Tema: PENSAMIENTO PEDAGÓGICO EN LOS SIGLOS XVII Y XVIII.
Para continuar con este ensayo, es necesario contextualizar la época en donde se
desarrolla el pensamiento pedagógico en los siglos XVII y XVIII. LA ILUSTRACIÓN Con la ilustración nace el mundo moderno, se plantea la idea que a través del trabajo del uso de la razón se puede obtener una sociedad perfecta. Además, fue una época que reemplazaba la oscuridad e ignorancia del pensamiento con la luz de la verdad. Gracias al uso de la razón se propuso una nueva concepción del mundo, ya que sólo a través del uso de ella se podía llegar a la verdad y al conocimiento, da un impulso al pensamiento científico y deja sin lugar a las ideas religiosas. CONOCIMIENTO CIENTÍFICO Se proponía que era posible llegar a la verdad a través de la observación empírica y el uso de la razón. La mecánica clásica se convirtió en la base del cambio en el pensamiento. Según Newton, el universo es de tipo mecánico y puede ser explicado a través del uso de las matemáticas. Surgieron los modelos de naturaleza matemática más que física, si el modelo físico no cumplía con las propiedades matemáticas, era erróneo. CAMBIOS POLÍTICOS Y SOCIALES Durante la ilustración se dio un gran cambio en la sociedad, principalmente se terminó con el feudalismo, y la burguesía era quien ascendía al poder, esta clase social pretendía transformar la sociedad enfrentándose con la nobleza y terminando con el absolutismo, asimismo pretendía un cambio social donde el hombre se apoderara del uso y trabajo de la naturaleza para obtener beneficios económicos, se quería cambiar al hombre a través de la educación y formarlo para el trabajo, ya comenzaban a sentirse ciudadanos del mundo. Además, las revoluciones que se presentaron durante este periodo ayudaron a transformar la sociedad, pues durante ellas se adquiría la preocupación por la educación y la idea de hacerla de pertenencia civil, donde la iglesia ya no tomara parte de las decisiones que no le correspondían, y no sólo se ocuparon de la educación sino también de la política y forma de gobierno. ALEJAMIENTO DE LA RELIGIÓN Las doctrinas religiosas ya no podían explicar el mundo físico y humano, surge el pensamiento crítico contra la iglesia como “intermediaria entre Dios y el creyente”, igualmente se pretendía arrebatarle totalmente la educación. PEDAGOGOS DE LA ILUSTRACIÓN La pedagogía de esta época tuvo sus bases en dos corrientes filosóficas, la Empirista, representada por Bacon, y la corriente Idealista, de Descartes.
(izq. Descartes, dcha. Francis Bacon)
Bacon argumentaba que el conocimiento proviene de la experiencia, de las percepciones sensibles, por lo consiguiente se debe partir del estudio de la naturaleza, del conocimiento de las cosas. Por otro lado, Descartes parte de la duda metódica, de cuestionar las ideas recibidas. Su influencia en la pedagogía se debe a sus ideas acerca del método, que llega a constituir la nueva didáctica. Empirismo e Idealismo se complementan en la educación y abren paso a la pedagogía realista, que caracteriza a esta época. COMENIO El más grande educador y pedagogo del siglo XVII, la pedagogía de Comenio es un conjunto de ideas religiosas y realistas. El fin de la educación para él es la salvación, la felicidad eterna. Considera como uno de los objetivos de la educación es la humanidad “El hombre no puede llegar a ser hombre si no es educado”. SIGLO XVIII En este siglo predominan primordialmente las ideas intelectualistas y sensorialistas representadas por la Ilustración; luego lo hacen las ideas naturalistas de Rousseau y finalmente el idealismo de Pestalozzi. (izq. Rousseau, dcha. Pestalozzi) Las ideas pedagógicas de Rousseau y Pestalozzi se resumen en: 1.- La razón debe gobernar a los hombres y a los pueblos, y por lo tanto la importancia de la educación. 2.- La libertad, quitando todas las trabas políticas, religiosas y los acuerdos sociales, y de aquí el individualismo en la educación. 3.- Un sentido optimista en la vida que hace de la educación un instrumento valioso. 4.- Reducir la influencia eclesiástica y acentuando la del Estado. 5.- Despertar el espíritu social de ayuda y cooperación para producir una nueva concepción de la educación. 6.- El reconocimiento de la naturaleza y de las leyes naturales en el universo y la sociedad, dando lugar así al naturalismo pedagógico.