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que las
pruebas de
CI
pronostiquen la
inteligencia
posterior.
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⊳ El 8 de enero de 1800, un niño desnudo, con el rostro y el cuello
gravemente arañados, apareció en las afueras del pueblo de Saint-Sernin,
en la escasamente poblada provincia de Aveyron, ubicada en la parte
sudcentral de Francia. El niño, que medía sólo 1.37 metros de estatura, pero
que parecía de cerca de 12 años de edad, ya había sido visto en diversas
ocasiones durante los últimos dos años y medio, subiendo a los árboles,
corriendo en cuatro patas, bebiendo de los arroyos y comiendo bellotas y
raíces. Cuando el chico de ojos oscuros llegó a Saint-Sernin, no hablaba ni
respondía cuando se le hablaba. Como un animal acostumbrado a vivir en
el bosque, desdeñaba los alimentos preparados y destrozaba la ropa que la
gente intentaba ponerle. Parecía evidente que había perdido a sus padres o
que ellos lo habían abandonado, pero era imposible determinar desde hacía
cuánto tiempo había ocurrido esto.
Itard llevó a Víctor a su propia casa y durante los siguientes cinco años lo “domesticó” en forma
gradual. Primero, despertó la capacidad de su alumno para discriminar la experiencia sensorial por
medio de baños calientes y fricciones en seco. Después, avanzó a un entrenamiento difícil y minucioso
de las respuestas emocionales, y lo instruyó en el comportamiento moral y social, el lenguaje y el
pensamiento.
Pero la educación de Víctor (que se dramatizó en la película El pequeño salvaje de François Truffaut)
no fue un éxito absoluto. El niño logró notables progresos; aprendió los nombres de mu- chos objetos
y podía leer y escribir oraciones sencillas. Podía expresar deseos, obedecer órdenes e intercambiar
ideas. Mostraba afecto (en especial por el ama de llaves de Itard, Madame Guérin) y emociones, tales
como orgullo, vergüenza, remordimiento y el deseo por complacer. Sin embargo, aunque pronunciaba
algunos sonidos de vocales y consonantes, nunca aprendió a hablar. Lo que es más, permaneció
centrado totalmente en sus propios deseos y necesidades. Asimismo, nunca perdió su añoranza “por
la libertad del campo abierto y su indiferencia hacia la mayoría de los placeres de la vida social” (Lane,
1976, p. 160). Cuando concluyó el estudio, Víctor —quien ya no podía valerse por sí mismo, como lo
había hecho en el bosque— fue a vivir con Madame Guérin hasta su muerte ocurrida en 1828, poco
después de cumplir los 40 años.
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Esta teoría explica el desarrollo a través de los principios del aprendizaje, bien sea por mecanismos de
condicionamiento clásico y operante, o por mecanismos de aprendizaje social, como imitación y modelado.
Así, para Watson o Skinner, el resultado del desarrollo dependerá de la historia de refuerzos y castigos que
haya recibido un individuo, lo que en definitiva conformará su conducta y desarrollo, mientras que para
Bandura, éstas dependerán de la observación e imitación de la conducta de otras personas, a las que
consideramos modelos de comportamiento.
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Esta teoría intenta explicar el desarrollo desde los procesos intelectuales o
cognitivos del individuo. Desde esta perspectiva, el desarrollo avanza como
resultado de la evolución de la capacidad de “pensar” del individuo. Algunos
teóricos, como Piaget, se centran en la descripción de una serie de estadios
evolutivos determinados por mecanismos innatos, atribuyendo al individuo la
responsabilidad de este desarrollo, mientras que otros, como Vygotsky,
consideran el desarrollo cognoscitivo del individuo resultado de las interacciones
sociales con adultos significativos para él.
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Esta teoría parte de las cualidades únicas de cada individuo como explicación al
desarrollo humano. Desde esta perspectiva cobran especial importancia las
motivaciones intrínsecas del individuo, pues éstas determinarán su conducta y su
evolución. Así, los procesos psicológicos internos conformarán en último extremo
la personalidad y conducta del sujeto. Autores relevantes de esta perspectiva serían
Rogers o Maslow, entre otros.
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Para los teóricos evolutivos, el desarrollo estará determinado por factores biológicos y
genéticos heredados de nuestros antepasados. La teoría de la evolución de las especies, de
Darwin, parte de estos principios, y considera que sólo sobreviven los individuos y las
conductas denominadas “aptas”. Otra teoría con fuerte influencia evolutiva es la etológica,
que explica determinados patrones de desarrollo en animales a partir de determinantes
biológicos. Lorenz sería el máximo exponente de la teoría etológica.
Durante la infancia, uno de los aspectos más importantes para el desarrollo socio-
afectivo del bebé va a ser la formación de los vínculos de apego con sus cuidadores.
Este vínculo se desarrolla a lo largo del primer año de vida en las siguientes fases
(Palacios, Marchesi, y Coll, 1999):
Desde los 0 a los 3 meses, se observa en el niño una predisposición por los
miembros de su especie, aunque aún no manifiesta preferencia entre éstos.
Desde los 3 a los 6 meses se observa una preferencia por los adultos que lo
cuidan, aunque sin rechazo a los desconocidos.
Desde los 6 a los 9 meses se detecta ya una clara preferencia por las figuras de
apego, que se expresa con protesta ante la separación, y un alto rechazo a los
desconocidos.
Desde los 9 a los 12 meses se observa una cierta independencia de las figuras de
Desarrollo social y de la personalidad
Una vez formados los vínculos de apego, las relaciones entre los padres e hijos en los años posteriores están marcadas por los estilos de crianza
desarrollados por los padres con el fin de socializar a sus hijos. Estos estilos los podemos dividir en:
• Estilo autoritario, caracterizado por altos niveles de control y exigencia y escasas muestras de afecto.
• Estilo democrático, caracterizado por altos niveles de control y exigencia, pero también altos niveles de afecto y comunicación.
• Estilo indulgente, con bajos niveles de control y exigencia, y altas muestras de afecto.
• Estilo negligente, con bajos niveles de control y exigencia y bajas muestras de afecto, lo que se asocia a patrón de abuso y malos tratos.
• Respecto al desarrollo emocional, en estos años encontramos que las emociones