YOHANA ORJUELA ROMERO ID:685614

ANTROPOLOGIA UNIMINUTO SEDE KENNEDY

¿Cuál es la diferencia entre cultura como estructura simbólica (CES) y cultura

como diferencia radical (CDR)?

Durante mucho tiempo el uso de símbolos es un rasgo que nos distingue de los
animales, un sello distintivo de la vida humana; construyendo e intercambiando
expresiones lingüísticas significativas, pero también expresiones no lingüísticas:
Acciones, obras de arte y objetos materiales de diversos tipos.
Weber defina la interpretación simbólica como “el hombre animal suspendido en tramas
significativas tejidas por él mismo”. El hecho de analizar la cultura, nos implica
descifrar estas tramas significativas, sacar su significado, describir y redescribir
acciones y expresiones que son ya significativas para los individuos.
La cultura es el patrón de significados incorporados a las formas simbólicas-entre las
que se incluyen acciones, enunciados y objetos significativos de diversos tipos- en
virtud de los cuales los individuos se comunican entre sí y comparten sus experiencias,
concepciones y creencias. El enfoque que manifiesta Geertz sobre los fenómenos
culturales es ante todo los constructor significativos, como formas simbólicas, aunque
ésta concepción simbólica de la cultura no consigue presentar suficiente atención a los
problemas del poder y el conflicto, y de manera general. A los contextos sociales
estructurados en los cuales se producen, trasmiten y reciben los fenómenos culturales.
la propuesta de cultura como diferencia radical. Partiendo de otras premisas ontológicas
que cuestionan los dualismos constitutivos de las formas dominantes de modernidad
(sujeto/objeto, naturaleza/cultura, civilizados/ no civilizados, humano/no humano, etc.),
esta otra perspectiva postula la diferencia radical entre mundos, los cuales están, sin
embargo, interrelacionados. Para dar visibilidad a esta perspectiva, proponemos el
término ontología, siguiendo a Blaser (2010, 2011), como alternativa a cultura para dar
cuenta de los complejos procesos de disputa entre mundos a los que asistimos hoy en
día. Una concepción de ontología que permita múltiples mundos nos llevará, como
veremos, a la noción del pluriverso, problematizando la noción de universo que
albergada el CES. Como veremos, las fuentes teóricas y políticas para la transición del
universo al pluriverso son muy variadas
¿Cuál es la relación entre cultura y poder?

Cultura y poder, dos conceptos aparentemente diferentes, pero que en la realidad se

cruzan, y se han cruzado en mas de una oportunidad, a través de la historia de la
humanidad. Bueno el poder es relativamente mas antiguo que la cultura, y aparece con
los primeros homínidos, y se encuentra presente en prácticamente todas las relaciones
de seres vivos dentro de la naturaleza. Este, está íntimamente asociado a la
sobrevivencia, a la ley del más fuerte, el más oportunista también por cierto.Por lo que
encontrarlo a lo largo de nuestro desarrollo social, es normal y casi obligatorio.Por otro
lado la cultura, y precisamente las Artes dentro de esta, aparece de a poco y tí-
midamente a medida, que los hombres en principio nómadas, comienzan a asentarse
primero en clanes en torno a cavernas, y posteriormente en las primeras paleo-aldeas.