UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS DIVISIÓN SISTEMA UNIVERSIDAD ABIERTA LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA

UNIDAD 3 Educación y Género

LABORATORIO DE SOCIOPEDAGOGÍA 1

ALUMNO: CAMACHO FLORES LINO

ASESORA: MINERVA NAVA AMAYA

Fecha de entrega: 04 de diciembre de 2007

com/articulos/2006/recorrido_genero.shtml 2 PAZ. Tomo 6. ser que encarna los elementos estables y antiguos del universo: la tierra madre y virgen. en El laberinto de la soledad. 201 ¿Las mujeres son de Venus? Biológicamente. se convierte en diosa. pero no crea los valores que le confían la naturaleza o la sociedad. Es decir el género. ya de los deseos del hombre. gran señora. Un recorrido teórico acerca del género. los mexicanos consideran a la mujer como un instrumento. la diferencia de géneros no debiera existir. Podemos definir Género “como una construcción sociocultural constituida por comportamientos. Psicología On line. amada. 2ª ed. Podría pensarse entonces que fuera de la diferencia de sexos. ya de los fines que le asigna la ley. Máscaras mexicanas”. actualmente estaría sumamente discutido. El hecho de que las mujeres son de Venus y los hombres de Marte. construyendo así lo que se conoce como género masculino y género femenino”1. es un constructo cultural que viene determinando los diferentes roles en la sociedad. donde Marga López en sus películas era el prototipo de la abnegación y sacrificio que debería ser la mujer mexicana. Fondo de Cultura Económica. canal. “II. Jeannette. diferente fuerza. 1 VIA AMPUERO. la mujer transmite o conserva. 16-17 . a las mujeres. símbolos y expectativas elaborados a partir de diferencias biológicas que nos remite a las características que la sociedad atribuye a hombres o mujeres. valores. Lois Wyse "Si la educación de los hombres es la forma futura de los pueblos. Pasiva. amante. Recordemos que este ensayo lo escribió paz en un México de los años 50´s.psicologiaonline. la mujer es sólo un reflejo de la voluntad y querer masculinos. José Martí Obras completas. En un mundo hecho a la imagen de los hombres. Octavio. activa es siempre es función. No digamos de lo que decía Octavio Paz en su célebre laberinto de la soledad: “Como casi todos los pueblos. los hombres y las mujeres son diferentes: diferente cuerpo. En http://www. diosa.Educación y Género “A los hombres se les enseña a pedir perdón por sus fallos.en esto radica la diferencia de sexos. la sociedad o la moral…Prostituta. medio. La feminidad nunca es un fin en sí mismo como lo es la hombría”2. Pág. p. 1992. actitudes. por sus éxitos”. la educación de la mujer garantiza y anuncia los hombres que de ellas ha de surgir".

perfumistas. coser. el panorama de igualdad de género está muy lejos de ser una realidad. fue otro ejemplo de cómo instruir a las niñas de la Nueva España a aprender una nueva forma de vestir. se funda la Escuela de Artes y Oficios. Como se aprecia. Su campo de acción fue la casa y la educación de los niños. mientras que las niñas permanecían en casa para ser educadas por sus madres. aprendiendo lo necesario para ser buenas esposas. En otras culturas asiáticas. atender al esposo etc. Antología de Lab. la mujer todavía puede ser apedreada hasta la muerte por adulterio. De sociopedagogía SUA. la aparente igualdad que existe en el ámbito urbano desaparece casi por completo en las comunidades rurales. Las mujeres sufren más de la violencia.” 3 Después se funda la Escuela Teórico. y ESQUIVEL ALCOCER. La mujer mexicana y su desarrollo educativo: historia y perspectiva. la mujer ha tenido un papel de importancia social inferior a la del hombre. se perpetúa la exclusión de las mujeres. y el mayor acceso se dio con la creación de la Escuela Normal de Maestras. labores femeninas nuevas y el cristianismo. también con una marcada tendencia a la separación de géneros: “a las mujeres se les enseñaba a ser encuadernadoras. aprendiendo a hilar. En el México independiente de 1880. donde con el pretexto de los usos y costumbre de los pueblos indígenas. Dulce C. Landy A. los varones eran entregados a los sacerdote a los cuatro años para su formación. En el caso del México colonial. etc. Pero aún así. Fue hasta final de 1910 cuando las mujeres pudieron acceder a la educación superior. cigarreras.Práctica de Obstetricia para Mujeres. 3 MONTERO MOGUEI. En el México prehispánico. en casi todas las culturas conocidas. era objeto de exclusión. . no se mantenía al margen de esa división de género. La educación. p. para certificar un oficio netamente femenino: el de partera. Una cuestión de cultura y otros cuentos Actualmente el acceso de las mujeres como de los hombres a la educación. al ser una construcción social. está garantizado por la ley. tejer. el colegio de las niñas indias. La mujer también ha aceptado (voluntariamente o por fuerza) el rol determinado culturalmente.513. por tradición cultural. que dócilmente.Educación en género Históricamente. las estadísticas hablan de una mayor deserción escolar por parte de las niñas. lo acepta. Quién se mantenía fuera de esa norma.

van perpetuando esas diferencias. doctora o maestra) que tienen más relación con los valores dedicados al cuidado de los demás. se le fomenta la capacidad para correr riesgos y la libertad que esto implica” 4 A través de estos juegos. Ann y SIERRA. mientras que los juegos aceptados y fomentados entre las niñas las acercan a las profesiones definidas para las mujeres (como las carreras tradicionalmente para mujeres como enfermería. y de los cuales el niño y la niña van idealizando a través de la identificación. Al niño se le permite ser más audaz. En http://educacion. se puede observar de cómo se van encaminando las expectativas y las exigencias de realización personal respecto al propio futuro. contienen diferente preparación en valores. a través de las actitudes de las maestras y maestros. La asignación del color azul para los niños y del color rosa para las niñas. el currículum oculto dado en la escuela. la compasión. que con su valentía la rescata de las garras de la bruja. Si se revisa con mirada crítica no sólo los juegos sino también los juguetes que se les compra a los niños y a las niñas. El currículum oculto de género. tratándolo siempre con la veneración que se 4 IOVERING DORR. viaja y conquista tierras lejanas.mx/consulta/educar/07/7annlga. afectivas. el héroe. que “tienen diferentes exigencias (cognoscitivas. del dragón. regresa cargado de éxitos y tesoros después de haber vivido aventuras emocionantes llenas de riesgos. agradecida.gob. la huérfana. aventurero. corporales y emocionales) relacionadas con lo establecido para cada sexo y que. Incluso como punto final de este párrafo. la belleza. Los roles de género para los niños y para las niñas se establecen en los juegos infantiles. . consuelo y consejo. Gabriela. o al éxito empresarial. sin decirlo claramente. “Este príncipe. la princesita. Otra forma de fomentar esa diferencia de género se da en los cuentos.jalisco. la perspicacia y la ternura debe dar y dará al marido obediencia. será su compañera por toda la vida?”5 De igual manera.html 5 Idem. cuyas principales dotes son la abnegación. hasta hace unos años se tenía la práctica de leer la epístola de Melchor Ocampo en la boda por el civil: “…La mujer. ¿Quién de entre las niñas/mujeres no ha soñado nunca con este príncipe que la libere de la esclavitud de la vida cotidiana?. aventurero y príncipe que con un beso despierta a la mujer que. La mujer siempre es la persona en peligro. ¿y quién de entre los hombres no se ha sentido héroe. se va fomentando al hombre el desarrollo del pensamiento científico (de ahí la selección de carreras universitarias tradicionalmente para hombres). la desprotegida que es redimida por la llegada de su príncipe azul. prácticas sociales y habilidades.Desde el nacimiento se marca la diferencia de género. obviamente hombre. asistencia. poniendo en una situación de desventaja a la mujer. agrado. y la mujer lo espera como premio pasivo para que la lleve al altar.

La mujer es más protegida por la ley y la sociedad que el hombre. La ingeniería. Hoy. Por otro lado. que en el caso de los hombres es obligatorio. o piloteando un avión. Las mujeres por ejemplo no hacen el servicio militar. de los que se casaron hace más de 10 años.mx/notas/422497. Porque culturalmente solo los hombres tenían ese don para hacer que la gente trabajara. y con la delicadeza de quien no quiere exasperar la parte brusca. y en la práctica ha demostrado no sólo la capacidad para manejar incluso hasta albañiles.html 6 . Pero la mujer no se ha dejado. Miércoles 02 de mayo de 2007. irritable y dura de sí mismo propia de su carácter…”6. sin embargo. en http://www. desea ocupar los espacios que el hombre les ha venido negando a través de la historia. hombres y mujeres como personas con las ¿Qué dice la Epístola de Melchor Ocampo? El Universal. Como todo deseo de superación implica ambición.mx. Ambos sexos tienen los mismos derechos y libertades que la ley les da.com. sino ser más eficientes que muchos hombres (esto no quiere decir que todas las mujeres o todos los hombres sean eficientes). Pero a pesar de que las mujeres podían estudiar y hasta graduarse con buenas calificaciones. penal. le conlleva también una igualdad de obligaciones. carreras que han sido culturalmente de hombres. poco a poco nos entenderíamos todos. en especial cuando de albañiles se trataba. Sólo contrataban hombres. o dirigiendo una empresa o gobernando un país. para la mujer sigue siendo muy difícil acceder a los trabajos que tradicionalmente son del hombre. Y ¿Por qué no?. sin embargo se ha olvidado que al pedir una igualdad de derechos (muy justificada naturalmente). hasta hace poco tiempo vieron acceder a unas cuantas mujeres que año con año se han ido incrementando en número. Ciudad de México. La mujer contemporánea no sólo mexicana sino en general. si la educación nos colocara en un plano de igualdad. como recuerdo jocoso.com. a la hora de buscar un empleo se enfrentaban a otra barrera de género. las matemáticas. Esto lo podemos ver en por lo menos un par de aspectos. esta epístola sólo está guardada en la memoria. este aspecto no es así. Entonces vemos de pronto mujeres conduciendo un taxi.debe a la persona que nos apoya y defiende. ya sea en materia laboral (por ser dadoras de vida). Hacia la verdadera igualdad. está no ha faltado en dichas aspiraciones. EL UNIVERSAL.eluniversal. las ciencias. afortunadamente. civil (divorcios) y hasta en algunos casos.

De sociopedagogía SUA 7 HIERRO PEREZCASTRO. Antología de Lab. De sociopedagogía SUA HIERRO PEREZCASTRO. Octavio. Gracias a la vida… México. Pag. 2ª ed. Fondo de Cultura Económica. De sociopedagogía SUA HIERRO. DEMAC. DEMAC. Graciela. Editorial Torres Asociados. Máscaras mexicanas”. las mismas posibilidades de desarrollar sus competencias. y no que las excluidas cambien para apegarse a la ley”7 BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA: PAZ. Antología de Lab. La mujer mexicana y su desarrollo educativo: historia y perspectiva. 16-17 MONTERO MOGUEI. 2000. Me quedo con la lectura de Graciela Pérezcastro Gracias a la vida… y a lo que llama equidad: “la equidad significa que la ley se aplique de acuerdo con las necesidades de nosotras. 32 . independientemente del sexo. y ESQUIVEL ALCOCER. Landy A. “II. las excluidas. Antología de Lab. De la domesticación a la educación de las mexicanas. Gracias a la vida… México.mismas capacidades. 2000. Dulce C. p. Graciela. en El laberinto de la soledad. 1992. Graciela.

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