Consigna

En su origen, posiblemente los Salmos naciesen de circunstancias concretas de un individuo o de un

grupo y más tarde habrían sido vistos como expresión de las nuevas vivencias de la comunidad.
Esto explica el que en cada Salmo se puedan dar diversos niveles y es lo que hace que sean muy
actuales y que al mismo tiempo sea difícil detectar el momento concreto de cada Salmo. En todo
caso, son el reflejo de la vida entera de quien los creó y los utilizó; son utilizables, por tanto, a
condición de que quien los utilice viva auténticamente su fe. Son, pues, un buen termómetro de la
vida de fe. Si la reflexión sapiencial acompañó al pueblo de Israel en cada una de las etapas de su
vida, será necesario reflexionar en qué consistió ese acompañamiento y de qué manera y forma
puede entenderse en el hoy esa “sabiduría en Colombia”: ¿conformismo o liberación?

Para la profundización en esta temática, responderemos a las siguientes preguntas:

1. Según lo leído por qué el autor titula a esta obra “La sabiduría de Israel,
se titula “La sabiduría de Israel, por que Israel busca un mejor modo de vida, una mejor manera de
vivir, una formas más humanas de relacionarse con la naturaleza y entre ellos mismos a superar los
conflictos a través de sus experiencias cotidianas plasmadas en los libros sapienciales; a partir de su
experiencia liberadora de Egipto comprenden, que Dios esta con quienes se liberan y en los salmos
recogen las experiencias de Fe, de como era Dios y la fidelidad que debían tener al creer en él, es
esa la sabiduría de Israel a vivir bien y en libertad, la búsqueda de una felicidad integral, política,
religiosa y económica para todos.

¿conformismo o liberación?
liberación total, toda su historia nos habla de una lucha contra la esclavitud, en lo religioso en la
creencia de ídolos que de poder, que les quitaban la felicidad, que los obligaba a sacrificar su
dignidad y hasta sacrificar a sus primogénitos, en el recuerdo de esa alianza con el Dios liberador,
un Dios fiel y leal a ese proyecto, en la liberación de las experiencias de la monarquía, que recrean
como debe ser un rey con poder y autoridad para liberar y salvar, en las alabanzas a Dios por ser
como es y cómo actúa en justicia y equidad para los oprimidos y esclavizados, que ama con
gratuidad, un amor liberador de las esclavitudes personales del pecado, manifestado en la justicia
social que hace feliz a todos sus hijos.

y qué relación puede establecerse con la realidad colombiana?

Quien quiere estar esclavizado nadie, Colombia a pasado por experiencias de esclavitud en el
pasado con los españoles, para dar paso a otras formas de dominacion con nuestros dirigentes, con
los fetiches del dinero, el poder y el placer, continuamos en la búsqueda de esa liberación integral
de nuestras realidades
2) Toma uno de los salmos que nos presenta Pedro Trigo en su obra: “Salmos de vida y fidelidad” y
aplícalo a una comunidad colombiana (región, pueblo, cultura) que haya atravesado o esté
atravesando dificultades en todos los órdenes. Identifica el contexto situacional, social, político y
económico. Comenta con tus compañeros/as los sentimientos, experiencias y reflexiones que
surgieron al realizar este tipo de ejercicio. Comparte tus propias conclusiones desde un nivel
teológico.

la Tempestad refleja un contexto social violento e injusticia social, lo que podría ubicarnos en
cualquier ciudad de nuestra geografía colombiana, habla de miedos y agonías por lo que nos
muestra una realidad política turbulenta, corrupta que esclaviza y mantiene el pueblo en la
pobreza, en la opresión de la violencia y en constante peligro de muerte, las alternativas de salir
de esa tormenta es el anuncio liberador de Jesús que proclama la Buena Nueva en su verdadero
sentido, el liberador, contra los poderes económico, religiosos y políticos que nos esclavizan; la
sociedad colombiana, deben saber que la venida del reino de Dios es hoy y ahora, en la
solidaridad, en la gratuidad y la lealtad de unos a otros, en la ayuda desinteresada a los más
pobres y necesitados; la felicidad está en compartir y servir, en el vencer el egoísmo y aprender
amar

Lectura obligatoria:
Sivatte, Rafael de. La sabiduría de Israel, ¿conformismo o liberación? Cap. 7: Los Salmos.
Trigo, Pedro. “Salmos de vida y fidelidad”.
no podemos desfallecer en la búsqueda de esa sabiduría que nos llama a dar propuestas para un
mejor vivir, a vivir bien y en libertad, en la búsqueda de una felicidad integral, política, religiosa y
económica para todos, un mundo más humano y justo, donde cada salmo nos acompaña en nuestra
historia de Fe, de ese Dios que esta presente y vive en nuestros corazones, en nuestras oraciones.

y en los salmos recogen las experiencias de Fe, de como era Dios y la fidelidad que debían tener al
creer en él, es esa la sabiduría de Israel a vivir bien y en libertad, la búsqueda de una felicidad
integral, política, religiosa y económica para todos.
los salmos tanto ayer como hoy recogen las experiencias de nuestra Fe y la fidelidad que debemos
tener para creer en Dios, en su proyecto liberador, a no perder la esperanza en un futuro y una mejor
realidad, para nuestros pueblos.