia de Lima a los Doctores Diego de Cepeda, Lis6n
de Tejada, Pedro Ortiz de Z:irate y Juan Alvarez. Y como hasta entonces
no se habian tornado cuentas a los oficiales Reales dcl Peril, mand6 para
que las tomase a Agustin de Zarate, que era Secretario del Real Consejo.

206
 8, Entre tanto que cl Virrey y la Audicncia sc disponian a salir con
el tren correspondiente a sus personas, se pas6 tambien mucho tiempo, en
que fue tomando mayor obstinaci6n la rebeldia contra las nuevas !eyes.
Llegaron a la ciudad de Nombre de Dios, Hamada despues Portobelo,
el 10 de enero de I 544. Desde alli mostr6 cl Virrey quc tcnia todas las
calidades necesarias para la ardua comisi6n, exceptuada solamente la
mas necesaria, que era la prudencia. No siendo aquella ciudad de su juris-
dicci6n, comenz6 a ejercitarla, confiscando el oro de los que pasaban
del Peril a Espaiia, por decir que era el prccio de los csclavos vendidos.
Pasando a Panama, dio libcrtad a muchos esclavos peruanos, marcados
con el hierro de sus sefiores, y los hizo regresar a sus paises. Desde alli
comenz6 a tener diferencias con las Oidores, disputando quien era sabre
quien, y cllya era la mayor autoridad. Enfermaron las Oidores y sus
mujeres, y no queriendo espcrarlos, por mas que se lo pedian, se adclant6
solo, impaciente por ejecutar cuanto antes sus comisiones.
9. Arrib6 a Tllmbez el 4 de marzo, donde publicando las Ordenan~
zas, y poniendo en libertad a los Indianos, levant6 un grande incendio.
Hizo lo mismo, pasando a San Miguel de Piura, donde su modo y su
aspcreza causaron mayor despecho que las mismas Lcycs. Levant6 mayo-
res alborotos en Trujillo, porque se hallaba alli Fray Pedro de Muiioz.
Este buen religioso, a quien le habia dado el Virrey algunas heridas, en
premio de no se que milagros, siendo Gobcrnador de Malaga en Espana,
se declar6 no solamente su mayor enemigo, sino tambiell el mas desen-
frenado de todos contra su Soberano. Gritaba a voces cuan mal pagaba
el Emperador a los que le habian servido; que sus Leyes olian mas a
interes que a santidad, pues quitaban los esclavos vendidos, sin volver
el precio, tomaban las tierras para el Rey, quitalldolas de los monasterios,
de las Iglesias y Hospitales, y de los Conquistadores que las habian gana-
do; y, lo que era peor, imponiendo doblado tributo y servicio a los
Indianos, de quienes debia saber que estaban muy mal contentos con
sus Leyes. (Idem, Ibid. C. 155).
10. Habia escrito y mandado las Ordenanzas a Vaca de Castro, quien
se mantenia en el Cuzco. Resolvi6 l;'ste salir a encontrarlo en Lima, para
darle la obediencia; mas acompaiiado de un buen nllmero de personas
que pudiesen defenderlo, caso que el Virrey intentase con el alguna vio-
lencia, de las que ya corria la fama por todas partes. Esto bast6 para que
los habitadores de Lima entrasen en sospccha de que iba annado a ven-
garse de ellos, por haber rechazado un Lugarteniente, que habia manda-
do desde el Cuzco a esa ciudad poco tiempo antes. Temian igualmente
al Virrey por la ejecuci6n de las Ordenanzas; mas, juzgando que podrian
suplicar de estas y asegurarse contra Castro teniendo al Virrey, le escri-
bieron a que se apresurase en ir a tomar posesi6n de la ciudad de Lima,
antes que llegase a ella Vaca de Castro. Cuando t!ste supo los vanos
temores de aquella ciudad, hizo que regrcsase al Cuzco toda la gente

207
que le acompafiaba, y prosigui6 solo su marcha, por ponerse a la obe-
diencia del Virrey.
11. Entr6 este a Lima, como el mas odiado y aborrecido cntre los
hombres, por las comisiones que llevaba, mas fue recibido como defen-
sor, de un imaginario enemigo. Public() a despecho de todos las Orde-
nanzas; lucgo quc llcgaron las Oidores, se puso en discordia con ellos;
al punto que lleg6 Vaca de Castro, lo puso en la cilrcel pUblica de la
ciudad, donde s6lo se metian los reos de baja esfera, por el delito de
haber hecho volver al Cuzco a las que venian con el, y por haber dado
all:i Cedulas de reparticiones de Indianos, sabiendo que ya el estaba
scfialado por Virrey; dio por vamis sospechas la muerte al General
Guillen Ju.irez de Carvajal, quc era del primer respeto y estimaci6n de
Lima, y se acarre6 con estas acciones cl odio y la abominaci6n comUn
de tal manera, que no sabian c6mo librarse de CL
12. Le habian instado muchisimos a Gonzalo Pizarro, escribielldole
de todas partes a Charcas, donde se hallaba, para que se apersonase sabre
aquel comlln negocio y lo obligaron a ir a la ciudad del Cuzco, cuando
sali6 de ella Vaca de Castro. El Cabildo de aquella ciudad, dedarado
por primario del Peril, lo eligi0 por su Procurador. Hicieron lo mismo
los Cabildos de Guamanga, Charcas y otros lugares, dalldolc sus pode-
res en toda forma, para que pasase a suplicar de las nucvas Leycs. Al
mismo tiempo, el ejercito de los descontentos, que se habia reunido ya
en el Cuzco, lo eligi6 por su Capitall General. Rehus6 Pizarro constante-
mente uno y otro empleo, no porque le disgustasen, sino par probar
(como dicen las escritores) la canstancia y descubrir cl fondo sabre
que fabricar sus pretensiones.
13. Nucvamcnte instalado con mayores empefios, afect6 sacrificar
su quietud en obsequio del comUn bien. Admiti6 uno y otro cargo, jur6
en forma todo cuanto se requeria, enarbol6 el Estandarte, hizo sonar los
tamborcs, tom6 el tesoro de las Cajas Reales y arm6 en un momenta
400 hombres de infanteria y caballcria, con las muchas armas, que
alli estaban de sabra desde la batalla de Chupas. No habian imaginado
las Cabildos el que se adelantase a tanto. Se arrepintieron, mas no por eso
revocaron sus poderes.
14. Temeroso el Virrey con la noticia, le mand6 a Pizarro una
embajada con Fray Tomas de San Martin, Provincial de Santo Domingo
y Fray Jer6nimo de Loaisa, primer Obispo del Peril, asegudndole que
no tenia contra el comisi6n alguna; que le constaba c6mo el Soberano
deseaba gratificar sus rele,•antes servicios; quc, fi.indose de su palabra,
se dejase de militates rumores y pasase solo a tratar con Cl cuanto quisiesc,
con el seguro de que seria atendido en todo. Pizarro, que sabfa extra-
judicialmente el contenido de esta embajada, no quiso dar oido, ni per-
mitir que entrasen a la ciudad del Cuzco Ios dos embajadares, por no
caer en el conocido lazo que le disponia el Virrey. Si antes fue electo
por solo Procurador y por Capitan de las Tropas, hizo que estas lo eligie-

208
sen nuevamente por Gobernador dcl Peril, mand6 por 20 piezas de
artilleria a Guamanga, y puso en orden todos los aparatos militares.
15. Consternado el Virrey con la repulsa de su embajada y la
noticia de los preparativos de guerra, alist6 luego la gente; hizo Hamar
a todos los Gobernadores y Capitanes de las Provincias del Norte, para
que acudicscn prontamente con gcntc, caballos y armas; se le agregaron
de buena voluntad todos Jos Almagristas; Pedro de Puelles, que man-
daba a la saz6n en Guanuco, pas6 luego con alguna gente, y Diego
de Mora, con la suya de Trujillo. El principal refuerzo que esperaba
por la partc del Norte era todo de las Provincias dcl Reino de Quito,
y si este lo lisonje6 en la apariencia, en realidad fue s6lo para su ruina.
I 6. Estaba de Tenientc Gobernador en Quito el Capitan Gonzalo
Diaz de Pineda, parcialisimo de Pizarro. Lo habia electo su Cabildo por
Procurador, para que pasase a suplicar de las Leyes, dfodole en form a
sus poderes. Le habian cometido sucesivamente la misma comisi6n los
Cabildos de Cali, Popayan, Pasto, Riobamba, Guayaquil y Puerto Viejo,
y cuando pcnsaba pasar s6lo para este asunto, tuvo orden dcl Virrey
para marchar con gente contra su amigo y favorecedor Pizarro. Afect6
obedecer el Virrey, y saliendo prontamente de Quito con 200 hombres,
agreg6 mas de 100 en Riobamba, y fue engrosando la tropa por todas
las otras provincias del Reino, de modo que lleg6 a Lima con m.:is de
500 hombres y mucha caballeria.
17. Viendose el Virrey con un socorro tan grande, levant6 un ejer-
cito de mil hombres, e hizo General de sus armas a Vela N-Ufiez, hennano
suyo, a quicn habia llcvado al Peril para su desempefio. Mas este ejercito
formado en un momenta, se comenz6 a deshacer en otro. Pineda se
entendia con Pedro de Puclles, no menos parcial de Pizarro. Ambos
pasaron donde CI con sus rcspcctivas tropas, dcjando burlado al Virrey.
Siguieron cl ejemplo de ellos muchos otros oficiales de nombre, y tras
de ellos varias personas de 1a primera distinci6n de Lima.
18. Hallllndosc el Virrev cad a dia con me nos fuerzas, observando
deshacerse su ejercito por insfantcs, y viendose siempre mas y m8s odiado
y aborrecido en Lima, resolvi6 pasar, con la poca gente que le quedaba,
con la Real Audiencia y con las Cajas Reales a la ciudad de Trujillo,
para fortalecerse en ella. Sc le opusieron a viva fuerza los Oidores; tuvo
mil debates y diferencias con ellos, y vi endose imposibilitado a salir, se
fortaleci6 en la misma ciudad de Lima, atrincherando y cerrando todas
sus calles, sin dcjar m1l.s que troneras para las armas de fuego. Pue por
esto vituperada Ia gran fama de su valor, y tuvo paciencia para oir mil
dicterios contra su pusilanimidad y cobardia, El sc quej6 muchas veces
de que el Rey lo habia proveido de un joven, de un necio, de un loco
y de un ignorante, porque tenia por tales a los cuatro Oidores; y enten-
dia por joven a Cepeda, por necio a Zarate, a Alvarez por loco, y por
ignorante a Tejada. Ellos le correspondieron, quej1l.ndose tambien de su
rigidez inflexible y su imprudencia.

209
 19. Creciendo hasta el Ultimo extrema los debates y diferencias con
los Oidores, consultaron estos y arbitraron diversos medias para librarse
cntcramcnte del Virrey. Resolvieron finalmente prenderlo y mandarlo a
Espafia. Ejecutaron su prisi6n el 18 de septiembre. En los dias que lo
tuvieron en la ciudad, hallaron tropiczos y dificultades, y se pusieron a
discurrir otros arbitrios, No faltaron personas que pidiesen en alta voz
su muerte. Fray Gaspar de Carvajal era quien m:is la deseaba; pero te-
miendo, coma sacerdote celoso, el que muriese sin sacramentos, se ade-
lant6 a decide en Ia prisi6n, que se confesase Juego, porque asi lo manda-
ban Ios Oidores. Estos no habian pensado en tal cosa; mas vicndo d
peligroso estado de aqucl intrincado negocio, y que el mis mo Virrey,
temiendo que lo matasen, pedia quc Io mandasen a Espafia, rcsolvicron
finalmente hacerlo.
20. No habiendo nave alguna pronta, lo aseguraron con buena guar-
dia, en una pequefia isla desierta cercana a Lima, don<lc lo mantuvieron
ocho dias, mientras se disponian las providencias. Para el pronto despacho
de las negocios, se distribuyeron los empleos entre los cuatro Oidores.
Cepeda, coma el mas h:ibil, tom6 el de atender al Gobierno y a Ia guerra,
tomalldose los titulos de Presidente-Gobernador y Capit:in General. Tejada
y Zarate, el de atender a los negocios de Justicia, y Alvarez, el de ordcnar
los despachos para la Corte y los informes contra el Virrey. Luego fue
destinado el mismo Alvarez para conducirlo en persona, e informar de
boca todo lo que no podfa hacerse por escrito.
21. Estaban entre tanto cogidas y embargadas par fucrza todas las
naves que sc hallaban en cl vecino puerto de Guaura, a las cuales habia
ido a refugiarse Vela Nllfiez hermano dcl Virrey. Estaban tambiCD embar-
eados en ellas los hijos pequefios de Francisco Pizarro, para ser llevados
a Espafia, y juntamentc Vaca de Castro, guien saliendo despues, y lle-
gando a su destino, fue preso en el Castillo de Arevalo, donde muri6
a los cinco afios. Sali6 de la isl a el Oidor Juan Alvarez, con el prisionero
Virrey, en un triste barquillo, a los siete meses de haber en tr ado al
Peril, y mientras Hegan estos al Puerto de Guaura, donde estaban apa-
rejadas las naves para salir a Espafia, conviene saber 1a conducta gue
tuvo contra Pizarro el Presidente Gobernador Cepeda.
22. Varios escritores hacen a estos dos de secreta intcligencia, aun
antes de la prisi6n del Virrey, y atribuycn sus primeras operaciones a
disimulado artificio. El hecho fue que, estando ya Cepeda de Presidente
Gobernador deshizo las barreras que hizo en la ciudad el Virrey; puso en
orden las tropas y las pag6; distribuy6 los empleos militares y le mand6
a Gonzalo Pizarro un despacho, intimalldole que deshiciese luego su
ejercito, so pena de ser declarado traidor al Rey, y que pasase solo, como
Procurador a suplicar de las Leyes, en lo que seria atendido, puesto
que ya no estaba el Virrey. Ri6sc Gonzalo de la intimaci6n y respondi6,
que le era preciso entrar a Lima con todo su ejercito, para que en pre-

210
sencia de el proveyese la Real Audiencia una petici6n que llevaba por
escrito.
2 3. Sobrecogidos de tern or con la rcspuesta los Oidores, le mandaron
decir que entrase coma quisiese y que seria atendido en cuanto estuviese
de su parte. Pizarro, que estaba ya acampado a dos millas de distancia,
entr6 con 700 hombres bien armados y mils de mil Indianos que llevaban
la artilleria por delante. Plant6 esta en la Plaza mayor, donde hizo alto
con sus tropas; hizo llarnar a los Oidorcs y les present6 un escrito, finna-
do de todos Jos Gobcrnadores y Oficiales del Pen.J, que iban con el,
pidiendo que Io hiciesen Gobernador a Pizarro, porque asi convenia al
servicio del Rey, bien de Ios Indianos y quietud de todos Ios Espafi.oles.
El escrito estaba efectivamente finnado de todos ellos, en ese mismo
mes de octubre de 1544.
24. Los Oidores, que estaban bajo el cafi6n, y, aunque sentados,
no podian tener firmes las piernas, consultaron el asunto con los Oficia-
les Reales, con el Provincial de Santo Domingo y con los tres Obispos que
se hallaban presentes, y eran el de Lima, el de el Cuzco y el de Quito,
al cual habian acabado de consagrar los otros, para que pasase a su Obis-
pado nuevamente erecto el mismo afio. Con el voto y parecer de todos
ellos, proveyeron la petici6n, pareciCndoles nada lo que se demandaba
en ella; pues seglln cstaban, la habrian acordado tambien, si hubiese
pedido la corona o la tiara, Finnaron la Provisi6n todos cuatro Oidores
y la autorizaron con el Sella Real, haciendo a Gonzalo Pizarro Goberna-
dor del Peril, entre tanto que el Emperador dispusiese otra cosa. Le
tomaron el juramento, que prest6 con toda fonna, de administrar el em-
pleo fielmente en servicio del Rey y en el mayor bien de los Espaiiolcs
e- Indianos, scglln la forma de las Leyes y Estatutos Reales. (G6mara,
Historia general, C. 164).
25. Lo mas admirable y digno de notarse cs que Pizarro curnpli6
fidellsirnarnente su juramento, siernpre quc cstuvo ausente su Maestre
de Campo Francisco de Carvajal. Falt8ndole aquella piedra de esdndalo,
gobern6 admirablemente el Peril, quiz8 como ninguno. El provey6 siem-
pre los Oficios y despach6 Ios negocios por via de la Audiencia y en nom-
bre del Rey; jam:is sentcnci6 a ninguno a muerte, si no lo aprobaba
la mayor parte de su Consejo, y eso, despues de procesado y rccibidos
los sacramentos; mand6 con provisiones estrechas que ninguno se sirviese
de los Indianos para la carga, que ninguno les tomase cosa alguna con
violencia, que se les pagase su trabajo, y se les ensefi.ase la doctrina cris-
tiana, todo pena de la vida.
26. Mand6 asimismo, que todos los Encomcndcros tuviesen Sacer-
dotes en las poblaciones de sus Repartimientos, para instruir a los India-
nos, pena de perder las Encomicndas. Procur6 con gran celo y vigilancia
los Quintas y habcres Reales, tasando los tributos de Ios lndianos en
sola Ia decima parte, e hizo varias otras disposiciones con tan justo
y bel1o orden, que se habria complacido sumamente Carlos V en tener

211
muchos Gobernadores como Gonzalo. Mas (de que le sirvi6 todo esto,
si en obsequio de Carvajal, a quien lo juzgaba esencialmente necesario,
sacrific6 su honor y obscureci6 su gloria? Siempre que se hall6 con e1,
se vio forzado, por complacerlo, a cometer mil injusticias, violencias y
muertes, tanto, que se hizo ver como tirano y comenz6 a ser odiado y
aborrecido de muchos, que lo fueron desamparando, arrepentidos de
haber concurrido a sostenerlo. Mientras Pizarro gobierna con aqueilas
variedades, volvamos la atenci6n a los extrafios sucesos del Virrey.

§ 7

LIBERTAD DEL VIRREY BLASCO NU1'1EZ; SUS RETIRADAS

A QUITO Y POPAYAN, Y SU MUERTE EN LA BATALLA
DE 11'/A-QUITO

1. Luego que cl Oidor Juan de Alvarez, conductor de! pnsmnero

Virrey, llcg6 el 28 de octubre al puerto de Guaura, se le postr6 a los
pies, y le dijo que hasta aIIi habia ejccutado a mas no poder la comisi6n
de conducirlo; que era libre, y que como a legitimo superior estaba
pronto a obedecerle. Dio asimismo libertad a su hermano Vela ~Ufiez
ya otros prisioneros que debia conducir a Espafia. El Virrey, a quien le
parcci6 que con la libertad tenia cuanto habia menester, huy6 pronta-
mente con el mismo Oidor y con su hermano a TU.mbez. Levant6 alli el
Estandartc Real, hizo gente, complet6 su Real Audiencia, nombrando
provisionalmente otros tres oidores; llam6 a todos Ios de la comarca;
tom6 todo el dincro que habia del TTey en TU:mbez, Piura, Puerto Viejo
y Guayaquil, y se empefi6 tambien con otros mercaderes ricos, tom<lndoles
prcstadas gruesas sumas. Mand6 a su hcnnano a recoger mas dincros
hacia las Provincias del Norte, otro a Panama, por gente y caballos, y
otro a Espafia con el infonne de cuanto le habia sucedido hasta entonces.
2. Con la noticia de su libertad y de que hada gente, fueron
muchos de diversas partes del Reino de Quito a buscarlo en TU:mbez. El
Capit.in Diego de Ocampo, que suplia de Gobernador en Quito, desde
que sali6 Pineda, le llev6 de aquella capital cuanta gentc pudo; On.
Alfonso de Montemayor condujo la de Riobamba y otros lugares de la
Via Real; Gonzalo de Pereira, toda la quc habia en las ciudades de Va-
lladolid y Loyola de Pacamores; mas siendo alcanzado este Ultimo por
Gonzalo Diaz de Pineda, que guardaba los caminos por Pizarro, bubo
de morir en una horca, y su gente regrcs6 toda. Constern0 esta acci0n
a los que se habian uniclo con cl Virrey, y mucho m.is elver, que Ilegaba
al puerto de Tll.mbez Hernando de Bachicao con sus naves.
3. Para la inteligencia de qui en era este, se debe suponer que, no
tenicndo Pi7arro nave alguna cuando fue reconocido por Gobcrnador,
dispuso dos bergantines, con 50 hombres, los mas resueltos y bien arma-

212
dos. Dio la com1S1on y mando de cllos a Bachicao, hombre tan valiente,
como bien parecido de persona, aunque de bajo nacimiento, y el mas
perverso y vii que pisaba el mundo. Su comisi6n era la de apoderarse
por ,,oluntad o por fuerza de cuantas naves habia en diversos puertos,
y guardar con ellas todo el mar del Sur. Desempefi6 Bachicao de tal
suertc la confianza de Pizarro, quc constituido el mas insigne pirata,
rob6 y saque6 varias puertos, cometiendo mil insolendas en todas partes,
hasta entrar a Panama con 28 navios y 400 hombres, y apoderarse
tambien de la ciudad, donde ahorc6 a todos los que no se rindieron al
decir Viva Pizarro. Dejando aIH la mayor fuerza, regres6 con pocos a
Trujillo, donde rob6 otras tres naves y supo que, puesto en libertad cl
Virrey, se hallaba haciendo gente en Tti.mbez.
4. Enderez6 Bachicao su marcha a ese puerto, con s6lo 100 hom-
bres, y ech6 la voz de que llevaba 500, con orden de Pizarro para matar
:ii Virrey y a cuantos le acompaiiaban. Eran mll.s de 200 y mucho mll.s
bien arma<los los de Tllmbez, y podian haberlo colgado al pirata de un
palo. Mas habiendo entrado el Virrey en grandisimos temores con la
falsa voz de que eran 500, y habicndo entrado juntamcnte en recelos
de que algunos de Ios suyos lo vendfan, luego que vio desembarcar ani-
mosamente a Bachicao, huy6 prccipitadamentc a Quito. Padecit'i indc-
cibles trabajos y necesidades en el largo y penoso ,,iaje de 300 millas;
lleg6 fatigadisimo a Ia capital, y fue recibido en ella con tanta atenci6n
y honor, que le franquearon luego cuanto tenian de caudales, armas y
caballos.
5. Sc pag6 tanto Jc csta acci6n, y qued6 tan satisfecho de la lealtad
de aquel Reino, que promcfol solemncmentc no cjccutar en el las Orde-
rnmzas Rcales. Mand6 haccr mucha p6lvora y fusiles, llam6 los Gober-
nadores, Oficiales y Capitanes de su distrito, y puso en pie 400 hombres,
con buen nllmero de caballos. HiYo Grncral a su hermano Vela Nllfiez;
Capitanes de caballeria a Dn. Alfomu ~-'rn 1 cmayor y Diego de Ocampo;
de Infantcria a Juan Perez Gue\'ara, ]t'r6nimo de la Serna y Francisco
Hernandez de Aldana y a Rodrigo de Ocampo, uno de los Cabildantes
de Quito, lo hizo su Maestre de Campo. Llegaron a esta saz6n algunos
que iban huyendo de Lima, por las crucldadcs de Francisco de Carvajal,
e informaron al Virrey cu.in aborrecido estaba por esa causa Pizarro.
Dijfronle, y era verdad, quc se hallaba entonces con tan poca gentc,
que si t'I iba con la que tcnia en Quito, podia dcsbaratarlo f.Jcilmente.
6. Alegdsimo con esta noticia, quiso probar su ventura. Marcl16
luego con los 400 hombres, y llegando a las ccrcanias de San Miguel,
supo gue en las vecinas montafias cstaban apostados Jer6nimo Villegas,
Fernando de Alvarez y Gonzalo Diaz de Pineda, Capitanes de Pizarro,
con bastante gente. March6 all.i en silencio, y dfodoles un asalto a la
madrugada, Ios desbaratO y rompi6 sin dificultad alguna. Huyendo Ios
Capitanes murieron desastradamente, Pineda de hambrc y los otros a
manos de los Indianos. Us6 el Virrey con los soldados de clemencia, y

213
Jes volvi6 cuanto tenian, para quc lo siguicsen y ayudasen con amor,
como lo hicieron. Entr6 triunfante a San Miguel, donde ajustici6 algunos
del partido de Pizarro y sc puso en estado, no s6lo de defenderse de
el, sino tambien de ofenderlo, por junio de 1545.
7. Caus6le a Pizarro grandes recelos la noticia <lei estado en que
~e hailaba el Virrey. Arrn6 cuanta gente pudo, con Ia mayor presteza, a
esmeros de su Maestre de Campo Francisco Carvajal y de Fray Gaspar
de Carvajal, quiero decir, de aquel buen Religioso, que quiso confesar
al Virrey en la prisi6n, y era el mejor soldado y fusilero entre todos.
Sali6 Francisco de Carvajal con la vanguardia, y le sigui6 Pizarro con
el cuerpo de las tropas, engros.indolas por momentos en el camino, con
anticipar dobladas pagas. Noticioso el Virrey de acercarse su enemigo
con tantas fuerzas, y con rcsoluci6n de quitarle la vida, se acobard6
de modo, que huy6 segunda vez a Quito, por e1 camino de Caias. Hasta
aqui se habfa portado, desde que se puso en libertad, con valor y con
prudente conducta; mas en adelante sigui6 un caprichoso sistema, tan
dcsbaratado, que le hizo ejecutar ciegamentc las mismas injusticias y vio-
lcndas que 1os otros.
8. Siempre seguido y perseguido, lleg6 con su pequefio ejercito muy
estropeado a Tomebamba, en la Provincia de Cafiar. Ueno alli de mil
aprensiones y sospechas contra Ios mismos Capitanes gue fielmente lo
segufan, dio la muerte a Serna v a Ocampo, deI todo inoccntes; y fue
mucho, que indignados con esta acci6n, no lo desamparasen desde alli
todos. Lleg:mdo a 1a vi11a de Riobamba, hizo abalear tres frailes de San
Francisco, pr,r fas vanas sospechas de que coniuraban la gente a favor
<ic Pizarro. Si esto hubiera hecho con su confesor Fray Gaspar y con
Frny Pedro Mufioz, que perdiendole gravemente el respeto en Trujillo,
dijo contra d Emperador mil horrores, habria ofrecido tal vez en aras
,{c la lusticia un agradable sacrificio. Mas estos tres religiosos eran tan
inocentes que sucedi6 con ellos el siguiente caso muy digno de notarsc.
9. Fueron conducidos a ser ajustidados a una placeta Hamada de
San Blas, Bena a la saz6n de hierbas, donde solian poner la horca para
los malhechores. Uno de ellos, gue era sacerdotc (porque en orden
a los otros dos hay diversas opiniones) dijo en voz aha, poco antes de
ser ajusticiado, quc en prneba de la inocencia con gue morfan, se secaria
luego aquel campo y nunca m.is volveria a producir hierbas. Esto se
vio y se ve todavia cumplido a la lctra, siendo asi quc es poco o nada tra·
jinado aquel campo. Quieten algunos que proven~a cse efecto, de haberse
sembrado de sal, y que por eso se Uama Cachipamba; mas se ve por
experiencia, que otros sitios o naturalmente sahnosos o sembrados de
sal, crian con el ticmpo mocha hicrba. Sea de esto lo que fuere, lo
cierto es que, llegando el Virrey a la capital de Quito, mand6 al Oidor
Alvarez, gue ajusticiase a varios otros de quienes concibi6 semejantes
vanas sospechas, de Io que justamente ofendidos, se le fucron retra-
ycndo muchos.

214
 10. Al paso que por su mala ronducta se debilitaba el Virrey, iba
Pizarro en seguimiento suyo engrosando mas sus tropas. Uni6 en la
Provincia de Latacunga la que le llevaba el malvado de Bachicao, y,
sabiendolo el Virrey, huy6 precipitadamente de Quito a la ciudad de
Pasto, distante 120 millas. Sigui6lo con su ejercito Pizarro; mas no pudo
darle alcance, porque huy6 tambiCn de Pasto a Papay.in, casi sin gentc,
por no embarazarse en el camino. Mand6 tras de Cl a Francisco de
Carvajal y al Dr. Carvajal, quienes lo persiguieron hasta el rio Mayo,
que es casi la mediaci6n entre Pasto y Popayall, desde donde volvieron
desesperados de la emprcsa y contcntos con haberle cogido la poca gente
y caballos que le seguian.
11. Regres6 Pizarro a Quito, habiendo pcrseguido al Virrey desde
Lima, hasta el rio Mayo, par la extensiOn de 14 grados de Sur a Norte,
quc s6lo por elevaciOn dirccta hacen 1 .400 mi1las, y por las inflexiones,
mas de 2 mil. A costa de imponderables trabajos, penalidades y sustos,
lleg6 casi solo Blasco Nllfiez a Popay8n, par septiembrc de 1545. Fue
bien recibido por cl Gobernador Sebasti8n de Bdaldzar, no s6lo por su
fidelidad al Rev, sino tambiCn par algunos rcsentimientos que tenia con
Pizarro. Mientras Cl hace, para sostcner al Virrey, gente y arm as en su
Gobierno, hay tiempo para vbsen·ar lo que hace Gonzalo Pizarro en
Quito.
I 2. Habia tenido mil lamentos y quejas contra Hernando de Ba-
chicao, de todas partes, por los robos. saqueos, incendios y muertes que
habia hecho, para formar la armada de naves, de que era Comandante.
Nunca habia sido intcnci6n de Pizarro el quc cometiese aquellas injusti-
cias y excesos, sino sOlo el que por hien o "{Xlt fuer12 se apoderase de las
naves, satisfaciendo a los ducfws sus derechos para tener seguro con e11as
cl mar del Sur. Par fortuna se hallaba el pirata en Quito, quc a no scr
asi, habrla sido muv dificil el remcdio. Mand6 en su lugar al Capitcln
Pedro de Hinojosa, hombre de valor v de buena conducta, para que sa-
lisfaciendo los agravios, mantuviese h armada, guardando al mismo tiem-
po Ios mares.
13. Sabiendo por otra partc que Die~o Centeno, Alcalde de Charcas,
se le habia rebelado, matando a su Lugarteniente, y echando la voz de
que Cl estaba aprisionado en Quito par c1 Virrey, mand6 contra Centeno
a su mano derecha y a su todo, quiero decir, a su Maestre de Campo
Francisco de Carvajal, riuien him en todas partes y mucho mils en
Charcas, inauditos horrores, crucldadcs y tiranias; mas no pudo coger al
Capit8n Centeno, porque huy6 a rcfogiarse entrc los Indianos de las
montafias.
14. Antes de salir de Quito aguel sangriento monstruo, le aconsej6
a Pizarro que, dejfodose de todos temores y recelos, se biciese y se
llamase Rey, puesto que tenia scguro el mar, y no tenia por que temer
a ninguno. Gonzalo, aunque no le desagrad6 el consejo, no tuvo valor
para tanto, o porque no le pareci6 todavia tiempo oportuno, o lo que es

215
mtls cierto, porque tenia radicada en t-u coraz6n la lcaltatt al Soberano.
J\las no por cso dcjc) de cntregarse en la ciudad de Quito a una vida
de principe absoluto. Su cuidado no era sino festcjar las damas; su ocu-
paci6n, la ca1a, los torneos y otros di\'ertimicntos, y su trato sicmprc con
real magnificencia y pompa, sin acordarsc jamas habcr cntrado a la
misma ciudad, trcs a1i.os antes, cntcramentc desnudo, consumido y Beno
de lana como bcstia.
I 5. Supo individualmente las tropa~ que levantaba el Virrey en
Popayiln, y no hizo cl menor aprecio. Antes sl resolvi6 engaiiarlo con un
cstratagema, que le sali6 felizmente. Asegur6 antes todos los caminos,
de modo quc ninguno pudiesc pasar con la noticia. Public6 quc se iba
a Lima con todas sus tropas; hizo que escribiesen varias mujeres a sus
maridos que estaban en Popayan. avisando que ya habia marchado de
Quito. Pedro de Puelles, que era su Maestre de Campo, en ausencia de
Carvajal, escribi6 tambien con el mismo engaiio, asegurando que habia
ido Pizarro contra Centeno a Charcas, dejando a Quito sin gente. Vien-
dose todas estas cartas contestcs en Papay.in, ni le qued6 duda alguna
al Virrey, ni menos a Belalc.izar. Concibi6 con esto grandes csperanzas
de rt'poncrsc; porque juzg6, que tomando poscsi6n de la capital de Quito.
po<lria apoderarse porn a poco de! Perl!, estando ya en discnsiones y
sublevaciones contra Pizarro.
16. SaliO de Popay3.n a principios de dicicmbre de 1 545, con 400
hombres bien armadas, hacienda General de su pequefio cjercito al mismo
Gobernador Bclaldzar. Tenia Pizarro puestas espias secretas en los
caminos, para que le avisasen si parc~cia el \'irrcy, como lo hicicron,
dfodole diariamenlc noticia, Pre,·enido en Quito con 700 hombres, lo
dcj6 accrcar en buena fe y sin malicia alguna de la tramada traici6n.
llegO el inocente Virrey a Otavalo, distantc s61o 13 leguas de Quito.
Infonnado alli de la pCsima intenciOn, con que lo habia cngafiado Pi-
zarro, y coma lo esperaba con sus tropas en la llanura de Guayllabamba,
sobrc el preciso paso de! rio Pisque, se le hizo duro y afrentoso el volver
atrils. Quiso reconoccr ague! sitio y vcr si Cl tambiCn podia cngafiarlo
a Pizarro.
17. Disfrazado con la vestidura de un Indiana, pas6 en persona de
noche a rcconocer cl campo encmigo, el cual dominaba la salida de la
profunda quebrada de! do, sitio fortisimo por su naturaleza, donde era
forzoso el perecer, aunque llevasc un poderoso cjt'rcito. Se dice, gue con
el mismo disfraz, observ6 tambiCn Pizarro el campo del Virrey, distando
solamcnte pocas lcguas. El hccho foe, que proveyendose cl Virrey de
algunos lndianos pr3.cticos que Io guiasen, lo cngaii6 diestramentc a
Pizarro. Sali6 de Otavalo la siguienlc tarde, como quicn iba a pasar de
noche la quebrada y rio de Pisque. Mand6 algunos a lo m3s bajo, para
que hicicsen muchos fuegos toda la nochc, como que salia ya con su
ejt'rcito para arriba, y Cl entre tanto se fue par un asperisimo y desviado

216
sendero, y entr6 con toda su gente a la ciudad de Quito, que estaba sin
presidio.
18. Informado alli de las fuerzas casi dobladas de su enemigo, sin
serle ya posible la retirada, conoci6 que, si fuc cngafi.ado al principio,
obr6 despuCs con imprudencia. Fue sobrecogido de gran temor, al verse
entregado por sus pies a manos de Pizarro. Le aconsejaron Belak.izar y
el Oidor Alvarez, quc sc rindiese con alglln partido, y rechaz6 la pro-
puesta, queriendo morir mfis bien con las armas en las manos que ser
vilmente rcndido. Le aconsejaron que a lo menos se fortifkase en la
ciudad, y no quiso ni consentir en csto, sino salir de ella, y acamparse
en la inmediata llanura Hamada li'la-Quito, contigua a la misma ciudad.
Pasando, por la dcsesperaci6n y angustia en que se hallaba, del un ex-
tremo al otro, exhort6 y anim6 con intrCpido valor a los suyos. Puso en
orden de batalla los 400 hombres; hizo Capitanes de la infanteda toda
en un cucrpo a Juan Cabrera, Sancho de Avila, Francisco Hcrniindcz,
Pedro de Heredia y Rodrigo NlliieL, que era Tesorero de la ciudad. Hizo
dos escuadrones de Ios caballos, y tomando cl mismo el mando <lei uno,
dio cl otro a Belalc.izar y a Bazan.
19. Pizarro, que ya estaba sabre tl con 700 hombres, los 200 de
fusilerfa y 140 caballos, observ6 el campo de! Virrey, y puso tambiCn
el suyo en Ia misma forma. Dispuesta el ala siniestra de 100 caballos,
y lo principal del ejCrcito, dio su mando al Oidor Cepeda y a los Capi-
tanes Guevara, G6mez de Alvarado v Martin Robles. El de la dicstra,
compuesta de los fusileros, y tras de ellos las picas, dio al Capitllll Juan
de Acosta, y el de la retaguardia al Dr. Carvajal, Diego de Urbina y
Pedro de Puelles. Prontos a la sefial, la maflana del 18 de enero de
I 546, dio orden Pizarro a que ninguno de los suyos se moviese, hasta
no ser acometidos de la contraria parte.
20. Lo mismo habria querido cl Virrey; mas impaciente y revestido
de gran c6Iera y rabia, rompi6 primero con desespcrada furia. la primera
descarga de Pizarro hizo estragos en el escuadr6n de Belaldzar de tal
modo que lo oblig6 a unirse con el Virrey y formar un solo cuerpo de
caballeria. Al observarlo, acometi6 el mismo Virrey con impetu tan
grande, que rompi6 el ala dicstra, botando a ticrra divcrsos oficiales.
Rompi6 tambitin con su lanza en mano la retaguardia de Carvajal e hizo
proczas tan grandes, que llev.indolos de vencida, crey6 obtener una segura
victoria. Viendo aquel critico estado el Oidor Cepeda, le acometi6 de
)ado, con todas las fuerzas de su ala siniestra, y consigui6 romperlo y
desbaratarlo entcramentc.
21. Declarada por Pizarro Ia victoria, huycron los vencidos y qued6
mortalmente herido el Virrey, con un bote de lanza que le dio un sol-
dado Porres, mas sin ser conocido de ninguno, porque habia disfrazado
su armadura con un ropaje de Indiano. Pidi6 confesi6n y acudiendo cl
derigo, confesor de Pizarro, le pregunt6 quiCn era. Haz tu oficio (le
dijo el Virrey), que nada te importa el saber guiCn soy. Conoci6lo final-

217
mente un soldado, y avis:indolo a Puelles y Puelles al Dr. Carvajal,
mand6 Cste un ncgro csclavo a quc le cortase la cabeza. Tom6la en sus
manos el mismo Puelles, y despuCs, uno por uno, varios otros, quienes
pelandole las barbas, y hacicndo con risa y mofa otros barbaros escarnios,
la llevaron en triunfo y la clavaron en la pllblica picota.
22. Entr6 Pizarro a la Ciudad, entre los ,•ivas y solemnes aclama~
ciones de los suyos por la victoria. Sabiendo el hecho con Ia cabeza del
Virrey, Io desaprob6 y sinti6 como indigno aun de los b:irbaros Indianos.
Mand6 que luego se quitase de donde la habian clavado y uniese con el
cucrpo, y quc €ste sc dcpositase con honor en casa de Vasco Ju:irez,
caballero principal de Quito. Al siguientc dia le hizo un suntuoso fu-
neral, a quc asisti6 vcstido de luto. Fue sepultado en el mismo lugar del
campo, dondc se le cort6 la cabeza y donde fabricaron luego, de orden
de Pizarro, una pequeiia capilla, quc alln se conserva con el nombre de
la Capilla Real.
23. La batalla no foe nmy sangricnta. Murieron 7 de parte de Pi-
zarro y poco m{is de 30 de parte del Virrey, fuera de muchos heridos
de una y otra partc, de los cuales murieron poco despu€s casi otros
tantos. Como estaba ausentc Francisco de Carvajal, us6 Pizarro de cle-
mencia con los vcncidos. S6lo ajustici6 tal cual de todos los prisioncros
de gucrra, y perdon6 con gcnerosidad a todos los dem:is. Caus6 admi-
raci6n y asombro la noble acci6n que hizo con cl m:is culpable prisionero,
que era Sebasti3n de Belaldzar. No dudaba este scr sacrificado a la
venganza, por haberse rebclado contra cl herrnano Francisco Pizarro y
par habcr fomcntado con todas sus fuerzas al Virrey. Mas contra toda
su expectativa, con la cual sc habia confesado ya, y prevenido para la
mucrte, hall6 en Pizarro un gcncroso amigo, que le ayud6 con gcntc,
armas y dineros, para que se volviese a su Gobierno de Popay:in. Perdon6
tambien la vida al Oidor Juan Alvarez, qui en cspcraba su muerte como
cicrta, por haberle dado la libertad al Virrey; mas juzgan algunos que
estc pcrd6n fue s6lo en la aparicncia, porquc Alvarez muri6 despues de
pocos dias con tcxlas las scfialcs de veneno.
24. Concluidos los negocios de aquella guerra, atendi6 al buen
orden y gobicrno de la ciudad de Quito. Hizo ajusticiar tres habitantes
de eUa, a quicnes scis meses antes habia scntcnciado a muerte par sus
delitos cl Licenciado Le0n. Provcy0 los empleos vacos, y dando varias
otras disposiciones de buen gobicrno, quiso celebrar el sefiaiado triunfo
con solemncs fiestas, torneos y banquetes. Sobr8ndole gente a la saz6n,
mand6 parte de clla con cl Capit:in Alfonso de Mcrcadillo, para que
fundase en la Provincia de Ia Zarrn la Ciudad de Loja, de que hice
ya mcnci6n. ( § 5 de cste Li bro).
25. Sohre todo comcnz6 a pcnsar seriamente en orden a las medidas
que debia tomar para asegurarse en la posesi6n que habia tornado ya de
todos las reinos del Peril. Ausente Carvajal, hacia todas sm veces, coma
muy amigo y confidente Pedro de Puelles, a quien habia resuelto dejarlo

218
con el Gobierno de Quito, pasando el a residir en la capital de Lima.
Dijole Puelles con resoluci6n que en el estado en que se hallaba, no le
quedaba otro modo ni otro medio para la seguridad, que el de apropiarse
la soberania, rompiendo toda subordinaci6n y aun comunicaci6n con
Espana; que era ya duefio <lei mar del Sur y de la lmica Have del Istmo
de Panama, y que, asegurando con buen presidio y fortalezas aguella
puerta, podia reirse de las fuerzas de todo el mundo. El Oidor Cepeda
fue del mismo sentir, quien, como letrado y politico, despues de propo-
nerle las razones de congruencia y necesida<l, Je inculc6 sobre la del de-
recho de la conquista, muy superior al origen de varias monarquias y a
la de Espafia con Dn. Pelayo.
26, Francisco de Carvajal, que siempre le habia sugerido los mismos
pensamientos, luego que supo en Charcas el triunfo que habia obtcnido
dcl Virrey, le escribi6 largamente, exhort.indolo a lo mis mo y a que lo
pusiese en planta sin pcrdcr un memento de tiempo. Entre otros medics
para asegurarse, le propuso que hiciese harta y buena artilleria, quc era
la que daba el mejor derccbo a los reinos; que, para tener contentos a los
vasallos, concediese liberalmente repartimientos y ticrras; que estableciese
grados de nobleza y honores, como en Europa; que, para compensar los
servicios, instituyesc Ordcncs de Caballeros y Titulos de distinci6n y
grandeza, como en .Espafia; y quc sobre todo, sc casase con la hija del
Inca, a quien los Indianos reputaban por heredera del lmperio, para
tenerlos con aquella alianza seguros y prontos a soslenerlo de su parte.
2 7. Se complacia sumamente Pizarro con cstos dict.imenes y conse-
jos, y se le andaba ya la cabeza llena de aire, al considcrarse Soberano
de casi toda la America Meridional, tcniendo en su mano todos los Reinos
y Provincias, desde Panama y Papay.in, hasta Chile. Mas falt.indole
cabeza para sobrellevar el peso de 1a corona, como siente Robertson (His-
toria de America, Lib. 6, fol. 289), o, m.is bien, porgue se lo repro-
baban otros confidentes y literatos de juicio, a guicnes escuchaba de buena
gana, en ausencia de Carvajal, seglln asegura G6mara (Histora Gene-
ral, C. 183), eligi6 tomar un termino media, con que satisfacer su
ambici6n, manteniendo la usurpada autoridad, sin £altar a la obediencia
al Soberano.
28. Resolvi6 mandar nuevos Procuradores a la Corte, pidiendo la
confinnaci0n, aungue forzada, en el Gobierno, en atenci0n a las criticas
circunstancias que lo requerian, por el peligro de perderse todo, caso de
no concederse. Pcns6 gue, cuando no consiguiese de csa manera sus
pretensiones, le quedaria tiempo para poner en pr.ictica el consejo de los
otros, justifican<lo asi su conducta con la misma terquedad de la Corte.
Mas se engafi6, porque al mismo ticmpo habia la Corte tornado ya las
justas medidas para desconcertar sus locas pretcnsiones.
29. Dispuestos en buen orden todos los ncgocios del Reino, dejando
en el por Teniente Gobernador a Pedro de Puelles, march6 Pizarro con
regio esplendor hacia Llma, por julio de! mismo afio. Hall.indose ya

219
ccrcano, entraron en consulta los diversos Grcmios de aquella capital
sobre el titulo que habian de darle, y sabre el modo como habian de
recibirlo en ella. Querian unos clarle solamente el tltulo de Gobernador;
otros cl de Virrey; otros cl de Padre y Libcrtador de la Patria, y otros
cl de Soberano del Peril. Fucron muchos dcl parecer de fabricarle luego
un arco triunfal para la entrada, derribando muchas casas de la ciudad,
para abrirle una gran calle hasta el palacio, como acostumbraron los
antiguos Romanos en scmejantes triunfos.
30. Diez millas antes sali6 a redbirlo, en un palacio suyo de campo,
Dn. Antonio de Ribera, caballero principal muy rico, y lo detuvo algunos
dias con grandes fiestas y rcg<x.-ijos, dando con esto tiempo a que se
previnicse la ciudad. Alcam61o alli Diego Velasquez, mayordomo de su
hermano Fernando Pizarro, con cartas de Pedro Hinojosa y de otros
Capitanes que estaban en la armada de Panama. Dilndole noticia de
c6mo tenian segura ya la !lave del Istmo; gue estaba a su obediencia, no
solamente la ciudad de Panama, sobre el mar del Sur, sino tambien la de
Nombre de Dios, Hamada despuCs Portobelo, sabre el mar del Norte,
donde habian puesto bucn presidia contra las piratas franceses guc se
temian.
31. Avis<lbale asimismo Hinojosa, c6mo habia llegado alli el Licen-
ciado La Gasca, clfaigo saccrdote de triste figura, con pocos pajcs de
servicio, y que Cste dee.la ir de Presidcnte de la Real Audiencia de Lima,
con los poderes de! Emperador para revocar las Ordenanzas Reales, que
tanto habian alborotado el Peril, por la imprudencia de Blasco NU.fiez
Vela; guc era un buenisimo hombre; gue cuanto se le habia oido era
favorable; que esperaba no obstante sacarle todo el secreto de su comisi6n
y quc, caso de traer alguna providenda quc le fuese contraria, le quitaria
luego la vida con hierro o con ,·eneno facilmente.
32. Esta noticia dada en aquellos tCrmino~, acab6 de arruinar cntera-
mente a Pizarro. Si Hinojosa le hubiesc insinuado el que se rindiese a
La Gasca, lo hubiera ejcc:uladu ciertamente, dice G6mara (Ibid., C. 174),
porque estaba ya resuelto a obedeeer al Emperador, por conscjo de varios
Capitanes y literatos, guc podian mucho con el, en ausencia de Carvajal.
Rcpos6 en la fidelidad de Hinojosa; se fio en sus seguridadcs y promesas,
y despreci6 enteramente a I .a Ga~ca, a quien pintaban un hombrecillo
tan pequefio coma <lei codo a la mano, sacerdote y sin gentc alguna. Tan
lejos estuvo de que Cstc le mcreciese cuidado, que se juzg6 ya seguro
contra todos los rcveses de la fortuna.
33. Hizo su solemne entr.:ida a Lima, sin oir mas que mllsicas, re-
piques de campanas, vivas y adamaciones, ni ver otra cosa quc adornos,
areas triunfales y sefiales de regocijo. No temiendo alli ver contrastada
por parte alguna su suertc, s61o sc cmplc6 en torneos, pasatiempos y
fiestas, sin omitir por eso fo prudente vigilancia del Gobierno. Mientras
el disfruta estas alegres primicias de su sofiada grandeza, veamos quien
era y a que venia al Perl! aquella triste figura clcl Licenciado La Gasca.

220
 § 8

COMISION DEL PRESIDENTE LA GASCA; SU CONDUCT A,

Y SUS PREPARATI\'OS CONTRA GONZALO PIZARRO

1. Cuando cl Oidor Juan Alvarez, destinado para informar en Ia Corte

contra el Virrey, a quicn conducia preso, le dio la libertad, y se qued6
con el en el Peril, fue mandado luego el Oidor Tejada, en compafiia de
Francisco Maldonado, para que hiciese relaci6n de todo. Habiendo muerto
en la navegaci6n Tejada, lleg6 solo Maldonado con la primera noticia
de la revoluci6n del Peril. Engolfado se hallaba a la saz6n Carlos V en
las guerras de Alemania contra la famosa Liga de los Luteranos. El
Principe Dn. Felipe y el Real Consejo que gobernaban par Cl conocieron
dcsde luego la gravedad del mal y la necesidad de un poderoso rcmedio.
Mas Cstc no podia aplicarse en las circunstancias presentes, en que el
Reino se hallaba sin podcr mandar una armada capaz de suprimir aquella
general rebeli6n.
2. AUn no se sabian Ios Ultimas exccsos a que habia llegado, sino
solamente la prisi6n <lei Virrey, y la usurpaci6n que Pizarro habia hecho
del Gobierno. Conocicron por una parte, que todo habia provenido de la
terquedad imprudente del Virrey, en no admitir suplicaciones, sino eje-
cutar al pie de la letra las Ordenanzas Reales, y vieron por otra que,
ocurriendo Pizarro por la confirmaci6n en el Gobierno, mostraba no
haber roto del todo la obediencia, y que alln podia tener remedio. Con-
siderando el Consejo maduramente estos puntos, en ocasi6n que no podfa
aplicar remedio m:is poderoso, resolvi6 mandar un hombre enteramente
contrario al Virrey, esto es, pacifico, sabio, prudente y sagaz, para que
restaurase con las astucias de zorra lo que habia perdido el Virrey con
sus fuerzas de le6n.
3. Pusieron los ojos en el Licenciado Pedro de La Gasca, clerigo
sacerdote del Consejo de la Inquisici6n, hombre aunque muy pequello
de cuerpo, de grande astucia y de tanta prudencia y valor, que £quivalfa
a muchos, seglln lo habian cxperimentado en otra comisi6n ardua contra
los ri.foriscos de! Reino de Valencia. La Gasca, aunque de complexi6n
debil y de avanzada edad, admiti6 la comisi6n que se le impuso, mas no
la dignidad de Obispo, con que quisieron que fuese, ni mas titulo que
de s6lo Presidente de la Heal Audiencia de Lima. Protest6 no exigir ni
admitir salario alguno, ni hacer m:is gasto para el viaje que cl de JX)COS
pajes de su servicio. No quiso llevar mfts armas que su vestidura talar
y su breviario; pero pidi6 que se le concediese una facultad y un amplio
poder sin limitaci6n alguna.
4, Era la raz6n porque, no siendo facil ocurrir al Soberano en las
graves circunstancias de tan intrincado negocio, necesitaba tener juris~
dicci6n sabre toclas las personas y sabre todas las causas y facultad de
perdonar, de castigar y de premiar, de levantar ejercitos y de pedir auxilio

221
a todos los establecimientos amcricanos. Eslas facultades sin limitc pa-
rederon a los de! Consejo exorbitanlcs, y quc no podian concederse a un
sllbdito, por scr propias de s6lo d Soberano. l\.fas no le pareci6 asi a
Carlos V, quien, sabiendo la clcccion de La Gasca, se complaciO en ella,
porque lo conocia bicn y lo honr6, cscribielldole de propio pmlo. Con-
cedi6le no solamente sus 2.mplisimos podcrcs, sin limitad6n alguna, sino
que para mostrar tambiCn su cntera satisfacci6n, k mand6 varills firmas
en blanco, para que usase de cllas segt'm hallase por convenicntc.
5. i\1and6le tamLiCn otra rnrta para Gonzalo Pizarro, en quc ofrcda
pen.!onarie sus excescs, si, reccnoc!endolo~, ~c cvnfcrmaba como vasallo
obcdicntc a las instrucciones guc le daria La Ga~ca. fuernn destinados,
para ir en su compaiiia con PlaLa <le Oidores (por <le,; 4ue ya eran
mmxtos) el Dr. AndrCs de Chanca) d Dr. Ticntc.-ia, hombres igualmente
pacificos y doctos.
6. EmbarcOse La Gasca el 26 de mayo de I 546, y lleg<J a la Ciuda<l
de Nombre de Dios, cl 27 de julio. Estaban en clla, con buen presidia,
Fernando Mejia y Dn. Pedro de Cabrera, Capitanes de Gonzalo Pizarro,
guardando el mar del Norte de los piratas franceses. Fue bien recibido
de ellos, sin recelo alguno, al verlo tan pequefio de cuerpo, sacerdote,
solo y .sin armas. Su mansedumbre y afable trato y el procecler sinccro riuc
mostraba en todo, ganaron sus rnluntades. Preguntaclo sabre su emplec:,
respondi6, quc iba de Prcsidente <le la Real Audkncia de Lima, con la
revocaci6n de las Ordenes Realcs, que tanto habian perturbado cl Pcrll.
Pero quc, no obstante, si no lo qucria a<lrnitir Pizarro, sc volveria a la
Corte, porque su 3nimo no era exasperar a ninguno. Lo mismo le <lijo
en Panama a Hinojosa, quien qucd6 mucho mlls prrndado de La Gasc,1.
7. Sabiendo aqui los Ultimos hechus <le PiLarro y la poderosa armada
que tenia, conoci6, quc no poUia c.lcshacer aquclla gran maquina, sino
con otra mayor o a fuerLa de artificios. Comenz6 a manejar secretamcnle
el negociu. Escribi6 a Quito, Nicarahua, l\ICxico y a la Isla de Sanlo
Domingo, pidiendo gcnte, caballos y armas. i\fandO a Pedro Fernandez
al Perll con cartas para los Cabildos, diindoles noticia de su llegada, con
la rcvccaci6n de las Leycs, con la carta crcdencial dcl Emperador para
Pizarro, y con otra suya nrncho mas larga a el rnismo. En ella lo exhortaba
con mil razones a gue, deponiendo las armas y el Gobierno, sc pusiesc
en manos dcl Emperador. Deciale c6mo lleYaba la revocaci6n de las
Leyes, cl perd6n de todos lcs cxcesos pasados, la comisi6n de ordenar
los pueblos, con el dictamen de lus Gobernadorcs de las ciudades, en
ptc-vecho de los Espafiolcs y de los Indi:mos, la licencia para hacer nuevas
conguistas y p;·oveer de reparticiones y oficios. Le aconsejaba, quc no se
fiase de aquellos que hasta entonces lo habian scguido, porque lo dejarian
con el pe::d6n general guc mandaba cl Rey, y aun le quitarian la vida,
p::ir servir a su lcgitimo Soberano, y que finalmente se persua<liese a que,
si perdia esta ocasi6n de ver por si, no le seria facil el lograr otra.

222
 8. Si a estas cartas hubicsc acompafia<lo Pedro de Hinojosa otra suya
del mismo tenor, no hay la mJ.s minima <luda, sino quc se hubicra rcn-
dido Pizarro. Las recibi6 en ocasilln quc sc hallaba solo. Hizo Hamar al
Oidor Cepeda. No sc persuadi6 a que fuescn verdadcras, sino fingidas
astucias para cngafiarlo; llamll todas las pcrsonas principalcs para quc
las reconociesen y dicscn su parccer libremente sabre lo que debia ha-
cerse, y jud1 sobre una imagen de Nuestra Seiiora que scguiria cl dicta-
men y consejo que juzgasen darle. Muchos de la asamblea no se fiaron
del juramento, ni sc atrevieron a declarar su verdadero sentir. Todo se
Jes fue en contrastar sabre si habian de dcjar quc entrase La Gasca o no,
y sabre d6ndc convcnia matarlo.
9. Algunos fueron del dictamcn de que se despoblase luego Panama,
l\'ombrc de Dias y todos los dcmJ.s lugares maritimo5, para quc los quc
venian a favot· <lei Rey, no tuvicscn provisiones, ni gente de servicio;
que sc cogicscn las naves de tcdo el mar del Sur, y se sublcvasen a favcr
de Pizarro hasta los puertos de Nueva Espai'ia, y cmmdo no se consi-
guiesc el intento, quc se saqueasen y quemasen todos, para que por parte
ninguna pudiesen pasar al Pen'i. Despues de estos y varios otros desatinos,
sc convinieron finalmente en cJue se le cscribiese a L1 Gasca una carta,
exhortJ.ndolo a que rcgrcsasc a Espafia, dcjando todas las cosas en el pie
que estaban; porque era lo lmico que convenia para el servicio del Rey
y para cl bien y quietud de sus vasallos. La escribi6 largamcnte el Oidor
Cepeda y fue quien primero la finn6, como Lugartenientc General de
Pizarro en guerra y en justicia, y despues de el m.is de 60 personas de
las m<ls calificadas del Peril.
I 0. ;\fand6 csta carta con Lorenzo Aldana su confidente y con
Pedro Lllpu., dcstinados para pasar al Emperador como Procuradorcs
suyos, y de los Cabildos dcl Peril, pidiendo nuevamcnte la confirmaci6n
en el Gobierno y ofrecii§ndole cl donativo de un gran tesoro para ayuda
de las guerras contra los Luteranos. Escribiule juntamente a Hinojosa
encargiindole quc le diese a I.a Gasca 50 mil o mJ.s pesos de oro, para
que se volviese contento a Espafia o que lo matase de! mejor modo que
le pareciese; asunto que igualmcnte recomcnd6 al mismo Aldana. S6lo
tcmill disgustar a Francisco de Carvajal, con mandar los Procuradores
a la Corte; porquc no podia sufrir ni oir los nombrcs de Corte, de Empe-
rador, de Espafia, ni de dependencia de ninguno. Por lo elem.ls, qued6
satisfecho de su conducta, tocando al mismo tiempo, con la una mano el
trono y con la otra el suplicio.
II. Llegaron a Panama los dos Procuradores; mas esos mismos, de
quicnes tanto sc fio Pizarro, cntreg.:lndole su carte a La Gasca, le dijeron,
que cstuviese cicrto en tres cosas. 1::i que Pizarro nunea lo recibiria en
cl Peril, 2~ que estuviese en la advertcncia de que se maquinaba su muer-
te, y 3a quc descaban muchisimos verlo en cl Peril, para declararse por
cl Re~. La Gasca, quc habia sospechado ya el que se maquinase contra
su dda, cntr6 en grandes temores, y sabiendo que muchos sobrellevaban

223
el tir3nico yugo a mas no poder, resolvi6 declarar abiertamente sus comi-
siones y sus poderes. Habl6 primero con Pedro de Hinojosa, y teniendolo
ya seguro, junt6 a todos las oficiales y capitancs de aquel distrito. Decla-
r6lcs toda su comisi6n y el poder ilimitado que tcnia para remuncrar lar-
gamente a los que se declarasen fieles a su Soberano y le ayudasen a
cjecutar sus comisioncs.
12. El primero que se 1e someti6 foe cl mismo Hinojosa, consignan-
do en sus manos libres y voluntariamenle toda la armada. Siguieron su
ejemplo todos las demas, y tomando pronta posesi6n de la armada, la
entreg6 a ellos mismos, en nombre dcl Rey, para mostrar cuall satisfecho
cstaba de su pronta fidelidad. Estc buen principio le hizo concebir un
feliz &xito de la empresa, y sin perder momenta comenz6 a prepararse
a eUa. Mand6 al Oidor Chanca a Nombre de Dias por la artilleria, y
dejando las piezas necesarias de batir campafi.a, arm6 con las dem3s
diversas naves. Tom6 el dinero del Rey y el de varios mercaderes ricos;
fund6 un Hospital necesarisimo en Panama, especialmente para los solda-
dos enfermos; socorri6 largamente a los caballeros pobres, viudas y huCr-
fanos e hizo varias otras obras de piedad.
13. Puso guardacostas para que no pudiese pasar a Pizarro la noti-
cia de sus preparatives. Pag6 anticipados sueldos a las tropas; escribi6
a todos los Establecimientos de Nueva Espaiia y de las Islas, avisando
que tenia ya en su poder toda la armada naval; destin6 cuatro naves las
mas bien armadas para el Peril, y dio el comando de cllas al mismo
Procurac.lor de Pizarro, esto es a su fidelisimo Lorenzo Aldana. Entre-
g6le a Cstc muchas cartas para todos las puertos y lugares maritimos, pu-
blicando el perd6n general y la revocaci6n de las Ordenanzas Reales.
Mand6le que no tocase tierra hasta llegar a Lima, y guc dando las
cartas, gritasen Viva el Rey, e hieiesen lo mismo en Arequipa, Trujillo
y las demil.s partes, corriendo toda la costa.
14. Este prudentisimo artificio fue el primero y m,\s formidable
ataque, con que, a mano salva, desbarnt6 y rompi6 las mt1quinas que
parecian insuperablcs. Desde la primer noticia gue se tuvo en el Peril
de que Hinojosa habia consignado 1a armada, se sinti6 en todas partes
notables mutaci6n. Todos aquellos Gobernaclores y Lugartenientes guc
estaban alga retiraclos de Lima se sublevaron contra Pizarro a favor del
Rey. El primero fue Diego de Mora, gue gobernaba en Trujillo, guien,
hacienda gcnte, se fue a unir en Cajamarca con varios otros. G6mez
de Alvarado sc declar6 con toda su gcnte en Chachapoyas; Juan de
Saavedra en Guanuco; Alfonso de Mercadillo en Leja; Francisco de
Olmos en Guayaquil, matando a Manuel Estacio, gue era el Tenientc;
Diego de Urbina en Riobamba; y Rodrigo de Salazar en Quito, matando
a puiia!adas al Teniente Gobernador Pedro de Puelles.
15. Se rebelaron asimismo, por la parte dcl Sur, varias Provincias
y pueblos. Unido Diego de Alvarez, ccrca de Arequipa, con Diego Cente-
no, escondido hasta entonces entre Ios lndianos de las montaiias, perse-

224
guido de Carbajal, foe con s6lo 50 hombres a la ciudad del Cuzco,
guardada con 300 de presidia. La tom6 sin dificultad, entrando de
improviso, la rebel6 contra Pizarro, y consigui6 a csmeros del Obispo,
que sc enarbolasc lucgo el Estandarte Real. Atrajo Centeno a Mendoza
y a Saavedra, que tenian en Charcas 400 hombres, y unidos en respetable
euerpo, fueron a aeamparse sin temor alguno en el Desaguadero de Titi-
caca, hasta que La Gasca llegase a tomar la posesi6n de ellos.
16. Alm ignoraba Pizarro el que llegasc a tanto su dcsventura; por
lo quc mandando pcrsonas a todas las Provincias a Hamar la respectiva
gente de eada una, eonoeieron las enviados que ya era tarde. Si fue
grandisimo el pcsar que tuvo al s::iber la traici6n de Hinojosa, en consig-
nar la amiada, fue incomparablemente mayor cuando vio arribar a Lima
a su confidente y Procurador Lorenzo de Aldana con las cuatro naves.
Hallan<lose conturbada la ciudad toda, mand6 Aldana a tierra un Capi-
tin con los despachos de La Gasca y las copias de las Provisiones Reales.
Intent6 Pizarro sobornar seeretamente a Aldana, pero en vano. Ley6 las
cartas y Provisiones; junt6 su Conscjo, para que le dijese lo que debia
hacer, y hal18ndolo tan mudado quc no podia fiarse mas de ninguno,
entr6 en desespcraciones y furias.
17. No sabia que haccrse, ni que partido lomar. Sentia mas viva-
mentc que su mismo infortunio el que sc verificase la profeda de La
Gasca, al cscribirle, dieiendo que no se fiase de sus amigos y secuaces,
porque lo habian de desamparar. Es!:o lo veia verificarsc por momentos,
porque se le iban desaparcciendo, uno tras de otro, los de su mayor
confianza. Queria tambit'n el huir y retirarse; mas no hallaba por d6nde,
porque a la parte del Norte estaba Diego de Mora fortalecido con mucha
gente y por alH mismo es natural que viniese La Gasca con la suya.
Por el Sur, sc hallaba ya la ciudad del Cuzco en poder de Centeno y a
favor del Rey. l\ las considcrnndo que esta scria la parte mas flaca, para
romper par ella, unido con Carvajal, y pasar a Chile, en busca de nuevas
conquistas, resolvi6 marhar luego, antes que sus secuaces lo dejascn solo
y lo entrcgasen en manos de La Gasca.
18. Sali6 de Lima en scptiembre de 154 7 con s6lo 500 hombres,
y cuando lleg6 a Arequipa, sc le habian huido ya 20 de los principalcs.
Hizo alli su Consejo sobre dfln<le y por d0ndc habian de dirigir la marcha.
Convinieron todos en que convenia ir a Chile, para descubrir y conquistar
por aquella parte paises dondc no hubicscn entrado jam8s Espaiioles, y
vivir en ellos con entera indepcndencia. El Oidor Cepeda, promotor prin-
cipal de este asunto, dio el arbitrio de seguir la marcha par la via pegada
a los Andes, para haeerla seguros de Centeno; mas cngafi.indolo a €ste,
dando a cntcnder que iban dercchamentc por el Cuzco, a que esper.in-
dolos alli con su gran ejercito, Jes dejnse libre el trfosito de las montall.as.
En cumplimiento de este engafioso designio, mand6 30 eaballos al paso
del Desaguadero, con el pretexto de prevenir por aquella parte las vitua-

225
Has. Consigui6 al mismo tiempo Pizarro aumentar algo sus tropas, uniendo
algunas partidas de vagos y fugiiivos.
19. La infidelidad de algunos de aquellos 30, hizo quc fucsc des-
cubierto su designio; porquc llegando al Desaguaclcro, clondc estaba acam-
pado Centeno con 1. 212 hombres, pasaron a cl esccndidamcntc algunos,
y le revelaron todo el artificio de Cepeda. Alegrisimo cl Capit8n Diego
Centeno con la inleresante noticia, no dud6 prevcnirle a La Gasca cl
honor de cortarle la cabeza a Pizarro. Dcj6 el Desaguadero, corlando su
famoso pucntc y march6 con su ejercito a Pucar.i, distante 15 millas
de Guarina, dondc acampaba Pi?arro el 21 de octubre. Centeno, aunque
muy enfermo a Ia saz6n, distribuy6 los cargos, y ordenando todo el
campo de batalla, se puso a vcrla de lejos en compafiia del Obispo
del Cuzco.
20. No le acobard6 a Pizarro el descubrir aqucl grande annamcnto,
porque, si bien tenia Ia mitad menos de gente, se le habia unido ya su
Maestre de Campo Carva_ial, y tcnia sobre todo la desesperaci6n con que
rcsolvi6 dar aquclla batalla. No podia huirla sin dcshonor, ni menos
tcnia d6nde hacer Ia retirada. En el buen Cxito de aquel forzoso lance
fund6 la espcranza de apoderarsc de la ciudad del Cuzco, o para fortalc-
cerse en clla contra La Gasca, o para pasar con mayores fucrzas a buscal'
nuevos paises. Dijolc Cepeda que, caso de obtcncr la victoria y de tomar
l::i ciudad dcl Cuzco, era dcl dictamen de no pasar adelante, sino de
poncrse alli en estado de defensa y prccisar a La Gasca a un honodfico
tratado. Fue de este mismo dictamen el Capitan Garcilaso de Ia Vega,
y no hall6 por entonces dificultad Pizarro en darles palabra de que
asi lo haria.
21. Llcgaron luego al mas peligroso y decisivo lance. T.a dcstreza
de Can'aial por una parte, y los grandes talentos militarcs que mostn)
el Oidor Cepeda por otra, Jes hicieron contcner y sobrcllevar con pacien-
cia las furias y las descargas del enemigo, reservando toda la fuerza de
los fusiles para cl tiempo de cogerlos ya cansados. Con esta astucia entre-
tuvieron Ia hatalla largo tiempo, hasta que, dando con la improvisa des-
carga de refrcsco, rompieron y desbarataron a los que ya se dahan por
triunfantes, y se declar6 por Pi7arro la victoria. Quedaron rnuertos en cl
campo solos 100 de los suyos y 450 de parte de Centeno. Asombrado
este, al ver su no esperada perdida, huy6 prontamente por salvarse
segunda vez de las manos de Carvajal, y huy6 tambiCU el Obispo, quc
se habia empC'fiado tanto en sublevar la ciudad a fa,·or del Rey.
22. Mand6 Pizarro, al siguientc dia, unos hacia el Cuzco en scgui-
miento de Ios fugitivos, otros a Charcas, para recoger gente y ocupar
Jos caminos, y otros a Arequipa, para que desolasen aquella ciudad,
extrayendo Ia gente, los caudales y los vivcres, de modo gue nada hailase
La Gasca en ella. Ajustici6 algunos de los de Centeno, y cntre cllos dio
mucrtes ignominiosas a los suyos que habian pasado a revelar el secreto.
Francisco de Carvajal mereciO ague! dfa inmortal gloria y el perd6n de

226
todas sus maldades, por haber ahorcado al malvado de Bachicao, que
huy6 cobarde al tiempo de la batalla. l\fas fue una gran desgracia el
qne no rcsucitasc Bachicao para ser en otra ccasi6n digno vcrdugo de
Carvajal. Tuvo este b:irbaro 1a gloria de haber muerto ese dia con sus
manos den Espai'ioles, y entre ellos un sacerdote. (G6mara, ibid., C.
182). Pas6 el mismo a Arequipa. sabiendo que por all:i habia huido
Centeno; mas no teniendo la fruici6n de alcanzarlo, la tuvo en saquear
toda la ciudad y conducir de ella todas las mujeres de los Espafioles al
Cuzco.
23. Con tan cumplida victoria no quiso pensar m8s Pizarro sobre
sus nuevas expediciones por la parte de Chile, ni menos sobre el tratado
de paz con La Gasca, de que habfa dado palabra al Oidcr Cepeda y
al capitiln Garcilaso de la Vega. Tmo por eso con cl grandes diferencias
y voces en el mismo sitio de Pucar.i, y fue este uno de los motivos de
su ruina, coma se dir.i despues. Quiso mas bien seguir el dictamen de
su Maestre de Campo y el de su fatal destino, con la excusa de quc
cualquier tratado con La Gasca lo habian de atribuir a cobardia y lo
habian de desamparar los quc le seguian hasta entonces. Entr6 a la
ciudad de] Cuzco con grande admiraci6n del pueblo, que no esperaba
sino la noticia de su muerte. Ajustici6 a varios, y para que no se le aco-
bardasen sus sccuaces, hizo luego muchos arcabuces, armas de hierro y
picas; fundi6 seis piczas de grueso caligre, fabric6 gran cantidad de
p6lvora y aparej6 todos los milit2res pertre<:hos; m<1s no cstudi6 en ganar
las voluntades de los hombres, quc fue siempre su principt1l error.
24. No asi La Gasca, cuya sabia conducta en nada puso mayor
cuidado que en ganar diestramente las voluntades y en asegurarse de
cuantos juzg(J capaces de sostencr su partido. Lucgo que hizo juido
de que hubiese llcgado Lorenzo de Aldana con las cuatro naves a Lima,
sali() tambiCn cl de Panama con todas Ins otras y con Cllanta gcnte pudo
sacar de Tierra Firme. Mas habiendo cogido el peor tiempo para aquella
navcgaci6n, foe ohligado de los temporales y furiosas corrientes a ir a dar
a la Isla de la Gorgona. Mejorando el tiempo, lleg6 felizmentc a Tl1m-
bez, al mismo tiempo que Pizarro obtuvo la victoria de Centeno, el 21
de octubrc. Comenz6 a coger alli el fruto de su sagaz conducta, sabiendo
que estaban prontos per d Rey los Gobernadores y Lugartcnientcs de todo
el Reino de Quito, y que Diego de Mora lo esperaba unido con varios
otros ofidales en Cajamarca. I.Iam6 lmcgo a Ios de Quito, que Yenian
marchando a largos pasos, reuniendose los mas distantcs, con los mas
veeinos de Manta, Puerto Viejo, Guayaquil, Valladolid, Loyola, Loja,
Alausi, Riobamba, Chimbo, I atacunga, Quito, Pasto, Cali y Popay.'.l.n,
desdc donde vol6 por los aircs el Gobernador Sebastian de Belalc::izar.
25. Al verse La Gasca con tanta gcnte armada y buenos oficiales,
a quienes recibi6 con demostraciones de amor y cortesla, mand6 al mo-
menta a Nueva Espafia una nave, con el aviso al Virrey Dn. Francisco
de Mendoza para que suspendiese Ia remisi6n que le tenia pronta de

227
600 hombres, con su hijo. l\fand6 el mismo aviso a Niearalma y Guate-
mala, para impedir el que le viniese gente de fuera, tcniendo ya la sobra-
da. Recibi6, no obstante, alguna otra eorta partida, de las que se habian
adelantado de Nicarahua. Dividi6 todas las tropas. Conduj6 Cl mismo
la una parte por Trujillo y mand6 la otra por los mantes, con su General
Pedro de Hinojosa, para que uniCndose con las gentes de aquellas partes,
se adelantase a Jauja, lugar destinado para la reuni6n de todos. Lleg6
primero La Gasca, y sabiendo alH la derrota de Centeno, la sinti6 gravc-
mente, si bien no le causaron recelo alguno Ios triunfos de Pizarro.
Mand6 al Capitan Alfonso de Mercadillo, lugarteniente de Loja, con algu-
na gente a hacer correrias por el camino del Cuzco, y al Capitan Lope
Martin por Andaguaylas. Dio Cste con una partida de las de Pizarro,
que andaban recogiendo provisiones, y aunque eran muchos mas, Ios
acometi6, y venciCndolos, ahorc6 a casi todos y condujo solos seis presos
a lo de La Gasca.
26. Inform6se de ellos sobre el estado e intenciones que Pizarro
tenfa. Mand6 mas gente a ocupar el im11ortante Valle de Andaguaylas,
par ser muv abundante de vituaIIas; recibi6 las pocos residuos que con
d Obispo del Cuzco habian escapado de las manos de Carvajal, cuando
la derrota de Centeno le dio ocasi6n a la rn<ls barbara carniceda. llegando
dentro de poco el General Hinojosa c0n hi otra parte de las tropas, hizo
la rescfia, y hall◊ muchos m3.s de 2.000 Espafioles, de modo que algu-
nos aseguran haber lkgado a 2.500. Eran 500 Ios de a caballo y 950
fusileros. Hizo Capitanes de cada clase a k,s mismos que ya lo eran; Gene-
ral, a Pedro de Hino_iosa; Maestre de Campo, al Mariscal Alfonso de
Alvarado; Alferez dcl Estandarte Real. nl Dr. Benito Juarez de Carvajal;
y Director de la artilleria, a Gabriel de Rojas.
2 7. Pagados los soldados, que por la necesidad se mostraban mas
contentos, march6 junta yen orden todo cl ejerdto, de Jauja a Guamanga,
sintiendo dcsde alli alguna falta de vJ\,eres hasta Vilcas. Llegando a
Andaguaylas los tuvieron en gran copia; mas se enferm6 mucha gente
con las continuas Iluvias de 30 dias, que pudrieron hasta Ios pabellones.
Alli alcanzaron a La Gasca, saliendo desde Chile, el fugitivo Diego de
Centeno y el Capitan Pedro de Valdivia, tanto o mas famoso en la militar
ciencia que Francisco de Carvajal. La Gasca, Ueno de jUbilos, lo recibi6
coma el mayor y mas oportuno socorro, y lo constituy6 Coronel de toda
Ia infanteria, hacienda que ardicscn todos dcsde esc punto en impacientes
deseos de la bata11a.

228
 § 8

BATALLA DE JAQUIJAHUANA; MUERTE DE GONZALO

PIZARRO, Y ALGUNAS PROVIDENCIAS DEL
PRESIDENTE LA GASCA

I. Sali6 La Gasca Jf' Andaguaylas por marzo de I 548. Pas6 el puen-

te de Abancay con indecible alegria de todo su ejCrcito, el cual marcM
en hello orden, llcvando a la retaguardia al Presidente acompaiiado del
Arzobispo de Lima y de los Obispos del Cuzco y Quito, y de una
numerosa tropa de sacerdotes, cl<!rigos y frailes. Avisaron los espias quc
cstaba cortado el puente de! Apurlmac, 60 millas distante de la capital
dcl Cuzco. Iba a la saz6n sumamente crecido, y aun cuando no lo estu-
viese, no podla admitir sino puente de bejucos, en la parte mas profunda
y estrccha de 1 34 pies de anchura, incapaz de hacerse de maderos.
2. La ~ran dificultad de este trfosito, que era la mayor muralla,
fortaleza y dcfcnsa de Pizarro, la t·encieron pasando el r.io, a costa de
algunos hombres y caballos que perecieron, valiendose de mil artificios
de cuerdas y maromas que tcmplaron dl' una " otra parte, pasando varios
hombres a nado y ahogllndose no pocos de ellos. Al principio intcntaron
impedir el paso los enemigos y mataron hasta 30 de los que estaban
fijando las maromas. Si Pizarro hubiese puesto alli una mediana tropa,
se habda rcido sin duda ck todo el ejerdto enemigo. Los pocos que
habia mandado all.\ dejaron enteramcnte libre aquel importante sitio.
Se concluy6 luego el movedizo purnte, por donde pas0 todo el eiercito
con suma alegria, por haberse vencido el que pareda imposible. Sc
;ipresur6 todo el a ganar la altura de un mediano monte, donde se forta-
leci6 con doce piezas.
3. Sali6 Pizarro del Cuzco "On mlls Lle mil Espaiioles, los 200 de
caballeria y 5 50 fusileros. No se fiaba de todos; porque los 400 eran
los que habia ganado a Centeno. Mand6Ic a La Gasca dos cierigos, a que
le dijesen que, si traia orden del Emperador para que el dejasc el
Gobierno, le mostrase aquel orden original y por escrito, y que en ese
caso, dejaria no solamente el Gobierno, sino tambien el pa.is; pero que
~i no le mmtrnba aquel orden original, le intimaba dcsdc luego la batalla.
Fueron los dos cierigos puestos en prisi6n, por cl a,•iso de que iban a
sobornar a Hinojosa y a otros Capitanes. Respondi6le por medio de
otros dos, exhortllndolo a qne sc rindiese con la promesa del perd6n
y con la eficacia de urgentisimas razones. Mas todo fue en vano. La
experiencia de haber triunfado de Centeno, con la mitad menos de
gf'nte, le daba csperanza de que esta ocasi6n le sucederia lo mismo. Se
obstin0, o porque sc presumi6 invencible, o porque quiso seguir el nedo
dictamen de sus desesperados consejeros.
4. Para la presunci6n parece que tenla alguna excusa, porque a la
rerdad, aunque con menos gente y parte de e1la sospechosa, ocupaba un
sitio tan ventajoso y tan bien pro\·islo de cuanto era menester, que lo
hada naturalmente insuperable. La Gasca, aunque con dobladas fuerzas
y todas fieles, se hallaba muy incOmodo y £alto de vituallas. Comenzaron
algunas cscaramuzas, con duda de darsc o no a9uella tarde la batalla
por muy obscura con la niebla. Baj6 todo el ejercito a la inmediata
llanura Hamada Jaquijahuana, y tras de el, todos los Obispos, frailcs
y saccrdotes con la artilleria. Se hideron algunas muestras y escaramuzas
con los caballos, diciCndosc nrnluamente mil villanias. Los unos trata-
ban a los otros de traidorcs, y Cstos de viles, esclavos e irregulares a
los o!ros, porquc combatian La Gasca, los Obispos y los frailcs. (G6mara,
Historia General, C. 185).
5. Pasada toda la noche en vigilia, entre aquellos versiculos y res-
ponsorins, se vio al alba distribuido y pueslo en orden todo el ejCrcito
de La Gasca. Observ6lo Francisco de Carvajal y dijo que s6lo cl demo-
nio o Pedro de Valdivfa poclia haberlo puesto en aquel orden. Ignoraba
('.J qm: ValdiYia hubiese salido de Chile y se hallase con La Gasca, e
hizo por eso mismo su mas cumplido elogio, porque fue quien realmente
puso cl cjCrcito en aquclla admirable armonia.
6. MandO Pizarro al Oidor Cepeda que pusiese tambien en orden
<le batalla el suyo. Cepeda, que no veia la hora de pasarse a La Gasca,
~' s6lo buscc1ba ocasi6n oportuna, logr6 esta. Alej6se un poco, con cl
prctexto de buscar mejor sitio, y prendiendo carrera con unos negros
suvos, sc pasO al cjCfcito contrario. Estando ya cerca de Cl, cay6 con cl
cahallo en un charm de agua, dondc se habria ahogado, si no lo sacaban
prontamentc sus negros. Llegando a La Gasca, le bes6 alegrisimo la
mcjilla, enlod<lndoscla toda. Lle,·Olo a bicn cl Prcsidcnte, y recibi6 con
gusto d bcso de paz de aquel traidor, porqul' faltfodolc a Pizarro, tenia
rnlls segura la victoria.
7. Tras de Cepeda, huyeron inmcdiatmnentc cl Ca pit.in Garcilaso
ck la Vega y otros varios principalcs. SintiO mucho Pizarro le falta
<le cllos v rnucho mas el ver, quc sc le iban atemorizando los otros.
Pllsolos el mismo en orden, antes guc acabasen de acobardarse; comen~
ni a jugar de una y otra parte la artilleria; mas pasando las balas de
Pizarro por alto, a causa del sitio, iban las de La Gasca dercchamente al
enemigo. l\bntcnil.'ndose sin romper Pizarro, juzg{) valerse del mismo
artificio que m6 contra Centeno, haciendo gue el cnemigo descargase
tcda su furia hasta cansarsc. Sali6 a pro\'OC'arla Carvajal con sus esca-
ramuzas; mas cl General Hinojosa, advcrtido en el intento, por los que
habian ckscrtado y pasado a su p:irte, se mantuvo tambit!n firme, con
cl scguro de ganar sin sangre la victoria.
8. As.i sc verific6 puntualmente. Pasaron muchos mas a La Gasca,
sin poder ser contenidos; huycron otros, y botando todos los dem3.s las
;irmas al suclo, protestaron que no querian pelear contra su Soberano.
Dc.'.hechos en un momenta los escuadrones, sc dec1ar6 por Gasca la victo-
ria. Asombradn Pizarro al verse solo y sin m:is que unos pocos Capitanes,

230
lcs pregunt6: Y (que hacemos ahora nosotros? Pasar tambien a La
Gasca, le rcspondi6 Juan de Acosta. Pasemos, dijo Pizarro, pues quicro
morir mas bien cristianamente rendi.do, que huir tobardc, no habiendome
jam.is vista ninglln enemigo la espalda. Pasemos, repitirl eon heroica
resoluci6n, v Jiaciendo ademlln de encaminarse a lo de Gasca, via que
~e le acerc;ba uno a quien no eonDda. Pregunt6le quien era. Soy, le
respondi/1 cl otro, Diego de VillaYicrndo, Sargento Mayor del Campo
Imperial. Pues yo soy, le <lijo, aquel infeliz Gonzalo Pizarro, a quicn
tll sin duda buscas, y le present6 su espada.
9. Cabalgaba con gentil airc y majestad un fogosisimo caballo arma-
da de eota y malla, y de una finisima coraza de gran valor, con sobreves-
tidura de raso picado y un bellisimo yclmo de oro en la cabeza. Alegri-
simo el Sargento con un prisionero de aquella calidad, lo condujo asi
coma estaba armada libremente. Pregunt6le al verlo La Gasca, si le
pareda bien haberse rebelado contra el Reino y contra su legitimo Se.nor.
"El Reino (respondi6 Pizarro) lo hemos conquistado vo y mis hermanos
a nuestra costa. El Gobierno de d, lo tuve por elccci6n de los que
Jo m,mdaban; pudc haber sido Rey, p0r instancias de los mismos pueblos,
~, rechacC la corona; pedi al Emperador la confirmaciOn en el Gobierno,
y mostrC con eso rnismo que mi intenci6n no era sino ser vrisallo suyo".
10. Al observar La Gasca la impertCrrita entere7,a de Gonzalo y oir
el tono de sm rcspucstas, mand() nl Capitan Diego Centeno que lo
quitase luego de su presencia y lo tuviese con buena guardia. La mejor
guardia soy yo mismo (di_io entonces Pizarro} pucs, i:mdiendo huir, he
v('nido a entrq!arnw librcmente. Fucron asimismo prisioneros de guerra
Francisco de Carvajal y los dem;\s Capitanes, (]Ue tampoco quisieron
huir •5 _ Jam.is se vio batalla con menos sangrc; pucs s6lo murieron en
fas escarnmuzas 12 de Pizarro y uno de La Gasca. Nunca sc vio eilfrcito
con tantos literatos y sacerdotes. El fraile Roen acompaiiaba a I a Gasca
ron alabarda a la mano, v los otros frailcs y dCrigos con arcabuccs. El
Arzobispo de Lima v las Obispos de! Cuzco y Quito iban con la artilleria.
y por poco no se hallb tambiCn de soldado rl Obispo de Popay8n, provisto
va desdc d ai'io anteccdente.
I 1. Saquearon el alojamicnto de Pizarro, que era riquisimo. Uno
de sus rnismos soldados, quc encontr6 11na mula cargada de oro. botO fa
rnrga en ticrr:i, por huir, coma lo hi70 en la mula. Dadas las providencias
para nlcanzar a los fugitivos, y para que las triunfantes no saqueascn ln
dudad del Cuzco, cometi6 La Gasca la causn cle Pi7imo v de los demas
prisioneros al Oidor Chanca y al Mariscal Alfonso de Alvarado. Hecho
por ellos breYemente cl proceso, fucron sentenciados a muerte Ios 13 prin-
cipnles por traidores. y fueron njustidados en cl mismo cnmpo al siguien-
tc dia .

., Nota de la Academia Espafiofo de la Historia: "Cnrvajal huyO, y le prendieron

siguifodolc el alean cc".

231
 12. Llcvaron a degollarlo a Pizarro, montado sabre una mula, con las
manos atadas y cubicrto con una capa. Muri6 como cristiano y cat6lico,
despues de haberse confesado con Optima disposicfon. Sc puso a recibir
d golpc, sin hablar ni una sola palabra, con <lnimo invicto, con grandc
autoridad y severisimo semblante. Su cabeza foe llcvada y puesta en la
plaza principal de la ciudad de Lima, sabre una pilastra de m.irmol, res-
guardada en contorno con fuertc reja de hierro y con este epitafio: "Esta
cs la cabeza del traidor Gonzalo Pizarro, que dio la batalla campal en
d Valle de Jaquijahuana contra el Heal Estandarte de su Sefior, el dia
Luncs 9 de Abril de 1548". Su cuerpo fue sepultado en la ciudad de!
Cuzco, sin quitarle cosa alguna de sus ricas armaduras y vestido; porque
Diego Centeno, aunque enemigo suyo, pag6 al verdugo todo el precio de
aquello que tenia, diciendo que no era acci6n de caballeros el injuriar Jos
muertos.
I 3. Fuc la primer batalla quc perdi6 Gonzalo Pizarro, habiendo dado
muchas. Fue Yaliente y de intrepido coraje, sin que ni 1as mayorcs adver-
sidadcs y trabajos pudiesen atcrrarlo. Gobern6 con honor, rcctitud, pru-
dencia y justicia, siempre que estuvo separado de Francisco de Carvajal,
tanto que, impuesto en todo La Gasca, dijo que habia gobcrnado mils
que bien para tirano. (G6mara, ibid., I, I 73). Todo su pecado fue
Carvajal, a quicn juzg6 necesario para sus desempefios y quien, abusando
de este conocimiento, le hizo cometer mil injusticias y violendas. Su error,
a mas de eso, consistiO en fiarsc de sus sccuaces, sin haberlos sabido ganar
y tcner seguros.
14. Hacen algunos el paralelo cntre los cuatro hermanos Pizarros,
despuCs de suponerlos poco m.is o menos iguales en la robuslisima natu-
rakla y sanisima complexi6n. Dicen que Francisco foe entre ellos el de
mayores akances y astucias, pcro asimismo el menor hombre de hien;
riue Fernando fue el m.is hombre de bien, pero al mismo ticmpo el mas
presuntuoso y rnno; quc Juan fuc el rnlls valientc y dicstro a la esgrima,
aunque no tuvo muchas ocasiones de mostrarlo; y que Gonzalo fue el
mlls bien apersonado, el mejor con los buenos, el pear con Ios malo~,
el mils ambicioso e inclinado a las grandezas, diversiones y placeres. Algu-
nos mal impucstos en 1a Historia, dicen que pretendi6 y usurp6 la corona.
He mostrado lo contrario, siguiendo la conteste relaci6n de los mcjorcs
l1istoriadores antiguos.
I 5. LeyClldole a Francisco de Carvajal la sentenda de scr ahorcado,
reducido despues a cuatro cuartos y llcvada su cabcza a colocarse por
reliquia insignc con la de Pizarro en Lima, dijo con gran frescura:
Basta matarme una sola vez. Se mostr6 duro a confcsarsc; mas dicen gue
lo hizo finalmente. Fue aquella noche a visitarlo Centeno en la prisi6n
c hizo gue no le conoda. Lo reconvino, declarandole quien era y le
dijo entonces: No te habia conocido por Ia cara, porque siempre te he
\ isto por las espaldas, El muri6 con .inimo screno, hall.indose todavia
con la robustez y vigor de un joYen, de edad de 84 afios, con la misma

232
intrepidez que nvm s1empre. Era de agudo y pronto ingenio, de grandc
valor y destreza militar. Fue soldado <lei Gran Capit/ln en Italia, Alferez
en la Batalla de Ravenna y el mayor guerrero de cuantos pasaron al Perll..
Mas fue al mismo tiempo el mayor traidor al Rey y el m/1s cruel tirano,
siendo su gloria el haber dado la muerte a mas de 400 Espafi.oles, fuera
de batalla.
16. Para hacer concepto de su sangriento cariicter, bast a refcrir el
caso de un soldado enfermo. En ocasi6n que, Jlevando la vanguardia
de Pizarro, perseguia al fugitivo Virrey, lleg6 al tambo de Guamotc,
pocas lcguas antes de Riobamba. Pidi6le alli licencia un soldado, para
montar en uno de los caballos que llcvaba sueltos, porque, habielldole
sobrevenido un gran flujo de vientrc, no podia seguir a pie. No cs
necesario, le dijo, montar a caballo. se yo un remedio eficaz, con cl
cual nunca vuelven semejantes flujos, y es bien que lo scpan to<los los
dcm/1s, para no cnfennar en semejantcs ocasioncs. Dict6 la rcceta, man-
dando unir con tormento de cuerda dos .irboles que estaban poco separa-
dos y atar a cada uno un brazo y una pierna del soldado. Soltando
luego el tormento de la cuerda, lo parti6 por media y le dijo: Ya mmca
te volvcr/1 el flujo, y prosigui6 con gran frescura cl camino.
17. DespuCs de todo, parecc que ninguno merecia mas bien la mucr-
te, que el Oidor Cepeda, porgue, siendo Ministro Real, fuc por su ambi-
ci6n el mas opuesto, aunque disimulado, al Virrey. Foment6 la rebeli6n
des<le cl principio, teniendo secretas inteligcncias con Pizarro; declar6se
despuCs, y siguiendo sus banderas, fue quien m.is le inst6 a negar la
obediencia y coronarsc. No obstante, por el merito de haber pasado a La
Gasca, hacienda con esa acci6n, que fuese sin sangrc la victoria, sc le
pcr<lon6 por enlonccs la vida, mas depucsto de la plaza de Oidor y puesto
en estrechas prisiones.
18. Ejecutada la justicia con los 13 reos, pas6 La Gasca con todo
cl ejercito a la ciudad del Cuzco, donde abatiendo las casas de Pizarro
y de los otros, las hizo scmbrar de sal y poner columnas con carteles
que dedan: "Agui fueron las casas de los traidores". Comenz6 a poner
en planta el m.is arduo de todos los ncgocios, que era calmar las turbu-
lencias e introducir un regular y pacifico gobierno. Asunto, no s6lo dificil,
sino imposible, aun despues de la muerte de Pizarro. Debia invertir ente-
ramente d libertino sistema, arraigado por tantos aiios, para podcr mirar
al bicn pllblico, al servicio de Dios y dcl Rey, al bien de las Indianos
y, lo guc es mas, a eontentar a todos los Espafi.olcs, para lo gue habria
nccesitado dar a cada uno todo entero el Perl!.
19. DespuCs de enviar diversos Capitanes y Oficiales de confianza
a to<las las Provincias, para recoger los Quintas y tributos rcales, su pri-
mer cuidado fue disipar las tropas. Hizo gue regresascn, con sus rcspec-
tivas gentes, todos aquellos quc tcnian alg\J.n Gobierno y estaban acomo-
dados ya en sus reparticiones. Hizo que volviese Pedro Valdivia a pro-
seguir la importante conquista de Chile, con cuanta gente quisicse acorn-

233
paiiarlo. Mand6 a Alfonso de Mendoza a la Provincia de los Pacajes,
intermedia al Cuzco y Charcas, para que fundase una ciudad, que era
alli necesarisima, y se efectu6 estc mismo afio, con el l\'ombre de Nuestra
Senora de la Paz, y mand6 al Capitan Diego Centeno a la riquisima mina
del Potosi.
20. Premi6 a divcrsos Oficiales de merito, quc no tcnian cmpleo
ninguno, ditndolcs en el Reino rJc Quito algunas Provincias, con titulo
de Gobiernos, las cualcs eran riquisimas de orn y de ganados, y estaban
wJavia por conquistar. Ayud6los con gente y armas, para quc las redu-
jesen e hicicsen en ellas sus fundaciones, con la promesa de que seglln
los progrcsos que hicicsen, sedan confirmados por CCdulas Reales por
una o dos vidas. Destin6 de esa manera al Cnpitfo Pedro Benavente
para las Provincias de Huamboya y i\facas, las cuales, aunquc conquis-
tadas ya y comcnzadi!s las fnndaciones de dos asicntos, se habian aban-
danado, por motivo de las guerras civilcs y le falta de agcntc. Diclc al
Capitan Alfonso de Mercadillo la Provincia de la Z::ma, donde el mismo
habia fundado ya la ciudad de Loja, para quc conquistando sus confi-
nantes Provincias de barbaros, hiciesc en ellas otras nuevas fundaciones.
Al Capit.in Pedro de rvlercadillo, le dio la Provincia de Yaguarzongo, una
de las mayores y m.is ricas, que confinaban con la de la Zarza, y al
Capit;\n Diego de Palomino, la Provincia de Chacayunga, (1ltimo tCfmino
de! Reino de Quito por la parte del Sur.
21. Or<len6 a todos lo~ dem.is, cspecialmente de! <listrito c.lel Cnzco,
que rcgres::isen a sus pueblos y casas, micntras el hacia cl regulamento
de las rcparticionc~, pntrimonios y socorros, para fo.; que no los tcnian.
Pas6 para esto a la pequcila ciuda<l de Guanucn, donde, consultan<lo
al Sr. Loaisa, Arzobispo de Lima y al Secretario L6pez, sefia16 mueho
mas de rnill6n y rnedio de pesos de oro de renta anunl, para distribuirsc
en diversas personas, a mas de otros 150 mil pesos de oro, en quc grav6
y pensianO algunas eneomicndas, que eran exmbitantes. Hizo que se
casascu muchas viudas ricas con hombres pabres que habian servido
fielmentc al Rey; mejor6 a muehos que ya tenlan reparticiones y enco-
micndas; mas sobrc todos, premi6 justamente al Capitan Pedro de Hino-
josa, par habcr sido la base fundamental para el feliz Cxita de su empresa.
22. Quedaron varios particulares con la rcnta anual de 400 ducados
v nmchos con poco rnenos; y con toda cso, quedaron casi todos quejosos
y descontentos: unos, parquc alln no Jes tocaba nada; otros, por dccir
que era muy poco; y otros, porque nunca satisfechos con nada, se presu-
mian acreedorcs a todo. Por no oir La Gasca los lamentos, blasfemias
y maldiciones de las soldados, siClldolc imposiblc contentar igualmente
a todos, y temiendo alguna nueva revolud6n, rcsolvi6 pasar prontamcntc
a Lima. Mand6 al Arzobispo Loaisa al Cuzco, a quc publicase las repar-
ticiones y empefiasc su palabra para ir acomodando despues a los que
quedahan sin nada o con poco.

234
 23. Nuda bast6 para acallar a los quejosos. r:ue tomando cucrpo
el motin, sin que faltasc-n amenazas contra La Gasca. Tramaron secre-
tamcntc algunos cl aprisionar al Arzobispo, al Oidor Chanca y a los Capi-
tanes Hinojosa y Alvarado, para obligar al Presidentc a quc rcformasc
las reparticiones o les scfialase otras rcntas, con la amcnaza de acusarlo
al Consejo de Indias. Fue dcscubierta a tiempo csta trama, y castigando
el Oidor las cabezas drl motin, qued6 por entonccs soscgada la ciudad
del Cuzco. No obstante, cl Mariscal Alfonso de Ak1rado y el Capit{in
Melchor Verdugo, que esperaban recompensas mucho mayorcs que las
grandes que rccibicron, mandaron sangrientos informcs contra La Gasca
al Fiscal dcl Rey; mas tuvieron cl desengafio de quc fueron despreciados
sus infonnes.

§ IO

OTRAS PROVIDENCIAS DE GOBIERNO

I. Conduidas las providencias de menos manta en Guanuco, pas6

el Presidente La Gasca a poner en planta las de su mayor cuidado en
Lima, a fines dcl mismo afio I 548. Cuatro asunlos 11::nnaban a un tiempo
sus atencicnes, y eran la Real Audiencia, el Gobierno de Popay{in, los
puntos concernientes a los Indianos v la divisi6n de jurisdicciones de los
Obispos. La Real Audiencia, con ia cual habia <le tratar y resolver
muches puntos, habia quedado ya en s6lo cl Oidor Andres de Chanca,
por haber muerto los otros dos y qucdar depuesto Cepeda. Sus faculta-
des ilimitadas para todo r la necesidad de que estuvie<;e prontamente
completo el Regio y Supremo Tribunal de! Peril, le hidcron conferir
en propiedad las plazas de Oidores a los Doctores en Lcyes Pedro Mal-
donado, Hernando de Santillan ,, Melchor Bravo Saravia. Este Ultimo,
caballero tan docto, como justo, 'emprendi6 investignr, con grande dili-
gencia y escribir sobre las Antigiiedades dcl Perll.
2. El Gobierno de Popay.in necesitaba ser visitado. Las querellas y
acusaciones contra su Conquistador y Gobernador Sebasti.\n de Bclal-
dzar, habian ido allos antes a la Corte, y una de las comisiones que
trajo de ella fue examinar y sentenciar sobre aquellas acusaciones. Fue
el caso, que llrnJ Belalc::izar a la Conquista de Quito y Popayall algu-
nos oficiales de inhumana y execrable conducta, reciCn llegados de
Nicarahua, como fueron Juan de Ampudia, Alonso Sallchez, Francisco
Garcia de Tobar y Roque Martin. Sifodole preciso a Belalc.izar demorar
largamente en Riobamba par los motivos quc se dijeron en su lugar,
dio a Juan de Ampudia que hacia de Tenientc General la comisi6n de
restablecer la capital de Quito y de reducir las Provincias comarcanas
de los lndianos. Ampudia, por descubrir los tesoros escondidos de Ata-
hualpa, cometi6 inauditos horrores, unido con las otros tres arriba men-

235
donados, matando a sangre fria muchos millares de Indianos, incen-
diando sus poblaciones y dando cruelisimos tormcntos y muerte a casi
todos Ios caciques y sen.ores. Estos fueron los inventores de las cadenas
y de las hogueras dentro de las mismas casas, y ellos finalmente los que
cntablaron carniceria pll.blica de carne humana, para mantener grandes
partidas de mastines, con que hacer sus cacerias de los fugitivos Indianos.
3. Los excesos abominables de estos cuatro Neroncs, fueron atri-
buidos a Belalc.lzar, porque sabiendolos, no ks fue a la mano, ni puso
remedio, y por su omisiOn culpable, pasaron a ejecutar lo mismo en
las Provincias de Papay.in, donde todos cuatro tuvieron desastradas muer-
tes, siendo comidos por los lndianos caribes. Fray Marcos Niza y el
CapitB.n Alfonso Palomino, testigos oculares de aquellos excesos, y ambos
resentidos con BelakUzar, informaron esos horrores, no solamente al Sr.
Zum:irraga, Obispo de MCxico, sino tambien a la Corte, echando toda
la culpa al mismo Bclakazar. Le acusaron tambien de haber abierto
por propia autoridad Jos Sellos Rcales y haber acuOado en Papay.in
cuanto oro habia recogido, sin dar cucnta a nadie. Los partidarios <lei
Capitan Jorge Robledo, que cntrO con su gente por cl mar <lei Norte
y ayud6 a las fundaciones de Popayfo, se quejaron tambie □ de que,
arrog.indose la autoridad de Principe, decapit6 Belalc.izar a Robledo, jun-
tamente con dos oficiales suyos.
4. No pudiendo pasar personahnentc cl Presidente La Gasca a exa-
minar est as acusaciones, mand6 J ucces Pesquisidores, para que tomasen
primero informaciones juddicas en Quito y pasascn a substanciarle la causa
en Popay:in. El resulto fue quc lo depuso del Gobierno, le confisc6 todos
sus bienes y lo mand6 en partida de rcgistro a la Corte, con uno de los
mismos Jueces Comisionados. Bclalcazar, despojado de sus grandes ri-
quczas, y privado de todos Ios honores y cargos, apenas pudo llegar a
Cartagena, donde, consumido de la tristeza, muri6 a fines del 1549. El
fue a la vcrdad, uno de los mcjore:, Oficiales que entraron a la Conquista
dd Perll., valeroso, prudcnte, sagaz y nada cruel con los Indianos. Se
mostr6 siempre fidelisimo al Rey, exponiendo su vida y sus haberes, por
seguir su parte; mas tuvo la dcsgrada de cager por ncccsidad a Juan de
Ampudia, quien dcsacredit6 su conducta y fue causa de que muriese en
infeliz estado.
5. El asunto que ocupO la mayor atcnci6n de La Gasca fuc tratar con
la Real Audicncia, casi todo el afio 1549, sabre Ios puntos concernientes
a Ios Indianos. No sc habia pcnsado hasta entonces sobrc Ia conversi6n
de ellos; el tributo que pagaban era arbitrario a Ios que tenian las repar-
ticiones, y la codicia de ellos habia hecho excesivas tasas; el trato inhu-
mane y cruel, si no de todos, de mucbos, habia llenado de tantas quejas
y acusaciones a Ia Corte como de csdndalo al mundo; habian muerto
mas de 20 mil solamenle llevando las cargas de Ios Espafioles, en sus
guerras dviles, y muchos mas saca<los para conquistas y cxpcdiciones en

236
 climas a que no cslaban acostumbrados, y en el incesante trabajo de las
minas, todo lo cual necesitaba de cficaz remedio.
6. Sohre el asunto de Ia conversi6n y enseiianza, empeii.6 a las Obis-
pos, clerigos y frailes, ocupados hasta cntonces solamente en guerras y
en seguir las diversas facciones y partidos. Los Obispos eran ya cuatro;
Ios clerigos muchos, y Jos frailes en nllmero tan exorbitante que tenian
ya fundados muchos y grandes monasterios en casi todas las ciudades y
poblaciones del Peril; porque teniendo en Espana la amplia facultad de
que pasasen cuantos quisiesen y de que fundasen sus casas en las nuevas
conquistas, sin requerir particular licencia, no se descuidaron en este
punto. En sola la ciudad de Quito, estaban fundados, aiios antes, tres
numerosos y grandes Convcntos: uno de Dominicanos, que lo fund6 Fray
Alonso de Montenegro; otro de Franciscanos, que lo fund6 Fray Luis
FlaJT1enco; y otro de Mercedarios, que lo fund6 Fray Martin de Victoria.
De s6lo el Dominicano Montenegro se sabe el que hubicse catequizado
algunos Indianos de Quito. Los dem.is no habian pensado hasta entonces
sino en los empleos militares.
7. Sohre el tratamiento de los Indianos, puso gravisimas penas, aun
de perder los repartimientos, contra los que los tuviesen por esclavos;
contra los que las maltratasen por propia autoridad, y contra los que se
sirviesen para la carga, sin voluntad de ellos mismos y sin pagarles. En
orden a los tributos, mand6 Delegados a todas las Provincias a infor-
marse bajo de juramento, asi de los lndianos, como de sus Encomen-
deros, sabre cu.into habian pagado hasta entonces. Informado exacta-
mente de todo y consultando cl punto con el Arzobispo y otras personas
doctas y timoratas, tas6 los tributos reales en mucho menos, de modo
que quedaron contentisimos los Indianos. La tasa no fue igual en todas
las Provincias, sino cargando algo a las que se habian mostrado rebeldes
o hecho sublevaciones, y minorando a las que se habian entregado volun-
tariamcnte o hecho otros particulares servicios.
8. Para seiialar los Hmites a las divers as jurisdicciones de los Obis-
pos, precedieron varias disputas. Se habian hecho hasta el presente aiio
I 549, las erecciones de cinco Sedes episcopales, sin que ninguna supiese
todavia los precisos tenninos de su respectiva jurisdicci6n, porque, hechas
las erecciones, no se proveyeron de Obispos, sino despues de algunos
aiios y en los tiempos de las mayores revoluciones. La I ::i. erecci6n fue
Ia del Cuzco, en el 1537; en el 1539, las de Lima y Trujillo. En el
1543 se provey6 el del Cuzco en el Sr. Dn. Fray Juan de Solano, deI
Orden de Santo Domingo; y el de Lima en el Sr. Dn, Fray Jer6nimo
de Loaisa, del mismo Orden, <lejando cl Obispado de Trujillo vacante
para muchos aiios; en el 1544, se erigi6 y sc provey6 el de Quito en
el Sr. Dn. Gard Diaz de Arias, cierigo secular. Algunos ponen esta
crecci6n en el siguiente 1545, cuando Lima se hizo Arzobispal; mas
consta que no fue sino en el antecedente l 544, y que por octubre de
aquel afio, estaba ya consagrado el Sr. Arias y fue uno de Ios que consult6

237
la Real Audicncia, para darle el nombramiento de Gobernador a Gonzalo
Pizarro. (G6mara, Hstoria general, C. 164). En el 1547, se erigi6 cl
de Papay.in, y se provey6 luego en el Sr. Dn. Juan del Valle, no con
titulo de Obispo de Popayan, sino de Antioquia, como consta de las
Bulas de los Papas aun de tiempos muy posteriores.
9. No habiendo para que sefialar jurisdicci6n al de Trujillo, se hizo
la divisi6n de Norte a Sur, en los 4 Obispos de Popay2n, Quito, Lima
y Cuzco. Al de Popayan se fijaron los limites por el Norte en 7½ grados
de latitud septentrional en la Provincia de Antioquia, cuya capital tuvo
Escudo de Armas por el Rey el mismo afio de la erecci6n del Obispado,
1547; por el Sur, en cl rio Mayo, en cerca de 2 grados de la misma
latitud, comprendiendo en dichos limites casi todas las Provincias y fun-
daciones del Gobierno de Popay2n.
IO. Al de Quito, desde el rio Mayo, en cerca de 2 grados de latitud
septentrional hasta los 6 grados de latitud meridional, comprcndiendo
las Provincias de Pasto y Pastas, pertcnecientes al Gobierno de Papay.fin,
todas las del Reino de Quito y la Provincia de San Miguel de Piura,
perteneciente al Gobierno de Lima. Al Arzobispo de Lima, desde los 6
grados de latitud meridional hasta los 12½ grados de la misma latitud
eomprendiendo las Provincias de Chachapoyas, Cajamarca, Trujillo,
Lima, Jauja y sus adyacentes. Al del Cuzco, desde cl confin del Obispado
de Lima, tirando no al Sur, sino al Oriente, todas las demiis Provincias,
en que se habian hecho las fundaciones de Guamanga, Arequipa, La
Paz, Chuquisaca y sus adyacentes. En tiempos posteriores, en que se
erigieron diversos otros Obispados, sc hicieron las subdivisiones de juris-
dicci6n. Cuando se provey6 el Obispado de Trujillo en el 1612, a los
73 afios de su erecci6n, le hubieron de ceder parte los dos de Lima y
Quito, d:indole este Ultimo toda la Provincia de Piura y sus adyacentes,
y parte de la de JaCn. En esto hubo mil dificultades gue veneer, y por
cllas no se provey6 en el 157 7, en que se hizo coma segunda erecci6n
de aquel Obispado, el cual permaneci6 cerca de un siglo sin proveerse.

§ 11

NUEVAS CONQU!STAS Y FUNDACIONES EN

EL REINO DE QUITO

I . Mientras que el Presidente La Gasca pas6 en dar las referidas

providencias todo el afi.o I 549 y principios del siguiente, desempefiaron
sus comisiones los que fueron enviados a las nuevas conquistas. Paso en
silencio las que no son de mi asunto y hablo s6lo de las que son propias
del Reino de Quito.
2. La Provincia de Yaguarzongo, situada hacia el Oriente, fuera de
la cordillera de las Andes, desde los 4 grades de latitud meridional, era

238
absolutamente la mfis rica de todo cl Reino, por sus muchisimos mine-
rales de oro. Siendo las Indianos de clla de buena indole, muy diversos
<le sus confinantes los Pacamorcs, sc entrcgaron con poca o ninguna
resistenda en manos de los Espaiiolcs, por la buena conducta del Capitfin
Pedro de Mercadillc, a quicn le toc6 esta provincia en premio de sus
scrvicios, con titulo de futuro Gobierno. Verific6 felizmente cl mismo
m1o I 549 tres fundaciones. ia la de la ciudad de Zamora, sabre el
rio del mismo nombre, en poco mas de 4 grados de latitud meridional
y 30 minutos de longitud occidental de Quito, 2;1 la del asiento y Real
de Minas de Cangaza, pcco mas al Sur, sabre los origenes del Irambiza.
3\1 la de! asicnto y Real de Minas de Yancuanbi, al Oriente de Zamora.
Con la gran fama de la riqueza de estos paises, se le agreg6 tanta gente,
gue fund6 en el siguicnte aflo I 550 la ciudad de Santiago, al Ultimo
cxtremo oriental de aguella dilatada Previncia, sobrc el desembogue del
rio Santiago en cl Maraii6n, en 4 grados 25 minutes de latitud meridional
y I grade 16 minutes de longitud oriental de Quito.
3. La Provincia de Chacayunga, o Chacainga, o Silla, cenfinante
par cl Sur con la de Yaguarzongo, Ultimo tCrmino dcl Reino por aquella
parte, la cual toc6 par suerte al Capitan Diego Palomino, era mediana
y no tan rica. La conguist6 con igual fortuna, y fund6 el mismo 1549
Ia ciudad de JaCn, sabre la ribcra septentrional del Chinchipe, cerca de
su desemboque en el Marafi6n, en 5 grados 25 minutes de latitud meri-
dional y en 15 minutos de longilud occidental de Quito, en sitio alto
y deliciosisimo.
4. La Provincia de la Zarza, confinante con la de Yaguarzonge al
Oriente y con la de Pacamores al Sur, guc le toc6 al Capitfin Alfonso de
l\.fcrcadillo, era m:is extcndida y poco mcnos rica de minerales, gue la
de Yaguarzongo. Consta de diversas Provincias menores, que tienen
nombre distintos; mas todas sc Haman vulgarmente de la Zarza, por la
principal de cllas, En Csta habia fun<lado cl mismo Alfonso Mercadillo
de ordcn de Gonzalo Pizarro, tres afws antes, la bella ciudad de Loja.
Reducidas las otras Provindas en cste afio de I 549, fund6 a las prind-
pios de! siguicnte la dudad de Zaruma ", sabre l.:i ribern occidental del
do Amarillo en 3 grades 40 minutos de latitud meridional y en l grade
15 minutos de longitud occidental de Quito. Establcci6 en su inmediato
contorno diversos Rcales de Minas, que, aunquc de oro bajo, han sido
las que se han trabajado con mll.s constancia, dcsde aguella fundaci6n,
hasta los tiempos prescntcs, baje la inspecci6n de un Alcalde mayor
de dichas Minas.
'" Int·cstigocfoi1cs posterion.•s conduccn a crecr quc el Padre Velasco confundi6
Z<'nnna con Zamora. Las minas de Z11ruma fucron dcscubiertas por el capit3.n
Sa!v,idor Roman en 1560, ai'io del fallecimknto de Alfom:o de Mercadillo. Sc crce
que cl 11siento (Vil!a dcsde 1593) de Zaruma fund6se por el mismo Roman entre
1561 y 1568 (Alfonso Anda Aguirre, Zaruma en la Co/onia, Casa de la Cultura,
Quito, 1960).

239
 5. Las Provincias de Macas y Huamboyas, confinantes por el Po-
niente con la de Cafiar y por el Norte con la de Puruha, no tuvieron
por entonces el fellz y r3pido progreso que las otras. Eran estas abun-
dantisimas de ricos minerales de oro, de preciosas piedras y del color
azul tan fino como el ultra mar. Sus naciones, d6ciles e inclinadas a
la alianza con los Espafiolcs, se habian entregado voluntariamente desde
el principio de la conquista de Bclalcazar, en el 1535. El Capitan Gon-
zalo Diaz de Pineda intent6 dos fundaciones, que se dejaron por falta
de gente. El Capitan Pedro del Villar verific6 la fundaci6n de dos asien-
tos, con gente de Riobamba, y tambiell los abandonaron, parte por las
guerras y parte por la aprensi6n vana de ser paises malsanos.
6. El Capitan Pedro de Bena\'cnte, a quien cometi6 La Gasca estas
Provincias, las hall6 consumidas en actual guerra con la dilatadisima y
fcroz naci6n de los Jibaros, sus confinantes por cl Sur. Ocupaban Cstos
los vastos y ricos paises, entre los rios 1forona y Pautc, hasta confinar
con la Provincia de Pacamorcs. Teniendo Benavente seguras las Provin-
cias de Huamboya y Macas y unido con sus mismos nacionales, emprendi6
la conquista de los Jibaros, de quienes no tenian hasta entonces noticia
alguna los Espafioles, y por eso mismo no sabian la empresa que tomaron
entre manos.
7. Los Jibaros en el Reino de Quito, fueron y son hasta ahora, por
su multitud y su ferocidad, lo mismo que los Araucanos en el Reino
de Chile. En todo el afio 1549, no consigui6 otra cosa, que pcrdcr Bena-
vente casi todos los hombres que habfa llevado. Tuvo a los principios
diversos ataques, con la alternada suerte, ya contraria, ya favorable en
medio de combatir con fucrzas desiguales y de tener de su parte mueha
m.is gente. Podian llamarse infinites los Jibaros; mas nunca fonnaban
un solo cucrpo de naci6n, sino que divididos en diversas tribus indepen-
dientes, eran tambien enemigos unos de otros, La tribu confinante con
los rviac:as, apenas llegaba a 30 mil y mantenia no obstante la guerra con
otras tribus y al mismo tiempo con los Macas y Huamboyas, que eran dos
tantos mas en nllmero, y triunfaba comllnmcnte de ellos.
8. Unidas las dos naciones con los Espafioles, que eran m.1s de
100, juzgaron tcncr una segura victoria. La novedad de las armas europeas
les caus6 al principio alglln cuidado; mas luego perdieron cl tcmor con
la expcriencia. Eran destrisimos en el manejo de las est6licas, la mas
terrible cspecie de grandes dardos arrojadizos, y peleaban igualmentc de
cuerpo a cuerpo con ciertas lanzas pequefias y especie de broqueles, que
podian llamarse maestros en la esgrima. Se internaron las Espafi.oles in-
cautamcnte a su pafs, en satisfacci6n de sus muches aliados, y dcspues
de varies encuentros pequefios, murieron en una sola acci6n mas de 10
mil con casi todos los Espafioles.
9. Sali6 Benavente de huida, con poguisimos compafi.cros a pedirle
auxilio a La Gasca, a principio del 1550; pero ya muy tarde, porque
part:ia del Peril en ese tiempo. La importancia de tan interesante con-

240
quista le hizo detener en San Miguel, formando tratos de compama y
previniendose de gente y armas; pero tambien tardc de parte suya; por-
que muri6, dcjando aquellas Provincias en el mismo estado, hasta que cl
Virrey Dn. Antonio de Mendoza, sucesor de La Gasca, las hizo conquistar
en el I 552.

§ 12
REGRESO DEL PRESIDENT£ LA GASCA Y FIN DE LA
CUARTA Y ULTIMA EPOCA DE ANTIGOEDAD

I . Con haber cortado las cabezas de la rebeli6n; con haber premiado

Jargamente a los benemeritos que fielmente le sirvieron; con haber pro-
eurado el mayor bien del comlln y de los particulares, asegur3.ndoles a
todos una c6moda subsistencia; y con habcr introducido las m3.ximas de
un regular gobierno, consigui6 la Gasca, en poco m8s de dos afios, poner
en aquella calma que le fue posible los turbulentos mares del Perll. Su
sagaz conducta, su prudcncia y su noble desintcrCs, le hicieron desempe-
1"\ar, con grande honor, la comisi6n ardua que se le impuso. Infonn6 de
todo a la Corte y pidi6 con instancia sucesor en el gobiemo. Pue sefia-
lado para 29 Virrey de! Peril el Sr. Dn. Antonio de Mendoza, Virrey
a la saz6n de Nueva Espafia, y con noticia de csto, dispuso su rcgrcso
a principios del 1550.
2. EI llcg6 a Tierra Firme en su venida, con solos 400 ducados, sin
gente y sin armas; el se dio modo a poner en pie el mayor ejercito que
vio el Perll; el gast6 en prcvenirse contra Pizarro 900 mil pesos de oro,
que pidi6 prestados, y los pag6; el llev6 para el Emperador Carlos V
un mill6n y medio de pesos de oro, que quiere decir scis millones de pesos
foertes; Cl llev6 mas de dos mi1lones de pesos de oro de cuenta de particu~
Jares; y el finalmentc, no Jlev6 cosa alguna para si, que es el mayor de
los milagros que se han visto en el Nuevo Mundo.
3. Se embarc6 en Lima el 10 de febrero de 1550, ponicndo fcliz
fin a la enmarafi.ada historia de aquellos Reinos y a su cuarta y Ultima
Cpoca de antigticdad. LlegO a Panama con todo el exorbitante caudal
que c:onducia y no pudiendo caber todo en Ia nave que en Nombre de
Dios sc le habia aparejado, para pasar a Europa, dej6 depositados en
la ciudad de Panama los 600 mil pesos de oro, una de las partidas de
cucnta de particulares. la noticia del gran tcsoro que llevaba consigo,
habia puesto en movimiento a dos insignes foragidos, que fueron con
cl designio de robarlo todo d.indole la muertc a La Gasca.
4. Eran estos los dos hermanos Contreras, hijos del Gobcrnador de
Nicarahua, quienes, habiendo dado la muerte a su Obispo y cometido
mil otras insolencias, aparejaron tres naves, con 200 hombres, tan perver-
sos como sus dos jefes, para la ejecuci6n de Ia premeditada empresa.

241
Cuando llegaron los Contreras a Panama, habia pasado ya La Gasca
a Nombrc de Dios. Saguearon la ciudad, cogieron los 600 mil pesos,
gue habia La Gasca depositado en ella; robaron los caudales de otros
particulares, y, cmbardndolo todo en las dos naves, se volvi6 con ellas
el uno de los dos hermanos.
5. Dejando el otro la una nave para si, prosigui6 por tierra, con
casi toda la gente, en seguimicnto de I.a Gasca, no dudando apodcrarsc
de cuantos tesoros llevaba dalldole la mucrte; pero le sali6 al revCs. Noti-
cioso La Gasca de todo, le sali6 al ~ncuentro, con toda la gentc de Nom-
brc de Dios; le dio la batalla y sc la gan6; ajustici6 rnuchos de los fora-
gidos, menos al Contreras, porque huyendo se ahog6 en un rio. l\fand6
desde Panama una nave bien armada contra cl otro, guc sc mantenia
a la capa con sus dos naves, esperando a la otra nrncho mas cargada de
oro. Fueron ambas felizmente aprisionadas y conducidas a Panama. Rc-
cuper6 La Gasca todo cl robo; ajustici6 casi todos los foragidos; y prosi-
guiendo con igual fortuna su viaje, lleg6 a Espafia aclamado y celebrado
de todos. Fuc llamado dcl Empcrador a Augusta, para gue le informasc
de boca todos los sucesos y foe prcmiado con d Obispado de Palencia,
que le frut6 20 mil ducados anuales.

§ 13

CONCLUSION Y REFLEXIONES SOBRE ESTA PARTE

DE HISTORIA

I . Durante la narraci6n de la conguista y mucho mas de las guerras

civiles, he qucrido no hacerla muy tcdiosa, con citar a cada paso los
cscritores. He alegado la! vez alglln otro particular, en los puntos que
comllnmente omiten las Generales Historias, v he coordinado la substan-
cia de cllas, reduciendola a su mis ajustada- cronologia, por las cuatro
principales que son: Dn. Agustin de Z.irate: (Historia de la Conquista
desdc £l Lib. 39 hasta el 79), Francisco L6pez G6mara: (Historia gene-
ral dcsde el C. 110 hasta el 189), Dn. Antonio de Herrera: (Historia
general desdc la Decada V hasta la VIII), y cl Inca Garcilaso de la Vega:
(Parte 2~ dcsde cl Lib. 29 hasta el 59).
2. He rcferido scgll.n ellos Ilana y sencillamentc los hechos de los
Espafioles, en el espacio de los 18 afios, que yo llamo 4;.. Epoca de anti-
gi.icdad, desde el 1533, primero de la conquista, hasta el 1550, Ultimo
de Ia Historia antigua, sin exagerar aquellos por las cuales son dignos de
alabanza, ni disimular aquellos por los cualcs son dignos de vituperios. En
uno y otro vco gue hacen notable injusticia varios escritores extranjeros.
Es innegable quc cllos han tornado este asunto entre manos s6lo por obscu-
reccr la gloria de la nack'm espafiola, subiendo de punto sus crucldades y
tiranias. El ncgar Cstas scria nccedad. Las han publicado los mismos es-
critores de Ia naci6n, y s6lo por ellos las ha sabido el mundo. Mas csas
tiranias y crueldades que refieren de algunos, quiercn Ios emulos de
la naci6n hacerlas del cuerpo de ella, y pretenden caracterizarla toda
con los odiosos colores de inhumana, barbara y sangrienta.
3. Si para deshonor de la naciOn espaiiola concurrieron diversos ofi-
ciales a Ia injusta opresi6n de! Inca Atahualpa, otros varios, casi en igual
m'1mero, se opusieron y protestaron en contra. Si en el discurso de la
Conquista se desnudaron de toda humanidad y se volvieron sanguinarios
monstruos con la sed del oro un Juan de Ampudia, un Alonso Sanchez
y algll.n otro, que era Ia hez y esceria de la naci6n per su vii nacimiente,
se hallaron muchisimes etres, que reprobaron y abominaren sus heches,
que Ios acusaron y que solicitaron el remedio de los males y el castigo
de las culpas. Los Soberanos, sus Conscjos, sus Ministros, sus Magistra-
des y J ueces, castigaron los agresores y pusieron contra sus excesos seve-
risimas penas y leyes.
4. Siendo asi, como es innegable y derte, c_que raz6n hay para atri-
huir a teda la naci6n el odioso cafacter de algunos desconcertados, mas
bajos y mas vilcs miembros? tA cu.ii de las naciones que se precian de
mas humanas y cultas, le ban faltado sus Cromweks y sus Carballos?
Lo particular de Ia naci6n espafiola, que no se ha visto de etra, ha side
tener algunos individuos que han pecade por la contraria parte. Quiero
decir, algunos acusadores y escritores, aunque de buen celo, pero indis-
creto, como un Casas, un Niza y un Palomino, cuyos hipt'rboles y exce-
sivas ponderadoncs, y cuyo irregular metodo de confundir los justos con
los culpabks, ban dado ocasi<'m para creer mucho mas de lo que hubo,
y para creerlo, sin distim:i6n, de todos.
5. No hay escritor juicioso entre los antiguos, que no declare y pu-
blique los esdndalos quc bubo de crurldad y tirania, mas expresando
siempre sus particulares autores y hacienda la reflcxi6n de (]UC todes ellos
tuvieron desastrados fines. "J.os que concurrieron (dice Chieca de Le6n,
uno de los que hablan m1ls moderadamente) a sentenciar la muerte de
Atahualpa y los que cometieron otros excesos de crucldad con Ios India-
nos, tuvieron casi todos ellos acerb.isimas muertes, y parecc que las guerras
civilcs drl Peril las permiti6 Dios para castigo de ellos, hacienda que
Carvajal fuese el verdugo de la divina justicia, y que el pagase tambien
con la muerte los graves pccados que cometi6 en su vida". (Cr6nica del
Perll., Cap. 120).
6. Siendo manificsta la sinraz6n de los cscritorcs extranjeros en
hacer de inhumane car.icter a toda la naci6n espaii.ola, no es menos ma-
nifiesta la injusticia que hacen en apocar la gloria y alabanza que mere-
cicron con la Conquista. La acci6n heroica de quednrse Francisco Pizarro
con solos 13 compaiieros, expucstos a las mas horribles calnmidadcs y a
Ia frente de un mundo entero de enemigos, por no abandonar la empresa,
no tiene ejemplo en las Historias. La Conquista la emprendieron tres
particulares personas de muy limitados caudales, a costa suya; unidos con

243
un corto ntl.mero de secuaces, acometieron contra el mayor y mas podc-
roso lmperio, Beno de barbaras Naciones; y, engolfados en un mar de
dificultades gravisimas, las vencieron todas.
7. Ellos hicieron frente a los trabajos que, s61o referidos, causan
horror y espanto. Metidos en asperisimos montes y precipicios; en san-
grientos valles y caudalosos dos; en elevados y cerrados bosques, llenos
de enemigos de todas especies, manteniendose de caballos muertos y de
rakes amargas, siempre con las armas a las manes y con la muerte a
Ios ojos, pelearon con infinitas naciones b.'!rbaras, hasta sujetarlas y ren-
dirlas a su obediencia. Elias se apoderaron en poquisimo tiempo de inmen-
sos paises y en el corto espacio de 18 afios, fundaron tantas ciudades y
poblaciones, quc par exorbitante, parece increible tan grande nUmero
de ellas.
8. Esta gloria, a la verdad grande, es tan propia y singular de la
naci6n espai'iola, que no es fJcil que tenga ejemplo igual el mundo,
porque es dificil hallar en el otra naciOn cuya natural robustez, cuyo
intrepido valor y cuya insuperable constancia, pueda sobrellevar y veneer
trabajos scmejantes. Ellos en fin, aunque cometieron graves injusticias
y violencias contra las naciones Indianas, lcs introdujeron la vida rado-
nal, politica y civil, compensaDdoles con la luz dcl Evangelia largamentc
todos los males que les causaron.

FIN DE LA HISTORIA ANTIGUA

244
 HISTORIA
DEL REINO DE QUITO

en !rt Amt'.'rica .Meridional

ESCRITA

Por d Prcsbiit'ro Dn. Juan de Velasco, nativo del

mismo Reino

TOMO Ill Y PARTE Ill

que cornprendc la

HISTORIA MODERNA
DJRIGTDA Y OEDICADA

AL EXCl\10. SR.

Dn. Antonio Parlier, del Consejo de su

l\fajcstnd, etc., etc.

Ano de l 789
 PREFACION Y PRESUPUESTOS PARA ESTA
ULT/MA PARTE DE /-1/STOR/1\

I. Mtis ha de dos siglo.~ y medin que la esmeralda, antigua insignia

de las Rcye.'i de Quito, sin'e de precioso esmalte a la Corona de Espaiia.
I.as primeros 18 a'los despub que lo.'i E~paiioles conquistaron este Reino,
fsto es, de.'irle el 1533 hasta el 1550, quedan ya inclusos e11 la Historia
Antigua. l,os posteriores sucesos, desde el 15 51, hasta los tiempos pre-
seutes, son la materia de su Historia Modenrn. Para escribir completa-
111ente mt perfodo tan lario, coma es el de 238 aiios, serian necesarios
muchos voUime-nes, desput!.'i de revofoer y sacudir el polvo de los archi-
vos del Reino. As1111to par 1ma parte imposible, y poco interesa11te par
otra. Mi intento es ap1111tar sola111e11te los vrincipa/es hechos y sucesos
m/1.'i notables de quc puedo dar 110ticia. I.a mayor dificultad en orde11
a ellos, 110 e., el reducirlos a 1111a s11.,dnta relaci6n, sino el darles algU11
orden que sea menos fastidio. n a los lecture.<. Si se separan las diversas
0

materias que ocurre11 a un mismo tiempo, .,e co11f11nde y pierde la cronv--

logia de ellas :v se hace forzow re11etir 11111clws veces una misma cosa con
notable tedio. Si se sigue un .<oln orden de rigorosa general cronologfo,
se cart.an a cada paso los arnntos, tal vez con mavor fastidio .
.?. Siendo amhos escollos inel-'itahles en el difuso mar de la Hi.,toria,
~' .,iendo por otra parte necesario el haccr una breve descripci6n de las
Prrwincias del Reino, seg1/,J1 el est(Jdo presente de ellas, t01no el media
de no seguir mds orden que el de la misma descri11ci611. De esta suertc,
hablando de ca.da una de las Prorincias, dirC los sucesos principale, que
le pertenece11, con la particular cmnologia que fuere 1,osible. S6lo asi
podrd verse con claridad y siu fmtidiosas interrupciones, lo que cada una
fue en ms principios, en las tiempos medias y e11 el vrese11te. Mas c011
decir en el tiempo presente, 110 entiendo yo hasta el aiio e11 que escribo,
sino s6lo hasta el de I 767, en que sali de aquel Reino; 11ues desde enton-
ces apenas he podido adquirir alguna rara noticia. De aqui es que la
Ilistoria ,\1oderna de Quito, contprendida en esta tercera y Ultima parte,

247
se reduce a 1111a .rncinta descripci6n hL.tOrica, geogrllfica, polftica y ecle-
sillstica de sus Provincias, desde el 1551, hasta estos itltimos tiempos.
Para la mejor inteligencia de esa misma descripci6n, es necesario presu-
voner algunos puntos generales.

I
3. Sohre las divisioncs de Gobietno guc en lo politico y edesi.'tstico
han tcnido y tienen los Rcinos del Peril. Se lw11 llamado Reilws del PerU,
en u11 sentido muy lato e impropio, casi todos las dominios espaiioles de
la Amefica Meridional, exceptuadas solamente las Islas de Barlovento.
Como estas fueron las primeras conquistas, se han mantenido con su.~
propios nombres y con separado gobierno en ambas lincas. En lo volitico
dependen de la Real Audiencia de Santo Domingo, cuyo Presidente es
Goberna.dor y Capitan General de todas aquellas Islas. En lo eclesidstico
dependen del Arzobispo de la misma Isla de Santo Domingo, el cual
se intftula Primado de toda la America y tiene tres Obispos sufraganeos,
que son el de la Isla de Cuba, el de la Isla de Puerto Rico y cl de Cara-
cas, en la costa del Co11tinente.
4. Todos los demas Reinos, coma so11 Tierra finne, Nuevo Reino de
Granada, Quito, Nuevo Reino de Castilla, Nuevo Reino de Toledo, Tu-
cuman, Paraguay, Ruenos Aires y Chile, se denominaron, unos pmpia
y otros impropiamente, Reinos del PerU, porque todos estuvieron bajo el
superior gobierno de un solo Virrey, llamado del PerU, residente en Lima,
Capital del Nuevo Reino de Castilla, por espacio de 185 afios, desde
la Cunquista. ta dificultad de atender uno solo a tan vastos dominios,
especialmente en las tiempos de guerras con extranjero.~, oblig6 a la erec-
ci6n de otro Virreynato en el Nuevo Reino de Granada, haciendo resi-
dencia del nuevo Virrey su ciudad Capital de Santa Fe. No siendo capaz
aquel Reino, por su pohreza, de contribuir con las necesarias rentas para
la subsistencia de un Virrey, arbitr6 la Corte el media de extinguir las
dos J\udiencias Reales de Quito y Panama, que se juzgaron menos nece-
sarias, para adjudicar las rentas de sus Oidores al Virrey de Santa Fe.
Efectuado este plan el aiio de 1718, se pmreyO el Virreynato en el Excmo.
Sr. D. Jorge de Villalonga, Gobernador que era ento11ces del Callao de
T.ima y General de las armas del PerU.
5. ta suma distancia de Panama a Santa Fe y de Quito a Lima, cu
media de mil continuos necesarios recursos, hizo reclamar y ver que no
era conveniente la supresi6n de las dos Audiencias; por lo que se repu-
sieron e11 su antiguo pie despuis de cuatro arios, y se extingui6 el nuevo
Virreynato en el de 1722, volviendo a quedar el Superior Gobierno de
todos los mencionados Reinos en s6lo el Virrey del PerU. Mas como las
graves razones que movieron a Ia divisi6n se reconocieron despuis con
mayor fuerza, se repuso el Virreynato de Santa Fe, seiialandole las rentas

248
par otra parte, el aii.o de 1739, y se provey6 en el Excmo. Sr. D. Se-
bastian de Eslava. Se adjudicarcn entonces a su gobierno no solamente
las distritos de las Audiencias de Santa Fe y Panamd, coma la vez pri-
mera, sino tantbiin el de la Audiencia de Quito, comprendidos todos
los Gobiernos ma-yores y menores respectivos de las tres Audiencias; si
bien la de Panamd se extingui6 segunda vez, por otros motivos, el afio
de 1751. Al Virrey del PerU le quedaron las otras tres Audiencias que
habia entonces y eran la de Uma, la de Charcas y la de Chile, con todm
los gobiernos comprendidos en sus distritos 11asta Buenos Aires.
6. Las mismas razones qae obligaron a la erecci6n del segundo Vi-
rreynato obligaron tambiin, en esWs Ultimas tiempos, a la de otro tercero
en Buenos Aires, el cual se provey6, el afio de 1776, en el Excmo. Sr.
D. Pedro de Cevallos. Se agreg6 a este Virreynato la Audiencia Real de
Charcas, con sus respectiros Gobiernos y la Provincia del Cuyo del dis-
trito de la Audiencia de Chile. Tienen por eso al presente los dichos
Reinos tres Virreyes, y tienen tambiin ya mayor nUmero de Audiencias
Reales, las cuales corresponden en los dominios de Espana a los que en
Francia e Inglaterra se llaman Parlamentos. El Virreynato de Santa Fe
tiene tres, que son Caracas, Santa Fe y Quito; el del PerU otras tres,
que son Lima, Cuzco y Chile; y el de Buenos Aires dos, que son Charcas
y Buenos Aires. A mtis de estas ocho ha-y en las Indias otras cinco Au-
diencias Reales: una en la Isla de Santo Domingo; tres en la Amirica
Septentrional, que son Me'xico, G11adalajara y Guatemala, y la de Fili-
pinas en las Indias Orientales.
7. El superior Gobierno de cada Virrey11ato en lo politico y militar,
reside solamente en el Virrey, de modo que Cl solo puede proveer algu1ios
empleos en propiedad, conferir los suplementos de aquellos que nombra la
Corte y levantar tropas y ejeTcitos, como Unico arbitro en las tiempos de
guerra. El Gobierno ordinario reside en las Audiencias Reales y Presi~
dentes de ellas, en las Cabildos y Gobernadores rnbalternos, con mds o
menos limitaciones, dentro de las confines a q11e sc extiende Ia jurisdic-
ci6n ordinaria prapia o delegada de cada uno. Por ejemplo, la Real Au-
diencia de Quito se extiende a todas las Provincias y Gobiernos del
Popay,in y del Quito. Los recursus en los litigios, se 11acen a la respectiva
Audiencia apelando a ella de la sentencia de cualquier otro tribunal
inferior o juez ordinario; mas de la sentencia de una Audiencia no hay
apelaci6n ni al Virrey ni a otro Tribunal de la Ambica, sino s6lo al Real
y Supremo Consejo de Indias a al mismo Rey.
8. El gobierno eclesiastico y espiritual de todos los expresados dis-
tritos se divide actualmente en tres Iglesias Metropolitmzas, que son las
del PerU, Charcas y Nuevo Reino de Granada. El Metropolitano del Pent
es el Arzobispo de Lima, el cual tiene 9 Obispos sufragdneos, que son
las de Panama, Quito, Cuenca ,le Quito, Trujillo, Arequipa, Guamanga,
Cuzco, Santiago de Chile y Conccpci6n de Chile. El Arzobispo de Charcas
tiene 5 Obispos sufragdneos, que son las de La Paz, Tucuman, Paraguay,

249
Santa Cruz de la Sierra y Buenos Aires, El Arzubispo de Santa Fe tiene 4
mfragdneos, que son los de Popaydn, Cartagena, Sauta Marta y I\1erida.
Incluso cl Metropolitano de las Islas y ms tres sufragdneos, tiene la
Amefica 1'1eridional 4 Ar::obispos y 21 Obispos. Inclusos los dos Arzo-
hispos de la Ambica Septentrirma/ y el de Manila con sus respectiros
sufragdneos son 7 Arzobispos y 34 Obispos.
9. Las Provi11das del Reino de Quito estdn sujetas unas al Metropo-
litano de Santa Fe y otras al de Lima, y sc halla11 bajo el inmediato
espiritual gobiemo de 4 Ol1ispo~, q11e son los de Pq1aydn, Qnito, Cuenca
y Trujillo. Todm; la.~ ciudades, villas y lugares que 110 sou sede episcopal,
se gobiernan inmediatamrnte por lu.'i Vicario-' fortiueo,\, por las Pdrrocos
y por los Misioneros, los nwles, seg1ln la mayor o menor distancia de los
Obispos, tienen mJ~ o me11os amplias las fac11ltades delegadas. El ordi-
nario recurso o apelaci611 de la seutencia de 1111 j11ez eclesillsticc inferior
o dclegado se hace al propio Obispo y de tfste se apela al respectivo Me-
tropolitauo. ~fos el recurso extraordinario de segunda apelaci611 es dis-
tinto en cada O1,ispado, ,,in ate11der a mayor diguidad o antigiiedad, sino
a la determinaciJ11 de la, Cortes de Madrid )' Roma. Par ejemplo, en
Quito se apela de la seutencia de Sil Obispo al Metropolitano de Lima,
)' de este par segunda y 1Utima apelaciJu, al Obispo de Trujillo.
10. No ha habido en el Reiuo mils que nueve Ordenes regularei,
de las c11ales ya no s11Jni.1ten las dos. Se estahlecieron desde las principios
de la Crmquista, en la mayor parte de las Prorincias, las cinco Ordenes
de Dominicanos, Franciscmws ob.,ervantes y recoletos, Agmtinianos, Mer-
cedarios y Jesuita,;, co11 ms cabezas de golJiernu resideutes e11 la capital
de Quito, donde se hacen s1H Capitulos generales. Los Carmelitanos Des-
calzos permanecieron poco tiempo y s61o tuvieron tins Conveutos: lns
Betlemitas cuatro; los tie San Juan de Dios 11110; y otro los de San Camilo
de 1 eli.,.

11

11 . Sohre la situaci{m y extension dcl Reino. ta situacfr/11 es bajo la

Unea equinoccial, desde las 7 I grados de longitud, contado., occidental-
meute del Pico de Tenerife. l,a exteusi6n en la rrimitiva m1tigiledad,
dije que fue de .s6lo 50 leguas de Norte a Sut y de otras tantas de Po-
niente n Oriente ~. La que tuvo en tiempo de sus Ultimas Reyes, lleg6 a
125 leguas ••. l,a que ha tenido desputfs de la conquista de los Espaiioles,
ha sidn de,medida y diversa, seg,111 las tiemr10s en que ha ganado o
perdido terreno. La vez que mds se extendi6 de Norte a Sur, fue por
462 leguas, ~· de Poniente a Oriente par 537, en la siguiente manera.

• J-/istoria Antigua, Lib. I, piirrafo 1.

• • Ibid., piirrafo 3.

250
 12. Con las conquistas del i\delantado Sebastitin de Belalciizar, se
dilat6 por el Norte hasta nuis de 7½ grados de latitud septentrional en
la Provi11cia de Antioquia inclusivamente. Por el Sur se dilat6 con las
conquistas de las Jesuitas Misioneros de Quito, liasta 11 grados de latitud
meridioual en los pajonales del alto Ucayalr, segi/n declarr! en iuicio
contradictorio, contra el Virrey de Lima y lo$ Misioueros Fra11ciscanos
de aquel Reino, el Sr. Carlos II, c011 Cedula Real del 1689. De aqui es
que de Norte a Sur se e:1:te11di6 por I 8 ½ grndos que hacen 462 ½
leguas. Mas habiendose quitado al Gobierno de Popaydn la Provincia de
A.ntioquia, para agregarla en lo politico al Nuevo Reino de Granada, se
n.:e1w:,cab6 1111 grado por el Norte. A~imismo habiindose perdido la i\1isi6u
del Ucayale con la rebeli611 de .ms naciones indianas, se menoscabaro11
por el Sur 3 ½ grados, de modo que no quedaron sino 14 grados que
hacen 350 leguas, $iendo su termino par el Norte la Prol'incia de A.n-
tioquia exclusiwnnente, y por el Sur el rio Chip11ra11a, hasta donde
estaban en posesi6n los Misioneros Ultimamente.
13. La mayor exte11si611 q11e tuvo de Ponieute a Oricnte, fue desde
fo Punta de Santa Elena en el mar del Sur, hasta la hoca del rio Negro
en el Marafi6n, por las conquistas y fundaciones de diclws Misioneros,
siendo en 21½ grados 537Vi leguas. Mas liabibulose apoderado las
Portugueses de 8 grados de extensi6n, hasta la boca del Yavari, en la
invasi6n que hiciero11 el afio de JiJO, le que,laron en 13½ grados
337½ Jeg11t1i.

14. Sobrc el modo de conlar y sefrnlar las graJos de latitud y longitud.

Cuando hu ocurrido en las ,los precedentes partes de I-listoria el seiialar
lus grados de longitud de sitios, lugares o fundaciones, Io he hecho
,liversamente, seg111l la Meridiana de Paris, de Teneri(e o de Quito.
Habiendo de seiialarlos cou mtis frecuencia e11 esta parte, lo hare sola-
mente par la propia meridiana de Quito, que atravie~a J'OI' medio de la
ciudad, seg1in el uso moderno de sus cartas geogrtificas. El que 110 las
tuviere, puede computar los grados por cualquiera otra meridiaua, con
s6lo saber que la ciudad de Quito se halla situada en 298 grados 18 mi-
t1utos 45 segundos de lougitud, coutados orieutalmente del Pico de
Tenerife, o, segU11 es mils c6modo, contados occidentalmente del mismo
Pico, en 81 grados 41 minutos 15 segundos.
15. La Iongitud de cada lugar y no pocas veces su latitud se halla
diversamente notada en muchisimas cartas geognificas varticulares y
generales, impresas y manuscritas. Yo me gobieruo por la que tengo for-
madu, muchos afios ha, seg-Un las cuatro mejorcs, que son la.<; de Ios Sres.
Maldonado y Condamine y de los PP. Fritz y Magnin, s6/o afladiendo
tal rnal cosa de propia obseti'aci/m. P11ede ser que la ponga al fin de

2S I
este tomo, con la correspondencia de la meridiana de T enerife a la de
Quito. Si que muchos de los lugares estdn perfectamente medidos por
dichos autores; mas no sabre asegurarlo de todos, ni menos ser respon-
sable a las vuntuaciones que hiciere por dichas cartas.
16. Hallalldose unos lugares al septentri6n y otros al mediodia, la
abreviatura en los grados de latitud serd poner una s, que denota latitud
septentrional o una m, que la de11ota meridional. Asimismo, halldndose
los unos al oriente y Ios otros al Occidente de la meridiana de Quito,
notare la longitud oriental aiiadiendo or, y oc, si fuere occidental.

17. Sabre las norobres o titulos de las fundacioncs peruanas. Las

naciones extranjeras que leen en las Historias peruanas los diversos titulos
que se dan a sus fundaciones, entienden mal lo que son unas y dudan
lo que son las otras. Lldmanse unas ciudades, otras villas, otras asientos
y otras pueblos. Juzgan que las villas no son atra cosa que granjas o casas
de recreaci6n; ignoran lo que son asientos y dudan lo que son pueblos.
Hable ya sabre este particular *, y dije que las villas corresponden a lo
que son ciudades en todas las denuis naciones. La Unica diferencia que
hay en los dominios de Espana entre ciudad y villa, es que l?sta no tiene
Escudo de Armas dado par el Rey. Asiento corresponde a lo que en
Francia se llama Bourg, en Italia Terra o Castello y en Espafia Lugar.
Pueblo corresponde a lo mismo, y la diferencia s6lo consiste en que el
Pueblo es fundaci6n propia de Indianos, aunque haya por accidente
muchas familias espaiiolas; y Asiento, f11ndaci6n propia de Espafioles,
aunque tengan muchas familias indiana$. Dije tambil?n que por s6lo
el titulo no se puede formar juicio de l,o que son dichas fundaciones,
porque hay 110 pocus pueblos y asientos mejores que muchas ciudades y
villas, seg'Un se verd en la particular descripci6n de ellas.

1 8. Sohre las divisiones de las Provincias en Gobiernos mayores y

menores. ta vasta extensi6n del que propia e impropiamente se llama
Reino de Quito fue dividida primeramente por el Conquistador principal
Francisco Pizarro, el afio de 1538, en dos separados Gobiernos: uizo con
nombre del Quito propio, que lo confiri6 a su hermano Gonzalo Pizarro;
y otro con -11ombre del Popaydn, que lo confiri6 al Adelantado Sebastidn
de BelalGazar. Este Cl?lebre oficial lo habfa conquistado todo casi al mismo
tiempo, y disfrut6 mzo y otro partido, coma iinico Gobernador de ambos,
par espacio de ci11co aiios. Cada una de estus dos dilatados Gobiernos
~ Historia Antigua, lib. 5, piirrafo 5,

252
se subdividi6, desde los principios en muchas Tenencias o Provincias de
separada jurisdicci6n ordinaria, mas dependientes del respectivo Gober-
nador principal. Las conferian las mismos Gobernadores, sacando de las
nombramientos de ellas exorbitante lucro, hasta las tiempos modernos,
en que se hizo privativo de los Virreyes el conferirlas. Los Tenientes,
desputis de hecho el nombramiento por los Gobernadores, necesitaban de
la confirmaci6n de la Real Audiencia, para tener la autoridad necesaria
y la ordinaria administraci6n de Justicia; mas no asi despues que las
confieren las Virreyes.
19. Algunas de aquellas T enencias se erigieron con el tiempo en
separados Gobiernos mayores; otras en Gobiernos menores, que se llaman
Corregimientos; y otras han quedado siempre de Tenencias. Se erigieron
tambien otros Gobiernos mayores en las vaises btirbaros nuevamente con-
quistados, las cuales lus confirieron la primera vez, con titulo de futuros
Gobiernos, los Virreyes o la Real Audiencia, y fueron despues confirmados
por la Corle. Los Gobiernos mayores ya establecidos, coma tambien las
Corregimientos, las ha conferido siempre la Corte, a excepci6n de las
suplementos, que las confiere el Virrey. Hay tambiJn algunos Gobiernos,
los cuales o par haberse deteriorado mucho o par ,no haber sido de conse-
cuencia desde el principio, las confieren solamente las Virreyes.

VI

20. Sohre el orden de describir las Provincias. Para que salga menos
confusa la descripci6n de tantos y tan diversos paises, no seguirti el orden
de antigUedad de conquistas o fundaciones, ni el de otro ningUn titula
de preferencia de unos a otros, sino itnicamente el orden de la situaci6n
en que se hallan. SeguiTe en cuanto fuere posible de Norte a Sur, no en
sola una lfnea, sino en tres, conformdndome en la mayor parte al orden
q11e propuse en la Historia Natural*, y hacienda al mismo tiempo la
convenie11te separaci6n de las Provincias que se han de describir en cada
Libra. Comprenderd par eso:
El Libra J9 las Provincias del Popay,fo.
El Libra 29 las Provincias altas de Quito propio.
El Libra 39 las Provincias del misnw Quito situadas hacia el Poniente
y Costas del mar.
El Libro 49 las Prodncias orientales, situadas fuera de la Cordillera.
El Libra 59 las Provincias mucho m&s orientales de Mainas, del Ma-
raii6n y de las Misiones diversas de varios rios; caso que no entren estas
en otra separado Libra.

• Lib. l, pa:[rafo l.

253
 VII

21. Sobre la protesta que debo hacer en esta parte de Historia. Como
en ella se puede ofrecer algunas veces el dar a algunas 11ersonas el titulo
de Venerables, y hablar tal vez sabre milagros, revelaciones, profecias,
sa11tidad, martirio y cosas semejantes, protesto, obedeciendo a las De-
cretos de la Santa Sede Apost6lica, que no doy, ni quiero que se de mds
fe que la puramente humana y falible a todo lo que en esta obra escribiere
sabre dichas materias, sujet,indome en todo, con entaa obediencia a los
Decretos del Papa Urbano VIII y deinds Sumos Pontifices, a las de la
Santa Inquisici6n, y a la correcci6n de la misma Santa Iglesia Cat6lica
Romana, coma hiio verdadero de ella.

254
 DESCRIPCION HISTORICA, GEOGRAFICA,
POLIT/CA Y ECLESIASTICA DE LAS PROVINCIAS
DEL REINO DE QUITO

LIBRO 1°

PROVINCIAS DEL POPAYAN

INTRODUCCION
I. El Popay8n es un dilatado dominio, compuesto de muchas Provin-
das de naciones indianas diversas, todas independientes. El nombre ge-
nCrico les provino del Ultimo rJgulo llamado Popayall, cl cua1 era Sefior
de una sola particular Provincia; mas como Csta lleg6 a scr la capital de
todas las conquistas que por aquella parte hicieron los Espafioles, tomaron
la misma denominaci6n todas las demB.s Provincias. No falta algll.n otro
escritor moderno que hable de este conjunto de paises, como de parte
propia de Tierra firme, sin mas fundamento que hallarse agregado en
los tiempos modernos al superior Gobierno del Virrey de Santa Fe, como
si no lo estuviera tambi€n todo el Reino de Quito, sin que a Cste lo Harne
Tierra firme escritor ninguno. Con cu.inta Jigereza proceden dichos eS-
critores, lo tengo mostrado en el Apendice al 1? Toma *. Los capitanes
del Peril que conquistaron el Reino de Quito, hicieron casi al mismo
ticmpo la conquista de estos paiscs, por dilatar hacia cl Norte aquel Reino;
los agregaron a Cl, y los Uamaron, aunque impropiamente Peril y Quito,
mas nunca Tierra firme, seglln lo probe en el citado lugar.
2. Su presentc dcscripci6n no comprendc sino la era modcrna, desde
el 15 51. Quicn quisiere saber sus naturales producciones de riquisimos
minerales, de vegetables y de animales, vea los lugares correspondientes
en cl J 9 Torno de la Historia Natural. Sohre su fisica construcci6n de
mantes, cordilleras, valles, rfos y climas, hable no solamente en aquella
parte, sino tambien con m.is prccisi6n en el Torno de la I-listoria Anti-
gua * *, donde hice un breve bosquejo de sus antiguos habitadores, del
poquisimo rastro que se hall6 en ellos de religi6n y cultura, de sus gucrras
y barbaras costumbrcs. Referi asimismo el c6mo, cu.indo y por quielles
se hizo la conquista de esos pa:ises y el modo con que se fueron hacienda
sus fundaciones """""".
>i- § 7.
0
§ 7 del Uh. 4.
•H§ I y SdelLib. 5.

255
 3. La situaci6n del Popayan es perfectamente al Norte de Quito y
confinante con el. Su extensi6n ha sido rnria en diversos ticmpos, ya
dilat<lndose por media de nucvas conquistas en la Era modcrna, ya acor-
tfodose por haberse agregado al Nucvo Reino de Granada algunas de
sus Provincias, segll.n se insinuari en los parfigrafos siguientes.

§ I
GOBIERNO ANTIGUO DE POPAYAN Y SUS DIVISIONES

1. Hecha la conquista de Popayall por el Adelantado Belalcilzar, y

hecbas casi todas sus fundacioncs por el mismo y por sus Capitanes, en
el cspacio de s6lo 9 arlos, desdc el 1535 hasta el 1543, sc dilat6 por
160 kguas de Norte a Sur, y por pcco mas o poco menos de 50 de Po-
niente a Oriente. Confinaba, par el Norte, con el l\'uevo Reino de Gra-
nada, en Antioquia, inclusa toda su provincia, en 7½ grades de latitud;
por el Sur, con el propio Reino de Quito, en Rumichaca, en cerca de un
grado de la misma latitud; por el Orientc, con el mismo Nuevo Reino
de Granada, parte en el curso de la Magdalena y parte tras la Cordillera
Oriental; por el Poniente, parte con las Provincias harbaras de Noanami,
Zitari y Choc6 y parte con 1a costa del mar, hasta Caho de corrientes.
2. Habicndo estado todos Ios paises inclusos en dichos terminos uni-
dos al Reino de Quito, formando con el un solo dilatadisimo Gobierno,
dije que lo habia dividido el Capitin General de las Conquistas Francisco
Pizarro, el afio de 1538, y que el partido de Popayin se lo habia confe-
rido, con tltulo de Gobicrno scparado, al mis mo Belaldzar, qui en tuvo la
confirmaci6n del Emperador Carlos V, JX>r CCdula Real, en cl 1541.
Desde los principios de la instituci6n de este nuevo Gobierno, lo subdi-
vidi6 Bclalciizar en 15 Tenencias o Provincias menores de jurisdicci6n
separada que fueron:

Antioquia Cali
Toro Raposo
Neiva Timani
Plata Popayiin propio
Arma Almaguer
Ansenna Pasto
Cartago Pastas
Caloto

3. La Ultima de los Pastas, se erigi6 dcspuCs en Corrcgimiento; mas

ahora hablare de ella como de sala Tenencia. Los succsores de Belaldzar
dilataron cl Gobierno con nuevas conquistas en paises barbaros. El aiio
de 1588, en que pudo reducir parte de Ia naci6n Pijao, se instituy6

256
la 16il Tenencia de Guadalajara de Buga. El de 1600, en guc sc con-
quist6 la belicosa naci6n Barbacoa, se hizo de ella la 1 7" Tenencia, la
cual se dividi6 despuCs en la I g;i de IscuandC. Habiendo llegado de esa
suerte al nUmcro de 18 Tencncias, se le menoscabaron inmediatamente al
Gobicrno las tres, porque hicieron diversas naciones barbaras confinantes
tantas irrupciones contra las cuatro Tcnencias y ciudades de Toro, Arma,
Anserma y Cartago, desde cl 160 I. que las dejaron casi del todo des-
truidas, tanto, que todas ellas apems pudicron componer despues una
sola Tencncia, Hamada dcsde entonces la de Las Cuatro Ciudades.
4. Qued:ironle al Gobierno s6lo 15, hasta el af10 de 1654 en que
cstando ya conquistada la naci6n de los Guanacas por los misioneros, se
a6adi6 esta por 16"; y finalmente, hall:indose ya conquistadas, por los
mismos misioncros, las tres Provincias de Noanam.i, Zitar8 y Choc6, se
redujeron estas, el afio de 1687 a otras trcs Tcnencias, con las cuales
lleg6 a lencr cl Gobicrno 19. En ese pie se mantuvo, mucho mas dilatado
que en sus principios y todo en un solo euerpo, hasta principios del pre-
~ente siglo, en que se le desmembraron las dos Tenencias de Antioquia
y Neiva, y se agregaron en lo politico al Nuevo Reino de Granada, sin
dejarle a Popay3.n otra cosa, que el espiritual gobierna de su Obispo, cuyo
titula en las Cedulas Reales y Bulas Pontificias ha sida desde la antigtie-
dad cl de Obispo de Antioquia. Las dos separadas Tenencias se erigieron
en Gobiemas mayares; y sus distritos guedaron sujetos a la Real Au-
diencia de Santa Fe.
5. Quedllbanle al Gobiema de Papay.in 17 Tenencias, y de eUas
se le dcsmembraron 1as 3 Ultimas de Noanama, Zitar8 y Choc6, para
formar de ellas un separado Gobierno mayor, con nombre del Choc6,
el aiio de I 739, en que se erigi6 segunda vcz cl Virreinato en el Nuevo
Reino de Granada. Se les quit6 entonccs a todos los Gobernadores del
Reino la facultad de haccr los nambramientos y de conferir las Tenencias,
la cual se hizo propia y privativa de las Virreyes. Cu8nto perdiesen las
Gobernadorcs en qucdar dcspascidos de aquella facultad, se pucde inferir
de lo que sacaban al hacer los nambramientos; pues solamente las tres de
Noanama, Zitar:i y Chac6, !es fmtaban 40 y 50 mil pesos fuertcs, desde
su primera entrada al Gobierno de Popayall. Le quedaron Ultimamente,
despues de tantas aumentas y disminuciones 14 Tenencias, con las cuales
compone hasta lo presente el que puede llamarse Gobierno maderno de
Popayllll, habiCndose subdividido el antigua en 4 Gobiernos mayores
que son:
I. Gobierno de Antioquia
II. Gobierna de Neiva
III. Gabierno deI Choc6
IV. Gobierno del Papayall propio.
La descripci6n de ellos con el dicho orden, ser.i Ia materia de toda este
Libra. Me detendr€ muy poco en los dos primeros; porque perteneciendo

257
ya en lo politico al Nuevo Reino de Granada, pertenece tambien a sus
escritores el hablar mas difusamente de ellos, y el hablar con mejores
noticias gue yo sobre su estado moderno.

§ 2

I. GOBJERNO DE ANTIOQU!i\

I. La Provincia de Antioquia es de dilatado distrito, en palses que an-

tiguamente fueron riquisimos de minerales <le oro, fecundos de frutos y
de buen clima, aungue caliente. La conquist6 el Capitan Jorge Robledo,
por comisi6n y poderes dcl Adelantado Sebastian de Beialctlzar, el aiio
de 1541, en el cual efectu6 tres fundaciones. La 1?- con titulo de ciudad
de Antioquia, en el valle alto de Hebejico, rodeado de ricas parcialidades
de lndianos; la 2\l con titulo de villa de Santa Fe, sabre Ia ribera de]
Cauca; y la 3\l con tltulo de la villa de l\-Ie<leilin, no lejos dcl rfo Aburrcl,
en la llanura del mismo nombre. En el siguicnte afio 1542, fund6 el
mismo Robledo la pequcfia ciudad de San Bartolome de Aburrll, sabre
Ja ribera del rio Aburrtl, no muy lcjos de su desagiic c>n cl de la Magda-
lena y al Oriente de la ciudad de Antioquia.
2. Esta se transfiri6 poco despu€s de su fundaci6n al sitio de la pe-
queiia villa de Santa Fe, uni€ndose con elia, y se denomin6 desde en-
tonces, no viIJa, sino ciudad de Santa Fe de Antioguia. Su situaci6n es
sabre un rccodo del Cauca, en 6 grados 50 de 1atitud sur, y en 3 grados
31 de longitud oriental. Fue muy buena dcsde sus principios y con sufi-
ciente m'imero de noblern. Obtuvo el titulo de ciudad y escudo de amrns
por el Rey, el afio de 1544, y en el de 154 7, se liizo el Titulo de lo~
Obispos de Popayan. Permaneci6 de sola Tencncia del Gobierno de Pa-
pay.in, hasta cl 1718, en que se erigi6 en separado Gobicrno. A m:1:s de
1a Iglesia Parroquial, tuvo antiguamente la de los Franciscanos, con un
pequefio Convento, que abandonaron por transferirse a la villa de Me-
dellin; otra peguefia Iglesia de Santa Lucia y t'dtimamente la de los Je-
suitas de la Provincia de Santa Fe, los cuales tmieron fnndaci6n de Co-
legio en los modernos tiempos.
3. La ciudad de San Bartolome de Aburr.i, aungue fundada en gran~
de y amena Ilanura, fccundisima en frutos, fue muy pequefia y s6lo fuc
alga, mientras sacaron sus vccinos el oro de los sepulcros de los gentiles,
que llamaban Huaeas. Se redujo despues a un infeliz pequefio pueblo,
situado casi a Ia misma altura que Santa Fe de Antioguia. La villa de
Medellin, situada en amplio y delicioso terrcno, poco mas abajo, aunque
pequeiia al principio, fue creciendo siempre, hasta ponerse en un estado
florido. Lo fecundo de] pais en viveres y en minerales, la mayor abun-
dancia de lndianos y el mejor clima, no s6lo atrajeron gente de fuera,
sino que casi desolaron a la ciudad de Antioquia, de donde llevadas de

258
sus mejores atractivos pasaron muchas familias. Puede contar esta villa
al presente a lo mcnos 12 mil habitadorcs de todas clases y esferas, con
grande ntlmero de nobleza y clerecia ilustre. Parece ser tambien ya la
ordinaria residencia del Gobcrnador y del Vicario del Obispo de Popayall.
Este Gobierno es proveido solamente par la Corte; y tiene en su distrito
algtin ntlmero de otras pcquefias poblaciones.

§ 3

II. GOB!ERNO DE NE!VA

I. La Provincia de Neiva fue solamente conquistada en parte par el

Capit.in Diego l\fartinez de Hospina, Delegado del mismo Belalc.izar, el
afio de 1543. Hizo en aquel afio dos fundaciones pequefias: una con el
nombre de ciudad de Neiva, sabre la ribera oriental de! gran rio de la
Magdalena, en 3 grados IO de latitud sur, y en 4 grados 6 de longitud
oriental, y la otra con el de ciudad de las Angeles a la parte occidental del
mismo rio, 9 leguas distante de la primera. Pue Csta, pocos afios despues,
destruida por las barbaros Pijaos y Manipos, conjurados para hostilizar
las fundaciones espafiolas. En luga, d..:: la ciudad destruida, cuyas indivi-
dualidades se ignoran, sc rcstableci6 mucho tiempo despuCs un pequefio
villaje, con el mismo nombre de Angeles.
2. La Ciudad de Neiva, aunque no ha padecido con b.irbaras irrup-
ciones, nunca ha tcnido progrcso, por el clima rnuy caliente y malsano;
sus fabricas fucron siempre infelices, y sus habitadares parece quc nunca
excedieron el m'1mcro de 4 mil, siendo casi todos de baja csfera, con tal
cual farnilia noble. Su iglesia parroquial es muy bucna y tiene otra, coma
ayuda de parroquia, con nomhre de Santa BB.rbara.
3. Los pocos indianos de In naci6n Neiva que fucron conquistndos par
armas, sc rnantuvieron casi todos en su gentilidad e idolatria, hasta e]
afio de 1629, en que, aun sicndo muy pocos los Jesuitas del Calegio de
Quito, entablaron diversas Misiones de barbnros en el distrito del Pa-
payall. El primero que entr6 a Neiva, catequiz6 a las ya reducidos; sac6
a todos las dernB.s barbaros de la misma naci6n, dispcrsos por las basques
y rios, y muri6 en el afan de cstablcccrlas en las nuevas poblaciones quc
hiza el afia de 1634. Los Misioneros que fueron sucediendo ganaron
dh'ersas otras naciones confinantes, con cuyas dilatadas Provincias se
pusa la Tcnencia de Nciva muy floreciente.
4. Dos fueron las principales de csas nacianes: una de las Anata-
gayrnas, c carno quicren algunos, Natagannas, y la otra de las Cayaymas.
Ambas eran numerosas, despiertas, industriosas, valerosas, robustas y
£ides, v mantenian viva guerra contra sus enemigos los Manipos y Pijaos.
Estas dos y su confinante, v aliada de las Charhuallas, se dilataban par
m.is de 40 leguas de bellisimas llanuras, cortadas de divcrsos medianas

259
rios y muchos torrentcs; y se extendian tambifo por todo lo largo de sus
montailas y cordilleras. El singular canicter de las dos naciones hizo quc
recibiesen de voluntad la rcligi6n cristiana y que fucscn en poco tiempo
instruidas, civilizadas y reducidas a diversos numerosos pueblos, de modo
que hicieron los Jesuitas dimisi6n de estas Misiones para que se redujescn
a parroquias seculares, el afio de 1654.
5. Recibieron sin particular repugnancia a los nuevos p.irrocos en sus
pueblos y se sujetaron ftlcilmente a pagar los reales tributos, porque tenian
sobrado oro en sus paises. Al cabo de alglln tiempo, en que se habian
mostrado muy apasionados por la naci6n espafiola y muy fieles con ella,
cometi6 un cobrador de tributos no sC que exceso que disgust6 suma-
mente a los Indianos, y por no tener en adelante otro motivo de queja,
le dieron la muerte y resolvieron no tener m.is alianza con los Espafioles,
sacudiendo enteramente su yugo.
6. Hizo el Gobernador mil diligencias por aquietarlos y reducirlos a
la obediencia, mas todas en vano, hasta que vino a un fonnal convenio,
en el cual sc establecieron tres articulos, con los Caciques de csas nacio--
nes: IQ que admiticsen p.irrocos en sus pueblos principales; 2Q que aun-
que jam.is entrase ninglln otro Espaiiol, ni mestizo a dichos pueblos,
diesen por sus tierras, libre el paso del camino real a todos los pasajeros;
y 39 que pagasen los reales tributes, seglln las n6minas y cuentas hechas
por los mismos Caciques, sin que ninguno cntrase para ese asunto.
7. Quedaron con este tratado en suma paz y observan hasta lo pre-
sente sus artkulos de modo que nunca han faltado a su promesa. Tienen
mucho oro en los lorrentes que entran a los rios Pata, Anchique, Saldafia
y otros; mas nunca sacan sino d preciso para pagar fideHsimamente los
tributes. Con ninguno comercian, porque, siendo industriosos para todo,
tienen en sus paises cuanto necesitan para una vida c6moda y civil. No
admiten en sus poblados a persona alguna, ni hay quien se atreva a
intentarlo. Tienen todos los pasajeros librc el camino; y los p.irrot·os solos,
sin paje alguno, son admitidos y tratados con veneraci6n y respeto. Cuando
viajaban algunos Jesuitas por aquella parte, los condudan ellos mismos
con particulares demostraciones de amor y de alegria, por haber sido sus
misioneros, motivo porque logre yo entrar y conocer Ia principal poblaci6n
de los Anatagaymas.
8. Sus inmensas fertiles Ilanuras cst<ln llenas de un sorprendente nll-
mero de ganados mayores y mcnores, y son muy diestros en criar y ma-
nejar los caballos. Por el descuido de los antiguos misioneros se ignora
la historia y origen de estas nobles nacioncs, que podfan haber investi-
gado facilmente. Usaban ellas en su gentilidad de cicrtos jeroglificos y
caracteres entallados a medio relieve con bastante perfecci6n en las pie-
dras vivas de que se ven todavia innumerables monumentos, especial-
mente en cl sitio Hamada Piedra Pintada. AIH observC, con admiraci6n
y gusto, diversos pedrones inmensos, llenos de aquellos jeroglificos, eon

260
figuras de animales, ramas y £lores diversas; y otros ininteligibles carac-
tcres de diversos <lngulos y figuras, que me parecieron numerates.
9. Hay algunos sitios de este Gobierno en los cu ales se poncn las
agujas de marear en agitaci6n violenta, por los minerales de piedra im8n
de que se sacan disformcs piezas. Sc hallan tambien minerales del amian-
to, de que he tenido porci6n considerable. Despues de agregada la Te-
nenda de Neiva al Nuevo Reino de Granada c instituida en separado
Gobierno, se han aumentado en su distrito no pocos pueblecillos peque-
fios que son anexos a las principales parroquias; mas nunca ha llegado
a scr de consideraci6n el Gobierno, ni lo ha conferido jam.is la Corte,
sino solamente los Virreyes, subdividiendolo en una Tenencia. Los habi-
tadores de la ciudad de Neiva hacen por el rio de la Magdalena su pobre
comercio. Llevan los productos de su pais y muchos animales vivas, sobrc
grandcs maderos unidos hasta Cartagena, donde, vendiendo a buen precio
mm los mismos maderos, regresan en barcas fletadas y por tierra, el ca-
mino como de un mes.

§ 4

Ill. GOBIERNO DEL CHOCO

I. Se componc €ste de tres dilatadas Provincias, que son Noanam8,

Zitari y Choc6 propio, situadas desde los 4 1/2 de latitud sur donde
confinan con cl Dariel de Tierra firme; y desdc media grado hasta Ios
2½ de longitud oriental de Quito, donde confinan con los estableci-
mientos espafiolcs de las riberas del Cauca. Todo este gran distrito es de
clima muy caliente, pero sano. Su terreno es desigual, cntre montafias y
colinas poco elevadas, y llanuras cortadas de varios rios y torrentes, cu-
biertas unas de sola maleza y otras de altos y cerrados bosques; mas todas
gcncralmente riquisimas de minerales de oro.
2. Eran habitadas antiguamente de las tres famosas naciones de
Noanamacs, Zitaraes y Chocoes, b<lrharas, feroces y muy guerreras; todas
tres distintas, como Io mostraban sus originales idiomas, pero aliadas
entre s:i, por Io que habian tornado no pocas palabras unos de otros; todas
divididas en diversas tribus con diferentes nombres; todas tan numcrosas,
que cada una contaba de 20 a 25 mil habitadores; todas muy despicrtas
y muy diestras en el manejo de las armas, porque mantcnian sus principes
naturales un regular gobierno; y todas contra cl comlln uso de las b.irbaros,
acostumbradas a vivir en poblacioncs, exceptuadas no muchas rancherias.
3. Vio estas naciones cl Adelantado Belaldzar con tanto respeto que,
hacienda sus fundaciones de Sur a Norte, por el Cauca, confinando casi
siempre con ellas, no se atrevi6 a intentar su conquista. Ninguno de sus
sucesores pens6 en ella, y no hicieron poco los Espaiioles en defendcrsc
alguuas veces de sus ataques, siendo en otras Ia \'lctima de sus furores.
Elias fueron el terror del Gobierno de Popaylln por muchos afios y ellas
destruycron, como dire en su lugar, varias ciudades, especialmente las de
Toro, Arma, Anserma y Cartago.
4. Halliindose independientes de todo yugo y triunfantcs de las Es-
pafioles estas trcs Provincias, hicieron las Jesuitas de Quito la dimisi6n
de las otras misiones que en el Popayiin cultivaban de Neivas, Timanaes,
Guanacas y Paes, el afio de I 654, y eligieron pasar al campo, tanto m/1s
g-lorioso cuanto mils peligroso. de cstas tres Provincias, por redimir al
Gobierno de Popayiin del grave peso de ellas. Pasaron en efecto, el mismo
aria, las dos Ultimas que se haliaban y eran las PP. Pedro de Caceres y
Francisco de Orta, sin mas compafifa, providencias ni armas que el cstan-
darte de la cruz. La circunstancia de ir solos y desarmados hizo que
Pntrasen sin contradicci6n y que entrasen con felidsimo pie. Aunque las
naciones eran tan bllrbaras y feroces, coma eran despiertas y capaces,
pudo fructificar en ellas 1a semilla del Evangelia con grandisima abun-
dancia. Despues de ganadas generalmente las voluntadcs rcdujeron las
dispersas rancherias, unas a nuevas poblaciones y otras a las que ya tenian.
Comenzaron, luego quc pcnetraron sus idiomas a catequiz.arlas y bauti-
zarlas, de modo que Iograron ver en poco tiempo una cristiandad florida,
cnn indecible jllbilo de! Obispo, del Gobcrnador y de todos los Espafioles.
5. El allo de 1669 en que fue nccesario que saliese el un misionero,
fueron destinados en su lugar otros dos, que fueron un P. Carvajal,
nativo del mismo Gobicmo y otro sacerdote. No quisieron el Obispo y
Gobernador quc entrase el P. Carvajal con s6lo el titulo de Misionero,
sino que, obtenido el consentimiento del Provincial, le dieron la can6nicn
instituci0n de Parroco propio de esas naciones. Diole tambifo el Obispo
~us Letr,% Patentes de Vicario suyo en aquelfas Provincias v de Predicador
Apost6lico en elias, con la facultad de erigir cuantas ig1esias quisiese y
de poncr en ellas sus coadjutores. Cargaronlo tambifo las mismos y mu-
chos otros caba11cros de la ciudad de ornamentos sagrados y de gran
cantidad de donecillos para lns ne6fitos, con las cuales tomaron nn gran
vuclo las l\.fisiones.
6. Entr6 a elias el afio de 1672 el P. Antonio Marzal, tambien con
otro sacerdote compaficro; y el de 1685 el P. Juan Izquierdo. Estos 7
operarios, aunque no todos a un tiempo, mantuvieron cstas l\.fisiones por
cl espacio de 32 aiios, hasta el de 1687, en que hicieron dimisi6n de
cllas. Fuc cl motivo porque, hallllndose ya con una cristiandad quieta,
sosegada y tan numerosa, que pasaba de 30 mil ne6fitos, se encendi6 en
los Fdesillsticos el deseo de disfrutilr las Misiones reducidas a varias
pingiies Parroquias, y en las seculares, cl de trabajar con 1os mismos
lndianos sus riquisimas minas. Unos y otros hicicron secretas diligencias,
y para abrcviar 1a consecuci6n de sus designios, echaron la voz de que,
estando ya aquclla cristiandad segura, debian dejarla las misioneros, para
no defraudar al Real Erario de las tributos y de los quintos de ]os metalcs.

262
 7. Apenas Ilegaron a oir los Jesuitas aquella voz, cuando hicieron
pronta y voluntaria dimisi6n de las Misiones y de la Parroquia que en
ellas tenian el af10 de 1687, para atender sin peligro de envidia a las
Misiones que en cl Marafi.6n habian entablado afios antes y donde nece-
sitaban de muchos operarios. Secularizadas las 3 Provincias, se erigieron
el mismo afio en tres Tenencias del Gobierno de Popay.in y se instituyeron
en ellas diversas, pingiies Parroquias. Nunca trabajaron tanto las misio-
neros como al ticmpo de salir, hasta conseguir de los Indianos el quc
admitiesen el yugo de Ios Tenientes y de los nuevos curas, sin hacer
novedad alguna. Por Ia palabra solemne que lcs dieron de cumplir con
el consejo, permanecieron quietos; mas s61o hasta tanto que comenzaron
a morir a toda prisa con el trabajo de las minas a que no estaban aeos-
tumbrados. Resolvieron entonces, en atenci6n a su palabra, no hacer no-
vedad contra los Espaiioles ni impedirles el sacar el oro que tanto apetc-
cian, pcro si cl ponerse ellos en salvo y en seguro, abandonando del todo
sus paises y retir<lndose a otros independientes.
8. Asl lo fueron ejecutando con tanta prestc?a, que Jas tres Pro-
vincias qucdaron dentro de breve tiempo casi del todo limpias de Ios
Indianas. Los Espaiiolcs, por no perdcr tan abundantcs minas, todas de
finisimo oro, se vieron precisados a hacer gastos exorbitantes en proveerse
de negros esdavos, con los cuales se trabajan hasta lo presente, sin que
jam8s hayan decaklo los ine'<haustos tesoros del terreno.
9. Acabadas del todo las poblaciones Indianas, se sustituyeron los
Asientos o Reales de Minas, casi todos insubsistentes, por la precisi6n de
mudarse continuamcnte de unas partes a otras para Jabrar el terreno. Son
pocos por eso las villajcs cstables en las trcs Provincias. En ninguna de
ellas se ha fundado jam8s cimlad ni Yilla. Los lugares estables de m8s
consecuencia, son las capitales de las trcs Provincias, que fueron la resi-
dencia de las Tenientes, esto es,
Nodta, Capital de Noanam.i en 5 grados de latitud sur, I grado
52 de 1ongitud oriental.
Zitar.i, Capital dcl Zitad en 6 grados 8 de latitud sur, grado
52 de longitud oriental.
Morro, Capital del Choc6 en 5 grado~ 57 de latitud sur, 8 grados
8 de longitud oriental.

10. I.as tres Tenencias se cr1g1eron en separado Gobicrno mayor.

el aiio de I 739, el cual es conferido solamente por la Corte; y aunque por
lo material de Jos lugares y lo formal del vccindario pudiera reputarse por
un triste dcsticrro, es no obstante apetecido por el agradable resplandor
del oro. Los habitadores de los sobredichos lugares y de todos los dem8s
menores pueblos y reales de minas, que son en gran n-6.mero, son por la
mayor parte negros, mulatos, zambos y algunos mestizos. Los poqu-lsimos
lndianos que se ven no trabajan las minas y son puros comerciantes de

263
los cfectos de sus paiscs relirados. Hay tambifo bastantc ntl.mcro de
Espafioles, unos que son los ducfios de las minas y de los esclavos, y
otros, solamcnte eomerciantes.
l l. Los viveres y todo cuanto cs necesario para la vida humana es
en aquellas Provincias llevado de fucra o por los duelios de las minas.
n·dnos de la dudad de Popayall y de otras de su distrito, o por los trafi-
cmtes que han cntablado cse eomercio y venden sus efectos de contado
pnr cxorbitantes precios. No proviene csto de quc los pafses sean infc-
cundos de viveres, segtl.n presumcn algunos, sino porque, siendo m8s
fccundos de oro y no habicndo Indianos que cultiven el pals, se aplica
toda la gentc blanca y negra al trabajo de las minas, y no alcanza a labrar
la tierra para los frutos tardfos. La confinante Provincia del Raposo,
situada a la parte del Sur, es la puerta principal de casi tcdo cuanto se
introduce. El clima, aunque muy caliente, cs scco y mantiene a los hom-
bres con salud y robustez.

§ 5

IV. GOBIERNO MODERNO DE POPAYAN Y SU P TENENCIA

I . ,\un despu€s de dividido el Gobicrno antiguo de Papay.in en los

3 quc qucdan dcscritos, es todavla muy dilatado y uno de los mejores
del Reino. De las 22 Tenencias quc tuvo en diversos ticmpos, le que-
daron Ultimamente solas 14, segll.n qucda expresado en el § I. Estas
compcnen su Gobierno moderno, y aunque proveidas ya par Ios Virreyes
y scparadas por lo que toca a la jurisdicci6n ordinaria, son todavia sujetas
y dependicntcs en varios puntos del Gobierno principal y son por eso
visitadas par el todos los afios. Se hallan situadas por la mayor partc
de Norte a Sur, y son:

I. Cuatro Ciudades VIII. Timana

IL Buga IX. Papay.in propio
111. Cali X. Almaguer
IV. Caloto XL Pasto
v. Raposo XII. Pastos
VI. Guanacas XIII. Barbacoas
VII. P]ata XIV. Iscuand€

I. TENENCIAS
DE LAS CUATRO CIUDADES

'l Esta es la primera situada al Norte, confinante con cl Gobierno

<le Anticquia, y de jurisdicci6n tan dilatada gue pod.ia ser un gran Go-

264
bierno. Llatnase de las Cuatro Ciucladcs, por estar en su clistrito las
ciudades de Toro, Arma, Anserma y Cartago, las cuales fueron anti-
guarnentc capitales de 4 Tenencias distintas. Para entender su tr3gica
y enmarafiada historia es necesario dccir antes cu.intas y cu.ilcs eran
las fundaciones espaiiolas que tenian las dichas cuatro Tenencias anti-
guas. Eran:

EN LA DE TORO

3. Toro, ciudad capital, fumlada por Belalcrizar, afio de 1542, sobre

la ribera occidental del Cuenca en 5 gr ados 4 5 de latitud sur y en 3
grados 20 de longitud oriental. Aunque pequeiia, fuc bien fabricada y
con no pocas familias de distinci6n y de caudal.
Caramanta, villa fundada por el mismo afio de 1543, sobre la ribera
occidental del Cauca, en 6 grndos 15 de latitud sur y en 3 grados 18
de longitud oriental. Era rnediana, en pais rico y muy abundanle de bue-
nos viveres.

EN LA DE ARMA

4. Santiago de Arma, ciudad capital de la Tenencia, fundada por

el mismo aiio de 1542, sobre el rio Arma, en 5 grados 24 de la misma
lalitud y en 3 grados 20 de la misma longitud. Aunque mediana, fue
muy buena, en pals muy rico y muy poblado de gente Indiana bclicosa
y sobcrbia.
Placencia, ciudad pcqueiia, fnndada par el mismo, tres aftos antes,
la cual sc deshizo y pas6 su gente a la de Arma.
Otro pequefio villaje fundado por los de la ciudad de Arma, no lejos
de! origcn dcl rio Guali.

EN LA DE ANSERMA

5. Anserma o Santa Ana de los Caballeros, ciudad capital de la

Tenencia fundada por el Capitiln Lorenzo Aldana, en el 1542, sobre
la ribera occidental del Cauca, en 4 grados de la misma longitud. Fue
la mayor, mejor y mas rica de estos 4 partidos.
Guntras, villa fundada por Aldana y Robledo, el mismo aiio de 1542,
sobre cl origen del rio Ansenna, en 4 grades 40 de latitud sur y en
2 grades 3 7 de Iongitud oriental.
Villaje de Morga, fundado por algunos de las ciudad de Anserma.

265
 EN LA DE CARJ'AGO

6, Ciudad de Cartago, ciudad capital de la Tenencia, fundada por

el Capitan Robledo, afio de 1542, sabre la ribera del rio Cartago, en 4
grados 30 de latitud sur y en 3 grados 8 <le latitud oriental. Esta, aunque
mediana, fue bien fabricada y bella.
Dos villajes sufragiineos, fundados por algunos de la ciudad. A m.is
de dichas fundaciones espaiiolas, habia, en cada una de las 4 Tenencias,
diversas poblaciones lndianas pertcnccientes a sus distritos.
7. Hallllndose dichas fundaciones en tranquila paz, y sus habitado-
res con las annas depuestas y olvidadas, atentos solamente al trabajo de
sus minas y de sus granjas, y al de criar diversos ganados mayores que
se iban multiplicando a maravilla, comenzaron todas las 4 Tenencias a
ser perturbadas por las barbaras nacioncs confinantcs desde el 1560.
Tenian por una parte a los terribles Noanamacs, Zitaracs y Chocoes; por
otra a los Chirambiraes y Chancos y casi intermedios a los Pijaos y l\fani-
pos. Dieron estos la muertc a bastantes nllmeros de Espaflolcs en las
cmboscadas de los caminos, infest.indolos de modo que apenas podian
pasar de unas ciudadcs a otras, Saquearon diversas veces los pueblos de
los Indianos rcducidos y las granjas de las Espafloles, y se llevaron a sus
paises las ganados de que sc iban llenando los campos.
8. Amenazaron finalmcntc dar asalto a las ciudades el aflo de 1565,
en que obtuvo la de Cartage Escudo de Armas por el Rey, hall.indosc
m:is necesitada de otra especie de armas. El tr8gico suceso de la Tenencia
de la Plata, que referirf a su tiempo, el cual se qued6 sin castigo alguno
de los agresores, porque no lo pudo ten er, insolent6 a todos estos b8rbaros
con el mal ejemplo, y ese mismo tr.igico suceso puso en gran consterna-
ci6n a todas las colonias espaii.olas, temiendo alguna general sublevaci6n.
Aquellas que estaban mas expuestas y amenazadas procuraron estar siem-
pre sabre las armas y en vela. Vivian los hombres coma refugiados dentro
de las ciudades, sin atrcverse ninguno a dormir fuera de ellas, ni rnenos
a viajar, rccelandose aun de las Indianos fieles. Con este modo de vivir
sin acci6n alguna y sin poder labrar las campos, padecieron grandes
atrasos y perdidas, hasta el aii.o de 1588, en que por muerte del famoso
Regula Calard de una parcialidad Pijao, se conquist6 su pais y se fund6
en el, como presidia de las olras ciudades, la de Guadalajara de Buga.
9. Desde entonces se aquietaron bastantemente aquellas barbaras na-
ciones, porque Calard. era cl qae con su valor e industria atizaba el
fuego en todas ellas. Mas ese fuego que pareci6 apagado, revivi6 con
mayor fuerza el aii.o de 1601. No bien se informaron de los recientes
estragos que habian hecho los Jibaros, hasta destruir diversas ciudades
del Reino de Quito, cuando no quericndo ser menos, se revistieron de
infernal furia. No tuvieron paciencia para haccr las prevenciones suficien-
tes de gente, armas y vituallas, para su meditada emprcsa. Acometieron
diversas partidas de Noanamaes, Zitaraes y Chocoes sin orden ni concier-

266
to, contra las fundaciones de las sobredichas Tenencias e hicieron, no obs-
tante, muchos y lamentables estragos.
10. Los Noanamaes, como menos distantes de Cartago, intentaron
sorprender la ciudad de improviso. Llegaron ya de noche a la villa de
Guntras, quc era la miis cercana a cllos, pero por no dctcnerse, le pcgaron
fuego por algunas partes y pasaron a su principal intento. Los habitadores
de Cartago tuvieron d previo aviso de sus Indianos fieles, y lograron el
preciso tiempo de ponerse a la defensa, atrincher8ndose en la misma
ciudad. Murieron pocos Espafioles en las acometidas y consiguieron, no
s6lo preservar la ciudad de las saetas encendidas, con quc sc empcfi.aron
los b.irbaros en reducirla a cenizas, sino tambien el retirarlos con notable
dafio de ellos.
11. Otros de la misma naci6n, los cualcs sc dirigicron contra la ciu-
dad de Anserma, fueron entretenidos por otros barbaros mas vednos a
la ciudad, quc cran los Tapuyas, Guaticas, Quinchias y Supias, los cualcs
juzgando que la invasi6n era contra ellos, se pusieron en armas; pero,
como eran pocos y entendian menos de guerra, quedaron casi <lei todo
extinguidos. Entre tanto que, por fortuna de los F.spaiioles, batallaban
unos barbaros contra otros, tuvieron las de la ciudad tiempo para salir
bicn ordenados a oponersc al encmigo. i\forieron no pocos en cl combate
y consiguieron finalmente el retirarlos con las superiores armas de fuego.
12. La ciudad de Arma contra la cual acometieron pocos Chocoes,
se preserv6 del dafio de ellos, saliCndolcs tambiCn al encucntro y obligan-
dolos a relirarse a costa de algUn nUmero de Espafioles. Mas padeci6
mucho por otra parte, porque los lndianos de la inmediata Provincia del
Pozo, quc, aunquc conquistados, fucron siempre rebeldes y de mala fc,
lograron la ocasi6n de saquear e incendiar no solamente las granjas, sino
tambien una gran parte de la ciudad que se hallaba sin hombres.
13. Ninguna tan infeliz en la ocasion, como la ciudad de Toro, la
mas retirada y distante, como 80 leguas de la <le Popayall. Marcharon
contra ella los Zitaracs, que eran los situados miis al Norte, y entrando
de improvise con hnpelu irresistible, hicieron un lamenlable destrozo.
Dieron la mucrte a miis de la mitad de todos los hombres; sc llevaron,
a imitaci6n de los Jibaros, cautivas a casi todas las mujercs espafiolas,
y redujcron la ciudaJ toda a cenizas, sin que se pudicsc salvar cosa alguna
de ella, sino pocos hombres refugiados en cl vccino bosquc, y Ios (Jue
mal heridos qucdaron entre los rnuertos. Los habitadorcs de la Villa de
Caramanta, muy retirada de Toro, luego que tuvicron noticia del estrago,
la abandonaron enteramcnte y fueron a rcfugiarsc unos en los bosques
y otros en la ciudad de Antioquia, la cual, estando □ la saz6n proveida
de gente de armas se puso a la defensa.
14. Informa<lo el Gobernador <le Popay<ln de las referidas desgra-
cias, mand6 luego con suficiente tropa al Capit.in Pereira, llamado por
antonomasia cl valcroso, por sus felices cmpresas contra otros b.irbaros.
Engros6 este su tropa en el camino, y mucho mas con los residues de las

267
<lcstrozadas fundaciones que no sabian acogerse ni c6mo asegurarse. ViCn-
dose con sobradas fuerzas, no dud6 castigar la barbara insolencia, ni el
recuperar a las mujeres cautivas. Informado de la partc donde se habian
retirado los bftrbaros triunfanlcs, cntr6 en busca de cllos. 0 porque los
Espaiiolcs fiasen demasiadamente en la superioridad de su armas, o por-
que dcspreciasen a los encmigos, que se decian pelear sin arte ni orden,
se internaron sin cautela a las bosques del barbaro refugio, y se em-
peiiaron en la acci6n con demasiada imprudencia. Cuando se cono--
cieron perdidos e intentaron la retirada, no la pudieron tener, porque
estaban ya cortados par todas partes. Pereira y todos los suyos sin excep-
d6n de uno solo, muricron a manos de los barbaros, peleando valerosa
pero inlltilmente.
1 5 . Este fatal suceso oblig6 a que sc empefiase el Gobierno en una
pronta y formal armada, bajo cl comando del Maestre de Campo Dn.
Crist6bal Quintero, cuyas repetidas entradas, reguladas con fuerzas mayo-
res y con mayor prudcncia, consiguicron finalmente reprimir y sujetar
de algUn modo aquellos barbaros, sacrificando bastantes millarcs de ellos.
Mas coma Cstos eran tantos en las tres dilatadas Provincias, nunca pudo
tener quietud ni asegurarse el Gobicrno, sino cuando fueron conquistadas
las mismas Provincias por Jcsuitas l\1isioneros, seglm queda referido en
el § antecedente.
16. Quedaron, con aquella invasi6n casi general del 1601, destrui-
das de tal modo las 4 Tenencias, que de todas ellas apenas pudo formarse
una; y esta es Ia que permanece con el nombre de las Cuatro Ciudades,
por ser compuesta de las reliquias de ellas y de sus distritos. Aunquc
se salv6 Ia mayor parte de sus babitadores, perccicron unos de ellos en
Ia desgraciada expedici0n de Pereira; y olros desobligados de paises tan
peligrosos y expuestos a semejantes desgracias, ~e transfirieron a otras
ciudades mfts seguras del Gobierno.
l 7. De las 11 Fundaeiones arriba referidas, se extinguieron unas y
quedaron otras reducidas a pequefios pueblos, con sus parroquias, mante-
niendo eomo por irrision los titulos de ciudades y villas, habitadas por
lo comlln de gentes de baja esfera. La villa de Caramanta se mantiene
con vecindario algo numeroso. Las ciudades de Arma y Ansenna, aunque
casi acabadas, se precian de conservar su antigua nobleza. La de Cartago
no tiene mas que su iglesia parroquial, que en su tiempo seria buena
y la de los Franciscanos, con su pequeiio convento. Los habitadores de
ella son pocos espafioles, negros y mulatos, quc tal vez no Hegan a 400
personas.
I 8. Lo que yo no puedo entcnder es por que al presente se hallan
tan abandonadas de los Espafioles esas ciudades y tan desantendidos sus
dilatados paises, no teniendo ya barbaros que los persigan, y sicndo por
otra parte muy deliciosos y tnn abundantes de frutos y carnes, coma de
minerales de finisimo oro, cspccialmenle en los territorios de Aburrft y
Anserma.

268
 § 6

II. TENENCIA DE BUGA

1 . Es una de las q ue sc han conservado mejor y que han tenido

considerable progreso. Su fundaci6n puede llamarse moderna, respecto
de las referidas, porquc fuc end 1588. La dcscaron las Espaiioles desde
el tiempo de Belalciizar, y no pudieron conseguirla. Suspiraban por ague-
Ila importantc Provincia, la cual, siguiClldose par el Sur a la de Cartago,
era intermedia a fas otras fundaciones, para el libre tr8nsito de unas a
otras sumamcnte necesaria. i\.Jas dominaba ese pais el famoso Calarc8,
Regula de una numcrosa tribu Pijao, la cual ocupaba una gran parte
de la cordillera de Jos Andes. Era Calarcft de una dcsmedida corpulencia
y de fucrzas corrcspondientes a su gigantesca estatura, de b:irbara reso-
luciOn y de un singular gobicrno. Encastillado Cste en las asperas mon-
tafias de Barragan, no lcjos de donde sc hizo la fun<laci6n de Guadalajara,
flabia hostilizado muchos afios a las naciones del Valle y habia arrestado
tambien los r3pidos progresos ck los Espaiioles, sien<lo el terror de todos
con sus correrias y saqueos de los poblados, con no pocas muertes y des-
trozos. El nunca intent6 dar ni rccibir batalla, sino vivir seguro en su
refugio impenetrable y solo salir al descuido a hacer cuanto daiio le
fuese posible.
2. Muerto de pura vejez. aqucl b:irbaro Goliat y no habiendo sucesor
eapaz de mantener su puesto, se facilitU la conquista de aquella parcia-
lidad de Pijaos, la cual ejecutO felizmente el Capit8.n Domingo Lozano,
en el 1588. Fund6 luego en la parte m.is baja y directa de la Provincia
de Buga, la ciudad de Guadalajara, sabre la ribera del rio Buga, media
lcgua distante de la ribcra oriental del Cauca, en 4 grados 10 de latitud
sur, y en 2 grados 54 de longitud oriental.
3. A la nueva Tcncncia que sc erigi6 en dla se agreg6 la pequefia
ciudad de San Vicente de Paes, quc cl mismo Lozano habia fundado cin-
co afios antes en la llanura <le Saldafi.a, en 4 grados de la misma latitud.
Dur6 Csta pocos afios, porque unidos los biirbaros Pijaos con los Manipos,
la destruyeron enteramente, con cl favor de los bJ.rbaros Paes e hicieron
que los ya reducidos de esta naci6n se volviesen a su barbaric antigua.
Fundaron tambien los mismos Espafiolcs de Buga 1m considerable villaje,
con nombre de Rondanillo; y se rcstableci6 algunos afi.os despuCs otro
villaje, donde habia sido la ciudad de San Vicente.
4. La capital de Guadalajara, aunque pequefia a los principios, con
solo dos a tres mil habitadorcs, ha ido creciendo siempre hasta ponerse
en un estado medianamente florido, por haber cargado en ella el comer-
do de algunos mercadcres de Cartagena. Ticne al presente de 10 a 12
mil habitadores, siendo una buena parte de familias nobles y Io demlls
de todas clases, principalmentc de negros y mulatos. Le dan algunos el

269
nombre de la Nueva Galicia, porque muchos de sus vecinos son Gallegos:
unos nuevamente transfcridos de Espafia, y otros originarios de ellos.
S. A mas de la iglcsia parroquial, tiene la de los Dominicanos con
su Convento, y la quc fue de los Jesuitas con su Colegio y adjunta casa
de dar ejercicios. Tiene sabre todo un celebre Santuario, Hamada del
Santo Cristo de Buga, muy freeuentado de peregrinos, por la fama de
los prodigios gue se refieren.
6. Su distrito, aunque de clima caliente, es sano y abundante de fru-
tos, de ganados mayores, de ingenios de azU.car y de minas de oro. Estas
no tuvieron particular aprecio a los principios; mas con el tiempo han
ido expcrimcntando la bondad de ellas, y se van aplicando a trabajarlas.
7. Ha dado esta ciudad algunos sujetos ilustres a diversos Ordenes
Rcgulares, y se precia de haber sido la cuna dcl V. P. Juan de Oviedo,
Jesuita que floreci6 en la Provincia Mejicana. Fue el caso que, siendo
nifio de 10 aiios, sc transfiri6 con sus padres al Nuevo Reino de Granada,
donde tuvo sus primeros csludios. Pas6 despues a Nueva Espafi.a, y entr6
a la Compaftia, donde, obtenidos los primeros cargos y honores por sus
talentos y letras, muri6 con fama de santidad. El escritor de su vida
lo hace nativo de Santa Fe, porque ignor6 su verdadera cuna.

§ 7

III. TENENCIA DE CALI

I . Se halla situada al Sudocstc de la de Buga, eonfinando con ella.

Comprende las dos antiguas Provincias de Lili y de los Gorrones.
En la primera fund6 Juan de Ampudia, Teniente General de Belalcllzar,
la villa de Ampudia el afio de 1536, antes que ningnna otra de todo este
Gobierno; mas se deshizo y acnb6 dentro de breve. En la segunda Provin-
cia fund6 el mismo Belalcitzar, ese mismo afio la ciudad de Santiago de
Cali, para Capital de todas sus conquistas hacia el Norte, sobre la ribera
oriental del Cauca, en 3 grados 50 de latitud sur, y en 2 grados 28 de
longitud oriental. Conocido luego malsano aquel sitio, la transfiri6 el
Teniente de la Ciudad Miguel de Munoz, el 5 de julio del mismo afio
a la ribera occidental, donde permanece ha m:is de dos siglos y medio.
2. Tuvo Titulos y Escudo de Armas por el Rey en el 1559. Fuc
efectivamente por alg6n tiempo la Capital de todo el Gobierno, hasta quc
prefiri6 Belalc<lzar su posterior fundaci6n de Popayall, por juzgarse mejor
situada y m:is sana, aunque en todo lo demil.s era inferior a la de Cali.
Esta fue desde sus principios mejor fabricada y mucho m:is populosa y
rica, por haber sido como la caja o dep6sito de las reclutas de gente espa-
fiola para hacer las conquistas, y por haberse establccido en ella la mayor
y mejor parte de las familias, con gran comercio.

270
 3. Aun despues que dej6 de ser Capital, permanec10 en pie venta-
joso, con gruesos caudales y mas de 20 mil vecinos, hasta los tiempos
modernos en que faltfodole por una partc cl comercio, y transfiriendose
mochas familias ilustrcs a Popaycin y a otras ciudadcs, ha quedado muy
minorada y dccaida, tanto que apenas tiene al presente 11 mil de todas
clases de personas, inclusa todavia una buena parte de su nobleza anti-
gua. A m.1s de la igksia parroquial, tiene los templos y conventos de los
Dominicanos, Franciscanos descalzos de la Reforma, Agustinianos y Mer-
cedarios, obras todas quc en b antigiiedad se reputaban por las mejores.
Los Jesuitas no tuvieron aqui mas que sus misiones cada tres anos, como
en diversas otras ciudades del Reino. Se It's ofreci6 pingile fundaci6n de
Colegio, desde la ancigiledad hasta los tiempos modcrnos, con grande
empeiio y constancia, mas nunca la admitieron per particulares razones
v motivos.
· 4. Dio csta ciudad en todos tiempos, muchos sujetos ilustres, en san-
tida<l y en letras, al Clero y a los Ordenes Regulares. A la Compania
dieron su nombre no pocos de grande fama, y cntre ellos, los PP. Ma-
nuel Rodriguez, escritor del Marafl6n, Diego Caicedo, Esteban Caicedo,
Matias Lazo, Miguel de Silva y Andres Cobo de Figueroa, todos de vene-
rable memoria por sus talentos y virtudes, y algunos por ap6stoles del
Marafi.6n.
5. El distrito de esta T enencia es de clima caliente, seco y de fama
de malsano en algunos sitios. Toda et cs abundante de frutos, de gana-
dos mayorcs, de azllcares y de diversos otros efectos, y no le faltan sus
minas de oro, aunque no tan abundantcs como a los principios. El tabaco,
de cxcelcnte calidad y gran Fortaleza, puede dccirse que es uno de los
efectos comunes y generales a casi todas las Provincias de este Gobiemo.
En su jurisdicci6n no hay mas que el villaje de Jaumundi, pero tiene
sus campafias, que son fCrtilcs y amenas, llenas de las que Haman hacien-
das y rancherias que corresponden a muchos pequefios pueblos. A cuatro
o cinco leguas de la ciuda<l, hay una Casa ck Lazarcto bicn dispuesta,
porquc tal vcz suelen picarse del mal de San Lfizaro algunos pobres de
cmnpafia quc se alimentan del peje de aguas detenidas.

§ 8
IV. TENENCIAS DE CAI.OTO

I. Sn situaci6n es al Sudoeste de la de Cali, y sus tr.igicos sucesos

Ia redujeron a infeliz estado, habiendo sido a los principios una de las
mejores y m6s bicn pobladas. Sc componia de dos ciudades o, por mejor
decir, de tres, porque la primera estaba dividida en dos partcs separadas.
I.lamfibase la una de cllas la Ciudad de Caloto arriba y la otra de Caloto
abajo. Fund6la Scbastifin de Belaldzar solamentc en la parte aha que

271
dominaba una espaciosa bellisima llanura el aiio de 1543, en 3½ grados
de latitud sur; y en 3 grados de longitud oriental. La otra ciudad pequeiia
a corta distancia de esta, parece que la fund6 el mismo, al mismo tiempo
o poco desputs que la de Caloto, con nombrc de Jamaica, en el pais propio
de los Quilichaos, por lo que perdido el primer nombre, se conoci6 des-
puts solamente con cl de ciudad de Quilichao. Tenia el sitio de tsta el
retraente de las malas aguas, pero tenia al mismo tiempo dos alicientes:
uno, de los ricos mineralcs de oro; y otro, de un platanar inmcnso, desdc
la remota antigiiedad de los gentiles, con nombre de Julu. Se conserva
alln esta memoria, y son libres cuantos quieren a proveerse con abun-
dancia de su fruto.
2. Desputs de pocos afi.os de fundada la ciudad de Caloto por Belal-
dzar o, coma algunos quieren, por el Capitan Juan de Moreno, con el
nombre de Nucva Segovia, se vieron sus habitadores disgustados con
varias incomodidades y rctractivos <lei sitio elevado en que estaba, y
resolvieron transferirla a la inmediata llanura de abajo, defendida de
los vientos y amenisima por su grande fertilidad. Varios que rcpugnaron
esta mutaci6n, porque estaban bien hallados arriba o porque no pudieron
fabricar sus casas abajo, se quedaron en el antiguo sitio y se hizo forzoso
el que viviese con ellos un parroco separado. Qued6 desde entonces la
ciudad dividida, con la corta distancia de la bajada, sin mas diferencia
que ser en la parte de arriba menos los Espaiiolcs y muchos m8s los
lndianos, y en la de abajo menos los Indianos y muchos mas los Espa-
iioles. Esta circunstancia la expreso por menor para la inteligencia de su
tr:igica ruina. Fue tsta causada por los Pijaos y Paes, y fue muy memo-
rable por algunas admirables circunstancias, de que result6 grande honor
y gloria a la rcligi6n cristiana.
3. Eran aqucllas dos naciones b8rbaras no poco numerosas y muy
temidas por su brutal ferocidad. Dicron mucho que hacer al Adelantado
Uelalc:izar, quien apenas pudo conquistar una pequef:ia parte de los Paes
y nada de los Pijaos, habitando una y otra en el centro de su Gobierno;
por lo que cometieron en diversos tiempos no pocas insolencias y atenta-
dos. La Tenencia de Caloto, no muy distante de ellos, se habia mante-
nido florida por mas de 50 af:ios, desde que hizo Belalcazar sus funda-
ciones, o, como quieren otros, desde que las ejecutO de orden suyo el
Capitan Juan de Moreno.
4. El Ultimo parroco de la ciudad de Caloto arriba, era un cierigo
de vida muy ejemplar, cuyo nombre apenas se sabia, porque s6lo era
conocido con el de Curasanto, siendo uno de aquellos muy raros que cum-
plen exactamente con las obligaciones de ese sagrado ministerio. Tenia
grande cuidado y vigilancia por la observancia de la ley en los ya cristia-
nos, y era su celo no mcnos grandc por la conversi6n de los gentiles.
Explicaba la Doctrina cristiana dos veces al dia : la una o los ne6fitos
y la otra separadamente a los catecllmenos de la naci6n Pijao quc sc

272
agrcgaban a su parroquia siempre que los Tenientes de la ciudad conse~
guian rcducir algunos b.lrbaros por amistad o por fuerza.
5. Hostigados los catecllrncnos con aquella continuaci6n y empefio
en instruirlos, rcsolvieron matar al p.lrroco, y no atreviendose a ejecutarlo
por temor de los Indianos de su misma naci6n que eran buenos cristianos
v muy amantes de su cura, se ausentaron algunos y fucron a instigar a
los b.lrbaros de Ia misma naci6n, para que fuesen a matar a los dos
p<lrrocos y a todos Ios cristianos de ambas partes de ]a ciudad.
6. Unida una numerosa tribu de Pijaos con otra de los Pacs, con~
federados suyos, marcharon las bclrbaros, guiados de los c::itecllmenos
rchcldes contra Ia ciudad de Caloto. No sabre decir el afio fijo de esta
tragedia, pero si el que fue coetallca a la de las Cuatro Ciudades, por las
razoncs que ::ipuntarC despues. La circunstancia por quC no murieron
todos consistio en haber cstndo Ia ciudad dividida en dos partes, y en
no haber tenido los barbaros Ia advertencia de acometer contra ambas a
un mismo tiempo. Como ellos se encaminaron por las montafias, llegaron
primero a la partc alta. donde, siendo pocos los Espafioles y cogidos de
sorpresa, no pudieron hact'rles frente y por fortuna alcanzaron a huir
algunos a la parte baja. Muricron todos los demas con sus mujeres e
hijos. Dieron crueHsima muerte o, por mejor decir, la gloriosa p81ma del
martirio al celoso Cura y a todos las Indianos de su misma naci6n que,
sicndo buenos cristianos, quisicron ser antes mllrtires de Jesucristo, que
c6mpliccs del sacrilege atentado.
7. Destruyeron e incendiaron en primer lugar la iglesia parroquial,
C!tte era mny bucna; y para mostrar claramente que todo su odio era con-
tra la religi6n cristiana, despues de profanar el Santuario v quemar todos
los sagrados ornamentos, ccharon de la torre abaio aquella campana que
colfa Jlamarlos a fo Doctrina. Intentaron hacerla pedazos a repetidos gol-
11cs de grandes piedras, hasta que comenz6 a arrojnr viva sang-re por
las hcridas, como iurldicamente lo depnsieron despuCs los mismos agrc-
sores. ::intes de ser ajusticiados. Conturhados todos ellos, al vcr tan mani-
fiesto prodigio. desistfrron del empcfio de romoerla, y haciendola rodar
a nn sitio quebrado Ueno de malezas, la sepultaron, ahriendo una pro-
fonda hova, para que mmca volviese a salir a llamarlos a la Doctrina.
8. Entre tanto que los barbaros ejecutaron estos horrores en la parte
de arriha y se detuvicron en dcslniirla e incendiarla toda, tuvieron tiempo
los de la partc de abajo, con cl avi.so de los quc huyeron a ella. tiempo
suficiente para prevenirse a la defensa y aun para comenzar a salir en
bucn orden, contra Jos cnemigos. Fran los F'.spafioles en suficiente nll.-
mero, y, como amenazados de las naciones bfl.rbaras, tenian larga provi~
si6n de pblvora v balas. DespuCs de todo, al ver que iba a descolgarsc
sabre ellos la furiosa y triunfante multitud de barbaros, se vieron obliga~
dos a retroceder a la ciudad y defender las bocacalles, teniendo segmas
las espaldas. Duraron los combates todo el resto del dia, en que muri6
cerca de la mitad de los Espafioles, y murieron millares de barbaros, por

273
entregarse ciegamentc a las bocas de fuego. Se retiraron con la noche,
dcspues de pegar fuego a una gran parte de la ciudad.
9. Fueron pocos despuCs pcrseguidos con la ayuda de la ciudad de
Cali y las providencias del Gobernador, de modo gue pudo ejecutarse con
grande felicidad el castigo de sus barbaros atcntados. Antes <le ser ajusti-
ciados los motores cateci'1menos, confesaron su culpa arrepentidos y decla-
raron el motivo del hecho, afiadiendo, sin ser preguntados, cl prodigio
de la sangre de la campafia, que tanto las habia sorprendido y conturbado.
10. Seguros ya las residuos de Caloto de Ios bllrbarcs insultos, sc
pusieron a reedificar su parte baja de la ciudad destruida, sin pensar ya
en la alta, donde no habia qucdado ninguno. Sucedi6 entonces el segundo
prodigio de la misma campana, para cuya inteligencia sc dcbe suponcr
que, siendo casi todo cl Gobicrno de Popayfo sumamcnte sujeto a conti-
nuas tormentas, truenos y rayos, era la ciudad de Caloto una de las mHs
temidas, par las frecuentes centellas que caian en su recinto. Cuando
comenzaron a rccdificarla, observaron que Pna deshecha tMmcnta se
disip6 toda en un momenta al sonido de una campana gue oyeron todos,
sin que ninguno supiese d6nde estaha. RepitiCndose este prodigio siem-
pre gue se disponian las tormentas al primer sonido de la imisible cam-
pana, comem:aron a seguir el sonido con grande solicitml liasta que final-
mentc llegaron al sitio donde Ios barbaros 1a hablan sepultado. La sacaron
con grandisima aJcgria y la colocaron en 1a torre de la ciudad para el
consuelo y el remedio de ella. Repitiendose despuls cl maravilloso efecto
de disipar las tonnentas, luego que la tocriban, se divulg6 la noticia en
todo e1 Reino. Ernpefid.ronse varias ciudadcs para que sc comuni-:-asen
algunas reliquias de ella, coma se hizo limllndola por Yarias partes y,
crcciendo cada dia Ios empefios de todas partes, se dispuso la fundici6n
de otra campana con partc de aquella y otros metales. rednciendo Ia otrn
a menudas piezas, las cuales se han distrih11ido par toda la America,
Espafia y muchas otras partes de toda la cristiandad.
I 1. Hite ya muchas inquisicioncs sabre este raro succso, hall.indome
en el Gohierno de PopayHn el afio de I 764. y la relaci6n que hago de
€1 es en los terminos que me informaron las pcrsonas mHs intruidas, y
entre ellas el caballero Beltran, quien era acttrnlmente Alferez Real y
Teniente de Caloto, En la substancia conviene con todas las relaciones
impresas y Mss. En Io que t'micamente J1ay notable difcrcnda, cs en cl
afio fijo del suceso. Como el archivo de esa ciudad tuvo un incendio
muy posterior, no se puede averiguar por Ios originales instrumcntos. La
voz v fama comlln es que la destrucci6n de C2Ioto fue al principio del
xvu? siglo. El P, Manuel Rodriguez que da hastante noticia de esta y
de las destrucciones de Toro, Cartago, etc., no les da fecha, pero las
hace coetalleas y muy antig11as ". El P. Juan Domingo Colcti la pone en
el 164 I ,.,. . Bien pudo ser; mas yo no lo crco por las frecuentes eguivo-
~ Mar~ii6n, Lib. 1, C. 6.
H Dizionario Storico. Ver Caloto,

274
caciones de este escritor. El mismo dice que, destruida por los b3.rbaros
esta ciudad, la rccdificaron en otro sitio poco distante del antiguo. Y es
d ca~o quc ignor6 habcr estado Ia ciudad dividida en dos partes, y que
dejando la de arriba del todo acabada, restableeieron la de abajo, poco
distante, sin mudar de sitio.
12. Mas sea lo gue fuerc, el estado presente de esta Tenencia es
gue la ciudad de Caloto permaneee rcducida a un corto pueblecillo, con
tal cual familia espafiola y en estado tan infeliz que no ticnc ya ni parro-
quia propia. La pequcfia ciudad d(' Jamaica o Quilichao, se acab6 desde
los tiempos antiguos, no se si con la misma sublevaci6n o con que otro
accidenlc. En su mismo sitio se halla al presente fundada una grande
hacienda con poderosas minas, que pertenecen a un caballero de Popa-
yitn, cuyos negros esclavos, que son pocos mtl.s o menos de mil, forman
un considerable pueblo y cuya iglesia sirve de parroquia de la vecina
ciudad de Caloto que no alcanza a tenerla propia. Conserva no obstante
sus fueros, y es sonada en el mundo a la voz de su prodigiosa campana.

§ 9

V. TENENCJA DEL RAPOSO

I . En orden a la situaci6n de esta Provincia, sc ob~ervan no pocos erro-

rcs en varias cartas geogr3.ficas y en Ios escritorcs modernos, especial-
mente de Diccionarios. De allf proviene el que unos la tomen por una
de las Provincias del Choc6 y la hagan parte de su Gobierno, y el que
otros la juzguen Provincia y parte del propio Gobierno de Popav.ln.
Basta ver en el Diccionario del P. Juan Domingo Coleti las palabras
Choc6, Chitara y Raposo, para notar una grande equivocaci6n y confu-
si6n, sin gue pueda sabcrse por lo que dice a eu:ll de los dos Gobiernos
pertenezea. El hacc a Chitad ciud,id capital de la Provincia del Raposo,
,. la describe largamente; mas par esa misma dcscripci6n se conoce, que
la equivoca con Ja pohlaci6n capital del Zitara, que nunca ha sido ciudad,
y a Ia cual no la nombra.
2. No sabre decir con certeza a cutl.l de los dos Gobicrnos perte-
nczca al presente; pero sl, q11e perteneci6 al de Popay1ln, dcsde que, en
ti('mpo de Belaldzar, conquistaron esc pals las vecinos de la ciudad de
Cali, para podcr frecuentar el pucrto de San Buenaventura. Juzgo que
todavia es una de las T enendas de die ho Gobicrno, y la meto entre
ellas, por no tcner documento cierto para Io contrario.
3. Su verdadcra situaci6n es el occidente de la de Cali, confinando
con ell a, hasta cl Gelfo de San Buenaventura, dcsde los 3 ½ grados de
latitud en la boca del rio de San Juan, donde confina con la Tenencia
del Popay8n, hasta los 4½ grades de latitud sur en la boca del rio Dagua,
confinando con la Provincia de Noanami del Gobierno del Choc6. Nunca

275
he sabido ni visto en carta alguna que su capital se llame Chitara, sino
solnmente un infcliz Iugarcjo, con nombre de Zabaletas, situado sobre la
rihera septentrional del rio Raposo que le da cl nombre a esta Provincia,
el cual sc halla situado en 4 grados 6 de latitud y no en 2 grados 53,
como se pone el dicho Chitara, tamJ.ndolo por el Zitartl, situado en 6
grados 8.
4. El puerto de San Buenaventura situado poco mfts abajo de Zaha-
letas, en cerca de 4 grados no merece ni nombre de pueblo, por no ser
mfts que cabafias dispcrsas de pesca<lores con pocos habitantes de baja
esfera. El puerto, aunque bueno, nunca ha sido atendido coma debia,
siendo utilisimo y neccsario para el inmcdiato cornercio dcl Popay.fo con
el mar <lei Sur. Las dem3s pablaciones de esta Tenencia, se reducen a
villajcs o Reales de minas de finisimo oro, los cuales son insubsistentcs
como las del ChocO. Fueron de poca estimaci6n, a los principias las
dichas minas, porque, siendo esta la puerta principal o casi llnica para
las Provincias del Choc6, tado el empefio de !os mineros era pasar a
ellas. No asi en las tiempos modcrnos, en quc se trabajan con empefio
y con igual o mayor aprccio que aqu<§llas. Habitan todavia en su distrito
algunos barbaros, por estar casi todo Ueno <le bosques, las cuales produ-
cen las vegetables tcsoros de muchos biilsamos, gomas y resinas, que no
se aprecian par no ser oro.

§ 10

VI. TENENCIAS DE GUANACAS

I . Se halla situada al Sur de la de Cali y al nordeste dcl propio

Papay.in. No hay duda de que es la m:is infeliz de todas, por la pobreza y
por lo 3spero y fragoso dcl pais, en alta cordillera, de rigidisimo clima,
por lo camlin esteril. Cu.in excesivo trabajo y largo tiempo hubiese cos-
tado a las Jesuitas Misioneros de Quito d reducir la rudisima y, mils
que b:irbara bestial, naci6n de los Guanacas, s6lo se puede decir bastan-
temcnte en la Cr6nica propia de las Misiones de esa Provincia. No obs-
tante, para que se forme algll.n concepto de lo que ellos hicieron y de lo
que es la Tcnencia, dire algo sabre el cadcter fisico de las paiscs com-
prendidos en dicha Misi6n y sobre cl moral de las nacioncs que las
habitaban antiguamente.
2. Dieron principio a las Misioncs de barbaros del PopayUn el afro
de 1629, y las mantuvieron par espacio de 58 afios, hasta el de 1687,
dcslinando en diversos tiempos 15 opernrios. Constaba de dos partidos, los
cuales sc cultivaron sucesivamente. El 19 con el nombre de la Misi6n
de Guanacas, Paes, Timana y Neiva, y el 29 con el de l\'oanama, Zitad
,. Choc6. Qucda ya dicho Io suficiente, por lo que mira a este 29 en el
§ 4; y tambiell algo <lei I 9 en cl § 3 de este Libra,

276
 3. La nac10n de los Paes, nurneros1suna, cstaba como al centro; la
mas que mediana de los Guanacas, al Poniente; y las pequefias naciones
de Timanaes y Neivas, hacia el Oriente. Habitaban estas la parte mas
alta de Ia Cordillera de los Andes, entre dos y tres grados de altura
septentrional, y entre otros dos y trcs grados de longitud oriental de
Quito. Ticncn aqui sus principales verticntes los dos grandcs rios de la
Magdalena y de Paes. y sc unen alli mismo, disputando la primacia, por
el caudal de sus aguas y por lo retirado dcl primer origen de uno y otro.
El tcrreno, sobre ser uno de los mas elevados de la America Meridional
cs Ian quebrado, ,bpero, fragoso y Ueno de precipicios y rnalezas, que
cxce<lc con la realidad los hipCrbolcs todos, sin que ninguno pueda fonnar
conccpto de lo quc cs sino al verlo con los ojos. Si estos paises eran espan-
tosos a la vista, lo eran mucho mas los Guanacas y Paes que los habitaban
en lo mas alto, rigido y fragoso de ellos.
4. l\'unca acostumbraron vivir en pueblos, ni en rancherias que cons-
tasen de alg{m nllmcro de personas, sino distribuidos en sus casas parti-
culares a proporcionada distancia. Esparcidos per las cumbres de las mon-
tafias y sus contornos, fabricaban sus casas sabre las pefias mils fragosas
c inaccesibles de sus enemigos. Eran unos y otros, los mas barbaros y
rudos que sc hnn cncontrado entre millares de nacioncs de la America
Meridional, en tanto grado que, si no fuera mas que por ellos, habrian
tenido discnlpa las que disputaron sabre la racionalidad de todos, y ha-
hrian tritmfado sin contradicci6n los fil6sofos modernos, que tanto depri-
men a las naciones lndianas. Podian a Ia verdad reputarse, con alguna
cxcusa, hrntos incapaces de raz6n, y sin mas privilegio que cl de Ios
monos en ser bipedos, y el de loss papagayos en el hablar.
5. Fueron rarisimos las idolos que se ks hallaron siendo los mas
de ellos incapaccs de clar adoraci6n a cosa alguna. Temian y respetaban
a sus hechiceros, los cuales eran en cierlo modo sus dioses, Eran carac-
terizadas ambas naciones con el ocio, embriaguez y rifia, con la cual sc
consuminn unos a otros, per conclusi6n de Ios fcstcjos a quc sc unia11.
Siendo igualmente veleidosos c inconstantes, mudaban a cada paso sus
casas por cualquier !eve motivo. Sicmpre quc maria alguno, dejaban el
cad:iver insepulto en cl Jugar y postura con que habia mucrto, y sin
sacar cosa alguna de la casa, se mudaban todos los vivos a fabricarla en
otro sitio distante; y lo mismo hacian siempre quc paria la nmjcr, sin
sacar otra cosa que la criatura.
6. Este fue el primer campo de dich.'.ls rnisiones, d cual, por muy
cst('ril, no pudo corresponder al inccsante lrabajo y sudores de 8 opera-
rios, dcstinados para cse solo partido en el espacio de 25 afios, hasta cl
de 1654. Llegaron sf, con su incansablc constancia, a instruir es<1s vivien-
tes piedras c hicieron de ellas muchos hijos de Abrahan, esto es, catequi-
zaron y bautizaron una gran parte de esas naciones; mas nunca pudieron
conseguir sino el fundar un solo pueblo en los Guanacas, y ese con traba-
jos tan excesivos que sacan 1as 1/:l.grimas a cuantos leen difusamente su

277
historia. Ese lmico pueblo es d que subsiste hasta hoy en toda la Tenen-
da, con la misma iglesia y casa que con propias manos fabricaron los
Misioneros, sin la menor ayuda de los lndianos. Aunque redujeron tam-
bien bastante nllmero de los Paes, no pudieron entre ellos fabricar ni una
casa, siendo asi que unos y otros Ilegaron a amarlos tiernamente, mos-
trando con el hecho que no eran incapaces de humanos afectos, ni rudos
por naturaleza, sino por falta de instrucciOn y el hclbito radicado de sus
hrutales costumbres.
7. Hecha la dimisiOn de esta parte de Misiones, se puso un curn
clCrigo en cl Unico pueblo que habia con cristiandad bastante numerosa
de una y otra naciOn; mas se consumiO easi toda dentro de breve, sacada
por 1os encomenderos a las haciendas de Popaytin. De los Pacs no qued6
ni uno solo y de ks pocos Guanacas que subsistieron en su pueblo se
hizo esta Tenencia, s6Io con el fin de que los Tenientes conservasen su
pCsimo camino. Esta formado este todo de escalas y caracoles pendientes
de maderos davados, que causan horror y espanto a la vista, por mUs
de dos jornadas enteras. Por el pasan todos los viajantes, mereaderes y
cargas de Cartagena y de Santa Fe a Papay.in y a Quito, y no puedcn
traficarlo, sino en aquellas mulas que se crian desde tiernas en el ejer-
cicio de andar por aquellas palisadas como Ios gatos. Se halb situado
cl pueblo de Guanacas sobre 1a que Haman Ceja del montc, en 2 grados
48 de latitud sur, y en 2 grados 18 minutos de Iongitud oriental a corta
distancia del rio Ullueus, r.ipido y eaudaloso, euyos origenes todos se ven
a corta distancia en el mismo monte. La casa e iglesia fabriearon en un
desierto los dos primeros misioneros, de Ios euales el uno sc llamaba
el P. Jer6nimo, el afio de 1630. La poblaci6n en el mismo sitio consigui6
hacerla cl V. P. Juan de Ribera, el afio de 1638.

§ lI

Vil. TENENCIA DE LA PLATA

I . Puc en su primitiva antigiiedad la mejor y la m8s apetecida de

todas, por la exorbitanlc riqueza de sus minas de plata, que le dieron
el nombre; mas foe tambiCn la m.is infcliz y desgraeiada de todas, por
eausa de esa misma riqueza. Esta situada al oriente de Guanacas y mtis
perfectamente al de Papay.in, en el descenso de la gran Cordillera, entre
los rios Paes, Plata y J\fagdalena. El clima es vario, seglln cogc de altura
o profundidad, y en todas partes es sano y el terreno fCrtil en frutos y
buenos pastos para todas especies de ganados.
2. Conquist6 esta Provinda el Adelantado Belalc.izar y la destin6
para propio patrimonio de su casa. Fund6 en clla el afio de 1 5 3 7 la
ciudad de San Sebastian, no lejos de la ribera septentrional del do de
Ia Plata en 2 grados IO de latitud sur, yen 3 grados de longitud oriental.

278
A corta distancia de la ciudad, como de 4 a 5 millas, fund6 el mismo
afio, en la parte alta de la montafia, cl Asiento o Real de Minas con el
mismo nombre de San Sebastian de la Plata. Hizo cstas fundaciones sobrc
una parcialidad de Ia naci6n Paes, {mica que pudo conguistar por armas,
dejando la dem,ls, quc eran muchas, sin yugo y sin esperanza de impo-
nerlo, por estar naturalmcnte defendidas de muy quebrados e impenetra-
bles sitios.
3. El grande tesoro quc sc comcnzO a sacar de la min a, Uam6 en
poco tiempo tanta gente y comerdo, que fue la ciudad mas floreciente
de todas, porque se cortaba la plata con dnceles en venas vivas, sin apre-
ciar ni beneficiar los minerales petreos de ella. Hallandose con este as-
ccndente sobre todas a solos 26 aiios de fundada, le sobre\'ino en cl de
1564, to<la de golpe, su mas lastimosa y total ruina, por una subleva-
ciOn de los barbaros poco distantes de ella. Cuales hubiesen sido aquellos
barbaros y cual el motivo de la sublcvaci6n, se ha quedado en disputas
y no consta de historia quc pueda llamarse autentica.
4. Lo que consta es que, habiendo diversas naciones ba!b::iras con-
finantes, ninguna hahia hecho la minima demostraci6n contra los Espa-
fioles, desde que se fund6 la ciudad, v que manteniendo buena corres-
pondcncia, salian a comcrciar con ellos; quc los Paes conquistados traba-
.iaban en lo agrio de Ja montaiia, donde estaba el Real de minas, sin
mostrar particular repugnancia; que la ciudad situada mas abajo, constaba
de dicz a once mil habitadores, inclusos los comcrciantes de fuera; y quc
el intermedio y contorno de la ciudad sc haliaba Beno de casas de campo,
granjas y crias de ganados mayores, los cuales sc iban multiplicando
maravillosamente viviendo todos en todas partes c1uictos, seguros y sin
tcmor alguno, porquc aun no se habia visto entonces ejemplo de rebe1i6n
en parte ninguna de] gobierno.
5. Hallalldose las cosas en este pr6spero estado, se dice y refiere
comUnmente que el Superintcndentc mavor de la mina hizo castigar con
imprudencia y exceso a un principal fndiano, por ligera causa, y que
Cste, altamente ofendido, disimul6 su cnojo y se ausent6 de la mina,
sin que ninguno supiese la parte donde se habia retirado. Se asegura
tamhien que no fue a dar a los Pacs barbaros de su naci6n, porque no
los tenia por aptos para su intcnto, sino a otra de las naciones confede-
radas con ella; y que Jc pidi6 auxilio para la venganza, ofreciendo con-
ducirla el mismo y proponicndo cl alicicnte dd dcspojo de ]os cristianos,
si exterminalldoJos a todos, libraban a fos de su naci6n del insoportable
peso bajo el cual gemfan.
6. Sohre cual hubiese sido esta barbara naci6n, oi yo mismo dos opi-
niones diversas en la Nucva Ciudad de San Scbastitin de Ia Plata. Decian
unos haber sido Ios Pijaos situados al Norte; y otros, los Andaquies,
situados hacia el oriente. Esta segunda me pareci6 mas conforme, por Ia
cspecie de annas con que fueron, seg{m la tradici6n que conservan de
padres a hijos. Eran aque1las unas pcsadisimas lanzas, largas de 30 pal-

279
rno~, a cu~ o manejo estaban acostumbrados, no los Pijaos, sino los Anda-
(]Uics, por su natural robustez y por la cstatura algo m1ls que la comlln.
Bclalcri.zar intent6 con(]uistarlos cnando dispuso la fondaci6n de Timanri.,
de (]lliencs cran muy vecinos; mas sc ,·io precisado a desistir de la cmprc-
sn, horrorin1do de a(]uellas enonnes lanzas, con las cuales se burfaban
de los caballos y las cspadns, sicndo en agucl tiempo muy csc<lsos las fusi-
Jcs. Hayan sido t'stos o aguCllos o ta! \ez unos y otros, nada importa, con-
\ iniendo todos en la substancia dcl hecho.
7. Alegres los barbaros con la propuesta de! ofcndi<lo Indiana, (]UC
ks picli6 el auxilio, unieron en poco tkmpo co~a de 20 mil barbaros,
scglln cs fama constantc. Salicron sin haccr providcncia de vivcrcs, scgu-
ros de qnc los tendrian sobrados. Sitiaron a media noche el Asiento de
las minas y pasaron a cuchillo a tadas las hombres, mujeres y niiios.
sin (]lie se salvase ni una sola persona de mJ:s de 900 quc alli vivian.
8. Cerca del amanecer lleg6 Ia noticia a la dndad. Consternada esta
con el aviso quc llevaron unos Jndianas fieles, dia la sellal para haccr
gente c ir a castigar a las agrcsores antes quc huycscn. Las armas de
fuego, que eran muy pocas, se hallaban arrinconadas, tomadas de orin
y ~in prcwnci6n alguna. Los caballas, que eran ya muchas, sc mante-
nian fucra de la ciudad en las campafias, y cuando comenzaron a pre\·c-
nirse al rnyar dcl dia, todos sobrecogidos del temor y embarazados con
las lamcntos de las mujeres y nillos, tuvieron sobre si al ejercito triun-
fantc. Corrian mezclados las hombres con las mujcrcs sin saber d6ndc
L' iban caycndo par todas partcs a Ianzadas. Pocos hombres con espada
en mano intentaron hacer frente a la confusa desardenada multitud;
mas en vana, porque fueron oprimidas de dla de tal modo que no sc
i.akaron sino aquellos pocos que con tiempo aceptaron a huir por la
contraria partc.
g. Sacrifkada la ciudad toda al barbaro furor. se detuvieron en
ella algunas d!as, buscanda y matando tal cual persona escondida; sa-
queando una por una todas las casas, desnudando de las vcstiduras v dc-
j3ndo insepultos cosa de 7 mil cad.iveres c incendiando la ciudad · toda
de mancrn guc no guedaron sino sus tristes cenizas. Fjecutado Io mismo
en todas fos granjas y casas de campo, suhicron al Asicnto, dondc per-
manecieron mas largamentc, derrocando las pell.as, cerrando las bacas
de las minas, y poniendolas en cstado de quc jam,ls pudicscn trabajarlas
los cri~tianos, aunquc quisiesen.
IO. Noticioso del fatal suceso el Gohernador de Popa\'an, se esfor:d1
a lcvantar tropas y disponerse para ir en persona a un cjemp1ar castigo,
cxtcrminando, si le fucse pasible, toda la naci6n delincuente. Mas a pesar
de todos sus esfuerzos y diligencias. qued6 sin castigo alguno, porque
sicndo numerosas a(]ucllas naciones barbaras y habitando paises natural-
mente defendidos e impenetrablcs, jam.is pudo conseguir otra cosa, quc
fundar 6 Ieguas mas abajo, fucra de la Cordillera, la Nueva Ciudad de
San Sebastian de la Plata. Uni6 en ella las residuas que escaparon con

280
vida, y mantuvo por largo tiempo un formal presidia, no ya para pensar
en minas, las cuales quedaron para siempre abandonadas, sino s6lo para
conservar libre de barbaros el trllnsito forzoso de Popayfo al Nucvo Reino
de Granada.
I I. Nunca llegc'i a scr la nueva ciudad ni sombra de la primera,
por la misma raz6n de no trabajarse sus minas. No tiene mi\s que su
iglesia parroquial, y al presente cuenta cosa de 8 mil habitanLcs de todas
dases, con algunas pocas familias nobles. Su comcrcio consistc todo en
cria y vender ganados mayores y en mantener grandcs recuas de mulas,
para los fletes de pasajeros y cargas que atraviesan la cordillera, y son
las {micas acostumbradas :1 los espantosos caminos de Guanacas arriba
dcscritos. Su situacic'in csta en la rnisma longituc.l quc la antigua, sobrc
la ribera, no ya scptentrional sino occidental del rio de la Plata, en 10
minutos mas de altura, esto es, en 2 grados 20. El rio bastantcmente
caudaloso y muy prccipitado, s6lo se atravksa para scguir la via real,
por un gran puente de maderos, construido en figurn de area por su
(.ksmcdida anchura.
I 2. Tiene cste rio un rnisterio digno de mcditarse, y cs quc ticnc
crecientes y menguantes pcri6dicas, seglln las horas del dia, como si cstu-
viese sujeto a flujos y reflujos del mar. El, unido a la Magdalena, corre
par c:osa de 300 leguas hasta cl mar del Norte; y dista de la costa dd
mar del sur mlls de 70 leguas. Su origcn principal lo ticnc en la par1c
meridional del monte nevado de Purase, el cual, tenicndo, como se pre-
sume, algll.n interior volc<ln, le causa aquel extrniio cfecto quc no sc
observa en ningll.n otro rio, aun de aquellos que salen del mismo monte.
13. No tiene el distrito de csta Tcnencia sino tal cual puehleeillo
de pocas casas. La eiudad dista de la de Popayfo sofos 4 7 lcguas por
elevacic'in, que son las que tiene la cordillera que media entre ellas,
de modo que la una estri situada al pie de la parte occidental, y al pie
de la oriental la otra; mas las oblicuidades del pesimo camino para atra-
vesar de una a otra lo dilatan hasta 60 leguas, las cuales no pueden
hacersc en menos de 12 dias de gran trabajo y peligros. El clima de la
ciudad es caliente y sus fertiles campos crfan en el heno un cicrto ani-
malillo casi invisible, que se pega a la gentc o internalldose entre cuero
r carne causa indecibles ardores. Llllmanse Aibies, y tienen el remedio
fB.cil de que ungienc.lo exteriormente el zumo de tabnco mueren luego.

§ 12

VIII. TENENCIA DE TIMANA

I . Su situacic'in es al Oriente de la Plata, al pie de la encadenada

serrania, donde estB.n los origenes principales, aunque no el primero,
dcl caudaloso l\.fagdalena. Habitaban estc pais Ios propios Timanaes, y

281
se dilataban los Pacs, hasta confinar con cllos. Conquist6 parte de los
Timanaes, con grande facilidad el Adelantado Belalc.:izar, mas no toda
la naci6n, aunquc poco numerusa y menos guerrera, porque la otra parte
mils retirada se hallaba protegida de los formidablcs Andaquies sus con-
finantcs. Dcj6 para que conduycsc la conquista de csta Provincia y la
fundase, al Capit8n Pedro de Afiasco, el 1537. Nada adelant6 Afiasco
en orden a las naciones barbaras, y s6lo cfectu6 el mismo afio en la partc
ya conqt1istada, la fundaci6n de una pequefia ciudad, con el nombre de
Timan8. Su situaci6n ha sido sicmprc la misma, sobre la ribera occiden-
lal <lei rio Timana, ccrca de dcsagnar en la Magdalena, por Ia parte del
Oriente en 2 grados 15 de latitud sur, y en 3½ grados de Jongitud
oriental.
2. Aunquc no tuvo a las principios cantradicci6n de partc de los
barbaros vecinos, foe despues perseguida de ellos en sus anualcs carrerias.
Ileg6 a verse por csa muy deteriorada, espccialmente desde que se ausen-
t6 una grnn partc de los Timanaes, inquietada por los b.lrbaros de su
naci6n. Aun las pocos guc sub~istieron en la ciudad y sus contornos, per-
manecieron casi todos en su ciega gentilida<l, como los Neivas, cerca de
Lill siglo, por la gr:m falta quc habia de saccrdotcs, en tanto grado, quc
aun las parroquias principalcs y de grande utilidad, quedaban a veces
vacantes por largo tiempo.
3. Dije ya en el § IO, que los Jesuitas Misioncros comenzaron a
cultivar lus paises b,l\"baros de estc partido cl afio de 1629, y que la naci6n
Timanii foe parte de sus misioncs. EUos catequizaron a los pocos que
hallaron sujetos a los Espai'ioles, y ellos conguistaron nuevamente a todos
los biirbaros de la misma naci<'m Timana que Yivian retirados en las bos-
qucs y brcfias. Verdad es quc no les costaron estos la inmensa fatiga y
trabajo que los brutales Guanacas, porquc Cstos cran mcnos rudos y me-
nos insociables. Ganaron tambien tal cual familia de la naci6n Andaqui,
que habia quedado con los Timanaes, habi€ndose retirado todo el cuerpo
de aquella naci6n mas al Orientc, desdc cl 1564. Fuc el motivo habcr
entrado por Timana, aquel afio, el Gobernador de Popayan, con grandcs
tropas, en busca de los barbaros gue destruyeron la ciudad de la Plata.
El quc mas adclant6 con esta naci6n fue cl P. Luis Vicente Centellas
a cuya industria y cela se debieron los dos pueblos aumentados en cl
distrito, uno con nornbre de San Andres y otro con el de Pueblo nuevo,
que alm permanecen, a m8s de algll.n otro menor.
4. No ha sido esta Tenencia, por las circunstancias dichas, de con•
sideraci6n ni utilidad. Su territorio es poco fertil, a excepci6n de algunos
sitios, y cl clima es muy calicnte. Abunda en ganados mayores por sus
buenos pastas. Su pobre comcrcio consiste en esos mismos ganados, que
antiguamcnte les era de grande utilidad, y al presente no les fruta nada;
parque, habiendose multiplicado con exceso, casi generalmente no tienen
ya salida. Sacan mucha pita, especie de dfiamo, algod6n, cera y miel
silvestre. Sc halla tambii§n aqui una gran mina de piedra imiin y otra

282
de ametistos finos. Trabajan los Jndi □ nos una especie de barniz, no muy
fino, pero permanente y estimado, con quc cubren varias especies de
utcnsilios de calabaza y madera.
5. La ciudad sumamente deteriorada y dccaida, no ticnc otra cosa
<lecente sino su iglesia parroquial. Sus fabricas antiguas las demolieron
los b.irbaros en sus frecuentcs correrias. Las modernas son de caiias,
madcras y tabiques; y los habitadorcs apenas cxceden el nllmero de 2
mil, casi todos de baja csfcra, con lal cual familia espafiola algo deeente.

§ 13

lX. Tf'NENCIA DEL POPAYAN PROPTO

I. Compi-ende In mas que mediana Prm·incia gue propiamcnte sc

llama Popayiln por cl Ultimo regulo o sobcrano de ella. Su conquista
hccha por el Adelantado Bclalc.izar, con formal guerra el mio de I 5 3 7,
vCasc en la Historia Antigua ¥. El haberse !:'undado en esta ciudad quc
prevaleciU en ser capital dcl Gobicrno, ha hccho dar a todo t'l su nombre,
siendo asf guc se dilata por ml!Clrns y grandes Pmvincias independicntes.
(JUe nunca fueron sujetas ni unidas con t'stn. Su sitt!aciOn es en el centro
de todas las Provincias que componen cl Gobkrno, en hi parte de la Gran
Cordillera que divide las aguas al mar del Sur y del Norte, dando los
origcnes mfis dilatados a los tres grandes rios de Patia, de Cauca y de la
Magdalena.
1. En esta Provincia y en la misma rcsidencia de ~us antiguos sc-
1iorcs, fund6 Bclaldzar cl mismo aiio que la conquist6, la vilfo de Po-
pay;\n, a Ia cual le dio cl titulo de ciudad poco despues. Se halla situada
en el primer dcscenso occidental de la Gran Cordillera, a media legua
de la ribcrn meridional del Cauca y al Ponientc dcl pcqucfio montc de
la M, Ilamado asi por tener la figura de esa letra, en 2 grados 26 de
latitud sur; y I grado 48 de Iongitud oriental. Le pasa subterr.ineo un
gran rio, sabre cl cual discurri e hice mis conjeturas en la Historia
Natural ¥ "'.
3. Es la capital no s6lo de la Tencncia, sino de todo cl Gobierno,
y es la ordinaria residencia dcl Gobernador, dcl Tcniente y del Obispo.
Ticnc el Teniente las ausendas del Gobcrnador en todo el Gobierno.
Su ordinaria jurisdicci6n, para Jos aetos de justicia, s6lo se extiende a la
Provincia propia en eonjunta de los Alcaldes de la Hermandad, y dentro
de la Ciudad en conjunta de los Alcaldes ordinarios, con el privilegio de
presidir el Cabildo. Se erigi6 en Obispal, por el Papa Paulo III, no con
titulo de Popayftn, sino de Anticquia, cl afio de I 54 7, y entr6 de su
primer Obispo el mismo aiio, el Ilmo. Sr. D. Juan del Valle. El Seminario
¥ Lib. 4, § 7 .

.. Lib. I,§ 4.

283
lo fund6 su 20 Obispo, On. Fray Agustin de la Coruiia, Agustiniano, el
afio de 1596. Obtuvo titulos y escudo de armas por el Rey, el afto de
1558 .
..J.. Tiene 4 Tribunales: l" clcl Com\ln o Cabilc.lo de la ciudad, al
cual preside el Gobcrnadar o su Tcnicnte, sin gue cl Corrcgidor, quc
hay tambiCn aqui, tenga en este partido la minima jurisdicci6n de jus-
ticia, siendo puesto solamente para la cobranza de los Tributos Reales;
29 de Cuentas y Cajas Realcs, gue consta prim:ipalmente de Contador y
Tesorero; 39 de la lnquisici6n, Jependicntc dcl Tribunal de Cartagena;
y ..J.9 de Casa de Moneda, Jonde sc acu!la solamente cl oro. Esta Casa Ia
erigi6 de autoridad propia el Adelan!11do Belakiizar, y acuii6 en ella todo
el oro gue hall6 al tiernpo de la conguista, cl cual sc puede decir que fue
el precio con que compr6 a Francisco Pizarro este Gobierno ,. . Se erigi0
con Real Cedula en el 1757 de cucnta del caballero Dn. Pedro Valencia,
vecino y nativo de la cimlad y dcspues Jc mil disturbios con Santa Fe,
gue la contradecia por su mucha pfadi<la, fue confirmada con nucva CC-
dula Heal el 1766; mas al prcsente corrc de cuenta dcl Rey.
5. La Academia de San Joseph, dependiente de la Universidad de San
Gregorio de Quito, fue modernamente fundada en el 1744. El Capitulo
o Cabildo Eclcsillstico se compone solamente del Obispo y las 5 Digni-
dades, cuyas rentas escasas desde las principios hicicron que corriesen de
rncnta de dichas dignidadcs algunas parroquias, en las cuales ponen
sustitutos. Por la anual renta de la mesa Capitular, tiene el Obispo sola-
mcnte 6 mil pesos; el Dean 500; y las otras 4 Dignidades a 400.
6. La Catedral es obra antigua, sin hermosura, la cual padeci6 mu-
cho con cl tcrrcmoto <lei 1765. Ticnen sus iglesias buenas y bien aperadas
los Darninicanos, Franciseanos de la Heforma, con titulo de Misioncros,
los Agustinianos, los Agonizantcs o de la buena rnuerte, y las Betlecmitas,
con un bucn Hospital, aunquc pequc1-10. El guc era Colegio de los Jc-
suitas, con adjunto Seminario de JLl\'cntud y Estudias mayorcs de la Aca-
demia, era suficientc y bucno, y su templo nuevo cs obra magnifica de
Optima arquitcctura. Ticncn tambil'n sus bucnas iglesias los dos manas-
tcrios de Rcligiosns: uno muy numcroso y antiguo, fundado par el Obispo
Cormia, con Titulo de la fncarnaci6n, bajo la rcgla de San Agustin; y
otro de Carmclitanos descalzos. Hubo antiguamente Convento de Car-
rnclitanos dcscalzos, los cualcs no pudicron subsistir ni en la partc alta,
donde se establecieron primero, ni en la baja, donde se mudaron despues,
y abandonaron su pingi.ie fundaci6n. Hay tambiCn diversas eapillas y
santuarios p\lblicos, siendo el mas celebre entre ellos cl de! Calvario
de Belen, sobre un collado cmincnte que domina a la ciudad.
7. Esta foe siempre pequefia, desde su fundaci6n hasta los tiempos
modernos, en que, florcciendo las letrns con la Academia, en que car-
gando el comercio de Ios rnercadcres europeos, y en que no extrayendose
tanto om al cufio de Santa Fe par t('nerlo propio, va crcciendo y aumen-
• Historia Antigua, lib. 4, § 7.

284
tiindose de modo que llegar.i a ser en breve una de las ciudades mas
floridas. Sus fabricas, aunquc irregulares, entre altas y bajas, en que
apenas se conocen la cal, la piedra y el ladrillo, siendo de puras tapias
de solidisimo barro, son no obstante buenas, grandes, c6modas y bien
adornadas, ocupando un grande y delicioso plan, con las calles tiradas
a cordel, con la vista de las montafias al Oriente, y con la de interminables
llanuras por el Poniente y el Norte.
8. El vecindario, que incluye mocha y antigua nobleza, se computa
al presente en 22 mil pcrsonas de todas clases y edades. Su plebe es
principalmente de negros y mulatos, siendo pocos y casi todos forasteros
las mestizos y rarisimo el indiano. Se pueden reducir todos a tres partes
iguales: una, de Espaiioles, entre nobles, ciudadanos y los que Haman
blancos; otra de puros negros; y otra de mulatos, mestizos e indianos.
9. Ha dado en todo tiempo sujetos ilustres para las Mitras y pri-
meros cargos del Reino; y ha proveido de ellos a todos los 6rdenes regu-
lares. Los Jesuitas tu_vieron a los dos PP. Mosqueras, y al P. Joseph
Nieto Polo, celebres escolasticos y oradores de fama; al P. Luis Coronado,
insigne misionero; y sabre todos al glorioso m.irtir V. P. Francisco de
Figueroa. El Clero, aunque no muy numeroso, es casi todo ilustre y res-
petable par sus letras y Io arreglado de sus costumbres; y los ciudadanos
todos tienen la fama de ser nrny serios y contenidos, amantes de las
m:iximas antiguas, y enemigos de las novedades y modas.
10. Aunque no tuvo guerras civiles al tiempo de la Conquista, ni
particip6 de las del Perll., sino cuando dio auxilio al fugitivo Virrey
Blasco NU.iiez Vela, tuvo no obstante sus propias guerras civiles al prin-
cipio del presente siglo. De ellas se puede decir en general que tuvieron
tanto de ridiculo cuanto de serio, y que, siendo de la naturaleza de las
nueces, metieron, siendo pocas, mucho ruido. Corri6 poquisima sangre;
mas duran todavia sus fatales consecuencias. Toda el motivo fue el cisma
de los Gobernadores y de sus dos Tenientes Generales, los cuales divi-
dieron, no solamcnte la capital, sino todo el Gobierno en dos partidos de
irreconciliable encono, el cual dura hasta lo presente, heredado de pa-
dres a hijos.
11. Fue el caso que, hallalldose de Gobernador a fines del siglo
pasado cl Sr. D. Juan de Mier, tuvo por Tcnientc General a Dn. Fran-
cisco Hurtado. Mucho antes de concluirse su Gobierno de seis aiios, lleg6
con Cedula Real de nuevo Gobernador el Sr. Dn. Pedro Bolanos, quien
cogi6 por su Tenicnte General a Dn. Joseph de Velasco, pretendiendo
entrar luego a la posesi6n de su Gobierno. La contradijo Mier, a quien
le faltaban todav.ia dos afios. Pas6 la diferencia a que la decidiese la Real
Audiencia de Quito, y viendo esta el enredo de dos partidos igualmente
podcrosos y ciegamentc empefi.ados, se hizo a un lado, remitiendose a
que el Soberano declarase por si mismo su mente.
I 2. Viendo las litigantes que el resulto de la corte habla de tardar
mucho, quisieron que cuanto antes lo decidiesen las armas. Toda la acci6n

285
de una y otra parte foe cometida a los dos Tcnientes Generales. Salieron
Cstos a levantar tropas a las otras ciudades del Gobierno, pidicndo auxilio,
el uno en unas, y el otro en otras. A mas de la fusileria, que ya en este
tiempo era comlln, y de las armas blancas, fabricaron ambos partidos
algunos millares de cafiones indianos de grucso calibre. Quiero decir:
dispusieron toda la artilleria de nueva invenci6n, de ciertas callas natu-
rales, llamadas guadguas, durisimas y muy gruesas, las cualcs fajadas
de pieles frescas, podian hacer, sin reventar, cuatro y cinco tires con balas
y metralla proporcionada coma de cmlones de a 24.
13. Cada uno de las Tenientes Gcnerales tenia su Alguacil mayor,
que era el gue lo movia todo, y estos tenian ambos sus nombres de apodos,
por los cuales eran mas bien conocidos que por sus propios nombres.
Llamabase Pambaso cl Alguacil del Tenientc Hurtado, y cl dcl Teniente
Velasco se llamaba Tripitinorio. De aqui foe el que estos nombres sirvie-
sen de timbres y que con ellos se distinguicscn los dos contraries partidos,
hasta sus descendencias, Uamtlndose los Tripitinorios y los Pambasos. Ha-
cienda partido las dos Tenientes en las Provincias de Pasto y Pastas, las
mas abundantes de gente miliciana, marcharon sus dos contrarias tropas
hacia Popayall, gue era cl tcatro sefi.alado para la guerra. Tuvicron su
encuentro en el camino en una mediana montafia, la coal qued6 desde
cntonccs con el nombre de las Guerrillas. Alli se hicieron divcrsas escar::i-
muzas, en que cada partido tuvo mucho respeto al otro.
14. Viniendo finalmente a una batalla galana, no corri6 ni una gota
cte sangre, o porque la artilleria de nueva invenci6n se levantaba de su
punto, o lo que es m:is cierto, porgue de prop6sito la hacian apuntar s6lo
al aire. Lo mismo succdi6 en Popaytln y en diversas otras partcs, dondc
sc vicron semejantes batallas de farsa en las cuales, s6lo por casualidad
o J:Xlr errada muri6 tal cual persona. Ni cl genie de los Espafioles moder-
nos era como el de los Conquistadores antiguos, ni el intcrCs de esta
gucrra pedia otra cosa.
15. Fue mandado de la Corte a dirimir la discordia, con foeros de
tcrccr Gobernador, cl Marquis de Nevares, quien habiendose declarado
par el Tenicnte Velasc:o, se via en grandcs apuros y sali6 de huida. Con
habcr acabado Mier su cismatico Gobierno, entr6 en posesi6n Bolallos,
y aunquc sc acabc'i con eso la guerra civil, dur6 muches afios la discordia
de los dos partidos, cuyas cenizas no bien sc tocan, cuando se experi-
mentan todavia calientes en las familias, de las cuales quedaron muchas
arruinadas con las excesivos gastos, y mucho mas con cl rencor que les
qued6 par herencia.
16. Ha padecido la ciudad de Popayan algunos otros quebrantos,
con las epidemias generales al Reino y con algunos terremotos. Las vi-
ruelas, que son en todas partes fatales, lo eran aqui mucho mils, por
raz6n del clima. En los tiempos modernos se rien ya de ellas, y es rari~
simo el que muere por dcscuido, desde que se puso en pdctica la inocu-
laci6n de ellas, en que son diestras generalmente las personas. Padecieron

286
notablemente sus f8bricas con el terrcmoto dcl 1735, en que cay6 a
plomo la bella iglesia con grande cll.pula, que tenian los Jesuitas. Con los
terremotos que padeci6 casi todo este Gobierno en el 1765, tuvo gran
dafio la iglesia catedral, y participaron los mismos quebrantos varias otras
ciudadcs, cspecialmentc las de Cali, Caloto y Buga.
17. El clima de esta Tenencia es diverso, seglln las situaciones de
su distrito. Fn las partes ahas que cogen de cordillera es frio en unas
y templado en otras, En la ciudad se expcrimenta un temperamento
bcnigno, que pica poco en caliente. En otras partes mas bajas, y especial-
mente en el Valle de Patia, es muy ardicnte y malsano; mas en todas
partes son en grande abundancia los frutos propios de cada clima. A m.is
de varios pueblecillos menores, de casas de campo y haciendas, que mu-
chas son como otros tantos pueblos, tiene 8 principales con sus parro-
quias y son:

Castigo Palla
Coconuco Poblaz6n
Guambia Purase
Miraflores Tambo

18 . El del Castigo hacia el desemboque de! flo Patia en el mar

de! Sur, lo forman principalmente los ncgros esclavos fugitivos de varias
partes, los cuales encastillados y armadas en gran nUmero, hieieron larga
resistencia a todas las diligencias que se hicieron para desunirlos y su-
jetarlos. Hay tambien no pocos ncgros y mulatos Hbres, y tienen su propio
cura. Es pals ardentisimo, abundante de rico peje y de finlsimo oro.
19. Los de Coconuco y Purase en lo alto de la inmediata cordillera,
son de puros Indianos, que casi son los Unicos que est.in en el servicio
de los Espar1oles, en las Provincias hasta aqui descritas. Hablan su difi-
cilisimo idioma, casi to<lo gutural. Son soherbios y altivos, y es neccsario
tratarlos con grande miramiento para no pcrderlos. Sus paises son poco
frios y muy abundantes de frutos y ganados rnayores y menores. En el
distrito de Purase est;i el gran monte nevado de! mismo nombre; y en el
de Coconuco el Iago de las Papas, donde tiencn su mas retirado origen
los dos grandes dos de Cauca y Magdalena.
20, El de Patia, situado en medio del gran Valle del mismo nombre
cs habitado solamente de negros y mulatos, a exccpci6n de s6lo el cura.
/\traviesan estc Valle los dos caudalosos rios de Guachic/in y San Jorge,
los cuales unidos le entran al propio Patla, que da Ia denominaci<'in al
Valle. Ll.imase tambien Valle de Cahua, par las antiguos Cahuas, que
lo habitaban en parte, siendo la otra parte de Jes Patias. Toda el es abun-
dante de minerales de oro, de tumbaga y de cobre finisimo. El clima es
ardentisimo y sangricnto, y apenas hay quicn pasc por CI sin contraer
fiebres tercianas y sin llenarse de ampolias en el cuerpo. Fue por eso el
sepulcro de 6 mil Indianos de Quito, quc en dos ocasiones sacaron los

287
Espaiioles para que ayudasen a conquistar el Popay<ln. Se halla Ueno
este Valle de bosques de limones, los cuales caidos cubren la ticrra.
21. En el, mll.s que en ninguna otra parte de este Gobierno, reina
un terrible mal, llevado por unos ncgros africanos de Angola. Es una
especie de lepra Hamada carate, la cual es propia de la complexi6n de los
negros, en quienes se pega con mucha facilidad. La contraen tambiCn
algunos EspaJJ.oles y mestizos, pero muy dificilmente las Indianos. El que
la hereda, muere infaliblemente sin haber jam8s sanado de ella; y aquel
a quien se le pega par contacto, sana tan dificilmente quc se ticne por
milagro, Es s6lo cut8nea, saca manchas de diversos colores al cuerpo, y
hace que este despida pestiferas efluvios. Nunca hace pl.lstulas, ni castras,
ni arroja humor ninguno. No causa comez6n ni ardores ni incomodidad
ninguna, no debilita las fuerzas ni impide la generaci6n; mas con todo, se
ve con horror y lristima en los que la tienen. Es harto coml.ln en las Pro-
vincias calientes de este Gabierno; mas donde apenas se puede hallar
alguno que no la tenga es en este Valle de Patia, de donde no pasa al
Reino de Quito ni aun a las Provincias de este misma Gobicrno que se
siguen hacia el Sur.
22. El Pueblo de! Tambe conserva la memoria de la batalla decisiva
que dio alli Bclak.izar a los lndianos de esta Provincia, con cuya derrota
entr6 en posesi6n de ella. Los dem8s no tienen cosa particular que pucda
notarse.

§ 14

X. TENENCIA DE AUvIAGUER

1. Se sigue Csta a la de Popayiin por 1a pa rte del Sur, y comprendc la

Provincia antiguamente Hamada Quilla. Los Quillas, poco numerosos y
menos guerreros, fueron conquistados con mucha facilidad por Benaldzar,
a quien comenzaron a servir sin tropiezo alguno. En esta Provincia que
comprende los origcncs de los rios Guachic6n y San Jorge, fund6 de
orden de Belalc.izar, el Capitall Alfonso de Fuenmayor, el afia de 1543,
la pegueiia ciudad de Almaguer, sabre la alta serrania, fuera del camino
real, en I grado 5 3 de latitud sur, y en I grado 3 5 de longitud oriental.
2. Habiendo sido pequella desde los principios, lo es mucho mils al
presente, con ser que no ha tenido irrupciones de b11rbaros, ni otros
motivos por que deteriorarse. El clima es frio en las alturas y benigno en
las partes alga bajas. Su terreno fertil da mucho y excelente trigo. El
camercio de sus gentes se reduce al mismo trigo, que se lleva a Popayan,
donde es escaso, y a otras Provincias m8s calientes donde no se da nin-
guno. Sacan tambiCn algl.ln poco de oro y bastantcs ganados mayores y
menores que crian en sus buenos pastas. Los babitadores de la ciudad
apenas Hegan a 4 mil, casi tados de baja esfera, con tal cual familia es-

288
paiiola de aquellos que llaman blancos. Su distrito, tambien de poca
gente, tiene tres pueblos con sus parroquias que son:

La Cruz
Mercaderes
Tabl6n

§ 15

XI. TENENCJA DE PASTO

I. Se sigue a la de Almaguer por el Sur y comprende los otros tres

grandes origenes del Patia, que son el rio Mayo ( el cual divide los Obis-
pados de Popayan y Quito) el Juanambu y el Gu.3itara, todos caudalosos.
Ticne tambien aqui (seglln es mas probable y discurri en la Historia
Natural) ,. su primero y mas dilatado origen el gran rio Orinoco, en el
pequefio rio Pari, llamado mtls abajo Caqueta. Esta dilatada Provincia,
aunque en parte montuosa, logra de espaciosas y fertiles llanuras, con
excelentes pastos para ganados mayores y menores, que se crian con
abundancia y de que hacen bastante comercio, como tambien del mucho
y buen trigo. El clima es casi gcneralmente frio y muy sano y no impide
el que los ganados mayores salgan corpulentos.
2. En su distrito fund6 Belaldzar el afio de 1536 la Villa de Ma-
drigal, reconociendo los primeros paises que producian oro por estas par-
tes, y eran poseidos de los feroces y caribes Pachanchicas, Masteles y
Abades, los cuales, siendo pocos fueron vencidos y derrotados, Esta villa
fue deshecha por el mismo Belalc3zar, tres afios despues y agregada su
gente a otra mayor fundaci6n, que le pareci6 mtls necesaria. Para ella dej6
sus poderes al Capit.3n Lorenzo de Aldana, quien la efectu6 el afio de
1539, eHgiendo cl hello y dilatado valle de Atris. Era poseido este de las
pcqueiias nacioncs o m.is bicn tribus de los Izancales, Pauganes, Zan-
quamplles y Chorros, que entendian poco de guerra. Conquistadas por
Aldana, fund6 alli Ia ciudad de San Juan de Pasto, Hamada tambiCil Vi-
llaviciosa, no distante de la ribera meridional del Buisaco, hacia el oriente
del monte y vole.in de Pasto o de la Galera, en 1 grado 15 de latitud
sur, y en I grado 31 de longitud oriental. En este mismo distrito fund6
el afio de 1541 el Capit.in Jer6nimo de Aguado de orden de Belalc8zar,
la villa de Agreda, la cual se acab6 dentro de pocos afios, porque la
abandonaron los vecinos de ella para mudarse a otras fundaciones, por
motivos que al presente se ignoran.
3. La Ciudad de Pasto, capital de esta Tenencia, ha sido la Unica
permanente, la cual nunca ha mudado de sitio. Fue a los principios bien
fabricada, populosa, rica y de muchas familias ilustres. Las mis de ellas
,. Apendice, § 6.

289
 fueron tras1adadas de Ia ciudad de Quito, como parciales de Belakazar,
cuando obtuvo el Gobierno de Popayan separ.indolo del Reino, al cual
lo habia unido €1 mismo. Se agregaron tambiell alli casi todos los de la
villa de Madrigal. Obtuvo Titulos y Escudo de Armas por el Rey el afio
de 1559. Se mantuvo florida y con harto comcrcio, hasta prindpios del
presente siglo, en que comenz6 su decadcncia sin particular causa o mer
tivo a quc pueda atribuirse. Sc fueron acabando sus caudales y consu-
miendo sus familias mas ilustres: unas con extinguirse del todo, y otras
con trasladarse a otras ciudadcs de Quito y Papay.in, de modo que al pre-
sente no es sornbra de lo que fue.
4. Las fabricas de la ciudad son rcgulares y buenas, y en su anti-
giiedad fueron las mejores guc hubo en todo este Gobierno. A m:is de la
iglesia parroquial, obra antigua, tienc los J.cmplos y comentos de Domi-
uicanos, Franciscanos Observantes, Agustinianos, i\krccdarios y un Mo-
nasterio de Religiosas de la Concepci6n. Tenian tambifo un Colegio los
Jesuitas, y estaban para concluir la nuc\·a f<lbrica de una bella :iglesia.
El Hospital pllblico, apenas merecc el nombrc. Su vecindario sc compone
al prescnte de s6lo 9 mil pcrsonas de todas clases, en quc hay todavia
varias familias de antigua nobleza, aunque abatidas con la misteriosa
pobreza, a gue ha venido esa ciudad.
5. Entre varies sujctos ilustrcs, que ha dado al Clerc y a diversos
Ordenes sagrados, dio a la Compafiia uno quc vali6 par mil, en cl clari-
simo P. Juan Lorenzo Lucero, hombre grande en todas lincas y uno de las
Misioneros mtls ilustres que tuvo el Marafion.
6. Hay en su distrito algunas partes bajas, con ingenios de az{icar;
mas su comercio actual consiste casi todo en los ganados mayores muy
buenos, de que provee a Quito, y en el trigo, de gue provcc a Popay.in.
Se trabaja aqui cierta espccie de barniz, mucho mas fino y permanente
quc el de Timana, para cubrir las cosas hechas de madera, las cuales van
a varies rcinos americanos, y se estiman nun en Europa por lo vistoso de
las obras. El fruto de que sacan el barniz y el artificio con que mezclan
todos los colores y me<lios colorcs con cl oro y la plata, para formar las
figuras sobrepuestas, lo dije mas largamente en la Historia Natural. La
ciudad y su distrito dependen en lo politico del Gobernador de Popayan
y de su Teniente; mas en lo espiritual, del Obispo de Quito y de su
Vicario. Hay a mas de algunos pueblos mcnorcs, que son ayudas de pa-
rroquia, y de las haciendas gruesas, que son tambiCn pueblos pequefios
y lugarejos, 8 principales, que son:

Buysaco Taminango
Catambuco Tanga
Chachahui Ugonuco
Laguna Imlles

290
 § 16
XII. TENENCIA DE LOS PASTOS
1. Fue esta parte de la antecedente en los principios, y se dividi6 en
dos Tenencias, asi por el dilatado distrito, como principalmente por la
grande multitud que tuvo antiguamcnte de Indianos. El m.'ts ingenuo y
antiguo cscritor Chieca, asegura, como testigo ocular, que ninguna ciudad
de Popayiin, de Quito ni de todo el Perll. tcnia tantos bajo su dominio,
como la de Pasto ". Entre las muchas naciones que estaban sujetas a ella,
solamente la de los Quillacingas podia poner un ejercito de 60 mil hom-
bres. Siendo por eso dificil su gobierno, y muy crecido el ramo de las
tributos rcalcs, se dividi6 en dos Tenencias; y esta segunda de las Pastas,
que tenia la mayor parte de gente indiana, se erigi6 en separado Corre-
gimiento, proveido por la Corte, mas dcpcndiente en varios puntos del
Gobernador de Popayfln.
2. Confina por el Sur con cl propio Reino de Quito, en Rumichaca,
y comprendc principalmente la naci6n Quillacinga. Esta, aun dcspues de
consumida, respecto de lo que era, permanece todavia en buen ntl.mero,
dividida en diversas tribus, con distintos nombrcs. Ballan su distrito los
odgenes mas retirados de! Telembi y los del Guaitara, siendo uno de
ellos el caudaloso Angasmayu, sobrc el cual se halla aquel admirable
monumento de la antigU.edad Rumichaca, o puente formado de viva pefia
por el Inca Huaynadpac. El clima es frio y muy sano, y sus paises,
aunque escasos en algunas espccies de frutos, son abundantisimos en
otras. Sus inmensas y excelentes praderias cst:in llcnas de ganados mayores
y mcnorcs, ramo casi t.inico a que se reduce su comen:io; pucs los tejidos
de lana que hacen los Indianos los consumen ellos mismos casi todos.
3. No se ha fundado en esta parte ciudad, villa, ni asiento. Sirve
de capital y ordinaria residencia del Corregidor, el villaje o pueblo de
Ipiacls, situado en 48 minutos de latitud sur, v I grado 8 de longitud
oriental sobre Ia rihera septentrional de AngaSmayu, llamado Gu:iitara
mucho mils abajo. Es de 5 mil habitantes, casi todos indianos, con tal
cual Espafiol o blanco. A mas de este pueblo capital y de otros varios
menorcs anejos, tiene en su distrito otros 23 pueblos principalcs, varios
de ellos muy numcrosos, y son:
Carlosama Mallama San Juan dcl Punt:il
Chiles Mull6n San Miguel
Chilcal Pius San Pablo
Colimba Pupiales Tulc.in
Cumbal Putes TU.querres
Funes Quaiquer Yaquangucr
Guachucal Sapuyes Yascual
Mayasquer San Juan
" Cr6nica del PeTU, C. 33.

291
 4. Tal cual familia de blancos hay regada en dichos pueblos, espe-
cialmente en el Guachucal. Todos los demlls son puros Indianos, Ios
euales, aunque en su gentilidad fueron rudos, sucios, bestiales y para
nada, se hallan al presente muy civilizados, laboriosos, quietos y amantes
de la naci6n espaiiola, con la cual jamas han hecho novedad ninguna.

§ I7

XIII. TENENCIA DE BARBACOAS

I. Los paises de €sta y de la Ultima Tenencia estfo situados al Po-

niente de las de Pasto y los Pastes. Se dilatan hasta la costa del mar
del Sur, desdc la boca mlls septentrional del Rio Mira, en I grado 45
de latitud septentrional donde confinan con el Quito propio, en el Go-
bierno de Atacames; y siguiendo al Norte, confinan con la Tcnencia del
propio PopayBn, sobre las bocas del Pat:ia, en el Castigo. Est8n ball.ados
del r.io Nulpe, que le entra al Mira y del Telembi, que le entra al Patia,
los cuales en sus anualcs crecientcs salen tanto de madre que anegan y
llenan de pantanos las tierras intermedias por ser muy bajas. De aqui
es que su clima es caliente y hll.medo en extrema y, cuando pot su natu-
raleza debia ser muy nocivo, es por no se quC privilegio de la misma
naturaleza, muy sano y mantiene a sus habitadores con salud y robustez.
2. Fueron estos paises ignorados de nuestros conquistadores por bas-
tante tiempo. No se sabia de ellos por mar, porque siendo toda aquella
costa muy brava y sin conocido puerto dcsde mas arriba de la Gorgona,
ningll.n Europeo habia arribado a ellos. Tampoco se sabia por tierra,
aunque estaban en la raya de Popay8n y de Quito, porque, siendo muy
extraviados del camino real y Uenos de pantanos y cerrados hosques dcl
todo impracticables, Ios juzgaron inll.tiles y Ios despreciaron todos. La
fama que corri6 despues sobre el mucho y finisimo oro, del cual estaban
adornados de pies a cabeza los Indianos, sin usar de otro metal aun para
sus in~trumentos y armas, y sohre el particular caractcr de esa naci6n,
meti6 a Ios Gobemadores de Popayan en Jos deseos de conquistarla.
3. Esta naci6n. aunque intermedia al Popayfo y a Quito, era muy
diferente en todo de todas las otras naciones de ambos partidos. No era
muy numerosa, ni tenia sell.or, regulo o cacique, como todas las otras,
sino que componia una repllblica perfecta y bien ordenada, la cual podia
llamarse de los Paises Bajos. Estaba dividida en s6lo tres tribus: una, de
los Barbacoas; otra, de Ios Telemb.is; y otra, de las Isquandes, poco mas
o menos iguales, de modo que todas juntas, no podian cxccder de diez
a doce mil habitantes. Cada una destinaba 3 ancianos, de modo que Ios
8 componian su especie de Scnado para el gobierno de toda Ia naci6n,
la cual era civil, generosa, valerosa, bien disciplinada y muy guerrera.

292
 4. El que era Gobemador de Papay.in, hacia el I 590 tom6 el asunto
de conquistar esta interesante naci6n; mas nada pudo conseguir, sino
sacrificar la poca e inexperta gente que uni6 para esta empresa. Este mal
exito hizo que el mismo y su succsor mirasen con mas serio empefio
aquel asunto, y que con tropas formales repitiesen anualmente muchas
tentativas, en aquellas estaciones menos inc6modas para entrar a esos
paises. Ni por bien ni por fuerza pudieron conseguir cosa alguna, en el
espacio de IO aiios, de continua y viva guerra. Nunca huyeron ni se
retiraron los Indianos y causaron con su obstinaci6n y rebeldia notable
menoscabo en las tropas y crecidos gastos en mantenerlas. Recibi'.an siem-
pre con hello orden los ataques y las sangrientas batallas, y lo que perdian
en una ocasi6n, lo recuperaban en otra, con el noble empeiio de con-
scrvar su libertad y sus paises.
5. Tom6 fina1mente el empefio con gran fortuna, el afio de 1600,
el Capit8n Dn. Francisco de Parada. Su valor, acompafiado de mucha
pr<lctica, y el interes de tan importante conquista, hizo que se uniese un
armamento florido con muchas personas de distinci6n y fama de Po--
pay.in, de Pasto y de Quito. Dispuso el experto jefe con tal artificio los
ataques que en dos batallas consecutivas sacrific6 mas de Ia mitad de
aquella obstinadlsima naci6n. Al verse de repente tan menoscabada y sin
fuerzas para Ia resistencia, pidi6 treguas para que el Senado de sus an-
cianos resolviese sabre su suerte. Tuvieron estos muchas disputas y se
dividieron en diversos pareceres. Los de las tribus Isquande y Barbacoas,
que eran las mas consumidas, pidieron la paz, y ofrecieron someterse con
todos sus residuos, mas los de la tribu Tclcmbi, quc all.n qucdaba casi
toda en pie, lo contradijeron, ,•iendo que los suvos sc resolvian a morir
todos, mas bien que a sujctarse al yugo. Estrechados estos Ultimas por
Parada, y co,:?:idos sin mucha dificultad, fucron ajusticiados los mils
rebeldes de ellos, en nll.mero de m8s de 300, los cuales empalados en
elevadas vigas, por lo largo de las riberas del Telemhi, se conservaron
insepultos para el escarmicnto de los que quedaban vivas.
6. Con este total triunfo pudo hacer Parada, el mismo afio, la fun-
daci6n de dos pequefias ciudades. La una, sabre la tribu Barbacoa, cerca
de la uni6n del Telembi con cl Guauji, IO leguas distante de la costa
de] mar, con nombre de Nuestra Sefiora de] Puerto del Nuevo Toledo,
conocida despues con s6lo el nombre de ciudad de Barhacoas, en I grado
40 de Iatitud sur, y en 6 minutos de longitud oriental. La otra, sabre Ia
tribu Isquande, en la costa del mar, con nombre de Puerto, par un puer-
tecillo muy bueno y seguro, s6Io para barcos pequefios, la cual sc conoci6
despues con el nombre de ciudad de lsquande, en cerca de 2 grados de
Iatitud sur, y en menos de media grado de longitud occidental.
7. Sirvieron prontamente para estas fundaciones las mismas tropas
que con ese interes se habian sacrificado a tan peligrosa, como importante
conquista. Las fabricas de la ciudad de Barbacoas, fueron sumamente
infelices, porque no pudieron scr sobre vivas pantanos, sino de maderas

293
y cafias. Su \·ecindario, entre los conquistadores, sus familias llevadas y
los Indianos agregados a ella apenas llegaron a S mil. La de IsquandC
logr6 hacer mejores f.ibrkas, por el terreno finne y seco; mas su vecin-
dario, compuesto de! mismo modo que cl otro, no pas6 de 4 mil. Esta
fue decayendo sicmpre, desde que los piratas comenzaron a infestar el
mar del Sur, obligando a retirarse tierra adentro a easi todos sus vecinos.
La de Barbacoas, se mejorO con el ticmpo en f.ibricas y en vecindario.
Ambas y sus adjuntos pueblecillos de Indianos, compusieron una sola
Tenencia hasta los tiempos modernos, en que se dividieron.
S. J.os Indianos de ambos distritos, aunque pocos en nUmero, se
mantuvieron en su gentilidad cerca de 40 afios, hasta gue se movirl a
picdad de ellos el ap:ist61ico P. Lucas de la Cueva. Era este uno de los
dos primeros fundadorcs de las l\Jisiones dcl T\-1aran6n. Sali6 de ellas,
llamado de la Sede vacante para un gravlsimo negocio, a que cl solo podia
dar expediente. Informa<lo en Quito de esta nad6n, y llevado de su eclo.
cntr6 a Barbacoas, donde hizo grandisimo fruto en los F.spafioles suma-
mcnte necesitados, el afio de 1639. Jam.is habia entrado all.i misioncro,
ni guien pudicse prcdicarles la palabra dh-ina. Por €1 fucron catequizados
los Indianos. los cuales sirvieron muy bicn a los principios, para cl en-
table y trabajo de las riguisimas minas. Mas. coma fueron muriendo a
toda prisa, se sustituyeron los negros esdavos, qucdando los pocos In-
dianos solamente para el servicio de los transportes.
9. La ciudad de Barbacoas, en los tiempos modernos, aunque todavia
de maderas y callas, sabre agua viva, tiene sus fabricas bien construidas,
grandes, altas, c6modas, decentes y de muy buena apnriencia. Su vccin-
dario, cxcede poco de 5 mil pcrsonas, cntre Espafioles, negros, mulatos
y poqulsimos mestizos c Indianos. Aunquc no muchas, son bastantcs las
familias nobles, y por lo comlm muy ricas, las cuales son duef'ios de las
minas y de los esclarns que las trahajan en este y cn cl distrito de
Isquande. No tiene mils que la igksia parroquial, y el mismo pilrroco
es cl Vicario del Obispo de Quito. Rcsidcn aqui cl Tenicnte y un Comi-
sario de fa lnquisici6n, dependientc del Tribun~l de Lima.
IO. Cuanto es necesario para vivir, es aqui cadsimo y se paga de
conta<lo en oro. Toda se llcva a esos paises de fuera, por via de comercio,
a excepci6n solamcnte de la lefia y de! agua. De casi todo le provee Quito,
especialmente de ropas, mueblcs, herramicntas y dcm3s cosas necesarias.
Las Provincins de Pasto y Pastas, proveen de harinas, lcgumbres, quesos
y carnes saladas. Toda cuanto se lleva se introduce a espaldas de negros,
mulatos, indianos y mestims; porque no pueden ni navegarse sus rios, ni
mcnos entrar bcstia alguna. S6lo sc conoce alli cl ganado vaeuno, quc
es muy raro, mas no se tiene idea de lo gue es el caballo ni la mula. Par
eso los que salen la primera vez a otras Provincias, juzgan que las ca-
hallos son taros sin cuernos. Tiene esta Tenencia en su distrito 4 peque-
fi.os pueblos, cuyos nombres ignoro; y los Reales de minas, guc corres-
pondcn a ntros tantos pcguefios pueblos.

294
 § 18

XIV. TENENCIA DE ISQUANDE, Y REFLEXIONES SOBRE

LOS GOBIERNOS DE POPAYAN

I. La situacfon de esta Tencncia, naturaleza de pais, conquista de la

naci6n y fundaci6n de su ciudad quedan dichas en cl § antccedentc.
La divisi6n de la de Barbacoas se hizo en los tiempos modernos, no por
jurisdicci6n dilatada, sino par inc6moda para cl gobierno, en tiempo de
inundadones, y par cl intcrCs de algunas minas quc sc trabajan en csc
partido. Los lfmites de todo el pals quedan ya descritos; y la divisi6n de
las dos Tcnencias es desdc la uni6n de! Telembi con el Patia, pertene-
ciendo a la presente la corta parte de la costa del mar. Desdc quc los
piratas saquearon la pequefia ciudad de Isquande, se metieron ticrra
adentro todos sus vecinos de alguna comecuencia, y sc establederon en
sus ranchedas o Realcs de minas. Se halla al presente sumamente dete-
riorada, despoblada y habitada solamente de algurns gentes de baja es-
fera, mestizos, mulatos, negros y tal cual blanco. F.n st1 distrito hay otros
dos pequeiios pueblos, uno con nombrc de Gnaji a Guaujuy y otro de
Timbiqui.

REFLEX/ONES

2. I::,. El Gobicrno ant!guo dcl Popayiin era de una extensi()n enorme,

y camprendia muchas riquisimas Prodncias. DcspuCs de dividido en
cuatro, es lOOavia el Gobicrno modcrno de Popayiln de jurisdicciOn muy
dilatada, seglln la dcst:ripci6n hccha de sus catorce Tenencias.
3. 2"' Los Espaiioles yue corn1uistaron cstas Provincias fueron sin
duda de una constituci6n mils dura quc el broncc, de llnimos imper-
territos y de indecible constancia y sufrimicnto. Dispersos, en poco
nllmero, entre tantas y tan biirbaras naciones, por vastos paises dcscono-
ddos, impracticables por la aspereza de montafias, bosques y rios, de
rigidos climas y sangrientos vallcs, de~proveidos de las cosas mlls nece-
sarias, se dieron modo a registrarlos todos, hacienda frente a mil peligros
y expucstos siempre a todas las inclemencias de los tiempos, supieron
daminados y panerlos a su obcdicncia y, a costa de mil fatigas, llegaron
a fundar, en poquisimos allos, 21 ciudades, 7 yillas y no pocos villajes
y pueblos.
4. Acomeli<los despuCs par las furiosos b;irbaros, que alln no tenian
yugo, par mil partes, perjudicados en sus granjas y haberes, asaltados
en Ios caminos y destrozados aun dentro de sus ciudades, con las rebe-
liones mas espantosas, no sc acobardaron jam.is, ni desistieron de sus
empresas; y por bien o mal, por voluntad o par fuerza, con el Evangelia
o con las armas, sujetaron finalmente aqucllas biirbaras y alteradas na-
ciones, hasta quedar en pacifica posesion de sus conquistas. La gloria
que merecieron con ellas, no la podd obscurecer, por mas que diga y
escriba la rabiosa envidia de sus rh•ales, y sus hechos seran siempre
acreedores de eterna alabanza y memoria.
5. 3i). Es innegable, a pesar de algunos escritores, que el Popayan
se ballaba muy poblado de naciones indianas al tiempo de la conquista.
He dicho en otras partes que casi todas eran descendientes de los Caribes
de las Antillas. Asi lo dieron a conocer sus barbaras propiedades y sus
analogos vicios, especialmente el de consumirse en mutuas guerras, sin
mas fin que el de comer came humana. Huba no obstante algunas que
mostraron tener diverso y mas noble origen, con sus propiedades muy
diversas. Si bubo unas de fiereza mas que inhumana, como los Pachan~
cbicas, Mastcles y Abades, hubo otras corteses, sociales y humanas, como
los Izancales y Zanquamplles; si bubo tal cual de brutal estolidez y
rudeza, como los Guanacas y los Paes, hubo otras capaces, despiertas y
de nobles pensarnientos, como los Anatagayrnas y Ios Coyayrnas. Si unas
fueron d€biles, cobardes y nada belicosas, como Ios Timanaes y Neivas,
fueron muchas otras formidables por su valor y militar destreza, como
Ios Noanamaes, Zitaraes, Chocoes, Andaquies, Pijaos y sobre todos los
Barbacoas. De aqui sc deduce la manifiesta injusticia de algunos escri-
tores modernos, que quieren deprimirlos igualmente a todos.
6. 4i). Es cosa que asombra ver el gran nllmero de habitadores que
hubo en aquellos tiempos y el cortisimo gue se observa en los presentes.
Las Provincias situadas al Norte, Noroeste y Nordeste de Ia Capital,
se pueden decir evacuadas enteramcnte de las nacioncs indianas. Al
Poniente, Oriente y Sudoeste, apenas quedan algunas cortas reliquias, y
s6lo al Sur y Sudeste, se conservan todavia en bastante nllmero, en las
Provincias de Pasto y de los Pastos. No es un misterio y es f.icil concebir
la causa de tanta disminuci6n.
7. Murieron, es verdad, bastantes, asi en las refriegas al tiempo de
conquistarlos, como en las que tuvieron despues por sus atentados y rebe-
liones; murieron algunos, aunque no tantos como suele pom1erarse, en
el trabajo de las minas; y murieron muchos m.is con las cr6nicas epide-
mias, especialmente de las viruelas, que no las conocieron antes de la
Conquista. Mas nada de todo esto menoscab6 tanto su nllnlC'ro como el
haberse ausentado, tal vcz naciones enteras, a las serranias de las Cordille-
ras y a los retirados bosques y sclvas, huycndo unos dcl trabajo a que
no estaban acostumbrados; otros del yugo de la obedicnciu, que nunca
hablan experimentado y que tanto aborrecian; y otros, cansados, por
veleidad, de vivir culta, civil o cristianamente, y volver a su desarreglada
y Iibre vida.
8 . 5~ Con ser tan ricas de minerales de oro casi todas las Provincias
de Papay.in, se hubieran arruinado y destruido enteramente sus funda-
ciones, por falta de gente de servicio y de trabajo, si no hubieran tornado
Ios Espafiolcs el arbitrio, aunque excesivamente costoso, de substituir
negros esclavos. A este arbitrio deben Unicamente el conservarse varias

296
de ellas con csplcndor, mantcnicndo un gran comercio de los efectos de
Europa, y dando al mismo tiempo curso a los propios del pais.
9. No es f.icil investigar ahora, cu.intas y cuftles eran las naciones
antiguas que tenian lenguas matrices, ni cu.intas y cuales las tribus que
seguian sus dialectos. Para quc cl lector pueda formar algll.n concepto,
pongo aqui la tabla de aqucllas quc fncron conocidas en esos tiempos.

TABLA DE LAS ANTIGUAS NACIOI\ES DEL POPAYAN

IO. Al Norte y Noroeste de la Capital.

Amun.:as Solimancs
A1rnpo}mas Supias
Anibalis Tapuyas
Auyamas Xaumundies
Chocoes Xulumitos
Daguas Al Ponientc
Noanamacs Barbacoas
Panches Pisahuas
Quaquas Telembis
10 Quirrubas 40 Timbios
Tatabes Isquandt's
Timbas Al Orientc
Yalcones Andaquies
Zitaracs Coconucos
Al Nordeste Guanacas
Anatagaymas Neivas
Bolos Paes
Calotos PurasCs
Chancos Pulindaras
Charhuallas Timanaes
20 Chirambiracs Al Sudoeste
Coyaymas 50 Abadcs
Guaticas Bojolcos
Hcbcjicos Cahuas
Huacas Carlosamas
Lilis Cequeres
i\falvasacs Chiles
Manipos Colimbas
Pijaos Cumbales
Palos Cuylcs
Pozos Gorroncs
30 Quilichaos 60 Mastcles
Quinchias l\layasqueres

297
 Ma1lamas Pupialcs
Mullones Putes
Padas 80 Quillas
Pachanchicas Quillacingas
Pichinlivies Sapuyes
Quay(]uercs Taminangos
Al Sur y Su<lestt' Tangas
Bcjondinos Tulcancs
Buysacos Tllquerres
70 Catambucos Yaquanqueres
Chorros Yasquales
Funes llis
Guachalaes 90 Imlles
Gualmataes lpiales
Mcondinos Izancales
Mocoas 93 Zanquamplles
Pauganes

No <ludo lJue habr3 cquivocaci6n en la situaci6n que sefialo a varias,

porquc habiendosc extinguido no pocas y habiendo otras mudados de
paises, no hay luz para disccrnir en la confusi6n antigua y fonnar una
cxacta <listribucifln de todas.

298
 LIBRO 29
PROVINCIAS ALTAS DE QUITO PROPIO, QUE
COMPONEN EL GOBIERNO DE QUITO

§ I

SOBRE LAS PROVINCIAS DEL QUITO EN GENE!lAL

1 . Toda la buena o siniestra inteligencia de lo que es el Quito, de-

pcnde solamente de la divbi6n y separaci6n que se hace bien o mal de
sus Provincias. Se <lebe suponer que unas son en el distrito <lei Quito
propio, y otras en cl impropio.
Las del propio son agucllas quc comprcndian cl antiguo Ilcino, scglln
lo tuvieron sus Ultimas Soberanos. Estas se dividen en ahas, que son
las m.is, y estrin situadas entre las dos Cordilleras, y bajas, que son
las menos, situadas hacia el Poniente y Costas dcl mar. Se dilatan ellas,
desde los confines de los Pastas, en ccn:a de un grado, ticrra adentro,
y desde la boca <lei rio :rvlira en la costa, en ccrca de 2 grados de altura
seplentrional hasta mils <le 3 grados de altura meridional en la boca <lei
rio de Piura. Del t:lunulo de sus Provincias, se menoscabaron, dcsde
Ios prindpios algunas del Sur, eomprendidas en 2 grados, solamente
por partc de la cosLa, desdc Tllmbc/., 11:1sta la boca dd Piura, por habcr
agregado Francisco Pizarro al Reino de Lima las pctJuefias Provincias de
Tl1mbez, Poccos, Piura, Cajas, Calvas, Ayabarn y Huancabamba, las
cuales cran de los Ultimos Soberanos <lei Quito. Le dio en rccompensa
las Provincias comenzadas a conquistar poi· cl Sur, de Pecamores, Ya-
guarzongos y Chacayungos, situadas tierra adentro, y todas las que pur
cl Oricnte eonquistasc el mismo Reino.
2. Las Provincias dd Quito impropio, son en primer lugar aquellas,
que desde Ios principios habia conquistado Belaldrnr par cl Norte, y
qucdan ya descritas con el nombre del Popayiin. En 20 lugar, aquellas
que se acabaron de conquistar par el Sur, tierra adentro, hasta la altura
meridional de 6 grados, en Chacayunga. En 3er. lugar, las que se rnn-
quistaron nuevamente en los paises Oricntales, por el enorme espado
de un grado de altura scptentrional en Mocoa, hasta 11 grados de altura
meridional en cl alto Ucayale; y de longitud de 18 grados, hasta la boca
dd rio Negro. Cuanto se han menoscabado en latitud y longitud estas
Ultimas Provincias, queda dicho en la PrefaciOn.

299
 3. Todas las Provincias ahas y bajas dcl Quito propio, las cuales
se dilatan por 173 leguas de Norte a Sur, y por 70 poco mas o menos
de Poniente a Oriente, se erigieron en separado Gobierno, llamado del
Quito, en cl 1538, por el General de las Conquistas del Perll Francisco
Pizarro. Algunas de las bajas, comprendidas en dkhos limitcs, que alln
no estaban conquistadas por los Espaflolcs y sc conquistaron despues,
sc erigieron en dos separados Gobiernos Mayores, con nombrc de Ata-
cames y de Cara. Las del Quito impropio, quc se acabiuon de conquistar
al Sur, se erigieron en otros dos Gobicrnos Mayores, con los nombres
de Yaguarzongo y Jaen; y las que se conquistaron en las partes Orientales,
se erigieron en 4 Gobiernos Mayores, con los nombres de Mocoa, Quijos,
Macas y I\.lainas:
4. El Gobierno del Quito propio, se subdividi6 desde el principio
en mas de 30 Tenencias, esto es, en tantas cuantas eran sus principales
fundaciones de ciudadcs, villas y asicntos. No mucho despuCs se erigieron
todas en 9 Gobiernos Menores, con titulo de Corregimientos, dcpendien-
tcs del Gobcrnador principal, que cs el Prcsidcnte de la Real Audiencia,
y provcidos solamcntc por la Corte. Eran estos, los de Ibarra, Otavalo,
Quito, Latacunga, Riobamba, Chimbo, Guayaquil, Cuenca y Loja. Los
dos de Guayaquil y Cuenca, se crigieron Ultimamente en dos Gobiernos
Mayorcs, separados de! de Quito; por lo quc los 7 restantes, quc actual-
mente componen dicho Gobierno, serall la matcria de este 29 Libro.
5. Lo que son cstas Provincias y todas las otras de los Gobiernos
Mayores, que ocuparan los siguientes libros, en orden al dima, suma-
mente vario, aunque generalmente sano, gueda dicho en la Historia Na-
tural ,. : Cu.in sorprendente sea la clevaci6n de sus montes y cordilleras,
y cuBI la rkJUe7a de sus entrafias, ya en los metales de oro, plata, azogue,
cobre, hierro, plomo y estafio, ya de diversos finisimos miirmoles de todos
colores y manchas, ya de todas espccies de preciosas piedras ,. ,. ; cuiil
sea su asombrosa fertilidad para la producci6n de vegetables, ya de medi-
cinales, ya de prcciosos lciios, ya de gomas, resinas, balsamos y accitcs,
ya de todas especies de granos y legumbres, de rakes y frutas extranjeras
y del pals,.,.,.; eual sea la prodigiosa multitud y abundancia de carnes
de volateria y terrestre; cuiil el aumento de los ganados mayores y meno•
res europeos y la pesca de sus rios ,. ,. ,. ,. .
6. En la Historia Antigua signifigue cufotas y cu<lles naciones
habian habitado aquellas Provincias, en su primitiva antigiledad ,. ,. ,. ,. ,. ;
como se hubiesen unido, por conquistas y confederaciones, para formar
una regular Monarquia ,. ,. ,. ¥ ¥,.; cual fuese su religi6n, su politico, civil
•fib.1,§1.
••Ibid.,§ 2 y 9.
"• • lbkl., 1.ih. 2.
u u Ibid., Lib. 3.
• • • • • Historia Antigua, Lib. l, §I.
UP .. Ibid., § 2, 3 y 4.

300
y militar gobierno *; su uniformidad en un idioma com Un, el conoci-
miento y pr.ictica de las annas y cicncias, la multitud de sus ciudades,
lo magnifico y soberbio de sus cdificios pllblicos, en templos, monasterios
de virgenes, palacios, fortalezas, hosterias, almacencs, vias reales, pastas,
puentes, fucntcs, canalcs y acucductos * *; curi.nta fuese la increlble ri-
qucza acumulada dentro de los palacios, templos y scpukros * * *; cu<lles
hubiescn sido las guerras civiles de su llltimo Soberano *>f>f"'; y c6mo
hubiesen hecho la conquista de estc Reino los Espafioles, bajo la con-
ducta del Adelantado Bdaldzar * * * * *.
7. No queda que hacer aqui, sino un corto paralelo, entrc los pri-
meros y los posteriores tiempos de los mismos Espafi.oles. Aquellos fueron
propiamente de la edad dcl oro, en los cualcs se vio el Reino muy rico,
opulento y floreciente; y Cstos, de la edad del hierro, en su decadencia
y atraso. Se fundaron en su distrito 23 ciudades, 6 villas, 10 asientos
y muchisimos villajcs y pueblos. Lo pusieron en pie muy ventajoso, prin-
cipalmcnte dos ramos: uno, cl de el mucho oro que se sacaba de sus
minas, espccialmente en los Gobiernos de I\focoa y Sucumbios, Quijas,
Macas, Yaguarzongo y Jaen; y otro, el del gran comercio de paiios y telas
de sus grandes f<lbricas, en el Gobierno del Quito propio, que a m:is
del consumo dentro de sus Provincias, producian enonnes cantidades de
dinero efectivo en los otros Reinos de Santa Fe, Chile y principalmente
Lima. Uno y otro ramo se puede decir casi del todo acabado: aquel con
las sublevaciones de los Indianos y perdidas de esos Gobiernos y minas;
y este, con la introducci6n diaria del excesivo comercio extranjero.
8. Las minas riquisimas de plata de que abunda todo el Reino, en
ambas Cordilleras, se saben, se conocen, se registran, se prueban, clan
celos al Potosi, y envidia a todo el mundo; mas ninguna se trabaja; y
si se emprende, se deja luego, porque no trabaj:indose de cuenta del
Rey, hallan los particulares insuperables dificultades y tropiezos. Con
ser que las de! oro no tienen aquellas dificultades, son pocas las que
se labran, porquc, no siendo ya para el caso los Indianos, aunquc hay
muchos, no es facil introducir, como en el Papay.in, tanto nll.mero de
esclavos, asi por la naturaleza de los paises como por la presente falta
de caudales. De aqui viene, quc faltando el oro y faltando el dinero cfec-
tivo, sangre que circulando por las venas, mantiene con vigor el mutuo
comercio de unos miembros con otros, quede sin vitalidad y sin acci6n
todo cl cuerpo.
9. Por otra parte, han padecido grandes ruinas y atraso las fincas,
heredades y poblaciones, no solamente con las sublevaciones indianas,
sino tambien con las pestes, epidemias, terremotos, y erupciones de Ios
• Ibi<l., Lib. 2, § I, 2 y 3 .
.. Ibid., § 8 y 9.
,,.. ~ Ibidem.
n u Ibid., Lib. 3, § 1, 2 y 3.

•"" • * Ibid., Lib. 4, § 2, hast a el 6.

301
volcanes. A mas de eso, han concurrido muchas otras causas para la
suma decadencia, no siendo la menor de ellas la grande profanidad
intrcducida con el comercio extranjero. Puede concluirse de aqui que
si la general feracidad de los paises, abundantisimos en todas especies
de frutos y ganados, no lo sostuvieran de algll.n moda, habria vista ya
el Reino su Ultima ruina. Esto se id viendo mejor en la dcscripci6n de
cada parte.

§ 2

GOBIERNO DE QUITO PROPIO Y SU

CORREGIMIENTO DE IBARRA

I . Scgll.n las divisiones de las Provincias hechas en el par.\grafo ante-

ccdente, ocupa el Gobierno del Quito propio, el gran callej6n entre las
dos Cordilleras de los Andes, en el centro de todo el Reino: confina
par el Norte con cl Corregimiento de las Pastas, par cl Ponicnte con
los Gobicnrns de r\tacamcs, Cara y Guayaquil, y tainbiCn con el Corregi-
micnto de Pima, pertencciente a Lima; por el Sur con partc dcl mismo
Corregimiento y con el Gobicrno de Jaell; y par el Orientc con las Gobier-
nos de Yaguarzongo, Macas, Quijas y Sucumbios. Toda esta gran lista,
partc la mejor, la mas poblada y la mas fettil de todo el Reino, la cual
cstaba subdividida en 9 Corregimientos, tienc ahora solamcnte 7. Algu-
nos Corregimientos se volvicron a subdividir en Tcnencias. Estas eran
antiguamente conferidas por las Corregidorcs y confirmadas por la Real
Audiencia; mas al presente s6lo par las Virreycs, seglln dije hablando
dcl Popay.ln. Los Corregimicntos han sido siempre proveidos por la Corte;
r aunquc las Corregidores tengan la separada jurisdicci0n ordinaria en
su Provincias, dependcn en muchos puntos dcl Presidentc de la Real
AudienCla, coma de Gobernador principal de aquellas mismas Provin-
cias. Los Sicte Corrcgimientos situados de Norte a Sur, son:

I. Ibarra V. Riobamba
II. Otavalo VI. Chimbo
III. Quito VII. Loja
IV. Latacunga

1. CORREGIMIENTO DE IBARRA

2. Ccnfina con el de los Pastas al Norte; con el de Otavalo al

Sur; con el Gobierno de Atacames al Ponientc; y al Oriente con el de
i\locoa y Sucumbios. Comprende las antiguas Provincias de Tusa, Huaca,
Dehuaca, Chota, Tumaviro, Pimampiro y Caranqui, baiiadas de las rios

302
I\Hra, Angel, Pisco y Tahuando, los cuales, unidos con muchos otros,
componen al caudaloso Mira, que desagua al Mar del Sur. Los climas
de estos paises son diversos: unos frios, otros templados, y otros calien-
tes; mas todos secos y sanos. El terreno cs generalmente fertil y abunda
en trigo, legumbres, buenas frutas, raices, algod6n, sal y excelentes pra-
derias, donde se crian y ceban los ganados mayores y menores. Los paises
mils bajos y calicntcs sc hallan llenos de grandes ingenios de aziicar,
trabajados con negros esclavos, los cuales pertenecen casi todos a los
\'ecinos de Quito. Sus minas de plata, y fino cobre de Chiltaz6n, traba-
jados por los antiguos gentiles no las han tocado los Espafioles.
3. Los Indianos de estas Provincias y los de todas las del Quito
propio, especialmente los de las altas, nunca han hecho novedad contra
los Espafloles, y se ban mantenido fieles a ellos, muy humildes y muy
sujeto~. La raz6n ha sido porquc, como estaban acostumbrados, siglos
antes, al yugo de sus Soberanos y al servicio de ellos, no se les ha hecho
dura la servidumbre, como en cl Popayan y en las Provincias oricntales
dcl Quito. Estos sc entregaron casi todos voluntariamente y sin guerra,
y algunos pretendieron la alianza con los Europeos aun antes que entrasen
a sus paises, por librarsc del tirano que los ocupaba y oprimia.
4. En la principal Provincia de Caranqui, y sobre su mbma ciudad
antigua, fundaron ]os primeros Espafiolcs cl pequefio asiento de Caran-
qui, el cual se acab6 con la nucva fundaci6n de la bellisima Villa de
San l\.Iigucl de Ibarra, a la cnal dio su nombre y apellido cl Sr. Miguel
de Ibarra, actual Presidente de la Real audiencia, quien la fund6 cl afio
de 1597, y muri6 cl mismo afto. Sc halla situada en una amena y espa-
ciosa llanura, poco m.is abajo del antiguo asiento, sobre la ribera del
pcquefio rio Taguando, en 24 minutes de latitud Sur, y en 28 minutes
de longitud oriental. La llanura se halla bmiada dcl torrente de Ajavi,
rodeada de bajas colinas y dominada dcl lmbabura, monte mediane, cria-
dero de infinito peje, aunquc pequefio, regaladisimo, llamado impa y
prefladilla, el cual brota por to<las partes en incrcible abundancia. Con
ocasi6n de habersc hmdado esta Villa, se dividi6 el Corregimiento que
antes se Barnaba de Caranqui, de dilatado distrito, en dos: uno, con
nombrc de Ibarra, y otro con el de Otavalo, que era sola Tenencia del
Caranqui.
5. La Villa fue desde sus principios grande, bien fabricada y tan
populosa, que pasaba de 22 mil habitantes, con muchas familias nobles
y ricas, las cuales se han ido consumiendo y acabando, de modo que
no le quedan sino algunas, muy decaidas por la pobreza. Es la ordina-
ria residencia del Corregidor quien preside el Cabildo, dcl Vicario del
Obispo de Quito, y del Comisario de la Inquisid6n, dependiente del
Tribunal de Lima. El Gobicrno politico lo tiencn cl Corregidor y los
Alcaldes ordinarios dentro de la Villa, y el Corregidor y Alcaldes de la
Hermandad en el distrito de ella.

303
 6. La iglesia parroquial es grandc, toda de cal, y piedra labrada,
con buena arquitectura. Los Dominicanos tuvieron antiguamente un con-
vento grande, alto y hennoso, el cual se halla casi del todo arruinado,
con una mediana iglesia. La de los Franciscanos es tambien mediana,
con convento bajo. La de los Angustinianos pequeiia, con el pear conven-
to de todos. La de los Mercedarios es muy buena, toda de piedra. Tuvie-
ron e5tos su convento tan grande y suntuoso, todo de arquerias altas y
bajas, que competia su soberbia f,ibriea a la del Maximo que tienen en
Quito. Fue arruinado de prop6sito, por impedir un Capitulo General que
alli debia celebrarse, y apenas se ha restablecido una pequefi.a parte.
7. El Colegio que era de los Jesuitas es grande, parte de fabrica anti-
gua y parte de moderna, y su nueva bellisima iglesia, toda de piedra
viva, con dos hermosas torres. Es asimismo toda de piedra la iglesia de
las Religiosas de la Concepci6n con grande monasterio bien fabricado.
El Hospital, con pequeiia capilla, es una mala casa, abandonada y sin
ejcrdcio, por sus perdidos fundos. Las casas particularcs, son al presente
casi todas bajas, llenas de grandes solares y huertos, a cxcepcion de tal
cual alt a, al contorno de la plaza mayor, que es grande y bucna. El con-
sumido vecindario, apenas consta de 12 mil habitantes, de todas clascs,
cuyas pocas familias nobles se hallan sumamente atrasadas.
8. Ha dado esta Villa algunos sujetos ilustres en letras y santidad.
Entre las que dio a la Compaiiia fueron celebres antiguamente, el P.
Antonio Manosalbas y el Vble. P. Raymundo de Santa Cruz, uno de los
mils insignes misioneros del Maraii6n, cuya vida dio a luz el padre
Casani.
A mils de varios pueblos pequefi.os que Haman anejos, y a mlts de
varios ingcnios de aztlcar, quc son otros tantos pueblos ticne en su dis-
1rito otros 12 ptincipales con sus parroquias y son:

Angel Puntas
Cahuasqui Quilca
Caranqui Sn. Antonio
Huaca Salinas
Mira Tumbaviro
Pimampiro Tusa

9. A un cuarto de legua de la Villa, esta el Iago Yaguarcocha, me-

morable por las 40 mil Caranquis que hizo degollar y arrojar a sus aguas
el Inca Huaynacltpac, d.indole desde entonces ese nombre, que quiere
decir mar de sangre.
IO. El pueblo de Ca ran qui, distante una legua de la Vi1la, esta
snbre las vestigios del asiento de los Espaiioles y de la antigua ciudad
de los Indianos, celebre par su magnifico palacio real donde naci6 el
lnca Atahualpa; par su riquisimo templo del Sol; y par su monasterio

304
de virgenes, de todo Jo cual apenas quedan indicios para conjeturar d6nde
estuvieron.
11. El de El Angel tiene sus vestigios y ruinas m8s visibles de la
mejor fortaleza antigua, Unica entre todas, hecha con regulares lienzos
y fosos, a la salida del rio de Mira.
12. El de Pimampiro fue a los principios muy populoso y bueno,
por su numerosa naci6n, excelente en agricultura. Con ella sc trabajan
en su distrito grandes villas, las cuales se derrocaron por el convenio,
seglln se dice, de Quito con el de Lima, para que este diese los vinos a
Quito, y el de Quito diese los pafios a Lima, como efectivamente han
tenido ese comercio. Lo Util y apreciable de esa naci6n, por su constante
fidelidad y gran servicio, hizo que los Espafioles entablasen con ellos
diversas otras fincas y heredades, las cuales quedaron repentinamente
abandonadas todas el afio de 1679.
I 3. Fue el caso que los Encomenderos de esa Jurisdicci6n tuvieron
varios debates, no solamente con los Indianos, y con los duefios de las
fincas, sino tambi€n con Ios p.irrocos de Pimampiro. Dieron los agra-
viados sus querellas al Gobierno; y no bastando el remedio que se
procur6 poner, se convinieron los Indianos secretamente a hacer su reti-
rada. Efectuaron su transmigraci6n, en nllmcro de mils de 11 mil,
seglln la fama, por las cabeceras de su propio rio Pisco, y atravesando
la Cordillera, pasaron entre las Provincias de Mocoa y Sucumbios a
internarse en los paises barbaros orientales, dejando en paz a los Enco-
menderos para siempre. Quedaron poquisimos de esta naci6n, y por falta
de tan ll.tiles labradores, sc vieron precisados a meter negros, con los
cuales establecieron algunos ingenios de azllcares y aguardientes.
14. El comercio del Corrcgimiento de Ibarra, que fue antiguamente
grande, consiste al prescntc en esos mismos aguardientes y azllcares,
dukes, sal, algod6n, algunos tejidos, y en cebar los ganados en sus bellas
prader:ias.

§ 3

II. CORREGIMIENTO DE OTAVALO

I. Era antes sola Tenencia del Corregimiento que tom6 la denomi-

naci6n de Ibarra y se dividi6 de €1 por su distrito muy dilatado y pingiie.
Confina con el de Ibarra por el Norte; por el Sur con el de Quito; y por
el Poniente y Oriente con los mismos Gobiernos que el primero, Ballan
sus Provincias los origenes m8s retirados del caudaloso Mira, siendo dos
de ellos el Peguche y el Blanco, que salen de lmbacocha, llamado des-
pu€s el Lago de Sn. Pablo, bien grande y lleno del peje imba o prefia-
dilla. El distrito es casi todo de clima benigno, en partes fries y en
partes poco caliente. Comprende las antiguas Provincias de Otavalo,

305
Cotacache, Tocache, Urcuqul, Tontaqui, Cayambi, Poritacos, Lingua-
chis, Collahuasos y Tabacundos. Algunas de ellas han perdido sus nom-
bres, porque siendo de pocos Indi2nos, uncs sc han consumido y otros
han mudado de nombre.
2. Es toda la Jurisdicci6n muy fertil, abundantc de frutos y espe-
cialmente de mucho y excelente trigo, de ganados mayorcs y menores,
con 6ptimos pastos para cebarlos y de alguna caiia de azllcar. Tiene varias
y grandes fabricas de pafios, y otras telas de lana y algod6n. Estas
Ultimas, son unas de lienzos ordinaries, y otras de tela llamadas maca-
nas, unas lisas, y adamascadas otras; unas de mota menuda, llamadas
confitillo, y otras de felpa, todas muy estimaclas, que hacen considerable
comercio. Se hacen tambiCn petaquillas y otros utensilios curiosos de
juncos partidos, y teii.idos en diversos colores quc se distribuyen por
todo el Reino.
3. No se ha hecho en este distrito mas fundaci6n espafiola que la
del asiento de Otavalo, en la misma ciudad indiana que tom6 ese nom-
bre de sus caciques. Comenz6 a fundarlo su primer Encomendero, cl
aiio de 1534, y lo aument6 notablemente Gonzalo Pizarro, en el de
1539. Se halla situado en 15 minutos de Latitud Sur yen 18 minutes
de longitud oriental sabre la ribera del Blanco y a corta distancia del
Iago Imba. Sc gobierna en lo politico por s6lo el Corregidor, pues no
siendo mas que asiento, no tiene Cabildo, sino slilo un Alguadl Mayor
y un Escribano pllblico. En lo cspiritual, par dos curas clCrigos y el
Vicario dcl Obispo de Quito. El lugar es muy grande, con tal cual
familia decente, siendo por cl resto de mestizos e Indianos en la mayor
parte. Es suficiente el nllmero de los quc Haman blancos, pero muy
raros Ios nobles, las cuales son propiamente de Quito, y ticnen aqui sus
vinculos y feudos. Son todos en nllmero de 18 a 20 mil habitantes. Hay
tal cual fiibrica decente, sicndo par lo comlln ordinarias y bajas. A mas
de la iglesia parroquial, muy grande, hay una Guardiania de Franciscanos.
El distrito comprende muches pequeiios pueblos y 7 principales con sus
parroquias, que son:

Cayambi Tabacundo
Cotacache Tontaqui
San Pablo Tocache
Urcuqui

4. Casi todos tienen muchas familias de mestizos v de tal cual Es-

panol, a excepci6n del de Cayambi, que es de puros, lndianos, siendo
asi que a los principios comenzaron a establecer los Espaiioles un asiento,
y lo abandonaron por el frio de su altura, estando muy inmediato al
famoso monte siempre nevado Cayambi, uno de Ios mas ricos en mine-
rales de plata. Se conservan alli las ruinas y vestigios de varias fortalezas

306
y plazas de annas del gentilismo, y todo entero el celebre templo del Sol,
que era cubierto de planchas de plata, sacada del mismo monte.
S. El de Tontaqui, antiguo Batun Tagui, gue quicre decir el Gran
Tambor de Guerra, conserva las vestigios y memorias de Ia mayor plaza
de armas guc tuvieron las Reyes de Quito, dominante a la espaciosa
llanura, dondc se dio la batalla dccisiva del Reino, ganfodola el Inca
Huaynadpac, par muerte del Rey Cacha en la misma batalla. Sc hallan
todavia en esa llanura innumerables tolas a sepulcros de los que murie-
ron entonces; unas deshechas ya por buscar tcsoros, y otras todavia ente-
ras, en figura de peguel1as montafias c6nicas.
6. El de Sn. Pablo, esta situado sabre la ribera oriental del Iago del
mismo nombre, cuya circunferencia, de bastantes leguas, sc halla tan
Bena de granjas y habitaciones de Indianas, gue puede llamarse un con-
tinuado pueblo.
7. El de Urcuqui, tiene algunos ingenios de azllcar; y el de Cota-
cache, situado al pie del gran monte nevado del mismo nombre y del
Iago Cuicocha, al primer deseenso del misma monte, tiene las princi-
pales fabricas sobredichas de algod6n.

§ 4

Ill. CORREGIMIENTO DE QUITO

I . Correspondc perfectamcnte bajo la Linea del Ecuador. Confina

por el Norte con el Corregimiento de Otavalo; par el Sur con el de
Latacunga; por el Ponicnte con el Gobierno de Cara; y par el Oriente
con el de Quijas. Bafian su distrito casi todos las origenes del rio Blanco,
que es distinto del Blanco de Otavalo, y van a unirse con el caudaloso
Esmeraldas que desagua al Mar del Sur. Dominan a esta Provincia, que
es de dilatado distrito, los 6 mas altos y nevados montes de Pichincha,
Coraz6n, Iliniza, Rumifiahui, Sincholahua y Antisana, las cuales se ele-
\'an a templarle al sol sus perpendieulares rayos. Ellos y sus Cordilleras
cncierran las mineralcs m.is rices de plata y cobre; y no faltan los de
algunos marmolcs, cspccialmente del negro fino. Son paises todos fer-
tilisimos, y las m8s bien cultivados desde su remota antigiiedad, los mas
aptos para todas las producciones propias y europeas, y las que logran,
sin hiperbole, coma se dice de olros, cl mas bcnigno, sano y delicioso
dima de todo el mundo.
2. La ciudad de Quito, antiquisima capital de los Reyes Quitus;
despuCs, de las Scyris de Caran; y despues, magnifica Corte del Inca
Huaynadpac, seglln Ia describi en la Historia Antigua, es tambien Ia
capital, no s6lo dd Corregimiento y Gobierno, sino de todo el Reino
de Quito. Se halla situado al primer descenso oriental del monte Pichin-
cha, en 13 minutos 18 segundos de Iatitud meridional y en 298 grados

307
 18, 45 de longitud oriental de Tenerife. La tom6 el Adelantado Sebas-
ti:in de Bclalc:izar padfica y privadamente, despuCs de arruinada e incen-
diada por el tirano Rumifiahui, a fines de diciembre de 1533, y resta-
blecida de orden suyo en su ausencia, tom6 solemne posesi6n de ella,
en nombre del Emperador Carlos V el dia de Pentecostes' del 1534,
imponifodoles el nombre de Sn. Francisco de Quito. Tuvo Escudo de
Armas por cl Rey, y titulos honorificos en el 1541; se hizo Sede Episco-
pal en el 1544 •, siendo su primer Obispo el Illmo. Sr. Dn. Gard
Diaz de Arias, por el Papa Paulo III, que hizo 1a erecci6n, y se hizo Sede
de la Real Audiencia y Cancilleria, en el 1563, siendo este el primer
afio en gue se mandaron las Ordenanzas Reales a todas las Audiencias
de Indias, para gue conociesen la fuerza, como en Valladolid y Granada.
Fue extinguida en el 1718, y fue repuesta cuatro afios despues por los
motives expresados en el Prefacio.
3. El plan de 1a ciudad tiene mochas desigualdades, a excepci6n dcl
centro, y esta rodeado de pequefias montafias y deliciosas colinas. Sc
estrechan estas en la parte de la ciudad, y se abren luego en dos espacio-
sas amenisimas llanuras. La que esta al Norte, con nombre de Ina-Quito
y se dilata IXJI algunas leguas, cs memorable por la batalla en que muri6
el primer Virrey del Perl, Blasco Nllfiez Vela, gana.Ildola Gomalo Pizarro,
el 18 de enero de 1546. La gue se dilata mucho mas explayada, por
la parte del Sur, con nombre de Turubamba, fue celebre en tiempo del
Inca Huaynad.pac, porque siendo cl cuartel de su grande ej€rcito, forma-
ba una continuada poblaci6n de algunas Icguas. Bafia la ciudad por el
Oriente el pequefio rio Machangara, compuesto de las vcrtientes del Pane-
cillo, pequefio monte c6nko perfecto, quc domina tan inmediato a ]a
ciudad, que sus f<lbricas subcn hasta la tercia parte de su altura de
100 pertigas de Pads. Fue celeb€rrimo en la antigiicdad por cl templo
del Sol y las columnas de observatorios, quc estaban en el pequefio plan
de su cumbrc, que se hizo tronca para ese efecto.
4. Los varios torrentes que bajan del Pichincha, por la una partc,
atraviesan ocultamente Ia ciudad toda, bajo de arquerias y sirven para
su limpieza por los portines. Bajan tambien muchisimos conductos de
bellas aguas, que sirvcn para innumerables fuentes pll.blicas y privadas,
siendo varias de ellas de cxcelentc arguitectura. Abicrta y dcsmantelada
Ia ciudad por todas partes, tiene la perfecta figura de una entera pie]
extendida, con brazos, piernas y dcmil.s desigualdades provenidas del
terreno. De ninguna parte puede verse toda, porque la impide alguna
de sus prominencias, por lo que carece de buena vista y aspecto. Su exten-
si6n comprendidos los arrabales, viene a ser como de una 1cgua de di.'.lme-
metro o de media legua, si se toma solamente lo principal dcl ccntro.
1
El 6 de diciembre.
1
Ello ocurri6 el 8 de enero de 1545 (Federico Gonziilez Suarez, Historia Gene·
ral de la RepUblica del Ecuador, tomo II, p. 427, Quito 1931).

308
 5. Fuc desdc los principios, y es sin duda la mayor y mejor ciudad
de todos Ios Reinos del Peril, despuCs de la Lima, y se reputa entre las
de segundo orden de Europa. Sus calles son tiradas a cordel y divididas
en regulares cuadros, con diversas plazas, a excepci6n de los arrabales,
que pierden la direcciOn por los montuosos terrenos y quicbras. Todas
las casas de la que propiamente es la ciudad tiene a lo menos dos planos
o pisos, y algunas pocas tres. l\Iuchas son de cal y ladrillo, espedalmente
las obras ptlblicas y casas religiosas; algunas de cal y piedra, y la dem<ls
de ladrillo crudo, llamado adobe y barro, cuya especie de fabrica es la
que mas resiste a Jos terremotos, en que las otras pa<lecen mucho m.1s.
Todas, sin cxccpci6n est.in cubiertas de tejas y con balconerias Jargas
sabre las calles, c6modas, bien dispuestas y adornadas con decencin.
6. La Plaza Mayor, en el centro, es cuadrada, con bcllisima fuente
en medio, y tiene por cada lado 240 pies geomCtricos. Uno de ellos,
lo ocupa cntcramente la iglesia catedral, obra muy grande y magnifica,
aunque sin hermosura, al gusto antiguo, con pretil alto de piedra y cova-
chuelas, debajo, por to<lo lo largo de la plaza. El otro lado lo ocupa ente-
ramente, con pretil dcl mismo modo, el nuevo Real Palacio de la Audien-
cia y Prcsidente, obra medianamente bucna, al uso nrnderno. El otro, en
frente de la Catedral, ocupa en parte el Palacio dcl Obispo, que es tam-
biCn bueno; el otro en frente dcl Palacio Real, ocupa en parte el del
Pll.blico o del Cabildo de la Ciudad, obra antigua nrny ordinaria.
7. La ciudad est.i dividida en 7 barrios, con otras tantas parroguias
que son: el Sagrario, Sta. Barbara, Sn. Blas, Sn. Sebastian, Sn. Roque,
Sn. Marcos y Sta. Prisca, todas con sus pilas bautismaks. Los templos
y los conventos de las Ordenes regulares son no solamente las mayores
y mejores obras del Reino, sino de la AmCrica toda, por confcsi6n de los
viajeros nacionales y extranjeros. Sobresalen cntre todas ellas, en arqui-
tcctura, bclleza y gusto, las fachadas del templo m8x!mo que fue de I~
Jesuitas, del de Ios Franciscanos, v de la parroquia dcl Sagrario, todas
de viva piedra. Los Dominicanos tienen dos conventos: uno, M.iximo,
cabcza de Provincia, y otro, de Recolccci6n o Retiro. T.os Frnnciscanos
tres: uno, M.lximo, cabeza de Provincia, otro de Estudios para las de
su Orden, con titulo de Colegio de Sn. Buenaventura, y otro de Hccolec-
ci6n, con nombre de Sn. Diego. Los Agustinianos tenian dos: uno M.lxi-
mo, cabcza de Provincia, y otro de Rccolccci6n, con nombre de Sn. Juan
Evangelista, el cual parece quc lo habian abandonado, y su situaci6n era
donde estuvo el antiguo templo dcdicado a la Luna.
8. Los Mercedarios ticnen otros dos conventos: uno l\faximo, cabcza
de Provincia y otro de Recolecci6n de muy cstrecha observancia y grande
ejemplo. Los Betlemitas, uno; y los Jesuitas tenian tres: uno Milximo,
cabeza de Provincia; otro de Sn. Luis, con adjunto Colegio de Juvcntud,
y otro de Casa de Noviciado. Los conventos o monasterios de Religiosas,
son 6: dos de Carmelitanas Descalzas; uno de la Concepci6n; otro de
Sta. Clara; otro de Sta. Catarina; y otro sin clausura, Ilamado Beaterio

309
o de rccogi<las, hajo la direcci6n de los l\1ercedarios. El mas numcroso,
y parece quc mas antiguo, cs cl de la Concepci6n. A m.\s de los dichos
templos, hay 7 pequefias iglesias, gue Haman capillas, y son: La Real,
donde se predica a la Real Audiencia; Sn. Benito, de los negros; Nuestra
Senora de Cantufia, de los lndianos; Jerusalen o Campo Santo; Los De-
samparados; Sn. Juan de Letran y Nuestra Sefiora de Belen. Hay tambien
otras 6 capillas menorcs o santuarios, gue son: La Reina de los Angeles,
1.:Clcbre por sns prodigios; Nuestra Sciiora de Illescas; el Jestis de la
Lomn; Nucstra Seiiom de Ia Consolaci6n; cl Cristo de la Paz y Ia
Vern Cruz.
Tienc Hospital muy bueno y bicn asistido, con entcra separaci6n para
hombres y rnujeres, a la direcci6n de los Betlemitas; una casa de correc-
cfon, para solas mujeres; dos drceles para hombres: una de Corte o de
Reos de Estado, y otra comll.n; y otra Casa de dar Ejercicios Espiritua-
lcs, gue estaban a la direccfon de Ios Jesuitas.
9. Por lo gue mira a los conventos de Regulares, todos los principa-
ks o Mllximos son muy grandes y magnificos de bella arquitectura; pero
c~pecialmcnlc d de los Franciscanos, s6lo comparable a las raras y pri-
marias obras de Europa. Entre los templos, que son tambiCn general-
mcnte grandes y de bc1las estructuras, con d1pulas y elevadas torrcs,
d mejor de todos, par su Optima arquitectura y bellcza interior y exte-
rior, cs d gue era de los Jcsuitas. La magnificcncia y adornos de todos
los principales en sus tabern.\culos y alhajas de platn. juzgan los cscri-
tores cxtran.icros cxcesiva y superflua riqueza. Mas podia responderse
a l'stos que lo~ Espaiioles aprendicron csc uso de los icfolatrns Gentiks,
y quc si e~tos, sin luz de fe, empleaban en d adorno de ms tcmplos
pa,·;:i cl culto de sus idolos casi todos fos tesoros del Impcrio, cuyos despo-
_ios han enriquccido al mundo, no cs mucho que las Cristianos y Cat6licos
cmplccn en el culto del verdadero Dios unas cort,'.IS rcliquias quc han
quedado de csos antiguos tesoros. Al contrario las iglesias parroquiaks,
exceptuada Ia del Sagrario, que cs una de las ricas y magnificas, todas
las dcmas son pequefias, pobres c indeccntes.
IO. El Coro o Capilulo Eclesiastico se compone de 20 Sillas dcsdc
su primera institucifln, a m,:h de las supcrnumcrarias que suele tener
a ,·cces. La~ 20 son: Ta Episcopal; fas cinco primer.is Dignidades de
Dc,\n, Arccdi:mo, Chantrc, Maestre Escuela y Tesorero; 4 Canongias de
Oposici6n, quc son Doctoral, Magistral, Legal, y Pcnitencfaria; 4 Canon-
gias de l\frrced; 4 Prebendas, y dos Me<lias Prcbcn<las. La Legal estti
supdmida, como en otros Rcinos, en cuanto al cjerdcb, por Cedula Real
y Bula Pontificia, mas no en cuanto a la renta, la cual se aplica en todas
parks para mantener el Tribunal de la JnguisiciOn. Las anuales rcntas
de todas 20 Sillas fueron antiguamente mucho mayorcs, porque eran
de dos especics: nna, de la Mesa Capitular o Real fundaciOn, y otra,
de ,·.1rios ramos propim del Coro por particulares fundaeiones. Las
rentas de cstos ramo~. que eran casi iguales a las primeras, se hallan

310
al presente muy disminuidas, por sm fundos casi acabados o perdidos.
Por Ia Mesa Capitular ticnc cl Obispo 24 mil pesos, y con los otros ramos
solfa tener en otros tiempos 40 mil; mas al presente s6lo se le aiiaden
2 mil de dichos ramos, y a proporei/m a los otros, los cuales por la '.'viesa
Capitular ticncn: el Dean, 2.500; las otras 4 Dignidadcs, a 2 mil;
cada Canbnigo de Oposicibn o de Merced, 1.500; eada Prcbendado,
600; y cada medio Prebendado, 420.
11. Hay 7 Tribunalcs, 10, de la Real Audiencia y Cancilleria. Sc
cornpone <lel Prcsidcntc, que es In Cabeza de ella, y juntamente Gober-
nador y Lugar Tcnientc dcl Virrey; de 4 Oidores, dcl Fiscal Real y del
Protector de Indianos. Son Togados todos y se intitulan 1\-Hnistros Realcs,
sicn<lo adjuntos a los Oidores las Titulos de Alcaldes de Corte y Jucccs
Crimimiles. Suele habcr a veces algunos Supernumcrarios. La Jurisdicci6n
de este Tribunal se extiemle a todas las Provincias y Gobicrnos del Quito
y de! Popaytln, y de su scntcncia s61o puede apelarse al Supremo Conscjo
de Indias o al Rey.
12. El 29 Tribunal, cs el del Juzgado Eclesi.1stico, cuyos despachos
los hacc el Obispo o su Prodsor y Vicario General, con Promotor Fiscal,
Asescr y dos o mas l\'otarios. El 39 de la InqnisiciOn, compucsto de Co-
mbario. Alguacil Ma~;or y Par,1iliarcs, depcndientcs del Tribunal de Lima.
El 49 de Ia Cruzada, que consta de Tesorcro, Cornisario y Contador. por
quicncs corren !cs interescs y ncgncios rdativos a la Cruzada. TII 59 de
las Cajas de Difontos, c<'mpuesto lk m1 Contador, de un Tesorcro y de
un Depositario. Tknc pnr objl'to el ase~nrar en un tcsoro Ios bicncs ck
aqucllos difuntcs, cuyos hcredcrns cst.:\n en Furopa. seglm antigna insti-
tuci<'in en diversas partcs de AmCricn.
I 3. EI 69 Tribunal rs el de la Camara de Curntas y Cajas Reales,
compuesto de Tcsorcro. Contador y Fiscal. Entran en cstas Cajas los
ramos de Tdbutos Rcalcs de los Corrcgimicntos ck lb::irra, Otavalo, Quito,
l.atac11nga, Riobamba y Chimho; los Quintos dd Met,il, y los productos
de las Alcab;,las, Fstancos. Aduanas ,. Gabelas clc didias 6 Provincias.
Fntraban tambiE?n antiguamentc los ,;roducto~ de las Bodegas Realcs de
Babal,oyo, Yaguachi y Caracol; mas no i;,-\ si al prcscnte pasan estos a bs
Cajas Ticalcs de Guavaquil. dcspuCs que se ha instituido su Gobicrno.
en cm·o distril.o est.lo. Fstas cntracfas sc distrihuven extraordinariamcn!C'
m pagas de deudas rcales. nintraidas en tiempr.S de gucrra v ordinaria-
nwntc en pagas dcl President<'. !\Hn;stros realcs, Gobernadores, f'.nco-
mendcros, Corregidorcs. caciqucs principales, oficiales, soldados, parro-
cos v misioncros. El remanente, cuando Jo hav, se manda con 11n Situa-
rista-. para los pagam('lltos de las Plazas de C~rt.igena y Santa Marta.
14. Fl 79 cs cl de! Cnhiklo o Avuntrimiento de la Ciudad. Sc com-
pone de un gran nllmero de Rcgidci'res, Ancianos o Magistrados, cuyos
Ayuntamientos preside el Corregidor, coma cabeza del Cabildo. Eligc
este anualmentc dos Akaldes Ordinarios. dos de la Hermandad y un Pro-
curador. Los dos primeros y cl Corregidor tienen la jurisdicci6n ordinaria

311
en la ciudad. Fuera de ella y en su distrito, el Corrcgidor, los dos de la
Hcrmandad v cl Alcalde Provincial. El Procurador corre con las rcntas
dcl ptlblico ~ comtln, las cuales se emplean en algunas fiestas, en las
entradas de los Prcsidentes y en 1os reparos de la ciudad, los cuales suelcn
ser los menos atendidos.
15. El mismo Cabildo elige tambi&n anualmente un Alcalde Mayor
de la naci6n indiana, el cual debe ser Gobernador de alguno de los pue-
blos de! distrito. Estc preside a todos los Alcaldes de su naci6n, y tiene
varios oficiales subordinados, cmplco antiguamente de grande autoridad
v de considerable renta, cl cual sc reduce al presente a que el Alcalde
Mayor y sus Ofieiales no sean otra cosa que mcros alguaciles o m.ls bicn
sirvientes dcI Corregidor.
16. Hubo antiguamente 8? Tribunal de la Real Casa de l\foneda,
compuesto de Tesorero, Contador y dem:is oficiales. Se extingui6 en el
siglo pasado, y se demoli6 la Casa, que era contigua al Monasterio de Ia
Concepd0n, no tanto por habcr ccsado el trabajo de las minas de plata,
que era la Unica que se acufiaba, cuanto por los Monederos falsos, los
rnales fueron ajusticiados en una columna que se Icvant6 para el efecto,
en cl ejido comtln, y subsiste con el nombre de la Picota.
1 7. Son dos sus Colegios para la Juventud. El uno con titulo de
Colegio Mayor, Real y Seminario de San Luis, el eual suele mantener 100
alumnos, poco m.is o menos. Fue fundado por el Sr. Dn. Fray Luis L6pez
Solis, Agnstiniano, 4? Obispo de Quito, cl afio de 1584, quicn lo entreg6
cl mismo afio a la direcci6n de los Jesuitas. El scii.or Felipe II aprobo
y confirm(} la fundaci6n y entrega y lo recomend6 a la Real Audicncia,
por CCdula Real del afio siguiente. El seii.or Felipe III lo tom6 bajo su
Real protecci6n, concediendole todos los honores, fueros, exenciones y
privilegios de Colcgio Real, dotando 4 Becas Rea]es y d.indoles a los
alumnos la real insignia al pecho por cedula Real del 1620. F.l seii.or
Carlos II confirm6 y declar6 sus titulos de Colegio Real, Mayor y m:is
antiguo, con todos los honores, exenciones, preeminencias, privilegios,
prerrogatims c inmunidades que gozan los Colegios Mayores de sus
Rcinos, por Cedula Real de 18 de marzo de I 694. llcgb a tener 50
Becas, las 4 Reales, 24 Seminarias, y las dem.is de otras postcriorcs fun-
daciones. El otro Colegio foe fundado casi un siglo dcspuCs, en el de
1688, con Cedula Real dcl seii.or Carlos II, con cl titulo de Colegio
Real de San Fernando, bajo la direcci6n de los PP. Dominicanos, el cual
sucle mantener comU.nmente de 20 a 30 alumnos.
18. Monstruo de dos cabezas llam6 a la ciudad de Quito el Sr. de
La Condarnine, cuando vio en ella dos Universidades. la una es la de San
Gregorio el Magno. El P. Coleti la da por fundada en el 1586, por el
scii.or Felipe IL Mas no es &sta la Uniea de sus equivocaciones, con scr
que tuvo en sus rnanos los originales instrumentos ,i.. 34 aii.os despues
solicit6 la facultad de Roma el seii.or Felipe III, y por su muerte la cje-
.. Dizionario Storico. Ver Quito.

312
cut6 el sefior Felipe IV, con la Constituci6n del Papa Gregorio XV, dada
en el 1620". La cnriqucci6 dcsdc cntonces con todos los titulos, honores,
fueros, inmunidades y privilegios de la de Salamanca, y nombr6 por
Rector de ella perpetuamente, al que fuese Rector del Colegio Miiximo
de los Jesuitas de Quito, con la facultad de que sus individuos leyesen las
c.itedras, coma efectivamente leyeron, aun las de Sagrados Ca.nones, hasta
los tiempos modernos. La otra Universidad es la de Santo Tom:is de
Aquino, fundada por el sefior Carlos II, en el 1688, bajo la direcci6n de
los PP. Dominicanos.
19. Tiene tambien dos Academias: una, con titulo de San Ful-
gencio, de las PP. Agustinianos, con facultad real y pontificia de dar
Grados de Doctores. La otra, con el titulo de Academia Pichinchense, por
la insignia que tom6 del Monte Pichincha, se estableci6 en los ultimas
tiempos, y era una sociedad de literatos, la cual se ocupaba en las obser-
vacianes astron6micas y fen6menas fisicos, y se componia de personas
seculares, cclesi8sticas y regulares, foment:indola los Jesuitas. Sohre el
gran nllmero de sujetos ilustrcs, a quienes ha dado cuna esta ciudad y
que han florecido, no menos en santidad quc en letras, con el fomcnto
de sus colegios, universidades y academias, dirC algo en el pafagrafo
siguiente.
20. En orden al nllmero de los habitadores de ella no se puede
tomar punta fija. Lo cierto es que apenas se establecieron en ella las
EspaUOles cuando fue la mas populosa de los Reinos <lei Peril, y s6lo en
lo sucesivo pudo hacerle ventajas la de Lima. Acabada la gran peste que
padeci6 en el 1645, se hiza por arden de la Real Audiencia, dado a las
parroquias e iglesias de las Regulares, la cuenta exacta de las muertos,
y el nuevo empadronamiento de las vivas, por las Registros de las mismas
parroquias. Fueron cerca de 11 mil los muertos dentro de la ciudad,
siendo mas de Ios IO mil puros Indianos, y las vivas de todas clases,
edades y condicianes, alga m8s de 8 5 mil, entrando tambien en este
nllmero 30 mil Indianos.
21. El afi.o de I 736, pidi6 Dn. Antonio de Ulloa, AcadCmico cspa-
fi.ol, para la Historia que dio a luz, la cuenta par las registros de las
parroquias; mas los parrocos, cuya pere7..a no pueden veneer sino los po-
sitivos 6rdenes superiores, se contentaron con hacer, no cuenta, sino
meros c6mputas y c:ilculos de 50 a 60 mil habitantes de todas clases;
y este es el nll.mero que siguen los meros copistas de die ha au tor.
22. En el 1757, se hizo exacta numeraci6n, par rcpctido ordcn del
sefior Fernando VI a la Real Audicncia y especial comisi6n a On. Juan
Ramualda Navarro, Oidor de ella, para fonnar el plan de Ia divisi6n de
• En 1620 gobemaba la Iglesia Paulo V. La Bula (Constituci6n Apost6lica)
fuc expedida por Gregorio XV cl 8 de agosto de 1621 y ejecutada por la Audiencia
de Quito el 15 de setiembre de 1622 (Fray Jose :\1arla Vargas, Historia de la
Cultura Ecuatoriana, Ariel, Quito s/f, tomo I, pp. 78-79. Este texto, sin duda
por error tipogrllfico, dice que el autor de la Bula ln Super eminente fue Gregorio
IV, que ocup6 el papado en 827-844 ).

313
Obispa<lo, quc se trataba con mm:ho fervor entonces. En esta ocasmn,
l:rnica de mayor exactitud, por el estrecho orden a las parroguias de todo el
Obispado, se hizo la cuenta de muy cerca de 80 mil personas de todas
c!ases y cdades, dentro de b. ciudad de Quito. De cste nllmero, faltaron
dos a1los despu<!s, ccrea de IO mil Indianos, en quienes se ceb6 la pesti-
lencial epidemia del 1759. De aqui es, que al presentc deben regularse
poco m{1s o nwnos de 70 mil habitantes, los cualcs pueden dividirse en
4 clascs dcsiguales, estu es, de Espailoles, i\Icstizos, Indianos y Negros,
cntrando en esta l1ltima paces i\Iulatos y Zambos, cuyas difercncias y
cuyo car<lcter moral exp!ique en la Natural Historia "".
23. No es facil avcriguar cl nl1mero fijo de cada una de esas clascs;
1xir lo que padecen tumbiCll no poco engar10 los cscritores. Seglln el dicta-
men de las pcrsonas mas pfacticas, y por lo que observC yo en muchos
aiios, sc pucden reducir a 6 partcs iguaks, csto cs: las dos sextas partes
de Espalloles, entrc Europcos y Amerieanos; las otrns dos sextas partes,
de Mestizos. esto es, de la mczda de sangre espafiola con la indiana;
la una 6<! parte, de puros lmliunos, quc al prcscnte son muy pocos, y la
otra 6f!, partc de Negros y dcmUs eastas que de ellos rcsultan, como son
las Mulatos, por mezda de Espaflol y Negro; y los Zambos, por mczcla
de Negro y de Indiana.
24. De las dos scxtas partes de Espafioles, sc puede Hamar la una
de nobles y la otra de ciudadanos, a los cuales Haman blancos en el
Reino de Quito, asi coma sc llaman caballeros todos los nobles. Los blan-
c;os o ciudadanos son los que, sicndo patricios o siendo nuevamente trans-
feridos de Europa, no tiencn defecto conocido en la sangre. para rcputarse
plebeyos; ni tampoco tiencn especial recomcndaci6n, pm antigiiedad,
por empleos o por larga continuaci()n de conveniencias, para repu-
tarlos por nobles. Los nobles son :-iquellos que pasan de Europa con ti-
tulos, cargos y honorl's, o a lo mcnos <:on las ejccutorias de su nobleza;
los descendientcs de €stos y los descendientcs de aquellos primeros con-
quistadores, Jes euales foeron premiados y cnnoblccidns por los Soberanos.
25. En esta clase, h:1bia hasta fines de} siglo pasado un buen nllmero
de titulos, m<ls de 40 caballeros cruzados y muches l\fayorazgos, con
vinculos y feudos. \las con habcrse extin_guido varias familias, y con
haberse consumido las grandC's eaudales que habia, han quedado poqui-
simos de todos esos, como son: cl Conde de Selva Florida, los siete Mar-
quescs de Macnza, de Villarrocha, <le Lises, de Solanda, de Villa Ore-
llana, de i\Hraflores y de Selva Alegre; un Vizconde, y un corto nllmero
de Cruzados y Mayorazgos.
2(i. En lo militar no ha sido jamits plaza de considerad6n la de
Quito, coma no Jo es ninguna de las que est.in tierra adentro. Seguras
por cso de tcncr gucrra con potcncias extranjeras, nunca ban pensado en
muros, fortalezas, artillerias, ni presidios de soldados. S6lo para el honor
y para el servicio de las funciones pllblicas de la ciudad, tenia Csta algu-
~ Lib. 4, § 10, Aparte I.

314
nos cafiones de mediano calibre y 50 sold:idos, con su Cabo, para guardia
dcl Presidente. No obstantc, cl llitimo tmnulto de la plebe, de que
hablare a su ticmpo, hizo que se estableciese de firme un formal presidia
de soldados. Podia scr con grande facilidad plaza muy fuerte, ence-
4
rrando las colinas y prominem.:ias inme<liatas, especialmente del Pa-
nccillo que domina toda la ciudad.
27. No hay escritor que haga descripciOn tan difusa de clla, hacien-
dose cargo de sus m.is menudas circunstancias, coma el Ingles, autor del
Gacetero Americano; mas cs nccesario estar en la advertencia quc tengo
hecha en otra partc. Entrc muchas cosas verdaderas, dice otras muchas
falsas o mal entendidas, porquc no hace sino copiar a degas escritores
buenos y malos, y a1ladir de su pmtc algunos desatinos, dignos de risa.
Tal vez vg., el de decir, que los comcrciantcs de Popayitn sacan azllcares
de Santa Fe, de! Nucvo Reino de Granada, para venderlos en Quito. Los
grados de latitud y muchas noticias que <la de csos paiscs son un puro
error, y lo pear es que siguc en varios puntos n !cs autorcs sospechosos y
filosofos modernos, las cnales han tornado el asunto de desacreditar,
poniendo en ridiculo a las ingcnios americanos y en el aspecto mas abo-
minable de disolntas costumbres. Tengo dkho Jo sobrado sabre Cstos y
varios otros puntos, en cl Lihro 49 de la Historia Natural, demostrando
el engaflo y la injusticia de las scllorcs Paw, Rayna! v Robertson, y vin-
dicando sus evidentes imposturas.
28. El (mica punto en gue parecc quc dcprimcn a csta ciudad y a
todo su Gobi.erno con algnna aparcnte raz6n, es sobrc la decadcncia del
comercio, o mas bicn sabre la falta de el; motivo porque, habiendo sido
de mucha opulencia y riquczas en otros ticmpos, sc halla al prescntc en
estado de grande atraso y pobreza. Esto cs nrdad; mas las causas a gue
atribuyen la falta de comercio y de caudales son falsas unas v mal entcn-
didas otras. Atribuycn a la indolencia de los Amcricanos, a la dclicadc'l.
con que sc cdan, a la suma profanidad que ga~tan, a la ociosidad y a los
deleites y pasa!icmpcs a que est<!n entregados, v a l;i soberhia y presunciOn
con que las ncblcs, n.'.ltivos de! pais, sc dcsdcfom de! comcrcio, dcjandolo
cntcramentc a los Europeos, llnicos que lo promueven y cjercitan. Para
dcmostrar lo falso y lo ma! cntendido de estas causa~. basta hacer mani-
fiestas las vcrdaderas.
29. Supuesto de vcntaja que tengan todos aquellos vicios, se debe
suponer tambit'n, que son (coma dicen dichos cscritores) caractedsticos
de los Americanos y que nacen con ellos par causa de! perverso clima. Se
deduce de alli, que no son vicios nuevamentc adquiridos, sino que los
han tenido sicmpre, porque siempre han teni<lo el rnismo clima. Ahora
bien, con todos esos vicios fucrrm las Amcricanos ricos y poderosos por
c2si dos siglos entcros; luego no han vcniclo al estado de la decadencia
presente par causa de aguellos vicios. Consecucncia innegable en la
antigua filosofia. Los grandes cauda!es provinierun en otros tiempos de
• Correcd6n de la Academia Espafiola de Historia.

315
las muchas minas de oro guc sc trabajaban dcntro <lel Reino. Perdidas
Cstas con las sublevaciones de los Indianos en muchas Provincias, no
pudicron continuarse las gue quedaban libres, sino con Ia dificil y muy
costosa introducci6n de ncgros esclavos.
30. En el Gobicrno <lei Quito propio, don<le son m:is cscasas csas
minas, dondc son m.is abundantcs los Indianos ficlcs quc no rcpugnan
otras especies de trabajo, y donde son asimismo mfts abundantes los ga-
na<los de Jana, dieron en el arbitrio de establcecr grandes fabricas de
paiios y telas. Con esta industria no sinticron falta alguna de las minas,
porque entablando un grande y dilatado comerdo de esos gClleros con
los Reinos de Santa Fe, Chile y principalmente Lima, Jes iban enormes
productos en dinero contante, con los que se hicieron muchos y gruesos
caudales, mientras el comercio europeo de esos mismos generos era res-
pectivamente limita<lo y escaso.
31. Despues que este comcrcio, ya licito, ya clandcstino, fuc car-
gando y recargando los pucrtos americanos, hasta poncr todos Ios efectos
en bajo y vil precio, fue cayendo el de los efectos del pais de tal manera
que se puede decir acabado; por la propiedad que reina en todas partes
de apetecer m8s lo extranjero gue lo propio, y por la convenieneia de
tenerlo a igual o menor precio. De a4ui cs que, no habicndo ya en Quito
cufio de moneda, y no cntrilndole esta de fuera, es forzoso gue se acabe
toda la que habia. Sale Csta diariamente por mil caminos, y no le entra
por ninguno; y asi cs neccsario, que aunquc hubicsc sido un mar de
tcsoros, quede finalmentc exhausto.
32, Basta decir que en s6lo el Corregimiento de Riobamba, habia,
fuera de muchas filbricas menores, 20 muy grandes, que Haman obrajes
de pafios, con que se habian hecho muchos crecidos caudales; y que los
IS est.in ya cerra<los y para cerrarse los 5 que restan, por ser ya del toe.lo
inUtiles y servir s6lo de perder a sus duefios. Acabado estc ramo principal,
se acaban todos los accesorios de los viveres y otros efrctos diversos, de
que habia mucho comcrcio, mientras corria la moneda. No habiendo t'sta,
nada se puede vender y sc pien]e todo. Los mercaderes de Cridiz y Car~
tagena de Indias, sc qucjan amargamente de sus atrasos, y con raz6n;
mas no por cso dejan de mandar continuamentc grandes empleos a barrer
los llltimos residuos.
3 3. Por lo die ho me atrcvo a pronosticar, sin ser profeta, la Ultima
y total ruina dcl Reino <le Quito, porque, no ocupilndose su mucha gente
en el trabajo de las ftlbricas y manufacturas, es neccsario que den todos
en ociosos y ladrones, y se consuman unos a otros con los <lem8s vicios
que de alli se originan. Sin ser tampoco arbitrista, me atrevo a decir que
el modo de establecer los caudales y de avivar un florido comercio, con
ventaja de los Europeos y Americanos, seria introducicndo a mas de la
comlln, una moneda provincial que no tuvicse valor alguno en otras
partes, o entablando de cuenta del Rey el trabajo de las muchas minas

316
de plata, que no pueden emprender los particulares, o finalmente limi-
tando a un justo termino el excesivo comcrcio de Europa.
34. Tiene el Corrcgimicnto de Quito muches pueblos menores,
anexos a los principales, con 25 parroquias, que son:

Alangasi Guilpulo Puembo y Pifo

Alea Guayllabamba Quinche
Aloasi Lulubamba Sangolqui
Amaguafia Machachc San Juan Evangelista
Calacali Maria Magdalena Tumbaco
Chillogalle Perucho Uyumbicho
Conocoto Pintac Yaruqui
Cotocolla Pomasque Z:imbiza
Cumbay:i

35. Rn el de Alangasi hay aguas terrnales, excelentcs para medicina,

y sus contornos est:in llenos de quintas y casas de recreaci6n de los
vecinos de Quito; y mucho mas el dilatado valle de Chillo, que est<l
inmediato.
36. En el de Gu<lpulo, una legua distante de la ciudad, est8 el ce-
lcbre y rico Santuario de Nuestra Sefiora Hamada de Gu8pulo, con belli-
simo templo de arquitectura moderna, donde sc establecieron los Clerigos
de la Congregaci6n de San Felipe Neri, los cuales parecc que al presente
cstJ.n dcntro de la ciudad.
3 7. El de l\fachache, dondc hay tambiCn aguas tcrmalcs y bafios
dispuestos, es una de las mayores poblaciones del distrito, con muchas
familias espafiolas dispcrsas por todo su dilatado, fCTliI y ameno valle. Hay
aqui siemprc un Teniente espaiiol, nombrado por el Presidente de la
Real audiencia; y sc hacc en Ia poblaci6n principal todas las semanas,
una gran feria, con cl concurso de los traficantes de Quito y de los
Indianos de la comarca.
38. El de Pomasque ticne una Rccolccci6n de gran fama de los
Franciscanos de Quito. El del Quinche tiene el Santuario celeberrimo
y rice de Nuestra Sefiora, cuya prodigiosa imagen se conduce en procesi6n
solemne a la ciudad de Quito en las pllblicas ncccsidadcs, por ser Pro-
tectora de ella. El de Cotocoll.i tienc las m.is celebres casas de campo,
hucrtos y jardines. EI de Guayllabamba situado perfecetamente bajo la
Linea, es de clima calientc y muy fCrtil. Tiene alguna calla de aztlcar,
y vinas modernamente plantadas, por estar deshccho, o acabado el con-
trato con Lima, sabre que hable en el par<lgrafo 2.
39. El de Yaruqui, situado tambien bajo la Linea, fue donde las
Academicos de Paris Ievantaron dos obeliscos o pir.:\mides, que fueron
causa de no pocos disgustos. Fue cl caso quc, siendo mandados a Quito
para observar los Grados terrcstres bajo cl Ecuador y determinar par
ellos Ia verdadera figura de la tierra, llegaron el 1736. Por noviembre

317
del mismo afio, levantaron las dos pir8mides en la llanura de cste pueblo,
que es inmediato a Quito, para quc sirviesen de terminos fijos a la basa
fundamental de todas las operaciones, Las inscripciones de dichas pir8-
mides, grabadas en marmol, dieron motivo a que los dos AcadCmicos
cspafioles, que fucron con ellos a las mismas operaciones, se quejasen,
por contener exprseiones indccorosas, no s6lo a la naci6n, sino tambiCn
al Soberano.
40. Pidieron cortCsmente que fuesen corregidas y mudadas aquellas
inscripciones, y no habiendo obtenido el intcnto, dieron formal querella
a la Real Audiencia de Quito. Expidi6 Csta dccreto para que no s6lo
fuesen quitadas las inscripciones, sino tambiCn demolidas las pirlimides,
como se ejecut6 luego al punto. Apelaron los Franceses a la Corte, donde
no dudaron salir triunfantes con el favor del Sr. Felipe V; mas se enga-
fiaron porque aprob6 todo lo obrado, por m.is que habian hecho otras
insctipciones, corrigiendo los tCrminos, con que habian disgustado a la
naci6n espafiola.
41. Los habitadores de los 25 pueblos principales y sus anexos son
por la mayor parte Indianos, entre quienes hay tambiCn bastante nll.mero
de mestizos, y algunas familias espafiolas. Los negros son pocos, y s6lo
en las partes algo calientes, de los distritos de Guayllabamba y Perucho,
donde labran azllcares. Los Indianos se ocupaban unos en labrar las tie-
rras de los Espafioles, otros en hacer alglln comercio con los frutos de
sus paises y con diversas especies de tejidos, y los mas, que se ocupaban
en las ftlbricas de pafios, se hallan ya ociosos.

§ 5

SOBRE LO QUE HA FLORECIDO LA CIUDAD DE QUITO

EN CIENCIAS, ARTES Y VIRTUDES

1. Los primeros 5 3 afios despues que se cstablecieron los Espafioles en

la Ciudad de Quito, pueden llamarse, sin agravio, los afios de la igno-
rancia. Verdad es que, desde cl principio, se fundaron en ella diversos
Ordenes de Regulares y que tuvieron grandes conventos. Entre ellos
bubo sin duda no pocos hombres doctos; mas Cstos no estaban en pro~
porci6n ni circunstancias de ensefiar al pllblico las Letras. Las Unicas
que se estudiaban privadamente, y por muy pocos, eran alga de latinidad
y de moral, en aqucl grado preciso para ordenarse de sacerdotes.
2. Los Primeros Estudios Mayores que se vieron en el Reino, fueron
los que establecieron los Jesuitas en la ciudad de Quito. Fueron pedidos
y llamados con grande instancia, y con la oferta de una pingiie fundaci6n
de Colegio, desde que los primeros, mandados por San Francisco de Borja,
llegaron al Peril, el afio de 1568. No pudieron pasar a Quito hasta el
15 7 5, en gue fallida la fundaci6n, por no previsto accidente, se man-

318
tuvieron por IO afios, hasta el I 5 8 5 5, en una miserable casa de hospicio.
Tuvieron entonces nueva fundaci6n incompleta y escasa y, hallB.ndose
s6lo cinco sacerdotes, dos afios despues, se vieron precisados por la ciudad,
no sOlo a ensefiar latinidad y letras humanas, sino tambien a leer la pri-
mera Catcdra de T eologia, con asistencia de muchos EclesiB.Sticos, aun
de avanzada edad, y de Religiosos de diversos Ordenes sagrados. Otros
dos afios despues, teniendo ya alguna m:is comodidad y mayor nllmero
de sujetos, fueron obligados a disponcr todas las aulas, y CB.tedras de
Estudios l\fayores, a que dieron principio el afio de 1589.
3. Para el primer Curso de Filosofia que se ley6 ese afio, se convoc6
la juventud, no s6lo de todo el Reino de Quito, sino tambien del Nuevo
Reino de Granada, donde todavia no conocian Jesuitas, ni sabian que
cosa fuesen Estudios. Mandaron asimismo su propia juventud a esas aulas,
los RR. PP. Dominicanos, Franciscanos, Agustinianos y Mercedarios; y
continuaron despues por largo tiempo, hasta que se pusieron en tfaminos
de ser Maestros en sus respectivas casas ". Fund8ndose cinco afios des-
puCs cl Colegio de San Luis, arriba dicho, y puesto a Ia direcci6n de los
mismos Jesuitas, tomaron vuelo mucho mayor los estudios de las Letras.
Mas lo que sabre todo contribuy6 a que se pusiesen en floreciente estado,
foe la fundaci6n de la Univcrsidad de San Gregorio de Quito, en el
I 620 ", seglln queda refcrido.
4. Salieron en todos los tiempos, de la numerosa juventud de aque-
llas aulas, muchos eminentes sujetos, para ocupar los empleos de las
primeras dignidades y honores en diversos Reinos americanos; y salieron
mucho otros hombres doctisimos, para el credito y lustre dcl propio
Reino. Seda par una parte imposible y muy molesto por otra, el hacer
alguna relaci6n de ellos, en el largo espacio de dos siglos. Bastar:i por
eso el decir lo quc yo mismo vi en los Ultimas liempos, para que alli se
infiera con cu.into lustre y honor habdn florecido las Ciencias en 200
aiios. Conod a un Sr. Ariiuz, Arbobispo de Santa Fe, a un Sr. Figueredo,
Arzobispo de Guatemala, a un Sr. Polo, Obispo de Santa Marta y des-
pues de Quito, a un Sr. Argandofia, Obispo del Tucuman, a un Sr. Rubio,
Obispo de Zebu y actual Obispo de Popayan, a un Sr. de la Madrid,
actual Obispo de Cartagena de Indias, a un Sr. Flores, Presidente de la
Real Audiencia de Charcas, a un Sr. Sallchez, Presidente de la Real
Audiencia de Quito, a un Sr. Navarro, Oidor en la misma y en otras
Audiencias Reales, hijos todos del Colegio de San Luis, de la Universi-
dad Gregoriana, y los m8s de ellos de la ciudad de Quito.
5. Los hombres grandes en Letras, que yo alcance, y que no alcan-
zarnn ellos tan altos grades de honores, podria numerados a centenares.
~ Gonz.<llez Suarez (Torno III. pp. 181-82) da Ia fecha de 1586, basado en Ia
HistOTia de la Compafiia de Jes'Us, por el Padre Francesco Sachini, y en los docu-
mcntos inCditos que dice haber tenido en su poder.
"Sachino, Historia Societatis. Parte V, Lib. 9, n. 356.
~ 1622. vease nota NQ 3.

319
Basta que nombre entre los del Clero Secular, a un Dr. Dn. l\fartin
Sanchez, consumado Jurista, y a un Dr. Boniche, c€lcbre en la misma
Facultad, a un Dr. Dn. Pedro Anagoitia, Matematico e imentor de
m:iquinas c instrumentos, a un Dr. Dn. Joseph i\foldonado, ge6metra
y astr6logo no vulgar, a los Drs. Dn. Ignacio de Chiriboga y Dn. Antonio
Viteri, ambos Can6nigos, ambos oradores y poetas de gran fama, a las
Drs. Dn. Tomas Jij6n y Dn. Pedro G6mez i\ledina, tambien Can6nigos
y literatos de nombre, al Dr. Dn. Gaspar de Argandona, tambiell Can6-
nigo y or.iculo en la Jurisprudencia, al Dr. Dn. Sancho Escobar, sutil
poeta y orador insigne, y a los Drs. Enderica, Serrano, Andrade v diver-
sos otros, te6logos y eruditos en sagradas lctras. ·
6 . Entre los dcl Ciera Regular, alcanc€ no pocos luminares en sus
Ordcncs respectivos, como eran los :\laestros Castro y Rom.in, Domini-
canos, el Maestro Salazar de Sn. Francisco, los Maestros Chiriboga,
Luna, Mejia y Andrade, Agustinianos, y las l\faestros Le6n, Bolafios,
Alaba' y Ar:iuz, de la Merced. Entrc los de! estado secular, conoci a un
Dr. Joseph Aispur, jurista de gran nombre, a un Dr. Dn. Antonio Paz,
tambi€n jurista y delicado poeta, a un Dn. Nicolas Carri6n, Capit{m de
Caballeria, celcbre en Filosofia y bcllas letras, a un Dn. Ignacio Escan-
d6n, poeta satirico y sentencioso, a un Dn. Jcseph l\1urillo, poeta heroico,
escritor de algunas obras, a un Dr. Portilla, m€dico especulativo profun-
do, a un Dr. Pazmifio, medico tambicn de farna, a un Dn. Pedro Guerrero,
llamado el Dr. Gallinazo, botanista insignc, y a no pocos otros, todos
hijos de 1a ciudad, o a lo menos de sus Colegios, Univcrsidadcs, y
Academias. Dia esta ciudad a la Compafi.ia, en todos tiempos, muchos
que la ilustraron con su sabiduria, sicndo maestros en toda espccie de
Litcratura. Paso en silencio a todos los que florccieron en Ios Ultimas
tiempos, y me basta el nombrar, entre los antignos, a los P. P. Isidro
Gallegos, Baltasar Pinto, Antonio Salazar, l\'icoLls de Ariiuz, Nicolas
de la Puente, y Florencio Santos, todos de fama y de memoria ilustre.
7. Habiendo florecido tanto la ciudad de Quito en artcs y ciencias,
dcsde su remota antigiiedad, con sus gentiles pero cultos Indianos, seglln
lo mostre en las preccdentes partes de csta 1-Iistoria, era preciso quc las
superiores luces curopeas la alumbrascn hasta darle la llltima perfecci6n.
Los mismos Indianos y los mestizos, que son casi los t'.micos quc cjcrcitan
las artes mednicas, son cclebradisimos en ellas par casi todos las escri-
tores. A la vcrdad tienen un particularisimo talento, acompaiiado de
natural inclinaci6n, y ayudado de grande constancia y pacienda, para
aplicarse a las cosas mas arduas que necesitan de ingcnio, atcnci6n y
estudio.
8. No hay arte alguna que no la ejcrcitcn con perfecci6n. Los tejidos
de diversas especies, los tapetes y alfombras, los bordados quc compiten
con los de Genova, los encajes y catatumbas finisimas, las franjas de
oro y plata, de que un tiempo tuvo Ia ciudad fiibrica, como las mejores
de Milan, las obras de fondici6n, de martillo, de cincel y de buril, todas

320
las especies de manufacturas, adornos y curiosidades y sobre todo, las de
pintura, escultura y estatuaria, han llenado los reinos americanos, y se
han vista con estimaci6n en Europa.
9. No pocos de estos se han hecbo cclebres, y de gran nombre. Entre
los antiguos, se Ilev6 las aclamaciones de todos, en la pintura, un Miguel
de Santiago, cuyas obras fueron vistas con admiraci6n en Roma, y en
Jos tiempos medias un Andres Morales. Entre los modernos, que eran
muchos, conoci a varies que estaban en competencia, y tcnian sus parti~
dados protectores. Eran un Maestro Vela, nativo de Cuenca, otro llamado
cl l\.forlaco, nativo de la misma ciudad, un Maestro OYiedo, nativo de
Ibarra, un Indiana, IIamado el Pincclillo, nativo de Riobamba, otro In~
diano joven, nativo de Quito, Hamada el Apeles; y un Maestro Albfo,
nativo tambiCn de Quito. Varias pcqurfias obras de este Ultimo, y de
otros modernos, cuyos nombrcs ignoro, llcvadas par las Jesuitas, se vcn
actualmente en Italia, no dirC con celos, pero si con grande admiraci0n,
pareciendo incrcible, que puedcn hacerse en AmCrica cosas tan perfectas
y delicadas.
10. Para hacer juicio de la escultura, seria necesario ,u con las
ojos las adornos de muchas casas, pero principalmentc las magnificas
fachadas de algunos templos, y la multitud de grandes tabern8culos o
.'.lltares de todos ellos. Soy del dictamen, que aunque en estas obras se
vcan competir las invenci6n, el gusto y la perfecci6n deI arle, es, no
obstante, muy superior Ia estatuaria. Las efigies de bulto, especialmente
sagradas, que se hacen a m8quinas, para llevar a todas partes, no se
pueden ver, por lo comlln, sin asombro. En Io quc conozco de mundo,
he \'isto muy pocas como aquellas muchas. Conoci varios Indianos y
mestizos, insignes en esta arte; mas a ninguno coma un Bernardo Le-
garda, de monstruosos talentos y habilidad para toclo. Sus obras de esta-
tuaria, me atrevo a decir que pucden ponersc sin temor en competencia
de las mas raras de Europa.
11. Si la ciudad de Quito ha sido notada por algunos vicios morales,
cosa comlln a toda ciudad populosa, ha sido tambien aplaudicla por
sus virtudes, piedad y religi6n. No falta quien la llama Madre de Ia San~
tidad, par haber florecido en ella principalmente los claustros religiosos
de arnbos sexos, como seminaries fecundos de las virtudcs. Basta hacer
memoria de una Venerable Virgen Mariana de Jestis y Paredes, de una
Vble. Dfia. Juana de Caso; y de una Vble Dfia. Scbastiana de Caso,
que florecieron en el cstado secular, cuyas causas de Beatificaci6n mand6
entablar en Roma, el Sr. Carlos II, par Cedula Real dcl 1694.
I 2. El Orden Senifico tiene la gloria de contar muchas pcrsonas de
ambos scxos, ilustrcs en santidad, y cntre ellas a un Venerable Fray Do-
mingo de Brieda y a un Indiana, lego profeso que muri6 en Espafia con
opini6n de santo. Los i\:Iercedarios tienen la reciente joya dcl Venerable
Fray Francisco Bolafios, fundador de su Recolecci6n estrccha, quien
muric\ con fama de santidad, en el 1786; ya una Venerable Virgen llama-

321
da Ia Viterba, quien ultimamente ha florecido en el Beaterio de su
Orden, con fama de estupendos prodigies. Su cadaver juridicamente
registrado en el 1787, manaba sangre y agua por 1a herida del costado,
abierta tres afi.os antes de su muerte, como al Serafin de Asis. Entre los
Jesuitas florecieron no pocos, cuyas admirables vidas se hallan, unas ma-
nuscritas en los archives, y otras pllblicas entre los Varones Ilustres de
aquel Orden.

§ 6
CRONOLOGIA DE ALGUNOS SUCESOS NOTABLES
RELATIVOS A LA CIUDAD DE QUITO

I . El afio de 15 74 muri6 Cantu:ii.a, Indiano native de la ciudad

de Quito; y con su muerte se declar6 el gran misterio sobre los tcsoros
de los Incas Atahualpa y Huaynacapac, escondidos por el tirano Rumi-
fiahui. Sc habia vuelto este un problema. Constaba con certeza, que se
habia sepultado parte de aquellos tesoros en 1a ciudad, y parte en su
inmediata cercanla, segll.n hice larga relaci6n en la Antigua Historia "'.
No habifndose hallado el mlnimo indicio en el espacio de 40 afios que
se buscaban con grande solicitud, dudaban ya muches sobre la verdad
dcl hecho. Era Cantufia, al tiempo del saqueo y del incendio de la
ciudad, muchacho de pocos afios, hijo de Guaka, uno de los secuaces
de Rumhi.ahui, a quien ayud6 para sepultar los tesoros, incendiar la
ciudad y retirarse a la montafia.
2. En estas aventuras fue sobrccogido Cantufi.a de la ruina de una
casa, de tal modo que su padre lo dej6 abandonado, juzgindolo muerto.
El vivi6; mas las graves Iesiones de Ia opresi6n y del fuego, lo dejaron
contrahecho, corcovado, y con facciones tan monstruosas que parecia un
demonic. Halliindose sin padre, ni parientes, se aplic6 a servir a los
Espafioles, con tanta exactitud y buena voluntad, que se hizo amar de
ellos. Al cabo de algll.n tiempo, lo cogi6 para el servicio de su casa el
Capitin Hernan Juarez, hombre pacifico, buen cristiano y de excelen-
tes costumbres. Descubriendo este en la fealdad de Cantufia un gran
fondo de juicio, capacidad y talentos, lo instruy6 en la religi6n cristiana,
le ensefi6 a leer y escribir, y lo amaba mas que si fucse su hijo.
3. Lleg6 Juarez a gran pobreza, por diversos reveses de fortuna, y
viendoie Cantufi.a afligido, en tfrminos de vcnder su casa, que era lo
Unico que le habia quedado, para pagar las deudas, le dijo que, en
lugar de venderla, se empeiiase en hacer dentro de ella un secreto sub-
terralleo, y Jo aperase de todos los instrumentos necesarios de fundici6n,
que el le darfa bastante oro, el cual no convenia que se viese, sino
" Lib. 4, § 3 y otros.

322
despuCs de fundido, con la condici6n de que jamlls habia de revelar
quiCn se Jo habia dado.
4. No tuvo el buen hombre la minima duda y previno todas las
cosas, trabajando personalmcnte, ayudado de solo Cantufia, y seg{in
su direcci6n en todo. Llev6 Cste de noche tantas alhajas de oro, de aquelias
que usaban sus antepasados, que pesaron mlls de 100 mil Castellanos
o pesos de oro. Nadie sabia por d6nde habia mudado Ju.irez de fortuna.
El. como bueno y piadoso, emple6 el caudal en hacer bien a muchos
pobres, porque no tenia hijo ninguno. Estando para morir, hacia los
afi.os de 1550, lo dej6 a su Indiano por heredero de lo mismo que le
habia dado y de la casa, que era vecina al convento de los Franciscanos.
5. A pesar del inviolable secreto del difunto, se rugi6 en la ciudad,
por pura malicia, y conjeturas quc Cantufia lo habia enriquecido. Se
confirmaron en esta opini6n, al ver que el Indiana heredero hacia dia~
riamcnte exorbitantes gastos en limosnas y obras pias a las personas
y a las iglesias pobres. Dio esto en el ojo a rnuchos, y fue obiigado Can~
tufia a que declarase, en tela de Justicia, de d6nde sacaba un caudal
tan excesivo. Sin turbarse el Indiana, dio, como tan capaz y advertido,
una repuesta, con la cual quit6 la gana a los Jueces de hacerle m8.s
preguntas, y consigui6 que lo dejasen lograr en paz los tesoros en buenas
obras a costa de una cClebre ficci6n.
6. Declar6 que era vcrdad que Cl habia dado oro a Juarez, y despuCs
a muchos otros, teniendo y pudiendo tener cuanto quisiese, por haber
hecho pacto con el demonio, para entregarle su alma bajo cierta cCdula
de obligaci6n, finnada con la sangre de sus venas. Con esta respuesta
Io dejaron librc, lastimados los Jueces de su infeliz suerte. Noles qued6
Ia menor duda sobre Ia verdad de] pacto, porque Ios Espafioles de aquel
tiempo creian firmemente que los Indianos tenian trato familiar con el
demonio. Muches religiosos de diversos Ordenes, compadecidos del India~
no, ejercitaron su celo, conjuralldolo diversas veces, y exhort3ndolo con
gran fervor, para que deshiciese aquel pacto, y se convirtiese a Dios.
Se esmeraron especialmente los P. P. Franciscanos sus vccinos, a quienes
habian hecho gruesas Iimosnas. Mas Cantuiia fingia mantenerse terco,
diciendo que queria tcner oro mientras viese. Lo veian todos con 18.stima,
horror y espanto, ayudando a eso su feisima figura. Muchos no querian
admitir sos clones y limosnas; mas Cl se reia y se burlaba de todos; porque
en realidad era buen cristiano v sumamente devoto de Ios Dolores de
Ia Santisima Virgen. Mientras ;ivi6, distribuy6 pll.blica y secretamente
bastantes millones.
7. Con ocasi6n de su nmerte, que la tuvo asistido de muchos reli-
giosos y cargado de reliquias y conjuros, fue registrada toda su casa. Fue
descubierto con no poco trabajo y diligencias el secreto subterr8.neo. En
Cl fueron hallados los instrumentos de fundici6n, algunos tejos fundidos,
y varias alhajas todavin enteras par fundir. Conocieron entonces, si no
todos, aquellos que lograron esa fortuna el arte con que habia engafiado

323
a Ios Espai10les, siendo una fabula y quimera la del pacto con el dcmo-,-
nio, y siendo el verdadero manantial el oculto tesoro del Inca, de quc
el tenia cierta noticia. I\fas como esta nunca la revcl6 a ninguno, se qued6
despues en Ia misma ignorancia.
8. Lo m3s digno de notarsc en esta historia, tan eelebre como ri-
dicula, cs que, despues de pruebas tan cvidentes, creen hasta ahora,
muchisimas pcrsonas, par vcrdadcro ague! paeto. Con partc de aquel oro
fabricaron despuCs los Franciscanos una bucna iglesia, contigua a Ia
de c1los, dedicada a las Dolores de la Santisima Virgen, con suficicntes
fundos para mantcner el cullo, y hacer las fiestas de la sagrada imagen.
No tiene par eso aquella iglcsia otro nombre, que el de la iglesia de
Cantufia, Ia cual la hicieron eomo propia de los Indianos. Nunca se
liabrian sabido todas las circunstancias referidas de este suceso, si aqucl
mismo religioso, gue mas se empefiaba en conjurarlo en presencia de
otros, y era su secreto confesor, no lo hubiese dejado eserito de su pufio.
El lo sabia todo, e hizo cl dictamen de que convcn:ia disimularlo, mien-
tras vivia.
9, Ha padecido la ciudad de Quito notables quebrantos par lres
caminos. Uno, el de las erupciones del vole.in de Piehincha y de terremo-
tos; otro, el de las pestes y epidemias; y otro, cl de los tumultos. Hablare
sobre este Ultimo en par3grafo separado, y en Cste sabre los dos prhneros.
IO. La primera erupci6n que hizo aquel monte foe en el 1539,
arrojando muchos pcfiascos hacia cl ejiclo de liia-quito, por un lado de
la ciudad, y con poco dafio de clla; mas eausando efectos espantosos
a la distancia de muchas leguas, seglln rcferi en Ia Historia Antigua ".
La segunda erupci6n que hizo, en el 1577, fue m;is sensible en Ia ciu-
dad, par el terremoto quc caus6 en ella, con algtl.n quebranto de las casas,
volviendo a arrojar mayor copia de pefiascos, par la misma parte del ejido.
I I. La tercera, rnucho mlls formidable, Ia hizo el 3 de septiembre
de I 58 7, a las dos horas de Ia tarde. Fue tan violento cl movimiento
de la tierra, que parecian oleajes encontrados del mar, sin quc ninguno
pudiese mantenersc en pie, hasta pasado largo tiernpo "". De las ft\bri-
cas de Ia ciudad cayeron mochas a plomo, y entre aquellas varias iglcsias
y torres, y las que no cayeron quedaron inht\biles, a exeepci6n de
muv rara.
i2. EI trabajo de Ia general ruina de quc, con manifiesto prodigio,
eximi6 Dios a los Jesuitas, se conmut6 en el que tomaron de socorrer y
auxiliar a tantos infelices, de Ios que rnurieron oprimidos no pocos cen-
tenares. Con cl dcnso humo v el diluvio de cenizas, se obscurcci6 del
todo la atm6sfera, de suerte que anduvieron con faroles par las calles,
plazas y ruinas, confesando a unos, auxiliando a morir a otros, curando
aquellos y ayudando en cuanto podian a todos en tan gran conflicto.
DurO este en la mayor constcrnaci6n, cl espacio de trcs dias, que alli
~ Lib. 5, § 2.
H Sachino, Historia Societatis, P. V, Lib. 7, n. 247,

324
fueron trcs continuadas y 16bregas noches, sin verse m.is luz, que la de
las encendidos pciiascos que arrojaba el vole.in. Los lamentablcs efectos
duraron largo tiempo, hasta parte del aiio siguiente, en que dieron prin-
cipio a la refacci6n de la ciudad.
I 3. La cuarta y Ultima erupci6n, mucho m,i.s terrible que todas las
precedentes, la hizo en el 1660. Dia principio cl 24 de octubre, con
bramidos y estruendos, coma avisando a quc sc preparasen todos. Si-
guieronsc las globos de fuego o de encendidos peiiascos, que sc veian
subir hasta las nubcs; mas con la facilidad, de quc abriendo una n11ev11:
y muy baja boca, par la parte contraria a la ciudad, hiciese toda su inun-
daci6n par ella. Particip6 no obstante de las continues movimientos
de la tierra, desde el dia 2 7 en gue fue su mayor erupci6n, con la
cual parecia acabarse el mundo, con tinieblas tan densas gue igualaron
las noches con las dias. Espavoridas aun las fieras de las selvas y mantes,
se vieron esta ocasi6n obligadas a buscar refugio entre las hombres, mc-
tiClldose coma mansos corderos en las casas de las poblados.
14. Caycron sabre la ciudad tantas piedras, arenas y cenizas, que
cayeron muchas casas hundidas con el peso; y esperaban todos par
momentos el que la ciudad fuese enteramentc scpultada. Fue grandisima
la consternaci6n, y no se oian, sino lamentos y t'i!timas disposiciones
para la muerte, metidas todas las gentes dentro de las iglcsias. Traba-
jaron tambien gloriosamente los Jesuitas, distribuidos por todas partes,
y cogieron un grandisimo fruto con sus exhortaciones y confesiones. Al
ir serenando algl.ln poco, se hicieron de todas las iglesias y Comunidades
procesiones de penitencia, a que se sigui6 una gran reforma de cos-
tumbres.
15. Oy6se el estruendo de esta erupci6n espantosa has ta las selvas
y reducciones del Marafi6n; y ocuparon sus cenizas mtls de 200 leguas
de di8metro, y mils de 800 de circunferencia. Las ocultas venas de las
mantes y correspondiencia que par ellas tienen las volcanes hicieron gue
el vecino monte nevado de Sincholahua tuvicra al mismo tiempo un
derrumbe hasta la mitad de su elevaci6n. Despidi6 por eso tanta piedra,
barro y nieve, que dctenicndo un rio, par largo tiempo, caus6 otra horren-
da inundaci6n, con grande cstrago de las campai'ias, ganados y hereda-
des de aquel distrito.
16. Prosiguieron hasta el allo siguiente 1661, las intcriores derrum-
hrcs del vold.n, causando par cada uno de ellos mas ligeras ya las conYul-
siones de la tierra. No ohstante, la l.lltima de ellas fue tan violenta, guc
lleg6 a consternar a todos las habitadores, como ninguna de todas las pasa-
das. Temiendo par momentos el que la ciudad fucse el coml.ln sepukro
de todos, al vet repetido con tanta fuerza aquel terrible azote de la divina
Justicia, resolvieron desampararla enteramente y buscar refugio en las
distantes campaiias. Los hubieran ejecutado sin duda, si la piedad divina
no los hubicra contenido con un claro aviso de su misericordia, por boca
de su siervo el Venerable P. Fray Domingo de Brieda.

325
 1 7. Este Var6n ilustre, que florecia a la saz6n en santidad, en su
Convento de San Francisco de Quito, consol6 a todos, con dech: sola-
mente que no tendria la ciudad mas ruinas, porque la defendia su sin-
gular Protector el Vble. P. Juan Pedro Severino, afios ha muerto en el
Colegio Maximo de los Jesuitas. Obligado por su confesor a que dedarase
este su dicho, lo hizo, diciendo que el 24 de octubre del afio antecedente,
en que hizo su mayor erupci6n el volc:in, habia visto y conocido sobre
la boca al P, Saverino, quien con su manteo divertia hacia otras partes
Jos cncendidos pefiascos, para que no cayeran sabre Ia ciudad. Divulgada
{'Sta visi6n, se aquietaron los animos extremamente conturbados, porque
les constaba a todos Ia santidad del que los consolaba, no menos, que
la del nuevo Protector que tenian. Fueron efectivamente muy cortos y
lentos los posteriores movimicntos de la tierra, y que<l6 con ellos entera-
mente extinguido el vole.in desde cntonces. De las cuatro datas de dichas
erupciones, se hallan errad as las tres en el P. Coleti *.
18. Ha padecido la ciudad otros terremotos, por consenso, preve-
niclos de otros volcanes distantes, o causas no conocidas, principalmente
en dos ocasiones. La umi fue en el 1645, de que dare noticia juntamente
con la de una epidemia. La otra de tiempos muy modemos, fue en el
1755. Dio esta vez principio el 26 de abril, con un fuerte y largo movi-
miento de la ticrra, al cual se fueron sucediendo en diversos dias otras
convulsiones mucho m3s fuertes. Espavorida la gente, sali6 casi toda
de Ia ciudad desde la primera, y la restante con las que fueron siguiendo,
sin quedar ni las religiosas de los seis monasterios, por buscar refugio
en Ios campos y en otros lugares a gran distancia.
19. Fuc extrema la consternaci6n de todos y fue inexplicable lo que
padecicron en todas lineas, viviendo largo tiempo a toda inclcrncncia
tantos millares, sin podcr todos formar sus tiendas de campafia. Al pade-
cer por mil caminos, se agregaron cl continuo susto y los lamentos, al
vcr desde las inmediatas alturas, las ruinas que se iban hacienda cada
dia en la ciudad; caycndo innumerables fabricas y entre ellas muchas
cllpulas de los templos, y la mayor y ma5 hermosa torre de los Agustinia-
nos. Las casas cayeron muchisimas a plomo y las que permanecieron en
pie quedaron inservibles unas, y necesitadas otras de gran reparo.
20. Trabajaron en este conflicto inmensamente los Jesuitas con
cxhortadones y confesioncs, con asistencia a los moribundos, a los afligi-
dos y desamparados, y con el socorro temporal que les fue posible, espc-
cialmente a las re1iguias dispersas, faltas de un todo. No pudo sabersc
con certeza la causa de estos terremotos, si bien se suponia no estar muy
distantc, por las grandes obras que se observaron en unos montes vccinos.
Como huycron con tiempo, fueron tan pocos los que murieron oprimi-
dos de las ruinas, quc apenas se tuvo noticia de siete. En menos de dos
afios, qued6 la ciudad tcda en parte reedificada desde los fundarncntos,
y en parte rcparada de las quiebras; y no s6lo rcslituida a su ser antiguo,
• Dizionario Storico. Ver Pichincha.

326
sino mejorada en mochas fabricas, seglln el gusto moderno. Otros terre•
motos pasajeros, en diversos afios, que se acabaron con uno o con pocos
menores movimientos, no le han causado jam/ls daiio notable.
21. El otro azote, con quc ha side no menos afligida esta ciudad,
es el de las epidemias y pestes. A mas de aquellas ligeras, que de cuando
en cuando se experimentan en todas partes, las ha tenido con notable
daiio en cuatro ocasiones distintas, desde los primeros hasta los ultimos
tiempos. La primera y mils horrible de todas, y Unica que puedc llamarse
fonnaI pestc, fue la que se encendi6 en toda la AmCrica Meridional,
desde fines del 1589. Dio principio en el puerto de Cartagena de Indias,
a causa de algunos efectos corruptos con que muri6 casi toda la gente de
un navio que lleg6 de Espafia. Apenas dio este fondo en el puerto de
Cartagena, cuando la primer noticia que tuvieron en esa ciudad fuc la
comunicaci6n del contagio, que la desol6 casi toda. Siguiendo inmedia·
tamente por las partes meridionales se propag6 instant3.neamente, de unos
lugares en otros, sin perdonar ninguno, hasta tenninar en el Estrecho
de Magallanes.
2 2. Fue grande en todas partes la mortandad, pero a proporci6n
mayor en el Reino de Quito, principalmente en las Provincias situadas
bajo la Linea, donde ha116 1a naturaleza del contagio proporci6n mayor
para sus Iamentables efectos, sin que en parte alguna se pudiese dar con
el rcmcdio. Murieron dentro de la capital de Quito cerca de 30 mil
habitantes de cosa de 80 mil que contaba entonces, y a proporci6n en
toda su comarca. Los dos Gobiernos de Cara y de Quijos, situados tam·
bien bajo la Linea, uno al Poniente y otro a1 Oriente <lei de Quito, se
acabaron de modo que el de Cara nunca m<ls se volvi6 a confcrir a
Gobernador ninguno, y cl de Quijas qued6 poco menos desolado.
23. Si por estar bajo la Linea la ciudad de Quito y su comarca fue
respectivamente mayor la mortandad de los Espaiioles en aquella parte,
con ser que estos podian socorrerse mutuamente con m3.s facilidad, se
habria extinguido la gcneraci6n indiana de sus muches pueblos, destitui-
dos de todo humano socorro, a no haberle prevenido Dios un angel re·
dentor, en el Vble. P. Onofre Esteban. Como he de hacer menci6n varias
veces de estc insigne var6n ilustrc, por haber sido quien conquist6 mochas
Provincias y nacioncs indianas, es prcciso dar una corta noticia de
quiCn era.
24. Naci6 en la ciudad de Chachapoyas, confinante con el Reino
de Quito, y pertcncciente al de Lima, de nobles y rices padres. Lo man•
daron estos a 1a ciudad de Lima, para que lograse los primeros estudios
que abrieron en e1la los Jesuitas recien fundados. Entr6 a ser uno de
cllos, de solos 14 afios de edad, y lleg6 desde la flor de ella a una san~
tidad consumada. Peco despues de ordenado de Sacerdote, fue mandado,
el afio de 1586, al Colegio de Quito, fundado un afio antes, donde vivi6
54 afios, hasta cumplir los 82 de la edad en que muri6. Nunca sali6 de
aquel Colegio, sino a las l\ifisiones que estableci6 desde el principio y las

327
mantuvo hasta su muerte en divcrsas Provincias de la comarca de Quito
que alm estaban por conguistarse y se mantenian en su ciega gentilidad.
Tales fueron todas las que formaron dcspues el Gobierno de Atacames,
casi todas las de Cara y algunas del Gobierno de Quijas.
25. Cultiv6 al mismo tiempo a los Indianos dcl Corregimiento de
Quito, los cuales, aunque reducidos a obediencia, en muchos numerosos
pueblos, eran poco mcnos que gentiles o cristianos de solo nombre. Amaba
ticrnamente a todos los Indianos, y estos le correspondian, no s6Io con
amarlc, sino con cierta especie de idolatria, porque Io miraban como si
fuesc un Dias. No era de admirar en la rusticidad de ellos, porquc Ios
Espafioles hadan generalmcntc poco menos. Los Obispos, los Presidentcs
v Oidores y todas las personas clcl mayor respeto le besab:111 por fuern
las manos, reconocielldole todos por santo, por padre y par benefactor
comlm. Nunca le dieron otro nombrc que cl de ap6stol de Quito, por sus
ministerios, y el de taumaturgo por los muc110s y estupendos prodigios
que obr6 Dias par media suyo. Su vida la escribi6 largamente, coma ocular
testigo de sus acciones, otro santo, cual fue cl Vble. P. Juan Pedro Seve-
rino, de guien hice mcmoria en cl parfigrafo presentc. Compendiada
Csta, la dio a luz el P. Alonso de Andrade en el 69 Toma de los Varones
Ilustres.
26. No bien se clcclarc'i la sobredicha peste en la ciud::id de Quito,
cuando atravesado de dolor cl P. Onofre par sus Indianos de la comarca,
considerfodolos sin asistencia v sin remedio, sali6 solo, sin llevar mils
proddencia que la viva fe en ia divina, poniendo a Dias en el empefio
de gue obrase estupendas maravillas por sus manos. Supli6 la entera falta
de medicamentos, diciendo a Ios prindpios un evangeJio sabre cada apes-
tado, aunquc estuviese ya moribundo, y dando con el la entera repentina
sanidad. Viendo luego que era Cste un medicamento alga largo, y quc
tenia muehos pueblos quc ir socorriendo de carrcra, llevando en las alas
de su fervor la salud de todos, ya no liada m6.s quc irlos tocando con
sus manos y dejfindolos instantflneamentc bucnos. Fucron por eso muchos
las millares cle prodigios, y tantos cuanto fueron Ios millarcs de Indianos
que tuvieron la felicidad de que los tocase, siendo casi todos Ios que
no alcanzaron esa fortuna victima de aguella sangrienta pcste.
27. Qued6 desdc cntonces vinculada a sus manos Ia virtud de dar
1a sanidad perfecta y rcpentina de cualcsguiera de otros males y desgra-
cias, despuCs de pasada y acabada la peste. No era esto solamente con las
lndianos, sino tambiCD con los Fspafioles de la comarca y de los de 1a
ciudad de Quito. Siemprc quc daba a alguno la salud milagrosa con su
contacto o con sola su bendici6n, le advertia que diese las gracias a
Dias quc la obraba, por gue Cl no era mils que un vil instrumento y
un grande pccador.
28. La segtmda epidemia o peste, particular a la ciudad de Quito,
fue en el afio de I 64 5. Halltibase aquel afio afligida con terremotos,
participados de la Provincia de Riobamba, distante cerea de 40 leguas,

328
desde donde Jlegaron sus repetidas violcntas conrnlsiones. Creci6 la cons-
ternaci6n coml.ln, con la circunstancia de cncenderse al mismo tiempo
una terrible cpidemia, a la cual dieron los nombres de alfombrilla y
garrotillo, y con la cual muricron dentro de la ciudad cerca de 11 mil
personas, scglln los Registros citados al padgrafo 4 de este Libro. No
se veian por las calles y plazas sino cadavercs y ruinas, ni se oian sino
tristes alaridos y lamcntos, al sentir tan pcsado el duplicado azote de
la divina Justicia. Hicieron pllblicas penitencias para implorar miseri-
cordia; mas no se suspendieron los golpes, hasta que tuvo la ciudad quien
la redimiese a costa de su vida.
29. Fue el caso que, habiendo trabajado con incesante afall los Je-
suitas, divididos por los cuarteles de la ciudad, predic6 finahncnte,
la dominica 4? de Cuaresma el P. Alonso de Rojas, nativo de la ciudad
de Loja, y sujeto igualmente justo y docto. Arrebatado Cste del fervor
de su espiritu y de su grande caridad para con los pr6jimos, ofrcci6 a
Dios en sacrificio su vida, para que a costa de ella sc librascn sus herma-
nos. Oyendo esta ofcrta la Vblc, Virgen l\Iariana de Jestis, la coal sc
confesaba con cl P, Rojas, y se hallaba a la saz6n bajo del mismo pl.llpito,
arrebatada tambien del fuego de caridad, y juzgando mils necesaria para
el bien del pllblico la vida de su confcsor quc la suya, se puso en pie
y ofreci6 a Dios en alta voz la suya, para libcrtar su Patria. Sin duda
que acept6 Dios corno mas digna esta segunda oblaci0n, porquc sobre-
cogida Ia Sierva de Dios aquella misma noche de una grave cnfem1edad,
sc suspendi6 al punto el duplicado azotc de pcstc y terrernotos, y padc-
ciendo cerca de dos meses pcnosisimo martirio, consum6 el sacrificio,
con quc libert0 a su Patria, el 26 de mayo, del mismo af10 1645 ,{..
30. La tercera epidcmia cnccndida en la ciudad y sus Provincias
cornarcanas, fue en el afio de 1759. Participe yo de este d.liz, y me vi
en peligro de apurar hasta lo 1'iltimo sus heces. Se reduda a una repen-
tina violenta fiebre, con mucho dolor de cabeza, a que se seguia la
palidez de mucrto y la suma flojcdad de los ncrvios todos. Apcnas sc
computaba una de cada mil personas, que se librase de clla; mas con la
felicidad de que fucsen pocos rcspectirnmentc los mucrtos, porque se
descubrieron algunos rcmedios cficaces, cspeciahnente cl de la nicve. Con
el!os se libertaron ca5i todos Ios Espafioles, que pudicron ser socorridos;
mas 110 asi los Indianos, en quienes sc ceb6 con mayor fuerza. De
cllos murieron hasta 10 mil en la ciudad, y de cllos quedaron casi asolados
los pueblos de la comarca, porque, cayendo a un tiempo todas las pcrso-
nas de una casa, no podian ayudarse unas a otras, y morian no tanto
por la fuerza del accidcntc, cuanto par la falta de asistenda.
31. La cuarta y l1ltima, de que apenas puedo dar noticia, fuc en cl
1785, en que complidndosc las viruelas con otros sintomas maUgnos,
" Moran. Vida de la Vble. V. Mariana de Jeslls, Lib. 5, c. 1.

329
rnurie.ton, desde el septiembrc de dicho a:fio en el espacio de 5 meses,
de 25 a 30 mil personas, en las mismas Provincias comarcanas, y en
Ia ciudad de Quito.

§ 7

TUMULTOS ACAECIDOS EN LA CIUDAD DE QUITO

I . Nunea padeci6 esta eiudad por rebeli6n de lndianos reducidos,

ni menos por sublevaciones de naciones ba.tbaras, como muchas otras
del Reino. Tuvo si dos tumultos de sus mismos ciudadanos: uno en los
primeros, y otro en Ios Ultimos tiempos. Fue aquel de todos los gremios
y clases de personas, y este soiamente de Ia plebe. Aquel, por motivo de
las Alcabalas; y este, por el Estanco de Aguardientes y Aduanas Reales,
AquCl, oponiendose directamente a un orden soberano, y este, s6lo opo-
niendosc a las violencias de algunos ministriles inferiores, siempre con
gran rcspeto al superior gobierno. Mas uno y otro muy ruidoso, uno
y otro de poca sangre, y uno y otro de muy fatales consecuencias. Vamos
al prime.to.
2. No es mucho de extrafiar el que tuviese este por objeto el opo-
nersc a un Real Orden, porque fue en aquellos tiempos, en que all.n
estaban calicntes las cenizas de las guerras civiles del Peril y de la abierta
rebeli6n de todo el a las sobcranas disposiciones. Recibi6 la Real Audien-
cia de Quito, el afio de I 592, una Real Cedula del Sr. Felipe II, con
que mandaba establecer en el Reino el Asiento de Akabalas, con el justo
titulo de la guerra, a s61o el dos por ciento. Este pecho, que se habia
intentado poner algl.l.n tiempo antes en todos los Reinos del Peril y no
se habia admitido, lo recibieron esta ocasi6n, sin repugnancia en todas
partes, a excepci6n de la ciudad de Quito. Mal dije: a excepci6n de
muy pocas personas, residuas de las antiguas rebeliones del Peril, las
cuales componian a la saz6n el Cabil<lo de la ciudad de Quito.
3. Publicada la Cedula por la Real Audiencia, se opuso a ella el
Cabildo de la ciudad, y como Cstc llevaba el asunto de libertar al coml.l.n
de aquel1a carga, tuvo a su favor toda la plebe. Tumultuada esta, levant6
el grilo contra el mal gobierno, atribuyendo la nueva imposici6n al influjo
de los Reales Ministros y dem8s Jueces Comisionados, a quienes se habia
cometido la ejccuci6n del orden. Rotas los lig8.menes del respeto y la
obediencia, v enteramente desenfrenados, resolvieron el exterminio de
ellos, de mod.a, que si no se hubieran metido disfrazados en los conven-
tos de regularcs aun de las religiosas, por el empefio, solicitud y cuidado
de los Jesuitas hubieran perecido todos a manos de la furiosa plebe
que los buscaba.
4. No tenia el gobierno, de parte suya, soldados, ni armas, para
contener la violencia del tumulto. Crecieron los amotinados cada dia a

330
millares y dentro de poco tuvieron la ciudad tada a su libre dispasici6n,
sin resistencia alguna. El principal empei'to era guitar ignominiosamente
la vida a las cuatro Oidores, que por fortuna pudieron refugiarse dentro
de la iglesia de San Francisco. No dudaban conseguir su intento, median-
te el gran cuerpo de guardias que las rodcaba de dia y de noche, teniendo
aseguradas todas las puertas de dentro y fuera, para matarlos, caso que
saliesen o para obligarlos a que muriesen de hambre. El principal odio
y rencor era contra estos cuatro, pues, aunque sabian que estaba refugiado
el Presidente en un manastcrio, nunca pusieron contra el empeii.o alguno,
o porque era generalmente bicn visto de todos, o porque lo suponian ajeno
del influjo de aquel gravamen.
5. Cada dia mas y mas insolentadas, pasaron al frenetico cxceso de
elegir un rey. Pusieran los ojos en un caballero de belHsimas prendas,
llamado Carrera, nativo de la ciudad, amado generalmente de todos.
Excus6se a los principios afefodoles la acci6n, protestando quc el alm
no habia perdido el juicio, y haciendoles patente con mil razoncs la locura
que intentaban. Persistieron con mayor empefio, aii.adiendo las amena-
zas; y el caballero, por quitarles toda esperanza, Jes dijo que el estaba
pronto a morir con todo gusto, por no consentir en la necia pretensi6n,
y que s6la sentia no tener muchas vidas para testificar con todas elias
la lealtad debida al Soberano. Dijeronle que aquClla no era lealtad sino
necedad y locura, pues no sabia aprovecharsc de la oportuna ocasi6n. Lo
desnudaron hasta medio cuerpo, lo hicieron cabalgar sabre un jumento
de carga y lo rodearon por las calles, azot<lndolo unos despue5 de otros,
hasta dejarlo casi muerto, con unas Jargas y nerviosas pencas de la planta
llamada cabuya o maguey 1 ,
6 . En nada hallaban dificultad y de nada se recelaban, porquc ebrios
del furor, no eran capaces de reflexi6n alguna, y porque habiendose
hecho causa comll.n, la patrocinaban y fomentaban tados los estados y
clases de pcrsonas. Los eclesi<lsticos seculares y regu1ares de todos los
Ordenes, exceptuados Unicamente Ios Jcsuitas, exbortaban pll.blicamente
a favor del tumulto, como consta de autenticos y originales instrumentos.
Los Jesuitas solos, opuestos al comUn torrentc, nada pudieron conseguir
en largo tiempo, con todas sus exhortaciones, 1.igrimas, ruegos y empe-
llos y fue una evidente prueba del grande amor y veneraci6n con que
los miraban, el no haberles perdido el respeto, y aun sacrificado a su
furor, al vcrlos contrarios al coml.ln sentir. Valiendose ellos de esc mismo
respeto que all.n les mostraban, se esforzaron a doblar de dia y de noche
el incesante trabajo de aquictar tantas fieras, pero todavia sin fruto.
7. Viendo ellos que el mayor peligro corrian los cuatro Oidores
sitiados, y quc era forzoso quc estuviesen ya para marir de hambre, sin
1
Gonz:llez Suarez, ob. cit., tomo III, pp. 201-02, niega la vcracidad de csta
historia, dice de ella que es "pura invenci6o" y afirma en general que la narraci6n
del Padre Velasco sobre la revoluci6n de las Alcabalas ''es muy poco conforme
con Ia ,·erdad de los bechos".

331
 haber comido un bocado en tantos dias, les sugiri6 la compasi6n un hello,
aunque muy peligroso arbitrio. Fue el de decides a las cabezas del tumul-
to que sin tanto esc.indalo, sin derramamiento de sangre, sin riesgo y
sin exponerse a mayores trabajos en lo futuro, podian librarsc para siem-
pre de las Alcabalas, con exhortar y reducir a los Oidores a que ellos
mismos revocasen la pronmlgaci0n, protestando no admitirla, y repre-
sentasen al Rey los graves inconvenientes que se seguian de ella. Enso-
fismados con este aparente arbitrio y con la quimerica posibilidad de
conseguir el intento, hicieron la confianza de encargar a los mismos
Jcsuitas la conversi6n y reducci6n de aquellos cuatro que llamaban
rebcldes.
8. Con el buen faito del estrategema, rnctieron a los Oidorcs algunos
rnendrugos de pan, rnuy escondidos en sus cuerpos y con rnanifiesto
peligro de sus propias vidas, y con ellos salvaron las de aquellos infelices,
reducidos ya de hambre a los Ultimas extremes. Esta industria la fueron
continuando todos las dias, llevando asimismo escondidos algunos pe-
que.ii.os frasquitos de agua. Les refirieron el peligroso arbitrio tornado
por socorrerlos, y cl estado de la gran revoluci6n, confortrindolos y sirviell-
dolcs de gran consuelo.
9. Doblando de esta suertc el trabajo, con el pretexto de quc alln
sc mantenian rebeldes, y valiCndose de mil otros artificios lograron, con
pcligro mucho mayor, hacer quc disfrazados de Jesuitas huyesen dos de
Ios Oidores a Riobamba en cuyo poderoso parlido, fidel.isimo al Rey,
podian acordar las proddencias que juzgasen mas oportunas. Continuaron
el trabajo, por rcducir a las principalcs fieras, con tanto celo y fatiga que
al fin comenzaron a verlas algo flexibles o menos irritadas. Con este
buen principio se esforzaron de modo, con rucgos y exhortaciones, en
pllblico y en privado, entrando una por una en las casas con lagrimas
en sus ojos, y cnergica dulzura en los labios, que llegaron a conseguir
cl entcro y suspirado triunfo de pacificarlos y reducirlos a quc sc somc-
ticsen a las 0rdenes dcl Soberano a la raz6n y a la obediencia. Repuestos
aquellos locos de la frenesia en que habian persistido, fueron acompafia-
dos de los mismos Jesuitas, a sacar con el rcspcto y honor debido, al
Presidcnte, Oidores Fiscal dcl Rey y demiis Comisionados que alln sc
manten:ian en los escondrijos de los convcntos y casas religiosas, protcs-
tando antes el rendido, y humildc vasallaje a la Majestad Cat6lica, en
presencia de la sagrada imagen de la Santisima Virgen de Loreto de la
iglesia de los Jesuitas.
10. De este modo pudo entrar (pues <le otra suerte hubiera side
imposiblc) el Comisionado Pedro de Arana, Oficial de la primera auto-
ridad y respcto de Lima. l\fand6lo prontamcnte el Sr. Dn. Garcia Hur-
tado de Mendoza, Marques de Cafiete, 89 Virrey del Peril, con solos
300 hombres de tropa arreglada, en suposici6n de estar a favor toda
la ciudad exceptuada la plebe, como sucedi6 al principio. En fe de esto
le dio la comisi6n para la pesquisa de las cabezas del tumulto, con tan
pocas fuerzas; mas, por la feliz circunstancia referida, le fueron so-
bradas para todo.
11. Despues de constar con tanta cvidencia que los Jesuitas fueron,
no solamente los Unicos fieles vasallos, sino tambifo los Unicos a quic-
nes se debi6 la serenidad de lan dcshccha borrasca, hubieran padecido
mucho, si no hubieran evidenciado su conducta los mas autenticos tes-
timonios. Informando largamente al Virrey, el Sr. :rvlaraii6n, Presidcnte
de la Real Audiencia, conduye, despues de mil elogios de los Jesuitas,
con la siguiente clfosula, sacada a la letra. "Crfame V. S. a mi que
lo afirmo, quc para promover la religi6n cristiana, y para el oportuno
socorro de estas gentes, valen mas estos pocos Jesuitas, guc las comuni-
dades enteras de las demas religioncs; y aun casi me atrevo a afirmar
gue son ellos muchos mas importantes para la RepUblica en estas tierras
que el mismo Regio Senado" ,,_.
12. El informe que hicieron los Oidores, asi al Virrey como a la
Corte, fuc todo lleno de exorbitantes clogios de los Jesuitas, como de
Unicos fieles vasallos y de redcntores de las vidas de ellos. !\fas sobrc
todos, habic'indose impuesto el Comisionado Pedro de Arana en cuanto
habia sucedido, la primcra diligencia guc hizo, fuc informar al mismo
Rey clara y abiertamente diciendole "que rebelada toda la ciudad contra
la Real Audicncia, sin exceptuar ni los Ordcnes religiosos, los tlnicos
fides vasallos habian sido Ios Jcsuitas; que supiese su Majestad que el
tlnico firme y seguro baluarte que tcnia la ciudad de Quito, para su
defensa, era cl triste Colegio de la Compafiia de Jestis, el cual, hasta
porn antes, habia estado en una infcliz casa dcl barrio de Sta. Barbara,
mantcniendo con mil trabajos solos cuatro sujetos, por hallarse tan pobrc,
que no habia podido pagar ni el arrendamiento de aquella casa; que
habia mudado ya de sitio, y aumentado la comunidad, ayudados de algu-
nos benefactores; pero que no habia mejorado de fortuna, respecto a los
mayores gastos y obligaciones quc se habian impuesto, en beneficio del
ptlblico y que por tanto, eran acreedores a la atenci0n y socorro de su
Majestad a quien tanto y tan fielmente le servian, para que asi pudiesen
subsistir con algUn alivio, etc.".
13. Con todo cste cllmulo de informcs y de elogios, y las quc hizo
el Virrey de su parte, quiso Dios mortificar, par algUn tiempo a Ios Jesui-
tas, para quc supiesen, que el distintivo car8cter de ellos en el mundo
habia de ser el padccer por el mismo camino par donde se cmpefiaban
en mostrarse fieles. Fue el caso que con la primera confusa noticia que
lleg6 a la Corte de la referida sublevaci6n, dicit'ndose s6lo en general
que todas las comunidades religiosas se habian declarado en contra,
dio cl Rey muy sentida queja de ellas, aiiadiendo "que de la que mas
extraiiaba era de la Compaiiia de Jestis, de la cual hasta entonces habia
vivido muy satisfecho".
~ Imago primi Saeculi Societatis, Lib. 5, c. 11, fol. 679.

333
 14. Pue este golpe sumamente sensible para los Jesuitas; mas no
les dw:6 mucho tiempo, porque mientras Pedro de Arana ejecutaba en
Quito su comisi6n, haciendo la pesquisa y cortando de raiz, en las cabe-
zas de algunos del Cabildo, la causa del tumulto, llegaron a la Corte
sus informes. A esto siguieron luego por diversas vias los de la Real
Audiencia, Presidente y Virrey. No necesitaba el Sr. Felipe II de tantos
y tan autenticos testimonios de la inocencia de los Jesuitas, de su fideli-
dad y de sus grandes servicios. Depuso al punto su sentimiento, y resti-
tuyendo a su antiguo aprecio a la Compafiia, se dio por mas que satis--
fecho de su conducta. Nunca habia necesitado de servicios tan relevantes
para amarla tiernamente y para favorecerla con larga mano. Mas en esta
ocasi6n quiso mostrar cu.ln obligado quedaba a los Jesuitas de Quito,
escribiendoles una Real Cedula, tan llena de expresiones de gratitud,
como de mercedes. Mand6 por otra a su Real Audiencia que ampliase
grandemente las haciendas y fincas de su Colegio, para que, teniendo
toda comodidad en lo temporal, pudiese atender mas facilmente al bien
de la Repllblica con sus ministerios. De aqui foe el que se viesen ellos
repentinamente ricos, para las grandes obras que emprendieron en ser-
vicio de ambas Majestades.
15. Expidi6 asimismo otra CCdula Real a favor del caballero Carrera,
llenandolo justamente de honores y mcrcedes, y d.lndole por Escudo de
Armas de su nobleza, la misma Penca de Maguey, con que habia sido
azotado perpetuando en el y su descendencia el oficio de Alferez Real.
Este ultimo fuc el Unico quc acept6 Carrera, para perpetua memoria
de su fidelidad, sin quercr otros que largamente le ofrecia su Majestad.
16. A los 173 aiios de aquel memorable suceso, se vio en Quito
la segunda rebeli6n, no menos ruidosa quc la primera, el afio de I 765.
Para su inteligencia se debe suponer que 20 afios antes se impuso el
Estanco Real del Aguardiente que nunca lo bubo, para fabricar con su
producto el nuevo Palacio Real. Corri6, no de cuenta <lei Rey, sino de
particulares, pagando estos cada 8 afios 80 mil pesos fuertes que era
la postura, en que se remataba por pregones. Concluido el Palacio, pro-
sigui6 sin novedad alguna, hasta que se puso de cuenta del Rey, junta-
mente con la Aduana. Sintieron csta novedad Unicamente aquellos que
se habian interesado antes en las ganancias; mas el resto del pueblo vio
el Estanco, no s6lo con igual indiferencia sino tal vez con m.ls gusto,
de cuenta del Soberano.
17. Mand6 el Sr. Virrey de Santa Fe, por Comisionado a Quito,
para establecer el Real Estanco y Aduana a un Joseph de Herrera. Lle-
gando este, a principios de dicho afio, tom6 de cuenta de] Rey una buena
casa, en el barrio de Sta. B3rbara, nombr6 por substitute suyo a un
Europeo casado en Quito y tom6 por ministriles subordinados a varios
de la hez del pueblo sin el debido conocimiento de sus procederes. Estos
comenzaron desde luego a cometer mil extorsiones, no con las personas
de alglln respeto, sino solamente con los pobres y desvalidos, imponiCn-

334
doles tantos grav8menes en lo poco que tenian hasta de ajuares o mue-
bles, que se vieron varios obligados a abandonar sus pobres casas. Sentian
esta crueldad, mas al verla ejecutar en nombre del Soberano, obedecian
como vasallos fieles, sin quc hubiese la menor sombra o sospecha de
tumulto. Ciertamente, no se habria visto estc, si no lo hubiesen movido
ocultas rnanos, por sus particulares fines.
18. El que las hubiese, parece indubitable por la pll.blica voz y las
informacioncs quc sc hicieron contra algunos. Mas (guienes fueron esos?
No lo sabre decir; pues en scmejantes ocasiones suelen los reos hacer
culpados a los m8s justos, por ponerse a cubierto y desfogar sus pasiones.
Muy lejos estoy de decir y aun de juzgar quienes fueron los motores;
pero muy cierto es que los bubo y en que distribuyeron grandes sumas
de dinero por terceras manos a la plebe, animalldola a demoler la casa
del Real Estanco y Aduana, como lo comprob6 el mismo hecho.
19. La noche del 2 de mayo, acometieron contra dicha casa, en
nl1mero como de solas sesenta personas, sicndo las m8s de ellos los pll.~
blicos carniceros de la ciudad, y unos pocos enmascarados. Estos Ultimos
nada hideron por si, pero sirvieron con su disfrazado respeto de poner
en seguro la insolcncia de la plebe. Cuando estaban quebrantando las
puertas, se dieron modo a poner en salvo el Administrador principal y
su ayudante, saltando por los techos y bardas de la parte de atrJs y huyen~
do disfrazados la misma noche el primero a Santa Fe y el scgundo a Lima.
20. Despedazaron las pucrlas, ventanas y muebles, destruyeron las
oficinas, rompieron las tinas y botas, hacienda correr un torrente de aguar~
diente por la calle; deshicieron hasta los enmaderados de la casa, y s6lo
pusieron en salvo el dinero y las alhajas de importancia, todo lo cual
entregaron despuCs en manos de los Jueces. Despues de pocas horas, se
agregaron de tres a cuatro mil de la plebe, unos que se suponian convo-
cados para el tumulto, otros llamados de la curiosidad, y otros por ver
si podian participar de los despojos.
21 . Estc fue todo el hecho, con que satisfecha la plebe, no pens6
en otra cosa que en lograr la paz y sosiego, libre de los ministriles opre-
sores, los cuales aseguraron tambien sus pieles, huyendo disfrazados. No
se vio, rnientras dur6 la acci6n, Juez ninguno, ni despues de ella dio el
gobicrno providencia contra los agresores, temeroso de mayor tumulto.
No pensaba en el la plebe, o por mejor decir, los ocultos motores, porque
habian conseguido ya todo su intento.
22. Pasados cerca de dos meses, sin otra novedad, sali6 la voz de
que los mestizos de la ciudad maguinaban y disponian una grande suble~
vaci6n, uniendose en diversas partes. Fueron algunos de sentir que con-
venia hacer una ronda general, para castigar la insolencia. La providencia
era bucna, mas no habia ni sombra de tal conjuraci6n. Lo peor fue que
Jos celosos gue sacaron la facultad <lei gobierno para disponer la ronda,
cometieron un grave error, que les cost6 muy caro. Fue €ste el de unirse
solamente los Europeos, sin decir una palabra a los nobles patricios,

335
como si estos hubiesen sido jamas fomentadores de la insolencia de
la plebe.
23. Bien annados y unidos entrc si, como 300 Europeos, se distri-
buyeron a un tiempo, la noche dcl 21 de junio, por todos los cuarteles
de la ciudad. No hallaron el menor indicio de motin en partc ninguna.
Solamcnte aquellos que sc dirigieron por la calle del Mcs6n encontraron
la borrachera de pocos mestizos en un privado festcjo. Hallando cntrc
ellos a una mujcr blanca, la azotaron en la esquina de la misma calle.
Mostraron los mestizos sentimiento por aquella acci6n indecorosa; y
disparando por s6lo eso mataron a cuatro de ellos. Este fuc el hecho con
que, irritada toda la plebe, se resolvi6 al verdadero tumulto, no contra
el gobierno, ni menos contra las soberanas disposiciones, sino s6lo contra
los que habian salido en aquella ronda. Observaron cllos que no hab:ia
concurrido ninglln patricio, sino solamentc los Europcos y los tuvieron
por cso por enemigos suyos.
24. Tratado el punto entre los mestizos de alguna consccucncia, se
encaminaron sus diputados a casa de Dn. l\:Januel Ponce Guerrero, Conde
de Selva florida, patricio de Quito, hombre justo y pacifico y muy amado
de la plebe. PidiCronle que las protegiese y dirigiesc coma cabeza, para
la acci6n a que estaban rcsucltos contra las Europeos, los cuales se mos-
traban declarados enemigos suyos. Procur6 cl Conde con suave pero eficaz
modo disuadirlos del tcmerario intento, con mil razones, y hallalldolos
persistentes Jes dijo rcsucltamente gue sc desengafiasen, porquc antes que
concurrir a semejante acci6n indecorosa e injusta, daria mil vidas, si las
tuviese.
25. Con esta abierta resoluci6n dcl Conde, se unieron en gran
nllmcro, con mucha precipitaci6n, sin prevencioncs, sin orclen y sin tcncr
uno solo capaz de dirigirlos en la temeraria emprcsa. lJnidos la nochc del
24 de junio, no llevaron m.is armas, quc las cosas de que primero pudie-
ron echar mano, que fueron muy pocas lanzas y bastantes palos y picdras.
Marcharon en tropel confuso, mczclados con sus mujeres, y fucron gri-
tando siemprc: Viva cl Rey, y mucran los picaros Chapetones, esto cs,
los Espafioles curopeos. Se encaminaron en busca de ellos, sabicndo que
temerosos, por Ia acci6n quc hicieron la noche de la ronda, an<laban
juntas en patrullas. No hall.indolos por las callcs, porquc procuraron
escondcrsc todos disfraza<los, aun de mujeres, sc encaminaron a las casas
principales de ellos, contra los cuales desfogaron toda su rabia, hacienda
cuantos graves dafios pudicron.
26. El dia siguiente 25 de junio mand6 la Real Audiencia sacar las
piezas de artilleria del Real Palacio, y fortificar su pretil, gue es todo
de piedra, alto, ancho y largo de una cuadra y oblig6 a defenderlo, a
todos los Espafioles europeos y americanos, sin exceptuar ni a los j6venes
del Colegio de San Luis. Hubo desde estc dia varias acometidas contra
el pretil, sin mas orden, ni armas, que las ya expresadas; pcro con tanta
ceguedad, c6lera y obstinada porfia, que en cuatro dias consecutivos,

336
en quc murieron de los mestizos hasta 30, se apoderaron finalmente de
las piezas del pretil y de toda la ciudad.
27. i\'o habian hecho hasta entonces, ni hicicron despu€s los amo-
tinados demostraci6n ninguna contra los Sciiores de la Real Audicncia.
Con ser que dos de ellos eran americanos y los demlls europeos, procura-
ron no obstanle ponerse todos en salvo. Dos de ellos huyeron disfrazados
de religiosos a Santa Fe. Los demlls que se hallaban sobrecogidos del
temor y sin fuerzas para contrarrestar a la triunfante plebe, se metieron,
disfrazados tambi€n, dentro del Monasterio de las Religiosas de la Con-
cepci6n. Alli se juntaban a formar acuerdo y dar algunas providencias,
especialmcntc en orden a condescender con cuanto pedian y qucrfan los
rebelados. Nombraron Alcaldes para cada barrio, a los caballeros patricios
mils aceptos a la plebe, quienes juntas con los Jesuitas, trabajaron in-
mensamente y con grandcs pcligros por pacificar los l)nimos rcbeldes.
28. Como los mestizos estaban ensciioreados de la ciudad, plantaron
horca en la plaza de los Dominicanos, y en ella dieron cruel muerte a
un mulato, gue habia servido a los Europeos la noche de la ronda. A
€stos buscaban con empeiio, para colgarlos en ella; mas habiendo huido
muchos, disfrazados de frailes, de mujeres y de Indianos, y cstando otros
muy cscondidos en las casc1s religiosas, donde habian traspuesto sus
caudales, no hubo mas desgracia con ellos. En los ataques contra el
prctil, murieron solamente un soldado de la guardia y un Espaiiol ame-
ricano, llamado Dueiias.
29. Dos meses habian trabajado con incesante afan los Jesuitas, de
dia y de noche, corriendo pm medic de Ios mayores peligros, por aguictar
a Ios tumultuados; y lo mils quc pudieron conseguir fue el gue inflexibles
protestasen solemnemente guc qucrian morir antes todos que dejar a los
Chapetones en la ciudad, y que Io llnico que po<lian haccr, por darles
gusto, scria no hacerles dai\o ninguno, con tal que todos saliesen des-
terrados para sicmprc, Pcrsislicron de sucrte en este ciego empefio, quc
se propasaron a pedir formal Decreto de dicho destierro a la Real Au-
diencia. Esta, que no estaba en estado de poder negarles cosa alguna,
firm6 el Decreto indecoroso a los Europeos, con la excusa de que habian
desamparado el pretil.
30. Se hizo esta forzada providencia generalmente sensible, porgue,
si bien eran algunos culpables, eran los mlls de ellos el honor de la ciudad
con sus ajustados procederes, y padedan grandes atrasos y pfrdidas en
sus haciendas, casas y familias. Salieron los mils, casi todos disfrazados,
y quedaron algunos muy escondidos. ComenLamlo con esto a rayar la
quictud, no quisicron los mestizos quc sc privase cl Heal Erario de su
debido ingreso. Entablaron cllos mismos el Estanco del Aguardiente y
pagaron fielmente cada mes, rn:iyor cantidad de la que antes producia.
Doblaron mayormcnte con cslo su trabajo los Jcsuitas con pllblicas y
privadas exhortaciones y ruegos, aventurando tal ve;,; el propio honor y
las vidas y consiguieron finalmente el triunfo de sujctarlos a la debida

337
obediencia y a la caridad fraterna con todos, en 1a Cuaresma del afio
siguiente 1766.
31. Hall8ndose ya todo en tranquila paz y con el mismo armonioso
orden que antes habia tenido, comenzaron a llegar a la ciudad las provi-
dencias, que no s6lo no eran ya necesarias, sino que tal vez podian ser
perjudiciales. Quiero decir las tropas que el Virrey de Santa Fe mand6
pasar de Panama y Guayaquil, al comando del Sr. Dn. Antonio de
Zelaya, Gobernador de Guayaquil. Entr6 este con 700 hombres de dichas
partes y con cosa de 400 Europeos voluntarios, los cuales se agregaron
en el camino, siendo muchos de ellos aquellos que fueron desterrados por
los mestizos. Esta circunstancia, que podia haber sido nociva, en nada
alter6 la paz finnemente establecida. Fueron todos igualmente recibidos
con fiestas, regocijos, mllsicas y areas triunfales, sin que ni entonces,
ni en un afio que estuvieron ociosos, h.iviesen que hacer cosa alguna.
Los Jesuitas a guienes se debi6 aquella paz y quienes trabajaron igual-
mcnte gue en el primer tumulto referido, no estaban ya en tiempo de
merecer igual gloria.

§ 8

IV. CORREGIM!ENTO DE LATACUNGA

1. Confina por el Norte con el de Quito, por el Sur con el de Riobamba,

con el Gobierno de Cara por el Poniente, y por el Oriente con el de
Quijas. Comprende las antiguas Provincias de Latacunga, Mullihambato,
Sicchos y Angamarca, bafiadas de todos los origenes del rio San Felipe
y muchos otros menores. El clima es casi generalmente frio, seco y sano,
el terreno fertil y fccundo en frutos y ganados asi mayores como de Jana.
Tiene en Tagual6 y Moreta minas de oro y de plata. Esta la trabajaba un
caballero Davila, el afio de 1 720, y quedando oprimidos muchos esclavos
y gente libre con un gran derrumbo, fue abandonada del todo.
2. En tiempo del gcntilismo, fue una de las Provincias mas floridas
y decoradas con las primarias obras de palacio real, templo del Sol y
monasterio de virgenes consagradas a su servicio. En tiempo de los Es-
pafioles, fue tambien una de las principales y mis ricas, por su gran
comercio; y fue finalmente la mas infeliz de todas, por los tdgicos su-
cesos de terremotos y erupciones de su vole.in de Cotopaxi. En varias
partes de su distrito hay aguas termales, y en muchas mis se recoge el
nitro fino y puro. Mantiene por eso una fabrica de p6lvora estimada, la
cual hace uno de los ramos de su comercio, siendo Ios otros de pafios y
telas rnuy decafdos al presente. Tiene tambiCn divcrsas f8bricas de
loceria, que proveen a muchas Provincias.
3. La Capital es la misma ciudad indiana de Latacunga, sabre la cual
fund6 el primer Encomendero Espafiol el asiento de San Vicente M.irtir

338
de Latacunga, el afio de 1534, y lo aument6 Gonzalo Pizarro en el de
1539. Se ha1la situada sabre el pequefio do Alaques, pero antes de su
uni6n con el San Felipe, en 59 minutos de latitud meridional y en 5
minutos de longitud occidental. Fue antiguamente tan populosa que pa-
saban de 22 mil los habitantes, muchos de ellos con caudales gruesos,
por el oro y la plata de sus minas, y por el gran comercio de los pafios
y tefos de sus obrajes.
4. Los edificios fueron generalmcnte grandes, c6modos y muy her-
mosos, hechos todos, sin excepci6n de ninguno, de la piedra p6mez la-
brada y de cal, sobre b6vedas y arqucdas, unos cubiertos de teja, y otros
de vistosos terrados y azotcas. Este asiento, el cual por tener gran nll-
mero de nobleza y por todas sus circunstancias, merecia el titulo de
ciudad mas bien que much~s otrns, p::idcci6 en diversos tiempos mas que
ninguna de ellas, seg{m Jo mostrare separadamente, hablando de los terre-
motos y crupcioncs del volcan.
5. Depcnde en lo politico de solo el Corregidor; porque, como
asiento, mmca ha tcnido Cabildo, sino Escribano PUblico y Alguacil
:\layor. En Io espiritual depende de I Vicario del Obis:[XJ de Quito, y de
dos Pllrrocos: uno de los Espaiioles y mestizos y otro de Ios Indianos,
sicndo rarisimo aqui el mulato y negro. Su antigua nobleza esta poco
menos que extinguida. Sus hennosos tcmplos y conventos de los Domini-
canos, Franciscanos, Agustinianos y principalmente Jesuitas, s6lo son
al presente esqueletos de horror. Los Mercedarios tuvieron sola casa de
rcsidencia. Los Carmelitanos dcsca1zos, que aqui y en Popay8n tuvieron
pingiies fundaciones, ni alla ni aqui pudieron subsistir y regresaron a
Espafia, despues de algunos afios. Un monasterio de Cannelitanas des-
calzas, pas6, despues del tcrrcmoto del 1699, a establecerse en Quito,
donde permanece, coma pas6 tambiell el l\'oviciado de los Jesuitas, des-
puCs del terremoto del 175 7.
6. El vecindario prescnte se compone de s6lo 8 a 9 mil personas de
todas clases, con pocas familias que han quedado nobles, bastante nllmero
de blancos, y los dcmils plebe de mestizos e Indianos. A mas de muchos
pueblos menores, tiene 17 principales en su distrito, las cuales son
cabezas de parroquias, y son:

Alagues Saquisili
Angamarca San Miguel
Colorados San Felipe
Cuzubamba Sicchos Mayor
l'vlulahal6 Sicchos Menor
Mullihambato Tanicuchi
Pilahal6 Toacaso
Pillaro Ysinlihui
Pujili

339
 7. En el valle de Callo, cinco leguas distante, al Norte de Latacunga,
se mantiene un palacio real de los antiguos Reyes, sirviendo de gran
fabrica de pafios y telas con nombre de Pachuzala. En el mismo valle,
cerca de la Via Real se conserva sobre un pedr6n la huella impresa de
Santo Tome Ap6stol, segll.n tra<lici6n constante, y no mal fundada, que
rcfcri en Ia Historia Natural ".
8. En el pueblo de Tagual6, uno de los menorcs anexos est.i cl Lago
Quirotoa, dcl cual hable en la misma Historia, como de antiquisimo
yolc.in, siglos ha extinto, el cual revid6 en los Ultimas tiempos, dejando
observar fen6menos muy raros "'"'.
9. En los de Pujili y Saquisili, sc hacc una losa roja, muy estimada
en el Reino, por su fragancia, y en Callas, de este mismo distrito, sc
hace otra fina, eomo Ia may61ica de Italia o Talavera de Espafia.
10. Los de Angamarca y Colorados est.in en la Provincia mas reti-
rada de este Corrcgimiento, al cual se agreg6 despues de la conquista que
hizo de ella el Vble. P. Onofre Esteban. Es neccsario tener prcsente lo
que dije de el "'"' "', para entender esta celebrc historia y ver c6mo con-
quist6 esta Provincia, sin ,•erla, sin saber de ella, con la sola fama de
sus prodigios.
I I. La Provincia de Angamarca, situada entre los confines del
Corregimiento de Latacunga y Gobierno de Guayaquil, era dilatada y su
numerosa naci6n de Angamarca se hallaba extendida por los grandes ori-
genes del rio Guayaquil, con fama de no poco belicosa. Habian intentado
los Espafioles su conquista, y la habian abandonado, por la insuperable
dificultad de lo fragoso del pais, montuoso en parte, y en parte Ueno de
cerrados bosques, de clima ardiente, hllmedo y con indicios de malsano.
Vivian por eso independicntcs y librcs, divididos en varias parcialidadcs,
por las riberas de los caudalosos r.ios, con un principal rfgulo o curaca,
que mantenia su tal cual gobicrno. Salian algunos a comerciar con los
pueblos ya cristianos, buscando herramicntas y pag8.ndolas a gran precio;
y como todos, chicos y grandes, tcnian la costumbrc de pintarse entera-
mente, con un fruto llamado achote, se conodan bajo el nombre de
Colorados, vieudosc sus cuerpos, casi <lei todo desnudos, eucarnados como
la grana.
12. Con ocasi6n de la gran pestc del 1590, referida en cl citado pa-
r8grafo, salieron seis de aquellos Indianos, adornados de vistosisimos
plumajes, y entraron a Ia ciudad de Quito a principios del I 592. lban
guiados de otro Indiana ya pdctico en clla, y capaz de servirles de inter-
prete. Prcguntaron cu.ii era la cabeza o cl Gobernador de todos los cris-
tianos v fucron conducidos al Sr. Marafi.6n, Prcsidcnte de la Tieal Au-
diencia'. Dij€ronlc a Cste que cran enviados por su curaca, y en nombrc
de toda su naci6n, a decide guc, habicndo sido cllos en nllmero de m8s
"Lib. 4, § 6.
"• Ibid., Lib. I, § 8,
• u § 6, n. 23 de este Lib.

340
de 30 mil, habian quedado en mucho menos de la mitad, con la general
peste, por no haber ido a su pais el P. Onofre a libertarlos, como sabian
que lo habia hecho con muchas otras naciones; que por eso le enviaban
a proponer que si el les daba al P. Onofre, para que siempre viviese con
ellos, cur.indolos en semejantes ocurrencias, con ponerlcs las manos,
ofrcdan todos de su parte, no s6lo haccr amistad y alianza con los cris-
tianos, sino tambien el servirlos, sujetalldose a su obediencia.
13. Se ech6 a reir el Presidcnte, cuando entendi6 el asunto de la
cmbajada, y hacielldoles mil agasajos, mand6 avisar al Rector del Colegio
de los Jesuitas, para que pasase luego a ver y oir aquella nueva genie.
Trataron sabre la importancia de ganar csta Provincia, sin costos, ni
armas; y no siendo posible el que el P. Onofre vivicsc siempre con ellos,
resolvieron cl quc pasasc de pronto a cstablccer su alianza, bajo la palabra
de visitarlos cuando pudiese, entre tanto que se lcs sefialase un estable
misionero, que al presente no lo tenian. Se contentaron los embajadores
con esta resoluci6n, y cargadas de mil donccillos, rcgrcsaron con el P.
Onofre, tan contentos como si llevasen un dios.
14. Paco despues quc lograron su deseado intenta, y se iban rcu-
niendo las dispersas rancherias de las lndianos, para hacer una buena
fundaci6n, trat6 sabre este intcresante asunto, el misrno Presidcnte con
el Obispo, que era a la saz6n el Sr. Solis. Convinieron de acuerdo, en que
era necesario dar a los Jesuitas la parroquia de Angamarca, porque de
otra suertc no podia existir alli siempre un Jesuila, condici6n paetada,
bajo la cual habia de cntrar cl Gobierno en posesi6n de esa Provincia.
Obtcnido por eso el cansentimiento de! Provincial, y hccha la erecci6n
de dicha parroquia, llevO el mismo P. Onofre al nucvo cura, cl siguiente
afi.o de 1593.
15. Los primeros afi.os se le fueron al cura en s6lo oficio de misio-
ncro y catequista, y en ir sacando de las mantes, bosques y dos, las
pcquefias rancherias y parcialidadcs residuas de la peste. Las redujo a
un pueblo principal, en que agreg6 alga m8s de 10 mil Indianos, y a dos
o tres menores, anexos a la parroquia, en los cuales no llegaban a otros
5 mil. El y sus sucesores catequizaron y bautizaron a todos. Se aumentaron
mucho con el tiempo aquellos pueblos y flon~cieron grandemente en cris-
tiandad fervorosa, y civil cultura, de modo quc el principal de ellos
parecia una ciudad populosa bien ordenada. Mantuvicron los Jesuitas
esta parroquia par espacio de 114 afios, hasta que en cl de 1 707, la per-
mutaron con la infcliz de Archiclona, para que Jes sirviese de escala
a las Misiones del l\.farafi6n.
16. Pue el caso, que los Jesuitas tuvieron muchos afios antes, la
dicha parroquia de Archidona, por CCdula Real para que les sirviese de
puerta a las misioncs. Ellos la pusieron en tan floreciente estado, que
siendo la envidia de los cierigos seculares, no s6lo mortificaron largo
tiempo a los Jesuitas, sino que llegaron a hacerles indignas vejaciones.
Aunque tan neeesitados de esa cscala, se vieron predsados, por evitar

341
disgustos, a hacer formal renuncia de ella. Entraron los clerigos y la
pusicron en poco tiempo en tal estado, que ya ninguno la queria, y apenas
se hallaba alguno muy pobre que la admitiese para titulo de 6rdenes, los
cuales conseguidos, la abandonaba luego.
1 7. Halltindose en ese pie la de Archidona, y la de Angamarca en
el ventajoso ya dicho, por la cual suspiraban los cierigos, sin atreverse
a decir palabra, hizo la Compafiia la propuesta de la permuta. Fue
admitida de tan buena gana, que destinaron los clerigos, de parte suya
dos edesitisticos del mayor respeto, para que en nombre de todos diesen
las gradas a la Compafiia, canonizando su desinteres y reprobando todos
los disgustos que injustamente les habian ocasionado. Entraron a la de
Angamarca, que pod.la haberse dividido en 4 buenas parroquias. Se
disgustaron luego con la conducta de ellos, y cmnenzaron a retirarsc Ios
lndianos; y qued6 dcntro de pocos afios en el mismo estado, en que de-
jaron la de Archidona, esto cs, para s61o titulo de 6rdenes, y para mirarla
como triste y formal destierro.
18. Habiendo sido el asiento de Latacunga un Jugar tan grande, y
de tanta gente espafiola, no se sabe que haya florecido ninguno en letras
ni en santidad. Fueron poquisimos los que dio a la Compafi.ia tanto, que
no han llegado a mi noticia, sino un P. Sebastian Viteri, misionero del
Marafi6n, a los principios del presente siglo, y dos o tres en los Ultimas
tiempos.

§ 9
LO QUE HA PADECIDO LATACU.NGA CON LAS ERUPCIONES
DE SU VOLCAN

I. El famoso vole.in de Cotopaxi, a cuya inmediaci6n, como de 8 leguas,

se haJla situado el asicnto de Latacunga, fue el primero que hizo la salva
a los Espaii.oles, cuando entraron a conquistar el PerU. Hice memoria
de sus dos primeras cn!pciones en la Historia Antigua: de la Isl, el 15
de noviembre de 1532 ", y de la 2\ por noviembre del siguiente aii.o
1533 n. Desde entonces no hab.ia hecho Ia minima dcmostraci6n, hasta
el afi.o de 1742, en algo mUs de dos siglos. Quiso entonces darse a co-
nocer mucho mas famoso y terrible que los Etnas y los Vesubios. Dio
principio con espantosos y continuados bramidos, y con arrojar pir.imides
de humo denso quc se elcvaban sobre las nubes, costumbre con que
qued6 hasta estos Ultimas tiempos, aun cuando no hace erupci6n ninguna.
Las prolongadas lenguas de fuego, y los peiiascos encendidos, los ha
arrojado en todas las seis posteriores erupciones que ha hecho de agua,
s61o cornparables en la inmensidad a las del mar.
, _ Lib. 3, § 7.
"" Lib. 4, § 2.

342
 2. La 3~ de sus eruix:ioncs, fue el 6 de julio de dicho aiio 1742.
No hizo daiio particular con terremotos, pero si con la avenida de
aguas, que robaron nmchas haciendas, ganados, molinos y algunas casas
del Barrio Caliente del asiento de Latacunga. Las cenizas, arena y me-
nuda piedra, ocuparon muchos centenares de leguas, en circunferencia,
circunstancia observada sicmprc en todas sus eruix:iones.
3. La 4?, por abril del siguiente aiio 1743, fue prccedida, no sola-
mente de bramidos e incendios por Ja boca, sino dcl fen6meno mJ.s raro
que se observ6 en todo el montc. Dej6se ver todo interiormente encen-
dido, no de otra suerte quc un faro1, transpirando por millares de
grietas y aberturas, el oceano de sus interiores Jlamas. Tampoco hizo
daiios con terremotos, y Ia grande eruix:i6n que hizo de solas aguas,
caus6 menores dafios que la vez pasada, por estar robados ya los ganados
v las haciendas de sus anchurosos cauces.
, 4. La 5~, mucho mayor que todas las precedentes, fue a las 7½ de
la noche del 30 de noviembre de 1744, sin causar el minima terremoto.
La portentosa e increible inundaci6n de agua, que arroj6 continuamente
toda la noche crcycron a los principios que fuese de toda la nieve des-
hecha, con haberse caldeado el monte; porque se dej6 ver al otro dia
todo 1impio de ella. Discurso, no de fil6sofos, sino de algunos ignorantes;
pues ni toda la nieve deshecha era capaz de hacer una milCSima parte
de las aguas que arroj6, ni estas se hubieran derramado por una sola
parte, como lo hicieron, sino en circunfcrencia por todas. Salieron del
error, cuando sobreviniendo 1as aguas, se Iav6 el monte de la ceniza y
arena que lo cubria y descubri6 toda su nieve empedernida, a excepci6n
de la gran calle gue abri6, desde la boca en la cumbre hasta su pie. Era
este cauce abierto muy profundo y ancho mJ.s de una Iegua, el cual no
se visti6 de nieve en algunos afios, como lo observe yo mismo, andaDdolo
hasta cerca de la mitad.
5. Bajando por aquel cauce, form6 al pie un mar mediterr8neo de
muchas leguas, profundisimo entrc montaiias y cordilleras, con estrechos
desahogos. Desde aqui se dividi6, rompiendo nuevos desagiies, por tres
partes distintas: una por el Norte, uniendose al rio Pcdregal y siguiendo
por el Guayl1abamba y el Esmeraldas a desaguar al mar del Sur; otra
por el Oricnte, tirando por cl Napo, cuyo primer origen es el mismo
Cotopaxi, a desaguar al Marafi6n, muy abajo; y otra por el Sur, siguiendo
el rio Alaques, San Felipe y Pastasa, a desaguar mucho mJ.s arriha al
mismo Marafi6n.
6. La parte del Sur, que corri6 por el Alaqucs a Latacunga, no foe
la mayor de las tres y ocup6 no obstante una lcgua de anchura, en terreno
quebrado y profundo, Subi6 su inundaci6n hasta la plaza mayor de Lata-
cunga, y tuvo rodcados los cuarteles de las casas, entr.indose a ellas por
las puertas, y las rendijas, dejando en las calles grandes pedrones de
hielo, arrancados al bajar del monte. Fue tanta la ceniza, arena y piedra
menuda que cay6 aquella noche, que se desgajaron las ramas de los

343
 arboles mas robustos, quedando sepultados profundamentc todos los sem-
brados y esterilitiindose la tierra por mucho tiempo.
7. Los cauces por dondc corrieron las avcnidas, quedaron cubiertos
de picdra, en partc negra v en parte calcinada; mas el fen6meno sabre
todos raro, fue no sentirse en Latacunga terremoto, ni ruido subterdneo,
siendo asi que se cxperimentaron ambos efectos por mas de 200 lcguas
<le distancia. Tres dias desputs de esta avenida se sigui6 Ia mayor cons-
tcrnaci6n, porque obscurcciCndose repentinamente toda la atm6sfera,
dcsde Ia una de la tarde, no podian distinguirse las personas unas a otras,
estando juntas, y pcrmancci6 esta gran lobrcguez, en que no scrvian ni
los farolcs, hasta el siguiente dia. La parte de annida quc tirO por el
Oriente y cl origen del Napo, llcg6 a su puerto en poquisimas horas. Los
habitadores dcl pueblo, luego que oyeron el rumor, huyeron unos a la
inmediata altura; mas Ios que no huyeron, fueron sumergidos y arreba-
tados con todo el pueblo, sin que de este quedasc el menor vestigio.
8. La 6sl fue el IO de febrero de 1746. Parece increiblc, queen
poco mas de un afio pudiese agregar tantos matcriales. La inundaci6n
ciue corri6 per la partc de Latacunga, causando los mismos cstragos quc
la vez pasada, no s6lo subi6 coma cntonces hast a la plaza mayor, sino
quc sc rob6 todo el Barrio Caliente, Fue siempre tormcnto de los discursos
el investigar de d6nde saliesc de goipe la inmensidad de tantas aguas.
Es cierto que, sicndo aqucl uno de los mayorcs y mas elerndos mantes
americanos, aun supuesto quc todo el estuviesc hucco, dd modo guc
una bota, no scria capaz de contener una centCsima partc del agua que
arroja en una sola crupciOn y es cicrto tambiCn que todo su I1iclo dcs-
hecho, no podria hacer una milCsima parte.
9. Yo fui y scrC siempre dcl dictamen de quc aguellas son aguas dcl
mar, atraidas por los anchurosos conductos subterraneos con poca fil-
lraci6n, segU.n lo muestran el color y gusto; y que Ia causa de esta
atracci6n violenta no es otra que la rarefacci6n dcl airc en la oqucdad
del monte. Poca filosofia se rcquiere, para comprendcr este mecanismo de
la naturalcza; y basta el cjcmplo de una eslipila, cuyo interior aire
rarcfacto, con calentarla al fuego, atrae por la boca cl agua con violencia.
La interior oquedad de! monte, que se debe suponer inmensa, por tantos
materiales f}Ctreos y tCrrcos arrojados, caliente y caldeada, coma un
homo, con las incendios de! alquitnin y azufre, queda con el aire muy
rarefacto, sin que Cste pucda entrar per la boca ocupada con las llamas
y el humo denso. De aqui es que la interior rarcfacci6n del airc cause la
violenta atracci6n de las aguas por las ocultas venas mas y mas anchas
con la continuaci6n; y de aqui el quc sorban los volcanes par cllas, no
solamente aguas y cucrpos marinas, sino tal vez naves deshechas, como
refieren his historias haberse hallado en los volcanes.
IO. La 7?-, igual o mayor quc las pasadas, Ia hizo cl IO de fcbrero,
par la tarde, de! 1766. Caus6 la inundaci6n menos estragos, porque no
hall6 ya sino ruinas en cl lugar y desiertos en sus antiguas campifias y

344
heredades. Subi6, como otras veces hasta la plaza, y sc llcv6 las deshcchas
religuias de todo el Barrio Caliente. DespuCs de un desahogo tan grande,
no cesaron hasta el fin del afio sus bramidos y sus nucvas amenazas,
con enormes lenguas de fuego, cnvucltas en dcnsos y clcvadisimos plu-
majes de humo.
I 1. La 8{1 y t'1ltima erupci6n, de que hay noticia, la hizo cl 4 de
abril de I 768, ciertamente la mils horrenda de todas. Parece, quc no
tcniendo ya en quC ccbarse en el distrito de Latacunga quiso haccr ostcn-
tacitJn de su fiereza en los paiscs mucho mas distantcs. Llcgaron sus
ccnizas y parte de los cstragos, por cl Norte hasta Popay::in distante 100
leguas y por el Poniente hasta la costa dcl Mar en Guayaquil, que dista
56. El terremoto que caus6 aquel dia generalmcnte, cosa que no sucedi6
las otras veces, foe muy fuerte en la ciudad de Quito, y en otras mas dis-
tantes, y tan grande la oscuridad y lobreguez, que a las 9 de la mai'iana,
se encendieron en Quito muchas luces por las casas y calles. Salicron los
soldados con faroles para guardar las ciudad, guc la iban desamparando,
y apenas pudieron andar, porque sorprendidos aun los caballos, no querian
dar paso. Dur6 la oscuridad en Quito hasta la noche, en quc aclaraTI<lose
alglln tanto la atm6sfera, fueron sobrecogidos todos de mayor espanto.
Continu.indose los bramidos, sin interrupci6n, vieron desde tanta distan-
cia elevarse sabre las nubes, las ccntellas guc arrojaba cl vole.in.
12. Salian de Cl, unos tras de otros, los diludos de picdras rnccn-
didas, como bombas disparadas por tm cafi6n, las cualcs daban al aire
estallidos horrcndos y caian con tanta continuaci6n, que qucdaron ilu-
minados los mantes y los valles. Este cfecto, observado a tanta dist:.mcia,
da a ver bicn cuill scria en las partes mas cercanas, especialmentc de
Latacunga y cual la inmensidad de aguas que se ascgura incompara-
blemente mayor quc todas las pasadas.

§ 10

LO QUE HA PADECIOO LATACUNGA CON TERREMOTOS

1. No hablo de aquellos gue con poco o ningll.n dafio se cxpcrimentan

a las veces en muchas partes, sino solamente de aguellos gue causan
grandcs cstragos en los edificios y sus habitadorcs. Dos de estos ha tcnido
Latacunga, con los cuales ha padecido mucho mayores ruinas que con
todas las erupciones de su vokall. Ambos fueron predichos, con sobrado
tiempo, por dos varones insignes en santidad y profecias, y ambos fueron
verificados a Ia letra. El primero se conoce claramcnte que provino, mas
que par causa natural, por castigo manifiesto de la justicia divina, y acac-
cfo de esta manera.
2. Acostumbraba aquel asiento hacer anualmente las fiestas de San
Juan, con ocho o mas dias de juegos de taros, comedias, mascaras y otros

345
divertimientos, en que tenian mas partc la vanidad y la disoluci6n de
costumbres, que el culto religioso. Procur6 estorbarlos con buen modo
el Vblc. P. Joseph de Cases, hallfodose el afi.o de 1692 de Rector y
Maestro de Novicios en el Colegio de Latacunga. Era nacido en Espana,
docto, justo y dotado del espiritu profetico en tal grado, que nunca dej6
de verificarse puntualmente lo quc Cl dijo. No pudiendo conseguir lo que
deseaba con sllplicas y rnegos, representando las graves ofensas que se
scguian de Dios, predic6 un serm6n, con invcctiva vehemente, amena-
zando con su ardiente celo de Elias, horribles castigos del cielo a todo
el lugar.
3. Un caballero joven, que era diputado de las fiestas aquel afio,
ofendido por Ia amcnaza, previno 100 hombres montados a caballo para
la siguientc noche, y entrc cllos, 40 bocineros, para divertir al pueblo,
a costa de Ia paciencia del P. Cases. Lia.manse bocineros las que suenan
cierta especie de trompas, hechas de muchos cuernos de toro, afiadiendo
unos a otros, con grande artificio, y hacen una elevada voz que llega
a oirse tanto o mas que los clarines de guerra. Con esta compafiia de
insolentes, rode6 dicho caballero las cuatro calles del Colegio, dando
una gran parte de la noche vueltas y revue1tas, sonando las bocinas, y
hacienda cantinelas e irrisiones del Siervo de Dios y de todas sus ame-
nazas.
4. Tenia el Padre que predicar en esos mismos dias un panegirico
en la iglesia de las Carmelitas Descalzas, las cuales tenian alli su ejem-
plarisimo convento. Hizo el panegirico, y al fin de el un apendice moral,
en el cual arrebatado de su celoso y profetico espiritu dijo lo siguiente:
"Los moradores de Latacunga han llenado, no todos, pcro muchos, la
medida de sus pecados; en castigo de cllos, quedatan ciegos en manos
de su obstinaci6n, irritando mas y mas Ia divina Justicia, y obligandola
a Ia ejecuci6n deI castigo, que podian haber cvitado con Ia penitencia.
Lo tentlrlln en uno de las dias de sus fiestas; y aunqne no sabre decir
cu.II afio, s6Io padre ascgurar que no tardar.i mucho. Se arruinata todo
este lugar, y no quedando en el picdra sabre piedra, seri oprimida una
gran parte de sus ciegos habitadores. Aun esta iglesia, en que estoy
predicando, caera toda, a cxcepci6n de s6lo el pilar, a que esta apoyado
este plllpito, para que permancciendo el solo en pie, les haga acordar a
los que quedaren vivas, de lo que de parte de Dios Jes intimo ahora,
como ministro suyo. No tendre yo el dolor de ver aquel estrago, porque
estare ya en parte muy segura, etc." 'f..
5. Apenas aterr6 a pocos tan terrible trueno, verificando el que
muchos estaban en manos de su obstinaci6n. Los que hicieron irrisi6n
de Ia profecia; mas no faltaron personas juiciosas que con tiempo se pu-
sieron en salvo, siempre que estaban a dar principio las fiestas. Las Re-
ligiosas Carmelitanas, que hacian gran concepto de la santidad del P.
Cases, bajaban en aquellas temporadas a vivir en toldas en su huerto;
~ Archivo del Noviciado de Latacunga.

346
y s6lo asi pudieron salvar sus vidas al verificarse la predicci6n, a los 7
afi.os cumplidos, habiendose hecho, por la misma tardanza, mucho mayor
la obstinaci6n de los libertinos, empellados en continuar sus escandalosas
fiestas.
6. A la una de la mafiana, del 29 de junio ", que era el sexto de
aquellas fiestas, sobrevino un furiosisimo terremoto, el cual, con inte-
rrupci6n de pocos minutos, se continu6 por todo el dia. Cayeron a plomo
todas las iglesias, a excepci6n de la de los Jesuitas, que hecha pedazos,
fue necesario que luego la derribasen; cay6 toda la de las Cannelitanas,
y de ella s6lo qued6 en pie el plllpito, apoyado a su pilar; cayeron a
plomo todas las casas, a excepci6n de un solo pedazo de la de un secular
y del Noviciado tambien despedazado todo; murieron oprimidos de las
ruinas cerca de 8 mil, que era algo mas que la tercera parte de todos los
habitadores, las cuales se computaban en la ocasi6n en mas de 22 mil.
Las Carmelitanas Descalzas que dormian en su huerto, quedaron todas
vivas, y fueron trasladadas a la ciudad de Quito, donde permanecen,
cumpliendose de esa manera 1a predicci6n en todas sus circunstancias;
porque el P. Cases muri6 al siguiente afi.o de hecha, que fue en el 1699.
La causa natural, de que se vali6 Dios para este formidable castigo, fue
la siguiente.
7. El gran Monte Carihuairazo, muy vecino, y competidor en la
desmedida elevaci6n al Chimborazo, fue antiquisimo volcall, extinto
siglos antes de la entrada de los Espafioles, en cuyo tiempo nunca hizo
la minima demostraci6n. Mas habiendo quedado todo hueco y c6ncavo
por dentro, sin conservarse en pie otra cosa que la exterior superficie,
toda cubierta de nieve, coma si fuese nn horno piramidal, lleg6 este a
dcsquiciarse y caer todo dentro del inmenso caos, de modo que se perdi6
enteramente a la vista, sicndo nccesario acercarse mucho para saber d6nde
estaba, y observar las bajas escarpadas pefi.as que quedaron de sus rakes.
El haber ido cayendo aquella gran miquina, en s6lo el espacio de un
dia, caus6 durante todo el, un continuado terremoto; y el haber caido
dentro del interior abismo, lleno de aguas muertas y betunes, oblig6 a
que saliesen fuera a causar horrendas innndaciones. Participaron de sus
fatales efectos cinco Provincias, que fueron: Alausi, Riobamba, Mocha,
Hambato y Latacunga; y siendo esta llltima la mis distante, particip6
mas que todas, porque provoc6 la ira de Dios como ninguna.
8. El 2Q terremoto que padeci6 este lugar, en tiempos mas modernos,
fue tambiCn predicho por el Vble. P. Joseph Saldafia, nativo de la ciudad
de Quito e igualmentc justo, y dotado del don de profecfa. Para su inte-
ligencia sc debe suponer que, desde la total ruina del 1699, se hallaba
el asiento de Latacunga repuesto, si no a su esplendor antiguo, a Io menos
a un estado medianamente florido; y que Ios habitadorcs se hallaban muy
enmendados en orden a los escrindalos de sus antiguas fiestas.
8
De 1698, segfua Pedro Fermin Cevallos, Resumen de la Historia del Ecuador,
tomo V, p. 91, Ed. "Tungurahua", 1972.

347
 9. Trataron los Jesuitas de aquel Colegio, cl afio de 1744, de haccr
sobre el Noviciado una fabrica nueva, para separada y c6moda habitaci6n
de todos los j6vencs quc estudiaban lctras humanas en el Colegio de
Quito. Se opuso a este proyeeto a viva fuerza s6lo cl P. Saldaiia y dio
por raz6n el quc estaba para sobrevenir, dentro de algunos afios, un
grande terremoto, con el cual padeceria mucho el asiento; y que si sc
hacia la nueva fabrica, caeria ella sola, qucdando en pie la antigua,
y serian oprimidos con aqudla ruina algunos Jesuitas.
10. Aunque to<los lo veneraban por su santi<lad y respetaban ~us
predicciones, no juzgaron Csta por una de cllas, sino que, siendo de
contrario sentir en orden a dicho proyecto, lo <lecia solamcntc par re-
tracrlos <le CL No obstante, qued6 suspendida la fabrica por alglln
tiempo; y cuando se dio principio a ella, pidi6 el P. Saldafia con instancia
cl salir de aquel Colegio, como lo hizo, diciendo, que no tcnia coraz6n
para ver con sus ojos el estrago.
l I. Concluida la fiibrica, estaban ya habitando en ella, cuando el
22 de febrcro del 1757, tuvo la predicci6n su entero cumplimicnto. Era
cl dia Ultimo del carnaval, y se acababa de predicar un serm6n en la
iglesia, con cl Sacramento patente, por el Jubileo de las 40 horas. SOio
dur6 el terremoto un momenta; mas de tan violenta fuerza, que cay6
toda la Iglesia <lei Novicia<lo, una de las miis bellas del Reino, toda de
piedra entallada, con cll.pula y tres naves. Qued6 en pie s6lo cl Altar
Mayor, con el Sacramento patente, y con todas las velas encendidas e
inmobles. Murieron oprimidas dentro de la iglesia mas de 200 pcrsonas,
que alm no habian salido, despuCs de acabado cl scrm6n.
12. Cay6 toda Ia fabrica nueva, hceha sabre el Noviciado, C]Uedando
Cste en pie, seglln Ia predicci6n, aunque del todo inservible. Murieron
oprimidos con esa ruina dos sacerdotes, siendo uno de ellos el que
acababa de predicar; y otro escolar joven. Sacaron de las ruinas a otros
dos por muertos, los cuales pudieron vivir; mas no asi otro novicio que
muri6 al salir de la iglesia. Cayeron en el lugar a plomo todas las otras
iglcsias y conventos de Regulares. Las casas, aunque ya generalmente
bajas, por temor de las mismos tcrremotos, cayeron tambien casi todas,
quedando en pie aigunas pocas inservibles. Murieron en las calles y
casas cerca de 200 personas, de modo que, computados todos los
muertos, aunque se dedan pasar de dos mil, apenas llegaron a 400.
13. Los tcrremotos fortisimos, prcccdidos siempre de bramidos y
ruidos subterraneos, se continuaron por seis meses, en los que apenas
tuvieron que causar miis ruinas de las que hizo el primero. No hubo
erupci6n ninguna del volciin de Cotopaxi; mas los terremotos y ruidos
subterriineos, eran sin duda causados de sus interiores derrumbos. Los
continuados azotcs que ha padecido este lugar en las tiempos modernos,
y la decadencia del comercio que tenia, han hecho que las ruinas queden
sin mas reparos que Ios prccisos para poder vivir.

?,-1-8
 § II

V. CORREGJMIENTO DE RIOBAMBA

I. Confina par el Norte con el Corregimiento de Latacunga; por el

Ponicntc con el de Chimbo; por el Sur con el Gobierno de Cuenca, y
par el Oriente con los Gobiernos de Quijas y Macas. Comprcnde la gran
Provincia de Puruha y las dos medianas de Hambato y Mocha, las cuales
sc instituyeron en dos Tcncncias del mismo Corregimiento. De estas
hablare separadamente, hacienda aqui solamente la descripd6n de la
primera.
2. La Provincia de Puruh.i, conocida al presente con el nombre de
Riobamba, fue en su remota antigiiedad un Estado poderoso, con propio
rt'gulo, competidor del de Quito, sin que este hubiesc podido jam.ls con-
quistarlo por armas. Dije en la Historia Antigua el modo con que par
via de alianza se unieron las dos Estados, y que par eso fueron los cuatro
Ultimos Reyes de Quito nativos c.le Puruha ,, ; c6mo conquistaron el Es-
tado los Incas del Peril,,.,; y c6mo al tiempo de conquistarlo el Adelan-
tado Belald.zar, se hizo en esta Provincia el ruidoso concurso de tres
conquistadores ,, "".
3. Su distrito lo bafian todos los origcncs dcl caudaloso Chambo,
hasta la uni6n con el Patatc, al pie dcl monte nevado Tungurahua. Su
clima cs generalmente frlo, a excepci6n de algunas partes bajas, templa-
das unas y otras poco calientes; y es en todas partes muy sano. Los aires
son tan puros que la frecuente incorrupci0n de los cad<lvercs no prueba
alli santidad, y proviene de la estupenda altura del tcrreno, como lo
muestra su montc Chimborazo, que es el mas elcvado de todo el mundo.
El feraz terreno, cultivado a perfecci6n dcsde la antigiiedad, es abun-
dante en tcxlos los frutos propios de su clima, y se halla lleno de ganados
mayorcs y menores, sicndo los de Jana en nllmero excesivo, incompara-
blementc mas que en otras partes <lei Reino. Es asimismo la Provincia
mils rica en minerales de plata y en finisimos m.lrmoles de todos colores.
Nunca fue habitada de otra naci6n que de 1a Puruh3, numerosisima y
dividida en muchas tribus, con sus caciques, y distribuida toda en terre-
nos cultivados, y grandes poblaciones, con s6lo un propio matriz idioma.
4. La capital de esta Provincia en tiempo de sus regulos antiguos,
sc llamaba Riobamba, Cajabamba, y Liribamba, porque comprendia, con
una pohlaci6n inmensa, tres pequefias llanuras, casi unidas, que tenian
csos nombres, si bien la primera de Riobamba era la ordinaria rcsidencia
de sus sei"iores. Fue esta misma enriquecida por los Incas con palacio
real, templo del Sol, monasterio de virgenes y ahnaccnes de guerra, a
m8s <lei tambo o real hosteria, lmica quc pudo librarse de los destrozos
• Lib. I, § 3.
• • Ibid., § 4 .
• ,.. Lib. 4, § 4.

349
que hizo al fin el tirano Rumifiahui. Con todo eso, fue la menor mal
parada que hall6 el Adelantado Belaldzar, y por cso hizo que sirviese
de prhncra capital del Reino, con titulo de la ciudad de Hiobamba •,
hasta que foe restablecida la de Quito *. Cuando transfiri6 a ella los
titulos y honores de capital, dej6 la de Riobamba, con el titulo de la Villa
de Sn. Pedro, el afio de 1534.
5. Sc hall a situada la Villa a la extrcmidad de la llanura de Rio-
bamba, rodeada de pequefias montafi.as, y colinas, en I grado 42 de lati-
tud meridional, y en 15 minutos de longitud occidental. La bafia por
el Poniente el rio de Sn. Juan y tienc por el Norte, a distancia de 6 le-
guas, al gran monte de Chimborazo. Al fin de la llanura, por la parte
del Sur, dio BelalcJ.zar la batalla al General indiano Quisquis, con la
cual ascgur6 la conquista de todo el Reino*"; y poco mas al Sur, esta el
c€lebre Iago de Calta, cuya descripci6n hice en la Historia Natural * * *.
6. Las antiguas fabricas de la \'ilia fucron generalmentc ahas, con
dos pianos, en la misma forma y con los mismos materiales que la ciudad
de Quito. Mas despu€s <lei grande terremoto que padeci6 en el 164 5,
fueron restablecidas con notable desigualdad, esto es, hacienda las f.i-
bricas altas s6Io de parte de la calle, y dejando bajas por dentro para
refugio en ticmpo de terrcmolos, si bien hay algunas cntcramcnte altas,
y tambi€n otras del todo bajas. Mas todas son grnndes, c6modas y decen-
tcs, con las calles tiradas a cordel y distribuidas en cuadros. Fuc siempre
populosa y con gran n\J.mero de familias nobles y ricas, hasta los Ultimos
tiempos, en gue, decayendo a lo sumo cl comercio de las pafios y telas
de sus muchos obrajes, se han cerrado ya las m/J.s de Cstos, segll.n dije
hablando de la ciudad de Quito.
7. Tuvo titulos de ciudad y Escudo de armas por el Rey, l1acia el
1623, en la conformidad que dirC en el padgrafo siguientc. En lo
politico sc gobierna por cl Corregidor, gue es Cabeza dcl Cabildo, cl cual
es no s6lo completo sino tmnbiCn cl m.:\s autorizado, y privilegiado dcl
Reino. En t'I se cligcn anualmcntc dos Akaldes ordinarios, los cualcs
y el Corregidor tiencn la jurisdicci6n ordinaria dentro de la Villa; y
otros dos de Ia Hcrmandad, quicnes con cl Corregidor tienen la juris-
dicci6n ordinaria en el distrito; y un Procurador, por quien corrcn los
propios dcl p\J.blico o comunidad. En Io cspiritual depende del Vicario
del Obispo de Quito, y de dos curas; uno propio de la Villa, y otro de
los Indianos adjuntos a ella. Hay tambiCn un Comisario de la lnguisi-
ci6n, dependicnte del Tribunal de Lima.
8. La iglesia mayor y parroquial, toda de picdra labrada, es obra
grandc y buena al gusto antiguo, con dos naves, la cual ocupa to<lo un
9
El nombre de esta fundaci6n fue el de Santiago de Quito. Por esos !ados se
funcl6 despuCs el asiento (despuCs villa y ciudad) de Biobamba.
* Ibid., Lib. 4, § 3.
,.,. Ibid.
"
0
lib. 1, § s.

350
Iado de la plaza mayor, grande y cuadrada, y con bellisima fuente en
medio. Su torre, toda tambiell de piedra, fue la mfts alta y la mejor
obra, que en todo el Reino hicieron los Espafi.oles. Con el gran terremoto
del 164 5 cay6 hast a cerca de la mi tad, donde se le hizo despues su
remate, y por eso no correspondc su anchura a la elevaci6n que tiene
al presente.
9. Los Dominicanos tienen un convento bajo, con dos buenas igle-
sias, la principal con diversas capilias, y la otra, llamada de Chiquin-
quini, pequefi.a. Ambas hacen puertas a un pretil de piedra, alto de
muchas graderias, dominando a una plaza irregular en figura, y desi-
gual terreno. Los Franciscanos tienen convento alto, de buena f0.brica
antigua, con correspondiente iglesia de varias capillas, la cual hace cos-
tado a otra plaza cuadrada. Los Agustinianos, tienen convento, aunque
una pequefi.a placeta. Es cl convento mas rico de todos, con fundaci6n
bajo muy bueno, y decente iglesia, con alta y delgada torre que domina
antigua de dtcdras mayores, las cuales se leyeron pocos afi.os, y sus fun-
dos fueron transferidos a Quito, contra la mente del fundador. Los
Mcrcedarios tienen un mal convento bajo, y una buena iglesia nueva,
toda de piedra.
IO. El que fue Colegio de los Jesuitas es fabrica moderna, toda de
cal y Iadrillo, con arquerias ahas y bajas. Su iglcsia nueva estaba a los
principios y suplia una pequefi.a dccente. El monasterio de las Religio-
sas de Ia Coneepci6n es muy grande, parte alto y parte bajo, con buena
iglesia de dos naves que domina de costado una pequefi.a plaza. El Hos-
pital, que se comenz6 a establecer antiguamente, a cargo de los Betlemi-
tas, fue abandonado, y parece que se ha restablecido en cstos Ultimos
ticmpos.
11. Tiene la villa figura de un cuerpo sin cabeza, con las piernas
y brazos muy abiertos. El cuerpo lo ocupan principalmente las Espafi.oles,
con poca plebe, y Jos brazos y piernas son cuatro barrios o arrabales, ocu-
pados principalmente de la plebe. El brazo derecho, Hamada Barrio
nuevo, lo divide el rio, con buen puente de un area. Hay en el un San-
tuario con nombre de Sto. Cristo. El brazo izquierdo, es la parroquia de
San Sebasti.in, de solos Indianos, con bellisima iglesia nueva, toda de
cal y piedra, que es de las mejores. La pierna derecha es barrio de San
Blas, cuya pequefi.a y maJa iglesia, es anexa a la de San Sebastian. La
plaza o campo de San Blas, conserva la mcmoria de haber sido alli ajus-
ticiados tres Religiosos de San Francisco por mal fundadas sospechas
del primer Virrey del Peril Blasco NUfi.ez Vela, el afi.o de 1545, seglln
referi en la Historia Antigua ,,. . La pierna izquierda es el barrio de Mis-
quilli, habitado del populacho de varias castas.
12. El vecindario, comprendidos los cuatro barrios, se computa al
presente de 18 a 20 mil personas, de todas clases, las cuales pueden divi-
dirse en tres iguales porciones, una de Espafi.oles, entre nobles y ciuda-
• Lib. 5, § 7.

351
 danos o blancos, otra de Indianos, y otra de mestizos, en la cual se inclu-
yen los pocos negros y sus medias generaciones de mulatos y zambos.
13. Ha dado esta villa en to<los tiempos muchos sujctos ilustres al
clero secular y a todos los Ordenes regularcs. Floreci6 a fines dd siglo
pasado Dfia. Maria Duclricela, de la sangre real del Inca Atahualpa, Ia
cual siendo por sus raros talentos y gran bellcza, el objeto de las aclama-
ciones del mundo, se convirti6 a Dios, y muri6 con opini6n de santidad,
despues de haber fundado y gobernado una casa de huerfanas en Quito.
Floreci6 otra sierva de Dios a principios del presente siglo, conocida s6lo
con el nombre de Arrabala, por habcr Yivido retirada en un arrabal,
entregada a la contemplaci6n y favores del cielo.
14. Dio sujetos grandes a la Compaiiia, primero que ninguna otra
de todas las ciudades del Reino. Apenas tuvieron los Jesuitas Colegio
en la ciudad de Quito, muchos afios antes de tener Noviciado, cuando
pasaron a tenerlo en Lima los dos hcrmanos Pefiafieles, que fueron el
P. Leonardo y el P. Ildefonso, celebres ambos en virtud y letras, como
lo mucstran sus grandes obras filos6ficas y teol6gicas en folio, impresas
en Amberes, que han sido estimadisimas. Despot's que hubo Noviciado
en Quito, entraron a t'l los tres hermanos Akoceres, que fueron los
P. P. Marcos, Hernando y Pedro, de los cuales los dos primeros ilustra-
ron y pusieron en gran pie la Universidad Gregoriana, y el Ultimo fue
misionero dcl Marafi6n. Todos tres fueron lan aplaudidos por la dulzura
de la poesia, como venerados por sus virtudes. Siguieron a Csos varios
otros en tcx:los tiempos hasta cl fin; mas ninguno entre todos como un
Venerable Hermano Nicolas de Villarroel, quien, siendo de la primera
noblcza y hallalldose de actual Alcalde Ordinario de Riobamba, fue llama-
do por Dios al humilde cstado de Coadjutor, y florcd6 de tal modo en
santidad que pudo admirar sus estupcndos extasis y arrebatos al airc una
gran parte de la ciudad de Quito.
15. El comercio de la villa y su partido fue en otros tiempos el
mayor y m3.s florido del Reino, porque siendo cl m1ls abundante de India-
nos laboriosos y de ganados de lana, pudo cstablccer muchas y grandes
fabricas de pafios y telas. A este principal ramo se agregaban los de
diversas espccies de manufacturas, muy cclcbradas y estimadas en todas
partes, como eran las alfombras y tapetes, las catatumbas mils finas
sobre tela de holanda, los bordados en tclas finas de algod6n, los tejidos
mas dclicados de vicufia y la increible multitud de cajas de diversos
dukes, que se distribuian por el Reino. Mas habiendo decaido tanto,
como he dicho ya, cl principal ramo, se hallan tambien como acabados
los accesorios, y estan casi cxtinguidos las grandcs caudales que habia.
16. La naci6n Puruha que principalmente compone el distrito, fue
la mas famosa en la antigiledad, por la multitud de gente tan industriosa,
como belicosa. Casi sola mantuvo las guerras contra los Incas; y siendo
oriundos de aquel1a Provincia los Ultimas Reyes de Quito, fue la mas
interesada y empe:fiada en las guerras civiles de Atahualpa con las cuales

352
se consumiO en gran parte. Con todo eso foe una de las mis numerosas
cuando entraron los Espafioles, y la que hasta ahora se conserva en
ventajoso pie, dividida en muchos pueblos menores anexos a 21 princi-
pales con sus parroquias, y son:

Calpi Guano Puni

Cajabamba Lidn Quimiac
Chambo Lito Sn. Andres
Cebadas Pallatanga Sn. Luis
Columbe Pangor Yaruquies
Cubijies Penipe Ylap6
Guanando Pungal8 Zicalpa

17. Varios de estos son muy numerosos y algunos con tantas fami-
lias espaiiolas, que son mejores que varias ciudades del Reino, principal-
mente Guano y Chambo. Fueron casi todos a los principios de la Conquista
las Encomiendas mils pingiles y apetecidas por sus Utiles y muchos India-
nos. Con el tiempo se fueron recogiendo, dando equivalentcs a las casas
quc las tenian, para reunir a la Corona los tributos reales de todas cllas.
Quedaron solamente exceptuadas algunas pocas, y entre ellas la Enco-
mienda de Guano, de que hizo el Rey merced a la Casa de los Duques
de Uceda, y de que se form6 una gran f.1brica de pafios, para embeber
en ella la cobranza de las tributos; y la Encomienda de Calpi, de que
hizo asimismo merced a favor de las monjas del Sacramento de Madrid.
18. El de Calpi, muy numeroso, tiene algunas familias cspafiolas,
v se trabaja en el una enorme cantidad de telas de Iana. El de Cajabamba,
cs el gue compone la parroquia de San Sebastian, contigua a la villa.
19. El de Chambo, de clima y tcrre.no dcliciosisimo, muy abundan-
tc de vivercs rcgalados y bcllas frutas, merecia a lo menos el titulo de
asiento. Consta de muchas familias espafiolas, y algunas nobles, y su
Yecindario puede pasar de 6 mil personas de todas clascs. Sus contornos
est.in llenos de bellas casas de recreaci6n, huertos, y jardines de las veci-
nos de Riobamba, a cuyo Orientc est.i situado, a corta distancia del cauda-
loso rio Chambo. Comercia con tejidos, y con los fustes de sillas de
cabalgar, estimadisimos en todo el Reino. Scria mcjor guc trabajase las
muchas y ricas minas de plata que tiene. Reside aqui un Teniente dcl
Corregidor, y hay una Guardiania de Franciscanos.
20. F.l de Cubijies hace su comcrcio con las tejidos de cabuya, cspc-
cie de C<ill.amo fortisimo, de que provee sacos y cuerdas a gran parte
del Reino. El de Guanando abunda en nopaleras, de que sacan la grana,
y hacen alglln comercio. En su inmediaci6n cst.i la montafia de Nabuco,
toda de dfrersos mflrmoles de pintas y colores distintos.
21 . EI de Guano, alm mils populoso que el de Chambo, ticne asi-
mismo muchas familias de blancos, y algunas nobles, computilndose su
\'ecindario de todas clases en 7 mil personas. A mas del p/lrroco clCrigo,

353
tiene una Guardiania de Franciscanos; y a mas de la iglesia parroquial,
otra con titulo del Carmen. Se habia establecido Ultimamente una casa
de Ejercicios Espirituales, bajo la direcci6n de los Jesuitas de Riobamba.
El clima es el mas duke y bcnigno de cuantos hay; y el pais muy delicioso
por sus muchas casas de recreaci6n, huertos y hellos jardines. La mayor
partc de estos ocupa la antigua llanura Hamada Eden, la cual comparan
muchos al terrenal paraiso. La gentc, asi blanca como indiana, es de las
m.is laboriosas. Su comercio es de mochas espccies de tejidos de algod6n,
lana y cabuya; de medias, calcetas y otras manufacturas cstimables, como
tambiCn de las frutas que alli se sazonan con perfecci6n y se recogen
con abundancia.
22. El de Lito tiene gruesas fabricas de paiios. El de Pallatanga,
da los azllcares mas finos v estimados. En sus montaiias confinantes con
el Corregimiento de Chi~bo est6n los paises del Copalillo, con ricas
minas de oro; y sus interminables selvas son de quina, que es la que
en los Ultimos tiempos ha hecho el mayor comercio en Europa. Los
pueblos de San Andres y San Luis, con alguna gentc espafiola, tienen
tambien diversas fabricas de pafios, y telas; mas asi estas, como casi todas
las otras, se hallan al presente casi abandonadas, por la decadencia del
comercio arriba dicha.
23. El de Yaruguies es formado de las reliquias del antiguo y cCie~
brc Cacha, lugar de las delicias de los regulos de Puruha, donde Ios
caciques principales gozaban de mil fueros y privilegios por CCdula Real
del Sr. Carlos V, conserv8.ndose aqui la real sangre de los Duchicelas.
Sohre la subversi6n lastimosa de Cacha dije algo en la Historia Antigua *.
Esta poblaci6n, primogCilita de la nucva cristiandad del Reino, por habcr
sido la primera parroquia de lndianos, sc conserv6 floreciente hasta los
afios de 1640, en que se vio uno de los mayorcs fen6menos observados
con las volcanes.
24. Era a la saz6n ptlrroco de Cacha un cclcsi3stico de ejemplar
vida. Siendo este Ilamado a sacramentar un feligrCs, de los muchos que
vivian retirados de la principal poblaci6n, sali6 acompafiado de s6lo
el sacristan. Al volver de su santo ministcrio, sin haber sentido terremoto,
ni ruido alguno, se hall6 sin la poblaci6n de Cacha, sin los vistosos y
deliciosos lagos pequeiios, en cuyo media estaba en tierra firme, y sin
poder conocer sino por solas conjeturas el sitio donde habian estado;
porque abismado todo, con mas de 5 mil habitadores, s6lo se observaban
las entraiias de la tierra vueltas para arriba, sin mostrar oquedad, ni
grieta ninguna. Volvi6 el buen ptlrroco con el Sacramento a las rancherias
o pequeiios pueblos de su jurisdcci6n, y agrcgando esas reliquias dispcr-
sas, fund6 la nueva poblaci6n con nombre de Yaruquies, en cl sitio que
habitaban unos lndianos Yaruquies, originarios de los Yaruquies de Quito,
los cuales habian quedado alli desde que fueron al servicio del Rey
* Lib. I, § 6.

354
Hualcopo. Ni entonces, ni despues pudo saberse la individual causa fisica
de aquel formidable trastorno.
2 5. El de Zicalpa, tiene el cekbfarimo Santuario de una prodigiosa
imagen de Nucstra Sefiora, con muy buen templo y ricos adornos,
donde anualmente sc le hacen fiestas solemnes, y de donde se conduce
en procesi6n en todas las necesidades pllblicas a Riobamba. Dista sola-
mente como dos millas, en situad6n de alta montafia, con ancho y
hello camino, l1echo a caracol para la comodidad de los frecuentes
concursos.

§ 12

ALGUNOS SUCESOS NOTABLES, RELATIVOS

A LA VILLA DE RIOBAMBA

I . El mas memorable de todos fue el de un Luterano; acaed6 hacia

el afio 1620 1°, con poca difcrencia. Se intern6 por Panama y Lima,
al Reino de Quito, y llegando a la cercania de Riobamba, demor6 alglln
ticmpo en cl territorio de Guamote, a distancia de cuatro leguas de la
villa. Vivi6 en las naturales cuevas, que hacen las pefias en la misma
Via Real, manteniCndose de Ia limosna de Ios pasajeros. La pedfa siem-
prc con el disyuntivo de que se Ia dicscn por Dios o por el diablo, y como
nunca faltan devotes del diablo y de Dios, rccogia las limosnas con
abundancia. Era de aspecto venerable y representaba la edad como de 60
afios. Sc ignoraba quiCll y de d6nde fuese, porque nunca lo quiso decir,
mas se conoda que era extranjcro, por lo mal que hablaba el castellano.
Tampoco se sabia de quc rcligi6n fuesc, porquc, tenicndo cercana una igle-
sia parroguial, nunca se Jc vio oir una misa, ni entrar en ella. Por lo poco
que algunos entendieron de cl mismo, hicieron juicio que fucse de pro-
fesi6n luterana, y por cso lo miraban coml.lnmente con horror los pa-
sajeros.
2. Observando un dia aquel ente peregrino, que pasaban muchas
gentes desde la mafiana hasta la tarde, le hizo novcdad y pregunt6 d6nde
iban. Dijeronle que a Riobamba, por vcr las solemnes fiestas de ocho
dias, guc anualmcntc se hadan en obsequio de su Patr6n principal y
titular San Pedro. Siguiendo a Ia misma gentc, entr6 a la villa, el primer
dia de la fiesta, en guc no sc hada otra cosa gue la misa cantada, con
panegirico, en la iglesia principal. Confuso entre la multitud de foras-
tcros, cntr6 a la iglesia, sin ser conocido de ninguno, y se puso muy
cerca del altar mayor donde se cantaba Ia misa, con asistencia de gran
'" La Academia Espaiiola de Historia corrigc esta fecha con la de 159 I. Gon-
zillez Suarez, ob. cit., torno Ill, pp. 368"69 y nota 19, cree que el suceso ocurriO
entre 1571 y 1575, lo cual sc cornprueba porque el entonces Presidentc de la
Audienda, Lope Diez de ArrnendD.riz, "rnand6 que el cadilver de! sacrilego fucse
quemado, y asi se ejecut6" (G.S., III, 368).

355
 concurso. 0y6 cl panegmco y prosigui6 despuCs oyendo Ia misa, muy
cerca del que la decia, hasta el tiempo de la consagraci6n. Levant.indose
entonces, agitado de todas las infernales furias, se abalanz6 de Ia hostia
consagrada, al tiempo de elevarla el sacerdote, y la hizo pedazos con
mas que diab6lico atrevimiento.
3. Apenas observaron los asistentes su sacrilego atentado y la tur-
baci6n de los sacerdotcs del altar, cuando revestidos del celo de religi6n
los Cabildantes, que tenian ccrcano su asiento, sacaron todos sus cspa-
das, y le dieron tantas heridas quc cay6 muerto muy cerca del mismo
1Jltar. El prodigio grande que obr6 Dios en ese caso foe el no permitir
que se manchase su iglesia con la sangrc de aqudla infernal furia; por-
que no arroj6 ni una sola gota por los centenarcs de estocadas con que
estaba pasado de parte a parte. Sacaron el cadaver de la iglesia, y al
mismo punto de estar fuera de sagrado, arroj6 tantas plumas de negra
sangre, cuantas eran sus hcridas. Atado y arrastrado a la cola de un
caballo, fue arrojado su cuerpo en un distante campo; y autenticado
todo el succso, dio cuenta el Cabildo de la villa a la Corte.
4. Era Corregidor a la saz6n Dn. l\fartin de Aranda, nativo de la
Imperial de Chile, quien, como cabeza del Cabildo, fue el primero a
herir al Luterano. Labrandole a cste caballero mas y mas por momentos
el prodigio de no haberse manchado la iglesia, se hizo devotlsimo del
Sacramento, y sc convirti6 de buena a mejor vida, tan eficazmente que
regres6 a su Patria, s61o par disponer de sus biencs en obras pias, y
pidi6 con instancia ser admitido en Ia Compafiia de Jeslls, cuyos cstudios
habia cursado con credito y aplauso. Recibido en ella, y ordenado dentro
cle breve de sacerdote, fue premiado de Dias, par su acci6n heroica
y tierna <levoci6n al Sacramento, porquc muri6 m<lrtir ilustrc a manos
de los barbaros Ilicuras.
5. Tuvo el Cabildo par respuesta de la Corte una Real O~dula muy
honorifica del Sr. Felipe IV, aprobando y aplaudiendo la muerte del
Luterano, concedi€ndole al Cabildo tantos privilegios y gracias, quc lo
hizo uno de las mas ilustrcs del Reino, dandole a la villa los titulos de
Ciudad Muy Noble y Muy Leal de Riobamba; y par Escudo de Armas
unas cabeza atravesada de dos espadas al pie de la custodia del Sa-
cramento 11 •
6. Como uno de las privilegios del Cabildo era cl que hiciese sus
elecciones absolutas, sin necesitM, como otros, de quc la Real Audiencia
las confinnase y cl que dichas elecciones no pudiesen ser legltimas, sin
11
En el manuscrito revisado por la Academia Espafiola de la Historia consta
est a nota: "Este suceso debe entenderse con mas critic a de la que emplea el
au tor, y han tenido los Regidores de Riobamba que cornunicarlo a la Corte, cuya
real resoluci6n s61o aprueba el castigo del desacato; y de ninglln modo da nueva
fuerza al juicio de la imaginaci6n acalorada de los de Rio barn ha". La verdad es
que la Real C.~dula hizo de Riobarnba una ciudail ilustre y diole el escudo que el
Padre Velasco describe. No se requerian mas palabras para aplaudir la fonna en
que el castigo al sacrilego fue aplicado.

356
la total plenitud de Jos votos, hicieron las Cabildantes otra memorable
aeci6n, propia de la vanidad prcsuntuosa, de que son notados. Estando
un afio discordes los votos, durante todo un dia, sin convenirse en la
elecci6n del Alcalde de primer voto, dijo uno de los Cabildantes, que
dab a el suyo por el Sr. Duque de Uceda, Grande de Espafi.a 1•, puesto
que era uno de los vecinos de Riobamba, por tener en su jurisdicci6n
la Encomienda de Guano, siguieron todos los dem.is este dictamen, y
hechas las Actas del Cabildo, las remitieron a Ia Corte, a manos del
Alcalde electo Duque, y Ilegaron a ellas en brevisimo tiempo.
7. Recibi6 Ia acci6n con tanta complacencia y agrado que habl6
sabre ell a con el Rey, de qui en consigui6 much as otras gracias, prerro-
gativas y privilegios, v la confirmaci6n de los tltulos, con quc habia
cnnoblecido ya a la Ci~dad de Riobamba. Respondi6 al Cabildo, d:indole
las gracias por el honor que le habia hecho, el cual lo aceptaba de bucna
gana, y nombraba en su lugar uno del mismo Cabildo, para que en su
nombrc desempefi.asc aqucl cargo. Goza desde entonces Riobamba de
todos los fueros de ciudad; mas el vano capricho de sus habitadores no
quiere darle sino el antiguo titulo de villa; y yo, por confonnarme con
la costumbrc, Jc he dado y dare cl mismo siempre que se ofrezca.
8. Ha padecido esta villa mueho con terremotos en diversos tiempos.
A principios del 1645, se comenzaron a sentir en ella, yen su distrito,
algunos ligcros movimientos, a los cuales se sigui6 por febrero uno tan
violento y grande que asol6 todas las poblaciones de la comarca. En la
villa cayeron a plomo casi todos sus beIIos edificios, y gued6 sepultada
bajo sus ruinas una gran partc de sus habitadores. Nunca pudo saberse
la causa fisica y natural con certeza. Los mils la atribuyeron al vccino
montc de Tungurahua, reputalldolo vok8n, pero sin bastantes pruebas;
v otros a la subterr8nca comunicaci6n de otros volcanes distantes. Parti-
~iparon esta ocasi6n de Ios estragos varias otras Provincias retiradas y
aun la capital de Quito, scgll.n hice rclaci6n en su lugar. Fue restaurada
la villa con fabricas por lo com-Un mas bajas, a prccauci6n, y jur6 por
su principal Protectora a la prodigiosa Imagen de Nucstra Seftora de
Zicalpa, la cual se ,·enera en su celebre Santuario, situado media legua
mas arriba sobre montaii.a.
9. A su manifiesta protecci6n le debi6 no ser enteramente sepultada
d afi.o de 1699 '", en quc cayfl para dentro todo el antiquisimo y
cxtinto voldn de Carihuairazo, desquicialldose su hueca mole, a la una
de la mafi.ana del 29 de junio, segUn hice re1aci6n en la ruina que le
"El Duque de Uceda posela en la zona de Riobamba Encomiendas y Obrajes
que le rendfan 40 mil pesos anuales. El, como su padre, el Duque de Lerma,
cuando lleg6 a la jefatura de! gobierno el Conde-Duque de Olivares, fueron scvc"
ramente sancionados por la corrupci6n de sus administraciones. Lerma fue con-
denado a pagar 72 mil ducados anuales durante veinte aiios, como compensaci6n
a su Hicito enriquecimiento, y Uceda a una multa de 20 mil ducados y a un
exilio de ocho allos de la Corte.
•~ El afio es 1698.

357
caus6 a Latacunga "'. Siendo la villa de Riobamba mucho mlls vecina,
debia }Xlr Io natural padcccr a lo menos igualmente, como sucedi6 con
sus comarcanas Provincias de Hambato, Mocha y Alausi. Mas quiso
hacer la Santisima Virgen ostentaci6n de su patrocinio con Riobamba,
donde, aunque tuvieron notable quebranto los edificios y cayeron varios,
fue rnrisimo el que peligr6 con las ruinas, por el memorable prodigio
que experimentaron sus habitadores.
10. Fue el caso que al punto gue ellos sintieron el primer violento
impulso, salieron todos a conducir desde su iglesia a la sagrada Imagen
en procesi6n, y se encontraron con ella, al mismo salir de la villa, coloca-
da y con luces en el pcqueiio santuario del Santo Cristo, sin sabcrse
jamiis ni quiCn abri6 este santuario y puso las luces, ni quien la sac6
de su iglcsia, gue tambiCn estaba cerrada con Have. De aqui fue el quc,
despuCs de hechas las m<ls exactas inquisiciones, vinieron en conocimien-
to de que fue sacada y transportada por ministerio de 3.ngeles, y de
agui el gue, metiCndola a Ia villa, Ia mantuviesen largo tiempo, pagando
a su protectora con mil obseguios el beneficio.
11. Siendo forzoso el hacer crecidos gastos en refaccionar los cdifi-
cios, entraron los vecinos de Riobamba en el pensamiento de hacerlos
mucho mayores, por mejorar de sitio y de clima, siendo Cste molcsto por
el frio y aquCl algo hllmcdo y salitroso. Resolvieron transfcrir la villa
a la inmcdiata deliciosa Ilanura, Hamada antiguamente Liribamba y des-
puCs Gatazo, de clima muy benigno. Abrazaron con tanto cmpeiio este
proyecto, que al principio del siguiente aiio 1700, delinearon la nueva
villa, tirando sus calks a cordel y distribuyendo a proporci6n Ios cuarte-
les en todas las familias.
12. Dieron principio a las f.ibricas con grandisimo fervor y querien-
do hacer el estreno de la viila, antes de tiempo, se transfirieron casi
todos los vecinos, haciendo habitaciones de prestado, con maderas, y
tablas, y muchos con tolderias. Hall3.ndose gustoslsimos en aquella inco-
modidad, por ir fabricando con mayor empefio las casas e iglesias, les
sobrevino una noche una lluvia tan deshecha, gue se inund6 casi toda
la llanura, cosa que nunca habia sucedido, ni se imaginaba posible. Se
vieron en grande constemaci6n y en peligro pr6ximo de morir ahogados
todos. Con este fatal suceso, volvieron a su antiguo sitio, donde refaccio-
naron, no solamente 1os quebrantos del terremoto, sino tambien los que
habian hecho ellos mismos, desbaratando ya muchas cubiertas.
I 3. En Jos tiempos que pueden llamarsc presentes ha padecido con
otro terremoto, el cual dio principio el IO de mayo de 1786, y repiti6
hasta 120 veces otros ligeros movimientos, por todo el mes de Junio;
mas todos con pocos o ninglln da:fi.o, por la protecci6n poderosa que tiene.
14, Los Indianos de esta Provinda, que han sido siempre 1os mas
fieles y gue se declararon parciales de los Espaiioles, desde que fueron
a la conquista del Reino, tuvicron en los Ultimas tiempos un tumulto
~ § IO de este Libro, n. 7.

358
de poca consideraci6n. Fue el motivo la nueva numeraei6n que sc dispuso
haeer de ellos, no sC para quC gravamen. Fuc comisionado para hacerla,
el afio del 1764, Dn. FC!ix Llano, Oidor de la Real Audiencia de Quito,
Este asunto alter6 tanto los Jnimos de los lndianos, que el Comisionado
tuvo a fortuna el poderse refugiar en el Colegio de los Jesuitas, y salir
disfrazado de huida. Dur0 el fermento de no pocos millares, por algu-
nos meses, hasta quc fueron atendidos par la Real Audiencia en lo que
ellos representaban de justkia y quedaron quietos y sosegados como
siempre.

§ 13

TENENCIA DE HAMBATO Y MOCHA

I . Las dos Provincias medianas de Hambato y de Mocha, fueron

agregadas al Corregimiento de Riobamba, y sus Corrcgidores las conferian
hasta las tiempos modcrnos, en quc se hizo privativo de las Virreyes el
hacer el nombramicnto de los Tenientes. Para la inteligencia del estado
presente de dichas Provincias, es necesario suponer Io que fueron anti-
guamente.
2. La Provincia de Hambato, que es Ia situada mas al Norte y con-
fina con el Corregimiento de Latacunga, es bafiada dcl rio Hambato
con todos sus origenes, y parte par el de San Felipe, cerca de su uni6n
con los de Hambato y Huapante. Son muy fcrtiles y amenos sus palses,
los cuales logran del mas duke y benigno dima entre todos. Eran antigua-
mente ocupados por la pequefia naci0n de los Hambalos, divididos en
4 parcialidades o tribus, con las nombres de Quisapinchas, Isambas,
Guachis y Pillaros. No hubo en estc distrito ciudad indiana, ni edificio
pllblico memorable. l\'o obstante atraldos los Espafioles del dima y de
la fertilidad del pa!S, quc es el mtls apto para sazonar con pcrfecci6n los
frutos curopeos, fundaron aqui el asiento de Hambato, sabre la ribera
del r.io del mismo nombre, en I grado 15 de latitud meridional y en
6 minutos de Iongitud occidental.
3. Dia principio a su fundaci6n el primer Encomendcro de esta Pro-
vincia el afio de 1534, y foe muy aumcntada par Gonzalo Pizarro en el
1539. Los atractivos del pals fueron llamando tanta gente que fue uno
de los asientos m.1s populosos, con mucha gente espafiola y no pocas fami-
lias nobles; y sus fabricas fueron regulares, c6modas y muy buenas. Las
cuatro tribus de las Indianos de su distrito se rcdujeron a cuatro pue-
blos principalcs con sus parroquias, con los nombres de Quisapincha,
Isamba, Santa Rosa y PH1aro.
4. La Provincia de Mocha, que sigue al Sur hasta confinar con la
de Puruh.i, es bafiada del rio Pachanlica y de sus origenes, hasta la uni6n
del caudaloso Patate. Su clima es en partes Mo, en parte bcnigno y en par-

359
 les alga caliente, y los paiscs son igualmente fertiles y abundantes de fru-
tos. Fueron ocupados antiguamcnte de la pequefia naci6n Mocha, belicosa
y de gran fama. Tenia esta su ciudad, celebre en la antigua Historia,
por el magnifico tambo y almacenes reales, que cran de los principales
del Reino, y mucho mas por su gran pucarti o fortaleza, sabre pefias vivas,
Ia cual no pudo rendirla en muchos dias el Capitan Pedro de Alvarado,
con 500 hombres.
5. Sohre esa ciudad, arruinada por Rumi:fiahui, fundaron los Espa-
fioles, al mismo tiempo que el precedente, el asiento de Mocha, en un
grado 27 de latitud meridional y en 10 minutos de longitud occidental.
Fue poco menos populoso que el de Hambato y con algunas familias
nobles. la naci6n Mocha que era tambien reducida, se dividia en otras
cuatro tribus, con los nombres de Tisaleos, Queros, Pelileos y Patates,
de los cuales se hicieron cuatro pueblos principalcs, con parroquias y
con los mismos nombres.
6. Aunque pobres de minerales, Ios paises de estas dos Provincias
se pusieron en pie medianamente ventajoso, con la riqueza de sus pro-
ductos, entre los cuales era considerable el de la cochinilla o grana,
y con la manufactura de sus telas, hasta el afio de 1699 u, en que uno
y otro padeci6 lastimosa y total ruina, con haberse abismado el antiqui-
simo y todo hueco voldn de Carihuairazo. En el de l\focha, mas vecino
a la causa, cayeron casi todos sus edificios y oprimieron gran parte de
Ios habitadores; mas con la fortuna de no habcr corrido por alli brazo
ninguno de la immdaci6n, coma sucedi6 con el de Hambato.
7. En este habla muerto tambien, oprimida de las ruinas, otra gran
parte de los habitadores; y sobrcviviendo luego la avenida de cierta espe-
cie de Iodo, mezclado con alquitr<ln, azufre y bctunes, se rob6 entera-
mente las ruinas, y muchas otras personas, que espavoridas, no sabian
c6mo ni d6nde refugiarse, sin quc se salvasen sino aquellas que pudieron
cager la inmcdiata altura. No qued6 rastro, ni sefias de d6nde habfa sido
el asiento, sino llnicamente la iglesia y Convento de los Franciscanos,
situados en parte alta.
8. Aunque en cl de Mocha sc libraron muchos mas, nunca pensa-
ron en restablecer su asiento, sino en abandonarlo cuantos pudieron trans-
firiCndose a otras partes. Qued6 por eso reducido a un pucblccillo infeliz,
habitado solamente de gentes de baja esfera, No asi las reliquias que
pudieron salvarse del de Hambato, porque restablecieron su asicnto una
legua mas arriba que es el que hoy permanece. No pudicron sus fabricas
ser iguales a las dcl otro, sino m/l.s bajas y ordinarias, porque siendo el
sitio de profunda arena muerta, no pueden jamas asegurarse Ios funda-
mentos, Hicicron no obstantc su iglesia parroquial grande y de buena
arquitectura, y el asiento fue creciendo siempre y mejorando cuanto fue
posible en edificios.
"Afto de 1698.

360
 9. Cuando en los tiempos modernos se quit6 a los Gobemadores y
Corregidores la facultad de conferir las Tenencias, manteniendo en ellas
parte de jurisdicci6n, fue proveida por cl Virrey solamente la Tenencia
de Hambato, agregando a ella todo el distrito de l\focha, dondc pone
un substitute, de baja esfera, el que es Teniente de Hambato en propie-
dad. La capital de ambas Provincias, reducidas desde entonces a una
sola Tenencia, es el asiento de Hambato, donde rcsidcn el Teniente v el
Cura, que es juntamente Vicario del Obispo de Quito. -
10. Han tenido aqui solamentc casa de hospicio los Dominicos y los
Mercedarios. El decente convento de Franciscanos, IJ.nico que habia de
Regulares, se qued6 en el antiguo plan, una legua mils abajo. La fundaci6n
que tuvo en tiempos modernos de Colegio de Jesuitas se mantuvo sola-
mente con titulo de Residencia, hasta desempefiar sus fundos. Tiene
tan vecinos los dos pueblos de !samba y Quisapincha, que sus iglesias
hacen frente a una misma placeta situada al fin del asiento. Su vecinda-
rio se compone, al presente, de IO mil personas de toclas clases, en que
hay considerable nllmero de antigua nobleza.
11. El lugar es abundantisimo de viveres regalados, excelentes car-
nes y buenas frutas. El pan y las divcrsas cspccies que se hacen de harina
son cclebradisimas en todo el Reino, y se han llevado hasta Europa. Las
riberas del r.io son sumamente deliciosas, por sus huertos frutales y jar-
dines. Las gentes de alguna forma haccn su comercio con algunos pafios
y telas; y los pobres, llevando diariamente a Riobamba y a Quito aqucllas
cosas estimadas que se hacen de harinas y cargas de divcrsas frutas. La
Tenencia comprende al presente todas las poblaciones de ambas Provin-
cias, en que a m!ls de algunos pueblos menores anexos, hay los 8 prin-
cipales con sus parroquias, y son,

!samba Tisaleo
Quisapincha Quero
Pillaro Pelilco
Santa Rosa Patate

12. El asiento de Mocha se halla en estado tan infeliz, que no tiene

ya ni parroquia propia, siendo su iglesia ancxa a la de Tisaleo; y sus
pocos habitadores, quc son mestizos c lndianos, tienen fama de ladrones
de mulas, par lo que ni las pasajeros se atreven a hacer noche en aquella
parte de la via real.
13. Los pueblos de !samba y Quisapincha, son las que est!ln con~
tiguos al asiento capital. El de Santa Rosa cs de la parcialidad de India-
nos llamados Guachis, cuyo comercio es el de las frutillas, esto es, de
una especie de fresas muy grandcs, quc sc cogcn todos los dias del afio,
y de que tienen cubiertos dilatados campos. El de Pillaro tienc tambiCn
fama de ser ladrones Ios que habitan. El de Tisaleo cs bastantementc
numcroso y de buena gente. El de Quero, es grande con algunas fomilias

361
de blancos. Hacen aqui considerable comercio con varias obras de cxcc-
lcnte cedro, como son cajas, ballles, escritorios y otras cosas embutidas
con artc y pulimiento. El de Pelileo, es tambi€n grande, con algunas
familias blancas. Su clima cs dclicioso, su parroquia se reputa por una
de las mas pingiies del Obispado, y fuc dado a los Religiosos de Santo
Domingo.
14. El de Patate cs el Unico de clima algo caliente. Su ffatil, dcli-
cioso y bicn cultivado terreno, tiene diversos ingenios de azllcar y huertos
frutales pertenecientes a los \'ccinos de Riobamba. Se hace aqui todas las
semanas una gran feria, a la cual concurren las traficantes de Quito,
Hambato y Riobamba y los Indianos de sus respectivos distritos. Es anexo
a Cste el publo de los Bafios, cClebrc asi par su Santuario frecuentado
de peregrinos, coma de los enfermos que van a tomar los baiios de sus
aguas termales. En su distrito est.i aquella prodigiosa obra de la Natu-
raleza, Hamada la abra, digna de contarse entre las primeras maravillas
del mundo. Elev3ndose alli hasta las nubes dos obeliscos de pefms vivas,
uno a un lado y otro al otro de un vistoso profundo valle, se unen arriba,
en forma de un areo natural. No se puede ver sin asombro, y no habiendo
pie humano capaz de subir a cl, apenas tienen los ojos aliento para
mirarlo.
15. Ha dado el asiento de Hambato algunos sujetos ilustres al clero
secular y regular y las dio tambi€n a la Compafiia, especialmentc en los
t'dtimos tiempos. Su pequefia iglcsia de San Bartolome, antigua parroquia
<lei distrito, preciaba ser depositaria de las reliquias de un var6n ilustre
de aquel Ordcn, cual fue el Vble. Hermano Miguel Marco. Flareci6 Cste
en santidad, rcciCn fundada 1a Compafiia en Europa. Lo sefial6 el Pa-
triarca San Ignacio por compafiero y asistente en las enfermedades de
San Francisco de Borja; y cl santo lo mand6 al Peril, entre las primeros
fundadorcs de esa Provincia. Toc6le el ser scfiado para Quito, de donde
sali6 despuCs de algl.Jn tiempo, Hamada del Provincial para Lima. Cogi6-
le en el camino una grave enfermedad, con la quc muri6 en dicha parro-
quia, el afio de 1576. No sabiendo los habitadores de que Orden religio-
so fuese, lo enterraron seglln costumbre del pais, con una mortaja o
habito de San Francisco, scgl.Jn consta de las antiguos libros de dicha
parroquia. Queriendo los Jesuitas algunos aiios despues trasladar su
cuerpo al Colegio de Quito, se opusieron a viva fuerza todos los habita-
dores de Hambato, coma poseedores de buena fe de aquel inestimable
tcsoro.

§ 14
VI. CORREGIMIENTO DE CHIMBO
I . Esta situado sabre la Cordillera Occidental de las Andes. Confina
por el Oriente con el de Riobamba, por el Norte con el de Latacunga,

362
con el Gobierno de Guayaquil por el Poniente, y por el Sur con cl de
Cuenca. Comprende la antigua Provincia de los Chimbos, naci6n bastan-
temente nmnerosa y habitadora de las montafias. Dividiase en diez o
dace tribus, muy desiguales, con sus caciques diversos, siendo las prin-
cipales y mlls numerosas las cuatro de Asancotos, Chapacotos, Guanujos
y Guaranda. Era toda gcnte muy robusta, laboriosa, pacifica y civil. Bafia
sus paises todos los origencs del rio Chimbo que da el nombre a la
Provincia y es uno de Ios que componen el gran rio Guayaquil.
2. Su clima es rigido, aunque rara vez sc ven cubiertas de nicve sus
montafias, por ser la parte menos alta de la cordillera y por eso la menos
dificil para atravesarla al Mar del Sur. Su terreno s6lo es apto para algu-
nas especies de granas y para criar ganados mayores y menores, por sus
buenos pastas. En ninguna Provincia juzg6 el Adelantado Belalcll:tar tan
necesaria una fundaci6n espafiola coma en esta, aunque era pobre y no
tenia el menor atractivo, sino mas bien positivos retraentes, porque era
la {mica parte por donde podia atravesarse la Cordillera. Se fund6 por
cso, de orden suyo, el asiento de Chimbo, y lo foment6 cl mismo con
cuanta gente pudo dcsde el 1534.
3. Decayendo €ste con el tiempo, al paso que iba creciendo y aumen-
t3ndose el pueblo de la tribu Guaranda, por lograr de mejor situaci6n y
proporciones, ha quedado €ste con cl titulo de asiento de Guaranda, y
el que era asicnto con s6lo el nombre de Chimbo. Este es el motivo porque
comllnmente suclc darsc cl nombre de Corregimiento de Guaranda, espe-
cialmente desde que los Corregidorcs mudaron aca su ordinaria residencia.
4. Hllllase el asiento de Guaranda situado sobrc el rio Chimbo, en
un grado 34 de latitud meridional, y en 28 minutos de longitud occi-
dental. Es lugar de ninguna consideraci6n, por Jo material de sus casas
y por lo formal de sus habitadores, los cuales no llegan a 2 mil perso-
nas, cntre familias de blancos, mestizos e lndianos, La gente espaiiola
cs poca y pobre, subsiste con solo el comercio de los pasajeros y nego-
ciantes, sicndo por lo comU.n mlls acomodados los mestizos c Indianos
gue personalmentc hacen el transporte de las cargas. El comercio es con-
siderable, porquc sicndo esta Ia puerta indispensable para todo lo que
sale de Ia Provincia del Quito, y para todo lo que lcs entra de Guayaquil,
Panama y Lima, las gentes de esta Proyincia, son las que meten y sacan
todas las cargas.
5. Su ganancia principal consiste en los fletes de las mulas, de quc
tienen grandes recuas, acostumbradas a esos fragosos y dilatados caminos.
Cuando Ios duefios de ellas no hallan prontas cargas de negociantes,
meten o sacan de propia cuenta aquellos efectos que conocen necesitarse
en las Provincias altas o en la de Guayaquil. Mas todo este comercio se
suspende durante el invierno o tiempo de lluvias, por ser entonces del
todo impracticables sus pcsimos caminos de montafia. Parece que par
las circunstancias dichas, debia reputarse este por formal destierro de
los Corrcgidores; y es al contrario uno de los quc ellas apetecen, asi por

363
el grueso ramo de tributes reales, como por el comercio que suelen enta-
blar entre dichas Provincias, con grande utilidad. Hay en su distrito
muchos pequefi.os pueblos y rancherias dispersas, agregadas a 6 pueblos
principales cabezas de parroquias que son:

Asancoto Guanujo
Chapacoto Sn. Lorenzo
Cl1imbo Sn. Miguel

T odos son poco mas o me nos como el descrito asiento de Guaranda,

sin que haya cosa digna de notarse.

§ IS

VII. CORREGIMIENTO DE LOJA

I . Es el Ultimo y el mis meridional, perteneciente al Gobierno de

Quito, porque se interrumpc al prcsente su seguida linea de Norte a
Sur, con el Gobierno de Cuenca, cl cual fuc sicmptc Corregirniento del
mismo Gobierno de Quito, hasta los Ultimos ticmpos. Confina por csa
raz6n el de Loja con el Gobierno de Cuenca por el Norte, por el Oricnte
con el de Yaguarzongo, pot el Poniente con el Corregimiento de Piura
dcl Reino de Lima, y por el Sur con el Gobierno de Jaen, Ultimo dcl
Reino por esa parte. Comprende las tres antiguas Provincias de Paltas,
Zarza y Zaruma, y en ellas se hallan los odgenes mri.s retirados de los
rios Colan y Amarillo, quc dcsaguan al Mar del Sur, y los del Chinchipc
y Zamora, que desaguan al Marall6n. Su distrito, aunque de clima calien-
te, es sano, muy fertil y abundante en toda especie de frutos, call.a de
azUcar, cochinilla o grana fina y en la mejor quina febrifuga que hay
en todo el Reino, habiendo sido aqui donde primcro sc descubri6. Tiene
divcrsas minas de oro, aunque bajo, plata, azogue, cobre finisimo y rubies
muy estimados. Son excelcntes los pastas que tiene para ganados mayo-
res, los cuales salcn, por su apropiado clima, de mucha robustcz y cor-
pulencia.
2. En la Provincia de los Paltas, naci6n pequefi.a, fund6 el Capitan
Esteban Morales Cabrera, de orden de Gonzalo Pizarro, el afio de 1539,
la villa de Ofia, con una pequefi.a fortaleza, para defensa de los barbaros
Carriochambas que infestaban la Via Real. No bastando esta, quc estaba
situada algo distantc de aquella Via, se deshizo, y por orden dcl mismo
Pizarro, se hizo la fundaci0n de Ia ciudad de Loja, sabre la misma Via
Real en la principal Provincia de la Zarza, cl afio de 1546 1 5. Fund6la
el Capitan Alonso de ~-1ercadillo, entre los rios Pulacu y Guacamana,
1
' La definitiva (y segunda) fundaci6n de Loja fue hecha en 1548 (Plo Jara-
millo Alvarado, Historia de Loja y m Provincia, Quito 1955).

364
en el valle de Cangachamba, de donde fue transfcrida poco despues a
la Ilanura de Cushibamba, que quiere dccir alegre y amena, como lo es
en efecto.
3 . Su situaci6n es al pie del monte Villonaco, entre los rios Mala-
catos y Zamora, que la bafian en 4 grados de latitud meridional y en
59 minutos de longitud occidental. Su clima es sano y moderadamente
caliente, sin particular fastidio, porque su suelo es m.is bajo que el de
Quito solamente con 800 varas. La 3\1 fundaci6n, en la Provincia de
Zamora, la hizo el mismo Mercadillo, en el 1549 '", con titulo de Za-
ruma, y qued6 despul!s con el de villa sabre el rio Amarillo, en 3 grados
40 minutos de latitud meridional y en 50 minutos de longitud occidental.
4. La capital de Loja fue antiguamente bella, grande, populosa, rica
y de muchas familias nobles. Unas sc establecieron desde los principios,
por las minas de oro, y otras se agregaron despues, huyendo de los Go-
biernos que destrozaron los biirbaros. Mas al presente se halla muy dete-
riorada en lo material de las casas, con los terremotos y divcrsos contra-
tiempos, y sumamente menoscabada de gente y de caudales. En ella se
celebr6 el (mico Concilio Provincial que ha habido en el Reino, el afio
de 1580 por el Sr. Dn. Fray Pedro de la Pena, Obispo de Quito.
5. En lo politico se gobierna por el Corregidor y su Cabildo, que es
muy autorizado y privilegiado desde la antigii.edad; y en lo espiritual
por dos piirrocos, uno de Espafioles y otro de Indianos, en la adjunta
parroquia que ellos forman de San Sebastian. El mismo piirroco de los
Espafioles suele scr el Vicario del Obispo de Quito, dcsde la fundaci6n,
hasta los tiempos presentes, en que, habiendose erigido el nuevo Obispado
de Cuenca, es natural que se le haya agregado tocta la l'rovincia de Loja.
6. Despues quc se destruy6 el continante Gobierno de Yaguarzongo,
se le agregaron a este Corregimiento algunas cortas reliquias de Indianos,
y se le adjudicaron al Corregidor de Loja, por CeduJa Real, si no las
utilidades, a los menos los titulos y honorcs de Gobernador de Yaguar-
zongo: Senor de las minas de San Joseph y Alcalde Mayor de las mmas
de Zaruma. Por esta raz6n usa de dosel en las ptlblicas funciones.
7. Si bien el Corregidor y los Alcaldes elcctos por el Cabildo tiencn
la jurisdicci6n ordinaria, el l'rocurador electo por el mismo Cabildo, es
el que representa el principal papel, y el que tiene, por s6lo uso y cos-
tumbre, toda 1a autoridad, gobierno y manejo de los lndianos; y es a
quien acuden para todo, todas las personas de la ciudad, aun en las
mas minimas menudencias. Nadie compra cosa alguna sino por su mano,
y el da pronto y buen expedicnte para todo, con notable alivio y como-
didad de todos los vecinos, con quienes hace el oficio de econ6mico y
comUn padre.
8. En orden a las f{ibricas de templos, conventos y casas, se halla
al presente la ciudad harto desdichada, siendo por la mayor parte las
16
Zaruma fue fundada por el capitfo Salvador Rom3.n entre 1561 y 1568:
vei: nota 45 en la Historla Antigua.

365
habitaciones bajas, y de ordinaria estructura. La mayor y mejor iglesia
cs la parroquial de los Espafioles. Los Dominicanos tuvieron antiguamen-
te, no s6lo deccnte convcnto, sino tambii'in casa de Estudios Mayores
y de l\'oviciado, para su juventud, la cual dur6 pocos afios. El convento
quc tienen al presente Ios Dominicanos y los Franciscanos, es pegucfi.o
y malo, como tambifo sus templos. El de los Agustinianos, que era de
Ia misma condici6n, ha mejorado bastantemcnte. La mas decente fabrica,
por moderna y bien dispuesta, cs la de la iglesia y Colegio que fueron
de los Jesuitas. El templo y rnonasterio de las Religiosas de la Concep-
ci6n, son medianarnente buenos, coma tambii'in el hospital a cargo de
un cierigo y de seculares, con bucna asistencia a los cnfermos.
9. Las habitadores de todas clascs, en que hay muchas familias de
antigua noblcza, apenas Hegan al nlirnero de IO mil personas, entrando
buen nll.mero de blancos y mestims, y sicndo par el resto de Indianos.
La causa de haberse deteriorado tanto esta ciudad, no han sido los terre-
motos, aunque ha tcnido algunos, especialmcnte el 20 de encro de I 749.
Ella se levant6 en parte con sus minas propias y la puso en pie muy
ventajoso el gran comercio quc tuvo con el Gobierno de Yaguarzongo,
su confinante, donde vendian todos sus cfcctos a bucn precio de oro
contante.
10. Arruinado y acabado el Gobicrno de Yaguarzongo, sc hizo for-
zosa tambiell la ruina de Loja, porque, falt.lndole su comercio, y aban-
donando tambifo las propias minas, por evitar los estragos de la rebe-
li6n mils terrible promovida par el trabajo del oro, qued6 la dudad de
Loja sin acci6n, y como aislada, sin tener con quienes ejercitar cl co-
mercio de los otros cfcctos y productos gue le sobraban. De la quina,
con que trafic6 bastante ticmpo, quedaron cxhaustos sus bosques; y los
rarnos de ganados, azllcares y otros frutos no tienen ya la menor salida.
11. Ha sido madre fecunda de sujctos ilustres. Dio no pocos al
clcro secular y regular, y particularmentc a la Compafiia en todos tiem~
pas. Los P. P. Ram6n de Moncada y Diego de Urena dieron grande
esplendor a la reciCn nacida Universidad de San Gregorio. El P. Alonso
de Rojas fue or/lculo de sabi<luria y ejemplar de drtudes. El P. Sim6n
de Rojas, que Io imit6 en uno y oho, consum6 su andanidad con el
apostolado del l'vfaraii6n, donde le siguieron los P. P. Juan Coloma,
Pedro Valdivieso y varios otros celebres en diversos tiempos.
12. Fuera de Ia parroquia de San Sebastian de Indianos inclusa
en la ciudad, y fuera de divcrsos pueblos menores anexos, ticne otras 14
parroquias en las siguientes pueblos principales:

Ciudad o Villa de Guachanam/l Sn. LU.car de Arnboca

Zamma Dominguillo Saraguro
Cariamanga Malacatos Sisne
Catacocha Sn. Juan de1 Valle Sosoranga
Gonzanam/l Sn. Pedro del Valle YU.Jue

366
 13. La villa de Zaruma, tuvo a los principios titulo de ciudad. Sohre
su fundaci6n, latitud y longitud, dije ya al N9 3. Su clima es mucho m8s
calicnte que el de Loja. Seglln la observaci6n del Sr. Condamine hace
su suelo 1.680 varas de altura sabre la libela" del mar, esto es, mas de
la mitad mcnos que el suelo de Quito. Fue antiguamente bien poblada
y con bastantes familias nobles, y se hizo cClebre por cl mucho oro de
sus minas, aunque de bajos quilatcs por muy ligado.
14. No obstante la liga de plomo y plata, son las t'tnicas minas que
se han trabajado con mayor constancia, desde la antigiledad, hasta el
tiempo prescnte, en quc se hallan ya muy decaidas y casi exhaustas. Aun
la misma Villa est8 sumamente deteriorada en lo material de sus edifi-
cios, porque estando fundadas sabre minerales, por cavar estos se han
arruinado mochas casas y callcs. Sus habitadores son p3lidos y descolo-
ridos, por los malignos efluvios de los mctales, especialmente de azogue
vivo, que se cncuentra donde quiera que se cava un poco. Todos ellos
son al prcsente de S a 6 mil personas de to<las clases, en que se con-
servan diversas familias de distinci6n v nobleza.
15. El pueblo de Cariamanga es ~l principal y el mas considerable
cntre los otros de este distrito, por cinco particulares circunstancias.
1si. por la amenida<l y bclleza de su situaciOn, al pie del monte elevado
Huahuaca, donde se hallan dos fuentes de excclentes aguas, cavadas en
viva piedra por la Naturaleza, con inmensa profundidad sin fondo. 2\l por
ser estc un villaje numeroso, no solamente de lndianos, sino tambien de
farnilias espafiolas. 3s1 porque todos, Espalloles e Indianos, tienen sus
conveniencias en fincas de azt'1carcs, ganaclos, buen peje y abundancia
de todos frutos, de rnodo que ninguno es absolutarnente pobre, y sOlo
dejan de ser ricos porque no tienen modo de ejereitar y dar curso de
comercio a lo que les sobra.
16. 4\l porque reside aqui un Tenientc espafiol, nombrado por la
Real Audiencia de Quito, con bastante autoridad y titulos pomposos,
entre los cualcs sc llama Seflor de las Provincias de Calvas, porque son
Cstas cl Ultimo territorio, que por esta parte divide los Reines de Quito
y Lima, en cl rio Calvas o l\facata, desdc donde principia el Corregi-
micnto de Piura. 5\1 porquc sc conscrva en este pueblo, todavia con es-
plendor, la noble casa Chuquimarca, de los regulos o curacas de toda La
Zarza. Gozan sus caciques principales de \'arias privilegios quc lcs han
concedido los Soberanos Cat6licos, siendo uno de ellos el tener su cabildo
propio muy autorizado.
17. Es anexo de Cariamanga el pueblo de Jimbura, situado en rnon-
tafia muy retirada y fragosa. Va a €1, una vez al afio, cl coadjutor del
cura, y hace unas despuCs de otras, todas las funciones y ceremonias
de la religi6n cristiana. Sus moradores de particularisimo car8cter, pue-
den servir de humillaci6n a las nacioncs mas cultas de la Europa, consi-
" "El nivel" correcci6n cle la Academia Espanola cle Historia (italianismo de
"livtlla"). '

367
 derando a lo que pueden llegar, dejadas en manos de la pura Naturaleza.
Ellos, en el color, barbas, vestuario y corrupto lenguaje, mucstran sin
la menor duda ser puros descendientes de Espafioles, sin mezda de In-
dianos; mas son tan rllsticos, ignorantes y sin cultivo, que no son de
peor condici6n los m.is b.irbaros Indianos de las sclvas. Se supone que
provienen de alguna familia espafiola, que tal vez se perdi6 o se retir6
con la aventura de la Conquista; mas se ignora con que ocasi6n o moti-
vo, porque son todos ellos tan rllsticos, que no conservan la menor tra-
dici6n sobre este punto.
18. Cuando fueron descubiertos y reconocidos, apenas se hallaron
en algunos vestigios de la religi6n cristiana y de la lengua espafiola, con
un traje que movia tanto a compasi6n como a risa. No se hace concepto
de su portentosa estupidez, rusticidad e ignorancia, sino al verlos tan
gustosos y contentos con su estado presentc, prefiriendolo al noble origen
que tuvieron, aun despues de sabido y conocido. Salen tal que vez a
eomerciar con otros poblados, eon los efectos de su pais que son princi-
palmente earnes saladas delicadisimas y quesos de superior calidad a la
de cuantos hay en el Reino. Yo no dudo sino que Cstos descienden de
algunas de las 90 familias, que el afio de 1539 mand6 Gonzalo Pizarro
de Quito, con el Ca pit.in Juan de Salinas, para ayuda de las fundacioncs
de la Provincia de Pacamores, confinante con la de La Zarza o Loja,
las cuales se vieron en mil trabajos, porque alln estaba la belicosa naci6n
de los Pacamores en viva gucrra, seglln insinue en Ia Historia Antigua
y hare relaci6n mas extensa en el par.igrafo 14 del 4~ Libro.
19. El pueblo de Saraguro es otro de los principales, grande, popu-
loso, y bueno. Viven tambien en este diversas familias espafiolas acomo-
dadas, y gobemadas por otro Teniente, que asimismo nombra la Real
Audiencia. El pueblo <lei Sisne, aunque corto, y de poca gente entre afio,
es uno de los m.is celebres, por el Santuario de Nuestra Sciiora, a cuyas
anuales fiestas va mucha gente de todo el distrito del Corregimiento, y
para cuyo panegirico se solicita a toda costa el orador de mayor fama,
aunque sea de partes muy remotas.

368
 LIBRO 30
PROVINCIAS BAJAS DEL QUITO PROPIO,
QUE COMPONEN CUATRO GOBIERNOS

Ll:imase Provincias bajas del Quito propio todos aquel1os paises situa~
dos al Poniente del ya descrito Gobierno de Quito. Se dilatan desde la
Cordillera occidental de los Andes, has ta la cos ta del Mar del Sur, desde
cerca de 2 grados de altura septentrional, hasta poco mlls de tres grados
y ½ de altura meridional, esto es, desde la Ultima boca del rio Mira y
la Gorgonilla o Tumaco, hasta cl Golfo de Guayaquil. Este gran espacio
de paises, casi enteramente bajos, hllmedos y calientes tienen de Norte
a Sur 13 7 leguas, y de Poniente a Oriente, donde m8s 50 leguas, y se
hallan divididos en los 3 Gobiernos de Atacames, Cara y Guayaquil.
Donde la Gran Cordillera se halla ya casi unida con el Golfo no deja pais
intennedio que pueda llamarse bajo, sino alto, cual es el que compone
el Gobierno de Cuenca, el cual, por confinar con el de Guayaquil, tendr3
lugar en esta misma clase de Gobiernos. Comprendera por ello este Llbro
todos cuatro, con el orden de Norte a Sur:

I. Gobierno de Atacames
II. Gobierno de Cara
III. Gobierno de Guayaquil
IV. Gobierno de Cuenca

§ I

I. GOBIERNO DE ATACAMES

I . Suele llamarse tambien este Gobierno de Esmeraldas, por su do

principal; y aunque no es de las erecciones m3s antiguas, es el primero
de los paises bajos de la parte de} Poniente. No ha sido destruido por
sublevaciones de Indianos, ni por terremotos, ni tampoco ha sido de con~

369
sideraci6n en ninglln tiempo. Confina por cl Norte con la Tenencia de
Isquande, del Gobierno de Papay.in, en la boca m.is septentrional dcl
rio Mira, en cerca de 2 grados de latitud septentrional, y el mismo ctuso
de aquel rio va dividiendo las Gobiernos. Por el Poniente con el Mar
del Sur; por cl Oriente con Ios Corregimientos de Ibarra, Otavalo y
Quito. Por el Sur confinaba antiguamentc con el Gobicrno de Cara, en
el Cabo de San Francisco, mas al prcscnte que induye los desiertos de
aquel abandonado Gobierno, confina con el de Guayaquil en la Ense-
nada de Charapot6. De esla parte agregada, hablare scparadamcnte en su
lugar, para decir ahora lo que fue el propio Gobierno de Atacames.
2. Su clilatado distrito lo baiian muchos rios mayorcs y menores,
todos los cualcs desaguan al Mar dcl Sur. Los principales son los dos de
Esmeraldas y de Mira'" muy caudalosos ambos, y compuestos de innu-
mcrablcs mcnores. El pals, aunque en parte algo montuoso y Uspero, es
por lo comlln llano, bajo y cubierto de ccrrados y altisimos bosques,
Denos de excelentcs maderas para todos usos, obras y cspecies de cons-
trucciones; de frutos silvestres, algunos de ellos exquisites, come el cacao
y la vainilla; de gomas, resinas y balsamos; de cera y mid; de fieras ser-
pientes e insectos, y de ricos minerales asi de oro como de las mas finas
esmeraldas.
3. La habitaron antiguamentc divcrsas pequefias tribus barbaras,
s6lo hacia la costa de! mar; y los antiguos Quitus tras la occidental Cor-
dillera, hasta el Puerto Hamada de Quito. Fue ocupado despu€s por Ia
naci6n Cara, extranjera e insubsistente, hasta quc, intcrnilndose por cl
rio de Esmeraldas, se apoder6 dcl Reino de Quito ". Poblaron nuevamcnte
estos abandonados paises, los residues de esa nacfon y de otras barbaras
comarcanas, las cuales, aunque mantuvieron alianza no tuvieron subor-
dinaci6n formal a los Reyes de Quito. Sinticron cl yugo del Inca Huay-
nadpac muy poco, y nunca lograron scr civilizados, hasla mucho despu€s
que los Espaiioles estuvieron establecidos en todas partes.
4. Con ser estos los primeros paises que pis6 Francisco Pizarro, al
ir a la conquista del Peru, y con scr Ios que rcconoci6 ricos de ore y de
preciosas piedras, cstuvieron mucho tiempo en abandono y ol"ido, hasta
que movido a compasi6n de sus infclices nacioncs, tom6 cl asunto de
conquistarlas con el Evangelia, el ap6stol de Quito, \Ible. P. Onofre
Esteban, de quien di en el precedente Libra alguna corta noticia ,. *.
Dio principio a su apostolado, en las Provincias comarcanas, el afio de
1587 ", y habicndo trabajado par 9 aiios entre dfrersas nacioncs, cm-

"Hoy, parte del Mira, en su curso nor·noroeste hasta su <lesembocadura, sc

halla en tcrritorio colombiano. El sistema de\ rio Santiago cs el segundo principal
en la provincia de Esmcraldas, antes conocida como <le Atacames.
~ Historia Antigl1a, Lib. 1, § I y 2.
0
§ 6, n. 23.
19
Desde mucho antes hubo tcntativas de conquista Y colonizaci6n en Esmeral·
das. Miguel Cabello Balboa, en "Verdadera descripci6n y relaci6n largu de lo.

370
prendi6, cl afio de 1598, el atravesar la Real Cordillera de Pichincha,
en busca de b8rbaras naciones Esmeraldas.
5. Lievado en alas de su fervor, sali6 con solos dos Indianos, y se
intcrn6 por las asperisimas montafins, y cerrndos bosques, donde el Ca-
pitan Pedro de Alvarado, pretendiente de la conquista de Quito, estuvo
para pere:::er con toda su annada. Sali6 h:1sta la costa del ~far: estableci6
amistad y alianza con divcrsas barbaras tribus, siendo gencralmcnte bien
recibido de cllas, regres6 a Quito, despues de 6 meses, con algunos mu-
chachos de aquellas naciones, para que, instruidos en la ciudad, facili-
tasen la reducci6n de todos.
6. La gran fatiga, trabajos y peligros en atravesar por aquclla parte
la Cordillera, le hicieron solicitar otra via menoS fragosa, y no siendole
p8sible el hallarla, sc resold() a cntrar la scgunda \;ez por la abertura
que hacen los mantes, para el preciso curso <lei caudaloso Guayllabamba.
Entr6 con sus nuevos catecllmenos va bien instruidos, el afio de 1600,
por el pueblo de Peruclio, y toma~do las principios de las pendientes
laderas, sin scndero alguno en aquel tiempo, sali6 al pais de Cachillacta.
Las diversas parcialidades de bllrbaros que sc hallaban esparcidas desdc
.1lli por los diversos rios que se unen al Guayllabamba, no necesitaron
quc las solicita~c el P. Onofre. Las tcnia ya ganadas todas, desde que
corri6 aun por los barbaros bosques la prccursora fama de sus prodigios
y del cntrafiablc amor que tcnia a todas las nacioncs Indianas, con oca-
si6n de la gran pcslc general, enccndida diez aiios antes.
7. Sabian ya aun las naciones m8s rctiradas quc tcnian en el un
comlln padre y protector, y que tcnian en la imposici6n de sus manos
el remcdio universal para todos sus males. Con la noticia de su arribo,
fucrC'n saliendo. unas tras de otras, las dispc::sas tribus en busca suya,
y lo fucron conduciendo, coma en fiesta y triunfo a sus pobres ranche-
rias, poniCndosc todas a su disposici6n, para quc hiciese de ellas cmnto
quisiese. Accptada la buena voluntad. les signific6 el dcseo de que se
uniesen para formar divcrsas poblacioncs, en sitios c6modos, dondc
podrian ser mils facilmentc instruidos, y catcquizados, para vivir en
.1delante clistiana v civilmcnle; ofreci6les el avudarlos con hcrrarnicntas,
y observando cuUI1. de voltmtad recibian la -propucsta, hizo que cllos
mismos com'idasen en su nombrc a todas las dcmUs tribus retiradas,
para que concurriesen a esc proyecto.
8. De csta sucrte, repiticndo las entradas todos los aiics, y:1 solo,
ya ta! vez con uno o dos misioncros quc le ayudasen, consigui6, en el
espacio de 16 afios, el cstablecer casi todas las dispersas tribl1 s de aquellos
pafscs a bastante m'1mcro de poblaciones, hacia la parte mUs ce,·cana a
Quito. Alln subsisten t'stns, aunque no todas, ni con los mismos nombrcs,
y sc rcconoccn al prcscntc con los de l\'ono, Minda, Nanegal, Tambillo,
prmincia de Esrncraldas" (Vol. I lle Obras, Editorial EcuatoriJna, Q11ito, 1945),
nos cucnta en 1577 su encuentro ?.iii con cl famo,o ncgro Illescus, jcfc <le esclavos
sublevallos, carga <le 1m navio naufragado en I 553.

3i 1
Galea, Bolaniguas y Cocaniguas. En ellas fueron catequizados y bautiza-
dos, y de ellas sali6 la nueva semilla de catcquistas para la formaci6n
de otros pueblos m:is retirados.
9. Siguiendo el curso del rio grande, form6 muy abajo otro pueblo
de los propios Esmeraldas, uniendo unos gentiles con otros ya cristianos.
Alli erigi6 una pequcfia iglesia, dedicada a Nuestra Seiiora de Loreto, y
aunque este pueblo se transfiri6 despues a otro sitio, qued6 siempre,
aunque muy menoscabado el primero, con el nombre de Tambo de la
Virgen. Mucho m:is abajo, fund6 sobre la ribera del mismo rio, 12 leguas
antes de su entrada al mar, el gran pueblo de los Esmeraldas, el cual
fue transferido mucho despues a la Bahia que forma el rio en su desem-
boque al mar.
IO. Recorriendo llltimamente otras parcialidades confinantes, tod.a-
via b3rbaras, pero que ya tenian sobrada noticia del P. Onofre y deseaban
su amistad, las visit6 una por una, y todas le dieron palabra de formar
tambien sus pueblos y recibir la religi6n cristiana como lo hicieron.
Fueron estas las de Quaques, Colimas, Pimpaguaces, Pechaucinchis, y
Jaramijos. Con este feliz progreso y con el trahajo de las repetidas visitas
del Padre comlln de los Indianos, se form6 en poco ticmpo una numerosa
cristiandad, quieta, sosegada y segura, tanto que el mismo P. Onofre
sugiri6 al Gobierno el que, para atender el a otras naciones, se proveye-
sen estas de p3rrocos seculares, como se efectu6 el aiio de 1613, siendo
comisionado el mismo P. Onofre para ir a dar la posesi6n a Ios nue-
vos curas.

§ 2

ERECCJON DEL GOBIERNO DE ATACAMES

1 . Desde que 1a nueva cristiandad de la Provincia de Esmeraldas sc

redujo a parroquias seculares, entr6 Ia Real Audiencia en los deseos de
un ventajoso proyecto. Fue este el de tener un cercano puerto de mar,
capaz de trajinarse en todos ticmpos del afio, en sulos cuatro o cinco dias
desde Quito. El Unico puerto frecuentado hasta entonces era el de Guaya-
quil, y no podia hacerse su penoso y dilatado viaje sino en ciertos tiempos
del afio, gastando de quince a veinte dias. No hallando otro medio pro-
porcionado para la consecuci6n de este fin, resolvi6 finalmente dar la
Provincia de Esmeraldas, no menos rica en piedras preciosas, que en
minerales de oro, con titulo de Gobierno.
2. La condici6n llnica, bajo la cual ofreci0 capitularlo fue que se
abriese la via directa, desde 1a capital, hasta el puerto de Esmeraldas,
con Ia segmidad de que, abreviado y facilitado de csa manera el comercio,
se scguirian grandes utilidades y ventajas para Quito. No tenia el Gober-
nador que empefiarse en conquista, porque hecha ya con s6Io el Evan-

372
gelio, se ha11aban pacificos todos los lndianos, distribuidos en mlls de
20 poblaciones, con 10 parroquias. Toda su trabajo y costo debia redu-
cirse solamente a la apertura del camino recto, por las montafias, selvas
y cerrados bosques, hasta la parte ya navegable del rio, y bajo esta con-
dici6n, ofreci6, en nombre <lei Rey, estipular, con la persona que quisiese,
par una vida el Gobierno.
3. Diose efectivamcntc a diversas personas; pero jam.ls pudo con-
seguirse cl deseado intento en m.ls de un siglo. Fue la primera vez con-
ferido al Capitan Pablo Durango Delgadillo, a quien se le dieron las
despachos el allo de 1622; en el de 1626, al Capitan P€rez Mcnacho;
en el de 1635 a Vicencio Justiniani Genoves, cuya rcfinada quimica
pareda a prop6sito para el intento. Mas ni €stos ni otros que se siguieron
despu€s, hicieron otra cosa, que mudar algunas poblaciones de Indianos
a otros sitios, perder disipando otras, fundar dos pequefios pueblos mad.-
timos, uno con cl nombre de Atacames, y otro con el de Sn. Mateo
de Esmeraldas, y establecer tierra adentro la gran pob!aci6n de San Mi-
guel, para el trabajo de las minas, sin pensar ninguno en el mayor interCs
y principal fin de abrir el estipulado camino, siemprc con cxcusas, difi-
cultadcs y pretextos.
4. Despues de pasado casi un siglo, y dcspues de acabada la pobla-
ci6n de San Miguel con la sublevaci6n de unos b.Jrbaros vecinos, se dio
finalmente este Gobiemo a don Pedro Vicente Maldonado, caballero
americano, natiYo de Riobamba, el afio de 1735. Tom6 Cste la empresa
con empefio tan grande y supo aplicarle de manera Ins convcnicntes me-
dias, que consigui6 el triunfo del que se juzgaba imposible. Abri6 el
directo y carretcro camino a costa de grandes gastos, arhitrios de ingenio
y continuada fatiga. Estc suceso foliz, quc lo obtuvo en el 1741, le
hizo pasar a la Corte a demandar la confirmaci6n del Gobierno, en virtud
de las promcsas quc en nombrc de su Majestad se le habian hecho.
5. Present6 un exacto mapa de aquel Gobierno, quc el mismo lo
habia delineado, despuCs de andarlo y obscrvarlo todo propuso el plan
de c6mo podia ser ventajoso a la Corona. estableciendo de cuenta del
Rey nuevas y repetidas poblaciones a cada 5 leguas de aquel camino,
para su conscrvaci6n, y para las providencias neccsarias de los que habian
de traficarlo; y formalizando al mismo ticmpo la fundaci0n del puerto
sabre la costa, con las fortificaciones neccsarias.
6. La provey6 y mand6 ejecutar todo a medida de HIS deseos cl Sr.
Felipe V, por Ci~dula Real de 1746, honrllndolo no s6lo con el titulo
de Gobernador de Atacames y Esmeraldas, por dos vidas, sino tambi€n
con cl de Gentilhombre de la Camara de su Majestad. Se le adjudic6
tambiCn el perdido y abandonado Gobierno confinante de Cara, y se
erigi6 el Gobierno con autoridad real el siguiente afio de 1747.
7. Tuvo este caballero la justa recompensa de su trabajo; mas tuvo
el Reino de Quito Ia desgracia de quc con su temprana muerte en Europa,
antes de regresar al Gobierno, se cortasc enteramente el curso de tan

373
Yentajoso proyecto. Una de ms grandes ideas era hacer la capital <lei
Gobierno en Sn. ~fateo de Esmcraldas, sobre el descmboque del gran
rio de su mismo nombre, el cual lrayendo diversos origencs desdc Ios
Corregimientos de Ibarra, Quito y Latacunga, forma en el mar un com-
petcnte pucrto muy seguro. Este era el que ofreciendo per su naturaleza
todas las convenicndas imaginablcs para formalizarse y fortificarse, era
destinado para una plaza maritima de ventajosas utilidades en linca de
comercio.
8. Tcnia aqui delineado ya un cantero '°, para la construcci6n de
las naves, quc se hubieran facilitado en gran manera con cl ingenio dcl
aserraclero de agua, cuyos instrumcntos habia mandado hacer en Landres,
a grandes costos y fucron efectivamente transportados a Guayaquil. Con
esta conveniencia y los interminables bosques de selectas maclcras, capa-
ces de llevarse, casi sin costo, por los mismos rios, hubicra sin duda
salido una de las mayores fabricas de naves de linea.
9. Esta y muchas otras ventajas, quc seguian m utilidad de la
Corona, hizo patentes en la Corte, presentfodole al mismo tiempo un
excelcnte mapa, quc, como gran gc6grafo, hahia formado del Reino de
Quito, sabre sus propias obscrvaciones y sabre las de los antignos y mo-
demos misioncros Jcsuitas.
10. Esta obra, que a la verdad pue<le llamarse perfecta, se grab6 en
Paris, a costa suya, en cuatro l.iminas grandes, las cuales se mandaron
llevar dcspuCs a las Covachuclas de l\fadrid. Todos los proyectos cesaron
con su muerte, pues, aunquc sc le habia confcrido cl Gobierno por dos
vidas, y entr6 a la poscsi6n su legitimo hercdero, pidi6 Cste y obtuvo
de la Corte conmutaci6n rn otro beneficio. De esa sucrte, faltando otra
cabeza igual a la dd difunto, volviO cl Gobicrno de Atacames a su
estado antiguo. Cerr.ironsc nucvamentc los caminos, abiertos a tanta costa,
no se efectuaron las poblaciones dispuestas y mandadas hacer para su
conscrvaci6n a costa del Real Erario, y qucdaron las que antes tcnla
este Gobicrno en el infeliz pie que sicmpre.
11. De m.is de 20 poblaciones, cntre grandes y pequefias, quc esta-
bleci6 cl P. Onofre, y Yarias otras que se fundaron despuCs, solarnente
subsisten 18, las cuatro en las costas del mar y las 14 tierra adentro,
con sictc u ocho parroquias, en la siguicnte forma:
Maritimas: Cayapas Sto. Domingo
Tumaco Cocaniguas Tambillo
Tola Galea Yambe
San i\fateo Lachas !nta
Atacames !\Hndo
( ticrra adentro) : Nanegal
Cachillacta Niguas
Cansacoto Nono
0
" Italianismo corrcgido por la Academia Espafiola de Historia con "astillero".

37-i-
 I 2. Tumaco fue grande poblaci6n antigua, y al presente pequeiia,
habitada de sola plebe, en la isla del mismo nombre, que tambiCn se
llama Gorgonilla, sobre la boca m.is septentrional del do Mira, en I
grado 49 de latitud Sur, y en 30 minutos de longitud occidental. Tiene
buen puerto para solos barcos pequcfi.os.
13. Tola fue la poblaci6n mfis numerosa de Indianos, con bastantc
nllmero de familias blancas y de mestizos. Al presentc es pcquefia, con
las mismas especies de habitadores, en la isla que forma la gran boca
del rio Santiago, en un grado 14 de latitud septentrional, yen 33 minu-
tos de longitud occidental.
14. San Mateo de Esmeraldas foe el mayor villaje maritimo, habi-
tado de personas de todas clases, y sirvi6 de capital dcl Gobierno par
bastantes afi.os, donde rcsidia el T cniente del Gobernador, quicn par lo
comlln no conocia su Gobierno. Aqui fue donde el caballero Maldonado
habia delincado ya una buena ciudad, par su bucn puerto, sabre la
bahia dcl mismo nombre que forma la boca dcl Esrncraldas. Al presentc
cs un pueblo infeliz de pescadores, y de tal eual ncgodantc de baja
csfera, situado en 50 minutos de latitud Sur y 1 grado 3 7 de longitud
occidental.
15. Atacames, villaje que, por haber sido capit3l por alglln tiempo,
dio a todo el Gobierno su nombre, tmo numerosa plebe y tal cual familia
espaiiola. Al presente se halla muy consumido, y sc halla en 50 minutos
sobre latitud Sur y l grado 40 de longitud occidenlal sobre la bahia
quc forma cl rio Atacames.
16. La mayor y rnejor poblaci6n que bubo en csta Provincia, ticrra
adentro, fue Ia de San Miguel 21 , sabre la ribcra del rio dd mismo nom-
bre. Sus minas de finisimo oro atrajeron mucha gente cspafi.ola, y aun
familias nobles, a mfis de mucba plebe de todas rnstas, y sc hada agui
un grueso comercio. Los bfirbaros T6rtolas, quc no fucron conquistados
par las misioneros, ni menos por armas, y habitahan los origenes del
rio de San Miguel, se hallahan recclosos con la vccinda<l de tan podcroso
pueblo. Tcmicndo par eso que los cautivasen los Espaftoles, o que a lo
rnenos los desposeycsen de su rico pals, sc armaron y previnicron a darle
a la poblaci6n un improviso asalto.
17. Lo rccclaban y tcminn tambien las Espnllolcs, por ccmtarlcs, no
tanto la multitud cuanto la ferocidad de agucllo~ bllrbaros. Mas atcntos
todos a s6lo cl interCs de sacar oro o de procurnrlo par Yia de comcrcio,
no tomaron jam/ls las dcbidas prccauciones para ascgurarse de cllos. Cuan-
do tuvieron la previa notida de que estaban ya cercanos a San l'vli~uel,
se vieron tan conturbados, al verse sin armas y sin pre\;enci6n alguna,
que todos aquellos de mils forma y respeto se aseguraron en las barcas.
de quc estaba Beno el rio, y huycron para abajo prccipitadamentc. Al
vcr csto se refugiaron casi todos los elem.ls por los hosqucs, siguicndo el
DelJc referirse al pueblo de San l\Hguel de Ca}'apas, como lo llama Teodoro
•i
Wolf en su Geografia y Geologia del Ecuador, Leipzig, 1892.

375
 curso del mismo rio. Tal cual, que, por asegurar lo que tcnia, no supo
asegurar la propia piel, deteniendose mas de lo preciso fue sacrificado
con lastimosa muerte. La bella y grande poblaci6n, que mereda nombre
de ciudad, fue destruida e incendiada toda con cuanto habia en ella y
fue por eso abandonada de modo que apenas se sabc el sitio donde estuvo.
18. De los 14 pueblos existentes tierra adentro, el m.is considerable
es el de Cayapas, cuya parroquia se dio a los Religiosos Mercedarios. Los
Indianos Cayapas son muy fieles, valerosos y ricos. Hacen bastante co-
mercio con el oro de sus minas, que cs tambien finfsimo, y con mucho
hilo de pita, cspecie de dfiamo fino y fuerte.
19. El de Laches, que s6Io habia sido celebrc por la grande abun-
dancia de las mejores pifias o ananas, de que tienen llenos sus campos
casi todo los habitadores, y de que proveen a varias Provincias, por ser
el pueblo mas cercano a Quito, se ha hecho mucho mas celebre en los
Ultimos tiempos por el oro. No se si porque ignoraron tener tan buenas
minas, o porque las despredaron, juzg.indolas de mala calidad, nunca
las habfan trabajado. Al presente las cstiman mucho y algunos caballeros
de Quito han metido a ellas sus esdavos.
20. Los demas pueblos son por la mayor parte de puros Indianos, a
excepci6n de tal cual donde se han cstablecido algunas familias de blan-
cos, mestizos y negros, al olor del oro, de que abundan casi todas sus
montafias en minerales. Desde ellas, corre llevado de los torrentes, en
tiempo de lluvias, y se descarga en los muchos rios medianos y pequeiios
quc entran a los caudalosos Mira y Esmeraldas.
21. Los que no tiencn posibilidad para trabajar las minas, o por
falta de agua en las alturas, para formar los canales, o, lo que es mas
coml.l.n, por falta de csdavos, lavan el oro que pueden en las playas de
los rios. Todo el dilatado pals es fertilisimo y abundante de aquellos
frutos que requieren clima caliente y htlmedo, coma son el tabaco, algo-
d6n, arroz y maiz, y se da con excdencia la cafia de azllcar. Produce
naturalmente mucha pita, que la labran en diversas partes, y muchas
especies de frutas comestibles. Las selvas, cspecialmcnte aquellas que
miran hacia las costas del mar, producen bastantes b.ilsamos, gomas, resi-
nas, cera, vainilla y cacao, que, aunque silvestre y sin cultivo, es de
calidad sobresaliente.

§ 3
II. GOBIERNO DE CARA
I . Este Gobierno ya acabado, del cual no queda mas que la memo-
ria, fue desde los principios de su erecci6n pequefio en la substancia y
dilatado en paises desiertos 11 • Confinaba por el Norte con el ya descrito
•: La mayor parte de su territorio, desde el rio DOgala al Norte (limitando con
la provincia de Esmeraldas) hasta el Ayampa al Sur (con la de! Guayas) es hoy
la provincia de Manabi.

376
de Atacames, el cual se halla agregado al presente; por el Sur con el de
Guayaquil, en la Ensenada de Charapot6; por el Poniente con la costa
del Mar, y por el Oriente con los Corregimientos de Quito y Latacunga.
Son incomparablemente rnenores en nllmero y grandeza los rios que
bafian este pais, siendo los m.is considerables el Tosagua y el Chone,
los cuales unidos desaguan al mar, forrnando la larga y segura bahia
de Car!lquez. Fue Cstc en la primitiva antigiiedad el mejor puerto de
todos, aun para una escuadra de naves de linea; mas se inutiliz6 poco
despuCs del arribo de los Espafioles, con tantos bancos de arena, que
es ya casi del todo in-6.til.
2. Sus montafias son tambitin menos altas, y sus costas mucho m.is
calientes y malsanas. Tienen estos paises los rnisrnos minerales de oro y
de finas esmeraldas, pero son menos fecundos en frutos y vegetables.
Fueron poco habitados en la antigiiedad. Se apoder6 de ellos la naci6n
Cara extranjera, que arrib6 por el mar a su bahia y le dio su nombre,
como tambien a la ciudad que fabric6 sabre ella, segU.n queda mas lar-
gamente referido en la Historia Antigua ,,. .
3 . Transmigrando los Caras hacia el Norte, fueron estos paises ocu-
pados por otras pequefias tribus b.i:rbaras, tambiCn insubsistentes, las cua-
1es heredaron el nombre de Caras. Conquistado el Per-6. y conquistado
el Quito por los Espafioles, se mantuvieron estos paises despreciados de
ellos, hasta que el Sr. L6pez, Conde de Nieva, 49 Virrey del Peril, los
dio con titulo de Gobierno, para que los conquistase y fundase, al Capi-
tan Francisco de Rivas, el afio de 1562.
4. Rivas, quien no pudo tener muchos secuaces, apenas pudo redu-
cir, no tanto por via de armas, cuanto de buen modo y alianza, aquellas
pocas tribus, nada belicosas, que habitaban por las riberas del mar. Fun-
d6 el mismo afio, con su poca gente espaii.ola y con alguna indiana, la
pequefia ciudad de Cara, sabre los mismos vestigios de la antigua, que
eran de piedra regularmente labrada, en 4 3 minutos de latitud meri-
dional, y en 2 grados l O de longitud occidental.
5. Ni esta ciudad, ni los pequefios pueblos de Indianos, que csta-
bleci6 en su comarca, pudieron tener progreso alguno. Hab.ia no pocas
tribus baibaras en Jo interior de los bosques; mas no habia fuerzas para
conquistarlas, ni para aprovecharse de sus ricos minerales; y lo que mas
es, los pocos Espaiioles establecidos, se hallaban disgustados casi todos
con el clima enfermizo y con la falta de casi todo, no pudiendo tener
comercio alguno, ni dentro, ni fuera del pais.
6. Habian batallado, por espacio de 27 a.iios, con aquel trabajoso
modo de vivir, cuando se encendi6 en toda la America Meridional, a
fines del 1589, aquella formidable peste, ya referida n . En ninguna
parte hizo mayor efecto que en esta infeliz ciudad y su distrito, situado
bajo la Linea. Fue rarisimo el que escap6 con vida, huyendo a los
• Lib. 1, § 2.
0
Lib. 2, § 6, desde el n. 2 I.

377
bosqucs, abandonando para siempre la ciudad, llena de cadaveres inse-
pultos. Se acabo de esa manera el Gobierno en el siguiente afi.o de 1590,
de tal modo que mmca se ha vuelto a conferir a ninguno, porque todos
lo miraron con aversi6n y dcsprccio, hasta guc finalmente se agregaron
estos paiscs, en los 1.1\timos tiempos, al Gobierno de Atacames.
7. Cinco o scis Espafiolcs, tres o cuatro negros, y otros tantos India-
nos, que pudieron rcfugiarse en los mantes y sel\'aS, se volvieron con el
tiempo barbaros y me1.claron l:i sangre y la religion, con la de otros pocos
rcsiduos bt\rbaros que hallaron en los mismos bosques. Los hijos de Cstos,
que ni eran Espaiioles, ni negros, ni Indianos, sino mulatos, zambos y
mestizos, y no eran cristianos, ni dejaban de serlo, se mezclaron mucho
mas con otras pequefias tribus b:irbaras, que pudieron librarsc en parte
del general cstrago. Sc conscn•an hasta ahora, dos parcinlidades, de esa
hibrida dcscendencia: una, l'0n el nombre de lungas por antonomasia;
y otra, con el de I\.fangachcs, las cualcs se han dilatado hasta el Gobierno
de Guayaquil.
8. No solamente los puros Indianos, sino tambiCn la nueva mezclada
descendencia que se iba hacienda, se mantuvieron, por 25 all.os, sin
uni6n, ni obediencia alguna, dispersos en pequefias rancherlas, por 1os
rios y bosqucs de aquella gran Provincia. Fuc E:ste, por esa misma ra:z6n,
cl mas apetecido campo dcl apost6lico P. Onofre Esteban. Apenas dio
posesfon de sus poblaciones de Esmcraldas a los nuevos pilrrocos, en el
1613, como queda referido ", cuando pas6 en el siguiente allo, a dar
principio a la J\1isi6n de Cara.
9. En clla trabaj6 con su acostumbrado amor y celo, ya solo, tal
vez acompafiado de otro, por espacio de 24 afios. Fue ganando en sus
anuales entradas todas aquellas pcquellas tribus, visitando una por una
sus dispersas rancherias, y cmplcando, con especial ternura sus cuidados,
con aquella nucva mezclada descen<lencia que se iba formando. Redujo,
catcquiz6 y bautizt'i toda la poca gente de aquella ,•asta Provincia. El
principal trabajo que tuvo en ella fue el andar mucho y con mil penali-
dades, por la repugnancia insuperable que mostraban todos para unirse
en poblaciones, temiendo otra segunda peste.
10. No obstante, empeiiilndose en aquel necesario e importante asun-
to, hubicron de dar gusto al comll.n Padre, a quien todos amaban tierna-
mentc. Sc unieron y formaron 8 pequellos pueblos, con los propios nom-
hres de sus parcialidades, que eran Iungas, Mangaches, Caras, Apecig-
nes, Caniloas, Pasaos, Chones, Tosaguas y Jaguas. Aigunos de Cstos,
que eran entrc si. ,·ecinos, ,•olvieron a unirse y a Farmar solas 6 consi-
derables poblacioncs, las cuales se dieron en parroquias a clC:rigos secula-
rcs, hacia el 1638. Se malograron Cstas por Ia mayor parte, porquc faltiln-
doles por lo comlln la asistencia de los p8rrocos nombrados, o no habiendo
quicnes quisiescn admitir esos destierros, volvieron a disiparse por lo
coml.ln aqucllas pobres gentes. Aungue se hicieron en los posteriores
" § J. n. 10 de este Libro.

378
tiempos di,·crsas diligencias por formalizar los pueblos, no qucdan al pre-
sente sino cuatro, con las nombres de:

Canoa San ivliguel

Chane Tosagua

I 1. El de la Canoa cs cl lmico maritimo de csta Provincia, con pc-

qucfio puerto, c6modo y seguro, habitado de pescadores y de gente pobre
de baja esfera. Los otros trcs de tierra adcntro, tienen bastante nl1mero
de Indianos, cspeciahncnte el de San 1\-Iiguel, situado hacia el origen
del rio Daule. Hay a m.ls de Cstos otro, llamado de lus Colorados de Santo
Domingo, que es Misi6n de los P. P. Dominicanos, quiencs han agrcga-
do en el las parcialidades retiradas de los Colorados de Angamarca. La
desgracia de esta Provincia, agregada al Gobierno de Atacames, consisti6
en la temprana nrnerte dcl Gobernador Maldonado, como qucda dicho
en cl pariigrafo antecedente,

§ 4

Ill. GOBIERNO DE GUAYAQUIL

I . Confina par el Norte con cl de la Cara, en Ia enscnada de Chara-

pot6. Sigue por el Occidente, comprendicndo la costa del mar y la isla
de La Puna en el Golfo, hasta Tllmbez, en m.is de 3 grados de latitud
meridional. Confina por el Sur con el Corregimiento de Piura; y dando
la vuelta par el Oricnte, sigue la Cordillera Occidental de los Andes,
confinando con el Gobierno de Cuenca y con los Corregimicntos de
Riobamba y Chimbo, hasta parte del de Latacunga. Esta cxtensi6n, quc
es de 50 leguas de Norte a Sur, y de pocas mcnos de Oriente a Poniente,
sc halla bafiada de varios dos y principalmentc del Guayaquil, formado
de muchas grandcs y dilatadas ramas.
2. Sc incluycn en cstos Hmitcs cuatro antiguas Provincias, que son
Guancavilcas, Manta, Chong6n y La Puna, sicndo la primera tan dila-
tada, que se subdivide en cuatro. El clima de todas ellas es, aunquc
calicnte, sano; y los pa.iscs, aunquc £altos o muy escasos de mincralcs,
son fertil.isimos y aptos para muchas nobles producciones y para crias
de ganados mayores, siendo sus pastos tan excelcntcs que parecen vistosas
sementeras artificialcs.
3. En estas Provincias fundaron los Espafi.oles tres ciudadcs y varios
otros villajcs y poblaciones, las cuales se mantudcron, con s6lo titulo
de Corregimiento, del Gobierno de Quito, subdivididas en 7 Tenencias,
hast a el afio de 176 3, Era exorbitante el ingrcso que tenian los Corregi-
dorcs, desde su entrada, con s6lo beneficiar las Tenencias, hasta que
en tiempos modernos se hizo privativo de los Virreyes. Se erigi6, dicho

379
afio, con autoridad Real, en Gobierno Mayor, atendiendo a que la ciudad
capital de Guayaquil, como puerto principal del Reino, necesitaba fonna-
lizarse y fortalecerse contra los piratas que la han saqueado diversas
veces; y se provey6 en el T enientc Coronel Dn, Antonio de Zelaya.
4. La ciudad capital de Santiago de Guayaquil, foe fundada la pri-
mera vez por el Adelantado Sebastian de Belalcazar, pasando pcrsonal-
mente, con gente de Quito para el cfccto el afio de 15 3 5; la segunda
vez, en el siguientc afio, por cl Capit:in Francisco de Zacra; y la tercera,
por el Capit:in Francisco de Orellana, en el I 5 3 7. Los motivos porque
tuvo tres succsivas fundaciones en poco tiempo, fueron en parte las obsti-
nadas rebeliones de los Indianos, los cuales sacrificaron a muchos Espa-
fi.oles, y en partc las gucrras civiles de los mismos Espai-iolcs ,. .
5, Se situ6 en la 1'iltima fundaci6n sabre la ribera occidental del rio
Guayaquil, en 2 grados 12 de latitud meridional y en I grado 24 de
longitud occidental sabre cl declive de una colina Hamada Cerrillo verde,
la cual sc conocc hoy con nombre de Ciudad Vieja. La desigualdad del
terreno, pero mucho mas la incomodidad de varias lcnguas de agua que
Haman rias dcl mar, hicieron que con cl tiempo sc formasc otra nucva
ciudad, casi contigua a la ribera del rio grandc, conservando la comuni-
caci6n con la antigua por mcdio de puentcs de maderns, sostenidos de
fucrtes estacadas, largos cerca de 300 toesas.
6. Hacen ambas la extensi6n de media Iegua, pero muy angosta;
porque huyendo los ardores de! clima, quieren fabricar todos cerca del
agua, para lograr el fresco de sus brisas. El sitio de la nueva es por esa
raz6n, no s6lo hllmedo, sino pantanoso, nada firme para cdificios, y lleno
de sabandijas e insectos. Sus f8bricas, a excepci6n de la iglesia de los
Dominicanos, que cs de cal y canto, son toclas de maderos y tablas, cu-
biertas de tcja, y, aunquc no logran el mils agradable aspecto, son bicn
construidas, grandes, firmes, altas y capaces, principalmcnte las iglesias.
7. A mas de la parroquial, que es buena, y a mils de la de los Do-
minicanos, que es la mejor, tiene las iglesias y conventos de los Francis-
canos y Agustinianos, el que fue Colcgio de los Jesuitas con buena iglesia,
un hospital con su capilla, asistido de los Religiosos de San Juan de
Dios, y de una casa de residencia de los Mercedarios. Son como dos
barrios, por una parte la Ciudad Vieja, en que permanecen algunas
casas, y por otra, el Astillero. 11:imase asi el cantero de fabricar naves,
aun de alto bordo, y donde hay bastantc nllmero de casas, habitadas
de plebe y gente de marina. El rio tiene fondo para naves de Hnea, por
s61o un canal variable, que necesita de pr8cticos; por lo que el puerto
principal, seguro y capaz de una buena armada, es en La Puna, a seis
leguas de distancia.
8. En lo politico se gobernaba siempre por el Corregidor y pot los
Alcaldes, que elige anualmente su Cabildo; mas al presente por cl propio
Gobcrnador. En lo espiritual, por un p<lrroco y por el Vicario del Obispo
~ Historia Antigua, Lib. 4 § 6.

,so
de Quito, hasta este Ultimo tiempo, en gue habiendose erigido el nuevo
Obispado de Cuenca, se le ha adjudicado sin duda el Gobierno de Guaya-
quil. Tiene un Comisario de la Inquisici6n, dependiente dcl Tribunal
de Lima; y un Tribunal de Cajas Reales, con Tcsorero y Contador. Entran
a estas Cajas los ramos de tributos, cntradas y salidas de las naves, gabe-
las de las mereancias y derechos de las aduanas reales. De ellas salen
los pagamentos del Gobernador, oficiales y guarnici6n de soldados, los
estipendios de los p<lrrocos dcl distrito, y los costos de las naves <lei Rey,
cuando alli sc fabrican. El remanentc, si lo hay, pasa a las Cajas Reales
de Quito.
9. El \·ecindario estable, se computa en 20 mil habitadores, fuera
de mucha forasteria que hay casi sicmpre. La nobleza es en proporci6n
considerable, como tambiell la de los ciudadanos o blancos. La plebe se
compone principalmcntc de ncgros y mulatos, siendo muy inferior la
parte de los mestizos, y la de los Indianos menor que todas.
10. Su caudaloso rio, quc por largo cspacio tiene la anchura de
cerca de una lcgua, cs canal de un gran comercio, porque es navegable
por una partc hasta Babahoyo, que dista 24 leguas, y por otra hasta el
Caracol, que dista 28. Este se hace en parte de los efectos propios del
pais, quc son pcjc, sal, arroz, cacao, algod6n, tabaco, cera, pimicnta
silvcstre, raicilla, ccibo y los tefiidos en pllrpura y otras varias menu-
dcncias, a m,is del ganado vacuno, muy crecido y hello, de mula, pollinos
y caballos, de tan cxcelente calidad que no ceden a los de Chile ni
J\ndalucia.
11. El comcrcio principal consiste en Jas mercancias que entran y
salcn de su pucrto, para cuyo dep6sito se fabricaron modernamente, a
grandes costos, los J\lmacencs de la Real Aduana, a la ribcra del rio.
Le entran de Chile, algunos vinos, harinas y frutas secas; de Lima, la
mayor parte de los vinos, aguardientes, aceites y alguna ropa o merceria
extranjera; de Panama, la mayor parte de telas y mcrcerias de Europa
y de Acapulco y Guatemala, el indaco o tinta azul, loLa cle la China,
cristalcs, hicrro, alguitr3n y brca. Parte de todos estos efectos, se consu-
men en la ciudad, y pasando todo lo dcmas a las Provincias altas <lei
Quito, se distribuye algo en cl Popay11n y en el Reino de Santa Fe.
I 2. Del Reino de Quito le entran los paiios, bayetas, licnzos, barinas,
jamoncs, quina, vainilla, manufacturas curiosas y varias otras menu-
dencias, que en parte sc consumcn en la ciudad, y en parte pasan a otros
puertos del Perl1 y Tierra firme. Entre estos y varios otros ramos de
comercio, no es de las menores cl de la madera; pues a mlls del excesivo
consumo en las fabricas de la misma ciudad, y de las naves, llevada
a Lima, se vende prontamentc a grande precio.
13. Siendo Guayaquil fecundo en nobles productos para el comer-
cio, lo ha sido mucho mils en dar ingenios, que han ilustrado el estado
secular y regular del Reino. Dio a la Compafiia grandes sujetos, desde
la antigilcdad, como fueron los dos Vbles. P. P. Tom.ls y Lucas i\fajano,

381
cuyas admirables vidas se hallan impresas; el clarisimo P. Jacinto Moran
de Butr6n, tan celebre orador y escolastico como historiador; los tres
P. P. Mestanzas, muy aplaudidos por sus raros talentos, de los cuales
el uno fue misionero apost6lico en la Provincia de Cara, y el otro muri()
en Mi§xico, con grande opini6n de santidad; los P. P. Juan y Joseph
Jimenez, insigncs misioneros del Marafi.6n, y varios otros en los tiempos
modernos.

§ 5

ALGUNOS SUCESOS NOTABLES RELATIVOS A

LA CIUDAD DE GUAYAQUIL

l . No habiendo padcddo esta dudad los estragos quc varias otras

del Reino, con sublevaciones de b.!irbaros, que no Ios hay en sus contor-
nos, ni con erupciones de vokancs, que los tiene a gran distancia, ni
con tcrremotos, que no hacen sino sacudir el polvo de las maderas, y
espantar las ocultas sabandijas, ni con la decadcncia de minas, que nunca
ha trabajado; ha sido, no obstante, afligida con otros azotes, tanto o
m3.s pesados.
2. EI de la peste general del 1589, la consumi6 en gran partc y
las posteriores epidemias de viruclas y fiebres, han hecho en ella los
mismos efectos gue en otras partes. Mas dejando de parte este comlln
azote, ha tcnido Ios dos propios y peculiarcs de los piratas y de los incen-
dios, que le han causado grandcs estragos en diversas ocasiones. Sicndo
la Have dcl Quito, nunca tuvo defensa de consideraci6n, sino en estos
Ultimas tiempos. Fue por eso saqueada e incendiada varias veces, porque
Iogrando los habitadores la comOOidad del rio, se internaban con sus
caudales dcjando 1a ciudad abandonada.
3. Despues de cxperimentados ya algunos de estos saqueos, con los
primeros piratas que se cebaron en el Mar del Sur, se vio, cuando estaba
mas florida, el afio de 1624, en grandisimo peligro. La noticia gue hnbo,
desde fines del afio antecedente de que los piratas del Norte salian con
una grande armada, a pasar JX)r Caho de Homos, habia consternado a
todos los puertos del Peril. No se temia en Quito por las dos ciudades
madtimas de Manta y Puerto Viejo, porque arruinadas por otros piratas,
tenian ya poco o nada que perder. Mas se temia y mucho por el principal
y floreciente puerto de Guayaquil.
4. Confirmada Ia noticia, con las circunstancias de que habian ya
pasado el Caho 11 navios de linea, y que Guayaquil clamaba por socorro,
hizo el Sr. Ariola, del Orden de Calatrava, Presidente a la saz6n de la
Real Audiencia, una prontisima leva de las mejores tropas de Quito y
su comarca. March6 personalmente con ellas, doblando las jornadas. Los
habitadores de la ciudad, temiendo que el socorro Uegase tarde, la aban-

382
donaron casi todos, como otras veces; mas llegando las tropas al preciso
y medido tiempo, sin tenerlo ni aun para respirar, vieron desembarcar
un ejercito de Inglcses en la cercana playa, con tanta serenidad y segu~
ridad como que llegasen a su casa propia. Recibiolos el Presidente con
un ataque tan repentino y vigoroso, que los desbarat6 enteramente y los
puso en precipitada fuga, con ()Crdida notable de parte de ellos y con
vktoria completa de los de Quito.
5. En cl 1685, en que no tuvieron tiempo para solicitar socorro, fue
la ciudad saqueada, c incendiada por los Franceses, despues de haberse
retirado casi todos los habitadores por el rio.
6, En el 1 709, foe tomada por Cliperton, famoso ladr6n ingles.
Acompafiado este de cuatro gatos, se intem6 por tierra, desde el Mar
del Norte, por cl Darien. Se dio modo a robar en el Mar del Sur un
navio, y con el solo tuvo aterrada toda su costa por largo tiempo. Verdad
es que la ciudad de Guayaquil fue de acuerdo vendida por su mismo
Corregidor, puesto que, tenicndo entonces sobrada gente y annas, no le
hizo la menor resistencia al pirata. Lo dej6 entrar en paz tranquila, hizo
que se acuartelase en la iglesia parroquial, permiti6 que la profanase
con horrendas insolencias, y que, saqueando despacio la ciudad toda,
perdonasc a su casa. Digno a la verdad de que los mismos ciudadanos
lo hubicsen quemado vivo par traici6n tan negra.
7. Era Cliperton discipulo del otro ladr6n famoso Enrique Clerk,
y merecia haber tenido el mismo fin que su maestro. Desdc que los
piratas ingleses tomaron la plaza de Panama, por declarada traici6n de
quien debla guardarla, y saquearon sus grandes caudales, quedaron
aficionados a enriqueccrse a costa de las costas del Mar del Sur. Cogidos
en Panama grandes tesoros, cl afio de 16 70, repitieron diversas otras
tentativas. Sali6les bien la del 1680, aunque fueron perseguidos par la
armada de Lima, y regresaron a Landres cargando gruesos caudales. Vol~
vieron a salir en el 1682 de Jamaica, bajo la conducta de Clerk, y
pasando estc par Caba de Homos a espiar las costas del Pen'i., fue cogido
en Valdivia, sin que le ,•aliesen sus astucias de zorro, y conducido a
Lima en prisiones, pag6 con la piel los robos que habia hecho, en el
tonnento del garrote.
8. En el 1741 en que entr6 al Sur el Almirante Anson, y saque6
varios puertos, despues de apresar la riquisima nave cargada de la China,
s6lo lleg6 al vecino puerto de Paita, y lo dej6 reducido a cenizas. Su
intento declarado fue el pasar a Guayaquil, y se detuvo por eso, espe-
rando el aviso de su sccreto correspondiente. Estaba entonces la plaza
en estado de esperar y desear con ansia el arribo del pirata. La tenia
prevenida el Sr. Araujo, Presidente de la Real Audiencia con numerosa
tropa de Quito, con tres fuertes a Ia cntrada del rio, y otro en el torrente
de Ciudad Vieja, cada uno con 20 piezas, estando Ia ciudad bien pro-
veida de todo. Con el aviso que de todo tuvo, par su correspondiente

383
de la misma ciudad, se acobard6 de manera que hubo de mudar de rumba
a tentar la traici6n en otras partes.
9. Fue mucho mejor fortifkada esta plaza, en el 1762, en que el
Almirante Pocok tom6 La Habana, y no se dudaba que visitase el Mar
del Sur. La continuada experiencia de tantos dafios y costos, con la
contingencia de no ser prevenida la plaza a tiempo, hizo, que en el
siguiente afio de 1763, se erigiese Guayaquil en Gobierno, con orden
de la Corte, para que fuese establemente fortalccida, y se construyese
para su mejor defensa un buen castillo.
10. A m.is de los incendios de los piratas, ha padecido tambien con
otros en diversas ocasiones, por ser sus fabricas generalmente de lefi.o,
expuestas a mil contingencias. Mas entre todos estos, ninguno fue con
tanta pi!rdida como cl del 8 de noviembre de 1764, con el cual qued6
consumida casi toda la ciudad. Su perdida se evalu6 en m.is de 2 mi1loncs
de pesos fuertes, y el Colegio de los Jesuitas se libr6 con manifiesto pro-
digio de San Estanislao Kostka, en cuyo novcnario se hallaba cntonces.
11, Fuc el caso, seglln le oi referir cntonces, que llegando a su inme-
diata cercania las grandes lenguas de fuego, llevadas del impetuoso vicnto
que corria por aquella parte, sc arroj6 de prop6sito una estampa de papel
del Santo en media de las llamas. Estas volvieron al momenta para atr.is;
calm6 la furia del viento, y se hall6 ilesa la efigie de papel, despues
de soslenida del v6rtice de las llamas por largo rato.
Las 7 tenencias en que se subdivide este Gobierno, cuyas descripciones
hare brevisimamente en los siguientes pariigrafos, son:

I. Puerto Viejo IV. Yaguache

II. Punta V. Babahoyo
III. La Pun.i VI. Baba

VII. Daule

§ 6

I. TENENCIA DE PUERTO VIEJO

I . Confina por el Norte con el Gobierno Cara. Su distrito fue uno
de los que ocup6 antiguamente la espantosa raza de los gigantes, sobre
cuyas memorias, vestigios de estupcndas fiibricas, estatuas colosales de
piedra, trabajadas a perfecci6n y reliquias insignes de sus desmedidos
huesos, hable largamente en la Historia Natural *.
2. Esta es una sola parte de la antigua Provincia de Manta, cuya
dilatada naci6n, con propio y matriz idioma, muy rica y muy entregada
a su religi6n id6latra, ocupaba desde la ensenada de Charapot6, hasta
* Lib. 4. § 6.

384
toda la Provincia de Chong6n, llamada despues la Punta de Sta. Elena.
En la parte mas septentrional o primera Provincia de esta naci6n, que
es Ia que hace la }sJ. Tenencia, fundaron los Espafioles dos ciudades que,
aunque pequefias, eran muy Utiles por el buen puerto y por la gran pesca
de las perlas.
3. Concurrieron a efectuarlas el Capitan Pedro de Puelles, mandado
con gente de Quito por Belalciizar, y el Capit8n Francisco Pacheco, man-
dado por Almagro, con gente de San Miguel de Piura. Tuvieron los
dos grandes diferencias, sobre cllyo era el derecho de verificar las funda-
ciones. Dirimi6 la discordia Francisco Pizarro, y las efectu6 Pacheco,
como propias y pertenecientes al Reino de Quito, seglln referi en Ia
Historia Antigua *.
4. Las fund6 ambas en el 15 34, una a corta distancia de la otra.
La I?- con nombre de la ciudad de Manta, sob re el puerto maritimo llama-
do Cancebi antiguamente, en 58 minutos de Iatitud meridional y en
2 grados 30 de longitud occidental. La otra con titulo de ciudad de
San Gregorio de Puerto Viejo, al oriente de la de Manta, sobre la ribera
del rio del mismo nombre, en 1 grado de latitud meridional y en 2
grados 10 de longitud occidental.
5. Ambas florccicron grandcmente a los principios, con el comercio
de las naves de Panama y Nicarahua, y principalmente con la abundante
pesca de perlas, que fue atrayendo muches mercaderes, e hizo que se
estableciesen las familias mris ricas, con sus esclavos destinados para la
pesca, Fue esta decayendo, hasta casi acabarse, por los monstruos mari-
nos quc cargaron a esa parte, cebados en los pescadores de las perlas
quc Haman buzos. Mucho mas decayeron las dos ciudades, desde que
los piratas extranjeros se cebaron tambiell en las costas del Sur; por lo
quc, saqueadas e incendiadas repetidas veces, se hallan reducidas a infe-
lices pueblos.
6. La de Puerto Viejo sirvc de capital de la Tencncia, y comprende
4 pueblos, con sus parroquias, a que se hallan agregados diversas ran-
cherias, y son :

i\fontecristo Picoasa
Charapot6 Jipijapa

El de Montecristo es formado de los residuos de la ciudad de Manta,

los cuales se retiraron a lo alto de la montafia, de donde tom6 la pobla-
ci6n el nombrc. Da este distrito cantidad de tabaco, cera, miel y algod6n;
y lal vez se logra la pcsca de las perlas.

"Lib. 4 § 6.

385
 § 7
II. TENENCIA DE LA PUNTA DE STA. ELENA

I . Se extiende por la costa hasta el golfo de Guayaquil, y a toda la

segunda Provincia de la misma naci6n Manta, la cual se gobernaba por
su separado sefior o cacique. Fue tambien esta el teatro de los gigantes,
y se conservan igualmente en ella sus memorias y vestigios, especialmente
aquellos admirables pozos, de bellisimas aguas, cavados por ellos en
pe.ii.as vivas hasta inmensa profundidad.
2. La capital de la Tenencia es el villaje de Sta. Elena, situado a
dos Jeguas del puerto del mismo nombre, en 2 grados de latitud meri-
dional y en 2.38 de longitud occidental. Se compone de barracas de
pescadores y gente de baja esfera de diversas castas. Hay alli las que
Haman Bodegas de comercio o Almaccncs, por scr cstc puerto frecuen-
tado de los barcos de Panama. Tiene otros 4 pueblos, con parroquias,
en su distrito, y son:

Colonche Chanduy
Morro Chong6n

3. El de Chanduy Iogra de benigno clima, por Ios aires frescos de

Ia montaiia vecina que le da el nombre y refrigerio. El de Chong6n tiene
minerales de cristal de roca finisimo, el cual labrado por 1os lapidarios
se equivoca con los mejores diamantes. Abunda el distrito de esta Tenen-
cia en salinas, crias de mulas, cera y mid. Se hallan en et diversos ojos
o manantiales perennes naturales de alquitdn y brea, con que se calafa-
tean los barcos, y, sobre todo, la pesca de la p\J.rpura o mllrice, llamado
aqui caracolillo, sabre cuya descripci6n y modo de hacer las pinturas
para comerciar con ellas, hable en la Historia Natural ,,_.

§ 8

III. TENENCIA DE LA PUNA

1 . Comprende la isla del mismo nombrc y alguna parte del Conti-

nente. La isla, situada en media del golfo es larga de seis a siete leguas,
en figura de una piel extendida, y se halla circundada de muchos y
pcligrosos bajfos, sin mils que dos canales, para las entradas y salidas
de las naves de linea, las males tienen aqui seguro puerto y ancoraje.
Fue antiguamente habitada de la propia naci6n La Puna, tan rica y
guerrera, como b8.rbara, supersticiosa y perfida con todos, seglln hable
diversas veces de ella en la Historia Antigua.
~ Lib. 1. § 8.

386
 2. Habiendo sido de 14 a 15 mil los de esa fiera naci6n, se hallan
al presente casi extinguidos; pues los poquisimos que restan, no hacen
tal vez el nllmero de 400. La isla, que era rica y poderosa en oro, frutos
y animales de todas especies, por su gran fertihdad, se halla tambien
tan esterilizada con las inundaciones de las mareas, que apenas produce
otro rengl6n Util, que la madera del mangle, en que pagan sus tributes
los poquisimos Indianos que restan.
3. La capital de Ia Tenencia es el pequeiio villaje de La Puna, en
Ia misma isla, situado en 2 grados 30 de latitud meridional y en I grado
20 de longitud occidental. Tiene :rxx:o m.is de 300 habitadores de todas
clases, y en el residen el Tenientc y el patroco de la isla, no habiendo
en toda ella sino pocas otras rancherias o casas. Las otras dos poblacio-
ncs, con parroquias, situadas en el Continente son:

Machala
Naranjal

4. La de l\fachala, sabre la costa de TU.mbes, termino del Gobierno

de Guayaquil, se compone de las reliquias de la antigua Provincia de
Poceos, patria de Filipillo, aquel interprete de los primeros Conquistado-
res, celcbre en las historias antiguas. La del Naranjal est.i situada en
Ia boca del rio del mismo nombre, el cual antiguamente se llamaba Suya,
como tambien la tribu de lndianos que habitaba cse pais. Tiene Cste
muy buen pucrto y Real Aduana, y manticne el trafico y comercio par
su rio, con el Gobicrno de Cuenca. Producen estos dos partidos el cacao
de cxcelente calidad, mejor que ninglln otro de todo el Gobierno.

§ 9

IV. TENENCIA DE YAGUACHE

l . Esta y las dem8s que se siguen tierra adentro, coma tambiCn la

capital de Guayaquil con su inmediato distrito, comprenden la antigua
dilatada Provincia de Guancavilcas. Era esta naci6n distinguida entre
todas, por la falta de los dos dicntes de en medio, los cuales se los
sacaban por costumbre inmemorial, que es lo que significa su mismo
nombre. Era tambien una de aquellas cuyo cadcter desmiente, con evi-
dencia, los defectos que a todas imputan algunos fi16sofos modernos.
Aunque moradora de clima muy caliente, no era desnervada ni dCbil, sine
vigorosa, robusta y de grandes fuerws. Aunque habia sentido muy poco
cl yugo de las Incas, y nada de la instrucci6n de ellos, hab.ia mantcnido
siempre un gobierno arreglado; aunque rllstica e inculta, era de nobles
pcnsamientos y acciones gcnerosas; y aunque habitadora de la zona

387
 ardiente, era tan valcrosa y guerrera, que s6lo podia compararse a la
naci6n Barbacoa de que ya di noticia *.
2. Dividida en muchas tribus, tan numerosas coma enteras naciones,
y con sus caciques, los cuales fonnaban un gobierno republicano, mantu-
vo siempre guerras con las Provincias altas m8s famosas de los Caiiares,
y Puruhayes. Recibi6 con noble tl.nimo a los Espafioles, sin guerra ni
rcsistencia, conviniendose en esto las cabezas de la naci6n; celebr6 alianza
con Bclalc.'.lzar, y no s6lo permiti6 la primera fundaci6n de la ciudad de
Guayaquil, sino que cooper6 a ella con demostraciones de gusto.
3. Sintiendo poco despuCs que le era gravoso el yugo de los Espaii.o-
les, no tanto por quitarles el oro quc apreciaban poco o nada, sino las
mujeres que estimaban mucho, se indignaron de manera, que los pasaron
a cuchillo a casi todos. Destruida la reciCn fundada ciudad y resueltos
a no volver a tener alianza, mantuvicron tan viva guerra, que iban con-
sumiendo las tropas mandadas de Quito y Lima. Nunca huyeron y reci-
biendo con pie firme los ataques y batallas sangrientas; se vicron, aunque
con dCbiles amias, supcriores siempre en los combatcs.
4. Hall.'.lndose triunfantcs todavia, admitieron, con nobleza de
8nimo, el tratado de paz que se lcs propuso, para establecer con el la
nueva alianza, y entre varios articulos de poca monla ninguno juzgaron
tan esencial, como el gue tuviesen los Espafioles mujeres propias de su
naci6n, para dejarles libres las suyas. Con s6lo esto, que lo cumplicron,
quedaron despues tan sujctos y obedientes, que nunca volvicron a causar-
les la minima molestia. La horenda peste del 1589 dej6 esta excelente
naci6n casi consumida, y s6lo se libraron las reliquias que se esparcieron
por Ios bosques y las montaiias.
5. La Tenencia de Yaguache principia su distrito desdc el pie de
las montafias que dividen al Sur el Gobierno de Cuenca, y al Oricnte
el Corregimiento de Chimbo. El villaje capital es San Jacinto de Yagua-
che, situado sabre la ribera septentrional del rio del mismo nombre, en
2 grados I 3 de latitud meridional y en 3 7 minutos de longitud occiden-
tal. Tiene Real Aduana, y es bastantemente numeroso de habitadores de
todas clases. Abunda su distrito en algod6n y excelentes maderas; y tiene
otras dos poblaciones con parroquias quc son:
A1onche
Guafa

§ IO
V. TENENC!A DE BABAHOYO
1 . Es de dilatado distrito, sujeto en gran parte a las anuales inunda-
ciones de los rios, que cubren sus bdlisimos campos, y aun los poblados,
*Lib. 1. § 17 n. 3.

388
durante todo el invierno. El villaje capital es el de Babahoyo, situado
en 2 grados 3 minutos de latitud meridional y en SO minutos de longitud
occidental sabre los encuentros de los rios Palmar, Caracol y Chima,
todos caudalosos. Tiene diversos aspectos, seglln las estaciones dd afi.o.
En el invierno es pequefio; porque no le quedan mas que las casas altas
y estables, sabre pilares cortisimos de incorruptibles maderas, con funda-
mentos de ellas mismas, atravesados bajo la tierra. Quedan sepultados
los pilares dentro del agua, quc se levantan por uno o dos estados en
todo el plan, sin que se vea mas tierra, que una artificial prominencia,
hecha para la carniceria. Los habitadores entran y salen por sus portines
abiertos en las casas y andan embarcados por las calles.
2. Cuando descubren la tierra las vaciantes, fabrican de prestado
muchas casas bajas, y aprovechan con atajadizos los suelos de las altas,
porque con la entrada del verano, es tanta Ia gente que concurre de
Guayaquil y de la Sierra, que se forma una ciudad de florido comercio,
por ser este el primer puerto principal.
3. Entre los habitadores estables, hay algunas familias de distingui-
<la nobleza, y la plebe, que por la mayor parte es de negros y mulatas,
enriquece en los scis meses con la multitud de forasteros a quienes sirve.
Hay aqui almacenes y Aduana Real, donde entran todas las mercancias
que pasan a la Sierra, o que vienen a ella de las puertos de Nueva Gra-
nada, Panama y Peril, y las que de la misma Sierra pasan a Guayaquil.
4. El Tenientc que aqui reside, suele ser persona de supasici6n, y
ticnc varios oficiales subardinados. Ticne en su distrito, abundantisimo
de ganados, cacao, azltcarcs, arroz, algod6n y frutas, otros 4 pueblos con
parroquias quc son:

Ojiba l'v1angaches
Quika Caracol

S. El de Mangaches, es pa rte de aquella mezclada descendencia que

result6 de la ciudad destruida de Cara, con la general pcste del 1589.
Esparcida esta en las dos Gobicrnos de Cara y Guayaquil, vive divcrsa-
mente. Aquellos quc est:in en este pueblo, viven con alguna cultura y
cristianamente. ]\fas los que estfo tadavia en las selvas son del todo rll.s-
ticos y con vcstigios muy equivocos de cristiandad. Se mantiencn estos,
parte con sus scmbrados, y parte con el ganado vacuno que roban, o
que tal vez lo compran a trueque dcl buen tabaco que cultivan.
6. El dcl Caracol, sabre cl rio del mismo nombre, el cual sc conoce
tambien con las de Ojiba y Caluma, tiene almaeencs y Aduana Real.
Mas son pocos sus habitadores cstables, y no suelen ser muchos los foras-
teros por aquclla partc.
7. Hay tambien algunos pueblecillas menores, y rancherias en el
distrito de esta T enencia, la cual cs una de las mas infestadas de coco-
drilos, llamados por ]o.; Indianos caymas, y por los Espafioles caymanes.

389
Se ven tal vez cubiertas de csla nociva y peligrosa plaga, las playas y las
riberas de los rios, donde, cebados algunos en carne hurnana, suelen cau-
sar notables daiios.

§ II

VI. TENENCIA DE BABA

1 . Baba, que quiere decir llanura, es Tenencia dilatadisima hasta
las cordilleras de Angamarca, qoc dividen este Gobierno del Corregi-
miento de Latacunga. La capital es la grande y hcrrnosa poblaci6n de
Baba, Ia cual cstaha antiguarnente sohre la ribera oriental del rio del
rnisrno nornbre. Qued6 en tiernpos rnodernos sin puerto y sin rio, por
haber rnudado este enteramentc de curso. Su situaci6n cs en 1 grado 50
de latitud meridional y en 1 grado 8 de longitud occidental. Tiene algu-
nas fahricas huenas y bastante nllmero de habitadores, con varias fami-
lias de distinci6n. Toda Ia plebe de Csta y las otras poblaciones espaiiolas,
se reduce a negros y mulatos, siendo rarfsimo el Indiano que sc ve en
ellas. Padeci6 esta un grande incendio cl afio de 1764.
2. Produce su distrito mucho cacao, algod6n, tahaco, arroz, alglln
azllcar y muchisimas palmas de aquellas que hacen los cocos grandes
como Ia cabeza de un hombre. Son estas elevadisimas, y, aunque son
comunes en casi todo el Gobierno, son en el distrito de esta Tenencia
en nllmero excesivo, dandole deliciosa vista. Un a:fio que disputaron sobre
si se debia pagar o no el diezmo de este fruto, se sec-aron a un tiempo
12 mil palmas solamente en las contornos de la poblaci6n capital. Tiene
otras dos poblaciones con parroquias el distrito de esta Tenencia y son:

San Lorenzo
Palanque

§ 12

VII. TENENCIA DE DAULE

I. La Ultima T encncia de Daule tiene tambien <listrito dilatado por la
parte occidental, y comprende los paises bafi.ados del caudaloso rfo de su
mismo nombrc, navegahle hasta muy arriba. Poseian gran parte de ellos
los antiguos Chunanas, parcialidad numerosa y confinante con los Daulcs
mucho m.is numerosos, de todos los cuales apenas hay reliquias, en partes
retiradas, estando sus paiscs entcramente poseidos de los espa:fioles, desde
que los evacuaron por la peste.
2. La capital es la grande y bella poblaci6n de Daule, situada sabre
la ribera oriental de su rio, en I grado 39 de latitud meridional y en I

390
grado 33 de longitud occidental. Tiene las casas bien fabricadas, y mu-
cha gente espaiiola, con diversas familias nobles. Unas de estas son es-
tables, y otras de Guayaquil, las cuales par tener aqui sus fincas e inte-
reses, suelen demorar por alglln tiempo.
3. El distrito de esta Tenencia es el m.is abundante de ganados ma-
yores y de las mejores crias de mulas y caballos, de mucho cacao, tabaco,
algod6n, arroz, azllcares, cera y frutas, de que hacen facil comercio por
el rio. Le pertenecen otros dos pueblos, con parroquias, que son:

Balzar
Santa Lucia

4. El del Balzar tiene el cacao de mayor fama en el Gobierno, si

bien su calidad no sea superior, ni tal vez igual a la de Machala. El
mucho que sc cage en todas las dem8s partes suele ser poco apreciable
por terreo, y servir par eso para la cargaz6n de las comerciantes de
Europa. El de Santa Lucia, situado sabre el mismo rio Daule, en el
distrito de los antiguos Chunanas, tiene los melones y las sandias tan
monstruosas de grandes, que tal vez dos de ellas hacen la carga completa
para una mula.
5. Esas dos especies de frutas, asi coma los pllltanos, pifias, cocos,
nisperos, mameyes, zapotes y diversas otras son comunes y generales al
Gobierno, coma tambiCn las excelentes rakes comestibles, el mai'z y otras
especies de legumbres. Mas sabre todo, siendo estos los Unicos paises
bajos y cal.1entes m.is cultivados y frecuentados de las gentes, tienen to-
davia bastantes fieras y tantas serpientes venenosas, que son domesticas
aun dentro de las casas.

§ 13

VIII. GOBIERNO DE CUENCA

I. Confina par el Norte con el Corregimiento de Riobamba, en Tixall;

par el Sur, con el de Loja, en Nab6n; la cordillera occidental lo divide
del Gobierno de Guayaquil; y la oriental, del de Macas. Toda este dila-
tado pals, que s6lo era Corregimiento, dcpendiente dcl Gobierno pdncipal
de Quito, se erigi6 con autoridad Heal en Gobierno Mayor, cl afio de
I 768 "". Comprendc dos partidos, quc son el propio de Cuenca y el de
Alausi, subdividido en Tenencia del que era Corrcgimiento. Hablare de
estc separadamente al fin.
2. En el distrito de la principal Provincia o del Cuenca propio, sc
ha1lan las origenes mlls rctirados del caudaloso Paute, que desagua al
3
i La Cedula Real de Carlos III elevando Cuenca de Corregimiento a Goher-
naci6n cs cle 1770.

391
Marafi6n, con nombre de Santiago, y los origenes del Naranjal o Suya,
que desagua en cl golfo de Guayaquil. Era esta grande y bellisima Pro-
vincia poseida antiguamcnte de los Cariares, naci6n numerosisima y muy
guerrera, la cual tenia su propio regulo poderoso y competidor del de
Puruh8., su vecino, con el cual rnantuvo mochas guerras por una parte,
y por otra con Ios Guancavilcas de Guayaquil.
3. Cuando el Estado de Puruh3. se uni6 con el de Quito, por via de
alianza y de casamiento, uni6 tambien el mismo de Puruh.i a este del
Cafiar y a todas las Provincias gue le siguen al Sur hasta Paita, con la
confederacfon y alianza, que lleg6 a fonnar una dilatada monarquia. Mas
cuando los Incas del PerU acometieron contra el Reino de Quito, se decla-
raron los Cafiares a favor de ellos, c hicieron contra las Reyes de Quito
indignas traiciones. Esta fue toda la causa y motivo para gue el Ultimo
Rey Atahualpa pasase a cuchillo toda esta Provinda de Cafiar, sin dejar
en clla sino mujeres y nifios, segll.n largamente lo rcferi en sus guerras
civil es ". De aqui fue quc uniendosc esta Provincia con poquisimos re-
siduos, incapaces de oponersc a las violencias del usurpador del Reino
Rumifiahui, pidiesen auxilio y socorro a las Espaiioles y se entrcgasen
voluntariamentc a ellos.
4. Yo, que he vivido algunos afios en cada uno de las Gobiernos
hasta aqui descritos, puedo ascgurar, que este de Cuenca es el mejor de
todos, atendido el conjunto de circunstancias que lo anteponen. El
delicioso clima, que en partes declina a poco caliente, y en partes a poco
frio, cs gencralmcntc seco y muy sano. sin mas incomodidad que reinar
vientos algo fuertes en los meses de junio y julio. El terrcno, entre las
dos grandes Cordilleras cs el m.is abicrto, con bellisimas y espaciosas Ila-
nuras, bafiadas de di\'ersos rios grandes y pcquciios, y todo sumamente
fertil para todas especics de vcgetales y frutos, con Optimos pastos y crias
de ganados mayores y menores.
5. Sus mantes que no son de los mas altos, tienen todas especies de
mincrales de oro, plata, azogue, cobre, hierro, plomo, cstallo, marmoles,
alabastros, cristal de roca, rubies y ametistos, y sabre todo no tiene
voldn ninguno vecino que le haya causado estragos. Es el m.is abun-
dante de excelente trigo, de que provec a Guayaquil, que no tienc nin-
guno. Sus quesos, que se distribuyen par todo el Reino, son alli prefe-
ridos y estimados, como en Europa los de Parma; abunda en azltcares y
toda especie de frutos y sazona a perfecciOn la uva y la oliva; tiene mucha
grana silvestrc, y sclvas de quina, cuyo comercio pasO de Loja a Cuenca,
v de Cuenca a Hiobamba.
- 6. La capital de Provincia tan privilegiada par la naturaleza, es la
ciudad de Cuenca. No hubo a los principios en toda ella m8s fundaci6n
espariola que la de! pequefio asiento de Caiiar, situado al extrema sep-
tentrional de la Provincia. Los disgustos que tuvieron con un Encomen-
dcro los Indianos las pusieron en tumultuario movimiento, y creciendo
~ Historia Antigua Lib. 3. § I y 2.

392
cada dia mas, por falta de £reno, en pais tan vasto, hizo que el Sr. Dn.
Andres Hurtado de Mendoza, l\farques de Caficte, 3er. Virrey del Peril,
mandase al Capitan Gil Hamirez Davalos, de la nobilisima casa de los
Marquescs de Pcscara, con un dcstacamento suficicnte para que, pacifica-
dos los Cafiares, hiciese la nccesaria fundaciOn de una ciudad.
7. DesempefiO estc habil ofidal de ta! modo la confianza quc, pues•
ta en perfecta calm a toda la Provincia, fund 6, el aiio de 15 5 7, la bell a
ciudad de Cuenca, en el vistosisimo y ameno valle de Bamba, en 2 gra-
dos 53 de latitud meridional y en 29 minutos de longitud occidental.
La bafia por el Sur el Matadero; corre por la misma parte a una milla
de distancia el Yanuncay; y a 4 millas por el Norte, cl Machangara,
todos tres con direcci6n paralela, hasta unirse poco mas abajo, dondc
componen cl cau<laloso y navegable Paute.
8. Poco mas abajo de la ciudad, se conservan enteros y sin lesiOn,
en las riberas dcl Matadero, dos estribos o fundamentos de un antiguo
pucntc de Indianos, obra admirable, hccha de menuda piedra, con mez-
cla de yeso y betunes, que parece de vivo pedernal, con figura cuadrada.
La pequefia vecina cordillera de Ra car, es fecundo mineral de ame-
tistos, los cuales se cogen en las calles de la ciudad, llevados de las
lluvias. Paco mas arriba, sigucn las pefiolcrias de pedernal, criaderos de
finisimos diamantes. El plan, parte sabre mineral de hierro, es dilatado,
por ser las casas comllnmente bajas a plan terreno, exceptuadas pocas
que tienen otro piso alto, incluyendo muchas de ellas sus huertos y
jardines.
9. El centro, que ocupan las Espafioles y la plebe, sin distinci6n,
preferencia ni orden, es tirado a cordcl, con divisiOn de cuadros. La calle
principal, que atraviesa por la plaza mayor, termina par la una parte en
la iglesia parroquial de San Blas, y par otra con la iglcsia parroquial
de San Sebasti.in, las cuales se miran una a otra, par la derccha, y
bella calie de dos millas. La plaza mayor, en medic, es grande y cua-
drada, con pequefia, pero bella fuente al ccntro y la torre que tiene el
reloj pllblico, es mediana, antigua y muy maltratada.
10. Hablo del cstado en que conoci esta ciudad, sin metenne en lo
que habr.i mejorado sin duda, dcspues que es eabeza de Gobierno y
Obispado. La iglesia mayor o parroquial de los Espafioles, que hoy sera
Catedral, ocupa hasta Ia mitad el un lado de la plaza, y aunque grande,
es de antigua y muy ordinaria estructura. Los Dominicanos, Franeiscanos
y Agustinianos tienen sus iglesias medianas y sus casas o conventos son
de la misma calidad. Los Mercedarios solamente tienen una mala casa
de hospicio con pequefia capilla.
I I. Los Bctlcmitas tienen a su cargo el hospital, aunquc pequefio,
con buena asistcncia, el cual tienc tambien pequefia iglesia. El que fue
Colegio de las Jesuitas, aunquc grande, y de dos pisos, es de fabrica ordi-
naria; mas su iglesia, toda de distintas bovedas redondas, aunque de
arquitectura antigua, es la mejor de todas. Las Religiosas de la Concep-

393
ci6n tienen muy buen monasterio y correspondiente iglesia, como tambiCn
las Carmelitanas Descalzas. Las dos iglesias de Ios dos barrios de San
Sebasti.in y San Blas, a las dos extremos, son poco decentes y muy
pequefias, rcspecto de scr parroquias muy numerosas de lndianos.
12. Las casas de todas las tres partes de la ciudad son generalmente
c.le adobes o Ia<lrillos crudos, con barro, a excepci6n de tal cual pequefia
partc, en que hay cal, piedra o ladrillo cocido. Todas ellas son grandes,
c6modas y de mcdiana decencia, y todas, sin excepci6n, cubiertas de
tejas de calidad tan excelente, que no pierden su vivo color rojo, aun
despuCs de muchos afios, propiedad que se atribuye a la pureza de las
aguas y <lei aire. A mas de lo dcscrito, hay una continuaci6n interminable
de casas y quintas dispersas por todas las grandes llanuras contenidas
entre los tres rios, cuya mezcla del vivo color de las tcjas y de las verdes
arboledas de quc todo cstll. lleno, hacen la m.is hermosa y deliciosa vista,
al quc obscrva desde alguna altura Ia campafia y principalmente la
dudad.
13. Si coma son tres los rios, fuesen cuatro, quiz3s me meteria a la
locura en que ban caido, con otras Provincias de America, algunos es·
critores del tiempo; esto es, a colocar el Paraiso terrestre en la Provincia
de Cuenca, cuyo cartlcter tiene mejor proporci6n y apariencia para tejer
ese romance. Diria que el Machangara o el Matadero, era el Phis6n del
Paraiso, porque bafia los paises, donde nacen el oro y las prcciosas pie·
dras. Dir.la que lo comprobaban la dulzura del clima y de los aires, no
menos que la pcrpetua e inmutable vcrdura del feraz terreno, Bena siem·
pre de flares y de hellos frutos; mas yo me hallo muy lejos de perder
ticmpo en novelas.
14. En lo politico sc gobernaba antes por cl Corregidor o su Te·
nicnte general y por los Akaldcs ordinarios que elige anualmente el Ca-
bildo; mas al prcsente por el Gobernador. Fuera de la ciudad tienen tam·
bie!l Ia jurisdicci6n ordinaria los Alcaldes de la Hermandad, y otro Al-
calde Provincial perpetuo. En lo espiritual se gobcrnaba por los tres p<l-
rrocos, y el Vicario del Obispo de Quito, mas al presentc por su propio
Obispo. La erecci6n en Gobicrno la hizo el Sr. Dn. Carlos III, cl afio de
1768; y la erecci0n en silla episcopal la hizo el mismo, con Bula del
reinante Pontifice Pio VI, el afio de 1786, siendo su primer Obispo el
Sr. Dn. Joseph Carri6n y Marfil.
15. El Coro o nuevo Capitulo eclesi.istico consta de diez sillas, que
son: Obispo y tres Dignidades de De all, Arcediano y Maestre·escuela, dos
Can0nigos, uno Doctoral y otro Penitenciario; dos Prebendados y dos
Medics Prebendados. Hay aqui un Comisario de la Inquisici6n y Fami·
Hares, dcpendicntes del Tribunal de Lima. El Clero Secular es bastante·
mentc numeroso y tiene de todo, esto es de eclesiUsticos nobles y pie·
beyos, de doctos y de ignorantes; y es de suponer, que se habrll ya fun·
dado o estara para fundarse cl Seminario de Ia Juventud. Una gran
parte de esta se malograba, porqne, no habiendo aqui mas estudios que

395
los de un poco de latinidad, no eran muchos los que c6modamcntc po-
dian it a las universidades de Quito.
16. El Tribunal de las Cajas Reales, sc compone de Contador y
Tesorero. Fntran a estas Cajas los intereses de la Corona que resultan
de los Tribunales Rcalcs y dcrcchos de alcabalas, estancos, gabelas y
aduanas de los partidos de Cuenca y Loja, y dcl puerto del Naranjal; y
de ellas salen las pagas de los Gobernadorcs de Cuenca y de JaCn, y de!
Corregidor de Loja, como tambifo de los parroeos del distrito del Go-
bierno. El remanente pasa a las Cajas Reales de Quito. Las de esta
ciudad se establecieron en el 15 5 7, en Sevilla del Oro, Capital del Go-
bierno de l\facas, despuCs de cuya destrucci6n pasaron a la ciudad de
Loja, y de ella Ultimamente a Cuenca.
I 7. No hay ciudad en el Reino, que tenga los propios, o rentas del
pllblico tan crecidas como Csta. Es la raz6n porque, a mas de las que ya
tenia, fue vendiendo a pequefios pedazos, todo cl gran cjido comlln, que
tenia a la otra banda del rio. Se ha rcducido por eso a otra nueva ciudad,
que suelen darle el nombre de Jamaica, seglln est8 Bena de hucrtos, jar-
dines y caserias. El afio de 1754, hall8ndose en Cuenca cl Obispo de
Quito, mand6 hacer la numcraci6n de las personas que alli habitaban
de finne, y pasaron de 4 mil, sin mas pasto espiritual que de un sustituto
del cura que iba tal vez; por lo quc se trat6 de darles un parroco propio.
Mas los crecidos rCditos que pagan todos aguellos posccdores, en vcz de
emplearse en las obras pllblicas de la ciudad, suelen servir de enriquecer
a Ios Procuradores electos.
18. El vecindario de la ciudad, sin meter los ya dichos de Jamaica,
pasa de 40 mil pcrsonas, de todas clases y edades, seglln los Registros
del I 757, en que se trat6 con eficacia la divisi6n del Obispado. Se puede
dividir en tres partes desiguales: la una, menor de todas, de Espaiiolcs,
entre nobles, ciudadanos y de baja esfera; la otra, mayor, de mestizos,
entrando en ella tal cual negro, y sus razas; y la otra, igual o mayor, de
puros Indianos. Aunque hay bastantes familias nobles, mas no tantas
rnantas correspondian a una ciudad tan populosa.
19. La plebe blanca, y mucho mlls los mestizos, han tenido la fama
de libcrtinos y propensos a discordias y quimcras, de gue rcsultaban,
todos los dias, heridas, muertes y desgracias. Provenia esto de que la plebe
cs menos pobre o positivamente acomodada, respecto de otras ciudades,
y pot eso mismo m<ls ociosa gue en parte alguna, sin aplicarse al trabajo.
Siendo por otra parte un pueblo numeroso, tenia muy distante, en Quito,
la principal cabeza de su gobierno, sin que Ios Corregidores tuviesen
fuerzas para rcfrenarlo, ni menos los Vicarios del Obispo. Estas razones
movieron sin duda al celoso monarca a gue proveyese en ambas lineas
de cabezas propias, para el mejor orden de ague! gran cuerpo.
20. Los Indianos son altos, robustos y buenos trabajadores. Se ern-
plean, a mas de cultivar las tierras, en varios tcjidos de algod6n y de lana,
de que haccn bastante comercio, Este lo atribuyen los cscritores extranje-

394
ros a las mujeres, y no a los hombres; pero falsamente, segll.n soy testigo
de vista por algunos afios. Es tambien falso que sean dados, no s6lo al
ocio, sino a los vicios de la embriague.l y lascivia, a excepci6n de aguello
que se nota en lo comlln de otras nacioncs.
21. Si estos vicios los atribuyesen, no a los Indianos, sino a los
mestizos, hablarian con m.is fundamento. En estc punto, pueden equivo-
carsc los dichos escritores, tomando unos por otros; mas en el primero,
sC de d6ndc lcs viene el error, como a todo escritor puramcnte copista
de lo que puedc encontrar. Verdad cs que algunos escritores antiguos de
la naci6n, rcfiercn quc las Indianas de Cuenca labraban los campos y
hacian los tejidos, y no los hombres; y esto fue muy cierto a los princi-
pios; porgue, habiendo pasado a cuchillo a casi tcxlos los hombres el Inca
Atahualpa, no habian quedado sino mujeres y nifios. Mas dcspuCs que
Cstos crecieron son los que siemprc han trabajado en todo, aunque tal
vez les ayuden sus mujeres, como en todas partes.
22. Dio esta ciudad en todos ticmpos grandes sujetos al Clero Secu-
lar y Regular, y cspccialmcnte a la Compafiia, donde florecieron muchos
en virtud, y letra. Merecen particular memoria, entre los antiguos, el
Vble. P. Francisco Patillo, de admirable santidad, don de profecia desde
la nifiez, y asombrosa penitencia, cuya vida se halla publicada entrc Ios
Varoncs Ilustres; los P. P. Diego y Sebastian Abad de Cepeda, celebres
te6logos, oradores, y literates, y los P. P. Ambrosio Acosta, Gregorio de
Bobadilla, Sebastian Ccde11o, y Francisco Feijoo, insignes misioneros del
Marafi6n. Entre los modernos, basta nombrar a un P. Luis de Andrade,
hombre doctisimo, gue muri6 con opini6n de santidad; a un P. Javier
Crespo, misionero angelical, <le s6lida virtud, y de particulares ilustra-
cioncs dcl ciclo; y un Hermano Miguel Jc Santa Cruz, cClcbre tambien
por sus raros talentos y virtudes.

TUMULTO DE LA PLEBE DE CUENCA CONTRA LOS

ACADEMICOS FRANCESES

I. Prueba patCtica dcl canicter de la plebe de esta ciudad, fue el

tumulto gue suscit6 contra los Academicos de Paris, mandados a la obser-
vaci6n de los grados terrestres. Referi ya el disgusto que estos causaron
a la naci6n, con la historia de sus pirtlmides en Yuruqui *. Veremos ahora
si fue mejor su causa en el presente enredo.
2. Siendo la inmediata llanura de Tarqui el termino de la direcci6n
de tri8ngulos, que formaron desde Quito, para la observaci6n de los gra-
dos, se hallaban todos cllos en la ciudad de Cuenca, el afio de 1739.
El cirujano de aquella compafifa, llamado Senieurges, se habia enredado
en mala amistad con una mujer, por nombrc Quezada, la cual, siendo
de gente ordinaria y de vil ofieio, tenfa diversos dolientes de la misma
~ Lib. 2 § 4 n. 39.

396
esfera. Por otra parte, la desatenci6n del cirujano, su groseria, y su altivo
genio, se habian conciliado la avcrsi6n comll.n y la enemistad de algunos
particulares.
3. El mes de agosto de aquel afio hizo la ciudad solemnes fiestas
de taros, en la parroquia y plaza de San Sebastian, rodeada toda de 6rde-
nes de palcos o tablados para el inmenso pueblo. En uno de ellos, estaba
junta la compafiia de los Academicos, a excepci6n de solo el cirujano, que
veia las fiestas en el de su dama. Provoc6 desde alli con su insolencia
la indignaci6n de muchos, y con sus palabras la paciencia de algunos
quc andaban por la plaza. Llamado a duelo pot uno de ellos, baj6 con
su sable en manes; y al sacar su espada el que lo llam6, le acometieron
al cirujano tumultuariamente otros varios de la baja plebe. Acudieron
luego a centenares las personas del mayor respeto, procurllndolo poner
en salvo; mas al salir la barrera de la plaza fue muerto a estocadas.
4. La compafiia francesa, que dcsde su palco lo habia vista y obser-
vado todo, sin hacer movimienlo ni demostraci6n alguna, fue, no obstan-
te, acometida de la furiosa plebe, resuelta ya a no dcjar con vida a
Frances ninguno, cuyo solo nombre le era sospechoso y aborrccible. Sin
Juda hubieran sido sacrificados todos, si huyendo como pudieron con
cl favor de las personas principales, no se hubieran abrigado en sus casas,
y encerrado en ellas, hasta que se soseg6 aquel horrible fermento.
5. Aquietado el tumulto, despues de muches dias, con el trabajo y
celo de las personas de mayor autoridad, y repuestos los Academicos del
aturdimiento con que estuvieron sobrecogidos del temor, presentaron
su querella a la Real Audicncia de Quito, y despues al Virrey. Se siguieron
por largo tiempo los autos; y por mas guc procuraron los Franceses cano-
nizar a su difunto, sc dcclar6 culpado en la mala amistad y en sus
provocaciones.
6. El Sr. de La Condamine dio a luz, en su rcgreso a Paris, una
gruesa relaci6n hist6rica de cste suceso, justificando m3s de lo justo ague-
Ila causa, y respirando no poco por la herida contra el pueblo de Cuenca.
Mas no hace memoria del c€lebre chiste que le sucedi6 a Cl mismo, y
es digno de que Io scpa el mundo.
7. Fue el case que, habiendo trabajado el plan geogr3fico de la
ciudad de Cuenca, le faltaba el tomar las medidas a algunos cuadros
de ella. No atreviCildosc a hacerlas de dia, por temor de la irritada plebe,
sali6 una noche de luna, en compallia de varias pcrsonas de satisfacci6n
del pais, para su mayor seguridad. Al cstar hacienda sus diligencias, lo
conoci6 una vieja, y diciendo que el Frances maquinaba con aquellas
medidas alguna traici6n contra la ciudad, alborot6 el barrio de manera
que, saliendo otras mujeres con palos y picdras, los hicieron huit a tcdos.

397
 § 15
DISTRITO DE CUENCA Y SU COMERCIO

I. Son muchos los pueblos mayorcs y menores de este distrito, habita~

dos casi enteramente de solos Indianos, por ser 1a naci6n de los Cafiares,
dividida en muchas ramas, una de las quc mejor se conservan. Es de
creer, que con la erecci6n del Obispado se hayan rcducido sus poblaciones
a un buen nllmero de parroquias. Se sabe que se habian puesto edictos
para 80; mas esto es natural que sea incluyendo los partidos de Gua~
yaquil y Loja. No obstante, en solo el Gobierno de Cuenca podian haberse
aumentado dos o tres tantos mtls de los que habia; porque varias de ellas
cran muy pingiles y constaba cada una de varios pueblos. Yo no alcance
sino las 12 parroquias en las siguientes pueblos principales:

Azogues Gualaceo
Caiiar Molleturo
Caiiaribamba Paccha
Delee Paute
Espiritu Santo San Blas
Gir6n San Sebasti.in

2. El de los Azogues era parroquia tan pingile, que podia reputarse

por un pequefio Obispado, porque daba hasta 12 mil pesos anuales, y
tenia 18 pueblos anexos. Este es un pueblo numerosisimo de Indianos
cultos con bella y grande iglesia, muy rica de preciosos ornamentos. En
sus calles se hace Ia pesca de rubles finos y de otras piedras preciosas,
cuyas diferencias y cuyo modo de recogerlas dije en la Historia Na·
tural ,; . Sus minerales de azogue, aun con las bocas cerradas, por justos
motivos, brotan por los campos, aun a distancia de muchas leguas, seg-6.n
Io exprese en la misma parte.
3 . El del Caiiar es tambiCn populoso. Tuvo antiguamentc titulo de
asiento y fue Ia -6.nica fundaci6n espaiiola a los principios, en toda esta
gran Provincia. Se conservan todavia no pocas familias de blancos y mes·
tizos. Se halla esta poblaci6n sumamente deteriorada en lo material,
con un fen6meno raro de Ia naturaleza, y es, que se hacen continuamente
en el terreno ciertas aberturas largas y paralelas, muy profundas sin
terremoto y sin conocerse la causa. Sc ven obligados por eso a multipli•
car en todas partes pequefios puentes de palos o tablas, aun dentro de
las habitaciones, que se arruinan de continua.
4 . Se atribuye por lo com-Cm este raro efecto a los canales de rega·
dfos, de que se va1en en esta Provincia para Ios sembrados, porque es
casi nada lo que llueve en todo el afio. No obstante, es la m.is abundante
del mejor trigo, de que hace gran comercio con Guayaquil. A corta
,. Lib, I. § 9.

398
distancia de esta poblaci6n, en el sitio llamado el Gran Callar, se con-
serva casi entero aquel magnifico palacio real del Inca Huaynacapac,
que con raz6n celebran tanto los escritores.
5. El de Caiiaribamba, que es otro de los mejores, conserva en su
cercania el pequeiio pueblo despreciable de Tomebamba, s6lo para decir
Aqui fue Troya. Quiero dccir, aquella ciudad antigua de Tomebamba,
que destruy6 Atahualpa en sus guenas civiles, sin dejar piedra sobre
piedra, cuya gran riqueza y belleza, no sabcn c6mo ponderar los escri-
tores, especialmente Chieca de Le6n *.
6. El del Espiritu Santo tiene la pila baustimal de s6lo una pieza
y muy grande de fino alabastro, aprcciada en algunos miles de pesos.
Llamase este mismo pueblo de los Baiios, por los que tiene de aguas
termales, las cuales salen hirviendo, en una grande extensi6n de teneno,
casi Ilana, por m:is de 300 ojos, y forman despues un pequefio rio. No
son estos ojos o fuentes perpetuas en individuo; porque Hegan a cerrarse
del todo, con cierta especie de piedra durisima que crian las mismas
aguas en circunferencia del labio, hasta cerrarlo, y entonces revientan
en otra parte distinta. Al que ve de lejos humear aquellas fuentes e igno-
ra lo que son, le parece que es incendio de alguna gran ciudad o pueblo.
7 . El de Gir6n tiene el cl!lebre santuario dcl Santo Cristo, frecuenta-
do de peregrinos por su prodigiosa imagen. Sus montaiias dan el alabastro y
el jaspe, de que se labran mochas obras curiosas menudas, y de que
se construyen bellisimas fuentes. La baja Cordillera de su inmediata
llanura de Tarqui tiene el m8rmol verde y negro, que trabajaron mucho
los antiguos Indianos, y que no lo han tocado los Espafioles. El valle
del Yunguilla, mas abajo de Gir6n, es de clima caliente, seco y muy
sano y se halla Beno de ingenios de azllcar, de grana silvestre, que es
pasta de las bestias; y en su cercania de San Pedro tiene tambil!n el
balsamo peruano, llamado alli chaquino. Todos estos terrenos abundan
en ganados mayores y en bucnas frutas.
8. Los de Gualacco y Paute, se singularizan en la mucha y bien
sazonada fruta, la cual pasada en almibar, seca y acomodada en cajas,
va por todo el Reino. Desde el Cerro del Pan, comienzan los bosques de
la quina febrifuga, de que algtln tiempo se estableci6 comercio conside-
rable, y parccc quc al presente es ninguno.
9. Se estableci6 tambil!n, por alglln tiempo, una buena fabrica de
telas de lino y canamo europeo, que se dan en estos paises con excelencia.
Yo alcance y vi alguna cosa de esas telas y servicios de mesa, hechos
a damasco, m3s apreciables que los mejores de Alemania. Mas recargan-
dose esos mismos efectos de Europa, hasta un vii precio, y no sacando
utilidad el duefio de aquelia f8brica, la abandon6 del todo. Estableci6
el mismo otra gran fahrica de sidra o vino de manzanas, para aprovechar
las quc no alcanza a comer la gente, y se hallan botadas, cubriendo tal
* Cr6nica del PerU, C. 44.

399
vez los campos; mas esta fabrica se acab6 tambien con la muerte de
quien la fomentaba.
10. No hay mina de metal ni de preciosas piedras que se trabajc,
sino es la del alabastro. Con s6lo trabajar Ia del hierro, de quc cs la
mitad del plan de la ciudad, y sigue adelante, podia quitarle a la Ame-
rica Septentrional el comerdo exorbitante que hace de el con la Meri-
dional. Los azllcares y dem8s productos, asi como los ganados mayores
que son muy buenos no tienen salida fuera de la Provincia propia.
I I . De aqui es que el comercio de Cuenca sc puede decir ninguno,
respccto del que podia ser, atendida la exuberancia )' riqueza de sus
paises. El Unico ramo de consecuencia es el del trigo, que ticne salida
en Guayaquil. Los dem8s se reducen a menudencias, coma son algunas
bayetas y tela de algod6n, medias, gorros y guantes finos, que suelen
recoger los mercaderes para llevar al Nuevo Reino de Granada; alguna
grana silvestre y utensilios de alabastro; dukes secos en cajas y otros
empastados gue Haman alfajores, y quesos de Optima calidad, todo lo
cual se distribuye por lo comlln de regalo a varias partes del Reino.
Par lo dicho, no hay uno que pueda llamarse caudal grueso, y no son
muchos ni aun las pcquefios. Se contentan generalmente con una mcdia-
na pasadia, sin fatiga ni trabajo, y con tener aun la baja plebe lo~
viveres sobrados a ninguna o poca cosa. Esta Provincia, puesta en manos
de personas laboriosas e industriosas, capaces de dar curso a sus efectos,
podria ser la mas rica y poderosa de todo el Reino.

§ 16

TENENCIA DE ALAUSI

I. Esta parte del Gobierno es la gue confina por el Norte con el Corre-
gimiento de Riobamba, en Tix.in inclusivamente. Comprende las antiguas
pequefias Provincias de las Lausies, Tiquizambis y Chanchanes, bafiadas
de los r:ios Alaus:i, Ozogoche, Guasuntos, Zibadas y Pifiandy. Se hallan
en este distrito tres lagos, que son Mactallfo, Pichavifiac y Cubillll. El
primero es alga grande y los otros dos menores se hallan situados de tal
manera que se comunican mutuamente sus aguas, corriendo en diversas
horas del uno al otro. De estos dos nacen el Ozogoche y el Zibadas, que
por corrupci6n se llama Cebadas. Los mencionados rios son los origenes
mas retirados de! caudaloso Yaguache, que le entra al Guayaquil.
2. Las pequefias naciones que ocupaban antiguamente estos paises,
intermedios a los dos grandes Estados de Cafiar y Puruha, eran aliadas
de este segundo y enemigas del primero a cuyo Gobierno se hallan agre-
gadas. En el distrito de ellas, que se halla Ueno de memorias y vestigios
de la antigiiedad, fundaron los Espafioles dos asientos: uno, en Tiqui-

400
zambi, que lo llamaron Tixlln, y otro en los Lausies, que lo llamaron
Alausi, desde el 1534, en que se dieron esas Provincias par Encomiendas.
3. El de Tix.in lo abandonaron luego; y el de Alausi, que es el que
pennanece, lleg6 con el tiempo a ser bien populoso, con bastantes fami-
lias nobles y ricas, de las cuales se conscrvan todavia algunas, aunque
ya en estado de mucha decadcncia. Se halla situado sobre la ribera
meridional del rio Alausi, en 2 grados 16 de latitud meridional, y en
16 minutes de Iongitud occidental. Tiene la iglesia parroquial muy
buena, y la de los Franciscanos con su pequeiio convento. Se gobierna
en lo politico por cl Teniente, con Escribano pllblico y Alguacil Mayor;
y en lo espiritual por el pll.rroco y por el Vicario, que al presente ser8
dcl Obispo de Cuenca.
4. Fue uno de los lugares que padecieron mayor quebranto, cuando
en el 1699 se abism6 aquel antiquisimo volclln, que arruin6 a Lata-
cunga, Hambato, Mocha y Riobamba. Cayeron, desde el primer violento
impulso de la una de la maiiana, casi todas sus fabricas, las cuales eran
mucho mejores que las de Cuenca, y perecieron no pocas personas con
las ruinas. Parece que por ocultas venas y conductos rcspir6 aqui el aire
que oprimi6 en 1a oquedad el abismado monte, porque en este distrito
se abricron muchas bocas, v sc hicieron horrendas aberturas en las vcci-
nas montaiias, cuyos derru~bos imposibilitaron el tr8nsito en la Via Real.
S. T.os nuevos cdificios de este asiento, despues de la ruina, fueron
de macho menor consecuencia, parque faltaban ya muches, de las que
antiguamente fucron ricos y acomodados. Se fuc consumiendo siempre
mas y m8s su vecindario, tanto que al presentc apenas cuenta 6 mil per-
sonas de todas clases, en que hay todavia algunas familias ilustres des-
ccndientes de las antiguas.
6. Todos los paiscs de esta Tenencia gozan de benigno clima, y s6lo
cs caliente en el distrita de Piiiancay, que produce los azllcares mas fines
y de mayor estimaci6n. Abundan de trigo y de todas especies de granos
y legumbres, frutos y ganados, con bell.isimos pastas, y tiene algunos pue-
blos menores anexos a cuatro principales, quc son:

Cibambe Guasuntos
Chunche Tix3n

7. El de Cibamhe tuvo antiguamente tambo real y fortaleza, que

hizo fabricar Huaynadpac; y el de Chunche logra del mas dulce clima,
que sazona a perfecci6n las frutos. El de Guasuntos es la parroquia m8s
numerosa y pingiie de este partido; y sus dos pueblos anexos de Achupa-
llas y Pomallacta conservan las mejores memorias de la antigiiedad.
8. El de Achupallas tiene entero un pequeiio templo dcl Sol, el
cual le sirve de iglesia, y tras de ella tiene tambieD enteros las que eran
baiios de aguas termales, fabricados de m3nnol, uno con un le6n y otro
con una Iagartija, que arrojaban Jas aguas par las lenguas. A sus inme-

401
diaciones se hallan varios fragmentos de la famosa Via Real de los man-
tes, de algunas torres y fortalezas, de un Iaberinto deshecho, que hoy
se llama Paredones, y de un pequefi.o rio, llamado Culebrillas, que da
300 vueltas y revueltas, hechas a compa!i, hasta desaguar en un peque-
fio Iago.
9. El de Pomallacta tiene las ruinas de un magnifico palacio. Los
Indianos de este pueblo, que son en bastante nllmero, parece que se
comunicaron con los Anatagaymas, descritos en el Gobierno de Neiva,
porque tienen casi del todo sacudido el yugo de los Espafi.oles, y siguen
las mismas propiedadcs desde el 1725. Logran territorio fecundo en vive-
rcs, y tan bien defendidos de sus naturales rocas, que se han burlado
de todas las providencias del gobierno, tomadas en diversos tiempos.
10. Salen a pagar fielmente sus tributos; mas no permiten establc a
ninglln Espafiol, ni mestizo, sino solamente de paso al que va de correo
de Quito a Lima, por cuyo medio compran lo poco que necesitan de
fuera. A ninguna otra persona penniten ni el paso, que no es necesario
por aquella parte. Reciben al coadjuntor del cura, cuando lo llama algu-
no de los mismos Indianos; mas €ste no tienc otra autoridad que la de
ejercitar su espiritual ministerio, y se vuelve luego a residir en otra parte.
11. EI Antigua Tiquizambi, que tambieD tuvo tambo real y forta-
Ieza, cuyos vestigios subsisten y que asimismo fue asiento de Espafi.oles,
qued6 de pueblo numerosisimo de puros lndianos, y fue la mejor parro-
quia de este partido. Cuando la referida ruina de Alausi, se abrieron hacia
esta parte muchas de aquellas bocas, y bubo un trastomo tan grande de
la montafia, que se abism6 casi del todo el pueblo, con la mayor parte
de sus habitantes. Los residuos gue se salvaron alli y en los inmediatos
contornos, fundaron el nuevo TixB.n, gue hoy pcrmancce, y es todavia una
de las buenas parroquias de este Gobierno. En su sitio antiguo, que causa
horror y espanto, sc ven todavia algunos vestigios de sus antiguas for-
talezas.

402
 LIBRO 4e
PROVINCIAS ORIENTALES DEL QUITO
IMPROPIO QUE COMPONEN CINCO GOBIERNOS

§ I

IDEA GENERAL DE ESTOS PAISES Y DE SU ESTADO

ANTIGUO Y MODERNO

I. Se Haman orientales las Provincias que son la materia de este Libro,

por estar situadas al oriente del Quito propio; y se Haman del Quito im-
propio, porquc, no habkndo estado sujetas a sus antiguos Reyes, fueron
conquistadas por Ios Espafioles para ampliar el Reino hacia el Oriente.
2 . De ell as se pucden de cir tres cosas en general: 1:,., que a los prin-
cipios fueron las mas intercsantes, como Jas mas ricas de oro, tanto o tal
vez m.'.ls que las mas celebres del Popayan, y fueron por eso mismo po-
bladas de los Espafioles con grandes y rapidos progresos; 2~, que fucron
despuCs y son al presente las m<ls inlltiles e infelices de todas, por haberse
consumido unas, y acabado otras, no tanto con las pestes y epidemias,
cuanto con las retiradas de los lndianos, y con las sublevaciones horren-
das, en parte de las ya reducidas, y en parte de las batbaras naciones;
3. 3il-, que el motivo del trastorno de ellas fue la misma riqueza de
los paises, dependiente de la veleidad de los Indianos. Como estos nunca
sintieron el yugo de los Soberanos antiguos, y aborrecieron toda sujeci6n
y servidumbre, sujetos modernamente o por armas o por pura amistad
o por el Evangelia, fueron fadlimos a sacudir el yugo luego que lo
sintieron algo pesado, por su innata inclinaci6n al ocio y a la vida inde-
pendiente.
4. No se vcrtl.n por eso en todo este Libro, sino gloriosos principios
y lastimosos fines: esto es, mucho oro, mucha prospcridad, precursores
de mil desgracias, atrasos, perdidas y ruinas, y lastimosas muertes.
Verdad es que no todas fueron igualmente ricas, ni todas florecieron
igualmente, asi como no todas fueron igualmente desgraciadas, ni al
mismo ticmpo, ni por un mismo individual motivo de Ios ya indicados.
Mas, ( que importa, si todas tuvieron felices los principios, y to dos tambien
los fines desdichados?
5. Se hallan situados estos palses tras la gran Cordillera oriental,
formando otra lista de Norte a Sur, parale1a a Ia del Quito propio, desde

403
cerca de 2 grados de latitud septentrional hasta cerca de 6 grados de la-
titud meridional con la extensi6n de cerca de 200 leguas. Como son todas
bajas, participando s6lo en partes de terrenos montuosos, son general-
mente de clima caliente y hll.medo, porque todas las nubes que se dispo-
nen sabre la Cordillera, las arrojan, dcshechas en aguas, Jos vientos del
Poniente sabre los interminables valles quc se les siguen; mas con tanta
irregularidad, que nunca son al mismo tiempo en todas aquellas Provin-
cias, por lo que cada una tiene el inviemo en tiempo distinto, o lo tiene
tal vcz casi todo el afio.
6. De este fisico principio descienden dos naturales consccuencias.
Una, que, aunque muchos de aqucllos paises sean sanos, no lo sean todos.
Otra, que, no escaseando jamiis los muchisimos rios que bajan de la
Cordillera, ni faltando la excesiva humedad de las continuas lluvias, son
todos aquellos paises bajos, fecundfsimos en vcgetablt's, y en todas aque-
llas producciones que requiercn el clima de ese cariicter.
7. Unas de aquellas producciones son cspontaDeas y connaturales,
sin artificio ni cultivo, cuales son: las exquisitas y preciosas maderas,
aptas para todos usos; innumerables frutas de buen gusto, no conocidas
en otras Prm:incias; gomas, resinas, balsamos y aceitcs; canela, pimiento
y vainilla; cera y miel; cacao, cortezas, rakes y frutos medicinales. Los
de cultivo que mejor prueban son: la cafia de azllcar, tabaco, algod6n
y arroz. Abundan en carnes de caceda, especialmente de puercos, ciervos
y Iiebres, y de infinitas especies de aves de carnes delicadas. Sus rios
estan Ilenos de regalados pejes; y a rn.ls de las mineralcs de oro, no faltan
los de plata y cobre, y se hallan tambifo de piedras preciosas, y de
colores superfinos para pintura.
8. Los ganados mayores pruebrm en estos paises con exccknda; mas
no pueden tener progresos por Ia persccuci6n de los murci€1agos y fieras.
Verdad es que los caballos son inlltiles, porguc, haci~nclosc los caminos
comllnmente por agua, las travesias de unos dos a otros son impracti-
cables para cabalgadura. Si estas Provincias ofrecen a la vida humana
tantas conveniencias naturales y de industria, ofrecen no menos inco-
modidades y pcligros a Ia misma vida. Al continua batallar con el ardiente
y fastidioso dima, se agregan mil peligros con la infinidad de fiera~,
serpientcs e insectos que abrigan los incultos bcsqucs, poco o nada culti-
vados y frecuentados de las gentes.
9. Estas Provincias, que s6lo general y confusamente he bosgueiado,
las dieron Ios Virreyes a diversas pcrsonas con titulo de futuros Gobier-
nos, con 1a condici6n de conquistarlas, y de hacer en cllas algunas fun-
daciones. Se redujeron en efecto las comprendidas en las ya dichos Iimites
a cinco Gobicrnos, cuyas breves descripciones hare con cl acostumbrado
orden de Norte a Sur, y son:
I. Gobicrno de Mocoa y Sucumbios IV. Gobierno de Yaguarzongo
II. Gobierno de Quijas V. Gobierno de Jaen
III. Gobierno de Macas

404
 § 2

I. GOB!EHNO DE MOGOA Y SUCUMBIOS

I. Confina por el Norte con el Gobierno de PopayUn, en el curso gue

hace de Poniente a Oriente el rio Caqueta, llamado m.is abajo Orinoco,
en I grado 40 minutos de latitud septcntrional. Por cl Poniente con
Pasto y los Pastas dcl mismo Gobkrno; por el Sur con el Gobicrno de
Quijas, en las montafias que dividen a los rios San rvliguel y Azuela
cerca de la linea cquinoccial, y por el Oricnte con las paises de las
h.'.lrbaros.
2. En este distrito se hallan comprendidas las tres antiguas Provin-
das de Mocoa, Putumayo y Sumumbios. Bafia Ia primcra cl caudaloso
Caquctil, cuyos origenes scptentrionalcs son el Pari, Sucia, Pata y Laha-
quero, pertenccientes a los Mocoas dcl Gobicrno de Papay.in, los cuales
componian 1a provincia antiguamente Hamada Paria, por cl rio Pari; y
huyendo las armas de Belaldzar se rctirnron por las riberas meridionales
del Caquet.i pertencdcntcs a Quito, donde habitabrm otras tribus de
la misma naci6n.
3. Balla la segunda Prodncia el caudaloso Putumayo, llamado mds
abajo Yza y Paran.i con todos sus primeros origencs. que son: por el
Norle el Vides y el Quino; por cl Ponicntc cl Sobondoy; y por el Sur,
cl San Pedro, Guinchoa, Plato, Pishilin v Yaca. Bafia tamhien esta Pro-
l;incia cl rio propiamente llamado Moc~a, qnc sale de! gran Iago del
mismo nombre, con todas sus ramas, que son el Palacio, Juntas, Ensi-
llada, Curuyaco y Guamcs, cntrc las cualcs habitaban las Patocos. tribu
de la naci6n Morna, antigua habitadora de estc pais.
4. Bafia la tercera Prodncia el gran rio de San ]\,figuel con todos
sus origenes, que son cl pcqueiio Azucla, Piedras, Vcrmejo y Amoguajes,
casi todos estos, y varios otros de menos nombre, llcnos de finisimos
minerales de oro, En la Historia Natural di suficiente notida de lo quc
corren estos rios hasta unirsc con el J\farnfi6n unos, " otros con el Ori-
noco, de la extensi6n del gran Iago llamado a los prfncipios Mar duke,
de su isla y de las perlas que se pescan en ella ". Las dos primeras Pro-
vincias son poco fecundas en vegetables y mas esca~as en mineralcs; mrts
Ia tercera de Sucumbios cs fcc.:undisima en todo.
5, Fueron poco reconocidos estos paises por el Capit:\n Gonzalo Diaz
de Pineda cl aiio de 1536, con ocasi6n de haber ido a explorar las
que ~e llaman de la Canela. Fucron postcriormenle m3.s bien examinados
por el Capitan Frnncisco Perez de Quezada, a quien los eonfiri6 en
premio de sus servicios, y con titulo de futuro Gobicrno, d Senor Don
Andres Hurtado de Mendoza 3er. Virrey del Pefll, el ailo de 1557.
Ayud6le con alguna gente y armas para la conquista de esas naciones,
y para que fundase en cllas algunas ciudades.
•ub,I.§3y5.

005
 6. Conquistadas facilmente por Quezada las tribus de los Mocoas,
retirados del distrito del Popay::in a las riberas meridionales del Caquet:i,
y otros de las confinantes Putumayos poco guerreros, fund6 el mismo
afio de 15 5 7 la pequefia ciudad de Mocoa sob re el pequefio Iago Mocoa,
inmediato a la ribera meridional dcl Caquet:i en 1 grado 48 minutos
de latitud septentrional, y en 3 grados 6 minutos de longitud oriental.
El siguiente afio en que, atemorizados con sus armas, se retiraron las
Patocos, abandonando su rio Mocoa, que sale del gran Iago, no tuvo que
conquistar la segunda Provincia del todo desierta. Pas6 par eso a la
tercera de Sucumbios con tan feliz suceso que redujo sin fuerza alguna
su d6cil naci6n, y pudo fundar en ella la ciudad de Ecija a fines del
1558, sobre la ribera septentrianal del rio de San Miguel, Hamada camUn-
mente San Miguel de Sucumbios, en 26 minutos de latitud septentrional,
y en la misma longitud que la de Mocoa.
7. Se establecieran y trabajaron en esta Ultima Provincia tres de
sus mochas y ricas minas de aro, en las rios Pequefio Azuela, Piedras y
Amaguajes, las cuales casi despoblaron la ciudad Mocoa, atrayendo su
gentc con la gran fama de su riqueza. La poca gente conquistada en
este vasto clistrito, aunquc dOCil y apacible, comenz6 a mostrarse inquieta,
no por el trabajo de las minas, f:iciles a labrarse por el terreno duke
y la gran copia de aguas, sino porque Io llevaban a mal las bilrbaros
confinantes.
8. Eran estos principalmente las Cafanes, las cuales par su multi-
tud, par su ferocidad y par su uni6n para las b:irbaras empresas, eran
las que daban Ia Iey a todos las dem.is. De aqui vino toda la ruina y per-
dida de este Gobiemo, que no dur6 sino 25 afios; porque, siendo pocos
las Lspafioles que se cstablccicran en aquel retiro, no tuvieron fuerzas
bastantes para sostenerlo, ni vecindad quc pudiese ayudarlos con so--
corros.
9. Comenzaron las barbaros, poco despues de fundadas las ciuda-
des, a atemorizar a las Indianos reducidos, sugiri€ndoles que sacudiesen
el yugo; hicieron despuCs varias irrupciones en sus poblados, y final-
mente acometieran contra las mismas ciudades. El no tener estas formal
dcfensa, cl ver retirarsc a Ios Indianos fieles continuamente acosados, y
cl no ser capaccs de £reno las infinitos b:irbaros orientales, Ios insolent6
tanto, que se vieran Ios Espaiioles forzados a irse retirando, dejando
cada dia menos gente y abandonando sus intereses y Jas ciudades. Fueron
t'stas finalmente acometidas en el I 5 8 2, en quc con las primeros indicios
dcl movimiento de Ios barbaros, huyeron los pocos quc habian quedado
en Ecija y en Mocoa. Fueron de esa manera destruidas sin que ninguno
hiciese resistencia, de modo que no quedaron sino vestigios y cenizas en
una y otra parte.
10. Los Indianos ficles de las dos Prm'incias no hicieron con los
barbaros la mcnor liga; pero atemorizados abandanaron tambien sus po-
blaciones, y se retiraran a Io /1spero de las montafias. Quedaron solamente

406
algunos pocos en los origenes del Putumayo de la primera Provincia, los
cuales se mostraron siempre aficinados a la naci6n espafiola y a la religi6n
cristiana, seglln lo dirC a su tiempo.
11. Se vali6 la Real Audiencia de varios arbitrios por recuperar este
perdido Gobierno, especialmente par lo que mira a la riquisima Provin-
cia de Sucumb.ios. La confiri6 a varios eon titulos de Gobierno, ayudado
con providencias oportunas en diversos tiempos; mas ninguna pudo tener
efecto por la poca gente que podia dcstinarse de armas. Sirvi6se finalmente
del Unico media que podia tomarse en aquellas circunstancias, cual fuc
valerse de los Jesuitas, para que, par via de misiones y con el Evangelia,
procurasen recuperar lo perdido.
12. El arbitrio fue bueno; mas las Jesuitas recien establecidos en
aquel tiempo, no tenian mas que el Colegio de Quito y el de la juventud
de San Luis. Eran tan pocos los sujetos, que el Vble. P. Onofre Este-
ban, casi perpetuo superior, salia no obstante todos las afrns a sus misio-
nes comarcanas de infieles, y el Vble. P. Rafael Ferrer andaba llevado
de ciudad en ciudad con mil empefios para hacer las misiones circulares
a los mismos Espaiioles, harto necesitados de ellas. No obstante, hall3n-
dose a la saz6n en el Papay.in, fue llamado y destinado para la grande
empresa, cuyo b:ito es necesario referirlo scparadamente. Ninguno la
dcseaba con mayor ansia que el mismo P. Onofre. Visitando Cste a sus
queridos Yumhos, situados 12 Jeguas antes de los Cofanes, habia adqui-
rido particulares noticias en orden a su situaci6n, multitud y barbaras
daiiosisimas costumbres. Suspiraba par entrar donde estos; mas ha1lalldose
ligado con otra ocupaciones, y con las Indianos de la comarca, instruy6
en todo al P. Ferrer, cuyo valiente espiritu y ardiente celo tenia bien
conocidos, y lo destin6 a los Cofanes, luego que regres6 de Popayan,
porque sin ganar primero a Cstos era imposible recupcrar las perdidas
Provincias de aquel Gobierno.

§ 3

MISION DE LOS COFANES

I. Apenas hay punto de la Historia Moderna que se halle cscrita por

tantos autores como Cste. Lo publicaron primero las letras annuas"' de
la Compafiia el aiio de 1602, y las siguientes: el P. Juvencio, Historia
Societatis parte V, tomo 2, lib. 23, § 9 n. 18; el Licenciado Fernando
Montesinos, en su Ofir de Espafia o Analcs peruanos; el P. Juan Eusebio
Nieremberg, Varones ilustres, tomo 4; el P. Manuel Rodriguez, Mara-
ii6n o Amazonas, lib. l, cap. IO; el P. Jose Casani, Varones ilustres,
tomo 3; y aun el Seiior Condamine, Historia de los Viajes, tomo 51.
24
"Cartas Annuas", corrccci6n de la Ac. Esp. de Ia Historia.

407
 2. En los mas de ellos, para dedr verdad, se hallan graves equivo-
caciones y errores muy crasos. El que menos mal escribe, es Montesinos,
porque exceptuadas algunas noticias de puras relaciones, sac6 todo lo
dem.is del Archivo pllblico de la ciudad de Quito. El que absolutamente
escribe peor que ninguno, es el P. Casani, porque los indigestos mate-
rial es quc recogi6 de csta y de otras misiones, los confundi6 de manera
quc dio a Im un continuado error sabre todo en los sucesos, en la crono-
logia, y mucho m.is en la geografia de los paises de que hace memoria.
Seda perder inlltilmcnte el tiempo, cl querer mostrar los errores y equi-
vocaciones de cada uno. Basta lo dicho, y basta aiiadir que nada dire yo,
quc no conste de los manuscritos originales, asi dcl Archivo pllblico,
como de! que fue Colegio Mllximo de Quito.
3. Sali6 el P. Ferrer a su destino, el afio de 1602, no con uno ni
con dos compafieros, como quieren algunos, sino el solo. Era valenciano
de naci6n, y sujeto ilustre, no menos por sus letras, que por su notoria
santidad y apost6lico celo de las almas, con el cual habia anhelado siem-
prc por el martirio entre b.irbaras naciones. Di.rigi6se por la Provincia
de Ibarra, y atravcsando por el pueblo de Pimampiro la gran cordillera
oriental, llcg6 a la pequefia Provincia de los Yumbos, 12 leguas antes
de los Cofanes. Tom6 este derrotero por direcci6n del P. Onofre Este-
ban, pnictico en ague! fragosisimo camino, por las veccs quc habia entra-
do a los Yumbos. Esta pod:ia llamarse la puerta de los Cofanes, donde
se detuvo poco, imponiendose en las noticias conducentes a esa terrible
naci6n, sabre la cual es ncccsario dar alguna previa luz.
4. F.l pais de los Cofanes, al Oriente de Quito, y a 5QJ0 60 leguas
de distancia de la capital, se halla situado bajo la linea, en los descensm
quc hace la gran Cordillera, por m.is de 40 leguas, entre medio grado
al Norte, y menos de medio al Sur. Fn este espacio, Ueno todo de frago-
sisimas montafias y cerrados bosques, se hallan los primeros odgenes de
varios grandes rios, los cuales tomando la direcci6n de Poniente a Orien-
le, Hegan a unirse todos, y forman uno de los principales ramos del Mara-
ii6n, corriendo con diversos nombres cerca de 300 kguas. Los principales
que antes de dicha uni6n pueden llamarse grandes, son el propio Cofanes,
Sardinas, Azuela, Aguarico, Duino y Payamino, Todo estc distrito com-
pone una como separada Provincia, confinante al Norte con la de Su-
rnmbios, y con la de Quijos al Sur.
5. Los Gobernadores de esas Provincias nunca se atrevieron a con-
quistar el descrito pals, aunque era intermedio a e1las, asi por su gran
aspereza, como por lo terrible de su naci6n. De aqui provino que ella
causase grandcs ruinas en dichos dos Gobiernos, especialmente en la Pro-
vincia de Sucumbios, donde dcstruy6 la ciudad de Ecija y varios pueblos
de los lndianos fieles. No era esta naci6n de las m.is numerosas. Se
dividia en cerca de 20 tribus, las cuales hablaban un solo y muy difkil
idioma. Ocupaban fas riberas, montafias y paises intermedios de los men-

40S
cionados rios, sicndo todas las tribus independientes, y cada cual goberna-
da por su propio curaca o seiior natural,
6. No obstante, conservaban todas una grande union, siempre que
tenian guerras con otras naciones, eligiendo en ese caso alguno de los
curacas por cabeza principal, s6lo para el tiempo que duraba aquella
gucrra. La uni6n y el modo regular de gobernarse estos barbaros en sus
empresas los habian vuelto muy temibles, y lcs habian dado tanto ascen-
diente sobre los otros sus comarcanos, que cran los que daban la ley a
todos ellos.
7. Este fue cl glorioso campo destinado al apost6lico celo del Vble.
P. Rafael Ferrer, y a sus fcrvicntes deseos de derramar Ia sang re por
Jcsucristo. Entr6 a la primera y mils numerosa tribu, la cual habitaba
la ribera meridional del propio Cofanes. No llev6 otras armas ni provi-
siones que un pequeiio Cristo al pecho, el breviario, y un manojo dl'
papel con los neccsarios aperos para escribir. Los barbaros que tenian
sobrada noticia de los Espaiioles, a quienes aborrecian y dcs1caban extcr-
minar, conocieron que era uno de cllos. Mas al vcrlo solo, dcsarmado,
y que iba a buscarlos de amistad, Ilevando en su rostro el canicter de
una amablc dulzura y agrado, lo recibicron de buena voluntad.
8. Paco o nada tuvo que valcrsc de sciias para comunicarsc con dlos,
porquc, a m.is del gran talcnto natural que poseia para ~nctrar los
idiomas, foe dotado de Dios, como ap6stol, de! don de lenguas, en tal
grado que en esta y en innumerables otras naciones, jam.is nccesit6 de
intfaprete, para entender y ser perfectamente entendido de todos. Siendo
dotado tambien de una robustisima salud y naturaleza de broncc, nunca
pidi6 ni procur6 socorro alguno para su propia subsistencia. Consumido
en breve el Unico vestido pobre que llev6 al cuerpo, se hi:w ccn sus manos
un grosero saco de algod6n de color pajizo y unas sandalias de esparto, sin
tener ni querer otra cosa para su cuerpo. Su cama fue siempre la durn
ticrra, y su Unico alimento el maiz que le daban los Indianos.
9. Tres m8ximas observ6 skmpre, con las cuales consigui6 hacer
grandes y r<lpidos progresos: I?, num:a hablar a los b<lrbaros ~cbrc materia
de rcligi6n, haslf1 no habcrlcs ganado enteramente las rnluntadcs; 2\
poner toda su mira y atcnciones en las principales cabczas de ellos,
hacienda que mantuvicsen todos rns derechos y autoridad, y procurando
que fucsen respetados y obedecidos de sus rcspectivos inferiores o vasa-
Ilos; 3::i-, el instruir primero y en particular a csas mismas cabezas, y
pocos otros de Ios mils capaces, para quc le sirviesen dcspuCs estos de
catequistas, y aquCllos para autorizar y protcgcr la religi6n recibida,
seglln las m8ximas y la instrucciOn del Vble. P. Onofre Esteban.
IO. La observancia de m.iximas tan prudentes, su duke y afablc
trato, y su natural modo de vivir, ajeno de todo cuanto busca y pretende
el mundo, lo hicieron en brevisimo tiempo duciio absoluto de las volun-
tades de los Indianos. Rodeado siempre de ellos, era escuchado como
un or.iculo, y respetado como ente de superior naturaleza, o como un

409
dios que habia ido a visitarlos, sin m.is fin que el de volverlos felices.
Lo amaban tan tierna y sinceramente, que a cada paso le pedian y roga-
ban gue nunca los dcsamparase, sino que viviese siempre con ellos. Ga-
nada de este modo la primera y m.is numerosa tribu, le anunci6 tan feliz-
mente el Evangelia, que la tuvo catequizada y bautizada toda, antes
de un afio cumplido.
11. Ni esta ni otra ninguna de las tribus tenia poblaci6n formal, o
de casas contiguas en un solo cuerpo, sino separadas a cierta distancia,
con sus familias de IO, 20, 40 o mas personas, teniendo cada cual sus
sembrados, en los espacios intercalarse de unas a otras; mas de modo
que todas podian visitarse en un solo dia. El mayor triunfo del grande
amor que le tcnian foe reducirse, a la primera propuesta, no s6lo a unirse
en tma continuada poblaci6n, sino a todo el plan que lcs propuso corno
solo objeto de sus deseos.
12. Dijoles que si libre y voluntariamente quisieran unirse, no sola-
mente los de aquella tribu, sino tambiCn los de otras vccinas, para formar
un solo pueblo, resultarfa de esto, para Cl, la ventaja de ensefiar e instruir
a un tiempo a muchos, para que viviesen cristiana, culta y civilmente;
que resultarfan para ellos tambiCn las ventajas de ayudarse mutuamente
en sus necesidades, de hacerse mucho mas temibles a sus enemigos, y de
gozar los dukes frutos de sociedad fraterna; que en tal caso podria ayu-
darlos, hacienda llevar desde Quito algunas herramientas para facilitar
el trabajo, y todo lo nccesario para dedicarle a Dios un templo en que
adorarlo y scrvirlo seglln los ritos de la religi6n cristiana que habian
recibido; y que los curacas de las tribus unidas podr:ian componer un
Cabildo para el gobierno civil, eligiendo ellos mismos cada afio una
principal cabeza.
13. Este plan propuesto con tan ta prudencia y rnodo, por boca del
que escuchaban como orilculo divino, lo recibieron tan a pechos que ellos
fueron Ios mils empefiados en su pronta ejecuci6n. Alegrisimo el siervo
de Dios con exito tan feliz, mand6 algunos bien instruidos en todo a
convidar a las mils vccinas tribus: hizo que le llamas en dos de la naci6n
vecina de los Yumbos, prilcticos en hacer ,•iajcs a Quito con el P. Onofre,
para que estos pudiesen guiar a los que Cl mandaria por las necesarias
providencias; escribi6 entre tanto, infonnando al Superior de todo, y
pidiendo que lo proveyese de algunas herramientas y donecillos para
sus nuevos cristianos, y de todo lo necesario para celebrar misa, de cuyo
consuelo se habia privado hasta entonces; mand6 en compafiia de los
dos Yumbos alg\Jn nllmero de Cofancs, para que pudiesen llevar las
providencias que pedia, y se puso Cl mismo a ser el maestro y director
de la poblaci6n ideada en figura y fonna de una ciudad bien distribuida.
14. El informe sobre sus opcraciones y sobre la esperanza de mayo-
res progresos, sin respirar en todas sus cltiusulas otra cosa que el fuego
de amor de Dios y del celo de las almas en que ardia, 1Ien6 de jllbilo
a los Jesuitas, y de alborozo a toda la ciudad de Quito. Fueron tantos

410
los piadosos que voluntariamente quIS1eron concurrir a la buena obra,
que cargaron a todos los Indianos, de herramientas, de dones, de orna-
mentos sagrados, y aun de campanas para la nueva iglesia.
15. Esta fue la primera obra que emprendi6 en la nueva poblaci6n;
y si bien pareci6 grande a los principios, se hizo despues pequefia, para
mas de 3.000 Indianos que se agregaron de las inmediatas cinco tribus,
las cuales concurrieron con igual fervor y empcfio, por complacer al
comlln padre de todos. Unida ya la parte principal de ellos, aunque no
concluidas las casas, se hizo la colocaci6n de la iglesia con solemne fiesta
y regocijo, el 29 de junio de 1603, al afio y cuatro meses de su primera
entrada, dedic.!indola en honor de los ap6stoles San Pedro y San Pablo,
por cuyo motivo qucd6 el pueblo con el nombre de San Pedro de los
Cofanes.
16. Como habia amistado ya por medio de los enviados diversas otras
tribus de la misma naci6n, dispersas unas por las riberas del Duino y
Payamino, a la parte del Norte, y del Azuela y Aguarico al Sur, sali6
personalmente a confirmarlas en la amistad y a proveerlas de catequistas,
disponicndo al mismo tiempo otras poblaciones en la misma conformidad
que la de San Pedro. Dos de ellas consigui6 establecer su incansable soli-
citud, hasta fines del siguiente afio 1604: una con el nombre de Santa
Maria, y otra con el nombre de la Santa Cruz. Agreg6 en ambas poco
mayor nllmero de habitadores que en la primera, de modo que todas tres
tenian entre ya cristianos y catecllmenos, cosa de 6.500 almas.
17. Las restantes tribus, situadas a mayor distancia, no le causaron
particular cuidado, por imaginarlas seguras, mediante la solicitud de sus
cnviados a todas ellas. Mientras se disponian estas, entr6 su celo, que
no conoda limites, en designios mucho mas vastos. Su coraz6n mayor
y mas noble que el de Alejandro Magno, aspiraba a conquistar para
Dios, si le fuese posible, todo cl mundo y mil mundos mas, caso que
los hubiese, como lo muestra el siguiente caso memorable.

§ 4
HEROJCA RESOLUCION DEL P. RAFAEL FERRER
I . Pregunt6le un dia a un Indiano de edad y juicio de que naciones
situadas por las partes orientales tenia noticia. Mostr6le el Indiano un
cercano 8rbol bien alto y muy frondoso, y cogiendo la mlls pequefia hoja
de el, respondi6: "Esto y nada mas somos todos juntas los Cofanes. Todas
las dem8s hojas quc ves son otras tantas naciones que habitan desde
nuestros confines, regadas por tantos rios, cuantas son las mayores y
menores ramas del mismo 3rbol, ]as cuales van a unirse con 1a madre de
todos los rios".
2. No pudo el Padre sacarle mas clara explicaci6n sobre lo que en-
tendia por "madre de todos los r.ios", csto es, si el mar, o si acaso el

411
Marafi6n, en donde sc sabia ya en aquel tiempo muy confusamente, quc
se unian muchos centenares de rios. Mas Ia patl!tica explicad6n de aquel
rllstico entendimiento le hizo concebir la clara idea de hallarse una
multitud casi infinita de gentiles, distribuida en los inmensos paises oricn-
tales de que no tenian los espafioles la menor luz, porque apenas habian
llegado a salir de la gran Cordillera.
3. Fija la imaginaci6n en esta idea dcl atbol que le representaba
vivamente un mundo por descubrir, lo encendi6 de modo en deseos de
conocerlo personalmente, que se resolvi6 a la empresa, sin que aterrase
su magninimo coraz6n dificultad ninguna. Dispuso en el mejor orden
sus tres pueblos, y dadas las convcnientes providencias para el tiempo de
su ausencia, se cogi6 de la misma rama dcl arbol que tenia a mano;
quicro decir, de la uni6n de los mencionados rios habitados por los
Cofanes.
4. Sali6 a principios dcl 160 5, sin mas compaflia ni providencias
que las acostumbradas dcl Cristo, del breviario, y de lo necesario para
hacer sus apuntes: tal era su coraje, mal digo, tal su viva fe, tal su con-
fianza en la protccci6n divina, y tales sus ardientes deseos de dcrramar
su sangre entre los b:irbaros por Jesucristo. Seda nccesario un tomo entero
para describir lo que descubri6, observ6 y anduvo en el espacio corto
de dos afios y siete meses, hasta su regreso, seglln sumariamente consta
de sus mismos originales escritos que en los archivos se conservan como
el mayor tesoro.
5. Basta decir que siguicndo la uni6n de aquellos rios, la cual con-
scrva por dilatado cspacio el nombre de Aguarico, por llamarse asi su
origen mas retirado, sc fuc empefiando siempre mas y mas. Pierde aqucl
rio ese nombrc desdc 4uc sc unc con el gran Napo, y corre con t'ste,
hasta que le entra al Marafl6n, al cual sin duda, Barnaba el Indiana
"madre de todos los rios", porque no era posible que tuviese la menor
noticia del mar. De aqui es que, siguiendo el P. Ferrer su primera rama,
camin6 dcscle los Cofanes hast a el Maraii6n 210 leguas de via rec ta, que
eon las inflexiones puede pasar de 300. Esto es nada; camin(i descubrien-
do innumcrables rios transversales que le entran a esa rama por el Oriente
y Ponicnte, en lo que hizo dos o tres tantos mas de camino, que pueden
computarse en cosa de 1.000 leguas, sin contar las dcl regrcso, mucho
mas dificiles de hacerse.
6. Explor6, descubri6, conoci6 y se inform6 de todo aquel enorme
espacio, habitado de tantas naciones barbaras, que no dud6 asegurar en
sus cscritos, que asccndian a muchos millones de almas. Todo esto es
nada de admirar, si sc consideran las adjuntas circunstancias: P., haber
andado el solo sin mas guia que la luz del cielo; 2~, haber andado libre
de la infinidad de fieras y serpientes irracionales; 3~, habcr hallado en
las fieras racionales de tantas naciones barbaras, no s6lo mansedumbre,
sino amor, carifio y afecto a la primera vista; 4~, para dejar muchas
otras, haberle todas entendi.do y haber el entendido a todas, siendo de

412
diversisimos i<liomas, para hacer tan exactos sus apuntes, como se com-
probaron con el tiempo. Este conjunto de maravillas s6lo puede concc-
birse recurriendo a una particularisima asistencia y providencia dcl ciclo,
para quc, valiCndosc otros de sus luces, pudiesen procurar el bien de
tantas almas.
7. Tuvo la gloria de ser el primer Jesuita, que via tan abajo al Ma-
raii6n, y de abrir aquella gran pucrta a sus hermanos, conociendo y dando
individual noticia de varias de sus naciones. Volvi6 sano y salvo a sus
amadas primogCnitas Cofanes, a fines del 1608, despot's de gastadas 2
afws y 7 meses en esta primcra carrcria, que en sus luccs y en su pres-
teza sc asemeja a la del rayo.
8. Los hall6 sin m.is novedad que salir fuera de si con el gozo al
vcr al nuevo idalo de sus afectos. Despot's de visitados todos, emple6
el resto de t'ste y los principios del siguicnte afio, en ordenar sus apun-
tes sabre todo lo descubierto y observado, y en formar un peque1'io catc-
cismo y vocabulario de la lengua Cofana. Queria con esto ayudar a las
misioneros, que no dudaba tendrian aqui la puerta para entablar grandes
conquistas. Queria dcsde luego encaminarse a Quito en busca de opera-
rios, para el cultivo de tan dilatada vifia; mas tenicndo una cspina atrave-
sada, difiri6 cl viaje hasta haberla sacado.
9. Era t'sta la de no haber rcconacido all.n los palscs m8s directos
al Oriente, por habcr tenido en la pasada empresa mucha dedinaci6n al
Sur. Tom6 esta segunda, siguiendo siemprc al Oriente la Linea del Ecua-
dor, hasta que a las SO leguas dcscubri6 el gran Iago Puequeya, bajo la
misma Linea. Pasando adclante otras 50 leguas, descubri6 el curse del
gran rio Putumayo, que tiene sus origcnes en la Provincia de Mocoa.
Sigui6 sus riberas occidentalcs para arriba y para abajo, como otras tantas
lenguas; mas no hallando en esta disforme rama tantas hojas de naciones
coma en la primera, hizo tambien sus apuntes, y regres6 al centro de
sus delicias al fin del afio.
IO. Detenido en las Cofancs hasta el siguiente mayo en instruir y
bautizar a muches, y en perfcccionar al mismo tiempo sus apuntes, sali0
finalmente a Quito por junio de 1609. Hizo st1s informes de boca y por
escrito al Superior, y los prescnt6 tambien originales a la Real Audiencia,
para que impuesta de tantos paises y naciones, de quc hasta cntonces no
tenian los Espafioles noticia alguna, pudiesc tomar de su parte las mcls
convenientes providencias. Pidi6 al Vice-Provincial de Quito, quc le diese
por lo pronto siquiera un compa\lcro para volverse luego, y no habiendolo
absolutamente, ocurri6 al Provincial de Lima, remitit'ndolc una copia
de los informes.
11. Siendo destinados en Lima para la misi6n de las Cafanes, e1 P.
Esteban Paes, espafiol, y cl P. Fernando Arnalfini, italiano, llcgaron a
Quito par febrero dcl 1610. Se hallaba entre tanto el P. Ferrer sefialado
por Superior de esas misiones, y aperado de muchas providencias, a esme-

413
ros de las personas piadosas. Mientras los tres caminan a su destino, cs
necesario tener presente el motivo por el cual se emprendi6 Ia reducci6n
de las Cofanes, para entender mejor el fin lastimoso de su historia.

§ 5

SE JNTENTA RESTABLECER EL GOBIERNO, Y RECIBE

EL P. FERRER LA !LUSTRE PALMA DEL MARTIRIO

I. El perdido Gobiemo de Mocoa y Sucumbios, por las irrupciones

barbaras, principalmente de las Cofanes, y el deseo de recuperarlo, foe
el motivo por que Ia Real Audiencia se vali6 de los Jesuitas, para que
en el estableciesen sus misiones. Desde la destrucci6n de las ciudades y
pueblos, habia tornado diversas providcncias sin efecto; y por eso no
se habia conferido estc Gobicrno a ninguno en cosa de 20 a:ii.os, porque
ninguno queria perder el tiempo inu.lilmente. Mas desde que el P.
Ferrer comenz6 a domesticar Ia m:ls ficra entre las barbaras naciones
que lo habian dcstruida, bubo ya nuevos pretendientes del Gobiemo, con
cmpefio tanto mayor cada dia, cuanto se aumentaban las noticias de los
progresos.
2. Fue confcrido a un caballero de la ciudad, bcnemerito y apto
para el inlento, Dispusa este los medias opartunas, cuales fueron el res·
tablecer la ciudad de Ecija, fund<lndola de nuevo, y pcner en ella un
formal presidia. No pudo conseguir m8s gcnte para la nueva fundaci6n,
que pocas familias de blancas y otras pocas de mestizos y baja plebe;
par lo que no pudo efectuarse sino un pequefio pueblo en el mismo
antiguo sitia, y con el mismo nombre de San Miguel de Sucumbios. Para
la defensa y scguridad de este pueblo, y para la restauraci6n de las per•
didas Provincias, puso el formal, aunque pequefio, presidia de 100 sol•
dados. Cometi6 al capit:ln de Cl tadas sus veces; mientras, detenido
en Quito, iba reclutando Ia gente y providencias necesarias.
3. Entre tanto que los soldados iban recogiendo en las desiertos bos-
ques tal cual familia dispcrsa de las antiguos Indianos fieles, lleg6 el
P. Ferrer, con sus dos nuevos compafieros. Condujo personalmente al
P. Arnolfini al pueblo de 1a Santa Cruz; y al de Santa Maria al P. Paes,
reservando para residencia suya, y para capital de las nucvas misiones,
su primogenito pueblo de San Pedro. Sabiendo poco despues que una
de las tribus m:ls retiradas de los Cofanes se hallaba, no solamente
dispuesta par media del catequista, sino tambien determinada a unirse
en el mismo pueblo de San Pedro, pas6 a certificarse de todo. Detenido
en instruir mas aquella tribu mientras disponia su transmigraciOn, regres6
con 400 de ella, el mes de mayo, y agreg,1ndolos a San Pedro, las bau·
tiz6 con grande fiesta de aquella poblaci6n, que podla llamarse ya
numerosa.

414
 4. En esta solemne funci6n se hallaba, cuando entraron dos soldados
con el aviso de que el Capitan del presidia de San Miguel queria pasar
a hacer en San Pedro la revista de los lndianos, para que reconociesen
cl dominio del Soberano, y pudiesen entrar al real servicio. Respondi6 el
Padre rogil.ndole encarecidamente que excusase todavia aquella ceremo-
nia, porque, siendo una cristiandad tan nueva, que unos se estaban
bautizando ese mismo di'.a, y otros se habian bautizado poco antes, si
veian entrar soldados con armas y sabian que se trataba de meterlos
en servicio, se retirarian a los bosques y se perderian todos.
5. Ofendido con la respuesta el Capitlln, dio sangrienta querella a
Quito, diciendo que el P. Ferrer impedia el real servicio de unos India-
nos ya tan seguros que no habi'.a que temer de ellos. Impuesto el Vice-
Provincial en esta queja sabre materia tan delieada, que se satisface mal
par escrito, llam6 prontamente al P. Ferrer para que alegase sus razones
personalmente. Vol6 a Quito en alas de su celo; habl6 con el Superior
y con la Real Audiencia, la cual llev6 pesadamente el imprudente aten-
tado del Capitan, y aprobando enteramente la conducta del Padre, le
recomend6 nuevamente el cuidado de las misiones.
6. A principios de 1611, volvi6 el P. Ferrer triunfante y gozoso para
su pueblo. Mal dije, volvi6 para no verlo jam.is, y volvi6 s6lo para recibir,
al hallarse ya cercano, el gran premio que habian merecido sus apost6-
licas fatigas, en la palma del martirio, par la cual habia suspirado siem-
pre. Para la inteligencia del no esperado ni imaginado suceso, se debe
suponer que en la ausencia de 2 aiios y 7 meses que hizo, explorando
las paises y las naciones arriba dichas, se le pervirti6 uno de los curacas,
cl cual se habi'.a agregado con toda su tribu para fonnar la poblaci6n
de San Pedro.
7. Siendo este poco antes convertido, no teniendo en esa larga au·
seneia guien pudiese irle a 1a mano, y vencido de la carnal pasi6n, volvi6
facilmente a la acostumbrada pluralidad de mujeres. Escandalizados los
otros, lejos de seguir su mal ejemplo y deseosos de su enmienda, dieron
cuenta al Padre luego que volvi6. Lo reprendi6 al deJincuente con sua-
vidad y modo, pero con eficacia, y lo redujo nuevamente a una mujer
sola. Disimul6 el Indiana lo mal que se acomodaba en este punto con la
religi6n recibida, y se resolvi6 a retirarse con toda su tribu, para vivir
libremente. Hacienda sus secretas diligencias, hall6 a toda su tribu muy
firme en la nueva religi6n, en la voluntad de permanecer en San Pedro,
y en el amor para con el Padre comUn.
8. Viendo por eso gue, mientras viviese el Padre no podria librarse
de sus reprensiones ni disponer a su arbitrio de los suyos, comenz6 a
maguinarle la muerte. No juzgando posible bacer c6mplices de su aten~
tado a los del pueblo, andaba discurriendo arbitrios para ejecutarlo solo.
Hall6 finalmentc un solo compafiero, tal vez teiiido de su misma negra
pez, y le sugiri6 el demonio la ocasi6n oportuna, al regresar Ultimamente
de Quito. Salieron las dos sin arma ninguna, y coma gue de amistad

415
iban a encontrarlo al camino. Dieronle los traidores el 6sculo de paz,
y regresaron juntos hasta el preciso paso del rio Cofanes, pocas lcguas
distantes de San Pedro.
9. Es de suponer que este caudaloso rio, muy predpitado por los
declives de la Cordillera, no permitia paso en otra parte que donde estaba
maquinada la traici6n. Estrech,indose alli entre vivas peilas a s6lo 20 pies
de anchura, ofrece comodidad de atravesarlo por pucnte. Era este de un
solo madcro, por el cual pasaban todos aun cargados de cosas, sin mas
prccauci6n que la de ir uno por uno. Llegando am los peffidos traidorcs,
dejaron que se adelantase el Padre, y cuando estaba en la mitad del ma-
dero, lo vohearon de modo quc lo precipitaron a la profunda corriente.
10. Cay6; mas, como cay6 sostcnido de los omnipotcntcs brazos, obra-
ron ellos un estupendo prodigio. Era natural que fucse sumergido en
lo profundo de las aguas, o que fuese arrcbatado como una f!ccha de la
precipitada corriente. Mas no succdiO ni lo uno ni lo otro, sino quc scn-
tado e inmoble sobre la dpida superficie, como si fuesc de mrirmol, pcr-
maneci6 largo ticmpo con los brazos levantados, prcdicando a los pt'rfidos
con energia para quc hiciesen penitencia de su delito, si querian evitar
las castigos del ciclo y su perdici6n eterna.
I I. Asr:mbrados cllos con csta maravilla, lo cstuvicron cscuchando
inmobles, hasta que, despues de largo rato, desapareci6 repentinamente
de la vista de cllos. Todo aquel dia siguieron el curso de las aguas, por ver
si hallaban cl cucrpo arrojado a las riberas; mas no cncontrandolo en
parte alguna, volvieron a San Pedro, con el anuncio de su barbara haza-
fia. Triunfante y jactancioso cl curaca, les dijo a los suyos que ni el tenia
ya juez de sus acciones, ni dlos motivo por quC permancccr en aquella
poblaci6n, porquc habia muerto ya cl hechicero que los tenia cncantados.
Refiri6 sin rcscrva alguna, por permisi6n divina, para gloria de su siervo,
todo el suceso, haciendo irrisi6n y burla de su predicaci6n, de sus amena-
zas y de la religi6n cristiana, con esdndalo y amargo sentimicnto de toda
la poblaci6n. Consigui6 de esa manera ausentarse, si no con todos, con
muchos de los suyos, por temor de gue los Espafioles pasasen a tomar
venganza.
I 2. Ignoraron el suceso los otros dos misioncros por mas de dos me-
ses, o porque ninguno se atrevi6 a llevar la noticia, o porque se hallaban
en las correrias de barbaros, distantes de sus pueblos. Escribi6 el P. Arnol-
fini a Quito y a Lima con el aviso de que dos perfidos y ap6statas India-
nos le habian precipitado de un puente, mas ignorando todavia el pro-
digio de predicar sostenido sabre las aguas y la gloriosa causa porque
habia muerto. Estas dos principales circunstancias cstuvieron ocultas por
9 mlos, hasta que, corricndo Ia confusa fama de que lo habian muerto
en odio de la fe, mand6 el afio de 1620, el Sr. Don Fray Alfonso de
Santillan Obispo de Quito, quien muri6 ese mismo af10, un Vicario pro-
vincial, a tomar juridicas informaciones del suceso.

416
 13. Hall6 el Vicario por fortuna alguna parte de Ia primera y prin-
cipal tribu de Ios Cofanes, {micas que permanedan fieles en San Pedro,
habiendo apostatado los demil.s, y retiril.dose a los bosques. Tomando las
dcclaracioncs a aque!los uno por uno separadamente, bajo la religi6n
del juramento, depusicron contestes cuanto arriba queda referido. Escri-
bi6 luego el Vicario los pl8cemes y enhorabuenas a los Jcsuitas, diciendo
que si el habia venerado siempre en el P. Ferrer un santo confesor por
sus heroicas virtudes, lo veneraba ahora por glorioso santo mil.rtir, ha-
bicndo muerto sin la menor duda en odio de la fe.
14. Se hicicron luego varios retratos suyos en la acciOn de estar pre-
dicando sobre la corriente del do a los dos traidores; y si bien se infiri6
con certeza haber muerto a fines de febrero, o principios de marzo del
1611, nunca pudo averiguarse el fijo mes ni cl dfa. Cuando el P. Arnol-
fini dio la noticia de su muerte aquel mismo afio, afiadi6 que con ella
andaba dispersa y pcrdida la nueva cristiandad, huyendo de los soldados
dcl presidia de San Miguel, que la buscaban; y fueron por eso llamados
a Quito ambos misioneros, para evitar nuevos disgustos y quejas.
15. Este fue el repentino y desgraciado fin de tan floreciente misi6n.
Aun aquellos pocos de la principal tribu que se mantenian fieles, se au-
scntaron finalmentc. La naci6n toda de los Cofanes, vuelta a su barbarie
antigua, permanece inconquistable; y el Gobierno de Mocoa y Sucum-
bios qued6 tan perdido coma estaba antes, o muy poco menos. seglln
dire luego.
16. Dice el P. Casani, arriba citado, que entr6 el P. Ferrer a los
Cofanes por la inmediata ciudad de Cuenca, la cual est8 a mas de 160
leguas de distancia; quc muri6 a los tres afios de su primera entrada, y
no muri6 sino a los nueve; que con su muerte en nada se inmut6 aquella
misi6n, mas esta qued6 pcrdida enteramente; y que dcspues sirvi6 de
puerta y entrada a la misiOn de los Paes. Todos son errores crasisimos;
y el prirncro y Ultimo tan absurdos, como decir quc Constantinopla puede
servir a los Romanos de pucrta y entrada para Landres.

§ 6

ESTADO POSTERIOR DEL GOBIERNO

I. Perdidas nuevamente las espe.-anzas de que se repusiese el antiguo

Gobierno con los sucesos referidos, se hicieron no obstante las diligencias
para proveerlo en diversas otras pcrsonas, ya con titulo de Gobierno, ya
de Encomienda, y ya de Tcnencia agregada al Gobierno confinante de
Quijas. Mas nunca sc pudo conseguir otra cosa que mantencr el misera-
ble pueblo de San Miguel de Sucumbios, el cual sirvc de capital de esa
desolada Provincia, con cuatro menores anejos de tan pocos Indianos,
que, juntas con el pueblo capital, forman una parroquia sola.

417
 2. Los misioneros Franciscanos de Quito recogieron despuCs algunas
tribus dispersas de Ia misma naci6n Sucumbia, y las redujeron a otros
pequefios pueblos insubsistentes en aquellos dos. A los principios del
presente siglo permanedan los siguientes:

San Diego de los Palmares

San Diego de Guames
San Francisco de Curicuajes
San Antonio de Amoguajes
San Jose de Abucaes
San Crist6bal de Yaguaes

3. La parte septentrional de este perdido Gobierno, que era la Pro-

vincia de Mocoa, como pobre de oro, qued6 abandonada desde la destruc-
ci6n de Ia ciudad, sin que hubiese un celoso del real servicio que inten-
tase restaurarla. Las rehquias gue en eIIa quedaron de Ia nueva cristian-
dad, damaron muchas veces a la vecina ciudad de Pasto del Gobierno
de Popay1ln, pidiendo un sacerdote, y no pudieron conscguirlo. Instaron
nuevamente, hasta gue, movido a compasi6n el Cabildo de esa ciudad,
hizo empefios en Quito por un misionero Jesuita el afio de 1650.
4. Le fue concedido prontamente, y entrando este a las montafias
de Mocoa el mismo afio, comenz6 a sacar diversas tribus dispersas, unas
con vestigios de cristiandad, y otras barbaras entcramente. Restableci6
con ellas algunos de los antiguos pueblos abandonados, y fund6 alglln
otro de nuevo con la continua fatiga de diez a:ii.os, en los origenes del
Putumayo, bajo la protecci6n de la ciudad de Pasto. Con rsta gente
aument6 mucho el Unico pueblo de Sebondoy que habia qucdado con
poqufsimos habitadores. Catequizados todos, y bicn establecidos en aque-
Ilos pueblos, se rcdujeron a parroquias seculares, cl afio de 1661. De
todos ellos permanecieron cuatro, y son:

Sebondoy Putumayo
San Pedro Santiago

5. El de Sebondoy sirve de capital de esta pequefia Provincia. Tiene

bella iglesia parroguial y un santuario, llamado del Santo Cristo, muy
cCiebre y frecuentado de peregrinos. El clima de esta Provincia es suma-
mente vario. En Ia parte alta quc coge algo de Cordillera, y en el gran
Iago, es rigido y de impetuosos nortes quc csterilizan los campos. En
las partes bajas es muy ardiente, y de terreno fecundo en vegetables. Los
pocos lndianos gue se mantienen fieles, hacen su pobre comercio con
cera silvestre, resinas y balsamo negro, que es agui abundante. Sacan
tambiCn aguel natural barniz admirable, que se trabaja en la ciudad
de Pasto, y otros productos propios de sus paises, de que di noticia en
la Historia Natural.

418
 6, Cua! sea el estado presente de la provincia de Sucumbios, no
sabre decir, ni menos el progreso de las misiones franciscanas por aque--
llos paises. Ellos entraron la primera vez con buen celo, el aiio de 1637;
mas las abandonaron luego con la tragedia que tuvieron todos los religio-
sos, juntamente con un Palacios, capitlln del presidia de San Miguel,
cuya historia pertenece referirla cuando se hablc de las misiones del Ma·
rafi6n. En los posteriores tiempos volvieron a entrar diversas veces; mas
s6lo se sabe que hubiese trabajado con buen celo y gloriosamente un reli·
gioso Fray Jose Barruticta.
7. Tomaron Ultimamente por campo de su celo estos paises, los Re·
fonnados de Popaylln, los cuales separ.indose a viva fuerza del Provincial
de Quito, no reconoccn mas cabeza que a su General. Han dado estos
a su convento cl titulo de Co1egio apost6lico de misioneros; mas vhiendo
yo alli algunos aiios, nunca pude saber el progreso de sus fatigas. Los
Indianos de esta provincia, aunque huyen de trabajar sus ricas minas
de cuenta de los Espafioles, no dejan de sacar todo el oro que necesitan
para proveerse, por via de comercio, de herramientas. El comercio clan·
destine que entablaron algunos, por los rios de esta Provincia, con los
Portugueses del Marafi6n, abusando de las misiones frandscanas, caus6
grandes ruidos, y aun tragedias, el afio de I 749.

§ 7

II. GOBIERNO DE QUIJOS

I. Confina por el Norte con el de Mocoa y Sucumbio en el rio San

Miguel, o por mejor decir, en el grande Azue1a y Aguarico que bafian
la Provincia de Ios Cofanes, intermedia a los Quijos y Sucumbios. Por
el Sur, con el Gobierno de Macas; par el Ponicntc con los corregimientos
de Quito, Latacunga y parte de Riobamba; y por el Oriente, con las
misiones de Napo y del bajo Aguarico, unidas al Gobicrno de Mainas.
Hallase tambien entre los Quijas y Sucumbios la pequefia Provincia de
los Yumbos, al Poniente de los Cofanes, y no sabrC decir a cu.ii de los
dos Gobiernos pertenece. Mas sea de esto lo que fuere,
2. Los Yumbos son la naci6n m.is d6cil y amable entre toclas, y la
mas inclinada a los Espafioles. Ellos salieron por si mismos hasta Quito,
buscando la amistad y alianza con los cristianos, y a hacer con ellos
comercio, con los efectos de su pais. El P. Onofre Esteban los catcquiz6
y bautiz6, y los am6 mas que a ningunos otros. Los visit6 siempre que
pudo, e hizo con ellos un estupendo prodigio, cuya memoria la conservan
de padre a hijos hasta los tiempos prcscntes.
3. Fue el caso que, hallfodolos un afio sumamente afligidos por
habhseles perdido cntcramente sus sembrados de maiz, cayendo muertas
al suelo todas las plantas con una larga seca y falta total de lluvias,

419
 los consol6 e hizo que avivasen la fc. Hecho esto, bendijo los campos,
y, a vista de todos, se pararon las mucrtas plantas, tomaron su verdor
y lozania, y prosiguiendo la seca por dos meses sin caer una gota de
agua, tuvieron la cosecha mas abundante que nunca. Hay de estos mismos
Yumbos en la Provincia de Esmcraldas, y no se sabe cualcs sean origi-
narios de los otros en tanta distancia. Es de presumir que hubiesen
pasado algunos con el P. Onofre, y que estableciendose en la otra Pro-
vincia, se hubiesen propagado.
4. En los limitcs arriba dichos, sc hallan comprendidos paises in-
mensos de las antiguas provincias de Zumaco, Maspa, Coca, Quijas y
Guima, siendo la de los propios Quijos muy dilatada y dividida en muchas
ramas o tribus indcpendientes. Bafian estos paises muchos y grandes rios,
siendo los principales cl Coca, Suno, Hollin, Curaray Payamino, distinto
de! Payamino de Ios Cofancs. Fueron descubiertos con nombre de los
paiscs de La Canela, por el Capitan Gonzalo Diaz de Pineda, en cl
1536 "; y en gran parte reconocidos y andados en su desgraciada expe-
dici6n, por el Gobernador Gonzalo Pizarro, scg\J.n referi largamente el
afio de 1540° "'.
5. Se mantuvieron sin formal conquista ni fundaci6n, despues de
reconocidos ricos de oro y preciosos vegetables, por el I1orror que les
qued6 en memoria a los Espafioles desde aquella infeliz cxpcdici6n, hasta
queen el 1551, los dio cl Sefior Don Antonio de Mendoza, 29 Virrey
del Peril, al Capit/l:n Egidio Ramirez Davalos, con titulo de Gobierno '".
6. Hallando el Capitan Davalos pacificas diversas tribus de la prin-
cipal naci6n, y conquistando sin ruido de armas otras varias de su distrito,
fund6 el aiio de 1552 •s la ciudad de Quijas, sobrc la ribera meridional
•• Diaz de Pineda sali6 de Quito a la expcdici6n del Pais de La Canela hacia
el mes de setiembre de 1538 (Pedro J. Porras G. Historia y Arqueologia de la
ciudad espaiiola Baeza de los Quijas, Univcrsidad Cat6lica, Quito, tomo I, p.
27, 1974).
21
La expedici6n al Oriente de Gonzalo Pizarro se inicia en 1541.
• Historia antigua, lib. 5, § 2.
"'J\farcos Jimenez de la Espada, en el vol. III en Relaciones Geogrdficas de
Indias, p. 106; Federico Gonzalez Suarez en su Historia del Ecuador, vol. VI,
pp. 52-54; y otros autores sostienen documentadamente que el Padre Velasco sufri6
1.ma grave confusi6n de nombrcs, pues parece que existi6 un solo Gil Ramirez
Dlivalos. Egidio coma Gil significan "caprino" y son un solo nomhre, como San-
tiago y Jacobo, lo cual no seria raz6n bastante para la que tuviera el padre de
ambos, si ambos hubieran existido, de llamarlos, como una evocaci6n, con cl
mismo significado en dos nombres que parecian distintos. El Padre JosC Maria
Vargas, en Gil Ramirez Ddva/os, fundador de Cuenca, reproduce parcialmentc
la probanza de este Ramirez D.\valos, que se halla en el Archivo General de
Indias, y en la que se demuestra que fue nombrado Gobcrnador de Quijas el 9
de seticmbre de 1556. En cambio, Pedro Fermin Cevallos (Resumen de la His-
toria del Ecuador, tomo IV, 1972), sigue, corno en mucho mas, al Padre Velasco
en aquello de los dos hermanos; y Pio Jaramillo Alvarado (La Presidenc:ia de
Quito, tomo I, Quito 1938, p. 82) confirma tambiCn a Velasco.
'" Esta fedia de la fondaci6n de Q11ijos ( quc fuc destruida por los n~tivos)
puede ser la wrdadera. El prolijo estudio que al respecto hace Pedro I. Porras
(Ob. Cit.), demucstra que la fundaci6n debi6 habersc hecho entre 1542 y 1559,

420
de! rio Quijos, en 30 minutos de latitud meridional y en 45 minutos de
longitud oriental. No tuvo este Gobierno progrcso alguno sino despues
de bastantes allos, porque, siendo su dima rnuy contrario a la salud del
Capitan Egidio, se vio prcdsado a salir a la villa de Riobamba, dondc
sobrevivi6 muy poco.
7. Por su muerte confiri() este Gobierno el Virrey a su hermano
menor el Capitan Gil Ramirez Davalos, en I 5 5 8 '", no s6lo por las reco-
mendaciones de la Corte para que fuese atendido con algl.ln emplco, sino
tambien en premio de haber pacificado a los Call.ares, y de haber hecho
la bella fundaci6n de la ciudad de Cuenca. Pas6 desde ella con C€dula
Real a su nuevo Gobierno, seguido de muchas gcntes que fucron a buscar-
lo aun de Lima, donde se habia hecho un gran lugar.
8. Llegando a Quijas deshizo la ciudad, que era populosa y de esco"
gida gente, porque se hallaba disgustada toda con el sitio malsano. Hizo
en brevisimo tiempo tantas otras fundaciones y conquistas, que s6lo pu-
dieron caber en su singular arte de ganar las voluntades, asi de los
Espafioles, coma de los Indianos. Efectu6 en solos dos afios las funda-
ciones de las tres ciudades y dos villas siguientcs.
9. 1558 "". Ciudacl de Baeza, entre las rios Maspa y Vermejo en
29 minutos de lalitud meridional y en I grado de longitud oriental.
1558. Villa de Maspa, sobrc la ribcra scptcntrional del rio Maspa,
en 25 minutos de latitud meridion.il, y en 3 7 minutos de longitud
oriental.
1560. Ciudad de Avila. sobrc la ribera septentrional de! Suno, en
30 minutos de latitud meridional, y en 1 grndo 40 minutos de longi-
tud oriental.
1560. Ciudad de Archidona, cerca del i\.Iisagualli, en -+S minulos de
latitud meridional, y en I grado 18 minutos de longitud oriental.
1560. Villa de Tena, sabre el do Tena en 58 minutos de latitud
meridional, y en I grado 18 minutes <le longitud oriental.
10. Estas cinco fundaciones crecicron como la espuma, floreciendo
grandemente a las principios, principalmcntc la capitnl de Baeza. Atra"
jcron mucha gente, ya estable, ya de puro camercio, porque cornprcndian
naciones padfkas y Provincias ricas de oro, no menos que de preciosos
vegetalcs y frutos, cualcs ernn la canda, \·ainilla, b.'tbamos, gomas, resi-
nas, estoraque, copal, cacao, cera, y otros divcrsos de las que requieren
clima hllmcdo y calicntc. Entablado con los Indianos cl trabajo de diver-
sas minas de oro, no tenla la prosperidnd de estc Gobierno otro enemigo
con guien batallar quc con su dirna, enfermizo en algunas parks, y en
y agrega: "Es un hecho probable, ademiis, que esta Gobernaci6n tuvo una sede,
113mcse ella Encomienda o Sc1lc <le Encomicn<la, villa o ciudad" (p. 51).
20
La Gobernaci6n de los Quijas le fue otorgada a Gil Ramirez Davalos cl 9
de setiembre de 1556 (Jose Maria Vargas, Ob. Cit., p. 66), esto es, al mismo
tiempo que fuera nombrado Gobemador de Quito.
""La fccha es la de 1559, como consta en la Probanza de Gil Ramirez Davalos,
en Jose Maria Vargas, Ob. Cit., pp. 72-75 .

..J 2l
todas inc6modo y fastidioso, por Hover la mayor parte del afio. Todo lo
hizo sobrellevar el interes del oro que se sacaba de las minas con abun-
dancia, trabajandolas sin repugnancia, ni dificultades, los Indianos, hasta
que dccayendo por tres distintos grades, quedaron casi consumidas.
I I. Perdiendo tambien su robustisima salud el Gobcrnador Gil Ra-
mirez Davalos, obtuvo conmutaci6n y recompensa de la Corte, y se
retir6 a la villa de Riobamba. Miraba esta como patria suya, por haber
muerto en ella su hennano Egidio 31 , y estableciendo alli su casa, penna-
nece alln su larga dcscendencia.
12. El primer grado de la ruina de este Gobierno, lo caus6 el con-
finante de Macas, quc i:lorcda al mismo tiempo. La gran fama de sus
minas, donde se deda scr el oro como la tierra, le quit6 al de Quijos
mocha gente y comercio. No obstante, se mantuvieron en mediano pie
sus fundaciones por espacio de 29 afios, hasta que en el 1589 tuvo el
segundo grado de atraso mucho mas sensible, con la peste general que
desol6 1a AmCrica meridional.
13. Aunque fue general su estrago, he dicho ya otras vcces que
fue respectivamente mucho mayor en todos los lugares situados bajo la
Linea. Sc acab6 por eso el gobierno de Cara; se hubiera acabado Ia comar-
ca de Quito, si no hubiera sido por los prodigies de Vble. P. Onofre
Esteban, y se acab6 casi del todo el de Quijos, situado bajo la misma
Linea. Sus ciudades y villas, que eran bastantemente populosas, queda-
ron con Ia mitad menos de gente espafiola, y mucho menos de indiana,
especialmente en la capital de Baeza, donde tal vez no qued6 la tercia
parte de todos Ios habitadores.
14. Sc habrian repuesto con el tiempo, si 10 afios despues no Jes
hubiesc sobrcvenido el tercero y liltimo grado de ruina, con la que tuvo
su confinante Gobierno de Macas. Provino esta de la formidable rebeli6n
de los Jibaros, los cuales destruyeron enteramente aquel floridlsimo Go~
bierno, el aiio de 1599. Verdad es que no pasaron los sublevados al de
Quijas; mas pas6 la noticia y con ella el general terror de todos. Conmo-
vidas y alteradas las poblaciones indianas, comenzaron a rctirarsc a los
hosques, y temerosos los pocos Espaiioles que ya habia entonccs, se fue-
ron retirando los mas a las ciudadcs mas seguras del Reino.
15. Decayeron con cstc Ultimo golpe casi del todo sus fundaciones,
de modo que las ciudades y villas qucdaron miserables pueblos, habitados
de pocos Indianos y de menos familias espafiolas de baja esfcra. Se conti-
nu6, no obstante, proveyendo por la Corte asi este Gobierno como el de
~facas, unas veces scparados y otras veccs unidos en uno solo; mas los
Gobernadorcs satisfechos con disfrutar la renta en Riobamba o en Quito,
rara vez han hecho rcsidencia en sus Gobiernos.
16. La Unica ciudad que ha permanecido menos acabada, ha sido
la de Archidona, por haberla sostenido los Jcsuitas, tomando su parroquia
para puerta y entrada de las misiones del Maraii6n. Fue transferida del
31 Ver nota NO 27.

422
pesimo sitio en que estaba a otro muy bueno, el af10 de 1743; mas ape-
nas mejor6 de fortuna, porque sus habitadores apenas pasan de setecien-
tos, entre blancos, mestizos e indianos, todos generalmente pobres. Tiene
tres pueblos anejos a su parroquia, que son:

Misangalli Puerto del Napo

Tena, que fue villa

La ciudad de Baeza, apcnas hace una parroquia, con otros dos anejos,
que son:

Maspa, que fuc villa Papallacta

La que fue ciudad de Avila, eompone otra parroquia, con seis pcgue-
fios anejos, que son:

ConcepciOn Santa Rosa Loreto

Cotapini San Salvador Mote

1 7. Comercian las pobres gentes de este abandonado Gobierno con

alglln oro, azllcar, algod6n, tabaco, cancla, cera, resinas y otros frutos
propios de sus pa.iscs. Las muchas minas de finisimo oro del Napo, que
son las m.i.s poderosas de todo cl Reino, se pueden Hamar intactas. Los
Indianos aborrecen y huyen su trabajo, y no sacan sino lo preciso, cuando
se ven forzados para alguna compra.
I 8. Algunos caballeros de Quito han mclido a ellas sus negros
esclavos; mas la gran dificultad de mantenerlos retrae a casi todos. Es
preciso llevar desde Quito cuanto es necesario para la vida humana, y,
siendo Ios paises muy hllmcdos y calientes, se pudre y se corrompe todo
antes de tiempo. Las minas del Aguarico y Azuela, que tambiell son
muchas y ricas, aungue menos inc6modas para la subsistencia, no pueden
trabajarse por causa de las barbaros confinantes. Ellos y los Indianos
padficos de su comarca sacan del mismo modo el oro preciso para sus
compras, de quc resulla alglln comcrcio muy corto.
19. El clima de cste Gobierno, o mas bien de este csqueleto de Go-
biemo, es en todas partes ardkntc, en algunas malsano, y en todas
sumamente inc6modo para toda especie de trabajo. Las lluvias son ex-
cesivas casi todo el aiio, y con sumo rigor desde abril hasta sepiiembre,
cuando en las Cordilleras confinantes son estio y primavera. De aqui es
que al pasar por las Cordilleras, o al entrar a los paises de Quijas, son
indefcctibles las aguas en cualquier tiempo dcl afio. De aqui tambien
que, siendo aquellos caminos desproveidos de todo, no puedan los trafi-
cantes hacer considerable comercio, ni llevar, sin graves dificultades y
perdidas, aquellos efectos que podian ser ventajosos en otras Provincins
dcl Reino.

423
 § 8

III. GOBIERNOS DE i'vlACAS

1. Confina por el Norte con el Corrcgimiento de Riobamba y con cl
Gobicrno de Quijas; por el Poniente, con el mismo Corregimiento de
Riobarnba v con el Gobicrno de Cuenca; por el Sur, con el Gobierno de
Yaguarzongo; y ror cl Oriente, con las misiones de barbaros agregados
al Gobierno de Maims. Comprende estc distrito cuatro Provincias, dos
pequefias y dos grandcs. La primera pcquefia, situada al Norocste, es
de los Huamboyas, baiiada de! do Palora, que sale del lar,o del mismo
nombre, al pie de! voldn famoso de Sangay. La segunda pequei'ia, cs
de los propios Canelos, situada al Nordeste, y bafiada de los primeros
odgencs del do Bobonaza.
2. La una de las dos grandes, situada al Centro de! Gobierno, es la
de los propios Macas, bafiada de] rio llpano, con sus muchos orlgenes,
cl cual se llama l\forona mas abajo. La otra meridional. es la de los
Jibaros, baiiada del rio Paute, el cual entra al l\farafi.6n con nombre de
Santiago. Fl clima de cstas Provincias es casi el mismo, exceptuado el
de la primera de Huamboyas, que participa de la alta Cordillera. En tcdo
lo dem3s es hllmedo y caliente, como el Gobierno de Quijas, y produce
las mismos efectos, asi naturales coma de industria. Mas las Provincias
de Cste son mucho mils llenas de riquisimos minerales de oro, de plata,
de piedras preciosas y de colores finos para pintura.
3. Ninguna de las rnatro naciones fue sujeta a los antiguos Reves
ni a los Incas, y solamcntc las Huamboyas y l\.Jacas contraycron aliam.a
con Atahualpa, cuando 1'.iltimamente rein6 s6lo en Quito. Contrajeron
tambi\'n alianza con el Adelantado Belalc.lnr, por media de sus emba-
jadores, y en fe de ella se mandaron algunas familias a establecer dos
asientos de minas, uno en cada una de esas dos Provincias el afio de
1534 "". El capit.ln Gomalo Dia7. de Pineda, destinado para cse efccto,
fue quien descubri6 al Oriente de los Huamboyas la pequefi.a provincia
de los Canelos, nambre que el puso por habcr vista alli los primeros
ilrboles de canela, y nombre que tomaron despues todos las paises de
Quijas que la tenian.
4. El afio de 1548, comcti6 el Prcsidente de! Pen't Pedro de La
Gasca, la conquista formal de los Macas y Huambayas, al capitan Pedro
de Benavente. Aunquc valeroso Cstc, aunquc prllctico en gucrras con
lndianas, y aunque provcido de buena tropa, sc vio perdido, y sacrific6
casi toda su gente en la oposici6n quc le hicieron las Jibaros confinantes,
peleando coma ninguna otra naci6n, ya cuerpo a cuerpo con una especie
de rodelas y pcqueiias lanzas, ya juganda de lejos sus enormes est6licas,
con las cualcs transpasaban tal vez a un tiempo al caballa y al jinete.
Sali6 Benavente de huida con muy pacos, y muriendo en San i\.Iiguel de
• Historia Antigua, Lib. 4, § 6.

424
Piura, rcclutando gcntc y armas, qued6 en mayor dificultad aquella im-
portantc empresa ,. .
5. En cl I 5 5 I, primcro de esta t!poca de historia moderna, entr6
de segundo Virrey del Peril cl Sr. Don Antonio Mendoza, antes Virrey
de Nueva Espa!l.a; y en s6le diez meses de vida hizo diverses establc-
cimicntes ti.tiles en tode cl Virreinato, quitando varies abuses intro-
ducidos con titule de conquista. El erigi6 el Gobierno de Quijas, y el
tambien estc de l\Iacas. Habia por las Provincias de este no s6le preten-
dicntes, sine litigantes, alcgande di versos derechos a cllas: unos como
herederos de Brnavente, por haber censumido en esa empresa su caudal,
sus fuerzas y su vida; otros par haber fundado los asientos de minas que
se pcrdieron per las gucrras civiles; y otros por algunos dcscubrimientos
y servicios a la corona.
6. Dirimi6 el Virrey la discordia, dando por nulos todos los derechos
alcgados; dispuso que en nombre suyo y a costa del real erario, se hiciese
la conquista de aquellas Provincias y las nccesarias fundacioncs; crigiblas
en Gobierno scparado, y mand6 considerables tropa de fusileria, Unica
apta contra las jibaros, por burlarse £stos de las c:1ballos, y mucho m11s
(le las armas blancas; mand6 asimismo un gran nllmero de familias de
dentro y fucra del rcino, y lograron todas sus disposicioncs un feliz
suceso en todo, por cicrta combinaci6n de circunstancias.
7. Los Macas y Huamboyas dcseaban con ansia a lcs Espafiolcs, no
tanto por sus antiguas alian7as con ellos, cuanto par respirar de la opre-
siim de los Jibaros quc tcnian hostilizadas las dos uaciones. Los jibaros
del Pante que eran poce menos de 30.000, sc hallaban a la saz6n ensan-
grentados en guerras civilcs con los Jibaros del Marona, quc, sicndo de
su misma naci6n, sc hicicron sus mayores y m.is poderosos enemigos. Rc-
sistieron a los primeros ataques de los Espaiiolcs, con su acostumbrada
fcrocidad; mas vicndo que, caso de scr derrotados alguna vez, no podrian
tcncr retirada, par hallarsc circundados de sus encmigos los Moronas,
eligicrnn coligarse mlls bicn con los cristianos y entregarse a ellos, hajo
de algunos pactos y condiciones.
8. Si en esa ocasi6n hubicran cmprendido los Espa11oks conquistar
a los Jibaros del Marona, logrando la gran ventaja de guc las ayudasen
los de] Paute, habrian tal vez evitado la total destrucci6n de muchas
floridisimas Provincias y la catftstrofe m8s lastimosa que tuvicron en
cllas. Contentos con tener a los del Paute, no pensaron sino en cjecutar
diversas fundaciones y lograr cuanto antes el fruto de sus riquisimas
minas.
9. Distribuida la tropa, y aumentadas cada dia las familias de aven-
tureros con la gran fama de! oro, se hicieron el mismo afio de la con-
guista 1552, trcs cumplidas fundadones. El antiguo asiento de Huam-
boya se rcstablcci6 con titulo de la Villa de Mendoza, en obsequio dcl
Virrey, en I grado 40 minutos de latitud meridional, y en 3 5 minutos
~ Historia Antigua, Lib. 5, § 11.

425
de longitud oriental sobre la ribcra septentrional del Palora. El que fue
asiento de Macas se restableci6 con titulo de ciudad de Sevilla del oro,
en 2 grados 30 minutos de la mis ma latitud, y en 3 2 minutos de la mis ma
longitud sabre la ribera meridional del Upano, la cual se hizo capital
de cste gobierno. Fund6sc en la Provincia de los Jibaros del Paute la
ciudad de logroiio (a la cual llama el seiior Martinier Sogrona, errando
desde el nombre todo cuanto dice de ella), no lejos de la ribera oriental
dcl Paute y con bellisimo puerto, en 3 grados 23 minutos de la misma
latitud y en 20 minutos de la misma longitud. Se redujeron las trcs
naciones a diversos pueblos numerosos, en cada respectiva jurisdicci6n;
y quedaron los Jibaros del Morona en altisimo silencio, atemorizados sin
duda de que sus hermanos los del Paute se hubiesen coaligado contra
cllos con tan pcx:lerosas naciones.
10. Confirmado con CCdula Real esle Gobierno y los titulos de
las dos ciudades, el aiio de 1557, mand6 el sefi.or Don Andres Hurtado
de Mendoza 3er. Virrey del Peril, dos delegados para hacer la tasaci6n
de los reales tributos y establecer el Tribunal de las Cajas Reales en la
capital de Sevilla del oro. Se dice haber cometido un error en la notable
desigualdad de los tributos, aunque era conforme al arreglo establecido
por el Presidcnte La Gasca, tasando los de las Provincias de Huamboya
y Macas muy moderadamente, por haberse entregado ellas mismas, y re-
cargando al doble los de los Jibaros, por la rebeldia con que resistieron
a los principios. Disimularon entonces este sentimiento, mas a el se
atribuye en gran parte Ia rebcli6n mils horrenda que vieron los Reinos
americanos.
11. El progreso de las dichas fundaciones puede llamarse instanti-
neo. Atrajo la gran fama del oro tanta gente, no solamente del Reino
de Quito, sino de todo cl Peril, que se Ilen6 de ella el Gobierno, sin
que ninguno sintiese, o se quejase de lo incOmodo del clima. Se enta-
blaron mas de 30 Re.-ilcs de minas de oro. Comenzaron a entrar en las
Cajas Reales de la capital, no solamcnte los quintos y los tributos del
distrito, sino tambiCn de los Gobiernos de Yaguarzongo, Ja€n, Cuenca y
Loja. Se llenaron las tres Provincias de villajes de Espafioles, concurricndo
en ellos los unos por el trabajo de sus propias minas, y otros llevando
de fuera cuanto era imaginable para un activo y florido comercio.
12. No sc usaba en aquella edad de oro Ia moneda, la cual apenas
se conocia. Todas las compras y pagas se hacian con el oro seglln salia
de los minerales. Tenian sus balanzas todos, asi Espaiioles como India-
nos: unos de metal y otros de madera o calabazas. Usaban a mis de
eso de cicrtas medidas hcchas de callas cortadas o calabazos, con las
bocas selladas a fuego, con lo cual tenian un grandisimo ingreso Ios
fieles ejecutores de los Cabildos. No reparaban jamas en los exorbitantes
precios a que compraban todas las cosas de fuera. Apenas tenian Ios
mineros costo para mantencr sus minas, porque las trabajaban con los
Indianos, siendo rarisimo el negro en aquel tiempo.

426
 13. En sum a lleg6 a ser este Gobierno en pocos afios el mas famoso,
el m.is rico, el m.is poblado de Espafioles, y el de mayor comercio entre
cuantos habia en todo el Reino propio e impropio de Quito. Estatua bri·
Jlante de Nabuco, a la cual hincaron todos la rodilla; y estatua que,
siendo adorada y permaneciendo en pie s6lo 4 7 afios, se redujo a polvo
y a nada con el golpe de una que pareci6, pequefia piedra, y se volvi6
despues el mayor monte de las dificultades <lei mundo. Qniero decir
con la horrenda sublevaci6n de los Jibaros, acaecida el afio de 1599.
14. Caloca el P. Juan Domingo Coleti esta tragedia en 1650 •.
Mas esta es una de sus grandes equivocaciones, como he notado en
diversas partes. Diez y ocho afios antes de esta data, esto es, en el 1632,
inform6 el P, Procurador General Francisco Fuentes a la Corte entre
muchas cosas, que el afio antecedente habian entrado dos Jesuitas misio-
neros a la reducci6n de los Jibaros rebelados • •. Ni estos dos, ni otros
exploradores de aquel tiempo, pudieron conocer, sino con gran trabajo,
el sitio donde habia estado Ia ciudad de Logofio, por estar cubierto ya
de cerrado bosque. Si esto fue en el 1631, tsera creible que su destruc·
ci6n fuese en el 1650?

§ 9

REBELION DE LOS )!BAROS, Y DESTRUCCION

DEL GOBIERNO

1. Ignorantes algunos fil6sofos modernos de lo que ban sido los

Jibaros, clan por nada belicosos, pusilaDimes y cobardes a los Indianos
de la America Meridional, exceptuados solamente los Araucanos de Chile.
Mas a pesar de su ciego sistema, he mostrado diversas veces que, entre
las naciones habitadoras de la t6rrida zona, bubo no pocas dignas de
ser comparadas con aquella. Sohre todo, si se mete a paralelo la Jibara
con Ia Araucana, en la multitud de numerosas tribus, en el valor y
destreza militar, en el espiritu de independencia. En la grande aversi6n
al yugo europeo se observan tan scmejantes que no es f.icil discernir Ia
minima preferencia. Las operaciones de una y otra naci6n, mostraron
tanta mayor conformidad y semejanza en esta rebeli6n, que a no haber
estado distantisima Ja una de la otra, podria haberse creido alglln pacto
y convenio entre las dos,
2. El mismo afio 1599, y al mismo tiempo que los Araucanos hicie~
ron en el Reino de Chile aquella gran sublevaci6n, con que destruyeron
varias ciudades, dando muerte al Gobernador Don Martin Garcia Ofiez
de Loyola, juntamente con toda 1a compafiia de Reformados en el valle
de Puren, hicieron tambien los Jibaros, en el Reino de Quito, la horren-
• Dizionario Storico. Ver Logrofio .
.,. Rodriguez, Marafi6n o Amazonas, lib. 2, cap, 3.

427
da sublevaci6n con que dicron cruclisima muerte a un Gobernador y a
todos los habitadorcs de una ciudad, sin que sc librasc uno solo; con
quc destruycron los dos mils ricos y florecientes Cobicrnos, con todas
sus ciudadcs, villas y poblacioncs, y con guc fucron causa de destruirse
tambif:n casi del todo otros dos Gobiernos confinantes.
3. El motivo de esta tragedia se atribuye principalmente a la dema-
siada codicia del Ultimo Gobernador de Macas; y la oporluna ocasi6n
de ejccutarse, fucron las fiestas por la coronaci6n <lei Seiior Felipe III.
Para la inteligencia de succso tan memorable, sc ban de suponer antes
algunos puntos: J9, quc las naciones Indianas de este Gobierno se man-
tenian todavia si no dcl todo, en la mayor parte, id6latras y gentiles;
porque eran aqui tan pocos los eclesi8.sticos, asi seculares como regulares,
quc apenas comenzaba a formarse alguna que otra parroquia de Indianos.
4. 29, que la naci6n Jibara, dilatadisima en muchos paises, no sc
conquist6, seglln ya dije, sino s6lo en parte, quedando el principal cuerpo
de la naci6n sin £reno ni yugo, diseminado en los inmensos paises del
1\forona y sus rios y lagos colaterales; 39, que los conquistados del Paute
donde se fund6 la ciudad de Logroiio, quedaron muy digustados con
la tasacion desigual de sus tributos por causa de su antigua rebeldia; 49,
que, aunque se les pagaba su trabajo, en herrarnientas y en otros efectos,
seglln las Ordenanzas del Presidente La Gasca, como no contrapesaba
aquel corto interes a su innato ocio, trabajaban las minas con mocha
repugnancia. Supuestos estos puntos, es f.icil cntender con cuanta activi-
dad se dispondria el fermento. Sohre todo cs necesario suponer que los
Jibaros del Marona, guc eran los principales, habian renovado su amistad
y alianza con los de! Paute, por el interCs de tener por medio de ellos las
herramientas que necesilaban.
5. Hall.indose las cosas de! Gobicrno en estas criticas circunstancias,
llegCl la orden de la Real Audiencia para que alli, como en todas partes,
se hiciese la acostumbrada ceremonia de la jura de! Rey. El Gobernador,
quc no perdia ocasi6n de enriquecerse, quiso aprovecharse de f:sta. Public6
en la capital un bando, y lo hizo publicar en todo el Gobierno por mcdio
de sus Tenientes, scfialando el dia de la jura con bastante plaza, c impo-
niendo un crecido pecho con nombrc de donativo para las solcmncs fies-
tas reales, el cual habia de salir a rccogerlo en persona en las tres Pro-
vincias, scfialando el dia fijo para rnda una, igualmente a los Espafioles
gue a los Indianos.
6. Lo mismo fuc publicarse cstc ban<lo, que publicarse en todo cl
Gobierno la rebeli6n, con mayor actividad en los Espaiioles que en los
Indianos. Conociendo aquellos el fin de pedirse tan grueso donativo,
resolvieron hacer a costa de ellos las fiestas, aunque costasen m.is, por
no enriquecer con el al Gobernador, poniCndolo en sus manos. Hablaron
clara y resueltamente sabre el caso, y temiendo no ser ofdos, eligicron
en sus juntas, diversas cabezas de una formal y declarada conjuraci0n
contra la injusticia dcl orclen. Temiendo el Gobernador las efectos de

428
ella, seglln cstaban irritados todos los Espafiolcs, les explic6 a solos
cllos privadamente, que el donativo era libre y voluntario, y s6lo para
que concurriesen seglln la posibilidad de cada uno. Mas esto no lo explic6
ni dio a cntender a los Indianos; por lo que, aquietados aquCllos, que-
daron estos con no poca perturbaci6n.
7. Los Macas y los Huamboyas sc sometieron al orden con humilde
resignaci6n. Los Jibaros entraron en diversas consultas, y estuvicron ya
resueltos a sacudir el yugo, retirftndose al Marona. Viendolos con esta
determinaci6n, Quirruba, cacique de uno de sus pueblos, muy instruiclo
y capaz, aquiet6 a todos. Dijoles que no era ese el modo seguro de
librarse para siempre de los cristianos; que, si pretendian eso, se fiasen
de su conducta, y se obligasen a ejecutar todo lo que el dispondria en
secreto, y quc no pensasen por entonces hacer la retirada.
8. Aceptaron su propuesta, y juraron reconocerlo por su jefe liberta-
dor. Impllsoles dos obligaciones: una, el inviolable secrete de que depen-
dia todo; y otra, que buscasen no solamente el oro que habia mandado
el Gobernador, sino cuanto mfts pudiesen, para que fuese el precio de
su libertad, fingiendo el buscarlo con grande gusto para solemnizar las
fiestas reales.
9. Pidi6 entre tanto Quirruba, por medic de sus enviados, auxilio
a todos los Jibaros de Marona; y, teniendolos ya seguros, se empefi6
en comprometer en la misma conjuraci6n a los Macas y Huamboyas,
por media de secretes emisarios; porque su designio era acabar con todos
los Espafioles del Gobierno, en un mismo dia y a una misma hara. Deter-
min6 que fuese el dia que habia sefialado el Gobernador para su llegada
a Logrofio, donde el mismo Quirruba habia de ir personalmente con parte
del ejercito.
10. Sefialo otros dos de su satisfacci6n par cabezas de Ia empresa:
uno para la capital de Sevilla dcl ore, y otro para la villa de Huamboya,
para que, ayudado cada uno de las Indianos nacionales y de las tropas
de Jibaros, que se distribuirian en esas partes, pasasen a todos a sangre
y fuego a la misma hora. El tcmor de ser destruidos par los Jibaros las
dos cobardcs naciones de Macas y Huamboyas hizo que conviniesen, mas
s6lo en la apariencia, con el plan rcsuelto, y no con 8nimo de cooperar
al destrozo, sino de guardar el secrete y ponerse todos en salvo.
11. Lleg6 cl dia fatal con la entrada del Gobernador a Logrofio, sin
que hasta entonces se hubiese traslucido la conjuraci6n en parte alguna.
Donn.ian en la infeliz ciudad las Espafioles rnuy descuidados, cuando
tuvicron sobre si, a la media noche, el ejercito cncmigo. Pasaba este de
20.000 Indianos, seglln fama constantc, fucra de las tropas que habian
marchado ya a Sevilla y a Huamboya. Sitiada la ciudad par fuera, entra-
ron dentro y ocuparon a un tiempo todos los cuarteles de ella, para que
no pudiesen unirse las Espafioles, y fuesen forzados a morir en sus
propias casas.

429
 12. Encendieron por todas partes una infinidad de teas de copal
que habian prevenido para estc caso. El jefe principal Quirruba, que
habia hecho todas las disposidones con gran arte, ocupO la casa en que
estaba el Gobernador. Sitiada esta por fncra, entr6 ccn bastante gente, con-
duciendo t<Xlo el oro que habia juntado su naci6n para las fiestas; y al
mismo ticmpo los instrumcntos para fundirlo. i\fataron toda la gcnte
qne cstaba dentro a excepci6n del Gobernador, mal vestido con la sor-
presa. DijCronlc que era ya tiempo de quc recibiesc el oro de contribu-
ci6n, en cantidad mucho mayor de la que habia mandado.
13. Lo desnudaron cntcramente, y lo ataron de pies y manos; y
mientras unos sc cntretenian con el haciCndole mil cscarnios y burlas,
plantaron los dem.ls en el patio una gran frngua, dondc fundieron el
oro. Estando ya prevenido en los crisolcs, le abrieron la boca con un
hueso, diciendole que qucrian ver si alguna vez se saciaba de oro. Se
lo fueron cchando poco a poco, hasta que lo hicieron pasar con otro
hueso; y revcntando con el cruel martirio las cntrafias, levantaron todos
la risa y algazara.
14. Acabado este horrible sacrificio cerca del amaneccr, estaba tam-
bifo concluido el de toda la ciudad, $in que hubiese escapado siquicra
uno de los hombres. Se mantuvo cl cerco hasta cl siguiente dia, en que
apagaron las teas de copal gue habian encendido en tc<las las calles y
casas. l'vlientras rebuscaban a Ios escondidos, y hacian el saqueo de
cuanto podian Ilevar, mandaron partc del ejelcito a las otras dos partes,
por si necesitaban de m.i.s auxilio.
15. Hicicron la separaci6n de las mujeres que habian reservado tcdas,
matando a las vicjas y a las muy nifi.as quc s6lo podian servirles de
cstorbo, y conscrvando para su uso a las dem.is. Entraron en estc nUmero
casi todas las Religiosas de un Monasterio de la Concepci6n pocos afios
antes fundado, porque a cxcepci6n de dos viejas fundadoras, ernn j6ve-
nes las dcm3s. Antes de mcdio dia tuvieron aviso de no haberse ejecutado
nada contra Ia capital, por habcr faltado a su palabra los Macas. Manda-
ron por eso m3s nUmero de tropas, dcjando en Logrofio las precisas para
conservar las mujercs y el sagueo, y perfeccionar la ruina, incendiando
una por una las casas.
16. En la capital de Sevilla del oro, distante 25 leguas, tambien sc
descubri6 la conjuraci6n hasta la mallana del mismo dia fatal. Los Macas,
por cobardes, o m.ls bien per fieles a los Espafioles, no se resolvieron
a la cooperaci6n; mas tampoco tuvicron <lnimo de revclar con tiempo el
secreto, por temor de sus mortales cnemigos. Los quc estaban algo dis-
tantes de la capital se retiraron antes dcl dia aplazado a los mantes, y
algunos de los m.i.s vecinos se metieron a la ciudad con sus familias,
viveres y mucbles, dicicndo que habian llegado a saber, que los Jibaros
I\.foronas iban a destruir las ciudades y poblados del Gobierno aquclla
nochc; par lo que era necesario quc sc pusiesen los Espaftoles sabre las
armas y se previniesen a la defensa.

430
 I 7. Era grande el nllmero de los habitadores, pero la mayor parte
inlltil para el caso, y que s6lo podia servir de estorbo. Tenian muchas
armas arrinconadas desde la conquista, pero sin prevenci6n y con poqui-
sima p6lvora; la caballeria era casi ninguna, por lo inlltil en el pais; la
consternaci6n y turbaci6n fue exccsiva; porque pensando cada cual mas
bien en salvar su familia y habcres, que en la comlln defensa, era dificil
que t§sta sc pusiese en ordcn. No obstante, sc esforzaron los alcaldes y
los oficialcs reales en hacer cuanta prevenci6n fue posiblc, atrincherando
las calles, y distribuyendo la gente de armas en las partes del mayor peli-
gro, por no tener fuerzas ni prcvcnci6n para una batalla fuera de la
ciudad.
18. Traspusieron los oficiales todo el real tesoro y sus Cajas a la
principal iglesia, fortaleciendo esta como ciudadela y Ultimo refugio. For-
talecieron tambiell la de las monjas de la Concepci6n, metiendo en ella
todas las mujcrcs y nifios. Cerca de la noche entr6 a la ciudad parte
de los habitadores de la villa de Huamboya, distante 16 leguas, habieD-
dose dirigido toda la dem8s hacia Riobamba y sus contornos. Huyeron
todos estos abandonando sus casas y bienes, porque al amanecer de aquel
dia, supieron por un solo Indiana enfermo que habia quedado, que todos
los de su naci6n se habian rctirado a la Cordillera de Cubillin, huyendo
de los Jibaros que iban a destruir a todos aquella noche.
19. Se alegraron en Sevilla del oro con la recluta de aquella gente,
y pasaron toda la nochc en vela, esperando al enemigo. Viendo que tam-
poco parecia el dia siguiente, comenzaron a dudar sabre si era o no
verdadcra aquella conjuraci6n. No por eso dejaron de lograr el tiempo
para formalizar algo mas la dcfensa, para meter provisi6n de viveres de
las vecinas campafias, y para que se recogiesen los Espafiolcs regados en
los Rcales de Minas y pequefias poblaciones del distrito.
20. El motivo por quC difirieron los barbaros 24 horas del tiempo
sefialado, fue porque, llegando a la parte dondc estaban aplazados los
Macas, para ir a unirsc y conducirlos como practices a la ciudad, no
parcciO ninguno de ellos en aquel sitio. Suspendieron por eso la marcha,
teniendo a los i\facas por infieles, y avisando a Logrofio para que acudie~
sen mlls tropas. Llegando Cstas muy pasada Ia media nochc del siguiente
<lia, marcharon juntas contra Sevilla del oro, ardiendo cl deseo de ven-
garse, no tanlo de los Espafioles, cuanto de los Indianos Macas, por
habcr faltado a su promcsa.
21. Con la prevenci6n de 24 horas, se hallaban muy sobre si los
espa1'ioles, y no dudaron en salir a la inmediata llanura, por ver si podian
impedir la entrada a la ciudad, a la cual se acercaron los barbaros al
rayar del dia, como triunfantes y cantando la victoria antes de tiempo.
Fueron recibidos con una descarga general, que les arrest6 cl paso.
Qued6 contenido por alglln tiempo el impetu de primera furia con los
muchos muertos; mas observando luego, que siempre iban a menos los
tiros de los fusiles, Unica arma que ellos temian, y conociendo quc

431
les faltaba la p6lvora a los Espalloles, se insolentaron de modo que,
esgrimiendo sus lanzas con las espadas, los obligaron a rneterse a las
trincheras de la ciudad.
22, No temian los Jibaros las espadas, picas, ni lanzas de los Eu·
ropeos porque eran destrisimos en manejar sus pcquellas lanzas, defendi·
dos de una cspecie muy fuerte de broqucles y rodelas. Hicieron en todo
el dia tantas y tan furiosas acometidas, que esgrimiendo cuerpo a cuerpo,
llegaron a romper las trinchcras y a apcderarse de casi toda la ciudad.
Creci6 la confusi6n y la mortandad a millares de una y otra parte en
varias pequellas batallas par las calles y plazas, hasta que obscureciendo
la noche se contentaron los barbaros con pegar fucgo a la ciudad por
muchas partes, y hacer su retirada.
23. Entre las Jibaros muertos que quedaron dentro de la ciudad
se ha116 uno vivo, que por ambas piernas cortadas no habia podido seguir
a los suyos. Este fue el Unico por quien se supo despues lo que queda
referido en orden al artificio con que fue tramada a la conjuraci6n, y
a la tragedia de Logrofio, porque fue uno de los que, sicndo de la misma
ciudad, asisti6 al sacrificio del infcliz Gobernador. l\'o se supo ni enton·
ces ni despues Io que hicieron los Jibaros en la villa de Mendoza, no
hallando en ella ni Espafioles, ni Indianos.
24. Tampoco pudo saberse con certeza el nllmero de mucrtos en las
dos ciudadcs. Seg(m la fama comlln, por meros c6mputos quc no pasarian
en Logrado de 12 mil habitadores de todas clases y edades, porque era
ciudad mediana; mas de todos ellos no se libr6 ni una sola persona, pues
aunque no perecieron las mujeres servibles, que habrian muerto de mejor
gana que ser Ilevadas cautivas por los barbaros. De la capital de Sevilla
del oro, que consta haber sido grande y populosa, con mas de 25 mil habi-
tadores cntre estables, comerciantes de fuera y mineros, se dice que no
qued6 la cuarta parte, siendo esta casi toda de mujercs y niftos, con po-
quisimos hombres.
2 5. A la ruin a lastimosa de este Gobierno, se sigui6 por consecuencia
la ruina total del confinante de Yaguanongo, como dire en su lugar, por
los mismos Jibaros, la casi total de Jaen, que dire a su tiempo; y la de
Loja y Quijas, de que ya di noticia. Aun las Provincias altas y mas segu·
ras del Reino sintieron notable alteraci6n y conmocion de las gentes con
la noticia de la cat8strofe horrenda. Lleg6 ella aun a las naciones barbaras
del Popayan, e hizo quc con el mal ejemplo cometiesen las insolencias y
destrozos, que referi hablando de sus ciudades.
26. Fue providencia particular del cielo quc al cerrar la noche se
retirasen de improviso los barbaros triunfantes de Sevilla del oro, sin
saberse el motivo, pudiendo haber fi'icilmente consumado el sacrificio de
todos. Informados los miserables residues de todo lo sucedido en Logrofio,
quedaron temiendo por memento el regreso de los barbaros a ultimar el
exterminio, y no siendo ya capaces de resistencia, s61o pensaron en po·
nerse en salvo. Fueron saliendo a pie con mil trabajos y sin providencia

432
alguna, pequeiias partidas de ntnos y mujeres con tal cual hombre, a
refugiarse en otras ciudades de! Reino; y no habria quedado persona
alguna, si no hubiera llegado prontamente una oportuna providencia de
Quito.

§ 10

PROVIDENCIAS CONTRA LOS )!BAROS, EN LOS

PRIMEROS TIEMPOS

I. Noticioso de la gran sublevaci6n, aunque no de lo sucedido en ella,

el Sefior Recalde Presidentc de Ja Real Audiencia de Quito, por los que
huyeron de Huamboya hacia Riobamba, mand6 para pronto socorro 200
hombres, I 00 de caballeria y I 00 de infanteria, con orden de acelc-
rarse doblando las jornadas. Aunque esta providencia 1leg6 ya tarde para
prevenir el daiio, fue no obstante muy Util para contener los ll.ltimos resi-
duos de la capital, y para que con alguna seguridad y decencia pudiesen
transferirse las religiosas a otros monasterios del Reino. Fue asimismo
transfcrido cl tesoro real con sus Cajas a Ia ciudad de Loja, de donde
pasaron Ultimamente a la de Cuenca.
2. Con la noticia m.is individual del succso, se hallaba cl Presiden-
te en el empefio de levantar tropas formalmente, cuando recibi6 orden del
Virrey de Lima para lo mismo, mandando de su parte con toda prontitud
un buen destacamento de caballeria, y un Gobernador suplente para
Macas, en el empefto de restableccr aquel Gobierno, cuando fuere posi-
ble, Era a la saz6n 99 Virrey del Per-6. el Scfior Don Luis de Velasco,
quien tom6 muy a pechos aqucl importante asunto.
3. Dispuesta en breve una respetable expedici6n de m8s de mil Es-
paftoles, y casi otros tantos de plebe para el servicio y bagajes, al mando
Jel mismo Gobernador interino, se enderez6 con buen orden a las ruinas
de Logrofio, dondc no hall6 sino montes de cenizas y cad8veres insepul-
tos. No pudiendo tenerse noticia del cierto lugar donde los Jibaros se
habian retirado, fucron siguiendo los rastros que pudicron conocer, por
los bosques de Ia rihera del Paute, hasta quc llcgaron al lugar del comlln
refugio. Mas esta providencia que pudo haber sido sobrada para castigar
la b8rbara insolencia y rccupcrar a las mujeres cautivas, no sirvi6 sino
de ocasionar mayores y m8s lamenlables entragos a principios del 1600.
4. Noticiosos los Jfbaros, par sus espias, del respetable armarnento,
y temiendo que se fuesen siguiendo otros y otros para tomar venganza,
pegaron fucgo a las rancherias volantes que habian formado ya en el
confin del Gobierno de Macas con el de Yaguarzongo, cerca del desem-
boque dcl rio Zamora en el Pante. Se fueron retirando, unos por la Cor-
dillera occidental de Yaguarzongo, y otros se internaron a los cerrados
bosques, siguiendo las impcnctrablcs riberas del mismo Paute. Apenas

433
lleg6 la armada a las incendiadas rancherias, cuando comcnz6 a enfermar
y morir a toda prisa. Volvi6 por eso muy menoscabada y sin fruto alguno,
despues de hechos crecidos gastos al Real Erario; y los J ibaros pasaron
a la destrucci6n de Yaguarzongo.
5. Con esta expericncia no quiso cl Virrey que se hiciesen mils tenta·
tivas a costa del Erario Real, sino de cuenta de particulares, ofreciendo
en nombre del Rey los correspondkntes premios a las conguistas y pro-
gresos que hiciesen. Abraz6 de buena gana este partido un caballero,
que a Ia saz6n se hallaba muy rico en la ciudad de Cuenca. Dispuso su
entrada por el pueblo de Paute, situado al conf.in del Corregimiento de
Cuenca, por ser desdc alli navegable el rio Paute hasta salir al Maran6n.
Fabric6 en el puerto una gran flota de canoas, barcas y balsas, capaccs
de llevar una buena armada, igual o mayor que la prcccdcnte. Alist6 a
sueldo mucha gente de diversas ciudades y lugares del Reino, y prepar6
muchos pertrechos de guerra y providencias de boca.
6. Dispuesta la gran armada con hello orden, se intern6 por cl
r.io sin novcdad alguna, hasta dar con Ios vestigios de la ciudad de Lo-
grono, dondc no hall() sino ccnizas que las iban cubriendo ya las malezas.
Form6 en ese mismo lugar sobre la ribera del rio su fortaleza y lugar
de rcfugio donde tener segura retirada, y donde redbfr las reclutas de
gente y baslimentos de Cuenca. Quedando Cl en cste sitio con la guarni-
ci6n necesaria, prosigui6 la armada la navegad6n del rio, con orden de
mandar algunas eanoas ligeras con los avisos necesarios.
7. Los Jibaros, menudamente impucstos en toda esta cxpedici6n per
sus espias, desdc quc comeniaron a fabricarse las embarcaciones, urdie-
ron la mils horrible trama, s6lo propia de su despierta barbarie. Fue Csta,
Ia de salir todos de sus rcfugios a ocupar las riberas del do con cmbos-
cadas incapaces de conocerse por sus cerradas malez:as. Dispusieron
mantenerse ocultos, sin dar el mcnor indicio hasta (]lle bnjase toda la
armada, y cort<!ndole cntonces la retirada y cl paso, salir todos a un
tiempo al son de sus trompctas para acabar con todos. Les sali6 tan
felizmente este bclrbaro proyccto, que consumieron toda la armada, sin
que hubiese un solo hombre que no muriese ahogado en el do, o atra-
vesado de lanzas v dardos dentro de las mismas barcas. De esa suerte,
quedaron los barbaros mucho mejor proveidos de barcas, viveres, armas
y aun vestuarios, celebrando como el pasado el presente triunfo.
8. Los quc habian quedado en Logrono cansados de esperar noticia
sin tenerla en mas de un mes, £altos ya de alimentos, y recelando lo
mismo que habia sucedido, regresaron a Cuenca para haccr rcclutas de
viveres y gente, y disponer en el puerto la construcd6n de otras barcas.
Sabiendo el caballero, despues de scis meses, todo cl fatal sueeso por
la via de Loja, se cmpcfi6 en lleYar adelante lo comenzado. Gast6 en
poeo ticmpo todo su caudal sin conseguir m<ls que fatalidadcs y desgra-
cias, hasta quedar en estado de pedir limosna. Las informaciones juridicas
sobre sus gastos y opcracioncs, para demandar alguna rccompensa en la

434
Corte, se conservan en los archivos de Cuenca, donde tuve yo mismo la
compasion de lccrlos.
9. No tuvo mejor suceso otra posterior expedici6n hecha con trato
de compaflla en la misma ciudad de Cuenca, y dispuesta no por agua
sino por tierra adentro. En ella murieron todos, a exccpci6n de solo
cuatro, no a mano de los b.irbaros, sino de trabajos y del hambre. Podri-
dos en breve con el calor y la humedad los bastimcntos, y perdidos todos
por los cerrados y elevados bosqucs de paises interminables, sin aceptar
jam.is a salir a sendcro alguno, acabaron miscrablemente sus vidas.
10. De Ios {micas cuatro que se libraron, regresaron los dos desde
el principio quc ,,icron la dificultad. I\fantcniCmlose los otros dos de rakes
amargas, dcspues de ver muertos de enfcrmedad y de hambre a sus
compaficros, acertaron a salir desp11Cs rle un afio, uno por Loja y otro
por JaCn. Con estas fatales experiencias, no hubo ya quien pensase
m.is en cxpediciones, ni de cuenta del Rey ni de los particu1ares en
muchos afios. Mas pens6 cl Obispo de Quito en el Unico remedio que
le pareci6 posible. Fue estc, el de empeiiar a los Jcsuitas para gue desti-
nasen algunos misioneros a la reducci6n de los barbaros rebclados.
11. Siendo a la saz6n pocos los Jesuitas, y no pudiendo negarse a
tan justo empeiio, destinaron a los dos Unicos sacerdotcs, gue estaban
en la casa de residencia de Cuenca, antes de tener alli fundaci6n de cole-
gio. Hice mcnci6n de Cstos hablando del informe del P. Fuentes hecho
a la Corte". Se embarcaron a principios de 1631 en cl rio Paute, con
solos cuatro Indianos de! pueblo del mismo nombre, pagados para que
los condujesen en una canoa soJamente hasta las ruinas de la eiudad
de Logrofio. Llegando, scgU.n las sefiales con quc iban instruidos, al sitio
de ella, no pudieron reconocer vestigio alguno. Hechas con gran trabajo
las diligencias por los contornos, descubrieron finalmentc algunos frag-
mentos de parcdes enteramente cubiertas de malczas y de elevado bos-
que, en el espacio de 3 2 aiios.
12. Vueltos los Indianos del pueblo de Paute, se internaron los mi-
sioneros solos por los mismos bosques, sin m8s guia que la de la luz del
cielo, ni mas providcncia gue la divina para sustentarse, juzgando hallar
dentro de breve algunas ranchcdas de Indianos. No hallalldolas despuCs
de muchos dias, conocieron que, aunque debian fiarse de la providencia
divina para todo, debian tambifo haber puesto medios humanos para no
tentar a Dios pidiendo milagros. Ellos sc vicrcn perdidos, y bregando
con indccibles fatigas, ni pudicron regresar hacia el puerto de Paute,
ni menos salir a la Provincia de Macas, por rn<ls gue lo intentaron.
I 3. Empeiiados finalmente en seguir hacia cl sur domlc suponian
a los Jibaros, tampoco hallaron su rastro en el espacio de sds meses. Con
andar a la inclemencia de los temporales, y sin mils sustento gue algunas
frutas de! bosque y rakes amargas, muri6 cl uno de ellos, m:is de los
dcsastres y <lei hambre que de enfermedad. S6Io cl otro, aungue con
¥ § 8 de este Libro n. 14.

435
mayor aflicci6n, todavia con robustez, prosigui6 con los mismos trabajos,
dando vueltas y revueltas como los Israelitas, sin hallar jamas la tierra
de promisi6n. Desfallecido tamhien con tan desastrosa vida, Ueno de
heridas y llagas en pies y piernas, casi del todo desnudo, acert6 final-
mente a salir al distrito <lei Gobierno de Jaen, a los dos afios casi cum-
plidos. Hablare de otras posteriores expediciones en otras partes.

§ II

EST ADO MOD ERNO DEL GOBIERNO DE MACAS

I. Reducida a polvos aquella famosa estatua de oro, s6lo han quedado

sus pies de barro: quiero decir, aquellos miserables residuos que todavia
conservan el nombre de Gobierno, sin ser ya ni ligera sombra de lo que
fue. Prosigui6 proveyendose por la Corte, con el fin de que los Goberna-
dores nombrados procurasen restablecerlo. Mas viendo estos las insupe-
rables dificultades, o m:is bien imposibles, no han hccho sino lograr 1a
renta de las Cajas Reales de Quito, residiendo en alguna otra ciudad del
Reino, y nombrando un Teniente de baja esfera en su lugar. Ha habido
algunos que no han conocido su Gobierno, y otros que 1o han vista una
vez por ceremonia.
2. De la Provincia de Logrofio y su ciudad, no ha quedado m:is que
su memoria; otro tanto de la de Huamboya y su villa. Los Indianos de
esta sc retiraron, scglln refcri, a su vccina Cordillera de CuhilHn, la mas
rica en minerales de plata. Entre sus escarpadas pefias logran sitios sufi-
cientes para sus sembrados. Cortaron desdc cntonces la comunicaci6n con
los Espafioles, aunque les eran muy afectos, por temor de los Jibaros, sus
jurados enernigos; y para ,•ivir libres e independientes de todos, derro-
caron las lmicas puertas o entradas de las pefias. l\'o pis6 desde entonces
ningUn Espaii.ol sus paises, ni se supo cosa alguna de ellos hasta pasados
130 afios.
3. El afio de I 730, salieron dos Indianos Huamboyas a la villa de
Riobamba, con el objeto de pedir un sacerdote. Por ellos se supo que
amaban tanto la religi6n cristiana, que conservaban enteras con gran
cuidado todas las cosas pertenecientes a la iglcsia, sin que para celebrar
rnisa faltase otra cosa, que hostia, vino y sacerdote; que a todos los hijos
los bautizaban sus padres, y les ensefiaban la doctrina y oraciones, y
que todos adoraban a Dias y a sus santos, segUn lo habian aprendido de
sus mayores.
4. Aunquc pedian estos la dura condici6n de que el sacerdote habia
de entrar a su pais con Ios ojos vendados, para que no supiese las entra~
das y salidas de sus brefias, no faltaron quienes se ofreciesen a ir con
todo gusto, especialmente un religioso franciscano. Mas las preguntas

436
curiosas que les hicieron varias pcrsonas, lcs metieron tanta sospechas,
que desaparecieron de la noche a la montafia sin Ilevar a ninguno.
5. La pequcfia Provincia de los Canelos, situada al extremo oriental
de los Huamboyas, nunca tuvo fundaci6n ninguna de Espaiioles, por lo
que no particip6 del dliz. Se mantiene todavia alli un pueblo con cl
nombre de San Jose de Canelos, que es parroquia de los Dominicanos
de Quito. De la Provincia de Macas y de su celebrc capital Sevilla del
oro, qucdan solamente las reliquias de un pueblo principal y otros anejos
tan pequefios, que todos ellos componen una parrcxiuia sola miserable
y escasa, porque las diez pueblos juntos no tienen gente para formar
un pueblo considerable, son:

Macas Payra
Aguayo~ San Miguel
Bartonas Yuquipa
Copueno Zanna
Juan L6pe;, Zuna

6. El de Macas, quc cs capital, apenas time 500 personas entre blan-

cos, mestizos c indianos. Conscrva alln nombre de ciudad, por estar
en el sitio de la antigua Sevilla del oro. A excepci6n de la iglesia y casa
del cura, todas sus f.ibricas modcrnas son de madera, tablas, cafias y paji-
zas. Los otros pueblecillos, situados a las riberas del mismo Upano y sus
colaterales vecinos, apenas tcndr,ln otros tantos habitadorcs, o tal vez
mcnos, de las mismas calidade~ que los otros.
7. Todo el comercio de csta pobrc gente, sc reduce a tabaco bene-
ficiado de Optima calidad, de que se provee gran parte de las Provincias
altas; a poca canela cultirnda dcntro dcl pueblo principal, la cual se
aprccia mucho y sc paga bicn. porque no tenicndo cl humor viscoso
que la silvestre, excede en fraganda, dulzura y Yigor a Ia de Ceilan,
equivaliendo una libra de esta a cuatro o seis de aqul?llas; a poco cacao,
algod6n, gomas y otros frutos propios del pais hllmedo y caliente, donde,
al reves de Quijos, llueve mas desde septiembre hasta mayo.
8. Lavan tambi€n alglln poco de oro en sus \'ecinas playas, sin
atreverse a las minas poco retiradas, por temor de los Jibaros. Aunquc
€stos est.in retirados par el sur, ocupando m:is de cien leguas de cxten-
si6n, no faltan a veces patrullas volantes que destruycn estas pobres po-
blacioncs y sus scmbrados. De los minerales de bermcll6n y del azul
met8lico, tanto o m8s fino que el de ultramar, cl cual se apreciaba mas
que cl oro, no sacan nada por estar mas retirado; del otro azul terroso
media fino, que est/1 m.:\s cercano, logran tal vez sacar alguno.
9. Lo Unico que ha quedado en cl mismo pie, en que lo hallaron
los Espa1loles, es el Sangay, monte elevadisimo, siempre cubierto de nicvc
por un lado, y siempre volc:in terrible desde Ia antigiiedad. Arroja conti-
nuamente fuego y agua, y aterra con sus bramidos una gran parte del

-1-37
Reino. Nunca han sido notables sus erupciones, por su grandc y perenne
desahogo, ni tampoco ha hecho dafio a los poblados y campos, sino es
cubriendolos a veces con sus ccnizas. Aunque estll mlls inmediato a los
Huamboyas, y aun a Riobamba, se llama volclln de Macas, porque el
rio volcllnico gue sale de er, es el primer origen del Upano a cuya ribera
estll situado el pueblo principal de Macas.

§ 12

IV. GOBIERNO DE YAGUARZONGO

I. Confina por el Norte con cl de Macas, clonde el rio Zamora dcsa-

gua en cl Paute o Santiago; por el Poniente, con las Corregimientos de
Loja y Piura; por el Sur, con el Gobierno de JaCn, donde a los 5 grados
de latitud meridional, desagua cl rio San Francisco en el Chinchipe; y
por cl Oricnte, con los pa!Scs bllrbaros de las misiones de] l\farafi6n.
Lo poco quc cscriben algunos autores de diccionarios o viajcs en orden
a este Gobierno, tiene tanta confusi6n y tantos errores, que no es facil
entender lo que fue en otros tiempos, ni discernir lo verdadero de Io falso.
2. Para su clara inteligencia es ncccsario suponer que consta de dos
grandcs Provincias, de nacioncs generalmentc divcrsas en idioma, genios y
costumbres, llama<las, la una de Pacamores, y otra de Yaguarzongo que
significa coraz6n de sangrc. Fueron estas conquistadas en diversos tiem-
pos y par distintas personas. las cuales hicieron sus fundaciones, y ha-
hiendose mantenido coma dos pequefios Gobiernos separados par alglln
ticmpo, sc unicron por CE'.dula Real en un solo Gobierno. Es debido por
cso hacer la separada descripci6n de cada una de estas Provincias.

§ 13

EL PROP!O YAGUARZONGO

I. Esta es la Provincia que confina con el Gobierno de l\1acas. La bafia

cl rio Zamora, recibiendo por el Septentri6n Ios rios Pulacu, Bomba-
cicaro, Sabinilla, Numbisa, Yacuambi, Yaruse, Chicoaca y otros; y por
el Mediodia, los otros dos de Suririsa, Taquahull, Urumanga, lrambis.i,
Paricosa, lranasa, Yugutu:l, Agua Salada, Yerisa, y otros. La bafia tambien
cl Turumbasa con sus origcnes, el cual entra scparadamente al Marafi6n.
Esta Provincia, de clima calientc y hUmedo, pcro muy sano, abundan-
tisima de minerales de oro bajo, ligado con plata, fuc antiguamente
poseida por la naci6n Yaguarrnngo, de genio d6cil y poco guerrcro, la
cual tenia su sefior o rCgulo independiente. T oc6le est a, despuCs de la
conguista dcl Pcrl1, al capitan Pedro de Mercadillo en premio de sus

438
servicios a la Corona, confiriCndosela el Sefior La Gasca, Presidente del
Peril, el afio de 1548.
2. Conquistada facilmente esta Provincia, fundO en cl siguientc afio
1549 la ciudad de Zamora enlre los rios Zamora y Yancuambi, en 4
grados de latitml meridional y en mcdio grado de longitud occidental.
Fund6 el mismo afio los dos asicntos con Reales de Minas: uno con nom-
bre de Cangaza entrc los origcnes de Irambisa; y otro con el de Yan-
cuambi, sobre cl do dcl mismo nombre; Cstc mas arriba, y aquel mas
abajo de la ciudad de Zamora; ambos a su Oricnte, El siguicnte a1fo
1550, fund6 la ciudad de Santiago, Hamada de las Montafias, al Ultimo
extrema de su dilatada Provincia, sobrc la ribcra septentrional dcl encuen-
tro que hace el rio Santiago, llamado arriba Paute, con el l\faraii6n,
cerca <lei estrecho o Pongo de l\fanseriche en 4 grados 28 minutos de
la misma latitud y en 1 grado 4 minutos de longitud oriental.
3. Estas fundaciones tuvieron desigual fortuna. La ciudad de Za-
mora, gue era la capital, coma tambiCn los dos asicntos, crecicron mara-
villosamente con cl mucho oro de sus minas. Zamora fuc una de las
ciudades mas bien fabricadas y hermosas de todo cl Reino; porgue, no
teniendo otros matcriales que la cal y piedra labrada, se hicicron de ella
todas sus f8bricas sin excepci6n de ninguna. Siendo de aquellos mate-
riales todo el distrito, y logrando par otra parte buenos arquitcctos y
personas de gruesos caudales, se hicieron muchas soberbias f.ibricas. Espe-
cialmente la iglesia principal y un gran convcnto de las Dominicanos
podian pasar por obras magnificas y suntuosas en cualquier parte del
mundo. La ciudad de Santiago, como tan retirada y en paiscs pobres de
mincralcs, nunca tuvo progreso de consecuencia.

§ 14

PROVINCIA DE PACAMORES

I. A esta, Hamada par corrupci6n de Bracamoros, la bafia cl cauda-

loso Chinchipe, con todos sus primeros origcncs, los cuales son, par cl
Oriente, el Sabanillas, Namballe, Vergel, Patacones, Sangalla y San
Francisco; y par el Poniente, cl Palanda y cl Simanchi. Su clima es
igualmente ealiente y h\J.me<lo y su territorio nmcho mas abundante en
minerales de oro, quc cl pasado, con la diferencia de que unos son finos,
y otros ligados con plata. Los productos naturalcs e industrialcs de uno
y otro son los mismos arriba dichos de semejante clima.
2. Los Pacamores antiguos fueron una nad6n en todo distinta de la
Yaguarzongo, y una tambiCn de las muchas gue he mostrado que pueden
desmentir solcmnemente el ciego sistema de algunos escritorcs moder-
nos. Fueron sin duda muy feroces, bien disciplinados y muy ejcrcitados
en cl artc militar. No vivian coma otras naciones barbaras, dispcrsas en

439
 rancherias, sino en grandes poblacioncs bien formadas y ordcnadas, cuya
capital era la ciudad de Cumbinam:i, populosa y culta, donde residia su
prlncipe natural. No hay quc decir, quc los Incas del Peril hubiesen
civilizado esta Provincia. No intent6 conquistarla el Inca Huaynac:ipac,
y siendo el vencedor de todas las naciones, sa1i6 huyendo vergonzosamente
de eila, con todas sus tropas disciplinadas y de gran fama.
3. Dio mucho que hacer a los Espaiioles que sc empefiaron en su
conquista, por hallarse situada cerca de la Via Real, y ser un grave impe-
dimento a sus progresos. Cometieron esta empresa los Pizarros, el afio
de I 538, al Capitan Pedro de Vergara, famoso por su valor y coraje,
No pudo Cste conseguir la minima ventaja en mucho tiempo, y sc vio
precisado a salir varias veccs a reclutar m:is gente y armas, poco menos
corrido que Huaynadpac.
4. Lo recibieron siempre dispuestos en buen orden. y a pesar de la
desigualdad de las armas, fueron consumiendo las reclutas de Espafioles,
acostumbradas a veneer en otras partes, durante la viva guerra de todo
un afio. Entrando Gonzalo Pizarro de Gobernador de Quito en el siguientc
afio de 1539, se interes6 mucho mils en esa conquista, par estar corn-
prendida la provincia de Pacamores, dentro de los limites que sefial6 Fran-
cisco Pizarro a su Gobierno.
5. Dej6 Gonzalo Pizarro desde que pas6 por San Miguel de Piura,
al Capit8n Vergara con el cmpefio de reclutar m:is gente de armas, y
solicitar tambien gente apta para hacer las fundaciones. Luego que lleg6
a Quito mand6 tambien de alli al capit:in Juan de Salinas, con 90
familias enteras para ayuda. Dispuso que unidos Salinas con Vergara
concluyescn la conquista, y que Salinas con su particular talento efectuase
las necesarias fundaciones. Instruy61c que avanzase con cllas hacia el
Orientc, donde personalmente le seguiria con mayores tropas, como Io
efcctu6; mas por parte muy diversa de la que habla pensado.
6. Unido Salinas con Vergara vio la dificultad de la cmpresa. Se
hal16 con el embarazo de mucha gente s6lo buena para hacer poblaciones,
mas no para pelear, y resolvi6 dar principio por dondc dcbia ser el fin.
Atraves6 con toda la tropa y la gente inlltil, la Provincia de Pacamores,
llevando al centro de ella a las mujcres y nifios, y ganando 1a ribera
oriental de] Maraii6n, fund6 sabre un pequefio rio la ciudad de Nuestra
Senora de Nieva, en 4 grados 43 minutes de latitud meridional, yen 29
minutos de Iongitud oriental, al principio de! afio de 1541.
7. Volviendo de alH con toda la gente de armas, apenas se pudo con-
cluir la conquista de las Pacamores en 6 meses de continuados ataques
y batallas. Los lndianos que nunca fueron muy numerosos, sin huir ni
retirarse jamas, sin tener reclutas coma las Espaiioles ni ayuda de otra
naci6n, fue forzoso que, menoscabados y casi consumidos, se rindiesen.
Se hallaban ya reducidos todos a la ciudad de Cumbinarna, donde, ase-
diados, hicieron todav.ia excesos de valor, hasta que obligados de las pocas
fuerzas y del hambre, pudieron venir a pactos para entregarse.

440
 8. Pudo de esa manera fundar Salinas a fines del mismo afio 1541,
la ciudad de Valladolid, sobre la ribera oriental <lei Chinchipe, donde
se unen sus primcros origenes del Paramo de las Sabanillas, en 4 grados
30 minutos de latitud meridional, y 58 minutos de longitud occidental.
En el siguiente afio de 1542, fund6 la ciudad de Loyola, contigua a la
de Cumbinama, capital de los lndianos, la cual lograba el mejor y m.is
ventajoso sitio sabre la ribera occidental del rio Verge!, en 4 grados 43
minutos de la misma latitud, y en 40 minutos de la misma longitud, El
mismo afio fund6 tambien el asiento y Real de Minas de San Jose, sobre
el origen del rio de San Francisco al Oriente de Loyola. A estas funda-
ciones pas6 toda la gente de la inlltil y mal situada ciudad de Nieva,
la cual se acab6 enteramente, sin dejar otra cosa que su nombre al rio
sobre el cual estaba situada, cerca de entrarle al Marafi6n.

§ 15

ERECCION DEL GOBIERNO Y SU DESTRUCCION

I. Despues que los conquistadores y fundadores de las dos Provincias

descritas las disfrutaron por algunos af10s, se erigieron ambas con Cedula
Real en un solo Gohierno, el cual fue proveido por la Corte el afio de
1 5 5 7. Mercadillo, Salinas, y todos los dem8s que merecieron por sus
distinguidos servicios, la atenci6n del Soberano, fueron premiados con
Encomiendas y otros honores correspondientes. Al Capit5n Salinas acree-
dor a mayores recompensas, sc le confiriO en propiedad el asiento y
Real de minas de San Jose, con el titulo de Sefiorio, el cual lo gozaron
sus herederos por bastantes afios.
2. La ciudad de Zamora que era la mas rica, populosa, bella y bien
fabricada toda, se hizo la capital de este Gobierno, y coma esta era de
la Provincia de Yaguarzongo, tom6 todo el Gobierno el mismo nombre.
Floreci6 este a medida de sus riquezas, atrayendo de Quito y del Peril
las gentes como el de Macas, ya para establecerse de firme, ya para ejer-
cer un grande comercio con el orn. No habia cntrc estos dos Gobiernos
confinantes m.is diferencia que tener el de Macas alglln m'nnero mayor
de Espafioles, y ser sus mineralcs generalmente miis finos. Por lo demas,
eran los dos mas florecientes que habia en todo el Reino propio e impro-
pio de Quito, incluso cl Popay8n.
3. Cay6 repentinamente el de Macas, seglln queda referido, y se
acab6 tambiell el de Yaguarzongo, cayendo con el mismo impulso, al
mismo tiempo, y como eco de aquella ruina. Los Jibaros quc se retiraron
del de Macas, huyendo la venganza de las armas espafiolas, al observar
su grande armamento, se internaron las mas por la Cordillera de Yaguar-
zongo, y se dilataron por ella misma hasta los Pacamores. La noticia sola
de sus barbaros hechos en Logrofio y Sevilla del oro, habia consternado

441
mucho a todos los Espaiioles de este vecino Gobierno, y habia alterado
notablemcnte a los Indianos de cl con cl mal cjcmplo.
4. Apoderados Ios mismos b.'irbaros de todas sus montafias vecinas,
crecieron cl sobresalto y el tcmor a tanto grado, que fueron saliendo
muchos de huida hacia Loja. Suble,·aron los Jibaros a todos los Indianos
de esta provincia con mucha facilidad y presteza, porque tcmerosos por
una parte de tan poderosos encmigos, altera<los ya con el mal cjemplo,
y ma! avenidos tambicn con el trabajo de las minas, sc prcstaron prontos
a la amistad, alianza y conjuraci6n con cllos, y los proveyeron de sus
\'lveres en las montafi.as.
5. Verdad cs que los Yaguarzongos y Pacamores fucron mcnos cruc-
les que los Jibaros; pucs contentos con sacudir cl yugo y ponerse en
liberta<l e indcpcndencia, no quisieron ensangrcntarse en los Espaiioles.
Dieronles, con arte y modo, sobrado ticmpo para que se pusiesen en
salvo, dcsamparando por sf mismos sus fundaciones y sus habcrcs. Elias
Jes refiricron dcsde el principio todo el td.gico suceso de Macas; ellos
fingieron quc por temor de los Jlbarcs, se retiraban todos a las monta-
fias y bosques; y ellos mismos volvian de noche, hacienda el papcl de
Jibaros, a obligarlos a quc saliesen cuanto antes.
6. ViCndose los infeliccs Espaiioles sin un Indiana para su defensa,
para el servicio y para las minas; hailalldose ya oprimidos de los enemi-
gos mlls formidables, y no tenicndo ni fucrzas de su parte, ni esperanza
de socorros de fuera, sc \'icron forzados a salir con prccipitada fuga,
abandonando sus biencs, unos a Chachapoyas, otros a Jaell y los mas
hacia la ciudad de Loja y su distrito. Evacuadas de esa manera las ciuda-
dcs, asicntos y minas, bajaron a celebrar cl triunfo las Jibaros con sus
roligados y a tcncr la fiesta de la libertad de todos, con destruir y acabar
a su salvo las mismas ciudadcs y minas, derrodndolas e imposibilit<ln-
dolas para siemprc.
7. En la que menos sc detuvicron, fue en la capital de Zamora;
porque siendo la mas vecina a la ciudad de Loja, donde se habian unido
las tropas de gcntcs fugitivas, temieron que volviesen de alli armados
con grandcs fuerzas. Asi por cste motivo, como por la solidez de las
fabricas de cal y picdra, fue la menos arruinada, a lo menos en las
parcdcs. La de Loyola qued6 arrasada; y de los asientos y Reales de
Minas procurarcn quc no guedasen ni los vestigios, como objetos de su
mayor odio y encono. La ciudad de Santiago, de donde asimismo huye-
ron todos, fue saqueada y arruinada por sus mismos lndianos, mucho
antes quc los Jibaros llegasen all:i; y de esta suerte qued6 en cierto modo,
mas arruinado el gobierno de Yaguarzongo que el de Macas.
8. Despues de salir inll.tiles todas las tentativas y expediciones, arriba
refcridas, por recuperar de algll.n modo los dos perdidos Gobicmos, y
despuCs que sc hallaron los sublevados en pacifica posesi6n de su libertad
y sus pa.ises, se reconoci6, que no todos los Yaguarzongos y Pacamores
habian sido voluntariamcnte infieles, sino forzados por el mayor partido

4.2
de ellos. Tod.as aquellos en quienes se habian arraigado Ia rcligi6n cris-
tiana y el amor a la naci6n espafiola, los cuales concurrieron forzados
a la conjuraci6n, fueron saliendo a pcdir la continuaci6n de su amista<l
y alianza. Se recogieron en bastante nllmero asi en la ciudad menos des-
truida de Zamora, como en otros de sus antiguos pueblos, pidieron
p3rrocos, y quisicron viYir cristianamcnte, asegurando, que no tenian que
temer en adelante, con tal que no trabajasen las minas con ellos, y Se
contcntasen con labrar las tierras.
9. Los Espaiioles quc con precipitada fuga se habian retirado a Loja,
Chachapoyas y Jaen, sin tener convcniencia alguna en aqucllas partes,
volvicron algunos, cspecialmcnte los pobrcs, asegurados que con s6lo cul-
tivar los campos o sacar por si mismos el oro, podrian tcner suficiente
convenicncia. Sc unieron bastantes familias de blancos y mestizos sola-
mente en las destruidas ciudades, donde agregandose considerable m'.1me-
ro de Indianos, las procuraron restablecer del mejor modo posible. Se
aplicaron a las plantaciones de tabaco, algod6n y otros frutos propios de
aquellos climas, y otros frutos propios de aguellos climas, y mantuvieron
su pobre comercio con esos efectos, sin atreverse a tocar las minas, rece-
lrindose aun de los lndianos que se mostrnban mris fieles.
10. La ninguna espcranza de reponer estc Gobicrno por csa circuns-
tancia, hizo que se mantuviesen lejos todas las personas de alguna supo-
sici6n y que ninguna se interesase en su progreso. Informada la Corte
sobre este miserable estado, nunca m8s provey6 el Gobierno en persona
alguna; mas por ordcn suya y con Real CCdula, se agregaron sus resi-
duos a dos distintas jurisdicciones. Lo poco que se habfa rccuperado
en la capital de Zamora y sus inmediacioncs, lo puso bajo la protecci6n
de los Corregidores de Loja, por m:is vecinos, confiriendoles el titulo
de Gobernadores de Yaguarzongo y sefiores de las minas de San Jose. Los
residuos rccuperados en Ia provincia de Pacamores, m8s vecinas a Jaen,
los agreg6 a cstc Gobicrno con el titulo de Gobernadores de Jaen y Paca~
mores, de donde por corrupci6n, ban venido a llamarse Gobernadores
de JaCn de Bracamoros. Cuales fueron las religuias agregadas a Jaell, lo
dire cuando describa su Gobierno.
11. La ciudad de Zamora, la cual con su inmediato distrilo compo-
nfa una parroquia, entrc blancos, mestizos e indianos, fue transfcrida
por ellos, de su antiguo sitio a otro cercano, sobre la ribera del rio Zamo-
ra en 1663; mas no por eso mejor6 de fortuna. A los principios del siglo
presente dccay6 mucho m:is, y lleg6 finahnente a tal estado, que su parro-
quia se acab6 del todo, y sc llcvaron sus campanas a Ia ciudad de Loja
cl afio 1735.
12. La ciudad de Santiago, saqueada y arruinada por sus mismos
Jndianos, antes que los Jibaros llegasen a ella, fue Ia que se restablcci6
mejor que ninguna, y no obstante estar los barbaros extcndidos hasta sus
inmediaciones, permaneci6 en regular pie, manteniendo un suficiente pre-
sidio de soldados. Repuesta asi, y conscrv.i.ndose medianamentc florida,

443
hasta principios del presente siglo, fue decayendo tambien hasta acabarsc
del todo, perscguida, no de los b:irharos, sino de rcpetidas epidemias.
13. Su parroquia se acab6 en el 1752, agregalldosc sus pocos resi-
duos a la vecina ciudad de Borja, capital de! Gobierno de Mainas; y
esos pocos residuos se acabaron tambien con la epidemia del 1756, sin
quedar en Santiago ni una sola persona. Transfiri€ndose el mismo afio
la ciudad de Borja a otro sitio distantc, pasaron algunas pocas personas
de esa ciudad, que no quisieron retirarse tanto, a ,•ivir en el desierto
Santiago; mas tan pocas, que apenas llcgaban a 20. Este foe cl miserable
fin, y €ste el estado prescnte de! famoso gobierno de Yaguarzongo.

§ 16

TENTATIVAS POR CONQUISTAR A LOS )!BAROS EN LOS

POSTERIORES TIEMPOS

1. Los Jibaros descendientcs de aquellos rebeldes que destrozaron tan-

tas Provincias, aunque mezclados con la sangre Espaiiola de tad.as las
mujeres de Logrofio, no son ya ni tan valerosos y atrevidos, ni tan diestros
en el manejo de las armas. Han mudado en poco sus m.iximas antiguas;
pero han heredado la fiercza y obstinada rcbeldia con la cual se han
vuelto incosquistables, y han frustrado todas las diligcncias practicadas
en los posteriores tiempos. Ellos, coma tan numcrosos, ocupan los inmen-
sos paises ricos en mineralcs de oro, dcsde los confines de Macas hasta
las misioncs de! l\farafi6n, par m.is de 100 leguas de Norte a Sur. No
en todos Ios destruidas Gobiernos, ni en sus propios paises del Marona
y Paute, tienen rancherias y refugios; mas todos est!ln sujetos a sus corre-
rias y hostilidades, sienda el pcrpttuo terror de las tristcs residuos de las
Provincias.
2. Entre las muchas tcntativas por conquistarlas, no ya par Macas,
ni Cuenca, sino por las misiones del Marafi6n, la primcra fuc de Don
Martin de la Riha y Agiiero. Era hombre de infeliz cabeza, al cual s6lo
por scr hijo de bucnos padres quc habian hccho servicios a Ia Corona, le
dio el Virrey el pequefia Gobierna de Cajamarca en el Perll. Deseosa
de hacer fortuna y adquirir gloria, pretcndi6 con el Sr. Don Luis Enri-
quez de Guzman, Conde de Alva y Liste, l 7Q Virrey del Pcrll, la conquis-
ta de algunas naciones, y espccialmcnte la de los Jibaros, sin pedir mas
para esta emprcsa quc 100 soldados de tropa arreglada y otros tantas
Indianos de guerra de las misioncs de! Maraiion.
3. Prm·cy6le el Virrey manta pedia; y sin mas armamento que los
100 soldados, se endercz6 el ai'io de 1654, a las pcqucfias tribus de Taba-
losos, Lamistas, Motilones y Calzas blancas del mismo Peril, que eran
de poquisima gente, pacificas y humildes, reconacidas y tratadas par las
primeros conquistadores. Sc le rindieron Cstas sin el menar trabajo ni

444
 costo. Fund6 en cllas el mismo aii.o, con cuatro familias de blancos y
mestizos, un infeliz pueblo con el titulo de la ciudad de Lamas, y escribi6
a Lima lleno de vanidad que habia conquistado el mar del Norte. Hicie-
ron irrisi6n de el todas las gentes, y mucho mas sus soldados, porque
no sabfo hacia donde estaba el mar dd Norte, ni cuanto distaba dcl rio
Guallaga, de donde no habia salido.
4. T cniendo ya la escala segura de su ciudad, bajc) con sus l 00
hombres, por cl mismo rio Guallaga a las misiones del Maraii.6n. Pidi6
alli no solamente los 100 Indianos de guerra, sino tambien, quc un mi-
sionero Jcsuita lo acompal1ase a su expe<lici6n contra los Jibaros. Se le
dieron los mejorcs Indianos, y fue scii.alado para acompafiarlo, el V. P.
Raimundo de Santa Cruz, ague! insigne var6n cuya vida dio a luz el
P. Casani.
5. Sin mas armamento que este, cntr(J a los primcros paises que se
dccian ocupados por los Jibaros, y comenz6 a buscarlos como a fieras,
con los fusiles en las manos. Ninguno consiguieron ver en muchos dias;
mas los soldados iban cavcndo muertos con los tiros de las ocultas embos-
cadas, que habian hecho' los muy pocos que sc hallaban por aquella parte.
Dijole el P. Santa Cruz, que con su conducta jamfts conseguiria otra
cosa que perecer con toda su poca gentc; y que cl mejor modo era con-
vidarlos con la amistad y paz, sin ruido de armas, y con la ofcrta de
hacerles beneficios.
6. Quiso Rivas hacer prueba de este media, y poniendolo en planta
par media de las Indianos de las misiones, surti6 tan buen efecto, que
salieron luego aquellos pocos Jibaros que se hallaban por csa parte a
establecer la prometida paz. Fueron recibidos con agrado y regalados con
algunos donecillos; mas luego sc perdi6 todo, porque molest.lndolos la
impertinencia de algunos soldados, inquiriendo c6mo y d6nde estaban las
poderosas minas de oro, entraron en sospecha de que las buscaban para
hacerlos trabajar en ellas. Desaparecieron luego, y comenzaron a caer los
soldados con los ocultos tiros, de manera que tuvo a bien el dar por
conduida su conquista, y volviO precipitadamente Ueno de gloria, por
haber dilatado sus empresas hasta los mares de Persia.
7. La segunda tentativa la hizo con su maduro acuerdo y prudencia
e ilustre P. Juan Lorenzo Lucero, el a:no de 1682. Era el mayor hombre
(Jue vio el Reino en ese siglo, coma lo apunte hablando de la ciudad de
Pasto, su patria, y era a la saz6n Superior de las misiones. Entre sus gran-
des empresas y proyectos tuvieron lugar los Jibaros; mas no siendo posible
su conquista por fuerza, dispuso valerse del arlc y de la industria, sin
omitir por eso la precauci6n que podia tomarse para alguna seguridad.
8. Se cncamin6 con 400 Tndianos cscogidos, por la boca del rlo
Santiago: eligi6 sitio acomodado en cl primer pais hast a don de podian
las Jibaros extenderse; hizo rocerias para sementeras; y dispuso en forma
de pueblo las necesarias habitaciones para la gente. Pact6 con el Gober-
nador de Mainas quc se transfiriesen algunas familias espafiolas de la

445
 ciudad de Borja, y otras de lndianos, para que, siendo los fundadores
de la nueva poblaci6n, y manteniendose unos sobre las armas, y otros en
el cultivo de las tierras, sirviesen con su permanente asistencia para los
progresos de esta conquista.
9. Uno de los fines de su proyecto era ir agregando a la misma pobla-
ci6n los que se fueran reduciendo de aquella naci6n rebelde, para que,
tratados con amor y con regalo, depusiesen el odio contra la naci6n espa-
fiola, y para que, instruidos en la religi6n, ayudasen ellos mismos a faci-
litar la conquista de los otros. Fundado de este modo el Real, que por
su naturaleza necesitaba de mucho tiempo para obtener el principal in-
tento, se Jlam6 pot raz6n del sitio el pueblo de los Naranjos.
10. Estando este proveido y pertrechado en la mejor fonna quc se
pudo, sali6 el P. Lucero a dar principio a sus correrias por los torrentes
colaterales <lei rio Santiago. Cogi6 felizmente algunas familias de Jibaros
sin exasperarlos con la fuerza, sino con arte, modo y dulzura, para que
estas fuesen las pretendidas scmillas, Agregadas al pueblo de los Naran-
jos, las distribuy6 entre las familias espa11olas e indianas, que eran las
dircctoras de aquclla especie de seminario; y dadas las convcnientes pro-
videncias regres6 a atender a sus misiones.
1 l. Estc prudentisimo paso avanzado del P. Lucero, sobre el cual
podian Unicamente fundarsc las esperanzas de un ex.ito feliz, desconcert6
las ideas de algunas personas que dcscaban la conquista de los Jibaros por
fuerza de armas, para Iogrnr cuanto antes la riqueza de sus paises. Esto
lo miraban ya muy dificil y muy tarde, haciendosc esa conquista par via
de misiones. Informaron par eso a Ia Corte, diciendo que los Jesuitas mi-
sioneros se oponian a la importante conguista de los Jibaros, en perjuicio
de la Corona.
12. Por resulto de csta acusaci6n recibi6 la Real Audiencia de Quito
una Real Cedula, el afio de I 689, para quc, hacienda secreta pcsquisa,
viese si, como se habia informado, se oponian los Jesuitas misioneros a
Ja conquista y pacificaci6n de los Jibaros rebeldes. Le constaba a la Real
Audiencia que personas habian pretendido con ella misma el hacer esa
conquista a costa deI Real Erario, a las cuaJes sc habia negado, por la
experiencia de las inlltiles expediciones antecedentes, y tenia muy pre-
sente que, sabiendo la prudente empresa del P. Lucero, Ia habia aplaudido
elia misma, y le habia dado las gracias. Hizo no obstante Ia pesquisa,
de la cual ni result6, ni pudo resultar otra cosa, que hacer a la Corte
nuevos elogios de los Jesuitas, y declararlc toda la iniquidad de sus injus-
tos acusadores.
13. Empefiada entonces la Real Audiencia hasta lo sumo en excluir
de parte a los que s6Io miraban el propio interes a costa del Real Erario,
y quc no eran capaces sino de poner en mayor imposibilidad esa con-
quista, se empefi6 con los mismos Jesuitas para que la tomasen a pecho,
ofreciendo hacer ella todos los gastos de una expedici6n formal. Acept6

446
la Compafiia el empeiio; mas no los gastos, que quiso hacerlos a costa
propia.
14. Llam6 precipitadamente al P. Francisco Viva, de una nobilisima
casa de Nllpoles, quien hab:ia entrado poco antes a nuevo Superior de las
misiones; puso en sus manos, como en sujeto muy hilbil, toda la empresa;
hizo grandes preparativos, mand6 desde Quito al P. Juan Narvaez desti-
nado compafiero del P. Viva, y empeii6 a todos los misioneros a que con-
curriesen con escogida gente y con cuanto les fuese posible. El P. Viva
se empefio tambien en llevar desde Loja, donde se hallaba entonces, a
Don Jer6nimo de Baca y Vega, Gobernador de Mainas, no tanto para que
lo ayudase, cuanto para que fuese ocular testigo de todas sus operaciones.
l 5. Recogida a sueldo toda la gente espaiiola que se pudo en aquellas
ciudades m.is cercanas a las misiones, y unidos los escogidos Indianos
con los precisos para el bagaje, puso brevemente en pie una armada de
1.750 personas, siendo las 309 de Espaiioles bien armados. Sali6 con
ella el P. Viva de la ciudad de Santiago el 26 de octubre de 1691, llevan-
do en su compafiia al Gobernador Baca de Vega y a los PP. Enrique
Ricter, Gaspar Vidal y Juan de Narvaez. El diario de operaciones hecho
por el Gobernador, desde ese d:ia en que entraron a las paises barbaros,
hasta el 10 de enero de 1692, en el espacio de dos meses y medio, lo
tengo en mis manos. Seda muy largo y muy molesto el copiarlo aqui;
por lo que s6lo dire en rcsumen su contenido.
16. Se sabia ya que los Jibaros modernos observaban trcs mllximas
propias de su maliciosa rebeldia: 1~. nunca dar ni recibir batalla unidos
en cuerpo considerable; 2iil, ofender s6lo con emboscadas y con traiciones
nocturnas; 3iil, el que cogidos por fuerza nunca habian de permanecer entre
los cristianos, huyendo, si fuese posible, y si no quit.indose la vida a si
mismos. Se sab:ia tambien con certeza que, en tiempo de paz, viv:ia el
cucrpo principal de la naci6n en diversas poblacioncs grandes, hechas
s6lo de prestado, y todo el resto de ella distribuido a proporci6n en los
dilatados paises ya descritos, en pequeiias rancherias con cercanas embos-
cadas dispucstas para ocultarse.
1 7. De esa suerte, por cualquiera parte que entrase contra ellos algu-
na armada, servian los de las rancherias para dar aviso al cuerpo de
la naci6n, Ia que pegando fuego a las poblaciones grandes y sembradas,
se retiraba toda a los impracticables lagos del Marona, y de las escarpadas
pefias inaccesibles a todo poder humano.
18. La presente cxpedici6n palp6 Ia verdad de m.iximas tan perju-
diciales. Llegando al pueblo de los Naranjos, fundado por el P. Lucero,
para este fin, no hal16 ni un solo Jibaro de los que alli habia dejado;
porque a pesar de todas las precauciones, huyeron unos y se ahorcaron
otros. Como este pueblo estaba a la entrada de tan dilatados paises, lo
destinaron s6lo para escala, y marchando bastantes leguas hasta el territo-
rio de Yaguarzongo, plantaron el real en el sitio de Suririsa, fonnando
una poblaci6n de prestado.

447
 19. Desde alli se mandaron proporcionados destacamentos por todos
los rios, quebradas y paises que los b.irbaros ocupaban. Corrieron de Sur
a Norte m.is de 100 leguas, hasta los confines de Macas y de Cuenca.
Nunca les salicron al encuentro, y s6lo de nochc !cs arrojaban sabre los
ranchos y aun sobre cl real mochas lanzas y saetas cnvcnenadas, con
que hicieron alguna (que) otra muerte. Sirvi6 mucho para espantarlos
de noche la gran provisi6n que hizo el Gobernador de cohetes y truenos
artificiales. No pudieron sorprender en tan largo tiempo, sino algunas
rancherias en que al aprisionar a los b.irbaros, bubo tal cual dcsgracia
por la desesperaci6n con que peleaban y rcsistian, y apcnas pudieron
llegar a 400 personas entre chicas y grandes de ambos sexos.
20. Hallaron infinitas rancherias, unas vacias y otras qucmadas, y
seis o siete de aqucllas poblaciones grandes, unas reducidas a cenizas y
otras casi enteras. En una de ellas, del distrito de Logrofio, contaron
tantas barbacoas de dormir, que hicieron el c6mputo de que alli vivirian
cuando menos 6.000 personas de todas cdades. Se habria dilatado mucho
mJ.s la expedici6n, si la dificultad de reclutar alimentos, si el casi ning{m
fruto de tanto costo y trabajo, y si el ir cnfermando y muriendo los
lndianos de las misiones, no los hubiera forzado a concluir con la cmpresa.
21. Se observaron en ella algunas circunstancias particularcs en
orden a esta naci6n rebelde. No usaban ya, como sus antcpasados, de
las grandes lanzas, sino s6lo de las pcquefias quc jugaban coma cspadas
y las arrojaban de lejos. Tenian todas, lcngilctas de hierro bicn hechas,
del mucho que sacaron de Logrofio, y de! que compraban por medio de
otros Indianos en Jaen, para hacer sus armas y sus anzuelos de pesca.
En lugar de los antiguos rodelones con que casi cubrian sus cucrpos en
las peleas, no usaban ya sino de mcdianos broqueles hechos de rakes
de J.rboles a perfccci6n y con arte; y sus capacetcs en figura de mitras
eran de fortisimos tejidos, guarnecidos de duros ncrvios, los cuales les
servian de sombreros y los calaban coma celadas para pelear.
22. En s0lo 92 afios a que habian vuelto a su barbarie, apcnas con-
servaban rostros de Ia rcligi0n y de la mczcla espafiola. U saban ta! cua1
nombre propio de los cristianos, y tal cual palabra castellana pura o
corrompida, que aprendieron de sus madres las monjas, y de otras 7.000
mujeres espafiolas y mestizas de Logrofio y su distrito. Habian heredado
lo que ellas no tuvieron, esto es la barba, mils o menos poblada, que
tenian casi todos, especialmentc los que fueron cogidos en las juntas del
rio Zamora con el Pante.
23. lo mas particular fue no haber hallado en parte alguna el mi-
nimo rastro de oro, en adomos ni alhajas, ocupando cllos los paises mJ.s
ricos de ese metal; y era el caso que, habicndo sido esa la causa de su
perdici6n, no querian usarlo de modo alguno, por guitar ese atractivo
para ser buscados. De los 400 que aprisionaron, huyeron del mismo real
y de los caminos, 30, y los restantes se malograron casi todos, huyendo
unos de los pueblos de Ia misi6n, ahordndose otros, y otros procuriln-

448
dose otras cspecies de muertes desastradas. De todo lo dicho se ve con
evidencia la insuperable dificultad de conquistar esta obstinadisima na-
d6n, por bien ni por fuerza, no menos que la inutilidad de ella, aun des-
puCs de cogida a tanta costa y trabajo.
24. DcspuCs de todo, impuso la Real Audiencia al Gobernador de
Mainas la obligaci6n de que Cl con su gente repitiese anualmente las
correrias, contribuyendo los misioneros con sus Indianos de armas. Las
hizo dos veces, una sin el menor fruto, y otra con el de haber provenido
de esa causa la formidable rebeli6n y pfrdida total de la grande y flore-
ciente misi6n de! Ucayale. Quedaron desde entonccs los Jibaros olvidados,
hasta que ellos mismos abrieron una gran puerta a su reducci6n en los
Ultimos tiempos.
2 5. Fue el caso, que ha1I8ndose de misionero el P. AndrCs Cama-
cho, en el pueblo de Nuestra Sefiora de los Dolores, de la naci6n Mu-
rata, gan6 felizmente por medio de sus Indianos, el afio de 1761, una
cntcra rancheria de Jibaros, que constaba de 184 personas entre chicas
y grandes. Agregadas a ese pueblo y tratados con amor, sin ver otra
persona espaiiola que el misionero, dieron muestras de no ser incapaces
de afectos humanos y racionales. Catequizados y bautizados todos cllos,
divulgaron la fama de! misionero, a quien amaban mucho en toda su
naci6n. Salieron no pocos de ella llcvllndolc sus regalos, y lo convidaron
con instancias para gue entrase a conocer sus pa-ises y ranched.as.
26. Entr6 con ellos, por noviembre de 1767, y manteniCndose lleva-
do de unas partes a otras por 6 meses, hasta abril del siguiente aiio,
bautiz6 a petici6n de las madres, 258 pllrvulos. Tuvo alli entre otros
regalos de cosas comestibles, algunas calavcras de espafioles, envueltas
todavia en sus propias camisas, y conservadas por trofeos de Ia rebeli6n
de sus mayores. i\fas esta puerta de abri6 muy tarde, y por justos juicios
de Dios se cerr6 al mismo tiernpo de abrirse con la salida de todos
los misioneros.

§ I7

V. GOBIERNO DR JAEN

I. Este es cl Ultimo que por la parte del Sur pertenece al Reino de

Quito, y hasta donde se extiende su Real Audiencia. El obispado de
Quito se dilata solamente hasta la mitad de este Gobierno, siendo su
line a divisoria el rio de San F ranci-sco, desde donde pertenece en lo espi-
ritual al Obispo de Trujillo. Consta de dos Provincias, que son la del
propio Jaen, y la de Pacamores gue le fue agregada, seglln lo dije hablan-
do de la destrucci6n del Gobierno de Yaguarzongo. La descripci6n de
csta Provincia queda ya hecha, y lo que de ella subsiste agragada a Jaen,

4"49
 lo dire luego, para describir ahora separadamente el primitivo Gobierno
de Jaen y su Provincia propia.
2. Confina por el Norte con la de Pacamorcs, entre los rios San
Francisco y Paracasa, a los 5 grados de latitud; por el Poniente con la
Provincia de Huancabamba del Reino de Lima; por el Sur con el Corre-
gimiento de Chachapoyas dcl mismo Reino en cerca de 6 grados de latitud
en Bagua grande; y por el Orientc con Jas misiones del Marafi6n. Bafia
la parte occidental de esta Provincia, cl caudaloso Chinchipe, cerca de
entrarle al Marafi6n, recibiendo por el Ponicnte los rios Canche, Nam-
balle, Huacabamba y Tamborapa, y por el Oriente los rios San Fran-
cisco, Nambacasa y Chirinos.
3. Bafia el Marafi6n la partc oriental de esta Provincia, recibiendo
por el Poniente al Paracasa y Tontones, y por el Oriente al Susunga,
Chuchunga, Imaza y Cubaza, los cuales le entran unido en uno solo.
El clima es caliente en extrema y muy hllmedo, por Hover la mayor partc
del afio. Tienen bastantcs minas de oro ligado con plata, y sus produccio-
nes vegetables son las mismas que en Quijos y Macas, teniendo dem.is
solamente la quina febrifuga, que no es de la mejor calidad.
4. Llamabase esta Provincia Silla en su remota antigiicdad. Los pc-
ruanos le dieron despues el nombre de Chacayunga o Chacainga. El Ultimo
de sus regulos, cuando entraron los Espaii.oles, era Chuquimay, hombre
padfico, que entendia poco o nada de guerra. Dio esta Provincia con
titulo de Gobierno, el Presidente Pedro la Gasca, al Capitin Diego Palo-
mino, en premio de sus servicios a la Corona en la guerra contra Gon-
zalo Pizarro, el afio de 1548.
5. Poco cost6 la conquista a Palomino. Fund6 en el siguiente aiio
I 549, la ciudad de Jaen, sobre la ribera oriental del Chinchipe, poco
antes de desaguar al Marafi6n, en 5 grados 20 minutos de latitud meri-
dional, y en 15 minutos de Iongitud occidental. Su situaci6n, en una
mediana altura, no puede scr mas deliciosa, dominando y teniendo a la
vista el raro espect8culo de unirse tres grandes rios, cuales son el Mara-
fi6n, el Chinchipe y el Chachapoyas, en un crucero perfecto. Esta ven-
taja se contrapesa con ser destemplada aquella altura, y ser pant:mosa
y llena de insectos.
6. Siempre fue pequcfia, y nunca pasaron de 8.000 sus habitadorcs,
en los tiempos de mayor aumcnto. Nunca se hizo otra fundaci6n espa-
fiola, ni jamis floreci6 este pequefio Gobierno como los otros, porque, a
mas de ser muy inferiores sus minas, tuvo pocos otros atractivos para la
gente. Se le agregaron muchas familias en la rcYoluci6n de Yaguarzongo;
mas en tiempo que ya no podian trabajarse las minas ni con los Indianos
fieles, por temor de otra semejante tragedia.
7. Viendo los Espafioles alterados e inquietos tambien aqui a sus
Indianos, se aplicaron solamcnte a hacer grandes plantaciones de tabaeo,
cuya exquisita calidad, sabre cuantas hay en el Reino, dilat6 su comer-
do por Quito, Lima y Chile. Los otros ramos de cacao silvestre, quina,

450
cera y algod6n Jes fructificaron poco, cspecialmente desde que acabado
cl trabajo de las minas, quedaron sujetos a las correrias de los Jibaros
todos aquellos paises.
8. Fue por estos motivos, siempre de caida estc pcqueiio Gobierno,
aunque nunca lleg6 al extremo que las otros de mucha mayor opulencia.
Lo que tiene en su Provincia propia y gobierno antiguo de Jaen, es lo
siguiente:

JaCn Puyuya Baguachicha

Tomependa Lomas Embarcadero de
Copallin Cujillo Susunga

JaCn que fue la ciudad cnpital ~c killa casi acabada y abandonada con
poquisimos habitadores de todas clases, por causa del mal sitio, rcducida
a un pequeiio pueblo, donde apenas pasan de 200 personas. Tomependa,
al presente capital, es villaje hermoso, delicioso y grnnde, situado sabre
cl encuentro de las tres rios a la parte occidental del Maraii6n, en frente
de Jae'n en 5 grados 28 minutos de latitud meridional, y en 13 minutos
de longitud occidental. Aqui es donde viven las familias mas decentes
v acomodadas de todas clases, huyendo el irunundo sitio de la ciudad,
9. Copallin, tiene otros dos pueblecitos anejos. El del Embarcadero
fue antiguamente muy numeroso, y sc conoda con el nombre de Su-
sunga, par el rio a cuya ribera est8 situado. Al presente es de pocas
familias, las cuales se manticncn alli, s6lo por conservar cl -puerto. Se
1lama Cste Embarcadero de Jae'n, aunque dista cuatro dias de camino,
porquc hasta Cl nadie puede embarcarse en el Marafion por la rapidez y
saltos entre peftas, que resullan de los encuentros y choqucs de Ios tres
rios. Se cage por eso el camino de tierra hasta Susunga, que es el primer
puerto seguro. La ciudad y las 8 pueblos hacen 4 parroquias.
10. Lo que tiene este Gobierno par parte de la agregada Provincia
de Pacamores, son los tristes residuos del acabado Gobierno de Yaguar-
zongo, y se rcducen a los 17 pequeiios pueblos siguirntes:

Chirinos Perico Simanchi

Chito Pucara Taboconas
Chunche Pumaca Todos Santos
Loyola Sander Valladolid
Namballe San Fernando Zumba
Palanda San Felipe

11. Los de Loyola y Valladolid son formados de las reliquias de las

dos ciudades de esos nombres, trasladadas a diversos sitios. Todos las
demlls apenas hacen otras cuatro parroquias. El Unico alga numeroso
es el de San Fernando, el cual sirvi6 de rcsidencia de uno de los tiltimos
Gobernadores. Todo el comercio de las pobres gentes de ambos partidos

451
sc reduce a poco oro, a mucho y excclentc tabaco, cera, algod6n, tejidos
pintados con vivos colores sin particular artificio, y otras ohms hechas
con plumas de aves de todos colores, las cuales tuvieron antiguamente
grande aprecio, y el prescnte casi ninguno.

§ 18

TABLA ALFABETICA DE LAS NACIONES DE QUITO

I. Es de notar que no entran agui las naciones del Popay.in, cuya tabla
puse al fin de la descripciOn de sus gobiernos, ni tampoco la de las
misiones del Marafi6n, la cual se pondra al fin de ellas. Esta comprende
solamente las de Quito propio, y la de Ios 5 Gobiernos hasta aqui des-
critos de Quito impropio. La he formado seglln las dhisiones de sus anti-
guas Provincias o cabezas de naciones que fueron diversas con Ienguas
matrices, las cuales van en lctra bastarda, y las tribus o ramas, de las
mismas naciones, que hablaban sus dialcctos van adjuntas a cada una,
por otro alfabeto destinto:

2.
Alausies Girones
Achupallas Gualaseos
Chanchanes I!atuncafiares
Chunchis ~fanganes
Cibambes Pacchas
Fungas Pautes
Guasuntos Plateros
Pifiancayes Racares
Pomallactas Sayausies
Siccis
Angamarcas Sisides
Colorados Molleturo~
Yungas Tadayes
CaJiares Tarquis
Tomebambas
Avancayes
Yunguillas
Azogues
Bambas Ca11elos
Burga yes Caras
Cafiaribambas Apecigucs
Chuquipatas Caniloas
Cinubos Caraques
Cumbes Chones
Guapanes Pasaos

452
 Silos Cayapas
Tosahuas Cocanigua~
Colimas
Caranquis Galeas
Cahuasquies tachas
Chotas i\Hndos
Cuchicaranquis Nancgales
Miras Nonos
Pimanes Niguas
Quikas Pcchau~inchis
Tumbaviros Cuaques
Imbaburas Silanchis
Ca}'ambis Tolas
TOrtolas
Cuachalaes
Tumacos
Tocachis Yambes
Chacayungas o Tntas
Jaenes Jaramij6s
Bahuachicas G11a11cavilca.,
Copallines o Guayaquiles
Cugillos
Alonchcs
Pucaraes
Babas
Pumacas
llabahoyos
Puyayas
Chanduyes
Susungas
Chongoncs
Tomependas
C:hunanas
Tontones
Colonchcs
Torocos
Daulb
Chimbos C:uafas
Asancotos 1\fann,u.:hes
Chaparntos ~au;as
Chimas Ojibas
Guanujos Palenques
Guarnndas Pimochas
Quilcanes
Cofaues Yaguaches
i\guaricos
,\zuelas Hambatos
Dacinos Huapantes
Duinos Pillaros
Payaminos Quizapinchas
l?amhas
Esmeraldas
Bolaniguas Huacas
Cachillactas Dchuacas

-+ 5 3
 Puntalcs l'vlanabies
Tusas Jarahuazas
Jipijapas
Huamboyas Yzapiles
Cubillines
Paloras Mocha.~
Pachanlicas
Lap11naes Patates
Machalaes Pelileos
Naranjales Queros
Latacungas Tizaleos
Alaques Mocoas
Callas Poritacos
Collas Puequeyacs
Curnbambas Putumayus
Mulahaloes Sebondoycs
1\1ullihambatos Potocos
Pansalcos
Pilahaloes Otavalos
Pillaros Cochasquies
Pujilies Cotacaches
Saquisilies Cosines
Sicchos Hatuntaquis
Tanicuchies Peguches
Tiopullos Tabacundos
Toacazos Tocaches
Yanaconas Urcuquics
Yanallrcos
l\facas
Aguayos Pacamores
Bartonas Chcrinos
Copucnos Chitos
Pairas Chunchis
SimaguaHes Cumbinamlles
Yuquipas Namballes
Zannas Palandas
Zufias Pericos
Pucaracs
Mantas
Pumacas
Apichiguies Sim an chis
Cancebis Tabaconas
Charapotoes Zumbas
Pichotas
Picoasaes Paltas
Pichuncis Carriochambas

454
 Chaparras Quitus o Quiros
Ofias Aloas
Saraguros Aloasies
Pimampiros Amaguafias
Calacalies
Ambuquies
Cansacotos
Carpuelas
Chillos
Chalhuayaco~ Chillogalles
Piscos Conocotos
Pusires
Cotocollaes
Poritacos Cumbayaes
Collahuasos Guaillabambas
Linguaches Langasies
Lloas
Puruhayes o Lulubambas
Riobambas i\fachaches
Cachas Malchinguks
Calpis Peruchos
Cajabambas Pifos
Chambos Puembos
Columbcs Pumasquis
Cubijies Puellaros
Guanandos Quinchis
Guanos Sangolquie~
Guamotes Tumbacos
Licanes
Turubambas
Lictos
Liribambas Uyumbichos
Moyocanchas Yaruquies
Ocpotes Ichubambas
Pallatangas ZS.mbizas
Pangores
Pcnipes Quijos o Canelas
Pungal a es Antisanas
Punies Cocas
Quimiacses Cozangas
Riobambas Cotapinis
Tiocajas Guimas
Tungurahuas Maspas
Tunshis Misanguallies
Yaruquies Motees
Ilapos Papallactas
Zibadas Peguas
Zicalpas Tenas
Zicaos Tumacos

455
 Sncumbios :\'umbisas
Abucaes Paricosas
Amaguajes Taguaht'1a~
Curicuajes l 1rimangas
Guamcs Yaruses
Yaguaes Yerisas
Irambisas
Tiquiz.ambi8 o Iranasas
Tixane.~ Yugutllas
Jubales Yurumbasas
Quisnas
Sulas Yumbos
7 arzas o l.ojas
Xibaros Cariamangas
Apiagas Catacochas
Bcnerizas Catamayus
Capahuaris Chapamarcas
Chipangas Chantacos
Curibizas Colambos
Guachiyacos Gonsanamacs
Mapinasas Guachanamaes
Mayos l\falacatos
Mayuriogas Piscobambas
Moronas Vilca barn bas
Pautenos Jimburanos
Turumhizas Yanganas
I tazaris Zarumas
Abalicos
Yaguarzo11gos Baduaques
Bombasicaros Miscuaras
Chicoasaes Senos
(Hay) otras naciones cuya provincia se ignoran.

3. Eran cerca de 40 las nacioncs divcrsas, con Ienguas matrices,

y mils de 300 las tribus que hablaban sus dialectos, scglln se ven en
la tabla. De las tribus extinguidas mas de 40; y las 4 Ultimas tambien
cxtinguidas, no sc sabc si eran naciones diversas o tribus de las otras.
I as lenguas matrices antiguas est.in extinguidas las m.is, porque las
dominantes son la Pcruana quitcnse, y la espafiola. Algunas naciones o
tribus parecer.ln duplicadas en las tablas del Popayfo, del Quito y del
l\farafion: por ejemplo, en las dos primeras los rvfoeoas, Putumayos,
Quilcas y Yaruquies, mas son existentes en diversas Provincias distantes.
aunque hayan sido originarias unas de otras.
4. He mostrado quc cl fisico y moral car.icter de est as naciones no
es como Io pintan algunos cscritores modemos. Que todos los habitado~

456
res de la zona t6rrida y de dimas ardientcs scan clebiles y privados de
vigor y fuerzas, lo falsifican, cntre muchos otros, principalmente los
Huancavikas, los Jibaros y los Pacamores. Estos mismos desmienten la
cobar<lia, la impericia militar y la falta de espiritu belicoso, en quc los
igualan a todos exceptuados los Araucanos de Chile, sicndo dignos tk
contrapesar con aquCllos, seglln lo manifestaron sus operacioncs antiguas.
5. No todos los que no fueron civilizados por los Incas fueron rlls-
licos, sin cultura ni politico gobierno, como lo muestran las bien orde·
nadas repllblicas de los mismos Huancavikas y los Cofanes; y mucho
mas, con sus bien disciplinado mon3rquico gobierno los Pacamores. Otros,
aunque habitadores de rigidos dimas, ccmo los Chimbos, los dcl alto
ivfocoa y muchos otros, fucron debiles y cobardes. Llnos, padficos, bien
indinados, propensos a la nad6n espafi.ola y a la cristiandad, como los
misrnos i\focoas, los Ynmbos, los l\facas, \os Huambovas ,. los Canclos;
y otros fueron ind0mitos y de contrario pervcrsisim~ ge,nio, como los
T6rtolos, los Jibaros y Lapun.les. Sohre todo, naci6n ninguna, aun de
aquellas gue no fueron sujetas a los antiguos rcyes, tuvo cl vicio atri-
buido a todas de alimentarse de carne humana. De <londc sc concluye,
que la inculpable ignorancia de las cosas no pucdc suplirse f8cilmenlc
con los filosM'icos sistcmas.
(i. He dernostrado tambiCn con la misma descripci6n de las Provin-
cias, y la relaci6n de sus principales sucesos, cull! fuc el origcn de los
grandes caudales y de la antigua opulencia de cste Reino; cl c6mo supo
excitar un florido comercio asi activo como pasi\"O; y el c6mo y por qu(,
dcspuCs a tanta decadencia en todo. No cs necesario para estos recurrir a
la presente indolenda, ni menos a negras imposturas de vicios. Sobran
las referidas desgracias en todas lineas para conocer forzosos e incurables
los qucbrantos, y sobra cl ver los practica<los esfuerzos por reponerlos.

457
 LIBRO SQ
PROVINCIAS DEL MARA~ON Y SUS MISIONES, QUE
COMPONEN UN SOLO Y DILATADO GOBIERNO

§ I

IDEA GENERAL DE ESTOS PAISES, Y SUS LIMITES

ANTIGUOS Y MODERNOS

I. Son estos muchos mas oricntales que las ya descritos de1 Quito propio,
y son tambien del impropio, por haberlos conquistado los Espaiioles dcl
mismo Reino, para dilatario par aquella parte. Las conquistas de cllos,
casi nada con annas y casi todo con s6lo el Evangelia, sc dilataron de
Poniente a Oricnte, desde el Pongo de Manseriche hasta la boca del rio
Negro, par 437 Ieguas comuncs en 17½ grados. Despues que los Portu-
gucses se apoderaron de 9 grados, <lesde la boca del Negro hasta la del
Yavari, le quedaron solamente 220 leguas en cerca de 9 grades.
2. De Norte a Sur se dilataron desde el primer puerto dcl Napo, en
1 grado de Iatitud meridional hasta los pajonales del alto Ucayale par
275 leguas en 11 grados. Mas. perdida la misi6n del Ucayale con la
rebeli6n de sus nadones, le quedaron hasta el rio Chipurana 162 leguas
en 61/2 grados. De aqui cs que por el Norte confinan cstas Provincias
con cl Gobierno de Quijos, en cl puerto del Napo y en la Provincia de
Sucumbios; por el Sur con el Corregimicnto de Chachapoyas; por cl
Oriente con las dominios de Portugal, ya s6lo en cl Yavari; y por el Po-
nientc con los Gobiernos de Quijas, Macas, Yaguarzongo y JaCn.
3. Los rios que bafian cstos inmensos pa:ises son principalmcnte los
tres mayores de todos, Marafi6n, Napo y Ucayale, las cuales disputaron
largo tiempo la mayoria y prcfcrencia. Los que despues de esos puedcn
llamarsc de segundo orden son por el Norte el Putumayo, Aguarico,
Coca, Curaray, Blanco, Tigre, Pastaza, Marona y Santiago; y por el
Sur el Chachapoyas, Cahuapanas, Apena y Guallaga. Los inferiores a
Cstos, que en otras partes son rcputados por rios caudalosos, s6lo se Haman
aqui quebradas o torrentes, cuya enorme multitul pudiera componer un
alfabeto bien largo.
4. El clima es generalmente caliente, sin mas diferencia que serlo
extrema en muchas partes, y moderado en algunas que participan alga
de montuoso. La humedad no cs excesiva coma en las primeros paises

458
orientales, por ser arregladas las lluvias, de donde vicne que sean sanos
y mils conformes a la vida humana.
5. Las naturales y esponttlneas producciones son tambiCn por lo
comlln diversas. No hay gue buscar en estas Provincias mineralcs de
metal ninguno, ni de piedras preciosas, por scr casi todas pobrishnas de
estos gCneros, exeeptuando el oro quc Devan algunos rios en sus arenas,
y los riquisimos minerales del Napo, entre sus confines y los de Quijas.
Mas por falta de esta rigueza tan peligrosa, las ha privilegiado Naturalcza
en cl tesoro seguro de los mils preciosos vegetables.
6. Hable largamente en la Historia Natural sobre la sorprendente y
easi infinita multitud de los medicinales; sobre sus exquisitas maderas
para todos usos; sobre su enorme multitud de frutas y rakes comestibles;
sobre las muehas y diferentes especies, unas mejores que otras, de los
balsamos llamados del Perll, gomas, resinas y aceites; sabre sus aves y
pejes, y sobre sus cua<lrllpedos, fieras, scrpientcs c insectos que pueden
verse en los correspondicntcs lugarcs de aquella Parte de Historia.
7. Las naciones y tribus de sus habitadores pudieron con raz6n com-
pararse con las hojas de un Arbol muy frondoso, segUn el testimonio arriba
referido, y comprobado despuCs con la ocular experiencia de los antiguos
misioneros y viajantes. Solamente las naciones poco o mucho conquista-
das eran a lo menos 40, csto cs, diversas con lenguas matrices en todo
diferentes; y las tribus que hablaban sus dialeetos, poco o mucho varia-
dos, pasaban de 140, scgUn los mostrarC en su tabla particular.
8. Los dcscubrimicnlos, conquistas y fundaciones del gran nUmero
de sus Provincias se fueron hacien<lo muy poco a poco por diversisimas
personas. La primcra naci6n que se descubri6 por una casualidad fue
la de los Mainas. Diose esta con titulo de Gobierno y, siendo la Unica
entre todas que se intent6 conquistar con armas, no las neccsit6, porque
se rindi6 librc y voluntariamente. No se hizo en ella mUs fundaci6n que
la de la ciudad de San Francisco de Borja. Todas las elem.ls Provincias
y naciones fueron descubiertas y conquistadas por 161 Jesuitas misione-
ros, en cl cspacio de 130 afios, desde el 1638 hasta el 1768. Fundaron
estos en todo aqucl ticmpo 1 52 pueblos, muchos de ellos numcrosisimos.
9. Como estas misiones dicron principio en la naci6n y Provincia
de Mainas, la cual sc mantenia toda entera en su gentilidad e idolatria,
recien conguistida y fundado su Gobierno, se agregaron a cstc mismo,
22 afios dcspues todus las conquistas y fundaciones hechas hasta enton-
ces, y que en adelantc sc hiciesen par los Jesuitas. Hizo esta agregaci6n,
con formal decreto, el Sr. Dn. Henriquez de Guzman, Conde de Alba
y Liste I 79 Virrey del Peril, el afio de 1656. De aqui provino que el
pequefio primitivo Gobierno, establecido en una sola nacic'm y Provincia,
se dilatase con el tiempo a ser cl mayor de todos las del Reino en exten-
si6n desmcdida de paises, aunque el menor de todos en la utilidad tem-
poral de sus Gobernadorcs.

459
 I 0. Florcci6 este Gobicrno a medida de lo que florecieron las nusm-
nes de b.irbaros. Quiero decir, no en riquczas y caudales, no en comercio;
no en atraer gcnte espafiola, ni en fundaciones de ciudades, sino lmica-
mcnte en la numeros.i nueva cristiandad CJlll' tuvo en diversos tiempos,
\' en el gran nllmero de las pobladoncs de ella. !\fas este progreso, que
[ludo llamarse grande, en honor de la Rcligi6n CatOlica, y encaminado
a s6lo el bicn de las almas, fue acompafiado de tantas desgradas y contra-
dic:ciones, que sc emularon sicmprc el empciio de aumcntarse por una
parte, y de destruirse por otra. Prevaleci6 este segundo en los Ultimas
ticmpos hasta dejar casi dcsoladas sus Provincias por tres caminos; uno
ck las pcstes y epidemias; otro, de las sublcvaciones indianas; y otro, de
las invasiones de los Portugueses dcl Gran Pad, con gravisimos perjuicios
v clctrimento de los dominios de Espafia.
11. Habiendo dado cste brevisimo bosquejo, para formar alguna
general idea de Ia materia de este Libra, s<'Jlo dcscendere en particular
a tal cual punto de aquellos en que puede intercsarsc la curiosidad de
los lcctores. Para hacer la dcscripci6n de cstas Provincias con el mCtodo
acostumbrado en las otras, serian necesarios a lo menos dos tomos coma
Cste. No me faltarian los materiales para ordenar una seguida cr6nica
de estas misiones, desde su principio hasta su fin; mas, no siCndome posi-
blc, no hare poco en reducir este Libro a uno como indice de lo mucho
que sc puede escribir de ellas.

§ 2

DESCUBRIMIF.NTO DEL RIO ?.·IARAJ'JON

I. No es lugar estc de hacer la deseripci6n de cstc monarca de los dos

de! orbe. lo figure va como un desmedido ll.rbol que ocupa una gran
partc de la Amt'riea l\frridional, e hice la prudcncial cuenta de las leguas
que eorre desde su origen hasta meter sus profundas rakes en el mar de!
Norte ". Tampoco habla aqui dcl descubrimiento de sus principalcs ra-
mas, o de aquellos grandes rios a los cuales se extcndieron las misiones
llamadas del l\1arafi6n, sino solamente de su principal tronco.
2. Para su clara intcligencia, la cual nose h.illa en ninguno de cuan-
tos escribieron sobre el asunto, se debe suponcr que el curso principal <lei
Marafi6n, sc divide en 5 partes. Solamente la primera de ellas corre de
Norte a Sur y de Sur a Norte, y las otras 4 partt's, s!cmpre de Ponientc
a Orientc, hasta cl mar. La primera partc, llamada <lel origen dcl Mrua-
1'i6n, corre dcsde cl Iago de Lauricocha, hasta quc lo encuentran por
ambos ]ados cl Chachapoyas y cl Chinehipe en Jaen, des1}u€s de haber
hecho 262½ leguas comunes, en 101/~ grndos directos.
¥ Historia natural, Lib, I, § 3.

460
 3. La segunda parte Hamada del alto Marafi6n, corre desde Jaen
hasta el encuentro con el Santiago, antes del Pongo de Manseriche, 50
leguas, en 2 grados. La terccra parte Hamada del Maraf16n medio, corre
dcsde el Pongo hasta el encuentro con el Napo, 150 leguas, en 6 grados.
La cuarta parte Hamada dcl Marafi.6n bajo, corre desde la boca dcl Napo,
hasta la del rio Negro, 162½ leguas, en 101/2 grados. La quinta parte
Hamada del l\farafi6n mas bajo, corre desde la boca del Negro hasta el
mar <lei Norte, 2 75 leguas en 11 grados. En todo su curso hace 1.000
leguas directas en 40 grados y con las inflexiones mas de I. 700 lcguas.
La divisi6n de estas cinco partes es necesaria tenerla presente para la in-
teligencia de los descubrimientos y de los diversos derechos sabre el curso
de este rio.
4. Descubrieron primeramente los Espafioles que entraron a la con-
quista del Peril, la segunda parte del alto Marafi6n. En csta parte lo
vio primero un soldado llamado Marafi6n, en las cercanias de Jaen, y
foe quien dio al rio su propio nombre. El resto de esta parte hasta el
Pongo lo descubri6 el Capit.in Pedro de Mcreadillo, cl afi.o de 1548,
hacienda su conquista de la provincia de Yaguarzongo. La primera partc
del origen del Marafi6n la fueron descubriendo sucesivamente despues
de la segunda los mismos primeros conquistadores. La tercera parte del
Marafi6n media, fuc la Ultima de todas en conocerse, y la descubricron
Unicamente los Jesuitas misioneros, dcsde cl 1638.
5. La cuarta parte del bajo y la quinta del mas bajo Marafi6n la
dcscubrieron y reconocieron diversos viajeros por casualidades y aventu-
ras, las cuales referire aqui, por ser ct'lebres en la antigua historia. EI
curso de la primera partc pertenece al Reino de Lima; y el de la quinta
Unicarnentc con algtl.n derecho a los dominios de Portugal. El de la
segunda, tereera y cuarta pertenece al Reino de Quito por el derecho
de sus conquistas. La segunda menor de todas, se halla comprendida
en los dos Gobiernos ya descritos de Yaguarzongo y Jaen; y la tercera
y cuarta est.in comprendidas en el Gobierno de Mainas y sus misiones
adjuntas, materia del presente Libro.
6. Los viajeros con que se descubrieron y reconocieron la cuarta y
quinta parte fueron seis. El primero en el 1542, de Gonzalo Pizarro y
su teniente Francisco de Orellana; el segundo en el 1560, <lei Capit8n
Pedro de Urstl.a, con cl traidor Lope de Aguirre; el tercero con el 1605,
del P. Rafael Ferrer; el cuarto en el 16 3 7 de 6 soldados y 2 religiosos
legos de San Francisco; el quinto del Capitan Tejeira, en el mismo afio;
y el sexto en el 1639, del P. Crist6bal de Aeufia. Hare en el presente
par<lgrafo menci6n de los tres primeros, y de los otros tres en el si-
guiente.
7. Uno de los principales deseos del Conquistador Francisco Pizarro
fue el descubrir los paises orientales, siguiendo principalmente hacia el
Marafi6n. Esta empresa la recomend6 mucho a su hennano Gonzalo,
cuando le dio el Gobierno de Quito, pidiendole que la pusiese en ejecu~

461
ci6n cuanto antes y agregase esas conquistas a su Gobicrno. En cumpli-
miento de esas recomendaciones sc prepar6 Gonzalo Pizarro luego guc
lleg6 a Quito a esta gran expedici6n. Sali6 con su Teniente Francisco
de Orellana por diciembre de 1639 ~, llevando 550 soldados, 130 caba-
llos y 4.000 indianos cscogidos, muchos pertrechos de guerra y provi-
dencias de viveres sin fin.
8. Orellana, luego que tuvo orden de adelantarse cmbarcado en un
bergantin en el rio Coca, neg6 la obediencia a su jefe, y prosiguiendo
el viajc hasta Europa, fuc el primero que descubri6 las dos partes bajas
del Marafi6n, segll.n largamente lo tengo referido ", Pizarro, despuCs
de malograda su cxpedid6n, volvi6 a Quito por junio de 1542, al fin
de dos afios y medio, con solos 80 Espafioles, consurnidos, sin una hilacha
en el cuerpo, cubiertos solamente de Jana, como las fieras, dejando muer-
tos en los desiertos bosqucs a los 4.000 Indianos, todos los caballos y
casi todos los Espafioles ,,. ".
9. El segundo viaje de Urst'ta, de que no tengo hecha menci6n, fue
de la siguiente manera. Entre las muchas empresas dcl Sr. Dn. Andres
Hurtado de Mendoza, tercer Virrey del Peril, ninguna fue tan memora-
ble como la del descubrimiento formal del Marafi6n, y de la conquista
de un imaginario reino, mucho mas poderoso quc el del Peril, que se
decia situado cerca de aquel gran rio. Desde la relaci6n gloriosa guc hizo
Francisco de Orellana al Empcra<lor Carlos V, se confirmaron muchos
en la cxistencia de aquel rcino, todo de oro, sobre el cual habia infor-
mado y escrito mil fabulas, alglln ticmpo antes, un Espafiol Juan Marti-
nez, asegurando haber estado el mismo, y haber sido sacado con Jos
ojos vcndados para quc no supiese la parte de la cntrada para cse reino.
10. Sohre estas y semejantcs relaciones romancescas, se suponia como
cosa cicrta, que la capital de aqucl reino, al cual llamaban cl Dorado,
era la ciudad de Manoa, situada sobre el gran Jago Parime, no muy dis-
tante de la riberas del Marafi6n. Los ge6grafos antiguos espafioles y
extranjeros se adelantaron, sin mas fundamento que este, a situar y deli-
near sus cartas, el reino, el Iago y la dudad. Esta, segll.n dich:1s rela-
cioncs, era como la que vio San Juan en su Apocalipsis, esto es, fabricada
toda de oro purisimo y de preciosas piedras.
11. No habia en los Reinos del Peril historia mas creida que esta,
ni conguista que se desease con mas vivo ardor. Resuelto el Virrey a
tomarla entre manos, puso los ojos para jefe de la empresa en el Capitan
Pedro de Urst'ta, persona, por su nobleza, la mils digna, y por su valor
y talentos, la mtl.s habil para el dcsempefio. Diole una numerosa y flo-
rida tropa, y lo autoriz0 con todos los titulos y facultades necesarias.
:is EI error de 100 aiios es evidentemente de imprenta. Pero el afio de la salida
de Orellana al Amazonas, desde Quito, es el de I 54 l. Gonzalo Pizarro sali6
antes, en marzo de ese afio. Orellana debe haberlo seguido dos o tres meses
despues (N. de! Ed.).
• Historia natural, Lib. 4, § 7.
,. • Historia antigua, Lib. 3, § 2 y 3.

462
Juzg6 este prudente oficial que para asunto tan grande, en paises tan
remotos c incapaces de tener recursos, seria necesario fundar antes una
colonia en la parte m.is c6moda para entrar al Marafi6n, y tencr en ella,
no solamentc una retirada segura, sino tambien las neccsarias providencias
para las reclutas.
12. Resuelto con el Virrey este plan, sali6 Ursll.a el aiio de 1558,
con su tropa de soldados y con la de las familias deseosas de enriquecer,
las cuales se le fueron aumentando por todas partes con la noticia de
aquella ventajosa fundaci6n. Eligi6 para ella, con el parecer de los inte·
ligentes, las cabcccras del rio Guallaga; y reconocido por los cxploradores
sus origcncs, se hall6 que el del Sapo ofrecia la mfts c6moda navegaci6n
para salir al Guallaga, y por el al Marafi6n. Fund6 sobre la ribera del
Sapo, a principios del afio siguiente 1559, la ciudad de Saposoa, en 9
grados de latitud meridional, y en cerca de 2 ½ grados de longitud occi-
dental de Quito. Se agregaron luego muchas m.is familias de varias par-
tes; se construy6 un bcrgantin y un gran nfunero de barcas, capaces de
conducir una rcspetable armada.
13. Sali6 Csta a mediados de aquel afio, y en los primeros dias que
naveg6 el rio Sapo, fue mucrto a pufialadas el Comandante Urslla, por
un traidor soldado, llamado Lope Aguirre. Habia €ste meditado con ticm·
po la traici611, y se habia hecho secretamente alglln partido, queriendo
imitar a Francisco de Orellana, apropialldose la gloria y cl fruto de esta
memorable expedici6n. El, a la verdad, tenia un ind6mito coraje y tanto
artificio en manejar sos intereses, que con la fuerza y el arte se apocler6
de la armada, y se hizo jurar principal jefe de ella.
14. Algunos historiadores suponen que Ursll.a fue muerto por los
b.irbaros del l\.farafi6n, y otros que fue muerto por el mas que b:irbaro
Aguirre dentro de los paises del Marafi6n; mas uno y otro es falso. Asi
lo demucstran hasta hoy las pefias del rio Guallaga, en las cuales, si el
dia cs claro, se leen distintamente las inscripciones que fue grabando
Lope de Aguirre, triunfantc y glorioso, despuCs de habcr muerto a Ursua
en el rio Sapo.
15. Hecho jefe principal y duefio de la empresa, sali6 con 1a armada
al Marafi6n, y fue ejecutando robos y muertes en cuantas rancherias
pudo hallar de Indianos por las riberas. En parte ninguna pudo adquirir
noticia sabre el fabuloso Reino del Dorado. Sali6 finalmente al mar, y
constituido el m8s atrevido pirata, sc dio a saquear y destrozar diversos
puertos de los Europeos en d mar del Norte, cjecutando sangricntos
horrores en todas partes. Lleg6 finalmcntc a la isla de la Trinidad, donde
noticiosos de sus barbaros hcchos los Espafioles lo esperaban bien preve·
nidos. Lo dejaron descmbarcar como que nada supiesen ni temiesen de
€1, hasta que tomasc alojamiento.
16. Viosc rcpentinamente sitiado, y conociendo que no podia evitar
su fatal dcstino, se entr6 a la dmara, donde acababa de entrar tambien
una hija suya, a la cual conduda a todas partes, porque la amaba mucho.

463
"Hasta aqui (le dijo a ella) he procurado tu mayor bien, con el designio
de coronarte Reina; somos ya perdidos: no quiero que seas vie.Jada o
muerta por mis enemigos; y asi es mcjor que mueras honrndamente a
manos de padre". Al oir esta sentencia, se le hinc6 la hija, diole repeti-
das pufialadas, y sintiendo que entraban ya a prcnderlo se I.is dio a si
mismo de tal modo, quc hallaron Ios dos cuerpos ya expirantes. Procu-
raron sostener a la hija, mas en vano, y pusieron al agonizante padre
en el patibulo donde pag6 sus iniquidades, sicndo verdugo de si mismo.
Este fue el fin lastimoso de tan ruidosa como costosa expedici6n; y con
su noticia se deshizo y acab6 la ciudad de Saposoa como el humo.
I 7. Mas de 40 aD.os habian pasado despuCs de estc soceso, sin que
ninguno pensase en buscar hacia el Maran.On las fabulosas riquezas, cuan-
do pens6 en las verdaderas de! bien de las almas, d P. Rafael Ferrer,
desde la enorme distancia de los Cofanes. Su ardua emprcs:1 de descubrir
y explorar "la rnadre de los rios" o i\Jarafirin, sin m<ls soldados ni armas
que un pequello Cristo al pecho, la tengo ya referida "'. Puede cste llamar-
se el tercero viaje, en cl cual, llegando por la boca del Napo, al bajo
Maraf16n, pudo observar en aquella parte y dar individual noticia aun
de las naciones que lo habitaban. Aunque su empresa fue precedida de
las otras dos, sus luces fueron las primeras que tuvo el Reino en orden
a las naciones y a las situaciones de ellas.

§ 3

OTROS TRES DESCUBRIMIENTOS POSTFRIORES

I. El glorioso martirio del P. Ferrer, poco despues de su memorable
empresa, dio ocasi6n a los tres posteriores viajes que voy a referir. Dije
va c6mo eon su muerte se habia perdido la floreciente misi6n de los Co-
fanes, huyendo la nueva eristiandad de los soldados del presidia de San
Miguel que la buscaban para meterla a su servicio antes de tiempo ,. "'.
No siendo capaces de reeuperar aquellos Indianos por annas, ni menos
de restablecer el perdido Gobierno de Mocoa y Sucumbios, para que fue-
ron destinados, anduvieron vagando muehos aiios con inll.tiles tentativas.
2. Se desengan.6 al fin el Capitan de la guarnici6n de que aquel
no era asunto asequible, sino por medio de los mis mos Jesuitas misione-
ros. Clam6 por eso pidiendolos repetidas veces al Vice-Provincial de Quito;
pero con mayor instancia el an.ode 1631. Al mismo tiempo se empefi6
el Gobemador de Quijas, pidiendo tambien misioneros para sus Provin-
cias; y sobre todos el Obispo, para tentar con ellos la reduccUm de los
Jibaros rebelados. Mas la gran falta de operarios en aquel tiempo oblig6

" Lib. 4, § 4 de este tomo.

,,. Lib. 4, § 5, n. 14.

464
a sacar para cste Ultimo empeiio, a los dos lmicos que podian destinarse,
de la residcncia de Cuenca, scglln queda referido *.
3. Al ver de esta manera alcanzados y ahogados a los Jesuitas por
falta de opcrarios, se sintieron movidos a piedad los religiosos Francisca~
nos de Quito, y se rcsohicron a contribuir de su parte al desempefio de
tan glorioso asunto. Era a la saz6n tan numeroso su Com,cnto M8Ximo,
que en el solo habia muchos mas religiosos que todos juntas los de la
Provincia de las Jesuitas de Quito. Se ofrecieron voluntariamente varios
de ellos; y, siendo drstinados por sus Superiores, se encaminaron unos
cl aiio de 1635, y otros en el siguiente a la Provincia de Sucumbios.
El Capitfo del presidia, Juan de Palacios, quien habia instado par Jesui-
tas, viendo que no padia conseguirlos, se conform6 con las Franciscanos,
que le deparaba la fortuna y las recibi6 con bucna voluntad.
4. Perdieron estos rcligiosos int'itilmcntc algunos meses en varias
tentativas y proyectos, sin poder rccogcr a las Indianos de las antiguas
Provinrias. Sablan asi ellos coma el Capitan, par las luces y noticias pu-
blicadas del P. Ferrer, que habitaban muchas naciones en las riberas del
bajo Aguarico, las cuales le hablan cmpei'iado la palabra de rccibir misio-
neros. Se detcrminaron par eso a probar esta ventura, quc tal vez podr.ian
salirlcs mucho mas ventajosa, que perdiendo el ticmpo en las Provincias
de Cofanes, ~focoa y Sucumbios.
5. Embarc6sc el Capitan Palacios con todos los rdigiosos y con todos
las 90 soldados que a la saz6n tenia en el presidia de San Miguel. Nave-
garon folizmentc por cl Aguarico, sin la menor oposid6n, hasta fa naci6n
de las Encabcllados 1', una de las quc sc habian esmerado en finezas
con cl P. Ferrer y le habian prometido el recibir misioncros. Dit\ronles
a cstos el nombre de Encabellados, los Espaiiolcs que entraron con Gan~
zalo Pizarro par el rio Coca, par motivo de mar toda csta dilatada naci6n
cxtremosamcnte largo y suclto cabello.
6. Cuando estos vieron la pcquefia armada y fueron reconvenidos
por las rcligiosos, con la palnbra que habian dado de recibir el Evangelia,
conocieron desde luego que no eran de la especic dcl P. Ferrer, par
ir acompallados de soldados y armas, quc paredan buscar mas bien otros
intentos. Par cso, aunque nO Jes hicicron oposici6n, Ios vieron con gran·
de indiferencia. Enamorado cl Capitfo del rico y abundantc pals, se detu·
vo algunos meses con intcnci6n de conquistar a esos Indianos. Salt6 a
tierra 18 leguas antes de dcscmbocar el Aguarico en el Napa, cuvo inter•
medio ocupaba entonccs una numerosa tribu de la naci6n Encabcllada.
Eligi6 el mejor y m.ls c6mcdo sitio para hacer una fundaci6n, y le dio
el nombre de Ante; mas no pudo conscguir otra cosa que mantenerse
en ese sino con muchos trabajos, por la rcbcklfa que mostraba la naci6n.
A-Un no se habia resuelto esta a hacer oposici6n declarada; mas conocieron
¥Ibid.§ IO, n. 11.
3' De largo y suelto cabello. (N. de! Ed).

465
los religiosos y los soldados que intentaba retirarlos a todos con traiciones
ocultas.
7, Viendo perdidas todas las espcranzas, regresaron unos religiosos
a su Convento de Quito, y qucdaron otros s6lo por dar gusto al Capitan
Palacios. Al observar los Indianos el empefio que mostraba el Capit8n
de permanecer en sus paises, dieron la muerte al disimulo a algunos de
los religiosos que habian quedado, y dcclarandose entonces contra todos,
le dicron al descubierto cmclisima mucrte al Capitfo y a todos los solda-
dos quc estaban con el. Al ver esto huyeron prontamente los pocos sacer-
dotes residuos que cstaban m.is arriba con pocos soldados, y se restituyc-
ron a Quito.
8. Dos Unicos rcligiosos que quedaban, ambos Iegos, llamado el uno
Fray Diego de Brieda, y cl otro Fray Andres Toledo, se hallaban con seis
soldados, poco mas abajo de donde se hizo la barbara carnicerfa. Por
huir de ella se metieron todos ocho en una canoa, y se dejaron llevar
para abajo de la precipitada corrientc, que les facilitaba la pronta fuga.
Con este fatal suceso, acaecido por junio de 16 3 7, no Ies qued6 a estos
infeliccs la csperanza de poder regresar a Quito. Se animaron nmtua-
mente Ios ocho, y reflexionando a que no podia scr el cuen·o mas negro
que sus plumas, se resolvieron a dejarse llevar de las corrientes, hasta ver
gue especie de muerte lcs deparaba la fortuna,
8. Salieron en poquisimas horas al rfo Napa: saltando tal vez a sus
desiertas riberas, hallaron frutas y peje con abundnacia; salieron al gran
rfo Maraii6n, y prosiguiendo su dilatado cnrso con la misma feliz aven-
tma, Uegaron sin saber c6rno ni d6nde a su boca en el Gran Pad de las
Portugueses. Se ha de suponcr que t'stos ernn en aquel tiempo vasallos
del Rev de Espafia, y que mandaba la plaza dcl Para, por el Sefior Felipe
IV, el Gobernador Ncrofia. Informado estc de las aventuras de los religio-
sos legos y seis soldados, y de las grandezas que contaban de aquellos
rios. resolvi6 hacer un distintiguido scrvido al Soberano, disponiendo un
formal dcscubrimiento del Marafi6n,
10, Sciial0 por jcfe de Ia empresa al Capitan Pedro Tejeira d<lndolc
70 soldados, con el Coronel Benito Rodriguez de Oliveira y Jos Capitancs
Pedro de Acosta Tabela y Pedro Bay6n. Diolcs l.200 Indianos de rcmo
y guerra, las que, juntos con las de servicio y algunas mujeres, pasaron
de 2.000 personas. Embarcadas t'stas, bajo cl mando de los trcs Pedros,
en 4 7 canoas grandes, con los dos religiosos y seis soldados de la aventu-
ra, salieron del Pad el 28 de octubre del mismo afio 1637. Llevaron los
Capitanes el orden de subir hasta Quito, y dar cuenta de todo lo guc
obscrvasen a su Real Audiencia.
11. Con trabajosa navegaci6n, rio arriba, tardaron un afio, de modo
que hastiados de la dilaci6n <lei viajc, volvieron de la mitad del camino
mas de 500 Indianos. Prosigui6 Tejeira con las restantes, valit'ndosc
de arte y modo; y, tomando la boca del rio Napo, hizo quc sc adelantase
el Coronel Benito con ocho canoas. Se dieron tanta prisa estos dclantc-

466
ros, que llegaron al puerto de Payamino del Gobierno de Quijos a 24
de junio de 1638. Siguiendo Tejeira el rastro y los avisos del Coronel,
lleg6 con cl resto de Ia tropa al pais de los Encabcllados, que habian
heeho el sacrificio del Capitan Palacios, soldados y misioneros.
12. Pareci6lc el sitio acomodado para dejar alli la mayor parte de
la gente, al cuidado de los Capitanes Acosta y Bay6n, y avisarles despues
si habian de seguirlo o esperar hasta el regreso. Siguiendo Tejeira con
pocos compafieros, no pudo dar alcancc a su Coronel, porque algunos
dfas antes lleg6 con los delanteros a Quito. Fueron todos bien recibidos
como vasallos de un mismo Soberano; y quedaron as0111 hrados los Fran-
ciscanos al ver todavia vivas a los dos, que mucho habia las suponian
muertos.
13. Inform6 Tejeira de ~u ,·hjc a 1a Real Audiencia, y esta al Sr.
Dn. Pedro de Toledo y Leiva, Marques de r-.fancera, 159 Virrey del Peril.
Mand6 Cste que regresase el Capit:in Pedro Tejeira con su £Iota, llevando
en ella dos personas inteligentes, quc sefialase la misma Real Audiencia,
para que hacienda un cabal descubrimiento de1 Marafi6n bajo, pasasen
por el Para a dar cuenta de todo en la Corte de Madrid, al Rey o su
Real Consejo de Indias. La razOn de este mandato era porquc los Portu-
gucses no habian hecho otra cosa que navegar el Maraii6n hacia arriba,
del mismo modo que los precedentes aventureros lo habian hecho hacia
abajo, dcjando en entera ignorancia lo hist6rico y ,geognifico de aquel
gran rio, porque ninguno de las tres Pedros tenia instrucci6n ni sufi-
ciencia para el caso.
14. Ofreci()se con empei'io para csta empresa, Don Tuan Visquez de
Acufia del orden de Calatrava, actual Corregidor de Quito; y aunque
('ta sujeto h3bil, no se le admiti6 Ia oferta, por 1a gran falta que habia
de hacer en su empleo. Sc ofrecieron muchas otrns 11crsonas, cspeciaI-
mente las mis condecoradas de diversos Ordenes religiosos, y ninguna
fuc admitida, hasta que el licenciado Melchor Su8re1: de Poago, fiscal
del Rev, rcprcscnt6 que no podia desempel1arse con honor aquel asunto,
si no cran nombrados para Cl dos Jesuitas a elecci6n dcl Vice-Provincial,
P. Francisco Fuentes. Estc fuc e] dictamen en que conviniendo la Real
Audiencia, hizo la st'1p1ica por ellos,
15. Agradeciendo el P. Fuentes el honor que hacia a su Orden en
preferencia de los otros, destin6 al P. Crist6bal de Acuiia, actual Rector
de Cuenca, y al P. Andres de Ai-tieda, actual maestro de Teologia en la
UniYcrsidad de San Gregorio. Di6seles una Real Provisi6n muy honori-
fica, y dispuesto el viaje hasta la Corte, a costa enteramente del Colegio
Miximo de Quito, salieron los dos en compaiiia del Capitin Tejeira, el
16 de febrero de 1639. Sc embarcaron, no en el pucrto de Payamino,
sino mucho m:is arriba, en el del Napa. Empez6 desde luego cl P. Acufi.a
a irlo averiguando, observando, demarcando y describicndo todo, de ma-
nera, que en las prolijas operaciones hubo de gastar cerca de un aiio,
hasta llegar al Gran Pad, el 12 de diciembre del mismo aiio.

467
 I 6. Detenido alli mientras se hallaba embarcaci6n para Espafia, con-
duy6 y perfeccion6 la Rclaci6n de su viaje y de sus observaciones, en
dos, paises, naciones, distancias, frutos, alimentos y demfis puntos con-
cernientes a lo hist6rico y geografico del Marafi6n; hasta el mes de
marzo de 1640. Salieron los dos para la Corte, con una certificaci6n
honodfica del Capitan Pedro Tejeira, sabre c6mo hab:ian cumplido, no
s6lo con la comisi6n impuesta, sino tambifo en ser incansables opera-
rios en bcneficio de la tropa, costdndose enteramente hasta Ia Corte y
sirviendo con sus personas y con cuanto llevaban suyo a toclos los ne-
cesitados.
I 7. Llegando a la Corte felizmente el mismo afio I 640, dio cuenta
el P. Acufia al Sefior Felipe IV de su comisi6n y viaje, presentando en
su Real Consejo de Indias Ia Real Provisi6n de la Audiencia de Quito,
la certificaci6n de Tejeira, y todos las instrumentos relativos al asunto.
Oispuso tambien para la estampa, un re~umen de la Relaci6n mencio-
nada, que se dio a luz el siguiente afio. Esta Ia present6 al Rey, acompa-
iiada de un memorial en nombrc suyo. En cl suplicaba a S. 1\1. sc sirviesc
hacer resguardar y poblar el rio MaraMm, en lo quc a m8s de resultar
la desmedida extcnsi6n de sus dominios y otras utilidades a la Corona,
se aseguraria la conversi6n de Ia gentilidad, proveyendola de un sufi-
cicnte nll.mero de misioneros con los medias neccsarios para la subsistencia.
18. No hay duda que se hubieran dado las mas prontas disposicio-
ncs sabre todo lo rcpresentado, seglm los dcscos y resoluci6n que mos-
traron asi el Soberano como su Real Consejo. Mas, por fatalidad y no
esperada desgracia, succdi6 quc al mismo tiempo en que sc pensaba con
eficacia sabre el asunto, padeciese el Reino las turbulentas revoluciones
con la sublevaci6n de Portugal. Esla se llcv6 todas las atcnciones y cui-
dados, sin dar lugar a que se pensasc en otra cosa por largo tiempo. Desa-
tendida por esto y suspensa la rcsoluci6n quc en esta materia deseaban
los PP. Acufia y Artieda, dcspu('s de mas de un afio de estar en la Corte,
se volvi6 el P. Artieda en los primeros galeones que salieron de Cadiz,
y llegando a Cartagena de Indias en el I 64 3, pas6 a Quito.
19. EI P. Acufia, a quien le dolia mucho mas vcr malogrados y
sin fruto tantos trabajos y costos, no quiso apresurarse en su regrcso,
por ver si dando tiempo al tiempo, mejoraba el semblante de la Corte.
Mas no lleg6 a vcr sino, como muy dilatadas, perdidas sus esperanzas.
Todos Ios Estados de Portugal que habian estado sujctos y unidos a Ia
Corona de Espafia por el cspacio de 60 afios, desde el 1580, habian ada-
mado por Rey, desde diciembre de 1640, a Don Juan, IV Duque de
Berganza par los ocultos manejos del Cardenal Richelieu. Los estorbos
de tan grande revoluci6n, los estrepitos de guerra y el ejercito espafiol
en movimiento, ocuparon enteramente los cuidados de la Corte. Viendo
par eso el P. Acufia que no poclia calmar tempestad tan deshecha en
muchos afios, resolvi6 regresar tambiell sin llevar mas providencia que
la de verse con el Virrey dcl Peril. Sali6 en otros galeones, y s6lo consi~

468
gui6 causar mas crecidos gastos a la Provincia, y aun privarla de su misrna
persona, porque, pasando por Panama a Lima a verse con cl Virrey,
muriri alli sobrecogido de una grave enfcrmcdad.
20. Ni es mi intcnto, ni lugar Cste, de dar difusa noticia en orden
a la Rclaci6n de su viaje. Baste decir que la descripci6n del Marafion
bajo fue completa en lo hist6rico y geogr,ifico, cuanto pudo ser en aquel
tiempo. Por s6lo ella dcline6 el Sr. Sans6n el mapa de su curso, y fue
el primero que vio el mundo acompafiado a la misma Relaci6n del viajc,
en su traducci6n francesa. Ese mismo fue el que public6 cl Sr. de le
Isle, en 1701. y este fue el lmico que, copiado por diversos autores, con
solos errores afiadidos, corri6, hasta que sali6, corregido con mcjores luces
por el P. Samuel Fritz, grabado en Quito el af10 de 1707.
21. Se a1ucin6, es verdad, cl P. Acufia sobre el primero y principal
origen del Marafion; mas no cs mucho, pues en tiempos mas modernos
sc ban alucinado y errado varios otros, aun despues de las demostracio-
nes hechas por cl P. Fritz. Entre ellos pOOian contarse d Sr. Conda-
mine, seglln me cxprese en la Historia natural ,. . Si cste docto Acade-
mico se alucin6 con el principal origen, rnostrando a Io menos su duda,
produjo ciertamentc sobre la presente matcria, una propos1cfon digna
de borrarse.
22. Hacienda memoria de los dajcs de Orellana, de Urslla y de los
religiosos Francisca nos, afiade: "pero un descubrimiento mas cabal era
reservado para los Portugueses" "". Se cngafi.6 en decirlo. Nada mUs de
1o quc he referido hizo Tejcira, seglm consta de juridkos documentos,
esto es, navegar el Marafilm. ver de paso las bocas de los rios quc k
cntran, y las nacioncs que habiu1ban sus islns v riberas, sin inquirir ni
describir corn alguna quc pueda llamarsc m~s cabal dcscubrirnicnto.
Esto mismo hicieron todos lr·s que navegaron antes que Tcjeira.
23. Qucdando por eso en entcra ignorancia de lo quc era aquel
gran rlo, mand6 el Virrey quc sc hiciesc su formal descubrimiento, gloria
reservada, no a los Portugucses, sino a los Jesuitas que dcstin6 la Heal
Audiencia. Los Portuguescs no hicieron otra cosa que ndquirir con c~n
ocasi6n bastantes luces para aprovecharse de ellas, como lo hicicron des-
pues que negaron la obediencia a la Espana, en perjuicio y dctrimento
de la Corona, seglln lo dire a su ticmpo.
24. Fuc a la verdad grande cl scntimiento de los Jesuitas de Quito,
al saber cl Cl1mulo de las refcridas desgracias, y al verse con las cspe-
ranzas perdidas, sin la recluta de un solo misionero de Europri. Se hal\a-
ban mayormente encendidos sus deseos por cl adelantamiento de las
misioncs del Marafi6n, al ver en la Relaci6n impresa que llev6 cl P.
Artieda en su rcgrcso, la infinidad de naciones barbaras que lo poblaban
en toda su parte baja, desde la boca del Napo hasta el Para. Estaban
resueltos, afios antes, a cultivar estas misiones, y con ese fin habian
• Lib. I, § 3.
•• Extracto del Diario, fol. 4.

460
mandado a la Corte al P. Fuentes en busca de opcrarios; y sicndo las
pocos quc llev6 inmaduros, sc difiri6 la ejecuci6n.
2 5. Entre tan to no s6lo se les abricron las puertas dcl Marafi6n
antes del tiempo pensado, sino que por un impensado suceso se hallaban
desde el 16 3 7 en posesi6n de la par le alta de ague! rio, nun ca vista
ni navegada por Europeo ninguno. Mctidos de csa suerte en un asunto
tan glorioso, como dificil de llevarsc adelante sin los ncccsarios medios,
se empefiaron mucho mas en fomentarlo y mantenerlo enteramente a
costa del Colegio de Quito, y con el incesante trabajo de sus poquisimos
operarios.
26. No se puede comprender, sino recurriendo a la especial provi-
dencia divina, c6mo hubiese podido sufragar aquel Colegio los excesivos
gastos para mantener enteramcnte a su costa esas misiones, los primeros
88 afios, hasta que en el 1725 mand6 el Sefior Felipe V dar estipendio,
para la congrua sustentaci6n de todos los misioneros. Tampoco el c6mo,
dcspuCs que tuvo csa ayuda, hubiese podido suplir mils de otro tanto,
para continuar hasta el fin con las mi~iones. Esto es, hablando solamente
de las dcl Marafi6n, sin meter en cuenta todas las otras quc cultiv6 al
mismo ticmpo de los Guaymies v Darieles en Tierra finne, de los Gua-
nacas, Paes, Timanaes, Ncivas, · Noanam1lcs, Zitar1lcs y Choc6es en el
Popayfo, y de Ios Esmeraldas, Caras, Colorados, Cofanes, Yumbos y
Mocoas en el Quito.
27. Seria imposible rcducir, no digo a cuenta, pero ni a c6mputo
prudencial, tan exorbitantes costos en espacio de tantos afios, para Ios
viajes, entradas y salidas de tantos misioneros; para los negocios que
en orden a fomentarlos, se ofrecieron en Quito y en Lima; para las
remisioncs continuas de tantas herramientas, abalorios, chaquiras y toda
especie de bujerias, llnieo precio con que se compran las voluntades de
los Indianos, para tantos ornamcntos, vasos sagrados, im.igenes, campa-
nas y cuanto es necesario para el divino culto de tantas iglesias que
se erigieron, para el vestuario y sustento de tantos misioneros, y muehas
,·eccs de los mismos Indianos; para costear hasta Ia Corte a los PP. Fuen-
tes, Acufia y Artieda, quc consumieron grande caudal, y para mandar
despuCs continuada y sucesivamcnte tantos otros procuradores en busca
de operarios para esta vifia. Gastos a la verdad tan cnormcs, quc s6lo
cl inexhausto erario de la Providencia divina pudo alcanzar a sostenerlos.
28. Dije que habian entrado a la poscsi6n de estas misiones antes
dcl tiempo pensado, por un no imaginado suceso. Fuc Cstc la ruidosa
sublcvaci6n de los Mainas, acaecida en cl 1637. Mas para su inteligen-
cia, y para ver c6mo entraron los Jesuitas, es necesario rcferir antes la
conquista de esta naci6n, hecha por los Espafioles y la erecci6n de su
Gobierno.

470
 § 4

ERECCION DEL GOBIERNO DE MAINAS

I. La ciudad de Santiago, situada al cxtremo del Gobierno de Yaguar-

zongo, sobrc cl Estrccho o Pongo de Manseriche, se hallaba repuesta al
principio del pasado siglo de los quebrantos padecidos en la general su-
blevaci6n. Por temor de las Jibaros, extendidos hasta sus inmediacioncs,
mantenia un pequefio fuerte, con suficiente presidia de soldados. No
sabrian Cstos guC naciones indianas habitaban las ribcras dcl Marafi6n
dcspuCs de pasado aquel Estrecho, porquc hasta entonces jamris se habia
atrevido a navegarlo Europeo alguno. Movidos de la curiosidad, y s6lo
par ver quC mundo descubrian, se arrojaron en una balsa a la ventura
algunos de aquellos soldados, el afio de 1616.
2. Pasando felizmente la balsa, coma una disparada saeta, descu-
brieron al fin del Estrecho a Ia naci6n Maina, tan dilatada y numerosa,
como cortCs y afablc. Fucron rccibidos y tratados por ella con tanta
generosidad y benevolencia, que no Ia habrian experimentado tanta en
ninguna de las naciones m3s cultas de Ia Europa. Volvieron los soldados
aficionadisimos de aquella noble naci6n. Pasaron luego dos de ellos a
Lima, e informaron sabre su interesante descubrimiento al Sr. Dn. Fran-
cisco de Borja y Arag6n, Principe de Esquilache, 129 Virrey del Peril.
Entr6 este en grandes dcscos de la conquista del Maraii.6n, no tanto por
este Ultimo descubrimiento, cuanto por los que habian hecho en la boca
del Napa el P. Rafael Ferrer, cuyos informes habla mandado la Real Au-
diencia de Quito, a su prcccdesor el Sr. Mendoza, marquCs de Montes-
claros ¥.
3. Publicada la noticia de) descubrimiento de los Mainas y de los
deseos del Virrey, concurrieron Iuego muchos pretendientes de esa con-
quista. Fue preferido entre todos el Capitan Dn. Diego de Baca y Vega,
por sus meritos particularcs. Habia scrvido al Rey en la pacificaci6n de
Santa Marta, y en otras varias conquistas, en la defensa de Panama inva-
dido de los Ingleses, y como Capit3.n en el presidia del Callao de Lima.
Capitul6 este la conquista de los Mainas y de otras nacioncs dcl Marafion,
que pudiese hacer a costa suya, bajo la condici6n de los 1-lainas y de
otras naciones del Marafi6n, que pudiese haccr a costa suya, bajo la con-
dici6n de gue se le diese con titulo de Gobierno por dos vidas, todo cuan-
to conquistasc; y obtuvo to dos las titulos y despachos _iuridicos en el I 6 I 8.
4. Es dudoso el afio en que el Capit3.n Baca de Vega conquist6 la
naci6n Maina, y fund6 en ella la ciudad capital de su Gobierno, con
tltulo de San Francisco de Borja, asi por su devoci6n al Santo de ese
nombre y apellido, como en obscquio del Virrey gue le hi70 la mcrced.
El P. Coleti le da dos fee has muy distintas, una en el 161 9 ¥ ¥, otra en
,. Rodriguez, Maraii6n o Arnazonas, lib. 2, C. 2.
,..,,_ Dizionario Storico. Ver Borja.

471
cl 1634 •·. tsta ~egunda parccc la m;\s cicrta, par concordar <..'Oil ella
la de! P. Rodriguez .. ,., y la del Sr. Condamine .......
S. Desput's de todo, me parcce mas creible la primera de las dos
opinicncs de Coleti. La raz6n es porque el Capit.in Baca Vega tuvo
todos los despachos, coma consta <le ellos, a principios del 1618; el era
hombre acaudalado; vida cercano en la ciudad de Loja, muy populosa
cntonces y llcna de las fugitivas gentes de los dcstruidos Gohiernos; no
tcnia quc haccr grand es prcparati vos, ni armamentos para conquistar una
sola y muy padfica naci6n indiana, y le sobraba para eso la prcvend6n
de un allo hasta cl 1619. Es por eso duro decreer quc la hubiese diferido
basta el 1634, por espacio de 16 allos.
6. Mas sea de esto lo que fuerc, lo cierto es que hi10 la conquista
de la naci6n Maina con grande felicidad, y fund() cl mismo aiio, sea el
que fuere, la ciudad de Borja con gran gusto de esa naci6n; porque,
siendo oficial naturalmente juicioso, segt'm se explica cl mismo Sr. Con-
damine ,. ,. ,. ,. , sigui6 en todo los prudentes pasos del P. Rafael Ferrer. Si-
lu6 la ciudad sobre la ribera septentrional del Marafi.c\n al mismo fin del
Estrecho o Pongo en 4 grados 30 minutos de latitud meridional y I grado
29 minutes de longitud oriental. Ayud6le mucho a la conquista y funda-
ci6n su hijo primogCnito Dn. Pedro Baca de la Cadena; fue confirmado
en cl Gobierno con CCdula Real por dos vidas; asisti6 en el por algt'm
tiempo, ascgurando con su bucn modo a los Indianos que hallarian siem-
pre en t'I y en su hijo el mismo buen tratamiento, y dejllndolo despues
con el gobicrno. sc retir6 a la ciudad de Loja de dondc era vccino, para
atcnder a sm intcreses v resto de familia.
7. La ciudad fue bien populosa a los principios, y una de las m.ls
llcnas ck familias espaiiolas, con radsimo Indiana dentro de dla. No
fuc esta gran gente atraida con la fama del oro, porque no lo habia,
sino reeogida con faeilidad, por hallarse sin convcniencia alguna, como
rcfugiada desdc la sublevaci6n general, en las ciudadcs y distritos de
Loja, Zuruma, JaCn y Chachapoyas. Mas esto mismo que facilit6 su
cumplida fundaci6n, con bastantes millares de enteras familias espaiio-
las, fue causa de su ruina dentro de poco ticmpo.
8. No habia cntre tanta gente, ninguna de particular respeto, no-
bleza ni convenicncia. Todos eran necesitados y deseosos de hacer for-
tuna, y, no pudiendo hacerla con oro, se aplicaron a labrar las tierras y a
formar sus granjas y heredades con el trabajo de los Indianos, que eran
muchos y bucnos. Mas esto que lo procuraron muchos con buen modo, Jo
procuraron otros con demasiada imprudencia. La naci6n Maina, de indole
pacifica, noble y generosa, lleg6 a exasperarse tanto, con las violencias
e injusticias de algunos particulares, que se arrepinti6 de haberlos admi-
~ Ibid. Ver Mainas.
• • Marafi6n, lib. 2 a 4.
• • • Viaje del Marafi6n.
H H Ibid.
tido, y comenz6 a pcnsar en el modo de librarse de ellos, vicndo que
nada podia remediarlos, ni el buen Gobernador con todos sus esfuerzos.
9. Se dio al principio la parroquia de esta ciudad a los agustinianos
de Quito, y mudUndose dos de ellos, en menos de un afio, sc dio a !us
derigos pobres que a ese titulo quisieran ordenarsc. Ni Cstos pudieron
subsistir, y el Ultimo abandon6 la parroquia, dejfodola sin sacerdote,
sin duda porque no pudicn<lo remediar cosa alguna, conod6 pr6xima In
sublevaci6n y no quiso participar dcl caliz quc bebieron los habitantcs
de Borja, en la siguiente manera.

§ 5

GRAN SUBLEVACION DE LA NACION l\-lAINA, Y PRIMERA

ENTRADA DE LOS JESUITAS MISJONEROS

l. Vuelta a Quito a principios dcl 1637, cl llhimo p<lrroco de la ciudad

de Borja, se hallaba la naci6n Maina en el mayor fermcnto de una pr6~
xima y general rcbeli6n, por las causas y rnotivos ya insinuados. Era toda
ella id6latra y gentil hasta cste afio, por no habcr tenido un parroco que
pudiese subsistir, de modo quc no pasaban de trcs o cuatro los Indianos
quc habian recibido cl Evangelia. Siendo tan numerosa, no tenia ni
una poblacic'm chica ni grande, y todas vhian en las ranchcrias dispersas
por toda su dilatadisima Provincia, en to<las las cuales se hizo Ia causa
comlm, y sc dispuso la rcbeli6n mils horrcnda.
2. Eran poquisimos los Indianos (Jue vivian dentro de la ciudad;
pero entre ellos habian uno muy distinguido por sus talentos, por su
valor y por su buena conducta, el cual por forLuna era ya cristiano, y muy
amante de los Espafi.oles, a quicnes servia de buena , oluntad con sus
1

hijos y familia. En este, como en cl mils apto, pusicron los de su naci6n

los ojos para jefc principal de su meditada cmpresa. Fue secretamentc
convidado, y rcpugnfodolo por su fidelidad, fuc amenazado con el Ultimo
exterminio <le el y de toda su familia.
3. Al ver el noble Indiana cl ciego cmpefio de los suyos, tuvo por
convcniente admitir el cargo, mirando miis por los Espafioles que por si
mismo. Constituido Jcfc y Capitan del tmnulto, instaban todos sabre la
pronta ejecuci6n. Camino en clla bajo la cxpresa condici6n de ir antes
a sacar de la ciudad sus hijos y familia. Era esta su intcnci6n, mas el
fin principal de pedir cste plaza, era el de avisar a los Espafioles de
todo. Vio primcro a Dn. Pedro Baca de la Cadena, que por su padre
gobcrnaba con igual prudencia y era de corajc mayor que el de su
padre. Dcclar6 a estc cl noble Indiana toda la grande conjuraci6n, y c6mo
cl se hallaba a mils no poder constitui<lo cabcza principal de ella. Dijole
que no extrafiasen Ios Espafioles verlo cntrar como enemigo a Ia frente
de su naci6n, ni lo tuviesen par inficl en una acci6n forzada; que sc

473
guardasen de hacerle a el alglln tiro de fusil, y quc €1 haria lo mismo,
no hiriendo a ninguna con sus armas; y que se previniesen a una viger
rosa defensa, porque era Ia conjuraci6n contra ellos poderosa y grande.
4. Agradcci6le cl Gobernador acci6n tan fina; sac6 el Indiana sus
hijos; se previnieron los Espafioles cuanto Jes fue posiblc; se armaron
no solamente ellos, sino tambien sus mujercs, y sirvieron varonilmente
coma nuevas Amazonas del Marafi6n; fonnaron trinchcras; y por si la
multitud de lcs Indianos las llegase a veneer, hicicron ciudadela y forta-
lcza de la iglesia, que era muy grande, abrit'ndole troneras convenientes
por todas partes para cl uso de los fusiles, que tenian en gran copia, y
no poca provisi6n de p6lvora, balas y municiones, llevadas poco habia
para la conquista de esa naci6n.
5. Estando todas las easas a punto, por el tiempo que procur6 dar
con artificio el fiel amigo indiana, aparente cabeza de la conjuraci6n,
Ileg6 el cj€rcito enemigo lledndolo a su frcntc. Iban armadas todos de
areas, flechas, dardos, macanas y dem:is instrumentos ofensivos y dcfen-
sivos que acostumbraban los b3.rbaros, con orden muy regular, y con reso-
luci6n de extinguir todos los habitadores de la ciudad: tan to fue lo que
cxasperaron algunos particulares de ella a una naci6n tan humana, gc-
nerosa y d6cil.
6. Acometieron con impetu furioso, y aunque fueron repelidos con
las primcras dcscargas de los fusilcs que hicieron en ellos un gran des-
trozo, persistieron con tanta obstinaciim unos tras de otros, que rompie-
ron las trinchcras, con mucrte de alglln nll.mero de Espafioles, y de mu-
chisimos heridos. Por mas que sc esforzaron a mantener cl sitio, se vieron
precisados a refugiarse en la pre\'enida fortalcza de la iglesia. Fue esta
rodeada lucgo del ejCrcito enemigo, que gritaba el triunfo y la victoria;
mas viendo que por las troneras les hacian las descargas a su salvo, e iban
cayendo muchos con elbs, ahirgaron el sitio a distancia quc no pudiesen
Jlegarles tan f.lcilmente las balas.
7. Dispusieron incendiar la iglcsia con artc, y previniendo mucha
cstopa, resinas y betunes, hicieron por todas partes un formal bombeo
de flechas encendidas; mas vieron con admiraci6n y asombro que, ardien-
do hasta consumirse, ninguna prcndia fuego en la cubierta que era toda
de paja. Apuraron mfis y mas sus rll.sticas artificios, disponiendo y avi-
yando el fuego de mil modes, y viCndolo siempre frustrado, admiraron,
aunque b3.rbaros, Ia Providencia divina y el poder del Dios de los Espa-
fi.ales que adoraban en aquel templo.
8. No bien se divulg6 cntre ellos esta voz de la protecci6n divina,
cuando sorprendidos y conturbados con el manifiesto prodigio, y lo que
es mas, ocupados a un tiempo todos de un panico terror irresistible, se
dieron a una prccipitada fuga, unos por los bosques y otros por el Mara-
ii6n, donde estaba la flota de sus canoas y balsas. Los Espafioles que
obscrvfodolo todo, se disponian a morir, o con el fuego o a manos de
los rebcldcs, luego que advirtieron por las troncras aquella turbaci6n y

474
fuga, salieron de su milagroso refugio a perseguirlos. DiCronle alcance,
y usando, no tanto de los fusilcs, cuando de las armas blancas, hicieron
una grande carniceria, con los ya cobardcs y conturbados que no pensa-
ban en dcfenderse, sino s61o en huir.
9. Fuc tanta la mortandad de ellos que, seglln fama constante, que-
daron tefiidas las inmcnsas aguas del l\farafiOn. Sc libr6 rarisimo de los
que intentaron huir por agua; pcro se libraron casi todos aquellos gue
dispersos se intcrnaron por los lxisques. Unidos Cstos, y rcpuestos de la
sorpresa, marcharon a las riberas dcl rio Pastaza, donde agregadas Jas
otra tribus de su naci6n, cnviaron a convidar a otras sus vccinas, para
confederarse contra los Espafioles, v acabar con ellos antes que hiciesen
recluta de gcntc de otras ciudadcs.
IO. Sabicndo esta nucva conjuraciOn Dn. Pedro Baca de la Cadena,
hizo al Gobernador su padre, un ligcro corrco a la ciudad de Loja, d.Jn-
dole noticia de todo el suceso, y de los nuevos temorcs con que se hallaba.
SugiriOlc al mismo ticmpo el lmico remedio que le pareci6 oportuno, quc
era pcdir con todo empefio algunos misioneros Jesuitas, porque, si t'stos
no conscguian padfkar la exaspcrada naciOn con medias suavcs, llcgando
a unirse con otras b<lrbaras nacioncs, scrian irresistiblcs, y se perderia
enlcramcnte el Gobierno. El Gobcrnador Dn. Diego, guc era de la misma
opinion de su hijo, pasO prontamenle otro corrco a Quito, con cartas
de empeii.o para la Ilea! Audicncia, para cl Vicario General en sede vacan-
te, y para cl Vice-Provincial, P. Frandsco de Puentes.
11. No necesitaba Cste de tantos empcfios como los que hicieron
la Audicncia y el Vicario General, porque nada deseaba tanto como dar
principio a las suspiradas misioncs dcl Maraii{m, para cuyo cultivo habia
ido pcrsonalmente a Europa en busca de operarios, y s6lo esperaba la
oportunidad de mandar los muy pocos que habia conseguido. J uzg6 nccc-
sarisimo para esta empresa al P. Gaspar Cujia, sardo de naci6n, el cual
se hallaba actualmente de misionero de los Paes y Guanacas. Mand6 en
su lugar al P. Rivera, e hizo que saliese el otro a Quito por los aires.
12. El empcf10 clc la Real Audicncia y Vicario General, no era sola-
mentc para que fuescn misioncros, sino para que uno de cllos mismos
se hicicsc cargo de la parroquia de Borja, donde ni los Agustinianos,
ni los clfaigos pobrcs habian podido permancccr. No le desagrad6 al P.
Fuentes cl intento, porquc con el sc ascguraba mejor el buen Cxito de
csas misiones. Apencis lleg6 el P. Cujia, cuando de comlln acuerdo le
fue dada la colaci6n canClnka dcl cmato de Borja. Fue seii.alado por
compafi.ero suyo y por fundador de las misiones, cl cclosisimo y apost6lico
P. Lucas de la Cueva, Unico apto de los pocos que habian llcgado de
Europa.
13, Salieron junlos con prontitud, y pasando por Cuenca, a fines
del mis mo afio 16 3 7, se vieron en Loja con cl Gobcrnador Baca de
Vega. Nada se detuvieron en parte alguna, y prosiguiendo con Ia acclc-
rada marcha, llegaron a principios del afi.o siguientc a JaCn de Pacamo-

475
res. Embarcados el mes de enero en su puerto, fueron los primeros
Jesuitas que navegaron la parte alta dcl Marafi6n, y pasaron con no
poco susto el famoso Estrecho o Pongo de Manseriche, scglln largamcntc
refiere el P. ~fanuel Rodriguez,,.. Cito a cste autor, s6lo por mostrar
lo mal que cxcusa su grave <lescuido sobrc cstc paso cl Rmo. P. M. Fr.
Benito Feijoo.
14. Queriendo mostrar su vasta erudicitin hasta en las historias ame-
ricanas, habia cscrito afios antes, pero mal, sobre cl Pongo <lel Marafi.6n;
y conociendo despot's su error, lo quiso cxeusar echando la culpa al
P. Acosta, en la siguicntc mancra. "Aqui, dice, siguicndo al P. Acosta
escribi cl paso del Marafi6n que Haman Pongo, como que alli las aguas
de aquel gran do de golpe se predpitan de una gran<le altura, de modo
que no se pucde navegar sino despefifodose. Supongo quc asi se lo refirie-
ron al P. Acosta, pero sinicstrnmcnte, seglln la Relaci()n que poco ha dio
a luz Mr. de la Condamine",,.,,..
15. jQuC fruid6n habrian tcnido los Sotamarnes y las Maficres, si
hubiesen caido en cuenta de estc dcscuido y de su peor excusa! Para su
claro conocimiento sc debe suponcr lo 19, que son dos los Pongos: uno
en el rfo Coca, descubierto por Gonzalo Pizarro en el I 540, y otro en
el Marnfi6n, descubierto, como ya dijc, por las soltlados de Santiago
en el 1616 ,,.,,.,,.; 2v, que las Espafioles antiguos llamaban Pongo del
Marafi6n al dcl Coca, porque muchos jnzgaban que cl Coca fucse el mis-
mo Mara1~16n o su principal arigen; 3'.', quc el P. Acosta nunca hablb,
ni pudo hablar, sino <lel Pongo del Coca, porque era cl Unico descubierto
en su tiempo; mas no dcl Pango propio de! l\faraflOn, el cual se descubri6
26 aiios despues que sali6 a luz su obra.
16. De esos trcs principios ciertos sc deduce con igual certcza que
cl P. Acosta escritor critico y crudito nada superficial, no se cngafi.6 par
si, ni par siniestro informc, en cuanto dija del Pango <lei Coca, el cual
en su ticmpo se Barnaba tambit'n Pongo dcl Marafl6n. A fines del mismo
siglo sali6 tado cl mundo de la duda sabre el verdadero y principal origen
<lei l\.faraii6n, y supo que habia dos Pon gos: uno en el Coca, incapaz
de navegarsc, porque alli sc predpitan las aguas; y otro en el Marafi6n,
navcgablc, par cl cual pasaron las soldados y los dos Jesuitas, como refiere
Rodriguez en el lugar citado. De aqui es que quicn padeci6 todo el enga-
fio, sin excusa de imputarlo a otro fue cl Rmo. Feijoo, quien podia haber
salido del error muchos afios antes, con aquella obra comunisima en
Espafia desde cl 1684, sin espcrar a que diese a luz el Sr. Candamine su
RelaciOn en 1745. Mas dcjando esto gue nada importa, pasemos a ver
las circunstancias en que llegaron los dos Jesuitas navegando por aquel
cClebre Pongo sin despefiarse.

~ Maraii6n o Amazonas, Llb. 39, c. IQ,

,.,. Teatro crltico, t. 4, disc. 10, n. 14 .
.,.,. § 4, n. I.

476
 1 7. Aunque Dn. Pedro Baca de la Cadena sabia que ellos estaban
en cl camino, temi6 que por cl viaje dilatadisimo llegasen tarde. El
nuevo y mayor fermcnto de la rebeli6n de los Mainas dispuesto en el
Pastaza con los Roamainas, Chapas y Zaparras, que podia reventar antes
que cllos Ilegasen, lo oblig6 a prepararse para evitar el peligro. Uni6
todas las fuerzas que tenia en Borja con las de la vecina ciudad de San-
tiago, y pidi6 auxilio al rfgulo de la naci6n Jebera, que tenia buena
correspondencia con los Espaiioles. Diole este generoso cacique, no sola-
mente toda su gente, famosa en armas, sino que quiso acompaiiarlo per-
sonalmente a la empresa, para gobernar mejor sus propias tropas.
18. Con este grande armamento de Espaiioles e Indianos, march6
Dn. Pedro en buen orden, con 8.nimo de cager a los rebeldes de sorpresa,
antes que se uniesen con 1as naciones confederadas, y consigui6 cuanto
deseaba por el arte c industria de los Jeberos. Fueron sitiados en un mo-
mento de trcs a cuatro mil Mainas rebeldes, y fueron aprisionados todos,
con muerte de muy pocos que intentaron en vano defcnderse de las su-
periores armas.
19. Con eX-ito tan feliz sc hallaba Dn. Pedro en la pesquisa de las
cabezas de rebeli6n, y en el castigo ejemplar de ellas, cuando coma
8.ngeles de paz, enviados del cielo, llegaron a ese mismo sitio los PP.
Cujia y Cueva, el 6 de febrero de 1638. Al punto se suspendi6 todo el
castigo, y sujet.indose, asi los Espaiioles como los Indianos, a las dukes
palabras y amorosa conducta de ellos, consiguieron que se apagasc del
todo el incendio de la grandc revoluci6n, prendido ya en las naciones
vecinas, y que, rcconocidos y humildes los l\.fainas, estableciesen una
firme paz.
20. No sf por que motivo no hace el P. Rodriguez memoria alguna,
ni de esta revoluci6n de los Mainas, motivo de anticipar los Jesuitas
su entrada, ni de las acciones mas plausibles y memarables del rfgulo
Jebero. Observando fste, principalmcnte en el P. Lucas, el modo tan
duke coma eficaz con quc habia calmado las irritados animos de los unos
y de los otras; notando una consumada prndencia en toda su conducta,
hasta unir en un dificil punto gustosas las dos contrarias partes, y des-
cubriendo en el todo el conjunto de las mtls amables prendas, se le afi-
cian6 de manera, que rcsalvi6 tener una amistad estrecha con el P. Lucas,
y ponerse tambiCn el enteramente en sus manos.
21. Luego gue vio serenada la tempestad, llam6 aparte al P. Lucas
de la Cueva; signific6le, por medio de un diestro interprctc, la inclina-
ci6n y afecto que habia producido en su coraz6n su prudentfsima con·
ducta. Ofreci6le su amistad, y la de todos sus vasallos; el llevarlo a sus
paises y dominios para que las viese, y para que, si quisiese, viviese en
ellos, siendo servido y atendido con cuanto hubiese mencster, donde
podria trabajar en beneficio de sus gentcs y de sus almas, segll.n habia
dicho que era el fin <le su venida.

477
 22. Admir6 sabre manera el P. Lucas este primer lriunfo de la divi-
na gracia, y gustosisimo le admiti6 al buen principe Jebero todas sus
ofertas. Quericndo imponerse cl Padre cu.intas naciones habia par aque-
llos rios y sclvas, le hizo al mismo rCgulo la pregunta. Cogiendo Cste un
gran pufio de arena y esparciCndolo al aire, le respondi6: "Asi se hallan
las naciones en todas partes, sin que haya rio, Iago, monte ni selva que
no este Bena de habitadores". Y era a la verdad asl en aquellos tiempos,
seglln Io atestigua en su Relaci6n el P. Acull.a, y seglln lo fueron expc-
rimentando Ios mismos misioneros.
23. Pas6 inmediatamente el P. Cueva en eompafiia de su nuevo
amigo, quien alcgrisimo como que llevase el mayor tesoro del mundo,
lo condujo en sus mismas canoas, navegando hacia abajo el Marafion.
Lleg6 y reconoci6 todas las raneherias de aquella naci6n noble y amable,
gan6 las vohmtades de todos, y ascnt6 la paz y amistad tan firme, que
nunca la rompieron de modo alguno, y merecieron por sus acciones, ser
llamados siempre: la excclente naci6n Jebera, la primogCnita del P. Lucas,
y la primera que recibi6 el Evangelia ante todas las del Maraii6n.

§ 6

PRIMEROS PROGRESOS DE LAS MISIONES

I. No pudieron ser Cstos a medida de los deseos, trabajo y diligencias

de los dos fundadores, porque hallaron un insuperable impedimenta.
Provenia Cste de la propiedad caracteristica de toclas las nacioncs del
Maraii6n en el modo de vivir. Ninguna tenia pueblo chico ni grande.
Todas divididas en tribus muy separadas, y subdividida cada tribu en
pequefias rancherias, distantes unas de otras, eran incapaces de unirse
en sociedad. Aborredan Csta en extrema, porquc cada cabeza de familia
queria ser indepcndiente, y s6lo sujeta en raro punto a su seiior o prin-
cipe natural. Ofredan f1l.cilmentc la amistad y paz a los misioneros;
prometian sujctarse a su enseiianza, y recibir el Evangelia, mas el hablar-
les sobrc unirse en poblaciones era tocarles en lo mas vivo, y en lo,
mas quc arduo, imposible de conseguirse.
2. Esta propiedad de todas las naciones del alto y del media Mara-
ii6n, lo not6 el P. Acuna en todo el bajo y mas bajo, al mismo tiempo
que Ios dos fundadores, y asegura por cso en su Relaci6n. no haber encon-
trado entre tanta multitud de diferentes naciones, pueblo ninguno, sino
tal cual muy pequciio, ya cerca del Gran Para. El P. Cujla no hall6 ni
un minima pueblo en toda la naci6n Maina, conquistada aiios antes,
y se manten:ia por eso toda bilrbara, rllstica, id6latra y gentil. Toc6 el
imposible de unirlos en sociedad, y sc vio precisado a fundar en Borja
seminarios de esa juventud, para que fuesen semilla de sus futuras
poblaciones.

478
 3. El P. Cueva a quien los Jeberos le cogieron tanto amor desde
su primera vista, que eran capaces de precipitarsc al fuego por darle
gusto, hall6 el mismo impedimenta, porque, aborreciendo el unirse en
sociedad m.is que la mucrte, s6lo en ese punto se le mostraron muy duros.
No obstante, diciCndoles que de otra suerte no podria asistirlos, ni hacer
con ellos todos el bien que deseaba, y que nada les costaba hacer la prue·
ba, a lo menos por un tiempo corto, se redujeron a complacerlo. Tanto
era el imperio que habia adquirido ya sobre sus corazones. Se uni6 luego
un gran nllmero de rancherias y eligiendo el P. Lucas el mejor sitio sobre
la ribera del rio Apena, les fund6 el afi.o de 1640, un pueblo con el
nombre de Concepci6n de Nuestra Sefi.ora de Jeberos. Este fue el primero
que tuvo todo el Marafi.on, y este el que, habiCndose formado s6lo para
prueba, permaneci6 siempre en el mismo sitio, sin mas novedad que su
mayor aumento.
4. A fines de este mismo afi.o, y no en el 1643, como mal dice el
P. Casani, tuvieron los dos fundadores la ayuda de otros dos nuevos
operarios. Eran Cstos cl P. Bartolome Perez, nativo <le Talavera en
Espafi.a, y el P. Francisco de Figueroa, Americana, native de Papay.in,
ambos sujetos ilustres e insignes misioneros, y el segundo glorioso martir
en odio de la fe, cuya vida dio a luz el mismo P. Casani. Sirvieron Cstos
los primeros all.as en Borja, cstableciendo los seminaries de nifi.os y nifias
de la naci6n Maina, saeando Cstos con grave dificultad y trabajo de las
dispersas rancherias, proveyt'ndolos de maestros y maestras, y atendicndo
a su instrucci6n, orden y gobierno de aquellas casas, por la insuperable
dificultad de reducirse csa naci6n a poblaciones.
5. lmpuesto el P. Cujia, que no s6lo era p3rroco de Borja, sino tam·
bit'n Superior de las misiones en lo que era la feroz naci6n Cocama,
dispuso una expedici6n a clla, en el 1644. Llev6 en su compafi.ia al P.
Perez y al Tenientc de Borja, y, saliendo con una considerable annada
de Espaiioles c Indianos fieles, lleg6 150 leguas mfts abajo de Borja a csa
terrible naci6n, habitadora del Iago de la Gran Cocama del rio Ucayale.
Estableci6 con ella paz y amistad, y regul6 de 10 a 11.000 Indianos de
guerra.
6. Baj6 el siguiente afio, navcgando otras 100 leguas par cl Marafi6n
con la misma armada hasta la naci6n Omagua, habitadora de sus islas.
Ha sido t'sta, y es hasta cl dia de hoy, un misterio indescifrable. Ella
se distingue entre todas por la cabeza prolongada que la comprimcn desde
la infancia con cierta prensa formada de tablillas. Ella es la Fenida
amcricana, por el arte y destreza de navegar; ella se precia de la m8s
noble entre todas, a las cuales las ve como de baja esfera; su idioma es
el rnfts copioso y duke que se ha hallado en aguellos paises, y de el son
dialectos varios otros; su noble proceder, sus operaciones menos bftrbaras,
y varias otras propiedades que la caracterizan, muestran claramente ser
parte de alguna gran Repllblica o Monarquia gue formaban en tiempos
mas antiguos.

479
 7. Mas de d6nde haya sido esta, o d6nde haya tenido su origen, es
problema dificil de decidirse. Lo que se sabc es que con el mismo idioma,
aunque notablemente variado, y con las propiedadcs no porn analogas,
se halla esparcida csta naci6n por mas de 1.500 lcguas del i\laraii6n,
del Orinoco, del Brasil y del Paraguay, con los nombres de Omaguas,
Aguas, Tupis y Guaranies. Comput6 el P. Cujia estos del Marafi6n en
cosa de 30.000, pues ocupando las riberas de otros rios colaterales y
especialmente las de Yurlln, como 15.000, hall6 otros 15.000 en las
islas <lei Marafi6n, con Jos cuales cstableci6 la paz y la amistad, que
nunca la rompieron.
8. A Ios 8 afios de continuado trabajo en los seminarios de la juven-
tud Maina, venci6 finalmente el P. Cujia la gravisima dificultad de redu-
cir esa naci6n a poblaciones. Consigui6 hacer tres de ellas: dos en cl
1646, y Ia otra en el siguiente, quedando todavia muchas tribus enteras,
las cuales se ganaron y poblaron en tiempos muy posteriores.
9. El P. Cueva entre tanto habia ganado ya la naci6n Cutinana,
en la cual fund6 otra poblaci6n, el mismo afio de 1646. En el de 1648,
gan6 cl P. Perez la nacion Cocamilla, y dio principio a doctrinarla; y
cl mismo comenz6 la fundaci6n del primer pueblo de la naci6n Cocama
en el 16 50. Los seis pueblos ya fundados, y las diversas nacioncs reco-
nocidas y ganadas en parte, en muy distantes y dilatadas Provincias, obli-
garon a que saliese el P, Cujia a Quito, en busca de nuevos operarios
para la grande vifia que comenzaba a fructificar con abundancia.
10. Si como he mostrado las primeros progresos de estas misiones,
hubiesc de seguir en el mismo tenor los 130 afi.os que las mantuvieron
los Jesuitas, no podria hacerlo, como ya dije, en dos cumplidos tomos.
Dire por eso en s6lo abreviatura lo m3s preciso, dejando aun los hechos
y sucesos mas notables de los misioneros, que no puedcn escribirse sino
en historia separada. Mostrare antes la diversidad de misiones y de nacio-
nes comprendidas en ellas: dividire despues los 130 a-fios en tres epocas
distintas, cada una de poco m8s de cuarenta. De esa suerte, por las
naciones ganadas, y por las fundaciones hechas en cada una, se podr.i
inferir el fruto con que correspondi6 esta vif1a al continuado sudor y a la
sangre que derramaron sus operarios.

§ 7
DIVERSIDAD DE MISJONES Y DE NACJONES

I. Con el nombre de misiones del Marafi6n se entendieron siempre

diversos partidos de difercntes misiones: unos sobre las riberas altas y
bajas del curso principal del Marafi6n, y otros en varios rios colaterales,
distantfsimos unos de otros; y cada uno constaba de diversas menores
Provincias y naciones. El n6.mero de estos partidos foe mayor o rnenor

480
en cada una de las tres epocas, seglln el aumento de la nueva cristiandad
y de sus poblacioncs, o de la disminuci6n y perdida de ellas.
2. A poco mas de la mitad de la primera epoca, esto es, el afio de
1663, fueron siete Ios partidos, seglln consta de las Letras annuas del
P. Cabera, y del informe del P. Figueroa, Superior de las misiones, y
cran: 10, del IV1arafi6n alto o propio Mainas, con su dilatadisima naci6n;
20, del Pastaza con seis menores Provincias; 39, del Sur del Guallaga
con dos grandes Provincias, por 150 leguas; 49, del Norte del mismo
Guallaga, con cuatro provincias; 59, del l\farafi6n bajo con tres Provin-
cias; 69, de la Gran Cocama, 7°, del bajo Ucayale. Aseguran ambos escri-
tores que en estos siete partidos en dicho afio habia mas de 56.000 ya
cristianos, de todas edades, reducidos a 16 grandes poblaciones.
3. Inmediatamente se afiadi6 el 89 partido o nueva misi6n del alto
Napo, con las Provincias de Oas, Gaes y Avijiras; mas al fin de la misma
epoca en que ascendieron las poblacioncs a 3 3, y la nueva cristiandad
a 100.000 Indianos chicos y grandes, incluso los catecllmenos, murie-
ron 66.000 con la horrenda pcste del 1680, y quedaron solos 15.000
ne6fitos y 19.000 catecllmcnos, scglln consta del Informe del P. Superior
Lucero, hecho en el siguiente afio. Entonccs se redujeron todos 8 par-
tidos a solos 4 y eran: Maran6n alto, Pastaza, Apena y Guallaga, seglln
consta del mismo Informe.
4. En la segunda era, en que aument6 mas que nunca el nllmero de
ne6fitos y catecllmcnos, pues pasaban de 160.000 en 74 poblaciones,
se rcpusieron 6 partidos grandes con las nombres de Maraii6n alto; Ma-
rafi6n bajo, Napo, Pastaza, Guallaga y Ucayale; mas a fines de la misma
epoca, en que se perdieron 40.000 en el bajo l\.farafi6n, con la invasi6n
de los Portugueses, y casi otros tantos en cl Ucayale, con su rebeli6n,
qucdaron los 4 partidos con grandc disminuci6n en ellos, por esas y por
otras causas.
5. En Ia tercera €poca, creci6 y se disminuy6 diversas veces Ia cris-
tiandad. Creci6 con nuevas y grandes conquistas, y se disminuy6 con Ia
repetici0n de pestes y epidemias, llcgando hacia las fines casi al Ultimo
cxtremo de acabarse. Despu€s de la {1Itima, que fue en el 1762, se hizo
la numcraci6n de Jos poquisirnos residuos, y seglm el Informe del P. Su·
perior Veigel, hecho dos aflos despues, apenas quedaban en todas las
misioncs 12.000 nc6fitos y cosa de 6.000 catecltmenos de las nuevas
conquistas. Los partidos de las Ultimas tiempos se redujeron a solos 3,
en que estaban indusas las reliquias de todos, esto es, la misi6n alta
del Maraii6n, misi6n baja y misi6n del Napa, con 41 poblaciones, las
miis de ellas muy reducidas.
6. Los expresados partidos, en todas las €pocas, dependieron en lo
politico casi entcramente de s6lo cl Gobernador de Mainas o de su Te-
niente General, nombrado por el mismo. Digo casi siempre, porque
modernamente en el 1753, se subdividi6 el Gobierno en tres tencncias,

481
las cualcs conferian los Presidentes de la Real Audiencia de Quito, quc
se dilata a todas csas misiones. Digo casi enteramente, porque en el alto
Napo, tenia alguna parte el Gobernador de Quijos, y en el alto Guallaga
el Gobernador de Lamas.
7. En lo espiritual dependieron tambifo casi siempre de un solo
Superior general, hasta que en los Ultimas tiempos se puso un Vice-supe-
rior en el Napa y otro Vice-superior en la misi6n baja. Los dos que hacian
de p.irrocos en Borja y en Archidana, cran en sus Provincias los Vicarios
del Obispo de Quito; y en todas las dcm.is las respectivos misioneros.
Tuvieran estos amplisimas facultadcs, par diversas Bulas Pontificias, y
Ultimamente la de dar el sacramento de la Confirmaci6n, y de dispensar
en la trina proclamaci6n con los ne6fitos, par Breve de Benedicto XIV,
que comienza Non solum, de 8 de septiembre de 1751.
8. Las naciones comprcndidas en todos aquellos partidos, las cuales
se eultivaron pcco o mucho en las tres epocas diversas, fueron coma 150:
cosa de 40 de ellas, dcl todo diversas con matrices idiomas, y las dem.1s
tribus o ramas que hablaban sus dialectos, poco o mucho variados. Todas
estas eran muy difcrentes de lo quc las pintan algunos escritores moder·
nos, quc por s6lo sistema las hacen a todas en todo iguales. S6lo con~
venian en scr gcncralmcnte b:\rbaras e id6latras; mas en el fisico y moral
car<lcter, cran tanto o mils diversas entre si gue las naciones del Popay:in
y del Quito, seglm lo tcngo notado.
9. Vnas cran de color olivastro, otras de abronzado y otras de carna-
dura tan blanca coma la curopea; los mils del todo imbcrbcs, otros con
muy poca barba, y otros con cllas tan poblada, coma los Espaiioles, unos
cran debilcs y afcminados, y otros de gran vigor y fuerzas. Muchas nado-
ncs eran pequcfias o mcdianas, mas otras numerosisimas, subdivididas
en varias tribus independientes, con nombrcs divcrsos; unas tan bUrbaras
e incultas que alln no habian salido del primer grado de rusticidad; y
otras despiertas, h.i.biles, industriosas y con alguna cultura; unas padfi-
cas y quietas, y otras muy belicosas; unas d6ciles, bien inclinadas y ficles,
y otras perfidas, perversas y de l)Csimos naturales; unas tenian los idiomas
diminutos, y otras copiosos, sicndo varios de cllos dificilisimos de enten-
derse, y mucho mas de aprendcrsc, par ser o en gran parte o del todo
guturales.
10. Omitiendo otras diferencias quc caracterizaban a cada una, de
que tal vez hare menci6n dcspues, hablando de las epocas dislintas, eran
unas originarias dcl l\farafi6n y sus rios colaterales, esta es, establecidas
en ellos y propagadas desde tiempo inmemorfal, y otras de origen mo-
dcrno, par ser descendientcs de las nacioncs del alto PerU. Para la inteli-
gencia de cstc punto sustancial en la historia del Marafi6n, es necesario
traer a la memoria los Ultimas Incas quc tuvieron alguna sombra de rei-
nado en el Peri'1, despuCs que lo conquistaron los Espaiiolcs.

482
 11. Referi largamente en la Historia Antigua", la coronac10n, su-
blevaci6n y diferencias que tuvo con los espafioles Mancoc3pac II, y c6mo
despuCs del asedio del Cuzco, se retir6 a reinar en las montafias, seguido
de 40.000 Indianos. Se intcrn6 por la oriental Cordillera, siguiendo el
curso del caudaloso Yucay y del Paucartambo, en cuyas Provincias se
detuvo y se asegur6 alg\ln ticmpo. Por la union de esos rios con el famoso
Apurimac, los cualcs componen el gran rfo Ucayalc, bajO hasta los 9 gra-
dos de latitud meridional, seg\111 Ia constante tradici6n, y lo que es m3s,
segUn los vcstigios del puente real, llamado Ynca-Chaca, hasta hoy per-
manentcs, para atravesar la inmensas aguas de Ucayale.
12. En estos dilatadisimos paises, llenos de rios, bosques y monta-
fias, se extendieron divididos en trozos los 40.000 lndianos que le si-
guieron, los cuales confederados rnn las otras naciones que habitaban
m3s abajo, hasta las juntas con el Maraiicin, le rcndieron vasallajc a
Mancoc3pac, rcconociCndolo por Soberano de todos. Dejando establecida
su monarquia en estos paises bajos, volvi6 a subir y rein6 pacifkamente
en las Provincias altas de Villcabamba, donde murici en cl 1553, dejando
Ia corona a su primogCnito Sayri-Tllpac. Tenia a mils de estc otros dos
hijos, que eran Cusitito Yupanqui y TUpac Amaru, los cuales reinaron
tambiCn sucesivamente.
13. Sabida la muerte de Mancocapac y la coronaci6n de Sayri-TUpac
en aquellas Provincias distantcs, que le rendian vasallaje hasta el Mara-
fi6n, hicicron en todas cllas la ceremonia de reconoccr a Cste por su legi-
timo Soberano, cspecialmcnte las Provincias de Muyupambas, Tarma y
Chonchos. La noticia de esto foe a los principios dcspreciada por los
Espafioles; mas caus3ndolcs despuCs grandes cuidadcs, procuraron poner
divcrsos medias para evitar sus fatales consecuencias. El Sefior Don
Andres Hurtado de Mendoza III Virrey de! Pcr\1, fuc cl primero que
tom6 la gloriosa emprcsa de extinguir sin costos ni armas, la peligrosa
sucesi6n de los Incas, par media de un pacifico tratado con el reinante
Sayri-Tll.pac.
14. ValiOse para esto de su misma madre Mama Cusi, que ern ya
cristiana con nombre de Beatriz. Esta mujer, capaz v bien instruida, se
hizo cargo de que, si no convcnia su hijo con cl tr3tado de paz, habia
de ser destronizado por fucrza, y lo pcrsuadi6 a que accptase la vcntajosa
propuesta dcl Virrey. Sali6 en cfccto Sayri-Tllpac de Villcabamba con todo
cl imperial trcn y acompafiamienlo de su Corte, en cl afio de 1559, y
fue a la capital de Lima, donde celebrado y aplaudido de todas las gentes,
a excepciOn de la Indiana, celebr6 el tratado.
15. Sus articulos en suma fueron: la solemnc remmcia de sus dcrc-
chos al imperio del Perll, en la persona y succsorcs del Rey Felipe II
de Espai'ia; el que retmicsc los honores y las insignias rcales mientras
viviese; el que conservase con propicdad absoluta cl se1l0110 de Yucay;
el quc se le dicse una moderada renta de las Cajas Reales de Lima. Con-
~ Lib. 4, § 8.

483
duido este tratado, pas6 a su sefiorio, donde abrazando la religi6n cris-
tiana con toda su familia, tomb el nombre de Don Diego Sayri-Tllpac
Inca, y su mujer Cusi-Huarcay cl de Leonor.
I 6. Con esta novedad se alborotaron todas las Provincias que antes
le rendian vasallaje, contradiciendo la renuncia; porque aunque el no
tenia mils que una hija, quedaban todavia vfros sus dos hermanos, cuyo
derecho decian que no podia renunciar Sayri-Tll.pac. Los hermanos resol-
vieron no hacer novedad alguna mientras el viviese; mas las Provincias,
cspecialmente aquellas mt\s rctiradas, creyendo que ninguno de Ios indo-
lcntes hermanos de Sayri-TU.pac, llegase a reinar, eligieron y coronaron
divcrsos regulos, en las parcialidades regadas en las Cordilleras y en
el curso de! gran r.io Ucayale. Uno de estos fue cl de! famoso Reino del
Paititi cCiebre en cl Pen'!, de que hablare en el parilgrafo siguiente, y
otro de la naci6n Choncha, de las Provincias de Tanna, sabre el cual
darC noticia, cuando muestre los graves pcrjuicios que causaron los Por-
tugueses a la Corona de Espaiia.
17. Sayri-TU.pac, muri6 de edad de 4 7 a1J.os, hacienda vida privada
en su se1J.orio de Yucay, el aiio de 1563. Su hija {mica, heredera del
sefiorio y de Ios dem/ls dcrechos reservados en el tratado de renuncia,
cas6 con Don Martin Garcia de Ofiez y Loyola, caballero de la orden
de Santiago, de quien desciende Ia nobilisima familia de los Marqueses
de Oropesa y Alcaiiices, grandes de Espafia. Las Provincias altas de
Villcabamba v Urubamba reclamaron nuevamente contra la renuncia de
Sayri, y coroD.aron el mismo afio a su hermano menor Cusitito Yupanqui.
Mas las Provincias bajas del Ucayale y las altas de Tarma, que habian
coronado ya otros, no rindieron vasallaje a Cusitito. La naci6n Choncha
estaba muy ajena de eso, porque preciaba mantencr la sangrc real, ha-
biendo dejado su desccndencia en ella cuando se rctir6 Mancoc/lpac.
18. Muerto Cusitito en cl 1569, coronaron las Provincias altas, el
mismo afio a TUpac-Amaru, su hermano menor, y Ultimo de 1os hijos de
Mancoc:ipac. Entrando el mismo afio a 59 Virrey del Peril el Sr. D. Fran-
cisco de Toledo, hizo proponer a Tll.pac-Amaru otro tratado de paz y de
renuncia. Rccus6lo el Inca, diciendo que nunca se cumplian los tratados
de Ios Virreyes. Ofendido con Ia respuesta, y queriendo cortar de raiz
aquella peligrosa sucesi6n, porque Tllpac-Amaru tcnia varios hijos, se
prepar6 para hacerle formal guerra, y extinguir la que podfa ser fecunda
semilia de rebeliones.
19. Levantadas suficientes tropas, march6 cl mismo Virrey al Cuzco
en el 1571. Tllpac-Amaru, aunque tcnia sobrado ejCrcito capaz de con-
tinuar la gucrra por muchos afios, fue cogido de sorpresa y conducido
en prisiones a la ciudad del Cuzco, donde le dio el Virrey la sentencia de
ser degollado en un pll.blico cadalso. Se opusieron a esta sentencia todas
las dascs de pcrsonas, e hicieron al Virrey mil sU.plicas y ruegos para que
la revocase. Mas como se mantuviese terco, se convirti0 el Inca, que era
muy capaz y bien instruido; se hizo bautizar, no con el nombre de On.

484
Felipe, como mal escribcn algunos, sino con el de Dn. Pablo, seglm
consta de los juridicos informes.
20. Eligi6 el Inca este nombre en memoria del Ap6stol de los gen-
tiles, a quien le habian cortado la cabeza. EI muri6 con grande entereza
y espiritu noble, y, hecho un ap6stol, exhort6 desde el cadalso a los
suyos a quc recibiesen la fe de Jesucristo por ser la lmica verdadera. No
hubo persona que no sintiese su muerte, la cual fue rcprobada tambien
del Rey Felipe II. Se rctiraron despues de su muerte 40.000 de los ln-
<lianos que le seguian, unos por los origencs del Guallaga, y otros por los
del Ucayale, en cuyos paises confinantcs con los del Marafi.on. estaban
cstablecidos los otros 40.000, que bajaron con Mancoc.ipac.
21. Entendido con la digresi0n hecha, c6mo diversas naciones del
Marafi6n sean originarias de las peruanas, es preciso continuarla algo
la digresi6n, para referir algunos pasos tan celebres como ridiculos de
historia, en busca, no de los regulos que levantaron csas naciones, sino
de Ios grandes tesoros, cuya fama corri6 despuCs de pasado un siglo.

§ 8

HISTORIA DEL INCA BOHORQUES Y DE LA CORTE

DEL PAITITI

L El famoso Inca Bohorqucs fue muy nC1mhrado y cclebre en los

Reinos del Peril. Era Cste un pobrc F.spafiol aventurero, llamado Pedro
Bohorques, el cual, luego quc pas6 de Espafia. sirvi() de soldado en
Chile. Rodando despuCs por varias partes del Peril, comenz6 a llamarse
Don Pedro, desde el ari.o de 1659, en qm· dio en la locura de rastrear la
real sangre de Ios Incas y hacerse de ella. Para esto ~c introdujo con
grande sagacidad y artc entre los Indianos Calchaquies, quc lrnbitaban
en una serrania vecina de Tucuman.
2. Entraba y salia Don Bohorques por aqucllas montari.as, y comu-
nicaba con esos Indianos, los cuales, aunque feroces y guerreros, tratados
a su modo y sabre asuntos que !es agradaban, llegaron a qucrerle mucho.
Signific61es su intento de hacerse de la sangre real de los Incas, para de
esa suerte ayudarlos y sostenerlos con las luces y talentos que tenia de
gobierno constituyendose rcstaurador de su libertad perdida. No !es dc-
sagrad6 a los lndianos la cspede, y comcnzaron desde lucgo a fomcntar
y patrocinar su locura.
3. Lleg6 est a a tan alto grado que prcscntandose Don Pedro en la
ciudad de Tucuman, a Don Alfonso de Mercado, que era Gobernador,
le dio a entender, que scria de grandes consecuencias para la Corona, el
ganar la naci6n de los Calchaquies y otras de tierra adcntro; que el sc
ofreda para esta empresa, sin hacer al Rey costo ninguno, supucsto que
lo amaban mucho los Indianos; y que para salir con el intcnto, no nece-

485
sitaba ni queria mils, sino que el como Gobernador, lo declarasc como
Inca indiano, o le diese a lo mcnos la investidura de lndiano. El Gober-
nador que pecaba de bueno, como el otro de astuto, no tm·o reparo en
permitirle que sc visticse de Indiano y tratase como Inca, atcndiendo a
las grandes vcntajas que le habia ofrccido.
4. Hecho ya Inca Don Bohorqucs, qucria andar llevado a hombros de
los Indianos, como Ios antigttos Incas de! Pcrll, sobre su solio port.itil
de oro, Busc6 tcsoros con grandcs diligencias, andando siempre por las
montafias, acompafiado, servido y obe<lccido de sus vasallos ficles, a los
cuales instruy6 bien para los atenta<los que hicieron contra los Espafioles.
No hallando en parte ninguna los tcsoros que buscaba, adquiri6 no obs-
tante noticia de que podia encontrarlos tan abundantes como la ticrra.
5. Fuc la noticia de que los antiguos tesoros de los Incas, quc no
habian caido en manos de Ios Espaii.olcs, ni con el rcscate de Atahualpa,
ni con la toma Jel Cuzco, los habia traspuesto l\fancodpac, cuando se
retir6 a reinar seguido de 40.000 vasallos, por las montall.as y el Ucayale,
dondc los habia depositado; y quc lo mismo hicicron ccn los resi<luos
tesoros quc tcnian escondidos los otros 40.000 Indiancs, quc se retiraron
a csas mismas partcs despuCs de la mucrtc de Tllpac-Amaru.
6. La llnica duda que tcnian era sobre cual fuese la parte determinada
donde estaban depositados los tcsoros, porque, habi:l:ndose distribuido
todas aquellas gentes, unas por las ribcras del Ucayalc, bajando par Villca-
bamba, y otras por las de! Guallaga, bajando por Guanuco, s6lo sabian por
fama, que la partc mils rica y podcrosa de esos retiros sc Barnaba Paititi,
scglln unos, o Yurac-Guasi, scglln otros, que quiere dccir el Palacio o la
casa blanca, Ia cual se juzgaba mas comllnmente situada en las ccrcanias
dcl Guallaga, poco antes de cksaguar al l\farafi6n.
7. Alcgrisimo con cstas intcresantes noticias D. Bohorques, cnde-
rez6 su marcha en busca de la Casa blanca o Paititi, seguido de pocos
Calchaqules, a quicnes habia dado la investidura de Grandes de su Corte,
y la plena potcstad de robar y matar a cuantos Espafioles pudicsen. Llcv6
a csos, para que en cualquicra parte que el Ilcguc, pudiesen atestiguar la
legitimidad de su real sangrc, y el dcrccho con que iba a buscar las
tesoros de los Incas sus asccndicntes. Pas6 por uno de las rios ccrcanos al
Cuzco, y atravcsanda el Jauja y sus montM'ias al Sur, cogi6 cl rio Gua-
nuco, primero y principal origcn de) Guallaga.
8. Siguiendo su curso, seglln las noticias adquiridas en orden a la
siluaci6n de! Paititi, llcg6 al sitio que corrcspondia; mas no hall6 en cl
sino la inft'liz naci6n de Ios Pelados. Llam.ironlos asi los Espafioles, desde
quc anduvicron en la emprcsa parecida del Heino del Dorado, porque se
pclaban con cicrta Ieche de .irbol ,mn los cabellos, o como quieren otros,
porqur eran tan p.ibres que no r:onodan ni sabian guC cosa focsc oro.
Esta miserable naci6n, quc constaba como de 10.000 habitantes, era una
de las originarias dcl Perll, la cual por cl informe de sus Grandes, y por
ver a Bohorqucs en aire de Inca, lo rccibio de buena rnhmtad. No hall6

486
en ella rastro ni noticia de oro; mas no por eso perdi6 la csperanza de
dar con el Paititi que, seglln sus cuentas, no debia cstar lcjos de esos
contornos.
9. Entre tanto que practicaba las diligencias por medio de sus cn-
viados, no quiso estar ocioso. Estableci6 su monarquia, sicndo no s6lo
obedecido, sino adorado de sus pelados rnsallos. Se mantuvo entre ellos
cosa de dos afios y medio, desde 1665; y queriendo darse todo el aire de
grandeza que podia, sc entretuvo en hacer una magnifica Via Real, desdc
las ranchcrias de los Pclados hasta la ribera de! Guallaga, por algunas
lEguas. Abri6la por los bosques, directa, ancha, muy c6moda y hermosa,
y la adorn6 toda con arcos triunfales de ramas y £lores, seglln cl uso de
los antiguos Peruanos. Andaba continuamentc por ella, llevado en sus
pobrcs andas, cubiertas s6lo de plumas, a los hombros de sus rnsallos,
contentisimos con lograr tan grandc dieha.
IO. Si alguno de los Jesuitas misioneros de! Maraii6n hubiera subido
a este tiempo s6lo cinco dias por el Guallaga, hubiera caido en manes
de Bohorques, y lo hubieran sacrificado sus lndi:mos, scglln la orden que
tenian contra todo Espafi.ol. Pocos afios despues, vio y obsen·6 con sus
ojos la Via Real todavia entera y adornada, cl P. Juan Lorenzo Lucero,
seglln los informes quc hizo a Quito. Contrajo amistad con Ios Pelados,
y llev6 alglln nllmero de ellos, para hacerlos intCTpretcs de su idioma,
porque estaban ya sin Bohorques.
11. Desengafi.ado Cste de hallar los tcsoros que buscaba por aquella
parte, regres6 a sus primogellitos Calchaquies, sin duda por inforrnarse
mejor en orden a la situaci6n dcl Paititi. Por desgracia suya lleg6 a
ticmpo que los Espafioles hadan la guerra a los mismos Calchaquies muy
insolcntados con sus instruccioncs. Procur6 sostenerlos, por asegurar su
propia piel; mas no pudo. Fuc cogido el Inca Dn. Pedro, y sin respeto
alguno a sus imperiales insignias fuc prcso y conducido a Lima, donde,
sustanciada la causa de sus delitos, fue pllblicamente ajustidado cl afio
de 1667.
12. La locura de Bohorqucs la hcrcdaron muchas perscnas dcl Peril,
si no para fingirse de la real sangrc de los Incas, para inYcstigar los
escondidos tesoros del Paititi. l\'o habia en aquellos ticmpos cosa mas
,·illida ni mas crcida que la existencia de aquel palacio encantado; y mn-
chos lo crelan, no s61o pal::icio, o depClsito de tesoros, sino magnifica y
opulenta Corte de un poderoso Reino, fundado por aquellos Indianos
rctirados del Perl!. Ninguno dudaba de] hecho, especialmcnte en Ia ciu-
dad de Lima, dondc lo habia atcstiguado con su sangre cl Inca Bohorqucs.
13. Mas, por desgracia, ninguno tenia b menor luz de cual era el
pais donde estaba situada aquclla Corte, hasta que sali6 un rcligioso dcl
Orden Seril.fico, cl cual habia andado de misionero por las mont<1fi.as de
Guanuco. Asegur6 Cste que, no s6lo sabia d6nde cstaba la Corte del
Paititf, sino que €1 rnismo habia cstado en clla, y habia admirado Ia
grandeza de aqucl Reino, que constaba de muchos millones de almas,

487
y la opulencia y riqucLa de aquella Corte, donde no habia cosa mas ordi-
naria ni mils abundante guc el oro.
14. Con cstc informe acabaron de trastornarse los celebros " aun de
las pcrsonas mas juiciosas, por cl interCs de tantos tesoros; y tambien los
de muchos religiosos de la misma Orden, por el interes espiritual de
tantos millones de alrnas. Dispusieron su entrada, como a cosa hecha en
gue ya no cabia la menor duda, el afi.o de 1670. Hicieron a propia costa
los gastos de una buena armada varios caballeros de Lima: sc constituy6
jcfc principal de la cxpedici6n Don Benito de Rivera, -caballero principal
y muy rico; dispusieron quc fuese guiada del mismo religioso, y que se
daba por priictico de aquella Corte, cuyo viaje y el de una compaiiia de
soldados coste6 Antonio L6pez Zarzosa, vccino de Chuculsaca; lo que
cs mas celebre y digno de notarse, envolvieron en su asunto romancesco
a dos Jesuitas de Ia provincia del Peril, µidiendolos con grandc empeiio.
No pudo negarlos el Provincial, aunque conoci6 la sustancia de esa
novela, siendo pedidos para el Real servicio y para el bien de tantas
almas.
15. El exito de esta ruidosa expedici6n fue ni mas ni menos, que
el que tuvo en la suya el Inca Bohorques. Se supone que no minti6 ni
pretendi6 engafiar aqucl buen religioso; mas se supone tambiell que no
cstuvo en la Corte de Paititi sino en alglln transporte o visi6n puramente
imaginaria. El hecho fue que, a pesar de su certeza y de su prflctica, volvi6
la gente muy menoscabada, con mil trabajos, desastrcs y muertes, sin
haber hallado ni vista otra cosa, quc tales cuales tribus de pobres In-
dianos, de las que se ven dispersas par todas partes.
16. Delos dos Jesuitas quc fueron en aquella armada, concurri6 uno
de ellos en Madrid con el P. Manuel Rodriguez, que habia ido de Pro-
curador por la provincia de Quito, el afio de 1682. Preguntado por t'l
sabre aquella cxpediciOn, a mfls de! informe verbal, le mostr6 en sus
escritos la d.iusula siguiente: "Los sold ados no hallaron el oro qle Jes
habia prometido el religioso, sino trabajos, enfermcdades v muertes; y
nosotros no hallamos Ios millones de almas que afirmaba haber visto en
el Paititi; si bien hablando con la gcnte de Chuquisaca que guiaba, diccn
que atribuia a encanto de los lndianos el no cncontrar su corte" "".
I 7. Las voces vagas sobre aquella rica Corte y poderosa monarquia
tuvireon bastante fundamento. Todo el error consisti6 en el arbitrario
nombre de Paititi y de casa blanca que jam8s hubo, y en la ignorancia
del verdadero sitio donde estaba. Los millares de Peruanos que se reti-
raron con Mancoc.ipac y despues de la muerte de TU.pac-Amaru, he dicho
ya que levantaron efectivamente varios regulos en los paises de los rios
que bajan al Marafion, y entre ellos al mas poderoso y rico de la naci6n
Choncha, en la Provincia de Tanna. De esta sin duda corri6 1a fama
~ (N. de A.), cerebros.
~~ Rodriguez. Marafi6n o Amazonas, lib. 6, c. 4.

488
confusa; mas ignorfln<lose su vcrdadera situaci6n, que era en el Cerro
de la sal, se buscaba muy lejos de ella.
18. Quicn primero tuvo la verdadcra noticia de este regulo, de su
situaci6n y de su gran poder y riqueza, fue el P. Juan Lorenzo Lucero,
misionero del Marafi6n. Haciendo este cl suplemento o segunda parte de
su largo y curiosisimo lnforme, sabre muchos puntos de las misiones,
cl afio <le I 681, dice sabre la presente matcria lo siguicnte:
19. "A 30 dias de navegaci6n, desde mi pueblo de Santiago de la
Laguna, subiendo no per cl Guallaga, sino par otro rio mucho mayor,
que baja desde el Cuzco, se ha tenido comunicaci6n con las rancherlas
de cinco pequefias naciones, en que hay hasta I 0.000 Indianos, y se
Haman los Manamabobos, Campas, Tiemos, Unibuesas y Piros, de los
cuales solamente los primeros son algo numerosos r de cllos tengo ya
formado el pueblo de San Nicol.is. Los Piros quc no son mas que una
parcialidad de su nacfon muy numerosa, habitadora de m.is arriba, tratan
y comercian con otra naci()n dilatad.isirna poco distantc, la rnal tiene su
fley dcscendicnte de los Incas, o que a lo mcnos sc tienc por ta!".
20. "Las tierras que habitan son muy ricas, y ~eglln los c6mputos
(1ue hago por las infonnes <le los Manamabobos, ~erl1n m:\s de 10.000
almas, las guc hay en los pueblos y rancherias de csc Inca. He visto yo
mismo y he tenido en mis manos algunas patenas, medias lunas, orejeras
y diversas cosas semcjantcs del oro de aquella nacibn. rvias abajo de esas
naciones esta la de los Curibeos o Cunivos, quc son como 15.000, los
cualcs se hallan conmigo de amistad y pa1, muy pr6ximo a recibir cl
Evangelia; y estos rnismos me han ofrecido ganar y reducir a los Piros,
por cuyo medio no seria difidl ganar tambien a toda la gcnte del qm:
llarnan Inca".
21. "Subiendo, prosigue, s6lo dnco 1.lias, desde Santiago por cl
Guallaga, est.i 1a naci6n de las Pelados, la cual habla la misrna lengua
de los Jitipos que tengo en Santiago. Consta de cosa de 7 .000. Desde
el rio hasta las rancherias, ticnen abicrto en las bosques un camino largo
de algunas leguas, ancho y muy hermoso, adornado todo de areas bien
hcchos y muchas flares, etc.". Prosigue diciendo lo que ya queda dicho
del Inca Bohorques, y afiade muchas otras interesantes noticias, muy Jargas
de referir aqui.
22. Con este Informe y con otras postcriorcs noticias, supieron en el
Peril con certeza, cual era y d6ndc estaba situado el verdadero Paitili y
dep6sito de grandes tesoros. Mas el rCgulo Choncho, no s6lo quit6 a los
Peruanos las ganas de ir a buscar su Corte, sino que caus6 tambien
continuos temores y sustos a la ciudad de Lima, como lo dire a su tiempo.
Las naciones inclusas en las misiones de! Marafi6n, las cuales son des-
cendientes de las peruanas que se retiraron hacia esas partes, son prin-
cipalmente las Pelados, Jitipos, Panos, Chepeos, Cunivos, Piros, Campas,
Unibuesas y Remos. Puesto en claridad estc punlo, paso a otros reser-
vados para las trcs Cpocas que propuse.

489
 § 9

RESU~IEN DE ALGUNOS PUNTOS DE LAS MISIONES

EN LA PRIMERA EPOCA DE ELLAS

I. He tocado hasta aqui diYersos puntos que son coma generales a las
misioncs del I\larafion, reservando para sus Cpocas distintas s6lo tres :
I 9, el de las naciones gue en todo o en parte sc cultivaron en cac.la una;
29, el de los operarios quc entraron al trabajo de esta vifia; 39, el de las
fundaciones que ellos hicieron en esas mismas naciones. La primera
epoca fue de 45 afios, desde el 1638, hasta el 1683; de ella y nada m.is
escribi6 el P. Manuel Rodriguez un tomo en folio. No obstante, omiti6
no pocos puntos sustancialcs, difundiCndose en otros de menos monta;
y escribi6 rnal, aunque sin culpa, como he notado en otras partes algunos
de ellos. Las naciones de esta Cpoca fueron:

2.
Aguanagas Cingacuchuscas Miscuaras
Aguanos Cocamas Muniches
Ataguates Cocamillas Oas
Aunaras Coronados Otana\'is
Avijiras Cutinanas Pandaveques
Chamicuros Cuires Paranapuras
Chapas Gacs Roamainas
Chavavitas Manamabobos Ugiaras
Cho~chos Maparinas Tivilos
Churitunas l\fainas Zapas
Mayorunas Zaparras

3. Cuando m.:\s II o 12 de estas son naciones con lenguas matrices.

Las restantes son tribus que hablan dialectos de otras. No estoy impuesto
en las propiedades particulares de cada una, ni alcanzo a decir las que
sC de varias. Apuntare por eso las de tal cual.
Los Avijiras, fueron muy numerosos y divididos en muchas ramas,
todas las cuales hablaban un solo idioma, con poca variedad en tres de
sus tribus. Fueron todos ellos faciles a entregarse; mas lucgo sc mostra-
ron l)Crfidos y de mala fc, cspccialmente los Nevas.
Los Chonchos, son una tribu de la naci0n Chayavita, muy rudos, y
de pequciiisimos alcances; mas no son de la gran naci0n Choncha de
Tarma.
Los Cingacuchuscas, una de las naciones descendientes del Pcrll., la
cual estll extinguida, tuvieron ese nombre, quc quiere decir narices cor-
tadas, porque todos ellos sc cortaban a raiz las narices en la nifiez, para
horrcndo distintivo de su barbaric.

490
 4. Los Cocamas, fucron numerosos, y todas sus parcialidades habla-
ban un solo idioma muy dificil y harto copioso. Esta naci6n feroz, perfida
y cruel, sc ticnc comllnmentc por tribu de la Omagua, y por tal la pondrC
en la tabla general, s6lo porquc cl idioma de ambas tienc mucha analo-
gia. No obstante, para mi son nacioncs enteramcnte diversas, no s6lo
en el cad:cter fisico y moral, sino tambiCn en cl idioma matriz. El quc
Cste parezca uno solo en los tiempos modcrnos, provicne sin duda de lo
que refiere de ellos el P. Rodl'lguez, yes queen la gran peste <lei 1680,
huycron los Cocamas por el ?v1arafi6n sin saber d6nde iban, y dieran
casualmente con los Omaguas, habitaclores de sus islas, las cuales las
recibieron y las tuvieron hospedados par todo un afio. Esto mismo lo
refiere el P. Lucero en el lnforme arriba citado; y de esto mismo infiero
yo que en ese afio tomaron mutuamente mucho de sus idiomas.
5. Los Gaes, habitaclores del Bombonaza, aunque numcrosisimos,
hablan todos un solo idioma sin variedad. Es absolutamente entre todas
la de mejor fisico caracter. La estatura es generalmentc mas alta quc lo
comlln de las naciones; la carnadura casi blanca, y el cabello, aunque
negro, fino. Todos las miembros los ticncn perfcctisimos, y es un cncanto
ver el aire gentil en sus rllsticos adornos y armas. Su caracter moral es
no menos particular, porque son tan valerosos y atrevidos, quc 100
de ellos se botan contra 1.000 de cualquiera otra naci6n, y salcn triun-
fantcs. Sus correrias y hostilidades por las rios, hasta muy abajo, dieron
mucho que hacer a las Gobernadores de Mainas; y su fama era en la
ciudad de Quito tan grandc, que igualaba al deseo de conoccrla, el temor
de sus sangrientos hechos.
6. Salieron del temor y saciaron el deseo, vicndo SO de Cstos que
salieron a Quito con el P. Francisco Fernandez, el al1o de 1682. Fueron
celebradisimos, !es hicieron muchos regales, y fueron solcmnemente con-
firmados par el Obispo. Eran Cstos del pueblo de San Javier, fundado
per el P. Ccdefio, quien uni6 en €1 5.000 Gaes, y se aumentaron des-
puCs hasta 7.000. Masse perdieron casi todos en el 1707, por causa
de s6lo cuatro ap6statas, que dieron el martirio al P. Durango. Iluyeron
con esa ocasi6n y se esparcieron todos, y s6lo pudieron rccuperarsc
algunos.
7. Los f\fanamabobos, divididos en algunas tribus, eran tan barba-
ros que aun despues de unidos en una poblaci6n, quc constaba de 2.400
pcrsonas, se consumieron en guerras civiles, disputando a qui€n pertc-
necian las calaveras de unos cncmigos suyos, a las cualcs habian muerto
en un combate.
8. Los Mayorunas, que tambien se Haman barbudos, son una nacion
particularisima en su fisico y moral carrictcr. Tien en todos cllos grande
y muy poblada la barba, con pelo rubio y carnadura tan blanca, que
mas bien que Espafioles, parecen lngleses o Flamencos. Para ser tcmidos
por la fealdad, hacen muchos agujeros en ambos Iabios y narices, en quc
colocan otros tantos punteros o palillos, los euales se mueven al hablar

491
o reirse, haciendo una espantosa figura. Sc tiene esta por tribu de la
naci6n Urarina, s6lo por alguna afinidad en el idioma. Mas yo creo
ser naci6n muy diversa, por 1a entera diferencia fisica y moral de las
dos. Los Mayorunas son incomparablemente mll.s numerosos y divididos
en muchas parcialidades; se hallan en todas las misioncs altas y bajas,
con varias propiedades tan particularcs a ellos, que no se observan ni
en la U rarina, ni en otra naci6n al gun a.
9. No andan jam.ls por los rios, sino por las sclvas, siempre en escua-
droncs volantes, sin fijarse en parte alguna, sino mientras dura tal o tal
fruta o caceria, formando entre tanto sus ranchos poco estables de hojas
y ramas. Ll.'l.manse por eso los Gitanos del l\larafi6n, dificilisimos de re-
ducirse a poblaciones estables; y cuando sc agrcgan a otra, huyen luego
o mueren de melancolia. Son estos los {micos en todas las misiones, de
los cuales se sabe que comen came humana; mas no de sus enemigos,
ni de otras personas que maten para este fin, sino solamente de aquellos
que enferman de su misma naci6n, sin Jar tiempo a que se pongan flacos.
Cuando alguno de cllos es ya cristiano y sc halla en pueblo de otros
cristianos, luego que enferma Hora amargarnente su desgracia, de que se
lo han de comer los gusanos, cuando scria mcjor que se lo comiescn sus
parientes y amigos. Este es su consuelo mayor, y por cso apcnas se sicnte
alguno enfermo, cuando con grandc gusto y alegria, se ofrece por si
rnismo al degi.iello.
EI gencroso y noble carllcter de los t\fainas lo cxprcsC, hablando de
su descubrimiento; y su belicoso furor, cuando refer! su rebeli6n contra
la ciudad de Borja. Lo que es la nad6n Jebern, la m8s noble, la m8s
fiel y la m.'l.s amable entre todas, lo dijc al fin dcl § 5 y principios dcl 6.
IO. Los misioneros que entraron en la primcra l!poca a trabajar en
las expresadas misiones son 32. El orden cronol6gico de afios de sus
primeras cntradas ya puesto a la margen, y los que obtuvieron la gloriosa
palma del martirio van sefialados con una cru:r.

1638 P. Gaspar Cuji, Sardo de naci6n.

1638 P. Lucas de la Cueva, Espafiol, de Cazorla de Espafia.
1641 P. Bartolome Perez, Espafiol, de Talavera.
1641 t P. Francisco de Figueroa, Americana, de Popayan.
1651 P. Pedro Alcocer, Americana, de Riobamba.
1651 P. Alonso Ignacio Trujillo, Espafiol, de Andalucia.
1651 P. Raimundo de Santa Cruz, Americana de Ibarra.
1654 P. Ignacio Navarro, Espafiol, de Gandia.
1654 P. Luis Vicente Centellas, Espafiol, de Valencia.
1654 P. Tom.ls Majano, nacido en Espafia y criado en Guayaquil.
1654 H. Esteban Diaz, Espafiol, de Belmonte.
1654 H. Antonio Fernandez, Espafiol, de Toledo.
1654 H. Domingo Fern:lndez, Portugues.
1658 P. Lucas Majano, Americano, de Guayaquil.

492
 1658 P. Juan Camacho, Espanol, de C.idiz.
1661 F. Jer6nimo Alvarez, Espafiol, de Cigales de Castilla.
1661 P. Ignacio Jimenez, Espafiol, de Andalucia.
1661 P. Sebastian Cedefio, Americana, de Cuenca.
166 I P. Juan Lorenzo Lucero, Americana, de Pasto.
1663 P. Francisco Guels, Espanol, de Mallorca.
1663 P. Esteban Caicedo, Americana, de Cali.
1663 t P. Pedro Suarez, Americana, de Cartagena de Indias.
1663 t P. Agustin Hurtado, Americana, de Panama.
1670 P. Miguel de Silva, Americana, de Cali.
1670 P. Francisco Fernandez, Espanol, de Madrid.
16 72 P. Crist6bal Cevallos, Americana, de Quito.
16 77 P. Pedro Ignacio de Caceres, Americana, de Panama.
1678 P. Juan Jimenez, Americana, de Guayaquil.
1683 P. Francisco Viva, Napolitano.
1683 t P. Nicolas Lanzamani o Durango, Napolitano.
1683 P. Joseph de Cases, Espafiol.
168 3 P. Francisco Feijoo, Americana, de Cuenca.

11. Siendo todos 32 dig nos de eterna memoria por sus hechos, ape-
nas pcxlre hacerla en particular de algunos mis ilustres.
El P. Cujia fue de casa noble y de escogidos talentos. Pas6 a las Indias
el 1634. Siendo misionero en los Faes y Guanacas del Popayfln, pas6 por
primer fundador y superior de las misiones del Marafi6n, donde fue el
primer parroco de Borja, y donde trabaj6 tan gloriosamente, como queda
dicho en los primeros progresos. Sacado par obediencia a ser Rector de
Cuenca y dos veces Provincial, estando todavia unida la Provincia de
Quito con la de Santa Fe, uni6 siempre el celo de la observancia religio~
sa con suma prudencia; mantuvo allimo imperturbable en las mayores
trabajos. Estableci6 en el Nuevo Reino las misiones barbaras del Orinoco.
Pas6 cargado de acusaciones a Ja Corte, Hamada de ella; mas, habielldose
entre tanto conocido falsas, fue recibido con la declarad6n de su inocen~
cia. Volvi6 por el voto que tenia de morir en las misioncs; y llegando a
Cartagena de Indias muri6 alli, Ueno de virludes y merecimientos el
1667.
12. El P. Cueva fue uno de los mayores varones ilustres en letras,
en santidad, y principalmente en el ardiente celo de las almas, al cual
le debieron mucho las misiones del Marafi6n. Pas6 a Indias en el 1631;
fue destinado par uno de los dos primeros fundadores de las misiones;
trabaj6 en ellas incesantcmente por 35 afios, siempre Ueno de heridas
y llagas en pies y piernas, y venerado siempre en todas partes coma un
San Francisco Javier: gan6 a Ios Jeberos, Cutinas, Ataguates, Roamainas,
Chapas, Zaparras y Coronados; trabaj6 inmensamcnte por hallar un
camino abreviado, para la salida de las misiones, y padeci6 lo que no
es dedble por mantener la entrada de Archidona. Muri6 en Quito,

493
en su Ultima salida, llorando amargamcnte no morir en sus m1s10nes, en
el 1672, de 76 afios de cdad; y para que no acabasen su cuerpo con el
empcfio de participar de sus reliquias, como del mayor santo, fue nece-
sario que el Gobierno pusicse por guardas a las personas del mayor respeto.
13. El P. Figueroa, fue de gran fama en toda especic de literatura,
pero mucho mas en todo gCncro de virtudes, llamado por todos el angel
de las misiones. Fund6 a Ios Aguanos, y, siendo Superior, procur6 el
mayor bien de todas las misioncs. Muri6 m:irtir ilostre a manos de los
Cocamas, en el 1666, dedaradamente en odio de la religi6n eristiana,
que, rebelada aquella feroz naci6n, pretendi6 cxtinguir en todos los mi-
sioneros e Indianos que habian recibido el Evangelia, Siendo buscados los
agresores con bucna arma, fucron cogido todos por el estupendo prodigio
que Dios obr6 para gloria de su siervo; y fue que, como la armada estaba
cerca de la rancheria de ellos, donde tenian colocada la cabeza cortada
por triunfo, comenz6 esta a hablarles con energia, de modo que, estando
sobrccogidos con la turbaci6n sin podcr huir, entraron y los aprisiona-
ron a todos, Lo poco que escribi6 de su vida y martirio el P. Rodriguez,
se halla mcnos mal quc todo lo que public6 cl P. Casani en los Varones
Ilustres, con notables difercncias de lo que consta en las juridicas infor-
maciones.
14. El P. Santa Cruz, cuya vida public6 tambien el P. Casani,
fue otro de Ios mayores varones ilustres en santidad, y uno de los que
mas gloriosamente trabajaron en las misioncs. Fue el primero que apren-
di6 Ia lengua cocama, e hizo arte y vocabulario de ella. Gan6 y catequiz6
a los Aguanos, Mayorunas, Pandaveques y Singacuchuscas; hizo diversas
poblaciones, y fue el primero que emprendi6 en buscar y abrir camino
recto de las misiones a Quito, que era uno de los mayorcs trabajos para
ellas; porque entrando en 3 o 4 meses, por la via de Loja y JaCn, no
podia salirsc de ellas, sino en mas de un afio, rodeando por el Peril.
Abri6 el camino del Napo y el del Pastaza mas breve de todos para atra-
vesar directamente la Cordillera; y acabado este muri6, seglln su clara
profeda, ahogado en un torrcnte en el afio de 1662.
15. El P. Tomas Majano, cuya vida public6 diminuta y llena de
crrores el mismo autor, trabaj6 mucho con los Cocamas, en cuya rebeli6n
fue el primero destinado al sacrificio, Yendo algunos armadas a darles
la muertc, e hindndose cl P. Tomas a recibirla, lo dejaron en esa pos~
tura y se volvieron. Preguntados despuCs por sus compafieros por que
lo habian dejado vivo, rcspondieron que, al tiempo de hincarsc a sus
pies, lo habian visto todo rodcado de luz, resplandeciendo su rostro corno
un sol, cuyas luces habian mudado sus corazones. Fue trasladado con
gente armada a otro pueblo, donde se volvi6 a hacer el principal objeto
<lei odio de los Cocamas; y aunquc estos fueron a buscarlo, no quiso
Dios que muriese a sus manos, sino de mucrte natural, entre el 31 de
diciembre y el lQ de cnero de 1668.

494
 16. El P. Lucas iviajano, pcrfcctisimo imitador de San Luis Gon-
zaga, de vida angelical y austcrisima penitencia, catequiz6 y bautiz6 diver-
sas naciones dcl Pastaza, a las cuales fund6 tres pueblos. En uno de
ellos muri6 m3.rtir de la caridad, sirviendo a los apestados, en el I 660,
de edad de s6lo 28 afios, con el consuclo de morir Ultimo, despues de
haber serv:ido a todos. Escribi6 su vida el mismo P. Casani.
17. El P. Juan Camacho, de ilustre sant:idad, fue odiado <lei demo-
nio desde novicio, coma lo declar6 por boca de un encrgllmeno en Sevilla.
Se le apareci6 una vez en visible forma, y le jur6 que se las pagaria
todas en las Indias. Cumpli6 cl maligno espiritu su palabra, haciendolo
ver, por medic de fantasmas, como culpado en lo mas vivo del honor.
Fuc por esto penitenciado y desterrado a las misiones del Marafi6n, y de
ellas, a otros paises remotos, en que padeci6 infinitos trabajos, martir
invicto. Volvi6 Dias por su inocencia a fuerza de prodigies, y muri6,
repuesto a sus honores, en Quito, por junio de I 664. Su vida, que parece
una novela, dio a luz compendiosamente el P. Jacinto Moran en la vida
de la Vble. V. Mariana de Jestis y Paredes, lib. I, c. 6.
18. El P. Juan Lorenzo Lucero he dicho ya que fue el mayor hom-
bre que en el siglo I 7 ,•io el Reino de Quito, digno por su sabiduria y
talentos de gobernar una entcra monarquia. Fue quien m:is y con mayor
gloria trabaj6 en las misiones del Marafion. Gan6 la mayor parte de las
naciones, y su fama esparcida par los b6.rbaros bosques m:is retirados,
hizo gue saliesen en busca suya, pareciendo cosa de encanto el imperio
que Dias le dio sob re los com zones de todos los Indianos. El P. Vieyra,
Predicador del Rey de Portugal, quc lo trat6 por cartas, asombrado de su
sabiduria y de sus hechos, contrapuso en una de sus obras, al Lucero
de Occidente con el Sol del Oricnte San Javier. De 29 afios que estuvo
en las misiones, fue Superior los 20, y fue sacado para Rector del Colegio
de Popayan, en el I 688.
19. fJ P. Pedro Suarez, joven angelical, deseosisimo del martirio,
meti6 al Superior un memorial, firmado con la sangre de sus venas,
pi<liendo con mil ternuras el ir a las misiones. Fue el primer misionero
de los Avijiras, y tamb:iell el Ultimo en su gran poblaci6n de San Sebas-
tian. Pervertido el cacigue sin poder sufrir el yugo de la religi6n cris-
tiana, le dio la gloriosa palma <lei martirio que habia buscado con tanto
anhelo, el afio de I 66 7. Par confesiCln de los agresores, que fueron cogi-
dos y ajusticiados, consta en dichas informaciones la gloriosa causa, y
gue no pudiendo con instrumento ninguno dividirle la cabeza, coma que-
rian, para llevarla consigo, lo dejaron con ella e incendiaron la casa y
toda la poblaci6n, antes de hacer la retirada a los bosques. Su retrato
y las informaciones juridicas se mandaron a su padre, que alln vivia en
Cartagena, el cual casi muri6 de gozo y recibi6 los parabienes de toda Ia
ciudad; y el Memorial finnado con su sangre se conservaba en el Archivo
de Roma.

495
 20. El P. Ignacio Navarro, quien naci6 por milagro y obtuvo el
habla por otro milagro, fue prirnero misionero en los Guanacas del Popa-
yiin, donde trabaj6 inmensarnente. Pas6 a las del Marafi6n de edad de
60 afios, y continuando en ellas su gloriosa fatiga con fervores de joven
en media de su edad y de sus males, muri6 santamente de 76 afios en
el de 1670.
21. El P. Agustin Hurtado, ejemplar de virtudes y de gran celo de
las almas, hallllndose de Superior de las misiones, residia en el pueblo
de San Javier de Gaes. Llegaron alli dos rnulatos de vida estragada, perse-
guidos de la justicia en las ciudades. Por los esdndalos con que estos
perturbaban el pueblo, Ios arnonest6 con buen modo, y no bastando, con
eficacia y severidad, amenazando echarlos del pueblo. Ellos se dedararon
m.is bllrbaros que todos los Indianos, e hicieron con esc.indalo de estos
formal desprecio de la divina Iey, y enfurecido el uno contra cl Padre
gue tanto Ia incukaba, le mat6 a pufialadas, coroniindolo con gloriosa
palma del rnartirio. Luego que Io advirlicron los lndianos, buscaron al
mulato ya cscondido y Io hicieron pcdazos, mandando luego cl aviso <lei
suceso a otro misionero, el afio de 166 7.
22. El P. Nicol.is Durango, llamado antes Lanzamani, fue uno de
los insignes operarios, a cuyo celo se debieron no pocas conquistas y fun-
daciones. Pas6 a Indias en cl 168 2, con el expreso destine de las misio-
nes del Marafi6n. Estando Ultimamente, el afio de 1707 en cl mismo
pueblo de San Javier de Gaes, rezaba una tarde, con breviario en las
manos, pase.indose por Ia plaza dcl pueblo, y le cayeron cncima diversas
gotas de sangre, juzg6 gue fuesen de alglln ave de rapifia quc pasaba,
y prosigui6 sereno. Volvircon luego a caerlc muchas mils en la frente y
en el breviario, y viendo a cielo sereno que ninguna ave pasaba, conoci6
gue era aviso de Dios, para que se preparase a la mucrtc. No la esper6
de sus lndianos, porque, a mils de ser el pueblo de cristiandad fervotosa,
no observaba en el inquietud ninguna, Persuadido pot eso a que se la
darian algunos biirbaros vecinos, se encamin6 a prepararse en la iglesia.
23. Al entrar por ella, le cayeron mochas mis gotas de sangre; ofre-
ciO su vida a Dios en sacrificio, y persuadido a gue nada tardada en
consumarlo, se mantuvo en la misma iglesia, con las puertas abiertas,
toda la noche. Viendo a la maiiana que no habia movimiento alguno,
crey6 que Dias le prolongaba el tiempo para que sc prcparase mejor. Pas6
luego al misionero mas cercano, gue era el P. Vesceslao Brayer, en el
pueblo de Andoas, y hacienda con el su confesi6n general, refiri€ndole
el suceso, volvio a esperar la muerte con tanta mayor gusto, cuanto supo
en el camino la gloriosa causa de ella.
24. Fue el caso gue, pregunt3ndole al Indiana joven quc le acompa-
ftaba y le servia en la casa con grande amor, si sabia que alguna barbara
naci6n emenazase contra el pueblo, le respondi6 que no; pero que si
habia alguna novedad seda de los b.irbaros Gaes de su misma naci6n,
los cuales eran en mucho mayor nll.mero gue los ya cristianos, y aborre-

496
dan a todo misionero. Refiri6le que habiendo cstado el pueblo poco antes,
sin misionero ninguno por bastantcs meses, habian ido dos a pasearse
donde dichos barbaros, donde, observando la vida libre y disoluta, se
habian aficionado de ella y resuelto a quedarse para gozarla; que los
barbaros Jes aconsejaron que volviesen a sublevar a todos los ya cristia-
nos, para que lograsen de la misma libertad, no admitiendo mas misio-
nero, o matando al que fuese, porgue todo eso de religi6n no era sino
ficci6n de ellos, para quitarles 1a libertad y los gustos, por el interes
de una hacha. Afiadi6le que habian hecho esos dos cfectivamente sin dili-
gencias por sub]evar a todos; mas que, hall<l.ndo]os firmes en la religi6n,
se habian aquietado y reducido a vivir cristianamente como los otros.
2 5. Apen as lleg6 el Padre a la casa, cuando vio entrar a ell a a esos
mismos dos, acompafiados de otros dos mas, {micas que habfan podido
perverfrr, armadas todos de hachas. Recibi61os como quien sabia a lo
que iban; y al ir a hablarles hinc.indose delante de ellos, le abrieron
la cabeza con un golpe de hacha. Mientras repetian otros hasta asegu-
rarse de su mucrtc, y hadan el saqueo de la casa, se dio modo el fie}
India no joven a huir. No hallando canoa pron ta en el puerto, se bot6
sob re un palo y, caba]gado, baj6 ligeramente el do a darle aviso de todo
al mismo P. Brayer.
26. Instigados de los delincuentes, huyeron todos los fieles Indianos,
que no eran c6mplices en el delito de los cuatro; y estos, para que nunca
volviesen aquellos, redujeron a cenizas todo el bellisimo pueblo de San
Javier, que pareda una peguefia ciudad bien ordenada, con 7 .000 habi-
tadores. Los delincuentes huyeron, no a los barbaros de su naci6n, sino
a otros mas retirados y muchos mas numerosos, para estar seguros. Pa-
sando hiego el P. Brayer, con el aviso, no hall6 sino cenizas. Recogi6
casi todos los fugitivos inocentes, y sc puso a restablecer el pueblo; mas
con la voz de que los delincuentes volvian con gran ejercito de barbaros
enemigos y consumir a todos, volvieron a disiparse y perderse casi todos;
y se hicieron las juridicas informaciones sabre la gloriosa causa del
martirio.
27. El P. Jose de Cases fue docto, elocuente y venerado por su gran
virtud desde joven. No hizo cl minimo progreso con los Indianos de las
misiones por la misteriosa incapacidad de entender idioma alguno de
ellos. Era el caso que no tuvo el don de lenguas, sino el de profecia,
porque le queria Dios para ap6stol, no de los bosques sino de las ciuda~
des. Mand6lo el Superior de las misiones, el afio de 1687, para quc se
viese con el Virrey, porque, protegidos de el los misioneros Franciscanos
de Lima, pretendian introducirse por fuerza, en la misi6n ya establecida
del Ucayale. Present6 al Virrey un memorial, y no teniendo efecto, le
hab16 con tanta entereza que lo dej6 asombrado. Hfzole dos duras pro-
fecias: una, que no habia de tener efccto la providencia que premedi~
taba dar; otra, que el apelaba al Real Consejo de Indias, donde sabia que
seria atendida su justa causa.

497
 28. El mismo dia que habia dejado aturdido al Virrey con ardiente
celo de Elias, sobrevino a la ciudad de Lima un grnn terremoto. Con
esta ocasi6n le pidieron los Jesuitas de aquel Colegio el que predicase un
dia, haciendose ellos cargo de predicar otros ocho. Respondi6 que predi-
caria o todos nueve o ninguno. Le admitieron la primera parte, y hacien-
da el solo la misi6n de nueve dias consecutivos, asombr6 a la ciudad
toda e hizo grandisimo fruto en ella.
29. Puso el Virrey en ejccuci6n la providcncia quc el a solas habia
premeditado, y foe mandar una tropa de misioneros de San Francisco con
soldados, para que, desalojando eslos a los Jesuitas hasta la Gran Coe am a,
pusiesen a aquellos en posesi6n de todo el alto y bajo Ucayale. Ninglln
religioso ni soldado lleg6 a las misiones ni volvi6 a Lima, porque todos
fucron muertos por cicrtos bilrbaros en el camino, cumpliendose asi la
primera profeda.
30. Interpuesta la apelaci6n, y haciendo tambien el Virrey su re-
curso a la Corte, sali6 en pleno Consejo la sentencia definitiva contra
el Virrey. Declar6 por Cedula Real que lleg6 a Quito, en el 1689, el
Sr. Carlos II, que las misioncs y reducciones del bajo y alto Ucayale,
hasta los Pajonales, donde habian Hcgado las conquistas del P. Ricter,
pertenecian a los misioneros Jesuitas de Qnito; y mandando al Virrey
sucesor, Conde de la Monclova, que si dichos Jcsuitas hubiesen sido des-
poseidos, fuesen luego repuestos. Es de suponer, que dicho sitio de los
Pajonales, es cerca de la uni6n del Jauja con el Apurfmac, desde donde
se Ilama Ucayale, a los 11 grados de altura meridional, y es de advcrtir
tambien que, con esta sentencia, se vcrific6 puntualmente la segunda
profecia,
31. Sacado el P. Cases de las misioncs, para Rector y Maestro de
novicios en el Colegio de Latacunga, hizo alli aquella pllblica y solemne
profecia que referi ya verificada al pie de la letra ,. . Siendo Ultimamente
electo Procurador para las Cortes de Madrid y Roma, dijo al despedirse
de los Jcsuitas que el iba s6lo por obedcccr, porque sabia que ni habia
de llegar a Europa, ni volver a Ia Provincia. Asi sc cumpli(), porque
muri6 en Cartagena de Indias, sobrccogido de una grave enfermcdad,
el aiio de 1693.
32. Los pueb1os que fundaron los misioneros de esta epoca, fueron
los siguientes, con la expresi6n deI aii.o y del quc fue fundador de
cada uno.

1640 Concepci6n de Jeberos: P. Lucas de la Cueva.

1640 Santo Tome de Cutinanas: el mismo.
1646 San Luis Gonzaga de Mainas: P. Gaspar Cujia.
1646 San Ignacio de Loyola de Mainas: el mismo.
164 7 Santa Teresa de Mainas: el mismo
1650 Santa Maria de Ucayale de Cocamas: P. Bartolome Perez.
• Lib. 2, § IO.

498
 1652 Santa Maria de Guallaga de Cocamas: P. Raimundo Santa
Cruz.
1653 San Francisco Javier de los Aguanos: el mismo.
1653 San Ignacio de los Barbudos o Mayorunas: el mismo.
1653 Nuestra Senora de Loreto de Paranapuras: el mismo.
1653 San Pablo de Pandaveques y Cincacuchuscas: el mismo.
1653 San Jose de Ataguates: P. Lucas de la Cueva.
16 5 6 San Antonio Abad de los Aguanos: P. Francisco de Figue•
roa.
1658 Los Angeles de Roamainas: P. Lucas Majano.
1659 San Salvador de Chapas: el mismo.
1659 Nombre de Jestis de Coronados: el mismo.
1665 Nuestra Senora de Oas: P. Francisco Guels y P. Sebastian
Cedeno.
1665 San Sebastian de Avijiras: P. Sebastian Cedeiio y P. Pedro
Suarez.
1670 Santa Maria la Nueva de Ucayales: P. Juan Lucero.
16 70 Santiago de la Laguna: el mismo.
1671 San Javier de Chamicuros: el mismo.
1671 San Lorenzo de Tavilos: el mismo.
16 71 San Estanislao de Otanavis: el mismo.
1671 San Jose de Maparinas: el mismo.
1671 San Francisco Javier de Gaes: P. Sebastian Cedeiio.
16 72 Todos Santos de diversas naciones: P. Juan Lucero.
1672 San Juan de diversas naciones: el mismo.
1673 San Salvador de diversas naciones: el mismo.
16 7 4 Nuestra Senora de Loreto de diversas naciones: el mismo.
1678 La Prescntaci6n de Chayavitas: P. Pedro Ignacio Caceres.
1678 San Antonio Abad de Municher: el mismo.
1681 San Nicolas de Manamabobos: P. Juan Lucero.
1682 Los Naranjos: el mismo.

§ 10

RESUMEN DE LA SEGUNDA EPOCA SOBRE LA

MISMA MATERIA

I. La segunda epoca foe de 44 anos, desde el 1683 hasta el 1727,

en ella se cultivaron poco o mucho las siguicntes naciones:
Aisuaris Campas Lamistas
Andoas Chais Mananabllas
Aunalas Chepeos Mochovos
Cahuaches Cunivos Omaguas

499
 Panos Simigaes Ibanomas
Pavas Ticunas Icahuates
Payaguas Unibuesas Yetes
Pelados Ufionos Ilurus
Pinches Jitipos Yurimaguas
Piros Yaguas Zaparras
Remos Yameos Zennas

2. La naci6n Andoa fue numerosisima, dividida en ocho grandes

tribus, con distintos nombres y distintas unas de otras, con un solo idio-
ma, muy quietas y d6ciles y de buen genio.
La naci6n Campa, una de las descendientes del PerU, era mucho mas
numerosa, con 8 tribus de distintos nombres y con un solo idioma, que
paredan naciones diversas. Eran feroces, de J)Csimo natural, y enemi-
gos declarados de los Espafioles y de la religi6n cristiana.
La Chepea, otra de las descendientes del PerU era corta, dividida en
s6lo dos tribus, y, aunque guerrera, no de mal genio.
La Comava, otra descendiente del PerU, era bien numerosa, dividida
en 4 grandes tribus, con un idioma, guerreras y que preciaban de va-
lientes y las mas nobles.
3. La Cuniva, otra descendiente del PerU, no era de las mas nume-
rosas, y sus tribus mantenian el mismo nombre e idioma, sin diferencia
alguna. No solo preciaba, sino que en realidad era la mas valerosa y
guerrera, despierta, instruida, capaz e industriosa, y al mismo tiempo
Ia mas soberbia, aunque no de mal genio.
La Omagua, muy numerosa y dividida en diversas tribus, con el mejor,
mas copioso y mas duke idioma, era del singuladsimo car8cter que ya
describi en el § 6.
La Pira, otra de las descendientes del PerU, aunque dividida en s6lo
5 tribus. era la mas numerosa de todas, teniendo tribus que pasaban
de 15.000. Era de genio altivo y guerrero, y los 5 caciques de sus tribus,
con nombres distintos, paredan otros tantos soberanos independientes.
4. La Payagua, con cuatro tribus, fue antes y despues de conqnis-
tada, la m8s peffida y la de peor caracter entre todas, por lo que dio
macho que hacer y que padecer a los misioneros.
La Simigae, habitadora del Curaray es enteramentc divcrsa de la Si-
migae habitadora del Tigre, de la cual hab1are en la tercera Cpoca. No
conviene el idioma de las dos en cosa alguna. La del Curaray es tan nume-
rosa, que se divide en 10 tribus, con diversos nombres, y notable varie-
dad en el idioma. Son pocos gucrreras, e indiferentes al bien y al mal.
con veleidad notable.
La Ticuna, es pequefia y de buena fndole.

500
 La Jitipa, otra de las descendientes del Peril, es mediana y dividida
en 3 tribus, siendo una de ellas la de los Pelados vasallos del InCa
Bohorques.
5. La Yamea, muy dilatada y dividida en 9 tribus, con nombres
distintos, es pacifica, d6cil y de amable genio. Su idioma, el mas corto
entre todos, es entre todos el mas arduo de aprenderse; porque constando
cada palabra de un gran nll.mero de vocales y consonantes, las pronuncian
del todo guturalmente.
La lcahuate es corta, clividida en dos tribus, y no de mal car3cter. Los
llurus y Jos Yurimaguas, son igualmente diversos. De los Zeunas mas
numerosos, divididos en tres tribus, apenas ha quedado memoria. De las
34 nombradas, son 19 en todo diferentes, y las dcm3s tribus de otras.
6. Los Panos, que son tribu de los Jitipos, aunque antiguos cristia-
nos, mantuvieron una rarisima propiedad, usada en su gentilismo, la cual
no se ha oldo de naciOn alguna. Era Csta la de la circuncisiOn de las
mujeres, 1a cual descubriO el P. Ad.in Vidman, el aiio de 1761. Pue
esta tribu conquistada por el P, Juan de Lucero, el aiio de 1670, y agre-
gada a su principal pueblo de Santiago de la Laguna. En espacio de
90 aiios que vidan cristianamente, no habian dado cl menor indicio
de esta ceremonia, acostumbrada desde su remota antigiiedad en el Perl1,
no en los hombres, sino sOlo en las mujeres.
7. Crelan que no se oponia a Ia religi6n cristiana; mas la juzgaban
tan indispensable que Ia mujer que no habia pasado por eIIa no podia
casarse, y si lo Irncia por alguna ignorada casua1idad, era repudiada
como infame, y ,•ista como oprobio de la naci6n. No es de dudar que esta
costumbre hubiese derivado de religi6n, mfts de que origen de naci6n
haya provenido, es del todo inaveriguable.
8. Lo cierto es que los Jitipos Panos la acostumbraron cuando infie-
les en el alto Ucaya1e, y que prosiguieron con ella en cl pueblo de San-
tiago, sin que en 90 aiios se trasluciese a ninguno de tantos misioneros.
Para cautelarse de eUos, hadan la ceremonia en 1os que llaman tambos
del rio Guallaga, donde a ciertos tiempos iban con pretexto de cazar o de
tal o tal fruta, llevando a las j6venes de doce a catorce afios. Para darles
valor las emhriagaban; y hecha la sangrienta operaci6n, para lo que habia
maestras o sacerdotisas, Jes ponian un parche de barro fresco. Concluida
la ceremonia, Ia celebraban con otra borrachera; y s6lo asi quedaban
ha.biles para tomar estado, y para salir del peligro de pcrpetua infamia.
9. Los operarios que entraron en esta epoca fueron 43.

168 5 P. Cesar Guarini, Italiano.

l 68 5 t P. Enrique Ricter, Aleman.
168 5 t H. Francisco Herrera, Americana, de Lima.
1687 P. Wenceslao Brayer, Aleman.
1687 P. Francisco Vidra, Aleman.
1687 P. Samuel Fritz, Aleman.

501
 1687 P. Gaspar Vidal, Espanol, Aragones.
1689 P. Sim6n de Rojas, Americano, de Loja.
1691 P. Juan de Narvaez, Espanol.
1692 P. Juan Bautista Sanna, Sardo.
1695 P. Tomas Santos, Americano, de Quito.
1695 P. Gregorio Bobadilla, Americano, de Cuenca.
1695 II. N. LimOn, Americano, de Quito.
1698 P. Diego Gutierrez, Americano, de Cajamarca.
1698 P. Juan de Saldarreaga, Espaiiol.
I 700 P. Guillenno Detre, Aleman.
1 700 P. Matias Lazo, Americano, de Cali,
1705 P, Francisco Fllbregas, Espanol.
1705 P. Andres Cobo de Figueroa, Americano, de Popayan.
1707 P. Joseph Jimenez, Americano, de Guayaciuil.
1708 P. Pedro de Campos, EspaiioL
1 71 2 P. Manuel Mariaca, Americano, de Riobamba.
1712 P, Juan Colomo, Americano, de Loja.
I 712 P. Domingo Pefez, Espaiiol.
1716 P. Manuel Galeano, Americana de Riobamba.
1716 P. Joseph Montesinos, Espafiol.
I 720 P. Sebasti3n Viteri, Americano, de Latacunga.
I 720 P. Luis Coronado, Americano, del Popayan.
1721 P. Antonio Ribadeneira, Americano, de Riobamba.
1722 P. Ignacio Meaurio, Americana, de Santa Fe.
1722 P. Miguel de Salazar, Americana, de Quito.
1722 H. Mig11el de Santa Cruz, Amcrkano, de Cuenca.
1723 P. Pedro Gazner, Alemlln.
I 723 P. Juan Bautista Julian, Alemlln.
1723 P. Bernardo Zumillen, Aleman.
1723 P. Ambrosio Acosta, Americano, de Cuenca.
1723 P. Pedro Valdivieso, Americana, de Loja.
1723 P. Joseph Alvelda, Espafiol, Navarro.
1724 P. Guillermo Cr€bmer, Aleman.
I 724 P. Francisco Javier Zefiris, Aleman.
1724 P. Ignacio Michel. Aleman.
1724 P. Cipriano Espafiol, Espaiiol.
1727 P. Francisco Campuz, Sardo.

IO. EI P. Enrique Ricter fue uno de Ios operarios m.is ilustres de

esta l!poca. Tuvo su apostolado en el Ucayale todo entero, donde, aunque
estaban amistadas ya algunas nacioncs, gan6 y catequiz6 a muchas otras
de las numerosas, barbaras y soberbias descendientes de! Peril quc que-
dan expresadas. De su apostolado de cerca de IO afios, has ta coronarse
con la ilustre palma del martirio, se halla no poco en las Cartas edifi-

502
cantes. T. 8, en el Menologio de Petrignani, T. 2, fol. 14; pero mucho
mas en los manuscritos originales del archivo de Quito.
I I. Hizo 7 fundaciones, las mas muy numerosas, y aument6 la que
hall6 de San Nicolas de Manamabobos con otras tribus de la misma na-
ci6n, toda entera por catequizar. Al ver sus r.ipidos progresos la mas
soberbia y feroz naci6n de los Campas, enemigos dedarados del nombre
cristiano y del espaiiol, satisfecha con sus 9 tribus, en que pasaban de
40 mil hombres de armas, y coligada con los Piros Upatarinabas, nume-
rosisimos e igualmentc sobcrbios y terribles, hizo por medio de dos emba-
jadores el formal reto o desafio al P. Ricter, a todos los F.spafioles de
Borja, y a todos los ya cristianos de las nacioncs Indianas, dandolcs el
plazo de seis meses, para que se previniesen cuanto les fuese posible.
12. Lleno de temores el P. Ricter hizo saber de todo al Superior,
pidiendo auxilios, y dio no obstante una varonil respuesta, con fingida
pero graciosa arrogancia; mas con tanta apariencia del gran poder de los
cristianos y de sus irrcsistiblcs armas q11e, acobardados los Campas, pro-
curaron su amistad y gracia s6lo de lejos. Mas como esta amistad fuc
fingida, se encendi6 mayormente el odio, con una ocasi6n oportuna.
13. Fue el caso, que hostigados los Cunivos de ir anualmentc a las
corredas contra los Jiharos, como referi en su lugar, por mandate de la
Real Audiencia, aunque amaban mucho al Padre y eran ya todos cris-
tianos, le dijeron resueltamente que no le obedecerfan, si les mandaba
ir aquel afio, por los graves perjuicios y atrasos que les seguian ycndo
a tanta distancia. Temerosos, no obstante, de quc el Gohernador pasase
a castigar su inobediencia, pidi6 para ese caso el caciquc Cunivo auxilio
y favor a Ios Campas y a los piros Upatarinabas, sus coligados.
14. Bajaron luego los caciques de esas dos nacioncs a hacer una
formal asamblea ccrca dcl pueblo capital de Trinidad de Cunivos. Tom6
la palabra para hab]ar primero al cacique Piro Upatarinaba: aquel que,
en uniCn de las Campas habia dado la muerte al hermano Francisco
Herrera, segll.n dirC lu~go; aquel que en uni6n de los mismos habia de-
safiado a todos los cristianos, dando el plazo de seis meses; aquel que,
cuando se acobardaron los Campas con la respuesta del P. Ricter, persis-
ti6 el solo rehelde en el empeiio de extinguir Ia religiOn cristiana, con
implacable odio contra el P. Ricter; y aquel que, no siendo s11 tribu ni
la principal ni 1a mas numerosa, se hab:!a usurpado la primada entre
todos, por ser de mejor talcnto y de mayor soberbia. Como tal hahl6
el primero de est a man era:
15. "El estar seguros del Gobcrnador de Borja es una cosa facil.
Basta cerrar abajo la puerta del Ucayale con nuestras fuerzas unidas,
dispucstas en huenas emboscadas. La dificultad consiste en la verdadcra
causa, por la cual comienzan a sentir nuestros hermanos el yugo de la
esclavitud y servidumbre, y esta consiste en el P. Fnrigne. El cs hermano
de los de Borja, y es preciso que como tal haga por cllos, y se entienda
con ellos. El es el mayor enemigo de nuestras naciones, tanto m.1s temi-

503
 ble cuanto m:is disimulado. Su fingido amor ha engafiado a muchos in-
cautos; y el cebo de sus regalos ha sorprendido su simplicidad para apro-
vecharse de ella, No hay entre el y los de Borja m:is diferencia que ser
este mlls astuto, y puesto por eso para engaii.ar a todos".
16. "La religi6n de los cristianos, prosigui6, no es mlls que un arti-
ficio invcntado por ellos para su conveniencia y para nuestro dafio, Arti-
ficio y religi6n detestables, que contra toda raz6n prohibe la venganza
de Ios enemigos que es esencial a todo hombre de bien; mas artificio
inventado para nosotros y no para observarlo ellos, para que sus ofensas
queden sin venganza de nuestra parte, cuando sean descubiertas; y para
ellos a su salvo, como lo hicieron con los Cocamas, que mataron al P.
Figueroa. Artificio y religi6n mal discurrida y s61o inventada para igno-
rantes; pues propane adorar como a Dios a un hombre que no supo
defenderse de sus encmigos, ni vengarse de ellos, y hombre que ellos
mismos dicen que muri6 como infame. Artificio, en fin, y ley contraria
al mismo Dios, porque prohibe gozar sus m:is preciosos clones, cuales
son la libertad, los gustos y los placeres".
I 7. "Por esto, prosigui6, mi dictamen es que detesten y abominen
todo este artificio mal inventado y discurrido s6lo para nuestros simples
hermanos, mas no para observarlo ellos; y que todos los que lo han reci-
bido lo abandonen como contrario a la raz6n y al mismo Dios, y que
vivan en adelante en Ia creencia de nuestros mayores, que es la verda-
dera, castigando con Ia muerte al traidor P. Enrique, con los pocos blan-
cos que tiene en este rio" ".
18. Oyendo este discurso el cacique Piro Manatinava, que era ya
cristiano, con la mayor parte de su numerosa tribu, respetable por su
edad, y tenido por uno de los m:is sabios, mostr6 quedar convencido con
las razones dichas, y aiiadi6, que s6lo hallaba una dificultad insuperable.
Muerto el Padre, dijo, y cerrada la puerta del Ucayale a todos Ios blan-
cos, tquien nos proveer:i en adelante de las herramientas que hcmos cono-
cido tan Utiles, y sin las cuales ya no podemos vivir? Yo, respondi6 el
sacristan de Ia Trinidad de Cunivos, yo me obtigo a proveerlas a todos,
sin mas condici6n que el que se compre el hierro en Tarma o en Gua-
nuco. Era el caso, que habiendoio criado el P. Enrique, con particular
amor por su viveza, lo habia tenido algtln tiempo en Borja aprendiendo
e1 oficio de herrero, que entendia ya medianamente.
19. EI cacique Cunivo de Ia Trinidad primogenito de todos los cris-
tianos de esta misi6n, amantisimo del P. Ricter, se pervirti6 de modo
con el maligno discurso del Upatarinaba, que vuelto a el, le dio las gracias
de haberle abierto los ojos, como corrido y avergonzado de haber caido
incautamente en Ios Iazos del P. Enrique. Alegrisima con eso toda la
asamblea, pronunci6 a una voz la sentencia contra el P. Enrique y los
suyos, y contra la religi6n recibida, prohibiendola y conden.l.ndola, como
• Copiado del informe del P. Superior Viva, cle 1699.

504
puro y detestable artificio, contrario a la raz6n y a Dios, pena de la vida
a los que quisiesen mantenerla.
20. Ardiendo en odio el ap6stata cacique Cunivo, no quiso que se
dilatase un momento la ejecuci6n de la sentencia. Entr6 a la Trinidad,
con pocos compafi.eros armadas, y al salir el P. Enrique de su aposentillo,
a ver la causa del rumor que oia, le puso en la cabeza a fieros golpes
de hacha la mlls gloriosa corona. Pas6 en busca de Don Jose Vasquez,
cierigo secular, que hada vida de anacorcta con austerisima vida y asom-
brosa penitencia desde quc se retir6 de Mexico por un horrendo suceso,
y lo coron6 tambien con la gloriosa palma del martirio; dio asimismo la
muerte a seis espafioles catequistas que habia en diversos pueblos, y co-
menz6 a dar sus providencias para cerrar la puerta del Ucayale, bajando
en persona a San Nicolas de Manamabobos.
21. Este lamentable suceso, acaecido cl Ultimo de setiembre, a 19
de octubre de 1695, se habria ignorado por la mayor parte, si un prin-
cipal Manamabobo, muy capaz, buen cristiano y amantisimo del P, En-
rique, impuesto por el mismo cacique Cunivo en todo el discurso de 1a
asamblea y en sus sangrientos hechos, no se hubiera dado modo a huir,
a darle cuenta de todo al P. Superior Francisco Viva. De esta suerte se
cerr6 la puerta a la dilatada misi6n del Ucayale, la cual no pudo recu-
perarse por mas diligencias que sc hicieron. Se perdieron en ell as 1 7 S
leguas de paises fertiles, ricos, dellciosos y abundantes de todo, hasta la
uni6n del Jauja con el Apurimac, con cerca de 30.000 entre nc6fitos
y cateclll1lenos, y con grandes naciones ya ganadas, prontas y dispuestas
a recibir el Evangelic. Fue esta una de las muchas consecuencias fatales
que se siguieron de los Jibaros rebeldes.
22. El Hermano Francisco Herrera, compafiero del P. Ricter en su
apostolado del Ucayale, fue un caballero de distinci6n de la ciudad de
Lima. Llam6lo Dios, por medio de un desengaiio doloroso a la vida de
misionero. Fue recibido en la Compaii.ia con la condici6n que el mismo
puso, seglln las circunstancias en que se hallaba, de no hacer votos ni
profesi6n religiosa sino en peligro de muerte; y pidi6 servir a 1os sacer-
dotes en las misiones dcl Maral16n. Fue tan celoso y diligente operario,
que subi6 aun antes que el P. Enrique a lo m.is alto del Ucayale, en
busca de barbaras nacioncs. Gan6 alli una numcrosa tribu de la naci6n
Mochova, que era propiamente de los soberbios Piros con ese nombre,
y otra tambien numerosa de la naci6n Comava, el aiio de 1686.
23. Hacienda su segundo viaje, cl mismo afi.o, dio casualmente con
un solo Indiana de Ia terrible naci6n Campa, enemiga de todo espallol
y cristiano. Gan6lo de manera que ofreci6 conducirlo a su naci6n y per-
suadirla a que entrase en su amistad. Fuese gustosisimo con el y con los
Cunivos que le acompallaban; y hall.indose a la saz6n entre los Campas
el cacique Piro Upatarinaba, aliado de ellos, foe recibido con Jas armas.
Por mas que el Campa que lo condujo habl6 por Cl, como por amigo,
respondi6 el cacique, que no podla ser amigo siendo cristiano, y le dio

505
cruelisima muertc, en la postura de hincado, con los brazos abiertos
mirando hacia el delo, de lo que hicieron mucha irrisi6n los barbaros,
atribuyCndolo a cobardia en defendcrse. Mataron tambien la mayor parte
de los Cunivos, a excepd6n de los pocos quc huyeron con prcsteza y dieron
aviso del fatal succso, acacddo el 19 de julio de! mismo afio 1686.
24. El P. Samuel Fritz fue destinado ap6stol de la naci6n Omagua,
cuyo singular noble car.1cter ten go ya descrito. Gan6la el P. Cujia desde
cl 1644, y Ia confirm6 en la amistad cl P. Lucero, bajando a sus islas
cl 168 I. Desearon y pidieron los Omaguas desde entonces repetidas veces
un misionero, mas la escasez de ellos para atender a tanta distancia no
pudo dar providencia hasta el I 687, en quc fue enviado por el mismo
P. Lucero, el P. Fritz. Hall6 Cste mcnos de 7.000 en las islas, mas hall6
en el continente y en sus quebradas y rlos una mies tan abundantc, tan
sazonada y tan pronta, que, aunque hubiesen entrado 50 operarios, ha-
brian sido pocas sus manos para recogerla.
25. Supli6 y trabaj6 el P. Fritz par los 50, en sacarlos de las islas
al continente, y de los rios, torrcntes y bosqucs, a la principal ribera
del Marafi6n, por espacio de 250 leguas continuadas en 10 grados, desde
mas abajo de la boca del Napo, hasta la boca del rio Negro. En esa enonne
extensi6n, dispuso hacer todas las poblaciones sobre la principal ribera,
para el facil gobicrno de ellas con una sola navegaci6n. Se hall6 siempre
falto de ticmpo para ir disponicndo las fundacioncs, y juntamentc cvan•
gelizando a los millares que se le presentaban todos los dias, asi de la prin•
cipal naci6n Omagua corno de otras cinco difercntes, quc eran la Yuri-
magua, la Huro, la Ibanoma, la Aisuari y la Ticuna.
26. Parecc increible, quc en el cortisimo espacio de dos afios no
cumplidos, tuviesc concluida la fundaci6n de 40 pueblos, de esas seis
nacioncs, y quc hubiese evangelizado ya la mayor parte de ellas. Tal fue
su fatiga y trabajo, y tal la disposici6n de las mismas nacioncs, de bellisima
indole y ansiosas del cristianismo, gue no dormian por ser catequizados
los que alln no lo estaban por los otros Indianos que ya eran diestros,
seglln consta to<lo de autellticos testimonios.
27. A fines dcl 1688, en que habia verificado ya las 40 poblacio-
nes, tuvo en ellas muy cerca de 40.000 lndianos, entre ne6fitos y cate-
cllmenos. Los pueblos cstaban dispucstos y distribuidos por aquella enor·
me longitud, con maravilloso ordcn. Scis eran los principales, a propor·
cionadas distancias, v los dem.1s menorcs como anexos a €sos en las
partes intcrcalares, (Jue correspondian a aqu€llos, haciendo como seis
provincias separadas, cada una con su capital para residcncia del mi·
sionero.
28. Sintiendose graverncnte cnfcrmo al principio del 1689, por su
continuado y excesivo trabajo, y temiendo morir antes de llegar a las
misiones altas, tuvo por mas breve y facil bajar a curarse en el Gran
Par.i de Ios Portugueses. Logr6 la ocasi6n de observar y dclinear aquella
parte m:is baja del Marafi6n, para concluir su carta geogdfica de to<lo

506
el rio. Logr6 tambien curarsc en breve; mas no logr6 el regresar luego,
como gucria, a sus abandonadas poblaciones, porgue se lo impidi6 el
Gobernador de aguella plaza, teniCndolo como preso, por sus particulares
fines a favor de aguella Corona y contra la de Espafia.
29. Viose prccisado a escribir al Rey Fidelisimo, pidiendo la liber-
tad gue le guitaban sus ministros sin saber por quC. Lleg6 por respuesta
el resulto de aguella Corte en el 1690, con orden al Gobernador para quc
le diesc al P. Fritz de regalo un bucn ornamcnto para sus misiones; que
lo fucse a dejar a ellas una compafiia de soldados; que estos subiesen con
el mismo Padre, aungue no guisiese, hasta la boca <lei Napo, y reconocie-
scn cullntas poblaciones habian hecho los misioneros de Quito; y que a
su regreso diesen exacta cuenta de todo, porgue asi convenia a su real
servicio y Corona.
30. Toda lo ejccutaron puntualmcnte; y, conociendo el P. Fritz con
evidencia las siniestras intenciones, aunguc guiso pasar prontamente a
Lima, a dar cuenta de todo al Virrey para gue diese las convenientes
providencias, en resguardo del Marafi6n y sus misiones, no pudo efec-
tuarlo hasta principios del 1692. 0 porque el Virrey no creyese a los
Portugueses capaces de esa traici6n, o porque no hallase medias condu-
centes para cl importantc rcsguardo, no dio providencia alguna, y de
alli se sigui6, como dir€ a su tiempo, la entera p€rdida de esa misi6n
florida. DespuCs de vista la catastrofe de ella, muriii de cdad de 80 afios,
Ileno de virtudes y merecimientos en cl 1730.
31. El P. Gregorio Bobadilla, uno de los benem€ritos de las misio-
ncs, trabaj6 gloriosamente en ellas asi de particular misionero como de
Superior. Hizo la fllbrica de nueva y grandc iglesia en el pueblo capital
de la Laguna. Fund6 en cl sitio dcl Varadero, coma ciudad de refugio,
el pueblo de San Regis de las Lamistas, por haber observado que concu-
rrian alli todos las dcscarriados de la ciudad de Lamas y de otras diversas
partes. Hizo varios establccimientos muy Utiles a las misiones, trabajando
incesantemente en ellas por 34 aiios, hasta quc fue sacado para otros
cmpleos en el de 1729.
32. El P. Sim6n de Rojas, uno de los m.\s celebres en virtud y letras,
despu€s de cmpleado en los cargos mas honorificos de la Provincia, siendo
ya de avanzada cdad, pero de salud robusta, guiso emplcarla en bcneficio
de las misiones. CU.pole en suertc la del gran rio Putumayo, retiradisima
de las otras. Tuvo en ella su apostolado en la naci6n de las Yetes. La redu-
jo y catequiz6 toda, y le fund{) el grande y bellisimo pueblo de San
Sim6n con admirable orden y cultura. Fue por eso vista con particular
envidia, y pretendido de varias personas de Quito para encomienda.
Hccha esta en el 1693, ccdi6 el P. Rojas aun sus muebles y hellos aperos
de iglesia, y pas6 a otras misiones. La encomicnda sc acab6 dentro de
un afio, y fue Ja causa haber dado el hijo del cncomendero una bofetada
al hijo del principal cacigue de la naci6n. Ofendidos las Indianos con
aguella injuria, tomaron luego las lanzas, y despedazando al encomen-

507
dero con toda su familia, incendiaron el pueblo y se retiraron a los
bosques. El P. Rojas coron6 su ilustre ancianidad con santa y envidiable
muerte, en el 1695.
33. El P. Jose JimCnez, de gran celo de las almas y caridad con los
Indianos, fuc el ultimo p1lrroco de Angamarca y el primero de Archidona,
cuando hicieron los Jesuitas la permuta de aquella con esta, para puerta
y entrada del Marafi6n, seglln tengo referido ,,. . Intern<lndose despues a
las misioncs, recogi6 las dispersas reliquias de las naciones Yurimagua
y Aisuari, que huyendo de los Portugueses buscaron refugio en las mi-
siones altas. Fund6les un pueblo, y fue siempre celosisimo operario,
muy amado de las naciones indianas, a las cuales no desdei'iaba scrvir
aun en los ministerios m<ls viles.
34. EI P. Luis Coronado, operario insigne, despues de habcr tra-
bajado con otras nacioncs, fue el que venci6 la insuperable dificultad de
reducir a poblaci6n a la perfida naci6n de Ios Payaguas, con la cual
habian trabajado inlltilmente diversos misioncros por muchos afios.
35. El P. Juan Bautista Julian, uno de los mas ilustres de esta era,
por su notoria santidad y por escritor insigne de las misiones y de sus
Letras annuas, fund6 a los Nahuapoes. Pasando dcspues a residir con los
perfidos Payaguas ya establecidos, padeci6 entre ellos, no como Bautista
sino como Evangelista, el formal martirio sin consumarlo, libdndolo
Dios con manifiestos prodigios. Despues de mil penalidades con la brutal
rusticidad e inconstancia de esa naci6n, se hall6 una vez va desfallecido
y pr6ximo a la muerte de pura necesidad, sin hallar cosa 'alguna de que
alimentarse por haberlo dejado solo, desprm·eido de todo, retir6.ndose a
los bosques los Indianos. Se le hi10 ver en csa necesidad extrema un
bellisimo joven desconocido, de color y traje nunca visto en esas partes,
y con risuefio semblante le regal6 un pauxi, ave rcgalada y suficiente
para algunos dias. Queriendo el Padre hacerle un regalillo, abri6 su
pobre cajuela; mas cl joven se desaparccili <le su vista, sin poder verlo
m<ls dentro ni fuera de la casa.
36. Acabado aquel alimento y volviendo a la necesidad extrema con
que sc habia postrado ya para dar cl Ultimo suspiro, entraron a someter-
sele algunos de esos fugitivos cruel-isimos Payaguas. Revivi6 por medio
de ellos, y buscando a los dem3s con infinites trabajos, amor y dulzura,
los recogi6 a todos. Cansados luego de la vida racional rcsohieron darle
una especie de cruelisimo tormento. Lo desnudaron sin dejarle nna hila-
cha, lo ataron fuertemente de pies y manos a un poste, le dieron machos
cruelisimos azotes, hasta llagarlo por todas partes, y, dej3ndolo atado,
para que no volviese a buscarlos y tuviese mas prolongada muerte, comido
de sabandijas, se ausentaron otra vez todos, sin quedar uno solo.
3 7. Alegrisimo el siervo de Dios en aquella postura, lo alababa y
bendeda con la esperanza pr6xima de ir a gozarlo, cuando repentina-
mente vio por delante otro bellisimo jo,·en, como el primero. Sin decirle
• L.D. 2, § 8 desde el n. 11.

508
una palabra, lo desat6, lo cur6 en un momento, lo cubri6 con su nunca
vista vcstidura, lo condujo al puerto, y ponielldolo en una pequefia bar-
quilla lo aliment◊ ~in poder obscrvar de d6nde ni c6mo sacaba las cosas
para darle. Llev6le cl viaje de bastantes dias, hasta el puerto del pueblo
capital de la Laguna, donde se le desapareci6 de los ojos, sin saltar a
Herra, ni quedar en la barquilla, dej/lndolo solo, ya seguro y Ueno de
ascmbros y admiraciones.
38. Todo lo refiri6 a su confesor, no dudando haber sido el liberta-
dor de su vida, en ambas ocasiones, el Angel de guarda. Entrando de
Superior de las misiones, las llen6 todas del suave olor y ejemplo de
sus virtudes; estableci6 la amistad y paz con diversas naciones barbaras
dcl Napo; y sacado para Rectory Maestro de novicios en Latacunga, muri6
alli, con grande opini6n de santidad cl 28 de abril de 1740.
39. El P, Bernardo Zumillen cumpli6 en poco mils de 12 aiios una
larga vida de operario insigne. A su incansable celo se debi6 la reducci6n
de casi to<la la gran naci6n Yamea, a la cual fund6 dos pueblos, y en
la cual se fundaron despuCs varios otros. De Superior y de misionero
particular, fue muy amado de todas las gentes par su virlud y su afable
genio. Muri6 santamente el 1S de abril de 173S.
40. El P. Guillermo Grebmer fue insigne misionero por 23 afios,
en que dio grandes ejemplos de su s6lida virtud, de su celo y de su infa-
tigable trabajo. Estuvo en Icahuates, Pinches y Jeberos, dos veces en
Yurimaguas, y dos vcces en la Laguna, siendo, de particular y de Supe-
rior, amado y venerado de todos, hasta salir para Provincial, a fines
de 1747.
41. El P. Francisco Javier Z€firis sirvi6 en las misiones par 18
afios, con infatigable celo en diversas poblaciones. Tuvo especial talento,
modo y conducta para adelantarlas y arreglarlas todas, tanto que se hizo
uno de las mils c€lebres misioneros, y las pueblos que €1 dejaba, eran
las apetecidos par otros, por muy adelantados en lo espiritual y temporal
con bellas economias e industrias. Entre ellas fue una, intro<lucir en las
bosques diversas especies de instrumentos mllsicos a la europea, y el
canto gregoriano para las coros, que componian solamcnte sus bien ins-
truidos Indianos, y hacian solemnisimas fiestas en las iglesias. Se puede
decir en breve, que fuc quien mas civiliz6 aquellas barbaras gentes. Sali6
para Rectory Maestro de novicios, en Latacunga, en el 1742.
42. El P. Ignacio Michel sirvi6 27 afios entre los Omaguas, Paya-
guas, Yameos y Jeberos. Trabaj6 con su robustisima salud de bronce
inmensamente hasta destroncarse del todo sirviendo a Ios peifidos Paya-
guas. Por sacarlos de los bosques y poblarlos otra vez a la otra ribera del
Napa, hizo 16 penosisimos viajes. Cargaba siempre personalmente su
pobre cama; y no se desdciiaba de cargar a sus hombros a los Indianos
enfcrmos, ni cl remar en las navegaciones por aliviarlos, hasta que perdi-
das sus fucrzas y salud, fue sacado en el 17S3.

509
 4 3. Los pueblos que fundaron en esta epoca los sobredichos 4 3 mi-
sioneros, fueron los 7 5 siguientes:

1686 Trinidad de Cunivos: P. Enrique Ricter.

1686 Encarnaci6n de Paranapuras: P. Juan Lucero.
1687 San Joaquin de Omaguas: P. Samuel Fritz.
1687 Nuestra Sciiora de Guadalupe de Omaguas: el mismo.
1687 San Pablo de Ornaguas: cl mismo.
1687 San Crist6bal de Omaguas: el mismo.
1687 San Francisco Javier de Omaguas: el mismo.
1687 Fracuatua de Omaguas: el mismo.
1687 2 7 pueblos ancjos de Omaguas: cl mismo.
1688 San Jose de Yurimaguas: el mismo.
1688 Anejo de Yurimaguas: el mismo.
1688 Tefe de Aisuaris: cl mismo.
1688 San Pedro de Ticunas: cl rnismo.
1688 Los Iluros, pueblo principal: cl mismo.
1688 Los Iluros, anejo: el mismo.
1688 Los Ibanomas, principal: el mismo.
1688 Los Ibanomas, anejo: unido Iuego al principal no hizo nll.me-
ro: el mismo.
1688 La Concepci6n de Cahuapanas: P. Francisco Feijoo.
1689 Los Comavos de Zepa: P. Enrique Rictcr.
1689 Los Piros ri.Ianatinabas: el mismo.
1689 Los Piros Cusitinabas: el mismo.
1690 San Sim6n de Yetes: P. Sim6n de Rojas.
1690 Trinidad de Mochovos: P. Enrique Ricter.
1690 Los i\1ananabuas: el mismo.
1690 Trinidad de Chepeos: el mismo.
1696 Nucvo San Javier de Gaes: P. Nicolas Durango.
1697 Nucva Concepci6n de Cahuapanas: P. Francisco Feijoo.
1698 San Jose de Pinches: P. Nicolas Durango.
1698 La Asunci6n de Pavas: PP. Durango y Vidal.
1699 Santa Cruz de Simigas: P. Nicolas Durango.
1699 Todos Santos de Zaparras: el mismo.
1700 La 31!- Concepci6n de Cahuapanas: P. Francisco Vidra.
I 70 I Andoas de Anguilayaco: P, Nicolas Durango.
1702 Los nuevos J\'aranjos de Jibaros: P. Juan Narvaez.
1703 San Matias de Payaguas: P. Matias Lazo.
1705 San Miguel de Main as: P. Nicolas Durango.
1709 Santo TomC de Andoas, Gaes y Simigaes: P. \Vcnceslao Brayer.
1711 Las Nieves de Yurirnaguas y Aisuaris: P. Joseph JimCnez.
1 711 Nuevo San Joaquin de Omaguas: P. Samuel Fritz.
1716 I.os Yameos de Yarapa: P. Gaspar Vidal.
1716 Anejo de Yarapa: el mismo.

510
 1 718 San Regis de los lamistas: P. Gregorio Bobadilla.
1721 Reina de los Angeles de Payaguas: P. Luis Coronado.
1723 San Miguel de Yameos: P. Bernardo Zumillen.
l 72 3 San Regis de Yameos: el mismo.
1724 San Sim6n de Nahuapo: P. Juan Bautista Juli.in.
1726 La 4\l Concepci6n de Cahuapanas: P. Cipriano Espanol.
1726 San Javier de Icahuates: P. Diego Gutierrez.
1727 El Alto de Andoas: de fundador incierto.

44. Esta segunda epoca fue entre todas la de mayor aumento. En ella
florecieron mucho los misioneros alemancs; v al fin de ella tuvieron to-
dos cl grande alivio del real estipendio que ,lcs sefial6 la piedad del Sr.
Felipe V, habiendo hecho hasta entonces todos los exorbitantes gastos
el Colegio l\faximo de Quito, scglln lo exprese al fin del § 3.

§ 11

RESUMEN DE LA TERCERA EPOCA SOBRE LA

MISMA MATERIA

I. La tercera y Ultima F.poca, fuc de 41 afios, desde el 172 7 hasta

el 1768. En ella se cultivaron las siguientes Naciones:

Aguaricos Parranos
Aiabonos Pativas
Amaonos Pevas
Ardas Puequeyaes
Cahumares Putumayos
Comacoris Simigacs Tigres
Encabellados Tiputinis
Guajoyas Urarinas
Guencoyas Jibaros
Guasitayas Yapllas
Huasimoas Yara pas
Humuranas Yashoes
Masamaes Iquitos Tigres
Miguianos Iquitos Nanayes
Muratas Itucales
Napeanos Jzibas
Neocoyas Zeoqueyas
Paratoas Ziecoyas. . . 3 6

2. La naci6n Aguarico, propiamente asi Hamada, diferente de otras

habitadoras del mismo rio, fue antiguamente numerosisima, dividida en

5I I
7 grandes tribus, con nombres distintos. Se ha consumido casi toda en
mutuas guerras entre las mismas tribus, y con otras nacioncs sus vecinas.
La Cahumare, fue siempre corta, fiera y de malas costumbres.
3. La Encabellada, habitadora entre el Aguarico y el Napo, fue una
de las naciones m:is numerosas que se han reconocido. Dividida en 10
tribus, fue computada por cl P. Rafael Ferrer en m<ls de SO mil, cuando
lo recibi6 con mucho amor, el afi.o de 1605. Una tribu de ella fue la
que sacrific6 a los misioneros Franciscanos y a los soldados del presidia
de San Miguel, con el Capitan Palacios, segll.n referi al § 3 de cstc
Libro y, habiendo sido de las primcras quc se descubrieron, vino a ser
de las Ultimas en cultivarse en esta era.
La Peva, aunque corta, es valerosa, industriosa y de buena indole.
El vcneno que confecciona de innumerables simples, con grande artificio
es el de mayor fama por la actividad increible.
4. La Putumaya, es una naci6n que puede llamarse infinita, por
haberse dilatado por su gran rio, dcsde el origen, en el Gobierno de
Popay<ln, hasta su entrada en cl Marafi.6n, corriendo 11 ½ grados. Las
muchas nadones de este enorme espacio, se ignora si sean originaria-
mente diversas, porque las m:is apenas ticnen alguna afinidad en el
idioma. Cuatro de ellas estfo inclusas entre las que han cultivado los
misioneros del Marafi6n.
5. Los Simigaes del Tigre, son enteramentc diversos en idioma de
los del Curaray, y constan de 7 numerosas tribus, con bastante afinidad
en el idioma, pero todas ellas de muy diverso car.icter: unas bclicosas,
otras pacificas; las unas de buena indole y otras de pesima, no faltando
una notada de Caribe. En nada se asemcjan m.is que en la inconstan-
cia y la pereza.
La Urarina es naci6n mediana, dividida en tres tribus: mas si los
Mayorunas, son como juzgan varios, una tribu de el1a, puede llamarse
bien numerosa. He hablado de estos en la t'poca P·.
Los Jibaros son originarios de las de! Gobierno de Macas, que han
sido en gran parte la materia de esta Historia. Las cortas parcialidades
de estos rcbeldes, que Ultimamente se cultivaron en estas misiones, fue-
ron las mas cercanas al rio Guazaga.
6. La Iquita Tigre, llamada asi, por habitadora dcl rio Tigrc, es
de! todo diversa en el idioma de la del Nanay. La P que es bien nu-
merosa, consta de S tribus, con diversos nombres y con notables varie-
dades en el idioma, pero con la entera uniformidad de rusticidad y fie-
reza. La Nanay, aunque dividida en s6lo dos tribus, es casi igual en
nllmero y mucho mas fiera y terrible; aunque domesticada, muestra
mejor car/l.cter y abraza la religi6n con mas constancia.
7. Los operarios que cultivaron estas naciones, y muchas de las que
fueron de las epocas precedentes, son los 86 que siguen:

1728 P. Enrique Francen: Aleman.

512
I 728 P. Francisco Rhen: Aleman.
1728 P. Carlos Brentano: Aleman.
I 728 P. Adan Widman: Aleman.
1729 P. Pablo Maroni: medio Alemany medio Italiano.
I 729 P. Joseph Borez: Espafiol.
1729 P. Nicolas Singler: Aleman.
1732 P. Adan Scheffen: Aleman.
1733 P. Leonardo Deubler: Aleman.
1736 P. Joseph Bahamonte: Americano de Quito.
1737 P. Andres de Zarate: Espaiiol Vizcaino.
1737 P. Jer6nimo de Herce: Espafiol.
173 7 P. Pedro Cardiel: Espanol.
1737 Hermano Joseph Mugarza: Espanol.
1738 P. Juan Magnin: dcl Cant6n de Friburgo.
1738 P. Joseph Ormaechea: Americana de Quito.
I 738 P. Miguel Bastida: Espafiol.
1738 P. Joseph de Lena: Italiano.
1739 Hermano Jorge Winterer: Aleman.
1739 Hermano Santiago Bastiani: Corso.
1 739 Hermano Julio Merlani: Italiano.
1740 P. Luis Duque: Americana de Quito.
1741 P. Martin Iriarte: Espaiiol Navarro.
1741 P. Felipe Jara: Americana de Cuenca.
1742 P. Javier Crespo: Americana de Cuenca.
1742 P. Sancho Araujo: Americana de Quito.
1742 P. Ignacio Falc6n: Americana de Popayfo.
1743 t P. Francisco del Real: GenovCs.
l 74 3 P. Pablo Portillo: Espanol.
1744 P. Francisco Falcombelli: Italiano.
1744 P. Joaquin Pietragrasa: Italiano.
1744 Hermano Juan Herr<lis: Espanol.
1745 P. Francisco PCrez: Espanol, Castellano.
1745 P. Manuel Viera: Americana de Quito.
1745 Hermano Salvador Sanchez: Americana de Quito.
1746 P. Jaime Torres: Espafiol.
1746 P. Juan de Dios Cuellar: Americana de Quito.
174 7 P. Sebastian Imbert: Espanol Catalan.
1747 P. Dionisio lbafiez: Espafiol Vizcaino.
I 74 7 P. Pedro Esquini: Florentino.
1747 Hcrmano Bernardo Gutit\rrez: Americana de Quito.
1748 P. Juan de Ullauri: Americana de Loja.
1748 P. Ignacio Maria Franciscis: Siciliano.
1751 P. Francisco Basterrica: Vizcaino.
1751 t P. Joseph Casado: Espanol.
1751 P. Manuel Uriarte: Espanol.

5H
 1751 P. Juan Nadal: Espaii.o1.
I 751 P. Isidro Losa: Americano de Quito.
1 751 P. Pedro Gonzalez: Americana de Ibarra.
1751 Hermano Lorenzo Rodriguez: Americana de Quito.
1751 Hennano Andres Espinoza: Americano de Quito.
1751 Hermano Felipe Romero: Americana de Ibarra.
I 75 3 P. Antonio Valencia: Americana de Papay.in.
1753 P. Andres Camacho: Americana de Popayall.
1753 P. Andres Cobo Calzado: Americana de Cali.
1753 P. Joseph Arcs: Espaiiol Catal:in.
1753 P. Salvador Ordines: Espai'iol Mallorquin.
I 754 P. Francisco Zamora: Americana de Latacunga.
1754 P. Agustin Martinez: Espaftol Grnnadino.
1755 P. Antonio Yensque: Aleman.
1755 P. Joaquin Hedel: Aleman.
1756 P. Francisco Javier Weigel: Aleman.
1756 P. Francisco Javier Niclutz: Aleman.
1757 P. Mauricio Caligari: Aleman.
1757 P. Luis Vizzoqui: Italiano.
1757 P. Carlos Albrizzi: Italiano.
1757 Hermano Pedro Sheneman: /\.lem<ln.
1758 P. Juan del Saito: Amcrieano de Hambato.
1758 P. Francisco Javier Plindcndorfcr: Aleman.
1 758 P. Joseph Montes: Sardo.
1760 P. Martin Scveyna: Aleman.
1761 P. Antonio Le6n: Americana de Lidn.
1 761 P. Antonio Jauregui: Americana de San Andres.
I 76 I Hermano Francisco Gonzalez: Portugues.
I 761 Herma no N. Alcocer: Americana de Quito.
1762 P. Francisco Javier Aguilar: Espanol de Montilla.
1762 Herrnano Tomas Pczantes: Americana de Cuenca.
1762 P. Segundo Castillo: Espafiol.
1762 P. Joseph Palme: Aleman.
1765 P. Joseph Romey: Italiano.
1765 P. Joseph Maria Linati: Italiano.
1765 P. M.iximo Negri: Italiano.
1765 P. Joseph Zenitagoya: Americana de Quito.
1765 P. Pedro Berrueta: Americana de Cuenca.
1765 P. Juan Ibusti: Frances.
1766 P. Juan Marchat: Aleman.

8. El P. Enrique Francen foe de s6lida virtud, de gran celo de

las almas y de pacifica, prudentisima eondueta para ganar las naciones
barbaras y para saber mantenerlas. Desde Archidona, donde fue P.irroco,
gan6 diversas b3rbaras tribus del Napo; trabaj6 en Andoas, Icahuates y

5 1./
 Pinches; fue solicito escritor de las Memorias de las Misiones, con tanta
exactitud, quc incendiado el Archivo de ellas, no hizo falta. Despues
de haber servido muy cerca de 40 aiios, muri6 santamente, Ueno de
virtudes y merecimicntos en su larga y apost6lica vida, el 30 de mayo
de 1767.
9. El P. Francisco Rhen foe de grande candor, inocencia angelical
y genio imperturbable. Con su feliz memoria y continua aplicaci6n, lleg6
a ser hombre doctisimo en letras sagradas y morales, de modo que podia
llamarse consumado en ellas, y scr consultado como una biblioteca. Es-
cribi6 en su larga vida gruesos volllmenes de profunda y eruditisima
exposici6n de la Sagrada Escritura, y muchos tratados de Teologia Pole-
mica y Moral, con quc podia haber sido muy Util en su propio pals. Tuvo
los dcfectos de la insubsistencia, con la eual nunca pudo parar en parte
alguna, y de la moral muy estricta, unida con nimios escrllpulos, con la
cual sirvi6 casi nada y se hizo inlltil. Entr6 y sali6 de las misiones en
trcs ocasiones distintas, v en una de ellas le acaeci6 un suceso raro,
que muestra bien lo raro' de su car.icter.
10. Naufrag6 al pasar cl nipido Pongo del Marafion, y abierta la
balsa en quc iba, cay6 sentado sobre una pcquefia caja. Pue a dar con
ella al fondo de la inrnensa profun<lidad, donde no fuc la mayor maravilla
el quc se mantuviese inmoble, scntado en la caja, sino el que se man-
tuvicsc tan largo tiempo, con su imperturbable tranquilidad, sin el menor
fasti<lio. Hizo alli dentro mil reflexioncs sobre los miufragos y sobre las
divcrsas opinioncs de los escritores en ordcn a ellos; sobre c6mo podrian
ahogarsc los nilufragos, no habicndo dcntro del agua cosa que incomodase
la vida; sobre varios pasos de la Escritura Sagrada, y espccialmente sobre
San Pab1o; sobre el vino dcl Rhin, que seria para el mucho mfts condu-
cente que el agua del Marafi6n; y sobrc varios otros puntos del todo imper-
tincntes a scmcjante trance, sin ofrecersele la muerte, ni el pensamiento
de encomendarse a ninglm santo para salir de! peligro.
11. En esos largos discursos se hallaba muy tranquilo, sin sentir fas-
tidio alguno en la respiraci6n, cuando sin saber cOmo ni por quiCn, fue
arrancado de la caja, con violento impulso, y se suspendi6 derechamente
hasta la supcrficie del agua. Los Indianos rcmcros, que mucho habia
lo tcnfan por ahogado y perdido. fueron luego a cogerlo, porque estaban
ya repuestos en su balsa. Estc caso lo refiri6 el mismo a muchisimas per-
sonas, y se lo oi yo repetir algunas vcces. l\·1uri6 en cl mar, no ahogado,
sino cnfermo, el 1768.
12. El P. Carlos Brentano, de casa muy ilustre, fue mucho mas ilus-
tre misioncro. Sirvib 14 aiios, con gran credito por su virtud, celo y
trabajo. De particular y de Superior, adelant6 mucho diversas fundacio-
nes ya comenzadas; y haciendo felizmente nuevas conquistas de barbaros,
los estableci6 en no pocas otras poblaciones, hasta salir a ser Provincial,
en el 1742. Rscribi6 la complcta y bellisima Historia de las misiones,
la cual se perdio en Europa, con su muerte.

515
 13. El P. Adan Widman fue venerado en todas partes por su virtud.
Mantuvo siempre el empefio de aspirar a Ia mayor perfecci6n propia y
ajena, como maestro en la mistica teologia. Desde que entr6 a las misio-
nes, se mantuvo en ellas, sin salir jam8s a partc alguna, por 40 afi.os.
Se levantaba siempre a media noche y encaminalldose luego a la iglesia,
pennaneda de rodillas en oraci6n hasta la mafiana. El dia lo ocupaba
todo en beneficio corporal y espirilual de los Indianos. En cuantas partes
estuvo los cultiv6 maravillosamente, como p.irroco, director, maestro, mC-
dico y enfermero, sin desdefiar los oficios m8s viles, ni el cargar perso-
nalmente los ead.iveres al sepulcro. Escribi6 varios tomos sobre los suce-
sos de las misiones; y despues de largo martirio del viaje hasta Lisboa,
muri6 a!li el 19 de mayo de 17 69, de 7 4 de edad y siglos de mere-
cimientos.
14. El P. Pablo Maroni, dotado de vivisimo genio, fue infatigable
operario. Logr6 la fortuna de hallar copiosa y muy sazonada mies en los
rios Napo y Aguarico, donde diversas barbaras naciones, ya amistadas
por otros misioneros y dispuestas eficazmente por un celosisimo Indiano
Sucumbio, deseaban el Evangelio. Fund6 por eso divcrsas poblaciones en
poquisimo tiempo. l\fas obligado de graves cnfcrmcdadcs sali6 por dos
veces de las misiones.
IS. El P. Adan Scheffen sirvi6 22 ailos en diversas poblaciones,
siendo muy amado en toclas ellas por celosa pcro prudcntisima conducta
con los Indianos. Fue dotado de particular talento para penetrar en
breve y hacerse duefi.o de los mas dificiles idiomas. Nunca tuvo empefio
de nuevas conquistas de bilrbaros, sino de instruir y cultivar los ya cris-
tianos, y siendo de complexi6n poco robusta, no pudo permaneeer mas
tiempo.
16. El P. Leonardo Deubler fue muy docto en letras morales y en
el arte de arquitectura. Siendo de s6lida virtud, cclo y constante aplicaci6n
al trabajo, se mantuvo en las misiones, desde su entrada hasta cl fin,
sin mas interrupci6n que de 5 aiios, sacado para otras ocupaciones. Des~
pu€s de un penos.isimo viaje, que pudo reputarse por martirio prolongado,
hasta Lisboa, muri6 alli cl 11 de mayo de 1769, de 80 cumplidos
de edad.
17. El P. Joseph Bahamonte, aun antes de ser Jesuita, fue en estado
secular insigne misionero del Marafi6n. Tuvo en las misiones su Novi~
dado, por dispensa, y no saliendo de ellas sino a ordenarse de sacer-
dote, permaneci6 hasta el fin. Tuvo salud de bronce y particularisimo
talento para buscar las racionales fieras, reducirlas y domesticarlas, no
mcnos que para aquietar las disturbios de otras ya reducidas. Su principal
apostolado lo tuvo entre los Masamacs y los Iquitos, a los cuales y a otros
diversos, fund6 no pocas poblaciones, sien<lo uno de los operarios mas
insignes de esta era. Muri6 en Ravenna de Italia el 11 de mayo de 1786.
18. El Hermano Santiago Bastiani fue de virtud muy s6lida, de
mucha oraci6n, humildisimo en extrema, sicmpre alegre y de gran earl-

516
dad aun con las bestias. Trabaj6 siempre con robustisima salud y gran
constancia en todos los ministerios de su humildc cstado, y prob6 admi-
rablemente aun el de misionero. Sirvi6 mucho en el Napa y en Amao-
nos; hizo algunas expediciones en busca de barbaros, y le sucedieron
casos muy particulares, pero muy largos de referirse. Muri6 santa y envi-
diablemente, con tan grande gozo y alegda como si fucse ya bienaven-
turado, en Faenza de Italia, el 10 de mayo de 177 I.
19. El P. Martin Iriarte, uno de 1os insignes operarios de esta era,
trabaj6 con gran celo y acierto por 19 afios. Adelant6 no poco varias
fundaciones modernas e hizo nue,·amente no pocas en la misi6n del
"'Japo. Lleg6 a poscer con perfecci6n los idiomas del Pcrll, de las Enca-
bellados y de los Omaguas, y con suficiencia los de los Yameos y 1\-fayo-
runas. En los Omaguas hizo una hermosa iglesia. Nunca floreci6 tanto
la misi6n del Napo, coma en su tiempo, y fue sacado para Rector de]
Colegio de Ibarra, en cl 1739.
20. El P. Javier Crespo, fogel con figura corporal, supo unir las
letras con s6lida virtud, candor admirable ,, afabilisimo trato. Sirvi6
muchos aiios, desde su cntrada hasta el fin, si~ salir jamas, y con grandc
celo en las parroquias y misiones de Archidona y d-.' l.amas. Fue muy
favorecido de Dias con particulares ilustracioncs, avisos de lo futuro y
conocimiento de cosas muy ocultas. Sus casos memorables son largos de
referirse. Muri6 santamente en Faenza de Italia, el 3 de enero de I 777.
21. El P. Juan de Ullauri, compaiiero en la virtud v en el apost6lico
ministerio del precedente, fue quien desbast6 y puli6 los troncos racio-
nales de 1a misi6n de Lamas. La gentc blanca y fo indiana de aqucl
pequei'io Gobierno, como era pobdsima y vivla en pais muy retirado
de todo humano comercio, estuvo desde la antigiiedad abandonada de
todo sacerdote, y, dejada en manos de la pura nalurale,a, fuc el ejemplo
de la rusticidad e ignorancia. I.a instruy0 rn Io cristiano, en Io politico
\' en lo civil, con admirable cultura, y sin omitir un punto los oficios
de parroco y de celoso misionero, hizo alli por espacio de 20 afios la
vida de fil6sofo de las bosques. Ninguno como el investig6 con tanta
solicitud las raridades de la NaturaJeza, y todos los puntos conccrnientes
a Historia, no s6lo de aquel pais, sino tambi6n de los del l\farafi6n, dondc
se intern6 por algUn tiempo. Yo confieso ser uno de aquellos a quiencs
debo mas luces, y cl haber salido con sus informes de no pocos errorcs
e ignorancias.
22. El P. Francisco Basterrica, jovcn angelical, naufrag{1 al atravc-
sar una ocasi6n cl Maraii6n, con un repentino temporal furioso. Sc ahog,)
por la barbara crueldad de las Indianos que lo condudan en una canoa,
pues pudiendo haberlo librado facilmente en el largo tiempo que Jes
pidi6 ayuda, no se la quisicron dar de prop6sito, y lo dejaron rnorir,
estando ya todos ellos repuestos en la canoa, el aiio de 1754.
23. El P. Ignacio Marla Franciscis fue hombre doctlsimo y de muy
raros talentos, espccialmente para hacerse dueiio, en poco tiempo, de los

517
 mas dificiles idiomas. Fue primero misioncro en el Darien del Reino de
Tierra Firme, donde hizo arte y vocabulario de aquella dificilisima Ien-
gua. Tenia un don especialisimo para darse a entender y para instruir
maravillosamente aun a los mas rudos, don con que podia haber hecho
grandes progresos, si no se los hubiera impedido su esencial insubsis-
tencia, con la cual no pudo permanecer ni en el DariCn ni en el Mara-
fi6n, ni en parte alguua de toda la Provincia, aun despuCs de una pierna
enteramentc quebrada, por causa de su misma inquietud y viveza. Muri6
en Viterbo de Italia, el afto de 1777.
24. El P. Francisco dcl Real busc6 en diversas partes de AmCrica,
en el estado secular, los bienes de fortuna. Conoci6 con repetidos casos,
ya pr6speros ya adversos y con no pocos desengafios de! mundo, que lo
!Iamaba Dios al estado religioso, y para glorioso martir entre las naciones
barbaras del J\.faranl1n, cuya Historia habia lefdo par puro divertimiento.
Fue recibido en la Compafiia en Quito, y siendo noYicio del Santo
Padre Juan Bautista Julian, bebi6 todo su espiritu y se cncendio mucho
m.is en los ardientes deseos de derramar entre Ios barbaros su sangre. Con
las buenos principios quc tenia de lctras, y con sus buenos talentos, se
puso lucgo apto para los ministcrios de! saccrdocio, vicndo un siglo en
cada instante que se retardaba cl cumplhniento de sus dcscos.
25. Sefialado par sus repctidas instancias a las misiones, le cupo en
suerte la poblaci6n de San Miguel de Ziccoya. Se habia €sta fundado.
siete afios antes, con una tribu Payagua de aquella misma f)Crfida naci6n
quc dio el cruel martirio al P. Julian, a quien lo libr6 Dios de la muertc
con rcpetidos prodigios. En cste espinoso campo, dcstinado por Dias para
su gloriosa palestra, comenz6 desde luego a irles a la mano y prohibirles
d uso de muchas mujeres a las brutales Payaguas. No le acobardaron
las amenazas de ellos, ni en orden a dcjarlo solo y rctirarse a los bos-
ques, ni en orden a quitarle la vida, coma claramente sc lo dijeron.
26. Prosiguio celando la observancia de las divinos preceptos, con
los ya cristianos, sin omitir la dulzura v suave modo, espccialmente en
los mas nuevos y con los que s61o mostraban flagueza, mas no formal
desprecio de Ia divina ley, como lo hadan otros, despt16s de bastantes
afios de recibida. Prosig11iendo estos en su vida librc y disoluta, le repi-
tieron tantas veces sus amenazas, gue ya cl siervo de Dias no hacia cl
menor aprccio de cllas y proseguia con amonestarlos eficazmente, y dar
de su parte las mas prudentes y oportunas providencias para que el esdn-
dalo de los unos no fuese causa de la ruina de las otros.
27. Un fie! Indiana, que habia sido sirviente de otro misionero,
le dio aviso de la llltima disposici6n de las protervos, para que huye~e
con tiempo. No quiso hacerlo, o porque crey6 quc fue~rn puras amcna-
zas, coma otras veecs, o mas bien, porque vio llegaclo cl tiempo de
cumplir con sus ardientes deseos. Entraron a su casa varios de aqucllos
quc se habian mostrado mas protervos, y le dieron cruelisima muerte,
descargandolc fieros golpes de hacha en la cabeza, en el rostro y en

5 IS
todo el cuerpo. Incendiaron Ia casa, la iglesia y el pueblo todo, obligando
a huir de el a todos los demas quc no quisicron ser c6mplices en
el delito.
28. Los misioneros mas cercanos, gue s6lo distaban uno, dos o tres
dias de camino, ignoraron este suceso, acaecido en el IQ o 2 de enero de
1745, hasta el dia 14 dd mismo mes. Pasando entonces por alli el Dr.
Dn. Diego Riofrio, que hada viaje a Espafia por el Gran Para, observ6
recientemente incendiado el pueblo y quiso examinar la causa. Ninguna
persona pudo hallar, pero hall6 entre las ccnizas, media quemado el
venerable cad.iver del P. Real, cuyas heridas le informaron todo el
suceso, con elocuentes bocas, que alm manaban sangre. Carg6lo con
veneraci6n y ternura, y llevfodo1o consigo, lo entreg6 al misioncro mas
ccrcano, el cual, distante un solo dia de camino, ignoraba todavia el
succso. SU.pose desput'is con todas las individualidadcs referidas, por la
juridica deposici6n que hicieron muchos de los que no focron c6mplkcs
en el delito y se cntregaron por si mismos en otros pueblos.
29. Si el misionero m:is ccrcano ignor6 el suceso por 13 dias, lo supn
en menos de ocho, con todas sus circunstancias, el rt'gulo Choncho de
qui en ten go dada noticia ". Distaba 3 50 leguas del pueblo de San Miguel,
y es de notar que siendo t'istas casi todas contra las corrientes de una
parte del Marafi6n y de todo el Ucayalc (camino Unico), no podian
hacerse en menos de 80 dias. No obstante, lo supo todo en su Corte,
en s6lo seis o siete dias, scglln lo dire, hablando de los perjuicios de los
Portugueses contra los dominios de Espaiia. Se halhiba a la saz6n aquel
regulo muy poderoso y tenia establecidos corrc~os vohmtcs, cortando por
montes y selvas, para saber prontamente cuanto sucedia en las misiones
del Marafi6n v en las ciudades m;js remotas del Peril, con secretas inte-
ligencias de l~s Indianos.
30. El P. Manuel Uriarte, celosisimo operario, estuvo en peligro
pr6ximo de morir m.lrtir, en el mismo pueblo de San Miguel, despuCs
de pocos afios de repuesto. Cuatro I ndianos armados con su cacique, le
abrieron la cabcza con fiero golpe de hacha, y caycndo como muerto,
lo dejaron par tal y pasaron a ejecutar lo mismo con otros del pueblo,
cl afio de I 753. No puede entenderse c6mo se mantuviesc con vid,i
por tres dias enteros, con toda la cabeza abierta, desangrando. inmoblc
y fuera de sus scntidos, con todas las apariencias de cadaver.
31. Llegando alli casualmente el Hennano Lorenzo Roclriguez, ad\'ir-
ti6 en la tragedia y queriendo dar sepultura al P. Uriarte, reconoci6 quc
alln estaba vivo. Meti6lo en su canoa, juntamente con otros dos heridos,
y con el Teniente del Napo, que sc habia librado, disparando su fusil
a tiempo. Huyeron de Csc y de los demils pueblos de esta misi6n tcdos
las Indianos, abandonandolos enteramente. No muri6 el P. Uriarte, sin
duda porque no foe gloriosa la causa de su martirio. Consisti6 toda en
el nuevo Teniente, catalJn de arrebatado genio, cuyas violcncias atri-
• § 8 de este Lib. desde el n. 17.

519
buyeron los Indianos de loda esta misiOn a influjos dcl inocente misio-
nero. Reconocido este error con evidcncia, se fueron restituyendo por
si mismos los lndianos, y el cacique agresor ( como no era Payagua) dio
muestras de verdadero penitente y de amantisimo del P. Uriarte. El
catal8n abri6 los ojos y, aunque le era difkil moderar su genio, hubo
de vencerse por el amor a su propia picl.
32. El P. Joseph Casado, quc tmo causa gloriosa, consumO cl mis-
mo afio, y poquisimo despu€s su ilustre martirio entre los Cahumares.
Hallilbase de misionero en cl pueblo de San Ignacio de Pevas, al cual
cstaba agregada una tribu Cahumare, Jcsdc su fundaciOn en el 1734, y
tenia a su direcciOn y cuidado cl otro cercano pueblo de Nuestra Senora
de Cahuaches. Habia celado constantementc el pll.blico y escandaloso
amancebamiento de un Cahumarc cristiano de bastantes afios; habia
sido estc castigado por ese delito por cl Tenicnte, y lcjos de enmendarse,
hacin gala de su escandalosa vida, con ruina de varios otros.
33. Empefi.6se el P. Casado en amonestarlo y predicarlo con efica-
cia, y no pudicndo sufrir el insolente sus reprcnsiones, se volviO Herodes
de las sclvas, y por complacer a Ia causa de su torpe vida, resolvi6 cor-
tarle la cabeza como al Bautista. Busc6 un compafiero de su misma
naci6n, y entrando uno con hacha, y con Ianza el otro, Io coronaron
de glorioso martirio, dfodole cruclisimos golpcs y lanzadas, y cort.:lndole
la cabeza dcspuEs, el 22 de octubre de 1753. No quedaron sino los Pevas,
que eran muy fieles; y aunque estos quisieron ,,cngar la muerte, no se
atrevieron. Todos los Cahumares, Cahuaches y Yaguas, culpados e ino-
ccntes, huyeron a los bosqucs, abandonando los dos pueblos, y sirvieron
los Pcvas para la jurfdica informaci6n (kl succso y de su causa.
34. El Hcrmano Lorenzo Rodriguez, joven angelical, deseosisimo
de cooperar a la salvaciOn de las almas, obtuvo con sllplicas humildes
la gracia de ir a servir en las misioncs. Trabaj6 por 7 afios con grande
celo y aplicaci6n, no s61o en catequizar, sino en buscar y sacar continua-
mente b:'irbaros de los bosques, en diversas partes del do Napo. PadeciO
sicmprc indecibles fatigas en esas empresas, mas nunca tantas como cl
afio de 1757, en que muri6. Habia ganado en la llltima ocasiOn 118
gentiles, y los iba conduciendo en persona; mas fueron tantos sus tra-
bajos que ellos solos sin otra cnfermedad lo destroncaron enteramente,
y cans.indolc accidentes mortales, le quitaron finalmentc la vida en los
mismos bosques, con gran sentimiento lie los bilrharos, que lo lloraron
amargamente.
35. Habia ido esta ocasi6n con bastantes de sus Indianos fieles y
con alglln nll.mero de blancos, entre quienes hacia cabeza un Dn. Agus-
tin Pazmino. Este y todos Ios dem3s depusieron contestcs el suceso de
la U.Itima noche, en que Ios barbaros pactaron salir con el Hennano Ro-
driguez. Fue el caso que, estando ya juntos los gentiles y unidos con los
cristianos para la marcha, se oyeron al contorno de los vecinos bosques,
unos terribles aullidos, clamores y lamentos, con los que atemorizfodose

520
mucho los cristianos, asi indianos como espaiioles, se rieron Ios gentiles
y lcs dijcron que no temiesen, porque aquellos eran sus demonios, que
lamentaban su partida, por ver que iban a hacerse tambien cristianos.
36. El P. Andres Camacho, jovcn de salud robusta, fuc natural-
mente dotado de un gcnio tan particular, ciue sin hacerse la menor vio-
lencia, sino antes con gusto, se acomod6 a todos los desastres con que
viven los biirbaros en los bosqucs. Andando siempre por ellos, sin el
menor resguardo, satisfecho con los mas rllsticos y groseros alimcntos y
sin mris cama que la dura ticrra a todas las inclemencias, gan6 las volun·
tades de los Indianos, de modo que lo miraban como si fuese uno de
ellos. Estc fue cl instrumento de que Dios se vali6 para abrir naturalmente
y sin violencia la puerta a la conversi6n de los Jibaros rebeldes. La he
mostrado en toda esta parte de Historia muy cerrada, desde la antigua
rebe1i6n de sus mayores, frustrando las grandcs armadas y los sudores
de no pocos misioneros. Hab.ia ganado el P. Camacho con su singular
(:ar<lcter a la naci6n Murata, poco distante de los paises que los Jibaros
ocupaban y le habia fundado un pueblo, con el nombre de las Dolores;
y estos dolorcs le hicieron parir el feliz fruto de los Jibaros, que tcngo
va referido *.
3 7. No pudiendo hacer ni cortisima memoria de tantos ilustres ope-
ranos como concurrieron al trabajo de esta vida a la Ultima hora de
nona, s6lo aiiadirC las 45 Fundacioncs que hicieron:

1732 Nombrc de Jeslls de Guencoya: P. Enrique Fram·en.

1733 San Joseph de Neocoya: P. Leonardo Deubler.
1734 San Bartolome de Neocoya: el mismo.
1734 Santa BJrbara de Aguarico: el mismo.
1734 San Pedro Ap6stol del Aguarico: el mismo.
1734 Santa Ana de Pativas: P, Nicolas Singler.
1734 San Ignacio de Pevas y Cahumares: el mi!'-mo,
1734 Nuestra Sefiora de las Nieves de Cahuachcs: el mismo.
1737 San Juan Evangelista de Miguianos: P. Carlos Brentano.
1737 San Andres de los Parranos: el mismo.
173 7 San Felipe y Santiago de Amaonos: cl mismo.
1737 San Pablo de Napeanos: P. Andres de Zarate.
1738 San Juan Nepomuceno de Tiputini: P. Pablo Maroni.
1 738 San Miguel de Ziecoya: el mismo.
I 7 38 San Luis Gonzaga de Guasitaya: el mismo.
1738 San Javier de Urarines e ltucales: P. Joseph Albelda.
I 7 38 Santa Cruz de Zeoqueya: P. Pablo Maroui
1739 San Carlos de Alabonos: P. Ignacio Michel.
1740 San Juan Nepomuceno de Iquitos: P. Joseph Bahamonte.
1740 La Trinidad de Masamaes: el mismo.
1742 Angeles de Guarda de Payaguas: P. Martin Iriarte.
~ Lib. 4, § 16, n. 25.

521
 I 74 2 San Estanislao Kostka de Yairaza: el mismo.
1742 El Coraz6n de Jeslls de Yasho: el mismo.
1742 M<lrtires del JapOn de Yapuas: el mismo.
1742 Santa Teresa de Jesll.s de Puequeya: el mismo.
1742 San Juan Bautista de Paratoas: P. l\Hguel Bastida.
1742 Nuestra Seiiora de la Soledad de Guajoya: el mismo.
1742 Nombre de Maria de Guajoya y Ancuteres: el mismo.
1743 La Nueva Archidona: P. Ja\·ier Crespo.
1 744 San Miguel de l\·foyorunas: P. Ad.in Widman.
1747 Coraz6n de Jesll.s de Iquitos Huasimoas: P. Joseph Baha-
monte.
I 74 8 Santa Maria de Masamaes: el mismo.
1748 Santa B.irbara de Encabellados: de incierto m:io y fundador.
1752 Trinidad de Capuclly: P. Isidro Losa.
1752 Tiriri de Encabellados: P. Manuel Uriarte.
1756 Nuevo San Javier de Urarinas: Hermano Bernardo Gutierrez.
1756 Nuevo San Borja de Puca-barranca: P. Antonio Yensquc.
1756 l\'uevo San Ignacio de Mainas: el mismo.
1757 l\'tl{~stra Sefiora de ks Dolores de Muratas y Jibaros: P. An-
dres Camacho.
1759 San Juan Evangelista de Mainas: P. Joaquin Hedel.
1760 Enerecamll de Iquitos: Hermano Bernardo Gutierrez.
1760 Nuestra Sefiora de Loreto de Ticunas: P. Joseph Bahamontc.
1761 Nuestra Sciiora del Carmen de Mayorunas: el mismo.
l 76 5 San Andres de Comacoris: P. Andres Camacho.
1767 Humuranas de Uritoyaco: P. Segundo Casti1lo.

§ 12

INVASIONES DE LOS PORTUGUESES, PRIMERA CAUSA

DEL GRAN QUEBRANTO DE LAS MISIONES

1. Al mismo paso que he mostrado en las tres epocas de estas misiones

los grandes progresos de cllas, he indicado tambien las principales causas
que han concurrido a dcstruirlas. El triplkado azote de las invasiones,
de las rcbeliones y de las pestes, hizo altcrnar siempre las l}erdidas con
los aumentos, hasta que prevaleciendo aquel!as, hicieron ver con su Ultima
decadencia frustrados y malogrados los trabajos, los sudores y la sangre
de tantos ilustres opcrarios. Vina a la vcrdad dcsgraciada que, siendo
quizi una de las que se han cultivado en el mundo con mayor empefio,
ha correspondido al fin con menos fruto gue ninguna.
2. Para la intcligencia del primer azote se deben tener presentes
cuatro presupuestos, sabre los cuales he dicho ya no poco. 19 Les cons-
taba a Ios Portugueses cl derecho que ten:ia la Corona de Espaiia a todo

522
cl curso entero del l\fara1l1ln, par habcrlo navegado y descubierto, prime-
ro que ninguno, cl Capitan Francisco de Orellana, con 50 soldados, el
afio de 1540, la gran<le armada <lel Capitan UrsUa, el 1560 y los dos
religiosos Franciscanos ccn seis soldados, el 1637 ". Todos estos tres
viajes fueron de solos Espafiolcs, antes que ningt'in Portugut:!s hubiese
cntrado, ni conacido cl Marafi6n sino su boca en el mar. Situada en ella
la ciudad del Para, era el tCrmino de sus conquistas del Brasil, sin que
tuviesen cosa alguna desde alli hacia arriba.
3. 29: Par efecto del Ultimo viaje de las saldadas y religiosos, subi6
el mismo at10, dcsde el Para con una armada, el Capitlln Tejeira a costa
de la Corona de E,opafia, cuyos vasallos eran entonces las Portugueses
y fue la prim era vcz que conocieron y navegaron ellos el Marafi6n "".
Al regreso de Tejeira en el 1639, tom6 la Espafia posesi6n formal de
todo el curso del 1-IarallOn, siendo destinados para su cabal descubri-
miento las PP. Acufia y Articda """. Mas coma a fines del siguiente afio
se rebclaron los Partugucscs, separandose de la Corona <le Espafia, co-
mcnzaron desde Juego a maquinar contra la dicha posesi6n y derechos.
Pretendieron pertcnccerles hasta la boca del Napo, sin mas derecho que
cl de las gastos en la armada de Tejeira, y fue mucho que no alegasen
tambit:!n derccho hasta la dudad de Quito, dondc cntr6 Tejeira coma
rnsallo y sllbdito de Espafia.
4. 39: Con CSte que no era ni aparente derecho y con el conochnien-
to que habian tornado en csa ocasi6n de aquel gran rio, comenzaron desde
luego a hostilizar sus naciones indianas. Les agradaron mucho los Oma-
guas, que eran los mejorcs y mas numerosos. Repitieron varios asaltos
en sus islas, y los fueron consumiendo llevandolos cautivos para csclavos
en el Brasil, con el color o pretexto de que eran caribcs; mas no aleganda
que les pertenecicsen o fuesen suyos, porquc en esa suposici6n habrian
procedido de otra mancra. 49: Sabiendo en el 1687, que los misioneros
Jesuitas de Quito hab.ian tornado a su cuidada el cultivo de aquellas na-
ciones, y que el P. Fritz habia fundado 40 poblaciom:s hasta la boca
dcl rio Negro, no lo contradijeron, o porque no se atrevieron entonces,
o porque de prop6sito lo difiricron, para aprovecharse despues mucho
mejor del trabajo y adelantamiento ajeno. Bien entendidos cstos cuatro
puntos, pasemos a Ia seric cronol6gica de sus hechos.
5. Desdc el 1641, en que supicron la sublevaci6n y separaci6n de
la Espafia, comenzaron sus irrupciones en las dominios espafioles del
Marafi6n. No sabre dccir cufotos millares de otras naciones llevaron
cautivos; pero si los de la naci6n Omagua, que era el primario objcto de
sus dcseos. Habiendo numerado el P. Cujia 15 mil omaguas en las islas,
cl afio de 1645, habian cautivado ya 8 mil de estos hasta cl afio de
168 I, en quc bajando el P. Lucero, no hall6 en dichas islas sino 7 mil.
~ § 2 de este Lib. des<lc cl n. 7 y § 3 desde el n. 5.
0
Ibid,, desde el n. 10.
u,. Ibid., desde el n. I 5.

523
 Estaban a la saz6n puestos en armas, para defendersc de los Portugueses
quc los iban consumiendo, y ratificada la amistad con el P. Lucero,
le pidieron encarecidamente que Ios cogiesc bajo su protecci6n y los
hiciese poblar m.is arriba.
6. En cl siguiente afio 1682, en quc se mantenian sabre las armas,
fueron sarprendidas a traici6n de noche. l\fataran no pocos y llevaron
cautivos muchos mas; aunque no les dur6 muchos dias el triunfo. Ofen-
dida aquella naci6n tan noble, como gucrrcra, aunque canoci6 bien la
desigualdad de las armas, fue tanta la c6lera que tuvo, por haber sido
la invasi6n nocturna de traidares, que se rcsold6 a una prontisima ven-
ganza.
7. Bajaron par el i\1arat"16n en scguimicnto, armadas de sus arcos y
flechas, dablando la fatiga de los remos hasta aleanzarlas. Fueron regis-
trando como linces las riberas y bocas de Ios rios transversales, y reco-
nocienda el sitio donde estaban alojados, resolvieron hacer igual ven-
ganza, cogiCndolos de nochc. No eran los Portugucses tan inocentes,
como los Indianos, para dormir desprevenidos; tenian sus centinelas;
mas no bast6 el aviso de ellas, ni el que se pusiesen en armas, para librarse
del fiero ataque, con que los Omaguas se vengaron noble y valcrosamente.
8. Mataron la mayor partc de la tropa portugucsa; rccupcraron todos
los cautivos de su naci6n; hicieron considerables despojos, y escap.indo-
seles de las manos con el favor de las tinicblas, muchos de los que
tambien habian hecho cautivos, llcvaron solamente tlos niflos prisioneros,
que ellos no sabian si eran Holandescs o Portugucscs, y a todos Ies daban
solamente el nombre de los enemigos blnncas.
9. Alcgrcs con tan cumplida vicloria, volvicron los Omaguas, uo
tanto con deseo de reparar sus quiebras, cuanto de asegurarse con su
retirada de las islas a las misiones altas. Dieron muy buen tratamiento
a los dos nifios prisioneros, mostrando en esto su noblcza y falsificando
al mismo tiempo Ia mala opini6n de caribes o comedores de came huma-
na, que era el pretexto de los Portugueses para cohonestar sus irrupciones
y hacer cautivos y esclavos; pues a scr de csta condici6n, se habrian
comido luega a los dos nifios. Jam.is pensaron en esto, pucs, como los
defieude el P. Acuii.a en su Relaci6n, no conocian, sino que antes aborre-
cian cse vicio.
10. Dicron si la mejor prueba de sus .inimos generosos y nobles;
porque llegando a sus islas, y cclebrando el canseguido triunfo, manda-
ron algunos que diesen cuenta de todo lo acaecido al P. Lucero. Le
remitieron de sus despojos, entre otros regales de mcnor monta, una hun-
garina muy buena, para que dese por aquella moda de vestidura que
cspccie de gente serfa la quc habia subido a ofenderlos, porque ellos
no sabian distinguir. Le ofrecieron remitirle tambiCn, si queria, los dos
j6venes prisioneros de regalo, y le instaron nuevamente el que dispusiese
poblarlos y asistirlos, como se lo habian pedido.

524
 11. Fueron de sumo gozo para el P. Lucero estas noticias. Dioles la
cnhorabuena por el conscguido triunfo, y gracias por el regalo de la
hungarina, aceptando la oferta de los dos prisioneros, que los recibiria de
buena voluntad. Hizoles saber que sus encmigos eran los Portugueses
<lel Gran Pad, de quienes era necesario que ,•iviesen con cautela. MandO
decides que aunque a la sazOn se hallaban s6lo cuatro misioneros con el
cuidado de tantas poblaciones, sin akanzar a asistirlas, tcndrian no obs-
tante en breve el consuelo que dcseaban, porque estaban pr6ximos a
entrar algunos otros. Remiti6 al mismo tiempo aquella hungarina al
Virrey, con la adjunta rclaci6n del succso, para que de su parte diese las
convenientcs providencias para la seguri<lad de aquel rio y sus misiones.
12. La suma escasez de operarios para atendcr a tantas nuevas con-
quistas, le hizo diferir, con harto dolor, el cumplir con la promesa de
mandarles uno hasta cl 1687, en que Jes destin6 al apost6lico P. Samuel
Fritz. Referi ya la pronlisima y copiosisima mies que recogi6 este, for-
mando en s6lo dos afios 40 pueblos, de las cualcs las 3 3 cran de la naci6n
Omagua, sacada de las islas y de otros rios del conlinente a la principal
ribera dcl MaraiiOn, y los 7 restantcs de las otras dnco nacioncs Yuri-
magua, Iluru, Ibanona, Aisuari y Ticuna •.
13. Referi c6mo bajando a curarse de sus males al Para, foe alli
detenido coma en prisiones "" hasta que por orden dcl Rey Fidelisimo,
fue hecho regrcsar con providcncias tan claras, que manifcstaron todo el
fin siniestro de cllas. Pasando por eso personalmente a Lima, inform6 al
Virrey sobre el peligro; pidi6 providencia capaz de resguardar las ame-
nazadas misiones, y volvicndo sin conseguir cosa alguna, temi6 de dia
en dia la novedad en perjuicio gravisimo de la Corona.
14. Hall8ndose las misiones en aquel estado de indolencia de parte
del Gobicrno, y en el mas floreciente de su nueva cristiandad, entr6 el
Sr. Felipe V a la Corona de Espafi.a. Envolvi6se con esa ocasi6n la mayor
partc de Europa en sangricnta gucrra y sc declar6 tambien Portugal con-
tra la Espana. No pasaron las guerras a las dominios americanos de las
dos Potencias, pero se aprovecharon los Portugueses del Para de la oca-
si6n de esa rotura, para poner en cjecuci6n su premeditada traici6n con-
tra las misioncs de Quito.
1 5. Dispuesta por el Gobernador de aquella plaza una grande armada
de piraguas, barcas y canoas, capaz de verificar el intcnto, se embarcaron
el afio de 1710 mas de 1.500 Portugueses, entre soldados y milicianos
del Pad y de otras Capitanias de} Brasil con 4 mil Indianos de guerra.
El nllmcro de las embarcaciones fue al doblc mayor del que necesitaba
aquella gente, con el fin de que, yendo casi vacias, volviesen llenas con
los cautivos. Subieron el Maraii6n, con el dcsignio y todas las disposi-
ciones hechas para sitiar y sorprender uno por uno todos las pueblos fun-
dados hasta la boca <lei Napo, el cual habia sido sicmpre su intento.
,. § 10 desde el n. 24.
n Ibid., desde el n. 28.

525
 Hicieron de suerte sus disposiciones que pudiesen conducir al Para a
todos los Indianos, parte en la misma armada y parte en las canoas
propias de cada pueblo.
l 6. Poco antes habia salido de ellos el P. Samuel Fritz, prccisado a
suplir de Superior por alglln tiempo, dejando en su lugar al P. Juan
Bautista Sanna, con el cuidado de todas sus 40 poblaciones. Desde las
cercanias deJ rio Negro, donde estaban las primeras, distribuyeron los
tercios de la grande armada, entre los soldados y los Indianos diestros en
sitiar los bosques; y a su salvo, sin la menor resistencia en parte alguna,
se apoderaron de todos los 40 pueblos. Robaron cuanto hubo en ellos,
sin respetar ni a las cosas mas sagradas de las iglesias. Aprisionaron cerca
de la mitad de todos sus habitadores, los cuales pasaban a la saz6n de
4 2 mil entre ne6fitos y catectlmenos. Mas de la mi tad pudo librarse de
sus manos, huyendo a los bosgues y tambiCn algunos desput's de ya
cogidos.
17. Sin providencia para comer un solo dia, sin un Indiana, y sin
una barquilla en que poder transferirse a las misiones ahas, quedaba solo
en los desiertos pueblos el P. Juan Bautista Sanna. Se fatig6 en vano con
clamores para que no lo dejasen de esa manera, y le respondieron con
negarle un todo. Le afiadieron que, si el queria, bajase tambit'n con ellos
al Para. Acept6 este partido por no morir de hambrc y desamparo. Escribi6
al Rey Fidelisimo desde el Para, pidiendolc la gracia de que lo hiciese
regresar a sus misiones, y por rcspuesta, fue llevado a las Indias Orien•
tales a ser misionero de la Corona de Portugal.
18. Con esta invasi6n fue mucho, aunquc nunca bien conocido, lo
que perdi6 la Corona de Espafia. Pcrdi6 no solamente los millares de
vasallos que fueron llevados cautivos, para poblar las Capitanias del
Brasil, sino todos cuantos habia en las 40 poblaciones, que eran mas de
42 mil; pues quedando los refugiados en los bosques, en paises ya ocu·
pados por los Portugueses, los fueron sacando despues, para restablecer
unas poblaciones y hacer otras como en propios dominios.
I 9. Perdi6 todos aqucllos paises de que se apoderaron dcsde entonces,
aunque no hasta la boca del Napo como era el intento, hasta muy poco
menos, donde en un gran recodo del Marafi0n estaban los pueblos de
San Pablo y San Javier de los Omaguas. Desde alli fueron dejando soida·
dos en posesi6n y poco despuCs hicieron fortificacioncs en diversas partes
con buenos presidios, por si la Espafia intentase recuperar lo gue era
suyo.
20. Si se ha de computar esta pfadida, por los derechos arriba di·
chos, desde aquel recodo en que desagua el Yavari hasta los confines del
Gran Para, son en 16 grados 400 leguas comuncs. Mas como por des-
cuido del Gobicrno habian tornado ya posesi6n los Portugueses, hasta
cerca del rio Negro y habian establecido misiones de Jesuitas hacia el
rio de Ia Madera, se hace el c6mputo de la presente perdida solamente

526
de mils de 8 grados, desde el rio Negro hasta el Yavari, y en ellos mas
de 200 leguas de Oriente a Poniente.
21. Mas no fue esta sola toda la p6rdida lamentable de este aiio
porque, subiendo el rumor de los destrozos hasta las misiones mas ahas,
en ninguna se dctuvieron por seguros los Indianos. Desampararon sus
casas y sus pueblos, especialmente los mils cercanos, y se retiraron a los
montes y selvas. Verdad es que con el tiempo se restituyeron muchos
de estos; pero tambien es verdad que quedaron muchos otros perdidos
para siempre. No era de los mils cercanos el de San Matias de Payaguas,
poco antes fundado por el P. Laso, y no obstante dejaron al misionero
tan solo y desproveido que estuvo en peligro pr6ximo de morir de hambre,
sustentiindose por largo tiempo con tal cual fruta silvestre.
22. El P. Fritz, que era el miis doliente, por la total p6rdida de sus
fatigas, despues de haber c1amado a tiempo, aunque en vano, como Ca·
sandra, volvi6 a clamar a Quito y a Lima, y nada pudo conseguir con
todos sus damores, sino dar lugar a que el Sr. de la Condamine dijese:
"Habia adelantado las misiones el P. Samuel Fritz miis de 200 leguas
abajo de Pevas; pero desde el afio 1710 se apoderaron las Portugueses
de aquellas tierras. Esta diferencia entre las dos naciones mas parece
querella de misioneros que de las dos Coronas, si se hace juicio de ella
por el poco interes quc toma en aquel negocio la Corte de Espafia, a
quien no fructifican nada estas tierras, que s6lo pueden ser Utiles a los
Portugueses, ocupando estos con sus colonias las bocas del do y siendo
duefios de su navegaci6n" ¥.
23. Supongo yo que no habla aqui ni como politico ni como sabio,
sino s6lo como fil6sofo moderno, pues ni el ser una cosa poco o nada
Util para su duefio le hace perder el derecho a ella, ni se lo da a otro
la raz6n de serle mils Util. Esto es daro, y no lo es menos el que las
misiones perdidas del Maraii.6n le eran muy Utiles a la Corona de
Espafia, por dos razones, que el docto Academico no alcanz6 a concebir.
24. FL, porque, siendo el car8cter y el m.is glorioso timbre de los
Reyes Cat6licos la piedad, el celo de religi6n y el bien de las almas de
los Indianos, perdicron una floridisima y numerosa cristiandad, en la
cual tenian grande complacencia, como en la mejor parte de sus cuidados.
2Q., porque, aun supuesto que nada les fructificasen aquellos paises de
bienes temporales, eran la Have que tenia seguros los grandes intereses
del Reino dcl Perll, y perdiendola, quedaron expuestos a no pocas con-
tingencias y peligros, como lo hare manifiesto en el par.igrafo siguiente,
para concluir aqui con otras tentativas de los posteriores tiempos.
25. Fueron tan pocas las reliquias de las perdidas naciones, que pu·
dieron buscar refugio en las misiones altas, que apenas se pudieron fun·
dar dos pequefios pueblos: uno con nombre de San Joaquin de Omaguas,
y otro con el de Nuestra Sefiora de Yurimaguas y Aisuaris, pasado mas de
un afio. Mas estas reliquias y los pueblos de las misiones altas, que en-
• Extracto del Diario de Observaciones, fol. 42.

527
tonccs no cayeron en sus manos intentaron sorprenderlos 22 afi.os des-
pues. Dispuesta en el 1732 otra grande armada, compuesta, no tanto
de combatientes, que no juzgaron muy necesarios, cuanto de gente buena
para poblar y hacer fortalezas, subicron el Marafi.6n en innumerables pi-
raguas, barcas y canoas.
26. El intento de esta expcdici6n no era s6lo apoderarse de la boca
dcl Napo, sino de todo su curso hasta la boca del Aguarico. Habian re-
suelto fabricar primero alli una plaza fuerte e ir fortificando dcspues
todo lo que dejaban atr3s has•.a el Yavari, de que estaban cnsefi.orcados,
esto es el espacio de otros 6 grados y medio. Se opuso con valor y cons-
tancia el P. Superior Juan Bautista Julian y con mayor eficacia el P.
Nicolas Singler que le succdio a ese tiempo. Ann6 a las Indianos de los
pueblos de las misiones, que se hallaban altamente ofendidos contra sus
agresores; pidi6 cuanta gente blanca pudiese ir de las ciudades menos
retiradas, y despues de varios debates, consigui6 triunfar y hacer que
sonrojados dcsalojasen los Portugueses y se volviesen sin haber conseguido
esta ocasi6n la minima ventaja.
27. Trabaj6 con esta ocasi6n el P. Singler un doctisimo y largo ma-
nifiesto, hacienda claras demostraciones de los derechos y posesiones de
la Corona de Espafia en todo el rio Maraii6n, con que enmudeci6 al Go-
bernador del Para. Este manifiesto, al cual dio la Ultima mano, saliendo a
registrar personalmente los Archivos de Quito, lo mand6 en su nombre a
la Corte, nuevamente ilustrado cl P. Andres de Zarate, Visitador de la
Provincia, en el 1737.
28. Despues de todo han persistido los Portugueses, hasta las Ultimas
tiempos en sus nunca satisfechas pretensiones. Apenas se supo en la Corte
de Lisboa el Decreto de extrafi.amiento de los Jesuitas de las dominios de
Espafia, en cl 1767, cuando mand6 el ministro de Portugal sus disposi-
ciones contra las misiones del Marafi6n, seguro ya de que se opusiesen
a ellas los misioneros. Estos mismos que salieron por la via dcl Pad (feroz
e inhumanamente tratados hasta Lisboa) supieron y vieron con sus ojos
cuiles eran aqucllas disposiciones.
29. Vieron en el pueblo de San Pablo de Olevesa muchos soldados e
ingenieros prevenidos, los cuales esperaban en esos dias mayores tropas,
y supieron por boca de ellos el orden que tenian de suhir a fabricar, a mas
de diversas fortalezas, dos castillos, uno en la boca del Aguarico y otro en
la del Napa. No sabre decir lo que estos ejecutaron, porque ignoro ente-
ramente las posteriores sucesos de aquella parte de! mundo, y paso por
eso a cumplir con mi promesa de mostrar, contra la proposici6n del Sr.
Condamine, la mayor y mas perjudicial consecucncia contra los dominios
de Espaiia.

528
 § 13

CON LA INVASIO;\l DE LAS MISIONES QUEDO EL PERU

EXPUESTO A GRANDES CONTINGENCIAS Y PELIGROS

I. Proposici6n verdaderisima despu€s de la grandc invasi6n del 1710,

Basta para prueba de ella poner los ojos en cl r€gulo Choncho de la Pro-
vincia de Tarma. Mientras las misioncs del bajo l\.faraii6n estaban en podcr
de las Jcsuitas cspaiioles, no tuvieron ni pudicron tener las naciones
rcbeladas del Ucayale comerdo alguno con los Holandeses y Portugueses,
coma lo cstablccieron despuCs, muy cerca de la misma boca del Ucayale.
Este comercio caus6 los mayores pcrjuicios imaginablcs contra el Reino
del Perl!, mctiendolo en graves cuidados, sustos, peligros y crecidos gastos
inl.ltiles en diversos tiempos.
2. Micntras cran de Espafia esas misiones, el r€gulo Choncho de
Tarma, quc precia descender de Ios Incas, jamas hizo particular figura,
ni fue tcmido, porque contento con la primada entre otros regulos o
caciqucs de las quc sc retiraron del Peril con Mancodpac, no fue capaz
de causar cuidado a las Espafiales, no tenicndo mlls fuerzas ni mas annas
que las debiles propias de los antiguos Tndianos. Luego que Ios Portu-
gueses se apoderaron hasta cl YaYari, donde establecieron su colonia, muy
cercana a la boca del Ucavale, entablaron comercio, buscando las herra-
micntas que !es faltaban y~ a las naciones rebeladas de aquel gran rio.
3. De las herramientas pasaron a prm·ecrsc de fusiles y de toda
cspecic de annas curopeas. De alH a aperarse cl Choncho, que tenia do--
minio sabre esas naciones, hasta de artifices e ingenieros de aquellas na-
ciom~s europeas, y tenienda en abundancia tadas los rnetales en sus ricos
paises y ejt'rci!o numeroso de vasallos, lleg6 a ponersc en tal cultura y
en tal pie de fortalezas, artillerias y militar disciplina, que se volvi6 una
potencia formidable, cada dia m3s insolentada v con ma\"Or encono contra
la naci6n espafiola. c:F.ra este poco pcrjuicio pa;a el rncj~r de los dominios
amcricanos de la Corona de Espafia? (Debian considerarse con indolen-
cia inlltiles las pafses del Marafi6n, y como puro interes de misioneros?
Bartos temores y sabfl?saltos le costO al Peril, v no fue poco lo que con-
sumi6 dcl Real Frario para tomar las debid"as precauciones contra el
Choncho.
4. Halla.Tidose Cstc en pie cada d.ia mas ventajoso, teniendo en su
Corte muchos ingcnicros holandeses y portugueses, y tropas bien disci-
plinadas a Ia europea, comenz6 a hacersc mucho m8s formidable a la
capital de Lima, desde el 1740. Fue la causa haberse coronado aquel
afio un nuevo sucesor, con fama de rnuy capaz y de bien instruido en
materias poHticas, militares y de gobierno, cuyo declarado intento era
mantener viva guerra contra las Espafioles, para recuperar los dominios
del Peril, de que deda ser legitimo heredero.

529
 5. Sabedor de todo el Excmo. Sr. Dn. Antonio Joseph de Mendoza,
Marques de Villagarcia, X:XX<? Virrey del Peril, hizo desde aquel afio
grandes y excesivos gastos a la Real Hacienda, por prevenir las conse-
cuencias fatales que amenazaban al Reino. Queriendo humillar, si le
fuese posible, o a lo menos contener las fuerzas del insolentado y decla-
rado enemigo, mand6 hacer en las fronteras de la Provincia de Tanna
diversas y huenas fortificaciones, y puso en ellas con gruesos presidios
a los capitanes de mayor fama y experiencia; mas, lejos de bastar dili-
gencias tan vigorosas, salieron durante su gobierno siempre mal los Es-
pafioles, ganando nuevo terreno y mayor fama el enemigo.
6. Entrando a sucederle el Excmo. Sr. Dn. Joseph Manso de Velasco,
Conde de Superunda, en el 1745, ha116 la ciudad capital muy conster-
nada. lmpuesto en todo el estado de aquel peligroso asunto, desde su
origen y viendo que ni las tropas arregladas ni las milicias que se dis-
ciplinaban con empefio, eran ca paces de resistir, si salia de mad re el
barbaro oceano, armado a la europea, hizo luego diversas consultas, para
tomar el mas conveniente arbitrio, que asegurase de algiln mode el pe·
ligro y los ternores de que se hallaban sobrecogidos todos.
7. El dictamen de los militares m:is acreditados fue el que, no siendo
posible levantar y mantener un formal ejercito capaz de humillar al ene-
migo, se le mandase un embajador en toda forma, proponiendole Ia paz,
bajo los partidos ventajosos que se le podian hacer, sin perjuicio a la
Corona, esto es de que depusiese las annas y viviese quieta y pacifica-
mente en posesi6n de su establecida Monarquia. Aprobado este dictamen
por la Real Audiencia de Lima y a una voz par todos, se siguieron las
disputas y pareceres sabre la persona quc debia destinarse, capaz de ma-
ncjar con credito y acierto aqueI negocio. Prevaleci6 el dictamen del Virrey
sabre quc no podia desempefiarlo si no iba un Jesuita, porque corri6 la
falsa voz de que el reinante se habia criado en Lima, sirviendo a uno
de ellos.
8, Pidi6se al Provincial del Peril, y de comiln acuerdo fueron desti-
nados coma miis h<l:biles para Ia embajada dos sujetos: uno europeo, que
era el P. Carlos Pastoriza, y otro native de Lima, como pr:ictico en el
idioma peruano, que se decia ser el comlln en Ia Monarquia del Choncho.
Se dispuso que fuesen con un corto acompafiamiento desannado, en ca-
hallos ligeros, para que, si a la entrada de Ios paises barbaros sucedia
alglln fracaso, se pudiese salvar siquiera alguno para dar noticia.
9. Nada dire yo sabre este particular que no lo hubiese sabido por
boca del mismo P. Pastoriza, a quien logre comunicar en Europa, y de
quien me informe, no s6lo verbalmente, sine tambiell por escrito, para
salir de los errores que comllnmente corrieron sabre el asunto. Al salir
Ios dos embajadores con todas las instrucciones y necesarios poderes, de-
jando Ia ciudad sumamente consternada, se hicieron en ella muchas
piegarias y rogativas, con el Sacramento patente en las igiesias.

530
 10. Llegando a uno de los pueblos fronteros a los barbaros dominios,
les hicieron la advertencia los Espaiioles que alli estaban de que se guar-
dasen bien de tomar en boca al Virrey del Peril, porque ciertamente iban
perdidos, seglln estaban informados con certeza; que no diesen un paso
adelante sin haber pedido y obtenido antes el penniso; y que podian soli~
citarlo por escrito, seguros de que el Choncho tenia ministros curopeos
inteligcntes de varias lenguas. Con estas advertencias, escribieron, pidien-
do la facultad para internar los dos solos, y se dispusieron a hacerle la
embajada, no como enviados <lei Virrey, sino del Papa, hasta ver si
podian hallar camino seguro para declararse enteramente.
11. Luego qne el Choncho se impuso en el asunto de la carta, mand6
6rdencs para que fuesen bien recibidos y conducidos hasta su Corte.
Fucron tratados dcsde el prirnrr pueblo con tanta magnificencia, apara~
tos y multitud de gente sobre las armas, que se hallaron sumamente sor~
prendidos. Queriendo tambiCn ellos hacer alguna figura, se plantaron
en las cabezas sus honetes enonnemente grandes, scg{m el uso espaiiol,
y sus Cristos al pecho, seglln costumbre de todos los misioneros. A cada
paso tuvicron quc admirar mas y mas las numerosas tropas arregladas
y los lugarcs de tanta fortaleza, cultura y policia, que nunca la habian
imaginado posible en los barbaros bosques retirados.
12. Una Iegua antes de llegar a la Corte tuvicron mucho mils de
quc admirarse, porque hallaron puestos do.s cjercitos, uno a un lado y
otro a otro, dejando una gran calle por media, ambos muy lucidos y bien
armadas, y ambos tan numerosos quc les pareci6 seria cada uno de 25
a 30 mil hoD1bres. Observaron entre ellos, muchisimos negros africanos,
v muchos otros que por el color y el pclo juzgaron ser de naciones
europeas. Llegaron a Ia Corte y palacio, de que asombrado el P. Pas-
toriza, protesta que, no tcniendo los Virreyes ni aun la sombra de tanta
grandeza, son pocos los Pr.incipes de Europa gue la tienen igual en apa~
ratos militarcs, fortalezas, artillerias y toda suerte de armas, con todo
cl lucido y bien arreglado orden de oficiales y grandes de palacio y Corte.
13. Pidieron licencia para besar la mano al Rey, dispuestos a hacer
la arenga en lengua espaiiola, porque corria Ia fama de que, habiendose
criado en Lima, era diestro en eila, lo que era todo £also. Obtenida la
venia, fueron conducidos por varios oficialcs a un magnifico sa16n real,
en cuyo rico y elevado trono lo haIIaron sentado con grandc majestad,
con una insignia real en la cabeza, pero con el vestido tan moderado, al
uso de los antiguos Incas, que tenia en los pies desnudos unas riqui-
simas sandalias, y la wstidura medio talar de finisima tela sin el
menor adorno.
14. Le hicieron tres reverencias, segUn fueron instruidos, y le be~
saron Ia mano, sin atreverse a habiar palabra hasta que el lcs hablase. Te-
nicndo suspenses a todos sus Grandes, a quienes dio una ojeada, pregunt6
e1 mismo a los dos embajadores, en lengua peruana, porquc no sabfa
otra, quifoes eran, de parte de quien iban, y para que. No pudiendo

531
responder el P. Pastoriza, que no cntendfo la lengua, respondi6 C'l otro
que no podia satisfacer a sus tres preguntas, sino a sofas en secreto, por-
que asi convenla.
15. Dijo el Rey que desde luego y pas6, dejando a todos sus cortc-
sanos, con el P. Pastoriza a otro sal6n igualmente magnifico y sobcrbio.
Alli le satisfizo el Padre dkiendo a la 1;i. pregunta que eran Jesuitas;
a la 2::i, que iban de parte de! Papa, ya Ia 3a, que el asunto de Ia embajada
era proponerle un firme tratado de paz. En orden a la I ::i dijo, quc sc
alegraba de conoeerlos, porque tcnia indh,idualcs noticias de lo mucho
que trabajaban en las misioncs en bencficio y alivio de los Indianos, y
que por eso mismo habia sentido mucho el que seis u ocho dias antes hu-
biesen mucrto al P. Francisco de! Real, en cl pueblo de San Miguel dcl
Napa, las rllsticos Payaguas "".
I 6. En orden a la 2~ respuesta, dijo quc tambifn se alegraha, porquc
respetaba y veneraba al Pontffice Romano, de\ cual tcnia suficiente no·
ticia. En orden a la 3::i, dijo que cxtranaba mucho que el Papa le propu-
siese tratado de paz, porque con el ni habia tcnido ni habia pensado
jam/ls tener guerra ninguna; que con quirnes solamcnte hahia mostrado
enemistad eran los ministros del Rey de Espafia, porque, no ~athfechos
con haherse usurpado todas las Provincias del Peril, querian molestarlo
aun en el retiro que para su quietud habfan buscado sus ascC'ndientcs.
17. Este mismo, dijo cl embajador, es el asunto sobre que desea )'
pide el Papa que haya alglm ajuste y tratado, para que se asegure en
adelante la firme paz y buena annonfa con las ministros dcl Rey de
Espana. "Y <:cu<ll puede ser, dijo el Rey, ese ajuste y tratado?" "Fl que
V. Majestad, dijo el embajador, deponga el movimiento e inqt1ietud de
las armas y mantenga en pacifica poscsi6n las cstados quc tiene al prc-
sente, con la seguridad de que no sed. molestado en ellos, y con Ia con·
dici6n de que tampoeo salga de ellos a molestar ni pretender las otros".
18. "Eso Io hare, dijo el Rey, sin tratado ninguno, slilo en obsequio
del Papa y del vuestro, mientras no se me de motivo alguno de queja;
porque de otra suerte me hallo resuelto a recupcrar todos las dominios,
que por herencia de mis mayores me pertenecen. Vosotros sabre este asun·
to, no volv<lis a hablarme ni una sola palabra, y dad a quien os ha en-
viado esta respuesta". Diciendo esto, se levant6 y se encamin6 donde habfa
dejado a las otros. Salieron Ios embajadores, volviendo a besarle la mano
y hacienda las tres reverencias, sin atrevet'se a ehistar; regresaron luego
y fueron asistidos hasta salir a la frontera con igual magnificencia que
en la entrada.
19. Dieron cuenta al Virrey de todo el Cxito de la comisi(m, causando
no menos dolor que admiraci6n con cuanto refirieron, sin hallar palabras
suficientes para expresar el poder y majestad de aquel Soberano y la
grandeza de su Corte. Pregunt6les el Virrey que juicio hadan en orden al
peligro que amenazaba contra Lima, tenicndo tan cet'cano a un enemigo
"vease el § 11, n. 25,

532
tan poderoso, y quC mcdios Jes parecia podrian tomar~e para alg11nn
mayor seguridad.
20. Respondicron que, scglm lo que habian visto y observado, no
bastaban todas las fucrzas de! Pen', para ir a sujetar y humillar a esa
rotcncia, y que apenas podrin bastar un formal y numeroso ejercito de
T:uropa quc consistien<lo su mrwor poder en lo fortificado que estaban
aquellos paiscs, ju1.gaban quc, fucra de ellos, no podr.ia scr tan temiblc
el enemigo, ni pensaria en salir contra Lima, espccialmente si no se le
daha causa o motivo, como lo habia ofrecido en obscguio de! Papa. En
cfccto se verific{} asi, porquc los Peruanos quc af10s antes buscaron con
grande solicitud los tcsoros de esa misma Corte, bajo el supuesto nombrc
de\ Paititi, ya no pensaron sino en ,·ivir scguros de csa misma Corte.
21. Yo no <ludo quc el P. Pastoriza, aunque europeo, hablase de
clla con clemasiado cntusiasmo, y que cl tcmor con quc foe a su emhajada,
le abultase con cxccso las nrtillcrias y fortalezas. Con todo eso, desnudo
de todo hiI}Crbole, no sc puede negar quc el Choncho Ileg6 a ser para cl
Peril un padr6n formidable, que lcvantaron los Portugueses sabre las
ruinas de las misioncs dcl l\1arafi.6n.

& 14

REBFLIONES DE LOS I1':UIANOS, SECUNDA CAUSA DEL

GRAN QlTFBRANTO DE LAS M!STONES

1. Habiendomc alargado hasta aqui mucho rn:i, de lo que pcmaba, me

es forzoso reducir a s6lo indice abrevi:ido lo nrncho quc a{in falta de estc
Libra. Las rebclioncs de los Indianos, he dicho quc fueron la segunda
causa del grande atmso y pfrdida~ de cstas misiones. En todas sus tres
c'roc:as fueron nfligidas y pcrturbacbs con cstc rcpetido a?.Ote. l\'o metert'
en cuenta la mas antigua y sangrienta revoluci6n de los Mainas, porquc.
habiendo sido esta, no en perjuicio de las misiones, sino causa y motivo
cle dar principio a cllas, no debe reputarsc coma causa de sus guebrantos •-.
Las otras mils notablC's sc redujeron a fas diez siguientes por su orden.
2. l.a F\ y una de las 1mis formidablcs, fue la de los Cocamas,
naci6n de diez a once mil Indianos de armas, naci{m temida por su feroz
car.kter. DespuCs de 16 afios que habia cclcbrado la amistad y paz, y
que en parte habia recibido cl Evangelia, comenz6 a perturbarse en cl
1660, resuelta entonces a quitarle la vida a su primer misionero P.
Tomas Majano, en cl pueblo de Santa Maria del Ucayalc, y tenit'ndolo
ya postrado a sus pies para coronarlo con cl martirio, Io dejaron, sor-
prendidos de! grande esplendor y lm:es que salian de su cuerpo ~ ~ .
• § 5.
0
§ 9, n. 15.

533
 3. Templada de alglln modo con aquel prodigio la rebeli6n, reviv10
con mayor fuerza tres afios dcspues en que, desvanccidos los temores y
roto enteramente el freno de la obcdiencia, dcclararon su implacable odio
contra los misioneros y los ne6fitos, pretcndiendo extinguir con ellos la
religi6n cristiana, objeto principal de sus rcncorcs. Para la ejecuci6n de
este perverso designio, se retiraron a los bosques y maquinaron una gran
conjuraci6n con los barbaros Maparinas y Chepeos, el afio de 1664. Sali6
cl Teniente de Borja con suficiente armada a reprimir su insolencia, y
cogiendo efectivamente alglln nl1mero de todas trcs naciones, substanci6
Ia causa y ajustici6 diez, s6lo de los mcis culpados, contra el dictamen
dcl Superior que era de contrario sentir.
4. Ese castigo los irrit6 de manera gue enccndi6 cl mas activo fuego
de rebeli6n, incapaz de que el Teniente pu<licse extinguirlo con todas sus
fuerzas, ni los misioneros con todas sus pacificas industrias. Dur6 este
fermento ya con paliados ya con declarados furores, el espacio de 6 afios,
hasta gue resueltos Ultimamente a extinguir a todos los misioneros y a los
ya cristianos, comenzaron a salir en pcquefias tropas armadas. Coronaron
de glorioso martirio al primer misioncro que cncontraron, que fue el
Vble. P. Francisco de Figueroa"'. Fueron en busca de! P. Tomas Majano,
residente en Santa Maria de Guallaga, al cual libr6 Dios segunda vez
de sus sangrientas manos; asaltaron el pueblo de Jeberos, donde dieron
muerte a un soldado espafiol y a 4 nc6fitos de esa naci6n, y despues de
saquearlo todo, se retiraron a celebrar el primer triunfo de su sangricnto
atentado. Perdida de esa manera casi toda csta naci6n, con perturbaciOn
notable de las misioncs s6lo pudo aguietarse, despues de 9 afios, con las
prudentes diligencias del P, Juan de Lucero en cl 1669; mas gued6 pcr-
dida una gran partc, asi de esta, como de las otras nacioncs coligadas.
5. Sigui6se en el 1667, la de los Avijiras en su pueblo de San Se-
bastian, dos afios antes fundado. Coronaron tambiCll Cstos de glorioso
martirio al Vble. P. Pedro Su.irez "'". Ejecutando mil barbaros horrores
con su santo cadaver y con las cosas mas sagradas de la iglesia, hasta que,
obrando Dios varias estupendas maravillas, fueron sobrccogidos de temor
y espanto, incendiaron todo el pueblo y sc retiraron a Jos bosques. Se
perdieron entonces muy cerca de 3 mil, casi todos cateCl1menos, con
pocos ya cristianos. La amrnda que solicit6 el P. Juan Lucero, luego que
entr6 de Superior, no sirvi6 sino para hallar con mil providencias extraor-
dinarias de Dios solamente el rancho de los agrcsorcs, los quc fucron
cogidos y ajusticiados, y sirvieron para la juridica infonnaci6n de todo
el hecho, nuevc afios despuCs; mas todos los otros quedaron perdidos
para siempre.
6. En el 1677, se pcrdicron 3.400 de la naci6n Oa, todos de cris-
tiandad floreciente en su bellisimo pueblo, 12 afios antes fundado. Mu·
ricndo en el con natural enfermedad aqucl afio, el P, Esteban Caicedo,
~ § 9, n. 14.
0
§ 9, n. 19.

534
supieron los Indianos que los cncomenderos de Archidona iban a tomar
posesi6n de ellos, por el empefio con que alglln tiempo antes los habian
pretendido. Redujeron por eso todo el pueblo a cenizas, y trasponiendo
cuanto tenian se rctiraron y perdicron, sin poderse recuperar en ninglln
tiempo.
7. En el 1694, hicicron otro tanto los Yetes del Putumayo, dando
cruel muerte al encomendero que habia entrado con toda su familia, y
rcducicndo a cenizas la grande y bellisima poblaci6n de San Sime6n de
Yetes, cuatro aiios antes fundada. Se perdicron entonces 2. 700 Indianos
ya cristianos todos, muy civilizados y cultos ".
8. En cl 1695 sc sigui6 la rebeli6n mas formidable y la mayor per-
dida de todas por esta causa, en toda la dilatada y floridisima misi6n del
Ucayale. En ella fueron coronados de glorioso martirio, cl Vble. P. Enri-
que Ricter y el Vble. Hcrmano Francisco Herrera, y en ella se perdieron,
como ya dije "", I 7 5 leguas de ricos y deliciosos paises, con cerca de
30 mil ne6fitos y catecllmenos y grandes naciones prontas y dispuestas
a recibir el Evangelia. Toda la grande armada que consigui6 levantar el
P. Superior Francisco Viva, por recuperar esta misi6n, el afio de 1698,
tuvo desgraciado fin, porque a m.is de no conseguir fruto alguno, perdi6
toda la vanguardia que sc adclant6 indiscretamentc y contra los 6rdcnes
del Comandante, y cay6 en manos de los rebeldes. Malograda csta expe-
dici6n, hecha con crecidos gastos, pact6 con el P. Viva el Capitan Nicolas
Sanchez dar hecha esa conquista a su costa, si le conseguia el titulo de
Marques de Solanda. Consigui61o con d Virrey, y consiguiO luego la con-
firmaci6n de la Corte; mas el Ucayale qucd6 perdido para siempre.
9. En c1 1707 se sigui6 la tragedia lastimosa de 1os Gaes. En ella
fue gloriosamentc martirizado, con prcvios y claros avisos del cielo, el
Vble. P. Nicolas Durango; en ella se rcdujo a cenizas la grande y hermosa
poblaci6n <le San Javier, gue parccia una ciudad, y en ella sc perdicron
los 7 mil Gaes que la habitaban. Siendo poquisimos los culpables, aunquc
huyeron todos, se rccuperaron muchos; mas cstos muches volvieron a
perderse casi todos, por causa de los mismos culpados, sin que jam.is se
hubiese podido poner remedio """.
10. En el 1745, despues de mil atentados y fugas a los bosqucs en
diversos tiempos, le dieron los perfidos Payaguas la palma del martirio
al Vblc. P. Francisco de Real, y despuCs de incendiado todo el pueblo
de San Miguel de Ziecoya, se perdieron en los bosques """ ".
II. En el 1749 hicieron otros de la misma brutal naciOn otro scme-
jante atentado. Vivian Cstos en el pueblo de los Angeles de Guarda, don-
de llegando de amistad y paz dos mozos blancos, con alglln nllmero de
Indianos Omaguas y Mayorunas, quc pasaban a una diligencia por alli,
• § 10, n. 32.
n § IO desde el n. IO.
u¥ § 9 dcsde el n. 22.
¥ ¥ n § II, n. 24.

5,5
Jos mataron a todos sin causa ni motivo algunu y rcduciendo su pueblo
a ccnizas, se pcrdierun en los bosques.
12. En el 1753 se alhorotaron casi todas las nacioncs y poblaciones
de la rnisi611 de! Napo, ,in mas causa que algunas acciones arrcbatas
de] Teniente. Atribuycndo Cstas a influjos de! P. i\Ianuel Uriarte y dc-
i,\ndolo por muerto en cl pueblo de San l\ligucl, se retiraron todos dejando
dcsicrtas his pobladones. Conociendo sn error, sc restituyeron los mfts;
pero quedaron muchos perdidos ".
13. En cl 1753 pocos meses desput's de fa inquictud del Napo,
pcrturbaron con la suya al l\1arnfi6n !cs Cahumarcs. l'.n f'lla le pusieron
la gloriosa ccrona dcl martirio al Vble. P. Joseph Casado, y como en
scmejantes ocasioncs acostumbraban todos, se perdicrnn en las bosques,
dcsput's de inccndiado el pueblo "''. Estas y muchas otrns menores in-
quietudes con quc focron las misiones continuamente pcrturbadas y afli-
gidas, ks causaron rnuchas y gra,Ts pCrdidas, asf de Indianos ganados a
tanta costa como de fundaciones hechas con mil sudores y fatigas, Mas
no fuc ni csla fa causa de sus perdidas mayores, porque al pudieron rccu-
pcrarse en gran partc, ccn solo repetir csas mismas fatigas Ios operarios.
Pasernos ya a las mayores de todas, quc mmca tuvieron ni pudieron tener
r{'medio.

§ I5

PESTFS Y EPIDFMIAS, TERCERA Cc\USA DEL ~IAYOR

QUEBRANTO DE LAS MTSIONES

I. I a tcrccra y hi mas sangricnta causa de\ mayor qnebranto de las

misioncs, por su continuaci6n y por c1 fatal cfccto de irrcmediahlcs des-
tro/os, fueron las epidemias y pcstcs. Debe suponerse, lo 19, que los
lndi.inos de America nunca sinticron en su antigi'iedad lo pesado de cstc
<l7otc, ni tuvicron jam1ls nolicia, trndici{m, memoria ni idea de Io qnc
fucsc, como generalm{'nte aseguran los cscritorcs antiguos.
2. Esta plaga de quc fucron libre~. aun los cultos y civilcs del
Peril y del Quito propio que vivian en sociedad, donde es m.3.s facil
la comunkaci6n de los contagius, cstaha mucho m.3.s lejos de las naciones
b{irharas, qtie divididas en requefias rancher/as, l1abitaban en las selvas.
La primera vcz que tuvicron noticia de clla, a costa de la cxpcriencia,
fue cuando fueron visitadas de las nacionl"s europcas y cuando estas les
comunicaron las viruclas, hasta entonces desconocidas en sus palscs.
3. Debc suponcrsc, lo 29, que la naturaleza de los Indianos es la
ma~ acomodnda para que las viruelas obrcn mayor efecto que en la de
nrici6n ninguna. :'.'Jo hay edad, scxo ni condici6n que se except\le, ni el
~§ 11, n. 30.
u Ibid. n. 32.

536
haberlas tcnido en otras ocasiones los libra de recacr con ellas; por lo
quc cl que no mucre en una muere en otra, sicndo por su fisica conslitu-
ci6n mas dificiles de curarse, y siendo por la general falta de quien los
cure, como nccesario el quc perezcan en sus retiros.
4. Debe suponcrse, Io 39, que aun aquella general formidable pcstc,
la cual dio principio en Cartagena de Indias por la corrupci6n de un
navio de Europa, en el 1589 y desol6 las poblaciones de toda la America
IVIe1idicnal, no lleg6 a dsitar a las naciones birbaras dcl Marafic\n, asi
purquc no vivian en poblaciones, como porque no tenian comunicaci6n
alguna con la naci6n curopea. Nunca hallaron los misioneros tradici6n
de esta peste, ni de ninguna otra que hubiese antecedido o ~eguido a ella.
5. Estuvieron las misiones deI todo librc de este azote los primeros
23 afios despuCs que fueron fundadas, y crederon por eso a mils de
I 00 mil entre ne6fitos y catecll.mcnos en tan corto tiempo. La sangrienta
cpidernia gue hizo la primcra prueba en ellas fuc la de el 1660, al mismo
tiempo que se dcclar6 la primcra rcbcli6n en los Cocamns, para afligirlas
con doblada perdida y pena. Dio esta principio en la ciudad de Borja,
y desol6 casi del to<lo la naci6n l\faina de su distrito. Pas6 al momenta
a las poblaciones dcl Pastaza y finalmente a las otras.
6. Con ella murieron 44 mil Indianos, y con ella lambien, martir
<le la caridad y Ultimo en sus pueblos, el angelical joven P. Lucas Ma-
jano. Este nllmero fijo lo sac6 tres ar'ios <lcspuCs de acabada la peste y
de restituidos los fugitivos Indianos, el P. Juan Lucero, pues, habien<lo
sido 100 mil los <le las I 6 poblaciones que habia entonces, nu qucdaron
en ell as sino 5 6 mil ~.
7. En solos seis ar"1os sc rcpusicron con las nucvas conquistas en el
nt'.tmero de 80 mil. Mas repitiCndosc en cl 1669 la 2" epidcmia, sc Ilevll
esta los 20 mil, scgt'.tn consta de las informaciones de aquel aiio. Aunque
a m<ls de csos sc pcrdieron sucesivamcntc, por las novedadcs arriba
diehas, mlls de 6 mil Avijiras y Oas~ >1-, coma sc ganaron otras numero-
sas naciones, se repusieron en el nll.mero de muchas mas de 100 mil
personas. Pero siguiendosc en el 1680, la complicada peste de viruelas,
gue tuvo principio en lo alto del Guallaga, sc llevO esta 66 mil, segtln
el Informe que hizo el mismo P. Lucero en cl siguientc mlo, en que no
qucdaron sino 34 mil neMitos y catecUmenos.
8. La rcpctida experiencia de este azote, hizo ,·er que rcspectiva-
mcnte morian muchos mas en los pohlados, que cuando cstaban espar-
cidos por los bosqucs; motirn porque en adelantc procuraron huir siem-
pre lo mas breve que pudicron, y motivo por el cual queriendo haccr
la pel'dida mcnor, se hada al doble. Era la raz6n porque, muriendo los
que permanedan en las poblados, se perdian casi siempre, par su veleidad
innata, Jos quc huian de ellos. Rarisima vez rcgresaron por sl todos o
algunos, siendo por lo conn'm necesario volver a buscarlos y conquistarlos
" Informad6n del 1663.
,.,. § antecedente, n, 5 y 6.

537
en las selvas, tal vez con mayor trabajo que la vez primera, y tal vez
tambien despues de pasados muchos afios.
9. Fue celebre el lance acaecido al P. Lucero con ocasiOn de est a
3;i. peste. Apenas tuvo noticia de ella en su pueblo principal de Santiago
de la Laguna, al principio de Junio de aguel allo, cuando hizo diversas
procesiones y rogativas, con mucho fervor y penitencias pltblicas, gue
hicieron sus aflijidos Indianos. Fl 25 del mismo vio repentinamente 75
canoas grandes a mfis de muchas pequefias de su inmediato pueblo de
Santa Maria de las Ucayales. Era t'.ste compuesto de aquellos Cocamas
rebclados, que el habia aquietado y rcducido, y le salieron despuCs muy
fieles y muy amantes.
IO. Embarcados t!stos en aquella £Iota da barcas, se llegaron al
puerto del pueblo de Santiago, a darle la despedida y le dijeron en su
idioma: "Retirate Padre, no esperes Ia peste, que te ha de matar"; y
Jlorando todos con grandes alaridos, le afiadieron: "No huimos de ti,
Padre amado, sino de la peste; porque tll nos amas mucho, y ella nos
aborrece". Partieron luego, concluycndo su despedida con estas palabrns:
"Caquire tanu Papa, caquere ura Dias ica totanare", csto es: "Quedate
con Dios, hombre esforzado, Dias te guarde y te de mucha vida".
11. Al vcr esta acci6n crey6 el Padre qucdar solo dentro de breve
en un desierto, porque se persuadiO a que harian lo mismo los Jitipos
Panos y los Chepeos <le su pueblo de Santiago; y aun juzg6 que estos
quisiesen darle la muerte, porque en todo el tiempo de aquella despedida
<le las Coeamas, no parccieron en el pueblo. Entr6 par eso a encomen-
darse a Dias en la iglesia, y viendo por la tarde, que toda la gente unida
lo buscaba, sali6 a encontrarla a la puerta de Ia misma iglesia, vivamente
persuadido a gue iban a matarlo o a despedirse, para salir tambien hu-
ycndo de la peste, coma los 2 mil Cocamas.
12. Lo saludaron todos, seglln cosh1mbre de los ya cristianos, y los
quc hac.ian cabeza, le hablaron en la manera siguiente: "Hemos enten-
dido que estas muy penoso par haber vista la facilidad con que han dejado
su pueblo las Ucayales, habiCn<lolos tll re<lucido a el con tanto amor y
trabajo. Ya se ve que tienes raz6n y por eso venimos ahora a consolarte
y alegrarte con protestar nuestra firmeza. Vcnimos a ofrecerte nuestra
compaiiia, allnque haya de venir la peste, pues las gue murieremos con
ella, hemos de subir al cielo, creyendo en Dias y doliCndonos mucho
de haberlo ofendido. Los que Dios quisiere que quedemos con vida, esta·
mos aparejados a ir a rastrcar a los que se han retirado y traerlos otra
,,ez, etc,".
13. Consoladisimo cl P. Lucero con este razonamiento (coma el mis-
mo Io dice en su larguisimo Informe), trabaj6 sin rcspirar un punto,
desde que Ia peste se apoderO de las poblaciones bajas, por octubre deI
mismo afio y dur6 hasta mayo deI siguiente. La mortandad fue grandl-
sima en todas las partes, donde no huyeron, y por eso mismo fue sumo
e imponderable el trabajo a las Unicos cuatro operarios que habia enton·

538
ces. Pero lo mas gracioso de Ia tierna precedente historia foe que los
Jitipos y Chepeos, los cuales habian protestado la fineza de quercr morir
todos en compafiia del P. Lucero, por no abandonarlo, viendo que
en solo el mes de octubre habia muerto ya cerca de la mitad de ellos,
huyeron los restantes, sin darle la despedida, por lo alto del Ucayale,
y lo dejaron enteramente solo.
14. Con todas las pasadas epidemias, invasiones y rebeliones acacci•
das hasta el 1680, en que se habian perdido sobre 240 mil Indianos,
se repusieron mas que medianamentc las misiones, con las nuevas y gran-
des conquistas, especialmentc en el rio Napo, cuando se sigui6 en el
1749, la 4\' y mas terrible peste de todas. Al mismo tiempo que comen-
zaron las viruelas en la misi6n alta, dando principio en Archidona, se
vieron y dieron la mano con la peste de la misi6n baja, Hamada de saram-
pi6n. Fue llevada esta par los Indianos que bajaron hasta el Para, con los
Procuradores Generales que viajaron a Europa por aquella via. Esta fue
la que destronc6 las misiones de modo que nunca m.is llegaran a repo-
nerse. No alcanzando tiempo para dar sepultura a los cad8veres, apenas
se hallaban personas que pudiesen arrojarlos a los rios. No hay dacu-
mento por el cual pueda saberse el nllmero cierto de los que perecieron,
sino es la confusa fama y memoria de haber sido mucho mayor que el
de todas las ocasianes pasadas.
15. La 5~ que cogi6 las misiones ya sumamente disminuidas con tan·
tas y tan repetidas desgracias en el 1756, no pudo hacer tan grande
estrago, porque apenas hall() materia en que cebarse. Fue tambien de
viruelas y fue llevada desde Jaen por algunos Indianos que habian salido
con el Teniente de Borja. Al pasar estos por la ciudad de Santiago, hi
cual era ya a la saz6n muy reducida, murieron en ella todos los Espafioles,
Mestizos e Indianos, sin que quedase ni un solo habitador, sino los cada-
veres insepultos de las que murieron Ultimamente.
16. Prendiendo luego en la vecina ciudad de Borja, dande apcnas
pudieron huir unos 20 de Santiago, murieron tambiCn en Csta, en los
primcros dias, hasta 40 Espaiioles. Comenzando asimismo a morir los
Indianos Mainas del distrito, mand6 el P. Yensque, p:irroco a la saz6n
que todos huyesen luego a Jos bosques, y solo de esta manera pudo librarse
la mayor parte de ellas. Fue a correspondencia la mortandad en los demris
pueblos de las misiones, donde visitalldolas la peste poco a poco los fue
consumiendo y aun buscando, se puede decir, a los que esparcidos se
habian refugiado en los bosques, en los cuales se hallaron despues varios
cadftvcres insepultos. Tampoco st'i decir el nUmero cierto de los que en
esta ocasi6n perecieron con la peste y con el hambre que la sigui6, por
no haber habido quiCn pudiese hacer sembrados.
l 7. La 6? y Ultima ( omitiendo varias menores epidemias) fue la
peste de viruelas, que barri6 los residuos de la pasada en el I 762. Baj6
Csta desde la ciudad de Lamas, con algunos Indianos que habian viajado
hasta ella. Su principal destrozo fue en el pueblo capital de la Laguna

539
 y en los de Jcberos, Yurimaguas y Chamicuros. Pereci6 casi toda la
gcntc de cllos, siendo respectivamente menos los mucrtos en el Ultimo;
porque huyeron muchos, y muchos m8s en el primero, donde no pudie-
ron huir, cayendo casi todos a un tiempo. Acabaronse en tste a exccpci6n'
<le muy raros, las de la naci6n Pana, scgunda vez circuncidados par la
pcste,., y no pudieron cnterrarse, sino muchos juntas, en cada una de
las grandcs hoyas que se hicieron. Fueron a mcnor correspondencia los
que murieron en las otros pueblos de las misioncs, y aun en los refugios
<le las selvas, donde rode6 poco a poco la peste rebuscando a las infeli-
ces fugitivos.
18. De esta suerte llegaron en las l.lltimos ticmpos, las floridas mi-
siones del Marafi6n a tan miserable esta<lo de U.ltima decadencia, que
hacienda el P. Superior Weigel, dos aiios despues, la numcraci6n de
las tristcs rcsiduos, apenas hal16 (segl.ln su lnforme) en todos los pue·
blos Ultimamentc existentcs, 12 mil ne6fitos y cosa <le 6 mil catcel.lmenos
en las l1ltimas conquistas. Fruto, a la verdad, tanto m{is doloroso, cuanto
mlls carta, si se atiende al continuado cultivo Je tantos aiios, si se miran
los exccsivos costos par adquirirlo y si se advicrtcn las trabajos, sudores
y sangre derramada de tantos ilustres operarios. Fruto cortlsimo en aqucl
aspecto, pero fruto muy grande todavia, si se aticnde a tanta contradic-
ci6n y continuada desgracia de invasiones enemigas, de rcpetidas rebe-
liones y de tantas sangricntas epidemias y pcstcs. Maravilla fue cl lJUe
a los golpes duros del triplicado azotc, sc conservase alm la semilla
de las naciones indianas.

§ 16
ESTADO MODERNO DEL GOBJERNO DE MA!NAS Y
l'vHSIONES DEL MARA~ON
I. Acabado el Gabierno y acabadas las rnisioncs par las dichas causas,
cs foci! concebir cuill pucde ser su moderno estado. Pnede contemplarsc
perfectamente como cl de un esqueleto gigantc, al cual no le quedaron
mils que 41 huesos descarnados. Quiero dccir, 41 pueblos compuestos
de las Ultimas reliquhls de diversas nacioncs, tan pcqucflos los mas, que
todos juntos podian componer uno de aquellos que antiguamcnte se llama-
ban principalcs. Hare la breve anatomia de cstos huesos, distribuidos en
los 3 miembros o Tencncias en que se hallaba dividiclo estc Gobierno,
v hablarC en cste padgrafo de la:

I. TENENCIA DE BORJA Y MIS/ON ALTA

DEL MARA1'1ON
2. La antigua capital de todo el Gobierno era la ciudad de Borja,
fundada y situada, como arriha queda dicho. Aunqne populosa y Ilena
~ Veise el § IO, n, 6,

540
de Espafioles, nunca tuva familias de especial distinci6n por noblez.a o
por caudales. Se fue <lestruyendo poco a poco por las indicadas causas.
Sirvi6 en las ultimos tiempos de capital del Gobierno y Tenencia, el
pueblo de Pucabarranca a nuevo Borja, por ser de las reliquias trasla·
dadas del antiguo. Se halla situado sobre la ribera septcntrional del Mara·
f16n, entre las bocas del Morona y Pastaz.a, en 4 grados 18 de latitud
meridional y en 3 grados 20 de longitud oriental.
3. Su transladOn o nueva fundaciOn, con facultad de la Real Au·
dicncia se hizo en cl 17 56, despues de la gran pestc. Si bien los habita·
<lores le dan el pomposo titulo de ciudad, no es m.is que un triste pueble·
cillo, mcnor que la mayor parte de los otros, compuesto de 20 mestizos
y las reliquias de tres distintas naciones indianas, que apenas Hegan a
400 personas.
4. La capital de todas las misiones, donde residia el Superior Gene·
ral de ellas, era el pueblo de Santiago de la Laguna, fundado por el
P. Lucero en el 1670, con nombre de la Nueva Cartagena de Indias,
sobre la ribera oriental dcl vistoso mediano Iago que hace el Guallaga
con sus vertientes, en 5 grados 18 de la misma latitud y en 4 grades
10 de la misma longitud, Fue antiguamente tan populosa que tenia 6
mil Indianos de solas armas, fuera de las mujeres y nifios. Siendo uno
de los mas perseguidos de las pestes, por su misma populaci6n, lleg6 en
los ultimos tiempos a poca mas de mil personas.
5. Comprendia esta parte de misi6n, dos partidos distintos en la
jurisdicci6n politica y eclesiastica: uno del propio Maraii6n alto, y otro
del pequcfio Gobierno de Lamas, solo agregado a la misi6n alta. Depende
este partido en lo politico del propio Gobierno de Lamas, persona de
baja esfera proveida por solo el Virrey de Lima, a cuyo Reino pertencce,
y en lo espiritual del Obispo de Trujillo. La sombra de este Gobiemo,
fund6 el Capitan Dn. Martin de la Riba, el afio de 1655. Se le dio a
titulo de conquistar las 6 pequefias naciones de los Lamas, Motilones,
Amasifuines, Cascaosoas, Suchichis y Tabalosos, las cuales eran ya con-
quistadas y catequizadas par el P. Concha, Jesuita misionero del Peril.
Fund6 Riba cse aiio un pequefi.o pueblo, con titulo de la ciudad de
Santa Cruz de los Molitones y Lamas. Su parroquia no hubo en el Reino
de Lima quien la quisiese admitir, par muy retirada y pobre. S6lo el
P. Lucero, misionero del Marafi.6n cultiv6 a temporadas esa miserable
gente. El Obispo de Trujillo se empefi6 en dar esa parroquia a las Je·
suitas de Quito, y ellos la admitieron el afio de 1746, renunciando
el cstipendio en atenci6n a la suma pobreza del pais, donde no corre
par moneda sino el hilo de algad6n.
6. Todo el Gobierno y parroquia se reduce a 4 pueblecillos pcque-
iios, con 2. 2 50 person as en todas ellos, que son po cos blancos, mestizos
y las reliquias de las 6 naciones indianas arriba dichas. Se mantenian
aqui dos: uno coma ptlrroco propio y otro como compafiero, siendo en

541
realidad puros misioneros de las selvas y su distrito, agregado a la misi6n
alta del Marafi6n. Los 4 pueblos cran:

Santa Cruz de Motilones y Lamas.

Cumbaza.
San Miguel.
Tabalosos.

7. En el partido de la propia misi6n alta del rvlarafion, dependiente

en lo politico dcl Gobernador o Teniente de Borja, y en lo espiritua1
del Pclrroco o del Superior Vicario del Obispo del Quito, estaban Ulti-
mamente 12 operarios y tcnian a su cuidado 15 pueblos, gue teni.:m 12
iglesias, coma parroquias, los pueblos eran los siguientcs:

Santiago de la Laguna, de Panos, Cocamas y Cocamillas. Capital.

San Borja o Pucabarranca, de mestizos y trcs nac:ioncs de lndianos,
San Ignacio de Mainas y Andoas.
San Juan Evangelisla o Santander de l\fainas.
Concepci6n de Jeberos, Aunalas y Cutinanas.
Concepci6n de Cahuapanas y Chonchos.
Presentaci6n de Chayavitas.
Nucstra Sefiora de las Nieves de Yurimaguas y Aisuaris.
San Regis dcl Baradero de lamistas.
San Antonio Abad y San Estanislao Kostka de Munichcs.
San Francisco Javier de Chamicuros y Aguanos.
Santo TomC de Andoas y Simigaes.
San Joseph de Pinches, Roamainas y Pavas.
Nucstra Seiiora de los Dolores de Muratas y Jibaros,
San Andres de Comacoris de Simigaes del Tigrc.

§ I7

II. TENENCIA DE OMAGUAS Y MISION

BAJA DEL MARAl'ION

I. La capital de esta Tenencia y la residencia del Vice Superior de

esta misi6n era el pueblo de San Joaquin de Omaguas, situado sabre la
ribera septentrional del Maraii6n, en 4 grados 13 de latitud meri-
dional y en 7 grados 20 de Jongitud oriental. No era Csta ni ligera som-
bra del antiguo de este nombrc, cl cual estaba situado mucho m.is abajo
y tenia 4 mil Omaguas de sola gucrra, flor de su numerosisima naci6n
distribuida en 33 pueblos. Este moderno fue formado de las poguisimas
reliquias que, huyendo de los Portugueses, pudicron subir en husca del
P. Samuel Fritz, y no pasaban de 450 personas.

542
 2. Estaban en esta m1s10n y Tenencia Ultimamente 8 m1s1oneros,
con otras tantas iglesias o parroquias, compuestas de los 12 pueblos si·
guientes:

San Joaquin de Omaguas, Yurimaguas, Masamaes y Mayorunas.

San Javier de Urarinas e ltucales.
Humuranas de Mainas.
San Regis de Yamcos, Masamaes e Iquitos.
San Carlos de Alabonos Yameos.
Nerecamll de Iquitos.
Santa Barbara de Iquitos.
San Pablo de Napeanos.
Santa Maria de Iquitos.
San Ignacio de Pevas, Cahumares, Cahuaches y Yaguas.
Nuestra Seiiora de Loreto de Ticunas.
Nuestra Sefiora <lei Carmen de Mayorunas o de Barbudos.

§ 18
lll. TENENCIA Y MISION DEL NAPO

1. La residcncia del Teniente era por lo comlln el Puerto, situado sabre

la ribera scptentrional del Napa, en 1 grado 4 de latitud meridional y
en I grado 24 de longitud oriental. Era tambien a veces el pueblo del
Nombre de Jestis, donde residia cl Vice Superior de esta misi0n. Asistian
Ultimamcnte en esta parte solos 5 rnisioneros, con sus iglesias o parro-
quias compuestas de IO pueblos quc son:

Nucva Archi<lona.
Misagualli.
Tena.
Puerto.
Trinidad de Capuclly de Encabellados.
Nombre de Jeslls de Guencoyas.
San Miguel de Ziecoyas.
Nombre de Marla de Guajoyas y Ancuteres.
San Javier de lcahuates.
San Pedro Ap6stol dcl Aguarico de Payaguas.

2. La Nueva Archidona es un mediano pueblo compuesto de las

reliquias de la antigua ciudad de Archidona, modcrnamente trasladadas
a mejor sitio, del malisimo en que estaba, el afio de 1743. Conserva
par eso el titulo de ciudad y se compone de pocos blancos y mestizos,
siendo par la mayor parte sus habitadores lndianos. Esta era la residencia

543
del p<lrroco, la cual juntarnente con los dos pueblos del Misagualli y
Tena, pertenecieron siempre en lo politirn al Gobicrno de Quijas.
3. Los otros 7 parecen de jurisdicci6n dudosa en los tiempos moder-
nos, habiendo sido antes del Gobierno y jurisdicci6n de Mainas. Perte-
nccicron a este Gobierno, coma conquistas y fundaciones de los misio-
neros, todas las cuales fueron agrcgadas a el, par el Virrey del Peril
desde el 1665. Mas como dej6 de proveerse el Gobierno de Mainas por
bastante tiempo, lo dividi6 el Presidente de la Real Audiencia de Quito,
el aiio de I 753, en las 3 Tenencias, hacienda que esta ultima dcl Napa,
cstuviese, coma sujeta al Gobicrno de Quijas, por m.is cercano. Cui!
de estos dos derechos prevalczca, despu€s que sc provey6 de nuevo el
Gobierno de Mainas, no lo sabre dccir.
4. No es de pasar en silencio un lance succdido en el ultimo pueblo
de San Pedro, hada el aiio de 1740, por scr glorioso a la religi6n cris-
tiana. Estaba cntonces al cuidado del justo y celoso Hermano Santiago
Bastiani, quien, perito ya en el idioma de los Payaguas, sali6 con la gente
de su pueblo en busca de una tribu b.irbara de Bitocurus, que hablaba
el mismo idioma. Fue bien recibido de clla y mientras las Indianos sc
cntretenian con los gentiles, oy6 que uu papagayo, puesto a la estaca
de una rancheria les decia a los Bitocurus, que no creyescn, ni sc dejasen
engaiiar de las promesas del extranjero que buscaba su amistad. Asom-
brado el Hermano y persuadido a que no podia hacer semejante pro-
ducci6n sino hablando el demonio por boca del papagayo, se lleg6 a el
con disimulo, y le puso cercana la cruz que llevaba en la mano . .Enmu·
deci6 desde entonces de tal suerte que nunca mas volvi6 a hablar palabra,
como la afirmaron todos aquellos gentiles, despuCs de ya cristianos.
5. El Gobierno de Mainas no necesit6 trabajar minas para venir
a la decadencia que los otros orientales, porque le sobraron otras causas.
Tiene en esta ultima Tenencia muchas y muy ricas minas de oro finisi-
mo, cl cual se encuentra aun en las playas y arenas. Tai vez ban traba-
jado las minas las esclavos de algunos particulares de Quito. Mas los
Indianos las aborrecen de modo, que si rara vez lavan alglln oro en la
playas, para hacer sus compras, vuelven a arrojar al rio todo el que sobra,
diciendo: Quien lo quisiere, que lo busque.
6. Todos los dem.is paises de estas misiones, especialmente los bajos
dcl I\.farafi.6n, son generalmente pobres de metales, motivo porque las
Espaiioles que tanto cargaron a las principios a las fundacioncs de San-
tiago y de Borja, las fueron abandonando, sin dejar m.is que la semilla
de las mestizos. La mayor parte de las naciones indianas no sabe lo que
es comcrcio, porque estaban acostumbrados a que los misioneros las pro-
vcyesen de herramientas y de cuanto habian menester. Pocos son los
que hacen alguna diligencia para aprovecharsc de la natural riqueza de
sus bosques y de sus preciosos espont.ineos frutos.
7. Podlan €stos ser ramos de util y considerable comercio, con tan-
tas especies de finisimos balsamos, gomas, resinas y accites, con la miel,

544
cera, vainilla y canela de que tanto abundan, y con el cacao que, aungue
silvestrc, es de calidad tan superior y ddicada, que se prefiere a todos
los de la AmCrica Meridional. Podia cstc comercio avivarse m8.s con los
frutos nuevamente introducidos por los misioneros, como son los azllca-
res, el cafe gue se estima por superior al de Levante y la canela bene-
ficiada y purgada tanto o m.is apreciable que Ia de Ceil8.n.
8. A Io gue se reduce el imperfecto y limitado comercio de algu-
nos pocos que buscan herramientas es a lienzos y colchas de algodOn, que
pintan con vivas colores, pero sin gusto ni arte, a tal cual cosa como
bordada con diversos colorcs de plumas naturales, a poca cera, cacao y
rcsinas, a veneno activisimo para Ia caceria, hecho de mils de 40 simples
y a tabaco que, siendo generalmente bueno, es de calidad exguisita todo
el de Mainas y Borja. Por lo demits, dcjan perderse muchisimas cosas
que podian traficarse con grande utilidad, o porque no ticnen cOmo exci-
tarlas o mils bien porque, contentos con poco o nada, se dcjan llevar de
su innata pereza.

§ Ulthno
TABLA DE LAS NACIONES INDIANAS DE LAS MISIONES
DEL MARAJSlON Y SUS RIOS COLATERALES

Para su mejor inteligencia, sc deben tener prcsentes algunos puntos.

JQ: el que sean muy divcrsas en el cadcter fisico y moral, lo he mos-
trado en todo cste Libre y especialmente en cl § 7 desde el NQ 8, para
el desenga1lo de algunos escritores modernos, que por ignorancia o por
sistema, hacen iguales a todas las naciones barbaras en todo. 29: que
nqui pongo todas aquellas naciones que fueron cultirndas o que a lo
mcnos fueron conocidas y arnistadas, de las cuales omiti muchas en Ia
Lista particular de cada una de las 3 €pocas de misiones. 39: que para
Farmar juicio de cu3ntas scan las naciones diversas, pongo con duplicado
alfabeto, aquellas que tiencn lenguas matrices en todo diferentes y
aquellas que hablan poco o mucho variados sus dialeetos.
Separo la naci6n Yurirnagua de la Omagua, porque, aunque se tratan
de parientes, no convienen sus idiornas en cosa alguna. Pongo la Cocama
como tribu de la Omagua, porque asi lo quieren algunos atendida la ana-
Iogia de sus idiomas, aunque yo creo quc son naciones muy diversas en
todo, por las razones que apunte en el N0 4 del § 9. Pueda ser que haya
alguna otra equivocaci6n en la separaci6n de tribus, puesto que aun los
misioneros mas pr8.cticos padecieron algunos engafios sobre ese punto.
No metiendo agui las naciones <lei Popayftn, puestas al fin del Libra JQ,
ni las del Quito propio, pucstas al fin del Libra 4,;\ son las de este
Gobicrno y Misioncs a lo menos 40 diversas v cerca de 150 sus tribus en
la man era siguiente: ,

545
Naciones con lengua Las que hablan sus
matriz dialectos
Aguaricos Acaneos
Bccabas
Chavclos
Chufias
Neguas
Tamas
Andoas Chudavinas
Frascavinas
Guazag,"!S
Macavinas
Muratas
Pavas
Pinches
Quirivinas
AYijiras Cungies
Nevas
Yurusnies
Campas Amjcnguacas
Curanas
l\1anllcs
Nanerllas
Hemos
Scpauuabas
Ncsahuacas
Tasias
Unibnesas
Chayavitas Cahuapanas
Chonchos
Paranapuras
Chepeos Aguanagas
Chais
Chepenaguas
Comavos Cuinll.as
Ruanababas
Inuacas
Zepas
Encabellados Ancuteres
Guajoyas

546
Naciones con lengua Las que hablan sus
matriz dialectos
--~-----
Guasitayas
Guencoyas
Neocoyas
Paratoas
Puequcyaes
Yairazas
Yap6as
Yashoes
Manamabobos Cusabatayes
Haguetis
Manamabalos
Mananabllas
Pachictas
Taguactias
l\foinas Humuranas
Rimachumas
Simarrones
Ungumanas
Imaschahuas
Ipapuysas
Muniches Churitunas
Otanavis
Omaguas Cocamas
Cocamillas
Ucayales
Payaguas Bitocurus
Zeoqucyas
Ziecoyas
Piros Cusitinabas
Manatinabas
Mochovos
Upatarinabas
Ipilos
Putumayos Ahins
Yctes
Yequeyacs
Zias

547
 ------ ------ -
Naciones con lengua Las que hablan sus
matriz dialectos
···------
Romainas Chapas
Coronados
Cuyres
1\-Hscuaras
Zaparras
Simigaes del Curaray Arazas
Ginoris
Napotoas
Nepas
Oas
Iginoris
Incuris
Inuris
Zapas
Zaparas
Simigaes del Tigre Acamoris
Comacoris
Conejoris
Panajoris
Tremojoris
lqueconejoris
Itrcmojoris
Ugiaras Aunaras
Ufionos
Urarinas Mayorunas
Musquimas
Tapichis
lzuhalis
Jeberos Cutinanas
Tiputinis
Tivilos
Jitipos Manoas
Panos
Pelados
Yameos Alahonos
Amaonos
Ardas
Masamaes

548
Naciones con lengua tas que hablan sus
matriz. dialectos
------ ------ - - -
Miguianos
Nahuapoes
Napeanos
Parranos
Yarapas
Itucales Eyeyes
Izibas
Iquitos del Tigre Aicores
Ayacores
Eriteynes
Himuetacas
Nerecamll.cs
Iquitos del Nanay Blancas
Huasimoas

Otras naciones con lenguas matrices, cuyas tribus

110 tienen variad6n de dialectos

Aguanos Cahumares Pandavcqucs lh,mornas

Aisuaris Chamicuros Pevas Yaguas
Abunalas Cnnivos Ticum1s Ycahuatc,
Cahuaches Gaes Jibaros Ylurus
Yurirnaguas

Otras cuyos idio111as estllu extiuguidos y se iguora par eso

.~i .mn 11aciones diversas o tribus

Arnasifuincs T.amas i\fotilones Suchichis

Cascaoioas ;\laparinas Pativas T:1balosos

Otras de las cuales se ignora si ellas se han extinguido

o si s6lo se han extinguido sus idiomas

Ataguales Cingacuchuscas Quilivitas Yurimos

J\tuaras Guibas Uspas Yzas
Calzas blancas Zeunas

FIN DEL LIBRO 59 Y lJLTIMO DE TODA LA HISTORIA

549
 INDICE DE LOS GRADOS EN QUE SE HALLAN
SITUADOS LOS LUGARES DEL REINO

N0TAS
a Lugar destruido y acabado de! todo.
b r.[uy deteriorado y reducido a pequeiio pueblo.
m Latitud meridional.
s Latitud septentrional.
or. Longitud oriental, seg{m la meridiana de Quito.
oc. longitud occidental.
Cuando el lugar no tiene nota alguna ;ii prindpio, es sdbl de quc existe en
ser, con poca o ninguna decadencia.
Los llltimos nllmeros, son citas al Libra, )' al § de cste Torno, dondc se da
noticia de cada lugar: 0, Obispado; P, Puerto de mar.

Latitud Longitud Lib. §

b Aburrii (Sn. Bartolome de) Ciudad

pequefia .................... 6.25.s. 4.10.or. l 2
a Agreda (Villa dcl) pequefia ..... 1.10.s. 1.12.or. l 15
b .
Alausi (Asiento de) grande . . . . . 2.16.m. 0.16.or. 3 16
b Almaguer ( Ciudad de) pequeiia .. 1.53.s. 1.35.or. l 14
a Ampudia (Villa de) pequefia .... 3.00.s. 2.26.or. l 7
a Angeles ( Ciudad de los) pegueiia 3.06.s. 3.20.or. l 3
b Anserma (o Sta. Ana de los Caballc-
rns) Ciudad ................. 4.50.c. 3.00.or. l 5
Antioquia (Ciudad de Santa Fe de)
grande ..................... 6.50.s. 3.3 Lor. l 2

550
 Latitud Longitud Lib. §

b Archidona (Ciudad de) grande .. O.48.m. 1.18.or. 4 7

b Arma ( Ciudad de Santiago de)
grande .................... . 5.24.s. 3.2O.or. 1 5
b Atacames (Villaje de) grande P.. . O.5O.s. 1.4O.oc. 3 2
b Avila (Ciudad de) grande ..... . O.3O.m. 1.4O.or. 4 7

ll

Baba (Villaje de) grande 1.5O.m. 1.O8.oc. 3 11

Babahoyo (Villaje de) grande .. . 2.O3.m. O.5O.oc. 3 IO
b Baeza (Ciudad de) grande ..... . O.29.m. LOO.or. 4 7
Barbacoas ( Ciudad de) pequefia .. 1.4O.s. O.O6.or. 1 17
a Borja (Ciudad de San Francisco de)
la vieja, grande .............. . 4.3O.m. 1.29.or. 5 4
b Borja (Ciudad nueva de Sn, Francis-
co de) pequella ............. . 4.18.m. 3.2O.or. 5 16
Buga (Ciudad de Guadalajara de)
grande ........... • • . • • • • • • • 4.10.s. 2.54.or. I 6

C'

Cali ( Ciudad de Santiago de) grande 3.5O.s. 2.28.or. 1 7

Cal pi (Villaje de) grande ...... . 1.39.m. O.13.oc. 2 11
b Calo to ( Ciudad de) grande ..... . 3.30.s. 3.OO.or. 1 8
Cafiar (Villaje de) grande ..... . 1.55.m. O.25.oc. 3 15
a Cangaza (Asiento de) grande ... . 3.5O.m. O.24.oc. 4 13
a Cara ( Ciudad de) pequefia P. . .. 0.43.m. 2.10.oc. 3 3
Caramanta (Villa de) grande .... 6.15.s. 3.18.or. 1 5
Cariamanga (Villaje de) grande .. 4.43.m. 1.15.oc. 2 15
b Carta go ( Ciuda<l de) pequefia .. . 4.3O.s. 3.O8.or. I 5
Chambo (Villaje de) grande .... . l.43.m. O.O3.oc. 2 11
Cuenca (Ciudad de) grande 0 . . . 2.33.m. O.29.oc. 3 13

Daule ( Villaje de) grande 1.59.m. 1.33.oc. 3 12

551
 Latitud Longitud Lib. §

E
b Ecija (Ciudad de Sn. Miguel de)
pequefia ................... . 0.26.s. 3.06.or. 4 2

Guamboya, vide Mendoza .. , ... .

b Guanacas (Villaje de) grande ... . 2.48.s. 2.18.or. I 10
Guano (Villaje de) grande ..... . l.35.m. 0.07.oc. 2 11
Guaranda (Asiento de) pequefia .. 1.34.m. 0.28.oc. 2 14
Guayaquil (Ciudad de) grande P. 2.12.m. l.24.oc. 3 4
b Guntras (Villa de) pequefia ..... 4.40.s. 2.37.or. 5

H
Hambato (Asiento de) grande ... 1.15.m. 0.06.oc. 2 13

J
b Jat'n (Ciudad de) pcqueiia 5.28.m. 0.15.oc. 4 17
a Jamaica o Quilichao (Ciudad de)
pcqueiia ........... , ....... . 3.32.s. 3.06.or. I 8

L
b La Puna (Villaje de) pequeiia P. 2.30.m. 1.20.oc. 3 8
b Latacunga (Asiento de Sn. Vicente)
grande .................... . 0.59.m. 0.05.oc. 2 8
Liciin (Villaje de) grande ..... . 1.40.m. 0.10.oc. 2 II
a Logrono (Ciudad de) mediana .. . 3.23.m. 0.20.or. 4 8
Loja ( Ciudad de) grande ...... . 4.00.m. 0.50.oc. 2 15
b Loyola (Ciudad de Cumbinama, o
de) grande ................. . 4.43.m. 0.40.or. 4 15

552
 Latitud Longitud Lib. §

a Manta (Ciudad de) pequefia P . . . 0.58.m. 2.30.oc. 3 3

b Macas (Ciudad de Sevilla del oro
de) grande ................. . 2.30.m. 0.32.or. 4 8
Machache (Villaje de) grande ... . 0.32.m. 0.03.oc. 2 4
a Madrigal (Villa de) pequefia ... . 1.06.s. I.IS.or. I 15
b Maspa (Villa de) pequefia ..... . 0.25.m. 0.37.or. 4 7
Medellin (Villa de) grande .... . 6.35.s. 4.14.or. I 2
a l\kndoza (Villa de) grande ..... . 1.40.m. 0.35.or. 4 8
b Mocha (Asiento de) grande .... . 1.27.m. 0.10.oc. 2 13
a Mocoa (Ciudad de) pequefia .... . 1.48.s. 3.06.or. 4 2
I\Iorro (Villaje de) grande ..... . 5. 5 7.s. 3.20.oc. 1 4

b Nieva (Ciudad de) pcquefia 3.10.s. 4.06.or. I 3

a Nieva ( Ciudad de Nuestra Sefiora
de) pequefia . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.43.m. 0.29.or. 4 14
Novita (Villajc de) grande . . . . . . 5.00.s. 1.52.or. I 4

b Ofia (Villa de) pequefia 3.25.m. 0.22.or. 2 15

Otavalo (Asiento de) grande .... 0.15.s. 0.18.or. 2 3

I'

Pasto (Ciudad de Sn. Juan de)

grande .................... . 1.15.s. 1.31.or. I 15
Patatc (Villaje de) grande ..... . 1.18.m. 0.04.or. 2 13
a Placencia (Ciudad de) pequefia .. 5.00.s. 3.50.or. I 5
b Plata (Ciudad de Sn. Sebastian de
la) grande ................. . 2.20.s. 3.00.or. 1 11
a Plata (Asiento de Sn. Sebastian de
la) grande ................. . 2.20.s. 3.00.or. 1 11
Popayall ( Ciudad de) grande C. . . 2.26.s. 1.48.or. 1 13

5)3
 Latitud Longitud Lib. §

b Puerto viejo (Ciudad de Sn. Grego-

rio de) pequefia P............ . 1.00.m. 2.10.oc. 3 6

Tenerife

Quito (Ciudad de Sn. Francisco del)

grande 0 ................... . 0.13.m. 2.98.or. 2 4
a Quijas (Ciudad de) grandc ..... . 0.30.m. 0.45.or. 4 7

Riobamba (Villa de Sn. Pedro de)

grande ................... , . 1.42.m. 0.15.oc. 2 11

s
Sabalctas (Villajc de ) pcqueii.o ... 4.06.s. 2.52.or. I 9
San Andres (Villaje de) grande .. 1.35.m. 0.11.oc. 2 11
b San Buenaventura (Villaje de) pc-
quefio P. . ................. . 4.00.s. 1.12.or. 1 9
a San Joseph (Asiento de) grande 4.42.m. 0.35.or. 4 15
b San Mateo (Villaje de) grande P. 0.50.s. 1.37.oc. 3 2
a San Miguel (Villaje de) grande .. 1.00.s. 0.27.oc. 3 2
b Santiago de las montaiias ( Ciudad
de) grande ................. . 4.28.m. 1.14.or. 4 13
Santiago de la Laguna (Villaje de)
grande ................. • • • • 5.18.m. 4.01.or. 5 16
b San Vicente de P.iez (Ciudad de)
pequefia ................... . 4.00.s. 3.20.or. 1 6
Santa Elena (Villaje de) pcquefia P. 2.00.m. 2.28.oc. 3 7
Saraguro (Villaje de) grandc ... . 3.30.m. 0.28.oc. 2 I5
Sucumbios vide Ecija ......... .

554
 Latitud Longitud Lib. §

b Tena (Villa de) mediana 0.58.m. I.IS.or. 4 7

b Timana (Ciudad de) pequella ... . 2.15.s. 3.30.or. I 12
b Tola (Villaje de Ia) grandc P .... . 1.14.s. 0.33.or. 3 2
Tomependa (Villaje de) grande .. 5.28.m 0.13.oc. 4 17
a Toro ( Ciudad de) pequefia ..... . 5.45.s. 3.20.or. I 5
b Tumaco (Villaje de) grande P. . . 1.49.s. 0.30.oc. 3 2

b Valladolid (Ciudad de) grande ... 4.30.m. 0.58.oc. 4 15

Yaguache (Sn. Jacinto de) Villaje,

grande .................... . 2.13.m. 0.37.oc. 3 9
a Yanquambi (Asiento de) grande 4.05.m. 0.20.oc. 4 13
Ibarra (Villa de Sn. Miguel de)
grande .................... . 0.24.s. 0.28.or. 2 2
lpiales (Villaje de) grande ..... . 0.48.s. I.OS.or. l 16
b Isquande CCiudad de) pequeiio P. 2.00.s. 0.28.oc. I 17

z
b Zamora (Ciudad de) grande 4.00.m. 0.30.oc. 4 13
Zaruma (Villa de) grande 3.40.m. 0.50.oc. 2 15
Zitani. (Villaje del) grande ..... . 6.08.s. 1.52.or. I 4

Las poblaciones de puros Indianos que no cntran agui, nccesitarian

de un alfabeto muy largo e inl.ltil.

555
 CRONOLOGIA *

~ Esta cronologia ha sido revisada y ampliada por el Departamento Tecnko

de la BibHoteca Ayacucho.
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1727 Nace Juan l\fanuel de Velasco (6/1) en Riobamba, septimo

de las nueve hijos del segundo matrimonio del Sargento Ma-
yor, Maestre de Campo y Alcalde Ordinario de la ciudad, don
Juan de Velasco y L6pez de Moncayo, con dofia Maria
Perez Petroche. Fue bautizado de urgencia, el mismo dfa
de su nacimiento, debido a ciertos sfntomas de seria dolencia,
que desaparecieron a poco, en la Iglesia de San Francisco,
por el cura de la Parroquia, don Francisco Joseph de Z.:lrate,
y fueron sus padrinos don Ambrosio de Velasco y dofia Teresa
Maldonado, hennana del que seria sabio ge6grafo, don Pedro
Vicente Maldonado.

1728

560
 Quito y AmeTica Latina
Q: La Corona cspaiiola autoriza a los
jesuitas a fundar un Colegio en Loja.
AL: Manso Maldonado: Relacion de
manda.
Q: Erupci6n del Antizana. El Sangay
cmpieza su actividad.
AL: Sc funda en La Habana la Uni-
vcrsidad de San Jcr6nirno. Se organiza
la Heal Compaiiia Guipuzcoana de Ca-
racas, con el privilcgio del comcrcio con
las Costas vcnezolanas. Circula en MCXi·
co la Gaccta de Noticias.
561
Mundo e:,cterior
El nieto de Pedro el Grande sucede a
Catalina II como Zar con el nombre de
Pedro II (12 afios de cdad). Menschi-
kov es deportado a Siberia, Se firma el
tratado de Kiacka entre Rusia y China
(21/X); queda fijada la frontera en el
Amur, libertad de comercio y derecho
a abrir una iglesia en Pekin; comienzos
de una apertura politica y econ6mica
en China. Los campesinos cu.iqueros de
P,;nsilvania exigen la supresi6n de la
esclavitud de los negws. Espaiia ataca
Gibraltar (febrero). Ruptura anglo--es--
paiiola en marzo, Sueda y Dinamarca
adhieren al tratado de Herrcnhausen
(anglo-frances), Se forma la uni6n de
Mannheim (12/11). Se produce ultim.i-
tum a Espaiia (XIII), Los rusos ocupan
Curlandia. Se firma el primer tratado
turco-persa de Constantinopla.
J. Heinrich Schulze descubre la sensi-
bilidad de las sales de plata a la luz.
Se enseiia la economia politica por pri-
mcra vez en las universidades alcmanas.
Voltaire: Epistola a Urania.
Austria y Prusia firman un tratado cle
alianza en Berlin (23/XII); Prusia re-
conoce de nuevo la Pragmatica Sanci6n
r Austria sc compromcte a apoyar sus
pretensiones sabre Juliers y Berg. Fede-
rico Guillermo I implanta en Prusia el
"Departamento de Asuntos Extranjeros".
Alianza polaco-prusiana. Espafia acepta
cl ultim.itum (12/1): Preliminares para
la firrna de! tratado del Prado. Apertura
del Congreso de Soissons (VI). Muere
Jorge I (22/VI), le sucede Jorge II.
J. Bradley dcscubre la aberraci6n de la
luz de las estrellas fijas. P. Fauchard
trata por primera vez cletalladamente la
mcclicina dental.
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1729

1730

562
 Quito y Amirica Latina
AL: Aparece La Gaceta de Guatemala,
Nace en 1\-tfaico Jose Antonio de Alzate,
matemJ.tico, astr6nomo y arque6logo,
miembro de la Academia de Ciencias de
l'nis,
AL: Nace el escultor y arquitccto An-
tonio Francisco de Costa Lisboa, mes-
tizo brasilefio llama do 'El Aleijadinho".
563
Mundo exterior
E. Wlimpfer: Historia del Jap6n y de
Siam. E. Chambers: Enciclopedia o dia-
rio universal de artes y ciencias. Pope:
La Dunciade. Voltaire; La Henriada.
El tratado de Sevilla sella Ia alianza de
Espaiia con Gran Bretaiia y Francia,
que aprueban la succsi6n de una Hnea
colateral espafiola en Toscana y Parma.
Los ingleses establecen sus colonias en
Carolina. Se sublcvan los Natchez en
Louisiana.
J. S. Bach: La 11asi611 segU11 San Mateo.
Nace Lessing.
Conflicto entrc Federico Guillermo I de
Prusia y el principe heredero Federico,
cuyo intento de huida lo lleva a las
c.irceles de Kiistrin. Muere el Zar Pedro
II (9/ll); sube al trono Ana lvanoma,
sobrina de Pedro el Grande. A la muer-
tc de Benedicto XIII es elegido Papa L.
Corsini, Clemente XII. Dimite Tonws-
hend en Gran Bretaiia; Walpole queda
dueiio absoluto de! gabinete britanico.
Los rusos y los persas firman la paz.
Muere Federico IV de Dinamarca. En
Rusia se propone una Constituci6n no-
biliaria, fracasa. Se firma cl tratado sino-
ruso de Kiakhta. Achmet III abdica,
toma cl trono Mahmoud I. Se funda en
Pensilvania la primera logia masOnica.
Cristilln VI cs rey de Dinamarca.
Rene-Antoine Riiaumur invcnla la esca-
la para d tcrm6metro de alcohol vinico.
J. Ch. Gottsched: fote11to de U11 arte
poCtico critico. J. Chomson: Las estacio-
11es. Sthal: Ars sa11andi cum expectatio-
ne. Marivaux: El juego del amor y del
azar.
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1731

1732 Llega a Riobamba, como Rector del Colegio de los Jesuitas,

el padre Joseph Maria Maugeri (siciliano), y se hospeda en
la casa del Sargento Mayor y Alcalde Ordinario, clon Juan
de Velasco y L6pez, cuyo hijo, Juan Manuel, cmpieza a poco
sus estudios elementales con los jesuitas.

564
 Quito y 1\moirica Latina
AL: Se prohibe, en Brasil, que las mu-
jeres viajen a Portugal sin especial li-
cencia gubcmamental. Nace en C.idiz
el sabio naturalista Jose Celestino Mutis,
quc vendrfa a Bogot.i a enscfiar matem.i-
ticas r astronomia y a realizar importan-
dsimas investigacioncs bot.inicas en la
Amfrica de! Sur.
Pedro de Peralta Barn11evo: Lima Fui,-
dada.
565
Mundo exterior
A cambio del reeonocimiento de la Prag-
m.itica Sanci6n, Carlos VI renuncia al
comercio con las lndias Orientaks y
abre el puerto de Ostendc al comercio
ingles (Tratado de Vicna del 16/III);
Holanda adhiere al convenio el 22/VII.
Se reinicia la guerra turco-pcrsa. El ar-
zobispo de Salzburgo expulsa a los pro-
testantes, quienes son, en su mayor par-
te, ascntados por Federico Guillermo I
en la Prusia Oriental. Se regulan las
ohms de artesania en el Impcrio, dados
los abusos de los gremios. Primera ley
<le scguros en Hamburgo ("ordenaci6n
de scguros hamburguesa y de Haverey)".
Abate Prevost: Historia del Caballero de
Grieux y de i\Ianon Lescaut. Voltaire:
Carlos XII. Holberg: Teatro dantis.
Por la Dieta imperial de Ratisbona Car-
los VI obtiene el reconocimicnto de la
Pragm.itica Sanci6n por parte de la ma-
yoria de los estamentos de! Imperio. Es
terminado cl canal de Ladoga. Entente
austro-pruso-rusa, de loewcnwolde ( 13/
9). Tratado franco-polaco de Varsovia
(25/V); tratado bavaro-polaco (4/
VIII) y tratado turco-persa de Hama-
dan. Sc funda la colonia inglesa de Geor-
gia. A. M~ de Ligorio funda la Congre-
g;;ci6n de los Redentoristas.
J. C. Gottsched: Cnt611 molibundo. A.
von Halle: Ensayo de poesfa suiza. Vol-
taire: Zaira. Maupertius: Discurso acer-
ca de la figura de los astros, Berkeley:
Alcyphron. Boerhaa\·c: Elemcnta chi-
miac. Marivaux: Los iuramcntos indis-
crctos. G. B. TiCpolo: frescos en el pala·
cio arzobispal de Udine; fachada de la
catedral de Gerona y "Transparente" de
la catcdral de Toledo. Nacen Beaumar-
chais, J. H. Fragonard, J. Lalande y
Haydn.
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1733

1734

566
 Quito y AmCTica Latina
AL: Pedro Lozano S.J.: Descripci6n
geogrdfica del Gran Chaco (Misioncs en
cl Paraguay).
Q: Bernardo de Lcgarda esculpc La In-
maculada para cl nicho central del re-
tablo del templo de San Francisco de
Quito.
AL: La Compaiiia de Galicia es auto-
rizada a enviar dos buques anuales a
Campechc, Nueva Espaiia (Mtxico).
567
1Hundo exterior
Muere Augusto cl Fuerte de Sajonia-Po-
lonia; a instancias de Francia Estanislao
Lesczynski es elegido Rey de Polonia
(12/IX). Rusia y Austria invaden Po-
lonia e imponen, con apoyo de una
minorla, a Federico II Augusto de Sajo-
nia como rey de Polonia con cl nombre
de Augusto III. Comienza la guerra de
succsi6n polaca (hasta 1735) en la que
Espaiia y Cerdeiia intcrvienen al lado
de Francia, que ocupa Lorena. Sc pro-
duce el primer pacto de familia entre
la linea espaiiola de la casa de Borbon
y la linea francesa: Tratado del Escorial
(7 /XI). El primer ministro R. Walpole
introduce en Jnglaterra el impuesto de
tdnsito. Qucda establecida la conscrip-
ci6n en Prusia. Campafia de Villars, en
Italia; tratado franco-piamontCs de Tu-
rin (26/IX). Tratado b3.varo-francCs
( 15/XI) y tratado de neutralidad fran-
co-holandes (29/IX).
Ch. !\fore Hall construye el primer tc·
lescopio libre dcl colorido en las imil-
genes.
Voltaire: El Tem11lo del gusto. Rameau:
Hippdlito y Aricia. Pope: Emayo sabre
cl hombre. J. S. Bach: Misa en si mc-
11or. G. F. Hiicndel: Deborah (oratorio).
G. B. Pcrgolesi: La criada patrona. Na-
ccn Priestley, H. Robert, A. Longhi,
y l\ksmcr.
El Imperio dcclara la guerra a Francia.
Los austriacos son dcrrotados por los
espaiioles en Bitonio (25/V) y por los
franccscs y sardos en Parma (29/Vl) y
tienen quc evacuar N3polcs, Sicilia y
casi toda Italia superior. La r;Jpida con-
quista de Napoles permite proclamar a
Carlos III rcy <le Napoles y Sicilia; sc
produccn numerosas rcformas. El rey
Estanislau Lcsczinski huye de Polonia
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1735

568
 Quito y Amfrica Latina Mundo exterior

desput\s de la capitulaci6n de Dantzig

ante el general ruso Mi.innich. Se produ-
ce la introducci6n de un nuevo "c6digo
sueco" en sustituci6n del viejo derecho
campesino y ciudadano. Se firma una
alianza anglo-dinamarquesa, Tratado de
comercio anglo-ruso. Estos U.ltimos aban-
donan sus conquistas de 1723 en Persia.
Voltaire: Notas sobre los Pensamientos
del Sr. Pascal y Cartas filos6ficas sobre
los ingleses. Ch. de Montesquieu: Con•
sideracion.es sobre las camas de la gran-
deza JI decadencla de los romanos. E.
Swedenborg: Opera philosophica et mi•
neralia. R. Rt\aumur: Historia de las
insectos ( -I 742). Hogarth: Vida de una
cartesana. J, S. Bach: Oratorio de Na-
vidad.

Q: Auto de la Audiencia de Quito, La paz preliminar de Viena pone fin

concediendo licencia al ge6grafo Pedro
Vicente Maldonado para la apcrtura del
camino Quito-Esmeraldas. La otrora
pr6spera ciudad minera de Zamora en
el sur-oriente, Gobierno de Yaguarzon-
go, decae de tal modo que las campanas
de su iglesia son llevadas a la ciudad
de Loja.
El Hno. tirolt\s Jorge Vinterer empieza
a esculpir cl retablo mayor de la Iglesia
de la Compaiiia de JesU.s.
AL: Viven en Minas Gerais alrededor
de 100.000 esclavos negros. Es abolido
por Espaii.a el sistema de flotas y ga-
leones. Llegan a America J. J. de Ulloa
y A. de Ulloa, a colaborar en las medi-
ciones para determinar la figura de la
Tierra.
a la guerra de sucesi6n polaca (3/X).
Augusto III es reconocido como rey de
Polonia; Estanislao Lesczinski es in-
demnizado con el ducado de Lorena, que
desput\s de su muerte pasad. a Francia,
El duque de Lorena, Francisco Esteban,
dehe heredar Toscana de los Mt\dicis.
Austria pierde Novara y Tortona a fa-
vor de Cerdeii.a; Carlos Ill recibe Nllpo-
les-Sicilia a cambio de Parma-Placencia,
Francia reconoce la Pragmlltica Sanci6n.
Bajo el reinado de Chienlung (-1799)
la poblaci6n <le China crece de 250 a
400 millones de habitantes. Se produce
un annisticio entre el Emperador, Es-
pafia y Cerdeiia. Se renueva la alianza
ruso-sueca y se reinicia la gucrra ruso-
turca. Nadir Shah acaba con la dinastfa
de los seft\vidas en Persia.

A, Darby inventa los procesos para la

metalurgia a base de carbon.

N. de la Chausst\e: El prejulcio de mo-

da. Alain-Rent\ le Sage: Gil Blas de San-

569
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1736

1737

570
 Quito y Ambica Latina
Q: Segundo espafiol criollo nombrado
por 8 aiios Presidente de la Real Au-
diencia, don Jose de Araujo y Rio, n.
rn Lima, quien pag6 26 mil pesos por
el emplco, (Primer espafiol criollo Pre-
sidente de la Audiencia, Santiago La-
rrain, nacido en Chile, nombrado en
I 715 ), Llega a Quito Misi6n Geodesic a
de la Real Academia de Ciencias, de
Paris, para medir un grado de meridia-
no terrestre y establecer asi la verdadera
forma de la Tierra.
Conchiyese en Quito la construcci6n de
b Basilica y Convento de la Merced,
empezada mils de un siglo antes.
En Quito, los jesuitas ensefian a Des·
cartes, Leibnitz y Newton. En su ancia-
nidad, Nicolas Javier de Gorivar pinta
en el Convento de San Francisco.
Q: Confirmase desdc la Ciudad de las
Reyes (Lima, Virreinato de! PeIU) el
nombramiento hecho par la Audiencia
<le Quito en favor de! ge6grafo Pedro
Vicente Maldonado, como Teniente de
Capitan General en el territorio de No-
no a Esmeraldas.
La Misi6n Geodesica Francesa empieza
trabajos de triangulacic\n en el Pichin-
cha y Pampamarca.
AL: Estalla rebcli6n indlgena en 17
provincias <lei Peril, al mando de! ca-
cique Ignacio Torote.
571
Mundo exterior
tillana. W. Hogarth: Vida de un liber-
tino. Marivaux: El paisano advenediw.
J. S. Bach: Concierto italiano, N. Salvi:
Fontana di Trevi, e11 Roma (-1772).
La Dicta imperial de Ratisbona renun-
cia al ducado de Lorena (18/V). Bodas
de! duque Francisco Esteban con i\faria
Teresa (hija de Carlos VI). Muere el
principe Eugenio de Saboya (21/IV),
Convenci6n franco-austriaca (13/IV),
a la que adhieren Espafia y Saboya, El
Emperador declara la guerra a los tur-
cos y toma J.'l<ich. Los rusos toman Azov
e invaden Crimea. Segundo tratado tur-
co-persa de Constantinopla. Es creada
la banca en Copenhague. Los indios Chi-
cacas se sublevan en Louisiana.
J, Ward comienza a fabricar industrial-
mente icido sulfllrieo.
L Euler; Mechanic a sive motus scien-
tia analytice exposita (2 vols., -1742).
Nacen Lagrange y Watt,
Extinta la casa Medicis, Toscana pasa
a Francisco Esteban de Lorena y Lore-
na a manos de E. Lesczinski, Austria
se alia a Rusia en la guerra contra las
turcos. El mogol Nizam al Mulk Asaf-
jak de la India, primer Nizam de Hai-
darabad, pasa a ser gran visir de Delhi.
Los turcos toman Niza y Vidin. Expul-
san a los rusos de Crimea. Se organizan
en Estocolmo un partido de las "Som-
breros" y un partido de las "Bonetes'',
Comienza la agitaci6n antiespafiola en
lnglaterra: hay presi6n de los bur gos
comerciales. Es prohibida la francma-
soneria en Francia al tiempo que se
organiza la primera logia de francmaso-
nes alemana en HambW'gO,
 Vida y obra ikl Padre Juan ik Velasco

1738

572
 Quito y AmeTica Latina
AL: Son anuladas regulaciones espa•
iiolas de I 729 y 1735, que prohibian
a comerciantes criollos ser en America
agcntes o consignatarios de importado-
rcs o exportadores de Espaiia; y a los
habitantcs de Nueva Espana (Mexico)
y el Perti, remitir oro o plata para im·
11ortar mercaderias a America.
Se autoriza el funcionamiento de la Uni-
versidad de San Felipe, en Santiago de
Chile. Se establece la imprenta en Bo-
gota. Nace en Suriname, provincia de
Tinta, Perti, Jose Gabriel Condorcan-
qui que, como Ttipac Amaru II, encabe-
zaria la gran rebeli6n contra Espafia
de I 780-81.
573
Mundo exterior
J. J, Moser: Derecho pUblico alemdn
(-1754), Marivaux: Las falsas confi·
dencUls, G. Mayans y Siscar: Origenes
de la lengua espaiiola. Goldoni: El hom-
bre realiz.ado, Rameau: Castor y Pollux.
Se comienza a publicar el DUlrio de los
literatos (-1742), F. Boucher y Ch. J,
Natoire pintan las paredes del palaclo
de Soubise en Pads (-1739), G. R.
Donner: Fuente del Mercado Nuevo, en
Viena. J, Giggs: Biblioteca Radcliffe, en
Oxford (-1740). G. F. Hiiendel: Con-
cierto para 6rgano (-1740), Se funda la
Universidad hannoveriana de Gotinga.
Nace B, de Saint-Pierre.
Austria, Inglaterra, Holanda y Francia
se oponen a la pretensi6n prusiana so-
bre Juliers y Berg (10/11), El Papa
Clemente XII condena la francmasone-
ria en la Bula In Eminenti (28/VI), Es
fundado el movimiento metodista, Se
producen revueltas obreras en lnglate-
rra meridional. El metodista Whitefield
inicia su predicaci6n. Cuarto Tratado de
Viena (2/V); Inglaterra adhiere. Tra-
tado franco·sueco (8/IX). Los turcos
recuperan Otchakov. El Partido de los
"Sombreros" triunfa en Estocolmo.
L. Paul inventa Ia miiquina tejedora con
cilindro extensor. Se funda la manufac-
tura de porcelanas de Vincennes, luego
transferida a S~vres. D. Bernouilli bn-
pulsa una teoria cinetica de los gases:
Hydrodinamlca,
Federico de Prusia: Consideraciones sa-
bre el estado presente de cuerpo politico
de Europa. F. von Hagedorn: Flibulas
y Relatos poetlcos, Voltaire: Elementos
de la filosofia de Newton y Discurso
sobre el hombre. G. F. Hiiendel: Jerjes
(6pera) y SaUl (oratorio), Comienza la
construcci6n de las fachadas de 1a ca•
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1739

1740

574
 Quito y Amirica Latina
Q: Se restablece el Virreinato de Nue-
va Granada (suprimido en 1723) y a
et se reincorpora la Real Audiencia de
Quito.
Erupci6n dcl Sangay,
AL: El dramaturgo brasileiio Ant6nio
Jose da Silva, llamado "el Moliere por-
tuguCs-americano", es ajusticiado en la
hoguera por la lnquisici6n portuguesa,
el mismo dia que se representaba en
Lisboa una de sus obras. Son derrotados
los ingleses en su ataque a La Guaira.
Q: De acuerdo con Ctdula de 1739
la Audiencia de Quito sc separa del Vi-
rreinato de Lima para incorporarse al
de Nueva Granada. Los Jesuitas solid·
tan al Real Conscjo de Indias licencia
para establcccr en Quito una imprenta.
lngresa a la Compaiiia de Jeslls en Qui-
to, a los quince afios de edad, el quc
scria mas tarde el mas prcstigioso poeta
de la Audiencia, nacido en Guayaquil,
La Comisi6n Geode5ica Francesa (dirigi·
<la por La Condamine) determina cl
punto de la linea equinoccial.
575
Mundo exterior
tedral de Santiago (Casas Novoa) y dcl
Palacio Real de Madrid (Sachetti). Na-
ccn Beccaria y G. Herschel.
Sitio de Bclgrado por los turcos. Des-
puts de la victoria rusa en Stavutscha·
ne, junto al Fruth (17/VIII) y de la
dcrrota austriaca en Grocka (23/VIII)
se firma la paz de Belgrado con los tur-
cos; Austria pierde sus conquistas de
I 718, excepto el Banato; son neutrali-
zados los territorios fronterizos ruso-
turcos junto al mar de Azov. Se declara
la guerra maritima entre lnglaterra y
Espafia por el comercio en Centro y
Sur Ameiica (-I 748). Delhi es saquea·
da por Nadir Shah de Persia, Levanta-
mientos obreros en el Yorkshire. Felipe
V adhiere al cuarto tratado de Viena
(21/IV). Los ingleses toman y saquean
Porto-Bello (XI). Fundaci6n de Karikal.
A. G. Baumgarten: Metafisica. D. Hu-
me: Tratado sob re la naturaleza del
conocimiento humano (3 vols., -1740).
Federico II: Antimaquiavelo. G. F.
Hiiendel: Israel en Egipto (oratorio) y
doce Concerti Grossi para instrumcntos
de euerdas. Bouchardon: Fontaine de la
rue de Grenelle, en Paris (Fuente de
la calle Grenelle),
Muere Federico Guillern10 I de Prusia
(31/V); sube al trono su hijo Federi-
co II. Muere el emperador Carlos VI
(20/X); le sucede su hija Marfa Teresa,
pero al extinguirse la rama masculina
de los Habsburgo fracasan todas las ga-
rantias a la Pragm.ltica Sanci6n: Ios
principes de Sajonia, Prusia, Saboya, Na-
poles y Espafia reclaman parte de la
herencia de Carlos V. Federico II de
Prnsia ofrece su ayuda a Marfa Teresa
a cambio de la cesi6n de Silesia; es re-
chazado, im·ade Silesia, lo que da inicio
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1741

576
 Quito y Amirica Latina
AL: Es organizada la Compaiiia de La
Habana para el comercio monop6lico
l:0n Espaiia. Se permite a los marinos
espafioles didgirse al Ociano Pacifico
doblando por Caho de Homos, Llega a
Nuet•a Granada el Virrey Don Sebastian
de Eslava. Fracasa un ataque ingle5
al Peril. El Duque de la Conquista es
Virrey de Nueva Espaii.a (-41). Ingla-
terra invade Nicaragua desde Jamaica y
captura el Castillo de San Lorenzo en
Panama, Decreto real de fundaci6n del
Fuerte de San Fernando de Omoa en
Honduras. F. Garcia Huidobro compra
a Felipe V cl Valle de Aconcagua por
1.000 pesos. Parte desde Asunci6n la
cxpedici6n al Chaco comandada por J.
Espindola.
Q: Queda abiexto por Maldonado el
camino Quito-Esmeralda via Nono. El
Real Consejo de Indias niega la solici-
tud de la Co. de JesUS para establecer
una imprenta en Quito. Poco despue5
los Jesuitas solicitan la misma a trave5
de! secular A. Chaves Coronado: el per-
miso es concedido.
577
Mundo exterior
a la primera guerra silesiana (-1742).
Muere Ana de Rusia (28/X); le sucede
Iv.in IV, de pocos meses de edad: Biron
de Curlandia se proclama regente con
el apoyo de! mariscal Milnnich. Muere
Clemente XII (VIII); le sucede P. Lam-
bertini con el nombre de Benedicto XIV.
Es creado en Prusia un departamento
tecnico para el comercio y Ia industria.
Se produce un ultimitum £ranees a ln-
glatcrra, que rompe relaciones con el
pals continental. Luis XV reconoce el
gobiemo de Maria Teresa. Se realizan
ncgocaciones franco-pmso-b8varas (XI).
Se finna un tratado sueco-turco (9/
VII). Expediciones dd almirante Anson
en el Pacifico. Federico II suprime la
tortura en Prusia; funda la Orden del
Mfrito.
B. Huntsman inventa el procedimiento
de! acero al crisol.
J, Ch. Gottsched: Teatro alemdn conce-
bido segUn las reglas de los griegos y
los romanos (6 vols., -1745), J, J, B1ei-
tinger: Arte poitico critico. J. J. Bod-
mer: Tratamiento de lo maravilloso en
la poesfa. Boucher: Triunfo de Venus.
G. Coustou: Los caballos de Marly. J.
V. Thomann: Palacio Kesselstadt, en
Trivesis (-1745), Fundaci6n de la Aca-
r.lemia de Nobles Artes (San Fernando)
y de la Unive1sidad de Pensilvania. Na-
ce Oberlin.
Belle-Isle en Alemania. Firma del trata-
do de Nymphenburg (28/V). Alianza
austro-inglesa (24/VI). Sueda declara
la guerra a Rusia en agosto. Federico II
penetra en Breslau (3/1). Los prusia•
nos derrotan a los austriacos en Mollwitz
(IO/IV). Alianza de Breslau entre
Francia y Prusia (4/VI). Con la inter-
venci6n de Francia, Sajonia, Baviera y
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1742 En su ciudad natal de Riobarnba, termina sus estudios prima-

rios de Letras, Gramatica, Humanidades y Rct6rica, en el
Colegio de la Compaiiia de Jcslls, cuyo programa de la epoca
comprendfa talcs asignaturas.

578
 Quito y Amfrica Latina
AL: El almirante ingll:s Lord G. An-
son ataca y saquea varios pue1tos del
Pacifico Sur americano. Paita es redu-
cida a cenizas por Cl. Cartagena resiste
el ataquc y sitio pese a la notable infe-
rioridad nnmfaica. La Real Ordcn dcl
19/7 establece (]Uc los virreinatos y au-
diencias deben registrar "las noticias
quc se necesitan para el conocimiento
cierto de los nombres. m'1mero y calidad
de los pueblos". El Conde de F11('11claa
cs Virrey de Nueva Espafia (-46). An-
tonio Ulloa descubre p!atino en las are-
nas dcl rio Pinto.
Q: Erupci6n del Cotopaxi. Grandes da-
fios en Latacunga.
AL: Se produce una rebeli6n indigena
en el Perl.I. dirigida por Juan Santos
Atahualpa, que se dirige a restaurar el
impcrio Indsico. La corona espafiola
anula la regulaci6n de 1729, por la
cual los embarcadores americanos en las
flotas y galeones tenian que ser miem-
bros activos del Consulado de Cadiz
(Asociaci6n o Uni6n de Comerciantes).
Se suprime la imprenta en Bogota, No
se rumple como es debido, en el Rio de
la Plata, la Real Orden de 174 I. Se
fnnda, en Chile, San Agustin de Talca.
579
Mundo exterior
Espana contra Austria la guerra de Si-
lesia deviene la Guerra de Sucesi6n Aus-
tdaca (-1748). Maria Teresa recurre
personalmente a la nobleza hUngara.
Pasajero y secreto armisticio entre Pru-
sia y Austria en Klein-Schnellendorf
(9/X). Tropas biivaras, sajonas y fran-
ccsas conquistan Praga (26/XI); el prht-
cipe elector Carlos Alberto de Baviera
toma el titulo de Rey de Bohemia. lsa-
bd, hija de Pedro el Grande, se apode-
ra de! trono ruso mediantc un golpe de
Estado; Iviin IV es encarcclado hasta
su muerte (-1764).
N. de la ChaussCe: Melanide. D. Hume:
Ensayos morales y politicos, La Tour:
El presidente de Rioux. Gluck: Artajer-
jes (6pera). G. W. von Knobelsdorff:
Palacio Real de Ia Opera, en Berlin.
Comienza la construcci6n de la plaza
Amalienborger, en Copenhague. Nacen
Lavatcr, Ch. de Laclos, A. Young, y
Houdon.
Carlos Alberto de Baviera es elegido em-
perador en Francfort con el nombre de
Carlos VII (24/1); es el primer empe-
rador no Habsburgo en trcscientos afios.
Los austriacos toman Linz (23/I) y
Munich (23/11). Se firma una alianza
franco-danesa, Los austrlacos derrotan
a los prusianos en Clrntusitz (I 7 /V).
Por la paz de Breslau (11/VI), ratifica-
da en Berlin (28/VIII), Austria cede
a Prusia la Silesia Superior e Inferior
y el condado de Glatz; cl sur (Teschen
y Troppau) queda para Austria. Es pro-
pucsta la paz de Fleury que Marfa Te-
resa rechaza (IX). Sajonia dcpone las
armas (11/IX). Se firma una alianza
anglo-prusiana (18/XI). Cae Praga el
26/XII. Benito XIV condena la politica
de los Jesuitas en China. Dupleix es go-
bemador general de la India.
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1743 El 9 de diciembre, a los diecis6is afios de edad, parte de

Riobamba hacia Quito, a lomo de mula, y parando en los
tambos de Mocha, Ambato, Latacunga y Machachi. El 14
de ese mes, es recibido como alumno intemo en el Real
Colegio-Seminario de San Luis, en Quito, en el gue ha de
pagar una pensi6n alimenticia de ochenta pesos anuales.

580
 Quito y Amirica Latina
Q: Nueva erupci6n del Cotopaxi.
AL: Nace en Haiti el esclavo Toussaint
Louverture, que serla el lider de los
negros en la gran sublevaci6n de 179 I,
precursora de la independencia de Fran-
cia. Un terremolo destruye parte de Po-
payfo; Nueva Granada es asolada por
el hambre. La Condamine realiza su
viaje pox el Amazonas; primer viaje cien-
tifico de navegaci6n par ese rio; lo acorn·
paftan las cientificos Baugault y Senier-
gues.
Aparece La Gaceta de Lima (-67), J,
Campillo y Cossio: Nuevo sistema eco-
n6mico mercantilista de gobierno para
la America (se publica media siglo des-
puCs pcro circula entre las altas esfe-
ras). Pedro de Peralta: Conocimiento de
los tiempos,
581
Mundo exterior
A. Celsius propane la cscala termomC-
trica centesimal.
Voltaire: Mahoma. Fielding: Joseph An-
drews. W. Collins: Eglogas, E. Young:
Pensamientos nocturnos sobre la t'ida,
la muerte y la inmortalidad (-1744).
J. Brucker: Historia critica de la filoso-
fia, Real Academia Espaiiola: Ortogra-
fia, F. Boucher: Diana 5aliendo del ba-
no, G. Coustou el Viejo: Caballos del
palacio Mady, ahora en los Campos Eli-
seos. J. S. Bach: Variaciones de Golberg.
G. F. Haendel: El Mesias. Sc fun<la la
Real Academia de Ciencia en Copen-
hague,
Jorge II de Inglaterra y Hannover, al
frente de un ejfacito anglo-holandCs-aus-
triaco formado para el mantenimiento
de Ia Pragm3.tica Sanci6n derrota a los
franceses en Dettingen (27 /VI). El Em-
perador Carlos VII es ei,:pulsado de Ba-
viera, En virtud de! tratado de Worms
(13/IX) con Austria e lnglaterra, Cer-
deiia interviene en la guerra contra
Francia y Espaiia. Se realiza cl segundo
pacto de familia entre los Borbones de
Francia y Espaiia. En la paz de Abo
(19/VIII) Rusia recibe de Suecia partc
de! csle de Finlandia. La zarina Isabel
fuerza la elccci6n de Adolfo-Federico de
Holstein-Gottorp como heredero del tro·
no sueco. Muere Campillo, ministro de
Hacienda de FeHpe V; el marques de
La Ensenada lo sucede en el puesto. Es
prohibida la Masoned.a en Austria y Por-
tugal. Los franceses se repliegan en Al-
sacia. Muere Fleury; el conde de Ar-
genson es secretario de Estado de Gue-
rra. Elba queda unida con el Ha,·el por
el canal Plauer,
D'Alembcrt: Tratado de dindmica. Fiel-
ding: Jonathan Wilde. B. Neumann: es•
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1744 Solicita el ingreso al noviciado de la Orden de los Jesuitas.

El 14 de junio \'Uelve a Riobamba para obtener la apro-
baci6n de sus padres, y el 22 de julio, segtln habl.anlo dis-
pucsto sus superiores, empez6 su r.ovicfado en el Colegio que
la Orden tenia en Latacunga.

1745

582
 Quito y Amt!rica I.atina
Q: Una nueva erupcion del Cotopaxi
causa gravisimos daiios en latacunga y
.Mulal6.
AL: El gobernador r..Ianso funda la
ciudad de Copiap6, en Chile. El Conde
de Superunda es Virrey del PerU (-61 ),
Nace J. M. de Jovellanos.
Q: D. Fernando Felix Sfochcz de Ore-
llana, criollo nacido en Latacunga, Mar-
quCs de Solanda, fue nombrado el vigC·
simo segundo Prcsidente de la Real
583
Mundo exterior
calinata en el palacio de Br Uhl ( -174 5)
e iglcsia De los Catorce Santos en Bam-
berg (-1772). G. F. HiicndeL Sans6n.
Nacen Lavoisier, Condorcet, Cagliostro
y Jacobi.
Por la uni6n de Francfort se alian Car-
los VII, Prusia, cl Palatinado y Hesse-
Kassel para man!ener la Constitud6n
imperial (22/V). Es renovada la alian-
za prusiano•frnncesa (5/VI). Federico
II pcnctra en Bohemia y toma Fraga,
pcro debe evacuar las territorlos ocupa-
dos (segunda guerra silesiana, hasta
1745). Prusia hcreda la Frisia oriental.
Comienzo de! canal de Finow, en Bran-
dcnburgo ( -1 746 ). Victoria franco-es-
pafiola en Italia. En Francia, el marquCs
de Argenson es secretario de Estado para
los Asuntos Extranjeros. Se realiza la
primera confercncia general metodista.
Luis XV, aliado a Espaiia, declara la
guerra a lnglaterra y Austria. Invade
cl Piamontc y Jos Paises Bajos; los fran-
ccses toman friburgo.
P. 1. Moreau de Maupcrtius formula cl
principio del minimo csfucrzo. 1. Euler
formula la teoria de la perfurbaci6n en
astronomfa.
Federico II; El espcjo de los principes.
Gilbert: Neus lkitriige. Hogart: El ca•
5amiento de moda. Pigallc: Mercurio
anudando sus talo11cras. Bouchardon:
Amor talldndo,e un arco. Gliick: Sopho-
11isbc. G. B. Piranesi: Carceri. L. Betti
y F. <le la Guepihe: Palacio Real de
Stuttgart (-1760). G. F. Hiiendel: Jose
y Semele (oratorios).
Se firma una alianza cntre Gran Breta-
fia, Ho!anda, Austria y Sajonia en Var-
sovia (I). Muere el emperador Carlos
VII (20/1); en la paz de Fiissen (22/
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1746 Pronuncia los ,·otos de pobreza, castidad y obediencia en el

noviciado de la Compaiiia de Jeslls, en Latacunga,

584
 Q11ito y Amirica Latina
Audiencia de Quito; tercer y ultimo crio-
llo en el cargo, lo compr6 en 26 mil
pesos y pag6 adicionalmente mil para
subsanar el inconveniente legal de ser
quitefio. Oidor de la Audiencia quiteii.a
Manuel Rubio de Arevalo (Presidente
interino) es depuesto {le su cargo, san•
cionado con una fuei:te multa y privado
de todo empleo durante ocho afios, por
haberse comprobado su £also testimonio
en la causa de rcsidencia, por contra•
bando imputado al Presidente Araujo
y Rio.
Se inaugura la iglesia del Carmen.
Bernardo de Legarda empieza a escul-
pir el Tabern.\culo del Altar Mayor de
la Iglesia de la Compafiia de Jeslls.
Charles Marie de La Condamine da por
terminados los trabajos de la expedici6n
geodCsica. Esta inclufa a los cientificos
Pierre Bouguer, Louis Godin des Odon-
nis, Jean Seniegues, Joseph Jussieu, a
Jos espafi.oles Antonio de Ulloa y Jorge
Juan, y a los quitefios Maldonado, Da-
valos y Chirigoga como guias y ayu•
dantes.
Q: Felipe V nombra a Pedro Vicente
Maldonado Gobernador de Atacames y
Esmeraldas. lo hace ademiis gentilhom-
bre de c.\mara.
AL: El Conde de Revillagigedo es Vi-
rrey de Nueva Espafia (-55). El jesuila
Quiroga explora la Patagonia. Gran te-
585
Mundo exterior
IV) el principe elector Maximiliano JosC
III renuncia a las prctensiones heredi-
tarias sobre tcrritorios austriacos y pro-
mete su apoyo a Francisco de Lorena
a cambio de la devoluci6n de Badera.
Los franceses t.riunfan en Fontenoy (2/
V) sobre los ejCrcitos de la Pragm.ltica.
Victorias de Federico II en Hohenfied-
berg (4/VI) y Soor (30/IX); Cerdeiia
pide la paz. Los prnsianos triunfan en
Kesseldorf (I 5/XII) sobre los austria-
cos y sajones. Victoria espafiola en 1\-Ii-
lan. Francisco I, esposo de Maria Teresa
es Emperador de Francfort. Prusia reco-
nocc la paz <le Dresde a cambio de la
confirmaci6n de la poscsi6n de Silesia.
Carlos Eduardo Estuardo de lnglaterra
conquista Escocia con el apoyo £ranees.
Los ingleses conquistan la colonia £ran.
co-canadiense de louisborg. Madame de
Pompadour hace sentir su influcncia en
la politica francesa. Se realiza la con-
venci6n de Aranjuez entre Luis XV,
Espana y Genova. Se inicia la predica-
ci6n de Abd-al-Uahab en Arabia.
E. J, von Kleist y P. van Musschenbroek
inventan en Leiden el condensador elfc-
trico ("botella de Leiden").
J. O. de Lamettrie: Hlstorla natural del
alma. Rameau: El templo de la Gloria.
Glilck: Ippolito. J. E. liotard: La mu-
chacha de chocolate. B. Betollo: Vista
de Dresde. C. Goldoni: El criado de dos
amos. Nace Volta.
Alianza defensiva entre Austria y Rusia
(2/VI). Austria vence a Ios espaiioles y
franceses en Placencia (15/VI), inme•
diatamente desputs de la defecci6n de
Carlos Manuel III de Saboya, aseguran-
do asi su dominio sobre el norte de
Italia. Se erige un Departamento Tec-
nico para los Asuntos del Ej6rcito, en
 Vida r obra del Padre Juan de Velasco

1747 Terminados sus dos aiios de novicia<lo en Latacunga, se dirige

a Quito a completar sus cstudios de 1-Iumanidadcs, en el filoso-
fado dd Colegio .M.iximo de la capital, junto con otros 18
rcligiosos. Entre Cstos fucrnn sus compaiieros de promoci6n
Juan Bautista Aguirre, el gran poeta daulefto, y Joaquin
Ayll6n, de Ambato, escritor y poeta, que figurarian en la
obra gue aftos m<ls tarde publicara Velasco, titulada El Oci-Oso
en Faenza.

1748

586
 Quito )' Amirica Latina
rremolo en Lima destruye la catedral
y mayor parle de la ciudad. Terremoto
en Concepci6n, Chile.
Jose Antonio de Villasefior: Teatro Ame-
ric,mo, descripci6n general de los reynos
y provincias de la Nueva Espana. (ler.
vol. en Mfaico). Equiara y Eguren:
Selectae disertationes mexicanae.
Q: Pedro Vieente Maldonado es nom-
brado miembro de la Academia de Cien-
cias de Paris. Quince dias de festejos
en Quito (Set.-Oct.) por la coronaci6n
de Fernando VI de Espaiia. Escandalosa
celebrad6n en Quito (didembre) de un
capitulo provincial franciscano: luclia
armada entre frailes espafioles y criollos,
tentativa popular de asaltar el Palacio
Je la Audiencia, varios soldados y hom-
bres <lei pueblo pierden la vida.
AL; lnstalaci6n de la Universidad Es-
tatal en Santiago de Chile. Primera im-
prenta en Rio de Janeiro.
Fray Francisco del Castillo Andrar,;a y
Tamayo: La Conquista del PerU.
Q: Muere en Landres Pedro Vicen-
te Maldonado. Habiendo fallecido Ale•
jandro Chaves Coronado, que obtuviexa
587
l\111111/0 exterior
Prusia. El rcy Eduardo cs arrasado en
Culloden (2i/lV) y huye a Francia. Los
sajones obtfonen \'ictoria sabre las ejfr-
citos de la Pragm3.tica Sanci6n en Ron-
court (ll/X). Comienza la guerra an·
glo-franccsa en el sur de la India. Los
franceses conquistan el fuerte de Ma•
drils. Mu ere Felipe V; le sucede Fer-
nando VI. Se firma un tratado franco-
saj6n el 21/IV. Los franceses intentan
invadir Piamonte. Los franceses toman
Bergen-Op-Zoom (16/IX). Federico VI
asciende al trono de Dinamarca.
L. Euler: Nueva teoria sobre la luz y los
colores (teoria ondulatoria), Federico II:
Historia de mi tiempo. D. Diderot: Pen-
samientos filos6ficos. Condillae: Ensayo
sobre el origen ... Vauvenargues: Mlixi-
mo. Marivaux: El prejuicio vencido. F.
Boucher: La "toillette" de Venus. G. F.
Hiiendel: Judas Macabeo.
Guillermo IV de Orange-Nassau se con-
viertc en gobcrnador hereditario de las
Provincias de las Paises Bajos.
Andreas Margraaf descubre el contenido
de azllcar en las remolachas. Federico II
hace secar las pantanos de Oder. Se fun-
dan las bibliotccas nacionales cle Floren·
cia y Varsovia.
Augusto Carsius: Camino para la segu-
ridad y certidumbre del conocimiento
humano. Samuel Richardson: Clarisa.
Johan Boumann: Iglesia de Santa Edu-
vigis, en Berlin. Georg van Knobelsdorff
es comisionado por Federico el Grande
para construir en Potsdam el Palacio
de Sans Souci.
Paz de Aquisgnin (Aix-la-Chapelle) que
pone fin a la guerra de la succsi6n
austriaca. Silesia permanece en poder
Vida y obra del Padre Juan de Velasco

588
 Quito y Ame'rica Latina Mundo exterior

licencia para instalar una imprenta, su de Prusia; Carlos Emanuel Ill de Sa-
madre y heredera, a quien por ser mujer boya es garantizado en las posesiones
le cstaba prohibido cl oficio de Regente entregadas por Marla Teresa de Austria;
de lmprenta, cede el privilegio a Rai- Louisburg (Nueva Escocia) es recupe-
mundo de Salazar y Ramos, "maestro rada por Francia, Madras por lnglaterra
de nifios", recomendado por los Jesuitas; y los Paises Bajos austdacos devueltos a
a condici6n de dividir ganancias entre los Habsburgos.
Salazar y la madre de Chaves.
Son descubiertas las ruinas de Pompeya.
La fase espafiola de Ia expedici6n geo-
F. G, Klopstock: primeros tres cantos de
desica de Charles Marie de La Conda-
El Mesias. Diderot: Memoria sobre dife-
mine (1736-1745) fue relatada por
rentes temas de matemdticas, La Mettrie:
Jorge Juan de Santacilia y Antonio de
El Hombre MQ.quina y El Hombre Plan-
Ulloa. Ambos comisionados espaiioles hi-
ta. C. F. Gellert: Fa.hulas y cuentos.
cieron detalladas investigaciones en tor-
no a Ia situaci6n politico-social de las Euler: Analisis infinitorum. H. Montes-
quieu: El espfritu de las leyes, Lessing:
colonias; el resultado de estas observa-
El ;oven sabio, D. Hume: Ensayo sobre
ciones e investigaciones form6 dos docu-
mentos import antes: Noticfus secretas de el entendimiento humano, C. Goldoni:
Amirica y Relaci6n hist6rica del viaje La viuda astuta,
a la America Meridional. El primero,
memoria preparada para in£ormaci6n
privada de Fernando VI, y generalmente
desconodda hasta su publicaci6n en
Londres en 1826, era el examen m8S
frnnco e inquisitivo de los asuntos colo-
niales puesto a disposici6n del pllblico.
El segundo docmnento, dirigido al pll-
blico en general, era menos severo en
tono y prcsentaba una clara informaci6n
de la Sudamerica espafiola a mediados
del siglo xvrn.
AL: Comicnza la construcci6n de la
nueva catedral de La Habana.
Villaseiior: Teatro Americana, descrip-
ci6n general de las reynos y provincias
de la Nueva Espana (segundo volumen,
Mfaico). Se publica Ia Relaci6n His-
Wrica del Viaje a Ame'rica Meridional,
por Jorge Juan de Santacilia y Antonio
de Ulloa.

589
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1749

1750

590
 Quito y America Latina
Q: Terrernoto en Loja. Gran epidemia
de viruela en las rnisiones del Napo,
zona oriental.
AL: Subkvad6n de Juan Francisco
Lc6n contra la Compafiia Guipuzcoana,
en la prnvincia de Venezuela. Comienza
a funcionar la Casa de Moneda en Chile,
AL: Conspirad6n indigena en Lima,
promovida por Antonio Cobo y secunda-
da por Francisco Inca y Miguel Surichac.
Espafia cede en AmCrica a Portugal las
provincias de Santa Catalina y de Rio
Grande, asi como los "Siete Pueblos"
de las reducciones jesuitas del Uruguay,
misiones aledafias a la frontera hrasile-
iia, a cambio de la Colonia del Sacra·
mento. Estalla una rebeli6n indigena
por no emigrar a otras regiones, quc
toma al ejCicito portugufs tres aiios de
lucha para dorninarla. Montevideo se se-
para de la gobemaci6n de Buenos Aires.
Diego Jose Abad: Ras go ,!pico descripti-
vo de la fdbrica y grandeza del Tcmplo
de la Compaiiia de JesUs de Zacatecas.
Nace en Caracas el Precursor Francisco
de Miranda. Se organiza la primcra or-
questa sinf6nica en Caracas.
591
.IIIundo exterior
Es creado el impuesto "vigesimo" en
Francia. Censo nacional en Sueda. Se
org,miza un Departamento de lndustria
y Comcrdo en Prusia.
Iluffon: I-!istoria Natural (se inicia la
publieaei6n de los primeros 15 voltime-
nes; scrian un total de 44, cl Ultimo de
los eua!cs se puhlica en 1804). Con·
dillac: Tratado de las sistemas. G.
Achenwall: Bosquejo de la mds recicn-
te ciencia cstatal. H. Fielding: Tom Jo-
nes. Diderot; Carta sabre los ciegos para
uso de las que leen. G. F. Hiiendel: MU-
sica para los Fuegos Rea/es.
Espaiia compra la compaiila inglesa
(The South Sea Company) que, desde
cl Tratado de Utrecht (guerra de suce-
si6n cspaiiola) en 1713, tenla el mono-
polio del trafico de csclavos en las co-
lonias cspaiiolas de America. l\foere Juan
V <le Portugal. Su hijo JosC Manuel I
nombra a Sebastiiio Jose de Carvalho e
)Jello, Marques de Pombal, Ministro de
Relaciones fo;teriores y de Guerra. Se
ahren al ptiblico las colecciones de la
casa real francesa en cl Palais du Lu-
xembourg; Lucha de Machault contra el
privilegio; El Tibet se conviertc en pro-
tcctorndo chino. Voltaire se traslada a
la carte de Federico II.
Juan Jacobo Rousseau; Discursos sobre
las ciencias y las artes. Alexander Baum-
garten: Estlltica (-58). Goldoni: El
caf,i. Samuel Johnson: Semanario The
Rambler (-52). Ferdinando Galiani:
De Ia moneda. Frani;ois de Cuvmes:
Teatro Real de Munich. Muere J. S.
Bach.
 Vida y vbra del Padre Juan de Velasco

1751

1752

1753 Tenninados sus cursos de Filosofia y Teologia, a los 26 aiios

de edad, rimlc su grado doctoral en la Universidad de San
Gregorio de Quito. Inmediatamente, fue ordenado sacerdote,
de la Orden de San Ignacio de Loyola.

592
 Quito ;v Amt!rica Latina
Q: Por razones no establecidas, los je-
suitas obtienen que la madre de Chaves
Coronado revoque la concesi6n del pri-
vilegio para instalar una imprenta, he-
cha en I 748 a Raimundo de Salazar;
y la otorgue, pocos dias despues, al
Colegio Mfaimo de la Compafiia en
Quito, previa autorizaci6n de la Au-
dicncia.
Bernardo Legarda termina el retablo
cenh:al del templo de La Merced.
AL: Se suprime la Audiencia de Pa·
namii, en raz6n de interminables dis-
cordias entre sus funcionarios y prin-
cipalmente por haber descontinuado los
viajes de Ios galeones. Panama es incor·
porada a la Audiencia de Santa Fe de
Bogota. Terremoto en Concepci6n, Chi-
le; Santiago es tamblell sacudida. Se
establece la Suprema Corte en Rio de
Janeiro.
AL: Se establece en algunas provin-
cias de! Virreinato del Pen't el estanco
o monopolio del tabaco. Afluencia de
colonos a Rio Grande do Sul. Francisco
de 1e6n y su hijo son llevados prisione-
neros a Espafia.
Se funda la Academia de los Selectos
de Rio de Janeiro.
Q: D. Juan Pio de Montllfar y Eraso,
primer Marques de Selva-Alegre, tom6
posesi6n de la presidcncia de Quito co-
mo el vigCsimo tercero en la sucesion
cronol6gica de los Presidentes de la Real
593
Mundo exlerior
Inglaterra modifica iU calendario e in-
troduce el gregoriano.
Jacques Vaucanson inventa el torno de-
vanador automll.tico. "Guerra de las 6pe-
ras" en Paris, entre los simpatizantes de
la Opera bufa y de la 6pera italiana.
Se funda Ia Academia de Buenas I.c-
tras en Sevilla. El minuet es danza de
moda en Europa. Se funda Ia Acade-
mia de Ciencias de Gotinga, Comienza
a publicarse la Enciclopedia Francesa,
dirigida por Diderot y D'Alembert. Lle-
garia a su volumen nllmero 35 en I 780.
M. Postlcthwayt: Diccionarlo Comer-
cial Universal (-53). B. Franklin: Ex•
perimentos y observaciones sobre la
electricidad. P. M. de Maupertius: En-
sayo de Cosmolog[a, Voltaire: El siglo
de Luis XIV. F. G. Klopstock: Cantos 4
y 5 de El Mesias. C. de Linneo: Philo-
sophia botanica.
Decreto de la Corona espafiola exclu-
ycndo de las Universidades coloniales de
Ameiica todo aquel que no certificase
ser hijo legitimo y limpieza de sangre.
Madame Pompadour recibe de Luis XV
el titulo de duquesa. Federico II realiza
su testamento dcfinitivo. Primera conde-
na de la Enciclopedia.
B. Franklin descubre la electricidad at-
mosferica, inventa el pararrayos. Sc fun-
da la Real Casa de Salud de Manchester.
D. Hume: Discursos politicos. Goldoni:
La locandiera.
En Francia, el Parlamento completo su-
fre desticrro y, en este mismo afio, goza
de! retorno. Kaunitz es primer director
de la nucva cancillcria estatal austrlaca.
Se rcaliza una conferencia en Londres
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1754 Cumple con el Tercer Noviciado o la Tercera ProbaciOn;

estudia, cntrc otras disciplinas, las Constituciones dcl Insti-
tuto lie Loyola y dedicase a ejercicios y pnicticas de virtud.
Se consagra activamcntc al cuidado de los cnferrnos pobres
en el Hospital "San Juan de Dios".

594
 Quito y Amo:irica Latina
Audiencia; espaiiol, compr6 el cargo a
Fernaudo VI en 32 mil pesos. fue padre
y abuelo, rcspectivamente, de los pr6·
ccrcs <le la l11dcpcmlcncia Juan Pio y
Carlos MontMar.
AL: Se funda, por decreto, el Colegio
de la Paz, en Mfaico. Nace l'vligucl Hi-
dalgo y Costilla.
Q: Muerc cl indio Cantuiia, hijo de
Hualca, oficial de Rumiii.ahui, <le quien
se deda que, por pacto con el diablo,
posefa muchisimo oro, con parte del
cual, una vez descubierto el tesoro por
los franciscanos, fuc construida la be-
lHsima capilla que lleva el nombre de
Cantuiia, junto a la iglesia y convento
de San Francisco. Su altar barroco es
muy admirado. Llega a Quito el jesuita
Juan Adan Schwartz, primer impresor
en la Audiencia.
Jacinto r.Ior.\n de Bun6n, S.J.: Vida de
Mariana de JesUs (reimpresi6n de la 1 ~
Ed. de 1722). Josef Murillo: Breve
i·ida de la mcjor Azucena de Quito, fray
Tom.ls <le Jij6n y Le6n: Compendio his-
t6rico de Ia prodigiosa vida, virtudes y
milagros de la venerable sien·a de Dias,
Mariana de Jesiis Paredes y Flores (Ma-
drid).
AL: Son autorizadas las Audiencias en
AmCrica a couceder tierras y decidir to-
do lo referente a la propicdad territorial.
Las ticrras ocupadas antes de 1700 (mu-
chas de ellas por concesi6n municipal o
directamente de la Corona), fueron con•
sideradas apropiadas por prescripci6n,
siernpre que estuviesen cultivadas. De
595
Mundo exterior
sobrc la rcglamcntaci6n de los asuntos
indianos. Hostilidadcs inglcsas en el Ca-
nada y en el valle de! rio Ohio. En Vic-
na se fun<la la bolsa. Sc realiza una
con\'enci6n monetaria entre Austria y
Ea\"icra.
S. Richardson: Sir Charles Gra11dison.
C. de Linnco: Species Plantarum. Tii-
polo: La adoraci6n de los Reyes. Ho·
garth: 11ndlisis de la belleza. Ange-
Jacques Gabriel: Trazado de la futura
Plaza de la Concordia. Se funda el Mu·
seo Britllnico. Mucrc el obispo Derkeley.
Se firma en Francia el Tratado <le Go-
deheu. Machault suprime el Control
General. Victoria inglesa sobre los fran-
ceses en la India. La Compafiia Fran·
ccsa de las Indias Orientales renuncia a
toda posici6n de poder.
Fund:rci6n del primer banco comercial
en Rusia. James Lind: Tratado sobre el
escorbuto. Primera midica graduada en
la Unh'ersidad de Halle. Joseph Black
descubre el gas carb6nico.
Juan Jacobo Rousseau: Discurso sobre el
origen y los fundamentos de la desigual-
dad entrc los hombres. Condillac: Tra-
tado de las scnsaciones. Rastre!H comien-
za a construir el Palacio de Invicmo de
San Pctersburgo.
 Vida y o'bra del Padre Juan de Velasco

1755 Como buen conocedor de 1enguas jndigenas, es enviado por

sus superiores a predicar y catequizar indios. Va a residir
en Az6guez. Pertenece entonces al Colegio Jesuita de Cuenca,
desde donde visita Loja y Guayaquil,

596
 Quito y Amirica Latina
estas tierras en uso, todo titulo debfa
ser revisado y confirmado;
El servicio de flotas entre Espaiia y
America, suspendido desde 1740 por
amenazas belicas, es restaurado sobre la
base de viajes bienales. Movilizaci6n de
tropas emiadas por el gobcrnador An-
donacgui hacia las misiones cedidas a
Portugal por el Tratado de Madrid; gue·
rra en la que partkipan los indios con-
tra el eje!cito espaiiol. Fundaci6n de la
Academia Dos Renascidos en Bahia.
Q; Nace en Sangolqui el pr6cer quite-
iio Juan Salinas. Fernando VI prohibe
la confinuaci6n del camino Quito.-Esme-
raldas, par razones estrategicas: no abrir
m/3.s puertos que facilitasen ataques de
lnglaterra u Holanda a la Audiencia,
Comienza a funcionar la primera im-
prenta (de los jesuitas) en la ciudad de
Ambato, donde un Colegio de la Orden
habiasc cstablecido el afio anterior. Te-
rremoto en Quito. Numerosas casas y
varias eUpulas de los templos fueron des·
truidas. Igualmente, la mas alta tone de
San Agustin y el Convento de las Cata-
linas. Gran pante6n de la dudad en
ruinas.
Primer libro impreso en cl Ecuador
(Ambato): Piissima crga Dei Genetri-
cem dcvotio ad impetrandam gratiam
pro Articulis JUortis.
AL Son expulsados los jesuitas del
Paraguay. EI MarquCS de Amarillas es
Virrey de Nueva Espafia (-60).
Nikolaus van Jacquin, fisico y bot/3.nico
holandEs, fuc de los primeros en em-
prcnder extensas expediciones botanicas
en la cm.ta nortc de Sudamerica, entre
1755 y 1759. Casi simultaneamcnte,
un joven botallico sueco, Peter Loefling,
597
Mundo exterior
Se organiza la Compafiia de Barcelona
para cl comercio con la Espafiola (San-
to Domingo y Haiti), Puerto Rko y Mar•
garita. Tcrrcmoto de Lisboa. Mas de
30.000 muertos. El Marques de Pombal
afinna su rcputaci6n como administra·
dor, por su actividad en salvar de la
emergencia a la capital portuguesa. La
ciudad rle C6rdoba en Espafia sufre tam-
biCil grandes pfrdidas. El jcsuita Ga·
briel Malagrida, ex misionero en Brasil,
prcdica que el terremoto de Lisboa foe
castigo de Dias, preilicc nuevos terremo·
tos de no mejorar la moral de las por-
tugueses y encabeza la oposki6n a Pom•
bal. Fin de la alianza anglo-austciaca.
Guerra entre lnglaterra y Francia en
Norteamfric:a. Nace Maria Antonieta.
Fundaci6n de la Univcrsidad de MoscU.
Euler: Ecuaciones difercnciales. Richard
Cantillou: Ensayo sobre la naturaleza
del comercio en general. E. Kant: His-
toria general y teoria del ciclo.
D. Hume: Historia natural de la reli-
gilfo. Voltaire: La doncella. Samuel
Johnson: Diccionario de la lcngua in-
glesa. Lessing: l\Jiss Sara Sampson,
Winckelmann: Pensamientos sabre 1a
imitaci6n de las obras griegas en el arte
 Vida y obrn del Padre Juan de Velasco

1756

1757

598
 Quito y Amirica Latina
discipulo de Linneo, pas6 dos aiios en
Cumani\ y en la Guayana, donde falle-
ci6 en 17 56, victima de enfcrmedad tro-
pical.
AL: Muere Juan Santos Atahualpa,
fin de la reheli6n indlgena. Tropas es-
paiiolas entran en la misi6n de San Mi-
guel en Paraguay. Un incendio destruye
gran parte de la ciudad de Panama.
Q: Maestro Raimundo de Salazar es-
tablece su imprenta privada en Quito,
con lieencia de la Audiencia. Censo or-
dcnado por Fernando VI da 80 mil ha-
bitantes para la ciudad de Quito. La
Gohcrnaci6n de Mainas en el Oricnte,
suprimida en 1743, cs rcstablecida bajo
la jurisdicci6n de! Virrey de Santa Fe
de Bogota. Tcrremoto en Latacunga, con
fuertes repcreusiones en Quito.
Juan Romualdo Navarro: Descripci6n
gcogrdfica, politica y cii>il del Obispado
de Quito. Miguel Uriarte y Herrera:
Reprcsentaci6n sobre las adeltmtamicn-
599
iUundo exterior
de la pintura y de la escultura. F. G.
Klopslock: El Mesias (cantos del I al
IO). Haydn: Primer cuarteto para
cucrdas.
Convenci6n de Wcsbninster entre Pru-
sia y Gran Bretmla; Francia y Austria se
unen en Versalles, Estalla la Guerra de
los Siete Afios, entre la coalici6n de Aus-
tria, Francia, Rusia, Sueda )' Sajonia,
contra el creciente poderio prusiano bajo
Federico el Grande.
Primera exposici6n industrial en Lon-
dres. Fundaci6n de la fabrka de porce-
lan.'.ls de sevrcs.
Voltaire, E11sayo sabre las costumbres y
cl espiritu de las 11aciones ( ed. definit.
1769). Edmund Burke: U11a indagaci6n
filos6fica sobre el origen de nuestras
ideas de lo sublime y de lo hello. Pira-
nesi: Antigiiedadcs romanas. Pierre
fram;ois Charlevoix, S.J,: Hisloria del
Paraguay. Charles de Brasses: Historia
de los via/cs a las tierrns australes. Fun-
daci6n de\ Teatro de la Corte, en Snn
Petcrshurgo. Nace \Volfgang Amadeus
t.fozart.
Atcntado contra Luis XV en Francia.
Segm1do ;itentado de Vcrsalles. Se pro-
duce en Austria la coalici6n de Kaunitz
contra Pru~ia. Comicnza la Guerra <lei
Imrerio contra Tiusia. En Inglaterra cs
;\-linistro \Villiam Pitt. Las fucrzas ar-
madas inglesas triunfan en Palasi y to-
man Bcngala, afirmiindose con la con-
quista de! nordeste para la dominaci6n
de toda la India. El gobierno de Portu·
gal, del gue es Ministro el MarquCs de
Pomhal, prohibe a los Jesuitas ser con-
fesores de la familirt real.
Abate Saint Pierre (Ch. Castel): Ana-
les voliticos. D. Hume: Cuatro discur-
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1758

1759 Hal!Ubase en Quito cuando apareci6 en la capital y regiones

vecinas una gravisima epidemia. "Participe yo de este d.liz
-dice Velasco en el NQ 30, de! pilrrafo 6, Libro 3Q de su
Historia Moderna-, y me vi en peligro de apurar hasta lo Ul-
timo sus l1eces. . . Se descubrieron algunos remedios eficaces,
especialrncnte el de la nieve. Con ellos se libertaron casi todos
los espafioles quc pudieron ser socorridos; mas no asi los
indianos, en quicnes se ceb6 con mayor fuerza. De cllos mu-
rieron hasta 10 mil en la ciudad, y de cllos quedaron casi
asolados los pueblos de la comarca .. , ",
Fuc luego destinado al Colegio Jesuita de Ibarra, donde ejerci6
las funciones de Procurador, y tom6 a su cargo la Congrega-
ci6n de Nuestra Scfiora de la Luz, la ensefianza del catecismo
en las iglesias de la ciudad, el cuidado espiritual de los pre-
sos de la drcel y la confesi6n diaria en la iglesia de la Com-
pafiia. La Compafiin era propietaria de varias haciendas en
la regi6n; el Padre Velasco, como Procurador, las ,•isitaba con
frecucncia, asi como a los pueblos de indios respectivos, de
los cuales crCese que obtuvo datos Utiles para su investigaci6n
hist6rica.

600
 Quito y AmeYica Latina
tos de Quito y la opulencia de Espaiia.
(Inedita).
AL: Se estabkce la Compafiia Comer-
cial monop6lica de Santo Domingo. En
Brasil, el gobierno del marques de Pom-
bal decreta la libertad de los indios y la
extinciOn de las misiones.
Q: Es profesor de filosofia y teologl.a,
en la Universidad de San Gregorio, Qui-
to, el celehre poeta Juan Bautista de
Aguirre S.J.
Q: La imprenta de la Compafifa de
Jeslls es trasladada de Ambato a Quito.
Nace en Quito el pr6cer Jmm Pio Mon·
tllfar, Marques de Selva Alegre. El
asiento de Ambato es elevado a la ca-
tegorla de Villa. Epidemia causa IO mil
victimas en la ciudad de Quito,
601
Mundo exterior
sos. A von Haller; Elementos de fisiolo-
gia del cuerpo humano. Tiepolo: frescos
en el palacio Valmara, Venecia, J. G.
Soufflot empieza a construir la iglesia
de Santa Genoveva en Paris, que lla-
mariase a poco "El Pante6n". Se fund a
la Arcadia de Lisboa, sociedad para "es·
timular la literatura". Muere Domenico
Scarlatti.
Rusia ocupa Prusia Oriental. Clemente
XIII es el nuevo pontifice.
Fran~ois Quesnay; Cuadro econ6mico.
Claude Adrien Helvetius; Del espirltu.
Jose Francisco de Isla S.J.; Historia del
famoso predicador Fray Gerundio de
Campazas, alias Zotes. Alexander Baum-
garten: Estetica.
Pombal, primer mllllstro de Portugal,
expulsa a los jesuitas de! reino y del Bra•
sil, acusados de conspirar contra la vida
del rey Jose L Los ingleses toman la isla
francesa Guadalupe, en las Antillas
(Guerra de los Siete Afios), y derrotan a
los franceses en Quebec. Se abre al pl.I·
blico el Museo Britallico en Londres
(Bloomsburg). Del Espiritu, por Hel-
vetius, es condenado por escandaloso y
licencioso por el papa Clemente XIII y
quemado en Paris por orden de! Parla-
mento. Muere Fernando VI de Espaiia y
accede a la Corona Carlos III. Vic-
toria de Fernando de Brunswick sobre
los franceses en Mlllden; derrota de Fe-
derico II por los rusos y austriacos en
Kunersdorff. Levantamientos en China.
Fundaci6n de la Academia de Ciencias
de Bavaria.
Adam Smith: Tcoria del sentimiento
moral, Caspar Friedrich Wolff: Teoria
de la generaci6n, Voltaire; C&ndido. Sa-
muel Johnson: Rasselas, Primera revis-
ta liter aria rusa: Abe;as laboriosas.
Haydn; Sinfonia N? 1.
 Vida y obra del Padre Jiian de Velasco

1760 Continlla en el Colegio Jesuita de Ibarra coma Procurador.

Sup6nesc que entonces conoci6 y hab16 largamente con el ca-
ciquc Jacinto Collahua:w, anciano de 80 afios "de grande
juicio y de singulares talentos", dice Velasco en cl N'! 30 de!
p.lrrafo 9, Libra 4Q de su Historia Natural, al hablar <lcl "Ca-
tacter moral de los indianos". Cuentanos que Collahuazo escri-
bi6 cuando mozo "una bellfsima obra, intitulada Las Guerras
Ch'i!es dcl Inca Atahualpa, con su hcrmano Atoco, llamado
comllnmente Hu3.scar". Agrega que el Corregidor no s6lo
quem6 la obra de! Caciquc sino que lo hizo preso para cscar-
mentar a los indios que sc atreviesen a "tratar de esas ma-
terias", Velasco asegura quc Collahuazo, viejo ya, rcprodujo
lo sustancial de su obra, a petici6n de su confesor. "De cuya
letra -dice- la he leido, admirando la cultura y erudici6n
de aquel Cacique". Sin duda, de esta fuente, a m3.s de la
posible de Fray Marcos de Niza, obtuvo el Padre Velasco la
informaci6n rclativa a la genealogia y cronolog:la de los Shyris,
las asi Jlamados coma reyes de Quito. Del segundo manuscrito
de Col!ahuazo no se ha tenido posterior noticia,

1761 Es probable que durantc estc afio en Ibarra, acopiase Jatos

de la regi6n de Jmbaya y estudiase muchos otros que le per-
miririan componer en Italia su farnoso Mapa del Reino de
Quito.

602
 1W undo exterior
Q: La Audiencia de Quito es notifi-
cada con la Ctdula Real de Carlos III,
por la cual se anularon todos los con-
tratos que la Compafiia de Jeslls hubie-
se celebrado, acerca de pago de diez-
mos, con Obispos, Cabildos y Catedrales
de Amfrica. ErupciUn del Cotopaxi.
AL: El Marques de Cruillas virrey de
Mtxico (-66). Jolio Alberto Castello in-
troduce el cultivo del cafC en Brasil; Vi-
rreinato portuguts del Brasil.
Reinado de la actriz Micaela Villegas,
La Perricholi, en el Teatro de Lima.
Fllndase en Caracas la Academia de Ma-
tem!lticas.
Q: Muere el primer Marques de Selva
Alegre. Manuel Rubio de Arevalo, Oi-
dor, fue presidente interino de la Pre·
sidencia. Fray Pedro Ad!ln Vielman, je-
suita alemlln en las misioncs del Orien-
te (gobernaci6n de Mainas), descubre
en la tribu de los Panos (parte de Ios
Jitipos) la costumbre de la circunci-
si6n femenina.
Pedro JosC Milanesio S.J.: Panegirico
fUnebre a Iii memoria ~ Fernando VI.
AL: Pedro Messl.a de la Cerda es nom•
brado Virrey de Nueva Granada (1761-
1773 ), y llega acompafiado del famoso
603
Quito y A..mirica Latina
Muere Jorge II de lnglaterra, Jorge III
ocupa el trono. Los rusos y los austrl.a-
cos ocupan temporalmente Berlin. Ins-
tituci6n de! Consejo de Estado austriaco
para asesorar a la emperatriz. Se firma
la capitulaci6n de Montreal. Canada pa·
sa enteramentc a control britllnico (Gue-
rra de los Siete Afios). Se reiteran los
triunfos ingleses contra Francia en la
India (Guerra de los Siete Afios). El
libro Fray Gernndio de Campazas, alias
Zotes, es condenado por la Inquisid6n.
Es inaugurado el Jardin Botllnico en
Kew. Nace Claucle Henri de Saint Si·
mon.
J. Lambert: Fotometria. Fray B. J. Feijoo:
Teatro Critico Universal (8 vols.), (afio
de cierre de su publicaci6n), termina
tambien de publicar Cartas Ernditas y
Curiosas (5 vols.), L. Sterne comienza
Vida y opiniones de Tristdn Shandy
(-67). 0. Goldsmith: Ciudadano del
mundo. Primera exbibici6n de arte con-
temponlneo en la Sociedad Real de Arte
de Landres. Gainsborough: Retrato de
Mrs. Philip Thicknesse.
lnglaterra se aparta de la guerra en el
continente. Renuncia Pitt. Es conquis·
tado Pondichery, Ultimo basti0n frances
en la India. China somete al Turquestlln
Oriental. Espafia, mediante el tercer
pacto de familia, entra en la Guerra de
los Siete Afios, junto a Francia y contra
lnglaterra y aliados. Los ingleses captu•
ran Manila. Destruido el imperio fran·
ci:s en Norteamerica. Carlos Ill cle Es-
pafia ordena que toda Bula o Bre\'C del
Papa requiere de consentimiento real
<lentro del imperio espafiol. Ant6n Ra-
fael Mengs llega a Madrid y empieza a
pintar los cielos rasos del palacio real.
El jesuita Gabriel Malagrida, condenado,
 Vida y ohra del Padre Juan de Velasco

1762 Se encuentra en Quito. Luego es enviado al Colegio de Popa-

yan, con el objeto de que conocicse personalmente todos los
de la Provincia de Quito y pudiese escribir, como testigo de
vista en muchos casos, Historia Moderna del Reyno de Quito
y Cr6nica de la Compaliia de JesUs del mismo Reyno, que le
cncargaran sus superiores, espedalmente, se cree, el Padre
Joaquin Alvarez. Esta historia es diferente de la HistOTia del
Reino de Quito en la AmJrica /Heridional, dividida en Historia
Natural, Historia Antigua e Historia 1\foderna. La primera obra
refit:rcse primordialmcnte al gran csfuerzo dvilizador de
los misioncros de la Compafiia de Jcsll.s en la extensa hoya
mnaz6nica de los vastos tcrritorios de la Audiencia de Quito;
cs definida asi por su au tor en la Prefaci6n que la antecede:
'Ta Historia Modcrna del Reino de Quito y la de los Jesuitas
del mismo Reino, son de ta! modo conexas entre si, que no
puede prescindir la una de la otra". Es la relaci6n de una
Cpoca circunscrita al establecbniento, desarrollo y labores efec-
tuadas por la Compafiia de Jesll.s en la Audiencia de Quito;
su orden es cronol6gico sin que importe la regi6n o lugar en
los cualcs ocurrieron los aconlecimicntos. La Historia del Reino
de Quito en la Amiirica l\.Ieridional procede con el sistema
geogr.ifico antes que cronol6gico y, a pesar de los inconvenien-
tes de ta! sistema, logra ofrecer una unidad espiritual de la
Audiencfa, cxpresada en diferentcs aspcctos (politico, social,
econ6mico, rcligioso, administrativo y hasta anecd6tico), en Ia
varicdad de las circunscripciones territoriales. Las dos historias
han sido confundida, como una sola. Debc aclararse que de

604
 .Mundo exterior
sabio Jose Celestino Mutis. Manuel de
Amat y Juninel, Virrey del Peril (-76).
Q: Cedula Real del 8 de diciembre
eleva a Gobernaci6n el Corregimiento
de Guayaquil.
AL: Ocupaci6n de La Habana por
Lord Albemarle y el almirante Sir Geor-
ge Pocock. Capitulaci6n de la plaza de
Sacramento en Brasil ante un otaque
cspafiol dirigido por Cevallos. Se orga-
niza el primer ejeicito profesional en
Nueva Espafia (Mexico), parciahnente
con regimientos de la Peninsula y par·
cialmente con leva colonial, coma una
mejor defensa contra los ataques in-
gleses.
JosC Celestino Mutis, astr6nomo, medico
y lxitallico clel rey, fue encargado de la
Clltedra de Matem!lticas y Astronomia
en el Colegio de! Rosario, en Santa Fe
de Bogota, donde ensefi6 por primera
vez en las Americas la teoria de Coper-
nico sabre la Tierra y el Universo, a
causa de lo cual fue clenunciado par
los Dominicos,
605
Quito y Amefica Latina
bajo la presi6n de Pombal, por la In-
quis.ici6n, es estrangulado y quemado en
Lisboa.
Leopoldo Auenbruger practica por pri-
rnera vez los metodos de percusi6n para
el diagn6stico de las enfermedades to-
raixicas. La Sociedad de Artes de Lon-
dres exhibe maiquinas agrlcolas,
J. J. Rousseau: Julia, o Ia nueva Eloisa,
Gluck: Orfeo y Euridice. Giambattista
Morgagni: Causas de las enfermedades
segUn la anatomia, L. Auenbruger: ln-
vcntum Novum (primer tratado de la
percusi6n en el diagn6stico mCdico).
Telemann: El juicio final.
El Parlamento £ranees resuelve supnmu
la ordcn de los Jesuitas, Federico derrota
a los austrlacos en Burkersdorf. Escua-
dra espaiiola casi completamente des-
truida. Francia en bancarrota. La Mar-
tinica y otras posesiones francesas en
las Antillas son tomadas por los ingleses,
Paz preliminar de Fontainebleau para
la Guerra de las Siete Aiios: Francia
cede Canada, la India y Menorca (de
esta sc habia apoderado Francia en
17 56) se retira del territorio prusiano
y mantiene neutralidad entre Pmsia y
Austria; lnglaterra devuelve a Espafia y
Francia sus conquistas en el Caribe.
Guerra de los Siete Aiios; Rusia finna
la paz con Francia y Austria. Abdicaci6n
y asesinato del zar Pedro III de Rusia y
acccso de Catalina II (la Grande).
Joseph Black: Teoria del calor latente.
Primera cscuela de veterinaria en Lyon.
J. J. Rousseau: El ccmtrato social o prin-
cipios del derecho politico y Emilio o de
la educacion, Ange-Jacques Gabriel: El
Pequeiio Trian6n en Versalles. G. Tib-
polo pinta, en el Palacio Real de Ma-
drid, La Apoteosis de Espaiia,
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

la que implica dircctamente la relaci6n de los hechos de los

Colegios y misioncros jesuitas s6lo se ha publicado el Torno I,
que corre de 15 50 a 168 5, no obstante que existen los manus-
critos de los dos subsigukntcs, cl II, que cuhre los sucesos de
la Provincia Jesuita de Qtiito hasta 1767, es decir, I1asta la
expulsiUn decrctuda por Carlos 111, y el III que corre hasta
1789, reficrc las tremendas pcna!idades de los padres exiliados
y, finalmcnte, la reorganizaci6n de la destruida Orden en los
cstados papales de Italia.

En este afio, el Padre General Lorenzo Ricci le em•10 la lla-

mada Profcsi6n de Cuatro Votos, el B de enero.

1763 Al finalizar abril o a principios de mayo, cl Padre Velasco

recibe en Popayall la Profesi6n de Cuatro Vo!os, que le enviar:i
cl Padre General en encro de! aiio pasa<lo. El 12 de mayo
hi:w la profesi6n solcmne ante el PJdre Rector de! Colegio
de PopayJn, Jose Escobedo. Tenia cntonces cumplidos 37 afios
de edad.
Ticcogc bforrnes y objctos para su Historia Natural y cstudia
la geografia y etnografia de if! regi6n. Traza la Carta de Po-
payJn, para lo cual const~ntcmente viaja en excursiones, como
la quc hizo para llcscubrir el origen de Ios rios Magdalena y
Cauca, o para cstudinr !os zoofitos de la regi0n, cuando en-
contr6 e11 la fa!da septcntrional dcl ncvado PuraeC un :lrbol
"mcdinno, de hoja algo parecida a la de la higuera ... , aun-
que mucl10 menor, de ycrdc claro por encima y de blanco
peludo por <lebajo ... Los indianos PuracCs, en su dificilisimo
idioma gutural, le dan cl nombre que quiere dccir: el fatuo
o necio, guc siempre vive y sicmpre mucre. Se forma estc :'irbol
de un animalillo que tiene muclm de escarabajo y tambiCn de
langosta ... , con un largo ordcn de uiias en fos cxtremida-
dcs y en los dos c11ernos de la cabcza ... " (Historia :"iatural,
Ubro 2Q, P.\rrafo 9, Nllmero 2).
En Popay.\n permaneceria hasta 176i, cuando scria exp11!sado
con sus compaiieros.

606
 Quito y Amirica Latina
Q: El Virrey de Nueva Granada de-
signa al Teniente Coronel Antonio de
Zelaya primer Gobernador de Guaya-
quil.
AL: El marques de Cruillas concede
a los ingleses el derecho de explotar el
Palo de Campeche en Bc1iec, Fundaci6n
dcl hospicio de pobres por Fernando
Ortiz. Antonio Alvares <le Cunha, nove-
no virrey <le Brasil (-1767), Rio de
Janeiro pasa a ser capital. Reconocimien-
to de las islas Malvinas por Bougain-
ville.
,\-lucre Ignacio Rafael Coronrina, S.J.,
autor dcl Afopa y tabla geogrdfica de las
situaciones y distancias del Reino de
Nueva Espaiia (Puebla, 17 5 5 ), (Cons-
trucci6n de la Universidad y el palacio
de las capitanes en Antigua).
607
Mundo exterior
Fin de la Guerra de los Siete Aii.os:
tratado de Paris con finna de las arre-
glos de Paz de Fontainebleau de 1762,
que permiten a Francia asiento de co-
mercio en la India, y Espafia cede la
Florida a Inglaterra y recibe Louisiana
de Francia. Prusia, Austria, Sajonia y
principes alcmanes firman en Huberts-
burgo, a continuaci6n del Tratado <le
Paris, la paz con que termina la Guerra
de los Sietc Aii.os. Pedro Pablo Abarca
de Bolca, Conde de Aranda, amigo de
Voltaire, es nombrado por Carlos III Ca-
pitan General del Ejircito Espafiol. Ca-
nada y las posesiones francesas en Sene-
gal pasan a Jnglaterra. Muerte de Au-
gusto III, rey de Polonia. Rusia invade
la Lituania.
Primera exposici6n de artes industriales
en Paris. Le Roy inventa un tipo mo-
demo de cron6metro. R. Reynolds cons--
truyc en lnglaterra el primer fcrrocarril.
Febronio: Del estado de la Iglesia, Pa-
rini: El dia (poema satirico-didktico).
Voltaire: Tratado de la tolerancia. Rey-
nolds: Retrato de Nelly O'Brien. Goya
fracasa en las pruebas de admisi6n para
la Academia, Mueren Pierre de Mari-
vaux y el Abate Prevost.
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1764

1765

608
 Quito y Am<irica Latina
Q: La Audiencia de Quito experimen-
ta una epidemia de la viruela. Devas-
tador incendio destruye casi toda la ciu-
dad de Guayaquil. La entonces impor-
tante ciudad de Baba es tambien grave-
mcnte azotada par un incendio.
AL: Se organiz.a un servicio postal
mensual entre La Cormia y La Habana,
y poco despues uno quincenal con Bue-
nos Aires. Se establece la Capitania Ge-
neral de Cuba, incluido en su juris<lic-
ci6n el territorio de la Louisiana. Se co-
mienzan a estableccr en algunas provin-
cias de Nueva Espaiia (Mfaico) el es-
tanco o monopolio del tabaco. Asam-
blca consultiva de colonos en Santo Do-
mingo. Bougainville instala los prime-
ros colonos en la gran isJa occidental
(Malvinas) y funda Port Louis. Jean
Dubuc, diputado de la Martinica por
Choiseul. El Gobernador D'Estaing lle-
ga a Santo Domingo. Don Juan de Vi-
llalba llega a Veracruz para establecer
cl ejercito permanente del virreinato
(XI). Nace el montevideano Jose Ger-
\'asio Artigas.
Q; Alzainiento popular en Quito, lla-
mado Revoluci6n de los Estancos o de
los Barrios, contra el Estanco de Aguar-
diente y la Aduana de los Vlveres. Car-
teles populares: "A las alcabalas, ba-
las; a la libertad, lcaltad", en memoria
de la Revoluci6n de las Alcabalas de
1592. Transitorio triunfo de criollos y
mestizos. Expulsi6n de los espafioles sol-
609
Mundo exterior
Norteam6rica e Inglaterra regulan su co-
mercio azucarero por media de la Sugar
Act; el Parlamento aprueba !eyes que
afectan a los comerciantes de Boston,
Nueva York y Filadelfia; se extiende a
todas las colonias la prohibici6n de emi-
tit papcl moneda; lnglaterra triunfa
sobre el Gran Mogol de la India en
Baxar, Los franceses expulsan totahnen-
te a los Jesuitas. Estanislao Poniatowski
cs elegido rcy de Polonia. Acuerdo se-
creto entre Rusia y Prusia sabre repar-
tici6n de Polonia. Estanislao II, rey de
Polonia, en manos de la influencia rusa.
Iv.in VI de Rusia, dcpuesto en 1741, y
en prisi6n desde entonces, es asesinado
por crecrse que conspiraba contra Cata-
lina la Grande. Victoria inglesa contra
el Nabab Mmchidabad, que !es da la
poscsi6n del bajo Bengala.
Hargreaves construye la maquina de hi-
Jar "Jenny".
J. J. Rousseau: Inicia la redacci6n de
sus Confe5iones. C. Beccaria: Acerca de
los delitos y de las penas. H. Walpole:
El Castillo de OtranW. J. Winckelmann:
Historia del arte en la antigiiedad. Th.
Reid: Principios del Sentido ComUn.
J. Lambert: Nuevo Organo. Voltaire: El
Sentimienta de los Ciudadanos (Contra
El Contrata Social de Rousseau) y Dic-
cionaria Filas6fico. Muere Jean Philippe
Rameau.
Muere Francisco I de Austria, su hijo
Jose II es regente. Federico II crea el
Banco de Berlin. Es promulgada la Ley
del timbre en Inglaterra; se producen
conflictos con las colonias americanas.
El Emilio, o de la Educaci6n, de J. J.
Rousseau, cs quemado en una iglesia c:!c
Madrid.
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1766

610
 Quito )' t\mirica Latina
teros. Ilelaci6n de! Gobernador de Gua-
yaquil, Zelaya: 4.919 habitantes en la
ciudad, y su astillero "el Unico del Mar
del Sur" donde se construyen y carenan
las embarcaciones que le navegan, Tcr-
minase de construir en Quito la iglesia
de la Compaii.ia de Jeslls.
Joaquin de l\Ierizalde y Santisteban:
Relaci6n hist6rica y moral de la ciudad
de Cuenca.
AL JosC de GJlvcz foe enviado a Nue-
va Espaii.a (-1771) como Vi,itador Ge-
neral para inspcccionar y recomendar
rcformas para las Americas, encomcn-
dado por el Consejo de Indias. Las An-
1iifos son abiertas al comercio con 9
11uertos espafioks. Juan de vmalba re-
organiza cl ejefcito novohispano; fun-
daci6n dcl regimiento de Dragones en
ciud:1d de Mexico. Rebeli6n de Jacinto
Canck en Cistcil, Yucatan, contra los
malos tratos a los indlgenas. Organiza-
ci6n dcl estanco del tabaco. Nace en
Valladolid, Michoadn, Jose Maria l\fo-
relos.
-----------
Q; D. Juan Antonio Zelaya cs nombra-
do I'rcsid,;-nte <l,;, la Au<licncia y Gober-
m1dor intcrino de la provincfo y Capit<ln
general. :K ueva erupci6n del Cotopaxi.
La Audiencia sufrc otra epidcmia de la
viruela. Tropas cspafiolas <le Lima, de
Panamft y de Guayaquil avauzan sobre
Quito para pacificar la capital de la
J\ udicncia, don de el levantamiento de
criollos y mestizos ha triunfo<lo. Nace
Camilo Torres.
Padre JosC Milanesis S.J.: La Hidra de
muclrns cabezas. Dionisio de Alsedo y
Herrera: Plan gcogrdfico. . . de la . ..
Audiencia de Quito y descripciones de
las Provincias . .. , libro del mayor inte-
611
Mundo exterior
Fundaci6n de una escuela de medicina
en Filadclfia, Llega a Canad, la primera
imprenta. Boucher director de la Acade-
mia de Arte de Paris. Lazzaro Spallan-
zai11i cornprueba gue no se reproducen
gfrmenes par genernci6n espontanea, ni
se desarrol\an cuando las infusiones ve-
g~talcs son hervi<las por suficiente
tiernpo.
P. TT. de Campomanes: Tratado de la
&gal/a de la Amortizaci6n (tesis de la
Ig:csia sornctida al Estado). Se publica
el volumen XVII de la Enciclopedia
Fr1111cesa. Voltaire: Filosoffa de la I-lis-
toria. Blackstone: Comentarios a las le-
yes de Iuglaterra. Diderot: El primer
sal6n. Hutchinson: I-listoria de la bahia
de Massaclmssetts, Percy: Reliquias de
111 antigua poesfa inglesa, Turgot: For-
maci611 y distribuci6n de las riqucz.as.
]l,1l·ngs es primer pintor de Camara de
Carlos III.
Inglaterra suspende el irnpuesto del tim-
bre 11ero se aumentan los derechos de
aduana de las mercancias para Amfrica.
Francia anexa I.orena, Morin de Esqui-
bche en Madrid, llamado tmnbiCil "de
capas y sombreros" contra cl M:illistro
l\farguCs de Esquilache, que detcrmin6
sn caida despuCs <le cinco dias de alza-
mieoto. Pretcxto para la expresi6n po-
pular fue la rcglamentaci6n en el uso
de capas y sombreros (encubrimiento de
rostros sospechosos). La reglamentaci6n
fue anulada por Carlos III. El Conde
de Aranda asume la Presidencia de!
Consejo (primer rninistro) en Espalla.
I:n su sa16n de Madrid, Pablo de Ola-
Yide y Jauregui, gue fuera Oidor en
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1767 El 16 de agosto en la madrugada, el Gobernador de Popayall,

cerc6 con tropas el Colegio de los Jesuitas, entr6 e hizo leer
con notario la orden de que todos los miembros de la congre-
gaci6n deblan abandonar el tcrritorio en veinticuatro I1oras.
Mientras tanto, rcclusi6n absoluta. El 17 parti6 el Padre Ve-
lasco con sus compafieros, bajo el tafier de las campanas que
en las iglesias tocaban a duelo. Llegaron los jesuitas a Car-
tagena el 30 de agosto. "No dio (el Goberna<lor), dice Velasco,
una sola hilacha de ropa a ninguno, por nccesitado que fuesc;
e hizo mucho en pcrmit:ir que cada cual <lispusiese su carga de
cama, ropa vieja, chocolate y tabaco ... ". Pero los bi6grafos
de Velasco creen de cierto que le fuc permitido llevar con-
sigo sus papcles y notas, y que pudo asi lihrar algunos lihros,
apuntes, notas y documentos que le servirlan para escribir sus
obras en Italia. Parcce una prucba de cllo que en cl archivo
de! Seminario de Popayiin se conserva una lista de todos los
libros impresos de la hihlioteca dcl Colegio que fucron secues-
trados, con el nombre de sus autores y duefios; y no aparecc
entre Cstos el de Velasco.

El 8 de noviembre partieron de Cartagena en el hergantln

S. Juan Nepomuceno, para llegar a Cuba y dcsembarcar en
cl puerto de Bataban6 el 28. En el Palacio del Marques de
Oquendo estuvo el Padre Velasco y sus compa:iieros guardando
estricta prisi6n, hasta el 21 de diciembre de ese afio, en que
salieron de la prisi6n para embarcar; dcbido a las penalidades
sufridas habian muerto 59 jesuitas de Mexico y 13 de Quito.

612
 Quito y AmeTica Latina
res para el conocimiento de Quito du•
rantc estc tiempo.
AL: En MCxico el marquCs <le Croix
inicia su gobierno como virrey (25-
VIII). Apertura de los puertos Hbres en
las Antillas inglesas. Levantamiento de
los araucanos en Chile.
Hermanos Mohedano: Historia literaria
de Espana. Se inicia la construcci6n de
la Casa de los Mascarones.
Q: D. Jose Diguja, Teniente Coronel,
nombrado Gobernador y Capitan gene•
ml, es decir, gobiemos civil y militar
reunidos. Fue el vigCsimo cuarto Presi·
dente de Quito. Llega a Quito y se eje-
cuta la Orden Real de Carlos Ill que
to<los los jesuitas que existieran en Qui-
to, en todos los lugares sujetos a esta
Audiencia, y en todos los demils terri-
torios coloniales fueran rcducidos a
prisi6n y luego expulsados de los domi-
nios de! Rey en AmCfica; la imprenta
cs confiscada.
Pedro Franco Davila: Catdlogo Siste·
mlltico y Ra:wnado de las curiosidades
de la naturalez.a. El precursor F. E. de
Santa Cruz y Espejo recibc cl doctorado
en Medicina.
AL.· Rcbeli6n en la regi6n tucumana
de Argentina de Pedro Bohorquez, lla-
mado Hualpa-Inca. La expulsiOn de los
jesuitas (25-VI) origina let•antamientos
en Mexico.
Fnndaci6n del Colegio de Las Vizcafnas.
Nicolas LAfora viaja a las Provincfas
613
l\Iundo exterior
Lima, expone libremente sus ideas vol-
terianas.
Bougainville inicia su viaje de circunna-
vegaciOn y exploraci6n del Pacifico.
Henry Cavendish descubre el hiclr6geno
(aire inflamahle) como una substancia
distinta clel di6xido de carb6n (aire
fijo).
Heller: terminase publicaci6n, iniciada
en 17 57, de Elementos de fisiologia del
cuerpa humana. 0. Goldsmith: El vlca-
rio de Wakefield. La Tour: Retrata de
Belle de Zuylen. E. M. Falconet: Esta-
tua ecuestre de Pedro el Grande. Nace
Madame de Stael.
Carlos Ill decreta la expulsi6n y el se-
cuestro de los bienes de los jesuitas, de
Espafia, sus colonfas en Ameiica, Na-
poles, Sicilia y Parma. Rousseau regre-
sa Francia.
Rieles de hierro fundido en Coalb1oak-
d11le; aparici6n de los primeros planos
modemos.
J. Dickinson; Cartas de 11n agricultor
pensilvano. Priestley: Historia de la elec•
tricidad. L. Spallanzani: Observaciones
y cxperimentos acerca de los "animali-
tos" de las infusiones, Stewart: Investi-
gaci6n de los principios de la economia
politica. Buffon: termina de publicarse
los primeros IS vol{unenes de la Histo-
ria Natural (sedan un total de 44 en
1804 ). E. Gotthold Lessing: Minna t'On
Barhelm.
 Vida y obra del Padre Jmm de Velasco

Velasco y otros particron hacia Europa, en "La Pcregrina", el

24 de dicicmbre.

1768 Despues de 97 dias i.le peligrosa navegad6n y soportani.lu cua-

tro tempcstai.les, llega "La Peregrina" a C~diz, cl 30 de marzo.
El 31 desembarca el Padre Velasco y sc aloja con sus com-
p;tiieros en el Hospicio de las l\Iisiones de Indias. Parten los
jcsuit.is el 9 de junio, en el 1rnvio ing\es "Ner6n", y Hegan,
un total de 189, a Ajaccio (C6r<:cga), el 9 de julio, pero
s6\o dcsembarcan en tierra cl 6 de ~gosto, en el pucrto La
Bastin. El 31 del mismo mes, parten, para llegar a Puerto
Fino (GCnova), el 2 de scliembre. Pcrmanecen seis dias a
bordo, con escasos alimentos. Es notificado y clasificado como
uno de los jesuitas de Quito, Santa Fe y Chile ( 300 en total,
con las que habfan viajado en olro bnrco). Trasbordan a barcos
menores para desembarcar en Sestri de Levante, desde donde
prosiguen por tierra el ,·iaje a los Estados Pontificios. El Padre
Velasco enferma en Sestri; pcrmanece hospitalizado m;ls de nn
mes. Puede partir el 31 de octubre pMa llegar a Facma cl
24 y aloj<1rse en el hospital de la ciudad, no s6lo por sus
dc!encias, sino porque no tenia otro alojamiento disponible.
Su ma! estado fisico -fluxi6n de ojos y otros males- habrfan
de prolongarse penosamentc durante nueve afios.

614
 Quito y Ambica Latina
internas e inicia la Relacion de un viaje
a las Provincias de/ norte. Nace, en Ciu-
da<l de Mexico, Juan Francisco de Az-
cilratc, Manuel de Salas integra el Ue-
gimicnto de la Noblcza en la guerra de
Espaiia contra Inglaterra. Asciende de
alferez a capit:in.
Q: Erupci6n del volcall Cotopaxi: dcs-
trucci6n de! asiento de Latacunga.
AL: El visitador Jose de Galvez pro·
pone un plan de organizaci6n adminis•
trativa para Nueva Espaiia. Llegan los
batallones de Saboya, Flandes y Ultonia
(18-VI).
Creaci6n <le la Real Escuela de Cirugia
de Mexico. Jose Antonio Alzate: Diario
literario de M6xico (despues llama<lo
Asuntos varios sabre ciencias y artes) y
Nirnvo mapa geogrdfico de la Am6rica
Septentrional. Muere en l\Iexico el pin-
tor Miguel Cabrera. MarquCs de Pom-
bal dispone que la enseiianza universita-
ria en Brnsil adquicra una categoria
cientifica.
615
Mundo e>.terior
Catalina II de Rusia scculariza los bie-
ncs cclcsiiistkos. lnquietud en las co-
lonias inglesas de Norteamfaica; conven-
ci611 de Boston. La RcpUblica de Geno-
va vende sm derechos sobre C6rcega a
Francia; sublcvaci6n de las corsos diri-
gidos por Paoli; rrnncia ha pagado dos
millones de frmcos. J. Cook cmprcn<lc
cl primero de sus Ires vfajes por el Paci-
fico sur. Carlos III de Espafia concede
a Luisi,ma cl privilegio de comerciar
libremente con nueve puertus cspaiio-
les. Turquia declara la guerra a Rusia,
cxigiCndole la liberaci6n de su "prote-
gida" Polonia, p:;rtc de cuyo territorio
c~taba ocupado ror aquella potencia.
\Vinckdmann cs asesinado en Trieste;
su asesino, Francesco Argangeli, es eje-
cutado par dcscuartizamiento vivo en
la rucda.
Arkwright conslruye cl bastidor hidl"1u-
lico. Euler realiza estudios sobre el
d!culo integrol. .\parici6n de la Enci-
c/opcdia Britdnica.
F. G. Klopstock: Cantos II al 15 de
El ,\'1esfas. L. Spallanzani: Preludio de
una obra par imprimirse sol.ire la repro•
ducci6n animal. D' An ville: Atlns Anti-
ques. L. Sterne: Viaje sentimental. Ga-
insborough; Rctrato de Elisa Linley,
Reynolds: Retrato dcl admirante Keppel.
Nace Chateaubriand.
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1769 El Padre Velasco vivirJ en Faenza casi veinticuatro afios, hasta

su muerte, una vida de pobreza y humillaciones, trabajando
sin descanso en sus obras. Terminani asi su Historia Moderna
dd Reyno de Quito y Cr6nica de la Compafifa de JesUs de1
mismo Reyno, en trcs volllmenes, y la Historia del Reyno de
Quito, en tres partes, la Historia Natural, la Historia Antigua
y la Historia .'Hoderna, la primera en 1788 y la scgunda
en 1789.

1770

616
 Quito ; AmeTica Latina
Q: Breve Pontificio autoriza la erec-
ci6n del Obispado de Cuenca. Por Or-
den Real se extingue Ia Universidad je-
suita de San Gregorio.
AL: Se fundan en MCxico las misiones
de San Diego, en California. Miguel
Constanzo explora la Alta California.
Decreto cle suspensi6n de comercio de
la Compaiila de las Indias en las An-
tillas Franccsas. Juntas de Justicia en
Brasil. Se protlucen rebeliones en la
zona francesa cle Santo Domingo. Los
inglescs se establecen en las Malvinas.
Se crean la Sociedad Literaria de Rio de
Janeiro y la Academia Cientifica de Bra-
sil. A. Cramer: Plano del istmo de
Tehuantepec. J. I. de Bartolache: Lec-
ciones matem&ticas. J.B. de Gama:
Uroguay.
Q: Sublevaci6n de indios en Patate.
Carlos III eleva el Corregimiento de
Cuenca a Gobernaci6n.
AL: Se establece en Lima el Convic-
torio (departamento para hospedar a los
educandos de los Jesuitas) de San Car-
los, por la uni6n de los anteriores co•
legios y con el apoyo de los jesuitas
exHiados. Yucatan y Campeche, en Nue-
va Espaiia, son declarados puertos de
libre exportaci6n. Se realizan en Centro
Ameiica varias cxploraciones en busca
de El Dorado, Bucareli em•ia fuerzas ar-
madas del Rio de Ia Plata para expulsar
a los ingleses de las Malvinas. Se da la
aprobaci6n real al "Plan y Reglas de
Loterias" prcscntado por F. J. de Sarria,
primer director de la Real Loteda de
Nueva Espaiia. Felipe Gonzlllez de
Aedo toma posesi6n de la Isla de Pas-
cua. Nacen: En Port-au-Prince, Alexan-
dre PCtion; y, en Buenos Aires, Manuel
Belgrano.
617
Mundo exterior
Rusia ocupa !us principados rumanos.
Francia acaba con la insurrecci6n de
los corsos. Entrevista <le Federico II de
Prusia y Jost\ II de Austria en Niessc.
Federico el Grande propone dividir Po-
lonia entre Prusia. Rusia y Austria. Muc-
re Clemente XIII. Nace en Ajaccio,
C6rcega, Napole6n Bonaparte.
Viaje de Samuel Hearne a las orillas de!
mar Artico. J. \.Vatt patenta la m6quina
a rnpor con condensador; conserva Ia
exclusividad hasta 1783. Se funda la
Academia Belga de Ciencias. Nace A.
de Humboldt.
Gobicrno personal <le Jorge III en ln-
glaterra; sc suprimen los derechos de
aduana sobre las mercandas para las
colonias americanas a cxcepci6n del tC;
saqueo y matanza en Boston. El futuro
Rey <le Francia, Luis XVI, contrae ma-
lrimonio con Marla Antonieta de Aus-
tria. Es destituido y destenado el mi-
nistro Choiscul, lo sucede D'Aiguillon;
cs disuclta la Compaiiia Francesa de
las Indias Occidentales. Turquia, en
guerra con Rusia, en defensa de Polo-
nia, propone a Austria partirse entre
ambos el pals "defendido". Carlos III
de Espaiia ordena a la lnquisici6n ocu-
parse s61o de casos de herejia y apos-
tasia, y 110 apresar a nadie cuya culpa"
bilidad no hubiese sido conclusivamente
establecida.
Portalll descubre la bahia de San Fran·
cisco. Edgeworth: band a de rodaduras
para sistemas de oruga.
 Vida y obm del Padre Juan de Velasco

1771

618
 Quito y AmeTica Latina
Q: El cientifko guayaquilefio, Pedro
Franco D.ivila, es nombrado Director
fundador del l\Iuseo de Ciencias Natu·
rales <le Madrid, Nace en Chuquisaca
(Au<liencia de Charcas, hoy Bolivia) el
quc scria pr6ccr de la Independencia de
Ec11ador, fl.fanuel Rodriguez de Quiroga.
AL: Se rcaliza d Cuarto Concilio Pro-
vincial (13-1), Alonso Nilfiez de Haro
cs presentado para arzobispo de MCxico.
Antonio Maria Bucareli y Urslla inicia
su gobierno corno virrey (22-IX). Ma-
nuel <le Guirior succ<le a P. :\I. de la
Cerda como Virrey de Nueva Granada.
En Haiti se produce una sublevaci6n
negra de considerables proporciones di-
rigi<la por Toussaint louverture. El fran-
cCs Alejandro Darcourt clabora el piano
para los arreglos de La Alameda. Nace
en Caracas Sim6n Rodriguez,
Se fonda en Rio de Janeiro la Academia
Cientlfica.
619
Mundo exterior
J. Turgot: Reflexiones sabre la forma-
cfrJn y distribuci6n de las riquezas. Aba-
te Rayna!: llistoria filos6fica y politica
de las estnblecimientos europcos de las
dos Indias (1'1 ed., 6 vols.) Holbach:
Sistema de la Naturaleza o de las leyes
del mundo fisico y del mundo moral.
J. B. Pigalle: escultura de Voltaire,
Goya gana el segundo prcmio en la Aca•
dcmia de Bellas Artes de Parma. l\Iue-
rcn G. Tartini y F. Boucher. Nacen L.
V. Beethoven, G, V:l. F. Hegel y Gerard.
Rusia expuisa a los turcos de Crimea y
adquiere el control de! Mar Negro. Jose
de Galvez, Visitador General en Nueva
Espaiia, recomienda a Carlos Ill varias
reformas en la administraci6n colonial,
incluidos un C6digo de Mineria y una
corporaci6n <le mineros, scmejante a la
de! Consulado (de comerciantes). Pri-
mer proyecto de rcforma agraria. Austria
se a Ha con T urquia contra Rusia, Go-
bierno absoluto <le Luis XV en J:,'rancia,
dcspuCs de la dcstituci6n de los magis-
trndos de! Parlamento de Paris, Distur-
bios violentos en Polonia. Abolici6n de
la servidumbre en Saboya.
Lavoisier analiza la composici6n del
aire; !'.fongc iuventa la geometria ana-
Htica.
la Academia Espafiola publica la Gra-
mdtica. Campomanes: Memorial ajusta•
do. Louis Antoine de Dougainville: Viaje
alrededor del mundo. Antoine Hou don:
escultura de Voltaire, John Hunter: His-
toria natural de las dientes humanos,
Bocchcrini: Concierto para violoncelo,
F. de Goya decora la capilla <le la cate-
dral de Zaragoza. Nace W. Scott.
 Vida }' obra dcl Padre Juan de Velasco

1772

1773 Al llegar a Faenza el Breve Pontificio de Clemente XIV, el

Padre Velasco, corno los otros jesuitas exiliados, bubo de aban-
donar el h3bito y vestirse como Abate, calz6n corto, un casa-
c6n y zapatos de hebillas, Fue entonces cuando su compaii.cro
y amigo, Francisco Xavier Lozano, compuso en su honor uuos
versos jocosos, con el tltulo de En Ocasi6n en que don Juan
de V clasco se visti6 de Abate: "Si es que apariencias extern as /
engordan tus pantorrillas / mide desdc las rodillas / hasta el
tobillo y veras / que engafios de Satan.ls / son tentaci6n de
Patil/as I Diablo que con tanto anhelo / estl!. poniendo a tus
pies/ tantas zancadillas, es/ sin duda el Diablo Cojuclo ... /
A la verdad yo no sC / en unas piernas pigmeas / ,:.c6mo tus
vastas ideas / puedan jam.is hacer pie? . .. I pues nunca ja-
m.is alabo / piernas que por ser rellenas / queriendo ser be-
renjenas / son unas piernas de nabo / Si quieres con genti-

620
 Quito y Ami!rica Latina
Q: Nueva erupd6n del volcan Tun-
gurahua. El Cabildo de Quito otorga el
doctorado en Medicina a F. E. de San-
ta Cruz y Espejo.
AL: Se reducen o derogan en Espafia
r en Amfrica impuestos de importaci6n
sobre un considerable nll.mero de articu-
los producidos o manufacturados en la
Peninsula o en Amfaica y en el llrea de
las Antillas y de las costas firmes del
Caribe. Esta medida es parte muy im-
portante del plan de Iiberalizaci6n del co-
mcrcio entre Espaiia y America, de Car-
los III. Se inicia una serie de ataques
portugueses a Rio Grande, Rio de la
Plata, que s6lo cesara en 1776, Manuel
de Amat, virrey del Peril., envfa a D.
Boenechea y a Tomas de Gayango a
recouoccr a Tahiti. Nace Jose Nil.Dez
de Ckcres.
J, J. Baegert, S.J.: Noticias de Ia Penin-
n,la americana de California. Aparece
en Mexico El Mercurio Volante, dirigi-
do por Jose Ignacio Bartolache; es la
primcra Revista meclica del Cont:iDente.
Curses superiores en Rio de Janeiro per
Ja orden franciscana.
Q: Una nueva erupci6n del Tungu-
rahua destruye Ia poblaci6n de Baiios.
Se concluye el retablo de! Seiior del
Divine Amor, en el Templo de la Mer-
ced de Quito. Muere el escultor Ber-
nardo Begarda.
AL: Don Manuel de Guirior (1773-
1776), virrey de Nueva Granada, se
prcocup6 especialmente de la cultura,
encargando al fiscal don Francisco An-
tonio Moreno Escand6n la redacci6n de
un plan de estuclios que sirviera de base
a la organizaci6n de una Universidad.
Tarnbifo propuso la creaci6n de una
621
Mundo exterior
Floridablanca es embajador ante la San-
ta Sede. En Sueda Gustavo III implan-
ta el despotismo ilustrado. Primer repar·
to de Polonia entre Austria, Rusia y
Prusia.
Segundo viaje de Cook por el Pacifico.
Lavoisier descubre y aisla el nitr6geno.
Lagrange: Adici6n al lilgebra de Euler.
Priestley: Observaciones sob re el aire,
Wieland: El espejo de oro. Cadalso: Los
eruditos a la violeta. Terminan de publi-
carse los 28 volll.menes de texto de
la Enciclopedia Francesa. Nacen S. T.
Coleridge y F. Schlegel.
El conde de Aranda cs alejado de la
Presidencia del Consejo de Castilla y
nombrado Embajador en Francia. Car-
los III divide el Real Consejo de lnclias
en tres Cimaras, dos de Gobierno y
una de Justicia. Portugal, bajo la adntl-
nistraci6n de Pombal como Primer Mi-
nistro, decreta la abolici6n de la escla-
vitud, pero no en las colonias. El Papa
Clemente XIV, en su Breve Dominus
ac Redemptor Noster, del 21 de julio,
declara extinguida la Orden de los Je-
suitas. Sublevaci6n en Boston contra
lnglaterra, conocida con el nombre de
"Tea Party", en protesta de impuestos
 Vida y obra del Padre Juan de Velusco

kza / cnvanccer!e al rcvJs, / pon tus ojos en los pies / y

niirate la cabcza / ... Esas piernas que famosas / hacen tu
chiste y donaire, / si la, echaras al aire / cstadn mcnos ai-
rosas ... " (Alejandro CarriOn, Los poetas quiteiios de "El
Ocioso en Faenza", tomo II, textos poCtkos, Casa de la Cul-
tura, Quito, 1958, pp. 125-26).

1774 El escritor jcsuita Padre Francisco de Isla, en carta a su

hermana de! 22 de febrero, dice de su destierro lo que cl
Padre Velasco en varias ocasiones: "Nucstro limitado sucldo
( I 00 pesos al aiio para los sacerdotcs y 90 para las hcrmanos
co~djutores, valor de las pensiones fijadas par Carlos III) ape-
mis alcanza parn p:igar el simple cubierto y una escasisima y
pobre comida". A]gunos jesuitas ';endieron sus vestidos parn
comer lo necesario. En agosto C.e este aiio, las Cornisarios
Beales de Carlos III en los territorios papalcs disponen la
disgregaci6n de los jesuitas, que ob\·i<rnentc tcndinn a vivir
en un solo flloja.niento. Queria;e evitar que organizascn una
cornunidad. Debi<lu a ello, el Padre Velasco bubo <le separarse
de su sobrino, Jose Davalos, no\·icio de la orden suprirnida y
quien ayud;ibalo en sus dolencias. (Josi:.\ Jouancn, S. J., Breves
Hasgos lliogdficos de! Padre Juan de Velasco, S. J., en Introd.
a Ilistoria Modema del Reyno de Quito y Cr6nica de la Pro-
rincia de la Compafifa de Jesiis del mismo Reyno, tomo I,
aiios 1550 a 1685, Quito (Biblioteca A1:rnzonas, vol. IX)
1941, pp. 25-26.

622
 Quito y AmCTica Latina
gran biblioteca que tuviera como fondos
los libros procedentes de los antiguos
colcgios de jesuitas. Fsto Ultimo lleg6 a
ser reali<lad, sicndo el primer bibliote-
cario don Anselmo Alvarez, presbitero.
Por orden Real, Bucareli, Virrey de Nue-
\·a Espana, organiza expediciones al nor-
te de California con el fin de expulsar
a los rusos. Se establece cl Tribunal de
Arrcn<lac;iio do Subsidio Literario en
Brasil.
Se termina la Biblioteca Palafoxiana en
l'ueblr,; el matcm.itico Agustin de Rotea
inn:nta cl juego en el quc aplica el
dlculo de probabilidades. Nace Pablo
de la Llave, bot.inico, maestro de filo-
sofia quien en 1832 fundar.l, re<lactar.i
y dirigin\ el Registro Trimestre o Co-
lccci6n de ,Y1emorias de HisWria, Lite·
ratura y Artes por una sociedad de li-
teratos.
AL: Los ingleses abandonan las Mal-
\'inas. En Nueva Espa:iia, el cura M.
Hidalgo rccibc las cuatro 6rdenes me-
nores. Representaci6n de los propicta-
rios <le minas a Carlos Ill. Sc permitc
al Peril comerciar libremente (s6lo en
pro<luctos americanos) con Nueva Es-
pana, Guatemala y Nueva Granada. Ex-
pe<lici6n de Juan Perez a la Alta Cali-
fornia. Francisco Javier Gamboa cs oi-
dor. El Virrey Bucareli establece en la
Universidad un Conservatorio <le Anti-
giie<la<lcs o :Musco. El Plan de Estudios
de don Francisco Antonio Moreno Es-
cand6n fue presentado y aprobado por
la Junta Superior y se puso en pr.ictica
inmediatamente, en Santa Fe de Bogota.
F. J. Gamboa: Comentarios a las orde-
nanzas de minas. B. Diaz de Gamarra:
Elementa Recentoria Philosophie. P.
Alon~o O'Crouley: Idea compendiosa del
623
Mundo exterior
y en procura de un boicot a los produc-
tos britflnicos. Un importante cargamen-
to de te fue arrojado al agua. Diderot
en Rusia.
Gaspar Melchor de Jovellanos: El De-
linc11entc Honrado. Concolocorvo: La-
zaril/o da cicgos caminantes. Costa: Villa
Rica. B. de Saint-Pierre: Viaje a la Isla
de Francia, Holbael1: Systtme Social.
Goethe: Goetz von Berlinchingen, el de
la mano de hierro. J. G. Klopstock: Se
publican los 5 Ultimos cantos de El
Mesias (comenzaron a publicarse en
1751).
Acta de Quebec; anexi6n a Quebec de
las tierras al ocste entre cl Ohio y el
Alto Mississipi. lnglaterra deja a los
habitantcs franceses de la provincia li-
bcrta<l para profesar cl catolicismo; se
establece el derecho civil £ranees, pero
que<la en vigencia exclusiva cl <lerecho
penal ingles. Primer congrcso anglo-ame-
ricano en Filadelfia: prohibe la impor-
taci6n de mercancias inglcsas. Luis XVI
rey de Francia; crisis econ6mica; refor-
mas de Turgot. Muren Luis XV y Cle-
mente XIV. Paz de Kuchuk Kainarji
(Rumania), entre Rusia y Turquia; esta
reconoce la indcpcndcncia de Crimea
bajo gobierno t.irtaro -e influencia
rusa-, cede imporfantcs territorios a
Rusia, abre a la navegaci6n de su ex
a<lversaria el Mar Negro, el B6sforo y
los Dar<lanelos, y reconoce asi mismo el
<lerecho de Rusia a protcgcr a los eris-
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1775 Sup6nesc con fundamento que, en este afio, empez6 el Padre

Velasco a trabajar en lo que se Jlamaria la colecci6n de El
Ocioso en Faem;a, poesias que rccogiesen los sentimientos de
quiencs tenian confianza en que la Orden saldria pronto li-
brada de sus sinsabores y de 11qucllos que tcmian que por lar-
gos afios tendria que sufrirlos. En el tomo V dd manuscrito
de El Ocioso en Faenza, Velasco escribe: "Yo, coma aficio-
nado a csta diversi6n honesta, procurC recoger con toda soli-
citud las annas sonoras de una y otra parte, y colodndolas
en cl mejor orden que pude tomar de ellas (cerca de veinte
afios ha) el primer tomo de mi cokcci6n de poesias".
La Relaci6n Hist6rica ApologBtica sobre la Prodigiosa Imagen,
Devoci6n y Cu/to de Na. Sa. con el Titulo de Madre Santisima
de la Luz, fue terminada por el Padre Velasco en este afio,
seg:lln la fecha que lleva el manuscrito, conservado en Ibarra
y cuya copia reposa en la Biblioteca Ecuatoriana de Cotocollao,
de la Compaiiia de Jeslls. En la segunda parte de la Relaci6n,
su autor infonna que csc culto fue introducido en la Pre-
sidencia de Quito por el Padre misionero, jesuita JosC Maria
Maugeri, cl mismo que introdujo la imprcnta en cl Ecuador,
con el funcionamiento de la de Ambato en 17 5 5.

624
 Quito y Amirica Latina
rei110 de Nueva Espana, Cabrera: Cam-
pamento del gobernador Matorras en el
Chaco (primer cuadro hist6rico america-
no). Nace Hip6lito Jose de Costa Pe·
Ieira Furtado de Mend~a.
Q: Nace en Quito Jose Femllndez Sal-
vador, que seria el primer Director Ge-
neral de Estudios del Ecuador. El Real
Conscjo de Indias anexa, con todos los
pueblos a orillas del Napo y el Ma-
raiion, el territorio de Quijos al Obis-
pado de Quito, y los de Macas y Mai-
nas al de Cuenca.
t\L: Expedici6n de Anza a California
desdc Nueva Espaiia. Romero de Terre-
ros funda el Monte de Piedad. Juan de
L6ngara concluyc sin exito la coloniza·
ci6n de Tahiti. Manuel Antonio Flores
sucedc en el cargo de virrey de Nueva
Granada a Manuel de Guirior. Expedi-
ci6n de B. Haccta y J. F. Bodega y Cua-
dra al Pacifico.
Francisco Xavier Alegre; Alexandrias.
Nace Francisco Severo Maldonado, edi,
tor de El Despertador Americana, pri-
mer peri6dico insurgente en America.
625
Mundo exterior
tianos en Turquia. El libro de Raynal
sabre la ArnCiica (Historia filos6fica
y politica, etc.), al aparecer una nucva
e<lici6n revisada, es puesto en el lnde;c
por la Santa Sede.
Crompton in,•enta la "mula", mllquina
de hilar. Herschel construye su telesco-
pio. Priestley descubre el oxigeno y
Scheele el cloro. Wilkinson: Taladro
mecallico.
Goethe: Werther. P. R. de Campoma-
nes: Discurso sobre la educaci6n de los
artesanos, y su fomento. Juan de Iriarte:
Obras Sueltas. Diderot: Elementos de
Fisialogia. Basedow funda El Filantropio
en Dassau y publica Obra Elemental
(sistema nacional de educaci6n). Mue-
rc Fran!,ois Quesnay.
Espaiia es victoriosa en Marruecos; fra-
casa una expedici6n contra Argel. Se
inicia la guerra de independencia nor-
teamericana; Batallas de Lexington,
Bunker's Hill y Long Island. Washing·
ton, general en jefe, inicia operaciones
ccrca de Boston; Franklin es prcsidcntc
de! Comi!e de Seguridad de Filadelfia.
Pio VI Papa.
Franklin rcaliza estudios sobre la co-
rricnte marina de! Gulf Stream y diseiia
su primer mapa. i\1.iquina de movimien-
to alternativo con rueda. Nace Ampere.
Bailly: Historia de la astronomia. Adair:
De los indios americanos. Lavater: Fi-
siogn6mica. Beaumarchais: El barbero
de Sevilla. Nacen Boieldieu y Schelling.
Goya es nomhrado pintor de la fabrica
de tapices.
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1776

626
 Quito y AmJrica Latina 1Hundo exterior

Q: Rebeli6n de indios en Guano, con- Jos6 l\Iofiino, Conde de Floridablanca,

tra el abuso de los Corregidores. cs nombrado por Carlos III Secretario
de Estado para Asuntos Exteriores y
AL: Don Manuel Antonio flores
Jefc dd Gabinete. Carlos III avisa 11
( 1776-1782), ocup6 cl virreinato de
rebeldes norteamericanos que los ayu-
Nueva Granada y sc reflej6 durante su
<larii en su gucrra contra lnglaterra con
administraci6n la polltica econ6mica de
un mill6n de libras. Fundaci6n de San
Giih'ez. Respondicndo a un conocimiento
Francisco por la cxpedici6n de Anza. En
de la gcografia dcl Nuevo Mundo y
Francia, Turgot es destituido. Necker es
ritcndiendo a las neccsidadcs y progrcsos
ministro de Hacienda. Formad6n de]
ccon6micos, organizaron los gobcmantes
rr:mer sindicato inglcs. Tercer viaje de
espafioles el nuevo virreinato dcl nio ,!c
Cook por el Pacifico. Dcclaraci6n de la
la Plata, quc incluye Charcas, Uruguay
Indepcndencia de los EE.UU. de Norte-
y Paraguay (csta fecha de 1776 es con-
amfrica, redactada por Jefferson.
siderada por algunos historiadores argcn-
tinos como el verdadcro comienzo de su Crompton inventa la hiladora mecfoica.
historia). Real CCdula prohlbe el ma-
trimonio entre bfoncos y pardos. Se Adam Smith: Naturaleza y Causa de la
crea la funci6n de Regcnte en las Au- fliq11eza de las Naciones. Holbach: La
<liencias colonialcs; las presidiria en au- Moral Universal. Jeremy Bentham:
sencia dcl Presidentc. Pcrmitese al Vi- Fragmentos sobre Gobierno. Maximilian
rrcinato de Buenos Aires comerciar li- rnn Klinger: Sturm und Drang (Tor-
bremcnte, s6lo en prodnctos americanos, mcnta e lmpetu), obra teatral que da
con Chile y provincfas del interior del nombre al movimiento individualista,
virreinato. Estas medidas de liberaci6n, romalltico y rebelde de la literatura ale-
anleriores y posteriores, de Carlos III, mana de la epoca. E. Gibbon: Historia
qnintuplican en diez afios el rnlumen de la decadencia y de la caida del Impe-
llcl comercio parn la Real Andicncia rio Romano. T. Payne: El sentido co-
de Quito y dinamizan el intercambio m1l11. Arquitecto Guiseppe Piermarilli
general que faci\itaria la indastrializa- empicza a construir la Scala de ;\Iilan
ci6n de Espafia. I.a Imprenta se instala (terminada en 1778). Kacen Constable
en Cartagena de Indias y Santiago de y Avogadro. l\.Iucrc David Hume.
Chile. Manuel de Guirior es cl nuevo
Virrey del Peri1. Teodoro de Croix es
gobernador y comandante genernl de las
provincias de Nucva Vizcaya, Sonora,
Sinaloa y California (16-V). Real Ce-
dula convierte al grcmio de mineria en
un cuerpo formal a scmcjanza de los
Consulados de Comercio. !\'ace en Cuen-
ca (Ecuador) el Mariscal Jose de la
Mar, hetoe de la lndependencia y pri-
mer presidente dcl Peril. Real CCdula
dcl 8 de dkicmbre espera mejor admi-
nistraci6n J' mayor ingreso de las con-
tribuciones colonialcs.

627
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1777 Cr&:se que fue en este afio cuando el Padre Velasco empez6
un viaje de estudio, durante scis afios, por varias ciudades
italianas, como Ravena, Rimini, Verona, Florencia y Roma,
acopiando informaciones para sus trabajos hist6ricos y de
ciencias naturales. Volveria a Faenza hacia 1783.

628
 Quito y Amiirica Latina Mundo exterior

P. Juan Ignacio Molina: Compendio de

la historia ... del. .. reino de Chile,
Alonso Carri6n de la Bandera: El La-
zarillo de ciegos caminantes. El Drama
de las Palanganas, an6nimo, Lima, con-
tra el Virrey Manuel de Amat y su
amante, La Perricholi (Micaela Ville-
gas). Francisco Xavier Alegre: Homeri
Ilias, latino carmine expressa. Nace J. J.
Fernandez de Lizardi.

Q: Dr. D. Blas Sobrino y Minayo es Espai'ia finna el tratado de San Ildefon-

el dfcimo nono Obispo de Quito. Re- so, modifica el de Madrid de 1750 y
beli6n de indios en Cotacachi, Otavalo, pone fin a las desavenencias con Por-
Caranqui, Tabacundo y Atuntaqui, con- tugal en Sudamelica. El gobierno de
tra exceso de contribuclones y abuso de Vcrsallcs ayuda a los sublevados de Nor-
autoridades. Gobierno de Mainas (Orien- teamfrica. Llega Lafayette a EE.UU.
tc) es otorgado a un militar, Ram6n \Vashington ataca Germantown; los in-
Garcia de Le6n y Pizarro, hermano del gleses capitulan en Saratoga; sc promul-
Presidente de la Audiencia, con el ob- ga la primcra Constituci6n de los Esta-
jeto de detener las invasiones portu- dos Unidos de Norteamelica. Muere
guesas desde el Brasil. Por delimitaci6n i\faximiliano Jose de Baviera.
de sus colonias americanas, en el Tra-
tado de San Ildefonso, entre Espai'ia y La Academia Espaiiola convoca su pri-
Portugal, la Audiencia de Quito es des- mer concurso literarfo.
pojada de una gran extensi6n territorial Robertson: Historia de America. Termi-
hoy perteneciente a Brasil. Nace en nan de publicarse los 5 volllmenes de
Quito el pr6cer JosC Mejia I.equeriea. suplcmentos de la Enciclopedia France-
AL: Se constituy6 formalmente el gre- sa. Federico II: Antimaquiavelo. G.
mio o Heal Cuerpo de Mineria en Nueva Forster: Viaje alrededor del mundo. A.
Espai'ia; en mayo 1783, Carlos III pro- Houdon: Diana desnuda. Pigalle: Mo-
dam6 sus cstatutos, El virrey Bucareli, numento de Mauricio de Saxe.
de Nueva Espafia, erea el Real Tribunal
de Mineria. Ereccl6n de la di6ccsis <le
Linares, Monterrey. Se establecen las
capitanias generales de Cuba y Vene·
zuela. La colonia <lei Sacramento, en el
Rio de la Plata, es conquistada por los
espaiioles. Pedro de Cevallos cs v:irrey
de! Rio de la Plata. Se establece en Ve-
nezuela el estanco de! tabaco.
Reaparece la imprenta en Bogota, sus-
pendida en 1742. M. Constanz6: Plano
de la Ciudad de Mexico.

629
 Vida y obra de1 Padre Juan de Velaseo

1778

1779

630
 Quito y Am.Jrica Latina
Q; D. Jos6 Garcia de Lc6n y Pizarro,
Gobernador y Capit.in general, vigCsimo
cnarlo Prcsidente de Quito. Nueva erup-
ci6n dcl Cotopaxi.
AL; Expedicicin dirigida por el fisico
y botllnico francCs, Joseph Dombay, y
los naturalistas cspafioles Hip6]ito Ruiz,
Jose Pav6n y Juan Tafalla, estudiaron la
flora de Chile y del Perl! (1778-1788).
Se expide la Ordcnanza para el Jibre
comercio cntre las Colonias de AmC!ica
y Espafia y se extiende a todas las pro-
"incias amcricanas, e:'lcepto Nueva Es-
p;;ijja y Venezuela, la reducci6n o abo-
lici6n de impucstos de importaci6n so-
bre articulos 1iroducidos en Espafia o en
Amfaica, lo que en 1772 habfose con-
ce<litlo para las Antillas y Costas Firmes
dcl Caribc. Se establecc la Capitania
General de Chile, la pro\'incia de Cuyo
es excluida. Juan Jos6 de Veitiz susti-
tuyc a P. de Cevallos como virrey de\
Bio {le la Plata. Naccn Jose de San I\Iar-
tin, B. O'Higgins y M. Moreno.
I. I. Bejarano: Pla110 de la nobilisima
ciudad de l\.Iixico. A. De le6n y Ga-
ma: DescripciOn ortogrdfica universal
del eclipse de Sol del dia 24 de iunio
de 1778.
Q; EI Presidente de la Audienda de
Quito, Jose Garcia de Ler\n y Pizarro,
hace la entrega de la secuestrada im"
prcnta <le los jesuitas al matstro Bai-
mundo de Salazar, a cambio de la obli-
gacir\n de imprimir gratuitamen{e lo
que le fuere mandado por la Audiencia.
Salazar agran<la asi su imprenta pri-
\'ada. Es nombrado Gobernador de Mai-
nas (Oriente) Francisco de Requena,
que durante 15 afios estaria en pugna
con los portugueses. Carlos III hace, de
ccuer<lo con el Breve Pontificio <le
631
Mundo exterior
EE.l.T:'. firma un tratado <le comercio
y :imistad con Francia y Holanda. Gue"
rra cntrc Prusia y Amtria por la suce-
si6n en Bavaria. La Corona Espafiola
prohibc la circulaci6n de la l-Iistoria de
AmCrica, por William Robertson. Joao
Anastasio da Cunlia es condcna<lo por
la Inquisici6n de Portugal por d "dcli-
to" de haber traducido a Alexander Pope
y a Voltaire.
Cook llcga a Hawai. Scheele <lescubre cl
molibcleno. Jussieu: Exposici6n acerca
de 1111 mtei·o orden de las plnntas. Nace
Gay tussac. r,,foerc Carlos Linnco.
J. J. BarthClemy: El viaje dd grim Ana·
canis a Gracia. Reynolds: Lady Crosbie.
Goya: 18 grabados de las pinturas de
Vel:izquez. Mueren Voltaire y J. J.
Rousseau.
Jefferson es r,ohcrnador <lei cstado de
Virginia. Qucdan aholidas en Jnglaterra
las re,trkcioncs al comcrcio irlandcs.
Muerc Cook en Hawai. Carlos III de
Espaiia concede !a rniswa tolerancia a
los musulmanes quc antes habia concc-
dido a los protestantes (mas no a los
jndios). Pil.blo de Olavide y J:iurcgui,
nacido en Lima, cs con<lenado a rcclu-
si(in en un Convcnto de Espaiia por Iii
Inquisici6n, en ra26n <le sus opiniones
escritas. Nucva gu<cna cntrc Espaiia e
lnglaterra. Alianza de Ispafiil con Fran-
 Vida y obra del Padre Juan de. Velasco

1780

632
 Quito y Amirica Latina
1769, la erecci6n de! Obispado de
Cuenca.
F. E. de Santa Cruz y Espejo: EI Nue-
vo Luciano.
AL: En Nuc1·a Espaiia la Audiencia
asume el gobierno por mucrle del Vi-
rrey. Don Martin de Mayorga toma el
poder que sc le otorga. Ignacio Arreaga
realiza expediciones en el Pacifico.
l\I. Constanz6: Plano del territorio de
N11eva Espafia.
Q: F. E. de Santa Cruz y Espejo:
,Warco Porcio Cat6n y La Ciencia Blan-
cardina. Nace Jose Joaquin Olmedo en
Gu,iyaquil.
AL Ln indio culto llamado Josi: Ga-
briel Condorcanqui ,re puso al faente de
uno de las m3s serios alzamicntos de!
PerU, provocado por las quejas locales
contra los corregidores espaiioles y sus
abusos. Condorcanqui, tomando el nom-
bre de su antepasado Tllpac Amaru (de-
capitado par el virrey en 15 71 ), dirigi6
la lucha contra los espafioles. Su tropa
de indios, numerosa pero indisciplinada,
fue dcrrotada. Llega la imprenta a Gua-
dalajara, Nueva Espaiia y a Buenos Ai-
res. G.llvez realiza su campafia en Cen-
troameiica y Luisiana. Se produce el
le\·antamiento de los Comuneros de Nue-
va Granada por contribuciones extor-
sivas. Agustin de Jforegui y Aldecoa
sustituye a M. de Guirior como vb:rey
633
Mundo exterior
da. Federico II intcrvienc en la guerra
de sucesi6n bfrara; l11cha en Bohemia;
Prusia y Austria firman la paz de Tes-
chen; Francia y Rusia son los garantcs
de\ "sistema de los poderes". Espaiia in-
tenta mediar en el conflicto anglo-ame-
ricano; declara la gucrra a Jnglaterra;
Gibraltar es asediado.
Darby y \Villdnson: Seccioncs de hicrro
fundido en los puentes. lngenhouz estu-
dia el efecto de la luz sobre las plantas.
Buffon: Las Cpocas de Ia Tierra. Mes-
mer: iWagnctirn10 animal. Frank: Siste•
ma di; una politica medica general. Se
publican las primcras ohms conservadas
de la literatura espaiiola: Poema de Mio
Cid, Pocma de Alexandre, etc. Goethe:
lfigenia. Lessing: Nathan el sabio.
Heynolds: La duquesa de Devonshire.
Gluck: lfigenia. Nace Berzelius.
Jose II es emperador de Austria; se alia
con Rusia contra Turquia. Inglaterra
declara la guerra a los Paises Bajos.
Catalina II de Rusia promueve una con-
federaei6n de palses de neutralidad ar-
mada contra Inglaterra; Espafia adhiere
al proyecto. Como liltimo Auto de Fe
de la Inquisici6n espaiiola es guernada
una bruja en Sc"illa.
G. Filangieri: La ciencia de la legisla-
ci6n. Spallanzani; Disertaciones de ff.si-
c a animal y vegetal (2 vols.). B. de
Warville: Investigaciones filos6ficas sa-
bre el dereeho de propiedad. Federico II:
De la literatura alemana. Filengier:
Ciencia de la legislaci6n. Metastasio;
Obras completas. A, Houdon: Voltaire.
\Vieland: Oberon. La Academia Espa-
iiola publiea la primera edici6n oficial
de Don Quijote de La Mancha. Se pu-
blican los dos volllmenes de Indices de
la Enciclopedia Francesa. Nace Ingres.
 Vida y ohra del Padre Juan de Velasco

1781

634
 Qzdto J' America Lali11a ,'\Imulo exterior

dcl Perl!. Sc dcscubri6 una conjura en

Santiago de Chile, didgida por dos fran-
ceses, Antoine Gramusset y Antoine
Berney, y un chileno, Jose Antonio
TTojas.
P. Francisco J;:ivier Clavijero: Historia
antigua de Ml!xico. C. G6mez <le Orte-
ga; Historia natural de la malagucta o
pimicnta de Tabasco. Nacen Bernardino
Rivadavia, Jose Lanz y Jose Cecilio de!
Valle.

Q: Nueva erupci6n <lei Tungurahua. Dimite J. Necker en Francia. Jose II

de Austria impone una serie de reformas
AL: El virreinato de Nueva Granada sociales. En Inglaterra, Jorge II promul-
experimcnt6 una sublevaci6n muy seria.
ga la Patt."nle de Tolcrancia y dec!ara la
El pueblo, agraviado por los aumentos
abolki6n Jc la csclavituJ; son ocupadas
de impuestos ordenados para proseguir
las islas holandesns en fas Indias Occi-
la guerra contra los ingleses, se rebel6
dentales. El ing!Cs Cornwallis, en EE.
C'll 1781. Pronto sc cxtendi6 el conflicto
LIU., se retira de Virginia y se rin<le en
por toda Nueva Granada. Con el nom-
Yorktown; la indcpendencia se consoli-
bre tradicional de comuneros y bajo el
da. l'.dkto de Toleranda en Polonfo, se
mando de dos criollos, Bcrbeo y Juan
concede igualdad de dcrechos a cat6li-
Antonio Gdfo, unos veintc mil indivi-
cos J" no cat6licos. Prusi:1 a(\hiere a la
duos se pusieron en marcha hada Bo-
llcdaraci6n de neutrnlidad ~e 1780. El
got!i, capital dcl virreinato. Alarmadas y
Abate Rayna] es cnviado al exilio, y su
asustadas, las autori<ladcs acataron los
obra, pn-esta en d Index, es sentenciada
llcseos de los comuneros, pero se ks hizo
a la hogucra par el Parlamento de Paris.
dispcrsarsc. Con b llegada de nucvos
i-cfucrzos, !Js autoridades coloniales se Camper descubre el Ungulo facial cono-
retractaron, capturarnn a Galan y a tres cido como Camper. Hcrsd1d dcscubre el
jefcs mils. Berbeo se escap6. Repercute primer plancta telesc6pico: Urano. Jou-
en los Andes venezolanos cl mov:imiento froy: Barco de vapor. Proude: Arado
de los Comuncros dcl Socorro: estalla en scmbrador.
d T.khira una rcbcli6n popular como
protesta contra los impuestos r contri- E. Kant: Critica de la raz6n purn, J. Pes-
buciones. Bernardo Galvez, gobernador talozzi: Leo11ar,lo y Gcrtrndis. Necker:
de Luisia11a expulsa a los ingleses de Informe econ6mico al rey. Schiller: Los
Honduras y la Florida. En Nueva Es- bandidos. Paisiello: I.a serva padrona.
pafia, Galvez se apodera de la bahla de Samaniego: Fllbulas.
Pensacola. Catedratico Jose de Baqui-
jano y Carrillo protesta en la Univer-
sidad de Lima, en nombre de los crio-
llos, por ser alejados de las funciones

635
 Vida )' ol>rn dcl Padre Juan de Velasco

1782

636
 Quito y Ami!rica Latina Mundo exterior

p\lblicas. La Paz (Charcas, hoy Boli-

via) es sitiada durante dias por los
indios sublevados, al mando de Julian
Aspnsa. Tropas venidas de Buenos Ai-
res aplastan al fin la rebeli6n. Nuevo
sitio de La Paz por Andrt:s Tllpac-
Amaru, llamado hijo y heredero de Jo-
se Gabriel Tllpac-Amaru II ( de agosto
a octubre). Tllpac-Amaru II es captu-
rado, torturado y descuartizado, en la
plaza <lei Cuzco, junta con su esposa,
hijos y principales partidarios (mayo
18), pero la rebeli6n continlla.
Se funda la Academia de Bellas Artes de
San Carlos en Nueva Espafia. J.B. Diaz
de Gamarra: Error es del enundimiento
humano. Fray J, de Santa Rita Dura6:
CaramarU. J.P. Viscardo: Memorias,
R. Landivar: Rusticario Mexicano. Na-
ce Andres Bello.

AL: EI arzobispo Antonio Caballero y Jose II de Austria dedara la abolici6n

G6ngora cs nombrado Virrey de Nueva
Granada ( 1 782-1786 ). Son ejecutados
Galan y sus compafieros por conspira-
dores. Se firma en Sicuani (El Cuzco,
Peril), cl armisticio entre los indios
rebeldes, representados por Diego Cris-
t6bal T(1pac-Amaru, hijo de T\lpac-
Amaru II, y los espafioles. Jose de Gal-
vez, Ministro de Indias de Carlos III,
organiza Sistema de Intendencias Para
la administraci6n colonial de Amfaica,
con el objeto de centralizar mejor la
autoridad y supriroir los abusos de los
Corregidores contra los indios. Empieza
el nuevo Sistema en el Virreinato de
Buenos Aires. Francisco de Miranda ini·
cia en Europa sus gestiones en pro de la
libertad de America; recibe amplio apo-
yo de la burguesia criolla venezolana.
M. Gonzillez Torres es Capitan general
y Gobernador de Venezuela; gran iropor·
tancia <lei cultivo de algod6n.
de los derechos de barrera y evacua las
fuerzas de las fronteras con las Paises
Bajos, lnglaterra lucha contra Francia
y Holanda, victorias navales de las An-
tillas; es reconocido el triunfo de los
colonos norteamericanos; preliminares
de paz. Se funda en Espafia el primer
Banco Nacional (Banco de San Carlos,
l\fadrid). Muere el Marqut\s de Pombal.
J. Watt: Milquina de doble efecto.
Ch. de Ladas: Las unlones peligrosas.
Trumbull: M'Fingal. T. de Iriarte: Fd-
bulas literarias. Ci\nova: Teseo vencedor
del minotauro. G. Paisiello: El barbero
de Sevilla. Nacen Lamennais y Paganini,

637
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1783

633
 Quito y Amirica Latina Mundo exterior

J. B. Diaz de Gamarra: Academia de

Geametria. Nacen M. GalvUn Rfrera,
Y. Guerrero y F. i\I. Sanchez de Tagle.

Q: La Audicncia sufre una epidemia Espafia, Francia y los Estados Unidos

de la ,,iruela. firman la Paz de Vcrsalles con lngla-
terra: Espafia recupera la Florida y Me·
AL Se apaga rebeli6n indigena en el norca, y retira su dcmanda sobre Gi-
Pcri1, luego de que Felipe Velasco, Inca braltar; Francia recobra cl Senegal y
TUpac Yupanqui, hiciera en mayo una Tobago. La independencia de las Esta-
nueva tentativa en Huarochiri, cerca de dos Unidos es formalmente reconocida
Lima. Velasco sc deda primo de Con- por lnglaterra; cl Tratado de Paris, en-
dorcanqul T\lpac Amaro II, y comand6 tre lnglatcna y los Estados Unidos es
los indios de! Corregimiento de Parina- firmado cl 3 de setiembre. Rusia se ane-
cochas; fuc vcncido y ejccutado el 7 de xa la peninsula de Crimea. En lnglate-
julio. i\fatias de GU!vez es Virrey de Nue- rra, dcstitud6n de Fox y de North, ini·
va Espafia en lugar de M. de flfayorga. cio dcl gobierno Pitt. Rebeli6n campesina
Llega a Sonora hay Antonio de los Re- en Bohemia, Austria.
yes, primer arzobispo de esa di6cesis.
Se dictan Beales ordenanzas para la Los hcrmanos Montgolfier realizan la
direcci6n, regimen y gobierno de! im· primcra asccnsi6n en globo aerost3tico.
portantc cuerpo de mineria de Nueva Larnisicr realiza el an6lisis qulmico del
Espa5.a. Es creada la Audiencia Pretoria! ~gua. Invcnci6n del pudclaje.
de! Cuzco. Se establcccn los Hmites en•
Beaumarcliais: Las bodas de Figaro.
trc las colonias americanas de Espafia
11.fasdeu: IIistoria critica de Espaiia, Da-
y los EE.UU. CCdula de poblaci6n de la
vid: Andr6maca. William Herschel:
isla de Trinidad. Mutis organiza una
Moci6n del sistema solar en el espacio.
expedici6n botiinica en Nueva Granada,
Johann Heinrich Voss: Luisa (novela
Exploraciones cientificas de Alexandre
en verso). Gainsliorough: La familia
Rodriguez Ferreira por los rios Negro,
Bailey. Lewitski: Retralo de Catalina II.
Branco, Madeira y Guapori.
Nace Stendhal. Muere D'Alembert.
Nace en Caracas Sim6n Bolivar, futuro
Libcrtador de cinco l!aciones sudameri-
canas.
A. Le6n y Gama: Instrucci6n sobre el
remedio de las lagartijas nuevamente
descubierto para la curaci6n del cancro
y otras enfermedades. Se establece la
Academia San Carlos de las Nobles
Artcs, en MCXico. Nacen Vicente Roca-
fucrtc y Anastasio Marfa de Ochoa y
Acufia. ]l.luere Juan Benito Diaz de
Gamarra.

639
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1784 En este aiio dcbe haber empezado, a los 57 afios de edad, a

debilitarse fisicamente el Padre Velasco. Lorenzo Hervi\s y
Panduro, jcsuita espaiiol, fil6logo de mucho prcstigio, uno
de los fundadores de la lingiilstica mo<lcrna, llamado padre de
la filolog:la comparada, dice en su Catdlogo de las Lenguas
Conocidas (1784): "Para dar una idea algo exacta de las
lenguas del Reino de Quito, lie consultado a varios misio-
neros y principalmente, de palabra y por escrito, al doctor
Sr. Dn. Juan de Velasco, cuya achacosa salud impide Ia pu·
blkaci6n de una excclente Historia de Quito ... " (Debc
rcferirse a la Historia Moderna y Cr6nica de la Compafiia
de Jes1:'is ... encargada por los superiores de Velasco). Agrega
Hervi\s y Panduro: " ... desde la ciudad de Faenza, con fecha
14 de febrero de 1784, me escribe (Velasco) en estos tet•
minos: "Los Omaguas se creen superiores a los dcmlls indios
americanos ... Su idioma es de los mejores de la Amfaica
Meridional, en la que pocas naciones se hallan tan nume•
rosas como la Omagua (regi6n de! Maraiion). Se sabe que
esta, en sus costumbres y quiz.i tambien en el idioma, conviene
con los Guaranies ... El P. Samuel Fritz lleg0 a fundar 33
poblaciones Omaguas y de Yurimangas ... ". En una segunda
carta, de! 4 de marzo, Velasco <lice a Herds: "La pcquciia
pro1,incia de los jesuitas en Quito. . . en divers as ocasiones
habia extendido sus misiones. . . desde las costas de Quito
hacia el gran Parft. A estas misiones, quc por tan grandc cs·
pacio se cxtendian, pertenccen las noticias que antes he en•
viado a Ud. y las que Ud. pide ahora". (Tornado de Celin
Astudillo Espinosa, Juan de Velasco, Casa de la Cultura.
Quito, 1978, pp. 274.75 -no cita las p!tginas y tomo de
Hen·;\s y Panduro-).

1785

640
 Quito y America Latina
Q: D. Juan Jose de Villalengua y Mar·
fil, Gobemador y Capit3n general, es
cl vigi§simo sexto Presidente de Quito.
Se establece el sistema de intendencia en
Cuenca.
Fray Manuel Mariano Echeverria: Des-
cripci6n de Mainas.
AL: Francisco Antonio Crespo, corre-
gidor de Ciudad de Mb:ico presenta un
proyecto para la organizaci6n dcl cjCr-
cito en Nueva Espafia. La Audiencia
asume el gobierno por muerte del virrey
Matias de Galvez. La corona espaiiola
retira a la Compaii.ia Guipuzcoana la
autorizaci6n para comerciar con Vene-
zuela. !\foere en Rio de Janeiro Mariano
Ttlpac-Amaru (hijo de Tllpac-Amaru
II) cuando viajaba exiliado a Espana.
Se adopta parcialmente sistema de in·
tendencias en el Virreinato del Peril.
.Es establecida la Real Audiencia Preto-
ria! de Buenos Aires. Nicolas <lei Campo
cs virrcy del Rio de la Plata y Teodoro
de Croix del Pert!. El gobiemo espaii.ol
ordcna recoger los ejemplares del Elogio
del virrey Jci.uregui, de Jose Baquijano,
en Pert!.
Sc crea el gablnete de estudios de cien-
cia natural en Ilfo de Janeiro. Juan
Andres: Origen, progrcso y estado de
toda la literatura. F. J. de Sarria: Ensa-
yo sobre metal11rgia. Manuel Antonio
Valdes, editor, Gazeta de Mixico, com-
pc11dio de noticias de Nucva Espaiia
(1784-1810). Florece el poeta brasile-
iio Alvarenga Peixoto. Nace Benigno
Bustamante y Septifo.
Q: Fundaci6n del Lazareto y del Hos-
picio de Caridad. La Audienda experi-
menta una de las peores epidemias de
sarampi6n. Muere el naturalista Pedro
Franco Davila.
641
Mundo exterior
En EE.UU. Connecticut y Rhode Island
dedaran la abolici6n de la esclavitud.
Proliferan en Francia las criticas anti-
gubernarnentales en los dubes politicos
organizados a imitaci6n de los ingleses;
el Estado cede a Sueda la isla de San
Bartolome de las Antillas. lnglaterra fir-
ma la paz con Holanda y ratifica la
misma con EE.VU. Se dictan las Leyes
de Pitt: "Cast India Bill". Carlos Ill
dis~one que se sornctan a el para revi-
si6n los procesos de la Inquisici6n con-
tra Grandes de Espaiia, Ministros del
Gabincte y otros servidores reales. Es
prohibida en Espafia la lectura y difu-
si6n de la Enciclopedia Franccsa. Nace
Fernando VII.
Crompton: Telar para hilar algod6n,
\Valt inventa el paralelogramo articula•
do adaptado a las maquinas. Fundaci6n
de! Bonco de New York.
J. G. Herder: Ideas para una filosofia
de la historia de la humanidad (primera
parte). Hany: Estructura de los crista-
/cs. Juan Andres: Origen, progreso yes-
tado de toda la literatura. Se develan los
frescos de Goya en la Iglesia de San
Fernando el Grande, de Madrid. Muere
Diderot.
Pondea en Argel la flota espaii.ola. Car-
los III fija los colores de la bandera.
Crisis ccon6mica en francia: fracasa el
cmprCstito Calonne, es dcstituido el fun-
cionario; le sucede Bricnnc, quien tam-
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1786

642
 Quito y AmCTica Latina
F. E. de Santa Cruz y Espejo: Reflexio-
11es sobre las viruelas.
AL: La Contadurla General de las In-
dias (Espafia) se esfuerza por introdu-
cir, sin mayor exito, la contabilidad por
partida doble. En Venezuela y por obra
de Francisco de Saavedra es creado el
Real Consulado de Caracas, seg{m orden
de Real cedula; seni erigido en 1793. Se
crea la Compaiiia de las Islas filipinas.
Bernardo de Gi'ilvez es ,•irrey de i'.ue,a
F.spafia, Se establecen disposiciones limi-
tativas de la corona portuguesa acerca
de la producci6n industrial en el Brasil.
Con el patrocinio de la corona espaiio-
la, se establecieron sociedades, llamadas
Amigos de! Pais, a parLir de 1785, si-
guiendo el modclo de la primera forma-
da en Azcoitia en 1746. Todas se consa-
gi:aban filantr6picamente al progreso de
la agricultura y a la soluci6n de los
problcmas econ6micos en sus rcspectivos
distritos.
Se publican Ios Estatutos de la Real
Academia de San Carlos, en la ciudad
de MCxico. Mucre el escultor Jose An-
tonio Villegas de Cora. Nacen Jose Mi-
guel Carrera (Chile) y Bernardo de
Monteagudo (Argentina).
Q: Orden Real para gue se establez-
ca en Quito la Universidad de Santo
Tom.is, constituida dos afios despues.
T erremoto en Riobamha.
F. E. de Santa Cruz y Espejo: Defensa
de los curas de Riobamba. Antonio de
Alcedo, nacido en Quito, empieza a pu-
blicar en Madrid el Diccionario geogrd-
fico-hist6rico de las Indias Occidentales,
tomo I (terminaria la publicaci6n en
643
.Mundo exterior
biell fracasa. Suecia entabla una guerra
con Rusia; batalla naval de Hogland.
Federico el Grande de Prusia organiza la
liga de Principes Alemanes, para resistir
a la expansi6n austriaca.
Exploraciones del Pacifico por Dixon,
Portlock y La Perouse. Primera hilan•
deria a Yapor en Papplewick. Berthollet:
Cloro usado para blanguear. Bramah:
Helke para harm;. E. Cartwright: Tclar
accionado por fuerza motriz; lanzadera
mednica. Coulomb: I.eyes de la elec-
tricidad y el magnetismo. 0. Evans in-
venta cl molino aulomi'itieo.
Lamiirck: Diccionario de botdnica. R.
Burns: Poemas. A. Moritz: Anton Rei-
ser (4 vols. -1790). B. Masdeo S.J.:
Historia Critica de Espana y de la Cul-
tura Espaiiola (20 vols. -1805). Her-
der: Ideas para una filosoffa de la His-
toria de la Humanidad (segunda parte).
F. de Goya: Retrato de Carlos Ill. W.
A. Mozart: Las bodas de Figaro. Haydn:
Oratorio. Empieza la construcci6n del
Museo del Prado, en Madrid.
lnquietud revolucionaria en la Univer-
sidad de Lovaina, Bclgica. Tratado de
comercio entre Inglaterra y Francia. Fe-
derico Guillermo II es emperador de
Prnsia a la muerte de Federico II.
Parmentier introduce en Francia el cul-
tirn de la patata.
Clarkson: Enwyo sabre la esclavitud y
cl comercio de la espccie humana. Karl
Moritz: Andreas Hartknopf. William
Cowper: La Tarca. Gaspar 1-Ielchor de
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1787 Seglln Paul Rivet, en su Bibliographie des Langues Aymara et

Kickua, 1951, p. 189, Velasco escribi6 probablemente en
este afio su Vocabulario de la lengua peruano-quitense, Ila•
mada del Inca (con alrededor de 3.000 palabras), dividido
en esta forma: Vocablos por dases; Particulas; Adverbios;
Artificio de los vocablos peruanos; Diferencia de vocablos
en Quito y Cuzco; Diferencia pdctica en la Oraci6n del
Pater Noster.
Julio Tobar Donoso, en su lntroducci6n a Ia Historia del
Reino de Quito, Biblioteca Minima Ecuatoriana, Cajica, Me-
xico, 1960, p. LXXVII, nos informa que el manuscrito de
esta obra ha desaparccido del Museum filr VOlkerkunde de
Berlin. La portada del Diccionario est.i reproducida en fac-
simil por Rivet.

644
 Quito y Am6rica Latina Mundo exterior

I 789). Muere el poeta Padre Juan Bau- Jovdlanos: lnforme sobre un proyecto
tista de Aguirre, S.J., en Tivoli, de ley agraria.
AL: En Nueva Espa:fia se dicta la Ins-
tmcci6n de Provincias lnternas. Aparece
la Ordenanza para el establecimiento e
instrucci6n de intendentes del ejeicito
y provincia en el Reino de la Nueva
Espa:fia. La Audiencia asume el gobierno
por muerte del virrey. Se establece la
Audiencia Pretoriana de Caracas, Pedro
Zisur ,•iaja a Salinas. Se establece el
sistema de Intendencias en Chile.
Empieza la construcci0n del castillo de
Chapultepec.

Q: F. E. de Santa Cruz y Espejo es Se crea en Espafia la Junta de Estado,

exiliado en Bogota, con misiva de! Pre-
sidente de la Audiencia de Quito para
cl Virrey: " ..• Hierven las ideas libera-
l es, no s6lo en la cabeza de Espejo, sino
en la de muchos literatos y personas
de grande influencia, por lo que lo remi-
to a Bogota, sin fonnularle causa alguna,
pues temo que resulten complicados los
sujctos mils principales y distinguidos".
AL: A. NU.iiez de Aro e inmediatamen-
tc dcspuks, Manuel Antonio Flores, ocu-
pan el cargo de virrey de Nueva Espaiia;
se crea, par Real Titulo, la lntendcncia
de Sinaloa. Se crean los regimientos de
Nueva Espafia, Mkxico y Sinaloa. Se di-
vide la Comandancia de Provincias in-
ternas en dos: Oriente y Occidente. En
Venezuela se instala la Real Audiencia
de Caracas, crcada cl afio anterior.
De acuerdo al estimado de Castro y
Averroes, la poblaci6n de la provin-
cia de Venew.ela asciende a la dfra de
333.110 habitantes, Se cstablece la Au-
diencia de! Cuzco creada en 1783.
Martin de Sesse y Lancasta funda el Jar-
din Botfoico y encabeza una expedici6n
precursora de la presidencia del Consejo
de Ministros; Aranda combate la polf-
tica de Floriilablanca. Los inglescs se
establecen en Botany Bay, Australia.
Turquia declara la gucrra a Rusia, quc
es apoyada por Austria. Charles de
Calonne, Controlador General de Finan-
zas, propane, ante la Asamblea de No-
tables reunida en Vcrsalles en febrero,
rcformas audaces al rkgjmen ccon0mico,
que tcrminasen con las abusos de pro-
vincias y ciudadanos, mancra de evitar,
seglln kl, el colapso financiero de Fran-
cia. Calonne, derrotado en la Asamblca,
cs ilespedido por cl Rey en abril. Asam-
blea de Notables en Paris, Lafayette
miembro de ella; conflictos con cl minis-
tro Brienne; solicitud a Luis XVI de la
convocatoria de los Estados Generales.
Fitch: Barcos de \'apor con helice. Le
Blanc obtiene soda usando el cloruro de
sodio. Wilkinson; Barco de hierro. Fun-
daci6n de! Colegio de Cirugia de San
Carlos en Maclrid.
J. Adams: Dcfcnsa de la constituci6n
del gobierno de los Estados Unidos de

645
 Vida y obra del P:idre Jwm de Velasco

1788 Velasco dcbe haber terminaclo de escribir la Historia Moderna

dcl Reyno de Quito y Cr6nica de la Provincia de la Compafifo
de/ mismo Reyno, pues cl manuscrito de los tres tornos Hern
la fecha de este afio. Probablernente se trata de una copia de
los tres tornos, pues de otro modo cada uno llevarfa fecha
distinta de terrninaci6n. En ,•arias ocasiones, el mismo hahla
de los afios de csforzado trabajo que 1pst6 en cumplir con 1;']
cncargo de sus supcriores para escribir las dos historias.
Por cntonccs, enferma seriamente, sin dejar de trabajar en la
his tori a general y en la antologfa que titularia: Colccci6n de
Poesias varias, hecha por un ocioso en la Ciudad de Faen:w
(TOM ... ), que coutiene los Poemas heroicos en octavas, y
tal qua/ artc mcnor, como conscctario de aqmH/os.
El 23 de nodcmbre de estc afio l'scribe a don Antonio
Por!ier, Secrctario de Estado y dd Dlc'spacho de Indias:
" ... Cerca de vcintc afios ha quc me mandaron los quc en·
tonces eran mis superiores, que cscribiese ... Trabaje largo
fiempo en recoger los material es ... ; y cuando me hallC en
estado de dar principio a la obra, me lo impidi6 por una
p~rtc la cxtinci6n de la Orden, y, por otra, una continuada
serie de males, por espacio de doce afios. No volvi a pensar
m;is en la histcria, pero pcnsaron en ella los que sabian que
se me habia rccomendado. Al wr estos que iban saliendo fas
historias de otros Reynos Americanos, y mucho mas al ver
quc algunos fil6sofos modernos se han empef'iado con sus
errados sistemas en infamar a la Amefica (se rcfierc a
William Robertson, Paw, Buffon, Abate Baynal), y en oscu·
rccer la gloria de la naci6n conquistadora, me han hecho
repetidas instancias para que salga la Historia de Quito, y
para que salga dcfcndida de tantos errores, calumnias e im•
posturas como corren ... Tengo ordenados los materiales para
una compendiosa, pero completa Historia, dividida en tres
partes, que son la Natural, la Antigua y la 1'\fodcma. La pri·

646
 Quito y Amhica Latina
botiinica en la Nueva Espafia, que se
prolongarll hasta 1803. Jose Antonio
Alzate funda la revista cientifka Ob-
servaciones sobre la Fisica, Historia Na-
tural y Artcs Utiles. Nace Andres Quin-
tana Roo. !\lucre J, Clavijero, S.J.
Q: Sc inaugura en Quito la Uni\•ersi-
dad de Santo Tomas <le Aquino.
AL: Fausto de Elhuyar fue nombrado
director general de l\Iinas en Nueva Es-
pafia por Glllvez en 1786, cargo de!
que tom6 posesi6n dos afios mils tardc.
El nuevo director general rcuni6 en Es-
pana a los mineralogistas y tecnkos,
cscogidos por Cl en varias partcs de
Europa para ayudar a Jevantar las in-
647
l\1undo exterior
Amirica. B. de Saint-Pierre: Pablo y
Virginia. V. Alfiere: Tragedias (1787-
89). Herder: Ideas para una fi/osofia
de la historia de la humanidad (tercera
partc). Floridablanca: Memorial a Car-
los Hf. El padre Isla traduce a Gil Blas
de Santillana. Scl1iller: Don Carlos.
\\I. A. l\fozart: Don J11an. Goya: La
Marquesa de Ponteios.
lng\aterra cstablecc alianzas dcfensivas
con Hofonda y Prusia. Crcccn los dis-
turbios politicos en Bdgica. Muerte de
C;ulos III y acceso al trono de Espaita
de Carlos IV. Guerra cntrc Austria y
Tmquia y entre llusia y Suecia. Jacques
Necker ,•uehc ::il Ministerio de Finan-
zas de Francia. Por habcr emitido una
Dcclaraci6n de Derechos desaprobando
el absolutismo real, cl Parlamento fran-
cCs en Paris es suspendido por Luis
XVI, pero los parlamentarios provincia-
nos se dcclararon contra la resoluci6n
J,:,J Rey, y este se \'io obligado a conro-
car a los Estados Generales para el } Q
c\e mayo de 1789. Scgunda y definith-a
Constituci6n de los Estados Unidos de
Amfrica; Franklin pide la abolici6n de
!a cscl,witud. l\feares explora el Pacifico.
Fundaci6n de una sociedad inglesa para
la explon•ci6n de Africa.
l\Icikle: Mllquina trilladora. Crcaci6n
de Ia Societe des Amis des Noirs en
Francia.
Edward Gibbon: publicanse 4,;>, SQ y 69
,·ols. de La Dccade11cia y Caida del Im-
1,•erio Romano. Rousseau: Confesiones
(1781-1788) (publicaci6n p6stuma).
J. L Lagrange: Mecdnica Analitica. J.
Hentham: Introducci6n a los principios
de la moral. E. Kant: Critica de la raz6n
prdctica. Enrique, Conde de Gregoire:
Ensayo sabre la rcgeneraci6n de los ju-
 Vida y obra dcl Padre Juan de Velasco

mera la ten go ya en est ado de poderse dar a luz ... ". Agrega
que desea la aprobaci6n del Supremo y Real Consejo de In-
dias, y quc cscribi6 al Comisionado Real don Luis Gneco,
pero la carta llcg6 mojada en el corrco y le fue devuelta.
En resumen, pide a Porlier "la singular grada y favor de su
consentimiento para dedicarle la obra, porque sicndo una
apologia de la verdad, necesita salir bajo su grande y podc-
roso patrocinio, mostrando al mismo tiempo la gratitud de un
americano, en tan corto obsequio, para con su comll.n pro.
tector ... Me alienta la poderosa protccci6n de Vuestra Ex-
cclcncia ... ; y me asegura la sensibilidad de su coraz6n,
cuyos cfectos estamos probando; y pidiendo al Sefior prosperc
largos afios la vida de Vuestra Excelencia para el bien de fos
Amfricas y gloria <le la Monarquia". (Archivo de la Casa <le
la Cultura Ecuatoriana, Quito, copia facilitada por don Al-
fredo Costales Samaniego).

1789 fmpeora su salud. Ensordece y sufrc dolores en todo cl

cuerpo. Su amigo, paisano y compaficro de exilio, Padre
Ambrosio Larrea, le escribi6 en burla un soneto y unas de-
cimas "con motivo de haberse vuclto sordo del todo ... ".
Velasco respondi6 con buen humor, como estos cjemplos lo
muestran: "Romance; Apologia de la Sordera", ... "Te em-
pefias en exprcsarme / la pena que tc acompafia / por la
pcna que supones / que la sordera me causa ... / Has <le
saber que el tormento / mayor que el de la catasta / para
darmc cruel martirio / ~icmprc fueron las campanas ... / Los
;ml!idos de los perros / y su ladrnr me enfadaban. . . / Al
rebm:nar los jumentos / aunque luego me tapaba / ambas
orejas, no obstante / las scsos se me rnlteaban. / Ahora no
sC si rcbuznan / o si bostczan o parlan, / cuando ta! vez miro
abicrtas / de par en par sus quijadas". / (Alejandro Carri6n,
Ob. cit., tomo II, pp. 140-43).
El 15 de marzo envia al Comisario Real los dos primeros
tomos de la Historia, para que Ileguen a manos del Ministro

648
 Quito y Amhica Latina i\Iundo exterior

dustrias minerns en las Americas. Un dios, Se funda The Times de Landres.

grupo compuesto por cuatro ttcnicos y i\luere Buffon.
~iete obreros especialistas de Alemania
se traslad6 con Fausto de Elhuyar a
l\ueva Espaiia. Joaquin Cubels es nom-
brado lntendente de Ejercito y Real
Hacienda en Venezuela. Expedici6n de
Esteban JosC Martinez y Gabriel L6pcz
de Haro, Hegan hasta Onalaska. En Ve-
nezuela, el sacerdote Baltasar de los
Reyes Marrero es expulsado de su
dtedra de Teologfa en la Universidad
de Guacas por explicar materias contra-
rias a la escolastica. Se funda el Colegio
de Abogados de Caracas. En Nueva Es-
paiia se organiza una nueva expedici6n
botfoica al mando de V. Cervantes.
Ci!rta regia sobre la csclavitud en Bra-
sil; cxpedici6n de F. Elixa y S. Fidalgo.
P. Jose Antonio Alzate y Ramfrez: Ga·
cetas de Literatura de MJxico (I 788·
I 79 5 ). Naccn: el historiador Lorenzo
de Zavala y el poeta Bartolome Hidalgo,
l\foere Francisco Javier Alegria, S. J.

Q: A iniciativa de Santa Cruz y Es- Se realizan las primeras sesiones de!

pejo sc funda en Quito la socicdad pa-
tri6tica Escuela de la Concordia.
AL: Es descubierta una conspiraci6n
de ncgros en Cariaco, deslinada a esta-
bleccr gobicrno propio despuCs de asesi-
nar a las blancos. En Venezuela, pot
Heal CCdula, cs promulgado el Hamada
C6digo Negro, para regular el trabajo
de los esdavos en todo el territorio ve-
nezolano. Se concede la Hbcrtad comer-
cial a Venezuela, son abolidos patentes
y grav.\menes, Apertura de Nueva Espa-
fia al cornercio libre; Juan Vicente
G6mez Pacheco de Padilla es designado
virrey de Nueva Espaiia. En el Brasil:
"Inconfidencia Mineira", conspiraci6n
de Tiradentcs a favor de la independen-
Congreso de los Estados Unidos de Nor·
tcamfrica; G. \Vashington es presidentc.
El astr6nomo Jean Sylvain Bailly preside
la Asamblca Constiturente France,a, y
dirige la reuni6n para el juramento en
la "Salle du Jeu de Paume", el 20 de
junio. El 11 de julio, el Ministro de
Finanzas Necker es despedido por Luis
XVI; su caida crea estllnulos para los
disturbios en Paris, pues aparecia como
partidario de una monarquia constitu-
cional al estilo inglt':s. El 14 de julio,
una multitud de 8 mil hombres en Pa-
ris inv11de el Hotel de los lnviilidos, se
apoderan de tres mil mosquetes, p6ko-
ra y 12 piezas de artilleria, y se dirigen
a tomar La Bastilla. El 20 de julio es

649
Vida y obra del Padre Juan de Velasco

de Estado. Dice en la carta: "El habcrmc (ilegible) por

conduir la segunda parte, me ha costado el qucdar inhabili-
tado de los ojos, por una pertinaz fluxiOn que no ha querido
ceder por mas que han hccho los mC<licos, quicncs me han
prohibido leer, escribir y aun rezar el oficio divino. Este
nuc;•o inc6modo, sabre (ilegib]e) daii.o; y males crOnicos de
cabe:i:a, me hacen ya dudar si podre o no trab;1jar la tcrcera
y ll!tima parte, para la cual apcnas tengo apuntcs y mate-
riales indigestos, Si no pudiese, bastarian fos dos primeras,
o alg\J.n otro proseguirtl la tercera despuCs de mis dlas. Si
acr.so Dios me di era alg\J.n alivio y tiempo, me esforzarC ...
Por tanto, no sabre dccir cutlndo podr6 conduirse y ju:i:go
que no seria poco si fuese dentro de seis u ocl10 meses. No
juzgo neccsario escribirlc por ahora al sefior Ministro, y me
parcce bastaia !o que le digo en la Direcd6n o Dedicatoria
de! primer tomo ... " (1-listoria Natural, tomo I, Juan de Ve-
lasco, Casa de la Cultura Ecuatoriana, Quito 1977, pp,
26-27).

Sin embargo (y acaso por ello la Historia Moderna, tomo III,

es, sin ducla, tanto debido a su mCtodo geografico de narrar
como a otros defectos de premura, bJstante inferior a la
Historia Antigua), apenas el 10 de junio, el Padre Velasco,
cntusiasmado por la acogida quc han rccibido los dos pri-
mcros tomos, escribc al Ministro Parlier anunciandole quc
1,ronto cnviar,i el tcrccro: "En la kre<.'ra y l1ltima parte de !rt
Historia, la cual nccesariamente saldd m.ls larga que las
prcccdcntes, y llevara dos cartas gcogrilficas adjuntas, cspero
mandar a manos de V.E. dcntro de dos meses. He comen:i:ado
a escribirla, despul!,s de ordenados todos los materiales. Caso
que por agravarse mis indisposiciones no pudiere conclnirla,
lo hara mi sobrino, don Joseph Da\'alos y Velasco, joven de
talento, al cual pongo, como en testamento, bajo la protec-
ci6n de V.E, porque, habiendo venido de novido, y no ha-
bicndo akanzado ni cl Orden sacro, se halla, como yo, aban-
donado y olvidado de los suyos ... " (Historia Natural, tomo
I, Ob. cit., p. 29).

El 19 de agosto, cs decir, s6lo sesenta y un cllas despuCs,

remite a Parlier el tomo III, es decir, la Historia Moderna del
Reino de Quito: "En la \lltima que rccibi de V,E. de 30 de
junio pasado, veo la suma dignaci6n con que se ha servido
favorecerme: no puedo Jar mejor rcspuesta que la adjunta
rcmisiOn <lei tercero y Ultimo Torno de Historia, Lleva cl
estilo puramente natural y sin Hnrn; y cl car.lcter arruinado

650
 Quito y Amirica Latina
cia. Francisco Gil y Lemus es virrey de
Nueva Granada y Nicolas de Arredon-
do tld Rio de la Plata. Es sofocada la
sub!cvaci6n brasilcrn por la independen·
cb. E;.:pedici6n dirigida por Alejandro
l\lalaspina explora las costas de Uru-
gnay y Patagonia, las Malvinas, Chile,
Pen'1 y Nueva fapaiia. Joaquin de Ex-
pckta es nombrado Virrey de Nueva
Granada (Ii89-1797). Fnnd6 numero-
sas escuelas de primera ensefianza y
propnso, como Caballero y G6ngora, el
establecimiento de una Uniwrsidad.
Se fonda la Sociedad de Amantes del
Pals, en Lima. Expedki6n de la "Des-
cubierta" y la "Atrevida" (-94). F. J.
Cla\·ijero: Historia de la Antigua o Ba-
ja California. F. X. Alegre: Instit11tio-
m1m Thelogicarmn, /ibri XVIII. Nacen
i\I. E. Gorostiza, F. X. Mina y J. M.
Tomei y i\Iendivil.
651
M11ndo exterior
Il!elto a llamar Necker al ministcrio,
con 3llimo de ealmar la furia de la mul-
faud. El 4 de agosto son abolidos por la
As.imblca los privilegios de los nobles
y del dero frnnct's. El 2 7 <lei mismo
mes, la Asambka Constituycntc cxpide
la Dedarad6n de los Derechos <lei Hom·
bre y dcl Ciudadano. Debates sobre la
regencia en lnglaterra; motln de la
"Bounty" en la marina real. Insunec-
ci6n ilc los Paiscs Bajos contra los aus-
triacos y proclamaei6n de Bclgica como
repUblica. Exploraci6n dcl nortc de! Ca-
nada por Mackenzie, llega hasta el mar
Artko.
Lavoisier anuncia la "Icy de los pesos"
o principio de la conservaci6n de la
masa; publka: Tratado elemental de
quimica. Le Blanc: l\It'todo para ob ten er
carbonato de sodio. Klaprotl1 dcscubre
d uranio.
Fran~o!s Boisse!: El Catecismo del gC-
nero huma,zo. Leandro Fern:\ndez de
Moratin: La Derrota de /os Pedantes.
Ca<lalso: Noches IUgubrcs. Goya cs nom·
brado Pintor de Camara de! Rey. Mue-
re Holbach.
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

con la folta de pulso y vista y con la sobra de aiios y

males ... ''
El manuscrito <lei tome III y la carta a Parlier del }Q de
agosto, fueron enviados per intermedio <lei Comisionado Regio
en Bolonia, ya mencionado, don Luis de Gneco, La premura
en escribir cste \'Olumen y en hacerlo llegar a su destino
acusan claramentc un espiritu turbado per la ccrcania de la
muerte. El Padre Velasco sabia bien que no estaba lejos.

1790 En este aiio, Velasco tcrmina el tome I de la Colecci6n de

Poesias Varias hecha por un Ocioso en la Ciudad de Faenza.

652
 Quito y America Latina
Q: D. Antonio Mon y Velarde, v1ges1-
mo septimo Presidente de Quito. Dr. D.
Jose Perez Calama, vigesimo Obispo de
Quito, sucesor del Ilmo. Sr. Dr. D. Blas
Sobrino y Minayo. Contra el cobro del
diezmo se sublevan los indios en Gua-
mote. Llega a Quito la expedici6n de
Alcjando Malaspina.
AL: Queda abolida la Casa de Con-
trataci6n de C.idiz. Miranda entrega un
plan para la independencia de America
al ministro ingl€s Pitt, quien no lo apo-
ya. En Nueva Espafia, el cura Hidalgo
es nombrado rector del colegio de San
Nicol.is. Se funda el Gabinete de His-
toria Natural. Es encontrada la piedra
del calendario azteca al nivelar la plaza
mayor de Mexico. En Santo Domingo sc
produce una insurrecci6n de los esclavos.
Francisco Gil de Taboada y Lemus es Vi-
rrey del Perl! en sustituci6n de Teodoro
de Croix. La Biblioteca Nacional de Bo-
gota fue encomendada a la sabia direc·
ci6n de don Manuel del Socorro Ro-
driguez. Nace J. A. Paez.
A. de Le6n y Gama: Disertaci6n sabre
la materia y formacion de las auroras
boreales. J, Basualte funda y dirige el
primer peri6dico cotidiano de la Ambi-
ca Espafiola: Diorio erudito econ6mico
y comercial de Lima (-1793). Funda-
ci6n en la Habana de Papel peri6dico,
vocero de la sociedad econ6mica. Nace
M. Bustamante.
653
Mundo exterior
Aparecen los clubes revolucionarios en
Francia: Jacoblnos, Cordeliers y Feui-
lla11ts. Leopoldo accede al trono impe·
rial austriaco a la mucrte de Jose II.
Se finna la paz de Werela entre Rusia
y Sueda. Se suprimen en Espaiia porta·
folios de Marina e Indias, el de Indias,
Justicia y Patronato, y la Casa de Con-
trataci6n de Sevilla. Sus funciones son
integradas entre los cinco departamentos
<lei gabincte ministerial. Alianza de Pru-
sia y Turqula contra Austria. Es procla-
mada la independencia de los Estado:.
Unidos de Belgica.
T. Saint patenta la mBquina de coser
en lnglaterra. Muere Adam Smith.
Nicolas leblanc: Manufactura de car•
bonato de sodio de la sal ( comienzo de
la industria moderna). Novikof: Viaje
de San Petersburgo a MoscU. Carl Mi•
chael Bellman: Epistolas de Friedman,
Burk: Reflexion.es sobre la revoluci6n
francesa. Goethe: Torcuato Tasso. E.
Kant: Critica del juicio. Jovellanos:
Memorias sobre los espectdculos y diver·
siones pUblicas en Espatia,
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1791 El manuscrito de! tomo II de "El Ocioso en Fnem:a" llcva la

fccha de este afio. El III, IV y V no tienen fecha en !os
manuscritos respectivos, pero se supone que tambiCn fueron
terminados en I 79 I. "El de I 792 no fuc sino de preparaci6n
para la muerte", dice Julio Tobar Donoso, lntrod1Jcci6n al
Padre Juan de Velasco, S.J., Biblioteca Mlnim'.I. Ecuatoriana,
Cajica, Mfaico, 1960, p. LXII.
En el tomo III es de advertir cl pO<'ma burlesco El Apocalipsis
de San Juan, que contiene visiones espantosas y la legitima
interprctaciOn de el/as. He aquf una mucstra: " ... l\Ie acordC
por fortuna de! axioma / quc dice que cada pufa hile y
coma. / No hal!ando oficio que importase un bledo, / ni
ocupaci6n en quC meter mi dedo, / melanc6lico estaba / en
la plaza, y vi que me obscrvaba / un conductor y maestro
de animales / piamontes, seglln tod;,s las sefiales .•. / Mas
}"O escapC diciendo que era un fraile / dejando al oso en lo
mejor del baile". Luc go, en los sonetos, una de las "cspan-
tosas visiones": " ... Observe que su labio todo hinchado /
en mil partes estaba malherido, / y que siempre que hab]aba,
de zumbido / un penacho arrojaba ensangrentado. / El so-
nido dcl eco era cspantoso, / ronco-agudo-alto•bajo, que con
pena / cxplicaba su estado fastimoso ... / Observe final-
rnente que pega<lo / un lunar muy pequeii.o descubria, /
mas tan chico quc nunca se veria / si de pelos no fucse bicn
poblado. / Con visi0n tan horrible yo espantado / ni aun
sefial de la cru;,; haccr podia. . . / Y me puse a ternblar de
rnala gana. / Y le dije: ~cres alma <le un precito / o un
fant1lstico espectro y sombra van a? / Respondi6 ( como a
sordo) con un grito, / y me dijo: no soy sino almorrana I
y el pdmlo lunar es ambrosito . .. " (jug.indole asi una bro-
ma a su colcga el Padre Ambrosio Larrea, poeta que figura en
la Co]ecci0n <lel "Ocioso"). (Alejandro Carri6n, Ob. cit.,
tomo JI, pp. 166-69).
Su enfcrme<lad, sin embargo, tenialo postrado. Su Ultima
alcgria y su alivio sentimental y psicol0gico foe el que su
sobrino, Joseph Dilvalos y Velasco, se ordenase sacerdote
jcsuita y pronuncfase su prirnera misa el 8 de mayo.

1792 Cada vez mi\, gra\·cmentc enfermo, el Padre Velasco dej6 la

vida el 29 de junio de este af,o, a los 65 afios <le edad. Fue
scpultado en la Iglesia de Los Carmditas, Hamada Carmine,
hoy al cuidado de las monjas benedictinas Jc la Santa Hu-
mildad. En esa Iglesia, bajo el presbiterio, e:11iste la cripta,

654
 Quito y Am.:irica Latina
Q: Funciona en Quito la Sociedad Pa-
tri6tica Amigos del Pais, cuyo secretario
cs cl precnrsor E. <le Santa Cruz y Espe-
jo (Escuela de la Concordia). D. Luis
Antonio Mufi.oz de Guzman, vigCsimo
o~tavo Presidcnte de Quito. El obispo
Jose PCfez Calama redact6 un plan de
estudios para una nue1'a universidad
que iba a establecerse en Quito. Abo-
gaba el plan por la introducci6n de
dcncias expcrimentalcs y por un plan
de dos afios para estu<liar mcdicina.
Se cstablcce el primer hospital de Rio-
bumbu.
Aparece las Primicias de la Cultura de
Quito, dirigido y redaetado por Santa
Cruz y Espejo.
AL: Martin SessC, en compafiia de su
<lisdpulo Jose Mariano :Mocifio, explor6
partes de California, MCxico y Guatema-
la (1791-1795). Por muerte de! inten-
dente Cubells cs <lcsignado como suce-
sor interir.o don Esteban Fernandez de
Le6n. Autorizasc la introducci6n de ne-
gros en Buenos Aires y Montevideo.
M. Tolsll es director <le la Academia de
San Carlos, Nueva Espafia. Maneiro:
Vida de varones /lustres mc;dcanos. 1\-Ia-
nucl dd Socorro Rodriguez, literato cu-
bano, fun<la el Papel Peri6dico de la
ciudad de Santa Fe de Bogotd, publicado
semanalmcnte hasta el N9 270. Aparece
en Lima, El Mercurio Peruano, euyo
redactor principal fuc H. Unanue.
Q: La Corona cspafiola autoriza al
puerto de Guayaquil a eomerciar (ex-
portar cacao, principalmente) con los
pucrtos mexicanos de! Pacifico,
655
Mundo exterior
Se inicia la privanza de Godoy en Es-
paiia. Se produce una enmienda cons-
titucional en EE.UU. En Francia: in-
lento de fuga de los reyes, detenidos en
Varennes (21-Vl); matanza de Campo
<le !\forte (I 7-VII); apertura de la
Asamblea Legislativa (1-X); Lafayette
rcnuncia al mando de la Guardia Na-
cional (8·X); decreto contra los emi-
grados. Tratado de alianza entre Prusia
y Austria y enlrc Turquia y Austria. El
27 de agosto, Leopoldo II de Austria y
Federico Guillermo de Prusia amenazan
intervenir en Francia, e invitan a mo-
nnrcas europeos a coaligarse en favor de
Luis XVI, quien jura la Constitucic5n quc
la Asamblca Nacional Constituyente ha
expedido.
Barqucr: MAquina de Gas. Muere Mi-
rabeau.
Herder: Ideas para una filosoffa de la
historia de la humanidad ( 4'1- pa rte),
Bellman: Canciones de Friedman, Th,
Payne; Los derechos del hombre (Parte
I). Constantin Volney: Las Ruinas de
Palmira, a meditaciones sabre las revo-
luciones en las imperios. Phillippe Pinel:
Tratado medico-filos6fico sabre la enaje-
1111ci,:J11 mental. W. A. Mozart: La Flauta
Mdgica; Requiem. Haydn: Sinfonia Ox-
ford. Muere W. A. Mozart,
El pueblo £ranees invade Las Tullerias,
matanzas de los suizos y prisi6n de Luis
XVI; cs disuelta la Asamblea Legislativa
y se crca la Convend6n Nacional; pro-
clarnad6n de la Rcpllblica (22/IX); se
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

pcro sus restos no se cncontraron alli; se supone que deben

hallarse entre otros muchos que reposan en las tumbas quc
se extienden en el s6tano de! templo, restos que fueron cx-
traidos de los nichos de la cripta alguna vez y por razones
probables de espacio. El Acta de Defunci6n fue encontrada
por don Carlos Manuel Larrea en Faeuza, en 1950, en el
Libro de la Iglesia Parroquial Sancti Abrahae Faventiae, que
va del aiio 1746 al 1817, que conserva el archivo parroquial
de la iglesia de Saint Domenico, cuya pi\gina 101 dice:
"Die 29 Junni 1792. Adm. m Rev. dus D. Joannes Velasco
Ex-Jesuvita Hispanus pluries sacra Eucharistia jejunus, ter
vero per Viaticum refectus, extrema Unctione rororatus, et
Pontificia Be11edictione locupletatus ejus confessore assiste11te,
animan Deo reddit, et i11 Eccl. a PP. Carmelita mm seque11ti
die sepultus fuit. In quorum ecc. Ego Joseph Morinus Recto,
Coad.r S. Abrahae scripsi manu propria". "In fede, Faenza,
6 ottobre 1950 (f) P.E. Reginaldo M. Veronese O.p. Paro-
eho".

1793

656
 Quito y Amirica Latina
Aparece en Quito el sCptimo y ultimo
nllmero dd primer peri6dico ecuatoria-
no: Las Primicias de la Cultura de Qui-
to, 6rgano de la Escuela de la Concordia,
Sociedad Patri6tica de Amigos del Pais.
Nace en Guayaquil don Vicente Ram6n
Roca.
AL: Thadentes, precursor de la inde-
pendencia del Brasil, es ejecutado, Pe-
dro Carbonell es nombrado capitfo ge-
neral, gobernador y presidcnte de la
Real Audiencia de Caracas (-1799),
Venezuela. Hidalgo es removido del car-
go de rector del Colegio de San Nicollls.
J, M. Morelos ingresa como estudiante
capense. Silvestre Diaz de Ia Vega des-
cubre la forma de haca: tela ahulada.
El Real Cuerpo de Minerla estableci6
una Escuela de Minas en Nueva Espaiia
para proveer enseiianza completa de la
teoria y prlictica de miner.la y meta-
lurgia, Nacen Francisco de Paula San-
tander y Lucas Alamil.n.
V, Cervantes: Ensayos a la materia me-
dica vegetal de Mextco. A. Le6n y
Gama: Descripci6n hist6rica y crano-
logica de las dos piedras que con oca-
si6n del nueva ernpedrado que se estd
farmando en la Plaza Principal, se ha-
llaron en ella en el de 1790, A. Pineda:
Observaciones sobre la hierba llarnada
del pallo. E. de Antumallo: Pensamien-
tos para la regeneracion industrial de
Mixico. Nace Esteban de Antufiano.
657
i\.lundo exterior
abre el proceso a Luis XVI, quien es
condcnado a muerte por mayorla; Na-
pole6n es capit.in de guamici6n en Ni-
za; guerra contra Austria, Prusia y Pia-
monte, Muere Leopoldo lI de Austria y
ascicndc al trono austriaco Francisco II.
las fuerzas revolucionarias francesas
ganan la batalla de Valmy. Paz de Jassy
(Rumania): Turquia confirma el con•
trol de Rusia en Crimea y en las hoyas
dcl Dniester y el Bug. Gustavo III de
Succia es asesinado. Rusia invade Po-
lonia.
Galvani estudia la energia electric a. W,
Murdock: Gas para la iluminaci6n do-
mCstica.
Brackenridge: La caballeria moderna
(primera parte). Fichte: Ensayo de una
critica a toda revelaci6n. Schiller: His-
toria de la guerra de los Treinta Anos.
Rouget de l'Isle: La .Marsellesa. Gonza~
ga: Marilia de Dirceo. L. F. de Moratin:
La Comedia Nueva o el Cafe. Th,
Paine; Los Derechos del Hombre (par-
tc II). Aparece el Diario de Barcelona.
Coalici6n europea contra Francia: In-
glaterra, Espaiia, Holanda, Cerdeiia,
Toscana, Nllpoles, Prusia, Austria y Pia-
montc. Ejecuci6n de Luis XVI (21-1) y
de Maria Antonieta (16-X); insurecci6n
realista de La Vendie; establecimiento
de! Comite de Salud Pllblica comanda·
do por Robespierre; ipoca del Terror,
 Vida y obra del Padre Juan de Velasco

1794

1795

658
 Quito y Ambica Latina Mundo exterior

asesinato de Marat; decreto sobre leva

en masa.
C. Chappe: Telegrafo de sen.ales. Whit-
ney inventa la "cotton gin", m3.quina
desmotadora de algod6n. Adopci6n del
Sistema Metrico Decimal en Francia.
Pinel inicia la psiquiatria modema con
la liberaci6n de los dementes de Bicetre.
Herder: Cartas para el progreso del hu-
m,mismo. J. B. Muiioz: Ilistoria del
Nuevo ,\fundo. Fichte: Rectificaciones
a los juicios del pUblico. Freneau: Odas
probatorias, por don Jonathan Pindar.
F. de Goya comicnza su scrie Los ca-
prichos.
------------ Es ejecutado Danton en Francia, muer-
tc de Robespierre; se clausura el Club
de los Jacobinos; abolici6n de la cscla-
vitud y del comercio de esclavos en las
colonias; invasi6n de los territorios es-
paiioles de Catalufia, Fuenterrabia y San
Sebasti.in. Tratado de Valenciennes en-
tre Austria y Cerdeiia. Suprime lu ley
<lei "Habeas corpus" el gobierno inglCs;
convenio de La Haya con Prusia. Rebe-
li6n de Kosciusko en Polonia.
Creaci6n de la Eseuela Politi!cnica, la
Escucla Normal Superior y el Conserva-
torio de Artcs y Oficios en Paris; el refu-
giado Duclot funda cl 1\lonitor de la
tulsiana.
Condorcet: Esbo:w de 1111 Cuadro hist6-
rico del progreso humano. ChCnier:
Yambos, Dupuis: Del origen de todos
los cultos. Fichte: Fundamentos de la
tcoria de las ciencias. Jones: C6digo de
lHanU.

Francia firma la paz con Espafia y Pru-

sia; se decreta la libertad de cultos; se
dicta una ley contra los sacerdotes. Te·

659
Vida y obra del Padre Juan de Velasco

660
Quito y America Latina Mundo exterior

rror blanco, Napole6n se distingue en

la represi6n de los motines populares
en Pads; cs nombrado un comitt;\ cons•
titucional; sc produce la d.isoluci6n de
la ConvenciOn y el dcfinitivo cstableci-
micnto del Directorio; Bt;\lgica es incor·
porada a la Rcpll.blica, Tratado entrc
Austria, Rusia y Prusia para el rcparto
de Turquia, Venecia, Bavicra y Polonia.
Los inglcses ocupan las colonias holan-
desas.
Hutton: Teoria de la Tierra. J. de Mais•
trc: Consideraciones sob re la Francia,
Jovellanos: Informe sabre la ley agra-
ria. Wolf: Proleg6menos a Romero. Na-
cen Carlyle y Thierry.

661
BIBLIOGRAFIA
 I
OBRAS DEL PADRE JUAN DE VELASCO

PUBLICADAS

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errores, s6lo hasta el Llbro III, 60 p.iginas (inencontrable hoy),
editadas por el doctor Abel Victorino Brandin.
Historia 1"\foderna del Reino de Quito, publicada en extracto, en £ranees,
con el titulo de Description du Royaume de Quito, traducci6n y
edici6n de Henri Ternaux-Compans, nllmero 69 y Ultimo del vo--
lumen Recueil de documents et memoires sur l'histaire des posses-
sions espagnoles dan I'Amerique, a diverses t!poques de la conqu§te,
etc., etc., Librairie de Gide, Paris 1840.
Historia Antigua del Reino de Quito, completa, traducida al £ranees y
editada par Henri Ternaux-Compans, en los tomos 18 y 19 de la
colecci6n de 20, titulada Voyages, Relations et Mimoires originaux
paur servir a l'histoire de la decauverte, publiie pour la premiere
fois en franrais par Henri Ternaux-Compans, A. Bertrand, Paris
1837-1841. (Los dos tomos del P. Velasco llevan la fecha de im"
presi6n de I 840).
Historia Antigua del Reino de Quito, traducci6n al italiano de la versi6n
francesa de 1840, en p.lginas 133 a 341 del volumen Viaggi
Relazioni e Mem.orie relativa alla Scoperta alla Antichit/1, etc., etc.,
Prato de Toscana, 1842 (edici6n inencontrable hoy).
Historia del Reino de Quito en la Amirica Meridional (Natural, Antigua
y Moderna), al cuidado de Agustin Yerovi, Quito 1841, 1842 y
1844 (inencontrable hoy). 2,\1, edici6n de la anterior, hecha por la
Empresa Editora "El Comercio", tres volllmencs, Quito 1946.
Edici6n con texto establecido por el P. Aurelio Espinosa P6lit, S.J,,
en dos volllmenes (I, Historia Natural; JI, Historias Antigua y Mo-
derna), Col. Biblioteca Minima Ecuatoriana, Puebla, Mfaico 1960.

665
 E<liciOn tomada del texto de la anterior, en Cl.isicos Ariel, Guaya-
quil, s/f, sOlo la Histcria Antigua y la Historia !Hoderna, en los l\'os.
1, 5, 11, 15 y 20 de la colecci6n.
Edici6n cornparn<la cntrc cl tcxto cstablcci<lo por el P, Espinosa
POlit y cl manuscrito de la Academia Espaiiola de la Historia, por
la Casa de la Cultura Ecuatoriana, Quito, los tres voll.lmenes, 1977,
1978 y 1979.
Historia Nloderna del Reyno de Quito y Cr6nica de la Pravincia de la
Compafiia de JesUs del mismo neyno, publicado s6lo el tomo I (son
trcs en manuscrito), Quito 194 l.
Vocabulario de la Lengua Iudica, introducci6n del doctor Oswaldo Ro-
mero Artcta, notas v comentarios de Piedad y Alfredo Costnles,
Instituto de Antropoiogia, Quito 1964.
Coleccidn de Poedas \'arias, hecha.~ por mi Ocioso en la ciudad de Faenza.,
parcialmcntc en Los Poetas Quitefios de "El Ocioso en Faenza", por
Alejrmdro Carri6n, 2 YO!s., Quito 1957-1958.

INEDITAS

Tratatlo de Fisica (no hay fccha conocida; parcce tratarse de un texto

para su c8tedra en Popay.'.!n).
Vocabulario de la Lengua Peruano-Quitense, llamada del Inca, Manus-
crito que se encuenlra en cl Museum for VO!kcrkun<le de Berlin.
Historia Moderna del Reyuo de Quito y Cr611ica de la Provincia de la
Compaiifa de Jcszis del mismo Reyno, tomos II y III (publicado
s()Jo el I), manuscritos con fecha final de 178S.
Colecci6n de Poesfas Varias, hechas par un Ocioso en la ciudad de
Faenza, publicada sOlo la parte quc conticne las poetas quiteiios.
La obra manuscrita consta de cinco volllmenes, fechados las dos
prirncros en 1 790 y 1791; los siguientes sin fecha.

II
OBRAS SOBRE EL PADRE JUAN DE VELASCO
ALCEDO Y BEJARANO, ANTONIO DE: Catdlogo de las autores que han
escrito de fo America, vol. XXXII, tomo II, Quito 1865.
ANDRADE i\"IARiN, Lt'CIANO: El Reino de Quito, Quito 1854.

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2\l ed., Quito 1927.
CARm6N, ALl.lJANDRO: Los Poetas Quitefios de "El Ocioso en Faenza",
2 vols., Quito 1957-1958.
CEVALLOS, PEDRO FERMIN: Resumen de la Historia del Ecuador des-
de su origen hasta 184 5, tomo VI, 3\l ed., Ambato 19 72.
CEVALLOS GAnciA, GABRlEL: "El Padre Juan de Velasco y el paso de
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de la Le11gu11 lndica, Instituto de Antropologfa y Geografia, Quito
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WoLF, TEODORO: Geografia del Ecuador, pp. 499-500, Leipzig 1892.

669
INDICE
PROLOGO, por Alfredo Pareja Diezcanseco IX
CRITERIO DE ESTA EDICION L

HISTORIA ANTIGUA
lntroducci6n 3
Libro I. Primera y segunda epoca de Antigiiedad 5
Libro 2. Reinado de Hauynacapac 34
Libro 3. Reinado de Atahualpa 82
Libro 4. Conquista del Reino de Quito hecha por los espafi.oles 133
Libro 5. Providencias de la Corte; nuevas conquistas de los go-
bernadores de Quito y Popay.in, y nuevos inccndios de gue~
rras civiles 180

HISTORIA ~!ODERNA

Prefaci6n y presupuestos para esta Ultima parte de historia 24 7

Descripci6n hist6rica, geogrdfica, politica y eclesidstica

de las Provincias del Reino de Quito
Libro I. Provincias dcl Popayan 255
Libro 2. Provincias altas de Quito propio, que componen el Go~
bierno de Quito 299
Libro 3. Provincias bajas del Quito propio, que componen cuatro
Gobiernos 3 69
Libro 4. Provincias orientales <lei Quito impropio que componen
cinco Gobiernos 40 3
Libro 5. Provincias del Marafi6n y sus misioncs, que componen
un solo y dilatado Gobierno 458
Indice de Ios grados en quc sc hallan situados los lugares del Reino 550

CRONOLOGIA 559
BIBLIOGRAFIA 66 3