Filósofos presocráticos

1.- THALES DE MILETO

2.- APEIRON.

3.- ANAXÍMENES

4.- HERÁCLITO

Gnoseología .- Se conoce como gnoseología a la parte de la filosofía que estudia el

conocimiento humano en general, en cuanto, a su origen, su alcance y su naturaleza.

La lógica.- es la ciencia formal que estudia los principios de la demostración y

la inferencia válida

Características de la ciencia

1. Fáctica: describe los hechos tal y como son.

2. Trasciende los hechos: descarta hechos, produce nuevos hechos y los
explica.
3. Analítica: la ciencia intenta descubrir los elementos que componen cada
totalidad, así como las interconexiones que explican su integración.
4. Especializada: es consecuencia del enfoque analítico.
5. Clara y precisa: la ciencia torna preciso lo que el sentido común conoce de
manera confusa.
6. Comunicable: la ciencia es expresable y pública.

Origen de la filosofía

El nacimiento de la Filosofía

El nacimiento de la filosofía occidental se produjo en Grecia en el siglo VI a.d.C.

Surge con el paso del pensamiento mítico al pensamiento racional; hasta ese
momento el mundo y el hombre estaba sujeto a las veleidades de los dioses, sin
embargo, empiezan a surgir en el hombre una serie de pensamientos, que intentan
dar respuesta a los problemas con los que el hombre se encontraba.
Los primeros problemas que le surgen al hombre son:
-quién soy
-qué es la naturaleza
-Cómo se produce el conocimiento.
Estos van a ser los principales problemas que van a estar presentes en la filosofía
griega: El hombre, la naturaleza, y el conocimiento.

Pensmiento de platon y aristoteles

Platón piensa que existen dos mundos, el de los objetos sensibles (mundo sensible) y el de
las ideas (mundo inteligible). Este último mundo es el que proporciona un conocimiento
verdadero, y del único del que nos podemos fiar, mientras que el segundo se basa en la
Doxa u opinión.
- Aristóteles piensa que solo existe un mundo, el sensible. Este mundo esta lleno de cosas
materiales con una "forma" que se encuentra en ellas. Pero su pensamiento no es muy
distante del de Platón. Aristóteles pensaba que las formas existen con los individuos, pero no
desaparecen con la muerte de estos (aunque acaban muriendo con el paso del tiempo, por lo
que son mas permanentes que los individuos, cosa que los hace mas reales).