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El derecho litúrgico actual que surgen del CV II se distingue por su carácter pastoral
Derecho litúrgico y y evita toda clase de legalismo, el rubricismo y el formalismo, permitiendo a los fieles
Derecho canónico acrecentar su vida cristiana.
El código de 1983, en el canon 2 dice: No determina los ritos que han de observase
en la celebración de la liturgia; las leyes litúrgicas conservan su fuerza, salvo que
sean contratarías al código.
Papa Pio XII El derecho litúrgico es incumbencia sólo de la Jerarquía eclesiástica, dada la íntima relación
Argumenta: existente entre Dogma y Liturgia. La Jerarquía debe vigilar con su Magisterio la integridad de la
“Debe existir El dogma fe y la autoridad para reglamentar la Liturgia. La autoridad de la Iglesia tiene autoridad para
una salvaguardar, custodiar y transmitir la obra salvífica de Cristo en la asamblea litúrgica.
autoridad
suprema que
regule la En principio eran poco numerosas y figuraban en medio de los
Liturgia”. Evolución de formularios. Fueron creciendo con el correr de los años. Son pequeñas
las rúbricas definiciones y preceptos o prescripciones de lo que hay que hacer en
los diversos días del año litúrgico.
Rúbricas
Esenciales: Las que dan validez a su acción litúrgica.
Accidentales: indican la modalidad concreta de la celebración
Indicaciones Diversas clases Generales: indican reglas usuales de la celebración o de sus partes.
que orientan de rúbricas Preceptivas: las que ordenan algo.
las partes de Directivas: se limitan a aconsejar un modo de proceder.
una Facultativas: dejan algo al juicio del presidente
celebración
como: Canon 818 de 1917: El sacerdote que celebra debe observar con
oraciones,
Obligatoriedad esmero y devoción las rúbricas los libros litúrgicos y debe de
posturas, las rúbricas guardarse de añadir a su arbitrio otras ceremonias, quedando
gestos. reprobada toda costumbre en contra.
Instrumentos
del Derecho
Litúrgico Amplia exposición teológica, litúrgica, pastoral, catequética y rúbrica, que introduce a
Institutio
la mejor comprensión y celebración de la Eucaristía y de la Liturgia de las Horas.
Costumbre Es un derecho introducido por un constante comportamiento en el campo litúrgico por una
determinada comunidad eclesial con el consentimiento del legislador. La costumbre pertenece al
litúrgica grupo de las fuentes que constituyen el derecho.
Es una orden concreta, que se encuadrará normalmente en el marco de las relaciones superior-
Precepto inferior en la dinámica eclesiástica.
Es la manera ordinaria empleada para comunicar normas litúrgicas y aprobar los libros litúrgicos.
Decreto Puede ser dado por quien tiene potestad legislativa. Los Dicasterios Romanos: Decretos
generales: para toda la Iglesia. Decretos particulares: sólo para determinadas partes de la
Iglesia.
Pastor supero de la Iglesia, que gobierna con autoridad, incluida la liturgia. El papa interviene en
El Papa la legislación litúrgica con actos personales, como son las Constituciones Apostólicas, Encíclicas,
Cartas Apostólicas. También legisla de ordinario para la Liturgia la Congregación para el Culto
Divino y la Disciplina de los Sacramentos.
Son sucesores de los apóstoles en el gobierno de las Iglesias. El Obispo es promotor y custodio
de la vida litúrgica de la Iglesia local que le fue confiada. Tiene el oficio de vigilar y cuidar que
Los obispos no se introduzcan abusos en la Liturgia. También que la celebración del culto sea consciente,
activa y fructuosa.
Asambleas Las Asambleas territoriales Episcopales son: 1. La asamblea de todos los obispos de una nación.
2. La asamblea de obispos de varias naciones. 3. La asamblea que, con la licencia de la Sede
territoriales
Apostólica, se constituya de obispos y ordinarios de varias naciones.
Autoridad
litúrgica