Puntos clave

“Presencia invisible de Cristo”: Este término corresponde a lo que la mayoría llama “La Segunda Venida
de Cristo” mencionada en Mateo 24:3. La Sociedad enseña que Jesús regresó para comenzar su
“presencia invisible” en 1914. Pero ellos explican “que esta no consistía en que él regresara
personalmente (aunque de manera invisible) a la vecindad de la Tierra, sino en que dirigiera su atención
a la Tierra como Rey en funciones.”

Mateo 24:45-47: Estos son los Versículos de la Biblia más importantes en la teología de la Watchtower,
ya que su alegación de ser “la única religión verdadera” está basada en la manera como ellos interpretan
este pasaje.

Proverbios 4:18: Este puede ser el segundo Versículo de la Biblia más importante en la teología de la
Watchtower, ya que este es utilizado para explicar todas sus anteriores enseñanzas que pudieran sugerir
que no son “la única religión verdadera.”

Para poder comprender este concepto ilusorio y cómo este afecta a los Testigos de Jehová,
no es necesario comparar las enseñanzas de la Biblia u otras religiones con las enseñanzas
de la Sociedad Watchtower porque...

No es lo que los Testigos de Jehová creen acerca de la Biblia lo que los hace cautivos del
concepto. Es lo que ellos creen acerca de la Sociedad Watchtower lo que lo hace.

Pero hay dos cosas que son necesarias comparar:

1. La interpretación de la Sociedad de Mateo 24:45-47 (los Versículos de la Biblia más

importantes en la teología de la Watchtower) con...
2. La historia de la Watchtower relacionada a su interpretación de Mateo 24:45-47.

La Sociedad promueve la creencia de que cualquier cosa que ellos digan, es como si Dios
mismo es quien estuviera hablando. Por ejemplo, La Atalaya del 1 de Julio de 1967, página
392 dice: “Lo que [los Testigos] le están diciendo a la gente es lo que Dios dice en su Palabra;
él es quien habla… Por esto, también, Dios usa a hombres para hablar a los que están dentro
de la congregación de creyentes. Por ejemplo, cuando los superintendentes de la
congregación cristiana aconsejan a sus compañeros creyentes… cuando dan consejo según
las Escrituras, es Dios quien está hablando por medio de ellos.” El artículo también pregunta:
“¿Cómo puede uno identificar a los de la organización por la cual Dios le está hablando a la
humanidad hoy en día?” En la ilustración de la página 15 de La Atalaya del 1 de Mayo de
2000, el Cuerpo Gobernante le recuerda a los Testigos que: “Jehová nos habla a través de
la Biblia y mediante ‘el esclavo fiel y discreto’ [la organización].”

La total creencia en este concepto explica porqué los Testigos de Jehová están tan
dispuestos a aceptar cualquier cosa que venga de la Sociedad Watchtower, sin importar
cuan complicada o imposible sea de entender y aún si esta no tiene ningún sentido para
ellos. Ellos ven lo que proviene de la “organización de Dios” como si proviniera de Dios
mismo. Una vez que las personas llegan a estar completamente convencidas de que Dios les
está hablando directamente o a través de alguna otra persona u organización, ellos deben
actuar en armonía con su creencia o sino sentirse culpables delante del Dios Todopoderoso
si alguna vez llegaran a no estar de acuerdo o no seguir las instrucciones dadas.

Una de las cosas que hace del concepto de organización de la Watchtower algo tan
poderoso, es que nadie se da cuenta que este es “en efecto, la fuerza dominante,
controladora” en su proceso de toma de decisiones. Este les controla moldeando el modo
de pensar de quienes escriben la literatura (bajo la dirección del Cuerpo Gobernante) así
como el de los Testigos que la leen. Todo es explicado y entendido desde el punto de vista
que la Sociedad Watchtower es la organización de Dios.

Lo que sigue, es la clase de declaraciones que son aceptadas, no porque esté establecida o
siquiera sugerida en algún lugar de la Biblia, sino porque aquellos que la leen son cautivos
de este concepto de la organización…

La Atalaya del 1 de Junio de 1997, página 10.

“Si sentimos un gran respeto por los profetas inspirados de Dios de días pasados, en
particular por el Hijo de Dios, [lo cual los Testigos hacen] ¿no deberíamos respetar
también al medio humano que Jehová está utilizando en la actualidad… [la Sociedad
Watchtower]?”

“Si [usted] ha llegado a convencerse de que esta es la organización de Jehová con la cual Él
está guiando y dirigiendo a su pueblo [una vez ya se es cautivo de este concepto], [usted]
no debe tambalear por lo que sea que pase… Si [usted] realmente tiene fe [usted] sabrá que
si algo está mal Dios lo corregirá a su debido tiempo”.

Los pronombres originales en esta cita eran “nosotros”, los cuales dan la falsa impresión de que el consejo que
está siendo dado incluso aplica también para los líderes religiosos que los están dando. Pero en la práctica,
este solo aplica a todos los demás. Desde 1976 este consejo aplica a todos excepto al Cuerpo Gobernante.
Cuando ellos piensan que “algo está mal”, entonces ellos lo cambian. Ninguno del resto de los Testigos de
Jehová puede cambiar nada.
Mientras más permitan los Testigos de Jehová ser controlados por el razonamiento anterior,
se consideran más maduros espiritualmente. Pero, por supuesto, la única manera de que
“Dios corrija a su debido tiempo” es por el hecho de que la Sociedad es la ‘organización de
Dios con la cual Él está guiando y dirigiendo a su pueblo’. Una vez que este concepto es
aceptado, algunas cosas muy extrañas pueden decirse sin incomodar a nadie. Por ejemplo,
a pesar de que saben que la Biblia dice que solo tenemos que venir a Jesús para salvación,
esto no les preocupa cuando la Sociedad afirma que también se debe venir a ella para
salvación…

La Atalaya del 1 de Julio de 1982, página 21, párrafo 18.

“[Nuestro] testimonio todavía incluye la invitación a venir a la organización de
Jehová para salvación.”

La Atalaya del 1 de Julio de 1981, página 19.

“COMO [VE] A [LA ORGANIZACIÓN]

Si [usted] ya ha establecido qué instrumento Dios está usando como su “esclavo”
para distribuir alimento espiritual a su pueblo, de seguro que Jehová no se siente
complacido si [usted] recibe ese alimento como si pudiera contener algo dañino.
[Usted] debe tener confianza en el conducto que Dios está usando.”

Aquí ellos comienzan su razonamiento anterior recordándoles a los Testigos el concepto

(“el instrumento que Dios está usando”), y finalizan con otra referencia hacia este (“el
conducto que Dios está usando”), y en medio hacen hincapié en que ‘de seguro Jehová no
se siente complacido si alguien duda de algo que los hombres del Cuerpo Gobernante están
suministrando como alimento espiritual.’ Nuevamente, esta clase de razonamiento es muy
intimidatorio para las personas que están cautivas del concepto de la organización de la
Watchtower.

Los Testigos no se dan cuenta cuan a menudo ellos aceptan lo que proviene de la Sociedad
simplemente porque creen que es la organización de Dios en lugar de que ellos puedan
probarlo por sí mismos con la Biblia.

El Punto:
De todas las cosas que pueden saberse acerca de esta religión, hay solo una cosa que
necesita saberse…

Que puede saberse Que necesita saberse

 1. Paraíso terrenal ¿Es la
2. Vida eterna (no morir nunca) Sociedad
3. El nombre de Dios es “Jehová” Watchtower
4. El nombre de Dios no es “Dios” o “Señor” la organización
5. Dios no es una Trinidad de Dios?
6. Jesús no es Dios
7. Jesús no murió en una cruz
8. El alma no es inmortal
9. El infierno no es de fuego
10. Los muertos no están conscientes
11. La tierra no será destruida
12. La Señal de los últimos días
13. Los nuevos cielos
14. La nueva tierra
15. El Reino de Dios (Gobierno)
16. Neutralidad cristiana
17. Transfusiones de sangre
18. La “señal” de la presencia de Cristo
19. Navidad, cumpleaños y días festivos
20. Como identificar la religión verdadera
21. El imperio mundial de religión falsa
22. El Armagedón
23. La resurrección
24. Cuando “la muerte ya no sea más”
25. Nacer de nuevo
26. Las autoridades superiores
27. El fin de los tiempos de los Gentiles
28. Bautismo

La razón del por qué responder la pregunta de la columna derecha es la única cosa que
necesita saberse, es porque todas las otras enseñanzas de la Watchtower son
dependientes—no de lo que la Biblia dice, sino, y como se demostrará, de lo que la
“organización de Dios” actualmente dice que la Biblia dice. Esto ha probado ser cierto una
y otra vez por la voluntad (o más bien, requisitos) de los Testigos de cambiar lo que ellos
creen que la Biblia dice cada vez que la “organización de Dios” cambia lo que esta dice que
la Biblia dice
Es evidente que la única manera que una organización podría ser la organización de Dios,
sería si Dios mismo la nombra como tal. Los Testigos de Jehová creen que la Sociedad
Watchtower recibió ese nombramiento en la primavera de 1919, en cumplimiento de los
Versículos de la Biblia más importantes en la teología de la Watchtower—Mateo 24:45-
47.26

En el sitio Web oficial de la Watchtower, bajo el título “Los Testigos de Jehová: ¿Quiénes
son y qué creen?”, se listan cuarenta y dos de sus enseñanzas. Pero la enseñanza más
importante, la única enseñanza que realmente necesita saberse— que “La Sociedad
Watchtower es la organización de Dios”—no está mencionada.

NOTA IMPORTANTE: Para el propósito de este estudio, solo es necesario comprender su

interpretación de este pasaje de la Biblia—no el estar de acuerdo o en desacuerdo con esta
interpretación. El que sea correcta o no Bíblicamente no es importante. Lo único que
importa aquí es si históricamente es correcta. Es decir, que lo que sucedió en su historia
esté de acuerdo con la manera que ellos interpretan Mateo 24:45-47 y como lo explica su
reciente Atalaya del 15 de Enero de 2008:

“Cuando Jesús, el Amo, inspeccionó a este “esclavo” en 1918, vio que estaba
cumpliendo fielmente su deber de suministrar el “alimento al tiempo apropiado”,
de modo que con mucho gusto lo nombró “sobre todos sus bienes” (léase Mateo
24:45-47).

Su enseñanza consiste en que Jesús regresó en 1914 para comenzar su Segunda Venida o
“presencia invisible” en cumplimiento de Mateo 24:3. Luego, en 1918, Él comenzó a hacer
un examen a todas las religiones que afirmaban representarlo paran ver si alguna de ellas
estaba fiel y discretamente suministrando las verdaderas enseñanzas de la Biblia (alimento
espiritual) al tiempo apropiado durante su ausencia. Ellos dicen que la única religión que Él
encontró haciéndolo fue la Sociedad Watchtower, por lo tanto, Jesús lo nombró sobre todos
sus intereses terrestres o “bienes” en la primavera de 1919.

Observe que la única razón por la cual Jesús hubiera tenido que hacer tal nombramiento es,
si Él los encontró suministrando ‘alimento espiritual al tiempo apropiado’. Su libro El Reino
de Mil Años de Dios Se Ha Acercado explica este aspecto sumamente crítico bajo el
encabezado “Tiempo de Inspección por el Amo del Esclavo.”

La cuestión era servir el alimento, la clase correcta de alimento, al debido tiempo. Tenía que
ser de acuerdo con esto que el amo [Jesús] que había vuelto daría un fallo…Jesucristo, al
inspeccionar [a la Sociedad]… en el año 1919 E.C., sí halló fiel y discreto al “esclavo”
nombrado en cuanto a la alimentación de sus [discípulos].
Los Testigos de Jehová saben que este “alimento” y esta “alimentación” se refieren a las
enseñanzas que provienen de la Sociedad Watchtower. Es evidente que Jesús no basó su
decisión de 1919 con lo que la Sociedad estaría enseñando hoy en día.

¿Podían ellas, por siquiera su último registro [de enseñanzas] hasta 1919, probar que ellas
mismas eran la clase compuesta del “esclavo fiel y discreto” del Señor y Amo celestial,
Jesucristo?... había que considerar la calidad del alimento mismo.

De manera que Jesús habría tomado su decisión en 1919, basado en lo que ellos hubieran
estado enseñando “hasta 1919.” Él comprobaría la “calidad” de esas enseñanzas para
asegurarse de que eran las cosas correctas para ser enseñadas y el tiempo correcto para ser
enseñadas (“la clase correcta de alimento, al debido tiempo”). ¿Cuál fue la decisión de
Jesús? El libro simplemente afirma que ellos “pasaron con buen éxito la prueba.” – página
351, párrafo 40.

El Cuerpo Gobernante prefiere llevar la atención a lo que la Sociedad esta enseñando hoy en día, como lo
hacen en La Atalaya del 1 de Junio del 2001.

Entonces esta es la manera más precisa que ellos interpretan y aplican Mateo 24:45-47.
Esta es la única base oficial para su afirmación de ser la “organización del esclavo fiel y
discreto” de Dios y “la única religión verdadera” hoy en día. Así que cuando se les pregunte
a los Testigos de Jehová, “¿Por qué creen ustedes que la Sociedad es la Organización de
Dios?”, todos ellos deberían responder…

Es debido al nombramiento de Jesús en 1919 en cumplimiento de Mateo 24:45-47.

Si ellos pensaran un poco acerca de este asunto (lo cual realmente no hacen),
especialmente si se les recordara la explicación del Presidente Franz en su libro El Reino de
Mil Años de Dios Se Ha Acercado, algunos podrían estar de acuerdo en que, sea o no que la
Sociedad tiene hoy en día el respaldo de Dios como Su organización, en última instancia
depende de la decisión que Jesús habría hecho en 1919—una decisión basada únicamente
en lo que ellos habían estado enseñando hasta 1919.
 La Decisión de Jesús en la Primavera de 1919
(El Evento Más Importante en la Historia de la Watchtower)

Si Jesús reconoció a la Sociedad como su “organización del esclavo fiel y discreto” y luego
la nombró “sobre todos sus intereses terrestres” en 1919, entonces hay por lo menos una
posibilidad de que ellos aún sean la organización de Dios hoy en día.

En la página 16 de La Atalaya del 1 de Junio de 2001 se dice que las personas de todo el mundo ‘han
llegado a esta conclusión basándose en las enseñanzas y conducta de los Testigos de Jehová, así
como en los beneficios que produce su religión (la Sociedad), en la actualidad’. Pero ellos deberían
llegar a esta conclusión basados solo en las enseñanzas y conducta de la Sociedad hasta 1919.

Solo hay una manera de saber qué decisión habría tomado Jesús en 1919. Y de acuerdo a
su interpretación, la única manera de saber si la Sociedad podría ser la organización de Dios
hoy en día: Al examinar las mismas enseñanzas que Jesús examinó en 1918-1919 para ver
si ellos pudieron haber pasado tal examen. Los Testigos de Jehová nunca han hecho esto. –

A pesar de que la Sociedad ya no publica ninguna de la literatura que ellos dicen que Jesús
examinó en 1918-1919, ellos han hecho posible tal examen hoy en día con la publicación de
la historia de la organización con su libro LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ Proclamadores del Reino
de Dios. El libro contiene suficientes declaraciones y referencias a otros libros que Jesús
habría examinado (los cuales están disponibles en Internet), de manera que sí es posible
hoy en día saber qué decisión habría tomado Jesús en 1919.

Seguramente Jesús se habría dado cuenta que ellos estaban enseñando acerca de su
Segunda Venida o “presencia invisible”, como ellos prefieren llamarlo. – Mateo 24:3.37 Hoy,
los Testigos enseñan que Él regresó para comenzar su Segunda Venida en 1914. Pero el libro
Proclamadores explica que esto no fue lo que ellos estaban enseñando antes, durante y por
muchos años después de la “inspección” de Jesús en 1918-1919. En las páginas 46 y 47 el
libro explica que en 1876…
#1La Segunda Venida de Cristo
40 Años Adelantados y luego 29 Años Atrasados

La página 133 menciona esto de nuevo junto a una nota al pie de página explica que “En
1943 se publicó en inglés un entendimiento más claro de la cronología bíblica [señalando
1914].37

Aún si los Testigos fueran capaces de darse cuenta lo que libro está diciendo sobre este
asunto, ellos son incapaces de darse cuenta de lo que esto significa.

[El Segundo Adventista Nelson Barbour] logró convencer a Charles Taze Russell de que la
presencia invisible de Cristo [Segunda Venida] había comenzado en 1874.

La página 133 menciona esto de nuevo junto a una nota al pie de página explica que “En
1943 se publicó en inglés un entendimiento más claro de la cronología bíblica [señalando a
1914].38

Aún si los Testigos fueran capaces de darse cuenta lo que el libro está diciendo sobre este
asunto, ellos son incapaces de darse cuenta de lo que esto significa.

Lo Que Significa
1. Lo que significa en primer lugar es que la Sociedad no logró cumplir con ninguno de sus
propios criterios relacionados a su enseñanza acerca de la Segunda Venida de Cristo. Su
fecha de 1874 nunca fue (1) la enseñanza correcta, (2) ni el tiempo correcto para ser
enseñada. (3) Esta no había sido revelada en la Palabra de Dios, y (4) estuvo basada en
sabiduría humana. Por lo tanto, esta debió haber sido rechazada cuando Russell la escuchó
por primera vez de Nelson Barbour en 1876.

37 Lo cual corresponde con lo que la mayoría se refiere como “La Segunda Venida de Cristo” en cumplimiento
de Mateo 24:3. La mayoría de las traducciones vierten este versículo como: “¿Qué señal habrá de tu venida?”
Pero la Traducción del Nuevo Mundo de la Sociedad lo vierte así: “¿Qué será la señal de tu presencia?” La
palabra Griega es “parousía.” – Vea el Apéndice B de “The Sing of the Last Days – When? –‘Coming’ or
‘Presence’ – What Do the Facts Reveal” (La Señal de los Últimos Días – ¿Cuándo? – ‘Venida’ o ‘Presencia’ –
¿Qué Revelan los Hechos?)
38 La nota a pie de página hace referencia al libro publicado en 1943 La Verdad Os Hará Libres, el cual cambió
la fecha del regreso de Jesús de 1874 a 1914. La página 210 del libro El Reino de Mil Años de Dios Se Ha
Acercado, hace referencia a este mismo libro de 1943 donde el nuevo entendimiento de la Sociedad del fin
de seis mil años de la existencia del hombre “eliminó el año 1874 E.C. como la fecha del regreso del Señor
Jesucristo y el principio de su presencia o parousía invisible.”
NOTA: Hay cierta evidencia de que Rutherford mencionó en primer lugar el año 1914
como el comienzo de la Segunda Venida de Cristo en la década de 1930. Pero el libro
Proclamadores no hace mención a ninguna fecha anterior a 1943. Sea como fuere, esto
no haría ninguna diferencia porque el cambio de fecha habría tomado lugar mucho
después que el examen de Jesús hubiera terminado.

Esto también significa que si Jesús regresó en 1914, ni el Presidente Russell, y tampoco el
Presidente Rutherford lo supieron.39 Es posible que no haya ni un solo Testigo de Jehová
que se dé cuenta de esto. ¿Qué posibilidades hay de que Dios hubiera escogido a tan
prominentes hombres como su único “canal de comunicación” pero después nunca
haberles comunicado cuándo Su Hijo había venido?

Esto no solo se trata de que ellos no supieron que la Segunda Venida de Cristo comenzó en
1914. Ambos insistieron en que ellos sí sabían que esta había ocurrido en 1874. ¿Qué
posibilidades hay de que “el Dios de la verdad” hubiera permitido deliberadamente que su
“canal de comunicación” informara equivocadamente a todo el mundo acerca de la venida
de Su Hijo por casi siete décadas (1876-1943)?

El título de la revista The Watchtower (La Atalaya) incluía las palabras “Herald of Christ’s
Presence” (Heraldo de la Presencia de Cristo)…

De acuerdo a lo que ellos enseñan hoy en día, desde 1879 hasta 1914 estaban anunciando
que Cristo estaba presente ¡cuando no lo estaba!

Russell murió en 1916. Rutherford murió en 1942. De acuerdo al libro Proclamadores, la fecha para la Segunda
Venida de Cristo (“presencia invisible”) no fue cambiada a 1914 hasta el siguiente año luego de la muerte de
Rutherford. Así que, si Jesús regresó en 1914 ninguno de ellos dos lo supo. Esto debería sorprender a la mayoría
de los Testigos si fueran capaces de darse cuenta de ello

Ya que ellos creyeron que Jesús había venido en 1874, esto significa que ellos no estaban
vigilando por su venida en 1914, y sin embargo, en el paralelo de Lucas (12:37) Jesús dijo
que ellos serían “felices” sólo si ‘al llegar (El) los hallara vigilando’.
Pero Él no los halló vigilando en 1914 porque ellos creían que Él ya había llegado cuarenta
años atrás.
Lucas 12:36 dice: “Al llegar (Jesús) y tocar, le abran al instante.” Pero si El llegó y comenzó
a tocar en 1914 y no lo reconocieron sino hasta 1943, esto significa que El hubiera estado
tocando la puerta durante veintinueve años antes de que ellos le abrieran.

Ya que en 1914 ellos eran la única religión que creía que Jesús ya había venido, esto significa
que ellos eran la única religión Cristiana que no estaba vigilando o esperando su venida en
1914. Y sin embargo, los Testigos de Jehová han sido guiados a creer que ellos eran la única
religión que sí estaba vigilando por su venida en ese año.4

Porque es importante
De nuevo, el propósito de este examen es asegurarnos de que lo que ocurrió en la historia
de la Sociedad coincide con su interpretación de Mateo 24:45-47. En este caso, es evidente
que esta no coincide. No hay nada en la ilustración de Jesús o en la
interpretación de la Sociedad que permitiera que su esclavo “fiel” no se diera cuenta de que
El viniera casi 30 años después de los hechos (1914 hasta 1943). Y ciertamente tampoco da
lugar para que su esclavo “discreto”, de forma indiscreta, informara equivocadamente a
todo el mundo y durante casi siete décadas (1876-1943) que El ya había venido.

De hecho, la Sociedad no ha sido ni fiel ni discreta en relación al momento de la Segunda

Venida de Cristo. Así que, la única posibilidad que ellos tienen de ser la organización de Dios
hoy en día es si ellos hubieran sido tanto fieles como discretos desde 1876 hasta 1919.

La página 713 del libro Proclamadores hace referencia a La Atalaya del 1 de Diciembre de 1984. Esa revista
contiene una serie de artículos relacionados con la “vigilancia de los cristianos.” En la página 14 dice: “Por eso,
cuando la presencia invisible de Cristo comenzó en 1914, ¡qué felices se sintieron aquellos [Testigos de Jehová]
de que se les hubiera hallado vigilando!.” Pero eso no es cierto. No había nadie asociado con la Sociedad
Watchtower que estuviera vigilando que la “presencia invisible” de Cristo comenzara en 1914, pues todos
ellos creían que esta ya había comenzado 40 años antes. De la misma manera, hoy en día aún no se encuentran
vigilando por el comienzo de su “presencia invisible”—no debido a que ellos creen que esta ocurrió en 1874,
sino porque ellos creen que esta ocurrió en 1914.

Cómo lo Explica el Cuerpo Gobernante

El libro Proclamadores simplemente ignora todo lo anterior como si no tuviera ninguna
importancia el hecho de que los primeros dos presidentes (3 si contamos a W.H. Conley),
estuvieron informando equivocadamente a todos quienes los escucharon acerca del evento
más importante en la historia Cristiana desde la Primera Venida de Cristo, es decir, la
Segunda Venida de Cristo. En su lugar, ellos convierten este hecho negativo en algo
positivo…41
C. T. Russell era un hombre de convicciones firmes. Una vez convencido de que la presencia
invisible de Cristo había comenzado [en 1874], se determinó a proclamarlo a otros… [El]
creía necesario… proclamar la presencia de Cristo. — Página 47

41 Obviamente, el pensamiento del Cuerpo Gobernante aquí no ha sido moldeado por la verdad, sino por su necesidad
de mantener en vigor su ilusoria “organización de Dios.” Y bajo ese concepto no se puede permitir que Russell sea
considerado un falso maestro en ningún sentido; dejando de lado algo tan importante como la Segunda Venida de Cristo.

Pero sin importar cuan “firmes” fueran las “convicciones” de Russell; no importa cuan
“convencido” el estaba; no importa cuan “determinado” estaba, eso no cambia el hecho de
que lo que él “proclamó” por el resto de su vida no fue cierto. Pero nuevamente, el libro
Proclamadores simplemente ignora cualquier significado a este hecho mientras apunta el
dedo acusador a todos los demás cuando a continuación hace mención de un folleto que
Russell escribió para poder “contrarrestar ideas erróneas respecto a la vuelta del Señor.”42

Pero Russell nunca pudo contrarrestar sus propias ideas erróneas. Estas no fueron
contrarrestadas (de acuerdo con lo que enseñan hoy en día) sino hasta 27 años después de
su muerte.

Aquellos en la Cristiandad que profesaban ser discípulos de Jesús, no discernieron su

presencia invisible, ni desde 1914 ni después de tal fecha, por lo tanto probaron que
estaban dormidos y no eran dignos de recibir ningún privilegio en relación a suministrar
alimento espiritual.

Pero la Sociedad no discernió su presencia invisible ni desde 1914 ni después de esa fecha.43
Si la falta de discernimiento por parte de las iglesias de la Cristiandad probó que ellos
estuvieron dormidos y no eran dignos de recibir el nombramiento de Jesús,
entonces, ¿no significaría que la idéntica falta de discernimiento por parte de la Sociedad
significa que ellos también estuvieron dormidos y por lo tanto tampoco dignos de recibir
cualquier privilegio de suministrar alimento espiritual?

Puede que su carta no sea un intento deliberado de extraviar tanto como sí lo es una
indicación de la falta de claro pensamiento por parte de los líderes religiosos de la Sociedad
y de sus escritores. Aun así, de estos hombres dependen los Testigos de Jehová para su
“alimento al tiempo apropiado.”

43 Si la presencia invisible (Segunda Venida) de Jesús comenzó en 1914, la Sociedad lo discernió 29 años tarde.
Vea la nota lateral en la pagina 93.
#2 “No Somos Tu Esclavo Fiel y Discreto.”

En la actualidad, el Cuerpo Gobernante enseña que Charles Taze Russell (por sí solo) nunca
fue el “esclavo fiel y discreto” de Mateo 24:45. Pero el libro Proclamadores señala que hubo
un período de tiempo crítico en la historia de la Sociedad, cuando
enseñaron que él sí lo era.44

En la página 142, el libro explica que en 1881, Russell enseñó originalmente que él no era
ese “esclavo”—así como lo enseñan en la actualidad. Pero en la página 143, el libro
reconoce el punto extremadamente importante que unos años después lo hizo
cambiar de opinión…45

Sin embargo, más de una década después [de 1881] la esposa del hermano Russell expresó
públicamente la idea de que Russell era el esclavo fiel y discreto. La opinión que ella
manifestó respecto a la identidad del ‘esclavo fiel’ [y discreto] fue aceptada durante unos
treinta años por los [Testigos de Jehová] en general. El hermano Russell no rechazó la
opinión de ellos… [Después de esos 30 años] el entendimiento que expresó el hermano
Russell en 1881 de que el [no era ese “esclavo”] fue reafirmado en The Watch Tower del 15
de febrero de 1927.

44 Hasta su libro Proclamadores ha sido muy difícil para que el Cuerpo Gobernante admita que la Sociedad
solía enseñar que Russell era “el esclavo fiel y discreto.” Pero ahora ellos lo admiten, aunque lo hacen de una
manera que oscurece la importancia de lo que ese hecho significa. Es muy posible que esto se deba a que
incluso los mismos hombres del Cuerpo Gobernante no se dan cuenta de lo que esto significa.
45 La enseñanza de que Russell era este “esclavo”, fue más que solo “aceptada.” Esta fue la enseñanza oficial
de la Sociedad desde 1897 hasta el 15 de Febrero de 1927. Esto sería similar a decir: “Es generalmente
aceptado que 1+1=2”

Lo que el libro está diciendo es muy importante. Ya que está diciendo que desde 1897 hasta
Febrero de 1927 (30 años) la Sociedad estuvo enseñando que Russell era “el esclavo fiel y
discreto” y por lo tanto la Sociedad no era ese esclavo. Lo que esto significa es aun más
importante...

Lo Que Significa
Lo primero que esto significa es que si ellos están en lo correcto hoy en día cuando enseñan
que Charles Taze Russell no fue “el esclavo fiel y discreto” de Jesús, entonces lo que ellos
estuvieron enseñando desde 1897 hasta 1919 no fue cierto. Eso estuvo basado en la
“sabiduría humana” de la esposa de Russell.46
Esto también significa que de acuerdo a su interpretación de Mateo 24:45-47, en la
primavera de 1919 Jesús estuvo diciendo a aquellos asociados con la Sociedad…
Ustedes son mi esclavo fiel y discreto.
Pero de acuerdo a su historia, ellos estuvieron diciendo…
¡No somos tu esclavo fiel y discreto!
Ellos creían que Charles Russell era el “esclavo” de Jesús. Y desde que Russell murió en 1916
enseñaron que él estaba en el cielo con Jesús. Por lo tanto estaban enseñando que la
Sociedad no era el “esclavo fiel y discreto.” Si de hecho, Jesús trató de nombrarlos en 1919,
ellos rechazaron tal nombramiento.47

Y continuaron rechazando su oferta todos los días durante los siguientes ocho años, hasta
Febrero de 1927. Si en 1919 Jesús (o quien fuera) les hubiera hecho la pregunta de Mateo
24:45, “¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto?” ellos hubieran respondido
de acuerdo a lo que ellos creían: “Charles Taze Russell.” No hubo nadie en toda la Tierra o
en el cielo que hubiera podido cambiar el modo de pensar de Rutherford, hasta que él
mismo lo hizo en 1927. Pero ya era demasiado tarde.

46 En la página 143 el libro Proclamadores dice que: “La esposa del hermano Russell expresó públicamente la idea de que [únicamente]
Russell era el esclavo fiel y discreto.”
47 Fue hasta Febrero de 1927 que Rutherford dijo que negaba que Russell fuera el esclavo fiel y discreto de Jesús y que eso era “un
repudio al Señor.” — Vea The Watchtower (La Atalaya) del 1 de Mayo de 1922, página 132 (en inglés).

Por qué Es Importante

Este es otro ejemplo en el cual la historia de la Sociedad no se ajusta a su interpretación de
Mateo 24:45-47. No hay indicio en la ilustración de Jesús o en la interpretación de la
Sociedad de que este esclavo no sabía quién era y por lo tanto rechazar equivocadamente
el nombramiento de Jesús ni siquiera por un día, sin tomar en cuenta que este rechazo fue
por casi tres mil días (8 años). Seguramente este no fue “alimento espiritual al tiempo
apropiado” relacionado a la identidad del esclavo más importante en toda la Tierra.48

Cómo lo Explica el Cuerpo Gobernante

Ellos ni siquiera intentan explicarlo en su libro Proclamadores. Ellos simplemente tratan este
asunto como si no importara. Pero cuando ellos han tratado de explicarlo, tergiversan lo
que la Sociedad estaba enseñando en ese momento, como lo hacen en la página 16 de La
Atalaya del 15 de Enero de 1994, donde dicen:

“En 1919 se identificó al resto de los cristianos ungidos como ese esclavo.” Pero eso
no es cierto. Ellos no identificaron al esclavo de esta manera sino hasta 1927. En
1919 ese esclavo aún era identificado como Charles Russell.