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I .E.P. “TTE.

MIGUEL CORTÉS”
SULLANA

FICHAS DE TRABAJO EN CASA Nº17


NIVEL SECUNDARIA 2020

NOMBRE DEL ESTUDIANTE: _______________________________________________


AÑO Y SECCIÓN ___________DNI: FECHA:

TEMA: LITERATURA MEDIEVAL


ÁREA: COMUNICACIÓN DOCENTES: LADY BENITES M
CORREO: iepmcladycomunicacion@hotmail.com

ACTIVA TUS SABERES


❖ Explica y fundamenta cómo crees que se manifestaba la religiosidad en la época medieval
ANALIZA LA INFORMACIÓN
❖ Observa el video “Literatura medieval en Europa” en el enlace

CONTEXTO HISTÓRICO CULTURAL

• Con el nombre de Edad Media, se conoce al periodo de 1000 años transcurridos en la historia europea,
desde la desintegración o caída del Imperio Romano de Occidente (inicio: 476) hasta la caída del
Imperio Romano de Oriente, con la Toma de Constantinopla por los turcos (termina: 1453) .
• En todo el transcurso de esta época, la religión jugó un papel predominante en la vida y cultura de los
hombres del Medioevo (teocéntrico)
• Surge el sistema feudal, que genera costumbres sociales, políticas y guerreras, en donde destaca la
presencia del “héroe”
• Con las invasiones de diversos pueblos aparecen las lenguas romances: castellano, gallego, el francés,
el portugués, etc.
• Aparece una poesía de temas amorosos escrita por trovadores (poetas de gusto refinado), cuya
interpretación se acompañaba con música y estaba a cargo del propio trovador.
• Son los trovadores quienes crean el amor cortés nacido del sentimiento vivido entre damas y
caballeros de la corte.
• Este amor se basaba en el sentimiento desdichado y platónico

CARACTERISTICAS DE LA LITERATURA MEDIEVAL


• Cultivaron los géneros: épico, lirico y narrativo
• Sostuvieron que la poesía debía expresar la belleza y ser la expresión de un sentimiento puro y
delicado
• Tuvo un sentido simbólico y finalidad didáctica.
• Presentaron la concepción medieval del hombre, del universo y de dios, por eso mezclaron lo
sobrenatural con lo terrenal.
• Fue teocéntrica (Dios es el centro de todas las cosas)

PERIODOS

En la Edad Media, podemos destacar, importantes etapas y hechos que influyeron en la literatura de la época.

PERIODOS CARACTERISTICAS OBRAS

• Caída del imperio • Lírica primitiva: moaxajas,


romano de jarchas, cantigas galaico –
occidente (476 dic.) portuguesas.
• Invasiones de los árabes a la • Mester de Juglaría: Poema del
ALTA EDAD MEDIA
península ibérica (España- 711 d.C.). Mío Cid, Cantar de Roldán,
(s. V - XI d.J.C.) Cantar de los Nibelungos,
• Formación de reinos germánicos.
• Aparición del Feudalismo. Beowulf
• Nacimiento del Islamismo.
• Surgimiento de lenguas romances.

• Caída del imperio • Mester de Clerecía: Berceo,


romano de Juan Ruiz Arcipreste de Hita.
Oriente (Constantinopla 1453) • Lírica: Jorge Manrique, Dante
• Surgimiento de una nueva clase Alighieri, Francesco Petrarca.
social: la Burguesía y monarquías • Prosa: Alfonso X el Sabio.
BAJA EDAD MEDIA • Auge del comercio. • Cuento: Don Juan Manuel y
(s. XI AL XIV d.J.C.) • Creación de las ciudades. Giovanni Boccaccio.
• Inicio de Las Cruzadas.
• Surgimiento del sistema económico
capitalista.
• Descubrimiento de América por
Cristóbal Colon (1492)

MANIFESTACIONES LITERARIAS

MESTER DE JUGLARÍA (LITERATURA POPULAR) -ORAL MESTER DE CLERECÍA (LITERATURA CULTA) –


S. X-XII DC ESCRITA- S. XIII-XIV DC
• Oficio cultivado por el juglar o poeta del pueblo. • Oficio cultivado por el clérigo o poeta
Recitaban sus composiciones acompañados de culto. El autor perseguía una finalidad
instrumentos musicales (lira) didáctica
• Temas nacionales y de personajes históricos. • Temas eruditos y vida de los santos

• Anónimos • Autor conocido

• Rima consonante y métrica irregular. • Rima consonante y métrica regular


• Forma de expresión: Los cantares de gesta • Forma de expresión: La cuaderna vía (estrofa
➢ Relatos extensos de hechos grandiosos. de cuatro versos alejandrinos monorrimos)
➢ Se transmitían oralmente. Las primeras que aparecen están en el
➢ Narraban hechos de héroes nacionales Libro de Alexandre.
formación de reinos. y
• Destacan: • Sobresalen:
➢ La canción de Roldán (Francia) ➢ Gonzalo de Berceo: “Milagros de
➢ El cantar del Mío Cid (España) nuestra señora”
➢ Los nibelungos (Alemania) ➢ Arcipreste de Hita: “El libro del buen
➢ El cantar de Igor (Rusia) amor”
POESIA PROVENZAL
• Surge en Provenza sur de Francia
• Dedicada a la aristocracia, que dejo de interesarse en temas de los cantares de gesta.
• Se crea un nuevo concepto del amor “cortes” entre damas y caballeros de la corte. Era desdichado y
platónico
DOLCE STIL NUOVO (S. XIV DC) – PRERRENACIMIENTO
• Fue una escuela literaria que surgió en Italia en el siglo XIV
• Buscó renovar el concepto del amor, de manera bella, pura y delicada.
• Se idealizó a la mujer como la obra perfecta de la creación divina.
• Destacaron: Guido Cavalcanti, Dante Alighieri y Cino da Pistoia

ACTIVIDAD 1

INVESTIGA EL ARGUMENTO BREVE DE LAS SIGUIENTES OBRAS:


1. BEOWULF
2. CANTAR DE ROLDAN
3. CANTAR DE LOS NIBELUNGOS

REPRESENTANTES

FRANCISCO PETRARCA (1304 – 1374)


• Considerado “El padre del Humanismo” y “Maestro del Soneto”
• Con él nació el “Petrarquismo” (corriente literaria que influyó en autores como Garcilaso de la Vega y
William Shakespeare)
• Conoció a Laura de Noves, su amada, un viernes santo en la iglesia de Santa Clara y se enamoró
perdidamente de ella.
• Gran humanista que impulsó el estudio de las letras antiguas.

PRODUCCION LITERARIA
• Cancionero:
Es una especie de diario íntimo en el que expresa su ardiente y sincerísimo amor por Laura. Escrito en
Sonetos. Abarca tres temas: el amor por Dios, el amor por la fama y el amor por Laura.

• África:
Son 9 libros en el que intentó una “Eneida” nacional, se centra en las victorias de Escisión el africano
sobre Cartago
• Triunfos
• Secretum

GIOVANNI BOCCACCIO
• Se le considera “El Padre del cuento moderno”.
• Escritor prerrenacentista
• Le añadió el adjetivo de divina a la comedia de Dante.
• El amor de su vida que le inspiró sus obras fue María de Aquino.
• Es el primer autor que describe la vida tal y como es, sin símbolos ni figuras mitológicas.

PRODUCCION LITERARIA

Decamerón:
▪ Su nombre deriva de dos voces: Deca, que significa diez; Hemera, que significa día o jornada.
▪ Sus personajes son seres de carne y hueso.
▪ Abarca cuentos: amorosos, picarescos y legendarios, pero predomina el tono alegre, galante e ingenioso.
▪ Su tema central: consta de 100 pequeños cuentos relatados por un grupo de 10 amigos – 7 mujeres y 3
hombres – que huyen de la peste negra que asola a la ciudad de Florencia y se refugian en una villa de las
afueras. Para pasar el tiempo, cada uno cuenta, durante los 10 día que dura el encierro, una historia
entretenida.

Corbaccio:
En este poema se plantea una literatura antifeminista, porque describe los defectos y maldades que se le
atribuían a las mujeres.

Fianmetta
Novela en honor a María de Aquino, donde narra amores desgraciados.

Actividades 2

Explica de forma comentada el argumento de El


Decamerón

DANTE ALIGHIERI (FLORENCIA 1265 – RAVENA 1321)


• En 1274, cuando tenía 9 años de
Biografía edad conoce a Beatriz (Biccia
• Nació en Florencia (Italia) en mayo Portinari), hermosa niña de 9 años;
en 1265, de familia noble, pero sin • En 1283, ve por segunda vez a
fortuna. Beatriz después de 9 años y se
• Queda huérfano desde niño. enamoró de ella apasionadamente,
la que tuvo en la vida del poeta
mucha importancia. A pesar de no
entablar una relación concreta con ❖ El Convivio: Tratado de sabiduría, presenta
Beatriz, Dante la celebró en sus la vergüenza de Florencia por haber
Rimas, dedicándole sus mejores desterrado a un hombre de tanta ciencia y
poemas. arte.
• En 1289, ella se casa con Simone
de Bardi, al año siguiente ella LA DIVINA COMEDIA
muere.
• Dante a los 24 años ingresa al
DANTE AIGHIERI (1265-
ejército, luego se casa cuando tenía 1321)
30 y tuvo 3 hijos. CARACTERÍSTICAS LA DIVINA COMEDIA
• Cultivó el “Dolce Stil Nuovo”, Género Épico
movimiento poético que intentó especie Epopeya religiosa
sustituir la cultura tradicional por N° de cantos 100
una cultura innovadora; pero que N° de versos 14 233
no prescindía de sus raíces Tipo de verso Endecasílabo
religiosas. Tipo de estrofa Terceto
• Perteneció al partido de los Güelfos Rima Consonante
(los blancos) (partidarios del Papa), Idioma Italiano Toscano
quienes luchaban contra los I. Infierno (34 cantos)
Gibelinos (los negros)
(monarquitas). Después de dos Estructura II. Purgatorio (33
años de lucha triunfaron “los cantos)
negros” siendo desterrados todos III. Paraíso (33 cantos)
los “blancos” entre ellos Dante, en Tema central El viaje de Dante por
1307 de Florencia, ultratumba.
sin poder retornar a ella bajo pena de
muerte.
• Fue despojado de su casa, de su CARACTERÍSTICAS DE LA OBRA
honor, de sus bienes y tuvo que
• Dante inicia la composición de La
vivir de la caridad.
Divina Comedia, en 1307, año en que
• Desterrado de Florencia se traslada fue desterrado de Florencia por
a París y Lyon. Posteriormente es problemas políticos.
recibido en Lunigia, Verona y
• Dicha composición se prolongó hasta
Rávena. En esta última ciudad
1319; prácticamente, doce años se
fallece el 14 de setiembre de 1321
dedicó Dante a escribir esta obra, de
a los 56 años de edad.
allí que Jorge Luis Borges haya
considerado a esta epopeya religiosa
Producción literaria. como la obra más perfecta de la
❖ Vita nuova: Vida nueva, su primer libro humanidad.
donde expresa el nacimiento de su amor por • En la obra, Dante finge hacer un viaje
Beatriz. Es autobiográfico. imaginario, que se inicia la noche del
viernes santo del 8 de abril de 1300
❖ De Monarchia: La Monarquía, tratado (cuando el poeta tiene 35 años),
político en lengua latina donde plantea la comenzando su peregrinación por el
separación de Iglesia –Estado. infierno, el Purgatorio y el Paraíso.
• Cabe aclarar que es el escritor italiano
❖ De Vulgari Eloquentia: vulgar elocuencia, Giovanni Boccaccio quien le agrega el
tratado lingüístico defiende la validez del apelativo de “Divina”, no sólo a la obra
italiano como lengua de creación literaria. sino también al autor.

❖ El cancionero: Es un libro de poesías de ESTRUCTURA:


amor. La Divina Comedia es un poema alegórico
estructurado en un total de 100 cantos,
todos ellos escritos con la misma regla
métrica, tercetos endecasílabos, y con un
cuidado considerable por la forma y la “Por mí, se va a la ciudad
estructura. doliente por mí se va al eterno
De los 100 cánticos, 33 corresponden al tormento: por mí se va tras la
Cielo, 33 al Purgatorio y 33 al Infierno. La
perdida gente”
composición del poema se ordena según el
simbolismo del número tres, que se vincula a
la Trinidad: Tres personajes principales, El infierno consta de un ante infierno y
estrofa de tres versos y cada una de las posteriormente de 9 círculos; el primero de
tres partes cuentan con treinta y tres cantos ellos es el limbo, en los cuatro siguientes se
castigan a los incontinentes (lujuriosos,
INFIERNO golosos; avaros y pródigos; iracundos,
indolentes, soberbios y envidiosos). Al otro
Tiene el poeta 35 años cuando finge
lado de la laguna del Estigia, se encuentra
encontrarse perdido en medio de una selva
la ciudad del Dite, donde son castigados los
oscura (pecado), llena de tupidos árboles que
maliciosos (herejes, violentos, fraudulentos
le hacen perder la ruta, aquella de la virtud y
y traidores) en los siguientes cuatro
la fe. El primer terceto con que se inicia la
círculos del infierno y en el centro de la
obra es el siguiente:
tierra se encuentra Lucifer, considerado el
más grande traidor de la historia.
“En medio del camino de la vida.
errante me encontré por selva
1. Ante infierno
oscura,
2. Círculo Primero : Limbo
en que la recta vía era perdida” .
3. Círculo Segundo : Lujuriosos
4. Círculo Tercero : Golosos
Después de muchas horas de angustia, ve a lo
lejos la primera luz del alba sobre una colina 5. Círculo Cuarto : Avaros y
Pródigos
cercana que representa la vida virtuosa. Se
dirige hacia ella, pero le obstruyen el camino
6. Círculo Quinto : Iracundos e Indolentes,
tres bestias feroces, un león (soberbia), una
Soberbios y Envidiosos
loba (avaricia) y una pantera (lujuria). Estos
vicios le impiden al hombre salir del pecado y 7. Círculo Sexto : Herejes
tomar el camino de la virtud. Sin embargo, se 8. Círculo Séptimo : Violentos
le presenta la sombra de Virgilio (enviado por 9. Círculo Octavo : Fraudulentos
Beatriz), el poeta latino que simboliza la 10.Círculo Noveno : Traidores
razón humana, y le comunica que le va a
servir de guía, pero que para salir de esta PURGATORIO
selva oscura (pecado), primero tiene que
atravesar el infierno, después el purgatorio Dante y Virgilio han logrado salir de las
para finalmente llegar al paraíso. Y es así entrañas del infierno y ahora contemplan
como inician su viaje por los reinos de el Purgatorio, reino que Dante coloca en
ultratumba. El primer reino que visitan es el una isla situada en las antípodas de
infierno, que Dante imagina como un Jerusalén.
inmenso cono invertido, que va desde la Una isla en forma de montaña, en la cual se
superficie del hemisferio septentrional hasta pueden distinguir los círculos o colinas de
tocar con el vértice del centro de la tierra los pecadores, en donde las almas
donde se encuentra Lucifer. Al ingresar Dante penitentes purifican sus espíritus a través
al infierno, lee sobre las puertas de este del arrepentimiento. Este segundo reino
primer reino la siguiente inscripción: está también dividido como el infierno en
nueve partes : Antepurgatorio, los siete
círculos y el Paraíso terrenal. El guardián 1. Primer Planeta : Luna
del Purgatorio es Marco Poncio Catón. 2. Segundo Planeta : Mercurio
3. Tercer Planeta : Venus
1. Antepurgatorio : El primer lugar que Dante y 4. Cuarto Planeta : Sol
Virgilio visitan es el antepurgatorio, donde las 5. Quinto Planeta : Marte
almas llegan en una barca impulsada por el 6. Sexto Planeta : Júpiter
ángel Nauta que viene desde el Tíber. Las 7. Séptimo Planeta : Saturno
almas del Antepurgatorio pertenecen a 8. Octavo Planeta : Cielo Estelar
aquellos que se arrepintieron del pecado a 9. Noveno Planeta : Cristalino (Aquí Beatriz
última hora y su castigo consiste en tener que lo abandona y acude en su ayuda San
quedarse esperando al pie del Monte por un Bernardo, quien lo guía al Empíreo)
tiempo más o menos largo. Después de haber
10.Décimo Planeta : Empíreo
atravesado el Antepurgatorio, Dante y Virgilio
se encuentran ante la Puerta del Purgatorio,
Cabe señalar que el objeto de esta obra fue el
delante de esta puerta el poeta observa tres
inducir a la humanidad a meditar más
escalones que representan los grados
seriamente sobre el pecado y sobre el modo de
teologales de la penitencia, el primero de
librarse de él, a fin de poder gozar de la paz del
mármol blanco (arrepentimiento), el
alma en la tierra y ser digno de la beatitud en el
segundo, color rosa (confesión) y el tercero,
cielo. Esta epopeya fue denominada “Comedia”
color rojo vivo (el ardor
por su autor, porque, como en las comedias,
de la caridad y el amor después de la confesión).
todo llega a feliz término: el encuentro de Dante
Sobre el tercer escalón, está sentado el Ángel
con Beatriz, y posteriormente, con Dios.
Portero delante del cual Dante, postrándose y
golpeándose el pecho, pide misericordia para
que le abra la puerta. Al ingresar al Purgatorio, ACTIVIDAD 3
un ángel dibuja en la frente de Dante siete letras
RESUME EL TEMA DE LA
“p” (siete pecados capitales”. LITERATURA MEDIEVAL UTIIZANDO
2. Círculo primero : Soberbios DIAPOSITIVAS
3. Círculo segundo : Envidiosos (INCLUYE EN LAS PPTT LAS
4. Círculo Tercero : Iracundos ACTIVIDADES 1, 2 Y EL PLAN LECTOR
5. Círculo Cuarto : Perezosos
6. Círculo Quinto : Avaros y Pródigos
7. Círculo Sexto : Golosos PLAN LECTOR
8. Círculo Séptimo : Lujuriosos
9. Paraíso Terrenal ACTIVIDAD: FICHA DE LECTURA

PARAÍSO Divina Comedia

Dante imagina el Paraíso según el sistema Antes de la lectura


cósmico de Ptolomeo, con un planeta al centro y 1. ¿Existirá el cielo y el infierno?
nueve planetas más girando a su alrededor. 2. ¿Cómo será cada uno de ellos?
Dante, junto a Beatriz, va a visitar estos nueve 3. ¿Recuerdas algunas obras que
planetas o cielos, en los cuales habitan los traten este tema?
ángeles de Dios, quienes gozan de la paz y
beatitud que le otorga el Creador. Los diez INFIERNO. CANTO I
planetas que visita Dante son los siguientes:
A mitad del camino de la vida, Entonces comenzaba un nuevo día, y el
en una selva oscura me sol se alzaba al par que las estrellas
encontraba porque mi ruta que junto a él el gran amor divino
había extraviado.
sus bellezas movió por vez primera; así
¡Cuán dura cosa es decir cuál era esta es que no auguraba nada malo
salvaje selva, áspera y fuerte que me de aquella fiera de la piel manchada
vuelve el temor al pensamiento!
la hora del día y la dulce estación;
Es tan amarga casi cual la muerte; mas mas no tal que terror no produjese la
por tratar del bien que allí encontré, imagen de un león que luego vi.
de otras cosas diré que me ocurrieron.
Me pareció que contra mí venía, con
Yo no sé repetir cómo entré en ella la cabeza erguida y hambre fiera, y
pues tan dormido me hallaba en el hasta temerle parecía el aire.
punto que abandoné la senda
verdadera.
Y una loba que todo el apetito parecía
cargar en su flaqueza, que ha hecho vivir a
Mas cuando hube llegado al pie de un muchos en desgracia.
monte, allí donde aquel valle terminaba
que el corazón habíame aterrado,
Tantos pesares ésta me produjo, con
el pavor que verla me causaba que
hacia lo alto miré, y vi que su cima perdí la esperanza de la cumbre.
ya vestían los rayos del planeta
que lleva recto por cualquier
Y como aquel que alegre se hace rico y
camino.
llega luego un tiempo en que se arruina, y
en todo pensamiento sufre y llora:
Entonces se calmó aquel miedo un
poco, que en el lago del alma había
tal la bestia me hacía sin dar tregua, pues,
entrado la noche que pasé con tanta
viniendo hacia mí muy lentamente, me
angustia.
empujaba hacia allí donde el sol calla.

Y como quien con aliento


Mientras que yo bajaba por la cuesta, se
anhelante, ya salido del piélago a
me mostró delante de los ojos alguien
la orilla, se vuelve y mira al agua
que, en su silencio, creí mudo.
peligrosa,

Cuando vi a aquel en ese gran desierto


tal mi ánimo, huyendo todavía, se
«Apiádate de mi -yo le grité-,
volvió por mirar de nuevo el sitio que
a los que viven traspasar no deja. seas quien seas, sombra a hombre vivo.»

Repuesto un poco el cuerpo fatigado, seguí Me dijo: «Hombre no soy, mas hombre fui, y
el camino por la yerma loma, siempre a mis padres dio cuna Lombardía
afirmando el pie de más abajo. pues Mantua fue la patria de los dos.

Y vi, casi al principio de la cuesta, una Nací sub julio César, aunque tarde,
onza ligera y muy veloz, y viví en Roma bajo el buen
que de una piel con pintas se cubría; Augusto: tiempos de falsos dioses
mentirosos.
y de delante no se me apartaba, mas
de tal modo me cortaba el paso, que Poeta fui, y canté de aquel justo hijo
muchas veces quise dar la vuelta. de Anquises que vino de Troya,
cuando Ilión la soberbia fue
abrasada.
y he de llevarte por lugar eterno,
¿Por qué retornas a tan grande pena,
y no subes al monte deleitoso donde oirás el aullar desesperado,
que es principio y razón de toda dicha?» verás, dolientes, las antiguas
sombras,
« ¿Eres Virgilio, pues, y aquella fuente gritando todas la segunda muerte;
de quien mana tal río de elocuencia?
-respondí yo con frente avergonzada-. y podrás ver a aquellas que
contenta el fuego, pues confían
Oh luz y honor de todos los poetas, en llegar
válgame el gran amor y el gran trabajo que a bienaventuras cualquier día;
me han hecho estudiar tu gran volumen.
y si ascender deseas junto a éstas,
Eres tú mi modelo y mi maestro; el más digna que la mía allí hay un
único eres tú de quien tomé el bello alma: te dejaré con ella cuando
estilo que me ha dado honra. marche;

Mira la bestia por la cual me he vuelto: que aquel Emperador que arriba
sabio famoso, de ella ponme a salvo, reina, puesto que yo a sus leyes fui
pues hace que me tiemblen pulso y venas.» rebelde, no quiere que por mí a su
reino subas.
«Es menester que sigas otra ruta -me
repuso después que vio mi llanto-, En toda parte impera y allí rige;
si quieres irte del lugar salvaje; allí está su ciudad y su alto
trono. iCuán feliz es quien él
allí destina!»
pues esta bestia, que gritar te hace,
no deja a nadie andar por su camino,
mas tanto se lo impide que los mata; Yo contesté: «Poeta, te requiero por
aquel Dios que tú no conociste, para
huir de éste o de otro mal más grande,
y es su instinto tan cruel y tan malvado,
que nunca sacia su ansia codiciosa y
después de comer más hambre aún tiene. que me lleves allí donde me has
dicho, y pueda ver la puerta de
San Pedro y aquellos infelices de
Con muchos animales se amanceba,
que me hablas.» Entonces se echó
y serán muchos más hasta que
a andar, y yo tras él.
venga el Lebrel que la hará morir
con duelo.
Después de la lectura

Éste no comerá tierra ni peltre, sino


virtud, amor, sabiduría, y su cuna 1. Explica que cosas buenas cree que encontró
estará entre Fieltro y Fieltro. el poeta en su viaje por el infierno.
2. ¿Cómo describe el autor “la selva oscura”
Ha de salvar a aquella humilde Italia 3. Explica el significado de las fieras que se
por quien murió Camila, la doncella, presentan ante el poeta. Fundamenta con
Turno, Euríalo y Niso con heridas. citas textuales.
4. Dante alude diferentes lugares, identifica a
Éste la arrojará de pueblo en pueblo, cuáles se refieren en cada caso.
hasta que dé con ella en el abismo, a. “… oirás aullar desesperado, verás,
del que la hizo salir el Envidioso. dolientes, las antiguas sombras, gritando
todas la segunda muerte”
Por lo que, por tu bien, pienso y b. “… y podrás ver aquellas que contenta el
decido que vengas tras de mí, y seré fuego, pues confían en llegar a
tu guía, buenaventura cualquier día…”
c. “… y si ascender deseas junto a estas, más Cita el fragmento que sustenta tu
digan que la mía allí hay un alma: te dejaré respuesta.
con ella cuando marche…” 10. Virgilio le dice a Dante que no puede
5. Interpreta las siguientes citas textuales: acompañarlo hacia el cielo, ¿Por qué si era
a. “A mitad del camino de la vida” un hombre bueno, virtuoso, no odia ir al
b. “Que abandoné la senda verdadera” cielo?
c. “Pues viniendo hacia mí muy lentamente, 11. ¿Crees que el infiero se parece a lo que
me empujaba hacia allí donde el sol calla…” Dante nos cuenta en su obra? ¿Por qué?
d. “el sol se alzaba al par de las estrellas” 12. ¿Qué valores presenta Dante en el
6. Dante siente mucha emoción al ver a fragmento?
Virgilio ¿a qué se debió esto? 13. ¿Qué lenguaje presenta el fragmento leído?
7. ¿A qué se refiere Virgilio cuando dice: “… 14. ¿Qué características de la literatura
aquel Emperador que arriba reina / puesto medieval se encuentra en el fragmento
que yo a sus leyes fui rebelde, / no quiero leído? EXPLICA
que por mí a su reino subas”? a) Mezcla de los sobrenatural con lo terrenal.
8. ¿A qué atribuye el autor el hecho de b) Preocupación por las descripciones
encontrarse en una selva oscura? minuciosas de las personas.
9. Explica que ayuda al poeta a sentirse mejor, c) Presentación de acontecimientos reales.
a no dudar o temer salir de la selva oscura. d) Interés por el género dramático.

e) La herejía.
PRACTICA DE REFORZAMIENTO
01. Dante tituló a su obra cumbre La Comedia. ¿Quién le 05. ¿Qué simboliza Dante en "La Divina Comedia?
agregó el adjetivo DIVINA?
a) Un cristiano.
a) El mismo Dante.
b) El elegido de Dios.
b) Francesco Petrarca .
c) El pecado.
c) Giovanni Bocaccio.
d) Un cristiano extraviado.
d) Brunetto Latini .
e) El perdón de Dios.
e) Leonardo de Vinci .
06. El poeta latino Virgilio pertenece originalmente a uno

02. Indique el género y la especie a la cual pertenece de los círculos del INFIERNO, denominado:

: La Divina Comedia a) Antesala. b) Limbo.


a) Dramático – drama. c) No bautizados. d) Lujuria.
b) Épico – epopeya religiosa. e) Traición.
c) Épico – epopeya heroica.
d) Lírico – poema épico. 07. Lucifer, el amo de las regiones infernales, se

e) Dramático – cantar de gesta. encuentra en:

a) El noveno círculo.
03. Indique el número de cantos que contiene “La
b) El séptimo círculo.
Divina Comedia”
c) El primer círculo.
a) 99 b) 100 c) 14 110
d) El segundo círculo.
d) 33 e) 34
e) El quinto círculo.

04. El peor pecado que se castiga en el INFIERNO es:


08. Francisco Petrarca es considerado:
a) La lujuria. b) La avaricia. a) El último italiano medieval.
c) La traición. d) La violencia. b) Padre del Humanismo.
c) Precursor de la Humanidad. 11. El iniciador del "Dolce Stil Nuovo" es:
d) El primer poeta renacentista. a) Guido Guinizelli.
e) Creador del Barroco. b) Guido Cavalcanti.
c) Guittone D'arezo.
09. Acerca del infierno de La Divina Comedia, no es la d) Dante Alighieri.
alternativa correcta:
e) Francesco Petrarca.

a) Está dividido en nueve círculos concéntricos.


12. El texto más innovador del "Dolce stil nuovo":
b) En el noveno círculo se encuentra Lucifer, el cual
a) El cancionero. b) El decamerón.
posee tres rostros en su cabeza: uno rojo, otro
c) Los triunfos. d) Africa.
amarillo y el tercero negro.
e) La vida nueva.
c) Judas Iscariote, el más grande traidor de la
historia, es castigado en el segundo círculo. 13. Lo característico del "Dolce stil nouvo" es:
a) El elogio de la vida pastoril.
d) Los suicidas son convertidos en árboles sin frutos.
b) La revaloración de la cultura clásica.
e) Helena, Paris y Dido, personajes de la mitología
c) La idealización de la mujer.
greco latina, son castigados en el círculo de los
d) La reivindicación del honor.
lujuriosos.
e) La recreación de las hazañas medievales.

10. La base del Dolce Stil Nuovo fue: 14. Dante inicia su viaje por los reinos de ultratumba en:
a) El dolor.
a) La selva oscura.
b) El amor.
b) El limbo.
c) La religión.
c) El purgatorio.
d) La desgracia.
d) El ante infierno.
e) El honor.
e) El paraíso

ANTES DE LA LECTURA:

1. ¿Existirá el cielo y el infierno?


2. ¿Cómo será cada uno de ellos?
3. ¿Recuerdas algunas obras que traten este tema?

RESPUESTAS:

1-es creencia de cada religión y persona ya que existen religiones en los cuales solo existe el cielo y el infierno
no y que es solo una idea de las demás religiones
Los católicos creemos que si existe un cielo y un infierno y vas allí según tus acciones

2-el Cielo es el lugar donde está Dios y está también el paraíso y es un lugar hermoso y lleno de paz, el infierno
es un lugar donde habita el demonio, es un lugar oscuro y lleno de maldad y fuego
3- la más importante es la divina comedia de Dante Alighieri, conde de Montecristo, nuestra señora de paris y
el retrato de Dorian grey entre otras
DESPPUES DE LA LECTURA:

1- los rayos del planeta, una onza ligera, el comienzo de un nuevo día, el sol alzándose al par de las estrellas ,el
gran amor divino, la hora del día y la dulce estación, al gran Virgilio
2- la describe áspera, fuerte tanto que vuelve temor al pensamiento, amarga,
3-el León: el pecado
La loba: la pobreza, la necesidad y la hambruna que atravesaba el mundo
4.
4.1- se refiere al infierno
4.2-se refiere al purgatorio
4.3- el cielo o la puerta del cielo

5.
5.1- su adultez
5.2-los malos caminos o ir o tomar una decisión que no es la correcta
5.3-lo llevaba al infierno y a la oscuridad
5.4-el amanecer del mundo o un nuevo día

6. se siente feliz porque era a quien admiraba y así además no estaría solo y Virgilio también le serviría de guía

7. a que él no podía entrar debido a q no era bautizado y no cumplió con la ley de Dios de ser bautizado

8. al infierno, a las almas que allí habitan y lo horripilante que es ese lugar

9.cuando encuentra a Virgilio en el camino

Párrafos:
« ¿Eres Virgilio, pues, y aquella fuente de quien mana tal río de elocuencia?
-respondí ́ yo con frente avergonzada-.
Oh luz y honor de todos los poetas,
Válgame el gran amor y el gran trabajo
Que me han hecho estudiar tu gran volumen.
Eres tú mi modelo y mi maestro;
El único eres tú de quien tomé
El bello estilo que me ha dado honra.

10-Virgilio no era bautizado y solo los bautizados entran al cielo

11-si debido a que es un lugar muy horrible, un lugar donde habita el mal y solo hay sufrimiento

12-la solidaridad que Virgilio le ofrece, la justicia con las personas que están allí ya que hicieron un mal, la
valentía, cuando decide seguir con el camino para así llegar al cielo

13-un lenguaje formal y con figuras literarias llena de anaforas y epitetos

14-a- el infierno, purgatorio y cielo, se muestra allí cuando todas las acciones que tomamos tienen sus
consecuencias ya que los malos van al infierno y son castigados y los buenos reciben un premio y reciben el
cielo
b-describe a Virgilio como persona, lo describe internamente y lo que fue el en vida

C- le presenta el amanecer del día y los rayos del mundo cosas que son reales

d-la obra es dramática por los sucesos que presenta la obra y la tétrica