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Todo el rproyecto occidental desl poder desde la colonización utilizado en la filosofía griega de la
democracia, esta filosófica es oligorquica. Hacen un tanden en la economía y se reflejean en el
lenguaje. Estan fundamentado es que hay un cacnelacio mprimordial de la difrecnia,. Esta no
puede existri, la identidad de genereos, la racial ya viene prefabricada por esos modelos.
En todos los discrusos del poder hay eliminación de la diferencia y programación de la identida,
donde los wremos humanos tenemos las impoisibilidad del acceso al lenguaje, que siempre se
imite sea la replica de uno ya existete.
Ponen el ejemplo del hombre blancoy que no lo se parezca a el depende su vida misma y sus
formas de expresión de dentenderse a si mismo. A partir de un modelo que se escpaa de la
realiad, este modelo se fija restropectivamente
Tesis
OTRO modelo
Es que se plantea una diferencia inofensiva contra los poderes que dominan, descriminas
La diferencia la vemos a través de un modelo, y ellenguaje nos lleva a un modelo que nos autoriza
a habalr.
Solo cuando haya diferencia se habla de identidad y podemos establecer modelos comunes en
cuanto a que o pq
La tesis es que sin diferencia no podríamos comunicarnos, no tendríamos capacidad de
copcneptualizar el mundo y mutuamente,
No hay mundo sin diferencia, hy pueblos tirutarados bajo maquinas de poder nunca ha tneido la
pisibilida mas que de hablar a travez de la resistencia,
hy pueblos tirutarados bajo maquinas de poder nunca ha tneido la pisibilida mas que de hablar a
travez de la resistencia,
Solo hay poilitica cuando hay conflicto y solo hay si las diferencias hablan por si mismo
Todos los peblos han estado en resistencia han estado en diferencia contra la dominación , un
sistema neoliberan viven si o si excluye la diferencia.
Simulacro que las contituciones que las declarqcaion de derecho hablan del pueblo sobrenao que
tiene derecho pero cada vez que hay aplicación de pueblo, la compisicon del pueblo camboa
inmediatamente. Cuando entran en contactos ciertos pueblos,hay uno de ellos que dispone del
otro. Los desposee del capital, los excluye y los envía a la miseria.
Por que la realidad contundente hecha de cárceles, de fronteras migratoria hay simulacro de
pueblo.
El poder se coagula a través del derecho, aquí las pesonas de derecho tienen que pensar, que la
gran tama del poder y la trampa de ese poder est trata de estudiar el poder ocmo si fuera una
cosa, una estructura generealizada que se puede pesar descomponer. El poder transita entre
toodso, es la fuerza con la que nosocmunicamos,
La gran tetra del derecho fue solidificar el poder, una pretencion del que poder no nos pertenece a
todos, incluye agua, medio ambiente. Sino qu epertenecde a estructura definidas, y que no
debemos verlo asi
El derecho sipmplemente s una maquinaria, organización es una parte utuil un itnstrumento del
poder, cono el derecho
Como plantea el cmanino de la deconoliznacion de la democracia
Hay un lado ciego que no nos deja ver la realidad y es la misma fuente de la colonozicacion,