Universidad Mariano Gálvez de Guatemala

Filosofía del Derecho

Campus San José Pinula
10º Semestre

Tarea #1

Hugo Roberto Padilla Ortiz

Seccion B
3150-14-11662
Guatemala 21 de julio de 2020
 Investigar, Definir y Dar una opinion respecto a:
 Qué es el Ser?
 Qué es valor?
 Cual es su causa y su Fin?

El trabajo debe de contener:

 Introducción 
 Contenido 
 Bibliografía

INTRODUCCIÓN
La filosofía es considerada por muchos una ciencia inexacta, la cual noa hace
tener una reflección sobre las caraterísticas de cada objeto que existe en el
universo y poder determinar sus cualidades específicas para poder encontrar su
valor, las causas y el fin del mismo, lo cual nos hace cuestionarnos sobre la
existencia de diversos temas como el del Ser, el valor, la causa y fin de cada uno
de estos.
EL SER
Antes de adentrarnos a la filosofía debemos enter y preguntarnos “¿Qué es el
ser?” y realizar un examen detenidamente para poder constituirlo desde la forma
ontologíca y axiológica, la primera nos indca que nos sirve para definir una cosa y
saber que es la cosa, la axiológica nos lleva a comprender que cada objeto carece
de características especiales que lo hacen único y así cada una de esas
cualidades forman su “ser”.

Partiendo de esto nos encontramos con dos objetos sobre el ser uno es el univoco
y el otro análogo. El primero de estos se desrprende de su enfoque y vendrá
siendo la característica general más grande como lo comentamos anteriormente
en la teoría axiológica de diferenciar una cosa, es ese punto que será igual para
todos los entes, despues que se hayan eliminado todas las carácterísticas
individuales particulares. esto es: el hecho de que sean, es decir, el hecho de que
a todas ellas les corresponda ser.
También encontramos el concepto análogo que dependiiendo de su enfoque, el
“ser” viene a ser todo aquellos que se le pudiera atribuir a todo, aunque fuera de
distintas maneras, es decir todo aquello en que los objetos pudieran coincidir y al
mismo tiempo fuera un distintivo para ellos.

Sehín José Ferrater Mora nos indica que “En efecto, si hubo antes de los primeros
filósofos hombres que preguntaron por el ser de las cosas, aconteció que sus
preguntas iban dirigidas a alguien superior (a Dios, a los dioses, al Destino) que
suponían ser la única entidad que podía contestarlas" 1

Posteriormente surgío la teoría entre el “ser” y el “deber ser” la cual se dirigía

exclusivamente a los valores ético morales de la persona badaso en su cultura,
educación y legislación en donde al momento de alinear estas viviría plenamente
en la vida del “deber ser”.

Al hablar de moral podríamos decir que son normas cambiarias que evolucionan
con el paso de los años, con las mezclas y transmisiones culturales, por ejemplo
matar es un delito penado y éticamente la mayoría de paises lo penalizam pero en
algunos de ellos practican la pena de muerte. En este caso es legal y existen
puntos de vista dependiendo de la moral estará bien o mal.

Por otra perte Kelsen al contrario de las teorias mencionadas anteruirmente

adopto un punto de vista lógico en el mundo del deber ser, buscando construir una
ciencia del Derecho pura y completa. Considerando esta teoría al contrario de los
personalistas porque ven el derecho desde un punto de vista ético y axiológico y
buscan una filosofía total del Derecho.

1
Cfr. José Ferrater Mora. Diccionario de filosofía. El ser
EL VALOR

A los inicios el termino valor se utilizaba en el ámbito económico en el cual se

podía determinar el precio de algunos bienes basados en el esfuerzo y tiempo que
había llevado al comerciante producirlos, es decir se refería al valor de la
mercancía o de la utilidad del objero, pero posteriormente el filosofo A. Smith lo
definió como que el valor dependería de toda la fuera, esfuerzo, cantidad de
trabajo empleado para la producciónd de una mercancía, pero sobre todo lo
definió en dos categorías, el valor de uso y el de cambio.

En el siglo XIX el termino filosófico utilizado se refería al ambito de la reflexión

ética, desplaznado el termino como “bien” y “bueno”. Visto desde este sentido,
decimos que el valor es quella cualidad que apreciamos de algún objeto
específicamente moral, es decir, la cualidad, no una cosa. 2

Nietzsche, por ejemplo, se refiere a los valores como: “al fundamento de la

comprensión del mundo y de la vida. Para Max Scheler, los valores se captan a
través de la actividad emocional de la conciencia, no a través de una actividad
puramente intelectual y, en oposición al formalismo kantiano, son "materiales", al
formar parte del sentimiento intencional de la conciencia.”
En estos terminos nos dividia que el valor tenía distintas carácterísticas tales
como:
 El valor mismo, dando a entender las características de objetos reales o
ideales.
 El valor objetivo, dependería de cada persona individualmente.
 No independencia: los valores no son independientes, esto debe
entenderse como que el valos obedece a instancias ajenas y no a una
dependencia ontológica.

2
Christian von Ehrenfels, System der Werttheorie, 1902
La cuausa y el fin es el determinar las carácterísticas específicas y escenciales
de cada objeto para poder determinar su valor y sus características ético
morales.