Apuntes de Introducción a la Metafísica

Noción de Metafísica:
La Metafísica en una primera aproximación puede ser entendida como el estudio de
la causa última y de los principios primeros y más universales de la realidad. En este
sentido, la Metafísica que proviene de las palabras griegas metha y physis y cuya
traducción viene a significar aquello que está más allá de la física, tiene como propósito
conocer cuál es la causa última de todo el universo, investigando cómo influye en el mundo
y qué naturaleza tiene.
Se trata, en el fondo, de un conocimiento mucho más profundo y general que
aquellas ciencias que se centran en un ámbito específico de la realidad como podría ser la
biología, la medicina, la astronomía o cualquier otra, ya que el estudio metafísico, al
pretender conocer la causa última de todo lo que existe, está extendiendo su campo de
estudio de un modo tan absoluto que nada queda fuera de su alcance y, así, cualquier
ciencia distinta de la metafísica tendrá que suponer –de un modo u otro- el conocimiento de
esta área. Y es que cuando la metafísica se pregunta por el origen de todo cuanto existe, se
está preguntando por el origen del hombre, de los animales, de las flores, de los árboles y,
en general, de todo. Por eso, al hacer metafísica, se hace un conocimiento general que no se
limita a ningún área específica y que abarca a toda la realidad.
Además, el hecho de que la metafísica estudie no solo la causa que da origen a todo
lo que existe sino también los primeros principios y más universales que rigen a todos los
seres, hace que la filosofía primera –nombre con el que Aristóteles denominó a la
Metafísica- sea un saber presupuesto en todas las áreas del conocimiento humano que, de
conocerse mejor, permitirá comprender más a fondo todos los saberes en que se desarrolla
el ser humano.

La Metafísica, Ciencia del Ente en Cuanto Ente:

Al igual que todas las ciencias, la Metafísica tiene un objeto de estudio que
constituye el sector de la realidad que trata de conocer y que es el ente en cuanto ente, sus
propiedades y sus causas.
Esto, para entenderlo mejor, requiere una aclaración:
Mientras las ciencias particulares tienen por objeto determinados sectores de la
realidad –como puede ser la Salud en el caso de la Medicina o la Vida en el caso de la
Biología-, la Metafísica tiene por objeto estudiar toda la realidad. La manera a través de la
cual la Metafísica logra el estudio de todo cuanto existe –de toda la realidad- es tomando
como base aquello que todas las cosas tienen en común, es decir, aquello que, en todos los
casos, es común a todos. En tal sentido, lo que la Metafísica identifica como común o
constante en todas las cosas es el hecho de que “son”. Tanto el árbol como el niño, o el
pájaro, o la nube tienen en común el hecho de “ser”. Todas “son”, ciertamente, algo
distinto pero, aún en las diferencias propias de cada uno de esos seres, permanece en todas
el hecho de “ser”. Con lo cual, aquello que le permite a la Metafísica proceder a estudiar la
realidad es el “ser” porque constituye el único elemento capaz de ser encontrado en todas
las cosas existentes.
Ahora bien, hemos dicho que la Metafísica estudia toda la realidad a través de
aquello que todas las cosas tienen en común, lo cual hemos identificado con el hecho de
que todas las cosas “son”, es decir, con el “ser”. No obstante, dijimos que el objeto de
estudio de la Metafísica es “el ente en cuanto ente, sus propiedades y sus causas”, con lo
cual, no queda clara la relación entre el objeto de estudio –que es el ente- y lo que dijimos
que estudia la metafísica –que es toda la realidad por medio del ser-. Así, podríamos
plantear la siguiente pregunta: ¿La Metafísica estudia el ser –que es lo que le permite
estudiar toda la realidad- o estudia el ente –que no hemos definido todavía lo que es-?
La respuesta, en realidad, brota de forma natural cuando se define la palabra “ente”.
“Ente” viene a significar algo dotado de la propiedad de ser, es decir, lo que es. Así,
mientras ordinariamente a todo lo que tiene ser los hombres las llamamos cosas, en
Metafísica a todo lo que tiene ser se le llama “Ente”. Por lo tanto, al estudiar el “Ente” se
está estudiando toda la realidad porque “ente” es lo que tiene ser y el ser es lo que hace
que se pueda estudiar a toda la realidad.