NOOLOGÍA

HISTORIA DEL CONCEPTO.

Este término noologia viene del griego noús, significa etimológicamente estudio de la mente
o de la inteligencia y surgió por primera vez en una época en la que, a falta de pensamiento
creador, proliferan los neologismos cultos, con el objetivo de denominar nuevas o
pretendidamente nuevas disciplinas filosóficas.

Anotemos ahora que el término noología se usa para indicar una integración de lo mental con la
vida. Ortega atribuye a la noología el estudio del sentido «conciencia de los objetos» y la
contrapone a lo que es el punto de vista de la vida cotidiana y de las ciencias, que se afanan «con
los objetos y sólo con ellos».

El punto de vista de la noología consiste en centrarse en un análisis descriptivo de lo que es el

acto de intelección en sí mismo, como hecho; se trata, por tanto del acto tomado en y por sí
mismo, dejando de lado si ese acto es resultado de la acción realizada por alguna facultad o
capacidad, y también dejando de lado la posible realidad que deba atribuirse a esa eventual
facultad. En todo caso, el camino exigido por la noología iría desde el acto a la facultad, y no al
revés; incluso el término inteligencia resulta inicialmente algo inexacto y es preferible hablar de
intelección. Por ello, al momento de afección y de alteridad acompaña siempre un tercer
momento: una fuerza de imposición por la que la cosa se impone, lo cual hace posible que sus
notas dinamiten, desde dentro, el proceso intelectivo.

ETICA NOOLOGICA

La conducta del virya se rige por la acción del Yo, el cual es un “manifestación indirecta del
espíritu”, y por eso una ética que formule su comportamiento moral no puede ser mas que
calificada como NOOLOGICA, es decir, de “espiritual”. La ética noologica, la única verdaderamente
espirtual; pero, La Noología no es "Lo Espiritual", pero sí se nutre de ello y va haciendo que "Lo
Espiritual" vaya recuperando su propia capacidad en forma de Voluntad que se opone al "proceso
habitual" de conocer del Animal-Hombre que, evidentemente, incluye a lo emocional.

La ética nologica no propone, pues, un conjunto de rasgos morales que deban ser cultivados, o
una persona moral a la que imitar, sino que describe, en términos de la Estrategia Hiperborea, cua
es la ACCTITUD que el Yo perdido debe adoptar para conseguir la máxima orientación hacia el
selbst (si-mismo), hacia el Yo despierto.

DIMENSION NOOLOGICO
Para referirse a la dimensión espiritual del hombre, Frankl suele emplear el término
«noológico». Noos remarca el carácter de lo espiritual -dimensión íntima, genuina y
característica del hombre—, y lo espiritual frente a las dimensiones psíquica o biológica.
La dimensión noológica, espiritual, no delimita o define por sí sola al hombre, pues la
naturaleza humana radica en la unidad-totalidad. No obstante, la fuerza integradora de la
unidad del hombre es condición directa de lo espiritual, en cuanto lo espiritual constituye la
dimensión más específicamente humana; hasta el punto que en esa unidad, anclada en lo
espiritual, anida el nudo sobre el cual se tiende el puente unificador de la multiplicidad de las
dimensiones del ser; es decir, desde la espiritualidad, y sólo desde la espiritualidad, se
diversifican los distintos grados de participación de ser en la compleja unidad del hombre
(Freire, 2002).

EL MUNDO NOOLOGICO